RUS DEVLET PEDAGOJİK / ^ ÜNİVERSİTE. AI HERZENA ^^ (YB ^

El yazması olarak

Pürüzsüz Igor Yuryevich

ETNİK KRİZLERİN COĞRAFİ ÇALIŞMASI

Uzmanlık alanı -11.00.02 ekonomik, sosyal ve politik coğrafya

St.Petersburg 1995

Çalışma, Rusya Devlet Pedagoji Üniversitesi'nin A.I. adını taşıyan Ekonomik Coğrafya Bölümü'nde gerçekleştirildi. Herzen

BİLİMSEL KAFA:

RESMİ BÜYÜCÜLER:

coğrafi Bilimler Adayı, Profesör Sokolov O.V.

coğrafi Bilimler Doktoru, Profesör Bugaev V.K. Ekonomi Doktoru, Profesör Lashov B.V.

KURŞUN ORGANİZASYONU: \u200b\u200bSosyal ve Ekonomik Enstitüsü

rusya Bilimler Akademisi'nin Sorunları (St.Petersburg)

Savunma Ekim 1995'te gerçekleşecek. bir toplantıda saatler içinde

adlı Rus Devlet Pedagoji Üniversitesi K 113.05.09 tez konseyi AI Herzen adresinde: 191186, St.Petersburg, emb. Moika Nehri, 48, bldg. 12.

Tez üniversite kütüphanesinde bulunabilir.

Tez Konseyi Bilimsel Sekreteri

coğrafi Bilimler Adayı, Profesör (^ Sokolov

C 556. У U, a

I - GENEL İŞ ÖZELLİKLERİ

Çalışmanın önemi. Devletlerin artan ekonomik ve teknolojik birbirine bağlılığı, sosyal yaşamın, siyasetin ve kültürün uluslararasılaşmasının hızlanması, modern dünyayı ayrılmaz ve bir anlamda bölünmez kılmaktadır. Aynı zamanda, ülkelerin, halkların ve nüfus gruplarının kendini tanımlama istekleri giderek artan bir şekilde onu giderek istikrarsız ve öngörülemez kılmaktadır.

Dünyanın siyasi ve etnik coğrafyasındaki mevcut değişiklikler o kadar önemli hale geliyor ki, bazen modern devletlerin oluşumunda bir dönüm noktası olan 1648'de Vestfalya Antlaşması'ndan sonra başlayan süreçle karşılaştırılıyorlar. Dolayısıyla, XX yüzyılın arifesinde şimdiki yüz doksan devletin sadece altmışı vardı. Öte yandan BM, sadece 1990'ların ilk yarısında, yirminin üzerinde yeni devleti üyeliğine kabul etti.

Sanki dünyanın siyasi haritasında öngörülen değişikliklerin ölçeği ile ilgili değilmiş gibi, modern tarihin en etkileyici fenomenlerinden biri olmaya söz veriyoruz, bir şey açıktır: küresel anlamda, ulusal - etnik sorun haline gelebilir ve zaten en acı verici olanlardan biri haline geliyor. Bazı yetkili bilim adamları (S.Amin, V.Barelay, W. Connor, B.Stiafer, B, Ürdün vb.) Gezegeni daha önce süpürmüş olan gerçek bir küresel etnik krizden bahsediyor. Belirli koşullara bağlı olarak makul ulusal kendini teyit veya agresif milliyetçilik biçiminde olan kontrolsüz ulusal duygular, neredeyse tüm kıtalarda ve özellikle dünya medeniyetinin çevresinde dramatik çarpışmalara yol açar. En çok. çatışma (açık, gizli veya potansiyel) Doğu ataerkil toplumla dolu. Dahası, ulusal-etnik gerginlik

burada dini, klan, himaye-müşteri topraklarındaki çatışmalarla yoğunlaştı. Bu öncelikle kabile ve kabile ilişkilerinin tüm sosyal yaşama nüfuz ettiği tropikal Afrika'daki ülkeler için geçerlidir. Etno-milliyetçiliğin kendisini şu ya da bu şekilde göstermediği neredeyse hiçbir ülke yoktur.

Son yıllarda, daha önce sendika merkezi tarafından başarılı bir şekilde bastırılmış ve uzlaşmaz şekilde derinliklere sürüklenmiş olan eski SSCB topraklarındaki çelişkiler, küresel etnik krizin ayrılmaz bir parçası haline geldi. Etnik-etnik çekişme, uluslar içindeki çatışma, bölgesel veya klan niteliklerine, bölgesel anlaşmazlıklar, ayrılıkçılık, otonomist hareketler vb.

Modern ulusal-etnik süreçlerin disiplinlerarası bir bilimsel anlayışının önemi oldukça açıktır ve özel bir tartışma gerektirmez. Ancak, etnik gruplar arası rekabetin şiddetlenmesinin mevcut aşamasının sorunlarına ayrılmış artan bir yayın akışında, coğrafi çalışmanın tespit edilmesi kolay değildir, çünkü en güçlü binlerce iş parçacığı etnik grubu bölgeye bağlamaz - coğrafi bilimin en önemli operasyonel temeli, çevre ile; sanki etnik gruplar arası ilişkilerin coğrafi yorumu, JI.H tarafından geliştirilen etnogenez teorisinde önemli bir yer tutmuyormuş gibi. Gumilev c son yıllarda bilim topluluğunu "heyecanlandırdı". Buna şaşırmamak gerekir, çünkü Rus coğrafi biliminde, eski SSCB çerçevesinde etnik gruplar arası ilişkilerde hala belirli bir sosyo-tarihsel çalışma (Batı'da “vaka çalışmaları” olarak adlandırılır) yoktu. Etnik gruplar arası ilişkilerin keskin bir şekilde kötüleşmesi, SSCB'nin çöküşü ve Rusya'nın kendisinin dağılması tehdidi koşullarında, etno-politik-coğrafi yaklaşımların geliştirilmesi dinamik olarak değişmeyi öngörmeye yardımcı olabilir

toplumun etno-politik farklılaşması ve etnik gruplar arası çelişkileri çözmenin yollarını araştırmak.

Araştırmanın konusu, “küresel etnik kriz” olarak bilinen ve 20. yüzyılın sonlarında insanlığın karşı karşıya kaldığı en akut ve inatçı sorunlardan biri ile tanımlanan modern dünyada (Sovyet sonrası jeopolitik alan dahil) rekabet süreçleridir. Araştırmanın konusu, coğrafi bilimin temsilcilerini, zamanımızın bu meselelerinin bilimsel anlayışına katılmalarından genellikle uzak tutan, daha önce hitap etmesine izin vermekle kalmayıp aynı zamanda cesaretlendiren belirgin bir disiplinlerarası niteliğe sahiptir.

Coğrafi (etnocoğrafik, etnogeopolitik ") araştırma nesnesi, çeşitli safların sosyal, ulusal ve etnik oluşumlarının bir hiyerarşisidir; etnozlar - çok ırklı bir holding - bir ülke (öncelikle eski SSCB) - bir alt bölge (kıta veya bunun bir parçası) - Çalışmanın dünyası veya diğer yönleri. Bazı bölümlerde ve bölümlerde, etnik-etnik ilişkilerin şiddetlenmesi süreçleri daha küçük taksonomik düzeylerde (idari bölge, şehir vb.) dikkate alınmaktadır.

Tezin teorik temeli, dünyaca tanınmış uzmanların (başta Rus olmak üzere) etnik gruplar arası ilişkiler, filozoflar, siyasi liderler üzerindeki çalışmasıydı. Gerçek materyal, Rus ve yabancı süreli yayınlardan, resmi BM istatistik kaynaklarından, analitik çalışmalardan elde edildi veya muhaliflerin kendi gözlem ve düşüncelerinin bir sonucu oldu.

Tezin bilimsel yeniliği, ilk kez etnik krizlerin araştırılmasına coğrafi bir yaklaşımın formüle edilmesinden kaynaklanmaktadır: etik, sosyal, politik ve coğrafi konumlardan,

etnik çelişkilerin doğası; coğrafi koşullardaki değişiklikler ve etnik gruplar arası çatışmaların faktörleri, yeni küresel-bölgesel ekonomik, sosyal, jeoekolojik ve politik etkileşimlerin etkisi altında ortaya çıkmıştır; Sovyet sonrası alanda jeopolitik bir durumdaki modern değişimlerin doğasının kapsamlı bir analizi verilmiştir.

Tezin amacı, zamanımızın en önemli küresel sorunlarından birini kavramak için disiplinler arası girişimler sistemindeki coğrafyanın yerini belirlemek, etnik çatışmalar ve bunlara neden olan faktörler arasında coğrafi krizleri araştırmak ve etnik krizlerin araştırılmasına yönelik coğrafi yaklaşıma dayanmaktır.

Bu hedeflere ulaşmak için aşağıdaki görevleri çözmek gerekiyordu:

Etnik süreçlerin coğrafi bir yorumunu önermek ve gerekçelendirmek;

Etnik gruplar ve toprak (doğa) ilişkisi hakkında bilimsel fikirlerin gelişimini izlemek;

Literatürde mevcut olanı genelleştirmek ve etno-milliyetçilik sözde "provoke" faktörlerin özüne yaklaşımlarını önermek ve bunları coğrafi bilim perspektifinden kavramak;

Rusya'nın yeni jeopolitik konumu ile ortaya çıkan etnik gruplar arası düşmanlık odakları arasındaki ilişkiyi analiz etmek.

Çalışmanın pratik önemi, sonuçlarının, eski SSCB topraklarındaki etnik krizlerin coğrafi çalışmalarının geliştirilmesi için, politik karar verme ve bölgesel politika sürecinde belirli tahmin etnografik çalışmaların gerçekleştirilmesinde teorik ve metodolojik bir temel olarak kullanılabilmesidir; Etnocoğrafya, nüfus coğrafyası, siyasi coğrafya, vb. derslerinde

İşin onaylanması. Tezin ana hükümleri, Rusya Devlet Pedagoji Üniversitesi'nin Gertshovskik okumalarında bildirildi ve tartışıldı. AI Herzen (1994, 1995), üniversitenin genç bilim adamları konferansı (1995), Tüm Rusya bilimsel konferansı "Rusya bölgelerinin ekolojik güvenlik ve sosyo-ekonomik gelişimi" (Saransk, 1994).

Tezin yapısı, içinde belirlenen amaç ve hedeflerin mantığı ile belirlenir ve bir giriş, üç bölüm içerir (bölüm 1 - "Etnik süreçler ve coğrafya"; bölüm II - "Etnik krizler:" kışkırtan "faktörler ve coğrafi anlayışları"; bölüm III - " Eski SSCB topraklarındaki etnik krizler: jeopolitik yön "), her biri kısa sonuçlarla, sonuç ve bibliyografik liste ile bitiyor. Metin sayfalarını ve çizimleri içerir,

JL tabloları. Kaynaklar listesinde Rusça, İngilizce ve diğer dillerde ^ U / nanomania bulunmaktadır.

JI. KORUMA YAPILACAK BİLDİRİMİN TEMEL HÜKÜMLERİ

1. Araştırma konusunun tanımlanması ve “coğrafyasının” gerekçelendirilmesi, etnik ve politik coğrafyanın “yardımı” ile gerçekleştirilebilir (eşit; jeo-jeopolitik.) Bu iki alanın kesişim noktasında yeni bir sosyal araştırma alanı ortaya çıkmaktadır: “etno-jeolitikler”.

Etnik krizlerin incelenmesine yönelik coğrafi yaklaşımın özü, etnik krizler ile bunlara neden olan faktörler arasında jeo-uzamsal bağlantılar bulmaktır; "ulusal alan", "yaşam alanı", "etnik" gibi kavramların incelenmesinde

peyzaj "," etnik sınırlar ", vb. Bilimsel tanımlarının önemi de önemlidir, çünkü topraklarla, topraklarla olan bağlantılarla ilgili kitlesel fikirler çoğu zaman mantıksızdır ve bu nedenle zihne yönelik argümanların yardımıyla düzeltilmesi zordur.

Ulusal-politik sorunların çözümünde yaygın olarak kullanılan etnik ve politik kartografi büyük pratik önem taşımaktadır. Haritalama nesneleri etnik bölgeler, etnik sınırlar, etnik olarak karışık bölgeler vb. Aynı zamanda, kartografik yöntem, sadece etnik, politik, ekonomik, sosyal göstergeler, coğrafi çevre ile yakın ilişki içinde olan etnik grupları incelememize değil, özellikle önemli olan, geçmiş dönemlerin etnik gruplarının yeniden yerleşmesini bir ölçüde güvenilirlikle yeniden yapılandırmamıza izin verir. Bu tür belgeler etnik gruplar arası anlaşmazlıkları çözmenin yollarından biri olabilir.

Etnik coğrafyanın teorik konuları göz önüne alındığında, ilişkiler "bölge - etnik" ("doğa - etnik") sistemindeki bağımlılıkların genel felsefi yorumu geleneksel olarak büyük ilgi görmektedir. Bu tür bağımlılıkların var olması aslında hiç kimse tarafından tartışılmaz. Tutarsızlıklar genellikle derecelerini ve niteliklerini belirlerken ortaya çıkar.

Geçmiş yıllarda, böylesine hassas bir konunun analizinde ideolojik vurguyu yanlışlıkla değiştirmekten duyulan korku, “tanınmış yazarlar bile bu konuda mümkün olduğunca az yorum yapmaya çalışmıştı.” Etnik bölge ”gibi“ coğrafi ”kavramların tanımında çok daha az anlaşmazlık ortaya çıkmıştır. "etnik alan", "etnik sınırlar" vb. Diyelim ki etnik bölge genellikle etnik tarihin önemli aşamaları, tarihsel kaderi,

kültürel ve ekonomik ardıllık; etnik sınırlar - farklı etnik bölgeler arasındaki sınırlarla ve farklı ulusların temsilcilerinin başıboş yeniden yerleşimle, böyle bir sınır çizmek çok zor olabilir.

Şüphesiz, binlerce güçlü bağ etnik grubu çevreleyen doğaya, "topraklarına" bağlar. Etnik bilinç, etnosların büyüdüğü toprağın topraklarını görür ve onu besler. Bilinçaltı içinde, kendi güvenliğinin bir küresini görür. Zamanın geçişi ile doğanın etkisi, insanların doğasını etkiler. Böylece, Rus halkının ruhunda, bölgenin genişliğiyle ve Rus ovasının sınırsızlığıyla ilişkili güçlü bir doğal unsur kaldı.

L.N. tarafından geliştirilen etnogenez teorisi (mutajenez), etnik krizlerin coğrafi anlayışıyla doğrudan ilişkilidir. GUMİLYOV. Özünde, varoluş mücadelesinin bir sonucu olarak bireysel ırkların ve etnik grupların oluştuğunu iddia eden dünya biliminin tanınmış birçok otoritesinin görüşlerini reddediyor. Bilim adamı, bir mutasyonun (tutku dürtüsü) bir sonucu olarak ortaya çıkan ve eylem için artan bir susuzluğu olan belirli sayıda insanın (tutkulu) "popülasyonunu" oluşturan, yani belirli koşullar altında ırkları provoke etmeye eğilimli bir işaret olarak bilimsel kullanıma yeni bir parametre - tutkuluk - tanıttı. sürtünme.

Bununla birlikte, örneğin, etnik sistemin "tutku" düzeyi * ile ilişkili fikirleri tüm dönemlerle ilişkilidir ve yazara göre, bugün belirli bir etnik grupta doğru bir şekilde çoğaltılması pek olası değildir. Ek olarak, bilim insanının anlayışı, tüm dış çekiciliği ile, araştırılması gereken bir hipotezin halesini henüz kaybetmedi.

2. Modern literatürde, iç ve dış etkenlere yol açan pratik olarak ayrı (bileşen bazında) bir analiz yoktur.

etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaştırılması. Tabii ki, gerçek hayatta bir çatışma komplikasyonu birkaç faktörün ortak bir eylemi olarak ortaya çıkar: bazen “fünye” ekonomik bir niteliktedir, “patlayıcı” demografiktir ve “fünye” yi vuran kuvvet tamamen cezai bir görünüme sahiptir. Ulusal çatışmalara yol açan belirli faktörlerin ciddi gelişmeleri literatürde yer almamaktadır.

Modern dünyada ana nedenleri, etno-milliyetçiliği ve etnik krizleri araştırma sürecinde, yazar 20'den fazla faktörü tanımladı. Bunlardan en önemlileri devlet ve ulusal sınırların belirlenmesi uygulamasıdır; 2) ulusların kendi kaderlerini tayin etmeye yönelik hareketi: 3\u003e ulusların süpernriyum oluşumuna doğru hareketi: 4) arazi, duran varlıklar vb. İçin ekonomik mücadele:

Azgelişmiş ülkelerin kontrollü demografik gelişimi: b)

asimilasyon süreçleri: 7) etnik azınlıkların nüfusu: 8) "eski" müreffeh uluslar: 9U ekolojik durum: 10) nükleer, çevresel ve diğer sosyal tehdit türlerinin etkisi altında ulusal psikolojideki değişiklikler: vb.

Doğal olarak, tarafımızdan tanımlanan tüm faktörler yeterli coğrafi özgüllüğe sahip değildir. Bazılarının analizi sosyoloji, ekonomi, tarih, felsefe çerçevesinde yürütmek için daha verimlidir. Örneğin, etnik grupların kendi kaderini tayin hakkına doğru hareket etmesi ve sosyo-felsefi analiz yöntemlerini kullanarak geniş tarihsel bir arka plana karşı süperetnik grupların oluşumu gibi genel faktörlerin araştırılması daha mantıklıdır.

Aynı zamanda, tanımlanmış faktörlerin bazıları doğası gereği hakimi veya diğerlerinden daha coğrafitir. Böylece, Üçüncü Dünya ülkelerindeki kontrolsüz demografik büyümenin analizi, Avrupa uluslarının “yaşlanması”, asimilasyon ve nüfusun azaltılması süreçleri sosyal çerçevenin dışında gerçekleştirilemez.

geniş bir mekânsal araştırma yöntemi kullanarak ekonomik coğrafya. Etnik çekişmenin ortaya çıkışında çevresel faktörün coğrafi doğası daha da belirgindir. Coğrafi temalara, özellikle ekonomik, devlet ve ulusal sınırların kimlik ilkesinin uygulanması vb.

Şek. Etnik krizin tezahür biçimlerinden, prensip olarak, etno-milliyetçiliğin patlak vermesine neden olmayabilecek demokratik özgürlüklerin veya etnik grupların ekonomik haklarının ihlali gibi hususlara dikkat edilecektir. Etnik krizin “barışçıl” tezahür biçimleri arasında nüfus azalması süreçleri, ensest evlilikleri, etnik grubun mekânsal yayılımı ve asimilasyonu ile ilişkili etnik grubun bozulması da not edilebilir.

Etnik krizin mekânsal tezahür düzeyleri arasında küresel, kıtalar arası, alt-bölgesel, bölgesel, yerel, yerel klanı ayırt ettik.

“Tabii ki, etnik krizin tezahürünün faktörlerinin, biçimlerinin ve mekânsal seviyelerinin üstlenilmesi, genel bir etnik kriz olarak küresel bir sorunun son zamanlarda tanımlanmasıyla kısmen gerekçelendirilebilen teorik temellerden ziyade ampirik temellere dayanmaktadır. Sınıflandırmanın teorik temellerinin, özellikle anlamlı bir şekilde, henüz çalışmaları yapılmamıştır.

3. Etnikler arası çatışmalara neden olan en evrensel faktör, devlet ve ulusal sınırların kimliği ilkesinin uygulanmasıdır. Sahte eş anlamlı "ulusal çıkar" - "devlet çıkarları" ifadesinin "devlet sınırları" - "ulusal sınırlar" ifadesine mekanik transferi

öngörülemeyen etnik gruplar arası çatışmalara yol açabilir.

Avrupa bölgesine dönelim. 32 Avrupa ülkesinde 87 halk, birçoğu dağınık bir şekilde dağılmış olan "ulusal azınlıklar" olarak yaşamaktadır. Almanya dışındaki Almanlar Belçika, Danimarka, Fransa, Polonya, Rusya, Romanya, İtalya, Çek Cumhuriyeti, Sırbistan vb. Tarihin farklı eyaletlere dağıldığı birçok ulusal grup daha var. Bulgarlar Yugoslavya, Romanya, Yunanistan ve Ukrayna'da yaşıyor; Yunanlılar - Kıbrıs, Türkiye, Bulgaristan, Arnavutluk, Romanya, Rusya, Ukrayna ve eski Yugoslavya topraklarında; Yunanistan, İtalya, Sırbistan vb. Başka bir deyişle, “tekrar sayısı” olan yukarıda belirtilen etnik azınlıkların sayısı (87) önemli ölçüde artabilir.

Bireysel ülkelerin ulusal ve devlet sınırlarının kimliğini ilke edinme girişiminin sonuçlarını hayal edebiliyoruz. Bu arada, açıkça ifade edilen santrifüj eğilimleri de burada ortaya çıkmaktadır (özellikle eski Yugoslavya'da parlak bir şekilde).

Karma bir nüfusa sahip belirli bir soyut bölgenin, çoğunluğun iradesine göre kendilerini belirlemesine izin verildiğini düşünün. Azınlığın çoğunlukta olduğu daha küçük bölgeler böyle bir karara katılmayabilir. Bu daha küçük bölgeler de etnik gruplar arası çatışma olasılığını birçok kez belirlemek istiyorsa ■. artar.

SSCB'nin çöküşü ve Rusya Federasyonu'nun yeni federal yapısı düşünce için çok fazla yiyecek sağlıyor. Ne yazık ki, çeşitli kademelerdeki politikacılar ve devlet adamlarımızın çoğu bugün ulusal-etnik toplulukların eski çerçevesinde demokratikleşmeyi ve sivil toplumun temellerini yaratmayı ve

Devlet * ve ulusal sınırların kimlik ilkesinin itirafı

Etnik grupların kendi kaderlerini tayin etme hareketi

Etnik grupların süper etnik grupların oluşumuna hareketi V

Zeil için ekonomik mücadele Şehirlerde konut. doğal kaynaklar vb.

Acı çeken "Üçüncü Dünyada" kontrolsüz demografik gelişme *

Asimilasyon süreçleri ve etnik toplulukların nüfusu azalması

Gelişmiş ülke ekonomileri ile devlet uluslarının * “yaşlanması”

| Çevresel faktör

Etnozların yüce tanrı ile özel ilişkisine inanç ve _

ulus devletler.

Etnik gruplar arası çatışmaların trajedileri, onlara yeni yaklaşımlara olan ihtiyacı giderek daha fazla ortaya koymaktadır. Son olarak, Rus parlamentosunda, daha yakın zamanda algılanan bir düşünce, ulusal ve devlet sınırlarının kimliğinin ilkesinin hatalı olduğunu; egemenlik kazanan ve kazanan cumhuriyetlerin SSCB'nin 1977 Anayasası ile tanımlanan ve “yerli” ulusların entelektüel ve politik elitleri tarafından kolayca desteklenebilecekleri “ulusal devletler” olamaz; hükümetlerinin hiçbir şekilde ulusal olmamalı, bu devlet kurumlarının tüm vatandaşlarının çıkarlarını temsil eden ülke çapında olması gerekir.

Ulusal sivil çekişmenin ortaya çıkmasında devlet ve ulusal sınırların kimliği ilkesinin rolünün disiplinlerarası bir çalışmasında, coğrafyanın görevi, etnik ve devlet sınırlarının oluşumunun tarihsel özelliklerini, etnik ve ekonomik alanın sınırlarını, karışık bir nüfusa sahip bölgeye özellikle dikkat etmektir.

4. Etnik azınlıkların asimilasyon ve nüfusun azaltılması süreçleri etnik gruplar arası ilişkilerin karmaşıklığına yol açmaktadır.

Yakın geçmişte etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaşmasına neden olan faktörlerden biri, etnik azınlıkların, özellikle de dünya medeniyetinin “çevresinde” bulunan etnik grupların doğrudan fiziksel yıkımıdır. Bu fenomenin kökleri yüzyıllar öncesine dayanır ve sömürge dönemiyle yakından bağlantılıdır. Zaten XV-XVI.Yüzyıllarda Güney ve Orta Amerika'daki İspanyol fetihlerinin katılımcılarının fatihi kampanyalarına kabilelerin acımasız imhası ve köleliği eşlik etti ve

batı Hint Adaları, Orta ve Güney Amerika halkları, tüm alanların yıkılması ve yağmalanması, vandalizm, şiddet ve toplu işkence eylemleri. Bir süre sonra, “benzer yöntemler” ile İngiliz kıtası, “beyazların” gelişiyle 300-500 bin Aborijinin (çoğunlukla güneydoğuda) yaşadığı İngiliz kıtası tarafından da kolonileştirildi. Yeni toprakların benzer kolonileşme yöntemleri Avrupalılar tarafından Afrika'da da kullanıldı.

Günümüzde etnik azınlıkların asimilasyonu ve nüfusun azaltılması çeşitli şekillerde kendini göstermektedir ve dil, kültür, din, ulusal kimliklerinin yanı sıra ensest evlilikleri, düşük doğum oranları, yüksek ölüm oranları ve buna bağlı olarak negatif doğal nüfus artışının küçük etnik gruplarının kaybı ile ilişkilidir.

Asimilasyon süreçleri, doğası, hızı ve şekli bakımından son derece çeşitlidir ve bu nedenle değerlendirmeleri kesin değildir. Bilimde, doğal ve şiddetli etnik asimilasyon kavramları açıkça ayırt edilir. Ancak gerçek hayatta bu kavramlar arasında bir sınır çizgisi çizmek zordur. Her şey ırk ayrımcılığının varlığına veya yokluğuna, geleneksel etnik önyargılara, yerel milliyetçiliğin tezahürlerine bağlıdır. Genellikle, doğrudan ekonomiden ırklar arası düşmanlık salgını doğar.

Etnik azınlıkların asimilasyonuna genellikle etnik azınlıkların genetik fonunda bozulma, ensest evlilikleri ve bir etnik grubun mekansal “yayılması” ile ilişkili nüfus azalması eğilimleri eşlik eder. Doğal olarak, dünya medeniyetinin çevresinde (Avustralya yerlileri, Güney Amerika'nın bazı Hint kabileleri, Rusya'nın Uzak Kuzey halkları, vb.) Gerçekleşen nüfuz etme süreçlerini fenomenlerle karıştırmamak gerekir.

gelişmiş piyasa ekonomileri olan ülkelerde meydana gelenler: onları üreten faktörler tamamen farklıdır.

Trajik durum, Rus Kuzeyinin küçük halklarının durumu ile gelişti. Aralarındaki ölüm, bir bütün olarak Rusya'nın rakamını aşıyor ve yaşam beklentisi, ulusal ortalamadan belirgin şekilde daha az. Küçük etnik grupların fiziksel olarak yok olma tehdidinden bahsettiğimizi fark etmek kolaydır. Buna ulusal kimlik, kimlik, yerel ekonomi kaybı da eşlik ediyor. Yerli halkın umutsuzluğu, mutlak sosyal yönelim bozukluğu ve güvensizliği, yukarıdan getirilen yönetim biçimlerinin doğal bir sonucudur.

Sosyalist devlet, orijinal olarak çalışkan Aborijinleri “evcilleştirdi” ve bozdu (bu durumda, ifadenin keskinliği, bize göre, durumun trajedisi ile haklıdır.) Küçük ulusların orijinal yaşamına kaba, az düşünülmüş bir müdahale, diyetlerinin yapısını değiştirmek zorunda kaldı. vücutları ithal edilen birçok ürünün asimilasyonuna çok az adapte olmasına rağmen) uyarlanabilir kaynaklarından, yaşam ve üretken çalışma için seçilmiş teşviklerden yoksun, öğretildi anketler sarhoşluk. Perestroika sonrası dönem, Kuzey'in yerli halkları için de çok az şans sunuyor. Tüm Kuzey, kuzey ekonomisinin yapısı piyasa ekonomisinin koşullarına zayıf bir şekilde uyarlanmıştır.

Kanada’nın bölgesel politikasının deneyimi, devlet Kuzey’i sübvanse etmeden, yerel gelenekleri ve geleneksel değerleri desteklemeden kuzey halklarının ayakta kalamayacağını göstermektedir. İngilizce konuşulan kuzey bölgelerinde dünyada ortalama 10 kat daha az insan yaşadığını düşündüğünüzde bu tez daha da ikna edici olur. İlk bakışta, Rus Kuzeyinin ulusal azınlıklarının durumu dolaylı olarak

etnik gruplar arası krizler, özellikle etnik çatışmalara ve çatışmalara tezahür etmelerinin aşırı biçimlerine. Bununla birlikte, etnik azınlıkların bozulması, yok edilmesi veya asimilasyonu, çok yetkili uzmanlar tarafından belirtildiği gibi, küresel etnik krizin oldukça tipik tezahürleridir. Etnik azınlıkların haklarının ihlali gerçeği, her zaman etnik gruplar arası çatışma riski ile doludur.

Yukarıda dikkate alınan faktör, bir dizi mekansal özellikte ortaya çıkan belirgin bir coğrafi yöne sahiptir, yani: 1) etnik azınlıkların fiziksel yıkımı ve yok edilmesi şimdi bir kural olarak dünya medeniyetinin çevresinde meydana gelmiştir; 2) modern yaşamın ritmine uyum sağlayamayan etnik gruplar, daha sıkı bağlarla doğa ile bağlantılıdır ve doğadan sadece yaşamı sürdürmek için en gerekli olanı almaya alışkındırlar; 3) söz konusu etnik grupların hayatta kalması için, ana aracı özel sektör değil, kamu yatırımı olması gereken amaçlı bir bölgesel devlet politikası gerekmektedir.

5. Etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaştırılması, bireysel etnik grupların, özellikle de Batı Avrupa gruplarının “yaşlanması” süreciyle de güçlendirilmiştir. Avrupalı \u200b\u200bulusların ilerici “yaşlanması” gerçeği için özel bir kanıt gerekmez. Bu fenomen esas olarak iki faktörden kaynaklanmaktadır: doğum hızında bir azalma ve ortalama yaşam beklentisinde bir artış.

Bugün birçok Batı Avrupalı'nın zihninde, solma, yabancı etnik grupların emilimi korkusu yerleşiyor. İkincisi, elbette, çok varsayımsaldır, ancak gerçek şu ki, Avrupa'daki mevcut demografik değişiklikler bağlamında, nüfusun ve emeğin eyaletler arası göçüyle ilgili konular eskisinden daha acil hale gelmektedir. Başka bir gerilim kaynağı

irklar arası ve ırklararası ilişkiler - mülteciler ve göçmenler. BM'ye göre, dünya genelindeki toplam sayısı 11 milyon. (80'lerin sonunda, SSCB hariç) yarısından fazlası "sosyalist olmayan" Avrupa'yı açıkladı.

Avrupa bölgesi nüfusunun nüfus azalması koşullarında, önemli ölçüde daha yüksek doğum oranına sahip olan yeni gelen nüfusun göçmen grupları ulusal yapısında önemli değişiklikler yapmaktadır. Örneğin, ailede yaşayan çocuk sayısı, Hindistan'da yaşayan ve İngiltere'de yaşayan göçmenler, yerli nüfusun ilgili göstergesinden iki kat daha fazladır. Bu, Avrupa ülkelerinde doğan göçmen çocukların oranının, ev sahibi ülke nüfusunda yaşayanların oranından çok daha yüksek olduğu anlamına gelir. Karışık evlilikler ve ilgili vatandaşlık konuları özel bir sorun oluşturmaktadır.

Bugün gözlemlenen “renk” göçmenlere yönelik kendiliğinden nefret salgınları, bununla birlikte asimilasyon oranları göç dalgalarının büyüme oranlarının gerisinde kalmaktadır. Her şeyden önce, böyle etnik azınlıklar hakkında konuşuyoruz, Arapları, Hint-Pajistleri, Türkleri, Afrika ve Karayip yerlilerini hackliyoruz. 90'lı yılların başlarında, Almanya'nın milliyetçi düşünen gençleri, İngiltere ve diğer Batı Avrupa devletleri ile Avrupa'daki modern demografik durumun etnik gruplar arası istikrarsızlık sorunu ile en yakın bağlantısı hakkındaki tezimizi kesinlikle teyit eden “renkli” göçmenler arasındaki çatışma durumlarına birçok örnek veriyor.

Bugün gözlenen Rus nüfusunun doğal düşüşü kaçınılmaz olarak genel yaşlanmasına yol açacak ve bu da işgücü piyasasına gerilim unsurları getirecektir. İşletmelerdeki emek kolektiflerinin omurgasının göçmenlerden, "uzak etnik grupların" temsilcilerinden oluştuğu birçok gerçek vardır. Sadece 1993-1994 döneminde

birkaç yüz bin Çinli, "aslında Uzak Doğu'ya yarı-yasal olarak yerleşti. Bazıları onlarla birlikte aileleri de getirdi. Bu fenomen, gelecekte etnik gruplar arası komplikasyonlarla dolu Rusça konuşan nüfusu heyecanlandırdı.

Dolayısıyla, etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaşmasını arttıran faktörler arasında, her bir ulusun “yaşlanması” süreci en “coğrafi” olanlarından biridir. Jeo-diyagramlar tarafından yapılan tek tek ülkelerde ve bölgelerde demografik durumun gelişiminin zamanında tahmin edilmesi, ilk olarak, hükümetin demografik politikasının gelecekte bilimsel olarak yönlendirilmesine yardımcı olabilir; ve ikincisi, göçmen emek dalgalarının yönlerini optimize etmek.

6. Coğrafi olarak çevresel faktörlerin etnik çekişmenin ortaya çıkışındaki en önemli rolü. Uluslararası ve uluslararası terimlerle, bunlar: birkaç devletin sınırlarını geçen atmosferik ve nehir kirliliğinin sınıraşan hareketleri; belirli bir ülkenin hatası yoluyla arazinin çölleşmesi, ancak devlet sınırlarının bilinmemesi; Bazı ülkelerin manzaralarının diğer ülkelerde bulunan kaynaklardan kirlenmesi ve zehirlenmesi, vb. Ev içi-etnik açıdan, bu tatlı su kaynakları, otlatma ve orman arazileri, maden yatakları vb. İçin bir mücadeledir.

Çevresel faktörün etnik gruplar arası çatışmanın artmasındaki rolü, özellikle bu tür çatışmaların uluslararası değil, intrastat, etnik gruplar arası olduğu tropik Afrika'da, çok etnik gruptan oluşan toplumlar örneğinde izlenmektedir. Burada, etnik grupların yaşam tarzı ve yaşam tarzı bazen tamamen doğal çevrenin bazı unsurları etrafında inşa edilmiştir.

Çevre arasında belirli bir ilişki kurmak kolaydır

sorunlar ve eski SSCB topraklarında etnik çatışmaların ortaya çıkması. Canlı örnekler 80'lerin 90'larının başında Ferghana ve Sumgait'teki etnik çatışmalardır. Bununla birlikte, çatışma öncesi en ciddi doğal ekolojik durum, en büyük nehir arterlerinin (Amu Darya ve Syr Darya) uzun zamandır ortak su kaynakları kaynağı olarak hizmet ettiği Orta Asya bölgesinde şekilleniyor. 60'lı yılların başında, sulanan alanların ve su alımlarının hızlı büyümesi nedeniyle, nehir suyunun Aral Denizi'ne girişinin keskin bir şekilde azalmaya başladığı ve 80'lerin ortalarında Amu Darya ve Syr Darya'nın sularının denize hiç ulaşmadığı bilinmektedir. Aral Denizi kurumaya başladı ve bir grup acı tuzlu göllere dönüştü ve orijinal denizden çok daha küçük bir alana sahipti.

7. Eski SSCB'de etno-milliyetçilik salgınlarına yol açan nedenler arasında en önemlisi, devlet ve ulusal sınırların kimliğinin ve ekonomik mücadelenin (genellikle bir suç “çağrışımı ile”) uygulanmasıdır.

SSCB'nin çöküşünden önce var olan iç sınırlar aslında idariti ve politik önemi fazla değildi. Statülerini eyaletler arası bir seviyeye yükseltmek, bazı yeni kurulan devletler için toprak bütünlüğüne karşı büyük bir tehdit ortaya koydu. Bireysel etnik grupların bu sınırların birçoğu, devletler arasındaki ilişkiler için ciddi bir sorun teşkil eden meşru olarak algılanmamaktadır. Mevcut sınırların ve toprak bütünlüğünün resmi olarak tanınması, Sovyet sonrası devletler için tek pragmatik çözümdü, ancak bu tür bir tanıma, belirgin bir etnik renklendirme kazanan açık çatışmaları engellemedi. Bu tür çatışmaların tipik örnekleri Dağlık Karabağ, Güney Osetya, Abhazya ve Transdinyester'deki askeri operasyonlardır.

Jeopolitik olarak, Kuzey Kafkasya, Rusya Federasyonu'nun en istikrarsız bölgesi olmaya devam ediyor. burada ülkenin toprak bütünlüğü tehdit altındadır. İstatistikler, Kuzey Kafkasya'da siyasi ve idari birimlerin sınırlarının o kadar sık \u200b\u200byeniden çizildiğini göstermektedir ki özerk bölgelerin sadece yarısından biraz fazlası idari ilişkilerini hiçbir zaman değiştirmemiştir. Yani, Sovyet iktidarı yıllarında, burada sadece bölgesel-etnik sorunların çözümünü yaklaştırmakla kalmayıp, aynı zamanda sonunda da karıştıran 38 ulusal devlet “yeniden dağıtımı” gerçekleştirildi. Etnik çizgileri olan bölgelerde, bu tür sorunların çözülmesi her zaman zordur. Eski Sovyet Kafkasya'da 4 komşu cumhuriyette, 7 özerk ve 4 özerk bölgenin bir arada bulunduğunu hatırlayın. Sadece burada iki halk bir çatı altında (Dağıstan'da - 30'dan fazla) birleştirilen “ortak” vttonomiler vardı. Fakat aynı devletlerin farklı eyaletlerde (Ermeniler, Osetyalılar, vb.) Varlığı, özellikle arazi anlaşmazlıkları söz konusu olduğunda daha da patlayıcıdır. Etnik gruplar arası ilişkilerin geliştirilmesi için uzun vadeli bir kavramın olmaması, yasanın sürekli brüt ihlali; yerli halkların hakları Rusya'nın bu bölgesindeki etnodinamik durumu daha da ağırlaştırdı.

Kafkasya'da bir bölünme eğilimi sadece Çeçenya'dan değil, aynı zamanda Kafkasya'nın Dağ Halklarının etkili Konfederasyonu'ndan da gelmektedir (1990'da kuruldu ve bölgedeki tüm büyük etnik grupları temsil ettiğini iddia ediyor). Yerel etnik aşırılık, Rus-Gürcü (Abhazya'ya bağlı), Rus-Azerbaycan (Dağlık Karabağ ve Lezghins'in artan sınır ötesi faaliyetleri nedeniyle) ve Rus-Ermenice (Dağlık Karabağ nedeniyle) ilişkilerinin bozulmasıyla doludur.

8. Rusya'nın ulusal güvenliğine yönelik ciddi zorluklar, etnik etnik çizgilerin dini olarak katmanlı olduğu alanlardan kaynaklanmaktadır.

diriliş hareketleri, özellikle geleneksel etki alanlarında

İslam. İslami siyasi liderler, İslam'ın Moskova'ya karşı bir ağırlık olarak bölgesel siyasi etkisini güçlendirmek için Rusya Federasyonu'nun Müslüman nüfusu üzerindeki etkilerini artırıyorlar. "İslami faktör" İran, Türkiye, Pakistan, Afganistan ve aynı zamanda Çin nüfusu ile ilişkilerinde sorunlara neden olabilir. Buradaki Müslüman nüfusun (ikincisi Sincan Uygur Özerk Bölgesi olan)

türkçe konuşan Müslümanlar tarafından doldurulur).

Gyurco-İslami etki alanı genellikle Orta Asya ve Kazakistan ile tanımlanır. Politik olarak, buradaki baskın eğilimler, bir yandan Rusya'nın geleneksel etkisi, öte yandan Türkiye ve Türk dünyasının etkisi (üçüncü SSCB'nin güney sınırları boyunca uzanan geniş jeopolitik bölgeyi kapsayan - İslam'ın geleneksel rolü) bölge nüfusunun büyük çoğunluğunun dünya görüşü ve yaşam tarzı. Bu eğilimlerin bazıları açık, bazıları gizli, örtülü, ancak kısa ve orta vadede, söz konusu bölgenin eski SSCB topraklarındaki yeni güç dengesindeki rolünün önemli ölçüde artacağı açıktır. Bildiğiniz gibi, Orta Asya (Kazakistan çok daha az ölçüde) geleneksel olarak kendine özgü demografik durumu, karmaşık bir sosyo-ekonomik durumu ve yoğun etnik gruplar arası ilişkileri olan bir bölge olmuştur.

9. Eski SSCB bölgesinde kurulan tüm devletlerden Rusya, etnik çatışma tehlikesine karşı en savunmasız olmaya devam ediyor. Bu sadece bölgenin ölçeği ve etnik kompozisyonun çeşitliliği ile ilgili değildir. Bugün, Rusya, oblastlara ek olarak, 21 özerk cumhuriyet, 1 özerk oblast ve 10 özerk cumhuriyet (16 özerk cumhuriyetten 16'sı) Sovyet dönemine aittir; ilk cumhuriyet, İnguşetya, Rusların kararıyla "restore edildi"

parlamento, eski özerk bölgelerden 4 cumhuriyet kurdu). Yazara göre, farklı hak ve yükümlülüklere sahip federal birimlerin böyle bir patchworkü, ayrılıkçı hareketlerin sürekli bir kaynağı olacaktır. Rusya'nın radikal bir siyasi ve idari reforma ihtiyacı var.

Yazar, yeni federal anayasanın aşağıdaki ilkeleri içermesi gerektiğine inanıyor: federasyondan ayrılma yasağı: federasyondaki bir kurumun tek taraflı statü değişikliğinin yasaklanması, çünkü bu, diğer kuruluşların çıkarlarını ve bir bütün olarak federasyonun çıkarlarını etkilemektedir: bölgelerin idari sınırlarının dönüştürülmesinin dışlanması insanların serbest dolaşımı için herhangi bir engel. Federasyon topraklarında sermaye ve bilgi: yerel yasalar onunla çeliştiğinde federal hukukun üstünlüğü: demokratik olmayan hükümet biçimlerinin kabul edilemezliği, güçlerin zorunlu olarak ayrılması. çok partili sistem vb.

Rusya'nın federal yapısının yeni ilkelerinin uygulanması hiçbir şekilde etnik azınlıkların çıkarlarını ihlal etmiyor. Aksine, belirli bir bölgenin nüfusunun ulusal özelliklerini ve geleneklerini dikkate alarak federal politikayı daha esnek hale getirecektir. Bu öncelikle, aşırı doğal koşullarda yaşayan ve "pazar testi" ne dayanamayan Uzak Kuzey'in yerli halklarıyla ilgilidir. Dahası, bu, etnik özgüllüğüne dayanarak, bu milyon diğer bölge için özel bir devlet statüsü elde etmekle ilgili olmamalı (hem ülkenin tüm nüfusunun hem de etnik grubun kendisinin sivil haklarının ihlali ile doludur), daha ziyade, belki de tercihli bir vergi sistemi geliştirmekle ilgili olmalıdır, devlet ağıtları vb. hakkında Bu, sivil toplumun ideallerine dayanan ve nitelikteki etnik farklılıkları tanımayan temelde farklı bir yaklaşımdır

yerel egemenlik gerekçeleri. Tezin ana içeriği aşağıdaki yayınlarda yansıtılmaktadır:

1. Başkentler adreslerini değiştirirler II Okul coğrafyası, No.1, 1992. (0.3 a.l.).

2. Etnik azınlıkların etnik gruplar arası gerginlik faktörü olarak asimilasyonu ve nüfusun azaltılması. IIB Cmt "Coğrafya ve jeoekoloji" ("Herzen Okuma" materyalleri). Dep. N1 2729-1394 (11.28.1994). (0.2 a.l.).

3. Avrupa uluslarının yaşlanması ve etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaştırılması sorunu. IIB Cmt "Coğrafya ve Jeoekoloji" (Tertzenoa okumalarının materyalleri ") Dep. No. 279-B94 (11.28.1994). (0.2 a.a.).

4. Rusya Kuzeyindeki etnik azınlıkların nüfuzunun çevresel bileşeni // Rusya bölgelerinin çevre güvenliği ve sosyo-ekonomik gelişimi. Saransk, 1994. (0.2 a.L.).

/ ve diğ. - P.G. Sutyagin.

5. Rusya bölgelerinin sosyo-ekonomik gelişiminin etno-ekolojik faktörü ve Rusya bölgelerinin ekolojik güvenlik ve sosyo * ekonomik gelişimi. Saransk, 1994. (0.2 a.L.). / ve diğ. - O.V. Sokolov /.

6. Coğrafi Yaklaşımlar x Etnik Krizlerin İncelenmesi // Rus Coğrafya Kurumu Bülteni, Cilt No 127, Sayı. 1,1995. (0.5 a.l.).

/ ve diğ. - Yu.N. Smooth /.

1 arasında 18

Konuyla ilgili sunum:  Küresel Etnik Kriz

1 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Slayt numarası 2

Slayt açıklaması:

3 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Etnik Çatışmanın Genel Tanımı Etnik bir çatışma, her iki tarafın, tarafların etnik kimliğinin şu ya da bu şekilde tezahür ettiği diğer tarafın çıkarlarına aykırı ve karşıt bir pozisyon almayı amaçladığı bir durumdur. Bu nedenle, etnik çatışma, bazı özelliklere sahip özel bir sosyal veya politik çatışma biçimidir: etnik gruplar çatışan gruplara ayrılır; taraflar etnik olarak ilgili veya etnik olarak dost bir ortamda destek arar; belirli etnik çatışma türlerinde etnik faktör siyasileşme eğilimindedir; yeni katılımcılar çatışma bu taraflara yakın olmasa bile, ortak etnik kimlik temelinde çatışmanın taraflarından biriyle özdeşleşmek; ennostnymi ve çevresinde çeşitli nesneler ve çıkar gruplarını ortaya çıkar.

4 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

5 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Çatışma oluşturan faktörler Devlet ve ulusal sınırların kimlik ilkesinin itirafı; Etnik grupların kendi kaderini tayin etme hareketi; Etnik grupların süper etnik grupların oluşumuna taşınması; Arazi için ekonomik mücadele, şehirlerde barınma, doğal kaynaklar, vb. Üçüncü Dünya ülkelerinde kontrolsüz demografik gelişme; Ekolojik faktörler Etnolojilerin "üstün tanrı" ile özel ilişkisine inanma

6 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

7 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

8 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Rusya ve küresel etnik kriz 1 Küresel etnik krizin ayrılmaz bir parçası Sovyet sonrası bölgedeki etnik çatışmalardır. Bunlar, uluslararası alanda ortaya çıkmadıkları için değil, tek bir devlet çerçevesinde, terimin geleneksel anlamında uluslararası çatışmalar değildir. Aynı zamanda, kesinlikle konuşursak, bugün artık içsel değiller, çünkü SSCB'nin çöküşüyle, gerçek uluslararasılaşma gerçekleşti SSCB'de 100'den fazla insan, çeşitliliği - dilleri ve dinleri, gelişim düzeyi ve tarihi miras, kültürel yönelim, nüfus nüfus ve işgal altındaki bölgenin büyüklüğü. Yakın zamana kadar, bu özellikler çok karmaşık bir şekilde birleştirildi. Yani, Ortodoksluk eski tarihi, eşsiz bir alfabesi, eşsiz bir kültürü olan Gürcüler tarafından da uzmanlaşmıştır ve Çuvaşlar, Volga'da Türk grubunun dilini konuşan sessiz bir köylüdür. Baltık'ta, nispeten yüksek doğum oranına sahip ve son derece düşük doğum oranına sahip Estonyalı Fin Fin Lutherans'ına yakın, Litvanyalıların gayretli Katoliklerini bulabilirsiniz.

9 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Rusya ve küresel etnik kriz 2Yaşlı kuşağın birçok insanı SSCB halklarının tam eşit haklara ve egemenliğe sahip olduğuna ve Sovyet iktidarı yıllarında “eşi görülmemiş bir zirveye” ulaştıklarına ikna oldu. Ne yazık ki, bu doğru değil. Perestroika yıllarında, ülkenin ulusal devlet sisteminin iyileştirilmesi gerektiği, ulusal özerkliklerin yasal statüsünün oldukça adil olmadığı, Stalinist keyfilik sırasında bastırılan halkların haklarının restore edilmesi gerektiği anlaşıldı. Esasen çözülmemiş olan, küçük ulusların ulusal kimliğinin yanı sıra kendi ulusal tüzel kişiliklerinin sınırları dışında yaşayan ya da dışında yaşayan ulusların korunması konularıydı.Rusya Federasyonu'nun topraklarındaki etnik gruplar arası çatışmalar da arttı (42). Bununla birlikte, Rusya'nın ulusal çıkarları açısından, toprak bütünlüğü ve savunma yeteneği, sınır ötesi çatışmalar (Tacikistan, Dağlık Karabağ, Gürcistan vb.) Da önemlidir.

10 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

11 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Küresel Etnik Kriz Modern ulusal etnik süreçlerin bilimsel olarak anlaşılmasının önemi oldukça açıktır ve herhangi bir özel tartışmaya gerek yoktur. Yalnızca, etnik (ve dinlerarası) rekabetin şiddetlenmesi sorununa adanmış büyüyen bir yayın akışında, gittikçe daha sık olarak binlerce ipliğin etnoları bölgeyle (ve L. N. Gumilev tarafından geliştirilen etnogenez teorisinin temelini) belirten coğrafi bir yapıya sahip olduğunu not ediyoruz. ve son yıllarda bilim camiasını heyecanlandıran, tam olarak etnik gruplar arası ilişkilerin coğrafi yorumudur).

12 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Ekoloji ve etnik bölünmeler Bu çevresel çatışmalar literatürde çoğunlukla etnik gruplar arası bir bakış açısıyla değil, uluslararası bir bakış açısıyla ele alınmaktadır. Ancak "ulusal çıkar" ve "devlet çıkarları" kavramları, daha önce de belirtildiği gibi, başvuruları anlamında çok sık rastlanmaktadır. Çoğu uluslararası çevre çatışması özünde etnik gruptur. Nitekim İskandinav devletleri - Norveç, İsveç, Danimarka, Finlandiya ve İzlanda, Ruhr, Birmingham ve diğer yerlerde fabrikaları asit yağmuru kaynağı olarak hizmet veren Almanya ve Büyük Britanya'ya yönelik iddialar, ABD arasındaki sonsuz tartışmaların yanı sıra etnik gruplar arası prizmalar yoluyla da düşünülebilir. ve Kanada'da duman bulutlarının sınır ötesi hareketleri. Çernobil nükleer santralindeki kaza sadece uluslararası değil, aynı zamanda etnik gruplar arasında da meydana geldi, çünkü ortaya çıkan serpinti kuzey Avrupa'da (Norveç ve İsveç), uzak batıda (İngiltere) ve güneybatıda (Fransa'da) keşfedildi.

Slayt açıklaması:

Terör eylemi konusu gereği, terörizme ayrılmıştır: Örgütlenmemiş veya bireysel (tek terörizm) - bu durumda, bir terörist saldırı (daha az sıklıkla, bir dizi terörist saldırı), herhangi bir örgütün arkasında olmayan bir veya iki kişi (Dmitry Karakozov, Vera Zasulich, Ravashol) tarafından yapılır. Örgütlenmemiş veya bireysel (bireylerin terörizmi) - bu durumda, bir terörist saldırı (daha az sıklıkla, bir dizi terörist saldırı), herhangi bir örgütün arkasında olmayan bir veya iki kişi (Dmitry Karakozov, Vera Zasulich, Ravashol, vb.);

16 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

14 Şubat 2003'te Rusya'da faaliyetleri yasaklanan terör örgütleri Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi 15 örgütü terörist olarak tanıdı ve bundan sonra Rusya'daki faaliyetleri yasaklandı: "İçkerya ve Dağıstan Halkları Şurası Yüksek Askeri Meclisleri" (her ikisi de Çeçenistan Mücahidler Birliği " ve Şamil Basayev ve Movladi Udugov) El-Kaide (Usame bin Ladin, Afganistan) Asbat al-Ansar (Lübnan) El-Cihat (Mısır) El-Gamaa el-İslamia (Mısır) Kardeşler Müslümanlar "(Mısır)" Hizb-ut ahrir al-Islami ”(“ İslami Kurtuluş Partisi ”)“ Lashkar-i-Taiba ”(Pakistan)“ Jamaat-i-Islami ”(Pakistan)“ Taliban ”(Afganistan)“ Türkistan İslam Partisi ”(Özbekistan'ın eski İslami Hareketi)“ Jamiyat al-Islah al-Ijthimai ”(“ Sosyal Reformlar Derneği ”, Kuveyt)“ Jamiyat Ighya-Turaz al-Islami ”(Kuveyt)“ Al-Haramayn ”(Suudi Arabistan).

17 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

El Kaide "ABD'de yeni bir greve hazır" Taliban

Slayt numarası 18

Slayt açıklaması:

FEDERAL EĞİTİM AJANSI

DEVLET EĞİTİM KURUMU

YÜKSEK MESLEKİ EĞİTİM

“TOMSK DEVLET PEDAGOJİK ÜNİVERSİTESİ”

“Kabul ediyorum”

IGF Dekanı __________ Rudkovsky I.V.

  "____" ______________ 2008

DİSİPLİN PROGRAMI

KÜRESEL İNSANLIK SORUNLARI

DPP.V.03.01

1. Disiplinin amaçları ve hedefleri

  "İnsanlığın küresel sorunları" disiplini, dünyada, gezegensel süreçlerin ve fenomenlerin uzamsal tezahürünü inceleyen (veya "düzlemselleşmeye" eğilimli) hızla gelişen bir alan olarak kabul edilen küresel coğrafyanın ayrılmaz bir parçasıdır.

Disiplin, Rusya da dahil olmak üzere çeşitli ülkelerin eğitim sistemlerinde giderek daha istikrarlı bir yer kazanıyor ve bu da büyük bilişsel, ahlaki ve eğitimsel değeri ile ilişkili.

Disiplin hedefi   - En önemli küresel süreçler ve olgular hakkında bir fikir oluşturmak.

Görevler :

Küresel düşünceyi şekillendirmek;

Zamanımızın küresel sorunları hakkında bilgi sistemine hakim olun;

Zamanımızın küresel sorunlarına coğrafi bir bakış açısı hakkında bir fikir geliştirmek;

Rusya'nın dünyadaki yerini ve rolünü, küresel sorunların tezahürünün ve dünyanın diğer bölgelerinin özelliklerini anlamak.

  2. Disiplinin içeriğinin gelişim düzeyi için gerekenler

"İnsanlığın Küresel Sorunları" dersi, temel coğrafi disiplinlerin okunduğu ve öğrenildiği 10. dönemde Pedagoji Üniversitesi coğrafya öğrencilerine öğretilir ve bu da sunulan materyalin anlaşılmasını ve geliştirilmesini büyük ölçüde kolaylaştırır. Disiplini başarıyla tamamlayabilmek için öğrencilerin felsefe bilgisine de sahip olmaları gerekir.

1.   Disiplinin hacmi ve eğitimsel çalışma türleri

Çalışma türü	Toplam saat	dönem
		10
Disiplinin toplam karmaşıklığı	110	110
Sınıf içi aktiviteler	70	70
dersler	42	42
Pratik alıştırmalar	28	28
Bağımsız çalışma	40	40
Son kontrol tipi		kredi

1.   Disiplin içeriği
   1. Tematik plan
      

      №	Konu başlığı, bölümler	Sınıf Formu
      		dersler	Pratik alıştırmalar	Bağımsız çalışma
      1	Giriş. Küresel çalışmalar ve coğrafya.	2		3
      2	Doğanın bireysel bileşenleri üzerindeki antropojenik etkiler	4	4	3
      3	İnsanlığın coğrafyası. Irk. Etnik gruplar. Dinler Coğrafyası	4	4	3
      4	Siyasi coğrafya. Dünyanın ekonomik farklılaşması	4	2	3
      5	Demografik sorun	4	4	3
      6	Kuzey-Güney: geri kalmışlık sorunu	4	2	3
      7	Gıda sorunu	4	2	3
      8	Enerji sorunu. Emtia sorunu	4	2	3
      9	Okyanus sorunları	4	2	3
      10	Küresel etnik kriz	2	2	3
      11	Sağlık ve uzun ömür sorunu	2	2	3
      12	Diğer küresel sorunlar	4	2	7

   2.   Disiplinin bölümlerinin içeriği

Giriş. Küresel çalışmalar ve coğrafya

“Küresel” ve “uluslararası” kavramlarının korelasyonu. Küreselleşme ve modern dünyanın bölgeselleşmesindeki eğilimler. Küresel coğrafya: bilim ve akademik disiplin. Global çalışmalar: terim ve içerik. Küresel problemlerin sınıflandırılması. Küresel modelleme: tarih, hedefler ve yaklaşımlar. Küresel sorunların ilişkisi.

Dünya'nın karşısındaki hızlı değişim. Yeni bölgelerin geliştirilmesi. Antropojenik doğanın bireysel bileşenleri üzerindeki etkileri. Antropojenik ve kültürel manzaralar.

İnsanın kökeni ve "sapientasyon". Dünya etnik mozaiği. Dünyaya hakim olan dilleri konuşan etnik grupların dinamikleri.

Dinlerin coğrafyası. Hıristiyanlık. İslam'ın yayılması. Budizmin yayılması. Ulusal dinlerin yerelleştirilmesi. Kültürler ve medeniyetler coğrafyası.

İnsanlık tarihinin incelenmesine yapısal ve uygar yaklaşımlar. Devletin toprakları ve örgütlenme şekli. Devletlerin Tipolojisi. Bipolar dünyanın sonu ve mondializm kavramı. Jeopolitik: kökenleri ve bugünü.

Uluslararası işbölümü. Dünya (küresel) ekonomi: kavram, gelişme eğilimleri. Ekonomik entegrasyon. Avrupa Birliği (AB). Dış ekonomik ilişkiler.

Dış ekonomik ilişkilerde paranın rolü. Dış ticaret. Sermayenin ihracatı (ihracatı). Rusya ve dünya ekonomisi.

  Kuzey-Güney: geri kalmışlık sorunu

Sorunun açıklaması. Geri kalmışlığın kökleri. Geri kalmışlık ve sömürgecilik. Geri kalmışlık ve coğrafi çevre. Geri kalmışlık parametreleri.

Geri kalmışlık faktörü olarak dış borç. Geri kalmışlık coğrafyası. Afrika. Asya. Latin Amerika

  Demografik sorun

Sorunun açıklaması. Nüfus patlaması: nedenleri ve sonuçları. Gelişmiş ve gelişmekte olan ülkeler: demografik farklılıkların nedenleri.

  Gıda sorunu

Sorunun açıklaması. Geçmişte ve şimdi güç kaynakları. Gıda kalitesi: normlar ve gerçekler. Yetersiz beslenme coğrafyası (kıtlık). Tropikal Afrika. Muson Asya. Latin Amerika Bölgesel gıda türleri. Açlık ve insan sağlığı. Açlığın nedenleri. Eradikasyonu için herhangi bir olasılık var mı?

Sorunun açıklaması. Petrol bulunabilirliği ve enerji tasarruflu bir ekonomiye geçiş. Doğal gaz. Yağ. Kömür. Hidroelektrik. Alternatif enerji kaynakları. Nükleer enerji. Rusya'nın enerji sorunları.

Dünya'nın bağırsaklarının tükenmesi. Mevduat dağılımı. Orman kaynaklarının rolü. İkincil kaynaklar. Rusya ve küresel emtia krizi.

  Dünya Okyanus Sorunları

Okyanus hakkında bilgi birikimi. Okyanusun enerjisini kullanma sorunu. Okyanusların diğer sorunları.

Küresel etnik kriz

Sorunun açıklaması. Çelişkili faktörler ve coğrafi yorumları. Devletin kimliği ve ulusal sınırlar ilkesi. Ulusların kendi kaderini tayin hakkına hareketi ve süpernasyonların oluşma arzusu. Ulusların “yaşlanması” ve etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaştırılması. Etnik azınlıkların asimilasyonu ve nüfusun azaltılması

Ekoloji ve etnik çekişme. Milliyetçilik salgınlarını kışkırtan diğer faktörler. Kabile, Afrika'nın eski bir hastalığıdır. Rusya ve küresel etnik kriz.

  Sağlık ve Uzun Ömür Sorunları

Sorunun açıklaması. Nozogeografiya. AIDS'in mekansal "genişlemesi". Malign neoplazmların yayılması. Sağlık ve uzun ömür.

  Diğer küresel sorunlar

Suç sorunu. Kentleşme sorunu. Doğal afetler. Uzay araştırma problemleri.

1.   Pratik alıştırmalar

Disiplin bölümü	Pratik eğitimin adı	Saat sayısı
2. Doğanın bireysel bileşenleri üzerindeki antropojenik etkiler	Tarım devriminin 6-8 bin yıl önce gerçekleştiği bölgelerin tahsisi üzerine bir kontur haritası ile çalışmak; “Rusya Federasyonu'nda çevresel durum” konusunda bir kontur haritası ile çalışın.	2
3. İnsanlığın coğrafyası. Irk. Etnik gruplar. Dinlerin coğrafyası.	Konularla ilgili kontur haritaları oluşturma:   - "Dünyanın ırkları";   - "Dünya dinleri."
4. Siyasi coğrafya. Dünyanın ekonomik farklılaşması	20. yüzyılın sonunda isimlerini değiştiren ülkelerin atamaları ile bir kontur haritası ile çalışın. Dünya ülkelerinin ekonomik entegrasyonunun çeşitli birliklerinin kontur haritasında belirlenmesi.	2
5. Demografik sorun	Yoğun doğal nüfus artışı ve negatif doğal büyüme gösteren ülkeleri belirlemek için bir kontur haritası ile çalışın.	4
6. Kuzey-Güney: geri kalmışlık sorunu	BM ölçeğine göre, dünyanın "geri" ülkelerini vurgulamak için bir kontur haritası ile çalışın.	2
7. Gıda sorunu	“Yöresel yemek türlerinin özellikleri” konusunda bir kontur haritası ile çalışın	2
8. Enerji sorunu. Emtia sorunu	Enerji ve hammaddelerin önde gelen ülkelerinin yanı sıra kaynak sıkıntısı çeken ülkelerin dağılımı için bir kontur haritası ile çalışın.	2
9. Okyanusların sorunları	En büyük biyolojik, mineral ve enerji kaynaklarına sahip okyanusların bölgelerini tanımlamak için bir kontur haritası ile çalışın.	2
10. Küresel etnik kriz	“21. yüzyılın başlarında Rusya'da etnik durum” konusunda bir kontur haritası ile çalışın	2
11. Sağlık ve uzun ömür sorunu	Turizm için elverişsiz ülkelerin kontur haritası üzerinde vurgulama. Dünyanın çeşitli yerlerinde karakteristik hastalıkları vurgulayan bir kontur haritası oluşturmak.	2
12. Diğer küresel konular	Öğrencinin tercih ettiği problemler göz önünde bulundurulur.	2

  6. Disiplinin eğitimsel ve metodolojik desteği

a) ana

1 Isachenko, A.G. Coğrafi bilim teorisi ve metodolojisi: üniversiteler için bir ders kitabı / A. G. Isachenko. - M .: Akademi, 2004. - S. 352-389.

2 Peremitina, N.A. Dünya Ekonomisi: Ders Kitabı / N.A. Peremitina; Federal Eğitim Ajansı, GOU VPO TSPU. - Tomsk: TSPU Yayınevi, 2006. - 206 s.

b) ek

1 Havariler, E.T. Kentleşme: eğilimler ve hijyenik-demografik sorunlar: monografi / E. Apostolov, H. Michkov; başına. bulg ile. A.N. Ivanova. -M. : Tıp, 1977. - 398 s.

2 Biyosfer: kirlilik, bozulma, koruma: kısa bir açıklayıcı sözlük: Üniversiteler için ders kitabı / D.S. Orlov [ve diğ.]. - E .: Lise, 2003. - 123 s.

3 Küresel coğrafya. 10-11 cl. : çalışma kılavuzu / Yu.N. Pürüzsüz, S.B. Lavrov. - M .: Bustard, 2007. - 318 s.

4 Goldovskaya, L.F. Çevre Kimyası: Lise Ders Kitabı / L.F. Golodovskaya. - 2. baskı. - E .: Mir, 2007. - 2007. - 294 s.

5 Mironov, V.V. Felsefe: ders kitabı / V.V. Mironov. - M .: Prospect, 2005.-238 c.

6 Petrova, N.N. Coğrafya: Modern dünya: ders kitabı / N.N. Petrova. - M .: Forum, 2005. - 222 s.

Yabancı dünyanın / altındaki sosyo-ekonomik coğrafya. Ed. VV Wolski. - 3. baskı, Rev. - M .: Bustard, 2005. - 557 s.

7 Strelnik, O.N. Felsefe: kısa bir ders / O. N. Strelnik. - E .: Yurayt, 2003. - 239 s.

8 Rodionova, I.A. İnsanlığın küresel sorunları: isteğe bağlı bir ders kitabı. ders / I.A. Rodionova. - M .: Aspect Press, 1995. -159 s.

  6.2. Disiplin Araçları

Haritalar:

Rusya'nın fiziksel haritası: Tematik harita / Ölçek 1: 5000000. - M .: Jeodezi ve Kartografinin Federal Hizmeti, 1998.

Rusya'nın Harita Nüfusu: Tematik harita / Ölçek 1: 1: 5000000. - M .: Jeodezi ve Haritacılık Federal Servisi, 1987.

Rusya Federasyonu'nun siyasi ve idari haritası: Tematik harita / Ölçek 1: 5000000. - M .: Jeodezi ve Haritacılık Federal Servisi, 1998.

atlaslar:

Atlas eğitim kurumları 9. sınıf iki bölümden oluşuyor. Rusya Coğrafyası. - I. Bölüm Doğa ve insan. - Omsk: FSUE Omsk Kartografik Fabrikası, 2005. - 72 s.

Atlas eğitim kurumları 9. sınıf iki bölümden oluşuyor. Rusya Coğrafyası - Bölüm II. Nüfus ve ekonomi. - Omsk: FSUE Omsk Kartografik Fabrikası, 2005. - 72 s.

Rusya'nın Ekolojik Atlası / ed. YM Artemyev; Rusya Federasyonu Doğal Kaynaklar Bakanlığı, Rusya Federasyonu Federal Çevre Fonu, Moskova Devlet Üniversitesi Coğrafya Fakültesi Lomonosov, ZAO Haritası; Loimaan Kirjapaino OY Matbaası, Finlandiya, 2002. - 128 s.

  7. Disiplinin lojistik desteği

Devlet Eğitim Standartlarına göre, uzmanlık alanı 032500.00 için, konu eğitim disiplinleri döngüsünde (DPP.V.03.01) yer alan "İnsanlığın küresel sorunları" dersi önerilmektedir.

Disipline hakim olurken, programda önerilen konuların sunum sırasına dikkat edilmesi önerilir. Teorik bilgi uygulamalı alıştırmalara bağlıdır. Materyal gönderirken, açıklayıcı materyalin ve internetin açıklayıcı materyalinin gösterilmesi tavsiye edilir; atlasları her ders için çalışma kağıdı olarak sunmak mantıklıdır (bkz. madde 6.2.).

Bağımsız çalışma için örnek soru ve görevlerin listesi

Küresel çalışmalar ve coğrafya

1. Küresel çalışmaların bireysel alanlarının görevlerini belirlemeye çalışın: 1) felsefi; 2) ekonomik; 3) politik; 4) prognostik; 5) coğrafi.
2. Küresel araştırmalar alanında bilimsel araştırmanın geliştirilmesi için dürtüler veren (veya veren) doğa veya toplumdaki bazı olayları veya süreçleri adlandırabilir misiniz?
3. Herhangi bir sınıflandırma şemasının temelinin mantıklı bir referans noktası, yani bir kriter olduğu bilinmektedir. Küresel sorunları aşağıdaki kriterlere göre sınıflandırmaya çalışın: a) tezahürün şiddeti; b) oluşum zamanı (öncelik); c) Olumlu karar verme olasılığı (hafifletme).
4. Küresel sorunlardan hangisi kişisel çıkarlarınızı etkiler: a) kuvvetle; b) orta derecede; c) hiç etkilemez mi?
5. Küresel coğrafyanın bilimsel bir yön olarak pratik gücü nedir? Küresel coğrafyanın hangi alanında size umut vaat eden gelişmeler?
6. Küresel modellemenin faydası nedir? Küresel modellemede sosyal göstergelerin seçilmesindeki zorluklar nasıl açıklanır (özellikle insan niteliklerini ve ihtiyaçlarını biçimlendirmeye çalışırken)?

  küresel çalışmalar; coğrafi küresel çalışmalar; küresel coğrafya; jeosfer-biyosfer modelleri; alarmist modeller; küresel modellerde sosyal göstergeler.

  Doğanın bireysel bileşenleri üzerindeki antropojenik etkiler

1. Bildiğiniz gibi, tarihe iki şekilde yaklaşılabilir: doğa tarihi ve insanların tarihi. Doğa tarihinin ve insanlık tarihinin karşılıklı koşullandırılmasının ana konularını izlemeye çalışın.
2. 200 yıl önce bile, Alman düşünür I. Herder: "Tek bir yaşam tarzı, insanların kafasında çitlerle çevrili bir arazide tarım yapmak kadar fazla değişiklik yapmadı." Düşüncelerinin gidişatını belirleyebilir misiniz?
3. Küresel ekonominin bölgesel çerçevesinin genişlemesi bugün hangi alanlarda gerçekleşiyor?
4. Literatürde, vejetasyonun antropojenik değişikliklerin bir çeşit turnusol testi olduğu yaygın olarak bilinmektedir. Ve neden hala bir rahatlama, bir hidrografik ağ vb. Değil?
5. 1861'de Rusya'daki köylü reformundan sonra, esas olarak uçurumlar olan erozyona uğramış toprak alanı Orta Kara Dünya Bölgesinde hızla büyümeye başladı. Bunu nasıl açıklayabilirsin?
6. Antropojenik kompleksleri sınıflandırmaya yönelik en ünlü girişimlerden biri, insan etkisinin derecesine göre tüm manzaraları: 1) ilkel (bakire) olan V.P. Semenov-Tyan-Shansky'ye aittir. 2) yarı vahşi (insan etkisinden biraz etkilenir); 3) kültürel (dönüştürülmüş); 4) vahşi (insan kültürünün azalmasının bir sonucu olarak kısmen kendini yenileyen) ve 5) vahşi (ilkel manzaradaki tüm unsurların yeniden başlamasıyla). Bu sınıflandırma bugün ne kadar pratik? İçindeki zayıf noktalar nelerdir?
7. Gerçek çevre manzaralarının oluşması için doğal çevre ile yeni ilişkiler kurmak amacıyla psikoloji, düşünce ve insan faaliyetlerinde nelerin değiştirilmesi gerekiyor?

  İnsanlığın coğrafyası. Irk. Etnik gruplar. Dinler Coğrafyası

1. Hangi faktörler açıkça insanlığın gezegenin etrafında rastgele dağılmadığını ve birbirleriyle insan gruplarıyla zayıf bir şekilde bağlantılı olduğunu, ancak tek bir bütün olduğunu açıkça gösteriyor?
2. Modern bilim neden ırksal sorunu yalnızca antropoloji alanına bağlamaktadır?
3. Bir ırksal grubun belirli bir insanla çakıştığı devletlere örnekler vermeye çalışın.
4. Bilim topluluğunun 80-90'larında büyük ilgi gören L. N. Gumilyov'un etnogenez teorisi hakkında ne biliyorsunuz? "Tutku" kavramında bilim insanının anlamı nedir? Bu teori hakkında ne hissediyorsun?
5. En yaygın etno-ayırt edici özellik neden aynı kültürün (din, gelenekler, vb.) Diğer unsurları değil, bir dildir?
6. Nüfusun dini bağlılığı hakkındaki bilginin, tek tek ülkelerin ve halkların ekonomik ve sosyal coğrafyasının özelliklerini daha iyi anlamaya yardımcı olduğu bilinmektedir. Özel örnekler ve resimler vererek bu çizimi daha da geliştirebilir misiniz?
7. Etnik grupların kültürel ve medenî özelliklerinin, örneğin siyasi, ekonomik ve diğerlerinden çok daha az hareketli ve değişken olduğu gerçeğini nasıl açıklayabilirsiniz?
8. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  sapientatsiya; insan kaynaklı monosentrik teori; insan kökenli çok merkezli teori; etno-ayırt edici faktörler; eski diller; genç yazılı diller; yazılmamış diller; dünya dinleri; ulusal dinler; Etnik bir grubun, medeniyetin vb.

  Siyasi coğrafya. Dünyanın ekonomik farklılaşması

1. Bilimdeki “biçimlendirici” ve “uygar” yaklaşımlarla ilişkili tüm artıları ve eksileri tartışın. Bunlardan hangisi, sizce, gezegende meydana gelen (ve gerçekleşmekte olan) coğrafi değişimleri daha makul bir şekilde yargılamanıza izin veriyor?
2. Devlet sistemi ile devlet sistemi arasındaki fark nedir? Bir örnek göster.
3. İç birliğinin bu kadar yüksek derecede hangi faktörlere neden olduğunu belirlemek için belirli bir kültürel ve tarihi bölge örneğini kullanmayı deneyin.
4. Ülkenin sosyo-ekonomik kalkınma seviyesini belirlemek için BM tarafından kullanılan metodoloji hakkında kendi değerlendirmenizi yapın. Sizce bu uluslararası kuruluşun gelişme ve (veya) azgelişmişlik düzeyini değerlendirmek için kullandıklarından daha önemli göstergeler var mı?
5. Avrasyacılık'ın jeopolitik kavramını tartışır. Herhangi bir nedenden dolayı size uymuyorsa, kendi uzun vadeli jeopolitik kavramınızı formüle etmeye çalışın.
6. Eski SSCB'nin kontur haritasında Rusya'nın "hayati çıkarları" bölgelerini belirtin. Eski Birlik dışında bölge var mı? Fikrinizi tartışın.
7. Aşağıdaki terimleri ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin: geotoriya; sınırlandırma; sınır; hüküm; toplanma; yerleşim bölgesi; Avrasyacılık kavramı; seçim coğrafyası; Heartland; Rimland; jeopolitikası; jeopolitik kod; siyasi coğrafya; kültürel ve tarihi bölge; oluşum yaklaşımı; medeniyet yaklaşımı.

1. Neden gerçek hayatta ünlü İngiliz iktisatçı D.Ricardo'nun formülü “işe yaramıyor”: her ülke diğerlerinden daha iyisini yapabilir. Uluslararası işbölümü için böylesine ideal bir tablonun oluşturulmasını ne engelliyor?
2. Belirli tür ürünlerin üretiminde ülke ekonomisinin uzmanlaşmasının ortaya çıkması için hangi koşullar gereklidir?
3. Büyük Britanya'nın bir “dünyanın fabrikasına (atölye)” dönüştürülmesine bir anda hangi coğrafi faktörlerin katkıda bulunduğunu düşünün.
4. Mantıksal akıl yürütme ile, ülkenin ekonomik izolasyonunun (otarky) kaçınılmaz olarak toplumsal üretimin verimliliğinde bir azalmaya yol açtığını kanıtlayın.
5. Yeni bilgiler kullanarak (bilimsel süreli yayınlar ve kitle iletişim araçları da dahil olmak üzere taze kaynaklardan elde edilen), dünya ekonomisinin temel malzeme ve malzeme bloklarının gelişim dinamiklerini analiz eder (“kim kimi geçiyor?”).
6. Sizce Rusya tarafından ne tür uluslararası ekonomik ilişkiler geliştirilmelidir? Pozisyonunuz neye dayanıyor?
7. "Avrasyacılık" ("Siyasi Coğrafya" konusunda tartışıldığı gibi) fikirleri Rusya'nın ekonomik canlanması planlarıyla nasıl birleştirilebilir?

  ilk sanayi devrimi; ikinci sanayi devrimi; üçüncü sanayi devrimi; uluslararası işbölümü; autarky; güç merkezleri; enflasyon (sürünen, dörtnala, hiperinflasyon); devalüasyon, yeniden değerleme; "endüstriyel niş" kavramı; gümrük tarifeleri; dış ticaret cirosu; dış ticaret dengesi; ödemeler dengesi; doğrudan yatırım.

  Demografik sorun

1. İngiliz rahip Thomas Malthus tarafından 1798'de yayınlanan “Nüfus Kanunu Deneyimi” çalışması dünyanın dört bir yanındaki insanların zihinlerini etkiledi (Charles Darwin dahil). Sovyet edebiyatında geri dönüşü azalan ve bir kereden fazla alay konusu olan Malthus'un sonuçları hala her şeydeki önemini kaybetmedi. Ama yine de, Malthus'un düşüncelerinde rasyonel olan nedir? Hangi ülkelerin gerçekte bugün kavramının doğruluğunu kısmen doğruladı?
2. Büyük büyükbabanızın ailesinde kaç kişi vardı? Babanızın ailesinde mi? Kendi ailende ne olacağını düşünüyorsun?
3. Demografik geçiş teorisi size ne kadar inandırıcı geliyor?
4. Demografik politikanın “araçlarından” hangisi sizin için en etkili? Ülkenin demografik politikayı uygulayan özellikleri seçimlerini etkiliyor mu? Bazı örnekler veriniz.
5. Dünyanın bazı ülkelerinde nüfusun azalması süreçlerinin ortaya çıkmasının nedenleri nelerdir? Batılılaşma süreçlerinin kökleri, Batı Avrupa'nın bazı ülkelerinde ve Rusya'da aynı mıdır?
6. Rusya gibi bir federal devlet ölçeğinde demografik politikanın amaç ve araçlarının “bölgeselleştirilmesi” gerektiği bilinmektedir. Rusya'nın bireysel bölgelerinin demografik özelliklerine dikkat çekebilir misiniz?
7. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  nüfus patlaması; demografik geçiş teorisi; demografik geçiş aşamaları; nüfusun basit çoğaltılması; demografik optimum; nüfus politikası; demografik politika uygulama yöntemleri; nüfus kaybı süreçleri; demografik "dalgalar".

  Kuzey-Güney: geri kalmışlık sorunu

1. “Sosyal ilerleme” teriminin anlamı nedir?
2. “Geri kalmışlık” ve “yoksulluk” kavramları arasındaki fark nedir? Literatürümüzde gelişmekte olan ülkelerin geri kalmışlığını korumadaki sömürgeciliğin suçluluğunun geleneksel olarak abartılı olduğunu kabul ediyor musunuz? Sömürgeciliğin ikili rolü nedir?
3. BM tarafından kabul edilen gelişmekte olan ülkelerin geri kalmışlığının “ölçeği” nedir? Modern dünya ülkelerini karakterize etmede hangi geri kalmışlık kriterleri en güvenilir olarak kabul edilebilir?
4. Afrika kıtasındaki ülkelerin geri kalmışlığının coğrafi özelliklerini açıklayın.
5. Asya devletlerinin geriye dönük coğrafyasının özellikleri nelerdir?
6. Latin Amerika'da ana “geri kalmışlık adaları” nerede ve neden yoğunlaşıyor?
7. Rusya ile ilgili olarak, önde gelen Japon kültürel figürünün şu sözleri hakkında yorum yapın: “Herkesin size çok güçlü bir şekilde bağırdığını - kriz, kriz, felaket! Dünyanın en iyi ülkesinde yaşadığınızı düşünürdünüz, şimdi en kötüsünde. Savaştan sonra bizim için çok daha kötüydü - her şey yok edildi, hükümet yok, kaynak yok, ama panik yapmadık, ancak çalışmaya başladık ve 40 yıl içinde yeni bir medeniyet yarattık. ”
8. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  sosyal gelişim; sosyal ilerleme; geri kalmışlığın iç nedenleri; dışa dönüklük nedenleri; mutlak yoksulluk; göreceli yoksulluk.

Gıda sorunu

1. Neden bir insan tarafından yaşamı desteklemek için kullanılır, aynı zamanda genel kültürünün bir ürünü olarak kabul edilir?
2. Doğu ve Batı'nın birçok ülkesinin uzun süredir gıda bolluğuna ulaştığı bilinmektedir. Bu durumda gıda sorununa küresel bir ses veren nedir?
3. Tıp ve arkeolojinin kesişimindeki hangi keşifler, uzak atalarımızın "etoburları" hakkındaki geleneksel bilgeliği çürütür?
4. Hangi iki kriter, her şeyden önce, insan beslenmesinin kalitesini belirler ve aralarında ne tür bir bağlantı vardır?
5. Muson Asya ülkelerinin mutlak aç insan sayısı bakımından ilk sırada yer almasına rağmen, Sahra'nın güneyindeki Afrika neden genellikle “açlık direği” olarak kabul ediliyor?
6. 80'li yıllarda Afrika'da benzeri görülmemiş Sahel kuraklıklarının kökeni, bilimsel literatürde tedavi edilen yüzbinlerce insanın açlığına neden oluyor?
7. Bölgesel gıda türlerinin sınırlarının, tek tek devletlerin sınırları ile uyuşmadığı bilinmektedir. Bir coğrafya benzer bir duruma ne tür yiyecekler verir?
8. Kısır döngü sisteminde nedensel ilişkiler kurmak: "yoksulluk - zayıf beslenme - hastalık - düşük işgücü verimliliği - yoksulluk."
9. Sizce Üçüncü Dünya'da devam eden gıda krizinin ana nedenleri nelerdir?

  10. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

Açlık (yetersiz beslenme); yanlış (kusurlu) beslenme; gizli açlık; izodinamik teorisi; Harris Şeritleri anemi; take-take hastalığı; bölgesel yemek türü; Sahel kuraklık.

  Enerji sorunu. Emtia sorunu

1. Küresel enerji sorununun iki ana bileşeninin farkındasınız. Önümüzdeki binyılın başında dünyadaki enerji durumunu şiddetlendirmedeki rollerinin oranı bir şekilde değişecek mi? Neden?
2. 70'lerde Batı dünyasında patlak veren enerji krizinin sosyo-politik kökenlerini ortaya çıkarmaya çalışın.
3. Kendi bakış açınızdan, alternatif enerji kaynakları üzerinde çalışan santrallerin inşası için gezegenin en uygun bölgelerini ve su alanlarını belirleyin.
4. Enerji tasarruflu bir ekonomiye geçişin ana yollarını açıklayın. Batı ülkeleri ve Japonya tarafından uygulanan enerji tasarrufu politikaları hakkında ne biliyorsunuz?
5. Çernobil trajedisi dünyadaki enerji stratejisini nasıl etkiledi? Zamanımızın bu büyük teknolojik felaketine hem duygusal hem de bilimsel açıdan sağlam tepki biçimlerini tartışın.
6. Rusya'daki enerji ekonomisinin durumunu açıklayın. Ülkenin yakıt ve enerji karışımını ayarlamanın nasıl gerekli olduğunu düşünüyorsunuz? Yakıt ve enerji kompleksinin bölgesel değişikliklerine daha fazla dikkat edilmeye değer mi?
7. Küresel emtia sorununun özünü belirtin. Ana bileşenleri nelerdir?
8. Hammadde sorununu, gezegendeki mineral kaynaklarının mevcudiyeti ve dağıtımının tamamen jeolojik sorunlarına indirgemek neden basitleştirilmeli?
9. “Clarke” terimini nasıl öğrendiğinizi kontrol edin. Dünya ekonomisinin gerçek arzını mineral kaynaklarla analiz ederken, bu göstergeden devam etmek mümkün müdür? Açıklayınız.
10. Orman kaynakları küresel hammadde sorununa nasıl uyuyor?
11. Sovyet gücünün varlığının neredeyse tüm yıllarında SSCB hükümeti tarafından izlenen “kaynak otarşisi” (kaynak bağımsızlığı) politikasının nedenlerini açıklayın.
12. Periyodik tablonun tüm unsurlarının bir ülkenin jeolojik haritasında yer aldığı yaygın olarak kullanılan ifadenin “popülizmi” nedir?
13. Modern insanlığın kaynak israfını azaltmanın ana yollarını belirtin.
14. “Atık”, “düşük atık” ve “atık olmayan” teknolojiler arasındaki fark nedir? Hammaddelerin karmaşık işlenmesinin onlarla ne ilgisi var?
15. Rusya'da küresel emtia sorunu hangi şekillerde ortaya çıkıyor? Kaynak ve hammadde güçlüklerini “azaltmak” için hangi önleyici tedbirler önerebilirsiniz?
16. Global emtia sorununu 2100 yılına kadar yaz.

Okyanus sorunları

1. Genellikle gezegenin bu alanının küresel problemlerini tanımlamak için bir argüman olarak hizmet eden okyanusların gelişimi ve ekolojisinin özelliklerini spesifik olarak gösteren nedir?
2. Okyanusun dünyanın büyük bir kısmını kapsadığı ve kara alanını önemli ölçüde aştığı bilinmektedir. Okyanusya'daki gezegeni yeniden adlandırmaya değer mi? Bu oldukça kışkırtıcı sorunun cevabını nasıl tartışıyorsunuz?
3. “Hidrokosmos” un günümüzde ayın uzak tarafında daha kötü çalışıldığına dair yaygın bir inanç vardır. Sizce okyanusların sorunlarının araştırılmasında en ümit verici alanlar nelerdir?
4. Ünlü Fransız oşinograf J. I. Cousteau'nun esası hakkında ne biliyorsun? Mariana Çukuru'ndaki araştırmacılar hakkında?
5. Okyanusların mineral kaynaklarını geliştirme sorunu neden küreseldir?
6. Okyanusun derin su kesimlerinde, iyi bilindiği gibi, genel kuralın bir istisnası olan, bazen meydana gelen biyolojik kaynak konsantrasyonunu nasıl açıklayabiliriz?
7. Okyanusun en çok ne tür yenilenebilir enerji taşıyıcıları umut vericidir? Cevabı tartışın.
8. Hermitage'da (St.Petersburg), tanrıça Slava'nın Dünya Kibele tanrıçası ve Neptün Denizi tanrısı birliğini taçlandırdığı P. Rubens'in “Toprak ve Su Birliği” nin ünlü tablosu var. Bir insan için kara ve deniz arasındaki ayrılmaz ve hayati bağlantının özü nedir?
9. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  yüzeye çıkışı; su ürünleri; "Hayatın kalınlaşması"; akım enerjisi; dalgaların kinetik enerjisi; okyanusun termal enerjisi.

  Küresel etnik kriz

1. Etnik krizler, etnografi ve coğrafyanın kesiştiği noktada oluşan bilimsel bir alan olan etnocoğrafya da dahil olmak üzere birçok bilim çerçevesinde analiz edilmektedir. Bu bağlamda, etnik coğrafyanın uğraşması gereken yaklaşık bir sorun yelpazesini özetleyebilir misiniz?
2. “Devlet çıkarları” ve “ulusal çıkarlar” kavramlarının içeriğini tartışın. Hangi durumlarda ayrımları özel önem taşır?
3. Kökleri etno-milliyetçiliğin tezahürü ile çok az ilişkili olan etnik krizlere örnekler verin.
4. “Kabile” teriminin ardında ne gizli? Sahra altı Afrika'da ortaya çıkmasının en tehlikeli şekilleri neden?
5. Rus İmparatorluğu'nun ve daha sonra Sovyetler Birliği'nin oluşumunun hangi spesifik tarihsel iniş çıkışları, etnik gruplar arası çatışma için güçlü bir temel "koydu".
6. Eski SSCB topraklarındaki etnik gruplar arası çatışmaları değerlendirmeye çalışın. Hangi durumlarda kendi pozisyonunuz resmi bakış açısıyla örtüşmüyor? Onu savunarak.
7. 1989 nüfus sayımına göre Rusça'yı anadil olarak arayan kişi sayısı: Ukrayna'da -% 32.8, Belarus'ta -% 31.9, Kazakistan -% 47.4, Moldova -% 23.1, Letonya - 42 ,% 1, Kırgızistan -% 25,5, Estonya -% 34,8, vb. Etnik gruplar arası sürtünme artışının bu faktörü neden bu ülkelerde kendini farklı gösteriyor?
8. Aşağıdaki şartları ve kategorileri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  etnik kriz; etnik çatışma; çatışma yaratan faktör; asimilasyon süreçleri; etnik azınlıkların nüfusu; tribalism; ABD ulusal konsolidasyonu sürecinde "kazan" imajı; ABD'nin ulusal konsolidasyonu sürecinde patchwork imajı.

  Diğer küresel sorunlar

1. Bu konuda incelenen küresel sorunların bazılarının coğrafi anlayışındaki iyi bilinen “gecikme” göz önüne alındığında, bunları analiz ederken kendinize özgü bir “coğrafi inanç” oluşturmaya çalışın.
2. Jeokriminojenik ortam ile 1) yerel nüfusun yaş ve cinsiyet yapısı arasındaki bağlantılar nelerdir; 2) bölgenin doğal koşulları?
3. "Doğal afetler" ve "doğal afetler" kavramları arasındaki fark nedir? Hangi doğal afetler en belirgin küresel odağa sahiptir?
4. Küresel kentleşme sorununu tanımlamak için argümanlar nelerdir?
5. Küresel bürokrasi sorununu ciddiye almak mümkün müdür? Herhangi bir bakış açısını gerekçelendirin.
6. İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin içeriğini biliyor musunuz? Onun hükümleri sizin için özellikle çekici mi? Sizce hangileri Rusya'da hala zayıf bir şekilde gözlemleniyor? (Deklarasyon metni neredeyse tamamen kitapta verilmiştir: Smooth Yu. N., Lavrov S. B. Gezegene bir şans verin! - M., 1995.)
7. Zamanımızın yukarıdaki küresel sorunlar listesine başka hangi sorunları ekleyebilirsiniz?
8. Aşağıdaki terimleri ve ifadeleri nasıl öğrendiğinizi kontrol edin:

  jeorimriminojenik ortam; kentsel alanlar; standart metro istatistik alanları; megalo politikaları; banliyöleşme; felaket teorisi; doğal afetlerin sınıflandırılması.

  Deneme, dönem ödevi ve yeterlilik (diploma) çalışmalarından örnek konular

Deneme örnek konuları

1. Büyük şehirlerin sorunları.
2. Dünyanın küresel iklim değişikliği hipotezleri.
3. Dünya nüfusunun istikrar hipotezi.

Dönem ödevi örnekleri

1. Suç sorunu.
2. Kentleşme sorunu.
3. Teknolojik kazalar sorunu.
4. Doğal afetler.
5. Uzay araştırma problemleri.
6. Yirminci yüzyılın sonunda yabancı Avrupa'da etnik gruplar arası ilişkilerin ağırlaşması.
7. Arap-İsrail çatışması: tarih ve modernlik.
8. Körfez askeri çatışmaları: nedenleri ve sonuçları.
9. Yirminci yüzyılın sonunda Afrika'daki bölgesel ve yerel çatışmalar.
10. Yirminci yüzyılın sonunda Asya'daki bölgesel ve yerel çatışmalar.
11. 20. yüzyılın sonlarında eski SSCB topraklarında etnik gruplar arası ilişkilerin şiddetlenmesi.
12. Alternatif ve geleneksel olmayan enerji kaynakları.
13. Okyanusların mineral kaynaklarının kullanımı.
14. Okyanusların enerji kaynaklarının kullanımı.
15. Okyanusların kirlenmesi sorunu.
16. Eğitim, bilim, kültür sorunları.
17. Modern dünyada "bilgi patlaması".
18. Küresel bilimsel ve eğitim altyapısının coğrafyasının özellikleri.
19. İnsan sağlığı ve uzun ömürlülük sorunu.
20. Uzay araştırmaları sorunu.
21. Büyük şehirlerin sorunları.
22. Dünyanın küresel iklim değişikliği hipotezi.
23. Dünya nüfusunun istikrara kavuşması hipotezi.
24. Sürdürülebilir kalkınma kavramı.
25. Dünyanın kritik ekolojik bölgeleri.
26. Rusya'nın kritik ekolojik bölgeleri.
27. Afrika'da çevre sorunları.
28. İslamcılık ve Müslüman aşırıcılık sorunu.

Yaklaşık yeterlilik (diploma) çalışmaları

1. Lisenin dokuzuncu sınıfında "Küresel Etnik Kriz" konusunda metodolojik gelişmeler.
2. Lisenin dokuzuncu sınıfında “Hammadde Sorunu” konusunda metodolojik gelişmeler.
3. Lisenin dokuzuncu sınıfında "Demografik sorunlar" konusunda metodolojik gelişmeler.
4. Lisenin dokuzuncu sınıfında "Okyanusların Sorunları" konulu metodolojik gelişmeler.
5. Lisenin dokuzuncu sınıfında "Enerji Sorunu" konusunda metodolojik gelişmeler.
6. Lisenin dokuzuncu sınıfında "Gıda Sorunu" konusunda metodolojik gelişmeler.

Ofset için yaklaşık soru listesi

1. “Küresel” ve “uluslararası” kavramlarının korelasyonu.
2. Küreselleşme ve modern dünyanın bölgeselleşmesindeki eğilimler. Küresel coğrafya: bilim ve akademik disiplin.
3. Global çalışmalar: terim ve içerik.
4. Küresel problemlerin sınıflandırılması.
5. Küresel modelleme: tarih, hedefler ve yaklaşımlar.
6. Küresel sorunların ilişkisi.
7. Dünya'nın karşısındaki hızlı değişim. Yeni bölgelerin geliştirilmesi.
8. Antropojenik ve kültürel manzaralar.
9. İnsanın kökeni ve "sapientasyon".
10. Dünya etnik mozaiği.
11. Dünyaya hakim olan dilleri konuşan etnik grupların dinamikleri.
12. Dinlerin coğrafyası. Hıristiyanlık. İslam'ın yayılması. Budizmin yayılması. Ulusal dinlerin yerelleştirilmesi.
13. Kültürler ve medeniyetler coğrafyası.
14. İnsanlık tarihinin incelenmesine yapısal ve uygar yaklaşımlar.
15. Devletin toprakları ve örgütlenme şekli.
16. Devletlerin Tipolojisi.
17. Bipolar dünyanın sonu ve mondializm kavramı. Jeopolitik: kökenleri ve bugünü.
18. Uluslararası işbölümü.
19. Dünya (küresel) ekonomi: kavram, gelişme eğilimleri.
20. Ekonomik entegrasyon. Avrupa Birliği (AB).
21. Dış ekonomik ilişkiler. Dış ekonomik ilişkilerde paranın rolü.
22. Dış ticaret. Sermayenin ihracatı (ihracatı). Rusya ve dünya ekonomisi.
23. Geri kalmışlık probleminin ifadesi. Geri kalmışlığın kökleri. Geri kalmışlık ve sömürgecilik. Geri kalmışlık ve coğrafi çevre. Geri kalmışlık parametreleri. Geri kalmışlık faktörü olarak dış borç. Geri kalmışlık coğrafyası. Afrika. Asya. Latin Amerika
24. Nüfus patlaması: nedenleri ve sonuçları.
25. Gıda sorunu bildirimi. Geçmişte ve şimdi güç kaynakları. Gıda kalitesi: normlar ve gerçekler.
26. Yetersiz beslenme coğrafyası (kıtlık). Tropikal Afrika. Muson Asya. Latin Amerika
27. Bölgesel gıda türleri. Açlık ve insan sağlığı. Açlığın nedenleri. Eradikasyonu için herhangi bir olasılık var mı?
28. Enerji probleminin ifadesi.
29. Petrol bulunabilirliği ve enerji tasarruflu bir ekonomiye geçiş. Doğal gaz. Yağ. Kömür.
30. Hidroelektrik. Alternatif enerji kaynakları. Nükleer enerji.
31. Rusya'nın enerji sorunları.
32. Dünya'nın bağırsaklarının tükenmesi. Mevduat dağılımı.
33. Orman kaynaklarının rolü. İkincil kaynaklar.
34. Rusya ve küresel emtia krizi.
35. Okyanusun enerjisini kullanma sorunu. Okyanusların diğer sorunları.
36. Küresel etnik kriz
37. Çelişkili faktörler ve coğrafi yorumları. Devletin kimliği ve ulusal sınırlar ilkesi.
38. Ulusların kendi kaderini tayin hakkına hareketi ve süpernasyonların oluşma arzusu. Ulusların “yaşlanması” ve etnik gruplar arası ilişkilerin istikrarsızlaştırılması.
39. Etnik azınlıkların asimilasyonu ve nüfusun azaltılması Ekoloji ve etnik çekişme. Milliyetçilik salgınlarını kışkırtan diğer faktörler. Kabile, Afrika'nın eski bir hastalığıdır.
40. Rusya ve küresel etnik kriz.
41. Sağlık ve uzun ömür probleminin ifadesi. Nozogeografiya.
42. AIDS'in mekansal "genişlemesi". Malign neoplazmların yayılması.
43. Suç sorunu.
44. Kentleşme sorunu.
45. Teknolojik kazalar sorunu.
46. Doğal afetler.
47. Uzay araştırma problemleri.

Program 032500.00 "Ek bir uzmanlık ile Coğrafya" uzmanlık yüksek mesleki eğitim Devlet eğitim standardına uygun olarak derlenmiştir

Program oluşturuldu

ph.D., Doçent, Coğrafya Bölümü ______________________   TV Yershov

ph.D., Doçent, Coğrafya Bölümü _____________________   AV Rodikova

Coğrafya Bölümü toplantısında onaylanan disiplin programı

Dakika No. « »   2006 yıl

Baş. Coğrafya Bölümü, IGF TSPU, doçent, jeoloji ve mineral bilimleri adayı. n. EE Pugacheva

Disiplin programı IGF Metodoloji Komisyonu tarafından onaylanmıştır.

_____2008 No'lu Protokol

IGF Metodoloji Komisyonu Başkanı

Doçent, ped. N., Başkan borç. Tarih öğretim teorisi ve metodolojisi ____________ O. Yu. Nazarova

anlaşılan:

IGF Dekanı ______________ I.V. Rudkovsky

Sayfayı değiştir

200_ / 200_ akademik yılı için müfredatta yapılan eklemeler ve değişiklikler

Müfredatta aşağıdaki değişiklikler yapılır:

Coğrafya Bölümü toplantısında onaylanan akademik disiplin programı

"" Protokol No. 200

Baş. Coğrafya Bölümü ________________

Disiplin programı IGF TSPU'nun metodolojik komisyonu tarafından onaylanmıştır.

IHF Metodoloji Komisyonu Başkanı __________________

anlaşılan:

İHF Dekanı _____________________

MODERN DÜNYADA ETNİK ÇATIŞMALARI

Etnik gruplar arası ilişkilerin alevlenmesi ile ilgili çatışmalar modern dünyanın vazgeçilmez bir özelliği haline gelmiştir. Gezegenimizin tüm kıtalarında parlıyorlar: gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerde, herhangi bir dini öğretinin yayıldığı alanlarda, farklı gelir ve eğitim seviyelerine sahip alanlarda.

Küreselden (Kürt, Filistin, Kosova, Çeçen) yerel ve yerel (şehir, kasaba, köy içindeki farklı milletlerden insanlar arasındaki iç çelişkiler) kadar çok sayıda etnik çatışma odağı, ulusal sınırlar içinde yer alması gittikçe zorlaşan istikrarsızlığa neden olmaktadır. Etnik grupların, komşu etnik grupların ve ABD, Rusya, İngiltere, Hindistan ve Çin gibi büyük ölçekli jeopolitik oyuncular da dahil olmak üzere genellikle uzak güç merkezleri neredeyse her zaman bir dereceye kadar dahil olurlar.

Konsept çatışma   Latince tercüme "çatışma" anlamına gelir. Çatışma belirtileri güçler, partiler ve çıkarlar çatışmasında kendini gösterir. Çatışma nesnesi, maddi, sosyo-politik veya manevi gerçekliğin yanı sıra toprak, toprak altı, sosyal durumu, güç dağılımı, dil ve kültürel değerlerin bir parçası olabilir. İlk durumda, oluşur sosyal çatışma  ikinci olarak - toprak.  Etnik gruplar arasındaki etnik çatışma - ortak bir tarihi ve kültürel temeli olan ve belirli bir mekânsal alanı işgal eden insan grupları - bu bölgesel bir çatışmadır.

İlgili sorunların tüm kompleksini inceler. coğrafi çelişki - mekânsal (coğrafi) faktörlerle etkileşime dayalı doğa, öz, çatışma nedenleri, yollarının kanunları ve gelişimini inceleyen bilimsel bir alan. Coğrafi çatışma, felsefe, tarih, sosyoloji, hukuk, siyaset bilimi, psikoloji, etnoloji, biyoloji, ekonomi, siyasi coğrafya ve jeopolitik, fiziksel ve sosyal coğrafya bilgilerini kullanır.

Herhangi bir çatışma zaman içinde eşitsiz gelişme ile karakterizedir. dönemleri gizli  (gizli) gelişiminin yerini, çatışmaya taraf olan taraflar arasında açık yüzleşme segmentleri alır; şu anda olur gerçekleştirme,  savaşan tarafların faaliyetleri keskin bir şekilde arttığında, siyasi eylemlerin sayısı birçok kez artar ve silahlı eyleme geçiş gerçekleşir.

Rus çatışma araştırmacısına göre V. Avksentieva  Gizli dönemin fiili döneme geçişi genellikle taraflardan birinin pozisyonlarından memnun olmamaları ve bunu değiştirme niyeti ile başlar. Memnuniyetsizlik, gerçekleşen çatışmanın ilk aşamasıdır. Bunu bir başarısızlık safhası, yani çatışmaya taraf olanlardan en az birinin sorunun varlığı, çatışmayı yükseltme aşaması, toplantının aşaması (her iki tarafça varlığının tanınması, istişarelerin ve müzakerelerin başlaması) ve çatışmanın çözülmesi aşaması izler. Son aşamalar sadece solma çatışmalarında kaydedilebilir, bu da yıkıcı potansiyellerini azaltır.

Diğer herhangi bir sosyo-politik fenomen gibi, etnik çatışma da belirli yasalara göre gelişir ve belirli faktörler  aralarında ayırt edilebilir nesnel  ve sübjektif.  Nesnel grup, kamu bilincinden nispeten bağımsız olarak var olan faktörleri içerir. Bu türden en çarpıcı örnek doğal faktör.

Çatışmanın gelişmesine katkıda bulunan her şey tek bir kompleks içinde birbirine bağlıdır. Gerisini desteklemeden bir veya iki faktörün aktif tezahürü ciddi bir etnik çatışma oluşturamaz.

Çatışma süreçlerinde önemli ve sıklıkla belirleyici bir rol etno-itiraf faktörü. Herhangi bir etnik çatışmanın ana bileşeni etnik kimlik krizidir (siyaset bilimciler ve çatışma analistleri buna kimlik krizi derler). Halkın etnik, itirafçı (dini) ve politik öz kimliklerinde, milliyetçi grupların ve derneklerin etkisini güçlendirmede ve siyasi faaliyetlerinde bir artışla kendini gösterir.

Dünyanın birçok eyaleti, tek bir dil temelinde, ortak semboller ve gelenekler temelinde, ülkenin tüm etnik, dini ve sosyal gruplarını birleştirebilecek tek bir uluslar üstü ulusal kimlik yaratmakla ilgilenmektedir. Japonya, Norveç veya Portekiz gibi tek uluslu (mono-etnik) eyaletlerde bu sorun zaten pratik olarak çözülmüştür. XIX yüzyılın sonundan beri adlandırılmış ülkeler. Batı'da “ulus-devlet” olarak adlandırılan öyle bir etnik konsolidasyon seviyesindeler ki, içlerinde neredeyse tamamen etnik ve devlet (sivil) özdeşleşme tesadüfleri var.

İlk kez XVIII.Yüzyılın sonunda "ulusal devlet" terimi kullanıldı. Fransa ile ilgili olarak. Bu kavramın özü, bir ülkenin tüm nüfusunun, tek bir devlet çerçevesinde etnik farklılıklara sahip olmayan tek bir ulus olarak tanımlanmasıdır. Bu sürecin devam ettiği slogan: “Her ulus bir devlettir. Her devletin ulusal bir özü var. ” Ancak, bu fikrin evrensel uygulamadan uzak olduğu unutulmamalıdır. Birçok bilgin haklı olarak belirttiği gibi, etnik olarak homojen bir ulus-devlet ideal bir fikirdir, çünkü gerçekte hemen hemen her devletin az ya da çok belirgin azınlıkları vardır ve modern etnik olarak karışık dünyada bir ulus-devletin ders kitabı modeli oluşturma görevi ütopik olarak adlandırılabilir.

Yaşam durumu bugün etnik grupların yapay olarak iki gruba ayrıldığını göstermektedir. Bunların daha küçük bir kısmı, uluslararası toplum ve tüm kurumları ile tanımlanan elit bir kulüp. Başka, daha büyük bir etnik grup grubunun temsilcileri, çok uluslu devletlerde etnik azınlıklar olarak bulunur ve uluslararası toplumun faaliyetlerine doğrudan katılma yetenekleriyle sınırlıdır. Kuzey Halkları Derneği veya Temsil Edilmeyen Uluslar ve Halkların Örgütü gibi etnik azınlıkların çeşitli uluslararası kuruluşlarının varlığı (Abhazya, Başkurdistan, Buryatia, Gagavuzya, Kosova, Irak Kürdistanı, Tayvan dahil 52 katılımcıyı içerir), temsil edilmeyen halkların dış politikadaki zayıf tespiti olarak algılanmaktadır.

Etnik gruplar arası ilişkiler çok uluslu (çok ırklı) devletlerde zordur. Bazılarında - merkezi  bazı etnik gruplar o kadar büyüktür ki, sürekli olarak sosyal ve politik yaşamın merkezindedirler, çıkarlarını dikte ederler, ulusal ve kültürel temelleri üzerine inşa edilmiş standart bir kültür ortaya koyarlar ve azınlıkları özümsemeye çalışırlar. Bu tür devletlerde, çatışma için en büyük potansiyel gelişmektedir, çünkü baskın grup, ulusal azınlıklardan bir tepkiyi kışkırtan devlet kurumlarının münhasır kontrolü için iddialar ileri sürmektedir.

Belirtilen etnik gruplar arası ilişkiler modeli İran, Endonezya, Myanmar ve diğer bazı ülkelerde hakimdir. Bazılarında, ülkenin tüm nüfusunun baskın bir etnik grubun temeli üzerine tek bir ulus haline getirilmesi arzusu, diğer etnik grupların varlığını sorgulamaktadır (örneğin, Türkiye'de Kürtlere resmen “dağ Türkleri” denilmektedir).

en dağınık  Çok uluslu bir devlet türü olan nüfus, her biri hâkim olamayacak kadar zayıf veya küçük olan az sayıda etnik gruptan oluşur. Sonuç olarak, herkes için kabul edilebilir tek seçenek, etnik gruplar arası uyumun elde edilmesidir (bazen oldukça kırılgan ve sıklıkla ihlal edilmektedir). Böyle bir sistem, örneğin, aşırı heterojen etnik bileşimin sömürge sınırlarının (Nijerya, Tanzanya, Gine, Kongo Demokratik Cumhuriyeti, vb.) Mirası olduğu birçok Afrika ülkesinde oluşturuldu.

Ulusal azınlıkların ayrımcılığı çeşitli biçimlerde olabilir: ulusal dil ve kültürün kısıtlanması veya hatta yasaklanması, ekonomik baskı, etnik topraklardan yeniden yerleştirme, devletin hükümet yapılarındaki temsil kotalarının azaltılması, vb. Doğu'nun neredeyse tüm ülkelerinde, güç sistemindeki farklı etnik grupların temsilcilerinin oranı, bu etnik grubun tüm nüfus içindeki özgül ağırlığına karşılık gelir. Kural olarak, sayısal olarak baskın etnik gruplar (İran'daki Persler, Pakistan'daki Pencaplar, Sri Lanka'daki Sinhalese, Malezya'daki Malaylar, Myanmar'daki Burma, vb.) Hükümetin tüm seviyelerinde orantısız olarak yüksek bir temsile sahiptir ve diğer etnik grupların çoğu orantısız olarak düşüktür. .

Etnik çatışmalara karışan ulusal hareketlerin çoğunun temel gereksinimleri üç alana indirgenmiştir:

1) kültürel canlanma (yerel otoriteler kullanılarak geniş kültürel özerkliğin yaratılması ve ana dillerinin oluşturulması);

2) ekonomik bağımsızlık (bir etnik bölgede yerelleştirilmiş doğal kaynakları ve ekonomik potansiyeli elden çıkarma hakkı);

3) siyasi özyönetim (etnik bir bölgenin veya bir kısmının sınırları içinde ulusal özyönetimin kurulması).

Bu hareketlerin gereksinim aralığı, etnik grubun yapısının gelişme derecesi ve karmaşıklığı, iç sosyal farklılaşması ile belirlenir. Kabile ilişkileri izlerini koruyan daha “basit” etnik toplulukların liderleri, genellikle tüm “yabancıların” (örneğin Assam'daki ulusal hareketin liderlerinin) bağımsızlığı ve / veya sınır dışı edilmesi için kesin talepler ortaya çıkarır. Daha büyük ve daha gelişmiş etnik grupların daha geniş bir gereksinimleri vardır: kültürel ve ulusal-bölgesel özerklik gereklilikleri, ekonomik bağımsızlık sağlanması ve örneğin Katalonya'daki durum tarafından onaylanan siyasi özyönetimin hakimiyeti altındadır.

Bazı etnik gruplar haklarının kendi devletliklerinin oluşumuna kadar genişletilmesini gerektirir. Bununla birlikte, aslında her etnik grup için tam kendi kaderini tayin (ayrılık) ilkesine rehberlik edersek, bu, gezegendeki her etnik gruba kadar (ve 3-4 bin tane) dünyadaki tüm çok uluslu devletlerin kademeli olarak dağılması için biraz iyimser bir beklentiye yol açar. devletleri. Amerikalı bir bilim adamına göre S. Cohen 25-30 yıl içinde, devlet sayısı bir buçuk kat artabilir. Sonuç olarak, dünya haritasında 300'den fazla egemen devlet olacak.

Çatışma oluşumunun etnik olandan itiraf biçimi arasındaki fark, etnik kimlik değil, burada öne çıkan dini olmasıdır. Çoğu zaman, bir çatışmadaki karşıtlar bile aynı etnik gruba aittir. Örneğin, Sihizm'in etnik olarak taraftarları Pencap'tır. Pencap-Hindular (Hindistan'da) ve Pencap-Müslümanlar (Pakistan'da) ile çatışıyorlar.

Dinin etnik bir grubun tüm kültürü üzerinde önemli bir etkisi vardır. Bazen itiraf farklılıkları etnogenezde belirleyici bir rol oynar. Örneğin, Bosna-Hersek'te yaşayan Boşnaklar, Sırplar ve Hırvatlar, 1990'ların ilk yarısının etnik temizliğinden önce bile aynı dili konuşuyorlar. tek bir aralıkta şeritler halinde yaşadı. Yakın gelecekte hala birliği koruyan Pencap etnosunun dini hatlar boyunca bölünmesi mümkündür. En azından şimdi Sihizm uygulayan Pencap dili Pencap dili, Hindu Pencap Hintçesi ve Müslüman Pencap Urduca konuşmaktadır.

Dini faktörün belirgin bir baskın rolü olan klasik etnik çatışma merkezleri Filistin, Pencap, Keşmir ve Güney Filipinler'dir (Moro Müslüman bölgeleri). Çatışmanın dini bileşeni Kıbrıs'taki etnik köken (Kıbrıslı Rumlara karşı Müslüman Kıbrıslı Türkler), Sri Lanka (Sinhala Budistlerine karşı Tamil Hindusu), Kuzey İrlanda (İngiltere ve İskoçya'dan Protestanlara Karşı İrlanda Katolikleri) ile karışık. Bununla birlikte, Hindistan'ın Nagaland eyaletinde (Hindistan'ın ana nüfusuna karşı Naga Hıristiyanları - Hindular), vb. Bununla birlikte, savaşan tarafların birlikte dindar olduğu birçok çatışma alanı vardır: Katalonya, Transdinyester, Belucistan, vb.

Etno-confessional ile yakından etkileşir sosyo-ekonomik faktör.  Saf haliyle, ciddi bir etnik çatışmaya yol açamaz, aksi takdirde ekonomik açıdan farklı olan herhangi bir alan, etnik gruplar arası bir çatışma alanı olacaktır.

Çatışmanın yoğunluğunun ekonomik kalkınma düzeyine bağımlılığı kesin olarak belirlenemez. Dünyada, hem nispeten ekonomik olarak gelişmiş (Katalonya, Quebec, Transdinyester) hem de ekonomik olarak depresyonda olan (Çeçenya, Kosova, Kürdistan, Chiapas, Korsika) etnik çatışma merkezleri var.

Etnik grupların ekonomik durumlarından memnun olmamaları için ifade ettikleri motivasyon farklı olabilir. Göreceli refah ve refah içinde yaşayan etnik gruplar, bölgelerinden devlet bütçesine haksız derecede yüksek kesintilerle ilgili yerleşik uygulamadan sıklıkla memnuniyetsizlik göstermektedir. Bu ulusal hareketlerin liderlerine göre, ülkenin uyumlu ve dengeli ekonomik kalkınmasıyla ilgili bildiriler kapsamında bölge soyuluyor. Ayrıca, ülkenin en çok ve en az gelişmiş bölgeleri arasındaki ekonomik dengesizlikler ne kadar belirgin olursa, daha büyük miktarlar "serbest parazit bölgelerinin" keskin bir şekilde reddedilmesine neden olan ekonomik açıdan müreffeh bölgelerden çekilir.

Ekonomik olarak geciken bölgelerde yaşayan etnik gruplar, yönetim yapılarının veya uluslararası kuruluşların ekonomilerindeki acınacak durumu dikkate almadığı, gelişmesi için kredi vermedikleri ve ortak nüfusun ihtiyaçlarını görmedikleri konusunda şikayet ediyorlar. Çatışan etnik grubun liderlerine göre, zaman zaman doğrudan ekonomik şantaja dönüşen ekonomik talep seviyesindeki artış, bütçe fonlarının, uluslararası yardımın ve daha adil bir vergi politikasının daha kârlı bir şekilde yeniden dağıtılmasına yol açabilir. Bazen çatışma katılımcıları, silahlar ve uyuşturucular, fidye için rehin alma, iş başarısı elde eden diğer kabile üyelerinden gelen talepler de dahil olmak üzere çeşitli mal türlerini kaçırmanın geliri gibi geleneksel olmayan ekonomik kaynaklara güvenir.

Sosyo-ekonomik faktör, Hint Assamı ve Endonezya Irian Jaya'sında telaffuz edilen Bask çatışması düğümünün oluşumunda ve gelişiminde önemli bir rol oynamaktadır.

Küçük bir önemi olmayan etnik çatışmaların kökeni ve evrimi süreçlerinde doğal faktör.  Temel olarak, etkisi genellikle komşu etnik gruplar, etnik gruplar arası çatışmalar ve savaşlar arasındaki engeller olarak hizmet eden doğal sınırlar şeklinde kendini gösterir. Dağ sıraları, büyük nehirler, deniz boğazları ve geçilmez kara alanları (çöller, bataklıklar, ormanlar) doğal sınırlar olarak hizmet edebilir.

Bir yandan, doğal sınırlar savaşan etnik gruplar arasındaki ilişkileri en aza indirir, bu da ilişkiler çatışmasını azaltır, diğer yandan bariyerin karşı taraflarında yaşayan etnik grupların psikolojik yabancılaşmasına katkıda bulunur. Doğal sınırlar daha önce etnik sınırların yönünü belirleyen ve böylece bölgenin etnik haritasını belirleyen ana faktörlerden biriydi. Bölgenin doğal erişilebilirliği, ekonomik kalkınma seviyesini belirler. Devletin İsviçre'de bir refah seviyesi yoksa, bu arada, çok çeşitli doğal sınırlar vardır, o zaman doğal sınırlar, bazı bölgelerle temaslarda ekonomik gelişimlerini olumsuz yönde etkileyecek bazı zorluklara yol açacaktır.

Çatışma yaratan diğer faktörlerle karşılaştırıldığında, doğal sınırlar en az esnek ve pratik olarak değişmez. "Gerçekte, doğal sınırın karşı tarafları (dağ ve deniz tünelleri, bina köprüleri, deniz ve hava yolları oluşturma, çölleri ve tropikal ormanları dönüştürme vb.) Ancak, ekonomik ve jeopolitik konumlardaki farklılıkları tamamen ortadan kaldırmak mümkün değildir.

Etnik çatışmaların geniş odaklarının oluşumunda büyük bir rol jeopolitik faktör.  Tezahürünün ana formu, geniş uygarlık-tarihsel ve askeri-politik kitleler arasındaki jeopolitik faylardır. Çeşitli yön ve konfigürasyonlardaki jeopolitik fay kavramları son zamanlarda bilim camiasında popüler hale gelmiştir. En ünlü model Amerikan'dı S. Huntington.  Fay bölgeleri, siyasi istikrarsızlık, en büyük jeopolitik güçlerin stratejik çıkarlarının çatışması ile karakterize edilir, burada sıklıkla çatışmalar ortaya çıkar.

Bu faktörün etkisinin açık bir örneği Balkan mega çatışması ve bileşenleri - Kosova, Bosna-Hersek, Hırvatistan, Batı Makedonya, Karadağ'daki etnik çatışmalar. Balkan düğümünün benzersizliği, üç jeopolitik hatanın içinden geçmesi gerçeğinde yatmaktadır: Ortodoks-Slav ve İslam uygarlıkları (şu anda en çelişkili), Ortodoks-Slav ve Avrupa-Katolik medeniyetleri arasında ve Avrupa-Katolik ve İslam medeniyetleri arasında. Çatışma düğümünün üç tarafının her biri, dış kuvvetlere güçlü bir müdahale yaşar. ABD, İngiltere, Almanya ve diğer NATO ülkeleri Hırvatları ve Müslüman halkları (Kosovalı Arnavutlar ve Boşnaklar) desteklemektedir. Ortodoks Sırplar, geleneksel dış politika patronları (Rusya dahil) uluslararası arenadaki çıkarlarını koruma konusunda daha az ısrarcı ve tutarlı oldukları için izole edildi.

Her büyük etnik çatışmada, muhalefet partileri, ancak eğer mevcutsa gelişimi mümkün olan kolektif çıkarları gözlemlerler. kuruluşu organize etmek ve yönetmek.Böyle bir konu ulusal seçkinler, az çok büyük bir kamu kurumu, silahlı gruplar, bir siyasi parti vb. Olabilir.

Bu kadar yakından ilgili siyasi örgütler dünyanın birçok ülkesinde bulunmaktadır. Bu, örneğin. Türk Kürdistanı Kürt İşçi Partisi, Sri Lanka'nın Tamil Kuzeyinde “Tamil Ilama'nın Kurtulmasının Kaplanları”, Kosova Kurtuluş Ordusu, Filistin Kurtuluş Örgütü vb.

Gelişmiş parlamenter demokrasi ülkelerinde, ulusal hareketler açık bir şekilde faaliyet göstermekte ve çeşitli düzeylerde seçimlere serbestçe katılmaktadır. Ancak, kanlı suçlara karıştıklarını kanıtlayan en korkunç ve aşırılık yanlısı örgütlerin bazıları yasaklanmıştır. Bununla birlikte, bu durumlarda bile, ulusal gruplar çıkarlarını açıkça ifade etme fırsatına sahiptir.

Milliyetçi kamu kuruluşları, etkilerini genişletmek isteyen çevre seçkinlerin çıkarlarını ve ruh hallerini yansıtıyor. Bu tür etnokratik elitler temel olarak üç şekilde oluşur. Birincisi, bir önceki rejim altında var olan devlet-idari isimlendirmesi yeni bir ulusal elit haline dönüştürülebilir (örnekler:

çoğu BDT ülkesi, eski Yugoslavya ülkeleri). İkincisi, böyle bir elit, daha önce gücü olmayan, ancak bir noktada satın alma olasılığını hisseden (Baltık ülkeleri, Gürcistan) yeni milliyetçi entelijansiya (öğretmenler, yazarlar, gazeteciler, vb.) Tarafından temsil edilebilir. Üçüncüsü, etnokratik elit, Çeçenya, Somali, Afganistan, Tacikistan, Eritre, Myanmar'da olduğu gibi ulusal bağımsızlık için mücadele eden saha komutanları ve mafya liderlerinin bir araya gelmesinden oluşabilir.

Er ya da geç, etnokratik seçkinler arasında, ulusal hareketin karizmatik bir lideri ortaya çıkıyor - örneğin, Filistin için Y. Arafat veya Kürdistan için A. Öcalan, amaçlanan hedefleri gerçekleştirmede yer alan tüm güçleri elinde topladı. Lider, hareketinin çıkarlarını çeşitli düzeylerde temsil eder, karşı tarafla müzakerelere öncülük eder ve uluslararası tanınırlık ister.

Ulusal hareketin lideri yeni kurulan devletin potansiyel başkanıdır. Böyle bir kişinin bir çatışmadaki rolü bazen çok büyüktür. Bazı ülkelerde, ayrılıkçı hareketler çeşitli etnik veya dini grupların bayrakları altında değil, bir veya daha fazla büyük ismin askeri standartları altında gerçekleşir.

Ancak, bir liderin, bölgenin egemenlik mücadelesi sürecinde rolünü mutlaklaştırmak doğru değildir. Benzer düşünen insanlardan oluşan geniş bir daire, açık bir hiyerarşik parti yapısı, ulusal seçkinlerin desteği olmadan, lider yalnız bir isyancı olmaya devam ediyor.

Ayrılıkçılığın gelişmesine katkıda bulunan faktörler arasında, söz edilemez tarihsel faktör.  Kendi kaderini tayin veya özerklik isteyen bir etnik grubun kendi devletliği ya da kendi kendini yöneten kurumları varsa, onları canlandırmak için çok daha ahlaki bir nedeni vardır. Büyük ölçüde bu nedenle, eski SSCB'nin Baltık cumhuriyetleri tüm varoluşları boyunca en açık şekilde tanımlanmış milliyetçi süreçlerin bölgesi olmuştur. Şimdi, Rusya Federasyonu için de benzer sorunlar ortaya çıkabilir, örneğin, Tataristan, Tuva, Dağıstan (ikincisi parçalanmış feodal mülkler biçiminde), daha önce kendi devletleri olan bazı konular.

Ayrılıkçılık faktörlerinin hiçbiri, çatışmanın gizli durumdan gerçekleşmiş forma geçişi için belirleyici bir öneme sahip değildir. sosyal seferberlik faktörü. Nüfusun aktif katılımı olmadan, dağılma eğilimlerinin tezahür ettiği herhangi bir alanın ayrılıkçılık yuvası olması için pek bir nedeni yoktur. Nüfusun harekete geçirilmesi altında, bazı siyasi grupların ekonomik, siyasi ve ulusal çıkarlarına ulaşmak için aktif adımlar atma yeteneği ifade edilmektedir. Toplumdaki politik bilinç ne kadar yüksek olursa, seferberliği de o kadar yüksek olur. Seferberlikteki bir artış, gösterilerin gösteri, miting, grev, grev ve diğer siyasi eylemlerin sayısında bir artış olan nüfusun siyasi faaliyetinde bir artışa neden oluyor. Sonuç olarak, nüfusun yüksek mobilizasyonu siyasi yaşamın istikrarsızlaşmasına ve hatta şiddet salgınlarına yol açabilir.

Farklı sosyal gruplarda seferberlik düzeyi genellikle aynı değildir. Özellikle çatışmayı çözme yolları ile ilgili uzlaşmaz pozisyonlar - aşırılık - nüfusun marjinalleşmiş kesimlerine egemen. Onlarda kültür ve eğitim eksikliği var; Her şeyden önce, bu sosyal gruplar kısmi veya tam işsizliğe en duyarlıdır.

Çatışma geliştikçe sosyal seferberliğin eylem alanı genişler. Ortaya çıktığı sırada, en entelijansiya, halk aracılığıyla medyayı etkileyerek tüm etnokültürel topluluğun seferberliğini artıran en mobilize grup haline gelir. Bu gibi durumlarda, etnik canlanmaya yönelik insani entelijansiyanın özellikle güçlü bir istikrarsızlaştırıcı rol oynadığı, teknik olanın ise çoğunlukla bir dengeleyici faktör olarak davrandığı ilginçtir.

İstikrarsızlık merkezlerini incelemede büyük önem taşıyan, çatışmanın açık aşamasının aştığı “eşik kritik mobilizasyon seviyesi” kavramıdır. Genel olarak, böyle bir eşik, gezegenin daha gelişmiş bölgelerinde (Avrupa, Amerika) daha yüksektir ve daha az gelişmiş bölgelerde (Afrika, Asya) azalır. Böylece, Sri Lanka'daki Tamiller'in ulusal-kültürel ayrımcılığı büyük bir silahlı çatışmaya yol açtı ve Estonya hükümeti tarafından Rusça konuşan nüfusa karşı yürütülen benzer eylemler benzer yoğunlukta bir tepki bile üretmedi.

Belli bir nüfus grubunun harekete geçirilmesi genellikle kamu kontrolü altındaki kaynakların miktarına (çoğunlukla emek) ve siyasi örgütlenmeye bağlıdır. Grupların örgütlenme biçimleri çeşitlidir ve hem siyasi partileri hem de diğer sosyal yapıları içerir: ulusal-kültürel hareketler, kurtuluş cepheleri, vb. Her durumda, seferberliğini artırabilecek her sosyal grup için aşağıdaki koşulların karşılanması gerekir:

1) genel grup kimliği;

2) hem üyeler hem de grubun üyesi olmayanlar tarafından iyi bilinen genel öz isim;

3) grubun belirli sembolleri: amblemler, sloganlar, şarkılar, üniformalar, ulusal kıyafetler, vb.

4) yetkileri grubun tüm üyeleri tarafından tanınan belirli bir kişi grubunun varlığı;

5) gruba tahsis edilen kendi kontrollü alan;

6) ortak mülkiyetin varlığı (para, silah ve diğer mücadele yöntemleri);

7) grubun tüm üyelerinin faaliyetleri üzerinde kontrol grubunun en üst tarafından uygulanması.

Dünyada var olan tüm etnik çatışma merkezleri, yukarıdaki faktörlerin eklenmesinin bir sonucu olarak kuruldu.

20. yüzyılda, insanlık küresel ölçekte ele alınması gereken bir dizi sorun ve krizle karşı karşıya kaldı.

İnsan uygarlığının daha da gelişmesinin kaderiyle ilgili bu sorunlara küresel (Latince. Globus'tan - dünyadan) denir.

İlk kez, insanlık Birinci Dünya Savaşı sırasında bir bütün olarak kendini gerçekleştirdi. Düşmanlıklar için sınırlar veya mesafeler olmadığından, milyonlarca insan küresel bir askeri çatışmaya çekildi. Şu anda, yazarlığı Vladimir Vernadsky'ye (1863-1945) ait olan noosfer doktrini ortaya çıktı. İnsana, gezegenin yüzünü değiştirebilen ve şimdisini ve geleceğini etkileyebilen, dünyadaki en büyük güç dedi.

Alarmist nitelikte küresel krizler

Artan sayıda küresel sorun, bugün insanlığın iki gelişme yoluyla karşı karşıya kalmasına yol açmıştır:

• ya da etrafındaki dünya üzerinde yıkıcı davranarak kendiliğinden gelişmeye devam edecek,
• veya varlığını temel bir şekilde kasten yeniden düzenler.

Alarmist nitelikte iki tür kriz vardır (Fransız alarme - kaygısından):

1) kaynakların sınırlı bir miktarı, dünya medeniyetinin daha önceki büyüme düzeyiyle "ekonomik sınırlar" ın varlığı, sonuçta felaket - ham açlığa yol açacaktır;

2) İnsanın doğaya karşı mantıksız tutumu, doğal kaynakların kontrolsüz tüketimi ve işlenmesi (örneğin, sıralı ormansızlaşma, atmosferdeki karbondioksit konsantrasyonunda bir artış ve sonuç olarak hava sıcaklığında bir artış, vb.) Toplam kirliliğe ve doğal afetlere yol açacaktır.

Alarm krizleri, insanlığın hızla sanayileşmesinin neden olduğu zaman içinde daha da kötüleşti. Açlık, tatlı su eksikliği, gelişmekte olan ülkelerin gecikmesini gelişmiş ülkelerden uzak tutmak gibi sorunları çözmek, endüstrinin ve ekonominin sürekli büyümesine yol açar ve bu da giderek daha fazla kaynak gerektirir.

Küresel kriz türleri ve nedenleri

Toplumun gelişimi diğer küresel kriz türlerine yol açar:

• bilimsel ve teknolojik ilerlemenin büyümesi mutlaka Çernobil nükleer santralindeki kaza gibi teknolojik felaketlerin riski ile ilişkilidir;

• katastrofik doğal afetler (son yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde vurulan kasırgalar, Fukuşima'da bir patlama) yıkıcı sonuçlara yol açıyor;

• sosyal çatışmalar - savaşlar, devrimler, terörizm ve aşırı aşırılık - ekonomik, enerji ve endüstriyel altyapı üzerinde yıkıcı bir etkiye sahiptir;

• “İçsel kalkınma krizi”, enerji kaynaklarının Dünya'nın topraklarındaki eşit olmayan dağılımı nedeniyle ortaya çıkarken, nüfusun müreffeh kesimleri kendilerini kaynakların işlenmesinden kaynaklanan çevresel sorunlardan korurken, diğer sosyal gruplar giderek kötüleşen bir çevresel durumla uğraşmak zorunda kalıyorlar.

Aurelio Peccei, küresel sorunların sosyal ve siyasi sınırları bilmediğini, herkes için aynı olduğunu kaydetti.

Ana nedenler arasında, bilim adamları diyorlar:

1) Modern dünyanın, iç içe geçmiş siyasi ve ekonomik bağlar nedeniyle oluşturulmuş birliği. Garip bir şekilde, bu en çok dünya savaşları sırasında belirgindi. Almanya ve Polonya sınırlarında küçük bir çatışma olarak başlayan İkinci Dünya Savaşı kısa sürede tüm dünyayı süpürdü. Filozof N. Berdyaev şunu yazdı:

askeri “dünya kasırgalarında hızlandırılmış bir hareket hızında” her şey karıştı, bir kişi “parçalara yırtılabilir”, büyük kültürel değerler yok edildi.

2) Gezegenin endüstriyel üretiminin büyümesi. 20. yüzyılın başlangıcına kıyasla, bugün üretim endeksi 50 kattan fazla arttı. Dünya GSYİH'si yaklaşık 13 trilyon dolar. Bilim adamlarına göre, 2050'ye kadar 10 kat artacak. Konstantin Tsiolkovsky (1857–1935) geçen yüzyılda insanın gezegendeki en güçlü güç olacağını tahmin etti. Aynı zamanda, bir kişi doğaya en şiddetli unsurlardan çok daha güçlü davranır ve genellikle aktivitesinden kaynaklanan değişiklikleri kontrol edemez.

3) Küresel krize farklı ülkelerde sanayi ve kültürün dengesiz gelişmesi de neden olmaktadır. Bununla birlikte, televizyon, uydu iletişimi, İnternet gibi gelişmiş bilgi teknolojileri sayesinde keşifler ve olaylar hakkında her türlü bilgi dünyanın her yerinde kullanıma sunuluyor. Bu arada, bu bilgilere erişimi olan insanlar farklı medeniyet seviyelerinde: aşiret ilişkilerindeki kabileler, insanlığın alanı keşfettiği Cape Canaveral veya Baikonur Kozmodromundan birkaç saat yaşıyor. Bu nedenle, nükleer silahlara sahip olma sorunu dünyada akut ve nükleer terörizm tehdidi var.

Küresel krizleri çözmenin yolları

Bazı bilim adamları, insanlığın gelecek yüzyılda ölümünü önermektedir. Bununla birlikte, tarihe bakıldığında, daha az kötümser sonuçlar çıkarılabilir. İnsanlık en zor durumlarda bile uzlaşma çözümleri bulabilir. Örneğin, 20. yüzyılın sonundaki Karayip krizi sırasında SSCB ve ABD arasındaki atom savaşından kaçınıldı.

1960'larda ve 1970'lerde, küresel problemlerin felsefesini incelemek için futurologları birleştiren birçok merkez kuruldu. En ünlülerinden biri, insan yaşamının tüm yönleri arasındaki ilişkiyi iki yönden araştıran Roma Kulübüdür: ekonomik kalkınma ve insan ilişkileri.

Bilim adamları J. Forrester ve D. Meadows, “Büyümenin Sınırları” (1972) raporunda, insanlığın ihtiyaçlarının yapısını yeniden gözden geçirmesi gereken acil ekonomik ve çevresel istikrarın, küresel dengenin gerekliliğinden bahsettiler.

1974 yılında M. Mesarovich ve E. Pestel “Dönüm Noktasında İnsanlık” adlı bir rapor yayınladılar. Dünyanın sadece tek bir bütün olmadığına inanıyorlardı. Dünya, her bir elementin kendine özgü özelliklere sahip olduğu bir organizma gibidir. Ekonominin kalkınmada belirleyici bir faktör olduğu bir sanayi toplumu geçmişte kaldı. Bu nedenle, insanlığın endüstriyel güçte (nicel gelişme) daha fazla bir artışa değil, medeniyetin gelişiminde niteliksel bir sıçramaya ihtiyacı vardır.

Bu konuda bir sunum sunuyoruz:

Roma Kulübü'nün kurucularından Aurelio Peccei, endüstriyel potansiyelin ve sanayileşmenin gerçekte büyümesinin, birçok küresel sorunu gizleyen bir efsaneden başka bir şey olmadığını savundu.

A. Pechcei, sadece çevre suçları için sorumluluğu, çevre dostu endüstrilerin tanıtımını ve çevre temiz enerji kaynaklarının kullanımını güçlendiren yasal bir tabanın hazırlanmasında değil. Ana şey, insanın kendisinin "içsel dönüşümü" dür. A. Peccei, “yeni hümanizm” fikrine sahiptir - insan ve doğa arasında uyumlu bir denge, Dünya'nın tüm nüfusunun dünya görüşünün temeli haline getirilmesi gereken yeni kültürel değerlerin yaratılması. Bu, insan uygarlığının kültürel evrimine, "yenilenmiş insan" ın ortaya çıkmasına yol açacaktır.

“Yeni hümanizm” üç açıdan karakterize edilir:

• bir küresellik hissi;
• adalet arzusu;
• şiddetin reddi.

Küresel sorunlar felsefesi kavramının merkezinde bütünsel bir insan kişiliği ve tükenmez olasılıkları vardır. İnsanlığın “eşi görülmemiş bir kültürel yeniden yapılanmaya”, istisnasız herkesin bilincinin dönüştürülmesine ihtiyacı var.

A. Pechcei'ye göre, böyle bir “insan devrimi” modern dünyanın sosyokültürel krizinin üstesinden gelmek için tek gerçek fırsattır.

  Beğendin mi Neşenizi dünyadan saklamayın - paylaşın