Mevcut tüzüğe göre Diocesan uygulaması. Canon yasası. I. Genel Hükümler

31 Ocak 1945'te, tüm diocesan piskoposların katıldığı Moskova'da Yerel Konsey, piskoposlarının din adamları ve tembelliklerinden temsilcilerle açıldı. Katedralin onur konukları arasında İskenderiye Patrikleri - Christopher, Antakya - Alexander III, Gürcü - Callistratus, Konstantinopolis, Kudüs, Sırp ve Romen Kiliseleri temsilcileri vardı. Konsey'de 204 katılımcı vardı. Sadece piskoposlar oy kullanma hakkına sahipti. Ancak sadece kendi adına değil, aynı zamanda kutsal kanonların ruhu ile tamamen tutarlı olan kendi piskoposlarının din adamları ve tembelliği adına da oy kullandılar. Yerel Konsey, Leningrad Büyükşehir Aleksy'i (Simansky) Moskova ve Tüm Rusya Patriği olarak seçti.

Konsey, ilk toplantısında, Rus Ortodoks Kilisesi'nin İdaresi ile ilgili 48 maddeden oluşan Yönetmeliği onayladı. 1917-1918 tarihli Konsey belgelerinin aksine, yukarıda bahsi geçen Yönetmelikte Kilisemize Rus değil, antik çağda olduğu gibi Rus denir. Yönetmeliğin ilk maddesi, 4 Kasım 1917 tarihli Kanun Hükmünde Kararname'nin kilisedeki en yüksek otoritenin (yasama, idare ve yargı) Yerel Konsey'e (Madde 1) ait olduğunu ve sadece "kontrol" kelimesinin kullanılmadığını tekrarlamaktadır. Konseyin "zamanında" toplandığını da söylemiyor [ 1 ], 1917 tanımında belirtildiği gibi. Yönetmeliğin 7 maddesi: “Patrik, Hükümetin izniyle Hükümetin izniyle bir Piskopos Konseyi toplar ve Konsey'e başkanlık eder ve Konsey, din adamlarının ve tembellik sesinin katılmasıyla,“ din adamlarının ve tembellik sesinin duyulması gerektiğinde toplanır ” Dış fırsat "toplanması [ 2 ].

Rus Ortodoks Kilisesi Yönetimi Yönetmeliği'nin 16 maddesi, "Patrik" başlıklı ilk bölümünde birleştirilmiştir. Sanatta. 1, 34. Apostolik Kural'a atıfla, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Patriği tarafından yönetildiği ve Sinod ile birlikte yönetildiği söylenir. Bu makalede, 7 Aralık 1917 tarihli Kararnamenin aksine, Yüksek Kilise Konseyi'nden bahsedilmemektedir, çünkü bu organ yeni Yönetmelikte öngörülmemiştir. Sanatta. 2 Yurtiçinde ve yurtdışında Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde Patrik İsminin Yükselişinden bahsettiğimiz hükümler. Teklifin dua formülü de verilmiştir: "En Kutsal Babamız (isim), Moskova Patrikliği ve Tüm Rusya Hakkında." Bu makalenin kanonik temeli, İki Kez Konseyinin 15. kuralıdır: "... Başka kimin presbyter, piskopos veya büyükşehir, Patrikiyle birlikten çekilmeye cüret eder ve adını sunmaz ... İlahi gizemde ... böyle Kutsal Konsey tamamen yabancı olmaya karar verdi her rahip ... " Sanat. Yönetmeliğin 3'ü Patrik'e tüm Rus Ortodoks Kilisesi'ne kilise meseleleri hakkında pastoral mesaj gönderme hakkı vermektedir. Sanatta. 4 Patrik'in, Rus Ortodoks Kilisesi adına, kilise işlerinde diğer otosefali Ortodoks Kiliselerinin primatları ile ilişkiler yürüttüğü belirtilmektedir. 8 Aralık 1917 tarihli Kararnameye göre Patrik, Tüm Rus Kilise Konseyi veya Kutsal Sinod'un kararları uyarınca ve kendi adına Autocephalous Kiliseleri ile iletişim kurar. Kilise tarihi ve kanunları, hem kendi adına İlk Hiyerarşların Otosefali Kilisesi Primatlarına itiraz örnekleri (İskenderiye Cyril Başpiskoposu Başpiskopos'un Antakya Patriği'ne ait Konstantinopolis'in mesajı ve Konstantin Hiyerarşik Metro'nun ilk konsolu örneği) İlk Hiyerarş tarafından kendisi ve "onunla Kutsal Katedral" adına Papa'ya gönderildi). Sanat. Yönetmeliğin 5 m. 1917-1918 sayılı Konsey Kararnamesi 2, Patrik'e “En Saygılı Piskoposlara pozisyonları ve yönetimleriyle ilgili kardeş tavsiyeleri ve talimatlarını öğretme gereği” hakkı verir [ 3 ].

Katedralin Tanımı 1917-1918 kardeş konseylerin öğretimini “ihtiyaç vakaları” ile sınırlandırmadı ve Patrik'e piskoposlara sadece piskoposluk görevlerini yerine getirmeleriyle ilgili değil, aynı zamanda “kişisel yaşamları ile ilgili” tavsiyelerde bulunma hakkı verdi. Antik Kilisenin tarihinde, Aziz Pontik Diocesan Kilisesi'nin İlk Hiyerarşının kanonik mesajları. Tarsus'un Piskopos Darsius'u (sağ. 87), korrepistler (sağ. 89) ve metropolün yan piskoposları (sağ. 90)

Sanata göre. Yönetmeliğin 6 ncı, "Patrik, En Çok Rahip Piskoposları kurulu unvanları ve en yüksek kilise ayrımlarıyla ödüllendirme hakkına sahiptir" [ 4 ]. Yönetmeliğin 8 ve 9'uncu maddeleri Patriklerin bir piskopos piskoposu olarak haklarından bahseder. 1917-1918 tarihli Konsey Tanımının 5. ve 7. maddelerinin aksine. stavropejik manastırlar hakkında hiçbir şey söylenmez. Yönetmelik Ataerkil Valiye Tanımdan daha geniş haklar vermektedir. Başka bir unvan - Metropolitan Krutitsky ve Kolomna - ve Sanat temelinde. Yönetmeliğin 19'u Sinod'un daimi üyelerinden biridir. Yönetmeliğin 11. maddesi şöyledir: "SSCB Hükümeti'nin iznini gerektiren konularda, Patrik, SSCB Halk Komiserleri Konseyi uyarınca Rus Ortodoks Kilisesi İş Konseyi ile iletişim kuracaktır" [ 5 ].

Yönetmelik, Patriğin diğer pek çok hakkı hakkında hiçbir şey söylemiyor (en yüksek kilise idaresinin tüm kurumlarını denetleme hakkı, piskoposları ziyaret etme hakkı, piskoposlara karşı şikayet alma hakkı ve Kutsal Dünyayı kutsama hakkı). Patriğin yargı yetkisinde de durum sessiz. Bu, 1945 Konseyini Kutsal Kanunlar temelinde ve 1917-1918 Yerel Konseyinin Tanımları uyarınca, Yönetmelikte belirtilmeyen Patriğin haklarının ve yargı yetkisinin olduğu anlamına gelir. bu Konseyin diğer tanımları gibi, daha sonraki yasama eylemleri tarafından yürürlükten kaldırılmadığı ya da değiştirilmediği sürece geçerliliğini koruyan ve yeni şartlarla bağlantılı olarak önemini kaybetmeyen, örneğin, bu tanımlarda atıfta bulunulan kurumların ortadan kaybolması.

Yönetmeliğin 14 ve 15. maddeleri, Patrik seçimiyle ilgilidir. "Konseyin toplanması sorunu (Patriğin seçilmesi için), Locum Tenens başkanlığında Kutsal Sinod tarafından gündeme getirilir ve Ataerkil'in serbest bırakılmasından sonra en geç 6 ay içinde toplantı süresini belirler." [ 6 ]. Locum Tenens Konseye başkanlık eder. Patriklerin seçilmesi için kullanılan şartlar kanonlarda belirtilmemiştir, ancak “XIV Unvanlarında Nomocanon” ve “Dümenci Kitabında” yer alan ve 6 ay olan 123'üncü kısa Justinian hikayesinin ilk bölümünde tanımlanmıştır. Yönetmelik, Patrik'in seçilmesi için toplanan Konseyin oluşumu hakkında hiçbir şey söylemez. Ancak Yönetmeliği kabul eden 1945 Konseyinde ve 1971 Konseyinde seçimlere sadece piskoposlar katıldı, ancak, sadece kendi adına değil, aynı zamanda kendi piskoposlarının din adamları ve tembelliği adına da oy kullandılar.

1945 tarihli Locum Tenens Konsey Tüzüğü, md. 12-15. Bu makalelerin Konseyin 1917-1918 tanımlarında belirtilen ilgili hükümlerden farkı, Locum Tenens'in seçilmemesiydi: Kutsal Sinod'un en eski daimi üyesi bu görevi almalıdır. Yönetmeliğe göre, Locum Tenens sadece Ataerkil Taht'ın serbest bırakılmasından sonra atanır, yani. Patrik hayattayken ve Tahttan ayrılmamış olsa da, tatilde, hasta ya da adli soruşturma altında olsa bile, Locum Tenens atanmadı.

Sanatta. 13, Locum Tenens'in haklarını ifade eder. Patrik'in kendisi gibi Rus Kilisesini de Sinod ile birlikte yönetir; adı Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde ibadet sırasında sunulmaktadır; Rus kilisesine ve yerel kiliselerin primatlarına hitap ediyor, ancak Patrik'den farklı olarak, Locum Tenens, gerekli gördüğü zaman, bir piskoposlar konseyi ya da bir yerel konseyin din adamları ve laity'nin katılımıyla toplanması sorununu gündeme getiremiyor. Patrikhaneyi seçmek için bir Konseyin toplanması meselesi olabilir ve Ataerkil See'nin yayınlanmasından sonra en geç 6 ay içinde Tüzük, Locum Tenens'e unvanları ve en yüksek kilise ayrımlarıyla piskopos verme hakkı vermez.

1945 tarihli Rus Ortodoks Kilisesi Yönetim Yönetmeliğine göre Kutsal Sinod, gücünü Yüksek Kilise Konseyi ile paylaşmaması ve farklı bir kompozisyona sahip olması nedeniyle 1918'de kurulan Sinod'tan farklıydı ve Locum Tenens Yardımcısı Geçici Geçici Sinodundan farklıydı. gerçek gücün varlığı, sadece Birinci Hiyerarş altında bir danışma organı olmadığı gerçeği.

Sinod kompozisyonu Sanat'a ayrılmıştır. Sanat. 17-21 Karşılıklar. Tüzük uyarınca, Kutsal Sinod, başkan - Patrik, - daimi üyeler - Kiev, Minsk ve Krutitsky metropolitelerinden (1961'deki Piskoposlar Konseyi), kalıcı üyeler olarak Moskova Patrikhanesi Valisi ve Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkanı da dahil olmak üzere Kutsal Sinod'un kompozisyonunu genişletti. ) Sinodun üç geçici üyesi, kıdemlilikteki piskoposlar listesine göre altı aylık bir oturum için dönüşümlü olarak çağrılır (bunun için tüm diocesler üç gruba ayrılır). Piskoposun Sinod'a çağrılması, iki yıllık bölümde kalmasından kaynaklanmıyor. Synodal yılı 2 oturuma ayrılmıştır: Mart-Ağustos ve Eylül-Şubat.

e) en az 40 yaşında olmak.

Bölüm V. Kutsal Sinod

1 . Moskova Patriği ve Tüm Rusya (Locum Tenens) liderliğindeki Kutsal Sinod, Piskopos Konseyleri arasındaki Rus Ortodoks Kilisesi'nin yönetim organıdır.

2 . Kutsal Sinod, Piskoposlar Konseyine karşı sorumludur ve Moskova ve Tüm Rusya Patrikliği aracılığıyla, konseyler arası dönemdeki faaliyetleri hakkında bir rapor sunar.

3 . Kutsal Sinod, Moskova - Tüm Rusya Patriği (Locum Tenens), dokuz daimi ve beş geçici üye - diocesan piskoposlarından oluşur.

4 . Daimi üyeler: departmanda - Kiev ve tüm Ukrayna metropolleri; St. Petersburg ve Ladoga; Krutitsky ve Kolomensky; Minsk ve Slutsky, Ataerkil Tüm Belarus Anıtı; Kişinev ve tüm Moldova; Kazakistan Cumhuriyeti Büyükşehir Bölgesi başkanı Astana ve Kazakistan; Orta Asya Büyükşehir Bölgesi başkanı Taşkent ve Özbekistan; pozisyona göre - Moskova Dış Patrikhanesi Bölüm Başkanı ve Moskova Patrikhanesi Müdürü.

5 . Geçici üyeler, hiyerarşik sıralamadaki kıdeme göre, parakozların bölündüğü her gruptan bir toplantıya katılmaya çağrılır. Piskoposun Kutsal Sinod'a çağrısı, bu piskoposluk yönetiminin iki yıllık süresinin sona ermesine kadar devam edemez.

6 . Synodal yılı iki oturuma ayrılır: yaz (Mart-Ağustos) ve kış (Eylül-Şubat).

7 . Diocesan piskoposları, sinodal kurumların başkanları ve ilahiyat akademisi rektörleri, piskoposlar, kurumlar, akademiler tarafından yönetilen veya genel kilise itaatlerinin icra edilmesine ilişkin davaları değerlendirirken, Kutsal Sinod'da bir danışma oyu ile bulunabilir.

8 . Kutsal Sinod'un daimi ve geçici üyelerinin toplantılarına katılımları kanonik görevleridir. Nedeni bulunmayan Sinod üyeleri kardeşlik uyarısına tabidir.

9 . İstisnai durumlarda, Kutsal Sinod'un yeter sayısı üyelerinin 2 / 3'üdür.

10 . Kutsal Sinod'un oturumları Moskova Patriği ve Tüm Rusya (Locum Tenens) tarafından toplanır. Patriğin üçüncü günden daha geç olmamak üzere ölümü durumunda, Patrik Vekili - Krutitsky ve Kolomna Metropolü - Locum Tenens'i seçmek için Kutsal Sinod toplantısı düzenler.

11 . Kural olarak, Kutsal Sinod toplantıları kapalıdır. Kutsal Sinod üyeleri Rus Ortodoks Kilisesi'nde kabul edilen protokole göre oturuyorlar.

12 . Holy Synod, başkan tarafından sunulan ve ilk toplantının başında Holy Synod tarafından onaylanan gündeme dayanarak çalışır. Ön çalışma gerektiren sorular, başkan Kutsal Sinod üyelerine önceden gönderir. Holy Synod üyeleri, başkanın önceden bilgilendirilmesiyle gündemde önerilerde bulunabilir ve sorunları gündeme getirebilir.

13

14 . Herhangi bir nedenle Moskova ve Tüm Rusya Patriği geçici olarak Kutsal Sinod'ta başkanlığını kullanamazsa, başkanın görevleri Kutsal Sinod'un en eski daimi üyesi tarafından piskopos kutsama ile yerine getirilecektir. Kutsal Sinod'un geçici başkanı kanonik bir Locum Tenens değil.

15 . Kutsal Sinod Sekreteri Moskova Patrikhanesi'nin yöneticisidir. Sekreter, Kutsal Sinod için gerekli olan materyallerin hazırlanmasından ve toplantı dergilerinin derlenmesinden sorumludur.

16 . Holy Synod'daki davalar, toplantıya katılan tüm üyelerin genel onayı veya oy çokluğu ile kararlaştırılır. Oyların eşit olması halinde, başkanın oyu çok önemlidir.

17 . Kutsal Sinod'da bulunanların hiçbiri oy kullanmaktan kaçınamaz.

18 . Alınan kararla anlaşmazlık durumunda, Kutsal Sinod'un her bir üyesi, aynı toplantıda gerekçelerini belirterek ve toplantı gününden itibaren en geç üç gün içinde yazılı olarak sunması gereken ayrı bir görüş sunabilir. Kararını durdurmadan davaya ayrı görüşler eklenir.

19 . Gündemin önerdiği başkanın, tartışmadan çekilme, kararlarını engelleme veya bu tür kararların uygulanmasını askıya alma yetkisi yoktur.

20 . Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın, alınan kararın Kiliseye fayda ve fayda getirmeyeceğini kabul ettiği durumlarda, bir protesto ilan etti. Aynı toplantıda bir protesto yapılmalı ve ardından yedi gün içinde yazılı olarak hazırlanmalıdır. Bu süreden sonra, dava tekrar Kutsal Sinod tarafından ele alınır. Moskova ve Tüm Rusya Patriği davanın yeni kararını kabul etmeyi mümkün bulamazsa, askıya alınacak ve Piskoposlar Konseyine havale edilecektir. Konuyu ertelemek imkansızsa ve kararın hemen alınması gerekiyorsa, Moskova ve Tüm Rusya Patriği kendi takdirine göre hareket eder. Bu şekilde alınan karar, meselenin nihai çözümünün bağlı olduğu Olağanüstü Piskoposlar Konseyi tarafından değerlendirmeye alınır.

21 . Holy Synod'da Holy Synod üyelerine karşı bir şikayet üzerine bir dava düşünüldüğünde, ilgili kişi toplantıya katılıp açıklama yapabilir, ancak davayı çözerken, Holy Synod'un sanık üyesi mahkeme salonundan ayrılmalıdır. Başkan aleyhine bir şikayet düşünürken, başkanlığı Kutsal Sinod'un daimi üyeleri arasındaki hiyerarşideki en eski hiyerarşiye aktarır.

22 . Holy Synod'un tüm dergileri ve kararları önce başkan tarafından, daha sonra toplantıya katılan tüm üyeler tarafından imzalanır, en azından bazıları kararla aynı fikirde olmaz ve bu konuda ayrı bir görüş bildirir.

23 . Kutsal Sinod'un tanımları, imzalandıktan sonra yürürlüğe girer ve konunun özünü değiştiren yeni veriler sunulduğu sürece revizyona tabi değildir.

24 . Holy Synod Başkanı kabul edilen kararların tam olarak uygulanması konusunda en yüksek denetimi uygular.

25 . Kutsal Sinod'un görevleri şunlardır:

a) Ortodoks inancının, Hıristiyan ahlakının ve dindarlığının normlarının bozulmadan saklanması ve yorumlanmasına özen gösterilmesi;

b) Rus Ortodoks Kilisesi'nin iç birliğine hizmet etmek;

c) diğer Ortodoks Kiliseleri ile birliği korumak;

d) Kilisenin iç ve dış faaliyetlerinin organizasyonu ve genel kilise önemi ile bağlantılı olarak ortaya çıkan sorunların çözümü;

e) kanonik kararnamelerin yorumlanması ve uygulanmasıyla ilgili zorlukların giderilmesi;

f) lirjik konuların düzenlenmesi;

g) din adamları, din adamları ve kilise işçilerine ilişkin disiplin kararlarının yayınlanması;

h) değerlendirme büyük olaylar kiliseler arası, itiraflar arası ve dinler arası ilişkiler alanında;

i) Moskova Patrikhanesi'nin kanonik topraklarında ve ötesinde, dinler arası ve dinler arası bağları sürdürmek;

j) Rus Ortodoks Kilisesi'nin bütününün barış ve adalet sağlama çabalarındaki faaliyetlerinin koordinasyonu;

k) sosyal sorunlara ilişkin pastoral kaygının ifade edilmesi;

l) Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm çocuklarına özel mesajların işlenmesi;

m) bu Şart ve yürürlükteki mevzuata uygun olarak devletle devlet arasında uygun ilişkilerin sürdürülmesi;

n) Kendini Yöneten Kiliseler, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin tüzüğünün onaylanması;

o) Rus Ortodoks Kilisesi ve kanonik birimlerinin medeni tüzüğünün kabulü ve bunlara değişiklik ve ilaveler yapılması;

p) Büyükşehir İlçeleri, Exarchates Sinodlarının dergilerinin değerlendirilmesi;

c) Holy Synod'a karşı sorumlu olan Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonik bölümlerinin kurulması veya kaldırılmasıyla ilgili meseleleri çözmek ve bunu Piskoposlar Konseyi'nde onaylamak;

r) Rus Ortodoks Kilisesi'nin binalarının ve mülklerinin bulundurulması, kullanılması ve bertarafı için prosedürün oluşturulması;

s) kilise mahkemesine ilişkin Yönetmelik tarafından öngörülen hallerde Genel Kilise Mahkemesi'nin kararlarının onaylanması.

26 . Kutsal Sinod:

a) İstisnai durumlarda, piskoposları seçer, atar ve dinlendirir;

b) Kutsal Sinod'da bulunacak piskoposları çağırmak;

c) gerekirse, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın önerisi üzerine piskoposların piskoposların durumu hakkındaki raporlarını dikkate alır ve bunlara karar verir;

d) piskoposların faaliyetlerini gerekli gördüklerinde üyeleri aracılığıyla denetlemek;

e) piskoposların içeriğini belirler.

27 . Kutsal Sinod atar:

a) sinodal kurumların liderleri ve bunların sunulması üzerine yardımcıları;

b) ilahiyat akademileri ve seminerler, abbotlar (abbesses) ve manastır valileri rektörleri;

c) piskoposlar, din adamları ve yabancı ülkelerde yabancılara karşı sorumlu itaat etmek;

d) Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya'nın önerisi üzerine, Yüksek Kilise Konseyi üyeleri, sinodal başkanları veya diğer kilise çapındaki kurumlar, Moskova Patrikhanesi bölümleri arasından;

e) Konseyler Arası Varlık üyeleri olan Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin önerisi üzerine.

28 . Holy Synod, aşağıdakilerin bakımı için komisyonlar veya diğer çalışma organları oluşturabilir:

a) Kilisenin iç ve dış faaliyetleri ile ilgili önemli teolojik sorunların çözümünde;

Bölüm xi. Kendini Yöneten Kiliseler

1 . Moskova Patrikhanesi'nin bir parçası olan Kendi Kendini Yöneten Kiliseler faaliyetlerini, Yerel veya Piskoposlar Konseyinin kararlarına uygun olarak yayınlanan Ataerkil Tomos'un öngördüğü esaslar dahilinde ve sınırları dahilinde yürütmektedir.

2 . Kendi Kendini Yöneten Kilise'nin kurulması veya kaldırılması ve toprak sınırlarının belirlenmesi kararı Yerel Konsey tarafından alınır.

3 . Kilise yetkisi ve Özerk Kilise yönetim organları, Büyükşehir veya Başpiskopos rütbesinde Özyönel Kilise Primatının başkanlık ettiği Konsey ve Sinod'tur.

4 . Kendi Kendini Yöneten Kilise Primatı, Konsey tarafından Moskova ve Tüm Rusya Patrikliği ve Kutsal Sinod tarafından onaylanan adaylar arasından seçilir.

5 . Primat, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın onayından sonra göreve başlar.

6 . Primat, piskoposunun piskopos piskoposudur ve kanunları, bu Şartı ve Öz Yönetim Kilisesi Şartı'nı temel alarak Öz Yönetim'e başkanlık eder.

7 . Primat'ın adı, Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin adından sonra, Özerk Kilisenin tüm kiliselerinde anılmaktadır.

8 . Özyönetimin bir parçası olan piskoposların oluşumu veya ortadan kaldırılmasına ve bunların bölgesel sınırlarının belirlenmesine ilişkin kararlar, Moskova Patriği ve Tüm Rusya ve Kutsal Sinod tarafından Piskoposlar Konseyinin onayı ile verilir.

9 . Kendi Kendini Yöneten Kilise piskoposları, Sinod tarafından Moskova ve Tüm Rusya Patrikliği ve Kutsal Sinod tarafından onaylanan adaylardan seçilir.

10 . Kendi Kendini Yöneten Kilisenin piskoposları Yerel ve Piskopos Konseyleri üyesidir ve çalışmalarına bu Şart'ın II ve III. Bölümleri uyarınca ve Kutsal Sinod toplantılarına katılırlar.

11 . Yerel ve Piskopos Konseyleri ile Kutsal Sinod'un kararları, Özyönel Kilise için bağlayıcıdır.

12 . Genel kilise mahkemesi ve Piskoposlar Konseyi mahkemesi, Özerk Kilise için daha yüksek yargı yetkisine sahip kilise mahkemeleridir.

13 . Kendi Kendini Yöneten Kilise Konseyi, Ataerkil Tomos'un öngördüğü ve bu sınırlar dahilinde bunu yöneten bir Tüzük kabul eder. Şart, Kutsal Sinod'un onayına ve Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin onayına tabidir.

14 . Konsey ve Özyönetim Kilisesi'nin Sinodu, Ataerkil Tomos, bu Şart ve Özyönel Kilisenin yönetimini düzenleyen Tüzük tarafından tanımlanan sınırlar dahilinde çalışır.

17 . Rus Ortodoks Kilisesi'nin kendi kendini yöneten kısmı, piskoposlarının, cemaatlerinin ve diğer kilise kurumlarının tarihsel olarak kurulmuş toplamında Rusya dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi'dir.

Bu Bildirgenin normları, 17 Mayıs 2007 tarihli Kanonik Tebliğ Yasası ve Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi Yönetmeliği'ni 13 Mayıs 2008 tarihinde Yurtdışı Rus Kilisesi Piskoposlar Konseyi tarafından yapılan değişiklikler ve eklemeler dikkate alınarak uygulanır.

18

Hayatı ve işinde, 1990 yılında Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın Tomosları ve Primat tarafından onaylanan ve Moskova ve Tüm Rusya Patriği tarafından onaylanan Ukrayna Ortodoks Kilisesi Şartı tarafından yönlendiriliyor.

Bölüm XII. Exarchates

1 . Rus Ortodoks Kilisesi Dioceses Exarchates birleştirilebilir. Böyle bir derneğin temeli ulusal-bölgesel prensiptir.

2 . Exarchates'in yaratılması veya kapatılması ile bunların ad ve toprak sınırları hakkındaki kararlar Kutsal Sinod tarafından verilir ve bunu Piskoposlar Konseyi'nin onayı alır.

3 . Yerel ve Piskopos Konseyleri ve Kutsal Sinod kararları Exarchates için bağlayıcıdır.

4 . Genel kilise mahkemesi ve Piskoposlar Konseyi mahkemesi en yüksek derecedeki Exarchate kilise mahkemeleri içindir.

5 . Exarchate'deki en yüksek dini otorite, Exarch başkanlığında Exarchate Sinoduna aittir.

6 . Exarchate Sinodu, Exarchate yönetimini düzenleyen Tüzüğü benimser. Şart, Kutsal Sinod'un onayına ve Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin onayına tabidir.

7 . Exarchate Sinodu kanonlar, bu Şart ve Exarchate yönetimini yöneten Şart temelinde hareket eder.

8 . Exarchate Sinodu dergileri Kutsal Sinod'a gönderilir ve Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya tarafından onaylanır.

9 . Exarch, Kutsal Sinod tarafından seçilir ve Ataerkil Kararnamesi tarafından atanır.

10 . Exarch, piskoposunun piskopos piskoposudur ve Exarchate yönetimini kanonlar, bu Şart ve Exarchate yönetimini yöneten Tüzük temelinde yönetir.

11 . Exarch'ın adı, Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin adıyla Exarchate'ın tüm kiliselerinde yüceltilir.

12 . Exarchate'ın piskoposluk ve vicar piskoposları, Exarchate Synod'un teklifi üzerine Holy Synod tarafından seçilir ve atanır.

13 . Exarchate'de yer alan diyosların oluşumu veya kaldırılması ve bunların toprak sınırlarının belirlenmesi ile ilgili kararlar, Moskova Patriği ve Tüm Rusya ve Exarchate'un Sinodunun teklifi üzerine Kutsal Sinod tarafından daha sonra Piskoposlar Konseyinin onayı ile verilir.

14 . Kutsal Dünya Exarchate'i Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya'dan alır.

15 . Rus Ortodoks Kilisesi şu anda Belarus Cumhuriyeti topraklarında bulunan Belarus Exarchate'e sahiptir. “Belarus Ortodoks” Belarus Exarchate'in bir başka resmi adıdır.

Bölüm XIII. Büyükşehir ilçeleri

1 . Rus Ortodoks Kilisesi'nin piskoposlukları büyükşehir bölgelerinde birleştirilebilir.

2 . Büyükşehir Bölgelerinin oluşturulması veya kaldırılması ile bunların adı ve bölgesel sınırları hakkında kararlar, Kutsal Piskopos tarafından, daha sonra Piskoposlar Konseyi'nin onayı ile verilir.

3 . Yerel ve Piskopos Konseyleri ile Kutsal Sinod kararları Büyükşehir İlçeleri için bağlayıcıdır.

4 . Genel kilise mahkemesi ve Piskoposlar Konseyi mahkemesi, Büyükşehir Bölgesi için en yüksek derece olan kilise mahkemeleridir.

5 . Büyükşehir Okrug'daki en yüksek kilise otoritesi, Büyükşehir Okrug başkanı başkanlığında Büyükşehir Okrug Sinoduna aittir. Büyükşehir Okrug'un Sinodu, Büyükşehir Okrug'un dioceslerinin diocesan ve vicar piskoposlarından oluşur.

6 . Büyükşehir Okrug'un Sinodu, Kutsal Sinod'un takdirine ve gerekirse Moskova ve Tüm Rusya Patriğinin Büyükşehir Okrug'un taslak belgesini, gerekirse Büyükşehir Okrug hakkındaki taslak iç düzenlemeyi ve bu belgelerde daha sonra yapılacak değişikliklerin taslağını sunar.

7 . Kutsal Sinod'un takdirine bağlı olarak ve Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin onayına bağlı olarak, ilçe sinodu Büyükşehir Okrug dioceses Tüzüğünü, cemaatleri, manastırları, ilahiyat okullarını ve diğer kanonik birimleri ve bunlardaki değişiklikleri (eklemeler) hazırlar.

8 . Bölgenin sinodu kanonlar, bu Şart, Büyükşehir Okrug'un yönetimini düzenleyen Şart ve (veya) Büyükşehir Okrug hakkındaki iç düzenlemeler temelinde hareket eder.

9 . Büyükşehir Okrug Sinodu dergileri Kutsal Sinod'a sunulur ve Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya tarafından onaylanır.

10 . Büyükşehir İlçesine başkanlık eden piskopos Kutsal Sinod tarafından seçilir ve Ataerkil Kararnamesi tarafından atanır.

11 . Büyükşehir Okrug'u yöneten piskopos, piskoposluğunun piskoposluk piskoposudur ve kanonlar, bu Şart ve Büyükşehir Okrug yönetimini yöneten Tüzük temelinde Metropolitan Okrug departmanına başkanlık eder.

12 . Büyükşehir İlçesi'ne başkanlık eden piskoposun adı, Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin adıyla Büyükşehir Bölgesi'nin tüm kiliselerinde yüceltilmiştir.

13 . Büyükşehir Okrug'un Diocesan ve vicar piskoposları Kutsal Sinod tarafından seçilir ve atanır.

14 . Büyükşehir Okrug'a ait piskoposların oluşumu veya kaldırılması ve bunların bölgesel sınırlarının belirlenmesi ile ilgili kararlar, daha sonra Piskoposlar Konseyi'nin onayı ile Moskova Patriği ve Tüm Rusya ve Kutsal Sinod tarafından verilir.

15 Kutsal Dünya, Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya Büyükşehir Bölgesi tarafından kabul edilir.

16 . Rus Ortodoks Kilisesi şu anda:

· Kazakistan Cumhuriyeti Büyükşehir Bölgesi;

· Orta Asya Büyükşehir Bölgesi.

Bölüm XIV. başkent

1 . Metropolde Rus Ortodoks Kilisesi'nin iki veya daha fazla piskoposu birleştirilebilir.

2 . Metropoller, piskoposlukların okuryazar, pastoral, misyoner, manevi ve eğitici, eğitim, gençlik, sosyal, hayırsever, yayıncı, bilgilendirici faaliyetlerini ve bunların toplum ve kamu yetkilileri ile etkileşimlerini koordine etmek için oluşturulmuştur.

3 . Metropollerin yaratılması veya kaldırılması, isimleri, sınırları, piskoposlarının bileşimi ile ilgili kararlar, Kutsal Piskopos tarafından, daha sonra Piskoposlar Konseyi'nin onayı ile verilir.

4 . Metropolleri oluşturan piskoposlar, Moskova ve Tüm Rusya Patrikliği, Kutsal Sinod, Piskoposlar ve Yerel Konseylerin kanonik tahakkümü altındadır.

5 . Metropolleri oluşturan piskoposlukların piskoposluk kilise mahkemeleri için daha yüksek otorite, Genel Kilise Mahkemesi'dir.

6 . Gerektiğinde, ancak yılda en az iki kez, metropolün tüm diocesan ve vicar piskoposlarının yanı sıra metropol başkanı tarafından atanan piskopos sekreterinden oluşan metropolde bir piskopos konseyi toplanır.

Piskopos konseyinin yetkileri ve faaliyet prosedürü, Kutsal Sinod tarafından onaylanan Metropolisler Yönetmeliği ile belirlenir.

7 . Büyükşehir piskoposlarının veli piskoposları, piskopos konseyine döküm oyu ile katılırlar.

8 . Metropolün başı (metropol) metropolü oluşturan piskoposlardan birinin piskopos piskoposudur ve Moskova ve Tüm Rusya Patriği kararını alan Kutsal Sinod tarafından atanır.

9 . Metropol başkanının (metropol) adı, Moskova ve Tüm Rusya Patriği adından sonra metropolün tüm kiliselerinde yüceltilmiştir:

· Piskoposluğunun sınırları içinde “Rabbimiz Onun İhtimali (adı), Büyükşehir (başlık)” (kısaca: “Rabbimiz Onun İhtimali Büyükşehir (adı)”);

· “Sayın Eminence (isim), Metropolitan (title)” (diğer adıyla “Dioence Metropolitan (name)”) ifadesi bulunan diğer dioceslerde.

10 . Metropolün işlemleri, büyükşehir tarafından yönetilen piskoposluk piskoposluk idaresi tarafından gerçekleştirilir.

11 . Metropol başkanının (metropol) yetkileri Metropolis Yönetmeliği ile belirlenir.

Bölüm XV. dioceses

1 . Rus Ortodoks Kilisesi, piskoposluk ve piskoposluk kurumları, dekanlıklar, cemaatler, manastırlar, avlular, manastır manastırları, manevi eğitim kurumları, kardeşlikler, kardeşlikler, misyonlar tarafından yönetilen yerel Kiliseler olarak ayrılmıştır.

2 . Dioceses, daha sonra Piskoposlar Konseyi'nin onayı ile Kutsal Sinod'un kararı ile kurulur.

3 . Dioceslerin sınırları Kutsal Sinod tarafından belirlenir.

4 . Her piskoposda, kanonlar ve bu Şart tarafından belirlenen limitler dahilinde hareket eden diocesan uygulama organları vardır.

5 . Dioceses'te kilise ihtiyaçlarını karşılamak için, faaliyetleri Kutsal Sinod tarafından onaylanan hükümler (tüzükler) tarafından düzenlenen gerekli kurumlar oluşturulabilir.

1. Diocesan Piskoposu

6 . Diocesan piskoposu, kutsal havarilerin iktidarının ardışıklığına göre, yerel Kilise'nin primatıdır - piskopos, din adamları ve tembelliklerin cemaatî yardımı ile kanonik olarak uygulanır.

7 . Diocesan piskoposu, Moskova ve Tüm Rusya Patriği kararını alan Kutsal Sinod tarafından seçilir.

8 . Gerekirse, piskopos piskoposları Diocesan piskoposlarına Diocesan Vicariates Yönetmeliği tarafından tanımlanan görevler kapsamında veya diocesan piskoposunun takdirine bağlı olarak yardımcı olmak için Kutsal Sinod tarafından atanır.

9 . Piskoposlar, katedral şehrinin adı da dahil olmak üzere unvanı taşır. Piskoposların unvanları Kutsal Sinod tarafından belirlenir.

10 . Piskopos adayları, beyaz din adamlarının manastır veya evli olmayan kişilerden en az 30 yaşında manastır için zorunlu tonure ile seçilir. Seçilecek adayın ahlaki niteliklerde yüksek piskoposluğa uyması ve teolojik bir eğitim alması gerekir.

11 . Piskoposlar dogma, din adamları ve çobanlık konularında hiyerarşik otoriteden tam olarak yararlanırlar.

12 . Diocesan piskoposu, din adamlarını bakanlıklarının yerine atar ve görevlendirir, diocesan kurumlarının tüm personelini atar ve manastır tonusunu kutsar.

13 . Diocesan piskoposu, izin mektupları varsa, piskoposların din adamlarında diğer piskoposlardan din adamlarını kabul etme ve piskoposların talebi üzerine kişisel dosyaları ve serbest bırakma mektupları sağlayarak diğer diyoslara ruhbanı serbest bırakma hakkına sahip olacaktır.

14 . Diocesan piskoposunun onayı olmadan, diocesan uygulamasının hiçbir kararı yürürlüğe konamaz.

15 . Diocesan piskoposu, piskoposundaki din adamlarına ve dinsizlere arkaptoral harflerle hitap edebilir.

16 . Piskoposluğun piskoposunun görevi, piskoposun dini, idari, mali ve ekonomik durumu ve faaliyetleri hakkında belirlenmiş biçimde yıllık raporunu Moskova ve Tüm Rusya Patriğine sunmaktır.

17 . Diocesan piskoposu, piskoposluğun faaliyetleri ile ilgili konularda ilgili devlet makamları ve yerel makamlar önünde Rus Ortodoks Kilisesi'nin tam temsilcisidir.

18 . Piskoposluk tedavisinde piskopos:

a) inancın, Hıristiyan ahlakının ve dindarlığın korunmasına özen gösterir;

b) ibadetin doğru performansını ve kilise ihtişamının uygulanmasını gözetir;

c) bu Şart'ın hükümlerinin uygulanmasından, Konseylerin ve Kutsal Sinod'un kararlarından sorumludur;

d) piskoposluk meclisi ve piskoposluk meclisini toplar ve başkanlık eder;

e) gerekirse, meselenin daha sonra Kutsal Sinod'a yönlendirilmesiyle diocesan toplantısının kararlarına veto hakkını uygulayın;

f) piskoposun içinde bulunan cemaatlerin, manastırların, çiftlik evlerinin ve diğer kanonik birimlerin sivil sözleşmelerini onaylamak;

g) kanonlara göre, piskoposunun cemaatlerini ziyaret eder ve faaliyetleri üzerinde doğrudan veya yetkili temsilcileri aracılığıyla kontrol eder;

h) piskoposluk kurumları ve piskoposundaki manastırlar üzerinde en yüksek yönetim denetimine sahip olması;

i) diocesan din adamlarının faaliyetlerini izler;

j) rektörler, cemaat rahipleri ve diğer din adamlarının görevlerinden atanır (görevden alınır);

k) dini eğitim kurumları, abbotlar (abbessler) ve diocesan itaatinin manastırlarının başkan yardımcıları için Holy Synod adaylarının onayına sunar ve Holy Synod'un kararı temelinde bu yetkililerin atanmasına ilişkin kararlar çıkarır;

l) bölge toplantılarının yapısını onaylamak;

m) cemaat meclisi üyeleri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonik kural ve düzenlemelerinden ayrıldıklarında ve cemaat tüzüğünü ihlal ederse, cemaat meclisinin yapısını kısmen veya tamamen değiştirir;

n) bir cemaat toplantısının toplanmasına karar vermek;

o) denetim komisyonu başkanlarını ve bölge meclisi tarafından seçilen cemaatlerin hazinelerini onaylar (reddeder);

p) kanonik normları ve cemaat tüzüklerini ihlal eden parish konseylerinin üyelerini parish konseylerinin kompozisyonundan çıkarmak;

c) bölge meclislerinin mali ve diğer raporlarını ve bölge denetim komisyonlarını onaylamak;

r) bölge toplantısının kompozisyonunda (kompozisyondan çıkarılması) ve bölge konseyinin katılımıyla, bölge konseyi başkanı, rektör yardımcısı (kilise yaşlısı) görevinden atama (görevden alma) hakkı;

s) bölge toplantılarının tutanaklarını onaylamak;

f) din adamlarına izin verir;

x) din adamlarının ruhsal ve ahlaki durumunun iyileştirilmesine ve eğitim düzeyinin yükseltilmesine özen gösterir;

c) teolojik eğitim kurumlarına kabul için değerli adaylar gönderdiği rahip ve din adamlarının eğitimine özen gösterir;

h) kilise vaazının durumunu izler;

iii) Moskova ve Tüm Rusya Patriğine layık din adamlarına ve tembelliğe uygun ödüller vermeleri için dilekçe vermek ve belirlenmiş bir şekilde ödüllendirmek;

y) yeni cemaatlerin kurulması konusunda bir nimet verir;

e) tapınakların, ibadet ve şapellerin inşası ve onarımı için bir nimet verir ve görünümlerinin ve iç mekanlarının Ortodoks kilise geleneğine uygun olmasını sağlar;

y) tapınakları kutsar;

i) kilise şarkı söyleme, ikon boyama ve uygulamalı kilise sanatlarından sorumludur;

i1) kilise piskoposunun ve kilise amaçlı diğer bina ve yapıların devlet otoritelerine ve idarelerine geri gönderilmesini arar;

i2) piskoposluk mülkünün mülkiyeti, kullanımı ve imhası ile ilgili sorunları çözebilir;

i3) piskoposluğun mali kaynaklarını yönetir, kendi adına anlaşmalar yapar, vekaletname düzenler, bankacılık kurumlarında hesap açar, önce mali ve diğer belgeleri imzalama hakkına sahiptir;

i4) cemaatlerin, manastırların, eğitim kurumlarının ve piskoposluğun diğer bölümlerinin dini, idari ve mali faaliyetleri üzerinde kontrol yapar;

i5) piskoposluğun yaşamı ve faaliyeti ile ilgili tüm yürütme ve idari işlemlerini yapar;

i6) kendi bölgesinde bulunan piskoposluğun, manastırların ve diğer kanonik bölümlerinin başlı piskoposluk üyeliğini onaylar;

i7) doğrudan veya uygun diocesan kurumları aracılığıyla ilgilenir:

· Merhamet ve hayır işleriyle ilgili olarak;

· Cemaatlere ibadet için gerekli her şeyi sağlamak;

· Diğer kilise ihtiyaçlarının karşılanması.

19 . Kanonik düzeni ve kilise disiplinini gözlemlerken, diocesan piskoposu:

a) kınama cezaları, görevden alınma ve rahipliğe geçici bir yasak verilmesi dahil olmak üzere din adamlarına ilişkin baba etkisi ve cezası alma hakkına sahiptir;

b) Gerekirse, kanonlara uygun olarak tembellikten kaçınır, onları yasaklar veya geçici olarak aforoz eder. Ciddi suistimal bir kilise mahkemesine sevk edilir;

c) bir kilise mahkemesinin cezalarını onaylar ve bunları hafifletme hakkına sahiptir;

d) Kanunlara uygun olarak, kilise evliliklerinin ve boşanmaların sonuçlandırılmasından kaynaklanan sorunları çözer.

20 . Dul piskoposluk geçici olarak Moskova Patrikhanesi ve Tüm Rusya tarafından atanan bir piskopos tarafından yönetilmektedir. Piskopos bölümünün dulluğu sırasında, piskoposluk yaşamının yeniden düzenlenmesi ile ilgili herhangi bir husus yapılmamakta ve önceki piskoposun yönetimi sırasında başlatılan çalışmada herhangi bir değişiklik yapılmamaktadır.

21 . Piskoposluğun dulluğu, iktidar piskoposunun devri veya piskoposluk konseyi tarafından emekliye ayrılması durumunda, piskoposluk mülkünün revizyonu ile devam eden ve piskoposun yeni tayin edilen piskopoya devredilmesi için uygun bir eylem düzenleyen bir komisyon kurulacaktır.

22 . Piskoposun konumu ve konumu nedeniyle sahip olduğu ve resmi piskoposun evinde bulunan kilise mülkü, ölümünden sonra piskoposun envanter kitabına girer ve ona gider. Ölen piskoposun kişisel mülkiyeti geçerli yasalara göre miras alınır.

23 . Diokese, dulluğu uzatmak için yeterli zeminlerin olduğu özel durumlar dışında kırk günden fazla dul edemez.

24 . Diocesan piskoposlarına, en yüksek kilise otoritesinden izin istemeden, 14 günden fazla olmayan bir süre için geçerli nedenlerden ötürü kendi piskoposlarından atılma hakkı verilir; Piskoposlar daha uzun bir süre için bu izin için belirlenen şekilde başvururlar.

25 . Diocesan piskoposlarının içeriği Kutsal Sinod tarafından belirlenir. Hizmetten ayrıldıktan sonra, miktarları Kutsal Sinod tarafından belirlenen bir piskopos emekli maaşı verilir.

26 . Piskopos 75 yaşına ulaştığında, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'ya hitap eden emeklilik dilekçesi sunar. Böyle bir dilekçenin yerine getirilmesi için zaman sorusu Kutsal Sinod tarafından belirlenir.

2. Diocesan papazları

27 . Diocesan Vicariate, piskoposun bir veya daha fazla dekanisini birleştirerek piskoposun kanonik bölümüdür.

28 . Diocesan piskoposu, vesayetin yönetimi için en yüksek otoriteye sahiptir.

29 . Vicar piskoposu, Diocesan piskoposunun Kutsal Sinod tanımıyla sunulması üzerine göreve atanır (görevden alınır).

Vicar piskoposu, piskoposun uygulanmasında diocesan piskoposuna yardımcı olur. Vicar piskoposunun zaferi yönetme yetkisi, Kutsal Sinod tarafından onaylanan Diocesan Vicarities Yönetmeliği ile diocesan piskoposunun yazılı veya sözlü talimatlarıyla belirlenir.

Diocesan piskoposuna yardım etmek için, papaz yönetmeyen vicar piskoposları da atanabilir. Bunun yetkileri, diocesan piskoposunun yazılı ve sözlü talimatlarıyla belirlenir.

30 . Vicar piskoposu resmen piskoposluk konseyinin bir üyesi ve piskoposun piskoposluk toplantısının döküm oyu ile üyesidir.

31 . Vicar bishop faaliyetlerini yürütmek için:

a) zafer sahibinin din adamları toplantısı yapar;

b) vesayet için bir konsey ve büro hizmeti kurar.

Vicariate din adamları ve Vicariate Konseyi cemaati, vicar piskoposunun danışma organlarıdır.

32 . Zaferin din adamlarının toplanması, zaferin tüm kanonik bölümlerinin din adamlarından oluşur.

Otorite ve vekaleten kilisenin din adamlarının toplanma prosedürü, Diocesan Vicarities Yönetmeliği tarafından belirlenir.

Zafer memuru din adamlarının cemaatinin kararları, piskopos piskoposunun onayıyla yürürlüğe girer.

33 . Vicarist Konseyi şunları içerir:

a) vicar piskoposu;

b) zaferi oluşturan seçim bölgelerinin dekanlıkları;

c) vicarizm itirafçısı;

d) veli kilisesinin din adamları meclisi tarafından veli kilisesinin bir parçası olan her dekanlıktan üç yıllık bir süre için seçilen bir din adamı;

e) diocesan piskoposunun takdirine bağlı olarak en fazla üç din adamı.

Vicariousness konseyinin başkanı vicar piskoposudur. Vicarious Council sekreteri, vicar piskoposunun emriyle bu göreve atanan vicarious meclis üyesidir.

Vekâletlik konseyinin bileşimi diocesan piskoposu tarafından onaylanmıştır.

Yetkiler ve vesayet konseyinin işleyiş prosedürü, Diocesan Vicarities Yönetmeliği ile belirlenir.

Vekâletlik konseyinin kararları, piskoposluk piskoposunun onayıyla yürürlüğe girer.

34 . Vicarism'e göre, hizmetkarları vicar piskoposunun emriyle atanan bir sekreterlik görev yapabilir.

35 . Zaferin sekreteryasının başı vicar piskoposuna bağlıdır ve onun tarafından göreve atanır.

3. Diocesan Meclisi

36 . Diocesan piskoposunun başkanlık ettiği piskosan meclisi, piskoposun yönetim organıdır ve piskoposlukta yaşayan ve piskoposluğu oluşturan kanonik birimleri temsil eden din adamları, dini ve tembellikten oluşur.

37 . Diocesan meclisi, kendi takdirine bağlı olarak, ancak en az yılda bir kez diocesan piskoposu ve aynı zamanda diocesan konseyinin kararı veya önceki diocesan meclisinin üyelerinin en az 1 / 3'ünün talebi üzerine toplanır.

Diocesan meclisi üyelerinin toplanma prosedürü diocesan konseyi tarafından belirlenir.

Vicar hiyerarşileri resmen Diocesan Meclisi üyeleridir.

38 . Diocesan Meclisi:

a) Yerel Konseye delege seçmek;

b) diocesan konseyi ve diocesan mahkemesinin üyelerini seçer;

c) gerekli diocesan kurumlarını oluşturmak ve mali desteklerine bakmak;

d) Konsey kararları ve Kutsal Sinod'un kararlarına uygun olarak genel diocesan kural ve düzenlemelerini geliştirir;

e) diocesan yaşamının seyrini izler;

f) piskoposluk durumu, piskoposluk kurumlarının çalışmaları, piskoposluğun bir parçası olan manastırların ve diğer kanonik birimlerin hayatı hakkında raporlar duyar ve bunlara karar verir;

g) piskoposluk konseyinin faaliyetlerine ilişkin yıllık raporları dikkate almak.

39 . Diocesan meclisinin başkanı diocesan piskoposudur. Piskoposluk meclisi başkan yardımcısı ve sekreter seçer. Başkan yardımcısı toplantıya başkanın önerdiği şekilde başkanlık edebilir. Sekreter, diocesan meclisinin toplantılarının dergilerinin hazırlanmasından sorumludur.

40 . Toplantının çoğunluğu üyelerin çoğunluğudur (yarıdan fazlası). Kararlar oy çokluğu ile alınır. Oyların eşit olması halinde, başkanın oyu çok önemlidir

41 . Diocesan montajı kabul edilen yönetmeliklere uygun olarak çalışır.

42 . Piskoposluk meclisinin toplantı dergileri, başkan, başkan yardımcısı, sekreter ve bu amaçla seçilen toplantının iki üyesi tarafından imzalanır.

43 . Diocesan piskoposunun başkanlık ettiği piskosan konseyi, piskoposun yönetim organıdır.

Diocesan konseyi, diocesan piskoposunun kutsaması ile oluşturulur ve rahiplik ofisinde yarısı piskopos tarafından atanan en az dört kişiden oluşur ve geri kalanı üç yıl için diocesan meclisi tarafından seçilir.

Piskoposluk konseyinin üyeleri, oy kullanma hakkı ile vikil piskoposlar.

44 . Ortodoks Kilisesi'nin doktrinel, kanonik veya ahlaki standartlarının yanı sıra bir kilise mahkemesi veya soruşturması altındaysa, diocesan konseyi üyelerinin ihlali durumunda, diocesan piskoposunun kararı ile görevlerinden çıkarılırlar.

45 . Diocesan konseyinin başkanı diocesan piskoposudur.

46 . Diocesan Konseyi düzenli olarak, ancak en az altı ayda bir toplanır.

47 . Diocesan konseyinin çoğunluğu üyelerin çoğunluğudur.

48 . Diocesan Konseyi, başkanın sunduğu gündem temelinde çalışır.

49 . Başkan, toplantıyı kabul edilen kurallara göre yönlendirir.

50 . Piskopos, diocesan konseyinin sekreterini üyeleri arasından atayacaktır. Sekreter, konsey için gerekli materyallerin hazırlanmasından ve toplantı dergilerinin derlenmesinden sorumludur.

51 . Bir davanın ayrıştırılması sırasında anlaşmazlıklar ortaya çıkarsa, konu oy çokluğu ile kararlaştırılır; oyların eşit olması halinde, başkanın oyu çok önemlidir.

52 . Diocesan konseyinin toplantı günlükleri tüm üyeleri tarafından imzalanır.

53 . Diocesan Piskoposunun talimatlarına göre Diocesan Konseyi:

a) Diocesan meclisinin konseyin yürütülmesi ile ilgili kararlarını uygular, yapılan çalışma hakkında rapor verir;

b) diocesan meclisi üyelerinin seçim prosedürünü belirler;

c) gündemdeki öneriler de dahil olmak üzere diocesan toplantısının toplantılarını hazırlamak;

d) diocesan meclisine yıllık raporlarını sunar;

e) cemaatlerin, dekanlıkların, manastırların, endüstriyel ve ekonomik faaliyetlerin, yönetim organlarının ve piskoposun diğer bölümlerinin açılması ile ilgili konuları ele almak;

f) piskoposluğun ve gerekirse cemaatlerin maddi ihtiyaçlarını karşılamak için fon toplamaya özen gösterir;

g) dekanlıkların ve cemaatlerin sınırlarını tanımlar;

h) dekanlık raporlarını dikkate almak ve bunlara uygun kararlar vermek;

i) bölge meclislerinin faaliyetlerini denetlemek;

j) kiliselerin inşası, revizyonu ve restorasyonu için planların dikkate alınması;

k) kiliseler, ibadethaneler, şapeller, manastırlar ve dini eğitim kurumları da dahil olmak üzere piskoposun kanonik bölünmelerinin mülkiyetini korumak için kayıtlar tutmak ve önlemler almak;

l) yetkileri dahilinde, cemaatlerin, manastırların ve piskoposun diğer kanonik bölümlerinin mülkiyetine, kullanımına ve elden çıkarılmasına ilişkin sorunları çözmek; piskoposun içerdiği kanonik bölünmelerin, yani binaların, yapıların, arazi parsellerinin mülkiyeti sadece diocesan konseyinin kararına dayanarak yabancılaştırılabilir;

m) diocesan kurumlarının denetimini yapar;

n) din adamlarını ve kilise işçilerini sağlamaya özen gösterir;

o) yıldönümleri, genel piskoposluk kutlamaları ve diğer önemli etkinlikler için hazırlıkları tartışır;

p) diocesan piskoposunun diocesan konseyine kararları için veya ona gerekli tavsiyeleri sunmak amacıyla çalışmak üzere gönderdiği diğer hususlara karar vermek;

c) dini uygulama ve kilise disiplini ile ilgili soruları değerlendirir.

5. Diocesan idareleri ve diğer diocesan kurumları

54 . Diocesan yönetimi, diocesan piskoposunun doğrudan denetimi altında piskoposun yürütme organıdır ve diğer diocesan kurumlarıyla birlikte piskoposun yürütme gücünü kullanmasına yardımcı olmaya çağırdı.

55 . Piskopos, piskoposluk idaresinin ve tüm piskoposluk kurumlarının çalışmaları üzerinde yüksek idari denetim yapar ve çalışanlarını personel tablosuna göre atar.

56 . Diocesan yönetimlerinin ve diğer diocesan kurumlarının faaliyetleri, Kutsal Sinod ve piskoposların emirleri tarafından onaylanan hükümler (tüzükler) tarafından düzenlenir.

57 . Her piskoposluk idaresinin bir ofisi, muhasebesi, arşivleri ve misyonerlik, yayıncılık, sosyal yardım, eğitim, eğitim, restorasyon ve inşaat, iş ve diğer piskoposluk faaliyetleri sağlayan gerekli sayıda diğer departmanları olmalıdır.

58 . Diocesan idaresinin sekreteri, piskoposluk idaresinden sorumludur ve diocesan piskoposunun belirlediği sınırlar dahilinde, ona piskoposluk idaresinde ve diocesan idaresinin yönetiminde yardımcı olur.

6. Dekanlık

59 . Diocese, diocesan piskopos tarafından atanan, dekanlarla yönetilen deanery bölgelerine ayrılmıştır.

60 . Dekanlıkların sınırları ve isimleri diocesan konseyi tarafından belirlenir.

61 . Dekanın görevleri şunlardır:

a) Ortodoks inancının saflığı ve müminlerin değerli kilise ahlak eğitimi için endişe;

b) ilahi hizmetlerin doğru ve düzenli hizmetinin, tapınakların ihtişamının ve dekanlığının, kilise vaazının durumunun gözlemlenmesi;

c) piskoposluk makamının kararlarının ve talimatlarının yerine getirilmesi konusundaki endişeler;

d) piskoposluğa cemaat katkılarının zamanında alınmasına özen gösterilmesi;

e) din adamlarına görevlerinin ve kişisel yaşamlarının yerine getirilmesi konusunda tavsiyelerde bulunmak;

f) din adamlarının yanı sıra resmi hukuk davası olmadan din adamları ve tembellik arasındaki yanlış anlamaları ortadan kaldırmak ve iktidardaki filin en önemli olayları hakkında bir rapor sunmak;

g) diocesan piskoposu yönündeki kilise suçlarının ön soruşturması;

h) piskoposlara din adamlarını ve cesaretini cesaretlendirmek için ödüllendirme dilekçesi;

i) iktidar piskoposuna rahiplerin, dekanların, zeburların ve naiplerin boş yerlerinin doldurulması konusunda önerilerde bulunmak;

j) din adamlarına geçici olarak din adamları olmadan inananların dini ihtiyaçlarını karşılama kaygısı;

k) dekanlık içindeki kilise binalarının yapım ve onarımının denetimi;

l) ibadetin uygun şekilde yürütülmesi ve normal bölge ofisi çalışması için gerekli olan her şeyin tapınaklarında bulunma endişesi;

m) Piskopos tarafından kendisine verilen diğer görevlerin yerine getirilmesi.

62 . Görevlerini yerine getiren dekanlık, ilçesinin tüm bölgelerini yılda en az bir kez ziyaret ederek, dini ve ahlaki durumu tanıyarak, ayinle ilgili yaşamı, kiliselerin ve diğer kilise binalarının iç ve dış durumunu ve doğru kilise yönetimini ve kilise arşivini kontrol eder. inananlar.

63 . Diocesan piskoposunun yönünde, başrahip, bölge meclisi veya bölge meclisinin talebi üzerine, dekan bölge meclisi toplantıları yapabilir.

64 . Diocesan piskoposunun kutsamasıyla, dekan, dekanlık için ortak kilise ihtiyaçlarını düşünmek için kardeş toplantılarında rahipler toplayabilir.

65 . Dekan her yıl piskoposluk piskoposuna, dekanlığın durumu ve öngörülen formdaki çalışmaları hakkında bir rapor sunar.

66 . Bir dekanın altında görevlileri piskoposluk piskoposunun bilgisi ile dekan atandığı bir ofis olabilir.

67 . Dekanın faaliyeti, başkanlığını yaptığı parişin fonlarından ve gerekirse genel diocesan fonlarından finanse edilir.

Bölüm XVI. Parishes

1 . Bölge, kilisede birleşen din adamları ve tembellikten oluşan bir Ortodoks Hıristiyan topluluğudur.

Bölge, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonik bölümüdür, diocesan piskoposunun gözetim altında ve onun tarafından atanan rahip rektörün rehberliğinde.

2 . Bölge, piskoposluk piskoposunun kutsamasıyla, çoğunluk yaşına ulaşan Ortodoks inancının vatandaşlarına inanmanın gönüllü rızasıyla oluşturulmuştur. Bir tüzel kişinin statüsünü elde etmek için, bir cemaat, cemaatin bulunduğu ülkenin mevzuatı tarafından belirlenen şekilde devlet organları tarafından kayıt altına alınır. Bölgelerin sınırları piskoposluk konseyi tarafından belirlenir.

3 . Bölge, piskosan piskoposunun kutsamasından sonra faaliyetlerine başlar.

4 . Medeni hukuk faaliyetlerindeki bölge, kanonik kurallara, Rus Ortodoks Kilisesi'nin iç düzenlemelerine ve ikamet ettiği ülkenin yasalarına uymakla yükümlüdür.

5 . Bölge, kesin kilise olmadan Kutsal Kilise tarafından belirlenen miktarda genel kilise ihtiyaçları için ve diocesan yetkilileri tarafından belirlenen şekilde ve miktarda diocesan ihtiyaçları için fonları devredecektir.

6 . Dini, idari, mali ve ekonomik faaliyetlerindeki bölge, Diocesan Piskoposuna bağlıdır. Parish, diocesan meclisi ve diocesan konseyinin kararlarını ve diocesan piskoposunun kararlarını yerine getirir.

7 . Cemaat meclisinin herhangi bir parçasının veya tümünün cemaatin bileşiminden ayrılması halinde, cemaat mülkiyeti ve fonları için herhangi bir hak iddia edemezler.

8 . Cemaat meclisi Rus Ortodoks Kilisesi'nin hiyerarşik yapısından ve yargı yetkisinden çekilmeye karar verirse, cemaat, Rus Ortodoks Kilisesi'nin dini bir organizasyonu olarak cemaat faaliyetinin sona erdirilmesini gerektiren Rus Ortodoks Kilisesi'ne üyelik onayını kaybeder ve mülkiyet, kullanım veya başka herhangi bir yasal temelin yanı sıra Rus Ortodoks Kilisesi'nin adlarını ve sembollerini adıyla kullanma hakkı.

9 . Cemaat kiliseleri, ibadet evleri ve şapeller, piskoposluk otoritesinin nimetiyle ve yasalara uygun olarak inşa edilmiştir.

10 . Bölge yönetimi diocesan piskoposu, rektör, bölge toplantısı, bölge meclisi, bölge meclisi başkanı tarafından yürütülür.

Diocesan piskoposu, cemaatin en yüksek yönetimine sahiptir.

Cemaatin faaliyetleri üzerindeki kontrol organı Denetim Komisyonu'dur.

11 . Kardeşlikler ve kardeşlikler cemaatçiler tarafından sadece başrağın rızası ve piskopos piskoposunun kutsaması ile yaratılır. Kardeşler ve kız kardeşler, cemaatçileri kiliseleri iyi durumda tutmaya, yardım, merhamet, dini ve ahlaki eğitime ve yetiştirmeye özen ve işçilere katılmaya çekmek amacına sahiptir. Cemaatlerdeki kardeşlikler ve baş kardeşler baş rahip gözetimindedir. İstisnai durumlarda, diocesan piskoposu tarafından onaylanan bir kardeşlik veya kız kardeşlik şartı devlet kaydı için sunulabilir.

12 . Diocesan piskoposunun kutsamasından sonra kardeşlik ve kardeşlik faaliyetlerine başlar.

13 . Faaliyetlerini, kardeşliklerini ve kardeşliklerini bu Şart, Yerel ve Piskopos Konseylerinin kararları, Kutsal Sinod'un tanımları, Moskova ve Tüm Rusya Patriği kararları, piskoposluk piskoposu ve rektörlerin kararları, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kararnameleri, piskoposluk ve piskoposluk sivil kararları tarafından yönlendirilir. kardeşlik ve kardeşlik tüzel kişilik olarak kayıtlıysa kendi tüzüğüne göre oluşturulur.

14 . Kardeşler ve kız kardeşler, cemaatler aracılığıyla, piskoposluk otoritesinin organları ve cemaat rektörleri tarafından kurulan düzen ve miktardaki diocesan ve cemaat ihtiyaçları için genel kilise ihtiyaçları için Kutsal Kilise tarafından belirlenen miktarlarda para transferi yaparlar.

15 . Dini, idari, mali ve ekonomik faaliyetlerinde, cemaat rektörleri aracılığıyla kardeşlik ve kız kardeşlik, piskoposluk piskoposlarına bağlı ve sorumludur. Kardeşler ve kız kardeşler, piskoposluk makamlarının kararlarını uygular ve parish önceliklerini yerine getirir.

16 . Kardeşliğin ve kardeşliğin herhangi bir kısmı veya tüm üyeleri üyeliklerinden ayrılırsa, kardeşlik ve kardeşlik mülkiyeti ve fonları için herhangi bir hak iddia edemezler.

17 . Kardeşlik ve kardeşliğin genel toplantısı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin hiyerarşik yapısından ve yargı yetkisinden çekilmeye karar verirse, kardeşlik ve kız kardeşlik, Rus Ortodoks Kilisesi'nin dini bir organizasyonu olarak Rus Ortodoks Kilisesi'ne üyelik onayı ve bu hakları haklarından mahrum eden mülkiyet, kullanım veya diğer yasal nedenlerle kardeşliğe veya kardeşliğe ait olan mülkün yanı sıra adında Rus Ortodoks Kilisesi'nin adını ve sembollerini kullanma hakkı.

1. Rektör

18 . Her cemaate, inananların manevi rehberliği ve din adamlarının ve cemaatin yönetimi için diocesan piskoposu tarafından atanan kilisenin rektörü başkanlık eder. Faaliyetinde başrahip diocesan piskoposuna karşı sorumludur.

19 . Başrahip, Kilise Tüzüğüne uygun olarak, ilahi hizmetlerin düzgün bir şekilde yerine getirilmesi, kilise vaazı, dini ve ahlaki durum ve bölge üyelerinin uygun eğitimi için sorumluluk üstlenmeye çağrılır. Kanunların ve bu Şartın hükümlerine uygun olarak, pozisyonu ile belirlenen tüm edebi, pastoral ve idari görevleri titizlikle yerine getirmelidir.

20 . Özellikle rektörün görevleri şunlardır:

a) dini ve pastoral görevlerin yerine getirilmesinde din adamlarının liderliği;

b) tapınağın durumunu, dekorasyonunu ve ibadet için gerekli olan her şeyin Kilise Şartı'nın gereklerine ve hiyerarşinin talimatlarına uygun olarak izlenmesini;

c) tapınakta doğru ve saygılı okuma ve şarkı söylemeye özen göstermek;

d) diocesan piskoposunun talimatlarının tam olarak uygulanması endişesi;

e) cemaatin ilmihal, hayır, kilise-kamu, eğitim ve aydınlanma faaliyetlerinin organizasyonu;

f) bölge meclisinin toplantılarını yapmak ve toplantılara başkanlık etmek;

g) bunun gerekçeleri varsa, dini, kanonik, dini veya idari nitelikteki konularda parish toplantının ve parish konseyinin kararlarının yerine getirilmesinin askıya alınması, ardından bu konunun diocesan piskoposuna havale edilmesi;

h) bölge meclisi kararlarının uygulanmasını ve bölge konseyi çalışmalarını izlemek;

i) cemaatin çıkarlarının devlet yetkilileri ve yerel özyönetimde temsili;

j) doğrudan diocesan piskoposuna ya da paritenin durumu, parişte ve çalışmaları hakkında yürütülen dekanlık yıllık raporları yoluyla sunmak;

k) resmi kilise yazışmasının uygulanması;

l) bir araştırma günlüğü tutmak ve cemaat arşivini tutmak;

m) vaftiz ve evlilik sertifikalarının verilmesi.

21 . Başrahip bir tatil alabilir ve geçici olarak sadece kendi belirlediği şekilde alınan diocesan otoritesinin izni ile bucaksız bırakabilir.

2. Neden

22 . Cemaatın nedeni aşağıdaki bileşimde belirlenir: rahip, deacon ve mezmur okuyucu. Din adamlarının üye sayısı, parşinin talebi üzerine piskoposluk makamı tarafından arttırılabilir veya azaltılabilir ve ihtiyaçlarına göre, her durumda, din adamı en az iki kişiden oluşmalıdır - bir rahip ve bir mezmur okuyucu.

Not: Mezmurun pozisyonu kutsal haysiyetteki bir kişi ile değiştirilebilir.

23 . Rahiplerin ve din adamlarının seçilmesi ve atanması diocesan piskoposuna aittir.

24 . Atama veya papaz olmak için:

a) Rus Ortodoks Kilisesi'ne üye olmak;

b) yasal yaşta olmak;

c) gerekli ahlaki niteliklere sahip olmak;

d) yeterli teolojik eğitime sahip olma;

e) kanuni kurallara göre koordinasyonun bulunmadığına dair bir itirafçı belgesine sahip olmak;

f) bir kiliseye veya hukuk mahkemesine üye olmamak;

g) kilise yemini.

25 . Din adamlarının üyeleri, kişisel bir istek üzerine, bir kilise mahkemesinde veya kilise yararına, piskoposluk piskoposu tarafından yerlerinden taşınabilir ve kovulabilir.

26 . Din adamlarının görevleri, piskopos piskoposunun veya rektörün kanunları ve emirleri tarafından belirlenir.

27 . Cemaatin din adamları cemaatin ruhsal ve ahlaki durumundan ve onun aydınlık ve pastoral görevinin yerine getirilmesinden sorumludur.

28 . Din adamlarının üyeleri, öngörülen şekilde alınan kilise yetkililerinin izni olmadan bucaktan ayrılamazlar.

29 . Bir din adamı, bucakların bulunduğu piskoposun piskoposluk piskoposunun rızasıyla veya dekanın veya rektörün rızasıyla kanonik yasal kapasiteyi onaylayan bir sertifika ile ibadete katılabilir.

30 . IV Ekümenik Konseyinin 13. kuralına uygun olarak, din adamları başka bir piskopoya sadece diocesan piskoposundan bir serbest bırakma mektubu varsa kabul edilebilir.

3. Cemaatçiler

31 . Cemaatçiler, cemaatleriyle yaşayan bir bağlantıyı sürdüren Ortodoks itirafına mensup kişilerdir.

32 . Her cemaat, ibadete katılmak, düzenli olarak itiraf etmek ve cemaat almak, kanonlara ve kilise yönetmeliklerine uymak, inanç eserleri yapmak, dini ve ahlaki mükemmellik için çabalamak ve cemaatin refahına katkıda bulunmakla yükümlüdür.

33 . Cemaatçilerin sorumluluğu din adamlarının ve kilisenin maddi içeriğine dikkat etmektir.

4. Parish toplantısı

34 . Cemaatin yönetim organı, resmi olarak cemaat meclisinin başkanı olan cemaat rektörü tarafından yönetilen cemaat meclisidir.

Cemaat meclisinin bileşimi, cemaat din adamlarının yanı sıra, cemaatin ayin hayatına düzenli olarak katılan, Ortodoksluğa olan bağlılıklarına layık olan cemaat, ahlaki karakter ve yaşam deneyimini çözen, cemaat işlerini çözmeye katılmaya layık olan ve yasaklanmayan cemaatçileri içerir. bir kilise veya laik mahkeme tarafından adalete teslim edildi.

35 . Cemaat toplantısına giriş ve çıkış, cemaat toplantısının kararıyla bir dilekçeye (başvuruya) dayanır. Cemaat meclisinin bir üyesinin görevine uymadığı kabul edilirse, cemaatin kararıyla cemaat toplantısından çıkarılabilir.

Bölge meclisi üyeleri kanonlardan, bu Şarttan veya Rus Ortodoks Kilisesi'nin diğer hükümlerinden ayrılırsa veya bölge kuralını ihlal ederlerse, piskopos piskoposunun kararı ile bölge toplantısının kompozisyonu kısmen veya tamamen değiştirilebilir.

36 . Bölge meclisi, rektör veya diocesan piskopos, dekanlık veya diocesan piskoposun diğer yetkili temsilcisi tarafından yılda en az bir kez toplanır.

Parlamento konseyinin üyelerinin seçilmesine ve yeniden seçilmesine adanmış parish toplantıları, bir dekanın veya piskoposluk piskoposunun başka bir temsilcisinin katılımıyla yapılır.

37 . Toplantı, başkanın gündemine göre yapılır.

38 . Başkan, toplantıları kabul edilen yönetmeliklere uygun olarak yönlendirir.

39 . Parlamenter meclis, üyelerin en az yarısının katılımı ile karar almaya yetkilidir. Parite toplantısının kararları, salt çoğunluk oyu ile alınır, oyların eşitliği ile başkanın oyu çok önemlidir.

40 . Parlamenterler meclisi, toplantı tutanağını hazırlamaktan kendi üyeleri arasından bir sekreter seçer.

41 . Bölge toplantı tutanağı, bölge toplantısının başkanı, sekreteri ve seçilen beş üye tarafından imzalanır. Bölge toplantısının tutanakları diocesan piskoposu tarafından onaylandıktan sonra alınan kararlar yürürlüğe girer.

42 . Parlamenterler meclisinin kararları kilisedeki cemaatçilere açıklanabilir.

43 . Cemaat meclisinin görevleri şunlardır:

a) cemaatin iç birliğini korumak ve manevi ve ahlaki gelişimini desteklemek;

b) Diocesan piskoposu tarafından onaylanan ve devlet kaydı anından itibaren yürürlüğe giren cemaatin sivil Şartı'nın kabulü, değişiklikler ve eklemeler;

c) bölge meclisi üyelerinin kabulü ve dışlanması;

d) parish konseyi ve denetim komitesinin seçilmesi;

d) Paritenin finansal ve ekonomik faaliyetlerini planlamak;

f) kilise mülkünün güvenliğinin sağlanması ve artırılması endişesi;

g) hayır kurumlarına ve dini ve eğitimsel hedeflere katkı miktarları dahil olmak üzere harcama planlarının kabul edilmesi ve bunların diocesan piskoposunun onayına sunulması;

h) kilise binalarının yapımı ve onarımı için planların onaylanması ve tasarım tahminlerinin değerlendirilmesi;

i) parish konseyinin mali ve diğer raporlarının ve denetim komitesinin raporlarının piskoposluk piskoposunun değerlendirmesi ve onayına sunulması;

j) kadrolu masanın onaylanması ve din adamları ve bölge meclisi üyeleri için içeriğin belirlenmesi;

k) bu Şartı, Rus Ortodoks Kilisesi Şartı (sivil) Şartı, piskoposluk şartı, pariş şartı ve geçerli yasalar tarafından belirlenen şartlara bağlı olarak parişin mülkünün elden çıkarılma sırasının belirlenmesi;

l) kanonik ibadet için gerekli olan her şeyin mevcudiyetine önem vermek;

m) kilise şarkı söyleme durumu için endişe;

n) piskoposluk piskoposu ve sivil otorite önünde cemaat dilekçelerinin başlatılması;

o) pariş konseyi ve denetim komisyonu üyelerine karşı şikayetlerin değerlendirilmesi ve bunların diocesan yönetimine sunulması.

44 . Cemaat meclisi, cemaatin yürütme organıdır ve cemaat meclisine rapor verir.

45 . Parish konseyi başkan, rektör yardımcısı ve saymandan oluşur.

46 . Kilise konseyi:

a) bölge meclisi kararlarını uygular;

b) Parlamenterler meclisi iş planlarının, yıllık harcama planlarının ve finansal raporların değerlendirilmesi ve onaylanması için sunmak;

c) tapınağın binalarının, diğer yapıların, yapıların, binaların ve bitişiğindeki toprakların arazisine ve bucak tarafından sahip olunan veya kullanılan tüm mülklerin korunmasından ve uygun şekilde korunmasından sorumludur ve kayıtlarını tutar;

d) bölge için gereken mülkü edinir, envanter defterlerini tutar;

e) güncel ekonomik sorunları çözer;

f) gerekli mülkün gelişini sağlar;

g) ihtiyaç duydukları durumlarda bucak din adamlarına barınma sağlamak;

h) tapınağın korunmasına ve ihtişamına, ilahi hizmetler ve dini alaylar sırasında dekanın ve düzenin korunmasına özen gösterir;

i) kiliseye kusursuz ibadet için gereken her şeyi sağlamaya özen gösterir.

47 . Cemaat meclisi üyeleri, cemaat toplantısının kararı veya uygun nedenler varsa diocesan piskoposunun emriyle cemaat konseyinin bileşiminden çıkarılabilir.

48 . Bölge meclisi başkanı, vekaletname olmaksızın, bölge adına aşağıdaki yetkileri kullanır:

· Koğuş çalışanlarının işe alınması (işten çıkarılması) ile ilgili emirleri (emirleri) düzenler; bölge çalışanları ile iş ve medeni hukuk sözleşmelerinin yanı sıra sorumluluk sözleşmeleri (rektör olmayan bölge konseyi başkanı, rektörle anlaşarak bu yetkileri kullanır);

· Cemaat adına ilgili sözleşmeler yapılmasını da içeren cemaatin mülkiyet ve para kaynaklarını yönetir ve bu Şartta belirtilen şekilde diğer işlemleri yapar;

· Mahkemedeki cemaati temsil eder;

· Şartın bu maddesinde belirtilen yetkilerin gelişi adına vekaletname verme ve bu yetkilerin kullanılmasıyla ilgili olarak devlet organları, yerel yönetimler, vatandaşlar ve kuruluşlarla iletişim kurma hakkı.

49 . Başrahip parish konseyinin başkanıdır.

Diocesan piskoposunun tek kararı:

a) kendi takdirine bağlı olarak, parish konseyi başkanlığı görevini yürütür;

b) bir rektör yardımcısına (kilise müdürü) veya cemaatin din adamlarını da içeren başka bir kişiyi, cemaat toplantısına ve cemaate girişiyle, cemaat meclis başkanlığına (üç yıllık bir süre için) bu atamaların sayısını sınırlamadan atama hakkıyla) konseyi.

Diocesan piskoposu, kanunları, bu Şart'ın hükümlerini veya cemaatin sivil şartlarını ihlal ederse, bölge konseyinin bir üyesini işten çıkarma hakkına sahiptir.

50 . Resmi olarak cemaatten gelen tüm belgeler, rektör ve (veya) cemaat meclisi başkanı tarafından yetkileri dahilinde imzalanır.

51 . Bankacılık ve diğer mali belgeler parish konseyi başkanı ve sayman tarafından imzalanır. Hukuki konularda, sayman baş muhasebeci olarak görev yapar. Sayman nakit, bağış ve diğer makbuzları kaydedip saklar ve yıllık mali rapor hazırlar. Parite finansal tabloları tutar.

52 . Cemaat meclisi tarafından yeniden seçilmesi veya cemaat meclisinin yapısındaki değişikliklerin yanı sıra yeniden seçim, piskoposluk piskoposunun görevden alınması veya cemaat başkanının ölümü durumunda, cemaat toplantısı üç üyeden oluşan bir komisyon oluşturur. Parish Council bu yasaya dayanarak maddi değerleri kabul eder.

53 . Bölge konseyinin başkan yardımcısının görevleri bölge meclisi tarafından belirlenir.

54 . Saymanın görevleri arasında nakit ve diğer bağışların muhasebesi ve depolanması, kitap defterlerinin tutulması, bölge meclisi başkanı doğrultusunda bütçe dahilinde mali işlemler yapılması ve yıllık mali rapor hazırlanması yer alır.

6. Revizyon Komisyonu

55 . Parlamenter meclis üyeleri arasından üç yıllık bir dönem için bir başkan ve iki üyeden oluşan bir parish denetim komitesi seçer. Revizyon Komisyonu bölge meclisine rapor verir. Denetim Komisyonu, cemaatin mali ve ekonomik faaliyetlerini, mülkün güvenliğini ve muhasebesini, kullanım amacını kontrol eder, yıllık bir envanter yürütür, bağış ve makbuzların kredilendirilmesini ve fon harcamalarını denetler. Denetim sonuçları revizyon komitesi tarafından inceleme için parish toplantısına sunulur.

Kötüye kullanım durumunda, Denetim Komisyonu derhal diocesan yetkilisini bilgilendirir. Revizyon Komisyonu, denetim raporunu doğrudan diocesan piskoposuna gönderme hakkına sahiptir.

56 . Bölge ve bölge kurumlarının mali ve ekonomik faaliyetlerini denetleme hakkı da diocesan piskoposuna aittir.

57 . Parish konseyi ve denetim komitesi üyeleri birbiriyle yakından ilişkili olmayabilir.

58 . Denetim komitesinin sorumlulukları şunları içerir:

a) fonların mevcudiyetini, yapılan masrafların yasallığını ve doğruluğunu kontrol etmek ve harcama defterlerinin alınmasını sağlamak da dahil olmak üzere düzenli bir denetim;

b) Gerekirse, cemaatin mali ve ekonomik faaliyetlerinin doğrulanması, cemaate ait mülkün güvenliği ve muhasebesi;

c) parişin yıllık mülk envanteri;

d) kupalar ve bağışların kaldırılması üzerinde kontrol.

59 . Revizyon Komisyonu, teftiş eylemlerini hazırlar ve parish toplantının bir sonraki veya olağanüstü toplantısına sunar. Kötüye kullanım, mülk veya nakit eksikliği ve finansal işlemlerin yürütülmesinde ve yürütülmesinde hataların tespiti durumunda, pariş toplantısı uygun bir karar alır. Daha önce diocesan piskoposunun onayını almış olan mahkemede dava açma hakkı vardır.

Bölüm XVII. Manastırlar

1 . Manastır, bir erkek ya da kadın topluluğunun, Ortodoks inancının ruhsal ve ahlaki gelişimi ve ortak itirafı için gönüllü olarak manastır yaşam tarzı seçen Ortodoks Hıristiyanlardan oluşan ve faaliyetlerini yürüttüğü bir kilise kurumudur.

2 . Diocesan piskoposunun önerisine göre manastırların açılması (kaldırılması) sorusunun çözümü Moskova ve Tüm Rusya Patriği ve Kutsal Sinod'a aittir.

İlgili ülkenin mevzuatı tarafından öngörülen şekilde, manastır tüzel kişilik olarak kaydedilebilir.

3 . Stavropejik manastırlar, Moskova ve Tüm Rusya Patriği ve Kutsal Sinod'un kanonik prosedüre uygun kararı ile ilan edilir.

4 . Stavropejik manastırlar, Moskova ve Tüm Rusya Patriğinin veya Moskova Patriği ve Tüm Rusya Patriğinin bu gözlem ve yönetimi kutsayacağı sinodal kurumların denetimi ve kanonik kontrolü altındadır.

5 . Diocesan manastırları, diocesan piskoposlarının gözetimi ve kanonik yönetimi altındadır.

6 . Manastırın bir, birkaç veya tüm sakinlerinin yapısından çekilmesi durumunda, bu haklara sahip olmayacaklar ve manastırın mülkiyeti ve araçları hakkında herhangi bir iddiada bulunmayacaklardır.

7 . Manastıra kayıt ve manastırdan çıkarma, başrahip (abbess) veya valinin tavsiyesi üzerine diocesan piskoposunun emriyle gerçekleştirilir.

8 . Manastırlar, Diocesan Piskoposu tarafından onaylanması gereken bu Şart, medeni Şart, manastır ve dini Yönetmeliği ve kendi tüzük hükümlerine göre yönetilir ve yaşar.

9 . Manastırların avluları olabilir. Bileşik, manastırdan oluşan ve onun dışında bulunan bir Ortodoks Hıristiyan topluluğudur. Bileşiğin etkinliği, bu bileşiğin ait olduğu manastırın tüzüğü ve kendi sivil tüzüğü ile düzenlenir. Bileşik, manastırla aynı piskoposun yetkisindedir. Bileşik başka bir piskopos topraklarında bulunuyorsa, hem diocesan piskoposunun adı hem de piskoposunun bulunduğu piskoposun adı manastır kilisesinde ibadet edilir.

10 . Manastır, Rus Ortodoks Kilisesi'nin hiyerarşik yapısından ve yargı yetkisinden çekilme kararı alırsa, manastır Rus Ortodoks Kilisesi'ne üyelik onayını kaybeder ve bu, manastırın Rus Ortodoks Kilisesi'nin dini bir organizasyonu olarak sona erdirilmesini ve mülk olarak manastırın mülkiyetini mahrum bırakmasını sağlar. , diğer yasal gerekçelerle veya Rus Ortodoks Kilisesi'nin adını ve sembollerini adında kullanma hakkının yanı sıra kullanın.

Bölüm XVIII. İlahiyat okulları

1 . Rus Ortodoks Kilisesi'nin dini eğitim kurumları, rahipleri ve din adamlarını, ilahiyatçıları ve kilise işçilerini eğiten yüksek ve ikincil uzman eğitim kurumlarıdır.

2 . İlahiyat eğitim kurumları, Eğitim Komitesi aracılığıyla yürütülen Moskova ve Tüm Rusya Patriğinin gözetim altındadır.

3 . Kanonik olarak teolojik eğitim kurumları, içinde piskoposları bulunan piskosan piskoposunun yetkisi altındadır.

4 . Teolojik kurumlar, Çalışma Komitesi tarafından desteklenen diocesan piskoposunun teklifi üzerine Kutsal Sinod'un kararı ile kurulur.

5 . Din kurumu, bu tüzük esas alınarak yönetilir ve işletilir, sivil ve iç tüzükler, Kutsal Sinod tarafından onaylanır ve piskopos piskoposu tarafından onaylanır.

6 . Manevi eğitim kurumu, Rus Ortodoks Kilisesi'nin hiyerarşik yapısını ve yargı yetkisini terk etmeye karar verirse, dini eğitim kurumu, Rus Ortodoks Kilisesi'nin dini bir örgütü olarak faaliyetini sona erdiren Rus Ortodoks Kilisesi'ne üyeliğin onaylanmasından mahrum bırakılır ve mülk hakkını mahrum eder. mülkiyet hakları, kullanım veya diğer yasal nedenlerle teolojik eğitim kurumuna ait olan ve ayrıca Rus Ortodoks Kilisesi'nin adını ve sembollerini adında kullanma hakkı.

Bölüm XIX. Yabancı ülkelerdeki kilise kurumları

1 . BDT üyesi olmayan ülkelerdeki kilise kurumları (bundan böyle “yabancı kurumlar” olarak anılacaktır) diyotlar, dekanerler, cemaatler, stavropegiyal ve diocesan manastırlarıCIS ve Baltık ülkelerinin dışında bulunan Rus Ortodoks Kilisesi'nin misyonları, misyonları ve avluları.

2 . Yüce kilise otoritesi bu kurumlar üzerindeki yargı yetkisini Moskova Patriği ve Tüm Rusya ve Kutsal Sinod tarafından belirlenen şekilde kullanır.

3 . Rus Ortodoks Kilisesi'nin yönetimindeki ve faaliyetlerindeki yabancı kurumlar, bu tüzük ve her ülkede mevcut yasalar açısından Kutsal Sinod tarafından onaylanması gereken kendi tüzükleri tarafından yönlendirilmektedir.

4 . Yabancı kurumlar Kutsal Sinod'un kararı ile yaratılır ve kaldırılır. Yurtdışında temsilcilikler ve çiftlik evleri stavropejidir.

5 . Yabancı kurumlar bakanlıklarını Rus Ortodoks Kilisesi'nin dış faaliyetlerinin amaç ve hedefleri doğrultusunda yürütmektedir.

6 . Yabancı kurumların liderleri ve üst düzey yetkilileri Kutsal Sinod tarafından atanır.

Bölüm XX. Mülkiyet ve araçlar

1 . Rus Ortodoks Kilisesi'nin fonları ve kanonik bölümleri şunlardan oluşur:

a) ilahi hizmetlerin, ayinlerin, gereksinimlerin ve ayinlerin icrasında bağışlar;

b) fiziksel ve tüzel kişiler, devlet, kamu ve diğer işletmeler, kurumlar, kuruluşlar ve fonlar;

c) Ortodoks dini atama ve Ortodoks dini literatürünün (kitap, dergi, gazete, sesli-video kaydı, vb.) öğelerinin dağıtımından ve bu tür eşyaların satışından yapılan bağışlar;

d) Rus Ortodoks Kilisesi'nin yasal amaçlarına tahsis edilen Rus Ortodoks Kilisesi'nin kurum ve işletmelerinin faaliyetlerinden elde edilen gelir;

e) mododal kurumların, piskoposlukların, piskoposluk kurumlarının, misyonların, çiftliklerin, temsilciliklerin yanı sıra cemaatler, manastırlar, kardeşlikler, kardeşlikler, kurumları, organizasyonları vb.

f) Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonik bölümleri tarafından bağımsız olarak veya diğer tüzel veya gerçek kişilerle ortaklaşa kurulan işletmelerin karlarından kesintiler;

g) Mevduat hesaplarına yatırılan menkul kıymetler ve mevduatlardan elde edilen gelir dahil, yasalarca yasaklanmayan diğer makbuzlar.

2 . Kilise çapında harcama planı, dioceses, stauropegial manastırlar, Moskova şehrinin cemaatleri ve bu bölümün 1. maddesinde atıfta bulunulan kaynaklardan istenen amaç için gelen fonlar tarafından tahsis edilen fonlar pahasına oluşturulur.

3 . Genel kilise mali kaynaklarının yöneticisi Moskova ve Tüm Rusya Patriği ve Kutsal Sinod'tur.

4 . Rus Ortodoksları, tarihi eserlerle ilgili olanlar da dahil olmak üzere Rus Ortodoks Kilisesi'nin faaliyetlerini desteklemek için gerekli binalara, arazilere, endüstriyel, sosyal, hayırsever, kültürel, eğitimsel ve diğer amaçlara, dini eşyalara, paraya ve diğer mülklere sahip olabilir. ve bu mülkün bulunduğu ülkenin mevzuatına uygun olarak devlet, belediye, kamu kurumları ve diğer kuruluşlardan ve vatandaşlardan diğer yasal gerekçelerle kullanım için almak.

1 . Ukrayna Ortodoks, geniş özerklik hakları ile kendi kendini yönetmektedir.

2 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi, 25-27 Ekim 1990 tarihlerinde “Ukrayna Ortodoks Kilisesi Hakkında” adlı Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Konseyinin Tanımı uyarınca yönetiminde bağımsızlık ve özerklik kazanmıştır.

3 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi, yaşamı ve çalışmalarında, 1990 yılında Rus Ortodoks Kilisesi'nin Piskoposlar Konseyi'nin Tanımı, 1990'da Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın Diploması ve Moskova ve Tüm Rusya tarafından onaylanan Ukrayna Ortodoks Kilisesi Şartı'nın tanımı ile yönlendirilmektedir.

4 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin dini otorite ve yönetim organları, "Kiev ve Tüm Ukrayna'nın kutsanmış metropolü" unvanını taşıyan Primat başkanlığında Konsey ve Sinod'dur. Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin kontrol merkezi Kiev'de bulunmaktadır.

5 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin Primatı, Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin piskoposu seçildi ve Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Patriği tarafından kutsantı.

6 . Primat'ın adı, Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin adından sonra Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde anılmaktadır.

7 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi piskoposları Synod tarafından seçilir.

8 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin bir parçası olan piskoposların oluşturulması veya ortadan kaldırılması ve toprak sınırlarının belirlenmesi kararı, daha sonra Piskoposlar Konseyi'nin onayı ile Synod tarafından verilir.

9 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi piskoposları Yerel ve Piskopos Konseyleri üyesidir ve çalışmalarına bu Şart'ın II ve III bölümlerine ve Kutsal Sinod toplantılarına katılırlar.

10 . Yerel ve Piskopos Konseyleri'nin kararları Ukrayna Ortodoks Kilisesi için bağlayıcıdır.

11 . Holy Synod'un kararları, yönetiminin bağımsız doğası tarafından belirlenen özellikleri dikkate alarak Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nde çalışır.

12 . Ukrayna Ortodoks Kilisesi kendi en yüksek dini ve adli otoritesine sahiptir. Aynı zamanda, Piskoposlar Konseyi mahkemesi Ukrayna Ortodoks Kilisesi için yüksek yargı bir kilise mahkemesidir.

Ukrayna Ortodoks Kilisesi içinde, rahiplik, patlama, aforoz, ömür boyu yasak gibi kanonik cezalar, piskoposluk piskoposu tarafından uygulanmakta, ardından Kiev Büyükşehir ve Tüm Ukrayna Metropolü ve Ukraynalı Ortodoks Kilisesi tarafından onaylanmaktadır.

13 . Ukraynalı Ortodoks, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan kutsal barış alıyor. ”

2 . Anayasanın XI. Bölümünden 18. Maddeyi silin.

3 . 5. maddenin 5. fıkrasını belirtin bölüm III (“Piskoposlar Konseyi”) aşağıdaki gibidir: “e) azizlerin kanonlaştırılması ve yerel olarak saygı duyulan azizlerin genel kilise yüceltilmesi”;

4 . Şart'ın V. Bölümü'nün 25. Maddesinde (“Kutsal Sinod”) şu paragrafın getirilmesi: “f) yerel olarak saygı duyulan azizlerin kanonlaştırılması ve genel kilise yüceltilmesi meselesini Piskoposlar Konseyine getirmek”;

5 . Şartın IV. Bölümü'nün 15. Maddesi c) paragrafı aşağıdaki şekilde tadil edilir: “c) Locum Tenens, bu Şart'ın IV. Bölümü'nün 7. Maddesinde belirtilen, c, h ve e paragrafları hariç, Moskova ve Tüm Rusya Patriklerinin görevlerini yerine getirir.”

6 . IX Bölümünün 4. maddesini (“Kilise Mahkemesi”) aşağıdaki gibi düzenleyerek tamamlayın:

“Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki mahkeme, aşağıdaki örneklerin kilise mahkemeleri tarafından yürütülmektedir:

a) Dioceses içinde yargı yetkisine sahip diocesan mahkemeleri;

b) Ukrayna Ortodoks Kilisesi, Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliseler, Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin en yüksek kilise ve yargı makamları (Rus Ortodoks Kilisesi'nin ilgili bölümlerinde yargı yetkisi varsa) ;

c) Ukrayna Ortodoks Kilisesi hariç, Rus Ortodoks Kilisesi içinde yargı yetkisi olan en yüksek genel kilise mahkemesi;

d) Piskoposlar Konseyi mahkemesi tarafından, tüm Rus Ortodoks Kilisesi boyunca yargı yetkisi ile. ”

7 . Şart'ın "Kilise genelindeki mahkeme" ile ilgili tüm maddelerinde, adını "Yüksek Kilise genelindeki mahkeme" olarak değiştirin.

8 . Şart'ın XVII. Bölümünün (“Manastırlar”) 9. maddesini aşağıdaki şekilde beyan etmek:

“Manastırların avluları olabilir. Bileşik, manastırdan oluşan ve onun dışında bulunan bir Ortodoks Hıristiyan topluluğudur. Bileşiğin etkinliği, bu bileşiğin ait olduğu manastırın tüzüğü ve kendi sivil tüzüğü ile düzenlenir. Kilise hiyerarşik (kanonik) düzenindeki bileşik, içinde bulunduğu piskoposun diocesan piskoposuna ve ekonomik hiyerarşide manastırla aynı piskopoya bağlıdır. Eğer bileşik başka bir piskopos topraklarında bulunuyorsa, hem diocesan piskoposunun adı hem de piskoposunun bulunduğu piskoposun adı manastır kilisesinde ibadet edilir ”.

II. Rus Ortodoks Kilisesi Kilise Mahkemesi Yönetmeliğinde aşağıdaki değişiklikleri yapın:

1 . Kilise Mahkemesi Yönetmeliğinin "Kilise çapında mahkeme" ile ilgili tüm maddelerinde, adını "Kilise çapında yüksek mahkeme" olarak değiştirin.

2 . Kilise Mahkemesi Tüzüğü'nün 1. maddesinin 2. fıkrasının üçüncü paragrafını aşağıdaki şekilde düzenleyerek tamamlayın:

"2. Rus Ortodoks Kilisesi'nin yargı sistemi aşağıdaki kilise mahkemelerini içermektedir:

· İlgili dioceses içinde yargı yetkisine sahip Diocesan mahkemeleri;

· Ukrayna Ortodoks Kilisesi, Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliseler, Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin en yüksek dini mahkemeleri (Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu bölümlerinde daha yüksek dini mahkemeler varsa);

· Yüksek Genel Kilise Mahkemesi - Ukrayna Ortodoks Kilisesi hariç, Rus Ortodoks Kilisesi içinde yargı yetkisine sahip;

· Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Konseyi - tüm Rus Ortodoks Kilisesi boyunca yargı yetkisine sahip. ”

3 . Kilise Mahkemesi Hakkında Yönetmeliğin 31. maddesinin 2. fıkrasını aşağıdaki şekilde düzenleyerek tamamlayın:

"2. Piskoposlar Konseyi, piskoposlarla ilgili olarak ikinci derece davalarının bir kilise mahkemesi olarak kabul eder:

· Genel Kilise İlk Derece Mahkemesi tarafından değerlendirilen ve Moskova ve Tüm Rusya Patriği veya Kutsal Sinod tarafından kesin bir karar için Piskoposlar Konseyine iletildi;

· İlk Derece Yüksek Mahkemesi ve yüksek kiliseye ve Ukrayna Ortodoks Kilisesi, yasal ve yürürlükte olan Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliselerin adli davalarına karşı piskoposlara itiraz.

Kutsal Sinod veya Moskova ve Tüm Rusya Patriği, bu davaların yetkili bir yargı-katedral kararı gerektirmesi halinde Piskoposlar Konseyinin değerlendirmesi için alt kilise mahkemelerine yetki için başka davalar gönderme hakkına sahip olacaktır. ”

4 . Kilise Mahkemesi Statüsü'nün 28. maddesinin 2. maddesi aşağıdaki gibidir:

“Yüksek Genel Kilise Mahkemesi, temyiz bir örnek olarak, bu Tüzüğün 6. Bölümünde öngörülen şekilde aşağıdakileri değerlendirecektir:

· Diocesan mahkemeleri tarafından incelenmiş ve diocesan piskoposları tarafından nihai karar alınması için Yüksek Genel Kilise Mahkemesi'ne gönderilmiştir;

· Diocesan mahkemelerinin kararlarına karşı tarafların itirazları üzerine;

· Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliselerin yüksek kilise mahkemeleri, Rusya dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgeleri (Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu bölümlerinde daha yüksek kilise mahkemeleri varsa) ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu bölümlerinde daha yüksek kilise mahkemeleri varsa;

· Tarafların Özerk ve Kendini Yöneten Kiliseler yüksek kilise mahkemelerinin, Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin kararlarına karşı temyizleri üzerine (Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu bölümlerinde daha yüksek kilise mahkemeleri varsa).

Bu makale Ukrayna Ortodoksları için geçerli değildir. ”

5 . Kilise mahkemesinin Tüzüğü'nün 50. maddesinin 6. maddesini silin.

6 . Kilise Mahkemesi Tüzüğü'nün 6. bölümüne, aşağıdaki makalelerin numaralandırılmasıyla, aşağıdaki içeriğe sahip yeni bir makale ekleyin:

“Bireysel yüksek kilise mahkemelerinde davaların ele alınması.

1 . Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliselerin diocesan mahkemelerinin piskoposluk mahkemelerinin, Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin kararlarına karşı itirazlar (daha yüksek kilise mahkemeleri varsa).

2 . Yüksek Genel Kilise Mahkemesi, Özerk ve Kendi Kendini Yöneten Kiliseler, Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Exarchates ve Büyükşehir Bölgelerinin yüksek kilise ve yargı örnekleri tarafından hem ilk değerlendirmede hem de temyiz prosedüründe alınan kararlara karşı temyiz başvurusunda bulunur.

3 . Bu makale Ukrayna Ortodoksları için geçerli değildir. ”

III. Yerel Konseyin oluşumu ile ilgili Yönetmeliğin 2. maddesinin 15. maddesi aşağıdaki gibidir:

“Her biri iki delege - bir din adamı ve bir görevli:

· ABD'deki Ataerkil Yerleşimlerinden,

· Kanada'daki Patrikhanelerden,

· İtalya'daki Patrikhanelerden,

· Finlandiya'daki Patrikhanelerden,

· Türkmenistan Ataerkil Yerleşimlerinden,

· Ermenistan Cumhuriyeti Ataerkil Cemaatlerinden,

· Tayland Krallığı'ndaki Patrikhaneler ve Güneydoğu ve Doğu Asya'daki Moskova Patrikhanesi'nden.

Seçilen delegeler Patrik tarafından (vekil görev süresi boyunca - Kutsal Sinod tarafından) onaylanır.

“Bu makalede listelenen piskopos veya cemaat derneklerinin bir parçası olmayan yabancı ülkelerdeki kilise kurumları, Yerel Konsey'de Yabancı Kurumlar Ofisi başkanı tarafından temsil edilmektedir.”

Kilisenin şu anki durumuna adanmış özel bir malzemede BG, Rus Ortodoks Kilisesi'nin hayatının çeşitli alanlarını inceledi - parishlerin ve Ortodoks sanatının ekonomisinden rahiplerin ve kilise içi muhalefetin yaşamına. Ayrıca, uzmanlarla görüştükten sonra, Rus Ortodoks Kilisesi'nin yapısının ana karakterleri, kurumları, hizipleri ve hayırseverleri ile kısa bir blok diyagramı yaptı.

Patrik

Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı “Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Patriği” unvanını taşıyor (ancak Hıristiyan teolojisi açısından kilisenin başı Mesih ve patrik primattır). Onun adı ana Ortodoks hizmeti, ayin, Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde hatırlanır. Patrik, Yerel ve Piskopos Konseylerine karşı sorumludur: “eşitler arasında ilk” piskoposlar ve sadece Moskova piskoposluklarını yönetiyor. De facto, kilise otoritesi çok merkezidir.

Rus Kilisesi her zaman patriğin önderliğinde değildi: 988'de 1589'a kadar Kiev vaftizinden (Kiev ve Moskova metropolleri tarafından yönetildi), 1721'den 1917'ye (Ortodoks İtirafı Ofisi tarafından yönetilen Sinod,) 1925-1943.

Kutsal Sinod, yeni piskoposların seçilmesi ve piskopostan piskoposluğa aktarılması ve ayrıca azizlerin kanonlaştırılması, manastır olayları vb.Gibi ataerkil komisyonların bileşiminin onaylanması da dahil olmak üzere personel meseleleriyle ilgilenir. Patrik Cyril'in ana kilise reformunun yapıldığı Synod adına - dioceslerin ayrıştırılması: dioceses daha küçük olanlara ayrılmıştır - yönetilmelerinin daha kolay olduğuna ve piskoposların insanlara ve din adamlarına daha yakın olduğuna inanılmaktadır.

Sinod yılda birkaç kez toplanır ve bir buçuk düzine metropolitans ve piskopostan oluşur. Bunlardan ikisi - Moskova Patrikhanesi genel müdürü Büyükşehir Barsanuphius ve Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkanı Volokolamsk Büyükşehir Hilarion'u, patrikhanedeki en etkili insanlar olarak kabul ediliyor. Sinod'un başı patriktir.

Kilisenin kolej yüce yönetim organı. Kilise halkının tüm bölümlerini temsil eder - piskoposluk delegeleri, beyaz din adamları, hem cinsiyetlerin hem de tembelliğin rahipleri. Yerel bir katedral, dünyanın on altı Ortodoks kilisesinden delegelerin pan-Ortodoks meselelerini çözmek için toplanması gereken Ekümenik Konsey'den ayırt edilmesi için çağrılmaktadır (ancak, Ekümenik Konsey XIV yüzyıldan beri tutulmamıştır). Rus Ortodoks Kilisesi'nde en yüksek güce sahip olan yerel katedraller olduğuna inanıldı (ve kilisenin tüzüğünde yer aldı), aslında geçen yüzyıl boyunca katedral sadece yeni bir patrik seçilmesi için toplandı. Bu uygulama nihayetinde yasallaştırıldı yeni baskı Şubat 2013'te kabul edilen Rus Ortodoks Kilisesi Şartı.

Fark sadece resmi değil: Yerel Konseyin fikri, farklı kademelerden insanların kiliseye girmesidir; birbirlerine eşit olmasalar da, sadece birlikte bir kilise haline gelirler. Bu fikre, katı hiyerarşisiyle Katolik Kilisesi'nin aksine, Ortodoks Kilisesi'nin doğası olduğunu vurgulayan meslekdaşlık denir. Bugün, bu fikir giderek daha az popüler.

En az dört yılda bir gerçekleşen Rus Kilisesi'nin tüm piskoposlarının kongresi. Tüm önemli kilise meselelerine karar veren Piskoposlar Konseyi'dir. Cyril patriğinin üç yılı boyunca, piskoposların sayısı yaklaşık üçte bir oranında arttı - bugün yaklaşık 300 var. Katedralin çalışması patriğin raporu ile başlıyor - her zaman kilisede işlerin durumu hakkında en eksiksiz (istatistiksel dahil) bilgiler. Toplantılarda, piskoposlar ve ataerkilliğin dar bir işçi çemberinin yanı sıra kimse yok.

Patriği Kirill reformlarının sembollerinden biri haline gelen yeni bir müzakere organı. Fikir son derece demokratik: Kilise yaşamının farklı alanlarından uzman piskoposlar - piskoposlar, rahipler ve yatılı insanlar. Birkaç kadın bile var. Bir başkanlık ve 13 tematik komisyondan oluşur. Taslak belgeler, daha sonra kamu malı olarak (LiveJournal'daki özel bir topluluk dahil) tartışılan Intersatoral Presence'da hazırlanmaktadır.

Dört yıllık çalışma boyunca, en yüksek profilli tartışmalar, Slav Kilise ve Rus ibadet dili ve manastır topluluklarının yaşam yapısını engelleyen manastır hükümleri hakkındaki belgeler etrafında alevlendi.

Patrik Kirill'in reformları sırasında 2011 yılında yeni, oldukça gizemli bir kilise yönetimi organı kuruldu. Bu bir tür kilise bakanı kabinesidir: sözdizimi departmanlarının, komitelerinin ve komisyonlarının tüm liderlerini içerir ve Patriğin Tüm Rusya Merkez Konseyi tarafından yönetilir. Yüksek kilise idaresinin (Yerel Konsey hariç), meslekten olmayan kişilerin katıldığı tek organ. Konsey üyeleri dışında hiç kimsenin All-Union Merkez Konseyi toplantılarına katılmasına izin verilmez; kararları asla yayınlanmaz ve kesinlikle sınıflandırılmaz; ataerkinin web sitesindeki resmi haberlerden en azından Tüm Rusya Merkez Konseyi hakkında bir şeyler öğrenebilirsiniz. All-Russian Central Council'ın tek kamu kararı, kilisenin mahkeme kararından uzaklaştığı Pussy Riot'un açıklanmasından sonraki ifadedir.

Kilisenin kendi yargı sistemi vardır, üç örnek mahkemeden oluşur: diocesan mahkemesi, Genel Kilise Mahkemesi ve Piskoposlar Konseyi mahkemesi. Laik adaletin gözünde olmayan meselelerle ilgilenir, yani, papazın yanlış davranışının kanonik sonuçlar doğurup doğurmadığını belirler. Böylece, ihmal yoluyla bile (örneğin, bir kazada) bir cinayet işleyen bir rahip, laik bir mahkeme tarafından beraat edebilir, ancak onurunu kaldırmak zorunda kalacak. Ancak, çoğu durumda, konu mahkemeye ulaşmaz: iktidar piskoposu din adamlarına ceza (ceza) uygular. Fakat eğer rahip cezayı kabul etmezse, Genel Kilise Mahkemesine itiraz edebilir. Bu mahkemelerin nasıl yürüdüğü bilinmemektedir: toplantılar her zaman kapalıdır, kararlar her zaman yayınlansa da, kural olarak tarafların yargılamaları ve iddiaları kamuya açıklanmaz. Piskopos ve rahip arasındaki davada mahkeme genellikle rahip tarafını alır.

II. Alexy yönetiminde, Moskova Patrikhanesi'ne başkanlık etti, patriğin seçiminde Büyükşehir Kirill'in ana rakibi oldu. Söylentiye göre, Başkanlık İdaresi özellikle Clement'e bahis yapıyor ve Putin'e yakın çevrelerdeki bağları devam ediyor. Yenilgiden sonra ataerkillik yayın konseyinin yönetimini aldı. Onun altında, kilise dükkanlarında ve kilise dağıtım ağları üzerinden satılan kitaplar için yayın konseyinin zorunlu bir barı getirildi. Yani, yayıncılar kitaplarını gözden geçirmek için tavsiyelerde bulundukları için sansür fiili olarak tanıtıldı ve ayrıca ödendi.

Piskopos Podolsky Tikhon (Zaitsev) önderliğinde Kilise Maliye Bakanlığı; kesinlikle opak bir kurum. Tikhon, kiliselerin statülerine bağlı olarak patrikhaneye indirdiği bir tarife ızgara sistemi oluşturduğu biliniyor. Piskoposun ana beyni, Moskova'da iki yüz tapınağın şok yapımı için sözde “200 Tapınak” programıdır. Bunlardan sekizi zaten inşa edildi, yakın gelecekte listeleniyor 15. Bu program kapsamında, Moskova'nın eski ilk belediye başkan yardımcısı Vladimir Resin, Moskova ve Tüm Rusya Patriği'ne inşaat konularında danışman olarak atandı.

Aslında Özel İlahiyat Bakanlığı: İlahiyat seminerlerinden ve akademilerinden sorumludur. Çalışma komitesine Moskova İlahiyat Akademisi Rektörü Başpiskopos Vereisky Evgeny (Reshetnikov) başkanlık ediyor. Komite, teolojik okulların üniversite olarak akreditasyonu ve Bologna sistemine geçiş konusunda devletle anlaşmaya çalışıyor - süreç kolay değil. Yakın zamanda yapılan bir kilise incelemesinde, 36 seminerden sadece 6 tanesinin tam teşekküllü üniversite olabildiğini ortaya koymuştur. Aynı zamanda, iktidara gelen Patrik Kirill, seminerden mezun olmayan rahipler için adayların görevlendirilmesini yasakladı. Ayrıca Rus Ortodoks Kilisesi'nde tembellik için birkaç üniversite var. Bunların en ünlüsü, filologlar, tarihçiler, teologlar, sosyologlar, sanat tarihçileri, öğretmenler vb.İçin çalıştıkları St. Tikhon İnsani Üniversite'dir.

19 yıl boyunca Metropolitan Cyril bölümünde çalıştı ve ondan önce de yayın bölümünde Metropolitan Pitirim ile çalıştı. Çoğunlukla Hıristiyanlar arası ilişkiler ve ekümenizmle uğraştı, düzenli olarak yurtdışında iş gezilerine çıktı ve dünyadaki en çeşitli kilise ve siyasi çevrelerin bir üyesiydi. 2009 yılında Patrik Kirill'in seçim kampanyasına gayretle katıldıktan sonra, kilise ve toplum arasındaki ilişkiler konusunda yeni bir sinodal departmanı aldı. Birçoğu Chaplin'in hemen piskopos olmasını bekledi, ancak bu 4 yıl sonra bile olmadı. Chaplin, Ortodoks Kadınlar Birliği'nden başlayıp bisikletçilerle biten çeşitli sosyal ve kilise-sosyal gruplara patronluk yapıyor. Medyada düzenli olarak skandal ifadeler yapıyor.

İşletme müdürü Rus Ortodoks Kilisesi'nin en statü pozisyonlarından biridir. İki patrik - Pimen ve Alexy II - ve bir özerk kilisenin başı - Büyükşehir Kiev Vladimir (Sabodan) - seçilmeden önce işletme müdürü oldular. Ancak, bölümün bir önceki başkanı Metropolitan Clement, ataerkil bölümün pozisyonundan yardım almadı. Bugün, İdari Bölüm başkanlığını Saransk ve Mordovia Barsanuphius Büyükşehir ve gazetecilerin Engizisyon Mahkemesi olarak adlandırdığı Archimandrite Savva (Tutunov) yönetiyor ve kontrol ve analitik hizmetin başı oldu. Peder Savva'nın bürosunda, cemaatlerdeki sıkıntılar hakkındaki ihbarlar ve sinyaller akın ediyor. Bir archimandrite liderliğindeki bir heyetin piskoposluğa gideceği haberi yerde trepidasyona neden oluyor. Archimandrite Savva Paris'te büyüdü, Paris-Güney Üniversitesi'nde matematik okudu ve bir keşişe büründü. Daha sonra ilahiyat akademisinde okumak için Rusya'ya geldi, fark edildi ve 34 yaşına kadar hızlı bir kilise kariyeri yaptı. Patronun piskoposluk yönetiminde ve kilise yönetimini düzenleyen belgeler hazırlamada en yakın ortaklarından biridir.

Yardım için Rus Ortodoks Kilisesi'nin şefi. 1990'larda, Moskova piskoposunda sosyal çalışmayı yönetti, bir kardeşlik, merhamet kız kardeşleri okulu yarattı. 1. Şehir Hastanesinde Kutsal Tsarevich Dimitry Kilisesi'nin rektörüydü. Cyril yönetiminde piskopos oldu ve Synodal Yardım ve Sosyal Hizmet Departmanının başına geçti. Kilise hastaneleri, sadaka, uyuşturucu bağımlılığı yardım programlarından ve çok daha fazlasından sorumludur. Departmanı, 2010 yangınlarında, yangın mağdurlarına ve ateş üzerinde çalışan gönüllülere yardım toplama merkezi, üssünde konuşlandırıldığında ateşlendi.

Kilise basın servisi (patriğin kişisel basın servisi vardır) ile Cumhurbaşkanlığı İdaresi arasında Synodal Bilgi Departmanı (SINFO) başkanlık ediyor. Legoyda, Yüksek Kilise Konseyi'ndeki ve sinodal bölümlerinin liderleri arasındaki tek “ceket” tir (kiliseye yüksek kilise direğine çarpan laity denir). SINFO'ya gitmeden önce MGIMO'da uluslararası gazetecilik bölümünün başkanı olarak çalıştı ve 10 yıldan fazla bir süredir Ortodoks parlak dergisi Foma'yı yayınladı. SINFO kilise PR ile ilgilenmektedir ve özellikle patriğe yönelik medya ve blogların izlenmesini hazırlamaktadır. Ayrıca, Legoyda departmanı kilise gazetecileri ve piskoposluk basın mensupları için bölgesel eğitimler düzenlemektedir.

Büyükşehir Hilarion, patrik Cyril ve etkili piskoposlara en yakın olanlardan biri olarak kabul edilir. Akıllı bir Moskova ailesinden, Moskova Konservatuarı, İlahiyat Akademisi'nde okudu ve Oxford'da eğitim aldı. Teolog, TV sunucusu, Genel Kilise Mezunu ve Doktora Programı Başkanı, besteci: onun tarafından kurulan Synodal Korosu (kafa Büyükşehir'in okul arkadaşıdır) çalışmalarını dünya çapında gerçekleştirmektedir. Hilarion başkanlığındaki DECR, diğer Ortodoks ve Hristiyan kiliseleriyle ve dinler arası ilişkilerle ilgilenen bir “Kilise Dışişleri Bakanlığı” dır. Her zaman en iddialı ve ünlü piskoposlar tarafından yönetildi. Gelecekteki Patrik Kirill, 1989'dan 2009'a kadar 20 yıl boyunca DECR'ye başkanlık etti.

Arşimandrit Tikhon (Shevkunov) sretensky Manastırı Valisi

Büyük şehirlerde kilise yaşamında önemli bir rol oynar. Bu entelijansiyanın bir kısmı, Sovyet dönemlerinde var olan yasadışı kilise topluluklarının üyelerinin üyeleri veya çocuklarıdır. Birçok yönden, geleneksel kilise yaşam biçimlerinin sürekliliğini sağlarlar. Dünyanın en büyük Ortodoks eğitim kurumlarından biri olan St. Tikhon Ortodoks Üniversitesi, 1990'ların başında bu tür akıllı çevrelerden biri tarafından kuruldu. Fakat bugün entelijansiya, Ortodoks-vatansever olarak adlandırılabilecek fiili resmi ideoloji olmanın sürekli eleştirilmesini sağladı. Kilise entelijansiyası, temsilcilerinin bir kısmı Konseyler Arası Mevcudiyette çalışmasına rağmen reddedildi ve hak talebinde bulunmadı.

Kremlin'in karşısında, Sophia Dolgusu üzerinde Tanrı Bilgeli Aziz Sophia Kilisesi Rektörü. Alexander Me ile bir sunak çocuğu olarak başladığında, ünlü yaşlı adam John Krestyankin'in manevi bir çocuğu oldu; Birkaç yıl, Moskova entelijansiyanının kendisine gittiği Kursk bölgesindeki bir köy kilisesinin rektörüydü. İlk bayan olmadan çok önce Sophia Kilisesi'ne gitmeye başlayan Svetlana Medvedeva'nın itirafçısı olarak ün kazandı. Vladimir’in babasının cemaatindeki yaşlı aktris Ekaterina Vasilyeva ve Vasilyeva'nın oğlu ve oyun yazarı Mikhail Roshchina Dmitry, Volgin'in de rektör olduğu başka bir kilisede rahip olarak hizmet ediyor. En hevesli cemaatçilerden biri, Ivan Okhlobystin Oksana'nın çocuklu karısıdır. Parişin bohem kompozisyonuna rağmen, Başrahip Vladimir Volgin'in neredeyse Moskova'nın en katı itirafçısı olduğu söyleniyor. Cemaati büyük ailelerle doludur.

Rus Kilisesi'ndeki en etkili beyaz rahiplerden (keşişlerden değil). Sürü arasında çok popüler: vaazlarının kitap, ses ve video kayıtları şeklinde koleksiyonları, 1990'lardan beri milyonlarca kopyada ayrıldı. Medyadaki en popüler Ortodoks yorumcularından biri. Kendi video blogu var ve Ortodoks TV kanalı Kaplıcalar'da yayın yapıyor. Ortodoks-vatansever ideolojinin ana üslerinden biri. Patrik Alexy yönetiminde, Başpiskopos Demetrius şaka yolla "Tüm Moskova Rektörü" olarak adlandırıldı, çünkü aynı anda sekiz kilisenin rektörü idi. Patrik Alexy'nin cenazesinde bir veda sözcüğü söyledi. Zayaitsky'deki en büyük kiliselerden biri olan Aziz Nicholas'ın Cyril yönetiminde ondan alındı \u200b\u200bve Mart 2013'te, 2000 yılında kuruluşundan bu yana sorumlu olduğu Synodal Silahlı Kuvvetler ile İlişkiler Departmanı başkanı olarak görevinden kurtuldu ve şapel enstitüsünü orduya tanıtmaktan sorumluydu. . Kürtaj ve kontrasepsiyon ile ana savaşçı; "Bangladeş'teki gibi" bir doğum oranına sahip olmasından gurur duyuyor.

Bersenevka'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin karşısında, setteki ev ile "Kızıl Ekim" arasında bulunan Aziz Nikolaos Kilisesi'nin cemaatçileri yeni bir militarist Ortodoks stili yarattılar. Bere ve tişört güçlü adamlar "Ortodoksluk veya ölüm." Aşırı muhafazakârlar TIN'e, biyometrik pasaportlara, çocuk adaletine ve çağdaş sanat. Çeçenya'da ölen asker Yevgeny Rodionov da dahil olmak üzere kanonlaşmamış azizleri onurlandırıyorlar.

Her düzeydeki kilise bütçeleri hayırseverlerin bağışlarıyla desteklenmektedir. Bu kilise hayatının en kapalı tarafı.

Büyük (ve halka açık) kilise sponsorları

Şirketin sahibi "Finansal mütevelli" ve tarım holding "Rus Sütü". Kiliselerin inşasına, ikon resim sergisine vb. Sponsorluk yapıyor. Personel Ortodoks kültürü kurslarına katılmak zorunda kalıyor ve tüm evli ve evli işçilere evlenmelerini emretti. Rus Kilisesi'nin kanonlaşmadığı ve yapmayacağı Korkunç İvan onuruna girişiminin topraklarında bir şapel kutladı.

Rusya Demiryolları Başkanı, İlk Çağlanan Vakfı Aziz Andrew Mütevelli Heyeti Başkanıdır (FAP), Rusya'ya Kutsal Büyük Düşes Elizabeth Fedorovna'nın emanetlerinin ve Elli Bakire'nin emanetlerinin kalıntılarının Rusya'ya getirilmesini finanse etti. FAP ayrıca, Moskova'daki Martha-Mariinsky manastırının yeniden canlandırılması programı olan Kudüs'e kutsanmış ateş için vip gezileri ödüyor ve Rusya sınırlarında St. Alexander Nevsky adına fonlarıyla birkaç kilise inşa edildi.

Marshall Sermaye Yatırım Fonu'nun kurucusu ve Rostelecom'un ana azınlık hissedarı. Onun tarafından oluşturulan Büyük Aziz Basil Vakfı, Moskova ve Moskova Bölgesi kiliselerini, manastırların restorasyonunu finanse ederek DECR binasının onarımı için ödeme yaptı. Vakfın ana beyni, Moskova yakınlarındaki Zaitsevo köyünde, yılda 450 bin ruble olan seçkin bir eğitim kurumu olan Büyük Vasily Gymnasium'dur.

Vadim Yakunin ve Leonid Sevastyanov

Protek ilaç şirketinin yönetim kurulu başkanı ve bu şirketin yönetim kurulu üyesi St. Gregory Theologian Foundation'ı kurdu. Fon, bir sinodal koro, genel kilise lisansüstü okulu, DECR'nin (özellikle Metropolitan Hilarion'un yurt dışı gezileri) bazı projelerini finanse ediyor, ikon sergileri düzenliyor farklı ülkeler. Fonun dengesinde Murom'da bir Ortodoks spor salonu ve Büyük Rostov mabetlerinin canlanması için bir program var.

“Ortodoksiyi savunmak” için radikal kamusal tezahür biçimlerini (performanslar, eylemler) kullanan daha önce kilise topluluğu tarafından bilinmeyen gençler. Archpriest Vsevolod Chaplin de dahil olmak üzere bazı rahipler saldırgan aktivizmi çok destekliyor. Ve Yabloko partisinin ve Darwin Müzesi'nin ofisindeki baskınlar bile resmi kilise yetkililerinden kesin bir kınamaya neden olmadı. Aktivistlerin lideri Dmitry "Enteo" Tsorionov.

1990'larda ve 2000'lerin başında, en parlak ve en başarılı kilise misyoneriydi, ülke çapında Ortodoksluk dersleri ile seyahat etti, anlaşmazlıklar düzenledi ve televizyonda talk showlara katıldı. Özellikle Roerich'lerin öğretilerini açığa çıkarmak için birkaç teolojik eser yazdı. Moskova Devlet Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nde 15 yıldan fazla bir süredir öğretmenlik yapıyor, genellikle derslerinde oturacak hiçbir yer yok. 2008-2009 kışında aktif olarak Büyükşehir Kirill'in patrik olarak seçilmesi için kampanya yürüttü, ana seçim rakibi Metropolitan Clement hakkında açıklayıcı makaleler yazdı. Bunun için, seçimden sonra, Patrik ona protodekanın onurlu onurunu verdi ve 4-5. Sınıflar için Ortodoks Kültürünün Temelleri adlı bir ders kitabı yazmasını emretti. Kuraev’in, Milli Savunma Bakanlığı tarafından savunma endüstrisinin gidişatı için ana rehber olarak önerdiği ders kitabı idi. Bununla birlikte, 2012'de prototip, kilise yetkililerinin pozisyonuna giderek daha fazla katılmamaya başladı. Özellikle, Kurtarıcı İsa Katedrali'ndeki Pussy Riot'un performansından hemen sonra, “krepleri beslemek” ve barış içinde serbest bırakmak için çağrıda bulundu; duruşma sırasında defalarca merhamet hatırlattı. Bundan sonra Kuraev'in utanç içinde olduğunu söylemeye başladılar. Medyadaki varlığı önemli ölçüde azaldı, ancak LiveJournal blogu rahiplerin en popüler blogu olmaya devam ediyor.

Khokhlah'ta Hayat Veren Üçlü Birlik Kilisesi Rektörü. Kilise liberallerinin liderlerinden biri olarak kabul edilir (geleneksel ve hatta muhafazakar teolojik görüşlere rağmen). Bu kısmen bucakların bileşiminden kaynaklanmaktadır: aydınlar, sanatçılar, müzisyenler. Ama birçok yönden - Peder Alexy'nin medyadaki konuşmalarıyla. 2011 yılında kilisenin halkla devlet arasındaki ilişkilerde ahlaki ilkenin önceliği hakkında “Ortodoksluk ve Barış” adlı web sitesinde “Kilise” metnini yayınlayarak kilisenin gelecek yıllarda karşılaştığı sorunları öngördü. Bu makaleden sonra entelijansiyanın kilisedeki yeri hakkında bir tartışma başladı. Peder Alexy'nin ana rakibi olan Başrahip Vsevolod Chaplin, entelijansiyanın İncil Pharisees olduğunu iddia ediyor.

● Rus Ortodoks Kilisesi'nin başkanı “Moskova ve Tüm Rusya'nın Kutsal Patriği”. Piskoposlar arasında onur önceliğine sahiptir ve Yerel ve Piskopos Konseylerine karşı sorumludur. Patrik Orkidesi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde hizmet sırasında sunulmaktadır. Patrik Hazretleri, Kutsal Sinod ile birlikte Kiliseyi yönetir.

● Patrik Yerel ve Piskopos Konseylerini toplar, Sinod toplantılarını atar; onlara başkanlık eder. ● Konseylerin ve Sinod'un kararlarının uygulanmasından sorumludur, Konseyler arası dönem boyunca Kilisenin hayatıyla ilgili Konsey raporlarına sunar, Ortodoks Kiliseleri Primatıyla ve diğer başkanlarla ilişkilere girer. İtiraflar, devlet iktidarından önce Rus Kilisesi'ni temsil eder.

● Patrik, diocesan ve vicar piskoposlarının, synodal kurumların başkanlarının, ilahiyat okullarının rektörlerinin ve Synod tarafından atanan diğer yetkililerin atanmasına ilişkin kararnameleri yayınlar; piskopos bölümlerinin zamanında değiştirilmesine özen gösterir, arkaptoral görevlerinin piskoposları tarafından yerine getirilmesi, piskoposların piskoposların geçici yönetimi ile emanet edilmesi, Rus Kilisesi'nin tüm piskoposlarını ziyaret etme hakkına sahiptir, piskoposlara kardeş tavsiyesi verir; piskoposlarla ilgili şikayetleri kabul eder ve onlara doğru hamleyi yapar. Patrik, piskoposlara unvanlar ve en yüksek kilise onurları ile din adamları ve tembellik verir - kilise ödülleriyle, akademik derece ve derecelerin verilmesini onaylar ve kutsal dünyanın zamanında üretiminden sorumludur.

● Patrik, Moskova piskoposluğunun piskopos piskoposudur. Yönünde, Moskova piskoposluğu, Krutitsky ve Kolomensky Metropolü unvanını taşıyan piskopos piskopos Patriarkal Viceroy'un haklarına tabidir.

● San Patrik, ömür boyu sürüyor.

● Patrik'i yargılama hakkı Yerel Konsey'e aittir.

Patriğin ölümü ve Ataerkil'in emekli olması ya da terk edilmesi durumunda, başka bir nedenden ötürü, Kiev Büyükşehir başkanlığında Kutsal Sinod, daimi üyeleri arasından Ataerkil See Locum Tenens'i seçecektir. ● 1945 Yerel Konseyi tarafından yayınlanan Rus Ortodoks Kilisesi Yönetim Yönetmeliğine göre, Locum Tenens seçilmedi, Synod'un ardışık en eski üyesi oldu. Patrikler döneminde Rus Kilisesi, Locum Tenens liderliğindeki Kutsal Sinod tarafından yönetiliyor. ● Ataerkil Taht'ın serbest bırakılmasından en geç 6 ay sonra, Locum Tenens ve Holy Synod yeni bir Patrik seçmek için bir Yerel Konsey topladı. ● Patrikler için bir aday Rus Ortodoks Kilisesi'nin piskoposu olmalı, teolojik bir eğitime, kilise yönetiminde yeterli deneyime sahip olmalı, kanonik düzene bağlılık ile ayırt edilmelidir, iyi bir üne sahip olmalı ve piskoposluk, din adamları ve tembellikten güvenmelidirler (1 Tim. 3: 7), en az 40 yaşında ve Rusya vatandaşı olun.

Mevcut Ortodoks Kilisesi Şartı altında Kutsal Sinod.

● Konseyler arası dönemde, yüksek yasama, yürütme ve yargı yetkileri Kutsal Sinod Patrik tarafından yönetildi. ● Sinod Yerel ve Piskopos Konseylerine karşı sorumludur.

● yapı: Başkan (Patrik / Locum Tenens); 6 daimi ve 6 geçici üye (diocesan piskoposları). ● Daimi üyeler Sinod: Ukrayna Ortodoks Kilisesi Başkanı, Kiev'deki Beatitude Metropolitanı ve Tüm Ukrayna; St.Petersburg ve Ladoga metropolleri; Krutitsky ve Kolomensky; Minsk ve Slutsky, Ataerkil Tüm Belarus Anıtı; ve resen - Moskova Patrikhanesi Genel Müdürü ve Dış Kilise İlişkileri Bölüm Başkanı ● Geçici üyeler- kutsamanın kıdemine göre bir oturuma çağrılır, parakozların bölündüğü her gruptan bir piskopos. ● Synodal yılı Yaz (Mart - Ağustos) ve kış (Eylül - Şubat) olmak üzere iki oturuma ayrılmıştır. ● Vakalar Synod'da genel anlaşma veya oy çokluğu ile kararlaştırılır. Oylar eşitse, Başkanın oyu avantaj sağlar.

● “Patrik'in kararın Kilisenin iyiliği ve iyiliği ile uyumlu olmadığını kabul etmesi durumunda protesto ediyor. Aynı toplantıda bir protesto yapılmalı ve ardından yedi gün içinde yazılı olarak hazırlanmalıdır. Bu süreden sonra, dava tekrar Kutsal Sinod tarafından ele alınır. Patrik, davanın yeni kararını kabul etmeyi mümkün bulmazsa, askıya alınacak ve Piskoposlar Konseyine havale edilecektir. Konuyu ertelemek mümkün değilse ve hemen bir karar alınması gerekiyorsa, Patrik kendi takdirine göre hareket eder. Bu şekilde alınan karar, meselenin nihai çözümüne bağlı olan Olağanüstü Piskoposlar Konseyi tarafından değerlendirilmek üzere sunulur ”(Madde 20, Şartın V. Bölümü)

● Kutsal Sinod'un Görevleri: 1) Ortodoks inancının ve Hıristiyan ahlakının ve dindarlığının normlarının bozulmadan korunması ve yorumlanmasına özen göstermek, 2) kardeş Ortodoks Kiliseleri ile birliği korumak, 3) Kilisenin iç ve dış faaliyetlerini düzenlemek; 4) kanonik kararnamelerin yorumlanması ve uygulanmasıyla ilgili zorlukların çözümü, 5) ayinle ilgili konuların ele alınması, 6) disiplin kararlarının verilmesi, 7) Kilise ile devlet arasında uygun ilişkilerin sürdürülmesi, 8) ekümenik ve kiliseler arası ilişkilerin sürdürülmesi, 8) sosyal problemlerle ilgili kaygıların dile getirilmesi , 9) Rus Kilisesi'nin doluluğuna itiraz.

● Kutsal Sinod seçer, piskopos atar, piskoposların raporlarını inceler. ● Gerekirse komisyonlar ve diğer çalışma organları oluşturur. ● Mododal kurumların faaliyetlerini yönetir, merkezi kilise bütçesini, mododal kurumların tahminlerini, ilahiyat okullarını ve ilgili raporları inceler ve onaylar. ● Giriş kutsal Sinod'un yargı hakları mahkeme, piskoposlar ve piskoposların kanuna aykırı davranışları arasında bir anlaşmazlığa girer; Mahkeme, sinodal kurumların çalışanlarına karşı açılan davaların ilk ve son derece. Son dönemdeki sinod yargıçları, yasaklanmış, haysiyetlerinden yoksun bırakılan veya ilk derece mahkemesi tarafından aforoz edilen rahip ve dekanların yanı sıra ilk derece mahkemeleri tarafından aforoz edilen tembellik hakimleri.

● Synodal kurumları- "Moskova Patrikhanesi Yönetimi"; “Dış Kilise İlişkileri Bölümü”; "Yayıncılık Bölümü"; "Ekonomik yönetim"; "Eğitim Komitesi"; “Din Eğitimi ve Katolik Anabilim Dalı”; "Yardım ve sosyal hizmet departmanı."

Piskopos sürüye arkaptoral harflerle hitap ediyor; piskoposluk hayatı ve faaliyetleri hakkında yıllık raporlar derler ve Patrik'e gönderir; devlet yetkililerinden önce piskoposluğunun temsilcisidir.

Diocesan piskoposu, inancının, Hıristiyan ahlakının ve sürüsünün dindarlığının korunmasına özen gösterir; ilahi hizmetlerin piskoposluktaki doğru performansını denetler, yüksek kilise otoritesi organlarının kararlarının ve "Şart" hükümlerinin yerine getirilmesinden sorumludur. Piskoposunun cemaatlerini ziyaret eder ve faaliyetlerini izler, din adamlarının faaliyetlerini izler, din adamlarının ruhsal ve ahlaki durumunu iyileştirmeye ve eğitim seviyelerini yükseltmeye özen gösterir. Piskopos din adamlarını hazırlamaktan sorumludur; piskoposluk vaaz kilise izler, Hıristiyanların dini ve ahlaki eğitim ilgilenir. Patrik'i layık din adamlarını ve tembelliklerini ödüllendirdikleri için talep ediyor ve yetkileri çerçevesinde hareket ederek kendilerine ödül veriyor. Diocesan piskoposu tapınakların, ibadet ve şapel evlerinin inşası ve onarımı ve kilise geleneğine uygun olarak düzenlenmesi; kiliseleri kutlar, kilise şarkı söyleme, simge resim bakımı yapar; sadaka ve sadaka işleriyle ilgilenir, ibadet için gerekli her şeye cemaat sağlar.

Kilise disiplini gözetilirken, piskopos din adamlarına (kınama, ceza, işten çıkarılma, rahipliğin geçici olarak yasaklanması) yanı sıra geçici insanlar için geçici aforoz da dahil olmak üzere cezalar verme hakkına sahiptir. Ciddi din adamları ve tembellik suçları durumunda, kilise mahkemesine geçer ve kararlarını onaylar. İktidardaki piskopos kanonlara uygun olarak kilise evliliği ve boşanma sorunlarını çözer.

Dowager Diocese geçici olarak Patrik tarafından atanan bir piskopos tarafından yönetiliyor. Piskoposluğun dulluğu normal şartlar altında 40 günden fazla devam edemez. “Yetmiş yaşına ulaştığında,” diyor “Tüzük”, “piskopos Patrik'e emeklilik dilekçesi verir. Böyle bir dilekçeyi yerine getirme zamanı sorunu Kutsal Sinod tarafından belirlenir. ”

“Piskoposun piskoposluğu yönettiği yüce organ, Şart'a göre Diocesan Meclisi.” Diocesan düzeneği eşit sayıda din adamları ve tembellikten oluşur. Yılda en az bir kez iktidar piskoposu tarafından toplanır. Diyerek şöyle devam etti: "Diocesan Meclisi üyelerinin seçim prosedürü diocesan yetkilisi tarafından belirlenir."

Meclis'in görevleri şunlardır: Yerel Konsey üyelerinin, Diocesan Konsey üyelerinin seçimi; diocesan kurumlarının oluşturulması ve finansmanına özen gösterilmesi; diocesan olaylarının seyrinin izlenmesi; Diocesan yetkililerinin diocesan yaşamının çeşitli yönleri hakkındaki raporlarını dinlemek.

Diocesan Meclisi başkanı iktidar piskoposudur. Meclis Başkan Yardımcısı ve Sekreteri toplantıya seçilir. Diocesan Meclisi'nin kararları oy çokluğu ile alınır; Beraberlik durumunda, üstünlük geçerli olacaktır.

“Diocesan Konseyi iktidardaki piskoposun nimetiyle kurulur ve presbytery'de yarısı piskopos tarafından atanan en az dört kişiden oluşur ve geri kalanı Diocesan Meclisi tarafından bir yıl için seçilir.” Başkanı iktidar piskoposudur. Diocesan Konseyi en az üç ayda bir toplanır. Piskopos Diocesan Konseyi sekreterini atar. “Bir davanın ayrıştırılmasında ise” diyor Art. "Şart" ın 42. maddesi - bir anlaşmazlık var, o zaman konu oy çokluğu ile kararlaştırılıyor; oyların eşitliği halinde başkanın oyu geçerli olacaktır.

Diocesan Konseyinin görevleri şunlardır: Diocesan Meclisi kararlarının yerine getirilmesi; Meclise yıllık raporların sunulması, piskoposluk ve cemaatlerin ihtiyaçları için fon toplanması, dekanlık ve cemaatlerin sınırlarının belirlenmesi, dekanlık raporlarının gözden geçirilmesi, kilise konseylerinin faaliyetlerinin izlenmesi, diocesan kurumlarının denetimlerinin yapılması, kiliselerin inşaatı, onarımı ve restorasyonu ile ilgili projelere aşina olma, devlet din adamları ve devlet kilisesi işçileri.

Diocesan Konseyi, Ortodoks olmayan inancın din adamlarının ve tembelliğinin suçlanması, kanunları ihlalleri ve Hıristiyan ahlaki standartlarını içeren davalarda ilk derece mahkemesidir; ayrıca kilise evliliği ve din adamları ile bölge yetkilileri arasındaki anlaşmazlıklar hakkında boşanma ile ilgili konuları da ele almaktadır. Diocesan Konseyinin Kilise Yargı Konuları hakkındaki kararları, kilise mahkemesinin daha yüksek bir örneğine itiraz edilebilir.

Piskopos, piskoposluk idaresi ve diğer piskoposluk kurumları tarafından piskoposluktaki yürütme gücünü kullanmada piskoposun yardımına çağırılır. Her bir diocesan uygulamasında, kesinlikle bir diocesan arşivi olmalıdır.

Dekanlık

Piskoposluk, iktidar piskoposu tarafından atanan dekanlıkların başkanlığında deanery bölgelerine ayrılır. İlçelerin sınırları ve adları piskopos tarafından Diocesan Konseyi ile birlikte belirlenir.

Dekanın görevleri arasında Ortodoks inancının saflığı ile inananların dini ve ahlaki eğitimi, ilahi hizmetlerin düzgün performansını denetlemek, kiliselerin ihtişamı, vaaz etme durumu, piskoposluk makamının kararnamelerinin uygulanmasını izlemek; dekan, din adamlarına görevlerinin yerine getirilmesinin yanı sıra kişisel yaşamı hakkında tavsiyelerde bulunur, resmi yasal işlemler olmadan din adamları arasındaki yanlış anlaşılmaları ortadan kaldırır, piskopos için önemli olayları rapor eder, ön rahip ve laity suçlarını araştırır, piskopos piskoposuna önerilerde bulunur dekanlıktaki boş yerlere atanma; geçici olarak rahip olmayan kiliselerde kilise hayatının bakımını yapar; tapınak ve diğer kilise binalarının yapımını ve onarımını denetler.

Dekan, en az yılda bir kez ilçesinin tüm bölgelerini ziyaret etmekle yükümlüdür. Parlamentonun toplantısını piskoposun yönünde, rektörün talebi üzerine, parish toplantısı ve parish konseyi yapma hakkına sahiptir. Piskoposun kutsamasıyla Dekan, kilise rahipleri için kilise rahipleri için bölge rahiplerini toplar. Dekan piskoposa yıllık rapor sunar. “Bir dekanın altında, görevlileri iktidar piskoposu tarafından atanan bir ofis ve bir arşiv olabilir.”

Exarchates

1989'da yapılan Piskoposlar Konseyi'ndeki “Rus Ortodoks Kilisesi Yönetim Şartı” Bölüm VII (“Exarchates”) ile desteklendi.

Rus Kilisesi'nin piskoposlarının Exarchates'e birleştirilmesi ulusal-dini prensibe dayanmaktadır. "Şart" ın değiştirilmiş versiyonuna göre Exarchates'in oluşturulması ve adı ile fesih kararları, Piskoposlar Konseyi tarafından Yerel Konsey'de daha sonra onay alınarak verilir. Exarchates, Exarchs tarafından yönetilir.

Şart'ın ek VII bölümü uyarınca, Ukrayna'da bulunan piskoposlar Moskova Patrikhanesi Ukrayna Exarchate'ini oluşturdu. 1990 yılında, Ukrayna Kilisesi'ne bağımsızlık tanındı, ancak bu bağımsızlık verilmesinin Tomos'unda belirtilmese de, esas olarak özerk bir kilise olan Rus Ortodoks Kilisesi'nin koynunda kaldı. Tüm Ukrayna Patrikhanesi Exarch Kiev Büyükşehir ve Galitsky unvanına sahiptir.

Belarus topraklarında bulunan Dioceses, Minsk Büyükşehir ve Slutsk, Tüm Belarus Patriği Exarch başkanlığındaki Belarus Ortodoks Kilisesi olan Belarus Exarchate'den oluşmaktadır.

Exarchate içinde, yüksek yasama, yürütme ve yargı gücü Exarchate Sinoduna aittir. Exarch başkanlığındadır ve Exarch üyeleri de dahil olmak üzere beş kişiden oluşur - iktidar diocesan piskoposları. Exarchate Sinodu, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinoduna rapor verir. Exarchate Sinodu'nun çalışması, Kutsal Sinod'u yöneten kurallara tabidir. Bu, Exarchate Sinodunun bölgesel doğasını dikkate alır. Kararları imzalandıktan sonra yürürlüğe girer, ancak sonunda Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodu tarafından onaylanır.

Exarchate Sinodunun görevleri şunlardır: Exarchte sınırları içinde Konseylerin ve Kutsal Sinod'un kararlarına ve kararlarına dikkat etmek, Exarchate'ın piskoposlarını seçip geçici olarak çalışmak için Exarchate piskoposlarını temsil etmek. , Exarchate topraklarındaki manastır abbotlarının ve abbesslerinin onaylanması, teorik, liturjik, disiplin, pastoral ve kilise-idari sorunların çözümü, Exarchate sürüsünün ele alınması ve gerekirse yurtdışındaki vatandaşlara manevi aydınlanma, katolik, misyonerlik çalışması, planlama Din adamlarının eğitimi ve dağıtımı, Exarchate teoloji okullarının faaliyetlerinin izlenmesi, kilise yayıncılığının sorunlarının çözülmesi, durumun bakımı mimari anıtlar ve kilise tarafından exarchate topraklarında yönetilen, serbest din adamlarının ve kilise çalışanlarının emeklilik faydalarını denetleyen antikalar.

Exarchate Sinodu görevlerini çözmek için komisyonlar düzenleyebilir. Eşzamanlı olarak Exarchy işlerinin yöneticisi olan Synod Sekreteri, Exarchate Sinodu tarafından atanır. Sinod ayrıca Exarchate'de yaratılabilecek diğer kurumların başkanlarını da atar. Exarchate Sinodu, diocesan kilise mahkemelerinin kararlarına karşı temyiz başvurusunu kabul eder.

Exarchate yönetiminin başı, Exarchate'ın tüm kiliselerinde ibadet sırasında adı verilen Exarch'tır. Exarchate Sinodunu toplar ve başkanıdır. Exarch, Sinod Ofisi'ndeki işlerin doğru ilerlemesini ve alınan kararların tam olarak uygulanmasını gözlemler; Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodüsü'ndeki daimi üyesidir.

Exarch'ın görevleri şunlardır: piskoposluk birliğini korumak, görevlerinin Exarchate piskoposları tarafından yerine getirilmesini izlemek, resmi yasal işlemler olmadan piskoposlar, din adamları ve laity'leri tanıtmak, piskoposlar hakkında şikayetleri düşünmek, piskoposları ziyaret etmek Exarchy kurumlarının faaliyetlerini denetlemek, Exarchate'ın piskoposluğunu, din adamlarını ve tembelliğini ele almak, Exarchate'ın devlet yetkilileri önünde tam temsil edilmesi, kendi topraklarında ekümenik ve dinlerarası ilişkilerin sorumluluğu.

Yeni kurulan Ukrayna ve Belarus Exarchates, uzun sürmeyen Başpiskopos'un liderliğindeki eski Exarchates'leri, daha büyük yerel varlıklar - Patriarchates yaratma yolunda ara bir aşama olarak yeniden üretiyor.