Çok uluslu nasıl. Çokuluslu kültür nasıl. Farklı ülke türleri

   Çokuluslu bir kültürün nasıl geliştiğini açıklar. Rusya tarihinde Rus kültürünün rolü nedir

Çok uluslu kültür - birçok ülkenin geleneklerinin, geleneklerinin, dinin vb. Çeşitli unsurlarını birleştiren bir kültür. Yaratılış süreci tarihseldir. Aynı bölgede yaşayan halklar, hem kanlı hem de ruhsal olarak iç içe geçtiler, birbirlerinin geleneklerini ve temellerini benimseyen insanlar, içindeki tüm ulusların ihtiyaçlarını karşılayan tek bir kültür oluşturdular.

Kültürün bir unsuru olan zihniyet, Rusya tarihinde büyük bir rol oynamıştır, çünkü Batı ve Avrupa toplumları tarzında yaşayamaz ve gelişemeyiz. Köleliğin kaldırılmasından sonra, şehirde çalışmaya başlayan insanlar, daha iyi koşullarda, hepsi de köyde kayıtlı kaldı. Aile bağları nedeniyle. Rus kültürünün korunması nedeniyle, Alexander Nevsky bir zamanlar Papa'nın yardımını vb. Reddetti.

   Çok uluslu kültür - birçok ülkenin geleneklerinin, geleneklerinin, dinin vb. Çeşitli unsurlarını birleştiren bir kültür. Yaratılış süreci tarihseldir. Aynı bölgede yaşayan halklar, hem kanlı hem de ruhsal olarak iç içe geçtiler, birbirlerinin gelenek ve temellerini benimsemiş insanlar, içindeki tüm ulusların ihtiyaçlarını karşılayan tek bir kültür oluşturdular. Kültürün bir unsuru olan zihniyet, Rusya tarihinde büyük bir rol oynamıştır, çünkü Batı ve Avrupa toplumları tarzında yaşayamaz ve gelişemeyiz. Köleliğin kaldırılmasından sonra, şehirde çalışmaya başlayan insanlar, daha iyi koşullarda, hepsi de köyde kayıtlı kaldı. Aile bağları nedeniyle. Rus kültürünün korunması nedeniyle, Alexander Nevsky bir zamanlar Papa'nın yardımını vb. Reddetti.

   1 / Neden farklı ulusların bir ulus oluşturduğunu söylüyoruz? Adı ne?

2 / Rus diline uluslararası iletişim dili denir. Bunu nasıl anlıyorsun?

3. Ülkemizin kültürüne neden çok uluslu denir?

4. Çokuluslu bir kültürün nasıl geliştiğini açıklar. Rusya tarihinde Rus kültürünün rolü nedir?

5. Vatandaşlık nedir? Kim tanımlamalı? İşaretler nelerdir?

1. Çünkü halklar tarih ve aynı kaderle birbirine bağlıdır. Buna uluslararası insanlar diyorlar.

2. Bu, Rus dilinin ülke arasında yaygın olduğu anlamına gelir.

3. Çünkü ülkede pek çok millet yaşıyor.

4. Bazı etnik gruplar gelenekleri benimser ve benimser ve böylece ortaya çıkar. Çok az önemlidir, ancak her yerde kullanılır.

5. Bu, diğerlerine benzemeyen özel bir etnik gruptur.

   “Vicdan Özgürlüğü ve Dini Dernekler Hakkında Federal Yasa” (metin 1) önsözünün yanı sıra “Rus Ortodoks Kilisesi Sosyal Kavramının Temelleri” (metin 2) 'de sunulan yasanın tutumunu analiz edin ve gerekli sonuçları çıkarın.
1) “Rusya Federasyonu Federal Meclisi, herkesin vicdan özgürlüğü ve din özgürlüğü hakkının yanı sıra din veya inançtan bağımsız olarak, Rusya tarihinde Ortodoksluğun özel rolünü tanıyan yasaya göre eşitlik hakkını onaylayan , maneviyatının ve kültürünün oluşumunda, Hıristiyanlık, İslam, Budizm ve Rusya halklarının tarihi mirasının ayrılmaz bir parçası olan diğer dinlere saygı göstererek, karşılıklı başarıya katkıda bulunmanın önemli olduğunu düşünüyoruz. vicdan özgürlüğü ve din özgürlüğü konularındaki bu anlayış, hoşgörü ve saygı, bu Federal Yasa ile kabul edilmiştir. ”
  2) “Yasa, toplumun tüm üyelerini bağlayan belirli bir minimum ahlaki standart içeriyor. Laik hukukun görevi, kötülükte yatan dünyanın Tanrı'nın Krallığına dönüşmesi değil, cehenneme dönüşmemesidir. ”

   1) Devletimiz laiktir. Doğal olarak, bu anlayışı yukarıda belirtilen Federal Yasa da dahil olmak üzere belirli düzenleyici belgelerde düzeltmeye ihtiyaç vardır. Aynı zamanda, devletimiz insan hakları kategorisine kör ibadet yolu boyunca körü körüne gitmez. Yasanın önsözü, dünyadaki tüm dünya dinlerine saygı hakkında çok açık ve hassas bir şekilde bahseder. Ve zaman içinde bir din oluşturan Ortodoksluğun bir devlet olarak rolü vurgulanmaktadır. Yasa, hoşgörü ve karşılıklı saygı rolünü vurgular. Eminim ki bu tür formülasyonlar, özellikle Rusya gibi çok uluslu bir devlette, dini içerik karikatürleri yayınlandıktan sonra Fransa'daki pogromlar gibi durumların gelişmesini engelleyecektir. Vicdan özgürlüğü, din özgürlüğü hakkına sahip olun, ancak toplumun diğer üyelerinin haklarını unutmayın. 2) Buradan ikinci konuya geçiyoruz. Din açısından hukuk kategorisine. Toplum bir zamanlar yasa denilen kurallar sistemine saygı duyulması gerektiğine karar verdi. Dünyada şu anda birkaç tür hak sistemi vardır - Bizans, İngilizce, Şeriat. .. Ancak, maneviyat açısından hukuk sistemi, bir kişiyi eller yerine protez kullanmaya zorlama girişiminden başka bir şey değildir - bizim durumumuzda, vicdanımızda ve eğitimde. Ancak, bunları kullanmak, örneğin açlıktan ölmekten daha iyidir. Devleti laik olarak belirledikten sonra, bir dereceye kadar manevi bileşeni arka plana itiyoruz. Bu nedenle kilisenin konumu: laik yasalar mükemmel değil, gerekli. ..

1. Rus kültürünün - bilim veya sanat - gelişimine katkıda bulunan Rus olmayan bir vatandaştan bahsedin.

IX yüzyılın ortalarında, kuzey Slavları, Varangian kavanozlarının birlikleri tarafından basıldı. Düşmanları yenmeyi ve onları kendi ülkelerinden kovmayı başardılar. Sonra Slavlar tüm kabileler üzerinde bir hükümdar seçme sorusunu aldılar. Tartışma uzun bir süre devam etti, ancak çözülmedi. Herkes Slavlardan herhangi bir liderin “kendi halkı” için her şeyi yapacağını ve diğer kabilelere baskı yapacağını anlamıştı.

Cetveli yandan aramaya karar verdik. Bu normal bir eylemdir. Bu nedenle, Slavları yönetememekle suçlayanlar yanılıyor. Örneğin, Alman Hanover hanedanının torunları İngiltere'yi yönetiyor. İspanya, Fransız Bourbonlarının torunları tarafından yönetiliyor. Moğolların torunları Çin ve Hindistan'ı uzun süre yönetti. Bu arada, 14. yüzyılda Rus imparatorları Çin imparatorunun korumalarıydı ...
Yabancıların egemenliğini davet etmenin tüm dünyada alışılmış olduğunu görüyoruz. Slavlar öne çıkmadı. Tabii ki, "sadece kimseyi değil" dediler. İlk olarak keşif yaptılar. Tarama, mantıklı prensin Rurik olduğunu gösterdi. Baltık Denizi kıyılarında yaşadı, ancak Slav kökenliydi (bilimsel versiyonlardan birine göre). 862'de ordu ve Truvor ve Sineus kardeşlerle birlikte geldi. Bununla ilgili anlaşmazlıklar 200 yılı aşkın bir süredir devam ediyor!
Bazı akademisyenler, kronikleştiricinin kelimeleri yanlış yorumladığına inanıyorlardı. Rurik, sadece ordu ve akrabalarıyla geldi, kardeşleriyle değil. Tartışmasınlar. Bizim için asıl mesele, Rurik'in Novgorod'da yönetmeye cesaret edememesidir. İlk olarak Ladoga şehrine yerleşti. Görünüşe göre, Slavlar onu askeri bir hükümdar olarak kullanmak istediler, diğer hükümet alanlarına girmesine izin vermediler. Fakat Rurik ve ordusunun farklı bir görüşü vardı ...

  BELGE

Bu yüzden bilmediğim son soruya sadece üç soru cevapladım.

1) Küreselleşme, medeniyetlerin veya oluşumların muhalefetini ilkeye göre kaldırır: daha yüksek ve daha alçak, ileri ve geri. Ülkemizde gelişen uygarlığın özgünlüğü ve özgünlüğü.

2) Ahlaki değerler, dünyanın algısı ve insanın içindeki yeri.

3) Bence ahlaki değerler, çevremizdeki dünyanın algısı vb. Bu yaklaşımlar olmadan yapılabilir, ülke ekonomisi gelişmeyecektir.

BELGE
Rus iktisadi düşünce okulunun özellikleri üzerine düşünceler, Rusya Bilimler Akademisi akademisyeni L. I. Abalkin (Rusya Bilimler Akademisi Ekonomi Enstitüsü ve Rusya Serbest Ekonomik Topluluğu'nun bilimsel konferansındaki bir rapordan).

Lider küresel kalkınma trendi haline gelen küreselleşme, ekonomik, sosyal ve politik ilerlemenin sorunlarını daha da kötüleştirmektedir. Medeniyetlerin veya oluşumların muhalefetini ilkeye göre kaldırır: daha yüksek ve daha alçak, ileri ve geri. Her birinin kendi avantajları ve avantajları, kendi değerler sistemi ve kendi ilerleme anlayışları vardır. .. Bu bağlamda, Rus ekonomik düşünce okulunun bilimdeki özel rolünü ve yerini anlamaya geri dönmek gerekiyor. .. Ülkemizde gelişen medeniyetin özgünlüğü ve özgünlüğü ile Rus iktisadi düşünce okulunun hem iç hem de dünya biliminde kendi kaderini tayini üzerinde büyük bir etki yarattı. Başka hiçbir medeniyet, Asya medeniyetinin yeterince incelenmemiş özelliklerini hariç tutarsak, Batı'dan çok farklı yaklaşımlar, ahlaki değerler, etrafındaki dünyanın algıları ve insanın içindeki yeri yoktu. Bu, kültürü ve bilimi, özellikle insani olanı etkilemedi. Batı'da önemsiz olarak tüm kısıtlamaları ortadan kaldıran tartışılmaz bir gerçek olarak kabul edilen şey, Rus ekonomik düşüncesinde oldukça farklı ve çoğu zaman temelde farklı bir şekilde algılanmaktadır.

Ekonominin dünyası, bireylerin refahlarını optimize eden ebedi bir mücadele olarak değil, karmaşık, başlangıçta çok renkli tamamlayıcı ve dolayısıyla karşılıklı olarak zenginleştirici süreçler, organizasyon biçimleri ve yönetim yöntemlerinin karmaşık bir kompleksi olarak yorumlanır. Devlet reddedilmez, ancak piyasa ile organik olarak birleştirilirse, ortak sosyal fayda bireysel başarıdan daha yüksektir.

Bilim böyle bir yaklaşımı benimsemeye çağrıldı ve nerede yapıldı, başarı bekledi. Bu kuraldan ayrıldığı yerde, o (ve ülke) hayal kırıklığına uğramıştı. XX yüzyıl, son on yılı da dahil olmak üzere, bunun canlı kanıtı.

DOKÜMANIN SORULARI VE GÖREVLERİ
1. Yazar, Rus ekonomik düşünce okulunun bilimdeki rolünü ve yerini yeniden düşünmenin neden gerekli olduğunu düşünüyor? Bu bilim okulunun kimliğini ne belirler?
2. I. I.
3. Yazarla bu yaklaşımların iktisat bilimi tarafından kullanılmasının ülkenin ekonomik kalkınmasının başarısını sağlayabileceği konusunda anlaşmak mümkün müdür?
4. Yakın Tarih bilgisini ve son on yıllık Rusya'nın sosyo-ekonomik yaşamının gerçeklerini kullanarak, bilim insanının Rus iktisatçılarının geliştirdiği yaklaşım ve değerlerden sapmanın başarısızlığa yol açtığı sonucunu doğrulayan örnekler verin.

1) Yazar, önde gelen küresel kalkınma trendi haline gelen küreselleşme ile bağlantılı olarak, Rus ekonomik düşünce okulunun bilimdeki rolünü ve yerini yeniden düşünmenin gerekli olduğunu düşünmektedir. Batı'dan farklı yaklaşımlara sahip olduğu bu Rus bilim okulunun özgünlüğü, ahlaki değerler, etrafındaki dünya algısı ve içindeki bir kişinin yeri.

2) L.I. Abalkin'e göre, Rus medeniyeti Batı'dan farklıdır, çünkü ekonomi dünyası bireylerin refahlarını optimize eden ebedi bir mücadele olarak değil, karmaşık, başlangıçta çok renkli bir tamamlayıcı ve dolayısıyla karşılıklı olarak zenginleştirici süreçler, organizasyon biçimleri ve yönetim yöntemleri kompleksi olarak yorumlanır. Devlet reddedilmez, ancak piyasa ile organik olarak birleştirilirse, ortak sosyal fayda bireysel başarıdan daha yüksektir. Bilim böyle bir yaklaşımı benimsemeye çağrıldı ve nerede yapıldı, başarı bekledi. Bu kuraldan ayrıldığı yerde, o (ve ülke) hayal kırıklığına uğramıştı. XX yüzyıl, son on yılı da dahil olmak üzere, bunun canlı kanıtı.

1. Kişi olmak için hangi koşullar gereklidir? 2. Sizce ailenin insan yaşamındaki ve toplumdaki rolü nedir? 3. İnsan ve toplum arasındaki temel bağlantı biçimlerini adlandırır ve tanımlar. 4. Tarihsel süreç nedir? 5. Ülkeler ve halklar tarihinde geçmişin, bugünün ve geleceğin ilişkisini nasıl anlıyorsunuz? Örnekler ver. 6. Tarih, edebiyat ve diğer konuların bilgisine dayanarak, insanların tarihsel süreçteki rolünü karakterize eden örnekler verin. 7. Açıklama, bir dünya görüşünün sadece bireysel bir kişiliğe değil aynı zamanda bir sosyal gruba, bir ulusa, bir tarihsel döneme sahip olabileceği doğru mu? Fikrinizi açıklayın, örneklerle doğrulayın. 8. Rus tarihçi V.O. Klyuchevsky (1841-1911), geçmişin bilgisinin “sadece bir düşünme zihnine duyulan ihtiyaç değil, aynı zamanda bilinçli ve doğru faaliyet için de gerekli bir koşul” olduğunu yazdı, bir kişiyi “inertten ve aceleden” koruyan bir dakika içgüdüsü. Sonra da tavsiyelerde bulundu: "Faaliyetlerimizin görevlerini ve yönünü belirlerken, bilinçli ve iyi işleyen bir sivil vatandaş olabilmek için her birimizin en azından biraz tarihçi olması gerekir." V.O. Klyuchevsky'nin bu düşüncelerinin günümüz için ne önemi var? 9. "Medeniyet" kelimesi ve türevleri şu anlama gelebilir: a) yetiştirme, toplumda davranma yeteneği ("tamamen görgü ve görgü kuralları olan tamamen uygar bir gençti"); b) vahşet ve barbarlığı takiben sosyal gelişim aşaması; c) dünyanın değerlerini, ekonomik refahı, özgürlüğü, yasallığı tanıyan bir toplumun durumu (“medeni bir toplumda şiddet, suç, yasaların kötüye kullanılması ve insan haklarına saygısızlık için yer yoktur”); d) kültürel tezahürlerin bütünlüğü (“eski uygarlık, sonraki dönemlerin Avrupa kültürünün altında yatan eşsiz bir kültürdür”); e) tarihi bir insan topluluğunu diğerlerinden ayıran bir dizi benzersiz ekonomik, sosyal, politik, manevi, ahlaki, psikolojik, değer ve diğer yapılar (“Orta Çağ insanların ekonomisi, güç sistemi, değerleri, yaşam tarzı ve psikolojisi ayırt edilir) bu uygarlık eski veya modern ”). Bu anlamlardan hangileri doğrudan tarihsel sürecin karakterizasyonu ile ilgilidir? Bu hükümleri, sizin bildiğiniz belirli toplumların analizlerine uygulayın

Bir kişi, seçme özgürlüğünü kullanabilen, bir hedefe ulaşan ilerici bir kişidir. kişilik oluşumu şunlardan etkilenir: 1) çevre

2) Hatalarının Tanınması

3) Hayattan ne elde etmek istediğinizi yapın

4) İletişim

Ailenin işlevleri vardır: üreme, eğitim, ekonomik, eğlence. Bu işlevler toplumun yaşama devam etmesi için gereklidir.

İnsanın ihtiyaçlarını karşılamak için toplumla bir ilişkiye ihtiyacı vardır

tarihsel süreç, insan yaşamının seyri, sonuçları, gelişimi

1. Kişi olmak için hangi koşullar gereklidir? 2. Sizce ailenin insan yaşamındaki ve toplumdaki rolü nedir? 3. İnsan ve toplum arasındaki temel bağlantı biçimlerini adlandırır ve tanımlar. 4. Tarihsel süreç nedir? 5. Ülkeler ve halklar tarihinde geçmişin, bugünün ve geleceğin ilişkisini nasıl anlıyorsunuz? Örnekler ver. 6. Tarih, edebiyat ve diğer konuların bilgisine dayanarak, insanların tarihsel süreçteki rolünü karakterize eden örnekler verin. 7. Açıklama, bir dünya görüşünün sadece bireysel bir kişiliğe değil aynı zamanda bir sosyal gruba, bir ulusa, bir tarihsel döneme sahip olabileceği doğru mu? Fikrinizi açıklayın, örneklerle doğrulayın. 8. Rus tarihçi V.O. Klyuchevsky (1841-1911), geçmişin bilgisinin “sadece bir düşünme zihnine duyulan ihtiyaç değil, aynı zamanda bilinçli ve doğru faaliyet için de gerekli bir koşul” olduğunu yazdı, bir kişiyi “inertten ve aceleden” koruyan bir dakika içgüdüsü. Sonra da tavsiyelerde bulundu: "Faaliyetlerimizin görevlerini ve yönünü belirlerken, bilinçli ve iyi işleyen bir sivil vatandaş olabilmek için her birimizin en azından biraz tarihçi olması gerekir." V.O. Klyuchevsky'nin bu düşüncelerinin günümüz için ne önemi var? 9. "Medeniyet" ve türevleri şu anlamlara gelebilir: a) yetiştirme, toplumda davranma yeteneği ("mükemmel bir tavır ve görgü kuralları olan, tamamen uygar bir gençti"); b) vahşet ve barbarlığı takiben sosyal gelişim aşaması; c) dünyanın değerlerini, ekonomik refahı, özgürlüğü, yasallığı tanıyan bir toplumun durumu (“medeni bir toplumda şiddet, suç, yasaların kötüye kullanılması ve insan haklarına saygısızlık için yer yoktur”); d) kültürel tezahürlerin bütünlüğü (“eski uygarlık, sonraki dönemlerin Avrupa kültürünün altında yatan eşsiz bir kültürdür”); e) tarihi bir insan topluluğunu diğerlerinden ayıran bir dizi benzersiz ekonomik, sosyal, politik, manevi, ahlaki, psikolojik, değer ve diğer yapılar (“Orta Çağ insanların ekonomisi, güç sistemi, değerleri, yaşam tarzı ve psikolojisi ayırt edilir) bu uygarlık eski veya modern ”). Bu anlamlardan hangileri doğrudan tarihsel sürecin karakterizasyonu ile ilgilidir? Bu hükümleri, bildiğiniz belirli toplumların analizlerine uygulayın. LÜTFEN NE YAPABİLİRSİNİZ!

Kişilik olgun bir birey olduğundan, toplumun tam teşekküllü bir parçası olması gerekir, kendini anlamalıdır (iç dünyası ve dış çevresi arasında uyum sağlamalıdır), kendi görüşüne sahip olmalı, diğer insanlara bağlı olmamalı, farkında olmalı güçlü ve zayıf yanları, başkaları ile temas bulur. Bunun ideal olması gerektiği gibi, gerçek hayatta her şey farklı

1. Kişi olmak için hangi koşullar gereklidir? 2. Sizce ailenin insan yaşamındaki ve toplumdaki rolü nedir? 3. İnsan ve toplum arasındaki temel bağlantı biçimlerini adlandırır ve tanımlar. 4. Tarihsel süreç nedir? 5. Ülkeler ve halklar tarihinde geçmişin, bugünün ve geleceğin ilişkisini nasıl anlıyorsunuz? Örnekler ver. 6. Tarih, edebiyat ve diğer konuların bilgisine dayanarak, insanların tarihsel süreçteki rolünü karakterize eden örnekler verin. 7. Açıklama, bir dünya görüşünün sadece bireysel bir kişiliğe değil aynı zamanda bir sosyal gruba, bir ulusa, bir tarihsel döneme sahip olabileceği doğru mu? Fikrinizi açıklayın, örneklerle doğrulayın. 8. Rus tarihçi V.O. Klyuchevsky (1841-1911), geçmişin bilgisinin “yalnızca bir düşünme zihnine duyulan ihtiyaç değil, aynı zamanda bilinçli ve doğru faaliyet için de gerekli bir koşul” olduğunu yazdı, bir kişiyi “inertten ve aceleden” koruyan bir dakika içgüdüsü. Sonra da tavsiyelerde bulundu: "Faaliyetlerimizin görevlerini ve yönünü belirlerken, bilinçli ve iyi işleyen bir sivil vatandaş olabilmek için her birimizin en azından biraz tarihçi olması gerekir." V.O. Klyuchevsky'nin bu düşüncelerinin günümüz için ne önemi var? 9. "Medeniyet" kelimesi ve türevleri şu anlama gelebilir: a) yetiştirme, toplumda davranma yeteneği ("tamamen görgü ve görgü kuralları olan tamamen uygar bir gençti"); b) vahşet ve barbarlığı takiben sosyal gelişim aşaması; c) dünyanın değerlerini, ekonomik refahı, özgürlüğü, yasallığı tanıyan bir toplumun durumu (“medeni bir toplumda şiddet, suç, yasaların kötüye kullanılması ve insan haklarına saygısızlık için yer yoktur”); d) kültürel tezahürlerin bütünlüğü (“eski uygarlık, sonraki dönemlerin Avrupa kültürünün altında yatan eşsiz bir kültürdür”); e) bir tarihsel insan topluluğunu diğerlerinden ayıran bir dizi benzersiz ekonomik, sosyal, politik, manevi, ahlaki, psikolojik, değer ve diğer yapılar (“Orta Çağ insanların ekonomisi, güç sistemi, değerleri, yaşam tarzı ve psikolojisi ayırt edilir) bu uygarlık eski veya modern ”). Bu anlamlardan hangileri doğrudan tarihsel sürecin karakterizasyonu ile ilgilidir? Bu hükümleri, bildiğiniz belirli toplumların analizlerine uygulayın.

1) Toplumda yaşamak, ahlaki ve etik standartları gözetmek.

2) Eğer aile toplumun bir birimi ise, o zaman aile toplumun bir parçası demektir. Ancak toplumda yasa serttir. Ailesi olmayanlar toplumdan ayrılırlar.

3) İnsan ve toplum ilişkisinin ana biçimleri. Toplum, birbirleriyle belirli ilişkilere giren ve bir bütün olarak toplum için gerekli çeşitli faaliyetlerde bulunan kişiler tarafından oluşturulur.

4) Tarihsel süreç - zaman ve mekanda toplumu değiştirme süreci.

5) Geçmiş olmadan gelecek yoktur. Bir insanın bir geçmişi yoksa, böyle bir insan var olmayı bırakır.