Nega musulmonlar ro'za tutadilar? Sog'likka zararmi yoki kasalliklardan shifomi? Musulmonlarning ro'zasi Ramazon ro'zasida tibbiy tadqiqot organizmi

Ramazon oyi eng kutilgan oydir va har bir musulmon uchun katta ahamiyatga ega.

Zamonaviy hayotning ta'sirini tushunish uchun hayot tarzimizni Ramazonning ruhiy muhiti bilan solishtirishimiz kerak. Ushbu muborak oyda millionlab musulmonlar Alloh taoloning bizga bergan barcha ne'matlarini eslab qolish uchun eng asosiy insoniy ehtiyojlardan cheklanishadi. 11 oy davomida biz hech narsa haqida o'ylamay, barcha ehtiyojlarimizni qondirib, beparvolik pardasi ortida yashaymiz. Ramazon zarur va ayniqsa muhim ibodatdir, chunki u bizning hayotimizning ijtimoiy va iqtisodiy jihatlarida muvozanatni ta'minlaydi.

Har holda muqaddas Ramazon oyida ro'za tutish Uning ham ma’naviy, ham jismoniy, ham iqtisodiy, ham psixologik afzalliklari juda ko‘p. Ushbu maqolada Ramazon oyida ro'za tutishning psixologik foydalari haqida qisqacha to'xtalib o'tamiz.

1. O'z-o'zini nazorat qilish va intizom.

Mutlaqo ideal dinimizning fazilatlaridan biri shundaki, u bizni foniy dunyo vasvasalariga qoqilmaslik, dunyo (dunyo)ning qadrsiz, arzon bezaklariga qaramay, to‘g‘ri yo‘ldan borishga o‘rgatadi. Farzlar (majburiy ibodatlar) Islomda aniq belgilab qo'yilgan bo'lib, ular bizni ortiqcha narsalardan ogohlantiradi va biz yashayotgan barcha bu tartibsizliklarni qandaydir chegaralar ichida qo'yishga yordam beradi.

Birodaru opa-singillarimizga ro‘za tutishning farz qilinishi bejiz emas edi. Chunki 720 soat ichida biz tanamizdagi asosiy bo'lgan nafsimizni (ego) ko'rsatamiz.

Alloh taolo Hadisi Qudsiyda:

“...Albatta, ro‘za Mening rizoligim uchun tutildi va men uning mukofotini berurman. Ro‘zador Men uchun yeb-ichishdan, nafslarini qondirishdan bosh tortadi. Ro‘zadorning ikki quvonchi bor: biri iftorlik paytida, ikkinchisi Haq taolo bilan uchrashganda.

Darhaqiqat, postga rioya qilgan holda, lahzalar alohida tasvirlangan postni bekor qilish, masalan, har qanday moddaning, hatto oz miqdorda bo'lsa ham, har qanday ochiq teshik orqali inson tanasiga kirishi, jinsiy aloqa va h.k.

Biror kishi o'zini Maslou stolidagi eng past nuqtalarni, oziq-ovqat va ichimlik, jinsiy aloqa kabi fiziologik ehtiyojlarni inkor qilganda, u juda qattiq tartib-intizomga rioya qiladi.

O'zingizni to'g'ri sozlash juda muhim; bunday o'z-o'zini tarbiyalash bizni faqat o'zimizni tortib olishga va muhimroq narsalar haqida o'ylashga o'rgatadi. O'zingizni tuting va Alloh tomonidan berilgan soatlarni nimaga sarflaymiz, yaqinlarimizga qanday munosabatda bo'lamiz, muhtojlarga yordam beramizmi, Qur'oni Karimning necha sahifasini o'qidik, degan savollarni o'zingizga so'rang va buni cheksiz davom ettirish mumkin. Intizom nafaqat eng go'zal narsalarni Yaratganga yaqinlashtiradi, balki bizni bu dunyoda yanada muvaffaqiyatli qiladi. Axir, intizom muvaffaqiyat kalitidir. Haqiqiy musulmon o'zini o'zi nazorat qiladi va o'z nafsini unga eng yaxshi ta'sir qilishiga yo'l qo'ymaydi.

Zero, ertaga qolishimizni bugungi ishlar belgilab beradi.

2. Sabr.

Zamonaviy dunyoda biz juda ko'p ma'lumotlar oqimiga duchor bo'lamiz - reklamalar, lavhalar, bilbordlar, turli ommaviy axborot vositalarining yangiliklari, masalan, ijtimoiy tarmoqlar, gazetalar, teleko'rsatuvlar va boshqalar. Bu ma'lumotlarning barchasi bizning ongsizligimizga tushadi va bizni kerakli, lekin ko'p hollarda mutlaqo keraksiz ma'lumotlar bilan to'ldiradi. Natijada, bu tirbandlik bizni stressli vaziyatlarga nisbatan ko'proq himoyasiz qiladi. Biz barcha salbiy his-tuyg'ularimizni o'zimiz sezmasdan, boshqalarga osongina sochishni boshlaymiz. Post bizni sabr-toqatli bo'lishga, tajovuzkor munozaralardan qochishga va bu dunyoning bezovta qiluvchi omillariga e'tibor bermaslikka harakat qilishga undaydi. Sabr har bir musulmonda bo'lishi kerak bo'lgan eng muhim fazilatdir, chunki "sabr" (sabr) so'zi Qur'onda turli sabab va shartlar bilan yuz to'rt marta zikr qilingan.

"Bas, sabr qiling, chunki sabringiz faqat Allohdandir..."

(Nahl, 127).

"Sabr qiling, kuchli ruh elchilari bardosh berganidek ..."

(Ahkof, 35-oyat).

Alloh taolo mo‘minlarni sabr qilishga buyurdi. U dedi:

“Ey iymon keltirganlar! Sabr qilinglar, sabr qilinglar, posbonlarda xizmat qilinglar va Allohdan qo'rqinglar, shoyad najot topasizlar.

(Oli Imron, 3:200).

Alloh taolo bemorni maqtab:

“Lekin taqvodor zot... muhtojlikda ham, kasallikda ham, jangda ham sabr qilgandir. Bular haqiqat bo'lganlar. Ana o'shalar taqvodorlardir"

(Baqara, 177).

“Alloh sabr qiluvchilarni sevadi” (Oli Imron, 146). "Sabr qiling, chunki Alloh sabrlilar bilandir"

(Anfol, 46).

Bu uzoq kutilgan oyda kichik narsalar tufayli g'azablanmaslik va iloji boricha ko'proq xayrli ishlarni qilish juda muhimdir.

Ro'za tutganingizdan 30 kun o'tgach, siz mehribon bo'lishingiz va atrofingizdagi hamma narsaga xotirjamroq munosabatda bo'lishingiz mumkinligini o'zingiz ko'rasiz. Zero, haqiqiy musulmonning muhim xususiyatlaridan biri bu sabr-toqatdir!

3. Isrofgarchilikka qarshi chiqish.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, har yili oziq-ovqatning ko'pligi faqat ortib boradi. Sanoat bizni yangi va yangi narsalar bilan xursand qilishdan to'xtamaydi. Insoniyat tarixida hech qachon odamlar oziq-ovqat etishmasligidan nobud bo'lgan umumiy ochlik bo'lmagan. Endi odamlar yanada dahshatli kasallikdan - insoniy ochko'zlikdan aziyat chekmoqda. Biz ko'proq va ko'proq narsani xohlaymiz. Biz faqat uchinchi kilogramm qulupnay sotib olish zaruratini his qilamiz, ikkilanmasdan bugungi nonni nonvoyxonadan sotib olamiz, chunki kecha uyda bo'lgan non. Uyga yetib tushlikka tayyorlagan sho'rvani tezda to'kib tashlaymiz, chunki muzlatgichimiz ovqatga to'la, boshqa narsa pishirib, axlatga solib yana qutulasiz.

Ro'za tutsak, kechagi tortni ishtaha bilan yeyishga tayyormiz, lekin hech bo'lmaganda kechagi kun. Biz uyimizdagi har bir taomni qadrlay boshlaymiz.

Biz endi to'laqonli nonushta, brunch, asosiy ovqatlar orasidagi gazaklar, tushlik, kechki ovqat, bulochka bilan choy, sevimli tortga ehtiyoj qolmasligini tushunamiz. Bizning ongimiz ravshan bo'ladi va natijada biz kun davomida faol faoliyat yuritish uchun bitta engil gazak kifoya qilishini, ochlik oshqozonimizda emas, balki birinchi navbatda ongimiz ostida ekanligini tushunamiz. Ramazon oyi kirib kelishi bilan, siz nafaqat oshqozoningizga, balki byudjetingizga ham yuk olib, har kuni qancha keraksiz olamiz deb o'ylay boshlaysiz! Ro'zador qattiq "YO'Q!" Deyishni o'rganadi. isrofgarchilik, nafsingizga, nafsingizga berilmaslik!

Shubhasiz, oy oxiriga kelib siz atrof-muhitga munosabatingizda o'zgarishlarni sezasiz. Siz boshqalar haqida qanday o'ylashni, oz narsaga qanoat qilishni, sabrli va minnatdor bo'lishni boshlaysiz. Sizning tanangiz qat'iy tartib-intizom rejimiga o'rganib qoladi va ehtimol bu sizning hayotingizga qandaydir tartib keltirishga yordam beradi.

Hurmatli opa-singillar va birodarlar, biz sizga shuni aytmoqchimizki, agar siz hozir ro'za tutishga qodir bo'lsangiz, demak siz eng baxtli insonsiz, buni sezmasdan, hayotingiz sifatini yaxshilash uchun mutlaqo bepul seminardan o'tmoqdasiz! Eng ko‘zga ko‘ringan psixologning bironta ham seminari, hayot bo‘yicha kouching turkumidagi biron bir trening ham yilning eng yaxshi oyi – Ramazon oyida oddiy, ammo juda muhim post kabi hayotingizga kuchli ta’sir ko‘rsata olmaydi!

Abbos o'g'lidan rivoyat qilinadi:

«Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: «Agar ummatim Ramazon oyida nimalar borligini bilsalar, butun yil Ramazon bo‘lishini orzu qilar edilar», deganlarini eshitganman.

Sizga va oilangizga eng samarali ma'naviy boyitishni chin dildan tilayman,

Nurzat Aypay qizi, psixolog

Musulmon ro'zasi ko'plab kasalliklardan yaxshi himoya qiladi. Buni zamonaviy ilmiy tadqiqotlar tasdiqlaydi.

Ushbu tadqiqotlarning asosiy ma'lumotlarini ko'rib chiqing:

immunitet tizimini mustahkamlash: limfa tugunlarining faolligi 10 marta yaxshilanadi va o'ziga xos immun funktsiyalarini bajaradigan hujayralar soni ortadi;
semirishning oldini olish va uning oqibatlari. Bu ro'za tutish davrida erishilgan ruhiy va ruhiy barqarorlikdan kelib chiqadi. Bundan tashqari, bunday barqarorlik ko'p jihatdan ro'zadorni o'rab turgan ruhiy muhit, shuningdek, bu davrda qo'shimcha namoz o'qish, Qur'on o'qish va boshqa ko'plab iymon (ibadat) izhor qilish harakatlarining natijasidir. Bu “Alloh yo‘lida va Alloh uchun nafaqa qilish”, har xil g‘am-tashvish, g‘am-tashvish va zo‘riqishlardan xalos bo‘lish bo‘lgan amallar majmuasidir; ruhiy va jismoniy energiyani ijobiy tomonga yo'naltirish, o'z ehtiroslari va istaklarini nazorat qilish;
to'qimalarda va hujayralarda zaharlarni to'plash xavfidan himoya qilish. Buyrak toshlarining paydo bo'lishining oldini olish mavjud, chunki qonda natriy miqdori ortadi, bu kaliyning kristallanishiga to'sqinlik qiladi. Qondagi karbamid miqdorini ko'paytirish siydik yo'llarida tosh hosil qiluvchi siydik tuzlarini cho'ktirishdan qochishga yordam beradi;
jinsiy instinktlarni tartibga solish, ayniqsa yoshlar orasida. Shunday qilib, inson haddan tashqari ma'naviy va jismoniy hayajon va noqulaylikdan, turli axloqiy og'ishlardan saqlaydi;
ruhiy kasalliklarning oldini olish, xususan, "shaxsning bo'linishi". Shuningdek, ro'za tutish va parhezga to'g'ri rioya qilish rivojlanishni to'xtatish va ba'zi ruhiy kasalliklardan asta-sekin xalos bo'lishga imkon berishi aniqlandi.

Tajribalar ham ro‘za tutishning quyidagi afzalliklarini tasdiqlaydi:

ro'za ovqat hazm qilish organlarining ishini, shu jumladan ovqat hazm qilish traktida so'rilish mexanizmini yaxshilash va tegishli funktsiyalarni eng yaxshi tarzda bajarish orqali osonlashtiradi. ro'za, ma'lum vaqt davomida ovqat iste'mol qilgandan keyin butun ovqat hazm qilish apparatining fiziologik dam olishiga imkon beradi. Bunday dam olish, xususan, tuprik bezlari, oshqozon, jigar, oshqozon osti bezi, ichaklar tomonidan qabul qilinadi;
ro'za, ozuqa moddalarining so'rilishidan keyingi davrda metabolik jarayonlar bilan bog'liq bo'lgan endokrin bezlarning ishiga yordam beradi. Bu ularga faol gormonlarni chiqarish va bu jarayonlarni har kuni inhibe qilish-qo'zg'atish mexanizmlarini faollashtirishda o'z rolini eng muvaffaqiyatli bajarishga imkon beradi. Buning natijasi - tananing gormonal tizimining faoliyatida muvozanatga erishish;
hujayra metabolizmi faollashadi: yog'lar va oqsillar, glyukoza, bu moddalarning o'z rolini yanada samarali bajarishi uchun zarur sharoitlar yaratiladi;
erkaklarda ham, ayollarda ham reproduktiv funktsiyalar yaxshilanadi;
ro'za vaqtida ichishdan o'zini tiyishdan insonga katta foyda, chunki. bu organizmga to'plangan energiyani yaxshiroq tushunishga yordam beradi, o'rganish qobiliyatini oshiradi, xotirani yaxshilaydi;
ro'za tutish natijasida tanadagi zaif va kasal hujayralar vayron bo'ladi va yangi hujayralar tuzilishining foizi ortadi.

Ramazon oyida ro'za tutishning sog'liq uchun foydalari (video)

Zero, musulmonning ro‘za tutishi Allohga toat va itoatdir. Bu savoblar orasida O'zi bor narsani kutishning iltimosi va umididir - ruh va tana uchun juda katta foyda. Ro‘za qalbga xotirjamlik va ishonch uyg‘otadi. Bularning barchasi metabolizm mexanizmiga ijobiy ta'sir ko'rsatadi va bu jarayonning eng yaxshi tarzda sodir bo'lishiga yordam beradi. As-saum - mafkuraviy ishonchda ham, amaliy xulq-atvorda ham insonda ko'plab ma'naviy fazilatlarni oshiradi: sabr-toqat, iroda, barcha instinkt va istaklarni nazorat qilish, qalbga xotirjamlik, xotirjamlik, ishonch, mamnunlik va quvonch baxsh etadi.

Ramazon oyida ovqatlanish tartibi salomatlikka hissa qo'shadigan yana bir omildir. Aytish kerakki, musulmonlar ro'za tutish qoidalariga ko'ra, eb-ichish mumkin emas va hokazo. tongning boshidan to quyosh botguncha, ro'za tutish ishdan bosh tortish va boshqa kundalik vazifalarni bajarish uchun sabab emas. Shuning uchun kun davomida tananing ish qobiliyatini ta'minlash uchun ovqatni o'z vaqtida qabul qilish buyuriladi, ya'ni. faqat quyosh botgandan keyin (iftor) va tong otguncha (sahur).

Payg'ambar alayhissalom sahur vaqtini ko'p uxlab qolmaslik va shu tariqa kuniga bir marta ovqat eyishni boshlamaslik, balki butun kun davomida tanaga kerakli quvvatni o'z vaqtida berish uchun musulmonlarni alohida ogohlantirib, ularga quyidagi maslahatlarni berdilar:

“Suhur qilingiz, albatta, sahurda ne’mat bordir”.

Qolaversa, baquvvat, sog‘lom tana va ruhiyatni saqlashning bu tamoyili Payg‘ambarimizning quyidagi hikmatlarida ham ko‘rinadi:

“Odamlar iftorlikka shoshilsalar (ya’ni iftorlik qilish va taomlarni, iftorliklarni o‘z vaqtida yemasliklari) yaxshilikda bo‘lurlar”.

Ro‘za sog‘liq uchun foydali ekani aniq, lekin ro‘zani uzoq tutishdan foydadan boshqa zarar yo‘q.

Shunisi ham qiziqki, oziq-ovqat va ichimlikdan voz kechganidan keyin och qoringa ovqatlanish maxsus usulni talab qiladi. Payg'ambarimiz Muhammad bu haqda shunday dedilar:

“Kundalik suhbatingizni xurmo bilan boshlang, agar (xurmo) boʻlmasa, suv bilan boshlang, u haqiqatan ham pokdir”

Ushbu hadis va Payg‘ambarimizning boshqa hadislariga asoslanib, butun dunyo musulmonlari iftorni quyidagicha qabul qilish odati bor: quyosh botgandan so‘ng darhol azon, azon (Magrib namozi) baland ovozda yangraydi, shunda barcha musulmonlar bilishadi. iftorlik vaqti keldi. Ayrim musulmon mamlakatlarida shu maqsadda shovqinli feyerverklar va hokazolar maxsus tashkil etilgan. Musulmonlar azonni eshitgandan so'ng, bir nechta xurmo yoki boshqa mavjud mevalar, masalan, olma, mayiz va boshqalarni iste'mol qiladilar yoki bir stakan sut yoki bir stakan suv ichishadi. Shundan so'ng ular shom namozini o'qiydilar va namozdan so'ng ular yanada samimiy kechki ovqatga ega bo'lishadi.

Ramazon oyida musulmonlar yaxshi an'ana sifatida bunday taomni birga qilishni yaxshi ko'radilar. Bu oila davrasida, yaqin yoki uzoq qarindoshlar yoki boshqa odamlar yoki hatto katta yig'ilishda, masalan, 400 kishi bo'lishi mumkin. Aytgancha, bizda Ukrainada turli shaharlarda bunday an'ana bor va bunday qo'shma kechki ovqatlar har yili bo'lib o'tadi.

Ayniqsa, ham yaqin qarindoshlarni, ham barcha musulmonlarni birlashtirib, ular o‘rtasidagi birodarlik, o‘zaro yordam va muhabbat rishtalarini mustahkamlaydi. Garchi, umuman olganda, Lent davrida odamning oziq-ovqatga bo'lgan ehtiyoji biroz pasaysa ham, qo'shma oila yoki jamoaviy ovqatlanishdan ma'naviy zavq beqiyos ortadi.

Ramazon oyida ro'za tutishning foydalari.

Har safar muborak Ramazon oyi kirib kelganida mo‘minlar uni aziz mehmon sifatida shodlik bilan kutib oladilar. Bu ma’naviy yuksalish, Ulug‘ Alloh taologa sajda qilish, tungi hushyorlik va duolar vaqti, rahm-shafqat va gunohlar kechirilishiga umid qilish davri.

Atrofimizdagi odamlarning aksariyati ratsionalistlardir, ular faqat foyda va foyda keltiradigan narsalarni qilishadi. Ko'pincha, ular ro'zaning ilohiy o'rnatilishining hikmatini tushunmay, bu retseptdan hayron bo'lishadi va uni bajarmaydilar.

Shunday ekan, ro'za tutishning foydalari mavzusiga e'tiborimizni qaratamiz.

Birinchidan, ro‘za tutish – Alloh taoloning (U muqaddas va buyukdir!) shak-shubhasiz amridir. Alloh taolo bizni yaratgan, bor ne'matlarimizni ato etgan, bizni doimo g'amxo'rlik qiluvchi, nafaqat barcha amallarimizni, balki fikrimizni ham biluvchi va qiyomat kuni Uning oldida javob beradigan Robbimizdir. Hukm. Alloh bizning Parvardigorimizdir, shuning uchun Unga bo'lgan samimiy muhabbat, rahmatiga intilish, shukronalik, adolatli jazosidan qo'rqish tufayli Uning barcha ko'rsatmalarini so'zsiz bajarish kerak. Bu allaqachon Ramazon oyida ro'za tutishning eng katta foydasidir. Alloh taolo Qur'oni karimda:

“Ey iymon keltirganlar! Ro‘za sizlardan oldingilarga farz qilinganidek, sizlarga ham farz qilindi, balki qo‘rqsangiz.

Ro‘zador Alloh taoloning amrini munosib bajarganidan mamnun bo‘ladi, qalbi xotirjam bo‘ladi.

Ikkinchidan, ro‘za tutish bilan biz katta gunoh, ya’ni uzrsiz sababsiz ro‘za tutishdan bosh tortishdan uzoqlashamiz.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kimki Ramazon oyida uzrsiz sababsiz kamida bir kun ro‘zani o‘tkazib yuborsa, umr bo‘yi ro‘za tutsa ham uning qazosini tutolmaydi”.
Bu hadisni Termiziy va Abu Dovud rivoyat qilgan

Uchinchidan, ro‘zador Alloh taolodan ulug‘ ajrlar kutadi va Ramazon oyida qilingan har qanday yaxshilik savobini o‘n barobar oshiradi.

«Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Ulug‘ va buyuk Alloh aytdi: «Odam bolasining har qanday amali o‘zi uchun qiladi, magar ro'zasi uchun, chunki, albatta, u Men uchundir va Men uning mukofotini beraman».
Al-Buxoriy rahbarlik qiladi

To‘rtinchidan, ro‘zadorlarga gunohlari kechirilishi va’da qilingan.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kim Ramazon oyida iymon va Allohning ajridan umidvor bo‘lgan holda ro‘za tutsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi”, dedilar.

Beshinchidan, ro‘zador Allohning rahmatiga va jannatdan joy olishiga umid qiladi.

Sahl ibn Sa'd roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Albatta, jannatda Ar-Rayyon degan eshik borki, u orqali ro'zadorlar qiyomat kuni kiradilar. qiyomatning eshiklaridir va bu eshiklardan kirmaydi, faqat o'zlaridir. "Ro'zadorlar qani?" - deyiladi va ular oldinga chiqadilar va ulardan boshqa hech kim bu darvozadan kirmaydi. Ular kirganlarida, darvoza yopiladi va undan boshqa hech kim kirmaydi”.
(Al-Buxoriy va Muslim rivoyat qilingan)

Shuningdek, Allohning ro'zani do'zax olovidan olib tashlashiga umid qilish.

«Abu Said al-Xudriy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Kim Alloh yo‘lida bir kun ro‘za tutsa, Alloh bu ro‘zani albatta ketkazadi. yetmish yillik yo'l davomida do'zaxdan yuzini kun.
Buxoriy va Muslim keltirdilar

Allohning marhamati ayniqsa Ramazon oyida keng tarqalgan.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ramazon oyi kelganda jannat eshiklari ochilib, do‘zax eshiklari yopiladi va shaytonlarga kishan bog‘lanadi. ”
Buxoriy va Muslim keltirdilar

Oltinchidan, Ramazon oyida musulmon kishi Qur'onni tez-tez o'qishga harakat qiladi va shu bilan birga, Qur'ondan o'qigan har bir harfi uchun savob oladi.

Ettinchidan, Ramazon oyida jamiyatda mehr-muhabbat, kechirimlilik, o'zaro yordam, birodarlik keng tarqaldi. Ramazon oyida ko‘proq savobli amallar qilishga intilayotgan barcha musulmonlar qarindosh-urug‘lari, qo‘ni-qo‘shnilari, hamrohlariga ma’naviy va moddiy yordam beradilar, sadaqa tarqatadilar, tabassum bilan salomlashadilar, ish haqida so‘raydilar. Bu vaqtda, ayniqsa, gunohlardan qochishga harakat qilish kerak, chunki gunohlar yaxshi amallarni qadrsizlantirishi va savobni yo'q qilishi mumkin.

«Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Agar kishi ro'zada yolg'on gapirishdan va yolg'on gapirishdan to'xtamasa, Alloh taolo uning taomini rad etishiga muhtoj bo'lmaydi. va iching."
Al-Buxoriy rahbarlik qiladi

Ro'zador xotirjam bo'lishi va janjalga tushmasligi kerak.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ro‘za qalqondir va sizlardan biringiz ro‘za tutgan kuni har qanday fahsh ishlardan saqlasin va ovozini balandlatmasin. Agar uni so'ksangiz yoki u bilan janjal qilmoqchi bo'lsangiz, u kishiga: "Albatta, men ro'zadorman!" Muhammadning joni qo'lida bo'lgan zotga qasamki, ro'zadorning og'zidan chiqadigan hid Alloh taologa mushk hididan ham yoqimliroqdir va ro'zador ikki quvonchni boshdan kechiradi: iftor qilganidan xursand bo'ladi. iftor qilsa va Parvardigoriga ro‘baro‘ bo‘lsa, ro‘za tutganidan xursand bo‘ladi”.
Buxoriy va Muslim keltirdilar

Sakkizinchidan, ro‘za mo‘minning ruhini tarbiyalaydi, uni tartib-intizomga, intizomga, Alloh huzurida sabr va tavozega ko‘niktiradi. Ramazon oyida o‘z vaqtida uyg‘onish, o‘z vaqtida ovqatlanish, namozni vaqtida o‘qish kerak. Umr davomida namozni o'z vaqtida o'qish zarur bo'lsa-da, Ramazon oyida bu ayniqsa muhimdir. Ro‘za musulmonni Allohga ixlosli bo‘lishni o‘rgatadi. Boshqa har qanday holatda, derazalarni bezashning ulushi bo'lishi mumkin. Biror kishining qalbida dard bo‘lsa, Alloh uchun emas, balki odamlar uning naqadar taqvodorligini ko‘rishlari va uni maqtashlari uchun masjidda namoz o‘qishi ham mumkin. Lekin bu post samimiylik namunasidir. Kunduzgi soatlarda odam ko'pincha yolg'iz qoladi va uni faqat Alloh ko'radi. Va bu daqiqalarda chanqog'ingizni yoki ochligingizni tinchgina qondirish vasvasasi bo'lishi mumkin. Ammo keyin mo‘min o‘zining yashirinadigan joyi yo‘q Alloh uchun ro‘za tutayotganini anglab yetadi va keyin quyosh botguncha ro‘za tutishda davom etadi.

Ro'za - Ramazon oyida, to'g'ri tanlov qilish kerak bo'lganda, qalbning kundalik ishi. Bu ishning birinchi darajasi - irodaga harakat qilish, o'zingizni ovqat, ichimlik va nikoh munosabatlaridan voz kechishga majbur qilishdir. Ramazon oyi, ro'za va ibodatga bo'lgan muhabbat inson qalbini hali egallamagan dastlabki darajadir. Bu darajada, lavozimni tark etish uchun jazo uni saqlab qolish uchun mukofotdan ko'ra ko'proq rag'batlantiradi. Ikkinchi daraja, ruhning o'zi Ramazonni samimiy quvonch bilan kutib olganida, itoatsizlik va ro'zani tark etish ehtimoli haqidagi fikrlar xayolga ham kelmaydi. Allohga bo'lgan muhabbat, Ramazon oyida ibodat qilish imkoniyatini bergani uchun unga shukr qilish, bu vaqtda mo'minning qalbini zabt etadi. Ammo, masalan, yaqinda Islomni qabul qilgan yoki Islom ahkomlariga amal qila boshlagan odam o'zini faqat birinchi darajada his qiladimi, farqi yo'q. Va keyin umidsizlikka hojat yo'q, ro'za tutish, namoz o'qish va bu va keyingi hayotda Allohning rahmati va yordamiga umid qilish kerak. Ibodat marosimlarini ehtiyotkorlik bilan bajarish uning iymonini mustahkamlaydi, ixlos va Allohdan qo'rqishini oshiradi.

Yaqin o'tmishda sovet ateistik va tibbiy adabiyotlarida ro'za tutish sog'liq uchun xavfning namoyon bo'lishi sifatida tanqid qilingan. diniy fanatizm. Hozirgi vaqtda teskari yo'nalishda bir xillik mavjud - turli xil tushirish dietalari, sun'iy oziqlantirish usullari, ro'za tutish, vegetarianizm va shunga o'xshashlar ro'za deb ataladi. Shunday qilib, moda Moskva xonimlari tushlik uchun "yog'siz tovuq bulyoni" ga buyurtma berishadi. Biroq, keling, bema'nilikni yolg'onga qoldirib, shifokorlarning fikriga murojaat qilaylik postlarning foydaliligi va zarari.

chegaralash yumshoq va tez stol, ba'zi oziq-ovqatlarni boshqalardan ajratib olish va ularning ro'za kunlarida aralashishiga yo'l qo'ymaslik, oxir-oqibat, butun dietani soddalashtirishga olib keladi (bu printsiplarga juda yaqin). alohida quvvat manbai). Biroq, sog'liq uchun alohida ovqatlanish haqiqatan ham kerakmi? Ushbu turdagi parhez uchun apologistlardan biri Gerbert Sheltondir. taxmin qilingan har xil turdagi ovqatlar hazm qilish uchun har xil turdagi ovqat hazm qilish sharbatlarini talab qiladi, kislotali yoki gidroksidi muhit. Shuning uchun, agar oshqozonda bir vaqtning o'zida, masalan, hazm qilish uchun kislotali muhitni talab qiladigan oqsillar va buning uchun ishqoriy muhitni talab qiladigan uglevodlar bo'lsa, unda ovqat hazm qilish jarayoni buziladi, chunki kislotali va ishqoriy fermentlar bir-birini neytrallaydi. Shunday qilib, G. Sheltonning fikriga ko'ra, go'sht yoki sutli non, go'shtli piroglar, sutli bo'tqalar, bir taomda turli xil oqsillarni iste'mol qilish: sut va tuxum, baliq va tvorog, shuningdek oqsillar va yog'lar kabi kombinatsiyalar. mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Sut, shirin mevalar va mevalar, Sheltonning so'zlariga ko'ra, hech qanday mahsulot bilan birlashtirilmaydi.

20-asr boshidagi olimlardan farqli o'laroq, bugungi kunda nafaqat dietologlar, balki keng aholi ham biladi. har qanday ham o'simlik, ham hayvonot ovqatlarini o'z ichiga oladi bir vaqtning o'zida oqsillar, yog'lar va uglevodlar. Tabiatda faqat oqsillardan yoki faqat uglevodlardan yoki faqat yog'lardan tashkil topgan mahsulotlar (agar ular sun'iy ravishda olinmasa) yo'q. Misol uchun, yong'oqlarda taxminan 20% protein, 20% dan ortiq yog'lar, qolganlari uglevodlar, tolalar va boshqa moddalardir. Kartoshkada nafaqat kraxmal, balki oqsillar ham mavjud. Har qanday don oqsil va kraxmalga etarlicha boy. Nonda oqsil miqdori 10-13% ga etadi va hokazo.

Atoqli olim G. Shelton o‘zining oziqlanish tizimini yaratish vaqtida ko‘pchilik oziq-ovqatlarning kimyoviy tarkibini, shuningdek, oqsillar, yog‘lar, uglevodlarning har xil turlarini bilmas edi. ichakning o'ziga xos, o'ziga xos qismida hazm qilinadi. Va oqsillar hazm bo'ladigan joyda, yog'lar va uglevodlar hazm bo'lmaydi va aksincha. Shuning uchun, inson va hayvon organizmlarining ovqat hazm qilish tizimlari uchun u butunlay befarq birgalikda yoki alohida bu oziq moddalar ichaklarga kiradi. Bularning barchasi keyinchalik ajoyib rus olimining klassik tajribalari bilan isbotlangan I.P. Pavlova, bu G. Sheltonning taxminlarini butunlay rad etdi. Bu kashfiyotlar, ma'lumki, butun dunyoda e'tirof etilgan, oziqlanish fiziologiyasining klassikasiga aylandi va mashhur fiziolog I.P. Pavlov taqdirlandi Nobel mukofoti. Va shunga qaramay, zamonaviy dunyoda odamlar vaqti-vaqti bilan eskirgan parhezlar va yolg'on tamoyillarga yopishib olishadi. Shelton dietasi va shunga o'xshash boshqa tizimlar bilan hayotingizni murakkablashtirish tavsiya etiladi mono-diet? Ushbu masala bo'yicha fan kategorik: Yo'q. G. Shelton tomonidan bildirilgan fikrlarning to'g'riligiga hech qanday dalil yo'q, garchi ba'zi hollarda kasal odamlar uchun, albatta, biror narsa foydali bo'lib chiqishi mumkin.

Eslatib o'tamiz, inson uzoq evolyutsiya natijasida moslashgan aralash diet uning turli xil oziq moddalarga bo'lgan ehtiyojlarini eng qondiruvchisi sifatida. Agar bunday ovqatlanish biologik jihatdan asoslanmagan bo'lsa, inson oddiygina omon qolmaydi; ko'plab biologik turlar o'lib ketayotgan edilar tabiiy sharoitlarning o'zgarishi tufayli ularning ovqatlari qolmadi. Aralash ovqatni iste'mol qiladigan odam o'zgaruvchan sharoitlarga moslashib, asta-sekin o'sib boradi uning umri. Agar noan'anaviy ovqatlanishning bir turi ham inson uchun uning mualliflari yozganidek foydali bo'lsa, u hech qanday maxsus tavsiyalarsiz odamlar orasida juda tez tarqalar edi. Ayni paytda, butun dunyo ming yillar davomida aralash ovqat iste'mol qilmoqda, bu isbotlaydi optimallik amalda sog'lom odamlar uchun aynan shunday ovqatlanish tizimi.

Biroq, ro'zaning maqsadga muvofiqligi va olimlarning bu boradagi fikriga qaytaylik. Shunday qilib, Rossiya Fanlar akademiyasi Arxeologiya institutining yetakchi ilmiy xodimi, tarix fanlari doktori Mariya Dobrovolskaya “yilda umuman, tengdoshlar bilan postlarni aylantirish, ehtimol, salomatlik charchagan inson tanasi uchun monotonlik Men, u faoliyat, fikr yoki oziq-ovqat monotonligi bo'lsin. Har yili sezilarli mavsumiy iqlim o'zgarishlarini boshdan kechiradigan, nisbatan yuqori kengliklarda tug'ilgan biz uchun sovuq mavsumda vazn ortishi va issiq mavsumda vazn yo'qotish odatiy holdir. Qish mavsumida kilogramm berish qobiliyati nafaqat kam harakatchanlik, balki sog'lig'imizni saqlash uchun mo'ljallangan metabolik jarayonlarning umumiy qayta tuzilishi bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin. Biroq, shahar hayotining ancha barqaror sharoitlari bu "fiziologik tashvish" ni keraksiz qiladi. Shuning uchun ham qishning oxirida u biz uchun foydalidir tanangizni qishki ortiqcha narsalardan ozod qiling».

Natalya Pletneva, tibbiyot fanlari nomzodi, Bolalar gastroenterologiyasi ilmiy-tadqiqot instituti katta ilmiy xodimi lavozimlarning maqsadga muvofiqligi masalasiga shunday qaraydi: " Bugungi kunda ko'pchilik bu lavozimni saqlab qolishga intilmoqda. Ammo unutmasligimiz kerakki, bahorda tabiat jonlanadi va tananing barcha chiqarish tizimlari - buyraklar, jigar, o't pufagi - ishi kuchayadi, shuning uchun ovqatlanish oqilona bo'lishi kerak. Biror kishi intensiv ravishda o'qisa va ishlasa, u hech qanday qattiq ro'za tutmasligi kerak. Ro'za homilador ayollar va 14 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun kontrendikedir. Albatta, agar xohlasangiz, ba'zi oziq-ovqatlarni iste'mol qilishni cheklashingiz mumkin - spirtli ichimliklarni, go'shtni, sutni istisno qiling, tuxumni cheklang (haftasiga ikkitadan ko'p bo'lmagan). Ammo bu davrda ovqatlanish turli xil bo'lishi kerak, nafaqat vitaminlarga, balki oqsillarga, yog'larga, uglevodlarga ham boy. Siz ko'p baliq iste'mol qilishingiz kerak, don mahsulotlari - non, don, ayniqsa grechka, sabzavot, mevalarga tayanasiz. Hatto Lent paytida ham siz turli xil va mazali pishirishingiz mumkin, masalan, karabuğday uni bilan krep pishiring. Ro'zadorda aniq ochlik hissi bo'lmasligi kerak. Odam hech qanday noqulaylikni boshdan kechirmasligi kerak. Men fermentlangan sut mahsulotlaridan butunlay voz kechishni maslahat bermayman - yurak-qon tomir tizimi va oshqozon-ichak traktining normal ishlashi uchun kechasi bir stakan kefir kerak.

Biroq, hatto shifokorlar o'rtasida ham ro'za tutishning sog'liq uchun zarurligi va foydaliligi haqida konsensus yo'q. Masalan, reabilitatsiya shifokori, Ukraina sport tibbiyoti markazining reabilitatsiya bo'limi boshlig'i Vladimir Nichiporuk, "yog'siz dieta" deb hisoblaydi. tanani tozalaydi. Ro'za paytida tana va uning barcha tizimlari ovqat hazm qilishdan dam oladi va toksinlar va toksinlarni intensiv tozalash boshlanadi. Shu sababli, ro'za tutishning birinchi kunlarida odam tabiiy ravishda zaiflik, ko'ngil aynishi va bosh aylanishini boshdan kechirishi mumkin. Biroq, u ogohlantiradi, qo'rqmaslik kerak, aksincha, hech bo'lmaganda bir marta ro'za tutishning butun davrini o'tkazib, kelajakda natijani mustahkamlash kerak. "Bu hech bo'lmaganda talab qiladi haftada bir marta ro'za tuting, bir xil yog'siz oziq-ovqat kerak bo'lgan ovqatlanish uchun. Bu, ayniqsa, 40 yoshdan oshganlar uchun foydalidir - bu yoshdagi odamlarda allaqachon metabolizm susaygan va yog 'birikmalari paydo bo'ladi. Ro'za kunlari esa bunga yo'l qo'ymaydi ", - dedi shifokor.

Dietolog, reabilitatsiya bo'yicha mutaxassis, "Sog'lom turmush tarzi uchun harakat" uyushmasi prezidenti Boris Skachko boshqacha fikrda. U shunday deb o'ylaydi postlar o'z foydalilik muddatini uzaytirdi. "Lenten oziqlanishi nuqsonli: u odamni barcha kerakli moddalar, birinchi navbatda aminokislotalar bilan ta'minlay olmaydi", deydi mutaxassis. - Buyuk Lent davomida bunday parhezda bo'lgan kishi, har xil turdagi kasalliklarni olish xavfini tug'diradi metabolik kasalliklar, oqsil distrofiyasi, disbakterioz, jinsiy zaiflik va hatto yurak urishini bildiruvchi aterosklerozni kuchaytiradi. Hamma narsa aksincha bo'lishi kerakdek tuyuladi, chunki biz tanaga go'sht va yog'ni iste'mol qilishni cheklaymiz - xolesterinning asosiy manbalari, bu esa o'z navbatida aterosklerozning asosiy aybdoridir. Biroq, Boris Skachko tushuntirganidek, hamma narsa juda oddiy emas: agar xolesterin cheklangan bo'lsa, organizm uni o'z-o'zidan va "tajovuzkor" shaklda sintez qila boshlaydi. Shunday qilib Buyuk Lentni kechiktiring uning fikricha, faqat mutlaqo sog'lom odam qila oladi. Va keksalar uchun, shuningdek, o'tkir bosqichda har qanday buzilishdan aziyat chekadiganlar (ayniqsa, oshqozon kasalliklari bo'lgan odamlar), homilador ayollar, emizikli onalar va bolalar uchun ro'za tutish odatda kontrendikedir, shifokor aniqlaydi.

"Ro'zaning ikkinchi xavfi shundaki, bahorda do'konlarda bizga taklif qilinadigan issiqxonadagi yangi sabzavotlar ko'pincha yashiradi. nitratlar, deb ogohlantiradi Skachko. – Natijada, o'z tanasini tushirish istagi, odamlar zahar uning. O'zingizni himoya qilish uchun sizga kerak sabzavotlarni yaxshilab qaynatib oling, va agar biror narsa xom bo'lsa, unda faqat o'tgan yildan beri saqlanadigan bog'dan sabzavotlar - lavlagi, sabzi, kartoshka. Mutaxassisning xulosasi quyidagicha: post to'liq bo'lmagan taqdirdagina foydali bo'lishi mumkin. Ya'ni, siz go'shtni rad qilishingiz mumkin, lekin sut mahsulotlari va tuxumni dietada qoldiring. Ulardan tana faqat barcha kerakli aminokislotalarni olishi mumkin va hech qanday salbiy oqibatlar bo'lmaydi.

O'rta bo'lakda oziq-ovqat cheklovlariga rioya qilganlarni yana bir xavf kutishi mumkin. qish vaqtida: olimlar bu sabab bo'lishi mumkinligi haqida ogohlantirmoqda tez-tez shamollash. Ma'lum bo'lishicha, qishda iste'mol qilinadigan kaloriya miqdorini 40 foizga kamaytirish immunitetni jiddiy ravishda zaiflashtiradi va turli kasalliklarning rivojlanishiga olib keladi. Bir guruh ko'ngillilar ishtirokidagi takroriy tadqiqot bu natijalarni tasdiqladi. Qishda dietalar tez-tez shamollashning sabablariga aylanadi: shamollash, o'tkir respirator infektsiyalar, gripp. Inson immunitetini zaiflashtiradigan salbiy omillar orasida ham bor edi vitaminlar etishmasligi va jismoniy faollikning pasayishi.

Ro'zaga kelsak bolalar, nafaqat deyarli barcha dunyo dinlari voyaga etmaganlarni rioya qilishdan ozod qilish, shuning uchun ham bu masalada cherkov va shifokorlarning fikri to'liq mos keladi. Misol uchun, o'tgan yili Lancet tibbiy jurnalida bolalik davridagi ovqatlanish va kattalardagi farovonlik o'rtasidagi aniq bog'liqlikni ko'rsatadigan maqola chop etildi. Gvatemaladagi bir nechta bolalar guruhini o'rganish natijasida ma'lum bo'lishicha, ratsionida oqsillar, yog'lar va uglevodlar etarli miqdorda bo'lgan bolalar kelajakda o'zlarining "qobil" tengdoshlariga qaraganda 46% ko'proq daromad olishadi. Rossiyalik mutaxassislar ham qat'iy. Bu haqda Rossiya bosh davlat sanitariya shifokori Gennadiy Onishchenko ma'lum qildi bolalar, kattalardan farqli o'laroq, ro'za tutmasliklari kerak. "Men buni tavsiya qilmayman", dedi Onishchenko Buyuk Lent bilan bog'liq holda, "47 kundan ikki kun tashqari, bu hayvon oqsilidan foydalanishni butunlay istisno qiladi. Bolalar uchun bu, albatta, qabul qilinishi mumkin emas. Uning so'zlariga ko'ra, ro'za tutish paytida, ya'ni deyarli bir yarim oy davomida dietada protein etishmasligi. bolaning tanasining o'sishini to'xtatadi. Shu bilan birga, G. Onishchenko, hatto kattalar uchun ro'za tutish paytida o'zini oziq-ovqat bilan cheklash foydali ekanligini ta'kidladi.

Pravoslav shifokorlari nuqtai nazaridan, ro'zaning shifobaxsh ta'siri o'z-o'zidan maqsad emas, balki o'z-o'zini davolovchi organizmni tozalashning bir turi, ro'zadorning o'zi imoniga ko'ra Xudoning inoyatining harakatidir. To'g'ri bajarilgan ro'za, birinchi navbatda, buning uchun insonning jismoniy tabiatining maxsus holatini yaratish uchun psixologik vositadir. ruhiy yangilanish. Shu bilan birga, ro‘za mo‘minlar uchun vasvasa va fitnalar hujumiga uchraganda, sabr va tavozeda bo‘lish imtihoniga aylanadi.

1995 yildan beri u Moskvada ishlaydi Pravoslav shifokorlar jamiyati. Uning tarkibiga terapevtlar, jarrohlar, akusher-ginekologlar, nevropatologlar, psixiatrlar – jami 60 dan ortiq turli mutaxassislikdagi shifokorlar kiradi. Bundan tashqari, ruhoniy bo'lgan shifokorlar jamiyat ishlarida faol ishtirok etadilar. Moskva pravoslav shifokorlari jamiyati rahbari - Aleksandr Viktorovich Nedostup, professor, tibbiyot fanlari doktori, Moskva Patriarxiyasi huzuridagi Biotibbiy etika bo'yicha cherkov-jamoat kengashining hamraisi. Uning fikricha, pravoslav shifokori uchun ro'za tutishning ma'naviy tomoni juda muhimdir. Axir, pravoslavlar buni tan oladilar inson tabiati nafaqat tanani, balki uni ham ifodalaydi ruh va ruh. Shu bois, ro‘za tutish vaqtida inson nafaqat tana ro‘zasini tutishi, nafaqat ovqatdan saqlanish, balki ma’naviy hayotning ayrim harakatlaridan – g‘azab, o‘ta shiddatli o‘yin-kulgilardan ham tiyilishi juda muhim, deya ta’kidlaydi u. "Biz aqlan sog'lom bo'lishimiz, mantiqiy fikrlashimiz, yuqori matematikani bilishimiz, his-tuyg'ularni boshqarishimiz mumkin, ammo shu bilan birga ruhimiz juda shikastlanadi. Biz hammamiz bundan aziyat chekamiz imon yo'qligi, sevgi etishmasligi, - ya'ni allaqachon mantiqiy fikrlashdan boshqa mezonlar bilan o'lchanadigan sifatlar.

Pravoslav shifokorlar, deydi A. Nedostup, kasallikning nafaqat sof tana, balki ma'naviy kelib chiqishi borligiga ishonch hosil qiladi va har qanday kasallik ham jismoniy, ham ruhiydir. Mo'min odam kasallik, qoida tariqasida, gunohning oqibati ekanligini tushunadi. Shunday qilib ruhni tozalash, vositalaridan biri post, va tanani davolashga yordam beradi y. Biroq, ogohlantiradi u, “dunyoviy matbuot ro‘za tutishning parhez qiymatini ta’kidlab, bunday yengil ovqatlarga, o‘simlik ovqatlariga vaqtincha o‘tish juda foydali ekanligini, bu yuk tushirishning bir turi ekanligini, undan ham odamlar ozishini isbotlaydi. Bu, albatta, ro'za tutishga nisbatan juda foydali munosabatdir. Axir, ro'za - bu ro'za tutish dietasi emas, balki axloqiy tozalash».

Shuningdek, u cherkov monastirlarda ishlab chiqilgan qoidalarga ko'ra barcha odamlarni ro'za tutishga majbur qiladigan darajada shafqatsiz va xudbin emasligini unutmaslikka chaqiradi. O'rta asrlarda. "Ro'za tutishning bu qoidalari juda qiyin va qiyin, shuning uchun cherkov odamlarga qiyin bo'lganida, ularni kamsitadi. Birinchidan, bemorlar uchun mavjud ko'plab indulgentsiyalar, va ba'zida post butunlay olib tashlanadigan darajada. Bir paytlar men o‘zimning guvohi bo‘ldimki, yuksak ma’naviyatli shaxs kasal rohibani ro‘za tutishdan sog‘lig‘i ro‘za tutishga imkon bermayapti, deganimda. Va bu ikki baravar qiyin bo'lgan dunyoviy odamlar uchun, albatta, imtiyozlarga ruxsat beriladi.

Albatta, biz pravoslav shifokorlarining fikri bilan birdammiz va cherkov vazirlari. Shunday qilib, ruhoniy Mixail Zazvonov ogohlantiradi: “Buyuk Lentning asosiy maqsadi o'zingizni ovqatdan mahrum qilish emas, balki qalbni gunohlardan tozalashdir. Shu kunlarda biz odamlarni o'ylashga, kundalik hayotning bu aqldan ozgan oqimida to'xtashga va ularning xatti-harakatlarini, xatti-harakatlarini, o'ziga va boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini tahlil qilishga undaymiz. Masih aytdi: "Yaqiningizni seving" va bu kunlarda fazilat, sevgi va rahm-shafqatga ega bo'lish juda muhimdir. Biz odamlarni Xudoni eslashga, Muqaddas Kitobda aytilgan qonunlarga rioya qilishga undaymiz. Bu odamlarga Masihning tirilishining yorqin bayramida o'zlarini ruhan tozalashga va Xudoga yaqinlashishga yordam berishi kerak. Bemorlarga qanday ro'za tutish kerakligiga kelsak, homilador va emizikli ayollar ro'za tutmasligini unutmaslik kerak. Og‘ir xastalikka chalinganlar ham oziq-ovqat imtiyozlaridan foydalanish huquqiga ega”.

Uraza - Islomda bir oy davom etadigan ro'za. Bu muborak oyda odamlar tavba qiladilar, namoz o‘qiydilar, yaqinlariga tasalli beradilar, haromlardan tiyiladilar, ro‘za tutadilar.

Bu yilgi Oraza 20 iyuldan 18 avgustgacha davom etadi. Islomiy e'tiqodga ko'ra, Ramazon oyida Qur'onning muqaddas kitobi Muhammad payg'ambarga nozil qilingan. Uraza ro'zasi nima va u kimga qarama-qarshidir?

Nima uchun tanaga ro'za kerak?

Ular aytganidek, ro'za qornida emas, balki boshida. Diniy ta'limotlarga ko'ra, ovqat va spirtli ichimliklardan voz kechish ruhiy poklanishga yordam beradi. Ammo bu uraza tutishning yagona sababi emas.

Inson odatdagi ovqatdan bosh tortadigan qisqa davrlar nafaqat ortiqcha kilogrammdan xalos bo'lishga, balki farovonlikni yaxshilashga yordam berishi ilmiy jihatdan isbotlangan. To'g'ri ovqatlanish va cheklangan kaloriya iste'moli hayotimizni uzaytirishga yordam beradi.

1930 yilda sichqonlar ustida eksperiment o'tkazildi: hayvonlar ozuqa moddalariga boy past kaloriyali parhez bilan oziqlangan. Natija ajoyib bo'ldi, chunki barcha sichqonlar ancha uzoq umr ko'rdi. Ulardan biri me’yoridan 40 foizga yuqori yashab, jahon rekordini yangiladi. Agar u inson bo'lganida, u 120 yil yashagan bo'lardi.

Kaloriyani cheklash va intervalgacha ro'za tutish birinchi navbatda metabolizmga foydali ta'sir ko'rsatadi. 2003 yilda sichqonlarda o'tkazilgan tadqiqotlar takrorlangan bo'lib, ular kaloriyalarni cheklash natijasida insulin va glikemiyaning past darajasini aniqladi.

Tanadagi metabolik kasalliklar tufayli yuzaga keladigan eng keng tarqalgan kasallik diabetes mellitus. Zamonaviy "noto'g'ri" turmush tarzi va yuqori kaloriya dietasi diabet xavfini oshiradi. Vaqti-vaqti bilan ro'za tutish periferik hujayralarning insulinga sezgirligini oshiradi, bu kasallikning rivojlanish ehtimolini kamaytiradi.

Turli diniy konfessiyalar vakillari ro‘za tutishning ruhga ham, tanaga ham foydali ekanligini azaldan ta’kidlab kelishgan. 1900-yillardan boshlab shifokorlar ro'za tutishning inson tanasiga ta'sirini jiddiy o'rganishga kirishdilar. Natijalar ijobiy bo'ldi:

Vaqti-vaqti bilan ro'za tutish va ro'za tutish miya faoliyatini yaxshilaydi. Protein ishlab chiqarish ko'payadi, bu esa miya ildiz hujayralarining faollashishiga olib keladi.
Past kaloriya dietasi Parkinson kasalligi va Altsgeymer kasalligining oldini olishga yordam beradi, shuningdek, asab-mushak apparatini yaxshi holatda saqlaydi.
Ro'za metabolizmni yaxshilaydi, shuning uchun diabet rivojlanishining oldini oladi. Balanslangan metabolizm, shuningdek, qon tomirlarini mustahkamlaydi va xolesterin plitalarining cho'kishining oldini oladi, bu yurak-qon tomir patologiyalari va ateroskleroz xavfini kamaytiradi.

Bunga qo'shimcha ravishda, oziq-ovqat cheklovlari oshqozon-ichak traktining faoliyatini yaxshilaydi. Biror kishi ortiqcha gaz hosil bo'lishidan (meteorizm) xalos bo'lishi va axlatni normallashtirishi mumkin.

Uraza - asosiy qoidalar

Islomiy ro'za va tibbiy parhezlar o'rtasida katta farq bor. Muqaddas oyda (Ramazon) to'yib ovqatlanmaslik yoki yuqori kaloriyali oziq-ovqatlarni etarli darajada iste'mol qilish yo'q. Suhur yoki iftorda odam tomonidan iste'mol qilinadigan mahsulotlarga hech qanday cheklovlar yo'q.

Urazaga rioya qilish ixtiyoriy qarordir. Ramazon - o'z-o'zini tarbiyalash va o'zini tuta bilish davri. Shifokorlar ro'za tutishni asta-sekin tark etishni tavsiya qiladilar. Bu miyaning "lipostat" deb ataladigan maxsus markaziy gipotalamus qismiga bog'liq. U tana vazni uchun javobgardir. Biror kishi ro'za tutishni boshlaganda, qisman va ba'zida ovqatdan butunlay voz kechsa, tez kilogramm halok bo'ladi. Davom etayotgan jarayon tanadagi stressni keltirib chiqaradi, shuning uchun lipostat uni yo'qotilgan kilogrammni qayta tiklash uchun qayta dasturlaydi. Ro'za tugagandan so'ng, odam odatdagi ovqatni iste'mol qila boshlaydi va vazn yo'qotadi. Bunday natijaga yo'l qo'ymaslik uchun siz dietangizni asta-sekin va asta-sekin cheklashingiz kerak.

Ramazon oyida barcha hayotiy elementlar (oqsillar, yog'lar, uglevodlar va boshqalar) olinadi. Quyosh chiqishidan oldin engil nonushta qilinadi, quyosh botgandan keyin esa meva va meva sharbatlari olinadi. Birozdan keyin ular zichroq ovqatlanadilar. Ro'za paytida birinchi kechki ovqat xurmo yoki bir stakan suv bilan boshlanadi. Shifokorlar quritilgan mevalarni (mayiz, quritilgan o'rik, o'rik) eyishni tavsiya qiladilar, chunki ular ko'p miqdorda suv iste'molini keltirib chiqaradi, bu esa vazn yo'qotishga yordam beradi.

Kechki ovqatdan keyin so'rilishni yaxshilaydigan qo'shimcha namozlar (Taroveh) o'qiladi. Bu ibodat barcha mushaklar va ligamentlarni o'z ichiga oladi, shuning uchun ortiqcha kaloriyalardan xalos bo'lishga yordam beradi. Ba'zilar buni engil jismoniy mashqlar deb atashadi.

Uraza har qanday yomon odatlarni ham istisno qiladi. Kofe ichuvchilar yoki chekuvchilar uchun bu post chidamlilik va o'z-o'zini intizomni sinab ko'rishning yaxshi usuliga aylanadi.

Ramazon oyida islomiy davlatlarda sodir etilgan jinoyatlar soni kamaygani kuzatildi. Musulmonlarning aytishicha, ro'za inson ruhiyatiga ijobiy ta'sir ko'rsatadi, uni tinch va osoyishta qiladi. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) agar biror kishini janjal qilishga undasa, unga: “Men ro‘zadorman”, deb javob berish kerakligini aytganlar.

Diniy e'tiqodlar ushbu muqaddas oyda odamlar o'rtasidagi adovatni kamaytirishga va jinoyatchilikni kamaytirishga yordam beradi.

Uraza muvofiqligi - kontrendikatsiyalar

Albatta, iste'mol qilinadigan oziq-ovqat miqdorini cheklash sog'liq uchun foydalidir. Biroq, ro'za tutish paytida to'siq bo'ladigan ba'zi kasalliklar mavjud.

Islom diniga ko‘ra, sarson-sargardonlar, kasallar, keksalar (70-80 yoshdan oshgan), bolalar (15 yoshgacha), homilador va emizikli onalar uraza tuta olmaydi. Ro'za tutishning asosiy printsipi odamlarni davolash va tinchlantirishdir. Bu kasal odamga zarar etkazmasligi kerak.

Shu munosabat bilan quyidagi toifadagi kasalliklarga chalingan kishilarga Ramazon oyida ro‘za tutmaslik joiz:

og'ir 1-toifa diabet;
ketoatsidoz belgilari bo'lgan diabet kasalligi;
qattiq nazorat ostida bo'lgan 1 va 2-toifa diabetga chalinganlar;
arterial gipertenziya, gipertenziya bilan og'rigan bemorlar;
ikkilamchi infektsiya bilan kasallangan bemorlar;
mushak-skelet tizimining kasalligi bilan og'rigan keksalar;
2 yoki undan ortiq giper- yoki gipoglikemiya holatlari bo'lgan bemorlar;
surunkali patologiyalarning kuchayishi davrida bemorlar;
qon tomirlari va keng qamrovli yurak xurujlari bo'lgan bemorlar;
ruhiy kasal;
o'tkir yuqumli kasalliklarga chalingan bemorlar;
jigar yoki buyrak funktsiyasi buzilgan bemorlar;
yurak etishmovchiligi bilan og'rigan bemorlar.

Tashqaridan yordamga muhtoj va og'ir kasal bo'lgan har bir kishi urazani kuzata olmaydi. Ro'za tutish paytida kerakli dori-darmonlarni qabul qilishni to'xtatish tavsiya etilmaydi. Ba'zi dorilarning dozalari va vaqtini o'zgartirish haqida shifokor bilan maslahatlashish kerak. Ba'zida dori-darmonlardan butunlay voz kechish mumkin emas, masalan, insulinga bog'liq turdagi diabet bilan og'rigan bemorlar uchun.

Qandli diabetga chalinganlar shakar darajasini nazorat qila olsalar, ro'za tutish kerak. Bu me'yordan 20% yoki undan ortiq ortiqcha vazn mavjudligida rag'batlantiriladi.

Uraza o'z-o'zini intizomni rivojlantirish, vazn yo'qotish va sog'lig'ini yaxshilashni xohlaydigan odamlar uchun foydalidir. Islom diniga koʻra, baʼzi ogʻir kasallarga roʻza tutmaslikka ruxsat berilgan. Tinchlanish va oziq-ovqat iste'molini kamaytirish alohida chidamlilikni talab qiladi va agar bu sinovdan o'tib ketsa, ruhiy va jismoniy holatni yaxshilash mumkin. Bunga arziydi, chunki ro'za tutish vaqtida ovqat hazm qilish tizimi dam oladi, tana tozalanadi va metabolizm yaxshilanadi.