Özbekistan'ın en güzel kızları. En güzel Özbek kadını. Özbek kızlar En güzel resimler Özbek 30

4 ay süren ağ kullanıcılarının oylamasına dayanarak derlenen en güzel ünlü Özbek kadınlarının Zirvesi'ne bir bakış sunuyoruz.

28. Şarkıcı Iroda Nosirova

27. Svetlana (Oidyn) Norbaeva (1944'te Taşkent'te doğdu) - tiyatro ve sinema oyuncusu, Özbek SSR Halk Sanatçısı. Svetlana Norbaeva, ünlü yönetmen ve yapımcı Janik Fayziev'in annesidir.

26. Özbek oyuncu Rano Shodieva

25. Özbek şarkıcı Diera

24. Özbek şarkıcı ve oyuncu Sevinch Muminova

23. Şarkıcı Laylo Galieva

22. Matlyuba Alimova (12 Ağustos 1954 doğumlu) - "Küçük Trajediler" (1979), "Çingene" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "Yıldız Çocuğun Hikayesi" (1982) filmleriyle tanınan Sovyet ve Rus aktris 1983), "Budulai'nin Dönüşü" (1985). Matlyuba Alimova, babası tarafından bir Özbek.

21. Özbek şarkıcı Munisa Rizaeva

20. Özbek oyuncu Asal Shodieva

18. Tamara Şakirova (26 Kasım 1955 - 22 Şubat 2012) - oyuncu, Özbek SSR Onurlu Sanatçısı. Tamara Şakirova (Ganieva ile evli), bu reytingde de temsil edilen modern Özbek şarkıcı Raikhon Ganieva'nın annesidir.

17. Özbek şarkıcı Zamzama

16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (5 Ağustos 1986 doğumlu), Shakhrizoda grubunun üyesi olan bir aktris ve şarkıcı.

14. Oyuncu Parizoda Shermatova

13. Farid'in modeli

12. Zilola Nuralieva (24 Aralık 1986 doğumlu), "Lola" takma adıyla Çin ve Japonya'da çalışan bir modeldir. Yükseklik - 179 santimetre, şekil parametreleri: 84-61-90.

10. Lola Yuldasheva (d. 4 Eylül 1985), daha çok "Lola" olarak bilinir, Özbek şarkıcı ve oyuncu.

5. Zarina Nizomiddinova, Özbek bir oyuncu.

4. Kamilla Mukhlisova (26 Eylül 1984'te Taşkent'te doğdu) - oyuncu, model. Yükseklik - 163 santimetre, şekil parametreleri: 83-57-84.

3. Irina Sharipova (7 Şubat 1992 doğumlu) - "Bayan Tataristan-2010", "Rusya-2010" yarışmasının ilk yardımcısı, "Miss World-2010" uluslararası güzellik yarışmasında Rusya'nın temsilcisi. Irina Sharipova'nın yüksekliği 178 santimetre, vücut parametreleri: 83-60-87. Irina Sharipova, baba tarafında bir Özbek ve annesi tarafından Irina'nın Özbek, Tatar, Rus ve Ukrayna kökenleri var.

2. Zilola Musaeva (28 Temmuz 1979 doğumlu), daha çok "Shahzoda" takma adıyla tanınan Özbek şarkıcı ve aktristir.

1. Raykhon Ganieva (16 Eylül 1978 doğumlu) Özbek oyuncu ve şarkıcı. Raykhon, ünlü oyuncu Tamara Şakirova'nın kızıdır.

Özbek 08/29/2012 18:37

Ssass alıntı:

elbette, neden herkesi mestizo olarak yazmak istediğiniz anlaşılabilir ve bunun için sorunun Sovyet formülasyonu ve cevabı çok uygundur. Ancak Orta Asya ve Kazakistan'da yaşayan uluslara saygı duymalıyız. Bu, aniden alınan ve yukarıdan gelen talimatlarla insanlar tarafından yapılan bir hayvan sürüsü değil. Bu halkların birbirinden farklı kendi kültürleri vardır. Ve insanlar aranacak ve isimlendirilecek kadar aptal değiller. Taciklerin aniden Farsça konuşmaya başladıklarını çünkü onlara öyle deniyorlardı. Bu topraklarda yaşayan halklar, bir asa dalgasıyla adetlerini ve dillerini değiştiremezler. Özbek Hanlığı, 1428 yılında modern Kazakistan'ın kuzeyinde Khan Abulkhairkhan tarafından kuruldu. Berke Sultan başkanlığındaki nüfusun bir kısmı, khan'ın yönetiminden memnun kalmayarak Balkhash Gölü'ne göç ederek Kazak Hanlığını kurdu. Ve ilk başta Özbek Kazakları denilmeye başlandı. O zaman basitçe - Kazaklar. O sırada Oiratlar - Kalmyks'in saldırısına dair hiçbir iz yoktu. Kazak (Kazak) kelimesi ayrılmış, düşmüş, kabilenin klanı olmadan bırakılmış demektir. Affedersiniz ama - tek kelimeyle - bir dönek yazmalıyım. "Orta Asya'ya Giden Yolcuların Notları" nı okuyun. "Türklerin soy ağacı" - Abulgazikhan, "Baburname" - Babur. Ayrıca - Rus Kazakları ... Bunlar efendilerinden kaçan insanlar. Örneğin, Semerkant'ın hakimi Yalangtosh, şehirde düzensiz bir çocukluk döneminde ortaya çıktığında, Kalmıklardan (Arminiy Vamberi) olmasına rağmen, ona Kazak deniyordu. Ve bir halkın dini temelde tanımlanması sadece saçmadır! O halde milletler dini birliklerine rağmen neden birbirleriyle savaştılar? 16. yüzyılda Türkistan'ı ele geçiren Özbekler, yerel Türklerin (Türklerin) gelenek ve kültürünü benimsemiş ve Türk olarak da adlandırılmaya başlanmıştır.1924 yılına kadar halk bu şekilde çağrılmış ve daha sonra 1926 nüfus sayımında Özbekistan nüfusunun% 87'si Türk olarak adlandırılmıştır. Özbekler ile Türkmenler, Özbekler ve Kazaklar arasındaki ilişkiler çok kötüydü ve sürekli çatışmalar ve savaşlar yaşandı. Modern Özbekler 92 kabileye sahiptir, ancak hepsi Özbek ulusuna ait değildir. Örneğin, kabileler - Türk, Barlas, Kaltatoy, Türkman vb. Özbek ulus kabilelerine dahil değildir.

Metinlerinden bazılarını zaten okudum ve bu görüş, okuduğunu, ancak yetersiz okuduğunuzu gösteriyor. hala milliyet, meslek veya ilgi alanlarına göre kim olduğunuzu merak ediyorsunuz. Milletler ve milletler pahasına, her şey şarta bağlıdır. bence antropolojide, kültür, hanedan, komşu ülke sınırları veya doğal engellerle izole edilmiş insanlar arasında az çok fiziksel, zihinsel, kültürel ve değer tekdüzeliği tesis etmek için 50 neslin (bir nesil 25 yıl alınır) veya yaklaşık 1250 neslin değiştirilmesi gerektiği söyleniyor. yaşında. Çok eski bir tarihe sahip halklar ve tüm bölgeler vardır ve yukarıdaki parametrelerin tümünde (Kafkasyalılar, Orta Doğulular, vb.) Temsilcilerin aşağı yukarı homolojisi vardır. Örneğin, Rus siyasetçiler ve entelektüeller devletlerinin süresini uzatmak için her fırsatı değerlendirmeye çalışıyorlar. Aynısı Kazaklar ve Özbekler için de geçerlidir. Kazakların şöyle bir sözü vardır: Özbek senin kardeşin ve Sart bizim düşmanımız. Kazak kelimesinin doğru anlamını veriyorsunuz, ancak tarihte Kazak etnik adı yoktu, 20. yüzyılda Kazak'ın bir çeşidi olarak lehçe bir formda kuruldu. Ancak şu anki Kazak entelektüellerinden bazıları, devletlerini yaşlandırma çabasıyla, olayları ve gerçekleri açıkça abartıyorlar. Neredeyse "Kazak etnik adının" (tam olarak Kazak biçiminde) ilk Kazak Hanlığından (15. yüzyılın başları) daha eski olduğunu iddia ediyorlar. Etimolojinin en komik yorumu Kasoglar, Hazarlar, Kaz ak (beyaz kaz) adından gelmektedir. Kaspi kabileleri + Sak Kassak. Aynı şey modern resmi Özbek tarihçileri için de geçerli, şu anki Özbek topraklarında yaşayan tüm eski halkları modern Özbeklerin atalarına sorunsuz bir şekilde aktarma arzusu, bu doğru, ancak ters mantık (bir çocukta bile ortaya çıkan) zaten yanlış, bu yüzden İbn Sina bir Özbek'ti :). Genel olarak, Orta Asya'nın ortaçağ tarihinde her zaman, Moğolların yükselişinden önceki tarihsel anlarda, ordusunu oluşturan tüm kabilelerin gelenekleri ile birlikte Chingiz'in işgal anını, böylesine büyük bir kabileler birliğinin ortaya çıkmasındaki tüm faktörleri ve her kabilenin statüsünü hesaba katmak gerekir. Cengizler birçok kabileyi koshun'lar, koshun'lar ile tüm ordu halkı arasında koshun komutanının adıyla böldü. Ve aşiret ve etnik kompozisyon bakımından rengarenk, ancak ırk bakımından az çok homojen olduğunda, ordu, aynı anda çeşitli etnik özelliklere sahip (ikamet ettiği ülkeye göre) farklı bir ırk türünün yaşadığı bölgeleri ve bölgeleri kendi kültürleri ve zihniyetiyle işgal eder. Dahası, hem katkıda bulunan hem de engelleyen çeşitli faktörlerin etkisi altında, devlet oluşumlarının farklı noktalarında, sakinlerini (hüküm süren: göçebe veya yerleşik kültürün temsilcileri) hesaba katarak karmaşık bir katlanma ve parçalanma süreci gerçekleşir. 92 Özbek kabilesinin hepsinin Özbek olmadığını ve bazılarının Çağatay ulusundan kaldığını belirtmeniz o kadar da önemli değil, ancak Moğol istilası anına, erken dönem Türk boylarının yeniden yerleştirilme anına dair daha erken bir tarihleme yapabilirsiniz. Bir kabilenin veya bir kabilenin bir kısmının girdiği anlarda, önceki adının, hanlık ordusu olan ulus, ale adıyla gizlenmesi önemlidir. Bira olurlar. Örneğin, Hiva Hanlığı'nda Özbek ulusundan Kungradların hüküm sürdüğünü söylüyorlar, ancak her sakinin Özbek olarak adlandırılmadığını söylüyorlar. Halkın kendileri rayat (köylülük ve zanaatkârlar), yerel göçebe soylular, din adamları (eski Khorezmians, Parsiler, Partiler, Oğuzlar vb.) Ve göçebeler (aristokratlar ve sıradan atlılar) olarak ikiye ayrıldı. Şimdi bile, modern Khorezmianlar arasında hem Oğuz hem de Kıpçak söylemlerinin baskın olduğu lehçeler var ama hepsi Sünni Müslümanlar, o günlerde etnik grupların bir eyalette bir arada yaşamasını teşvik etmede oldukça güçlü bir faktör olduğunu kabul etmelisiniz .. Son egemen Orta Asya devletlerinden birinin örneğini izlerseniz (yuhalayabilirsiniz. -t, kokand. khan-vo)), o zaman modern Kazakistan Astana veya Astana Cumhuriyeti olarak adlandırılmalı ve insanlar Nazarbekler. :) Ve Kazak Hanlığı Berke'nin kurulduğu gerçeğini, kaynak gösterebilirsiniz. Bildiğim kadarıyla bu insanlar Zhanibek Sultan ve Kerey idi. Ve 15. yüzyılın 20'li yıllarında Abulhair Han'ın Oirat'ları ile yapılan savaştaki acımasız yenilgi, elbette, yenilgiden sonra halkının ekonomik olarak zayıflamasıyla kolaylaştırılan güç için rakipleri arasındaki konumunu zayıflattı. Rayat ve Sartlara geri dönelim, ana dilleri (Farsça) olan Taciklerin aksine, Sartlar Türk lehçelerini konuşuyorlardı, ancak Taciklerle neredeyse aynı şeyi yapıyorlardı ve zihniyet, yaşam tarzı, görünüm ve kültür çoğunlukla benzerdi. Bu onları göçebelerden çok farklı kıldı. Tabii ki, Soğdlulardan, Khorezmianlardan, Parkanlardan, Chachianlardan, Greko-Makedonlardan, Kushan Sakslardan, Heptalitelerden, Hunlar'dan, ilk Türklere, Araplara vb. Türetilebilirler. Ama gerçek şu ki, şimdi çoğunlukla Özbek, Tacik veya Uygur, birileri onlar için doğal olmayan bir görünüme sahip Kazak veya Türkmen. :) Yine İslambeks, Imambeks, Nazarbeks olarak adlandırılabilirler :). Özbekistan da Taşkent. Atalarımın Arap olduğunu biliyorum, ama sadece onlar değil. Dıştan, akrabalarım ve benim hem Türk hem de Tacikçe (belki Soğd, vb.) ). Pasaportuma göre Özbek'im. Bu bölgenin en yerli nüfusu (Taşkent). Ama bir yabancıyla karşılaştığımızda, benim Khorezm veya Azerice ve bazen de Tacik olduğumu düşünüyorlar. :)

Özbek 14.09.2012 21:59

Ssass alıntı:

Açıkçası benden ne istediğinizi anlayamıyorum, benim milliyetim nedir? Ama dediğiniz gibi bu bir kongre, o zaman neden?
Özbek'im ve bazıları gibi sadece pasaportumla değil. Doğru, Özbek olmayan (belki) bazı Özbeklerde böyle bir sorun var - öz farkındalık duygusu yok. Bu hiçbir ulusta bulunmaz. Kozmopolitliğiniz bir Kazak veya ... veya başka biri tarafından kabul edilmeyecek. Neden hastalığını başkalarına dayatıyorsun? Birisi Özbek, Kazak veya Tacik ve biri de bir mestizo, "pekala ... hiçbir şey olmaz, olur." Kazakların sensiz kendileri hakkında ne düşündüklerini biliyorum. Sizinle aynı fikirdeyim, nihayet 20c'nin 20-30'larında Kazak adı onlara verildi. Özbekler hakkında sadece Sovyet ders kitaplarında ya da benzerlerinde değil, "Okumuş" bir yoldaşın, Özbek halkının tarihinin Cengiz Han'dan çok önce başladığını bilmesi gerekir. Ve Cengiz Han istilası olmasaydı, halkın tarihini hiçbir şey değiştirmezdi, sadece bir dokunuş eklendi. Aynı şeyi birkaç kez tekrarlamak istemiyorum ve Mesih'in "önüne boncuk atmayın ..." sözlerinden bir örnek vermek istemiyorum. Başkaları gibi olmak istemiyorum ama ilgileniyorsanız Özbekler (Türk) hakkındaki "fikrimi" okuyun ve hem "en çok ... Özbekler" hem de "... Özbekler" deki birincil kaynaklara bağlantılar. Özbekler tarihlerini "uzatmalı". Genetik olarak Özbeklerin ve Uygurların bir kısmı, 40 bin yıl önce bu bölgeye yerleşen halkın doğrudan torunlarıdır ve diğerlerinden farklı olarak buradan hiç taşınmamışlardır. Avrasya halklarının% 90'ı bu ilk insanların torunlarıdır, ancak hepsi bir zamanlar Özbekler ve Uygurların atalarının aksine başka yerlere taşınmıştır. İbn Sino, babası tarafından değil, annesi Soğdyan tarafından biliniyor. Ve bu neyi değiştirir? Beruniy kesinlikle bir Özbek (Türk) değildi, ancak yerel nüfusu Türk (Türk) olarak adlandırdı. İbn-i Sina'dan önce yaşayan Farabi Türk boyundandı. Ve İbn Sino onu ikinci öğretmen olarak görüyordu. Tüm Soğdlulardan uzakta Tacik oldular. Aksine, yapmadılar. İranlılar ile Soğdlular arasındaki ilişkiyi bilmek gerekiyor. Tacikler (devrimden önce Tezik ve geçmişte Tazy) 11. yüzyıldan 20. yüzyılın başına kadar İranlılar, Özbekler, Ermeniler ... İran'ın kuzeyindeki diğer halklar. Örneğin "Tezikovka" aksi takdirde tezikov çarşısı Tacik çarşısı olarak çevrildi, başka şekilde değil. Orada ticaret yapanlar çoğunlukla İranlılardı. Ve Tacikler Türkistan'a özgü değiller. Özbek hanları zamanında Khorezm sakinleri ve Abulgazi Han'dan nasıl çağrıldıklarını okuyun. Belki Janibek ve Kerey Kaz'ı yarattı. Hanlığı uzun zamandır okudum ve hatırlamıyorum ama Abhazya'ya ilk karşı çıkanların arasında Berke de vardı.
- "Son egemen Orta Asya devletlerinden birinin örneğini izlerseniz (Bukh. Em-t, kokand. Khan-vo alabilirsin), o zaman modern Kazakistan Astana veya Astana Cumhuriyeti ve Nazarbeks halkı olarak adlandırılmalıdır.": "Yine, bunlara tekrar denilebilir. islambekler, imambekler, nazarbekler :). Ve Özbekistan da Taşkent. "
- Neden bahsediyorsun? "Ne dediğini düşünüyorsun - ve Borjomi?"
Uygurların, Türkmenlerin ve Taciklerin ortak atalarından bahsetmişken, son soruyu tekrar hatırlatmak isterim. Size göre din bir ise, o zaman halk da birdir. Ama öyle değil. Azerbaycanlılar ve İranlılar Şiidir ve hatta aynı ülkede (İran) yaşarlar, Yunanlılar, Ruslar, Bulgarlar, Ukraynalıların bir kısmı, Sırplar ve diğerleri Ortodokstur, ancak insanlar farklıdır. Kazaklar ve Türkmenlerle bambaşka bir kültürümüz var ve onlarla asla bir insan olamayız. Çoğu Kazak, hanları İslam'a döndüğü için resmi olarak Müslüman. Birçoğu sünnetli bile değil. Bir bulldogu gergedanla geçemezsin. Uygurlarla aynı kültür ve geleneklere sahibiz ve 1 bin yıl, bazıları 500 yıl boyunca aramızda yaşayan Tacikler kültürümüzü benimsedi ve İranlılarını unuttular, ancak aynı zamanda ne dili ne de köklerini (entelijansiya) unutmadı.Tacikistan'da, hatta İran bayrağı % 99) Önce gerçek TASSR, ardından TSSR idi. ...

Sevgili rakibim, sizi ve tüm Çarş. Asyalılar Mutlu Bağımsızlık Tatilleri.
Dürüst olmak gerekirse, bu derecelendirme, bu özel not, belirsiz duygular bırakıyor. Görevi ilan edilenle uyuşmuyor. Görünüşe göre sitenin kendisi farklı bir şey ... ama soru ortaya çıkıyor, provokasyon için değil. Bu bölümün sitesinde, ziyaretçiler sadece duygulara kapıldıkları şeyi yapıyorlar ve neden ?, Ancak tartışma hassas bir konuya yöneldi. soru (bu şakada olduğu gibi, milliyetlerin temsilcilerinden biri, halkını övmek için hiçbir neden bulamadığında, dedi - peki, burada takılıyorum ...). Benim için Özbekistan vatandaşı olarak çok hoş olduğunu söylememek. Herkese ifadelerde daha kısıtlı olmalarını ve duygulara kapılmamalarını söylemek isterim, çünkü tüm bu yüceltme kabalık yaratır ve kızgınlıklar sadece barikatların zıt taraflarına fırlatılır.
Hem vatanseverler hem de kozmopolitler, tabi ki mantık çerçevesinde bana yakınlar. Yönetimden onun hangi ülkenin vatandaşı olduğunu, hayati ilgi alanlarının neler olduğunu, tabiri caizse, inancını, bu siteyi oluştururken hangi hedefleri belirlediğini öğrenmek çok ilginç olacaktır. Bu sadece saygın bir Yönetici hakkında bir fikir oluşturmak içindir.
Sana geliyorum, sevgili ssass. Size saygı duyuyorum, çünkü buradaki arkadaşlar gibi siz de atalarınızın tarihi ile ilgileniyorsunuz (khouseksi, marat78, vb.), Vizyonlarınızı savunmadaki önyargınız sarsıcı olsa da, başka türlü diyemem çünkü yakıcı sözler, anlaşmazlık çözülemiyor, ikna etmek gerekiyor. Mantık'ta kıyamet kuralları vardır, ancak aynı zamanda safsatacılık, aporialar ve gerçeklere değil, bir kişiye (rakibin kafasını karıştırmak için) bir çağrı da vardır. Öznel olabilirim, ama aynı zamanda oldukça tarafsız olduğumu da biliyorum. Yani, kişiliğimde olmayan bir şeyi yapıştırmaya çalışmak yanlış. Açıklayayım - ben anavatanımın bir vatanseveriyim (erken çocuklukta bir oda, bir ev, sonra bir sokak, bir makhallaydı, sonra okulda kasıtlı olarak vatanın ana kavramının SSCB olduğu bilincine getirildi ve her şeyden önce bu ülkenin vatandaşıyım (dürüst davrandım) Ekim ve öncü, ama kasıtlı olarak Komsomol'u reddettim.) Ailede, farklı bir şey gördüm, her şeyden önce, ikili bir oyun, iş ve okul için resmi olarak SSCB vatandaşlarıyız ve komünist ateistler, ancak Navruz, Khaits, zayıf, yaşlı teyzelerin yasak olduğunu not ediyoruz. baba tarafından büyükanneden peygamberlerin yaşamı hakkındaki efsaneleri (örneğin Yusuf) Özbek dilinde şiir ve şarkı biçiminde (Alpamış efsaneleri değil), görgü kurallarını (sonradan ortaya çıktığı gibi Müslüman), bazı şeriat normlarını ve temel sureleri ve kelimi öğretmek için biliyorlar. Atalarımız olan Taşkent'in yakın tarihi (tabii ki yavaş yavaş benim algıma göre) büyükbabamız, kardeşleri, daevaları ve daha da ileri tarihiyle başlayarak. Ve buna bağımlı olmadan zaten Taşkent'in vatanseveriydim (şarkıda olduğu gibi, üzerinde). Zaten lisede ve üniversitede, Özbekistan'a, bölgeye, her şeyin aynı zamanda bir vatan ve bir olduğu anlayışı geldi, ancak gençliğimde olduğu gibi, zorunlu olarak tarih konusunu öğrettim, ancak bölgemizin tarihine ilişkin bu izlenim en kasvetli - sürekli savaşlardı. ilk yabancı istilalar ve Orta Çağ'ın sonlarına doğru, sonra sadece kardeş öldürme mücadelesi. Yani antik ve antik hikayelerin geçmesi daha ilginçti. Bu arada, eğitim açısından bir tarihçi değilim. Tarihe ilgi yetişkinlikte geldi. Muhtemelen Avrupalı \u200b\u200byazarların tarihi romanlarını okurken vatanseverlik hızla arttı ve tarihi eserlerimizi okumaya başladı. Her nasılsa, bir zamanlar tarih konusuyla (okuldan, üniversiteden) ve özellikle yakın tarih ve Baba'nın hikayeleriyle ilgili konulardan geçtiler. Tabii ki, bana söylediğinde, gençliğimde yeri dinledim, ama çoktan ilgilendiğimde, çoktan yaşlıydı ve aniden öldü (şovumda biri şöyle dedi: gençken babam bana eksantrik görünüyordu, ama ne zaman 30 yaşına girdiğinde aniden daha akıllı hale geldiği ortaya çıktı. :)) ve son yıllarda, bir zamanlar duyduğum, okuduğumu, yeni bir anlayışla şaşırtıcı bir şekilde yeniden keşfeden tarihimizle ilgili bir miktar basılı metin okudum ya da diyelim ki, öğrendiklerimin anlamını çoktan anlamaya başladım. Ama ben topraklarımın vatanseverliği olarak kaldım, egemenlik kazanmanın önemli olduğunu düşündüm ve değerlerimde muhafazakâr kaldım. Ancak modern Özbekistan'ın oluşumunun ana vizyonu yeni bir ışıkla değişti.
Türk olmamızın, her zaman Çar topraklarında olmamızın önemli olduğunu söylüyorsunuz. Asya, Turan, ancak Gumilev Türklerine göre zaten mestizo (Moğol-Aryan) kökenlidir ve bu, Doğu Türkistan ve kuzey Çin'in modern bölgesinin topraklarında gerçekleşti. Her zaman şu veya bu türden Türk kabileleri olmuştur. Aryan göçebe kabilelerinin (Avesta'da tanımlanmıştır) Avrasya bozkır bölgesinde (50 derece kuzey enlemi) Tuna ve Avrupa'nın Karadeniz kıyılarından, Hazar sahilinden, Volga bozkırlarından, Daşti-Kıpçak bozkırlarından, doğu Türk-n'den ve ekim bozkırlarından yaşadığı ... Çin'de başlangıçta göçebe Aryan kabileleri yaşıyordu (en büyük birleşme meydanları İskitler, Sarmatyalılar, Saki, Tochars vb.) Hepsi at eti yiyorlardı, kabilenin tüm göçebeleri modern savaşçılardı, sadece süvarilerle Türkçeyle aynı taktikler kullanarak savaşıyorlardı. Moğol, prefabrik yurtlarda ikamet ediyor. Yalnızca dil Doğu İran'dı. Ve böylece, Aryan göçebelerinin ve günümüzün kuzeyindeki Moğolların yerleşim yerinin kesiştiği yerde. Çin melezleşmeye başladı. Proto-Türk, ardından Türk dilleri ortaya çıktı. İlk Kazaklar ortaya çıktı (farklı kabilelerin hainlerinin oluşturduğu haydut orduları). Ve bu yırtıcı güruhlar bozkırda baskın ordu haline geldi ve kabileleri vazal bağımlılığına sürüklediler ve sonuç olarak onları kampanyalarına katılmaya zorladılar. Pek çok Türkologun görüşü, bir Türk'ün zihniyetinin, bir kişinin diğer niteliklerinin zararına, güç ve ruha saygıdan ibaret olduğu ve gizli rüyası (veya ideali) bir gün onun yerini almak olan içlerinden birinin despotik gücüne isteyerek boyun eğdiklerini kabul eder ve eğer liderin ilk gevşekliği veya ona bir alternatifin ortaya çıkması, ona ihanet ediyorlar. Evet, vahşi bir doğanın ve yaşamın kaprislerinin sert doğal koşullarında hayatta kaldılar, ona yüzyıllar boyunca mükemmel bir şekilde adapte oldular, ancak yerleşik kültürlerin aksine, yerleşik medeniyetlerin unsurlarında hemen onunla anlaşamadılar, ama sonunda fethettikleri kültüre boyun eğdiler.
Söylediğim gibi, farklı dönemlerden ve bölgelerden Türkler, özellikle daha sonra talan edilenler görünüm olarak farklılık gösteriyor (Modern Türkler ve Azerileri karşılaştırın, her ikisi de Oğuzların soyundan gelmelerine rağmen, fethedilen topraklardaki türlerle karışmışlar.). Bundan yola çıkarak, bölgemizin ilk Türklerinin tam olarak Özbek olmadığını söyleyebilirim. Ak Ordin Özbek kabileleri kompozisyon bakımından rengarenktir, hepsi Türk kabileleridir (Çingiz'den önce, - ancak Türklerin belirli bir oranda Moğol genine sahip olduğunu, örneğin Kitan'da çok iyi olduklarını kabul etmelisiniz) ve artı tamamen Moğol (Çingiz: Tatarlar, Naimanlar, vb.) Mongoloids, modern Kazaklar verdi, aşağıdaki gibi, gerçek Özbekler aynı Kazaklardır.
İlk Türklerimiz, bir yerlerde tamamen ve bir yerlerde kısmen yerleşik ve tarımsal bir kültüre geçtiler ve yerel gelenek ve kültleri, Zerdüştlüğü, Hıristiyanlığı, Budizmi benimsediler. Ve onların dili, göçebe Özbeklerin dilinden diyalektik olarak farklıdır. Dahası, yerel Soğd Europoids ile karıştılar. (Örneğin Türkler daha çok Avrupalılar ve Azeriler daha çok İranlılar, hatta düz burunlu, yerel Tacik kadınlardan çocuk sahibi olan Mankyt hanedanının emirleri gibi oldular, kendileri onlara benziyordu). Araplar gelir, ama gitmezler, asimile olurlar, yeni bir kültürel ve zihinsel an getirir - İslam'ı tanıtırlar. (Bu arada, Tacik etnik adı tam da bu sırada Orta Asya'da görünüyor. İlk olarak Ajam İran'ı İslamlaştıran Müslümanlar İranlılar, zaman zaman kendilerine bağlı olan topraklarda Araplarla eşit düzeyde misyonerlik faaliyetleri yürütüyorlardı. Parsça konuştu.). Daha sonra Müslüman göçebe Türk hanedanlarının hakim olduğu devlet, yerleşik halk da aynı şekilde ve yaşam tarzını sürdürüyor ve genetik olarak çok fazla değişmiyor gibi görünüyor. Ve böylece fethedilen bölgelerin oğullar arasında bölünmesi olan Chingiz'in işgali. Birçok jumi ve chagataya komşusu. Juchi ulusundaki Moğollar, Dashti-Kipchak'ta Kıpçaklar ve diğerleriyle birlikte büyümüştür. Moğol genlerine de sahip olan Türkler. Bazıları daha fazla, bazıları daha az. Bu nedenle, göçebe Özbekler'in ezici çoğunluktaki kabileleri bariz Moğollardı, ancak Moğolları çoktan dil olarak Türkleştirmişlerdi, ancak kültür ve zihniyet açısından değil. Aynı Bulgaristan'da, Kazan Hanlığı'nın dayandığı temelde, tip biraz farklı, Tatarlar + Bulgarlar. Çağatay ulusunda, Müslüman ve yerleşik bir zihniyetle Maverannahr'a bölünme hemen gerçekleşti, burada Çağatay Moğol kabileleri yerel Türkler tarafından lehçeleri, görünüşleri ve Müslüman zihniyetleriyle Türkleştirildi ve Mogolistan'da tamamen Moğol - dil, kültür, yaşam tarzı ve zihniyet olarak kaldılar. Ve şimdi Sheibanid Özbekler Maverannahr'ı işgal etti. Mogolistan'da Oiratlar Kazaklara saldıracak ve onlarla karışacak. Mogolistan, eski Uygur kabilelerinin torunları olan ve daha sonra bir yerde tamamen ve kısmen yerleşerek yerel Soğdluları veya Turfanları (bu arada, Çin Tacikleri olarak adlandırılmalarına rağmen ulaşılması zor dağlık bölgelerde kalan modern Çin'de) asimile eden erken Uygurların yaşadığı yerdir. dilleri diğer Taciklerin dilinden farklıdır) ve yazılarının temelinde Eski Uygur yazılarını yaratırlar. Modern Uygurlar bu Oiratları ve Kırgızları asimile ettiler. Bu nedenle modern "Özbekler" ile Uygurları karşılaştırmak mümkündür, çünkü hem kültür hem de dil ve görünüş olarak çok benzerler (sadece vahaların ve diğer tarafların eski yerleşik sakinleri olmasına rağmen), ancak Ak Orda'daki gerçek Özbek göçebeleri ile karşılaştırılamazlar. ... Bu arada, göçebe Özbekler'in kırsal alanda kimliklerini korumuş olan modern temsilcileri, gerek dilekt gerekse antropolojik ve kültürel açıdan, zihniyet ve ev eşyaları açısından modern Kazaklara çok benziyor. Aşiretlerin ve kurucularının klanlarının isimleri de benzerdir.

Şimdi modern tarihe dönelim baba ve hatta yüzyılın başındaki yazarlarımız aibek, kadıri ve diğerleri. Taşkent halkının Kazaklarla çok yakın ilişkileri olduğunu, onlarla hem ziyaret ederek hem de mevsimlik fuarlarda ticaret yaptıklarını söylediler. Kazaklar her zaman yerleşik sakinlere karşı üstünlüklerini göstermişlerdir, her zaman askeri güçtedir, ancak ilim, okuryazarlık, zanaat ve ticarette değil. Onlara Sart adını verdiler, ancak onları Akorda'dan Özbekler olarak tanıdılar, ama çok Kurama değil. Babam, Kokand halkından önce Kazakların bir süre resmi olarak hüküm sürdüğünü ve o zamandan itibaren Taşkent'in gelişimi ve şehir planlamasında bir iz olduğunu söyledi. O dönemin standartlarına göre bir metropol olan Taşkent, Orta Çağ'ın sonlarında cazip değil, ticaretin merkeziydi. Kısacası, Taşkent halkı Kazakları ödeyerek Müslüman hayatını yaşadı. Parsça'dan türetilen birçok isim vardı, okullardaki ders kitapları Farsça idi. Maktabın ilk ders kitabı yine Parsi dilinde bir haftiak idi. Eğitimli insanlar Farsça'yı iyi tanır ve tüccarlar Kazak'ı tanırdı. Babam, büyükbabamın Kazak biyleriyle iyi anlaştığını söyledi. Belki de Hoca'ya ait olduğumuz ve İsmail ata'nın (Turbat'ta gömülü) atası olduğumuz için Kazaklar olarak saygı duyduk. Babam o dönemin Kazakları’nı çok açık fikirli, güvenen ama her zaman yükümlülüklerini yerine getirmeyen kişiler olarak tanımlıyor. Çok misafirperverler. Büyükbabamı bozkırda bir kar fırtınasından kurtardılar. Kurtarmasalardı, ben olmazdım. Bir Kazak inatçıysa, onu ikna etmek zordur, ani saldırganlık patlamaları, yani sakin, rahat bir durumdan çıktı. Şehir sakinlerinin tamamen farklı bir tavrı, konuşabiliyor ve ikna edebiliyorlar, ikna konusunda çok becerikliler, sağduyulu (hayat yetersiz araçları ve fırsatları temsil ediyor) ve ihtiyatlı, çok dindar (tabii ki Kazaklara kıyasla :))
Baba, Dzungarların Taşkent'i yöneten Kazaklar'a saldırdığını, bundan sonra sol yakadaki Syr Darya bozkırlarını terk ettiklerini ve Taşkent'in mantıken Çin'e geçtiğini söyledi. Çinliler Dzungarları mağlup ettiler, ancak Taşkent'e gelmediler, bu da 4. Daha hokimleri arasında mücadeleye neden oldu, Yunus Hoca'yı yenerek bağımsız Taşkent'in hükümdarı oldu ve çevre toprakları fethetti, ardından Kokand Han geldi.
Ardından Ruslar gelip 40 gün boyunca Taşkent'i kuşattı. Buhara Emiri yardım etmedi, ancak o andan yararlanarak Kokand'ı fethetmeye gitti. Devrim gerçekleştiğinde, Müslüman entelijansiya ve din adamları kendi kamu liderlerini oluşturdular, ancak Bolşevikler onları geride bıraktılar ve çalışan Müslümanlardan, çalışan Ruslardan ve diğer natlardan oluşan bir hükümet kurdular. Rusya (galip geldi. Genel olarak, kasaba halkının kamuoyu eshanlar (Tasavvuf okullarının şeyhleri) tarafından yönetiliyordu, Taşkent'i Çarlık birliklerinden savunmak için, onların çağrıları üzerine, sıradan insanlar (Sarbaz zaten hiçbir şey yapamadığında ve Kokand Hanlığı'nın gerçek hükümdarı (Toli Kıpçak, Toli Kırgız) Khudoorhan'ın kayınpederi şehir surlarının dışında çoktan mağlup olmuştu) sopalarla ve çıplak yumruklarla ve bir kurşun yağmuru altında koştu.
Burada, bozkır bölgelerindeki sakinlerimizin Kazak halkının bariz geleneklerine sahip temsilcileri arasında (jokey, yurts, Mongoloidness, türümüz Kazaklardan tanınabilir olmasına rağmen, daha çok Moğolculuk veya Europoid özellikli metizm ve Kazaklar, daha çok Moğolizm veya metizm) arasında zaten gözlemlediğim, yerleşik ve göçebeler arasında bir zihniyet farkı var. Nasıl olduğunu bilmiyorum ama bizimkilerden farklılar ama Kazaklar bazen kişlak Özbeklerine çok benziyor.
Evet, Türkler uzun zaman önce Çarşamba günüydü. Asya, ama aynı kişi değiller, Babur Nam'da bile Türk olan, Moğol olan (Babur'un kendisi bir Türk Moğol barlası + atalarının Sart eşlerinin kanı + annesi tarafından gerçek bir Chingizid Moğol) Türk dili ile Sart, Farsça ile Sart olduğu söyleniyor. Tacik, Tukrmen, Karluk vb. Kabile tarafından bile). Timuridlerinin açıklamasına göre bile, çoğunun açık Moğollar olduğu izlenebilir. Temuridler Özbeklerle savaştılar ve bazen Han Babur'un Şeyhi'sine sadece Özbek denir. Ancak Emir Temur, devletine Özbekistan'ı değil, yalnızca "Mulki Turon" adını verdi. Demek Özbekler hep oradaydı. Sadece farklı bir ruh haliyle ders kitaplarını okuyun ve modern bir Özbekçenin etnogenezindeki çelişkileri kendiniz göreceksiniz. Özbekistan Cumhuriyeti 80 yaşın üzerindedir, ancak Bogdast 500 ve 1000 yıl daha var olacaktır, çünkü Bolşeviklerin egemen Özbek ulusunun kurulmasının temeli bkz. Asya hizmet etti, Sheibanid hanedanı 20. yüzyıla kadar yaklaşık 400 yıl sürdü.

Görkemli bir tarihe ve renkli kültüre sahip bir ülke olan Özbekistan, Orta Asya'nın tam merkezinde elverişli bir konuma sahiptir. Özbek kadınları en az özgürleşmiş olarak tüm dünyaya sunuluyor. Ama bugün Asya ülkesinin doğu güzellikleri, asırlık köklü ataerkil geleneklerin ötesine geçerek, güzelliği ve büyüleyici sesiyle dünyayı fethediyor.

Modern dünya kendi kurallarını belirler ve yerleşik yaşam tarzı ve yaşam tarzı arka planda kaybolur ve en güzel Özbek kadınları dünyanın en güzel kadınlarının derecelendirmelerine girmeye başladı.

Özbekistan, büyüleyici manzaraların, muhteşem bitkilerin ve sulu meyvelerin büyülü bir ülkesidir. Özbekistan da güzellikleriyle zengindir. Ve bugün size Özbekistan'ın en güzel ve başarılı kadınlarından bahsetmek istiyoruz.

Özbekistan'daki en güzel kızlar:

Ravshana Kurkova

Dünyanın en güzel Özbek kadınlarını derecelendirmemiz, en ünlü Özbek güzelliklerinden biri olan yetenekli film ve televizyon oyuncusu Ravshana ile başlıyor. Kız bir aktör ailesinde doğdu ve bir aktörün yolunun ne kadar zor ve tahmin edilemez olabileceğini ilk elden biliyor. Anavatanı cumhuriyetin başkenti - Taşkent şehridir.

Ama yine de sinema sevgisi kazanır ve Ravshana oyunculuk bölümüne girer. Ve bu boşuna değil, çünkü artık onun güzelliğinin ve yeteneğinin tadını çıkarabiliriz.

Zaten 12 yaşında, kız "Eğrelti'nin Sırrı" filminde rol aldı ve şimdi Özbek kökenli yetenekli bir Rus kadının kariyeri, sinemada ve sahnede 30'dan fazla role sahip.

Oyuncu, Yeni Sinemada Üç Kız filminde En İyi Kadın Oyuncu ödülüne layık görüldü. 21. yüzyıl ".

Lola, Özbekistan'ın en popüler şarkıcılarından biridir. "Muhabbatim" şarkısıyla tüm memleketi fethetti. Rusya'da, şarkıcı Mayıs takma adı altında daha iyi biliniyor. 2000'li yılların başındaki "Lost" adlı şarkısı listelerde ilk sıralarda yer almadı.

Birkaç yıl boyunca Lola Yuldasheva hakkında hiçbir şey duyulmadı, ama mesele şu ki, kız evlendi ve kendini tamamen ailesine adadı.

Ancak 2011'de Lola'nın sahneye dönmesi hayranlarını çok mutlu etti. Müziğe ek olarak, kız sinemada elini deniyor, umarız Özbekistan'dan gelen büyük oyuncuyu yine de duyacağız.

Şarkıcı-şarkıcı ve aktris Lola, haklı olarak Orta Asya ülkesinin en güzel kadınlarından biri olduğunu iddia edebilir. Lola şarkılarını Rusça ve Özbek dillerinde seslendiriyor, filmlerde başarılı bir şekilde rol alıyor.

Sitora Farmonova

Özbek pop şarkıcısı, oyuncu ve etkileyici badem şeklindeki gözleri olan güzel kadın Sitora Farmonova, aynı zamanda bir KVN kızı. Uzun yıllardır Sitora, Asia MIX KVN ekibinin bir üyesidir. Takımın performansından önce, şarkıcı tüm çekimleri ve toplantıları iptal eder ve kendini oyun için provalara ve hazırlıklara tamamen kaptırır.

Büyüleyici başarının ardından, Sitora aktif olarak solo bir kariyere başladı ve evlenmeyi ve birçok çocuk sahibi olmayı hayal etti. KVN'ye katılmadan önce üç filmde oynamayı başardı.

Şarkıcıya göre, her gün KVN'deki zaferi için sadece Özbekistan sakinlerinden tebrikler almaya devam ediyor.

Ve Sitora aynı zamanda bir film aşığı. Oyuncuya göre günde 3-5 film izleyebiliyor, özellikle en sevdiği tür korku.

Sevilen ve yetenekli oyuncu Asal, kariyerine "Bay Kimse" filminde rol alarak başladı. Genç yeteneklerdeki potansiyeli değerlendiren yönetmen, onu hemen ana role davet etti.

Sinemada kısa bir çalışma için Asal şimdiden 14 filmde rol aldı. 2016 yılında güzellik bir vatandaşı, şarkıcı Shokhrukhon ile evlendi.

Çocukluk çağındaki çekici Rukhshona, "Aladdin" gösteri grubunda performans sergiledi ve 2010 yılında sahneye çıkmaya başladı.

Şarkıcının yeteneği de sinemada ortaya çıktı. Kız, birçok rolü yerine getirmenin yanı sıra, popüler Özbek filmlerinde vokal kompozisyonları yaptı.

Şarkıcının videoları enerji ve neşe dolu. Çok sayıda hayran, idollerine olan sevgisini hem konserlerde hem de sosyal medya aracılığıyla ifade ediyor.

Egzotik takma adı Zamzama olan bir şarkıcı Özbek sahnesinde parlak bir yıldız olarak parlıyor.

Şarkıcının duygulu sesi, tuhaf performansı, sahnedeki zarif hareketleri onu Özbekistan'ın en parlak sanatçılarından biri yaptı.
İlk bestesi "Yorim" hemen pop şarkısı sevenlerin kalbini vurdu.

Özbekistan'ın eski cumhurbaşkanının en büyük kızı, babasıyla kavga etmeden önce, ülkedeki en etkili kadınlardan biriydi. Başkan Karimov'un ölümünden sonra neredeyse unutulmuştu.

Ancak ülkede çok sayıda Gulnara hayranı kaldı. Yaratıcı ve yetenekli bir insan. Sahnede Gushara takma adı altında, kendisi şarkı sözleri ve müzik yazıyor.

Mükemmel bir mücevher tasarımcısı, şarkıcı ve halk figürü olan Gulnara, bugün Asya cumhuriyetinin kadınlık ve maksatlılık standardı olmaya devam ediyor.

Shahzoda hiçbir zaman sinema hayal etmedi ve tesadüfen televizyona çıktı. Kız, utangaçlığı nedeniyle okul günlerinden beri olay yerinden korkuyordu.

Pek çok aktris gibi güzel kızın da tamamen sanatsal olmayan bir eğitimi var. Shahzoda üniversitede dünya ekonomisi ve diplomasi okudu ve asla bir oyuncu olmayı hayal etmedi.

En sıradan sonbahar günlerinden birinde "Özbekfilm" in yönetmeni onu gördü ve seçmelere davet etti.

Özbekfilm'in yönetmenleri güzelliğini fark ettiler, ancak güzelliği ilk seçmelerde başarısız oldu. Ve sadece 2007'de yönetmen Zebo Navruzova fotoğrafını film stüdyosunun arşivlerinde gördü ve onu "Nisan-Mayıs" filmine davet etti.

Güzel aktris Shahzoda Matchanova'nın başarılı kariyeri böyle başladı.

Doğu standartlarına göre ideal figür ve uzun boylu olması, Zizola'yı moda dünyasının önde gelen fotoğraf modelleri arasına getirdi.

Lola takma adını alan kız, Çin ve Japonya'da model olarak çalışıyor. Lola'nın sıra dışı görünümü ve etkileyici gözleri, Güneydoğu Asya'daki moda tasarımcıları ve güzellik uzmanları tarafından biliniyor.

Rus televizyonunda doğu güneşinin parlak ışını Dilbar, izleyicileri enerji ve neşe ile şarj etme yeteneğine sahip.

2012 yılında, Rus televizyonunun gelecekteki yıldızı çalışmalarına Taşkent Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi'nde başladı.

Kariyerine Mir TV kanalında ekonomik haberleri inceleyerek başladı. Televizyon sunucusunun yeteneğini geliştiren ve kendini sürekli geliştiren Dilbar Fayzieva, Günaydın'ın sunucusu oldu! "Rusya" kanalında.

Raykhon Ganieva

Raykhon Ganieva, Özbekistan'ın en parlak ve en parlak şarkıcı ve aktrislerinden biridir. Milyonlarca hayran ordusuyla, defalarca yılın en iyi şarkıcısı olarak kabul edildi. Raykhon çok yetenekli bir kız olarak büyüdü ve hatta piyano sınıfındaki üstün yetenekli çocuklar okulundan bile mezun oldu.

Kızın yeteneği erken çocukluk döneminde kendini gösterdi. Küçük yaşlardan itibaren ülkenin önde gelen sahnelerinde sahne almaya başladı.

Rayhon, şarkı söyleyip yazmanın yanı sıra, özellikle müzikal filmlerde olmak üzere filmlerde rol alıyor.

Raykhon, Özbekçe, Rusça ve İngilizce şarkı söylüyor. Ve her yıl gerçekleştirdiği kişisel şovları, görkemli performansları, muhteşem dansları ve pahalı süslemeleriyle öne çıkıyor. Ve Özbekistan'ın her şarkıcısı veya şarkıcısı Raykhon ile düet yapmayı hayal ediyor.

Rakhima, Özbekistan'dan uluslararası bir güzellik yarışmasının ilk katılımcısı oldu. Asya Stili modelleme ajansı yöneticisi Elena Elizarova, 2013 yılında ulusal seçimi atlayarak kendisi bir katılımcı seçti ve onu Miss World'e gönderdi.

Yarışmada güzelliğini gözler önüne seren 18 yaşındaki Rakhima, aynı zamanda Özbekistan'da başvuranların seçiminde yaşanan skandal nedeniyle dünya medyasının da ilgisini çekti.

Sogdiana

Sogdiana, Özbek ve Rus şarkıcıdır. Rüyasına doğru çok uzun ve sert yürüdü. Başarıya giden ilk adımlar Sogdiana (Oksana Vladimir Nechitailo'nun hayatında) Özbekistan'da atıldı. Kız uluslararası ve cumhuriyetçi yarışmalara katıldı, bunların anısına Sogdiana sertifika ve madalya tuttu.

2001 yılında ilk solo albümü yayınlandı. Ancak Rusya'da şarkıcı ancak "Yıldız Fabrikası" gösterisine katıldıktan sonra tanındı. Sogdiana, "Altın Gramofon" un çeşitli heykelciklerinin ve Çeçen Cumhuriyeti Halk Sanatçısı unvanının sahibidir.

Nilufar Usmanova avukat olmayı hayal etti ve hatta 2013 yılında Taşkent Devlet Hukuk Üniversitesi'nden mezun oldu. Ama kader başka türlü karar verdi. Bu kırılgan güzel kız, Özbekistan'ın en başarılı solo şarkıcılarından biridir.

Nilufar ayrıca filmlerde de oynar ve üç oğlu vardır. Özbek sahnesinin ilk donna'sı Yulduz Usmanova'nın da kızıdır ve yetenekli insanların yetenekli çocukları olmadığını söylerler.

Sevara

Özbek pop ve folk şarkıcısı Sevara, pek çok ünlü gibi, müzisyen bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve bu onun daha yaratıcı yolunu belirledi. Küçükken sık sık bir koltukta uyuyakalır, anne babasını provalarda ve konserlerde beklerdi. Müzik kariyerinin başında Sevara "T-solo" grubu ile şarkı söyledi.

Savara, 2003 yılında Londra'da Yo'l Bo'lsin adlı solo albümünü çıkardı. Ve 2002'de Sevara, Özbekistan Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanatçısı unvanını aldı. Ve çok uzun bir süre sayısız ödül ve ödül hakkında yazabilirsiniz, site sadece şarkıcıya uzun bir kariyer ve refah dileyebilir.

Bu müzikal yıldız kısa süre önce aydınlandı, ancak sesiyle sadece ülkesini değil, tüm Avrupa'yı fethetmeyi başardı. Ve kız, Ukraynalı şarkıcı Ruslana'nın kışkırtıcı şarkısı "Vahşi Danslar" ın performansı sayesinde Özbekistan dışında ünlü oldu.

Ziyoda, Özbekçe ve İngilizce şarkı söylüyor, repertuarında sık sık dünya hitlerini kullanıyor ve onun için gayet iyi çıkıyor.

Munisa Rizaeva

Munisa altı yaşından itibaren şarkı söylemeye başladı. İlk başta aile bayramları ve kutlamalar vardı ve bir süre sonra Munisa sahnede şarkı söylemek istediğini fark etti. Ancak şarkıcı uzun süre İngiltere'de yaşadı ve üniversitede okudu, bu yüzden şarkı söyleme kariyerinin ertelenmesi gerekiyordu.

Kız, Londra'daki Westminster Üniversitesi'nden işletme yönetimi derecesi ile mezun oldu. Şimdi büyüleyici şarkıcı, Taşkent'teki lüks Retro Palace otelinin sahibi ve yöneticisi.

Ve ancak Özbekistan'a döndükten sonra Munisa kendini şarkıcı olarak denemeye başladı. Çok çalışmak zorundaydım ama sonuç buna değdi çünkü şimdi Munisa Rizayeva Özbekistan'ın en umut verici şarkıcılarından biri.

İsmin hala bir insanın hayatını nasıl tanımladığını merak ediyorum. Arapça'dan çevrilen Munisa, "güzel ses" anlamına geliyor.

Oydin, burç burcuna göre bir akreptir ve bu burcun bir temsilcisi olarak, kalkınan aktris çok çalışkan ve yeteneklerine güvenir. Özverili bir şekilde amacına gidiyor ve hayatının amacı sinemada dünya şöhretiydi.

Oydin, sosyal anketlere göre Özbek sinemasının en çekici oyuncularından biri.

Özbek kızlar için alışılmadık geniş gözler kalbe zarar veriyor.

Sanatsal yetenekle birleşen büyüleyici görünüm, Oydin Yusupova'yı Asya sinemasında bu kadar popüler bir oyuncu yaptı.

Oydin sadece birkaç filmde rol almasına rağmen, film eleştirmenlerinden şimdiden olumlu eleştiriler aldı, bu yüzden ona iyi şanslar ve yaratıcı başarılar diliyoruz.

Irina Sharipova

Irina, Doğu'nun muhteşem şehri Buhara'da doğdu. Güzel kadının babası milliyetine göre Özbek'tir, ancak kızı gibi Slav ve Türk kökenli olan annesi de başarılı bir modeldi.

Irina, 2010 yılında Miss Tatarstan yarışmasının galibi, Rusya ve Avrupa'da birçok diğer güzellik yarışmasına katılan bir Rus top modelidir. Irina, Miss World 2010 yarışmasına 25 girdi.

18 yaşındayken, büyüleyici Irina podyumları fethetmeye ve her türlü güzellik yarışmasının unvanını kazanmaya başladı.

Irina, çeşitli moda şovlarına katılır ve Dolce & Gabbana, Versace, Vivienne Westwood, Kenzo, Nina Ricci, Ralph Lauren, Sonia Rykiel ve diğer pek çok podyumda performans sergiler.

Şimdi oryantal güzellik Milano'da bir manken olarak yaşıyor ve çalışıyor.

Camilla hemen oyuncu olmaya karar vermedi. Önce bir jimnastikçi, sonra bir sanatçı ve yine bir jimnastikçi olmak istedi. Hatta sirk okuluna bile girdi. Ancak tek bir kurstan mezun olduktan sonra, Camilla birden filmlerde oynamak istediğini fark etti ve pop-vokal bölümüne geçti ve mezun olduktan sonra Taşkent Tiyatro Enstitüsü'ne girdi.

Kamilla Muklisova'nın katılımıyla en ünlü filmler "Çözülme", \u200b\u200b"İki Ateş Arasında", "Düşlerin Günlüğü" ve "Kadınların Hayalleri" dir.

Matlyuba Alimova

Sovyet sinemasının seks sembolü oyuncu Matlyuba Alimova, Özbek'in Andijan kentinde doğdu. VGIK'ten mezun olduktan sonra Özbekfilm film stüdyosunun başrol oyuncusu oldu.

Aktris, güzelliğini birçok milletten anne tarafından karıştırılmasına borçludur. Matlyuba'nın babası Özbek'ti, ancak kızın annesi Lehçe, Almanca, Gürcü ve Rus kanını karıştırmıştı. Aktrisin harika bir gülümsemeye sahip olduğu yer burası.

Matlyuba kariyeri boyunca birçok canlı ve unutulmaz rol oynadı, ancak aktrisin en değerli anısı "Küçük Trajediler" dizisindeki Vladimir Vysotsky ile yaptığı çalışmalar.

Seyirci, Matlyuba'nın parlak ve unutulmaz görüntülerini "Çingene", "Budulai'nin Dönüşü" gibi filmlerde hatırladı. Vladimir Bortko'nun "Taras Bulba" filmindeki son rolünü oynadı.

Kariyerini tamamladıktan sonra Moskova'dan Taşkent'e taşındı.

Geçmişte biraz daha fazlası. 80'lerin sonunda, Jurmala'daki genç sanatçıların yarışmasında performans sergiledikten sonra, Aziza Mukhamedova sadece jürinin değil, aynı zamanda tüm Birliğin milyonlarca dinleyicisini ve izleyicisini de kazandı.

Yarışmadan sonra, resmi olmayan "Jurmala'daki En Uzun Bacaklar" ünvanı ile ödüllendirildi.

Parlak ve seksi şarkıcı, Sovyet sahnesinin alışılmadık bir fenomendi. Oryantal güzellik, sahnede sıcak mizaç ve ateşli tavırla mükemmel bir şekilde birleştirildi.

Ve son olarak, size en eksantrik şarkıcıdan, "Ses" gösterisinin finalisti Nargiz Zakirova'dan bahsetmek istiyoruz. Nargiz, Taşkent'te müzisyen bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Nargiz'in tüm akrabaları müzikle uğraştı.

Nargiz ayrıca aktif olarak şarkı söyledi, grubuyla festivallerde ve konserlerde sahne aldı. Ancak 1995'te aile koşulları şarkıcıyı Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmeye zorladı. Ve sadece yıllar sonra, 2013'te Nargiz, Rus şov dünyasını fethetmeye karar verdi ve ikinci sırada yer aldığı Ses şovuna başvurdu.

Şimdi Nargiz resitaller veriyor, yeni şarkılar yazıyor ve videolar çekiyor, müzik yapımcısı ve besteci Maxim Fadeev ile aktif olarak işbirliği yapıyor.

Sonuç

Yani en güzel Özbek kadınları hakkındaki hikayemiz sona erdi, bu Özbekistan'ın güzelliklerinin tam listesi değil, yapamayacağımız kadar çok var.
hepsinden bahsetmek bizi çok üzüyor.

Aynı ışıltılı ve gizemli olan güneşli Özbekistan'ın güzellikleri, çeşitli faaliyet alanlarında başarıya ulaşıyor. Özbekfilm, bu kadar çok doğu güzellikleriyle övünebilen dünyadaki birkaç film şirketinden biridir.

Özbek kızlar, oryantal alçakgönüllülüğü inanılmaz bir güvenle uyumlu bir şekilde birleştiriyor. Özbek kadınlarının davranışlarında, eğitiminde, doğal çekiciliğinde ve çekiciliğindeki kısıtlama, tüm dünyaya kesin güzellik kanunları olmadığını ve her birinin en güzel olarak tanınmayı hak ettiğini kanıtlıyor.

Sitenin editörleri, Özbekistan'daki en güzel kadınlarla ilgili derecelendirmemizi beğendiğinizi umuyor. Yorumlarınızı bekliyoruz. Sizce Özbekistan'daki diğer güzel kızların en güzelini yazın.

Yüzyıllar boyunca Özbek kızlar tamamen sıra dışı bir yaşam sürdü: ev işleriyle uğraştılar, çocuk yetiştirdiler ve erkekleri tarafından tamamen desteklendiler. Ancak modernite kendi kurallarını belirler ve zamanla, tarihsel olarak belirlenmiş yaşam tarzı arka planda kayboldu ve güneşli Özbekistan sakinleri, ülkedeki ve dünyadaki en şık ve güzel kadınların derecelendirmelerinde buluşmaya başladı.

En güzel Özbek kadın neye benzemeli

Görünüşlerinde, Asya özellikleri kayabilir - koyu ten, geniş ve kalın kaşlar, dar gözler, zifiri koyu saçlar. Bununla birlikte, güzel iri ve etkileyici gözleri olan Özbek kadınlar olabilir. Karakter ve yaşam tarzı açısından Avrupalılardan hiçbir şekilde aşağılık değildirler. Özbek kızlar kariyerlerinde, sinemalarında, şov dünyasında ve modelleme işlerinde büyük başarılar elde ediyor.

Doğulu alçakgönüllülüğün özgüvenle, kısıtlamayla eğitimle nasıl birleştiğini görmek özellikle ilginç. Son yıllarda güzellik yarışmalarına nasıl katıldıkları ve dünyaya ideal bir güzellik kanonu olmadığını ve her birinin "En güzel Özbek kadını" unvanını hak ettiğini gözlemleyebiliyoruz. Sadece çekici, mütevazı, karizmatik olmak ve çekiciliğiniz hakkında en ufak bir şüphe duymamak önemlidir.

En iyi 10

Sevinch Muminova. Kız 1982'de doğdu Kültürden mezun oldu ve 2010'da ünlü Özbek şarkıcı Sharof Mukimov ile evlendi. Sevinch, kızının doğumundan sonra nadiren konser vermeye başladı ve kendini tamamen ailesine adadı.
Munis Rizaev. Doğuda, ismin bir insanın hayatını belirlediğini söylüyorlar. Arapça'dan çevrilmiş olan "Munis", "güzel ses" anlamına gelir, bu kıza bakıldığında, doğanın ses yeteneklerine ek olarak, ona alışılmadık derecede güzel bir görünüm kazandırdığını rahatlıkla söyleyebiliriz (soldaki resim).
Lola Yuldasheva. "En güzel Özbek kadını" unvanının ana yarışmacılarından biri 1985 yılında Taşkent'te doğdu. Özbekistan'da Lola adıyla tanınıyor ve 2000'li yıllarda Rusya'da Maya takma adıyla ve "Lost" şarkısı sayesinde popülerlik kazandı.
Shahzoda. Bu güzelliğin gerçek adı Zilola Musaeva'dır, ancak Özbekistan'ın kızlarına göre takma ad, görünüşü için idealdir. Rusya'da Özbek kadın, ünlü DJ Smash ile kaydedilen "Cennet ve Dünya Arasında" yaz hitiyle popüler oldu.
Raykhon Ganieva. Birçok internet yayınına göre, en çok "En güzel Özbek kadını" unvanını alan kişi odur. Kızın çocukluğundan beri vokal eğitimi almasına rağmen, ünü onu ancak "Bakhtli Bulaman" albümünün yayınlanmasından sonra geride bıraktı. Hayranlar, idollerinin tek bir kişisel şovunu kaçırmazlar ve onu ülkedeki en etkili şarkıcı olarak görürler.
Sevara Nazarkhan. Özbek bir kadının tanımına tam olarak uyan görünüşüdür. Alışılmadık güzelliğe ek olarak, kızın muhteşem bir sesi var. Ve röportaj sırasında nasıl davrandığına bakıldığında, bunun Özbekistan'ın gerçek bir güzelliği olması gerektiği anlaşılabilir - bilge, ölçülü ve asil.
Zarina Nizomiddinova. Başarılı ve güzel bir kız, 1989 yılında Taşkent şehrinde doğdu. Zarina sadece yetenekli bir oyuncu değil, aynı zamanda mükemmel bir dansçı ve TV sunucusu.
Gulchekhra Eshonkulova. Bu kızın katılımıyla her resim başarıya mahkumdur: hayranlar oyunculuk becerilerine hayran kalıyor ve erkek yarısı etkileyici özelliklerine hayran kalıyor. Gulchekhra, Shahzoda ile birlikte rol aldığı "Fatima ve Zukhra" filmi sayesinde çılgınca popülerlik kazandı.
Dilnoza Kubaeva. Evlendikten sonra filmlerde oyunculuğu bıraktı, ancak kariyerinin başlangıcında izleyici tarafından görünüşü, yani gamzeli tatlı bir gülümseme ile hatırlandı.
Ravshana Kurkova (Matchanova). Taşkent'te bir aktör ailesinde bir kız doğdu ve hayatını bu mesleğe adamış olması şaşırtıcı değil. Yurt içinde değil, yurt dışında "Barvikha" dizisinde başrol oynayarak ün kazandı. Sıradışı oryantal görünümü nedeniyle, Ravshana defalarca Özbekistan ve Rusya'daki en güzel kadınlardan biri olarak kabul edildi.

Dünya Bikini Modeli 2015 Kazananı

Bir Buhara yerlisi olan Zara King, uluslararası bir yarışmanın galibi oldu ve Miss Europian Bikini unvanını aldı. Kız Özbekistan'da doğdu, Florida'daki bir işletme okulundan mezun olarak Amerika'da eğitim aldı. Ancak Moskova'da yaşıyor ve çalışıyor.

XX yüzyılın güzelliği

Sovyet ve Rus aktris Matlyuba Alimova, 12 Ağustos 1954'te Andican şehrinde doğdu. 1985'te çekilen "Budulai'nin Dönüşü" filmiyle birçok kişi tarafından hatırlandı. Kanın karışması sayesinde ilginç bir görünüme kavuştu. Babama göre, Matlyuba Farhatovna Özbek'tir, ancak annemin damarlarında aynı anda birkaç kan akıyor: Gürcüce, Almanca, Lehçe ve Rusça.

Aktrisin başrolünde Nastya'nın "Çingene" filmindeki rolü vardı. Matlyuba Farhatovna, kahramanının imajına o kadar aşınmıştı ki sadece izleyiciler değil, aynı zamanda gerçek çingeneler de ona inandılar ve kızı "onların" olarak adlandırdılar.

Skandal ama güzel

Uzun yıllar cumhuriyetin ilk cumhurbaşkanının en büyük kızı, kadınlık, zarafet ve stil standardı olarak kabul edildi. Uzun, görkemli, başarılı, zengin - birçok genç Özbek kadının olmak istediği şey buydu. Skandal hikayesine rağmen, sadece güzel değil, aynı zamanda nazik kabul ediliyorlar. Ne de olsa onun sayesinde binlerce genç yetenek geliştirme fırsatı buldu, yetimhanelere sponsor oldu ve fakirlere yardım etmek için bir Fon düzenledi.

En güzel model

Sonuç olarak, alışılmadık derecede güzel başka bir kızı - 1992'de Buhara'da doğan Irina Sharipova'yı tanıtmak istiyorum. Ancak artık Rus modeli olarak biliniyor. Irina, karma evliliklerden çocukların ne kadar güzel olduğuna dair bir başka örnektir (baba Özbek, annenin Tatar, Ukrayna ve Rus kökleri vardır).

Birçok fotoğraf çekimine katıldı, farklı ülkelerde çok sayıda podyumda yürüdü, ancak en dikkat çekici ve unutulmaz olanı Victorias Secret'ın 2014'teki son gösterisiydi.

Özbekler, yaklaşık 28 milyonluk Türkçe konuşan bir halktır. SSCB'de Özbekler üçüncü en büyük ulustur (Ruslar ve Ukraynalılardan sonra). Şu anda Özbekistan'da yaklaşık 23 milyon Özbek (cumhuriyet nüfusunun yüzde 81,7'si), Afganistan'da yaklaşık 2,7 milyon, Tacikistan'da 900 binden fazla ve Kırgızistan'da yaklaşık 800 bin Özbek yaşıyor. Ayrıca Kazakistan, Türkmenistan, Rusya ve diğer ülkelerde önemli bir Özbek diasporası bulunmaktadır. Özbekler (ve Tacikler), Pamir-Fergana ırkına mensup Kafkasyalılardır. Kuzey Khorezm Özbeklerinde Moğol unsurlarının bir karışımı var.

Aşağıda en güzel 28 ünlü Özbek kadını var. Zirve, Top-antropos.com web sitesinde dört ay boyunca yapılan oylamanın sonuçlarına göre derlendi.

28. sıra: Iroda Nosirova - şarkıcı.

27. sıra: Svetlana (Oidyn) Norbaeva (1944'te Taşkent'te doğdu) - tiyatro ve sinema oyuncusu, Özbek SSR Halk Sanatçısı. Svetlana Norbaeva, ünlü yönetmen ve yapımcı Janik Fayziev'in annesidir.

26. sıra: Erken Shodieva - Özbek oyuncu.

25. sıra: Diera - Özbek şarkıcı .

24. sıra: Sevinch Muminova- Özbek şarkıcı ve oyuncu.

23. sıra: Laylo Galieva- şarkıcı.

22. sıra: Matlyuba Alimova (12 Ağustos 1954 doğumlu) - "Küçük Trajediler" (1979), "Çingene" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "Yıldız Çocuğun Hikayesi" (1983) filmleriyle tanınan Sovyet ve Rus aktris, Budulai'nin Dönüşü "(1985). Matlyuba Alimova, babası tarafından bir Özbek.

21. sıra: Munisa Rizaeva- Özbek şarkıcı.

20. sıra: Asal Shodieva - Özbek oyuncu.

18. sıra: Tamara Şakirova (26 Kasım 1955 - 22 Şubat 2012) - oyuncu, Özbek SSR Onurlu Sanatçısı. Tamara Şakirova (Ganieva ile evli), bu reytingde de temsil edilen modern Özbek şarkıcı Raikhon Ganieva'nın annesidir.

17. sıra: Zamzama- Özbek şarkıcı.

16. sıra: Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (5 Ağustos 1986 doğumlu) - aktris ve şarkıcı, "Shakhrizoda" grubunun üyesi.

14. sıra: Parizoda Shermatova- aktris.

13. sıra: Farida- model.

12. sıra: Zilola Nuralieva (24 Aralık 1986 doğumlu) "Lola" takma adı altında Çin ve Japonya'da çalışan bir modeldir. Yükseklik - 179 santimetre, şekil parametreleri: 84-61-90.

10. sıra: Lola Yuldasheva (4 Eylül 1985 doğumlu), daha çok "Lola" olarak bilinen, Özbek şarkıcı ve aktris.

9. sıra: Ravshana Kurkova (22 Ağustos 1980'de Taşkent'te doğdu) bir Rus aktris.

8. sıra: Dilnoza Kubaeva (22 Kasım 1986'da Taşkent'te doğdu) - Özbek oyuncu.

5. sıra: Zarina Nizomiddinova - Özbek oyuncu.

4. sıra: Kamilla Mukhlisova (26 Eylül 1984'te Taşkent'te doğdu) - oyuncu, model. Yükseklik - 163 santimetre, şekil parametreleri: 83-57-84.

3. sıra: Irina Sharipova (7 Şubat 1992 doğumlu) - "Bayan Tataristan-2010", "Rusya-2010" yarışmasının ilk yardımcısı, uluslararası güzellik yarışması "Miss World-2010" da Rusya'nın temsilcisi. Irina Sharipova'nın boyu 178 santimetre, vücut ölçüleri: 83-60-87. Irina Sharipova, baba tarafında bir Özbek ve annesi tarafından Irina'nın Özbek, Tatar, Rus ve Ukrayna kökenleri var.

2. sıra: Zilola Musaeva (28 Temmuz 1979 doğumlu), daha çok "Shahzoda" takma adıyla tanınan Özbek şarkıcı ve aktris.

1. sıra: Raykhon Ganieva (16 Eylül 1978 doğumlu) Özbek oyuncu ve şarkıcı. Raykhon, ünlü oyuncu Tamara Şakirova'nın kızıdır.