Alkimyogar kim va u nima qiladi? Alkimyo fani, atamaning kelib chiqishi, alkimyo tarixi. Bu maxfiy fan haqida nima ma'lum

Alkimyogar - X-XI asrlarda o'z ildizlariga ega bo'lgan okkultsion fan bo'lgan alkimyo bilan shug'ullanadi. Etimologik talqinlardan biriga ko'ra, "alkimyo" Chymeiadan keladi - quyish, turib olish - Sharq farmatsevtlarining qadimiy amaliyotini ko'rsatadi. Boshqa bir fikrga ko'ra, Khem yoki Xame ildizi qora tuproq va Qora mamlakatni, ya'ni Qadimgi Misrni ("Ta Kemet") anglatadi. Yerning ichki qismini o'rganish: lotincha gumus - yer - so'z etimologiyasining uchinchi versiyasi. Qadimgi yunoncha lug'at arsenali quyidagi fonetik assotsiatsiyalarni keltirib chiqaradi: hyumos - sharbat, hyuma - quyma, oqim, daryo, himevsis - aralashtirish. Qadimgi xitoycha kim - oltin - Uzoq Sharqning kelib chiqishini bildiradi va "al" prefiksi arab tilini bildiradi. Iskandariya faylasufi Zosima "alkimyo" Bibliyadagi Hamdan keladi, deb hisoblagan.

Alkimyoning amaliy tomoni oddiy metallardan, asosan, qo'rg'oshindan oltindan qimmatbaho metallar ishlab chiqarish retseptlarini ishlab chiqishdir. Falsafiy ma’nosi “kosmik jarayonning kimyoviy modeli”ni yaratishdir. Alkimyoning axloqiy jihati insonning ma'naviy kamolotining murakkab yo'lini nazarda tutadi. Tarixiy jihatdan, alkimyo turmush tarzi, muloqot usuli bo'lib, "elita subkulturasi" deb ataladi.

Alkimyo tili ekstremal simvolizm bilan ajralib turadi. Ingliz kimyogari Jorj Ripli tomonidan "O'n ikki Geyts kitobi" asarida faylasuf toshini olish retsepti shunday o'qiydi: "Donolar eliksirini yoki faylasuf toshini tayyorlash uchun, o'g'lim, falsafiy simobni oling va u qadar porlaydi. yashil sherga aylanadi.Shundan keyin kuchliroq alangalang va u qizil sherga aylanadi.Bu qizil sherni kislotali uzum spirti bilan qum hammomida hazm qiling, suyuqlikni bug'lang va simob gumga o'xshash moddaga aylanadi. pichoq bilan kesish mumkin.Uni loy bilan bo'yalgan retortga soling va asta-sekin distillang.Ko'rinadigan turli tabiatdagi suyuqliklarni alohida to'plang.Siz mazasiz balg'am, alkogol va qizil tomchilarni olasiz.Kimmeriya soyalari retortni o'z qo'llari bilan qoplaydi. qorong'i parda, va siz uning ichida haqiqiy ajdahoni topasiz, chunki u dumini yutib yuboradi. Bu qora ajdahoni oling, toshga surting va qizg'ish ko'mir bilan tegizing, u yonib ketadi va tez orada ajoyib ko'rinishga ega bo'ladi. limon rangi, yana yashil rangni takrorlaydi sher haqida. Unga dumini yeb, mahsulotni yana distillashiga ruxsat bering. Nihoyat, o‘g‘lim, ehtiyotkorlik bilan yechin, shunda yonuvchi suv va odam qoni ko‘rinishini ko‘rasiz.“Dunyoga mashhur ko‘plab adabiyot asarlari alkimyoviy risolalar sifatida shifrlangan – bir qancha ertaklar, Injildagi “Qo‘shiqlar”, Shekspirning “Gamlet”i, AS Pushkin, E Po, A. Dumas va boshqalarning ishi.. Alkimyoviy risolalar orasida eng mashhuri "Xristian Rosicrucianning kimyoviy to'yi" edi.

Faylasuf R.Bekonning ta’rifiga ko‘ra, “alkimyo — ma’lum bir kompozitsiyani yoki eliksirni tayyorlash yo‘li haqidagi fan bo‘lib, u asosiy metallarga qo‘shilsa, ularni mukammal metallarga aylantiradi... Alkimyo — o‘zgarmas fandir. nazariya va tajriba yordamida jismlar ustida ishlaydi va tabiiy birikmalar orqali ularning pastki qismini yuqoriroq va qimmatroq modifikatsiyaga aylantirishga intiladi. Ingliz mutafakkiri alkimyoning funksiyalarini oltin yasash bilan cheklamagan, uni umuman tabiat haqidagi fan deb hisoblagan, uning kvintessensiyasi transmutatsiya haqidagi bilimdir. Buyuk Albert alkimyoni shifo san'atiga yaqinlashtirdi: "Alkimyo - bu alkimyogarlar tomonidan ixtiro qilingan san'at. Uning nomi yunon arximosidan olingan. Alkimyo yordamida minerallar tarkibiga kirgan, shikastlangan metallar qayta tug'iladi ... "Alkimyo tabiat falsafasining ezoterik qismi sifatida ta'riflangan, uning maqsadi nomukammal materialni mukammallikka etkazishdir. Andrey Libavy, aksincha, alkimyoning vazifasini sof moddani ajratib olishda ko'rib, uni "aralash jismlardan mukammal ustalar va sof mohiyatlarni olish san'ati" sifatida tavsifladi.

O'rta asrlarda allaqachon ko'plab olimlar alkimyoviy tajribalarni umidsiz deb tanqid qilishgan. Ulardan biri Avitsenna edi: "Alkimyogarlar ular go'yoki moddalarning haqiqiy o'zgarishlarini amalga oshirishlari mumkinligini da'vo qilmoqdalar ... Men buni imkonsiz deb hisoblayman, chunki bir metallni boshqasiga aylantirishning hech qanday yo'llari yo'q". "Dark" Jorj Agrikolaning alkimyoviy risolalarini tasnifladi. Dante ikkita alkimyogarni "Do'zax" ning sakkizinchi aylanasining o'ninchi chuquriga joylashtirdi. Uning fikricha, alkimyo firibgarlikdan boshqa narsa emas. S.Brantning so'zlariga ko'ra, alkimyogarlar Glupland mamlakatining hurmatli aholisidir. Zamonaviy tadqiqotchilar o'rtasida alkimyoning aldanish, kimyodan oldingi va superkimyoga qarashlari turlicha.

Alkimyo birlamchi materiya haqidagi ta'limotga asoslangan edi (u simob bilan ramziy qilingan) barcha xususiyatlarning markazida ("kosmik simpatiya"). Moddalarning umumiy tabiati nazariyasi transmutatsiyaga - metallarning o'zgarishiga bo'lgan ishonchni oqlash uchun asos bo'lib xizmat qildi. Alchemy beshta asosiy elementning (er, olov, suv, havo, efir) ramziyligi doirasida uchta sifat printsipi (oltingugurt - erkak, doimiy; simob - ayol, uchuvchi; tuz - vositachi - o'rta) bilan birgalikda ishlaydi. Alkimyoviy yo'lning eng yuqori bosqichi - bu ma'naviy moddaning ramzi bo'lgan faylasuf toshini olish. Asosiy metalning (qo'rg'oshin) olijanobga (oltin) aylanishi nazariyasining ijtimoiy-siyosiy proektsiyasi Evropada demokratik mafkuraning rivojlanishiga yordam berdi.

Alkimyoviy jarayon 12 ta operatsiyani o'z ichiga oladi, ularning har biri o'z ramziy ifodasiga ega edi: 1) kalsinatsiya - otish (Aries); 2) koagulyatsiya - suyuq moddalarning qattiqlashishi (Toros); 3) fiksatsiya - uchuvchi moddalarni uchuvchan bo'lmaganlarga aylantirish (Gemini); 4) eritish - moddalarni ajratishni qabul qilish (Saraton); 5) pishirish - sekin olovning ta'siri (Leo); 6) distillash - suyuq moddalarni ifloslantiruvchi moddalardan tozalash, odatda Yahudiya Maryamning hammomida (Virgin); 7) sublimatsiya - quruq moddani o'tkir olov ta'sirida yopiq idishda sublimatsiya qilish (Tarozi); 8) ajratish - suspenziyalarni suyuqliklardan ajratish, filtrlash, dekantatsiya qilish (Scorpio); 9) yumshatish - qattiq moddani mumga aylantirish (Sagittarius); 10) fermentatsiya - muqaddas havo bilan sekin parchalanish, muqaddas ma'no nima, butun jarayonni ruhlantirish (Uloqcha); 11) ko'paytirish - faylasuf toshining og'irligi oshishi (Aquarius); 12) otish - faylasuf toshining o'zgaruvchan metallar bilan aloqasi (Baliqlar). Alkimyoviy an'analarda ikkita yo'l ajratilgan: 1) nam yoki ayol - kislotalarni jalb qilish asosida qurilgan, uzoq, qimmat; 2) quruq yoki erkak - arzonroq, ammo xavfliroq bo'lgan olovni jalb qilishga asoslangan.

Alkimyo Misr, Xitoy, Tibet, Hindiston, Falastin, Arabiston, Gretsiya va boshqalarning ezoterik ta'limotlarining bir qismi bo'lgan. Evropadagi taniqli alkimyogarlar orasida Tyaniyalik Apolloniy, Raymond Lull, Rojer Bekon, Vilyanovalik Arumda, Jan de Meun, Nikolay Flamel, Jorj Ripli, Bazil Valentin, Bernard Trevisan, Paracelsus, Jon Di, Sent-Jermen va boshqalar.

lat. alximiya) - kimyo rivojlanishining ilmiygacha bo'lgan yo'nalishi. Misrda (milodiy III-IV asrlar) vujudga kelgan alkimyo Gʻarbiy Yevropada (IX—XVI asrlar) keng tarqaldi. Alkimyoning asosiy maqsadi oddiy metallarni oltin va kumushga aylantirish, uzoq umr ko'rish eliksiri, universal erituvchi va hokazolarni olish uchun "falsafa toshini" topishdir. Alkimyogarlar qimmatbaho mahsulotlar, ya'ni mineral va o'simlik bo'yoqlari, shisha, emal, metall qotishmalari, kislotalar, ishqorlar, tuzlar, dori-darmonlarni olish, shuningdek, ayrim laboratoriya texnikasini (distillash, sublimatsiya va boshqalar) ishlab chiqishga hissa qo'shdilar.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

Alkimyo

(nem. Alchimie, arabcha ʻal-kimiya) — moddalarning tuzilishi va oʻzgarishi haqidagi kech antik va oʻrta asr taʼlimoti. A. III asrda rivojlangan. AD moddalar (metallar, bo'yoqlar, dori-darmonlar va boshqalar olish), Yaqin Sharq kosmologik tasavvuf va neoplatonizm falsafasi haqidagi texnik bilimlar asosida Iskandariya. Bu atama 7-asrda paydo bo'lgan. arablar orasida va olmos haqidagi hozirgi tushuncha (oltin va kumushni boshqa metallardan olish) faqat 17-asrda, kimyoning tug'ilishi bilan paydo bo'lgan.

Asrlar davomida yagona asosiy Op. A. afsonaviy antik muallif Germes Trismegistusga tegishli boʻlgan Tabula Smaragdina (Zumrad lavha) edi; bu opda. oltin quyosh bilan, kumush esa oy bilan belgilanadi; dunyo yaxlit bir butun deb e'lon qilinadi, uning otasi quyosh, oy esa onadir. Zumrad lavhaning noaniq retsepti ("Yerni olovdan ajrating ..." va hokazo) va bashorat ("Shunday qilib, hamma narsaning birligi amalga oshadi ... Va endi umuminsoniy shon-sharaf sizning qo'lingizda" ) tabiatni oltin oʻstirish yoʻli bilan boʻysundirishga chaqirish deb tushunilgan. Xuddi shu davrdan (eramizning 3-asri) kumush va oltinga o'xshash qotishmalarni olish usullarini, shuningdek, marvaridlarni qalbakilashtirish, matolarni binafsha rangga bo'yash va boshqalarni tavsiflovchi ikkita papirus tushdi. Alkimyo taʼlimoti boshidanoq germetik falsafa (germetizm) bilan uzviy bogʻlangan edi. Neoplatonizm bularning barchasiga nazariy asos berdi, shu jumladan. antiatomizm (materiyaning uzluksizligini tasdiqlash) va makro va mikrokosmosning parallelligi. To'rt element haqidagi qadimiy g'oya oltingugurt va simobning tuz yordamida birikmasidan kelib chiqqan holda barcha metallarning paydo bo'lishi haqidagi ta'limotga aylandi (bundan tashqari, katalizator, "falsafiy tosh" - sirli modda, ishlab chiqarishni A. asosiy maqsad qilib qoʻygan) metallarni oltinga aylantirishga yoʻnaltirishi kerak edi. Shunday qilib, Tria Prima g'oyasi - uchta asosiy element, ulardan mavjud bo'lgan hamma narsa yaratilgan, shu jumladan. va barcha tirik mavjudotlar. Boshqa barcha elementlar asosiy elementlardan transmutatsiya deb ataladigan o'tish orqali olinadi deb hisoblangan. Shunday qilib, A. umumiy natural falsafa bo'lish da'vosini bildirdi: Tria Prima bilan tajriba o'tkazish, siz sun'iy odam (homunculus)gacha hamma narsani qilishingiz mumkin.

XIV-XVI asrlarda. A.ning oltinni qalbakilashtirishdagi muvaffaqiyati bozorni Yevropaning koʻplab monarxlari tomonidan zarb qilingan qalbaki tangalar bilan toʻldirishga olib keldi. 1317 yilda Papa Ioann XXII soxta alkimyogarlarga qarshi buqa chiqardi va Alchemyning sehr bilan bog'liqligini ta'kidladi. Biroq A. qirollik va knyazlik saroylarida rivojlanishda davom etdi. XVI asrda. A. tibbiyot, xususan, farmakologiya rivojiga hissa qoʻshgan (Paracels va boshqalar). A. taʼlimotining butparastlik xususiyati va uning jodugarlikka yaqinligi A.ning taqiqlanishi va taʼqib qilinishiga, baʼzan esa alkimyogarlarning kuydirilishigacha boʻlgan holatlarga sabab boʻlgan. Trent Kengashida cherkovning A.ga nisbatan pozitsiyasi aniqlandi: A. sinflari moddalarning xususiyatlarini bilishga hissa qo'shsa va Masihning me'yorlariga zid bo'lmasa, joizdir. iymon va axloq.

Tirik va jonsizning yagona moddiy tabiati g'oyasi inson tanasini metallar va faylasuf toshlari (shuning uchun ham panatseya, ham eliksir deb atalgan) kabi usullar bilan yaxshilash mumkin degan g'oyani tug'dirdi. hayot) universal dori sifatida xizmat qilishi kerak. Demak, davolashning universal usullarini izlash (ya'ni, Gippokrat g'oyasiga qaytish) va dori vositalarini kimyoviy vositalar bilan olish, bu tibbiyotni o'zgartirdi. Falsafani topishga harakat qilish jarayonida. tosh ko'plab muhim kimyoviy faktlar topildi. Kimyoning asosiy g'oyasini tasdiqlash bilan (elementlar bir-biriga o'tmaydi), 18-asrda A.. fan hisoblanishdan to'xtadi va faqat bilimning ezoterik sohasi sifatida saqlanib qoldi.

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

Yashirin ramzlarning tili har doim kimyoni bilmaganlarning qiziquvchanligidan yashirgan. Uning asl mohiyati biz uchun haligacha tushunarli emas: kimdir uchun bu oltin ishlab chiqarish, boshqalar uchun bu o'lmaslik eliksirining kashfiyoti, boshqalar uchun bu insonning o'zgarishi.

qirollik san'ati

Alkimyo - kimyoning onasi. Oltingugurt, nitrat va xlorid kislotalar, selitra va porox, "aqua regia" va ko'plab dorivor moddalar birinchi marta alkimyo laboratoriyalarida olingan.
O'rta asr alkimyogarlari o'z oldilariga juda aniq vazifalarni qo'ydilar. Yevropa kimyosi asoschilaridan biri Rojer Bekon (XIII asr) shunday yozadi:

"Alkimyo - bu oddiy metallarga qo'shilsa, ularni mukammal metallarga aylantiradigan biron bir birikma yoki eliksirni qanday tayyorlash haqidagi fan".

Oddiy metallarni olijanob metallarga aylantirib, alkimyogar tabiatning o'ziga qarshi chiqadi.

O'rta asrlarda Evropada alkimyo haqiqatan ham taqiqlangan bo'lishiga qaramay, ko'plab cherkov va dunyoviy hukmdorlar "jirkanch metall" va'da qilgan imtiyozlarga ishonib, unga homiylik qilishgan. Va nafaqat homiylik qildi, balki o'zlarini ham jalb qildi. Alkimyo chinakam "Qirollik san'ati" ga aylandi.

Polsha tojiga da'vosi katta moliyaviy xarajatlarni talab qilgan Saksoniya Kuchli saylovchi Avgust (1670-1733) Drezdenni kimyoning haqiqiy poytaxtiga aylantirdi. Xazinani oltin bilan to'ldirish uchun u iste'dodli kimyogar Fridrix Byotgerni jalb qildi. Böttger oltin maydonida qanchalik muvaffaqiyatli bo'lgan, tarix jim.

Evropada alkimyogarlar ko'p bo'lgan, ammo ozchilik usta bo'lgan - faylasuf toshining sirini ochganlar.

Belgilar tilida

Alkimyoning kelib chiqishi germetizmga borib taqaladi - qadimgi yunon tabiat falsafasi, xaldey astrologiyasi va fors sehri an'analarini o'zlashtirgan ta'limot. Shu sababli alkimyoviy risolalarning sirli va noaniq tili. Alkimyogar uchun metallar nafaqat moddalar, balki kosmik tartibning timsolidir. Demak, alkimyoviy qoʻlyozmalarda oltin Quyoshga, kumush Oyga, simob Merkuriyga, qoʻrgʻoshin Saturnga, qalay Yupiterga, temir Marsga, mis Veneraga aylanadi.

Etti samoviy jismning tanlanishi ham tasodifiy emas. Etti - to'liqlik va mukammallik belgisi, bilim va donolikka intilishning eng yuqori darajasi, sehrli kuch va sirlarni saqlashning dalilidir.
Germetik risolalarda yozilgan retsept ham sirli ko'rinadi. Ingliz alkimyogari Jorj Ripli (15-asr) donishmandlar eliksirini tayyorlash uchun falsafiy simobni avval yashil rangga, keyin esa qizil sherga aylanguncha qizdirishni taklif qiladi. U bir vaqtning o'zida paydo bo'lgan suyuqliklarni to'plashni maslahat beradi, buning natijasida "ta'msiz balg'am, spirtli ichimliklar va qizil tomchilar" paydo bo'ladi.

“Kimmeriya soyalari zerikarli parda bilan retortni qoplaydi. U yonadi va tez orada ajoyib limon rangini olib, yana yashil sherni ko'paytiradi. Unga dumini yeb, mahsulotni yana distillashiga ruxsat bering. Nihoyat, o'g'lim, ehtiyotkorlik bilan tuzating, shunda siz yonuvchi suv va inson qoni ko'rinishini ko'rasiz.

Qanday qilib ramziy alkimyoviy so'zni jonli amaliy haqiqatga aylantirish mumkin?

Ba'zilar buni tom ma'noda qabul qilib, harakat qilishdi. Masalan, Jan d Arkning sherigi, mashhur marshal Gil de Re, Buyuk ishning muvaffaqiyati uchun zarur deb hisoblangan yosh qon uchun chaqaloqlarni o'ldirishgacha borgan.
Alkimyoviy matnlar sirlari pardasini ko'tarmoqchi bo'lgan avlodlarga faylasuf Artefiy shunday yozadi: "Baxtsiz ahmoq! Qanday qilib bunchalik sodda bo'lasiz va biz sizga eng katta va eng muhim sirlarimizni ochiq va aniq o'rgatishimizga ishonasiz? Germetik ramziylik ustalarning sirlarini bilmaganlardan abadiy yashirishi kerak edi.

19-asr olimlari alkimyogarlarning allegoriyasini ochishga muvaffaq bo'lishdi. "Quyoshni yutib yuboruvchi sher" nima? Bu oltinni simob bilan eritish jarayonidir. Ripleyning retsepti ham shifrlangan, bu aseton olish tartibini tavsiflaydi. Biroq, kimyogar Nikola Lemerining ta'kidlashicha, u bu tajribani ko'p marta qilgan, lekin hech qachon qizil tomchilarni olmagan - bu modda, ustalarning fikriga ko'ra, faylasuf toshining xususiyatiga ega. Kimyoviy ekstrakt chiqarildi, ammo alkimyoviy mo''jiza sodir bo'lmadi.

Alkimyoviy simvolizm kimyoviy jarayonning aks etishi emas. Masalan, asosiy alkimyoviy belgilardan biri - o'z dumini yutib yuboradigan ajdaho - ko'p tug'ilish va o'limning timsoli. Muqaddas matnlarning ramziy tili nafaqat texnologiyaga, balki borliqning barcha tuzilmalariga ham qaratilgan bo'lib, ular orasidagi muvozanat alkimyoviy o'zgarishlarda muvaffaqiyatga olib kelishi mumkin.

Falsafa toshi

Kimyoviy ta'limotning markaziy elementi - bu faylasufning tosh yoki eliksir bo'lib, u asosiy metallarni olijanob metallarga aylantira oladi. U nafaqat tosh shaklida taqdim etilgan, u kukun yoki suyuqlik bo'lishi mumkin. Ba'zi ustalar bizga o'zlarining "Grand Master"larini tayyorlash retseptini qoldirdilar.
Masalan, Buyuk Albert falsafa toshining tarkibiy qismlari sifatida simob, mishyak, kumush shkalasi va ammiakdan foydalanishni taklif qiladi. Bularning barchasi tozalash, aralashtirish, isitish, distillash bosqichlaridan o'tib, "kristallga yaqin, qattiq va shaffof oq moddaga" aylanishi kerak.

Faylasuf toshining xususiyati nafaqat metallarning o'zgarishi edi. O'rta asrlar va Uyg'onish davri alkimyogarlari eliksirning qimmatbaho toshlarni etishtirish, o'simliklarning hosildorligini oshirish, barcha kasalliklarni davolash, hayotni uzaytirish va hatto abadiy yoshlikni berish qobiliyatini tan oldilar.

14-asr frantsuz kimyogari Nikolas Flamel falsafa toshini olishga muvaffaq bo'lgan ustalardan biridir. Yahudiy Ibrohimning risolasi bilan tanishib, u butun hayotini u erda qoldirilgan "Ishning kaliti" ni ochish bilan o'tkazdi. Va, oxir-oqibat, u, afsonaga ko'ra, o'lmaslikni qo'lga kiritib, uni topdi.

Afsonaning tarqalishiga Flamelni rasmiy o'limidan keyin ko'p yillar o'tgach uchrashgan guvohlarning takroriy ma'lumotlari yordam berdi. Alkimyogarning qabrining ochilishi afsonani yanada kuchaytirdi - Flamel unda yo'q edi.
Biroq, faylasuf toshiga faqat moddiy substansiya sifatida qaramaslik kerak. Ko'pgina ustalar uchun "Buyuk Ustoz" ni izlash germetizmning eng yuqori vazifasini - insoniyatni asl gunohdan qutqarishni hal qila oladigan haqiqatni topishga o'xshardi.

Alkimyo fanmi?

Cherkov alkimyoni xurofot va qorong'ulik manbai deb hisoblagan. Shoir Dante Aligyeri uchun alkimyo "butunlay yolg'on fan va boshqa hech narsaga yaramaydi". Hatto Avitsena ham Germetik sirlarga salbiy qarab, "alkimyogarlar faqat qizil metallni oq rangga bo'yash orqali eng zo'r taqlid qilishlari mumkin - keyin u kumushga o'xshaydi yoki sariq rangga bo'yaladi - keyin u oltinga o'xshaydi" deb ta'kidladi.

Miloddan avvalgi IV asrda. e. Aristotelning yozishicha, mis rux yoki qalay bilan birlashganda oltin-sariq qotishmalar hosil qiladi. Ko'pincha alkimyoviy tajriba, agar asosiy metal shunchaki olijanob rangga ega bo'lsa, muvaffaqiyatli deb hisoblanadi.
Biroq, o'z laboratoriyalarida alkimyogarlar oltin ishlab chiqarishga muvaffaq bo'lganligi to'g'risida bilvosita dalillar mavjud, bu o'z sifati bo'yicha tabiiy metalldan hech qanday kam emas.

Venadagi muzeylardan birida oltin medal ko'rgazmaga qo'yilgan, uning og'irligi 16,5 dukatga to'g'ri keladi. Medalning bir tomonida "Etakchi ota-onaning oltin avlodi", ikkinchi tomonida "Saturnning Quyoshga (qo'rg'oshinning oltinga) kimyoviy aylanishi 1716 yil 31 dekabrda Insbrukda homiyligida amalga oshirildi" degan yozuvlar o'yilgan. Janobi Oliylari graf Palatine Karl Filipp".
Albatta, olijanob insonning guvohligi medalni eritishda haqiqiy oltin ishlatilmaganiga hech qanday kafolat bera olmaydi. Biroq, boshqa dalillar ham mavjud.

14-asrda Angliya qiroli Eduard II ispan kimyogari Raymond Lullga simob, qalay va qoʻrgʻoshin bilan taʼminlab, 60 ming funt oltin eritishni buyurdi. Lull bu vazifani bajara oldimi yoki yo'qmi noma'lum, ammo tarixiy hujjatlar shuni ko'rsatadiki, yirik savdo bitimlarini tuzishda inglizlar oltin tangalarni mamlakatning oltin zaxiralaridan sezilarli darajada oshib ketgan miqdorda ishlata boshladilar.

Muqaddas Rim imperiyasi imperatori Rudolf II (1552-1612) merosiga 8,5 tonna oltin quyma qayerdan kelganini hech kim bilmaydi. Keyinchalik Rudolf II oltinida tanga zarb qilish uchun ishlatiladigan tabiiy quymalardan farqli o'laroq, deyarli hech qanday aralashmalar yo'qligi aniqlandi.
Asrlar qa'ridan o'z sirlarini olib kelgan kimyo san'ati ularni hanuzgacha g'ayrat bilan saqlab kelmoqda, ehtimol avlodlarni Buyuk Ish sirlariga kirish imkoniyatidan abadiy mahrum qiladi.

Insoniyat har doim mistik, sirli, noma'lum narsaga qiziqib kelgan. Alkimyo kabi fan juda uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan, ammo unga bo'lgan qiziqish bugungi kungacha yo'qolmagan. Va hozirda ko'pchilik alkimyo nima ekanligini qiziqtirmoqda. Keling, buni aniqlaylik.

Alkimyo tushunchasi va mohiyati

“Alkimyo” so‘zini eshitgan oddiy odamning xayoliga keladigan birinchi assotsiatsiya bu sehrdir. Ammo aslida u barcha mavjud narsalarning mohiyatiga qanday erishish mumkinligini ko'rsatadi. Ko'pchilik buni oddiy metallardan alkimyoviy oltin deb ataladigan narsani olishga va shu tarzda boyitishga qaratilgan soxta fan deb biladi. Ko'pgina amaliyotchi alkimyogarlar haqiqatan ham o'z oldilariga boyitish maqsadini qo'yishgan, ammo alkimyoning asl ma'nosi butun dunyoni tushunish edi. Haqiqiy alkimyogarlar falsafiy mulohazalar tufayli dunyoning birligini maqtashadi, ular kosmik yaratilish jarayonida ishtirok etishlarini da'vo qilishadi.

"Alkimyo" so'zi bilan odamlarning yana bir assotsiatsiyasi - bu iksir. Va haqiqatan ham buning ma'nosi bor. Alkimyoda turli ingredientlarni aralashtirish qo'llaniladi. Bu fanning eng muhim mohiyati shundan iboratki, hamma mavjud narsa harakatda va rivojlanishga intiladi.

"Alkimyo" so'zining tarixi

Alkimyo nima degan savolga javob berib, bu fanning kelib chiqish tarixini bilish kerak. Bu fan birinchi marta qadimgi dunyoda: Yunoniston, Misr va Rimda paydo bo'lgan, keyin esa Sharqqa tarqaldi, deb ishoniladi. Bu so'z nimani anglatishini aniq aytish mumkin emas, chunki u juda ko'p ildizlarga ega. Birinchi versiyada alchemy so'z Chymeia so'zidan kelib chiqqanligini ko'rsatadi, bu "ta'minlash", "quyish" degan ma'noni anglatadi. Bu so'z ko'plab qadimgi shifokorlarning tibbiy amaliyotini ko'rsatadi. Boshqa versiyaga ko'ra, bu nom qora erni, mamlakatni (Misr) ramziy ma'nosini anglatuvchi Khem so'zidan kelib chiqqan. Qadimgi yunoncha kelib chiqishi "hyuma" va "chemevsis" - quyish, aralashtirish, oqim so'zlaridan kelib chiqqanligini ko'rsatadi.

Alkimyoning asoslari va maqsadlari

Alchemy uchta asosiy funktsiyani bajaradi:

1. Boy bo'lish va kuchga ega bo'lish uchun asosiy metallardan oltin olish yo'lini toping.
2. O'lmaslikka erishing.
3. Baxt toping.

Alkimyoning asosi to'rtta asosiy elementdan foydalanishdir. Aflotun va Aristotel tomonidan ishlab chiqilgan bu nazariyaga ko'ra, olam Demiurj tomonidan yaratilgan bo'lib, u dastlabki materiyadan elementlarning 4 ta elementini: suv, yer, olov, havoni yaratgan. Alkimyogarlar ushbu elementlarga yana uchta element qo'shdilar: simob, oltingugurt, tuz. Simob ayolga, oltingugurt erkakka, tuz esa harakatga xosdir. Ushbu elementlarning barchasini turli tartibda aralashtirish orqali transmutatsiyaga erishiladi. Transmutatsiya natijasida faylasuf toshini olish kerak, u ham deyiladi Ko'pincha, bu eliksirni olish ko'plab alkimyogarlarning asosiy maqsadi hisoblanadi. Ammo orzu qilingan eliksirni olishdan oldin, haqiqiy alkimyogar o'zining haqiqiy ruhiy tabiatini tushunishi kerak. Aks holda, qimmatbaho faylasuf toshini olish mumkin bo'lmaydi.

Alkimyoviy evolyutsiya va metallarning oltinga aylanish bosqichlari

Mashhur alkimyogarlar oʻzlarining koʻp yillik mulohazalari va oʻrganishlari asosida, boshidanoq barcha metallar olijanob boʻlgan, ammo vaqt oʻtishi bilan ularning baʼzilari qora, iflos boʻlib, ularning asossizligiga olib kelgan degan xulosaga kelishgan.

Asosiy metallarni olijanob metallarga aylantirishning bir necha asosiy bosqichlari mavjud:

1. Kalsinatio - bu bosqich dunyoviy hamma narsani, barcha shaxsiy manfaatlardan voz kechishni o'z ichiga oladi;
2. Putrefactio - bu bosqich chirigan changni ajratishni o'z ichiga oladi;
3. Solutio - materiyani tozalashni anglatadi;
4. Distillatio - materiyani tozalashning barcha elementlarini hisobga olish;
5. Coincidentia oppositorum - qarama-qarshi hodisalarning birikmasi;
6. Sublimatsiya - ma'naviyatga intilish uchun dunyoviylarni rad etgandan keyin azoblanishni anglatadi;
7. Falsafiy qat'iylashish - bu havodorlik va konsentratsiya tamoyillarining kombinatsiyasi.

Alkimyoning evolyutsiyasi - bu katta zarar keltirsa ham, hamma narsani o'z-o'zidan o'tkazish, keyin esa oldingi bosqichda olingan energiya yordamida tiklanish kerak.

Buyuk alkimyogarlar

Hamma alkimyogarlar kimyo nima degan savolga javob berishga harakat qilishdi. Bu fan insoniyat tarixida katta rol o'ynagan. Ko'pgina faylasuflar alkimyoning psixologiya bilan umumiy jihatlari borligini ta'kidladilar. Bu fan insonga o'zini shaxs sifatida namoyon etishiga va shaxsiy ma'naviy maqsadlariga erishishiga yordam beradi. Ko'p odamlar alkimyoning boshidanoq shug'ullanishgan. Ammo bunda o'rta asrlar kimyogarlari asosiy rol o'ynagan.

Eng mashhur alkimyogarlardan biri Nikolas Flamel (hayot yillari 1330-1418) hisoblanadi. Nikola juda kambag'al oilada tug'ilgan, yoshligida u kotib bo'lish uchun Parijga ketgan. U keksa ayolga uylandi, kichik kapital oldi va bir nechta ustaxonalar ochdi. Flamel kitob sotishni boshlashga qaror qildi. Uning alkimyoviy karerasi tushida farishta Flamelga barcha sirlarni o'z ichiga olgan kitobni ko'rsatganidan boshlandi. U bu kitobni topdi va uni qunt bilan o'rgana boshladi. U qanday qilib barcha haqiqatlarni tushuna olgani noma'lum, ammo uch yil o'tgach, alkimyogar faylasuf toshini olishga va oddiy simobni kumushga, biroz vaqt o'tgach esa oltinga aylantirishga muvaffaq bo'ldi. 1382 yildan boshlab Nikolas Flamel boyib ketdi, u yer va uylar sotib oldi. U xayriya ishlari bilan shug'ullangan va shunchaki pul bergan. Uning ajoyib boyligi haqidagi mish-mishlar qirolga etib bordi, ammo Flamel pora yordamida o'z boyligini qiroldan yashirishga muvaffaq bo'ldi. 1418 yilda alkimyogar vafot etdi. Ammo ularning aytishicha, Nikola oltin va kumushdan tashqari o'lmas hayot sirlarini ham tushungan. U o'z o'limini sahnalashtirdi va u xotini bilan sayohatga chiqdi.

Alkimyogar Paracelsus: qisqacha ma'lumot

Yana bir mashhur kimyogar Paracelsus edi (1493-1541 yillar). Bu odam mashhur shifokor edi va ko'pchilik uning alkimyodagi rolini inkor etadi. Pracelsus faylasuf toshini topishga harakat qildi, lekin u metallni oltinga aylantira olishiga ishonmadi. Kimyogarga boqiylik sirini tushunish va dori-darmonlar yaratish uchun kerak edi. Pracels har qanday odam tabiatning kuchidan tashqarida bo'lgan narsani qila oladi, deb ishongan, bu faqat vaqt va kuch talab qiladi. Tibbiyot Pracelsusga juda qarzdor. Aynan shu shifokor epileptiklarni yovuz ruhlar egallaydi degan nazariyani rad etdi. Olim faylasuf toshini yaratishga muvaffaq bo‘lganini va u o‘lmas ekanligini, biroq 48 yoshida balandlikdan qulab vafot etganini aytdi.

Denis Zasher: qisqacha ma'lumot

Denis Zasher (hayot yillari 1510-1556). Men juda badavlat oilada tug'ilganman. O'smirlik chog'ida u falsafani o'rganish uchun Bordo universitetiga bordi. Uning ustozi alkimyogar bo'lib, yigitni bu fanga kiritgan. Ustoz bilan birgalikda ular alkimyo uchun tobora ko'proq yangi retseptlarni o'rganishdi va sinab ko'rishdi. Ammo vaqti-vaqti bilan ular muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Zasherning puli tezda tugadi, shuning uchun u uyiga borib, mol-mulkini garovga qo'ydi. Ammo tajribalar natija bermadi va pul uning barmoqlari orasidan oqib chiqdi. Denis Parijga borishga qaror qildi va u erda bir necha yil yolg'iz o'zi falsafa va alkimyo retseptlarini o'rgandi. 1550 yilda u hali ham simobdan qimmatbaho metall - oltin yasashga muvaffaq bo'ldi. Denis barcha qarzlarni taqsimlab, Germaniyaga jo'nab ketdi va u erda uzoq va tashvishsiz hayot kechirishni xohladi. Ammo qarindoshi uni uxlab yotganida o‘ldirib, xotini bilan chiqib ketgan.

Seefeld haqida tezkor faktlar

Uzoq vaqt davomida bu alkimyogar haqida juda kam ma'lumot ma'lum edi. Bolaligidan Seefeld alkimyoga mehr qo'ygan va tajribalar o'tkazgan. Albatta, u muvaffaqiyatga erishish uchun kam ish qildi va har tomondan uning ustidan masxara yog'di. Keyin u Avstriyani tark etdi va faqat o'n yildan keyin qaytib keldi va uni asrab olgan oilasi bilan kichik shaharchaga joylashdi. Minnatdorchilik belgisi sifatida u egasiga oddiy metallardan oltin olishni qanday o'rganganini ko'rsatdi. Tez orada butun shahar Seefeld haqiqiy alkimyogar ekanligini bilib oldi. Imperator uning tajribalaridan xabar topdi va uni firibgarlik uchun umrbod qamoq jazosiga hukm qildi. Ammo tez orada Seefeld avf etildi, ammo u imperator uchun tajribalarini davom ettirish sharti bilan. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Seefeld mamlakatdan qochib ketdi va uning taqdiri haqida boshqa hech kim hech narsa bilmaydi. U tom ma'noda havoga g'oyib bo'ldi.

Yuqoridagi ma'lumotlar tufayli alkimyo nima ekanligi, uning mohiyati va nima uchun ekanligi aniqroq bo'ladi.

Birodar Marsyas.

A kimyo transformatsiya san'ati va fanidir. Buni tushunish oson emas, chunki alkimyo qoidalari va usullari asosan allegoriya va mifologik belgilar orqali tasvirlangan, ularni ham moddiy, ham ma'naviy darajada talqin qilish mumkin. Alkimyoning asosiy maqsadi hamma narsani, shu jumladan insoniyatni ham har bir kishi uchun oldindan belgilangan mukammallik holatiga olib kelishdir. Shu munosabat bilan, alkimyo nazariyasi, odamlar dunyoviy jaholatda qolib, hamma narsaga yuzaki baho bersalar, abadiy hikmat yashirin bo'lib qoladi va insoniyatda qattiq uxlab qoladi, deb da'vo qiladi. Shunday qilib, alkimyoning vazifasi bu Yashirin Hikmatni ochib berish va inson ongi va uning asl sof Ilohiy Manbai o'rtasidagi parda va to'siqlarni olib tashlashdir.

Sehrgarning ishi aynan shu ruhiy alkimyoga (sof kimyoviy san'atdan farqli o'laroq) yo'naltirilgan bo'lishi kerak. Boshlanish paytidan boshlab ruhiy alkimyo jarayoni boshlanadi. Neofit (yangi konvertatsiya) yalpi birlamchi materiya bo'lib, u ish jarayonida San'at vositasida - Germetik yo'l bo'ylab harakatlanishi kerak. U o'z ruhini tashkil etuvchi elementar elementlarni o'zlashtirishi, ularni qanday boshqarishni o'rganishi kerak (ya'ni, ajralish va tozalash jarayonlaridan o'tishi kerak), shunda sehrgarning shaxsiyatining barcha elementlari yangi tozalangan butunlikka birlashadi ( kobatsiya jarayoni), so'ngra usta beshinchini o'z mohiyatiga singdirishi kerak element - Kvintessensiya, ya'ni Muqaddas qo'riqchi farishtangiz bilan bilim va suhbatni amalga oshirish uchun. Bu uning bir umrini olishi mumkin. Buyuk ish yoki ruhning oltinini izlash uzoq yo'ldir. Ammo maqsad uzoq bo'lishiga qaramay, bu Yo'lda har bir qadam behisob savob olib keladi.

Oltin Tongning Germetik ordeni materiallarida aytilganidek:

"Alkimyo maxsus fan sifatida boshqa ba'zi fanlarga asoslanadi. Bu astrologiya, sehr va Kabbala. Yaxshi kabbalist bo'lmasdan turib, yaxshi alkimyogar bo'lish mumkin emas. Sehr-joduni o'zlashtirmasdan turib, yaxshi Kabbalist bo'lish mumkin emas va astrologiyani o'rganmasdan turib sehrni o'zlashtirish mumkin emas."

Alkimyoning asosiy qoidalari:

1. Olam ilohiy asldir. Kosmos - yagona ilohiy mutlaqning paydo bo'lishi. Demak, hamma narsa bir.

2. Barcha jismoniy ko'rinishlar qutblilik yoki ikkilik qonuni tufayli mavjud. Har qanday kontseptsiyani uning qarama-qarshiligi orqali aniqlash mumkin: erkak / ayol, quyosh / oy, ruh / tana va boshqalar.

3. Uchta shohlik deb ataladigan (o'simlik, hayvon va mineral) har biridagi barcha jismoniy ko'rinishlar Ruh, Ruh va Badandan iborat - uchta alkimyoviy tamoyilning analoglari.

4. Har qanday alkimyoviy ish, xoh u laboratoriyadagi amaliy tajribalar, xoh ruhiy alkimyo, uchta asosiy evolyutsion jarayonga bo'linadi: ajratish (ajralish), tozalash (tozalash) va kobatsiya (qayta birlashtirish). Tabiiy jarayonlar ham shu uch bosqichga bo'linadi.

5. Barcha moddalar to'rt elementdan iborat: Olov (issiqlik energiyasi), Suv (suyuqlik), Havo (gaz) va Yer (qattiq moddalar).

6. To‘rt elementning barchasi kvintessensiyani yoki beshinchi elementni o‘z ichiga oladi. Bu falsafiy Merkuriy deb ham ataladigan uchta tamoyildan biridir.

7. Mavjud hamma narsa o'zining oldindan belgilab qo'yilgan mukammallik holatiga qarab harakat qilmoqda.

To'rt rang alkimyoviy transmutatsiyaning falsafiy jarayoni bosqichlarining ramzi bo'lib xizmat qiladi: qora(ayb, kelib chiqish, yashirin kuchlar) - Primordial Materiyaning rangi, ruhning asl holatidagi ramzi yoki cheksiz imkoniyatlarga to'la elementlarning ajratilmagan massasi; Oq(Kichik ish, birinchi transmutatsiya, tezkor kumush); Qizil(oltingugurt, ehtiros) va nihoyat oltin(ma'naviy poklik).

Alkimyo fanida alohida ajralib turadi uchta asosiy moddalar hamma narsada mavjud. Hind matnlarida bu uchta tamoyil "uch gunas" nomi ostida paydo bo'ladi va alkimyogarlar orasida bu Uch tamoyilning nomlari va belgilari (Tria Principia) quyidagicha: "oltingugurt", "tuz" va "Merkuriy"("Merkuriy").

Ushbu moddalarni bir xil nomlar bilan ma'lum bo'lgan oddiy moddalar bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Uch element bir-biri bilan chambarchas bog'langan va dastlab yagona va bo'linmas bir butunni tashkil qiladi. Ammo bu birlashgan holatda ular alkimyogar ajratishni davom ettirmaguncha qoladilar, uning maqsadi elementlarning bir hil aralashmasini uchta alohida komponentga bo'lishdir. Keyin bu uchta komponent San'at yordamida tozalanadi va yuqori darajadagi yangi bir butunga qayta birlashtiriladi.

Oltingugurt (Unda kopt, boshqa yunon teioni, lotin oltingugurt).

Bu dinamik, kengayib borayotgan, o'zgaruvchan, nordon, birlashtiruvchi, erkaklik, otalik va olovdir. Oltingugurt - bu bizni hayotga va faoliyatga undaydigan his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va ehtiroslar. Bu ijobiy o'zgarishlar va hayotiylik istagining ramzi. Transmutatsiyaning butun jarayoni ushbu faol printsipning to'g'ri qo'llanilishiga bog'liq. Yong'in - alkimyo san'atining eng muhim elementlari. Oltingugurt ruhning mohiyatidir.

Amaliy alkimyoda oltingugurt odatda simobdan distillash orqali ajratiladi. Oltingugurt Merkuriyning barqarorlashtiruvchi jihati bo'lib, u undan ajralib chiqadi va u yana eriydi.

Sirli alkimyoda oltingugurt Merkuriydan tug'ilgan ilhomni kristallashtiradigan kuchdir.

tuz (Qoptik hemou, boshqa yunoncha hals, lotin sal).

Bu shaklning printsipi yoki moddasi, barcha metallar tabiatining bir qismi bo'lgan og'ir va inert mineral tanasi. Bu qattiqlashish, mahkamlash, qisqarish va kristallanish tendentsiyasidir. Tuz oltingugurt va simobning xossalari mustahkamlangan tashuvchi hisoblanadi. Bu Tananing mohiyatini ifodalaydi. Uni ba'zan oddiygina Yer deb atashadi.

Merkuriy (Koptik trim, boshqa yunoncha gidrargos, lotincha merkuriy).

Bu ong printsipi bilan bog'liq bo'lgan suvli, ayollik tamoyilidir. Merkuriy butun tirik materiyaga kirib boradigan universal ruh yoki hayot kuchidir. Ushbu suyuqlik va ijodiy printsip transmutatsiya aktini anglatadi: simob alkimyoviy jarayonni o'zgartiruvchi vositadir. Bu Ruhning mohiyatini ifodalaydi va barcha uchta birinchi tamoyilning eng muhimi hisoblanadi, qolgan ikkitasi o'rtasidagi vositachi, ularning haddan tashqari tomonlarini yumshatadi.
Amaliy alkimyoda Merkuriy ikki holatda mavjud. Ikkalasi ham suyuq. Birinchi holat, uchuvchan, bu Merkuriy oltingugurtdan ozod bo'lgunga qadar bo'lgan holatdir. Ikkinchisi, aniqlangan, u Sera bilan uchrashgandan keyin kelgan. Bu yakuniy, barqarorlashgan holat ba'zan maxfiy olov deb ataladi.

Alkimyoviy elementlar yoki elementlar:

Primus-TERRA: birinchi element, Yer. Hayotning mazmuni. Tabiatning yaratilishi.

Sekundus-AQUA.: Ikkinchi element, Suv. Olamni to'rt qismga bo'lish orqali olingan abadiy hayot.

Tertius-AER: Uchinchi element, havo. Beshinchi element - Ruh bilan bog'lanish orqali olingan kuch.

Kvarts- IGNIS: to'rtinchi element, olov. Moddaning o'zgarishi.

Alkimyogar metallarni metallurgga qaraganda butunlay boshqacha qabul qiladi. Alkimyogar uchun metallar hayvonlar yoki o'simliklar kabi tirik mavjudotlardir. Va tabiatdagi barcha tirik mavjudotlar singari, ular ham tabiiy evolyutsiyaga uchraydi: ular tug'iladi, o'sadi va ko'payadi. Har bir metall o'zining "urug'ini" o'z ichiga oladi - keyingi o'sishning kaliti. Muayyan sharoitlarda - har bir metall uchun o'ziga xos sharoitlarda, bu urug' o'zgarishi mumkin, lekin faqat tabiiy yo'l bilan. Shuning uchun ham ko‘pgina alkimyoviy risolalarda ma’lum bosqichlarda materiyaning o‘zgarishini Tabiatning ixtiyoriga qoldirish – jarayonning tabiiy yo‘l bilan tugashini kutish va aralashmaslik tavsiya etiladi.

Alester Krouli ijodida alkimyo fani muhim o'rin tutadi. Kroulining laboratoriyada o'tkazgan alkimyoviy tajribalari haqida hech narsa ma'lum bo'lmasa-da, uning ruhiy alkimyoga qiziqishi yaqqol ko'rinib turibdi. Krouli asarlarida alkimyo va turli alkimyoviy atamalar qayta-qayta tilga olinadi («Qora ajdar», «Yashil sher», «Oy suvi», Azot, Kamalak, V.I.T.R.I.O.L. va boshqalar). Aynan kimyo bo'yicha kitoblarni o'qish yosh Kroulida ezoterizmga qiziqish uyg'otdi va uni inisiatsiya yo'liga kirishga majbur qildi. Shuni ham yodda tutish kerakki, Aleister Krouli mashhur kimyogar ser Edvard Kellini (1555-1595) o'zining reenkarnatsiyasi deb hisoblagan, ehtimol u "Sehrgar nuqtai nazaridan yozgan". Krouli tomonidan o'qish uchun tavsiya etilgan kitoblar orasida "Ash Mezaref" (ibron. "Erituvchi olov") risolasi va Maykl Mayerning "Atalanta Fugiens" (1617) risolalari bor edi. Uning o'zi alkimyo bo'yicha kichik bir asar yozgan: Liber LV "Birodar Perarduaning kimyo turniri, unda u etti nayzani sindirdi", bu alkimyo tilida tasvirlangan Sehrli va mistik yo'l. O.T.O.ning yuqori darajalari bilan bogʻliq maxfiy koʻrsatmalarda alkimyoviy belgilar va gʻoyalar ham qoʻllaniladi.

Aleister Krouli o'zining "Nazariya va amaliyotdagi sehr" kitobida buni ta'kidladi

"Aslida, alkimyo ham sehrgarlik sohasidir va uni oddiyroq umumiy hodisaning alohida holati sifatida ko'rib chiqish mumkin - uyg'otuvchi va talismanik sehrdan faqat uning ko'pligida noma'lum parametrlarga bog'liq bo'lgan qadriyatlar bilan farqlanadi. yonli tenglamalar”.

Alkimyoviy jarayonda Krouli inson nopoklikdan tozalanganda va o'zining haqiqiy O'zida o'lmas ongini, Haqiqiy irodasini ochib berganida, inisiatsiyalarga duchor bo'ladigan o'zgarishlarning o'xshashini ko'rdi. Aleister Krouli Tarot kartalarining ramziyligini va turli xil sehrli operatsiyalarni (masalan, Birlashish) tasvirlashda alkimyoviy tasvirlardan faol foydalanadi.