ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை

மனிதனின் வீழ்ச்சிக்கு முன், அவரது உடல் அழியாதது, நோய்களுக்கு அந்நியமானது, அவரது உண்மையான கொழுப்பு மற்றும் கனத்திற்கு அந்நியமானது, பாவ மற்றும் சரீர உணர்வுகளுக்கு அந்நியமானது, இப்போது அவருக்கு இயற்கையானது. அவரது உணர்வுகள் ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு நுட்பமானவை, அவற்றின் செயல் ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு விரிவானது, முற்றிலும் இலவசம். அத்தகைய உடலில் ஆடை அணிந்து, அத்தகைய உணர்வு உறுப்புகளுடன், ஒரு நபர் ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வைக்கு திறன் கொண்டவர், அவர் ஆன்மாவைச் சார்ந்தவர், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடியவர், அந்த கடவுளின் பார்வை மற்றும் கடவுளுடன் ஒற்றுமை, இவை ஒத்தவை. பரிசுத்த ஆவிகளுக்கு. ஒரு நபரின் புனித உடல் இதற்கு ஒரு தடையாக செயல்படவில்லை, ஒரு நபரை ஆவிகளின் உலகத்திலிருந்து பிரிக்கவில்லை. ஒரு உடலை அணிந்த ஒரு நபர் சொர்க்கத்தில் வாழ முடிந்தது, அதில் புனிதர்கள் மட்டுமே இப்போது தங்க முடியும் மற்றும் அவர்களின் சொந்த ஆன்மாவுடன், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு புனிதர்களின் உடல்கள் ஏறும். பின்னர் இந்த உடல்கள் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அவர்கள் ஒருங்கிணைத்த துணிச்சலை சவப்பெட்டிகளில் விட்டுவிடும்; பின்னர் அவர்கள் ஆன்மீகமாகவும், ஆவிகளாகவும் மாறுவார்கள், புனித மக்காரியஸ் தி கிரேட் வெளிப்பாட்டின் படி, படைப்பின் போது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த பண்புகளை அவர்கள் தங்களுக்குள் வெளிப்படுத்துவார்கள். பின்னர் மக்கள் மீண்டும் பரிசுத்த ஆவிகள் வகைக்குள் நுழைந்து அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வார்கள். உடலும் ஆவியும் ஒன்றாக இருந்த உடலின் மாதிரி, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவருடைய சரீரத்தில் காண்கிறோம்.

வீழ்ச்சி ஆன்மாவையும் மனித உடலையும் மாற்றியது. சரியான அர்த்தத்தில், வீழ்ச்சி அவர்களுக்கு அதே நேரத்தில் மரணம். நாம் பார்க்கும் மற்றும் அழைக்கும் மரணம், சாராம்சத்தில், ஆன்மாவை உடலிலிருந்து பிரிப்பது மட்டுமே, இதற்கு முன்பு அவர்களிடமிருந்து உண்மையான வாழ்க்கை, கடவுள் பின்வாங்கியது. நாம் ஏற்கனவே நித்திய மரணத்தால் கொல்லப்பட்டு பிறந்தோம்! நாம் கொல்லப்பட்டதாக உணரவில்லை, இறந்தவர்களின் பொதுச் சொத்தால் நாம் கொல்லப்படுகிறோம் என்று உணரக்கூடாது! நமது உடலின் வியாதிகள், ஜட உலகில் இருந்து வரும் பல்வேறு பொருட்களின் விரோதச் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிவது, அதன் உறுதியான தன்மை ஆகியவை வீழ்ச்சியின் விளைவுகளாகும். வீழ்ச்சியின் காரணமாக, நமது உடல் விலங்குகளின் உடல்களுடன் அதே வகைக்குள் நுழைந்துள்ளது; அது விலங்குகளின் வாழ்க்கை, அதன் வீழ்ந்த இயல்பு வாழ்க்கை. இது ஒரு சிறைச்சாலையாகவும் ஆன்மாவுக்கு சவப்பெட்டியாகவும் செயல்படுகிறது. நாம் பயன்படுத்தும் வெளிப்பாடுகள் சக்திவாய்ந்தவை! ஆனால் ஆன்மீக நிலையின் உயரத்திலிருந்து சரீர நிலைக்கு நம் உடலின் வீழ்ச்சியை அவை இன்னும் போதுமான அளவு வெளிப்படுத்தவில்லை. முழுமையான மனந்திரும்புதலின் மூலம் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வது அவசியம், நம் உடலின் பேரழிவு நிலை, அதன் இறந்த நிலை, அந்நியப்படுதலால் ஏற்படும் பேரழிவு நிலையைப் பற்றிய புரிதலைப் பெறுவதற்கு, ஆன்மீக நிலையின் சுதந்திரத்தையும் உயரியத்தையும் ஓரளவு உணர வேண்டும். கடவுளிடம் இருந்து. இந்த இறந்த நிலையில், அதீத தடிமன் மற்றும் கரடுமுரடான தன்மை காரணமாக, உடல் உணர்வுகள் ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள இயலாது, அவை அவற்றைப் பார்ப்பதில்லை, கேட்கவில்லை, உணரவில்லை. எனவே, மழுங்கிய கோடாரியை அதன் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்த முடியாது. பரிசுத்த ஆவிகள் அத்தகைய தகவல்தொடர்புக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து விலகிவிட்டன, விழுந்த ஆவிகள், நம்மை தங்கள் வீழ்ச்சிக்கு இழுத்து, நம்முடன் கலந்து, மேலும் வசதியாக நம்மை சிறைப்பிடித்து வைத்திருக்க, அவை தங்களைத் தாங்களே ஆக்கிக்கொள்ள முயல்கின்றன. நமக்குத் தெரியாத சங்கிலிகள். அவர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்தினால், அவர்கள் நம் மீது தங்கள் ஆதிக்கத்தை வலுப்படுத்துவதற்காக அவ்வாறு செய்கிறார்கள். பாவத்திற்கு அடிமையாக இருக்கும் நாம் அனைவரும், பரிசுத்த தூதர்களுடன் தொடர்பு கொள்வது எங்களுக்குப் பண்பு இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டியது, வீழ்ச்சியால் அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் விலகியதன் காரணங்களால், இது எங்களின் சிறப்பியல்பு, அதே காரணங்களுக்காக, ஒற்றுமை. புறக்கணிக்கப்பட்ட ஆவிகளுடன், நாம் ஆன்மாவைச் சார்ந்தவர்கள் - பாவம் மற்றும் வீழ்ச்சியில் இருப்பவர்களுக்கு சிற்றின்பமாக தோன்றும் ஆவிகள் பேய்கள், எந்த விதத்திலும் புனித தேவதைகள் அல்ல. "ஒரு அசுத்தமான ஆன்மா," சிரியாவின் புனித ஐசக் கூறினார், ஒரு தூய ராஜ்யத்தில் நுழைவதில்லை, மேலும் புனிதர்களின் ஆவிகளுடன் இணைக்கவில்லை. பரிசுத்த தேவதூதர்கள் கடவுளுடனும் அவர்களுடன் புனிதமான வாழ்க்கையுடனும் உறவை மீட்டெடுத்த புனித மக்களுக்கு மட்டுமே தோன்றுகிறார்கள். பேய்கள், மனிதர்களுக்கு தோன்றினாலும், பெரும்பாலானவர்கள் மிகவும் வசதியான ஏமாற்றத்திற்காக புனித தேவதைகளின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; சில சமயங்களில் தாங்கள் மனித ஆன்மாக்கள், பேய்கள் அல்ல என்று உறுதியளிக்க முயன்றாலும்; அவர்கள் சில சமயங்களில் எதிர்காலத்தை கணித்தாலும்: அவர்கள் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினாலும்: ஆனால் அவர்கள் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படக்கூடாது. அவர்களுடன், உண்மை பொய்யுடன் கலக்கப்படுகிறது, உண்மை சில நேரங்களில் மிகவும் வசதியான மயக்கத்திற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. சாத்தான் ஒளியின் தூதனாக மாற்றப்படுகிறான், அவனுடைய ஊழியர்கள் சத்தியத்தின் ஊழியர்களாக மாற்றப்படுகிறார்கள் என்று பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறினார்.

புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம், பிச்சைக்காரன், லாசரஸ் மற்றும் பணக்காரர் பற்றிய உரையாடலில், அவரது காலத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை விவரிக்கிறார்: "பேய்கள் கூறுகின்றன: நான் அத்தகைய துறவியின் ஆன்மா, நிச்சயமாக: நான் இதை நம்பவில்லை. , துல்லியமாக இவை பேய்கள் என்பதால். அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பவர்களை ஏமாற்றுகிறார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, அவர் உண்மையைப் பேசினாலும், இந்த உண்மையை ஒரு சாக்குப்போக்காக மாற்றாமல், பின்னர் அதனுடன் பொய்களைக் கலக்காமல், வழக்கறிஞரின் அதிகாரத்தை ஈர்க்காமல் இருக்க, பேய் அமைதியாக இருக்கும்படியும் பவுல் கட்டளையிட்டார். பிசாசு சொன்னது: இந்த மனிதர்கள் உன்னதமான கடவுளின் ஊழியர்கள், அவர்கள் நமக்கு இரட்சிப்பின் வழியைப் பறைசாற்றுகிறார்கள்: அப்போஸ்தலன், இதனால் வருத்தமடைந்து, விசாரணை ஆவியை கன்னியை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டார். இந்த மனிதர்கள் உன்னதமான கடவுளின் ஊழியர்கள் என்று சொல்லும்போது தீய ஆவி என்ன சொன்னது? ஆனால் தெரியாதவர்களில் பெரும்பாலோர் பேய்கள் சொல்வதை முழுமையாக தீர்மானிக்க முடியாது என்பதால், அப்போஸ்தலன் அவர்களுக்கு எந்த வழக்கறிஞரையும் உறுதியாக நிராகரித்தார். நீங்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையைச் சேர்ந்தவர், அப்போஸ்தலர் அரக்கனிடம் கூறுகிறார்: சுதந்திரமாக பேச உங்களுக்கு உரிமை இல்லை; வாயை மூடு, ஊமை. பிரசங்கிப்பது உங்கள் வேலை அல்ல: அது அப்போஸ்தலர்களுக்கு விடப்பட்டது. உன்னுடையதல்லாத ஒன்றை ஏன் திருடுகிறாய்? வாயை மூடு, புறக்கணிக்கப்பட்ட. அதேபோல் கிறிஸ்துவும், பேய்கள் அவரிடம் சொன்னபோது: நீங்கள் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்களை மிகவும் கடுமையாகத் தடைசெய்து, நியாயமானதைச் சொன்னாலும், நாங்கள் எந்த சாக்குப்போக்கிலும் பேயை நம்ப மாட்டோம் என்று சட்டத்தை எங்களுக்கு விதித்தார். இதைத் தெரிந்துகொண்டு, எதிலும் பேயை நாம் உறுதியாக நம்பக்கூடாது. அவர் நியாயமானதைச் சொன்னால், நாம் ஓடிப்போவோம், அவரை விட்டு விலகுவோம். ஆரோக்கியமான மற்றும் சேமிப்பு அறிவை நாம் பேய்களிடமிருந்து அல்ல, தெய்வீக வேதங்களிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மேலும் இந்த உரையாடலில், நீதிமான்கள் மற்றும் பாவிகளின் ஆன்மாக்கள், இறந்த உடனேயே, இந்த உலகத்திலிருந்து இன்னொருவருக்கு, சில கிரீடங்களுக்காகவும், மற்றவை மரணதண்டனைக்காகவும் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன என்று கிறிசோஸ்டம் கூறுகிறார். ஏழை லாசரஸின் ஆன்மா இறந்த உடனேயே தேவதூதர்களால் ஆபிரகாமின் மார்புக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, பணக்காரனின் ஆன்மா நரக நெருப்பில் தள்ளப்பட்டது. மத்தேயுவுடன் ஒரு உரையாடலில், கிறிசோஸ்டம் தனது காலத்தில் சில கோபக்காரர்கள் கூறியதாகக் கூறுவார்: நான் அப்படிப்பட்டவர்களின் ஆத்மா. "உண்மையில், இது ஒரு பொய் மற்றும் பிசாசின் ஏமாற்று" என்று பெரிய துறவி மேலும் கூறுகிறார், இறந்தவரின் ஆன்மா இதை அழுவதில்லை, ஆனால் கேட்பவர்களை ஏமாற்றுவது போல் நடிக்கும் ஒரு பேய்.

பேய்களுக்கு எதிர்காலம் தெரியாது, ஒரே கடவுளுக்கும் அவருடைய புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்களுக்கும் தெரியும், எதிர்காலத்தைத் திறக்க கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்; ஆனால் அறிவார்ந்த மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த மக்கள் நடந்த அல்லது நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளில் இருந்து நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பது மற்றும் முன்னறிவிப்பது போலவே, தந்திரமான, தந்திரமான சிறந்த அனுபவமுள்ள ஆவிகள் சில நேரங்களில் உறுதியாக யூகித்து எதிர்காலத்தை கணிக்க முடியும். பெரும்பாலும் அவர்கள் தவறாக இருக்கிறார்கள்; பெரும்பாலும் அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள் மற்றும் தெளிவற்ற அறிவிப்புகளால் குழப்பம் மற்றும் சந்தேகம் ஏற்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர்கள் ஆவிகளின் உலகில் ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வை முன்னறிவிப்பார்கள், ஆனால் மக்களிடையே இன்னும் பலனளிக்கவில்லை: எனவே, நீதியுள்ள யோபுக்கு சோதனைகள் வருவதற்கு முன்பு, இந்த சோதனைகளின் அனுமதி ஏற்கனவே கடவுளின் சபையில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. மற்றும் விழுந்த ஆவிகள் அறியப்பட்டது; எனவே அது கடவுளின் தீர்ப்பில் முடிவு செய்யப்பட்டது, பரிசுத்த பரலோக பலசாலி மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட தேவதைகளுக்குத் தெரியும், தீய ஆவியின் மரணதண்டனைக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டது, இஸ்ரவேலின் ராஜாவான ஆகாபின் போரில் ராஜா பிரச்சாரத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு மரணம்; இவ்வாறு பிசாசு செயின்ட் ஜான், நோவ்கோரோட் பேராயர், அவர் பின்னர் அவர் மீது கொண்டு வந்த சோதனையை கணித்தார். புனித தேவதூதர்கள் பாவிகளுக்கு தோன்றிய சந்தர்ப்பங்கள் இருந்தன, ஆனால் இது கடவுளின் சிறப்பு தோற்றம் மற்றும் மிகவும் அரிதாகவே நடந்தது: எனவே ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசி மற்றும் மந்திரவாதி, அதாவது பேய்களுடன் சிறப்பு நெருங்கிய உறவில் இருந்த ஒரு நபர், ஒரு புனித தேவதை தோன்றினார். விதிவிலக்கான வழக்குகள், கடவுளின் சிறப்பு விதியின்படி, அனைவருக்கும் பொதுவான விதியில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடாது. பொது விதிஏனென்றால், எல்லா மக்களும் ஆவிகள் சிற்றின்ப வழியில் தோன்றும்போது அவற்றை நம்பக்கூடாது, அவர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபடக்கூடாது, அவர்களிடம் கவனம் செலுத்தக்கூடாது, அவர்களின் தோற்றத்தை மிகப்பெரிய மற்றும் ஆபத்தான சோதனையாக அங்கீகரிக்க வேண்டும். இந்த சோதனையின் போது, ​​கருணை மற்றும் சோதனையிலிருந்து விடுபடுவதற்கான பிரார்த்தனையுடன் மனமும் இதயமும் கடவுளிடம் செலுத்தப்பட வேண்டும். ஆவிகளைப் பார்க்கும் ஆசை, அவற்றைப் பற்றியும் அவர்களிடமிருந்தும் ஏதாவது கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தார்மீக மற்றும் செயலில் உள்ள மரபுகளின் மிகப்பெரிய பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் முழுமையான அறியாமையின் அறிகுறியாகும். அனுபவமற்ற மற்றும் கவனக்குறைவான சோதனையாளர் கருதுவதை விட ஆவிகள் பற்றிய அறிவு முற்றிலும் வேறுபட்ட வழியில் பெறப்படுகிறது. அனுபவமற்றவர்களுக்கான ஆவிகளுடன் திறந்த ஒற்றுமை மிகப்பெரிய பேரழிவு அல்லது மிகப்பெரிய பேரழிவுகளின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது.

ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் தெய்வீகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட எழுத்தாளர் கூறுகிறார், முதல் நபர்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கடவுள் அவர்கள் மீது ஒரு வாக்கியத்தை உச்சரித்தார், அவர்களை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதற்கு முன்பே, அவர்களுக்காக தோல் ஆடைகளை உருவாக்கி அவர்களுக்கு ஆடைகளை அணிவித்தார். பரிசுத்த பிதாக்களின் விளக்கத்தின்படி தோல் ஆடைகள், நமது கரடுமுரடான சதையைக் குறிக்கின்றன, இது விழும்போது மாறிவிட்டது: அது அதன் நுணுக்கத்தையும் ஆன்மீகத்தையும் இழந்துவிட்டது, அதன் உண்மையான கொழுப்பைப் பெற்றது. மாற்றத்தின் ஆரம்பக் காரணம் வீழ்ச்சி என்றாலும்; ஆனால் சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளரின் செல்வாக்கின் கீழ், அவருடைய சொல்லமுடியாத கருணையின் மூலம், நமது மிகப்பெரிய நன்மைக்காக மாற்றம் நிகழ்ந்துள்ளது. நமக்கு ஏற்படும் மற்ற பயனுள்ள விளைவுகளில், நம் உடல் இப்போது தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் நிலையில் இருந்து பாய்கிறது, நம் உடலை குண்டாக அனுமதிப்பதன் மூலம், நாம் எந்த பகுதியில் விழுந்துவிட்டோமோ அந்த ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வைக்கு நாம் இயலாமையாகிவிட்டோம் என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். அதை விளக்குவோம். தீமையின் மீது இயற்கையான ஈர்ப்பைப் போலவே நாம் பெற்றுள்ளோம். வீழ்ந்த இயல்பிற்கு இந்த ஈர்ப்பு இயற்கையானது: இந்த ஈர்ப்பு பேய்களை தீமையின்பால் ஈர்ப்பது போன்றது: ஒரு மனிதனின் மனம் இளமையிலிருந்து தீமையின் மீது விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும். ஆனால் நன்மையும் தீமையும் நம்மில் கலந்திருக்கின்றன: சில சமயங்களில் நாம் தீமையின்பால் ஈர்க்கப்படுகிறோம், பின்னர், இந்த ஆசையை விட்டுவிட்டு, நாம் நன்மையை நோக்கி செல்கிறோம். பேய்கள், மாறாக, எப்போதும் மற்றும் முற்றிலும் தீமையை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன. நாம் பேய்களுடன் சிற்றின்ப தொடர்பு கொண்டிருந்தால், மிகக் குறுகிய காலத்தில் அவை மக்களை முழுவதுமாக சிதைத்து, இடைவிடாமல் தீமையைத் தூண்டுகின்றன, தெளிவாகவும் இடைவிடாமல் தீமையை ஊக்குவிப்பதாகவும், அவர்களின் தொடர்ச்சியான குற்றவியல் மற்றும் கடவுளுக்கு விரோதமான செயல்களின் எடுத்துக்காட்டுகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன. வீழ்ந்த மனிதன் இயற்கையாகவே தீமையில் ஈர்க்கப்படுவதால், விழுந்த மனிதன் பேய்களுக்கு அடிபணிந்து, தானாக முன்வந்து அவர்களுக்கு அடிபணிவதால், இதைச் செய்வது அவர்களுக்கு மிகவும் வசதியாக இருக்கும். குறுகிய காலத்தில், மனிதர்கள், தீமையில் வெற்றி பெற்று, பேய்களாக மாறுவார்கள்; மனந்திரும்புவதும் வீழ்ச்சியிலிருந்து எழுவதும் நம்மால் இயலாது. கடவுளின் ஞானமும் நன்மையும் சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்குத் தள்ளப்பட்ட மக்களுக்கும், பரலோகத்திலிருந்து பூமிக்குத் தள்ளப்பட்ட ஆவிகளுக்கும் இடையே ஒரு தடையை ஏற்படுத்தியது - மனித உடலின் மொத்த பொருள். இவ்வாறாக, பூமிக்குரிய அரசாங்கங்கள் மனித சமுதாயத்திலிருந்து தீமை செய்பவர்களை சிறைச் சுவரைக் கொண்டு பிரிக்கின்றன, இதனால் அவர்கள் தன்னிச்சையாக இந்த சமுதாயத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்க மாட்டார்கள் மற்றும் பிற மக்களை கெடுக்க மாட்டார்கள். வீழ்ந்த ஆவிகள் மக்கள் மீது செயல்படுகின்றன, அவர்களுக்கு பாவ எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் கொண்டு வருகின்றன: வெகு சிலரே ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வையை அடைகிறார்கள்.

மனிதகுலம் அதன் தற்போதைய வீழ்ச்சி நிலையில் இனப்பெருக்கம் செய்யும் போது, ​​புதிதாகப் பிறந்த உடலுக்கு ஸ்வாட்லிங் ஆடைகள் செய்யும் சேவையைப் போலவே உடல் ஆன்மாவிற்கும் கொண்டு வரும். ஸ்வாட்லிங் ஆடைகளால் சுற்றப்பட்டால், குழந்தையின் உடல் சரியான தன்மையைப் பெறுகிறது; உடைகள் இல்லாமல், அதன் உறுப்புகள், மென்மையின் காரணமாக, அசிங்கமான வடிவங்களைப் பெறலாம்: ஆன்மா, உடலில் ஆடை அணிந்து, ஆவிகளின் உலகத்திலிருந்து மூடப்பட்டு பிரிக்கப்பட்டது. கடவுளின் சட்டத்தைப் படிப்பதன் மூலம் படிப்படியாக தன்னை உருவாக்குகிறது, அல்லது, கிறிஸ்தவத்தைப் படிப்பதன் மூலம், நன்மை தீமைகளை வேறுபடுத்தி அறியும் திறனைப் பெறுகிறது. ஆவிகள் பற்றிய ஆன்மீக பார்வை அவளுக்கு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் அது அவளை வழிநடத்தும் கடவுளின் குறிக்கோள்களுடன் ஒத்துப்போனால், சிற்றின்பம், ஏனெனில் வஞ்சகமும் மயக்கமும் அவளுக்கு மிகவும் குறைவான ஆபத்தானவை, மேலும் அனுபவமும் அறிவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். காணக்கூடிய மரணத்தால் ஆன்மா உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டால், நாம் மீண்டும் ஆவிகளின் வகையிலும் சமூகத்திலும் நுழைகிறோம். ஆவிகளின் உலகில் வெற்றிகரமாக நுழைவதற்கு, கடவுளின் சட்டத்தின்படி சரியான நேரத்தில் உங்களைப் பயிற்றுவிப்பது அவசியம் என்பதை இதிலிருந்து அறியலாம், இந்த கல்விக்காகவே ஒவ்வொருவருக்கும் கடவுளால் தீர்மானிக்கப்பட்ட சிறிது நேரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பூமியில் அலையும் நபர். இந்த அலைந்து திரிவது பூமிக்குரிய வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மனிதர்கள் உணர்வுகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாற்றத்துடன் ஆவிகளைப் பார்க்கும் திறன் பெறுகிறார்கள், இது ஒரு நபருக்கு தெளிவற்ற மற்றும் விவரிக்க முடியாத வகையில் நடைபெறுகிறது. அவர் முன்பு பார்க்காததையும் மற்றவர்கள் பார்க்காததையும் திடீரென்று பார்க்க ஆரம்பித்ததை மட்டுமே அவர் கவனிக்கிறார் - முன்பு கேட்காததைக் கேட்க. இத்தகைய உணர்வுகளின் மாற்றத்தை அனுபவித்தவர்களுக்கு, இது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் இயற்கையானது, தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் விவரிக்க முடியாதது என்றாலும்; அதை அனுபவிக்காதவர்களுக்கு, இது விசித்திரமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது. அதனால் மக்கள் தூக்கத்தில் மூழ்க முடியும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்; ஆனால் என்ன மாதிரியான நிகழ்வு - எப்படி, நம்மை நாமே புரிந்துகொள்ளமுடியாமல், துடிப்பான நிலையில் இருந்து தூக்கம் மற்றும் சுய மறதி நிலைக்கு எப்படி செல்கிறோம் - இது நமக்கு ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. ஒரு நபர் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகின் உயிரினங்களுடன் சிற்றின்ப தொடர்புக்குள் நுழையும் உணர்வுகளின் மாற்றம், புனித வேதாகமத்தில் புலன்களை நிராகரித்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடவுள் திறக்கிறார், வேதம் கூறுகிறது, பிலேயாமின் கண்கள், மற்றும் கடவுளின் தூதரின் பார்வை வழியில் எதிர்க்கப்படுகிறது, மேலும் அவரது கையில் வாள் வெளியே இழுக்கப்படுகிறது. எதிரிகளால் சூழப்பட்ட, எலிஷா தீர்க்கதரிசி, பயந்துபோன தனது ஊழியரை அமைதிப்படுத்த, ஜெபித்து, சொல்லுங்கள்: ஆண்டவரே, இப்போது குழந்தையின் கண்களைத் திற, அவர் பார்க்கட்டும். கர்த்தர் தன் கண்களைத் திறந்து பார்த்தார்: இதோ, குதிரைகள் நிறைந்த ஒரு மலையையும், எலிசாவைச் சுற்றி ஒரு நெருப்பு இரதத்தையும் கண்டார். அறியாமையால் இந்த நாக்கை அடி. எலிசாவின் வார்த்தையின்படி அவர்களை குருட்டுத்தனத்தால் தாக்கி... சமாரியாவுக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள். அவர்கள் சமாரியாவிற்குள் நுழைந்தபோது எப்பொழுதும் எலிசா கூறினார்: ஆண்டவரே, அவர்கள் கண்களைத் திறங்கள், அவர்கள் பார்க்கட்டும். கர்த்தர் அவர்கள் கண்களைத் திறந்தார், அவர்கள் பார்த்தார்கள். இரண்டு சீடர்கள் கர்த்தருடன் ஜெருசலேமிலிருந்து எம்மாவுஸுக்குச் செல்லும் சாலையில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது: அவள் கண்களைப் பிடித்துக் கொண்டு, சுவிசேஷகர் விவரிக்கிறார், ஆனால் அவர்கள் அவரை, கர்த்தரை அறியவில்லை. அவர்கள் இரவைக் கழிக்க வந்தபோது, ​​​​அப்போது, ​​​​அப்பம் பிட்கும்போது, ​​ஒரு ஊமை மனிதனின் கண்கள் திறக்கப்பட்டன, அவர்கள் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பகுதிகளிலிருந்து, உடல் உணர்வுகள் ஆன்மா வசிக்கும் உள் செல்லின் கதவுகளாகவும் வாயில்களாகவும் செயல்படுகின்றன என்பது தெளிவாகிறது, இந்த வாயில்கள் கடவுளின் அழைப்பின் பேரில் திறக்கப்பட்டு மூடப்படுகின்றன. புத்திசாலித்தனமாகவும் இரக்கத்துடனும் இந்த வாயில்கள் வீழ்ந்த மக்களில் தொடர்ந்து மூடப்பட்டிருக்கும், இதனால் நமது சத்திய எதிரிகள், வீழ்ந்த ஆவிகள், நம்மை ஆக்கிரமித்து நம்மை அழிக்கக்கூடாது. இந்த நடவடிக்கை மிகவும் அவசியமானது, ஏனென்றால், நமது வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, நாம் வீழ்ந்த ஆவிகளின் மண்டலத்தில் இருக்கிறோம், அவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளோம், அவர்களால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளோம். நமக்குள் நுழைய முடியாமல், அவர்கள் தங்களைப் பற்றி வெளியில் இருந்து நமக்குத் தெரியப்படுத்துகிறார்கள், பல்வேறு பாவ எண்ணங்களையும் கனவுகளையும் கொண்டு வருகிறார்கள், இதன் மூலம் அவர்கள் ஒரு ஏமாற்றும் ஆன்மாவை அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். ஒரு நபர் கடவுளின் மேற்பார்வையை அகற்றி, தனது சொந்த வழியால், கடவுளின் அனுமதியால், கடவுளின் விருப்பத்தால் அல்ல, தனது உணர்வுகளைத் திறந்து ஆவிகளுடன் திறந்த ஒற்றுமைக்குள் நுழைவது அனுமதிக்கப்படாது. ஆனால் அதுவும் நடக்கும். வீழ்ந்த ஆவிகளுடன் மட்டுமே ஒருவரது சொந்த வழியில் ஒற்றுமையை அடைய முடியும் என்பது வெளிப்படையானது. புனித தூதர்கள் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு இணங்காத செயலில், கடவுளுக்குப் பிடிக்காத செயலில் பங்கேற்பது அசாதாரணமானது. ஆவிகளுடன் திறந்த ஒற்றுமைக்குள் நுழைவதற்கு மக்களை ஈர்க்கும் விஷயம் எது? அற்பமான மற்றும் செயலில் உள்ள கிறிஸ்தவத்தை அறியாதவர்கள் ஆர்வம், அறியாமை, நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அத்தகைய கூட்டுறவுக்குள் நுழைவதன் மூலம், அவர்கள் தங்களுக்கு மிகப்பெரிய தீங்கு செய்து கொள்ளலாம் என்பதை உணரவில்லை; பாவத்தில் விழுந்து, கடவுளிடமிருந்து விசுவாச துரோகத்திற்கு ஆளானவர்கள், மிக மோசமான நோக்கங்களுக்காகவும், மிகவும் தீய நோக்கங்களுக்காகவும் இந்த கூட்டுறவுக்குள் நுழைகிறார்கள்.

கடவுளின் அருட்கொடையின்படி நமக்கு நடப்பது எப்பொழுதும் மிகப்பெரிய ஞானமும் நன்மையும் நிறைந்தது, நமது அத்தியாவசிய நன்மைக்கான அத்தியாவசியத் தேவையின்படி செய்யப்படுகிறது, எந்த வகையிலும் நம் ஆர்வத்தை திருப்திப்படுத்த முடியாது, அல்லது கடவுளுக்கு தகுதியற்ற வேறு சில, நமது தூண்டுதலால். இந்த காரணத்திற்காக, சாதாரண ஒழுங்கு மற்றும் பாடநெறி மிகவும் அரிதாகவே மீறப்படுகிறது; மிகவும் அரிதாகவே ஒரு நபர் ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வையில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார். அவருடைய அடியான் தம்முடைய மிகப் பெரிய பயபக்தியிலும், நிபந்தனையற்ற கீழ்ப்படிதலிலும், அவருடைய பரிசுத்த சித்தத்திற்கு நிபந்தனையற்ற பக்தியிலும் தொடர்ந்து நிலைத்திருப்பது கடவுளுக்குப் பிரியமானது. இந்த உறவுகளை மீறுவது கடவுளுக்கு சாதகமற்றது, மேலும் கடவுளின் கோபத்தின் முத்திரையை நம்மீது சுமத்துகிறது. கடவுளால் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை அற்பமாக மீற முயற்சிப்பவர்கள் மற்றும் கடவுள் நம்மிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருப்பதை தன்னிச்சையாக ஆக்கிரமிப்பவர்கள், கடவுளின் சோதனையாளர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவரது முகத்திலிருந்து கடவுளின் ஒளி பிரகாசிக்காத வெளிப்புற இருளுக்கு வெளியேற்றப்படுகிறார்கள். நமக்கு என்ன பாதுகாப்பு முன்னெச்சரிக்கையுடன் என்பதை விளக்கும் சில எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குவோம், நமது மிகப்பெரிய ஆன்மீக நன்மையின் நோக்கத்திற்காக, புலன்கள் மூலம் ஆவிகளைப் பார்க்க கடவுள் அனுமதிக்கிறார். ஆபிரிக்காவில் பீட்டர் என்ற வரிவசூலித்தவர் இருந்தார், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு பிச்சைக்காரனுக்கு ஒரு முறை பிச்சை கொடுத்தார், ஆனால் ஒரு இரக்கத்தின் இயக்கத்தால் அல்ல, ஆனால் கோபத்தின் பேரார்வத்தால். பீட்டர் சுமந்த போது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை ரொட்டி, பிச்சைக்காரன் இடைவிடாமல் அவனிடம் பிச்சை கேட்க ஆரம்பித்தான்: பீட்டர், கோபமடைந்து, பிச்சைக்காரனை வேறு எதையும் கொண்டு அடிக்க முடியாமல், அவன் மீது ரொட்டியை வீசினான். இந்த சம்பவத்திற்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பீட்டர் நோய்வாய்ப்பட்டார்; நோய் தீவிரமடைந்துள்ளது; நோயாளி மிகவும் களைத்துப்போய் மரணத்தை நெருங்கிவிட்டதாகத் தோன்றியது. இந்த நிலையில், அவரது கண்கள் திறந்தன: அவர் அவருக்கு முன்னால் செதில்களைக் கண்டார்: அவர்கள் ஒரு பக்கத்தில் இருண்ட பேய்கள் நின்றனர், மறுபுறம் - பிரகாசமான தேவதைகள். பேய்கள், பீட்டர் தனது வாழ்நாளில் செய்த அனைத்து தீய செயல்களையும் சேகரித்து, அவற்றை தராசில் வைத்தனர். ஒளி ஏந்தியவர்கள், பீட்டரின் தீய செயல்களை எதிர்க்க எந்த நற்செயல்களையும் காணவில்லை, அவநம்பிக்கையுடன் நின்று, திகைத்துப்போய், "எங்களிடம் எதுவும் இல்லை" என்று ஒருவருக்கொருவர் கூறிக்கொண்டனர். பின்னர் அவர்களில் ஒருவர் கூறினார்: “நிச்சயமாக, இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு பேதுரு கிறிஸ்துவுக்குக் கொடுத்த ஒரு ரொட்டியைத் தவிர, பின்னர் விருப்பமின்றி, இங்கே எங்களிடம் எதுவும் இல்லை. அந்த மனிதர்கள் வரிக்காரனிடம் சொன்னார்கள்: “அபாவமான பேதுரு, போய் அதைப் போடு. இந்த ரொட்டியில் இருண்ட வடிவிலான முரின்கள் உங்களைக் கடத்திச் சென்று நித்திய வேதனையில் மூழ்கடிக்க மாட்டார்கள். ”பீட்டர் குணமடைந்து, ஏழை சகோதரர்களிடம் வழக்கத்திற்கு மாறாக இரக்கம் காட்டினார், அவருடைய அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க உடைமைகளையும் அவர்கள் மீது தீர்ந்துவிட்டார், அடிமைகள் சுதந்திரம் அளித்தனர், மேலும் நகர்ந்தனர். எருசலேமுக்கு, அவர் புனித நகரத்தின் பக்தியுள்ள குடிமக்களில் ஒருவருக்கு அடிமையாக தன்னை விற்றுக்கொண்டார், கடவுளிடம் மனத்தாழ்மையுடன் இன்னும் நெருக்கமாக இருப்பதற்காக, அவர் ஏற்கனவே பிச்சை மூலம் ஒருங்கிணைத்து, பொக்கிஷத்தை தனது அறையில் வைத்திருந்தார். ஏழைகளிடம் மட்டுமின்றி, தன்னிடத்திலும் மிகவும் கஞ்சத்தனமாக இருந்தான்.திருடர்கள் அவரை இரவில் கொள்ளையடித்தனர்.அரேஃபா வேதனையில் விழுந்து, கிட்டத்தட்ட தற்கொலை செய்து கொண்டார்; மீ தோட்டம் மற்றும் பல அப்பாவி மக்களை சிரமத்திற்கு உள்ளாக்கியது. இப்படிப்பட்ட தேடல்களை நிறுத்தி, தங்கள் துக்கத்தை கர்த்தர்மேல் சுமத்தும்படி சகோதரர்கள் அவரிடம் கெஞ்சினார்கள்; ஆனால் அவர் அறிவுரைகளைக் கேட்க விரும்பவில்லை, அவர் கடுமையாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் பதிலளித்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அரேஃபா கடுமையான நோயில் விழுந்து, மரணத்தை நெருங்கினார். சகோதரர்கள் அவரிடம் கூடினர்; அவர் ஒன்றும் பேசாமல் இறந்தவர் போல் கிடந்தார்; பின்னர் திடீரென்று, அனைவருக்கும் உரத்த குரலில், அவர் உரத்த குரலில் கத்த ஆரம்பித்தார்: "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்! ஆண்டவரே, மன்னியுங்கள்! ஆண்டவரே, நான் பாவம் செய்துவிட்டேன்! சொத்து உங்களுடையது! நான் வருந்தவில்லை!" அவர் உடனடியாக குணமடைந்தார், அதனால் அவர் தனது ஆச்சரியங்களுக்கான காரணத்தைப் பற்றி சகோதரர்களிடம் கூறினார்: “நான் பார்த்தேன், அவர் சொன்னார், தேவதூதர்களும் பேய்களின் படையும் என்னிடம் வந்தன, அவர்கள் என் திருடப்பட்ட செல்வத்தைப் பற்றி என்னிடம் சண்டையிடத் தொடங்கினர், கடவுளைப் புகழ்ந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் அவர் முணுமுணுத்தார், எனவே அவர் நம்முடையவர், நமக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்." தேவதூதர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்: “துரதிர்ஷ்டவசமான நபரே, உங்கள் சொத்து திருடப்பட்டால், நீங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தினால், யோபுவின் சொந்த விருப்பத்தின் அடிப்படையில் சொத்து திருடப்படுவது உங்களுக்கு பிச்சையாகக் கருதப்படும். , ஆனால் பிசாசின் சோதனையை நன்றியுடன் சகித்துக்கொள்வவன் ஒரு நல்ல எண்ணமாக எண்ணப்படுகிறான்.பிசாசு, ஒருவரை நிந்தனையில் மூழ்கடித்தாலும், அவனது சொத்துக்களை திருடுவதற்கு ஏற்பாடு செய்கிறான்; ஆனால் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துபவன், எல்லாவற்றையும் சரணடைவான். கடவுளுக்கு, இரக்கமுள்ள விநியோகஸ்தருடன் அதே வழியில் செயல்படுகிறார் ". இதை தேவதூதர்கள் என்னிடம் சொன்னபோது, ​​நான் கூச்சலிட்டேன்: "ஆண்டவரே, என்னை மன்னியுங்கள்! ஆண்டவரே, நான் பாவம் செய்துவிட்டேன்! சொத்து உனக்கே சொந்தம்; நான் வருத்தப்படவில்லை!" பின்னர் பேய்கள் மறைந்துவிட்டன, பரிசுத்த தேவதைகள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், திருடப்பட்ட பணத்தை என்னிடம் பிச்சையாகக் கருதி, புறப்பட்டனர். இந்த தரிசனத்திற்குப் பிறகு, அரேஃபா தனது சிந்தனை முறையிலும் அவரது மனநிலையிலும் மாறி, மிகவும் நல்லொழுக்கமுள்ள, துறவற வாழ்க்கையை நடத்தினார், கடவுளில் பணக்காரர்களாக வளர்ந்தார்: அவர் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முடிவால் மதிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் சிதைவதன் மூலம் அவரது பேரின்பத்திற்கு சாட்சியமளித்தார்: அவர்கள் மற்ற மரியாதைக்குரிய தந்தையர்களின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் குகைகளில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், அவர்களின் முகத்தில் அரேதாஸ் புனித தேவாலயத்தில் சரியாக எண்ணப்பட்டுள்ளார். - அதே கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில், குருட்டு முதியவர் தியோபிலஸ் வாழ்ந்தார், அவர் மனந்திரும்புதலில் இடைவிடாமல் மூழ்கி, தொடர்ச்சியான மென்மையின் காரணமாக, தொடர்ந்து ஏராளமான கண்ணீர் சிந்தினார், இது நித்தியத்திற்கு நகர்ந்த ஒரு புனித ஆன்மாவின் உறுதியான அடையாளமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பூமியில் இருக்கும் போது அதன் எண்ணங்கள். தியோபிலஸ் கப்பலைப் பார்த்து அழுது, அதில் கணிசமான அளவு கண்ணீரைச் சேகரித்தார். துறவியின் ஆன்மாவுக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், தனது சுரண்டலுக்கு எந்த விலையும் கொடுக்கக்கூடாது, தங்கள் மதிப்பீட்டை முழுமையாக கடவுளிடம் விட்டுவிடக்கூடாது என்று அவர் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு நுட்பமான தன்னம்பிக்கையின் விளைவு இது. இறப்பதற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு, தியோபிலஸ் பார்வையைப் பெற்றார், அது அவரது வழிகாட்டியான மாங்க் மார்க் மூலம் அவருக்குக் கணிக்கப்பட்டது. நித்தியத்திற்கு மாறுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்பதை உணர்ந்த தியோபிலஸ் தனது புலம்பலை இரட்டிப்பாக்கினார், மேலும் பாத்திரத்தில் குவிந்த கண்ணீரை மனதில் கொண்டு, தனது கண்ணீரை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கடவுளிடம் கெஞ்சினார். திடீரென்று ஒரு தேவதை ஒரு நறுமணப் பாத்திரத்துடன் அவர் முன் தோன்றி, அவரிடம் கூறினார்: தியோபிலஸ்! நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்து அழுதது நல்லது; ஆனால் நீங்கள் பாத்திரத்தில் சேகரித்த கண்ணீரைப் பற்றி வீண் பெருமை பேசுகிறீர்கள். இதோ, அதைவிடப் பெரிய ஒரு பாத்திரம், உங்களின் சொந்தக் கண்ணீரால் நிரம்பியிருக்கிறது, அதை நீங்கள் உருக்கமான ஜெபத்தின் போது ஊற்றி, அதை உங்கள் கையால் அல்லது கைக்குட்டையால் துடைத்தீர்கள், அல்லது உங்கள் ஆடைகளை தரையில் விழ விட்டுவிட்டீர்கள். என் இறைவனும் படைப்பாளருமானவரின் கட்டளையின்படி நான் அவர்களைக் கூட்டிச் சென்றேன், இப்போது நான் அவரிடம் நகரும் மகிழ்ச்சியை உங்களுக்கு அறிவிக்க அனுப்பப்பட்டேன்: புலம்புபவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஆறுதலடைவார்கள். - இங்கே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட நிகழ்வுகளிலிருந்து, கடவுளின் ஏற்பாட்டால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஆவிகளின் வெளிப்பாட்டின் பொதுவான தன்மை தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. கடவுளின் கவனிப்பின்படி, ஆவிகள் மிகவும் தேவைப்படும் காலங்களில் மட்டுமே தோன்றும், மக்களைக் காப்பாற்றும் மற்றும் திருத்தும் நோக்கத்துடன்; அவற்றின் நிகழ்வு தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தாத வகையில் உள்ளன. பீட்டரும் அரேத்தாவும் தேவதூதர்களுக்கும் பிசாசுகளுக்கும் இடையே கண்ட போட்டியின் காரணமாக பாவ பயத்தால் படுகுழியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் தியோபிலஸ் அவர்களின் வாழ்க்கை வழியில் அல்ல, ஆனால் சிந்தனையின் வழியில், பணிவுடன் கற்பிக்கப்பட்டு ஒன்றாக அறிவிக்கப்பட்டார். ஆசீர்வாதம் அவருக்கு காத்திருக்கிறது. அவருக்கு ஒரு தேவதையின் தோற்றத்தாலும், பேரின்பத்தின் வாக்குறுதியாலும் அவர் தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள முடியவில்லை, ஏனென்றால் அதே நேரத்தில் அவரது குறைபாடு அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இரட்சிப்பு மரணத்திற்கு முன்பே அறிவிக்கப்பட்டது, இது கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. மிகவும் சரியான கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே, முக்கியமாக துறவிகளிடமிருந்து, அவர்களின் ஆன்மீகக் கண்களால் பார்க்க முடிந்தது, ஆவிகளின் உலகம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது; ஆனால் புனித மக்காரியஸ் தி கிரேட் சாட்சியத்தின்படி, துறவறம் மிகவும் செழித்தோங்கிய காலங்களில் கூட இத்தகைய கிறிஸ்தவர்கள் மிகக் குறைவாகவே இருந்தனர். கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட அனைத்து தரிசனங்களின் சொத்து, ஏணியின் புனித ஜான் குறிப்பிடுகிறார், அவை ஆன்மாவுக்கு மனத்தாழ்மையையும் சமாதானத்தையும் தருகின்றன, கடவுளின் மீதான அவளது பயத்தை நிறைவேற்றுகின்றன, அவளுடைய பாவம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் உணர்வை நிறைவேற்றுகின்றன. மாறாக, நாம் தன்னிச்சையாக, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு மாறாக படையெடுக்கும் தரிசனங்கள், நம்மை ஆணவத்திற்கும், சுயமரியாதைக்கும் இட்டுச் செல்கின்றன, இது நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, இது நமது தற்பெருமை மற்றும் சுயமரியாதையின் திருப்தியைத் தவிர வேறில்லை. புரியவில்லை. பேய்கள், பெரும்பாலும் தேவதைகளின் வடிவத்தில் தோன்றி, ஒரு நபரை புகழ்ந்து முகஸ்துதி செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள், அவருடைய ஆர்வத்தையும் வீண் தன்மையையும் மகிழ்விக்கிறார்கள்; பின்னர் அவர்கள் வசதியாக அவரை சுய-மாயையில் மூழ்கடித்து, அவருக்கு வலுவான, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெளிப்படையான, மனநல பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறார்கள்.

என்று எண்ணம் உணர்வு பார்வைஆவிகள் குறிப்பாக முக்கியமான ஒன்று, தவறானது. உணர்வு பார்வை, ஆன்மீக தரிசனம் இல்லாமல், ஆவிகள் பற்றிய சரியான கருத்தை வழங்காது, அது அவற்றைப் பற்றிய மேலோட்டமான கருத்தை மட்டுமே வழங்குகிறது, இது மிகவும் வசதியாக மிகவும் தவறான கருத்துக்களை வழங்க முடியும், மேலும் அனுபவமற்ற மற்றும் வீண் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இது மிகவும் வழங்குகிறது. அகந்தை. உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே ஆவிகளின் ஆன்மீக பார்வையை அடைகிறார்கள், ஆனால் மிகவும் தீய வாழ்க்கையின் மக்கள் சிற்றின்ப பார்வைக்கு மிகவும் திறமையானவர்கள். யார் ஆவிகளைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுடன் சிற்றின்ப உறவில் இருக்கிறார்கள்? கடவுளைத் துறந்து சாத்தானைக் கடவுளாக அங்கீகரித்த மாகி; உணர்ச்சிகளில் ஈடுபட்டு, அவர்களைத் திருப்திப்படுத்த, மாகியை நாடியவர்கள், அவர்கள் மூலம் விழுந்த ஆவிகளுடன் திறந்த ஒற்றுமையில் நுழைந்தனர், இது கிறிஸ்துவை துறக்கும் இன்றியமையாத நிபந்தனையின் கீழ் செய்யப்படுகிறது: குடிப்பழக்கம் மற்றும் மோசமான வாழ்க்கையால் சோர்வடைந்த மக்கள்; அகந்தையிலும் பெருமையிலும் வீழ்ந்த துறவிகள்; மிகச் சிலரே இயற்கையாகத் திறன் கொண்டவர்கள்; வாழ்க்கையில் எந்த ஒரு விசேஷமான சூழ்நிலையையும் பற்றிய ஆவிகள் மிகவும் சிலரே. கடைசி இரண்டு நிகழ்வுகளில், ஒரு நபர் குற்றம் சாட்டப்படக்கூடாது, ஆனால் இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும், இது மிகவும் ஆபத்தானது. நம் காலத்தில், பலர் காந்தத்தின் மூலம் விழுந்த ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கிறார்கள், மேலும் விழுந்த ஆவிகள் பொதுவாக புனித தேவதூதர்களின் வடிவத்தில் தோன்றி, பல்வேறு சுவாரஸ்யமான கதைகளால் மயக்கி, ஏமாற்றி, பொய்களுடன் உண்மையைக் கலந்து, எப்போதும் தீவிர மனதையும் மனதையும் ஏற்படுத்துகிறது. துன்பம். காந்தத்தின் பயன்பாடு சூனியத்தின் ஒரு கிளையாகும். அவருக்குக் கீழ், கடவுளை வெளிப்படையாகத் துறப்பது இல்லை, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு முக்காடு துறத்தல் உள்ளது, ஏனெனில் தற்போது பிசாசு பொதுவாக தனது வலைகளை மிகவும் மூடிமறைக்கிறது, வெளிப்புறத்தை விட அத்தியாவசியமான அழிவைப் பற்றி அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளது. கடவுளின் கட்டளைகளில் கவனம் செலுத்தாமல், அது கடவுளுக்குப் பிரியமானதா, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு இணங்க இருக்கிறதா என்பதை கவனமாக ஆராயாமல், மர்மமானவரின் அற்பமான சோதனையாளர் எந்த முன்னெச்சரிக்கையும் இல்லாமல் காந்தத்தின் செயலில் கண்மூடித்தனமாக தன்னை நம்புகிறார். ஆவிகளுடனான தொடர்பு, அவற்றை நம்பி, தன்னை நம்பி, அவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மற்றும் அவற்றின்படி செயல்படும். இது கடவுளை விட்டு விலகவில்லை என்றால் என்ன?

கடவுளின் சிறப்பு கவனிப்பின்படி, தீய வாழ்க்கை உள்ளவர்களுக்கும், சிலை வழிபாட்டாளர்களுக்கும் கூட பரிசுத்த ஆவிகள் தோன்றின. இந்த மக்கள் அவர்களுக்கு பரிசுத்த தேவதூதர்களின் தோற்றத்திலிருந்து பயனடையவில்லை; உண்மையில், இது அவர்களின் ஆளுமைகளுக்காக ஏற்பாடு செய்யப்படவில்லை, எனவே அவர்களின் கண்ணியத்தின் அடையாளமாக அது செயல்படவில்லை. தேசபக்தர் ஜேக்கப் தனது மாமனார் லாபானிடம் இருந்து ரகசியமாக மெசபடோமியாவை விட்டு வெளியேறி, தனது மருமகனைப் பின்தொடர்ந்து லாபான் புறப்பட்ட நேரத்தில், கடவுள் வந்தார் (இங்கே நாம் தேவதூதரை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்) என்று பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது. கடவுள்: அனுப்பப்பட்டவர் அனுப்பியவரின் பெயர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) கனவின் இரவில் சிரியனாகிய லாபானிடம், அவனை நோக்கி: நீ யாக்கோபைத் தீமையாகப் பேசாதபடிக்கு உன்னைக் கவனி என்றார். கடவுள் விக்கிரகாராதனை லாபானுக்கு தோன்றினார், லாபானுக்காக அல்ல, மாறாக யாக்கோபுக்கு இரட்சிப்பைக் கொண்டுவருவதற்காக. கடவுளை நேருக்கு நேர் பார்த்தாலும், அவருடன் பேசினாலும், சிலை வழிபாட்டாளர் சிலை வழிபாட்டாளராகவே இருந்தார். புலன் பார்வையால் எந்தப் பயனும் இல்லை, ஏனென்றால் அது அறிவால் முந்தவில்லை. உண்மைக் கடவுளைக் கண்டு, விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர் தனது சிலைகளை கடவுள்களாக அங்கீகரிப்பதை நிறுத்துவதில்லை; அவர் அவர்களைப் பற்றி கூறுகிறார்: என் தெய்வங்களை நீங்கள் திருடிவிட்டீர்களா? - விக்கிரக ஆராதனை செய்பவரும், கள்ளத் தீர்க்கதரிசியும், மந்திரவாதியுமான பிலேயாம், வழியில் பரிசுத்த தேவதையைத் தெளிவாகக் கண்டு, அவருடன் பேசினார்; இந்த தேவதூதரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவர் ஒரு உண்மையான தீர்க்கதரிசனத்தை கூறினார், இஸ்ரவேல் மக்களைப் பற்றிய கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசனம், ஆனால் இது அவருக்கு எந்தப் பலனையும் தரவில்லை: அவர் தனது தெய்வீகத்தன்மையில் இருந்தார், கடவுளின் உறுதிப்பாட்டிற்கு விரோதமாக செயல்படத் துணிந்தார். கடவுளின் எதிரிகளுடன் தூக்கிலிடப்பட்டார். - இஸ்ரவேலின் ராஜாவான சவுல், வெளிப்படையாக கடவுளை விட்டு விலகவில்லை, ஆனால் கடவுளின் கட்டளைகளை அடிக்கடி மீறினார், இது அவருக்கு விசுவாச துரோகம் என்று கூறப்பட்டது, மந்திரவாதியுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் தனது அக்கிரமங்களை முடித்தார். அவர் இஸ்ரவேல் தேசத்திலுள்ள அனைத்து மந்திரவாதிகளையும் கொன்றதால், மந்திரம் ஒரு பெரிய பாவம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்; ஆனால், அவனது நடத்தையால் தூக்கிச் செல்லப்பட்ட அவன், தெய்வீகத்திற்கு விரோதமான ஒரு செயலை முடிவு செய்தான். பெலிஸ்தியர்களுடன் அவர் போரிட நினைத்த போரின் முடிவு என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிய விரும்பிய சவுல், இறந்த தீர்க்கதரிசி சாமுவேலின் ஆன்மாவை நரகத்தில் இருந்து தன்னுடன் கலந்தாலோசிக்க வரவழைக்கும்படி மந்திரவாதியிடம் கேட்டார். சூனியக்காரி அதைச் செய்தாள். நிலத்தடி நிலவறைகளில் இருந்து அவரது அழைப்பில் தோன்றிய தீர்க்கதரிசி, ராஜாவுக்கு போரில் தோல்வி மற்றும் மரணத்தை முன்னறிவித்தார். சவுல், மனந்திரும்புவதற்குப் பதிலாக, விரக்தியில் விழுந்தார்; தீர்க்கதரிசியின் தோற்றமும், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய முன்னறிவிப்பும், நன்மைக்கு பதிலாக, அவருக்கு மிகப்பெரிய தீங்கைக் கொண்டு வந்தன. பேகன் சிரியர்களின் இராணுவம், இஸ்ரேல் நாட்டிற்குள் நுழைந்தது, திடீரென்று புனித தேவதூதர்களின் படைப்பிரிவைக் கண்டு தப்பி ஓடியது. இத்தகைய நிகழ்வுகளால் புனித தேவதூதர்களும் அமைதியான நீதிமான்களும் கடவுளின் புனிதர்களின் குடியிருப்புகளைத் தாக்குவதைக் காட்டுமிராண்டிகளையும் கொள்ளையர்களையும் அடிக்கடி நிறுத்தினார்கள். சிற்றின்ப ஆவிகளைப் பார்த்தவர்கள், புனித தேவதைகள் கூட, தங்களைப் பற்றி எதையும் கற்பனை செய்ய வேண்டாம்: இந்த பார்வை மட்டுமே, பார்த்தவர்களின் கண்ணியத்திற்கு சான்றாக இருக்காது: தீயவர்கள் மட்டுமல்ல, மிகவும் ஊமை விலங்குகள் அதற்குத் திறன் கொண்டவை.

புனித பிதாக்கள் உணர்வு பார்வையை விட எந்த ஆன்மீக பார்வையையும் விரும்பினர். துறவிகளின் சிறந்த வழிகாட்டியான சிரியாவின் செயிண்ட் ஐசக் கூறினார்: "தன்னைப் பார்ப்பதாக உறுதியளிக்கப்பட்டவர், தேவதூதர்களைப் பார்க்க உறுதியளிக்கப்பட்டவரை விட உயர்ந்தவர்: பிந்தையவர் உடலின் கண்களுடன் ஒற்றுமையில் நுழைகிறார். முதலாவது ஆன்மாவின் கண்களால்." அந்த மரியாதைக்குரிய துறவிகள்ஆன்மீகம் பற்றிய ஏராளமான பார்வைக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டவர்கள், ஆன்மீக பகுத்தறிவு மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மற்ற விழுமிய பரிசுகள் நிறைந்தவர்கள்: அவர்கள் ஏழைகள் மரியாதைக்குரிய தந்தையர் அவர்களின் எளிமை மற்றும் தூய்மைக்காக, ஆவிகள் பற்றிய ஒரு சிற்றின்ப பார்வை வழங்கப்பட்டது. ஸ்கிட்ஸ்கியின் துறவி டேனியல், கீழ் எகிப்தில் வாழ்ந்த மிகவும் கண்டிப்பான வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட மூப்பரைப் பற்றி கூறினார், அவர் அறியாமையால் பேசினார்: "ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சேலத்தின் ராஜாவான மெல்கிசெடேக் கடவுளின் மகன். " இது அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பேராயர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிரிலுக்கு வழங்கப்பட்டது. சிரில் ஒரு பெரியவரை தன்னிடம் அழைத்தார், அவர் அடையாளங்களைச் செய்தார், பெரியவர் கேட்டதை கடவுள் வெளிப்படுத்தினார். பேராயர் மிகவும் ஜாக்கிரதையாக நடந்து கொண்டார். அவர் பெரியவரிடம் கூறினார்: "அப்பா! எனக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள். மெல்கிசேதேக் கடவுளின் மகன் என்று ஒரு எண்ணம் சொல்கிறது, மற்றொரு எண்ணம் சொல்கிறது: இல்லை! அவர் ஒரு மனிதர் மற்றும் கடவுளின் பிஷப். இந்த எண்ணங்களில் எதை நம்புவது என்று நான் தயங்குகிறேன். இந்த காரணத்திற்காக நான் உங்களை அழைத்தேன் "கடவுள் இதை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் உங்களுக்கு அறிவிக்கும்படி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்." பெரியவர், தனது குடியிருப்பை நம்பி, உறுதியுடன் பதிலளித்தார்: "எனக்கு மூன்று நாட்கள் அவகாசம் கொடுங்கள்: நான் இதைப் பற்றி கடவுளிடம் கேட்பேன், மெல்கிசேதேக் யார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்." மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, பெரியவர் ஆயரிடம் வந்து அவரிடம் கூறினார்: "மெல்கிசேதேக் ஒரு மனிதன்." பேராயர் பதிலளித்தார்: "அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும், தந்தையே?" பெரியவர்: "கடவுள் எனக்கு ஆதாம் முதல் மெல்கிசேதேக் வரையிலான எல்லா முற்பிதாக்களையும் காட்டினார். அதே நேரத்தில், தேவதூதர் என்னிடம் கூறினார்: இதோ மெல்கிசேதேக். இது அப்படித்தான் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்." அறைக்குத் திரும்பிய பெரியவர், மெல்கிசேதேக் ஒரு மனிதர், கடவுளின் மகன் அல்ல என்று அனைவருக்கும் பிரசங்கித்தார். புனித சிரில் தனது சகோதரனின் இரட்சிப்பைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவர் அடையாளங்களைச் செய்து கடவுளிடமிருந்து வெளிப்பாடுகளைப் பெற்ற போதிலும், புனித தேவதூதர்களுடனும், இறந்த புனிதர்களின் ஆன்மாக்களுடனும் ஒற்றுமையாக இருந்தார், அவதூறான சிந்தனையின் ஒருங்கிணைப்பிலிருந்து அழிந்து கொண்டிருந்தார். , அவனது ஆன்மிகக் கஷ்டத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட புனித பிரஸ்பைட்டருக்கு இதேபோன்ற விஷயம் நடந்தது. தூய்மை மற்றும் மென்மையின் காரணங்களுக்காக, தெய்வீக வழிபாட்டின் போது, ​​அவருக்கு அருகில் நின்ற தேவதையைப் பார்க்க அவர் தொடர்ந்து உறுதியளிக்கப்பட்டார். ஒரு அலைந்து திரிபவர்-டீக்கன் பிரஸ்பைட்டரைப் பார்வையிட்டார். பிரஸ்பைட்டர் டீக்கனை தன்னுடன் இரத்தமில்லா தியாகம் செய்ய அழைத்தார். அவர்கள் பாதிரியார்களாகச் சேவை செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​டீக்கன் பிரஸ்பைட்டரைக் கவனித்தார், அவருடைய பிரார்த்தனையின் போது அவர் துரோக நிந்தனைகளைக் கொண்ட வார்த்தைகளை உச்சரித்தார். பிரஸ்பைட்டர் அந்தக் குறிப்பால் தாக்கப்பட்டார். அவர் அங்கிருந்த தேவதூதரிடம் திரும்பி அவரிடம் கேட்டார்: "டீக்கனின் வார்த்தைகள் நியாயமானதா?" தேவதை பதிலளித்தார்: "நியாயமான:". "அப்படியானால், இவ்வளவு நேரம் என்னுடன் இருந்த நீங்கள் இதை என்னிடம் சொல்லவில்லையா?" என்று பதிலளித்தார் பிரஸ்பைட்டர். - "இது கடவுளுக்குப் பிரியமானது," என்று தேவதூதர் பதிலளித்தார், மனிதர்கள் மனிதர்களால் அறிவுறுத்தப்பட வேண்டும். ஏஞ்சல் உடனான நிலையான தொடர்பு புனித பிரஸ்பைட்டர் அபாயகரமான பிழையில் தேக்கமடைவதைத் தடுக்கவில்லை.

சிற்றின்பக் கண்களால் ஆவிகளைப் பார்ப்பது ஆன்மீக பார்வை இல்லாதவர்களுக்கு எப்போதும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீங்கு விளைவிக்கும். இங்கே, பூமியில், உண்மையின் உருவங்கள் பொய்யின் உருவங்களுடன் கலக்கப்படுகின்றன, நன்மையும் தீமையும் கலந்த ஒரு நாட்டில், விழுந்த தேவதைகளும் விழுந்த மனிதர்களும் நாடுகடத்தப்பட்ட தேசத்தைப் போல. கடவுள்-மனிதன் மனிதர்களின் இரட்சிப்புக்காக இந்த நாட்டில் இறங்கினார்; கடவுளின் அவதாரத்திற்கு முன் இந்த நாட்டிற்கு - பரிசுத்த தேவதூதர்களின் வார்த்தைகள் விழுந்துபோன உயிரினங்களைப் போல மக்களுக்கு வந்தன, ஆனால் இரட்சிப்பின் வாக்குறுதியைப் பெற்றவர்கள்; இந்த நாட்டில், வார்த்தையாகிய கடவுளின் அவதாரத்திற்குப் பிறகு, பரிசுத்த தேவதூதர்கள் தங்கள் இரட்சிப்பைச் செய்யும் மக்களுக்கு உதவ இறங்குகிறார்கள்: ஆனால் அதே நாட்டில் தன்னிச்சையாக தங்கள் வீழ்ச்சியில் தங்கியிருக்கும் மற்றும் விழுந்த தேவதைகள், தங்கள் வீழ்ச்சியில் கடினமாகி, நிலைநிறுத்தப்படுகிறார்கள். , கடவுள் பகையில். தங்கள் வீழ்ச்சியை, பாவத்தை விரும்பிய மக்கள், அனைத்து மக்களையும் தங்கள் திசையில் ஈர்க்க அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் பயன்படுத்துகிறார்கள்: எனவே வீழ்ந்த ஆவிகள் இதை சிறப்பாக கவனித்துக்கொள்கின்றன. தீங்கிழைக்கும் மக்களை விட ஒப்பற்ற பெரிய வெற்றியுடன் மக்களை அழிக்கும் வேலையை அவர்கள் செய்கிறார்கள். மக்களுக்கு ஏற்படும் கேடு அவர்களிடத்தில் நன்மையுடன் தீமையும் கலப்பதாகும்; வீழ்ந்த ஆவிகளின் சேதம் தீமையின் முழுமையான ஆதிக்கத்தில் உள்ளது, நன்மை முழுமையாக இல்லாதது. வீழ்ந்த ஆவிகளின் திறன்கள் வீழ்ந்தவர்களை விட மிக உயர்ந்தவை, அவர்கள் தங்கள் முயற்சிகளில் தங்கள் உடலின் மிகவும் கனத்தாலும், உறுதியுடனும் பிணைக்கப்படுகிறார்கள். பேய்கள் பிரபஞ்சம் முழுவதும் சுதந்திரமாகவும் விரைவாகவும் பாய்கின்றன, மனிதர்களுக்கு முற்றிலும் சாத்தியமற்ற விஷயங்களைச் செய்கின்றன. மனிதர்கள், விருப்பமின்றி, தீமையில் அந்த அனுபவத்தில் திருப்தி அடைய வேண்டும், அவர்கள் ஒரு குறுகிய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் பெறுகிறார்கள்; கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்புக்காகவும் நித்தியத்திற்கும் உரிமை கோரப்பட்டு, பூமிக்குரிய வாழ்க்கைத் துறையை அவர்கள் விருப்பமின்றி விட்டுச் செல்லும் நேரத்தில் அவர்களின் தீய நோக்கங்கள் தாங்களாகவே அழிக்கப்படுகின்றன. மாறாக, பேய்கள் தங்கள் இறுதி வீழ்ச்சியின் நேரத்திலிருந்து உலகம் இறக்கும் வரை பூமியில் இருக்க அனுமதிக்கப்படுகின்றன: தீமையை உருவாக்குவதில் அவர்கள் நீண்ட காலமாக, அவர்களின் திறன்கள் மற்றும் நிலையான அனுபவங்களைப் பெற்றிருப்பதை எவரும் எளிதில் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். தீமை, எந்த ஒரு நல்ல அபிலாஷை அல்லது பொழுதுபோக்காலும் கலைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் நல்ல நோக்கத்துடன் நடித்தால், இது தீய நோக்கங்களில் மிகவும் துல்லியமாக வெற்றிபெறும் நோக்கத்திற்காக மட்டுமே. நல்ல நோக்கங்களுக்காக, அவர்கள் முற்றிலும் திறமையற்றவர்கள். சிற்றின்ப ஆவிகளைப் பார்ப்பவர் எளிதில் அவரது காயத்திலும் மரணத்திலும் ஏமாற்றப்படலாம். இருப்பினும், ஆவிகளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அவர் அவற்றில் நம்பிக்கையை அல்லது ஏமாற்றத்தைக் காட்டினால், அவர் நிச்சயமாக ஏமாற்றப்படுவார், நிச்சயமாக எடுத்துச் செல்லப்படுவார், நிச்சயமாக அனுபவமற்றவர்களுக்குப் புரியாத மயக்கத்தின் முத்திரையால் மூடப்படுவார், பயங்கரமான முத்திரை. அவரது ஆவியில் சேதம், மற்றும் திருத்தம் மற்றும் இரட்சிப்பின் சாத்தியம் பெரும்பாலும் இழக்கப்படுகிறது. இது பலருக்கு நடந்துள்ளது. இது பேகன்களுக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களின் பாதிரியார்கள் பேய்களுடன் பகிரங்கமாக தொடர்புகொள்வதில் பெரும்பகுதியாக இருந்தனர்; இது கிறிஸ்தவத்தின் மர்மங்களை அறியாத பல கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, சில காரணங்களால், ஆவிகளுடன் ஒற்றுமையாக நுழைந்தது: ஆவிகளின் ஆன்மீக பார்வையைப் பெறாத பல துறவிகள் மற்றும் துறவிகளுக்கு இது நடந்தது மற்றும் அவர்களை சிற்றின்பத்துடன் பார்த்தது.

கிறிஸ்தவ சந்நியாசம் மட்டுமே ஆவிகளின் உலகில் சரியான, சட்டபூர்வமான நுழைவை வழங்குகிறது. மற்ற அனைத்து வழிகளும் சட்டவிரோதமானவை மற்றும் ஆபாசமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் என நிராகரிக்கப்பட வேண்டும். கிறிஸ்துவின் உண்மையான துறவி கடவுளால் தரிசனத்திற்கு வழிநடத்தப்படுகிறார். கடவுள் வழிநடத்தும் போது, ​​​​உண்மையின் மாயைகள் பிரிக்கப்படுகின்றன, அதில் பொய்கள் உண்மையால் மூடப்பட்டிருக்கும்: பின்னர் சந்நியாசிக்கு ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம் வழங்கப்படுகிறது, முதலில் இந்த ஆவிகளின் பண்புகளை விரிவாகவும் துல்லியமாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது. இதற்குப் பிறகு, சில சந்நியாசிகளுக்கு ஆவிகளின் சிற்றின்ப தரிசனம் வழங்கப்படுகிறது, இது அவர்களைப் பற்றிய அறிவை நிரப்புகிறது, ஆன்மீக பார்வை மூலம் வழங்கப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் சந்நியாசி தொடர்பாக தீய ஆவிகள் அவரை வழிநடத்தும் கடவுளின் சக்தி மற்றும் ஞானத்தால் தங்கள் செயல்களில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும், அவர்கள் கடவுளின் ஊழியருக்கு எதிராக மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த தீமையை சுவாசித்த போதிலும், அவர்கள் அவருக்கு தீமையை செலுத்த முடியாது. என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் ஏற்படுத்தும் துரதிர்ஷ்டங்கள் அவரது வெற்றிக்கு பங்களிக்கின்றன.

தீய ஆவிகள் பற்றிய விரிவான, இன்றியமையாத போதனை, துறவி அந்தோனி தி கிரேட் அவர் தனது சீடர்களுக்கு வழங்கிய போதனையில் விளக்கினார். பெரியவர் இந்த போதனையை தனது சொந்த புனித அனுபவங்களிலிருந்து, ஏராளமான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிலையிலிருந்து கடன் வாங்கினார்; இது பரிசுத்த வேதாகமத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்தோணிக்கு சிற்றின்பம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய ஆவிகள் பற்றிய பார்வை இருந்தது. இரண்டு பார்வைகளும் அவனை எட்டின மிக உயர்ந்த பட்டம்வளர்ச்சி. தன்னைத் துன்புறுத்துவதன் மூலம், ஆழ்ந்த அமைதியான வாழ்க்கையின் மூலம், பரலோக வாழ்க்கையின் மூலம், அவரில் தங்கியிருந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரை எழுப்பினார், அந்தோணி, உடலில் இருக்கும்போதே, ஏற்கனவே, ஆவிகளுக்கு சொந்தமானவர். அவர் தொடர்ந்து புனித தேவதூதர்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார், பின்னர் பேய்களுடன் போராடினார். இந்த அறிவுறுத்தல் துறவிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது - துறவிகள், மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள், பெரியவரின் சீடர்கள் என்ன. ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை துறவி வாழ்க்கையின் ஒரு பண்பு; பேய்கள் செனோபிடிக் துறவிகளுடன் மிகவும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் சண்டையிடுகின்றன, அவர்களுக்கு பாவ எண்ணங்கள், கனவுகள், உணர்வுகள், மிகவும் அரிதாகவே சிற்றின்பமாக தோன்றும். அந்தோனி தி கிரேட், புனித பவுலுக்கு துறவற வாழ்க்கையை போதுமான அளவு கற்றுக்கொடுத்து, அவருக்கு கணிசமான தொலைவில் ஒரு துறவி அறையை ஏற்பாடு செய்து, தனது புனித சீடரை அதற்குள் அழைத்துச் சென்று, அவரிடம் கூறினார்: சண்டையில் அனுபவம் பெற தனியாக இருங்கள். பேய்களுக்கு எதிராக."

நம்முடைய எல்லாப் பாதுகாப்போடும் நம் இருதயங்களைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று அந்தோனி தி கிரேட் கூறினார். எங்களுக்கு பயங்கரமான மற்றும் நயவஞ்சகமான எதிரிகள் உள்ளனர், அதாவது வஞ்சகமான பேய்கள்; அப்போஸ்தலன் சொல்வது போல், அவர்களுடன் எங்களுக்கு ஒரு போர் உள்ளது: எங்கள் போர் இரத்தத்திற்கும் சதைக்கும் எதிரானது அல்ல, ஆனால் தொடக்கத்திற்கும் அதிகாரிகளுக்கும் எதிராகவும், இந்த யுகத்தின் இருளின் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராகவும், உயர்ந்த இடங்களில் உள்ள ஆன்மீக அக்கிரமத்திற்கு எதிராகவும். அவர்களில் பெரும்பாலோர் நம்மைச் சுற்றியுள்ள காற்றில் உள்ளனர்; அவர்கள் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை; அவர்களுக்கு இடையே பெரும் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. அவர்களின் இயல்பு மற்றும் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி, மற்றவர்கள் நிறைய சொல்ல முடியும், ஆன்மீக முன்னேற்றத்தில் நம்மை மிஞ்சுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் நமக்கு எதிராக பயன்படுத்தும் சூழ்ச்சிகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய சிறப்பு தேவை.

முதலில், பேய்கள் பிசாசுகள் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஏனெனில் அவை அவற்றின் தற்போதைய காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டன. கடவுள் தீயதாக இருக்கும் எதையும் உருவாக்கவில்லை. பேய்கள் நன்றாகப் படைக்கப்பட்டவை. பின்னர், பரலோக ஞானத்திலிருந்து விழுந்து, பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டு, பேய்களால் பேகன்களை ஏமாற்றினர். கிறிஸ்தவர்களாகிய நம் மீது வெறுப்பு கொண்டு, அவர்கள் விழுந்த இடத்துக்கு நாம் மேலே செல்லக்கூடாது என்பதற்காக, சொர்க்கத்தை அணுகுவதை மறுக்க எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்துகிறார்கள். உருக்கமான ஜெபம் தேவை, ஒரு பெரிய சாதனை தேவை, அதனால் அவர்கள் யார், ஆவியின் செயலால் பகுத்தறிவின் கிருபையைப் பெற்றவர்கள், அவர்களை அடையாளம் காண முடியும். அவர்களில் சிலர் குறைவான தீயவர்கள், மற்றவர்கள் அதிக தீயவர்கள்; ஆனால் அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே ஆசை உள்ளது: வெவ்வேறு வழிகளில்நாங்கள் விழுந்து அழிய ஏற்பாடு செய்யுங்கள். அவர்களின் தந்திரம் பன்மடங்கு; சூழ்ச்சிகளை தயாரிப்பதற்கான பல்வேறு முறைகள். நிச்சயமாக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் இதை துல்லியமாக அறிந்திருக்கிறார்கள். அவனுடைய (சாத்தானின்) நோக்கத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாம் ஒருவருக்கொருவர் அறிவுறுத்த வேண்டும், பேய்களிடமிருந்து நாம் அனுபவித்த அந்த சோதனைகளிலிருந்து அறிவைக் கடன் வாங்க வேண்டும், அதனால்தான், ஆவிகள் பற்றிய சில சோதனை அறிவைப் பெற்ற நான், என் குழந்தைகளே, அதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன்.

கிறிஸ்தவர்களில் ஒருவர், குறிப்பாக துறவிகளில் ஒருவர் சந்நியாசி செய்து செழிக்கத் தொடங்குவதை பேய்கள் கண்டால், அவர்கள் அவரை அணுகி, உடனடியாக அவரது பாதையில் தடைகளை வைக்கத் தொடங்குகிறார்கள். இந்த தடைகள் பாவ எண்ணங்கள். அவர்கள் கொண்டு வரும் ஆலோசனைகளால் ஒருவர் குழப்பமடைந்து குழப்பமடையக்கூடாது: பிரார்த்தனைகள், உண்ணாவிரதம் மற்றும் இறைவன் மீதான நம்பிக்கையால் அவர்கள் உடனடியாக அழிக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் விரட்டப்பட்டதால், பேய்கள் சண்டையிடுவதை நிறுத்தவில்லை: தீங்கிழைக்கும் மற்றும் துரோகமாக அவர்கள் மீண்டும் தொடங்குகிறார்கள். காமத்தின் மூலம் ஒரு ரகசிய செயலால் இதயத்தை மயக்க நேரம் இல்லை. அவர்கள் வித்தியாசமான முறையில் அணுகி, வெற்று பேய்களைக் கொண்டு அவர்களைப் பயமுறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், இப்போது பெண்கள், இப்போது விலங்குகள், இப்போது ஊர்வன, இப்போது மிகப்பெரிய ராட்சதர்கள், இப்போது பல வீரர்கள். ஆனால் அவர்களால் காட்டப்படும் இந்த பேய்கள் கூட பயப்படக்கூடாது: எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல், யாராவது விசுவாசத்துடனும் சிலுவையின் அடையாளத்துடனும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயன்றால் அவை உடனடியாக மறைந்துவிடும். இருப்பினும், அவர்கள் தைரியமானவர்கள் மற்றும் மிகவும் வெட்கமற்றவர்கள்: ஒரு போராட்ட முறையால் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் மற்றொன்றை நாடுகிறார்கள். அவர்கள் எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்கும் தீர்க்கதரிசனத்தின் திறமை பெற்றவர்களாக தங்களைக் காட்டிக் கொள்கிறார்கள். அவை ஒரு பேய் மூலம் இவ்வளவு உயரமான வளர்ச்சிக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன, அகலத்தில் ஒரு பெரிய தொகுதி, அவை வீடுகளின் கூரைகளைத் தொடுவது போல் தோன்றும். எனவே எண்ணங்களால் மயக்க முடியாதவர்களை திவாஸ் மூலம் மயக்கும் நோக்கில் செயல்படுகிறார்கள். இந்த முயற்சியின் போது கூட, அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையால் பலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஆன்மாவைக் கண்டால், இறுதியாக அவர்கள் தங்கள் தலைவரைத் தங்களுடன் அழைத்து வருகிறார்கள்.

ஆண்டனி பிசாசை அடிக்கடி பார்த்ததாகக் கூறினார்: கர்த்தர் யோபுக்கு பின்வரும் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தினார்: அவருடைய கண்கள் ஒரு குகையின் பார்வை. அவருடைய வாயிலிருந்து எரியும் மெழுகுவர்த்திகள் போல வரும், அவைகள் நெருப்புத் தீப்பொறிகளைப் போல வைக்கப்படும். நிலக்கரியின் நெருப்புடன் எரியும் குகையின் புகை அவரது நாசியிலிருந்து வருகிறது. அவருடைய ஆத்துமா நிலக்கரி போன்றது, அவருடைய வாயிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் வருகிறது. அப்படியிருக்க, பேய்களின் இளவரசன், பேச்சாற்றல் மிக்கவனாகவும், தீமையில் முதிர்ந்தவனாகவும், நான் சொன்னது போல், திகிலைத் தூண்ட முயற்சிக்கிறான், அதில் கர்த்தர் அவனைத் தண்டிக்கிறார், மீண்டும் யோபுவிடம் கூறுகிறார்: அவர் இரும்பை எண்ணுகிறார், பதரைப் போல, தாமிரம் மரத்தைப் போல அழுகியிருக்கிறது. மிர்ர் போன்ற கடலை நொறுக்குகிறது, மற்றும் பள்ளத்தின் டார்ட்டர், ஒரு கைதியைப் போல, பள்ளத்தாக்கில் (நடக்கும் இடத்திற்கு) அனுப்பப்பட்டது; தீர்க்கதரிசி மூலம்: துன்புறுத்தியதால், நான் புரிந்துகொள்வேன்; மற்றொரு தீர்க்கதரிசி மூலம்: நான் முழு உலகத்தையும் என் கையால் எடுத்துக்கொள்வேன், ஒரு கூடு போல, நான் விட்டுச்சென்ற முட்டைகளைப் போல எடுப்பேன். இவ்வாறு பேய்கள் பெருமையடித்து, பக்தியின் துறவிகளை ஏமாற்றுவதற்காக இரண்டையும் செய்வதாக உறுதியளிக்கின்றன. விசுவாசிகளான நாம் அவர்களின் தோற்றங்களுக்கு பயப்படக்கூடாது, அவர்களின் அறிவிப்புகளை நாம் கவனிக்கக்கூடாது. அவர்கள் எப்போதும் பொய் சொல்வார்கள், நியாயமாக எதையும் சொல்ல மாட்டார்கள். பிசாசு தன்னைப் பற்றி மிகவும் தைரியமாகப் பேசினாலும், கர்த்தர் அவனை நியாயத்தீர்ப்புக்காக ஒரு பாம்பைப் போல வெளியே கொண்டு வந்து, வேலை செய்யும் கால்நடைகளைப் போல அவனுக்குக் கடிவாளம் போட்டு, ஓடிப்போன அடிமையைப் போல இரும்பு வளையத்தில் சங்கிலியால் பிணைத்து, அவனுடைய நாசியில் மோதிரத்தைப் போட்டார். உதடுகள். அவர் ஒரு குருவியைப் போல இறைவனால் கட்டப்பட்டு, ஒரு விளையாட்டுப் பொருளில் நமக்குக் கொடுக்கப்படுகிறார். அவனுடன் சேர்ந்து, அவனுடைய கூட்டாளிகளான, தேள், பாம்பு போன்ற பேய்கள், கிறிஸ்தவர்களாகிய நம்மை மிதிக்கத் தள்ளப்பட்டன. இதற்கு ஆதாரம், நாம் வாழும் முறையிலேயே பிசாசுடன் போரிடுகிறோம், கடலைக் காய்ந்து அகிலம் தழுவியதாகப் பெருமையடித்தவன் இனி உன் துறவறத்தை எதிர்க்க முடியாது, அவனை எதிர்த்துப் பேசுவதைத் தடுக்க முடியாது. அவருடைய வார்த்தைகளுக்கு நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஏனென்றால் அவர் தொடர்ந்து பொய் சொல்கிறார்; அவருடைய பேய்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம், நிச்சயமாக, எந்த அர்த்தமும் இல்லை! பேய்கள் காட்டும் ஒளி உண்மைக்குப் புறம்பானது: மாறாக, அது அவர் தயாரித்த நெருப்பின் சகுனம் மற்றும் முன்னுதாரணமாகும்: அவை எரியும் சுடரில் மக்களுக்குத் தோன்றும். துல்லியமாக - அவை தோன்றும், ஆனால் உடனடியாக மறைந்துவிடும், எந்த விசுவாசிகளையும் சேதப்படுத்தாமல், அதே விஷயத்தில் அவர்கள் மூழ்கும் நெருப்பின் உருவத்தை மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறார்கள். எக்காரணம் கொண்டும் நாம் அவர்களுக்குப் பயப்படக்கூடாது: கிறிஸ்துவின் கிருபை நமக்கு எதிராக அவர்கள் செய்த எல்லா முயற்சிகளையும் வீணாக்கியது.

பேய்கள் தந்திரமானவை: அவை வெவ்வேறு வடிவங்களையும் வடிவங்களையும் எடுக்க முடிகிறது. பெரும்பாலும் அவர்கள் சங்கீதங்களைப் பாடுவதாகவும், கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாகவும், வேதாகமத்தின் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்திருப்பதாகவும் தோன்றுகிறது. அடிக்கடி, நாம் படிக்கும் போது, ​​அவர்கள் படித்ததை உடனடியாக எதிரொலி போல திரும்பத் திரும்பச் சொல்வார்கள். நாம் தூங்கும்போது, ​​​​அவை நம்மை ஜெபத்திற்கு உற்சாகப்படுத்துகின்றன, அதனால் தூக்கத்தில் நம்மை முழுமையாக அமைதிப்படுத்த வேண்டாம். சில சமயங்களில், துறவிகளின் வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மிகவும் பக்தியுள்ளவர்கள் போல, அவர்கள் ஆடைகள் மற்றும் உருவங்களின் பேயுடன் ஏமாற்றுவதற்கும், ஏமாற்றப்பட்டவர்களை அவர்கள் விரும்பும் இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதற்கும் ஒரு உரையாடலில் நுழைகிறார்கள். அவர்கள் நம்மைத் தொழுகைக்கு உற்சாகப்படுத்தினாலும், எதையும் சாப்பிடவேண்டாம் என்று உபதேசித்தாலும், நம்முடையது என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்த பாவங்களைக் குற்றம் சாட்டி, நம்மைக் குற்றப்படுத்தினாலும், அவர்கள் கேட்கக் கூடாது. அவர்கள் இதைச் செய்வது பக்திக்காகவோ அல்லது நல்லொழுக்கத்திற்காகவோ அல்ல, ஆனால் எளியவர்களை விரக்தியில் தள்ளுவதற்காக. அவை துறவு வாழ்க்கையை பயனற்றது, துறவற வாழ்க்கையின் மீதான வெறுப்பை, தாங்க முடியாத சுமையாகப் பிரதிபலிக்கின்றன; இந்த வாழ்க்கைக்கு எல்லாவிதமான தடைகளையும் போட அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.

கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு தீர்க்கதரிசி பேய்களின் அவலநிலையை அறிவிக்கிறார்: சேறு நிறைந்த ஊழலில் தனது நண்பரைக் குடிப்பவருக்கு ஐயோ கேடு. இத்தகைய ஆலோசனைகளும் எண்ணங்களும் இரட்சிப்புக்கு இட்டுச் செல்லும் பாதையை அவதூறு செய்கின்றன. பேய்கள் உண்மையைப் பேசியபோது, ​​​​அவர்கள் உண்மையைப் பேசினர், அவர்கள் சொன்னபோது: நீர் கடவுளின் பரிசுத்தர். - அவர்கள் சத்தியத்துடன் தங்கள் தந்திரத்தைக் கலக்காதபடியும், அவர்கள் உண்மையைப் பேசினாலும், பிசாசுகள் மீது தீர்க்கமான அவநம்பிக்கையை நமக்குக் கற்பிப்பதற்காகவும், இறைவன் அவர்களின் வாயை மூடிக்கொண்டு அமைதியாக இருக்குமாறு கட்டளையிட்டார். பரிசுத்த வேதாகமமும், இரட்சகர் அளித்த சுதந்திரமும் உள்ள நாம், தன் பதவியைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளாமல், மனதை மாற்றிக்கொண்டு, ஆன்மீகத்திலிருந்து மாம்சத்திற்குச் செல்லும் பிசாசிடம் கற்றுக்கொள்வது அநாகரீகமானது. இந்த காரணத்திற்காக, பிசாசு பேச முயற்சிக்கும் போது, ​​பின்வரும் வார்த்தைகளால் அவ்வாறு செய்வதை வேதம் தடுக்கிறது: கடவுள் பாவியிடம் கூறினார்: நீ என் நியாயங்களைப் பேசு, உன் வாயால் என் உடன்படிக்கையைப் பெறுவாய். எளிமையானவர்களை ஏமாற்றுவதற்காக, அவர்கள் எல்லா வகையான வழிகளிலும், எல்லா வகையான பாசாங்கு, பேச்சு, சத்தம், குழப்பம், தட்டி, நியாயமற்ற முறையில் சிரிக்கவும், விசில் செய்யவும். அவர்கள் மீது கவனம் செலுத்தப்படாவிட்டால்; பின்னர் அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதைப் போல அழவும் அழவும் தொடங்குகிறார்கள்.

இறைவன், கடவுளாக, பேய்களின் வாயை மூடினார்: ஆனால், புனிதர்களால் கற்பிக்கப்படும் நாம், அவர்களைப் பின்பற்றி, தைரியமாக அவர்களைப் போல ஆக வேண்டும். இதைப் போன்ற ஒன்றை அவர்கள் கண்டபோது, ​​அவர்கள் கூச்சலிட்டனர்: ஒரு பாவி என் முன் எழும்பும்போதெல்லாம், அவன் ஊமையாகவும், தாழ்மையுள்ளவனாகவும், ஆசீர்வாதங்களிலிருந்து அமைதியாகவும் இருந்தான். மீண்டும்: நான் காது கேளாதவனைப் போல இருக்கிறேன், கேட்காதே, அவன் வாயைத் திறக்கவில்லை என்பது போல: மற்றும் ஒரு மனிதனைப் போல கேட்கவில்லை. பேய்கள் நமக்கு அந்நியமானவை என்று நாம் ஏன் கேட்கக்கூடாது, எதற்கும் கீழ்ப்படியக்கூடாது, அவர்கள் பிரார்த்தனைக்கு உற்சாகப்படுத்தினாலும், அவர்கள் ஒரு சிற்றுண்டி கற்பித்தாலும் கூட. மாறாக, தீமையும் துவேஷமும் நிறைந்த அவர்களின் செயல்களால் ஏமாந்துவிடாமல் இருக்க, நம் வசிப்பிடத்தின் ஆணைகளை உறுதியாகக் கடைப்பிடிப்போம். அவர்கள் தாக்குபவர்களாகத் தோன்றினாலும், அவர்கள் மரணத்தை அச்சுறுத்தினாலும், அவர்கள் பயப்பட ஒன்றுமில்லை: அவர்கள் பலவீனமானவர்கள், அவர்களால் அச்சுறுத்த முடியும், மேலும் அவர்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது.

இந்த விஷயத்தைப் பற்றி இதுவரை சுருக்கமாகப் பேசிய பிறகு, நான் இன்னும் விரிவாகச் சொல்வதை நிறுத்த மாட்டேன்: அத்தகைய கதை உங்களை உங்கள் மீது கடுமையான விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும். கர்த்தர் பூமிக்கு வந்தவுடன், எதிரி வீழ்ந்தான், அவனுடைய வலிமை நசுக்கப்பட்டது. தூக்கி எறியப்பட்ட கொடுங்கோலனைப் போல, எதுவும் செய்ய முடியாமல், அவர் ஒருபோதும் அமைதியாக இருக்க முடியாது, குறைந்தபட்சம் வார்த்தைகளால் அச்சுறுத்துகிறார். இதை நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்; இந்த அறிவின் அடிப்படையில் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் பேய்களை இகழ்ந்து பேசலாம். நாம் கட்டப்பட்டிருக்கும் அத்தகைய உடல்களால் அவர்கள் பிணைக்கப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறலாம்: "நாங்கள் மக்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மறைந்திருக்கிறார்கள்: நாங்கள் அவர்களைக் கண்டுபிடித்தால், நாங்கள் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்போம்: நாங்கள் கதவுகளை மூடிக்கொண்டு, அவர்கள் எங்களிடமிருந்து மறைப்பது போல அவர்களிடமிருந்து மறைக்கவும்." ஆனால் அவர்களின் நிலை அப்படி இல்லை: பூட்டிய கதவுகளுடன் அவர்கள் நுழையலாம், அவர்களும் அவர்களின் முதலாளியான பிசாசும் சுதந்திரமாக செயல்பட முடியும். வான்வெளி, - தீமை மற்றும் தீங்கு செய்ய தயாராக உள்ளன: பிசாசு, இறைவன் சொன்னது போல், பழங்காலத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன். இதையும் மீறி, நாங்கள் வாழ்கிறோம், அவருக்கு எதிராக கூட அவர்கள் எங்கள் குடியிருப்பை நிறுவினர்: இதிலிருந்து பேய்கள் அனைத்து சக்தியையும் இழந்துவிட்டன என்பது தெளிவாகிறது. அவர்களின் வதந்திகளுக்கு அந்த இடம் தடையாக அமையாது; அவர்கள் நம்மீது அன்புக்கு உத்தரவாதம் இல்லை, அதனால் அவர்கள் அன்பின் காரணத்திற்காக நம்மை விட்டுவிடுகிறார்கள்; அவர்கள் எந்த வகையிலும் நேர்மையானவர்கள் அல்ல, எங்கள் திருத்தத்தை கவனித்துக்கொள்வதற்கு நம்மைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல. மாறாக, அவர்கள் தீங்கிழைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அறம் மற்றும் பக்தியின் துறவிகளுக்கு தீங்கு விளைவிப்பது போன்ற எதையும் பற்றி அதிகம் முயற்சிப்பதில்லை. ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்ற காரணத்துக்காக மட்டும் எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள், மிரட்டலாம்; அவர்கள் தீமையிலிருந்து விலகி இருக்க முடியாது, அவர்கள் எங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய விரும்புகிறார்கள், இதை முழுமையாக இயக்கிய விருப்பத்துடன். இங்கே! நாங்கள் ஒன்றுகூடி அவர்களுக்கு எதிராகப் பேசுகிறோம்; நமது முன்னேற்றத்தின் விகிதத்தில், அவர்கள் சோர்வடைகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். ஒருவேளை - கிறிஸ்தவர்களில் எவரையும் வாழ அனுமதிக்க மாட்டார்கள், அவ்வாறு செய்ய அவர்களுக்கு அதிகாரம் இருந்தால்: கடவுளின் படி ஒரு பக்தியுள்ள வாழ்க்கை ஒரு பாவிக்கு அருவருப்பானது. அதிகாரம் இல்லாததால், சொந்தமாக எந்த திட்டத்தையும் நிறைவேற்ற முடியாமல் தவிக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு எந்த வகையிலும் பயப்படக்கூடாது என்ற எண்ணத்தில் நம்மை உறுதி கொள்வோம். அவர்களுக்கு ஏதேனும் சக்தி இருந்தால், அவர்கள் சத்தத்துடன் வர மாட்டார்கள், பலவிதமான பேய்களில், அவர்கள் உடன்படிக்கைகளை ஏற்பாடு செய்ய மாட்டார்கள், உருவங்களை மாற்றுவார்கள்: அவர்களில் ஒருவர் அவர் விரும்பியதையும் அவருக்கு சாத்தியமானதையும் நிறைவேற்றினால் போதும். கொல்லும் ஆற்றல் உள்ளவன் வெற்றுப் பேயாக நெருங்காது, சத்தம் மற்றும் கலகத்தால் பயமுறுத்தாமல், தன் சக்திக்கேற்ப சுதந்திரமாகச் செயல்படுகிறான். மாறாக, எந்த சக்தியும் இல்லாத பேய்கள், ஒரு நாடக நிகழ்ச்சியைப் போல் செயல்படுகின்றன, தங்கள் தோற்றத்தை மாற்றி, குழந்தைகளை தங்கள் சத்தம் மற்றும் அசிங்கமான மாறுவேடங்களால் பயமுறுத்துகின்றன: இந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் பலவீனமானவர்களாக, அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர்கள். அசீரியர்களுக்கு எதிராக இறைவனால் அனுப்பப்பட்ட உண்மையான தேவதூதருக்கு எந்த சத்தமோ, அற்புதமான சூழ்நிலையோ, தட்டவோ, கைதட்டவோ தேவையில்லை: இந்த அதிகாரத்தின் மீது அமைதியாகச் செயல்பட்டு, அவர் ஒரு லட்சத்து எண்பத்தைந்தாயிரம் வீரர்களைக் கொன்றார். . எந்த சக்தியும் இல்லாதவர்கள் - என்ன பேய்கள் - அவர்கள் வீண் பேய்களை மட்டுமே பயமுறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள்.

ஒருவேளை, யோபுவின் கதையின் அடிப்படையில், சொல்லப்பட்டதை மறுத்து யாராவது கேட்பார்கள்: அப்படியானால், ஏன், பிசாசு, இந்த நீதிமானுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்தியதால், எல்லாவற்றையும் செய்ய முடிந்தது: மேலும் அவருடைய சொத்துக்களை அபகரித்துக்கொண்டது. குழந்தைகளைக் கொன்றது, மோசமான தொழுநோயால் தன்னைத்தானே தாக்கியது? இது பிசாசின் வல்லமையினால் செய்யப்படவில்லை, மாறாக யோபுவை சோதிக்கப்படுவதற்காக பிசாசிடம் ஒப்படைத்த கடவுளின் வல்லமையால் இது செய்யப்பட்டது என்பதை கேள்வி கேட்பவருக்கு தெரியப்படுத்துங்கள். பிசாசு, துல்லியமாக தன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாததால், தான் செய்ததைச் செய்ய அனுமதி கேட்டான். இந்த நிகழ்வு எதிரிக்கு பெரும் அவமதிப்புக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது, அவர் விரும்பியிருந்தாலும், ஒரு நேர்மையான நபருக்கு எதிராக செயல்பட வாய்ப்பு இல்லை: அவர் இருந்தால், அவர் கேட்க மாட்டார். ஆனால் அவர் கேட்டார், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேட்டார், இரண்டு முறை கேட்டார்: இது அவரது பலவீனத்தையும் இயலாமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கடவுளின் அனுமதியின்றி, தனது மந்தைகளுக்கு தீங்கு செய்ய முடியாதபோது, ​​யோபுவை அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாமல் போனதில் ஆச்சரியமில்லை. பன்றிகள் மீது கூட, அவருக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை: ஏனென்றால் பேய்கள் கர்த்தரிடம், நற்செய்தியில் எழுதப்பட்டபடி, பன்றிகளின் கூட்டத்திற்குள் செல்லும்படி கட்டளையிடும் என்று கேட்டன. பன்றிகள் மீது அவர்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை என்றால், கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்கள் மீது அவர்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை.

கடவுளுக்கு மட்டுமே அஞ்ச வேண்டும்: பேய்களை வெறுக்க வேண்டும், அஞ்சவே கூடாது. அவர்கள் நமக்கு எதிராக எவ்வளவு பிடிவாதமாக செயல்படுகிறார்களோ, அவ்வளவு வைராக்கியத்துடன் நாம் சந்நியாசத்தில் ஈடுபட வேண்டும். அவர்களுக்கு எதிரான பெரிய ஆயுதம் தூய வாழ்க்கை மற்றும் கடவுள் நம்பிக்கை. உபவாசம், விழிப்பு, பிரார்த்தனை, சாந்தம், மன அமைதி, பண அவமதிப்பு மற்றும் வீண் பெருமை, பணிவு, ஏழைகள் மீது அன்பு, கருணை, நற்குணம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கிறிஸ்துவின் பக்தி, இந்த நற்பண்புகளைக் கண்டு அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. துறவிகளில். இந்த காரணத்திற்காக, அவர்கள் யாரையும் மிதிக்காமல் தடுக்க எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறார்கள்: விசுவாசிகளுக்கு இரட்சகர் தங்களுக்கு எதிராக வழங்கிய கிருபையை அவர்கள் அறிவார்கள். இதோ, பாம்பின் மீதும், தேளின் மீதும், எதிரியின் அனைத்து சக்தியின் மீதும் மிதிக்க நான் உங்களுக்கு அதிகாரம் தருகிறேன்.

எனவே, பேய்கள் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தால், யாரும் அவற்றைக் கேட்க வேண்டாம். பெரும்பாலும் அவர்கள் சகோதரர்களின் வருகையை பல நாட்களுக்கு முன்பே முன்னறிவிப்பார்கள், உண்மையில் சகோதரர்கள் வருகிறார்கள். பேய்கள் இதைச் செய்வது வேறெதுவும் இல்லை, அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பவர்கள் மீது நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதற்கும், அவர்களை படிப்படியாக தங்கள் செல்வாக்கிற்கு உட்படுத்துவதற்கும், அவர்களை அழிக்கவும். இதன் காரணமாக, நாம் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்கக்கூடாது, அவர்கள் பேசும்போது அவர்களின் வார்த்தைகளை நாம் நிராகரிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவை நமக்குத் தேவையில்லை. மனித உடல்களை விட இலகுவான உடல்களை உடைய அவர்கள், சாலையில் செல்பவரைக் கண்டால், அவர் முன் வந்து அறிவிப்பதில் ஆச்சரியம் என்னவென்றால், குதிரையில் செல்வோர் பாதசாரிகளை இவ்வாறு எச்சரிக்கலாம்: இதில் அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவதற்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று மதிக்கிறார்கள். இதுவரை நடக்காதது எதுவுமே அவர்களுக்குத் தெரியாது: எல்லா நிகழ்வுகளும் நடைபெறுவதற்கு முன்பு கடவுள் மட்டுமே அறிந்திருக்கிறார். அவர்கள் எதையாவது பார்த்தவுடன், அவசரமாக ஓடி அதை அறிவிக்கிறார்கள். ஆகவே, நம்மிடையே என்ன நடக்கிறது என்பதை அவர்கள் பலருக்கு அறிவிக்கிறார்கள், அதாவது, நாங்கள் அவர்களுக்கு எதிராக சதி செய்கிறோம் என்று நாங்கள் ஒப்புக்கொண்டோம், எங்களில் எவரும் இங்கிருந்து வெளியேறி, அதைப் பற்றி மீண்டும் சொல்ல முடியாது. நிச்சயமாக - எந்த வேகமான பையனும் மெதுவாக எச்சரிப்பதன் மூலம் இதைச் செய்ய முடியும். நான் சொன்னது புரிந்து கொள்ள வேண்டும். யாராவது தீபைடில் இருந்தோ அல்லது வேறு எந்த நாட்டிலிருந்தோ சாலையில் செல்கிறார் என்றால், அவர் செல்வாரா இல்லையா என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. எப்போது பார்ப்பார்கள்; அவர் சென்றார் என்று, அவர்கள் முன்னால் ஓடி, அவர் வருவதை முன்னறிவித்தார்கள், சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் நிச்சயமாக வருகிறார். ஒரு பயணத்தில் புறப்பட்டவர்கள் திரும்பி வருவது நிகழ்கிறது: பின்னர் பேய்கள் பொய்யாக மாறிவிடும்.

அவ்வாறே, ஆற்றில் உள்ள தண்ணீரின் லாபத்தைப் பற்றி அவர்கள் அடிக்கடி பேசுகிறார்கள்: எத்தியோப்பியாவில் பெரும் மழை பெய்ததைக் கண்டு, நதி நிரம்பி வழியும் என்று முடிவு செய்து, தண்ணீர் எகிப்தை அடையும் முன், ஆனால் அவசரமாக ஓடுகிறது. வரவிருக்கும் வெள்ளத்தை அறிவிக்கவும். பேய்களுக்கு இருக்கும் விரைவாக நகரும் திறன் இருந்தால், மனிதர்களாலும் இதை அறிவிக்க முடியும். தாவீதின் மெய்க்காப்பாளர், உயரமான இடத்திற்கு ஏறி, கீழே நின்றவனைப் பார்க்காமல், வருவதை எப்படிப் பார்த்தார்; வரவிருக்கும் போது மற்றவர்களை எச்சரித்த தூதர்கள் எப்படி முதலில் அவர்களுக்கு அறிவித்தார்கள், இன்னும் நடக்காததைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் செய்யத் தொடங்கியதைப் பற்றி: எனவே பேய்களும் ஒரு அறிவிப்புடன் எச்சரிக்கின்றன, இந்த நோக்கத்திற்காக மட்டுமே. மோசடி. இதற்கிடையில், கடவுளின் ஏற்பாட்டின் படி, சூழ்நிலைகள் வித்தியாசமாக மாறினால், தண்ணீர் வரவில்லை, அல்லது பயணிகள் வரவில்லை என்றால், பேய்கள் பொய்யாக மாறிவிடும், அவற்றை நம்பியவர்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்.

இவ்வாறு பழங்காலத்தில் பேகன்களின் ஆரக்கிள்ஸ் (சோத்சேயர்கள்) தொடங்கியது; எனவே பேகன்கள் பழைய பேய்களால் ஏமாற்றப்பட்டுள்ளனர். ஆனால் ஏமாற்றம் முடிந்துவிட்டது. அசுரர்களையும் அவர்களின் தந்திரங்களையும் முறியடித்து இறைவன் வந்தார். அவர்கள் தாங்களாகவே எதையும் அறிய மாட்டார்கள், ஆனால், டாட்டிகளைப் போல, அவர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து பார்ப்பதைச் சொல்கிறார்கள். சொல்வது மிகவும் சரியாக இருக்கும்: அவர்கள் முன்னறிவிக்கும் அளவுக்கு அவர்கள் கணிக்கவில்லை. இந்த காரணத்திற்காக, அவர்கள் எப்போதாவது உண்மையைச் சொன்னால்: அவர்கள் ஆச்சரியப்படத் தகுதியற்றவர்கள். அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் திறமையான மருத்துவர்கள், பல நோயாளிகளில் எந்தவொரு நோயையும் ஆய்வு செய்து, விளைவுகளை அடிக்கடி கணிக்கிறார்கள்: ஹெல்ம்ஸ்மேன்கள் மற்றும் விவசாயிகள், காற்றின் நிலையை தொடர்ந்து கண்காணிக்கிறார்கள், தெளிவான மற்றும் மேகமூட்டமான வானிலை கணிக்கிறார்கள்: ஆனால் இந்த கணிப்புகள் எந்த வகையிலும் காரணமாக இல்லை. தெய்வீக வெளிப்பாடுஆனால் அனுபவம் மற்றும் பார்வை. இந்த காரணத்திற்காக, பேய்கள், ஒருவேளை அத்தகைய கூர்மையின் அடிப்படையில், நியாயமாக ஏதாவது சொன்னால் யாரும் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்; அவர்களின் கவனத்தின் செல்வாக்கிற்கு யாரும் அடிபணிய வேண்டாம். இன்னும் சில நாட்களில் என்ன வரப்போகிறது என்று தெரிந்தால் கேட்பவர்களுக்கு என்ன பயன்? அல்லது சரியாகத் தெரிந்து கொள்ள முடிந்தால், இதைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் என்ன? அத்தகைய அறிவு நல்லொழுக்கத்தில் எந்த முன்னேற்றத்தையும் கொண்டு வராது, புனிதத்தின் சான்றாக செயல்படாது. எதிர்காலத்தை அறியாததற்காக நம்மில் யாரும் தீர்ப்புக்கு அழைக்கப்படவில்லை; இந்த அறிவைப் பெற்றவர்களில் எவரும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஒவ்வொருவரும் அவர் நம்பிக்கையைக் கடைப்பிடித்தாரா, கட்டளைகளை சரியாக நிறைவேற்றினாரா என்று நீதிமன்றத்தில் பதில் அளிப்பார்கள்.

இதற்காக நாம் பல உழைப்பை உயர்த்துவதில்லை, எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதற்காக, ஆனால் நற்பண்புகளால் கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவதற்காக, சந்நியாசப் போராட்டங்களில் நம் வாழ்க்கையை செலவிடுகிறோம். பிரார்த்தனைக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்க வேண்டும்; எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பார்வையைப் பெற அல்ல; இது சந்நியாசத்தின் வெகுமதி அல்ல: பிசாசை தோற்கடிக்க உதவும்படி இறைவனிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். இருப்பினும், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய முன்னறிவைத் தவறாமல் பெற விரும்பினால், அதற்காக மனத் தூய்மையைப் பெறுவோம். ஆன்மா, தூய்மையடைந்து, இயற்கையின் நிலைக்கு உயர்ந்து, தெளிவுபடுத்துகிறது, மேலும், தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் செயல்பாட்டின் மூலம், பிசாசு பார்ப்பதை விட தொலைவில் மற்றும் மறைவானதைக் காண முடியும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். தொலைவில் கெஹாசி செய்த செயல்களைக் கண்ட எலிசாவின் மனம் அப்படிப்பட்டது, அவனைக் காக்க அனுப்பப்பட்ட பரலோகப் படையையும் (எலிஷா) கண்டார்.

எனவே, பேய்கள் இரவில் உங்களிடம் வந்து எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினால், நம்மைப் பற்றி நாம் தேவதைகள்: அவற்றை நம்ப வேண்டாம். அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் உங்கள் வாழ்க்கையைப் புகழ்ந்து, உங்களை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று அழைத்தால்: அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்காதீர்கள், கவனம் செலுத்தாதீர்கள், அவர்களைப் பார்க்காதீர்கள்; ஆனால் உடனடியாக உங்களையும் உங்கள் குடியிருப்பையும் சிலுவையின் அடையாளத்துடன் குறிக்கவும், பிரார்த்தனைக்கு திரும்பவும், நீங்கள் பார்ப்பீர்கள் - அவை மறைந்துவிடும். அவர்கள் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள், சிலுவையின் அடையாளத்திற்கு மிகவும் பயப்படுகிறார்கள்: ஏனென்றால் இரட்சகர் சிலுவையால் அவர்களின் பலத்தை இழந்து, அவமானத்திற்கு அவர்களைக் காட்டிக் கொடுத்தார். அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் வெட்கமின்றி செயல்பட்டால், குதித்து, அவர்களின் மோசமான மாறுவேடங்களின் உருவங்களை மாற்றினால் - பயப்பட வேண்டாம், திகிலடைய வேண்டாம் - அவர்களை நம்ப வேண்டாம், நல்லது போல். மிக விரைவில், கடவுளின் அருளால், நல்ல ஆவிகளின் இருப்பை தீயவர்களின் முன்னிலையில் இருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியும். பரிசுத்த ஆவிகளின் தோற்றம் உள்ளத்தில் குழப்பத்தை உண்டாக்காது. ஏனென்றால், பரிசுத்த தேவதை கூக்குரலிட மாட்டார், கீழே அவர் பலவீனமடைவார், கீழே அவரது குரல் வெளியே கேட்கப்படும்: அவர் மிகவும் இனிமையானவர், மிகவும் நல்லவர், அவருடைய பார்வையில் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, ஆன்மாவில் மகிழ்ச்சி. ஏனென்றால், பரிசுத்த தூதர்கள் கர்த்தருடன் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர் நம்முடைய மகிழ்ச்சியும் பிதாவாகிய கடவுளின் பலமும் ஆவார். ஆன்மாவின் எண்ணங்கள் அமைதியில் உள்ளன, சங்கடத்திற்கு அந்நியமானவை; தெய்வீக, எதிர்கால ஆசீர்வாதங்களுக்கான அவளது விருப்பத்தைத் தழுவுகிறது; அவள் என்றென்றும் அவற்றில் வசிக்க விரும்புகிறாள், பரிசுத்த தேவதூதர்களுடன் இங்கிருந்து புறப்படுகிறாள். ஒரு மனிதனைப் போல யாராவது நல்ல தேவதைகளின் தோற்றத்தைக் கண்டு பயந்தால், அவர்கள் உடனடியாக இந்த பயத்தை தங்கள் நன்மையால் அகற்றுகிறார்கள். சகரியாவைப் பற்றி கேப்ரியல் செய்தார், கர்த்தருடைய கல்லறையில் பெண்களுக்குத் தோன்றிய தூதனும், நற்செய்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மேய்ப்பர்களிடம் சொன்னவர்: பயப்பட வேண்டாம். பார்த்தவர்களிடம் பயம் பிறப்பது ஆன்மாவின் கோபத்தால் அல்ல, மாறாக உயிரினங்களின் சிறந்த கண்ணியத்தின் இருப்பு மற்றும் சிந்தனையிலிருந்து. இவை பரிசுத்த தேவதைகளின் தரிசனத்தின் அடையாளங்கள்.

மாறாக, தீய சக்திகளின் படையெடுப்பு மற்றும் தோற்றம் ஆகியவை சத்தம், சத்தம், சத்தம் மற்றும் கூச்சல் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து, தவறான நடத்தை கொண்ட இளைஞர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்கள் செய்யும் ஒழுங்கின்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது. அவர்களின் இருப்பிலிருந்து, உள்ளத்தில் பயம் தோன்றும், எண்ணங்களில் குழப்பம் மற்றும் திகைப்பு, ஏக்கம், சாதனையில் வெறுப்பு, சோம்பல், அவநம்பிக்கை, உறவினர்களின் நினைவு, மரண பயம், பின்னர் பாவ ஆசைகள், நற்பண்புகளுக்கான பொறாமை குளிர்ச்சி; ஒழுக்க சீர்கேடு. எனவே, தோன்றிய ஒருவரைக் கண்டால், பயம் உங்களைப் பிடிக்கும், ஆனால் இந்த பயம் உடனடியாக அகற்றப்படும், மேலும் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, கவனிப்பு, ஆன்மாவைப் புதுப்பித்தல், எண்ணங்களின் அமைதி மற்றும் மேற்கூறிய மற்றவற்றின் வலிமை. ஆன்மா மற்றும் கடவுள் அன்பு; பிறகு அமைதியாக இருந்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; மகிழ்ச்சி மற்றும் அத்தகைய மனநிலை பரிசுத்த ஆவிகள் இருப்பதற்கான அறிகுறியாகும். ஆபிரகாம் கர்த்தரைக் கண்டு மகிழ்ந்தார்: எனவே ஜான், கடவுளின் தாய் மரியா ஒரு வாழ்த்துச் சொன்னபோது மகிழ்ச்சியில் குதித்தார். இருப்பினும், உலக வழக்கப்படி சத்தம், சத்தம் மற்றும் சூழ்நிலையுடன், மரண பயத்துடனும், மேற்கண்ட அறிகுறிகளுடனும் உங்களுக்கு ஏதேனும் நிகழ்வுகள் தோன்றினால், தீய ஆவிகள் வந்துள்ளன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

"பின்வருபவை, அவை உங்களுக்கு ஒரு அடையாளமாக இருக்கட்டும், ஆன்மாவிலிருந்து பயம் விலகவில்லை என்றால்: இது எதிரிகள் இருப்பதற்கான அறிகுறியாகும். பெரிய தூதர் கேப்ரியல் எடுத்தது போல் பேய்கள் எந்த வகையிலும் பயத்தை அகற்றுவதில்லை. பயத்தை நீக்கி, மரியாள் மற்றும் சகரியாவுக்கும், கல்லறையில் மனைவிகளுக்குத் தோன்றிய தேவதூதருக்கும், மாறாக, ஒரு மனிதன் தங்களைப் பற்றி பயப்படுவதைப் பேய்கள் கண்டால், அவர்கள் மிகுந்த பயத்துடன் தாக்கும் பொருட்டு, அவர்கள் தோற்றத்தை பலப்படுத்துகிறார்கள். ஏளனம் செய்து, தங்களைத் தாங்களே வழிபடுகிறார்கள்.அருகில் வந்து, பயந்தவர்களிடம், பணிந்து வணங்குங்கள் என்று சொல்கிறார்கள்.இவ்வாறு அவர்கள் பிறமதத்தவர்களை ஏமாற்றி, அவர்களால் கடவுளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.பேய்களால் நாம் ஏமாறுவதை இறைவன் அனுமதிப்பதில்லை. பிசாசு அத்தகைய பேய்களுடன் இறைவனை அணுகியது: கர்த்தர் பின்வரும் வார்த்தைகளால் அவரைத் தடைசெய்தார்: என்னைப் பின்பற்றுங்கள் சாத்தான், அது எழுதப்பட்டுள்ளது - உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரை வணங்குங்கள், அவருக்கு மட்டுமே சேவை செய்யுங்கள், எனவே, இதை நாம் மேலும் மேலும் வெறுக்க வேண்டும். பொறுப்பேற்கும் தீயவன் பல்வேறு வகையான. கர்த்தர் பிசாசுக்குக் கூறியது நமக்காகச் சொல்லப்பட்டது, அதனால் நம்மிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்ட பேய்கள், இந்த வார்த்தைகளால் அவற்றைத் தடைசெய்த இறைவனின் சக்தியால் துன்பப்படும்.

பேய்களை விரட்டும் அருள் நிறைந்த சக்தியைப் பற்றி ஒருவர் பெருமை பேசக்கூடாது; நோயைக் குணப்படுத்தும் அருள் நிறைந்த பரிசால் போற்றப்படக்கூடாது. பேய்களைத் துரத்துபவர் ஆச்சரியப்படுவதற்குத் தகுதியற்றவர் அல்ல, அவமதிப்பைத் தள்ளாதவர். ஒரு துறவியைப் பற்றி யார் சரியாகக் கூற விரும்புகிறாரோ, அவர் அவரது சாதனையின் உருவத்தை ஆராயட்டும். அடையாளங்களைச் செய்வது இரட்சகரின் வேலை, நம்முடையது அல்ல: அதனால்தான் அவர் தம் சீடர்களிடம் கூறினார்: இதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாம், ஏனென்றால் ஆவிகள் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன, மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் பெயர்கள் பரலோகத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன. நமது பெயர்கள் பரலோகத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பது நமது நல்லொழுக்கத்திற்கும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் வாழ்க்கைக்கும் சான்றாகும், மேலும் பேய்களை விரட்டும் சக்தி இரட்சகரின் வரம். இந்த காரணத்திற்காக, அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானது, நல்லொழுக்கத்திற்காக அல்ல, மேலும் சொல்வது: ஆண்டவரே, ஆண்டவரே! உமது நாமத்தினாலே நான் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தேன், உமது நாமத்தினாலே பிசாசுகளைத் துரத்தினேன், உமது நாமத்தினாலே பல வல்லமைகளை உண்டாக்கினேன்? பதிலளித்தார்: ஆமென் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: எங்களுக்கு உங்களைத் தெரியாது. துன்மார்க்கன் செல்லும் வழிகளை இறைவன் அறியான். வேதம் நமக்குக் கற்பிக்கிறபடி, ஒவ்வொரு ஆவியின் மீதும் நம்பிக்கை வைக்காதபடி, ஆவிகளின் பகுத்தறிவு வரத்தைப் பெறுவதற்காக, நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், இடைவிடாமல் ஜெபிக்க வேண்டும்.

இப்போது நான் வாயை மூடிக்கொள்ள விரும்பினேன், இனி உரையாடலைத் தொடரவில்லை; ஆனால் நான் சொன்னது தற்செயலாகச் சொல்லப்பட்டது என்று நீங்கள் நினைக்காதபடி, சோதனைகள் மூலம் பெற்ற அறிவிலிருந்து நான் சொன்னேன் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், நான் அர்த்தமற்ற, வார்த்தையைத் தொடர்கிறேன். நான் சொல்வதைக் கேட்கும் இறைவன், நான் என் நலனுக்காக அல்ல, உங்கள் அன்பிற்காகவும், உங்கள் மேம்பாட்டிற்காகவும் என் இதயத்தின் நோக்கத்தின் தூய்மையை அறிவார், நான் அனுபவத்தில் அறிந்த பேய் செயல்களின் கதையைத் தொடங்குகிறேன். எத்தனை முறை பேய்கள் என்னை பாக்கியவான் என்று அழைத்தன, நான் அவர்களை கர்த்தருடைய நாமத்தில் சபித்தேன்! ஆற்றில் உள்ள தண்ணீரின் லாபத்தை அவர்கள் எனக்கு எத்தனை முறை அறிவித்திருக்கிறார்கள், நான் அவர்களுக்கு பதிலளித்தேன்: இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கவலைப்படுகிறீர்கள்? ஒரு நாள் அவர்கள் என்னை வெட்ட எண்ணி, பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்திய போர்வீரர்களின் சாயலில் என்னை அச்சுறுத்தும் வகையில் அணுகினர். மற்றொரு சமயம், குதிரைகள், மிருகங்கள் மற்றும் பாம்புகளின் வடிவத்தை எடுத்து என் வீட்டை நிரப்பினார்கள். பின்னர் நான் சங்கீதத்தின் வார்த்தைகளை மீண்டும் சொன்னேன்: இவர்கள் இரதங்களில் இருக்கிறார்கள், இவர்கள் குதிரைகளில் இருக்கிறார்கள்: ஆனால் நாங்கள் எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தில் கூப்பிடுவோம். நான் இவ்வாறு ஜெபித்துக்கொண்டிருக்கையில், கர்த்தர் அவர்களைத் துரத்திவிட்டார். ஒருமுறை, இரவில், அவர்கள் என்னிடம் வந்து, ஒளியின் ஆவியை உருவாக்கி, சொன்னார்கள்: ஆண்டனி, நாங்கள் உங்களிடம் வந்து ஒளியைக் கொண்டு வந்தோம்; நான் கண்களை மூடிக்கொண்டு ஜெபிக்க ஆரம்பித்தேன், உடனே துன்மார்க்கரின் வெளிச்சம் அணைந்தது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் வந்தார்கள், சங்கீதங்களைப் பாடி, பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து வசனங்களைச் சொன்னார்கள்: ஆனால் நான் காது கேளாதவன். அவர்கள் என் குடியிருப்பை அசைத்தார்கள்; நான், தொந்தரவு இல்லாமல், பிரார்த்தனையில் இருந்தேன். அதன் பிறகு அவர்கள் மீண்டும் வந்தனர், ஆரவாரம், விசில் மற்றும் நடனம்; ஆனால் நான் ஜெபித்து, படுத்துக்கொண்டு, மனதினால் சங்கீதம் பாடிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, அவர்கள் உடனே தங்கள் பலத்தை இழந்தவர்களைப் போல அழுது புலம்பத் தொடங்கினர், அவர்களுடைய அடாவடித்தனத்தைத் தணித்து, புரட்டிப்போட்ட கர்த்தருக்குத் துதி அனுப்பினேன். மற்றும் மூர்க்கத்தனம்.

ஒருமுறை ஒரு பேய் எனக்கு அசாதாரணமான அளவு பேயாகத் தோன்றி, சொல்லத் துணிந்தது: நான் கடவுளின் சக்தி, நான் கடவுளின் பாதுகாப்பு: நான் உங்களுக்கு நல்லதை வழங்க முடியும்: உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? ஆனால் நான் கிறிஸ்துவின் பெயரைச் சொல்லிக் கூப்பிட்டு, அவர்மீது சுவாசித்து, அவரை அடிப்பதற்கு முயற்சித்தேன்; உண்மையில் நான் அவரை அடித்ததாக எனக்குத் தோன்றியது! உடனடியாக இந்த ராட்சதர், அனைத்து பேய்களுடன் மறைந்தார். - ஒருமுறை, நான் உண்ணாவிரதம் இருந்தபோது, ​​பிசாசு ஒரு துறவியின் வடிவம் எடுத்து என்னிடம் வந்தது; அவர் தனது கைகளில் ரொட்டிகளை வைத்திருப்பது போல் தோன்றியது, மேலும் எனக்கு பின்வரும் முன்மொழிவைச் செய்தார்: “உங்கள் உண்ணாவிரதத்தை நிறுத்துங்கள், உணவை ருசித்துப் பாருங்கள்: நீங்கள் ஒரு மனிதராக இருப்பதால், நீங்கள் நோயில் விழும் அபாயத்தில் இருப்பதால், அவர் மறைந்துவிட்டார், மேலும் உருவத்தில் வாசல் வழியாக புகை உள்ளே நுழைந்தது.எத்தனை முறை பேய் தங்க பேயை பாலைவனத்தில் எனக்கு அளித்தது, அதனால் நான் குறைந்தபட்சம் அதை தொடுவேன் அல்லது அதைப் பார்ப்பேன்! ஆனால் நான் சங்கீதம் என்ற ஆயுதத்தை நாடினேன், பேய் மறைந்தது. சில சமயங்களில் அவர்கள் கடுமையாக அடித்தார்கள், காயங்களால் என்னை மூடினார்கள், ஆனால் நான் கூச்சலிட்டேன்: கிறிஸ்துவின் அன்பிலிருந்து என்னை எதுவும் பிரிக்க முடியாது, என் குழந்தைகளே, அப்போஸ்தலரின் கூற்றை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், இதை நீங்களே மாற்றிக் கொள்ளுங்கள், இதனால் நீங்கள் இதயத்தை இழக்காமல் இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். சந்நியாசம் துறையில் மூலம், மற்றும் பிசாசு மற்றும் அவரது பேய்கள் பேய்கள் பயப்பட வேண்டாம்.

நான் இதை முட்டாள்தனமாக சொன்னேன், பின்வருவனவற்றைக் கேளுங்கள், நீங்கள் பயம் மற்றும் தடுமாறாமல் உங்கள் வாழ்க்கையை வாழலாம். என் பொய்க் கதையை நம்பு. ஒரு நாள் என் தனிமையில் இருக்கும் வீட்டின் கதவை யாரோ தட்டினார்கள். நான் வெளியே சென்றேன்: எனக்கு முன்னால் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியின் ஒரு மாபெரும் நின்றது. நான் அவரிடம் கேட்டேன்: நீங்கள் யார்? நான் சாத்தான், அவர் பதிலளித்தார். மீண்டும் அவர் கேட்டார்: நீங்கள் ஏன் இங்கு வந்தீர்கள்? அவர் பதிலளித்தார்: துறவிகள் மற்றும் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் வீணாக என் மீது குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்! வீணாக ஒரு மணி நேரம் என்னை திட்டுவதை நிறுத்துகிறார்களா? நான் அவரிடம் சொன்னேன்: நீங்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து அவர்களுக்கு அமைதி கொடுக்காததால் அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். - நான் அல்ல, அவர் இதை எதிர்த்தார், ஆனால் அவர்கள் தங்களை சங்கடப்படுத்துகிறார்கள், இறுதியாக நான் என் பலத்தை இழந்தேன். அவர்கள் உண்மையில் படிக்கவில்லையா: எதிரியின் இறுதிவரை ஆயுதங்கள் தீர்ந்துவிட்டீர்கள், நகரத்தை அழித்துவிட்டீர்கள். என் உடைமையில் இடமில்லை, நாடு இல்லை, நகரமில்லை. கிறிஸ்தவம் எல்லா இடங்களிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இப்போது பாலைவனங்கள் துறவிகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பார்த்துக் கொள்ளட்டும், தேவையில்லாமல் என் மீது குற்றம் சாட்டாதீர்கள். பிறகு, இறைவனின் அருளைப் பார்த்து வியந்து, நான் அந்த அரக்கனிடம் சொன்னேன்: நீ ஒரு பொய், நீ எப்போதும் பொய்யாகவே இருக்கிறாய், நீ உண்மையைப் பேசவே இல்லை. ஆனால் இப்போது நீங்கள் விருப்பமில்லாமல் உண்மையைப் பேசினீர்கள்: ஏனென்றால் கிறிஸ்து தம் வருகையின் மூலம் உங்களைத் தளர்த்தி, உங்களைத் தள்ளிவிட்டு, உங்களை வெளிப்படுத்தினார். அரக்கன், இரட்சகரின் பெயரைக் கேட்டதும், இந்த பெயரிலிருந்து வெளிப்படும் நெருப்பைத் தாங்காமல், மறைந்தான்.

தனக்கு சக்தி இல்லை என்று பிசாசு தன்னை ஒப்புக்கொண்டால்; நிச்சயமாக, அவர் நம் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர், அவருடைய பேய்கள் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர்கள். எதிரி தனது நாய்களுடன் சூழ்ச்சியில் ஈடுபடுகிறான், அவனுடைய பலவீனத்தை அறிந்து நாம் அவரை வெறுக்க வேண்டும். பிரதிபலிப்பால் நம் மனதைத் தொந்தரவு செய்யாமல் இருப்போம், பயத்திற்கான காரணங்களைக் கருத்தில் கொள்ளாமல், பயத்தின் எண்ணங்களை ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்காதீர்கள்: ஒரு பேய், என்னைத் தாக்கி, என்னைத் தூக்கி எறியட்டும்! அவர் என்னை எப்படி தூக்கி, பின்னர் தரையில் அடித்தாலும் பரவாயில்லை! அல்லது திடீர் தாக்குதல் என்னை பயமுறுத்தவில்லை போல! அத்தகைய எண்ணங்களை ஒருபோதும் அனுமதிக்க வேண்டாம்; அவர்கள் அழிந்து போவதைப் போல, நம்மை நாமே வேதனைப்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள். மாறாக, பிசாசுகளை விரட்டியடித்து நசுக்கிய ஆண்டவர் நம்மோடு இருக்கிறார் என்பதை மனதில் வைத்து, இரட்சிப்பைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ள வேண்டியவர்களாக, நம்பிக்கையால் மேலும் மேலும் பலப்படுத்தப்பட்டு, மகிழ்ச்சியில் நிரப்பப்படுவோம். இறைவன் நம்மோடு இருக்கும் வரை எதிரிகளால் நமக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது என்பதையும் சிந்தித்து இடைவிடாமல் நினைவில் கொள்வோம். அவர்கள் எங்களிடம் வரும்போது: அவர்கள் நம்மைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு ஏற்ப நம்மை நோக்கிச் செயல்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பேய்களை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும் எண்ணங்களுக்கு ஏற்ப மாற்றுகிறார்கள். பயத்திலும் சங்கடத்திலும் நம்மைக் கண்டால், யாராலும் காக்கப்படாத சில இடத்தைக் கண்டுபிடித்த திருடர்களைப் போல அவர்கள் நமது இந்த மாநிலத்தின் மீது படையெடுக்கிறார்கள். நாம் என்ன நினைக்கிறோம்: அவை மிகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் முன்வைக்க முயற்சிக்கின்றன. நாம் பயந்து நடுங்குவதை அவர்கள் கண்டால்: நமது பயத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, அவை பேய்கள் மற்றும் அச்சங்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் துரதிர்ஷ்டவசமான ஆத்மா உண்மையில் அதன் உள் நிலைக்குத் தண்டிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் நம்மைக் கர்த்தருக்குள் சந்தோஷப்படுவதைக் கண்டால்; எதிர்கால ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி சிந்தித்து, எல்லாம் கடவுளின் வலது கையில் உள்ளது, கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை பேய்கள் முற்றிலும் பலவீனமாக உள்ளன, அவர்களுக்கு எதிலும் சிறிதளவு அதிகாரம் இல்லை என்ற எண்ணத்தில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது; நான் சொல்கிறேன், அவர்கள் அத்தகைய ஆயுதங்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு ஆத்மாவைக் கண்டால், அவர்கள் வெட்கத்துடன் அதை விட்டு விலகுகிறார்கள். யோபு ஆயுதம் ஏந்தியிருப்பதை எதிரி கண்டு, அவனிடமிருந்து பின்வாங்கினான்; இந்த ஆயுதம் இல்லாமல் அவர் யூதாஸைக் கண்டுபிடித்தார், நான் அவரை அடிமைப்படுத்தினேன். நாம் எதிரியை வெறுக்க விரும்பினால், நாம் கவனமாக தெய்வீக எண்ணங்களில் வசிப்போம், ஆன்மா கடவுள் நம்பிக்கையால் உருவாக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியில் தொடர்ந்து இருக்கட்டும். பிறகு பேய்களின் இழிவான நிகழ்ச்சிகளை புகையாகக் கருதுவோம்; அவர்கள் எங்களைப் பின்தொடர்வதை விட எங்களிடமிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்கள் என்பதை நாங்கள் பார்ப்போம்: ஏனென்றால், நான் மேலே சொன்னது போல், அவர்கள் மிகவும் கோழைகள்; அவர்கள் காத்திருக்கும், அவர்களுக்காகத் தயாராகும் கெஹன்னாவின் நெருப்பால் அவர்கள் தொடர்ந்து பிரமிப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

மேலும் உங்கள் பாதுகாப்பிற்காக பின்வருவனவற்றை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு பார்வையும் தன்னை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​​​உங்களை பயப்பட அனுமதிக்காதீர்கள், ஆனால் இந்த பார்வை எதுவாக இருந்தாலும், தைரியமாக அவரிடம் முதலில் கேளுங்கள்: நீங்கள் யார், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்? புனிதர்களின் தோற்றம் அதுவாக இருந்தால், அவர்கள் உங்களுக்கு ஆறுதல் அளித்து, உங்கள் பயத்தை மகிழ்ச்சியாக மாற்றுவார்கள். வெளிப்பாடு கொடூரமானது என்றால், ஆன்மாவில் உறுதியை சந்தித்த பிறகு, அது உடனடியாக ஊசலாடத் தொடங்கும்: ஏனென்றால் நீங்கள் யார், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள் என்பது கேள்வி. அச்சமற்ற ஆன்மாவின் அடையாளம். இப்படி ஒரு கேள்வியைக் கேட்டதன் மூலம், யோசுவா உண்மையை உணர்ந்தார்!, ஆனால் எதிரி டேனியலிடமிருந்து மறைக்கவில்லை.

பகுத்தறிவு ஆவிகளின் வரத்தைப் பெறாத துறவிகள், தங்களுக்குள் தங்கள் வீழ்ச்சியைக் காணவில்லை, ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கான கிறிஸ்து என்பது விழுந்த இயல்பின் நன்மையை நிராகரித்து தனது ஆன்மாவைத் துறக்க வேண்டிய அனைத்தும் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. காரணம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சுய-பெருமையின் திறன் கொண்டவர்கள், குறைந்த அளவிற்கு, அவர்கள் உடல் சுரண்டல்கள் மற்றும் சுயத்தின் மூலம் சதை சோர்வு காரணமாக, ஆவிகளின் சிற்றின்ப வெளிப்பாட்டின் மூலம் பெரும் பேரழிவுகளுக்கும் மரணத்திற்கும் ஆளாகினர். - ஆன்மாவில் ஊடுருவிய அகந்தை. ஆவிகள் ஒரு நபரை அவரது இதயம் மற்றும் மனதின் ரகசியத்தில் வசீகரிக்கும்போது அல்லது சிக்க வைக்கும் போது: அவர்கள் வெளியே வசதியாக செயல்படுகிறார்கள். மனிதன் தூய்மையான உண்மையை நம்புவதாக நினைத்து, பொய்களில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறான். சிரியாவின் துறவி ஐசக் விவரிக்கிறார்: “எடெசா நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர், இன்றுவரை பாடப்படும் பல முத்தொகுப்புகளின் இசையமைப்பாளர், உயர்ந்த (வெளிப்படையாக) வாழ்க்கையைக் கழித்தார். அவர் பொறுப்பற்ற முறையில் மிகவும் கடினமான சாதனைகளை தன் மீது சுமத்தினார். புகழைப் பெறுவதற்கான (இரகசிய) எண்ணம், அவர் பிசாசால் ஏமாற்றப்பட்டார்: அவர் அவரை தனது அறையிலிருந்து வெளியே எடுத்து, ஸ்டோரியஸ் என்ற மலையின் உச்சியில் வைத்து, முன்பு அவரது சம்மதத்தைப் பெற்று, ஒரு தேரின் உருவத்தைக் காட்டினார். மற்றும் குதிரைகள், மற்றும் கூறினார்: கடவுள் உன்னை எலியாவைப் போல சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல என்னை அனுப்பினார், மேலும் தேரில் ஏறினார்: இந்த கனவு அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டது, அவர் ஒரு பெரிய உயரத்திலிருந்து விழுந்து, தரையில் விழுந்து, அழுவதற்கு தகுதியான மரணம் மற்றும் இறந்தார். அதே நேரத்தில் சிரிப்பு. இது வெளிப்படையானது: விழுந்த ஆவிகள் பற்றிய ஆன்மீக அறிவு இல்லாததால், கடவுள்-மனிதனால் மனிதகுலத்தை மீட்பதன் மர்மம் பற்றி அசினாக்கள் அழிந்தனர். இந்த அறிவைக் கொண்டு, ஒரு நபரில் சுய-பெருமைக்கு இடமில்லை, அதன் அடிப்படையில் சூழ்ச்சியும் மயக்கமும் அமைந்தன. ஒரு பயங்கரமான பேரழிவு மற்றும் அதே காரணத்திற்காக இரண்டு கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் துறவிகள், புனிதர்கள் ஐசக் மற்றும் நிகிதா ஆகியோருக்கு உட்பட்டனர்: முதலாவது கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் ஒரு அரக்கன் தோன்றியது, இரண்டாவது - ஒரு தேவதையின் வடிவத்தில். பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் வார்த்தைகள் மிகவும் உண்மை: உங்கள் எதிரியான பிசாசு, கெர்ச்சிக்கிற சிங்கத்தைப் போல, யாரையாவது விழுங்கத் தேடுகிறது. அவர் ஆன்மீக மனதின் படி பலவீனமான மற்றும் குழந்தைகளை விழுங்குகிறார்; ஆன்மீக உறக்கத்தில் அல்லது தன்னைப் பற்றிய போதிய விழிப்புணர்வின்மையின் தருணங்களில் அவர்களை ஏமாற்றி வீழ்த்திவிடலாம் என்ற நம்பிக்கையில், கடவுளின் பெரிய புனிதர்களைத் தாக்க அவர் வெட்கப்படவில்லை. அசினாஸுக்கு எதிராக பிசாசு மிகவும் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்திய வழிமுறையை, துறவி சிமியோன் தி ஸ்டைலை நசுக்க அவர் பயன்படுத்த விரும்பினார். அசினஸிடமிருந்து அவர் பூர்வாங்க சம்மதம் பெற்றார்; அவர் ஸ்டைலை ஆச்சரியத்துடன் பிடிக்க விரும்பினார் - அதை அழிக்க, நேரம் மற்றும் தயாராக ஏமாற்றத்தை கருத்தில் கொள்ள வாய்ப்பு இரண்டையும் எடுத்துக் கொண்டார். அவர் ஒரு பிரகாசமான தேவதையாக மாற்றப்பட்டார், - அவர் ஒரு தேர் மற்றும் உமிழும் குதிரைகளுடன் ஒரு உயர்ந்த தூணில் நின்ற சிமியோனுக்கு தோன்றினார். "கேளுங்கள், சிமியோன்!" அவர் கூறினார். எலியாவைப் போல உங்களைப் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல, நீங்கள் பார்க்கிறபடி, வானத்திற்கும் பூமிக்கும் கடவுள் என்னை ஒரு தேர் மற்றும் குதிரைகளுடன் உங்களிடம் அனுப்பினார்: உங்கள் வாழ்க்கையின் பரிசுத்தத்திற்காக நீங்கள் அத்தகைய மரியாதைக்கு தகுதியானவர். உங்கள் உழைப்பின் பலனை நீங்கள் அறுவடை செய்து, ஆண்டவரின் கரத்திலிருந்து கருணையின் கிரீடத்தைப் பெற வேண்டிய நேரம் ஏற்கனவே வந்துவிட்டது. கர்த்தருடைய ஊழியக்காரனே, தாமதிக்காமல் போ, உன்னைப் படைத்தவனைப் பார்க்க, அவன் சாயலில் உன்னைப் படைத்த உன் படைப்பாளனை வணங்கு. உங்களைப் பார்க்க விரும்பும் தேவதூதர்கள் மற்றும் தூதர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், அப்போஸ்தலர்கள், தியாகிகள், உங்களைப் பார்க்கட்டும்." சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதல், அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கவனமாகப் படிப்பதன் மூலம் எளிதாகக் காணலாம். சிமியோன் பதிலளித்தார், கடவுளிடம் திரும்பி: "இறைவா! பாவியாகிய என்னை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறீர்களா?" இந்த வார்த்தைகளால், அவர் தேரில் நுழைய தனது காலை உயர்த்தினார், மேலும் தனது கையால் சிலுவையின் அடையாளத்தை தன் மீது ஏற்படுத்தினார், அதில் இருந்து பிசாசும் குதிரைகள் கொண்ட தேரும் உடனடியாக மறைந்தன. இந்த சலனத்தின் காரணமாக, சிமியோன் இன்னும் மனத்தாழ்மையில் மூழ்கினார், இன்னும் அதிகமாக தன்னம்பிக்கைக்கு பயந்தார், இது மிகச்சிறிய அளவில் மறைந்திருந்தாலும், அவரை கிட்டத்தட்ட அழித்துவிட்டது, புனிதர்கள் ஏமாற்றப்படும் அபாயத்தில் இருந்தால். தீய ஆவிகளே, நமக்கு இந்த ஆபத்து இன்னும் பயங்கரமானது, பரிசுத்தவான்கள் எப்போதும் அவர்களுக்குத் தோன்றிய பேய்களை புனிதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவே அடையாளம் காணவில்லை என்றால், நாம் அவர்களை பிழையின்றி அடையாளம் காண முடியும் என்று நாம் எப்படி நினைக்க முடியும்? அத்தகைய தரிசனங்கள் மற்றும் தொடர்பு.

கிறிஸ்தவ துறவறத்தின் புனித வழிகாட்டிகள், பரிசுத்த ஆவியால் அறிவொளி மற்றும் கற்பிக்கப்பட்டு, மனித ஆன்மாக்கள் பூமியில் தங்கியிருக்கும் போது, ​​​​மனித ஆன்மாக்கள் முக்காடு மற்றும் அட்டைகள் போன்ற உடல்களால் மூடப்பட்டிருப்பதற்கான நன்மை மற்றும் கடவுள்-ஞான காரணத்தைப் புரிந்துகொண்டு, எந்த உருவத்தையும் நம்ப வேண்டாம் என்று பக்தியுள்ள சந்நியாசிகளுக்கு கட்டளையிடுகிறார்கள். அல்லது பார்வை அவர்கள் திடீரென்று தங்களை முன்வைத்தால், அவர்களுடன் உரையாடலில் நுழையாதீர்கள், அவர்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டாம். சிலுவையின் அடையாளத்தால் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும், கண்களை மூடிக்கொள்ளவும், தங்கள் தகுதியற்ற தன்மை மற்றும் பரிசுத்த ஆவிகளைக் காண இயலாமை பற்றிய உறுதியான உணர்வில், தீங்கிழைக்கும் அனைத்து சூழ்ச்சிகள் மற்றும் மயக்கங்களிலிருந்தும் நம்மை மறைக்க கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். தீய ஆவிகளால் மக்கள் மீது, தீராத வெறுப்பு மற்றும் பொறாமையால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள். விழுந்த ஆவிகள் மனித இனத்தை மிகவும் வெறுக்கின்றன, அவர்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் கடவுளின் வலது கரத்தால் அவர்களைப் பிடிக்க அனுமதித்தால், அவை உடனடியாக நம்மை அழித்துவிடும். மேற்கூறிய எச்சரிக்கையின் கோட்பாடு மற்றும் ஆவிகளின் வெளிப்பாடுகளின் அவநம்பிக்கையைக் காப்பாற்றுவது முழு திருச்சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது: இது அவளுடைய தார்மீக மரபுகளில் ஒன்றாகும், அவளுடைய குழந்தைகள் கவனமாகவும் தவறாமல் பாதுகாக்க வேண்டும். புனித சாந்தோபௌல்ஸ் கூறுகிறார்: “கிறிஸ்து, அல்லது ஒரு தேவதை, அல்லது ஒருவித துறவி, அல்லது ஒளியின் கனவாக இருந்தாலும், சிற்றின்பமாகவோ அல்லது மனரீதியாகவோ உங்களுக்குள்ளேயோ அல்லது வெளிப்புறமாகவோ எதையாவது கண்டால் ஏற்றுக்கொள்ளாதீர்கள்; ஆனால் நம்பாமல் இருங்கள். இது மற்றும் அதன் மீது கோபம்." முன்னுரையில் இதைப் பற்றிய பின்வரும் அறிவுறுத்தலைப் படிக்கிறோம்: “பிசாசு ஒரு குறிப்பிட்ட துறவிக்குத் தோன்றி, பிரகாசமான தேவதையாக மாறி, அவரிடம் கூறினார்: நான் கேப்ரியல், கடவுளால் உங்களிடம் அனுப்பப்பட்டேன், பாவங்களில் வாழும் நான் தகுதியற்றவன் அல்ல. ஒரு தேவதையைப் பார்க்கவும்." இந்த பதிலால் வெட்கப்பட்ட பேய் உடனடியாக மறைந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, பெரியவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஒரு தேவதை உண்மையில் ஒருவருக்கு தோன்றினால், அவரை ஏற்றுக்கொள்ளாதீர்கள், ஆனால் உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள்: நான் பாவங்களில் வாழ்கிறேன். ஒரு தேவதையைப் பார்க்கத் தகுதியானவர்.ஒரு பெரியவர் தன்னைப் பற்றி கூறினார்: நான் என் அறையில் தங்கி உழைத்து, நான் உண்மையில் பேய்களைப் பார்த்தேன், ஆனால் அவற்றைக் கவனிக்கவில்லை, பிசாசு, தான் தோற்கடிக்கப்பட்டதைக் கண்டு, ஒரு நாள் முதியவரிடம் வந்தான். (உருமாற்றம் அடைந்து பெரிய வெளிச்சத்தில்); : நான் கிறிஸ்து, பெரியவர், அவரைப் பார்த்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு கூறினார்: கிறிஸ்துவைப் பார்க்க நான் தகுதியற்றவன் என்று சொன்னான்: அவரே சொன்னார்: பலர் என் பெயரில் வந்து, நான் கிறிஸ்து என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் பலரை ஏமாற்றுவார்கள், இதைக் கேட்ட பிசாசு மறைந்துவிட்டது, பெரியவர் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார். அதனால் நீங்கள் முற்றிலும் பைத்தியமாகிவிடாதீர்கள், மேய்ப்பனுக்கு பதிலாக ஓநாயை ஏற்றுக்கொண்டு உங்கள் எதிரிகளான பேய்களை வணங்குங்கள். மனதின் மாயையின் ஆரம்பம் மாயை: அதை எடுத்துச் செல்லும் துறவி தெய்வீகத்தை உருவங்களிலும் உருவங்களிலும் கற்பனை செய்ய முயற்சிக்கிறார். சில சமயங்களில் பேய்கள் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்: முதலில் சிலர் தங்கள் சொந்த வடிவில் வருகிறார்கள், மற்றவர்கள் - தேவதூதர்களின் வடிவத்தில், உங்களுக்கு உதவுவது போல. முதலியன கிரிகோரி ஆஃப் சினாய், அமைதியானவருக்கு தனது அறிவுறுத்தல்களில் கூறுகிறார்: மாயையைப் பற்றிய துல்லியமான புரிதல் உங்களுக்கு இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், அதனால் நீங்கள் அதிலிருந்து உங்களைக் காத்துக் கொள்ள வேண்டும். நன்மை), மிகப்பெரிய தீங்கைப் பெறாதீர்கள், உங்கள் ஆன்மாவை அழிக்காதீர்கள். ஒரு நபரின் எதேச்சதிகாரம் (இலவச ஓட்டுநர்) எதிர்ப்பவர்களுடன் (வீழ்ந்த ஆவிகளுடன்), குறிப்பாக ஆன்மீக அறிவு (காரணம்) இல்லாதவர்களின் எதேச்சதிகாரம், அவர்களின் (ஆன்மாக்கள்) நிலையான செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பது போன்றவற்றுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு வசதியாகப் பணிகிறது. பேய்கள் புதியவருக்கு நெருக்கமாக உள்ளன மற்றும் தன்னிச்சையாக, அவர்களைச் சுற்றி, எண்ணங்களின் வலையமைப்புகள், வீழ்ச்சியின் பள்ளங்கள் மற்றும் அழிவின் கனவுகளை பரப்புகின்றன: அவர்களின் நகரம் (புதியவர்களின் மனமும் இதயமும் மற்றும் தன்னிச்சையாக) காட்டுமிராண்டிகளின் வசம் உள்ளது. யாரேனும் ஒருவர் ஏமாற்றப்பட்டாலோ, பைத்தியம் பிடித்தாலோ, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலோ, மாயையை ஏற்றுக்கொண்டாலோ, உண்மைக்கு முரணானதைக் கண்டாலோ, அனுபவமின்மையினாலும் முட்டாள்தனத்தினாலும் தகாத முறையில் பேசினாலும் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. தொடக்கத்தில் புதிதாக ஒருவர் வஞ்சகத்தாலும், பல உழைப்பாலும் ஏமாற்றப்பட்டால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை: பல பழங்கால மற்றும் தற்போதைய துறவிகளுக்கு இது நடந்தது ... உங்களுக்கு வெளியிலோ அல்லது உள்ளிலோ சிற்றின்ப அல்லது மனதைக் கண்டால் நீங்கள் எந்த வகையிலும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள். , அது கிறிஸ்துவின் உருவமாகவோ அல்லது ஒரு தேவதையாகவோ, அல்லது எந்த வகையான துறவியாகவோ, அல்லது மனதில் கற்பனையால் ஒளி கற்பனை செய்யப்பட்டு சித்தரிக்கப்படுகிறதா: மனமும் இயற்கையாகவே கனவு காண்கிறது, மேலும் அது வசதியாக உருவங்களை உருவாக்குகிறது. அது விரும்புகிறது, இது பொதுவாக தங்களுக்குத் தாங்களே செவிசாய்க்காமல், தங்களுக்குத் தாங்களே தீங்கு விளைவிக்கிறது ... பெரும்பாலும் கிரீடத்தை வழங்க கடவுள் அனுமதித்தது பலரை காயப்படுத்தியது: ஏனென்றால் நம் எதேச்சதிகாரம் சோதிக்கப்படுவது கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. . தெரிந்தவர்களைக் கேள்வி கேட்காமல், மனத்தாலோ, சிற்றின்பத்தினாலோ பார்ப்பதை ஒருவர் ஏற்றுக்கொண்டால், வசதியாக ஏமாந்துவிடுவார், அல்லது மாயையில் நாட்டம் கொள்கிறார். உண்மை, அவனது அக்கிரமத்தை ஏதோ ஆன்மீகமாக மாற்றுவது. ஏன், மௌனத்தில் தூய பிரார்த்தனையை அடைய விரும்புபவன், மிகுந்த நடுக்கத்துடனும், அழுகையுடனும், எப்போதும் தன் பாவங்களுக்காக அழுது, துக்கத்துடனும், பயத்துடனும், கடவுளிடமிருந்து விலகி, இந்த அல்லது அடுத்த யுகத்திலாவது விலக்கப்படுவானோ என்று பயந்து நடக்க வேண்டும். பிசாசு, துன்பத்தில் வாழும் ஒருவரைக் கண்டால், அழுது கொண்டு வரும் பணிவுக்குப் பயந்து அங்கேயே தங்குவதில்லை. தன்னம்பிக்கையால் உந்தப்பட்ட ஒருவர், உயர்ந்த ஒன்றை அடைய வேண்டும் என்று கனவு கண்டால், சாத்தானிடமிருந்து வரும் பொறாமையைப் பெற வேண்டும், அது உண்மையல்ல: சாத்தான் தன் வேலைக்காரனைப் போல அவனுடைய வலையில் வசதியாக அவனை சிக்க வைக்கிறான். இந்த காரணத்திற்காக, பிரார்த்தனை மற்றும் அழுகையுடன் சமாளிப்பது ஒரு பெரிய ஆயுதம் ... அசிங்கமாக வாழ்பவர்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த புரிதலால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள் வசதியாக சேதமடைகிறார்கள் ... ஒரு நபருக்கு நிறைய பகுத்தறிவு (அதாவது ஆன்மீக மனதில்) தேவை. நன்மைக்கும் தீமைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைப் பெறுவதற்காக. நிகழ்வுகளுக்கு விரைவாகவும் இலகுவாகவும் செல்ல வேண்டாம், ஆனால், கடினமாக இருப்பதால், பல சோதனைகளில் நல்லதைத் தடுத்து, தீமையை நிராகரிக்கவும்: நீங்கள் சோதித்து நியாயப்படுத்தக் கடமைப்பட்டிருக்கிறீர்கள், பின்னர் ஏற்கனவே நம்புங்கள் (இது விசுவாசத்திற்கு தகுதியானது. ) அருளின் விளைவுகள் தெளிவாக உள்ளன என்பதை அறிக. பிசாசு, அவர் மாற்றப்பட்டாலும், அவற்றைச் சமர்ப்பிக்க முடியாது; அது சாந்தத்தையோ, அமைதியையோ, பணிவையோ, உலகத்தின் மீதான வெறுப்பையோ கொடுக்க முடியாது, எல்லாமே கருணையின் செயல் என்று இனிமையையும் உணர்ச்சிகளையும் அது தணிக்காது. பிசாசிலிருந்து வரும் செயல் ஆணவம், ஆணவம், காப்பீடு மற்றும் அனைத்து வகையான தீமைகள். (உங்கள் ஆன்மாவின் மீது நிகழ்த்தப்பட்ட) செயலிலிருந்து, உங்கள் உள்ளத்தில் பிரகாசித்த ஒளியை, அது கடவுளிடமிருந்தோ அல்லது சாத்தானிடமிருந்தோ அறியலாம். பொதுவாக, பேய்களின் எண்ணங்கள், இதயத்தின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் அவற்றின் பலன்களால் அறியப்படுகின்றன, அவை ஆன்மாவில் உற்பத்தி செய்யும் செயல்களால், இரட்சகர் கூறியது போல்: அவற்றின் கனியிலிருந்து நீங்கள் அவற்றை அறிந்து கொள்வீர்கள். குழப்பம், திகைப்பு ஆகியவை பேய்களின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் உண்மையான அறிகுறிகள். ஆனால் இந்த அறிகுறிகளால் கூட, சோதனையாளரை நீண்ட காலமாக தங்கள் ஆவியின் உணர்வுகளை நன்மை மற்றும் தீமைக்கு இடையில் வேறுபடுத்துவதற்கு பயிற்சி பெற்றவர்களால் மட்டுமே அறிய முடியும். அன்சோரின் துறவி எலியாசரை ஒருமுறை புனித அப்போஸ்தலன் பவுல் பார்வையிட்டார் மற்றும் அவருக்கு சில மர்மமான போதனைகளை வழங்கினார். அடுத்த நாள், அதே நிகழ்வு துறவிக்கு தோன்றியது. "நான் அவர் முகத்தில் எச்சில் துப்பினேன்" - எலியாசர் தனது குறிப்புகளில் எழுதுகிறார் - "அவனிடம் சொன்னான்: ஏமாற்றுபவனே, உன் மயக்கங்களோடு போய்விடு! ஏனென்றால் நான் அவரை என் இதயத்தால் உணர்ந்தேன்." நன்மை தீமைகளை பிரித்தறிய பயிற்சி பெற்ற புலன்களின் செயலுக்கு இதோ ஒரு உதாரணம்! அதே வழியில், துறவி பச்சோமியஸ் தி கிரேட் கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் அவருக்குத் தோன்றிய பிசாசைக் கண்டித்தார். ஆனால் அனுபவமற்ற மற்றும் ஆரம்பநிலையாளர்களுக்கு, ஏமாற்றம், சேதம் மற்றும் அழிவைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரே வழி, அனைத்து பார்வையையும் உறுதியான துறப்பதில் உள்ளது, இது பற்றிய சரியான தீர்ப்புக்கான முழுமையான இயலாமை காரணமாகும்.

ஆவிகளின் பயங்கரமான பாசாங்குத்தனம், அதன் தொடக்கத்திலும் அதன் விளைவுகளிலும் பயங்கரமான பாசாங்குத்தனத்திற்கு என்ன காரணம்? காரணம் வெளிப்படையானது. நாம் அதை நம்மில் மிகத் தெளிவாகக் கருத்தில் கொள்ளலாம்: ஏனெனில் நிராகரிக்கப்பட்ட தேவதைகளின் வீழ்ச்சியில் ஒரு நபர் பங்கேற்கிறார், மேலும் அவர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட தீய ஆலோசனைகளைப் பின்பற்றி, வீழ்ந்த இயல்பிலிருந்து எழுந்தால், அவர் ஒரு அரக்கனைப் போல மாறுகிறார். எங்கள் வீழ்ச்சியின் குணாதிசயங்களில், குற்றத்தை மறைத்து, அனைத்து மனித அக்கிரமங்களுடனும் நம்மை நியாயப்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளின் கட்டளையை மீறிச் செய்தது இதுதான்: அவர்களுடைய மூத்த மகனான காயீன் தன் சகோதரன் ஆபேலின் கொலைக்குப் பிறகு செய்தது இதுதான். ஒரு நபர் திருத்தம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்திலிருந்து எவ்வளவு தூரமாக இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு வலிமையானவராகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்டவராகவும் இருப்பதே பாசாங்குத்தனத்தால் தன்னை மூடிமறைக்கும் ஆசையாகும். வேண்டுமென்றே, அவநம்பிக்கையான வில்லன்கள் பொதுவாக மிகவும் நேர்மையற்ற நயவஞ்சகர்களுடன் ஒன்றாக இருப்பார்கள். கபடத்தின் போர்வையால் மூடப்பட்டு, அறம் மற்றும் புனிதம் என்ற போர்வையால் மறைக்கப்பட்டு, அவர்கள் மிகப்பெரிய அட்டூழியங்களைத் தயாரித்து செய்கிறார்கள். முகமூடி எவ்வளவு திறமையாக உருவாக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு வெற்றிகரமாக குற்றம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. விழுந்த தேவதைகளும் பாசாங்குத்தனம் என்ற போர்வையில் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். அவர்கள் - அவநம்பிக்கையான, நிலையான, சரிசெய்ய முடியாத வில்லன்கள் - தீமையாக செயல்படுகிறார்கள், பெரும்பாலானவர்கள் புனித தேவதூதர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், தியாகிகள், அப்போஸ்தலர்கள், கிறிஸ்துவின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் சூழ்நிலைகள், ஒரு நபரின் சிந்தனை முறை, அவரது விருப்பங்கள், அவர் பெற்ற பதிவுகள் ஆகியவற்றிற்கு இணங்க முயற்சிக்கிறார்கள். சில துறவிகளுக்கு, அவர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் குவியல்களையும், ஆடம்பர மற்றும் பூமிக்குரிய சிறப்பின் பிற பொருட்களையும் வழங்குகிறார்கள், ஒரு கனவின் எதிரொலியை சுயநலம் மற்றும் அன்பின் ஆன்மீக ஆர்வத்தில், அது ஆத்மாவில் மறைந்திருந்தால். : மற்ற துறவிகளுக்கு, இதே நோக்கத்துடன், அவர்கள் ஏராளமான உணவு மற்றும் பானங்களுடன் உணவை வழங்குகிறார்கள்: இல்லையெனில் பரந்த அரங்குகள் இசையால் ஒலிக்கும்; விளையாடி நடனமாடும் மக்கள் கூட்டத்துடன்; அவர்கள் தங்கள் சொந்த அழகு மற்றும் செயற்கை அலங்காரங்களுடன் காமத்தைத் தூண்டி, பெண்களின் வடிவத்தில் இல்லையெனில் தோன்றுகிறார்கள். வீழ்ந்த தேவதைகள் பயத்துடன் ஒருவரைத் தூக்கி எறிய விரும்பும்போது: அவர்கள் விலங்குகளின் வடிவில், மரணதண்டனை செய்பவர்கள், சிறை மற்றும் நகரக் காவலர்களின் வடிவங்களில், பளபளக்கும் ஆயுதங்களைக் கொண்ட போர்வீரர்களின் வடிவில், எரியும் தீப்பந்தங்களுடன் - முக்கியமாக எப்போதும் உற்சாகமாக இருக்கும் முகங்களின் வடிவம் துறவியில் பயம். தேவதை போல், ஹார்மோனிக் இசையுடன், சொர்க்கவாசி போலப் பாடி மற்றவர்களை மயக்க முயன்றனர். மற்றவர்கள் தெய்வீகமானது போல் குரல்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்கள் மூலம் தவறாக வழிநடத்த முயன்றனர். அவர்கள் இல்லாத உறவினர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள் வடிவத்தில் மற்றவர்களுக்குத் தோன்றினர்; அவை மனிதர்களின் குணாதிசயங்களில் மற்றவர்களுக்குத் தோன்றின, தங்களைப் பார்ப்பவர்களை சந்தேகிக்க வேண்டாம், தங்களை ஒதுக்கிவைத்த ஆவிகள் என்று நினைக்க வேண்டாம், அவர்கள் மனித ஆத்மாக்கள் என்று உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், யாருடைய தலைவிதி இன்னும் முடிவு செய்யப்படவில்லை, எதற்காக இந்த காரணம் பூமியில் அலைந்து திரிந்து, தங்களுக்கு தங்குமிடம் இல்லை: அதே நேரத்தில், அவர்கள் சில சுவாரஸ்யமான கதைகளை உருவாக்குகிறார்கள், இது அற்பமானவற்றில் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் மற்றும் அவர்களின் வழக்கறிஞரின் அதிகாரத்தை ஒரு பொய்க்கு ஈர்க்கும், அதை தூய்மையான மற்றும் புனிதமான உண்மையாக முன்வைக்கிறது. மயக்கத்தின் பிந்தைய முறை குறிப்பாக நம் காலத்தில் ஆவிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அலையும் ஆன்மாக்கள் தீய ஆவிகள் இருப்பதை நம்பாதவர்களாலும் நம்பப்படுகிறது. தீய சக்திகளுக்கு இதுவே தேவை: திருடர்களும் கொலைகாரர்களும் தங்கள் கோபத்தை யாரிடம் செலுத்துகிறார்களோ அவர்கள் தங்கள் இருப்பைக் கூட நம்பாதபோது எல்லா அட்டூழியங்களையும் செய்ய முடியும். எல்லா இடங்களிலிருந்தும், புனித மக்காரியஸ் தி கிரேட் கூறுகிறார், எதிரியின் சூழ்ச்சிகள், ஏமாற்றுதல்கள் மற்றும் தீங்கிழைக்கும் செயல்கள் மிகவும் கவனமாக கவனிக்கப்பட வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவர், பவுலின் மூலமாக எல்லாருக்கும் எல்லாமாக இருந்து, எல்லாவற்றையும் ஆதாயப்படுத்துவது போல, தீய ஆவி, தீமையின் மூலம், எல்லாராகவும் இருக்க முயற்சித்து, அனைவரையும் அழிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது.

மனிதன் தானாக முன்வந்து கடவுள் மற்றும் புனித தூதர்களுடன் ஒற்றுமையை நிராகரித்தான், அவர்களுடன் அதே பிரிவில், கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்ட, கடவுளுக்கு விரோதமான, தீய ஆவிகளுக்கு அடிபணிந்த உயிரினங்களின் பிரிவில் தானாக முன்வந்து தீய ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டான். வீழ்ந்த மனிதனுக்கு இரட்சிப்பு கடவுளால் துன்க்கு வழங்கப்படுகிறது; ஆனால் இந்த இரட்சிப்பை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது நிராகரிப்பது விருப்பத்திற்கு விடப்பட்டுள்ளது. விழுந்த ஆவிகளின் வகையிலிருந்து விடுபடவும், அவற்றின் நுகத்தைத் தூக்கி எறியவும் அருள் நிறைந்த சக்தி அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்டது; ஆனால் விருப்பத்திற்கு விட்டுவிட்டு, அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் அதே நிலையில், அவர்களுக்கு அடிமையாக இருக்க வேண்டும். மக்களைப் பொறுத்தவரை, சிறைபிடிப்பு அல்லது போராட்டம் தவிர்க்க முடியாதது. ஒரு புனிதமான சாதனை என்பது, நமது விருப்பத்தின் வெளிப்பாடாக, முக்தியை தீவிரமாக ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர, அனுபவத்தால், வாழ்க்கையின் மூலம் காட்டப்பட்டு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் ஒற்றுமையை முறித்து, சிறையிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்பும் போது, ​​விழுந்துபோன ஆவிகள் நம்மைத் தங்களுடைய சிறையிலும் ஒற்றுமையிலும் வைத்திருக்க முயற்சிப்பது மிகவும் இயல்பானது. மேலும் அவர்களின் நுகத்தடியை தூக்கி எறிவதற்கான நமது உண்மையான விருப்பத்தை நாம் நிரூபிக்க வேண்டும். சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்காக ஆவிகளின் உலகில் சந்நியாசம் நுழையும் நாம், முதலில், விழுந்த ஆவிகளை சந்திக்கிறோம். புனித ஞானஸ்நானத்தில் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தெய்வீக கிருபை, இரகசியமாக நம்மை வழிநடத்துகிறது, நமக்கு உதவுகிறது மற்றும் நமக்காக போராடுகிறது, இது இல்லாமல் ஆவிகளுடன் போராட்டம் மற்றும் அவர்களின் சிறையிலிருந்து விடுதலை சாத்தியமற்றது; இருப்பினும், முதலில் நாம் அவர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம், வீழ்ச்சியின் காரணமாக, அவர்களுடனான உறவில், நாம் வலுக்கட்டாயமாக நம்மையும் அவர்களுக்காகவும் இந்த ஒற்றுமையிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும். நமது இயல்பின் வீழ்ச்சியால், நமக்குள் நல்ல மற்றும் சரியான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் தீய மற்றும் தவறான எண்ணங்களுடன் கலக்கின்றன. இரண்டாவது குழப்பம் காரணமாக, முதலாவது அநாகரீகமானது. வீழ்ந்த ஆவிகள் நம்மை வீழ்ச்சியின் நிலையில் வைத்திருக்க முயல்கின்றன, அதில் நாம் அவர்களுக்கு அடிமையாக இருக்கிறோம், எனவே பாவமான எண்ணங்களையும் கனவுகளையும் நமக்குக் கொண்டுவருகிறது, அதாவது நம் வீழ்ந்த இயல்பு அனுதாபப்பட்டு அனுபவிக்கிறது, அல்லது தீமையால் கூட நிராகரிக்கப்படுகிறது. விழுந்த இயல்பு, நன்மை மற்றும் உண்மையின் போர்வையால் மூடப்பட்டிருக்கும். இந்த வழியில் செயல்படுவது, எண்ணங்கள் மற்றும் கனவுகள் மூலம், ஆவிகள் சிற்றின்பமாக தோன்றத் தொடங்கும் போது அதே வழியில் செயல்படுகின்றன. துறவி கிறிஸ்தவ சந்நியாசத்தின் பொதுவான வரிசை என்னவென்றால், துறவி, அவர் சாதனையில் நுழைந்தவுடன், விழுந்த ஆவிகளால் சந்தித்து சூழப்படுகிறார், முதலில் அவர்கள் அவருக்கு எதிராக எண்ணங்கள் மற்றும் கனவுகளால் செயல்படுகிறார்கள், பின்னர் ஒரு சிற்றின்ப வழியில் செயல்படுகிறார்கள். அந்தோணி, மக்காரியஸ், பச்சோமியஸ் தி கிரேட், மார்க் ஆஃப் திரேஸ், எகிப்தின் மேரி, ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்து புனித முட்டாள், ஜான் நீண்ட பொறுமை மற்றும் பிற புனித துறவிகளின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து இது தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. முதலில் அவர்கள் எண்ணங்கள், கனவுகள் மற்றும் உணர்வுகளுடன் போராட வேண்டியிருந்தது, அது தெளிவாக பாவம் மற்றும் பாவத்தை மூடிமறைத்தது; ஏற்கனவே நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, பல மற்றும் தொடர்ச்சியான முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, புனித எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. அவர்கள் ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வையை அடைந்தபோது, ​​​​அவர்கள் முதலில் வெளியேற்றப்பட்ட தேவதைகளின் கூட்டத்துடன் அவர்களைச் சந்தித்தனர், பின்னர், கடுமையான போராட்டத்திற்குப் பிறகு, புனித தேவதூதர்கள் அவர்களை அணுகி, அவர்களுடன் ஒற்றுமையில் நுழைந்தனர், அவர்கள் முதல் ஒற்றுமையை தீவிரமாக நிராகரித்தது போல. இரண்டாவது ஒற்றுமைக்கான திறனை தீவிரமாக நிரூபித்தார். சந்நியாசத்தின் இந்த ஒழுங்கு, நம்முடைய இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர் பாவத்தைத் தவிர, நம்முடைய எல்லா பலவீனங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டார்: முதலில், சோதனையாளர் பிசாசு அவருக்கு வனாந்தரத்தில் தோன்றினார், பின்னர், கர்த்தர் பிசாசை தோற்கடித்த பிறகு, பரிசுத்த தூதர்கள் கர்த்தரை அணுகி அவருக்கு சேவை செய்தார்கள் என்று நற்செய்தி கூறுகிறது.

எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் கண்ணுக்குத் தெரியாத போரினால் ஆவிகளைப் பற்றிய போதிய அறிவைப் பெறாத இளம் துறவிகளுக்கு, அனுபவம் வாய்ந்த துறவற வழிகாட்டிகள் உண்ணாவிரதம், விழிப்புணர்வு, தனிமை போன்ற தீவிர சாதனைகளைத் தடை செய்தனர், இதன் போது ஆவிகள் விரைவில் சிற்றின்பமாகத் தோன்றத் தொடங்குகின்றன, மேலும் வசதியாக ஏமாற்றலாம். அவரது காயம் மற்றும் மரணத்திற்கு துறவி. பேய்களுடன் வெளிப்படையாகப் போராடும் திறன் கொண்டவர்கள், துறவிகள் மத்தியிலும் கூட, அவர்களுடன் கண்ணுக்குத் தெரியாத போரில் ஆவிகளைப் பற்றிய விரிவான அறிவைப் பெற்றவர்கள், ஆன்மீக உணர்வின் மூலம் நன்மை தீமைகளை வேறுபடுத்தி அறிய தங்கள் இதய உணர்வுகளைப் பயிற்றுவித்தவர்கள், அவர்களின் சாதனைகள் மறைக்கப்படுகின்றன. தெய்வீக அருளால். ஆவிகளின் உலகத்திற்கு ஒரே சரியான நுழைவு கிறிஸ்தவ சந்நியாசம். ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வைக்கான ஒரே சரியான நுழைவு கிறிஸ்தவ முன்னேற்றம் மற்றும் பரிபூரணமாகும். இந்த தரிசனத்திற்குள் நுழைய வேண்டியவர்களைக் கடவுள் தாமே கொண்டுவருகிறார். ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வையை தன்னிச்சையாக ஆக்கிரமிப்பவர், தவறான, சட்டவிரோதமான, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு மாறாக செய்கிறார்: அத்தகைய நபர் ஏமாற்றுவதையும் சுய மாயையையும் ஏமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்படும் சேதத்தையும் தவிர்ப்பது சாத்தியமில்லை. அதன் நோக்கமே வஞ்சகம் மற்றும் சுய-மாயையில் இருந்து வருகிறது.

ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம்

ஒரு நபருக்கு மிகவும் குறைவான சங்கடமானது, அவரது புலன் பார்வையின் வரம்பு, அதே வீழ்ச்சியால் உருவாகும் ஆவியின் குருட்டுத்தன்மையை விட, வீழ்ச்சியால் உருவாக்கப்பட்ட பழமையான பார்வை தொடர்பான குருட்டுத்தன்மை ஆகும். இது என்ன குருட்டுத்தனம்? ஆவியின் குருட்டுத்தன்மை என்ன? குறிப்பாக உலகின் ஞானிகள் கேட்பார்கள், பதிலுக்காக காத்திருக்காமல், மனித ஆவியின் குருட்டுத்தன்மை, அதன் மரணம், செயலற்ற பேச்சு மற்றும் அபத்தம் பற்றிய அறிவிப்பை அவர்கள் உடனடியாக அழைப்பார்கள். அப்படித்தான் இந்த குருட்டுத்தனம்! அதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மரணம் என்று அழைக்கலாம். உணவும் நாமும் குருடர்களா? குருடர்களும் ஆணவமும் கொண்ட பரிசேயர்கள் ஆண்டவரிடம் பேசினார்கள். குருட்டுத்தன்மையை உணராமல் இருப்பது பார்வையின் அறிகுறி அல்ல. வீழ்ந்த மக்கள், தங்கள் குருட்டுத்தன்மையை அடையாளம் காண விரும்பாமல், குருடர்களாகவே இருந்தனர், ஆனால் குருடராகப் பிறந்தவர்கள், தங்கள் குருட்டுத்தன்மையை உணர்ந்தவர்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பார்வையைப் பெற்றனர். நமது ஆவியின் குருட்டுத்தன்மையை அறிய பரிசுத்த ஆவியின் ஒளியில் முயற்சிப்போம்.

குருட்டுத்தன்மை நம் மனதையும் இதயத்தையும் தாக்கியது. இந்த குருட்டுத்தன்மையின் காரணமாக, மனத்தால் உண்மையான எண்ணங்களை தவறான எண்ணங்களிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாது, மேலும் இதயத்தால் ஆன்மீக உணர்வுகளை ஆன்மீக மற்றும் பாவ உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாது, குறிப்பாக பிந்தையவை மிகவும் முரட்டுத்தனமாக இல்லாதபோது. பரலோக இராஜ்ஜியத்தில் பிரவேசிக்காத, மக்களை நுழைய அனுமதிக்காத வேதபாரகர்களையும் (அறிஞர்களையும்) பரிசேயர்களையும் மிதமிஞ்சிய மற்றும் குருடர்கள், குருடர் தலைவர்கள் என்று கர்த்தர் அழைத்தது போல, ஆவியின் குருட்டுத்தன்மையால், நம்முடைய எல்லா செயல்பாடுகளும் பொய்யாகின்றன.

உண்மையான ஆன்மீக சாதனையுடன், பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நம்மில் விதைக்கப்பட்ட கடவுளின் கிருபை, சமாதானத்தின் மூலம் ஆவியின் குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து சிறிது சிறிதாக நம்மை குணப்படுத்தத் தொடங்குகிறது. குருட்டு நிலைக்கு மாறாக, நாம் பார்க்கும் நிலைக்கு நுழைய ஆரம்பிக்கிறோம். பார்வை நிலையில் பார்வையாளன் மனமாக இருப்பது போல, புனித பிதாக்கள் பார்வையை அறிவார்ந்த பார்வை என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது மனது. பார்வையின் நிலை பரிசுத்த ஆவியால் வழங்கப்படுவதால், பார்வை ஆன்மீகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பரிசுத்த ஆவியின் கனியாகும். இதில் இது சிந்தனையிலிருந்து வேறுபடுகிறது. சிந்தனை அனைத்து மக்களுக்கும் பண்பு; ஒவ்வொரு மனிதனும் எப்போது வேண்டுமானாலும் சிந்திக்கிறான். மனந்திரும்புதலின் மூலம் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவர்களுக்கு பார்வை விசித்திரமானது: இது ஒரு நபரின் தன்னிச்சையான தன்மையால் அல்ல, ஆனால் நம் ஆவியின் மீது கடவுளின் ஆவியின் தொடுதலால் தோன்றுகிறது, எனவே, அனைத்து பரிசுத்த ஆவியானவரின் அனைத்து பரிசுத்த விருப்பத்தின்படி. ஆன்மீக அல்லது மன தரிசனங்களின் கோட்பாடு டமாஸ்கஸின் பெருநகரமான ஹீரோமார்டிர் பீட்டரால் குறிப்பிட்ட தெளிவு மற்றும் விவரங்களுடன் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

மென்மை என்பது தெய்வீக கிருபையால் இதயத்திற்கு வழங்கப்படும் முதல் ஆன்மீக உணர்வு, அது அதை மறைத்து விட்டது. இது கடவுளுக்குப் பிரியமான துக்கத்தின் சுவையைக் கொண்டுள்ளது, அருளால் நிரப்பப்பட்ட ஆறுதலால் கரைந்து, இதுவரை காணாத ஒரு காட்சியை மனதில் திறக்கிறது. ஆன்மீக உணர்விலிருந்து ஆன்மீக தரிசனம் வருகிறது, பரிசுத்த வேதாகமம் சொல்வது போல்: சுவைத்து பாருங்கள். பார்ப்பது உணர்ச்சியை அதிகரிக்கிறது. "நிர்பந்தத்துடன் செய்வதால், அளவிட முடியாத அரவணைப்பு பிறக்கிறது, மனதில் தோன்றும் சூடான எண்ணங்களிலிருந்து இதயத்தில் எரிகிறது. அப்படிச் செய்து, அதன் அரவணைப்பால் மனதைச் செம்மைப்படுத்தி, பார்க்கும் திறனை அளிக்கிறது. இதிலிருந்தே சூடான எண்ணங்கள் பிறக்கின்றன. தரிசனம் எனப்படும் ஆன்மாவின் ஆழத்தில், இந்த தரிசனங்கள் (பிறந்த) வெப்பத்தை பிறப்பிக்கின்றன, தரிசனத்தின் அருளால் வளரும் இந்த அரவணைப்பிலிருந்து, ஏராளமான கண்ணீர் ஓட்டம் பிறக்கிறது. உணர்வு செயல்படும் வரை பார்வையும் இயங்குகிறது. உணர்வின் நிறுத்தத்துடன், பார்வை நிறுத்தப்படும். தெரியாமல் வருகிறது, தெரியாமல் புறப்படுகிறது, நம் தன்னிச்சையைப் பொறுத்து அல்ல, விநியோகத்தைப் பொறுத்து. ஆன்மீக தரிசனத்திற்கான நுழைவாயில் பணிவு. மென்மையின் நிலையான இருப்பு ஒரு நிலையான பார்வையுடன் சேர்ந்துள்ளது. பார்வை என்பது புதிய ஏற்பாட்டின் ஆவியால் வாசிப்பதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் ஆகும். சமாதானம் நிறுத்தப்படுவதால், புதிய ஏற்பாட்டுடனான ஒற்றுமை நின்றுவிடுகிறது, பழைய ஏற்பாட்டுடன் ஒற்றுமை தொடங்குகிறது; தீமையை எதிர்க்காமல் மனத்தாழ்மையின் உள்ளத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, கண்ணுக்குக் கண், பல்லுக்குப் பல்லைப் பிடுங்குவதற்குத் தீவிரமடையும் நீதி இருக்கிறது. இந்த காரணத்திற்காக, துறவி சிசோய் தி கிரேட் பெருமூச்சுடன் கூறினார்: “நான் படிக்கிறேன் புதிய ஏற்பாடுஆனால் நான் பழைய நிலைக்குத் திரும்புகிறேன். "தொடர்ந்து மனநிறைவு மற்றும் ஆன்மீகப் பார்வையில் நிலைத்திருக்க விரும்புவோர் தொடர்ந்து பணிவுடன் இருக்க வேண்டும், தங்களைத் தாங்களே நியாயப்படுத்துதல் மற்றும் பிறரைக் கண்டனம் செய்தல், சுய நிந்தனை மற்றும் விழிப்புணர்வு மூலம் பணிவை அறிமுகப்படுத்துதல். கடவுள் மற்றும் மக்கள் முன் பாவம்.

முதல் ஆன்மீக தரிசனம், இதுவரை மறதி மற்றும் அறியாமைக்கு பின்னால் மறைந்திருந்த ஒருவரின் பாவங்களைப் பற்றிய பார்வையாகும். மென்மையின் மூலம் அவற்றைப் பார்க்கும்போது, ​​​​துறவி உடனடியாக தனது ஆவியின் முந்தைய குருட்டுத்தன்மையைப் பற்றிய அனுபவ அறிவைப் பெறுகிறார், அதில் இருப்பது மற்றும் இருப்பது முற்றிலும் இல்லாதது மற்றும் இல்லாதது என்று அவருக்குத் தோன்றியது. இந்த இருக்கும், ஒடுக்கம் பின்வாங்கும்போது, ​​மீண்டும் இல்லாததாக மறைந்து, மீண்டும் இல்லாததாகத் தோன்றுகிறது. மென்மை தோன்றும்போது, ​​அது மீண்டும் தோன்றும். சந்நியாசி தனது பாவங்களின் உணர்விலிருந்து, அவனது பாவத்தின் அறிவுக்கு, அவனது இயல்பு பாதிக்கப்பட்டுள்ள, உணர்ச்சிகள் அல்லது இயற்கையின் பல்வேறு நோய்களைப் பற்றிய அறிவுக்கு பரிசோதனையாக அனுப்ப வேண்டும். அவரது வீழ்ச்சியின் பார்வையிலிருந்து, அவர் படிப்படியாக வீழ்ச்சியின் பார்வைக்கு செல்கிறார், இது அனைத்து மனித இயல்புகளையும் உள்ளடக்கியது. பின்னர் விழுந்த ஆவிகளின் உலகம் படிப்படியாக அவருக்குத் திறக்கிறது; அவர் தனது உணர்ச்சிகளில், அவர்களுடனான போராட்டத்தில், ஆவிகள் கொண்டு வரும் எண்ணங்கள், கனவுகள் மற்றும் உணர்வுகளில் அவற்றைப் படிக்கிறார். பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கவர்ச்சியான மற்றும் ஏமாற்றும் பார்வை, இதுவரை அவருக்கு எல்லையற்றதாகத் தோன்றியது, அவரிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டது: அவர் அதன் விளிம்பைக் காணத் தொடங்குகிறார் - மரணம்; அவர் போற்றத் தொடங்குகிறார், அதாவது, ஆவியில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார், மரணத்தின் மணிநேரத்திற்கு, கடவுளின் பாரபட்சமற்ற தீர்ப்பின் மணிநேரத்திற்கு உணர்கிறார். அவரது வீழ்ச்சியிலிருந்து, அவர் ஒரு மீட்பரின் அவசியத்தைக் காண்கிறார், மேலும் இறைவனின் கட்டளைகளை தனது நோய்களுக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், நோய்கள் மற்றும் துன்பப்படும் ஆன்மாவின் மீது இந்த கட்டளைகளின் குணப்படுத்தும் மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் விளைவைப் பார்ப்பதன் மூலமும், அவர் ஒரு உயிருள்ள நம்பிக்கையைப் பெறுகிறார். நற்செய்தி மற்றும் அவரது வாழ்க்கையுடன் நற்செய்தியை ஒப்புக்கொள்ளத் தொடங்குகிறார். நற்செய்தியில், ஒரு கண்ணாடியில் இருப்பது போல், அவர் தனது விழுந்த இயல்பையும், மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சியையும், தீய சக்திகளையும் இன்னும் தெளிவாகக் காண்கிறார். இந்த தரிசனங்கள் இன்றியமையாதவை என்றும், நுணுக்கமான துறவிக்கு விரைவில் கிடைக்கும் என்றும் எண்ணி நாம் நம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறோம்; புனித மாக்சிமஸ் வாக்குமூலத்தின் வார்த்தைகளுடன் கால்குலஸை முடிப்போம்: "பல மற்றும் பல்வேறு தரிசனங்கள் செய்யாவிட்டால், ஒரு செயலில் இருந்து (அதாவது, சில உடல் சுரண்டல்களிலிருந்து) மனம் (அதாவது, ஆவி) விரக்தியை அடைவது சாத்தியமில்லை. அதை ஏற்றுக்கொள்." இந்த தரிசனங்கள் சிந்தனைகள், தன்னிச்சையான நிலைகள் அல்லது மனதின் கலவைகள் போன்றவை அல்ல என்பதை ஏற்றுக்கொள் என்ற சொல் காட்டுகிறது: ஏற்றுக்கொள் என்ற வார்த்தையை வருகை என்ற வார்த்தையால் மொழிபெயர்க்கலாம். வீழ்ந்த இயல்பின் உணர்வுகளுக்குப் பதிலாக மென்மைத் தொடரும் மற்றும் அதனுடன் வரும் ஆன்மீக உணர்வுகளும், ஆன்மீக தரிசனங்களால் வழங்கப்பட்ட கருத்துக்களால் உருவான ஆன்மீகக் காரணத்தால் வீழ்ந்த இயல்பிற்கான காரணமும் மாற்றப்படும்போது, ​​நமது ஆவி உணர்ச்சியற்ற தன்மையைப் பெறுவது மிகவும் இயற்கையானது. நற்செய்தி கட்டளைகளின்படி வாழ்வதிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புவதற்காக, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும் மனத்தாழ்மையிலிருந்து, மனந்திரும்புதலிலிருந்து, ஆன்மீக தரிசனத்திலிருந்து, உணர்ச்சிகளின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து அல்லது ஆர்வமின்மையிலிருந்து, ஆன்மாவின் உயிர்த்தெழுதலிலிருந்து, நம்மை உள்ளே வைத்திருப்பதற்காக குருட்டுத்தன்மை, மரணம், நாமே சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில், வீழ்ந்த ஆவிகள் சந்நியாசிகளுடன் கடுமையான துஷ்பிரயோகம் செய்கின்றன. இந்தப் போரில், அவர்கள் தங்களின் உள்ளார்ந்த தீமைகள், தந்திரமான தந்திரங்கள் அனைத்தையும் தீர்ந்துவிடுகிறார்கள். வஞ்சகமும் தீமையும் இங்கே விழுந்த ஆவிகளின் சிறப்பியல்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை படைப்பின் போது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதால் அல்ல - இல்லை! வீழ்ந்த ஆவிகள் நல்லவை, தீமைக்கு அந்நியமானவை, அந்தோனி தி கிரேட் போதனைகளிலிருந்து நாம் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பதைப் போல - ஏனென்றால் அவர்களின் தன்னிச்சையான வீழ்ச்சியால் அவர்கள் தங்களுக்குத் தீமையைப் பெற்றனர், நன்மைக்கு அந்நியமானார்கள். மேலே கூறப்பட்டதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறோம்: மனிதர்களின் வீழ்ச்சி தீமை மற்றும் நன்மையின் குழப்பத்தில் உள்ளது; பேய்களின் வீழ்ச்சி என்பது நன்மையை முழுமையாக நிராகரிப்பதில், தீமையை முழுமையாக ஒருங்கிணைப்பதில் உள்ளது. நான் உமது அனைத்து கட்டளைகளுக்கும் திரும்பினேன், அநீதியின் ஒவ்வொரு பாதையையும் வெறுத்தேன், இரட்சிப்புக்கான மனிதனை வழிநடத்துவதைப் பற்றி பரிசுத்த ஆவியானவர் கூறுகிறார்: இதற்கு மாறாக, தீய ஆவி புதிய ஏற்பாட்டின் ஒவ்வொரு கட்டளையையும் எதிர்க்கிறது, கடவுளின் ஒவ்வொரு உருவத்தையும் வெறுக்கிறது. - மகிழ்ச்சியான குடியிருப்பு. ஆனால் நற்செய்தி கட்டளைகளுக்கு எதிரான இந்த எதிர்ப்பில், அனைத்து பாவ விருப்பங்களுக்கும் உதவுவதில், விழுந்த ஆவிகள் பக்தியின் துறவியால் படிக்கப்படுகின்றன, அவை அவனால் பார்க்கப்படுகின்றன, அவை அறியப்படுகின்றன: இதன் மூலம் பெறப்பட்ட ஆவிகள் பற்றிய அறிவால், ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை , அது அனுமதிக்கப்பட்டால், அறிவை மட்டுமே நிரப்புகிறது. மனிதனைப் பற்றிய அறிவு சரியாக இந்த வழியில் பெறப்படுகிறது: மனிதனின் அத்தியாவசிய அறிவு அவனது சிந்தனை மற்றும் உணர்வு, அவனது செயல் முறை ஆகியவற்றைப் படிப்பதன் மூலம் பெறப்படுகிறது; அத்தகைய ஆய்வு எவ்வளவு விரிவானதாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு உறுதியான அறிவு இருக்கும். நேருக்கு நேர் அறிமுகம் இந்த அறிவை நிறைவு செய்கிறது; ஒரு நபரின் அத்தியாவசிய அறிவு தொடர்பாக ஒரு தனிப்பட்ட அறிமுகம் கிட்டத்தட்ட எந்த முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

வீழ்ந்த ஆவிகள் பலவிதமான எண்ணங்கள், பலவிதமான கனவுகள், பலவிதமான தொடுதல்களுடன் நம்மீது செயல்படுகின்றன. இந்த செயல்களில் அவை காணப்படுகின்றன மற்றும் படிக்கப்படுகின்றன. இந்த செயல்கள் அனைத்தும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பரிசுத்த நற்செய்தியில், பிசாசு முதலில் யூதாஸ் இஸ்காரியோட்டின் இதயத்தில் கடவுள்-மனிதனின் பாரம்பரியத்தின் யோசனையை வைப்பதை சித்தரிக்கிறது, பின்னர் யூதாஸில் ஏறுகிறது. யூதாஸ் பணத்தின் மீது நாட்டம் கொண்டிருந்தார் என்பதும், இறைவனின் கட்டளைகளுக்கு மாறாக, இந்த ஆர்வத்தின் விருப்பங்களை திருப்திப்படுத்தத் தொடங்கினார் என்பதும், நம்பத்தகுந்த, ஆனால் சாராம்சத்தில் ஏழைகள் மீதான வஞ்சகமான அக்கறையின் பின்னால் மறைந்திருப்பதும் நற்செய்தியிலிருந்து தெளிவாகிறது. இந்த ஆர்வத்தின் அடிப்படையில், பிசாசு அவரை துரோகம் பற்றிய சிந்தனையுடன் தூண்டத் தொடங்கினார்; யூதாஸ் பேய்த்தனமான எண்ணத்தை தனக்காக ஏற்றுக்கொண்டு, அதை செயல்படுத்த முடிவு செய்தபோது, ​​பிசாசு அவரை முழுமையாக வென்றது. "பாருங்கள்," என்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் கூறுகிறார், "சாத்தான் அவனுக்குள் ஏறினான், அதாவது, அவன் தன் இதயத்திற்குள் ஏறி, அவனது ஆன்மாவைத் தழுவினான், முன்பு, அவன் பேராசையின் பேரார்வத்தால் வெளியில் இருந்து அவனைக் குத்திவிட்டான்: இப்போது அவன் அவனை முழுமையாக மாஸ்டர் செய்தான். ” பிசாசு சிந்தனையுடன் ஒத்துப்போவது பயங்கரமானது; அத்தகைய சம்மதத்திற்காக, கடவுள் மனிதனை விட்டு விலகுகிறார், மேலும் மனிதன் அழிந்து போகிறான். அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனனியா மற்றும் சப்பீரா ஆகியோருக்கு இது நடந்தது, அவர்கள் பெற்ற பிசாசின் ஆலோசனையின் பேரில், பரிசுத்த ஆவியின் முன் பொய் சொல்ல ஒப்புக்கொண்டனர், உடனடியாக, குற்றத்திற்குப் பிறகு, மரணத்தால் தாக்கப்பட்டனர். அனனியாஸ், பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுரு சொன்னார், பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொல்லவும், கிராமத்தின் விலையிலிருந்து மறைக்கவும் ஏன் உங்கள் இதயத்தை சாத்தானால் நிரப்ப வேண்டும்? என்பது ஒரு கனவில் இருக்கிறது. நம் மனதில் சிந்திக்கும் திறன் மற்றும் கற்பனை திறன் உள்ளது; முதல் மூலம் அவர் பொருள்களின் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைக்கிறார், இரண்டாவது மூலம் அவர் பொருட்களின் உருவங்களை ஒருங்கிணைக்கிறார். பிசாசு, முதல் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பாவ எண்ணங்களை நம்மிடம் தெரிவிக்க முயல்கிறான், இரண்டாவது திறனின் அடிப்படையில், அவன் நம்மை கவர்ந்திழுக்கும் படங்களுடன் பிடிக்க முயற்சிக்கிறான். "ஒரு சிறிய மற்றும் மென்மையான குழந்தையைப் போல," புனித ஹெசிசியஸ் கூறுகிறார், "ஒருவித மந்திரவாதியைப் பார்த்து, அது மகிழ்ச்சியடைந்து, மென்மையுடன் மந்திரவாதியைப் பின்தொடர்கிறது: எனவே, எளிமையான மற்றும் கனிவான, அனைத்து நல்ல இறைவனால் உருவாக்கப்பட்ட நமது ஆன்மா, தன்னை மகிழ்விக்கிறது. பிசாசின் கனவான சாக்குப்போக்குகள், - மயக்கி, தீமையைப் பற்றிக் கொள்கிறது, நல்லது போல, மற்றும் ஒரு பேய் சாக்குப்போக்கு கனவுடன் தனது எண்ணங்களை (ஒருங்கிணைக்கிறது). பேய்களைக் கனவு காண்பது ஆன்மாவில் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், பாவத்திற்கான சிறப்பு அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறது. அடிக்கடி தோன்றும், அது ஒரு அழியாத, தீங்கு விளைவிக்கும் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும். பிசாசு தொடுவதன் மூலம் ஒரு நபரை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பற்றி, யோபு புத்தகத்திலும், நற்செய்தி கதையிலும் ஒரு விசேஷமான விசித்திரமான நோயால் சாத்தானால் கட்டப்பட்ட ஒரு பெண்ணைப் பற்றி படிக்கிறோம். பேய்களின் ஸ்பரிசத்தில் இருந்து, சரீர உணர்வுகள் தூண்டப்பட்டு, சாதாரண மனித குணப்படுத்துதலால் பாதிக்கப்படாத நோய்கள் பிறக்கின்றன. - ஒரு நபருக்கான பேய் அபிலாஷைகளின் இந்த படங்கள் அனைத்தும் புனிதர்களின் சுயசரிதைகள் மற்றும் பிதாக்களின் எழுத்துக்களைப் படிப்பதன் மூலம் படிக்கலாம், முக்கியமாக துறவிகளின் திருத்தத்திற்காக தொகுக்கப்பட்டவை. ஆனால் வாசிப்பிலிருந்து கற்றுக்கொள்வது மிகவும் போதாது: திருப்திகரமான அறிவுக்கு, அனுபவத்தின் மூலம் படிப்பது அவசியம். தெய்வீக கிருபையால் மனித ஆவி சுத்திகரிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​​​அது படிப்படியாக ஆவிகளின் அறிவிலிருந்து அவர்களின் ஆன்மீக பார்வைக்கு செல்கிறது. இந்த தரிசனம் பரிசுத்த ஆவியால் அருளப்பட்ட மனம் மற்றும் இதயத்தால் நிறைவேற்றப்படுகிறது. இது ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட மனதுக்கும் இதயத்திற்கும் இயற்கையானது: எனவே புலன் பார்வை என்பது புலன் கண்ணுக்கு இயற்கையானது, இது கற்றலினால் அல்ல, ஆனால் இயற்கையான சொத்தின் காரணமாக, இயற்கையான செயலைத் தடுக்கும் அல்லது அதைத் தடுக்கும் நோயினால் மட்டும் பார்க்காது. .

ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம் மனம் மற்றும் இதயத்தால் நிறைவேற்றப்படுகிறது. இதயத்தின் தீய ஆவிகளை குற்றவாளியாக்குகிறது; இதற்கு மனம் போதுமானதாக இல்லை: உண்மையின் உருவங்களை பொய்யின் உருவங்களிலிருந்து, உண்மையின் உருவங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் அதன் சொந்த சக்திகளால் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது. ஆன்மீக பகுத்தறிவு ஆன்மீக உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சிரியாவின் புனித ஐசக் கூறியது போல்: "ஆன்மீக மனம் நித்திய வாழ்வின் உணர்வு" அல்லது இரண்டு சீடர்கள் இறைவனுடன் பேசும்போது அவர்களின் உணர்வு மற்றும் இந்த உணர்வின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சாட்சியமளித்தனர். அவர்கள் புலன் கண்களாலோ அல்லது மனப் பார்வையினாலோ அடையாளம் காணவில்லை: வழியில் (இறைவன்) எங்களைச் சொல்லும் போதும், நீ நாம சாஸ்திரங்களைக் கூறும்போதும் நாயுவில் துக்கமாக இருப்பது எங்கள் இதயம் அல்லவா? இந்த இதயம்தான் இறைவனைப் பற்றி விசுவாசத்துடன் சாட்சியமளிக்கிறது, ஆவிகளைப் பற்றியும் நம்பகத்தன்மையுடன் சாட்சியமளிக்கிறது, மேலும் அவை கடவுளிடமிருந்து வந்திருந்தால், அல்லது இருள் மற்றும் விரோதத்தின் ராஜ்யத்திலிருந்து வந்திருந்தால், அவற்றைச் சோதிக்கிறது. மனந்திரும்புதலால் சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஒரு இதயம், பரிசுத்த ஆவியால் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அத்தகைய சாட்சிக்கு திறன் கொண்டது; ஆனால் உணர்ச்சிகள் மற்றும் பேய்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட இதயம் தவறான மற்றும் தவறான சாட்சியத்தை மட்டுமே அளிக்கும். இந்த காரணத்திற்காக, கடவுள், இயற்கை மற்றும் பேய்களிடமிருந்து வரும் எண்ணங்களை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்று அவரிடம் கேட்ட துறவியிடம் துறவி பர்சானுபியஸ் கூறினார்: “நீங்கள் கேட்பது ஒரு பெரிய அளவை எட்டிய (ஆன்மீக) மக்களைக் குறிக்கிறது. வயது) கண்கள் பல மருந்துகளால் சுத்தப்படுத்தப்படவில்லை, பின்னர் அது முட்கள் மற்றும் முட்செடிகளைப் போக்க முடியாது, மேலும் இதயத்தை வலுப்படுத்தி மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் திராட்சை கொத்துகளை சேகரிக்க முடியாது. ஒரு நபர் இந்த அளவை அடையவில்லை என்றால், அவர் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது (இவை) எண்ணங்கள்), ஆனால் பேய்களால் கேலி செய்யப்படுவார்கள் மற்றும் அவர்களை நம்பி ஏமாற்றத்தில் விழுவார்கள்: ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி விஷயங்களை மாற்றுகிறார்கள், குறிப்பாக அவர்களின் தந்திரங்களை அறியாதவர்களுக்கு." மேலும் இந்த நிருபத்தில், பெரிய தந்தை கூறுகிறார்: “பேய்களிடமிருந்து வரும் எண்ணங்கள் முதலில் சங்கடம் மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன, மேலும் அவை தங்களை மறைவாகவும் நுட்பமாகவும் பின்பற்றுகின்றன: எதிரிகள் ஆடுகளின் ஆடைகளை அணிகிறார்கள், அதாவது, அவர்கள் ஊக்குவிக்கிறார்கள். வெளிப்படையாக சரியான எண்ணங்கள், உள்நோக்கி, இருப்பினும், அவை கொள்ளையடிக்கும் ஓநாய்கள், அதாவது, சாந்தகுணமுள்ளவர்களின் இதயங்களை மகிழ்வித்து மயக்குகின்றன, ஆனால் உண்மையில் தீங்கு விளைவிக்கும்.- பேய்களிடமிருந்து வரும் ஒளி பின்னர் இருளாக மாறும். நீங்கள் எதைக் கேட்டாலும், நினைத்தாலும், பார்த்தாலும், அதே நேரத்தில் உங்கள் இதயம் ஒரு முடியால் கலங்கினாலும், இவை அனைத்தும் பேய்களினால் உண்டானவை. மற்றொரு செய்தியில், பெரியவர் கூறினார்: “அறிக, சகோதரரே, அடக்கத்தின் மௌனத்தால் முன்வைக்கப்படாத ஒவ்வொரு எண்ணமும் கடவுளிடமிருந்து வரவில்லை, ஆனால் இடது பக்கத்திலிருந்து தெளிவாக உள்ளது. நம் இறைவன் அமைதியுடன் வருகிறார்; ) மற்றும் ஆடை அணிந்து காட்டப்படுகிறது. செம்மறியாட்டு உடையில், ஆனால் உள்ளுக்குள் கொந்தளிக்கும் ஓநாய்களாக இருப்பதால், அவை ஏற்படுத்தும் குழப்பத்தால் அவை வெளிப்படுகின்றன: ஏனெனில் அவற்றின் பழங்களிலிருந்து நீங்கள் அவற்றை அறிவீர்கள். அவர்களின் (கற்பனை) உண்மையால் எடுத்துச் செல்லப்படாதபடி, இறைவன் நம் அனைவரையும் அறிவூட்டுவானாக. புனித மக்காரியஸ் தி கிரேட் அவர்களின் ஆன்மீக ஞானமான அறிவுறுத்தலுடன் நம் வார்த்தையை முடிப்போம்: “நல்லொழுக்கத்தை விரும்புபவன் பகுத்தறிவைப் பெறுவதில் மிகுந்த அக்கறையுடன் இருக்க வேண்டும், அதனால் அவன் நன்மையிலிருந்து தீமையை முழுமையாக வேறுபடுத்த முடியும், அதனால் அவன் பல்வேறு பேய் சூழ்ச்சிகளை ஆராய்ந்து கற்றுக்கொள்ள முடியும். பிசாசுக்கு நல்ல எண்ணங்கள் என்ற போர்வையில் மனதைக் கெடுக்கும் பழக்கம் உள்ளது, அதைத் தவிர்க்க எப்போதும் கவனமாக இருப்பது பயனுள்ளது ஆபத்தான விளைவுகள். அற்பத்தனத்தால், ஆவிகளின் தூண்டுதலுக்கு விரைவாக அடிபணியாதீர்கள், அவை சொர்க்கத்தின் தேவதைகளாக இருந்தாலும், அசைக்கப்படாமல், எல்லாவற்றையும் மிகவும் கவனமாக ஆய்வுக்கு உட்படுத்துங்கள், பின்னர் நீங்கள் உண்மையிலேயே நல்லதைக் காண்பதை ஏற்றுக்கொண்டு, திருப்பங்களை நிராகரிக்கவும். தீயதாக இருக்க வேண்டும். இறைவனின் அருளின் செயல்கள் மறைமுகமானவை அல்ல, பாவம், நன்மையின் தோற்றத்தை எடுத்தாலும், எந்த வகையிலும் கொடுக்க முடியாது. இருப்பினும், அப்போஸ்தலரின் கூற்றுப்படி, சாத்தான் ஒரு நபரை ஏமாற்றுவதற்காக ஒளியின் தேவதையாக மாற்றப்படுகிறான்; ஆனால் அவர் பிரகாசமான தரிசனங்களை முன்வைத்தாலும், அது கூறியது போல், அவர் ஒரு நல்ல செயலைக் கொடுக்க முடியாது, அது அவருக்கு தெளிவான அடையாளமாக செயல்படுகிறது. கடவுளுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும் அன்பைக் கற்பிக்க முடியாது, மனத்தாழ்மை, மனத்தாழ்மை, மகிழ்ச்சி, அமைதி, எண்ணங்களைக் கட்டுப்படுத்துதல், உலக வெறுப்பு, ஆன்மீக அமைதி, பரலோக வரங்கள் மீதான காமம், இவையெல்லாம் உணர்ச்சிகளையும் காமங்களையும் அடக்க முடியாது. கிருபையின் தெளிவான விளைவு, ஏனெனில் அது கூறப்பட்டுள்ளது: ஆவியின் கனி அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் பல. மாறாக, அவர் ஒரு நபருக்கு பெருமை மற்றும் ஆணவத்தை வசதியாக தொடர்பு கொள்ள முடியும், ஏனெனில் அவர் இதில் மிகவும் திறமையானவர். எனவே, உங்கள் ஆன்மாவில் பிரகாசித்த அறிவார்ந்த ஒளியை அதன் செயலின் மூலம் நீங்கள் அடையாளம் காணலாம், அது கடவுளிடமிருந்து வந்தாலும் அல்லது சாத்தானிடமிருந்தும். இருப்பினும், ஆன்மா கூட, அது நல்ல பகுத்தறிவைக் கொண்டிருந்தால், நன்மை தீமைகளை வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடிந்தால், ஒரு நியாயமான உணர்வின்படி (ஆன்மீக உணர்வு) உடனடியாக ஒன்று மற்றும் மற்றொன்று தெளிவாகிறது. வினிகரும் மதுவும் தோற்றத்தில் ஒரே மாதிரியாக இருப்பது போல, சுவையால் நாக்கு அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாட்டை உடனடியாக அடையாளம் கண்டு, வினிகர் மற்றும் மது எது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது: ஆன்மா, அதன் சொந்த வலிமையால், ஆன்மீக உணர்வால் உண்மையில் வேறுபடுத்தி அறியலாம் தீயவரின் கனவுகளிலிருந்து நல்ல ஆவியின் பரிசுகள். தெய்வீக அருளால் மறைக்கப்பட்ட இதயம், ஆன்மீக வாழ்க்கையில் உயிர்த்தெழுகிறது, வீழ்ச்சியின் நிலையில் அது அறியாத ஆன்மீக உணர்வைப் பெறுகிறது, இதில் மனித இதயத்தின் வாய்மொழி உணர்வுகள் மிருகத்தனமான உணர்வுகளுடன் குழப்பத்தால் சிதைக்கப்படுகின்றன. ஆன்மீக உணர்வு அல்லது அனைத்து நீதியுடன் உணர்வு நியாயமானது என்று அழைக்கப்படுகிறது: ஏனெனில் அதை வழங்குபவர் பரிசுத்த ஆவி, ஒளி மற்றும் வாழ்க்கை, மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கை ஆதாரம், ஞானத்தின் ஆவி, பகுத்தறிவின் ஆவி, கடவுள் மற்றும் தெய்வீக ஆவி. ருசித்துப் பாருங்கள், நாம் ஏற்கனவே மேற்கோள் காட்டிய பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வாசகத்தை மீண்டும் சொல்கிறோம். ஆன்மீக தரிசனம், இதில் இருந்து ஆன்மீக பகுத்தறிவு ஆன்மீக உணர்விலிருந்து வருகிறது. சரியானது, உள்ளன என்று அப்போஸ்தலன் கூறுகிறார் திட உணவுஉணர்வுகள் உள்ளவர்கள் நன்மை தீமைகளை பகுத்தறிவதில் நீண்ட ஆய்வு மூலம் பயிற்சி பெற்றுள்ளனர். எனவே ஆன்மீக பகுத்தறிவு என்பது பரிபூரண கிறிஸ்தவர்களின் சொத்து; புனிதமான செயல்களில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றி பெற்றவர்கள் இந்த ஆசீர்வாதத்தில் பங்கேற்கிறார்கள்; அது புதியவர்களுக்கும், அனுபவமற்றவர்களுக்கும் அந்நியமானது, அவர்கள் உடல் வயதிலும் முதியவர்களிலும் இருந்தாலும் கூட.

புதிதாக வருபவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? - துறவறத்தில் நுழைந்து, அவர்கள் அதே நேரத்தில் ஆவிகளுடன் ஒரு போராட்டத்தில் நுழைகிறார்கள்; அவர்களின் அறியாமைக்கு பலியாகாமல், தீமை மற்றும் ஆவிகளின் வஞ்சகத்திற்கு பலியாகாமல் இருக்க என்ன விதிகள் மூலம் அவர்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்? - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித பிதாக்கள் இந்த கேள்விக்கு பின்வரும் வழியில் பதிலளிக்கிறார்கள்: "உண்மையான மனத்தாழ்மையின் மூலம் மட்டுமே உண்மையான பகுத்தறிவை அடைகிறோம், இது பிதாக்களுக்கு நாம் செய்வதை மட்டுமல்ல, நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறது. அவர்களின் எண்ணத்தை நம்பவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிலும் அவர்கள் பெரியவர்களின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றி, அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டதை நல்லது என்று அங்கீகரித்தார்கள், இது துறவியை உண்மையான பகுத்தறிவிலும் சரியான பாதையிலும் வைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், அனைத்து நெட்வொர்க்குகளிலிருந்தும் அவரைப் பாதுகாக்கிறது. பிசாசு மற்றும் வெற்றி பெற்றவர்களின் அறிவுரைகள் பேய்களின் வஞ்சகத்திலிருந்து விழுகின்றன: எவருக்கும் பகுத்தறியும் வரம் கிடைக்கும் முன், அவர் தனது தந்தைகளுக்கு தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தி வெளிப்படுத்தும் உண்மை அவர்களை மங்கச் செய்து அவர்களின் வலிமையைப் பறிக்கிறது. அதே போல் தீய எண்ணங்கள், நேர்மையான வாக்குமூலம் மற்றும் அவற்றின் அறிவிப்பால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, ஒரு நபரிடமிருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்கின்றன. எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு மற்றும் வெற்றிகரமான தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்களின் சபையின் தலைமைத்துவம் பண்டைய துறவறத்தின் பொதுவான செயலாகும். இது அப்போஸ்தலர்களின் பாரம்பரியம்: ஒருவரையொருவர் ஒப்புக்கொள் என்று அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் கூறுகிறார், நீங்கள் குணமடைய ஒருவருக்காக ஒருவர் பாவம் செய்து ஜெபம் செய்யுங்கள்; ஒரு அப்போஸ்தலன் பவுல் தன்னைப் பற்றி, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரையும் மேம்படுத்துவதில் மிகவும் கவனமாக ஈடுபட்டார், அனைவரையும் கிறிஸ்தவ பரிபூரணத்திற்கு உயர்த்த முயன்றார், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபை அவருக்குள் செயல்பட்டது. பண்டைய துறவறத்தின் புனித ஆசிரியர்கள் இதேபோல் செயல்பட்டனர்: பரிசுத்த ஆவியின் பாத்திரங்களாக இருப்பதால், அவர்கள் விரைவில் தங்கள் சீடர்களை முழுமைக்கு உயர்த்தி, கடவுளின் கோவில்களாக ஆக்கினர். எங்களிடம் விட்டுச் சென்ற அவர்களின் தேடல்களில் இருந்து இது முழு திருப்தியுடன் கண்டறியப்படலாம். நரைத்த முடி அல்ல, ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கை அல்ல, பூமிக்குரிய கற்றல் அல்ல, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் ஒற்றுமை ஒரு வழிகாட்டியின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டு, கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பேசிய பேச்சாளரின் வார்த்தைக்கு கேட்பவர்களை ஈர்த்தது, அவருடையது அல்ல, மனித வார்த்தை. "மேலே உள்ள வார்த்தையில் துறவி காசியனைச் சொல்வது நல்லது - நான் ஏற்கனவே கூறியது போல் உங்கள் எண்ணங்களை தந்தையிடமிருந்து மறைக்க வேண்டாம்; இருப்பினும், அவை யாருக்கும் தெரியக்கூடாது, ஆனால் ஆன்மீக பெரியவர்களுக்கு, வரம் பெற்றவர்கள். பகுத்தறிவு, அவர்களின் வயது மற்றும் நரை முடியின் படி அல்ல, பலர், முதுமையில் நம்பிக்கை வைத்து, தங்கள் எண்ணங்களை ஒப்புக்கொண்டதால், அவர்கள் குணமடையவில்லை, ஆனால் வாக்குமூலத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களின் கலையின் பற்றாக்குறையால் விரக்தியில் விழுந்தனர். ஸ்கேட்டின் துறவி அப்பா மோசஸ் ஸ்கேட்டில் வாழ்ந்த இளம் துறவி சகரியாவிடம் ஆலோசனை கேட்டார். சகரியா பெரியவரின் காலில் விழுந்து, அவரிடம், "அப்பா, நீங்கள் என்னைக் கேட்கிறீர்களா?" பெரியவர் அவருக்குப் பதிலளித்தார்: "என் மகனே, சகரியா, பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள் மீது இறங்குவதை நான் கண்டேன் என்று என்னை நம்புங்கள், எனவே நான் உங்களிடம் கேள்வி கேட்க வேண்டும்." எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஆவியைத் தாங்கும் தந்தைகளின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வாழ்வது பண்டைய துறவிகளால் மிகவும் அவசியமானது என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இதை நிராகரித்த துறவிகள் இரட்சிப்பின் பாதைக்கு வெளியே இருப்பவர்களில் தரவரிசைப்படுத்தப்பட்டனர். கிறித்துவம் படிப்படியாக வலுவிழந்து, துறவறமும் படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்கியது; பரிசுத்த ஆவியின் உயிருள்ள பாத்திரங்கள் குறைய ஆரம்பித்தன; பல கபடவாதிகள், பேராசை மற்றும் மனித மகிமையைப் பெறுதல், துறவிகள் மற்றும் ஆன்மீகம் என்று பாசாங்கு செய்யத் தொடங்கினர், அனுபவமற்றவர்களை திறமையாக இயற்றப்பட்ட முகமூடியால் ஈர்க்கவும், அவர்களை சேதப்படுத்தவும் அழிக்கவும் செய்தனர். கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்குப் பிறகு பத்தாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சிமியோன் புதிய இறையியலாளர் கூறினார்: “தெய்வீக வேதங்களையும் புனித பிதாக்களின் எழுத்துக்களையும் படிக்கவும், குறிப்பாக செயலில் உள்ளவை, இதனால் உங்கள் ஆசிரியரின் போதனைகளையும் நடத்தையையும் ஒப்பிடலாம். அவர்களின் போதனையின் மூலம் பெரியவர், நீங்கள் அவர்களை (இந்த போதனைகள் மற்றும் நடத்தைகளை) கண்ணாடியில் பார்க்க முடியும், புரிந்து கொள்ளுங்கள்; வேதத்தின்படி ஒருங்கிணைத்து சிந்தனையில் இருங்கள்; ஆனால் தவறான மற்றும் தீயவை அறிந்து நிராகரிக்க வேண்டும், அதனால் ஏமாற்றப்படக்கூடாது. நம் நாட்களில் பல ஏமாற்றுக்காரர்களும் பொய் போதகர்களும் தோன்றியிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். காலப்போக்கில், பிற்கால புனித பிதாக்கள் இதைப் பற்றி வேதனையுடன் விவரிக்கையில், ஆவியைத் தாங்கிய ஆசிரியர்கள் மேலும் மேலும் குறைந்துவிட்டனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சோராவின் துறவி நிலுஸ் கூறுகிறார், "இப்போது அத்தகைய வழிகாட்டிகள் மிகவும் வறியவர்களாக மாறிவிட்டனர். வழிகாட்டிகளின் வறுமையுடன், பரிசுத்த பிதாக்கள், பரிசுத்த ஆவியின் ஆலோசனையின் பேரில், கடந்த கால துறவிகளின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பற்றி முன்கூட்டியே சிந்தித்து, பல திருத்தும் படைப்புகளைத் தொகுத்தனர், அவைகளின் மொத்தமும் துறவறத்தை திருப்திகரமாக தீர்மானிக்கிறது. சாதனை. இந்த புனித நூல்கள் ஆவியின் உயிருள்ள உறுப்புகளின் பற்றாக்குறையை ஓரளவிற்கு நிரப்புகின்றன. பிற்கால பிதாக்கள், தங்கள் புதிய இறையியலாளர் பரிந்துரைத்தபடி, தற்கால தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்களின் மிகவும் எச்சரிக்கையான அறிவுரைகளை நிராகரிக்காமல், ஒவ்வொரு மடத்துக்கும் வெளியேயும் உள்ளேயும் அலைவதையும், அறிமுகமானவர்களையும் தவிர்த்து, பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் பிதாக்களின் எழுத்துக்களில் இருந்து வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறார்கள். சாத்தியமான வழி, கவனமாக எண்ணங்கள் மற்றும் மனத்தாழ்மை மற்றும் மனந்திரும்புதல் உணர்வுகளில் ஆவி வைத்து. இச்செயற்பாட்டினால் ஏற்பட்ட துறவற முன்னேற்றம் மிகவும் கடினமானது மற்றும் மிகவும் செயலற்றது; ஆனால் இந்த வேலை நம் காலத்திற்கு கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் இரட்சிப்புக்காக நமக்கு கொடுக்கப்பட்ட கடவுளின் பரிசை பயபக்தியுடன் பயன்படுத்த நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். முன்னேற்றத்தின் மந்தநிலை, பல தடுமாற்றங்கள் விருப்பமின்றி நம் ஆவியைத் தாழ்த்துகின்றன, எனவே வீண் மற்றும் ஆணவத்திற்கு ஆளாகின்றன, நமது பலவீனங்களைப் பற்றிய விலைமதிப்பற்ற அறிவை வழங்குகின்றன, கடவுளின் ஒரே கருணையில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகின்றன. அத்தகைய நம்பிக்கை வெட்கப்படாது. பண்டைய துறவறத்தின் உமிழும் இறக்கைகள் ஏன் நமக்கு வழங்கப்படவில்லை, அது பெரிய பண்டைய தந்தைகளில் ஒருவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டபடி, உணர்ச்சிகளின் கடலில் வேகத்துடனும் வலிமையுடனும் பறந்தது? இவை கடவுளின் விதிகள், அவை நம் புரிதலை மீறுகின்றன; நாம் அவற்றைப் படிப்பது தடைசெய்யப்பட்டிருக்கிறது: அது வீண் உழைப்பாகவும், திமிர்பிடித்த மற்றும் குற்றச் செயலாகவும் இருக்கும், நீங்கள் அவருடைய தீர்ப்பை முயற்சிக்கவில்லை, அவருடைய வழியைத் தேடவில்லை. இறைவனின் மனம் யாருக்குத் தெரியும்? அல்லது அவருடைய ஆலோசகர் யார்? அவருக்கு என்றென்றும் மகிமை உண்டாவதாக. ஆமென்.

எஸோடெரிக்ஸ். ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்வதால் ஏற்படும் ஆபத்து "ஆன்மாக்களின் விவேகமான கண்களால் பார்ப்பது எப்பொழுதும் ஆன்மீக தரிசனம் இல்லாதவர்களுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீங்கு விளைவிக்கிறது.

ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்வதால் ஏற்படும் ஆபத்து "ஆன்மாக்களின் விவேகமான கண்களால் பார்ப்பது எப்பொழுதும் ஆன்மீக தரிசனம் இல்லாதவர்களுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீங்கு விளைவிக்கிறது.

"ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஆபத்து" ஆவிகளின் சிற்றின்பக் கண்களால் பார்ப்பது எப்போதும் ஆன்மீக பார்வை இல்லாதவர்களுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஆபத்து

"ஆன்மீக பார்வை இல்லாதவர்களுக்கு ஆவிகளின் சிற்றின்பக் கண்களால் பார்ப்பது எப்போதும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீங்கு விளைவிக்கும். இங்கே பூமியில் சத்தியத்தின் உருவங்கள் பொய்களின் உருவங்களுடன் கலக்கப்படுகின்றன (செயின்ட் ஐசக் ஆஃப் சிரியா. வார்த்தை 2), வீழ்ந்த தேவதைகள் மற்றும் வீழ்ந்த மனிதர்களின் நாடுகடத்தப்பட்ட தேசத்தைப் போல, நன்மை தீமையுடன் கலந்த ஒரு நாடு" (பக். 23).

"ஆன்மாக்களை சிற்றின்பமாகப் பார்ப்பவர் தனது காயத்திலும் மரணத்திலும் எளிதில் ஏமாற்றப்படுவார், அவர் ஆவிகளைக் கண்டால், அவர் அவற்றில் நம்பிக்கையை அல்லது ஏமாற்றத்தை காட்டினால், அவர் நிச்சயமாக ஏமாற்றப்படுவார், நிச்சயமாக அழைத்துச் செல்லப்படுவார், நிச்சயமாக அனுபவமில்லாதவர்களுக்குப் புரியாத மயக்கத்தில் பதிந்திருக்கிறேன், அதில் பலருக்கு பயங்கரமான சேதம் ஏற்பட்டது, இது பேகன்களுக்கு மட்டுமல்ல, பேய்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் பாதிரியார்களாக இருந்த பேகன்களுக்கு மட்டுமல்ல, இது நடக்காத பல கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல. கிறித்துவத்தின் மர்மங்களை அறிந்து, சில காரணங்களால், ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டார்; இது பல துறவிகள் மற்றும் துறவிகளுடன் நடந்தது, அவர்கள் ஆவிகளின் ஆன்மீக பார்வையைப் பெறவில்லை மற்றும் அவற்றை சிற்றின்பமாகப் பார்த்தார்கள்.

கிறிஸ்தவ சந்நியாசம் மட்டுமே ஆவிகளின் உலகில் சரியான, சட்டபூர்வமான நுழைவை வழங்குகிறது. மற்ற அனைத்து வழிகளும் சட்டவிரோதமானவை மற்றும் ஆபாசமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் என நிராகரிக்கப்பட வேண்டும். கிறிஸ்துவின் உண்மையான துறவி கடவுளால் ஆவிகளின் பார்வைக்கு வழிநடத்தப்படுகிறார். கடவுள் வழிநடத்தும் போது, ​​பொய்கள் அணிந்திருக்கும் உண்மையின் மாயைகள் சத்தியத்திலிருந்து பிரிக்கப்படுகின்றன, பின்னர் சந்நியாசிக்கு ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம் வழங்கப்படுகிறது, முதலில், இந்த ஆவிகளின் பண்புகளை விரிவாகவும் துல்லியமாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது. இதற்குப் பிறகு, சில சந்நியாசிகளுக்கு ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை வழங்கப்பட்டது, அதன் மூலம் ஆன்மீக தரிசனத்தால் வழங்கப்பட்ட அறிவு நிரப்பப்படுகிறது" (பக். 24).
6. சில நடைமுறை ஆலோசனை

விளாடிகா இக்னேஷியஸ் புனிதரின் பகுத்தறிவிலிருந்து எடுக்கிறார். அந்தோனி தனது வாழ்க்கையில் செயின்ட் எழுதியது. அத்தனாசியஸ் (பேய்களின் செயல்பாடுகள் பற்றிய நமது அறிவின் முக்கிய ஆதாரமாக இது ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது), ஒருவருக்கு நடந்தால், ஆவிகளின் உணர்ச்சி உணர்வுடன் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என்பது குறித்த கிறிஸ்தவ சந்நியாசிகளுக்கான நடைமுறை ஆலோசனை. உண்மையான ஆன்மீகத்தை வழிநடத்த விரும்பும் அனைவருக்கும் இந்த குறிப்புகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைநம் நாளில், (நாம் கீழே விளக்க முயற்சிக்கும் காரணங்களுக்காக) ஆவிகள் பற்றிய உணர்வு உணர்வு முன்பை விட மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது. புனித அந்தோனி போதிக்கிறார்: "உங்கள் பாதுகாப்பிற்காக பின்வருவனவற்றை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு பார்வையும் தன்னை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​உங்களை பயமுறுத்த வேண்டாம், ஆனால் இந்த பார்வை எதுவாக இருந்தாலும், தைரியமாக அவரிடம் முதலில் கேளுங்கள்: "நீங்கள் யார், எங்கே? நீங்கள் துறவிகளின் தோற்றமாக இருந்தால், அவர்கள் உங்களை அமைதிப்படுத்துவார்கள், உங்கள் பயம் மகிழ்ச்சியாக மாறும் அலைக்கழிப்பவர்: "நீங்கள் யார், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?" என்ற கேள்வி ஒரு அச்சமற்ற ஆத்மாவின் அடையாளம் என்பதால், அத்தகைய கேள்வியைக் கேட்ட யோசுவா (யோசுவா 5:13) உண்மையை உணர்ந்தார், எதிரி டேனியலிடமிருந்து மறைக்கவில்லை. (தானி. 10:20)" (பக். 43-44).

எப்படி கூட செயின்ட் சொல்கிறது. சிமியோன் தி ஸ்டைலிட் ஒருமுறை ஒரு அரக்கனால் ஏமாற்றப்பட்டார், அவர் உமிழும் ரதத்தில் ஒரு தேவதையின் வடிவத்தில் அவருக்குத் தோன்றினார் ("புனிதர்களின் வாழ்க்கை", செப்டம்பர் 1), பிஷப் இக்னேஷியஸ் நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களை எச்சரிக்கிறார்: "துறவிகள் அப்படி இருந்தால் துஷ்ட ஆவிகளால் ஏமாற்றப்படும் ஆபத்து, இந்த ஆபத்து நமக்கு இன்னும் பயங்கரமானது, பரிசுத்தவான்கள் எப்போதும் புனிதர்களாகவும் கிறிஸ்துவாகவும் தோன்றிய பேய்களை அடையாளம் காணவில்லை என்றால், நம்மைப் பற்றி எப்படி சிந்திக்க முடியும்? நாம் அவர்களை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அடையாளம் காண்கிறோமா?ஆன்மாக்களிடமிருந்து இரட்சிப்புக்கான ஒரு வழி, தீர்க்கமான முறையில் பார்வையைத் துறப்பதும், அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதும், அத்தகைய பார்வை மற்றும் ஒற்றுமைக்கு தன்னைத் தகுதியற்றவர் என்று அங்கீகரிப்பது.

கிறிஸ்தவ சந்நியாசத்தின் புனித வழிகாட்டிகள் “பக்தியுள்ள சந்நியாசிகள் திடீரென்று தோன்றினால் எந்த உருவத்திலும் அல்லது பார்வையிலும் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டாம், அவர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபட வேண்டாம், அவர்களிடம் கவனம் செலுத்த வேண்டாம். தகுதியின்மை மற்றும் பரிசுத்த ஆவிகளைக் காண இயலாமை, பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். மக்கள் மீது தீராத வெறுப்பு மற்றும் பொறாமையால் பாதிக்கப்பட்ட, தீய-தந்திரமாக தீய ஆவிகளால் மக்கள் மீது வைக்கப்பட்ட அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் மயக்கங்களிலிருந்தும் அவர் நம்மை மறைக்கிறார் "(பக். 45-46).

மேலும், பிஷப் இக்னேஷியஸ் சினாய் செயிண்ட் கிரிகோரியை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: “நீங்கள் சிற்றின்பத்தையோ அல்லது மனதிலிருந்தோ, உங்களுக்கு வெளியேயோ அல்லது உள்ளேயோ, அது கிறிஸ்துவின் உருவமாகவோ அல்லது ஒரு தேவதையாகவோ அல்லது சில துறவியாகவோ இருந்தால், நீங்கள் எந்த வகையிலும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள். மனதில் உள்ள கற்பனையால் ஒளி கற்பனை செய்யப்பட்டு சித்தரிக்கப்படுகிறது: ஏனென்றால் மனதிலேயே கனவு இயற்கையில் இயல்பாகவே உள்ளது, மேலும் அவர் விரும்பும் படங்களை வசதியாக உருவாக்குகிறார், இது பொதுவாக தங்களைத் தாங்களே கவனிக்காது, மேலும் அவை எவ்வாறு தங்களைத் தாங்களே காயப்படுத்துகின்றன ... " (மிகவும் பயனுள்ள அத்தியாயங்களில் கடைசி, "பிலோகாலியா", தொகுதி. 1, ப. 48 ).
முடிவுரை

முடிவில், பிஷப் இக்னேஷியஸ் கற்பிக்கிறார்: "ஆவிகளின் உலகத்திற்கு ஒரே சரியான நுழைவு கிறிஸ்தவ துறவு. ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வைக்கான ஒரே சரியான நுழைவு கிறிஸ்தவ முன்னேற்றமும் பரிபூரணமும் ஆகும்" (பக். 53).

"ஏக இறைவனால் நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் ஒரே கடவுளுக்குத் தெரிந்த, சரியான நேரத்தில், நாம் நிச்சயமாக ஆவிகளின் உலகில் நுழைவோம். இந்த நேரம் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் வெகு தொலைவில் இல்லை! எங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை கழிக்க எல்லாம் நல்ல கடவுள் நமக்கு அருள் புரிவானாக. நாம் இன்னும் அந்த நேரத்தில் வீழ்ந்த ஆவிகளுடன் ஒற்றுமையை முறித்துக் கொண்டு, பரிசுத்த ஆவிகளுடன் ஒற்றுமையில் நுழைந்தோம், இதன் அடிப்படையில் நாம் உடலைக் களைந்துவிட்டு, பரிசுத்த ஆவிகளுக்குள் எண்ணப்படுகிறோம், மேலும் அவதூறு ஆவிகள் மத்தியில் அல்ல" ( ப. 67).

நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொகுக்கப்பட்ட பிஷப் இக்னேஷியஸின் (பிரையஞ்சனினோவ்) இந்த போதனை இன்று நன்றாக எழுதப்படலாம் - "உணர்வின் கதவுகள்" (பரிசோதனையாளர்களில் ஒருவரால் தொடங்கப்பட்ட சொற்றொடரை நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம்) நமது காலத்தின் ஆன்மீக சோதனைகளை மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த துறையில், ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லி ) பிஷப் இக்னேஷியஸ் காலத்தில் அவர்கள் கனவு காணாத அளவுக்கு பரவலாக திறந்துள்ளனர்.

இந்த வார்த்தைகளைப் பற்றி கருத்து சொல்வது அரிது. ஏற்றுக்கொள்ளும் வாசகர், ஒருவேளை, இந்தப் பக்கங்களில் நாம் விவரிக்கும் "பிரேத பரிசோதனை" நிலைகளுக்கு அவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், இதன் மூலம் மனித ஆன்மாவிற்கு இந்த சோதனைகளின் திகிலூட்டும் ஆபத்தை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார். இந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனையை நன்கு அறிந்த எவரும் இப்போது மிகவும் பொதுவானதாகி வரும் தரிசனங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை நவீன "கிறிஸ்தவர்கள்" நம்புவதை எளிதாக ஆச்சரியத்துடனும் திகிலுடனும் பார்க்க முடியாது. இந்த நம்பகத்தன்மைக்கான காரணம் தெளிவாக உள்ளது: பல நூற்றாண்டுகளாக ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனை மற்றும் ஆன்மீக வாழ்வின் நடைமுறையில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்ட ரோமன் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம், ஆவிகளின் உலகில் தெளிவான பாகுபாடு காண்பதற்கான அனைத்து திறனையும் இழந்துவிட்டன. அவர்கள் மிகவும் இன்றியமையாத கிறிஸ்தவ சொத்துக்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியமாகிவிட்டனர் - அவர்களின் சொந்த "நல்ல" எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் மீதான அவநம்பிக்கை. இதன் விளைவாக, "ஆன்மீக" அனுபவங்களும் ஆவிகளின் தோற்றங்களும் கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தில் வேறு எந்த நேரத்தையும் விட இன்று மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டன, மேலும் ஏமாற்றும் மனிதகுலம் ஆன்மீக அற்புதங்களின் "புதிய யுகம்" அல்லது "புதிய யுகம்" என்ற கோட்பாட்டை ஏற்கத் தயாராக உள்ளது. இந்த உண்மையைக் கணக்கிட, பரிசுத்த ஆவியின் ஊற்று". மனிதகுலம் ஆன்மீக ரீதியில் ஏழ்மையாகிவிட்டது, பேய்களின் "அற்புதங்களின்" யுகத்திற்குத் தயாராகும் போது கூட தன்னை "கிறிஸ்தவ" என்று கருதுகிறது; இது கடந்த காலத்தின் அடையாளம் (ஏப். 16, 14).

கோட்பாட்டளவில் உண்மையான கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டைக் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இதை அரிதாகவே உணர்ந்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாதவர்களைப் போலவே எளிதில் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள் என்பதையும் சேர்க்க வேண்டும். இந்தப் போதனை பிறப்புரிமையால் யாருக்கு உரியதோ அவர்கள் அதைத் திரும்பப் பெற வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது!

தங்களின் "பிரேத பரிசோதனை" அனுபவங்களை இப்போது விவரிப்பவர்கள், கடந்த காலத்தில் திகைத்துப்போயிருந்த எந்த நபரையும் போல் தங்கள் அனுபவத்தில் அதிக நம்பிக்கை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறார்கள்; இந்த விஷயத்தில் அனைத்து நவீன இலக்கியங்களிலும் மிகக் குறைவான வழக்குகள் உள்ளன, குறைந்தபட்சம் அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாவது பிசாசிடமிருந்து இருக்க முடியுமா என்று தீவிரமாக கேள்வி எழுப்பப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் வாசகர், நிச்சயமாக, இந்த கேள்வியைக் கேட்பார் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தந்தைகள் மற்றும் புனிதர்களின் ஆன்மீக போதனையின் வெளிச்சத்தில் இந்த வழக்குகளைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பார்.

முந்தைய பக்கம்:

வீழ்ந்த ஆவிகளுடன் தொடர்பு பேய்கள், மனிதர்களாக இருந்தாலும், மிகவும் வசதியான ஏமாற்றத்திற்காக பிரகாசமான தேவதைகளின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; சில சமயங்களில் தாங்கள் மனிதர்கள், பேய்கள் அல்ல என்று உறுதியளிக்க முயன்றாலும்; அவர்கள் சில நேரங்களில் எதிர்காலத்தை கணித்தாலும்; அவர்கள் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினாலும், அவர்கள் எந்த வகையிலும் ஒப்படைக்கப்படக்கூடாது

• அவர்களுடன், உண்மை பொய்யுடன் கலக்கப்படுகிறது, உண்மை சில நேரங்களில் மிகவும் வசதியான மயக்கத்திற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது ...

அடுத்த பக்கம்:

தலைப்பில் உள்ள கட்டுரையைப் பாருங்கள்: உண்மையில் பேய்களைப் பார்ப்பது இயல்பானதா? தளத்தில் காதல் எழுத்துப்பிழை குரு.

பேய்கள் எப்படி இருக்கும்? பேய்களின் முக்கிய அம்சங்களை விவரிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், 1956 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளரும் சமூகவியலாளருமான ஹார்னெல் ஹார்ட் தனது கூட்டுப்பணியாளர்களுடன் வெளியிட்டார், இறந்தவரின் பேய்க்கும் உயிருள்ள உயிரினத்திற்கும் இடையே கடுமையான வேறுபாடுகள் இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. . அதாவது, பேயும் உண்மையான நபரும் ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும்.

சில நேரங்களில் பேய்கள் ஒரு உயிருள்ள நபருக்கு மிகவும் உடல் மற்றும் உண்மையான உயிரினங்களாகத் தோன்றும், அவை தெளிவான வெளிப்புறங்கள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் ஆடைகள் கூட. ஆனால் சில நேரங்களில், பேய்கள் மற்றும் தோற்றங்கள் ஒளிரும், வெளிப்படையான அல்லது மங்கலாகத் தோன்றும். எப்போதாவது, அவை காலவரையற்ற வடிவம், சில கந்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நீங்கள் ஒரு பேயைப் பார்க்க விரும்பினால், ஒரு பேயை எப்படிப் பார்ப்பது என்பதைப் பற்றிப் படியுங்கள், அது எப்படி, எங்கு வேறு உலகப் பொருட்களைக் காணலாம் என்று விரிவாக எழுதப்பட்டுள்ளது.

பேயை எப்போதாவது பார்த்த சிலர் அதை ஒளியின் திட்டுகள் அல்லது கோடுகள் என்று விவரித்துள்ளனர். நம் காலத்தில் பேய்கள் தோன்றி, எதிர்பாராத விதமாக திடீரென்று மறைந்துவிடும். சில நேரங்களில் அவை மெதுவாக தூரத்தில் உருகும். பேய்கள் பல்வேறு பொருட்களைக் கடந்து செல்லலாம், அவற்றைக் கடந்து செல்லலாம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். பல உளவியலாளர்கள் ஒரு பேய் ஒரு நிழலைப் போட முடியாது என்று வாதிடுகின்றனர். ஆனால், அது மாறியது போல், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை: அவை கண்ணாடியில் கூட பிரதிபலிக்கப்படலாம்!

சில பேய்களில், நீங்கள் அசைவுகள் மற்றும் சைகைகளின் தொகுப்பைக் காணலாம் (ஒரு தியேட்டரில் ஒரு பொம்மை போல). இந்த இயக்கங்கள் ஒரு பேய் உடலில் உள்ள காயத்திற்கு ஒரு நபரின் கவனத்தை ஈர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. மற்ற பேய்கள் மென்மையான அசைவுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பேசக்கூடியவை. சில சான்றுகள் காட்டியுள்ளபடி, பேய்களின் தோற்றம் குளிர், வாசனை, ஒலிகள் அல்லது உண்மையான பொருட்களின் அசைவுகளின் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது.

பேய்கள் ஏன் தோன்றும்?

அவர்கள் ஏதாவது தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்களா, அல்லது அவர்கள் பயப்படுகிறார்களா? பெரும்பாலான நிகழ்வுகளில் (சுமார் 82%), பேய்கள் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்துடன் தோன்றும்: எடுத்துக்காட்டாக, பேய் தோன்றிய நபரின் வரவிருக்கும் துரதிர்ஷ்டம் (உடனடி மரணம், கடுமையான ஆபத்து) பற்றி உயிருள்ள நபருக்கு தெரிவிக்கும் பொருட்டு. . மேலும், நடிகர்கள் ஒருவரின் இழப்பு, குறிப்பாக நேசிப்பவரின் இழப்பு மூலம் துக்கமடைந்த உறவினர்களை ஆற்ற முடியும். கூடுதலாக, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பேய்கள் மதிப்புமிக்க மற்றும் மிக முக்கியமான தகவல்களை உயிருள்ளவர்களுக்கு அனுப்புகின்றன.

பேய்கள் அடிக்கடி தோன்றினால்

அடிக்கடி ஒரே இடத்தில் தோன்றும் பேய்கள், அதன் மூலம் இந்த இடத்துடன் ஒரு தனித்துவமான உணர்ச்சித் தொடர்பை வெளிப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, இந்த இடத்தில் அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட திடீர் அல்லது வன்முறை மரணம். இறந்தவர்களின் நிலத்துடன் ஆவிகள் தொடர்புபடுத்தப்படலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் முடிக்கப்படாத வணிகத்தால் இந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது. ஆவி உலகத்தைப் பற்றிய பல ஆய்வுகள், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தவறாமல் தோன்றும் அந்த பேய்கள் அத்தகைய பேய்களுடன் நடுத்தர தொடர்பை ஏற்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கும் மனதைக் கொண்டிருக்கின்றன என்று நம்புகின்றன.

சில பேய்கள் சில குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் தோன்றும் (உதாரணமாக, மரணத்தின் ஆண்டு விழாவில்), மற்றவை பல நூற்றாண்டுகளாக பொது இடங்களில் அல்லது வீடுகளில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன. இருப்பினும், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு பண்டைய கோட்டையில் கூட ஒரு பேயைப் பார்க்க முடியாது, இது பல சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, அவர்களுடன் வெறுமனே நிரம்பி வழிகிறது. பேய்கள் எல்லாம் இல்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலை கொண்ட சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் மட்டுமே இது நடக்கலாம். சந்தேகம் கொண்டவர்கள் பொதுவாக பேய்களை சந்திப்பதில்லை.

பொதுவாக பேய்கள் காணப்படும் இடங்களில், மக்கள் மிகவும் வசதியாக, சங்கடமாக உணரவில்லை, மனச்சோர்வு நிலை எழுகிறது, கட்டுக்கடங்காத பயம் எழுகிறது. இருப்பினும், சில பேய்கள் மிகவும் அமைதியாக நடந்து கொள்ளலாம். பெரும்பாலும் இவை செல்லப்பிராணிகளின் பேண்டம்கள், எடுத்துக்காட்டாக, குதிரைகள், பூனைகள், நாய்கள் மற்றும் பல, அவர்களின் வாழ்நாளில் பிரியமானவை.

ஃபிரடெரிக் மியர்ஸின் கருதுகோள்

நம் காலம் வரை, விஞ்ஞானிகள் பேய்கள் ஏற்படுவதற்கான காரணம் மற்றும் தன்மை குறித்து பொதுவான கருத்துக்கு வரவில்லை. ஆம், பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் நிரூபிக்கப்படவில்லை. உண்மைக்கு மிக நெருக்கமானது ஃபிரடெரிக் மியர்ஸின் கருதுகோள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அவர் இந்த நிகழ்வைப் படித்தார் மற்றும் பல ஆவிகள் ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு சில காலத்திற்கு இருக்கும் எஞ்சிய ஆற்றலின் ஒரு வகையான குவிப்பு என்று வெளிப்படுத்தினார். இரண்டாவது கருதுகோள் கட்டிடங்கள் மற்றும் பல்வேறு வளாகங்கள் தங்கள் உரிமையாளரை நினைவில் வைத்திருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, வீட்டின் சுவர்கள் உரிமையாளரின் உளவியல் உருவப்படத்தைப் போன்ற ஒன்றை மீண்டும் உருவாக்க முடியும்.

நுட்பமான உடல்களைச் சரிசெய்து சுத்தம் செய்யாமல், பல வருடங்கள் செலவழிக்காமல், ஒவ்வொருவரும் மற்ற உலக ஆவியைக் காணலாம். இதற்கான முக்கிய நிபந்தனை பயத்தை அடக்குவதாகும், இது எந்த பார்வையையும் எளிதில் தடுக்கலாம், மூளையை "குருடு" அல்லது விரைவாக மற்றும் நீங்கள் பார்த்தது உங்களுக்கு மட்டுமே தோன்றியது என்று உங்களை நம்ப வைக்கும். உண்மை, இதைச் செய்ய பல முறைகள் இல்லை. ஆனால் மறுபுறம், மறுபுறம், பிற உலக உணர்வை சுயாதீனமாகப் பார்ப்பதற்காக அவர்களில் அதிகமானவற்றை நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்தோம், அவற்றில் பல ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மிக முக்கியமாக, அவற்றில் பெரும்பாலானவை, அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், கற்பனைகள் மற்றும் உண்மையான தரிசனங்களுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கோட்டை வரைய உங்களை அனுமதிக்கின்றன, நீங்கள் உண்மையில் பார்த்தீர்கள் அல்லது ஒரு பேய், மற்றொரு உலக ஆவி இருப்பதை நிரூபிக்க முடிந்தது என்பதற்கான பொருள் ஆதாரங்களுடன். வேறு சில ஆற்றல் நிறுவனம் அல்லது இருப்பது.

புற தரிசனத்துடன் பிறிதொரு ஆவியைப் பார்

மறுஉலக ஆவியைப் பார்க்கும் இந்த முறை மூளையை ஏமாற்ற உங்களை அனுமதிக்கிறது, இது பொதுவாக இந்த யதார்த்தத்தில் இருக்க முடியாத மற்றும் இருக்கக்கூடாத பொருட்களை யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நமது உணர்விலிருந்து முற்றிலும் அழிக்கிறது. எனவே, மற்றொரு உலக ஆவி புள்ளி-வெறுமையைப் பார்த்தால், நீங்கள் அதை ஒருபோதும் கவனிக்கவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் உங்கள் புற இயக்கத்தின் மண்டலத்தில் இருக்கிறாரா என்பதை நீங்கள் எப்போதும் பார்ப்பீர்கள். ஒரு சிக்கல் - இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் அதை அடர்த்தியான உறைவு, புள்ளி அல்லது விவரிக்க முடியாத இயக்கத்தின் வடிவத்தில் காணலாம். ஆனால் அதைவிட முக்கியமானது வேறு ஒன்று. நீங்கள் அதை உண்மையில் பார்க்க முடியும், அதாவது வீட்டில் உள்ள சலசலப்புகள் அல்லது "வரைவுகள்" உங்களை பயமுறுத்துவது வீண் இல்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் பார்க்க விரும்பும் பொருளை நோக்கி உங்கள் முகத்தை கண்டிப்பாகச் சுட்டிக்காட்டி, உங்கள் கண்களை சிறிது சிறிதாகக் காட்டுவதன் மூலமும் நீங்கள் மறுஉலக ஆவியைப் பார்க்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் இந்த முறை ஏற்கனவே தங்கள் மூளையை எவ்வாறு அமைதிப்படுத்துவது என்று தெரிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது, இல்லையெனில் நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் கற்பனைகளுக்கு அல்லது நீங்கள் பார்க்கும் தவறான மன விளக்கத்திற்கு பலியாகிவிடுவீர்கள்.

மது அருந்திய ஆவியைப் பார்க்க உதவும்

மதுபானங்களைப் பயன்படுத்த நாங்கள் எந்த வகையிலும் உங்களை ஊக்குவிக்கவில்லை! ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் - பெரும்பாலும் போதை நிலை நனவில் இத்தகைய வலுவான தற்காலிக மாற்றத்துடன் வருகிறது, அதில் இருப்பது மற்றொரு உலக ஆவியைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், கேட்பது கூட எளிதானது, அல்லது, மந்திரவாதிகள் சொல்வது போல், "அதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்" - அவர் ஏன் நம் உலகில் தங்கியிருந்தார், ஏன் வெளியேறவில்லை, அவர் வெளியேற உதவ என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கண்டறிய.

இருப்பினும், சுவாரசியமான விஷயம் என்னவென்றால், முதன்முறையாக மது அருந்துபவர்கள் அல்லது அவற்றை மிகவும் அரிதாகப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு மட்டுமே நனவில் இத்தகைய மாற்றம் சாத்தியமாகும், அவர்கள் எளிதில் மதுவிலக்கு என்று அழைக்கப்படுவார்கள்.

சிரமங்களைச் சமாளிக்கவும், தவறான விருப்பங்களிலிருந்து என்னைப் பாதுகாக்கவும் அவர் எனக்கு உதவினார்,

தீய கண் மற்றும் சேதத்திலிருந்து தாயத்து. அவர் ஒரு நபரை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறார், ஆற்றல் காட்டேரிகள்வேலை மற்றும் குடும்பத்தில், குறிப்பாக தூண்டப்பட்ட சேதம், மற்றும் எதிரிகளின் தீய எண்ணங்கள். அதைப் பார்த்து ஆர்டர் செய்யுங்கள்

அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் மட்டுமே கிடைக்கும்

மறுஉலக ஆவியைப் பார்ப்பது அரைத் தூக்கத்தின் ஒரு வழியாகும்

நீங்கள் பாதி தூக்கத்தில் இருக்கும்போது பேயை கண்டறிவது எளிது. ஆனால் படுக்கையில் அமர்ந்து தூங்குவதற்கு இது போதாது.

• முதலில், உங்கள் கண் இமைகளை டேப் அல்லது பிசின் டேப்பைக் கொண்டு சரிசெய்ய வேண்டும், இதனால் நீங்கள் தூங்கும்போது கூட அவை 1-2 மில்லிமீட்டர்கள் வரை இருக்கும்.
• மற்றும், இரண்டாவதாக, நீங்கள் சற்று, ஆனால் ஒளிரும் அறையில் குடியேற வேண்டும், மேலும் உங்கள் முதுகில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். இப்போது நீங்கள் அமைதியாகி, ஓய்வெடுக்கலாம் மற்றும் உங்களை தூங்க அனுமதிக்கலாம். அறையில் பொருள் அல்லாத ஆற்றல் இருந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதைப் பார்ப்பீர்கள் என்று நாங்கள் உத்தரவாதம் அளிக்கிறோம்.

நிச்சயமாக, நீங்கள் பார்ப்பது உங்கள் கற்பனையின் விளைவாக இருக்கலாம் அல்லது ஒரு கனவில் இருந்து சில பிம்பமாக இருக்கலாம், அது உண்மையில் மிகைப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், நீங்கள் பார்க்கும் மற்றொரு உலக ஆவி. மற்ற உலகில் வசிப்பவர்களுடன் அத்தகைய தொடர்பு இருப்பதால், இதற்கான ஆதாரம் உங்கள் உடனடி விழிப்புணர்வாக இருக்கும். சாதாரண நபர்அட்ரினலின் சக்தி வாய்ந்த பகுதியின் கிட்டத்தட்ட உடனடி வெளியீட்டைத் தொடங்குகிறது.

மறுஉலக ஆவியைப் பார்க்க - மாவு உதவும்

இந்த முறை உண்மையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது இப்படிச் செயல்படுகிறது - மாலையில், பேய் தோன்ற வேண்டிய அறையில் தரையில் ஒரு சல்லடை மூலம் மாவு தெளிக்கப்படுகிறது, காலையில் அவர்கள் அதில் என்ன தடயங்கள் உள்ளன என்பதைப் படிக்கிறார்கள். பொதுவாக இவை பல்வேறு அளவுகளில் உள்ள ஷோட் அல்லது வெறுங்காலுக்கான கால்தடங்களாகும், இந்த சோதனை மேற்கொள்ளப்பட்ட வீட்டில் வாழும் மற்றொரு உலக ஆவியால் அவை விடப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

புகைப்படம் எடுத்தல் மற்ற உலக ஆவியைப் பார்க்க உதவும்

வேறொரு உலக ஆவியை புகைப்படம் எடுப்பதற்கு, அது துணி, வெல்வெட், காகிதம், இருண்ட வண்ணங்களில் வரையப்பட்ட சுவர் ஆகியவற்றின் கருப்பு ஒளிபுகா பின்னணியில் இருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும். எந்த ஒளி மூலத்திற்கும் எதிராக ஒரு பேயை புகைப்படம் எடுப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. வெற்றிகரமான புகைப்படம் எடுப்பதற்கான இரண்டாவது நிபந்தனை, இயற்பியலோ அல்லது எஸோடெரிசிஸமோ விளக்க முடியாதது, டிஜிட்டல் கேமராவில் அல்ல, ஃபிலிம் கேமரா மூலம் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களில் பிற உலக ஆவிகள் சிறப்பாகத் தோன்றும். ஒரு டிஜிட்டல் கேமரா, அது ஒரு பேய் உயிரினத்தின் வெளிப்புறங்களை வெளிப்படுத்தினால், அது ஒளி அல்லது இருண்ட புள்ளி வடிவத்தில் மட்டுமே இருக்கும்.

மேலும், மற்றொரு உலக உணர்வை அகற்றுவதற்கான ஒரு சிறந்த வழி, மாலையில் கண்ணாடிகள், வேலை செய்யும் அல்லது அணைக்கப்பட்ட டிவியின் திரை, எந்த பிரதிபலிப்பு மேற்பரப்புகள் - ஒரு இருண்ட ஜன்னல், மரச்சாமான்கள் கண்ணாடி போன்றவை. ஆனால் இதுபோன்ற புகைப்படம் எடுக்கும் போது, ​​நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்குமாறு பரிந்துரைக்கிறோம், ஏனெனில் கேமரா மிகவும் வித்தியாசமான, சில நேரங்களில் உண்மையிலேயே திகிலூட்டும், உயிரினங்களைப் பிடிக்க முடியும். எனவே, பலவீனமான ஆன்மா கொண்டவர்களுக்கு இதுபோன்ற சோதனைகள் கடுமையாக பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

மற்ற உலக ஆவியைப் பார்ப்பதற்கான ஒரு வழியாக கண்ணாடிப் பொறி

ஆவிக்கு ஒரு கண்ணாடிப் பொறியை உருவாக்க, ஒரே வடிவம் மற்றும் அளவு கொண்ட இரண்டு கண்ணாடிகள் இருப்பது அவசியம், மேலும் இது மிகவும் முக்கியமானது, அதே எஜமானரால் செய்யப்பட்டது. இந்த கண்ணாடிகள் பேய் தோன்றும் அறை அல்லது நடைபாதையில் வைக்கப்படுகின்றன, இதனால் முடிவில்லா கண்ணாடி சுரங்கப்பாதை உருவாக்கப்படும். அதன் பிறகு, உங்களை நீங்களே நிலைநிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும், இதனால் நீங்களே அல்லது நீங்களே கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் நீங்கள் முழு கண்ணாடி சுரங்கத்தையும் பார்க்கலாம். ஒரு பேய் தோன்றியவுடன், நீங்கள் நிச்சயமாக அதைப் பார்ப்பீர்கள்.

ஆனால் மீண்டும் - இதுபோன்ற சோதனைகளை நடத்தும்போது, ​​மிகவும் கவனமாக இருங்கள்.

• முதலில், இந்த வழியில் வைக்கப்படும் கண்ணாடிகள் வெவ்வேறு உயிரினங்களைப் பிரதிபலிக்கும்.
• இரண்டாவதாக, அவர்கள் ஒரு பொறியின் பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும், அது ஒரு குறிப்பிட்ட அரக்கனைப் பிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், அதை உங்கள் நுட்பமான உடல்களுடன் இணைக்கும்.
• மூன்றாவதாக, உங்களிடம் சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் அல்லது வளர்ச்சியடையாத விருப்பங்கள் இருந்தால், இந்த வழியில் வெளிப்படும் கண்ணாடிகளின் உதவியுடன், நீங்கள் அறியாமலேயே ஒரு போர்ட்டலை உருவாக்கலாம், இதன் மூலம் உங்களைப் பற்றி எப்போதும் நேர்மறையாகச் செயல்படாத பல்வேறு நிறுவனங்கள் உங்கள் யதார்த்தத்திற்குள் ஊடுருவ முடியும். .

மெழுகுவர்த்தி என்பது உலக ஆவியைப் பார்க்க ஒரு சக்திவாய்ந்த வழியாகும்

இந்த முறை மற்றொரு உலக ஆவி இருப்பதற்கான மறைமுக ஆதாரத்தை மட்டுமே தரும் என்றாலும், அது முற்றிலும் பாதுகாப்பானதாக இருக்கும். இது வேலை செய்ய, சிறிதளவு வரைவை முழுவதுமாக அகற்ற அறையில் உள்ள அனைத்து கதவுகளையும் ஜன்னல்களையும் இறுக்கமாக மூட வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியை சரிசெய்ய வேண்டும், இதனால் அது மேசை அல்லது அலமாரியின் விளிம்பிற்கு (வெறுமனே - ஒரு மெல்லிய உயர் மெழுகுவர்த்தியில்) முடிந்தவரை நெருக்கமாக அமைந்துள்ளது மற்றும் அதை ஒளிரச் செய்யுங்கள். அதன் பிறகு, நீங்கள் தீப்பொறியை கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டும் - அது அசைந்து படபடக்க ஆரம்பித்தால், உங்களுக்கு அடுத்ததாக ஒருவித ஆற்றல் அல்லது நிறுவனம் உள்ளது என்று அர்த்தம்.

ஆனால் ஒளி பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக ஊசலாட வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நிபந்தனையுடன் - இடமிருந்து வலமாக. இது உங்களிடமிருந்து மற்றும் உங்களிடமிருந்து ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தால், இதன் பொருள், பெரும்பாலும், உங்கள் சொந்த ஆற்றல் அதில் செயல்படுகிறது.

மற்றுலக ஆவியைக் காண தூபம் உதவும்

அப்படிப்பட்ட அனுபவத்திற்கு சிகரெட் புகை பிடிக்காது என்றே சொல்லலாம். ஆனால் பல்வேறு தூபங்களிலிருந்து வரும் புகை, அறையின் வெவ்வேறு இடங்களில் வைக்கப்படும் அதே தூபக் குச்சிகள், மறுஉலக ஆவியின் வெளிப்புறங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியும், அது உங்களுக்கு அருகில் தோன்றினால், அறைக்குள் அதன் இயக்கத்தின் பாதையைக் காட்டலாம். இந்த பரிசோதனையிலும், மெழுகுவர்த்திகளுடனான பரிசோதனையிலும், காற்றின் எந்தவொரு செயற்கை இயக்கமும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும், வரைவு மட்டுமல்ல, உங்கள் இயக்கங்களும் உங்கள் சுவாசமும் கூட தூப புகை எடுக்கும் வடிவத்தை பாதிக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

மற்றொரு உலக ஆவியைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பாக வீட்டில் கனவு பிடிப்பவர்

கிளைகள், நூல்கள், மணிகள் மற்றும் இறகுகள் ஆகியவற்றிலிருந்து நெய்யப்பட்ட இதேபோன்ற பொறியை நீங்கள் பெரும்பாலும் பார்த்திருக்கலாம். எனவே, இந்திய மரபுகளின்படி, மற்றொரு உலக ஆவி இருப்பதை தீர்மானிக்க நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்தலாம். கூரையில் இருந்து தொங்கும், பேய் அதன் கீழ் சென்றவுடன் அது நிச்சயமாக ஆட அல்லது சுழல ஆரம்பிக்கும். அதே நேரத்தில், நீங்கள் கனவு பிடிப்பவரை எவ்வளவு தீவிரமாக ஆடுகிறீர்கள் மற்றும் சுழற்றுகிறீர்களோ, அவ்வளவு எதிர்மறையாக மற்றொரு உலக ஆவி உங்களை நடத்துகிறது அல்லது உங்களுக்காக சில முக்கியமான செய்திகளை அவர் உங்களுக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறார் என்பதை இந்தியர்கள் நினைவில் வைத்தனர்.

ஆனால் ஒரு பேய் செய்தியை எவ்வாறு கேட்பது, நாங்கள் ஒரு தனி கட்டுரையில் கூறுவோம், நீங்கள் தளத்தில் தேடலைப் பயன்படுத்தலாம். &ஒன்று

பேயை எப்படி பார்க்க முடியும் என்று வீடியோவை பாருங்கள்

குறியிடப்பட்டது: மாய மாய கதை கணிப்பு ஞானம் எஸோதெரிக்

ஒரு காலத்தில், பேய்கள் காட்டேரிகளைப் போலவே பல்வேறு விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து அதிக கவனத்தைப் பெற்றன. பல அறிவியல் கட்டுரைகள் பேய்கள் மீது எழுதப்பட்டன, அவை மாயவாதம் மற்றும் சூனியம் பற்றிய சிறப்பு வெளியீடுகளில் நிறைய பேசப்பட்டன. அவற்றில், அப்போதைய பிரபலமான கேள்விகளுக்கு ஆசிரியர்கள் பதிலளித்தனர்: "ஒரு பேயை எப்படிப் பார்ப்பது?", "அவர்களுக்கு மனித தோற்றம் உள்ளதா?", "அவர்களின் உடலின் வடிவம் நிலையானதா அல்லது மூடுபனி, திரவங்களைப் போன்றதா?" ஆனால் முழு புள்ளியும் ஒரு பேயைப் பார்ப்பது மற்றும் அதன் வடிவத்தை தீர்மானிப்பது மிகவும் கடினம் என்ற உண்மையைக் கொதித்தது, ஏனெனில் அதன் கலவையை மனித உணர்வுகளால் கட்டுப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் இது உடல் பார்வை மற்றும் தொடுதலுக்கான நுட்பமான விஷயம்.

டார்வின் தனது புகழ்பெற்ற கோட்பாட்டை முன்வைத்தபோது, ​​அனைவரும் ஒன்றாக அதை நம்பினர் மற்றும் காட்டேரிகள், பேய்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களை மகிழ்ச்சியுடன் மறந்துவிட்டனர். ஒரு பேய் அல்லது சில வகையான ஓநாய்களைப் பார்ப்பது எப்படி என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிய அனைத்து முயற்சிகளும் கடந்த காலத்தில் மூழ்கியதாகத் தோன்றியது. குரங்கிலிருந்து மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய தனது கோட்பாட்டின் மூலம் டார்வின், முழு மனித இனத்தின் மூளையில் மிகவும் ஆழமாக "குடியேறினார்", அவர்கள் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்துவிட்டார்கள். தீய ஆவிகள் இயற்கையில் இல்லாத ஒரு சக்தியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பேய்கள் மற்றும் பேய்கள் அவ்வாறு நினைக்கவில்லை என்று தெரிகிறது, அவை இன்றுவரை மக்களை தொந்தரவு செய்கின்றன.

தேவையற்ற சந்திப்புகள்

இன்று பலர் பேயை எப்படி பார்ப்பது என்று யோசித்து வருகின்றனர். நாங்கள் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறோம்: அவரைப் பார்ப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, சில சமயங்களில் அவர் உங்களைக் காண்பிப்பார், என்னை நம்புங்கள்! உள்ளே இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள் குறிப்பிட்ட நேரம்ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில். உதாரணமாக, கைவிடப்பட்ட பழைய மாளிகை அல்லது கோட்டையில் இரவில்.

இது ஒரு பேய் உங்கள் சொந்த குடியிருப்பில் பார்க்க முடியும் என்று நடக்கும், ஏனெனில் என்ன நரகத்தில் நகைச்சுவை இல்லை! அவர்கள் மனதில் என்ன இருக்கிறது என்று யாருக்குத் தெரியும் ... மிகவும் தீவிரமான சந்தேக நபர்களை கூட பேய்களுடன் சந்திப்பதில் இருந்து எதுவும் காப்பாற்ற முடியாது என்று நாங்கள் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறோம். உண்மை, அதன் பிறகு அவர்கள் சந்தேகம் கொள்வதை நிறுத்திவிடுகிறார்கள் ... பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர் தானே - டார்வின் பேய்களைக் கண்டார் என்று கூறுகிறார்கள்! எப்படியிருந்தாலும், தீய ஆவிகளுடன் "டேட்டிங்" என்பது எந்தவொரு உயிருள்ள நபருக்கும் மிகவும் விரும்பத்தகாதது, ஏனெனில் இது அவரது ஆன்மாவில் அறியப்படாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

எனக்கு வேண்டும், அது குத்துகிறது ...

உங்கள் வீட்டிற்குள் பேயை அழைக்க இன்னும் காத்திருக்க முடியாவிட்டால், அவர்களுடன் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது குறித்த சில விதிகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு விரைந்து செல்லுங்கள். இல்லையெனில், நீங்கள் "சுருள்களில் இருந்து பறக்க முடியும்."

1. ஒரு பேயுடன் சந்திக்கும் போது மிக முக்கியமான நிபந்தனை அவருக்கு பயப்படக்கூடாது! மனித பயத்தில் பிறக்கும் எதிர்மறை ஆற்றலை இது உண்பதாக அமானுஷ்ய விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர், மேலும் வலிமையாகவும் பயங்கரமாகவும் மாறுகிறது. நினைவில் வைத்து கொள்ளுங்கள், பேய் எப்படி இருந்தாலும், அதன் முழு சாராம்சமும் உங்களை பயமுறுத்துவதாகும். அதற்கு அடிபணியாதே!
2. பேயை பார்த்து பயப்படாமல் இருப்பது எப்படி என்று அறிவுரை கூறுவது எளிது என்பதை நாங்கள் நன்கு அறிவோம், இதை நாங்கள் அறிவோம். நம்மில் எவரேனும், ஒரு பேயைக் கண்டால், விருப்பமின்றி பயப்படுவோம் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். இது சம்பந்தமாக, நாங்கள் மற்றொரு ஆலோசனையை வழங்க விரும்புகிறோம். நீங்கள் இன்னும் பயமாக இருந்தால், எந்த விஷயத்திலும் தெரியாதவர்களுடன் உடல் தொடர்பு கொள்ளாதீர்கள்! நீங்கள் அவரை கவனிக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்து, அவரது "நெபுலா" வழியாக அல்லது வழியாக செல்ல முயற்சிக்கவும். இதைச் செய்வது உளவியல் ரீதியாக மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்று நாங்கள் உங்களுக்கு எச்சரிக்கிறோம், ஆனால் நீங்கள் அவரை இந்த வழியில் புறக்கணித்தால், அவர் காற்றில் மறைந்துவிடுவார் அல்லது வெறுமனே பறந்துவிடுவார்.
3. நீங்கள் ஒரு விசுவாசி என்றால், உங்களுக்கு இரண்டு நிலையான பாதுகாவலர்கள் உள்ளனர்: சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் பிரார்த்தனை! அவர்கள் உங்களுக்கு உதவுவார்கள், ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் கடவுளை நம்புகிறீர்கள் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், இல்லையெனில் பேய் உங்கள் பொய்யை உணரும் ...

எனவே, நினைவில் கொள்ளுங்கள்: பேய்களுடன் சந்திக்கும் போது, ​​முக்கிய விஷயம் பயப்படக்கூடாது! இன்னும் சிறப்பாக, அவர்களை சந்திக்கவே வேண்டாம், வேண்டுமென்றே அவர்களை வரவழைக்காதீர்கள். இறந்தவர்களின் ஆன்மாவை தொந்தரவு செய்யாதீர்கள், அவர்கள் அதை விரும்பவில்லை.

23 வயதான ஆண்ட்ரே ஒரு வாசகரிடமிருந்து கேள்வி

வணக்கம் மெகாஸ். என்னுடையது போன்ற கேள்விகளுடன், எங்கும் பிரகாசிக்காமல் இருப்பது நல்லது, ஏனென்றால் அவர்கள் நெப்போலியன்ஸ் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு நிறுவனத்திற்கு அனுப்பலாம். நீங்கள் அநாமதேயக் கேள்விகளைக் கேட்கலாம் என்பதால், நான் இன்னும் முடிவு செய்தேன். விஷயம் என்னவென்றால், நான் ஒரு பேயை சில முறை பார்த்திருக்கிறேன். அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் இப்போது நான் ஒவ்வொரு முறையும் திரும்பி வருகிறேன், இப்போது பல வாரங்களாக எனக்கு ஒருவித பீதி சூழ்நிலை உள்ளது. பேய் அல்லது தோற்றம் என் குடியிருப்பில் ஒரு சாதாரண மனிதனைப் போல் இருந்தது. வேலை முடிந்து திடீரென்று அங்கு சென்றபோது என் சமையலறையில் இருமுறை பார்த்தேன். அவர் உடனடியாக ஆவியாகி, எப்போதும் எனக்கு முதுகில் நின்றார். முதல் நாள், நான் மிகவும் பயந்தேன், நான் ஒரு நண்பருடன் இரவைக் கழிக்கச் சென்றேன், அவரிடம் எதுவும் சொல்லாமல், நிச்சயமாக. ஆனால் இரண்டாவது முறை நான் இதைப் பற்றி ஆச்சரியப்படவில்லை. நிலைமை அப்படியே இருந்தது, நான் எதுவும் நடக்காதது போல், எனக்காக இரவு உணவை சமைத்தேன். ஆனால் நான் இன்னும் என்னைப் போல் உணரவில்லை. இதற்கு ஏதாவது விளக்கம் உண்டா? அல்லது நான் பைத்தியம் பிடிக்கிறேனா?

தலையங்க பதில் கிரில் மற்றும் அண்ணா

வாழ்த்துக்கள், விசித்திரமான ஆண்ட்ரி. நாங்கள் கலந்தாலோசித்து உங்கள் கேள்விக்கு ஒன்றாக பதிலளிக்க முடிவு செய்தோம். அது நன்றாக வேலை செய்தது என்று நம்புகிறோம்!

மரணம் எப்போதும் மர்மமாகவே இருந்து வருகிறது. பல விஞ்ஞானிகள் மரணத்தை அறிய தங்கள் வாழ்நாளை செலவிட்டுள்ளனர். சரி, மிகவும் அற்புதமான புதிர்மரணம் என்பது பேய்கள் மற்றும் தோற்றங்களின் ஒரு நிகழ்வு. இந்த அற்புதமான நிகழ்வைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? என்ன மட்டும் பெரிய தொகைஉலகெங்கிலும் உள்ள நேரில் கண்ட சாட்சிகள் பேய்களைப் பார்த்திருக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த எண்ணங்கள் அனைத்தும் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பிரமைகள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்கள் என்று நிராகரிக்கப்படலாம், ஏனெனில் இந்த நேரத்தில் பேய்களைப் பற்றிய ஆய்வு வெறுமனே போலி அறிவியலாகக் கருதப்படுகிறது.

ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், பேய்களை சித்தரிக்கும் ஆவண உண்மைகள், உண்மையான படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள் அதிக அளவில் உள்ளன. இவை அனைத்தும் உண்மையான படங்கள் என்று நினைப்பது முட்டாள்தனம் - ஒரு நபரின் வடிவத்தில் ஒரு கண்ணை கூசும் அல்லது அது போன்ற ஏதாவது.நிகழ்தகவு கோட்பாட்டின் படி கூட, இது சாத்தியமில்லை. மற்றும் மூலம், பேய்கள் அவசியம் மக்கள் இருக்க முடியாது. அவை விலங்குகளாகவும், கட்டிடங்களாகவும், கார்களாகவும், கப்பல்களாகவும் இருக்கலாம். எனவே, பேய்களின் நிகழ்வு போலி அறிவியல் என்ற போதிலும், ஆவணத் தரவுகளின் காரணமாக அதை ஒதுக்கித் தள்ள முடியாது. இந்த நேரத்தில், பேய்கள் இருப்பதைப் பற்றி பல அறிவியல் கோட்பாடுகள் உள்ளன. அவற்றில் சில இங்கே.

கோட்பாடு #1: நிற்கும் அலைகள்

முதல் கோட்பாடு பேய்களின் இருப்புக்கு நிற்கும் அலைகள் காரணமாகும் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

நிலையான அலை என்பது பரவலான அலைவு அமைப்புகளில் உள்ள அலைவு ஆகும், இது மாற்று அலைவீச்சு மாக்சிமா மற்றும் மினிமாவின் சிறப்பியல்பு விநியோகம் ஆகும்.

நடைமுறையில், தடைகள் பிரதிபலிக்கும் போது அத்தகைய அலை ஏற்படுகிறது. இந்த வழக்கில், பிரதிபலிப்பு இடத்தில் அலையின் அதிர்வெண், கட்டம் மற்றும் தணிப்பு குணகம் மிகவும் முக்கியமானது. உண்மை என்னவென்றால், பார்வை நரம்பின் மின்காந்த அலையின் மீது ஒரு ஒலி அலை மிகைப்படுத்தப்பட்டால், அதில் நிற்கும் அலை உருவாகிறது, ஒரு நபருக்கு ஏதோ பேய் போல் தெரிகிறது. இந்த படம் தோன்றும் போது, ​​ஒரு நபர் பீதி அடைகிறார். அவர் திகில் மற்றும் குளிர் தொடுதலுடன் பிடிக்கப்பட்டார். அரண்மனைகளில் நிற்கும் அலைகள் நன்றாக உருவாகின்றன, இது பல பேய்களின் இருப்பிடத்தை விளக்குகிறது.

கோட்பாடு #2: ஆற்றல் புலம்

இரண்டாவது கோட்பாடு பூமியின் மேற்பரப்பிற்கு மேலே உயரமான, உயரமான சில ஆற்றல் புலம் உள்ளது என்று கூறுகிறது, இது ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு உமிழப்படும் உயிர் ஆற்றல் ஓட்டங்களை பிரதிபலிக்கிறது. அவ்வாறான ஒரு புலம் இருப்பதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டது நிகோலா டெஸ்லா.

இந்த கோட்பாட்டின் ஆதாரம் பல பேய்கள் உருவாகும் நேரத்தில், அதாவது ஒரு நபரின் மரணத்தின் போது தோன்றும் என்பதற்கு சான்றாகும். உதாரணமாக, பால் I இன் பேய், அவர் இறந்த நாளில் எப்போதும் கோட்டையில் தோன்றும். இந்த கோட்பாட்டைப் பற்றி பேசுகையில், கடந்த காலத்திலிருந்து மகன் தனது தந்தையுடன் பேசும் "ரேடியோ அலை" திரைப்படத்தை நாம் நினைவுகூரலாம்.

கோட்பாடு #3: பிரமைகள்

மற்றொன்று, பேசுவதற்கு, மினி-கோட்பாடு, பேய்கள் பூமியின் புவி காந்த மண்டலத்தின் ஒருவித விளைவு என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கோட்பாட்டின் நிறுவனர் அதை உறுதிப்படுத்தும் பல ஆதாரங்களைப் பெற்றார். ஆனால் புவி காந்த மண்டலத்திற்கும் பேய்களுக்கும் இடையிலான இணைப்புகளின் வழிமுறை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஒருவேளை இந்த மண்டலம் மக்கள் மீது சில மாயத்தோற்றத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் மீண்டும், இது நிரூபிக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், பட்டியலிடப்பட்ட கோட்பாடுகள், புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களில் பேய்களின் ஆவண ஆதாரங்களை விளக்கவில்லை. ஆனால் அது மிகவும் மோசமாக இல்லை, ஏனென்றால் மூன்றாவது கோட்பாடு உள்ளது. பூமியில் பிளாஸ்மாய்டு என்று ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் இருப்பதாக அவள் சொல்கிறாள். பிளாஸ்மாய்டுகள் ஆகும் தீப்பந்தங்கள், சில யுஎஃப்ஒக்கள் மற்றும் பல வகையான பேய்கள். இந்த கோட்பாடு பந்து வடிவ பேய்களுக்கு நன்றாக வேலை செய்கிறது. ஆனால் நமக்குத் தெரிந்தபடி, பல பேய்களுக்கு இந்த வடிவம் இல்லை. கூடுதலாக, பூமியில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹென்றி VIII இன் பேய் உள்ளது, அவர் அவரைச் சுற்றியுள்ள வெப்பநிலையை அதிகரித்தார். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இங்கே மற்றொரு முரண்பாடு உள்ளது. மூலம், ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: ஹென்றி VIIIக்கு 6 மனைவிகள் இருந்தனர், அவர்களில் 4 பேர் பேய்களாக மாறினர்.

பிளாஸ்மாய்டுகளை உருவாக்க ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது. எங்கே கிடைக்கும்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, மற்றொரு கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. இந்த கோட்பாடு ஒரு நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மை என்னவென்றால், இறந்த உடனேயே, ஒரு நபர் தனது நிறை 6 கிராம் முதல் 22.7 கிராம் வரை இழக்கிறார். மனித உடலை விட்டு வெளியேறுவது ஆன்மா என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இந்த நிறைதான் பிளாஸ்மாய்டை உருவாக்குகிறது அல்லது பேய் வடிவத்தில் அமைதியற்ற ஆன்மாவாக இருக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த கோட்பாட்டைப் பற்றி இரண்டு கேள்விகள் எழுகின்றன: ஒரு ஆன்மா ஏன் வெறுமனே எங்காவது செல்கிறது, மற்றொன்று பேயாக மாறுகிறது, மேலும், ஆன்மாவின் தோற்றம், இருப்பு மற்றும் வெளியேறுவதற்கு அடிப்படையான உயிர் இயற்பியல் மற்றும் உயிர்வேதியியல் செயல்முறை என்ன? மனித உடல்.

முதல் கேள்விக்கான பதில், இயற்கையான மரணத்தில் இறக்கும் நபர்கள் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய அளவிலான உயிர் ஆற்றலை வெளியிடுகிறார்கள், ஆனால் வன்முறை மரணத்துடன், அதன் அளவு வெறுமனே மிகப்பெரியது என்ற கருத்துக்கு உதவும். ஒரு பேயை உருவாக்க இந்த அளவு அவசியம். ஆனால் தற்போது இரண்டாவது கேள்விக்கு யாராலும் பதில் சொல்ல முடியவில்லை. நிச்சயமாக, கண்டுபிடிக்கப்படாத சில குவாண்டம் துகள்கள் ஆன்மாவின் கட்டமைப்பிற்குக் காரணம், ஆனால் இந்தக் கோட்பாடு வெகு தொலைவில் உள்ளது. அதே நேரத்தில், மரணத்தின் போது இழந்த நிறை ஆன்மா என்பது உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இது நுரையீரலில் இருந்து எஞ்சிய காற்று அல்லது வேறு ஏதாவது இருக்கலாம்.

எந்தக் கோட்பாட்டாலும் விளக்க முடியாத ஒரு கதை இருக்கிறது. இதோ அவள். ஒருமுறை, இரவில் தாமதமாக, ஒரு பெண் ஒரு தீயணைப்பு வீரரால் எழுப்பப்பட்டார், அவர் இந்த பெண்ணின் முழு குடும்பத்தையும் தவிர்க்க முடியாத மரணத்திலிருந்து தீயில் இருந்து காப்பாற்றினார். அவர் குழந்தைகளை வெளியேற்ற உதவினார் மற்றும் சில மதிப்புமிக்க பொருட்களை வீட்டை விட்டு வெளியே சென்றார், பின்னர் காணாமல் போனார். அந்தப் பெண் அவரது பெயரை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருந்தார் - ஜோஸ் வில்லியம், ஆனால் இந்த மனிதன் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தீயில் இறந்துவிட்டான். இது உண்மையிலேயே ஒரு பைத்தியக்காரக் கதை!

பலர் பேய்களை நம்புவதில்லை என்ற உண்மையையும் நாம் குறிப்பிட வேண்டும், இது மாயத்தோற்றம் மற்றும் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் விளைவுகளை மட்டுமே கருதுகிறது, மற்றவர்கள் சில முரண்பாடுகள் இருந்தபோதிலும் அவற்றை உண்மையாக நம்புகிறார்கள். "கோஸ்ட்பஸ்டர்ஸ்" என்ற நல்ல படத்தை நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன். படத்தில் பேய்களைப் பிடிப்பதற்கான வழிமுறை நேரடியாக பிளாஸ்மாய்டுகளின் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த கோட்பாட்டின் படி, பேய்கள் ஒரு பந்தின் வடிவத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் அறிவோம், மேலும் இங்கே பேய்களை மக்கள் வடிவத்தில் காண்கிறோம். அட, புனைகதை அல்லாத கதைகளைப் படிக்காத திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள். நீங்கள் பரிந்துரைக்கலாம் நல்ல புத்தகம்"இணை உலகங்களின் இரகசியங்கள்". புத்தகத்தின் பாதி பேய்கள் மற்றும் பேய்களின் ரகசியங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் பேய்களுக்கு பயப்படவே கூடாது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். உயிருள்ளவர்களுக்கு பயப்படுங்கள், இறந்தவர்களுக்கு அல்ல.

அது எப்போது வேண்டுமானாலும் நிகழலாம். ஒரு அழியாத பழுப்பு நிற கறை தரையில் தோன்றும், மற்றும் வீடுகள், அண்டை மற்றும் செல்லப்பிராணிகள் அனைத்தையும் மறுக்கும். அதே நேரத்தில், பிந்தையவர் சிவப்பு கண்களால் பிரகாசிக்கத் தொடங்குவார், அறையைச் சுற்றி பறந்து லத்தீன் மொழியில் சத்தியம் செய்வார். இரவில், ஜன்னலுக்கு அடியில், மக்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த ஒரு கார் சைரனுடன் மோசமாக அலறும் - வெளிறிய ஹேரி பெண்கள் டிவியிலிருந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஏறுவார்கள். படுக்கையின் கீழ், யாரோ ஒருவர் கீறல் மற்றும் அச்சுறுத்தலாக கிசுகிசுப்பார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒருபோதும் தூசியிலிருந்து தும்ம மாட்டார்கள்.

நாங்கள் உங்களுக்கு உறுதியாகச் சொல்கிறோம், அவை பேய்கள். நீங்கள் இறுதியாக இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதை சந்தித்தீர்கள். இப்போது நான் என்ன செய்ய முடியும்?

வாழ்க்கை அழகானது மற்றும் அற்புதமானது. உண்மை, சில சமயங்களில் அழகை விட ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆச்சரியத்திற்கான காரணம் மற்ற உலகத்துடனான தொடர்பு என்றால், வாழ்க்கை லேசாகச் சொல்வதானால், பயங்கரமாக மாறும். இதற்கு முன்கூட்டியே தயாரிப்பது வலிக்காது. அத்தகைய எரியும் தலைப்புக்கு - இந்த வார்த்தை இங்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக இல்லாவிட்டாலும் - இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு சந்திப்பாக மாறுவோம்.

முதல் மற்றும் மிக முக்கியமாக - உங்களுக்கு முன்னால் ஒருவித நரகம் நடக்கிறது என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? இது ஒரு முட்டாள்தனமான நகைச்சுவை, ஒரு மாயத்தோற்றம், ஒரு மாயத்தோற்றம், அல்லது, மோசமான நிலையில், வேற்றுகிரகவாசிகளின் சூழ்ச்சிகள் அல்லவா? இதைச் செய்ய, நீங்கள் வெப்பநிலையை அளவிட வேண்டும் (இல்லை, உங்களுக்காக அல்ல, அது காயப்படுத்தாது என்றாலும்).

திகில் படங்கள் என்றால், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட இடத்தில் காற்று எப்போதும் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் குளிர்சாதன பெட்டியைத் திறந்தார்கள் - நரகத்தின் மூச்சு உங்கள் மீது வீசியது. ஏர் கண்டிஷனரை அமைதியாக இயக்கினால் போதும் - மேலும் மூடநம்பிக்கை அதிகம் உள்ளவர் அவரைச் சுற்றி சுண்ணாம்புடன் ஒரு வட்டத்தை வரையத் தொடங்குவார்.

ஆனால் வெப்பத்தில் எவ்வளவு புத்துணர்ச்சி! "ஸ்கேர்குரோஸ்" திரைப்படத்தின் சட்டகம்

அமானுஷ்யத்தின் ரசிகர்கள் பொதுவாக வெப்பநிலையை தீர்மானிக்க பயன்படுத்துகின்றனர் சூழல்அகச்சிவப்பு மின்னணு வெப்பமானிகள். அதே நேரத்தில், காற்றின் வெப்பநிலையை மட்டுமல்ல, சுற்றுச்சூழலின் பொருள்களையும் அளவிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, மேலும் சந்தேகங்கள் எழுந்தால், வெவ்வேறு கோணங்களில் இதை பல முறை செய்யவும். அறிவியல் புனைகதை உலகம் இந்த முறையைப் பற்றி சந்தேகம் கொண்டுள்ளது. நீங்கள் ஒரு தெர்மோமீட்டருடன் வம்பு செய்து கொண்டிருக்கையில், பசியுடன் கூடிய காகோடெமான்களின் கூட்டம் உங்களைச் சுற்றி கூடுவதற்கு ஏற்கனவே நேரம் கிடைக்கும்.

இருப்பினும், இது ஒரு கட்டுக்கதை என்று மிகவும் சாத்தியம். நாம் புராணங்களை பகுப்பாய்வு செய்தால் வெவ்வேறு மக்கள்உலகில், பேய்கள் எப்போதும் சூடான பருவத்தில் (அல்லது குளிர்காலத்தில், ஆனால் வீட்டிற்குள்) தோன்றும் என்று மாறிவிடும். பனியில் முழங்கால் அளவு வரை சுற்றித் திரியும் பேய்களைப் பற்றிய கதைகள் மிகக் குறைவு. பேய்களின் உறுப்பு பண்டைய அரண்மனைகள், கைவிடப்பட்ட வீடுகள் மற்றும் குடும்ப மறைவிடங்கள். அவர்கள் குளிரை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் மிதமாக.

பேய் வேட்டைக்காரர்களுக்கான கைத்துப்பாக்கி - அகச்சிவப்பு வெப்பமானி. அளவீட்டு வரம்பு - −50 முதல் 1000 ° С வரை.

கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில், பேய்களுடனான தொடர்புகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. அவர்கள் கேமராவைக் கண்டுபிடித்தனர் - மக்கள் உடனடியாக தேவதைகளை புகைப்படம் எடுக்கத் தொடங்கினர். தாமஸ் எடிசன் ஃபோனோகிராஃப் உருவாக்கியபோது, ​​​​சயின்டிஃபிக் அமெரிக்கன் ஒரு நேர்காணலில் அவரிடம் கேட்கப்பட்ட முதல் விஷயம் பேய்களின் குரல்களை பதிவு செய்வதற்கான சாத்தியம். அறிவியலின் பார்வையில், ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது முக்கிய சாரத்தை பாதுகாப்பது அனுமதிக்கப்படலாம், ஆனால் நிஜ உலகில் அதன் செல்வாக்கு மிகவும் பலவீனமாக இருக்கும், எனவே அத்தகைய தாக்கத்தை பதிவு செய்வதற்கான சாதனம் இருக்க வேண்டும் என்று கண்டுபிடிப்பாளர் பதிலளித்தார். நம்பமுடியாத உணர்திறன்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஏற்பட்ட புவிசார் அரசியல் எழுச்சிகள், நீண்ட காலமாக பேய்களில் மைக்ரோஃபோன்களை குத்துவதை ஆராய்ச்சியாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியது. ஆனால் 1970 களில், பேய் "வெள்ளை சத்தம்" மீதான ஆர்வம் அமெரிக்காவில் மீண்டும் வெடித்தது. பலர் திடீரென்று தங்கள் டேப் ரெக்கார்டர்களில் வெளிப்புற குரல்களைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கினர், அர்த்தமற்ற சொற்றொடர்கள் மற்றும் முழு முறையீடுகளையும் சந்ததியினருக்கு உச்சரித்தனர். மேசையைத் திருப்புவது காந்தப் பதிவுக்கு வழிவகுத்தது.

"தி கன்ஜூரிங்" திரைப்படத்தின் சட்டகம்

கண்டுபிடிப்பாளர்கள் சிறப்பு ரேடியோ டிரான்ஸ்மிட்டர்களை உருவாக்கினர், இறந்தவர்களுடன் இருவழி தொடர்பு கொள்ள முடியும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பேய்கள் பொதுவாக சிதறடிக்கப்பட்டன: அவர்கள் உயிருள்ள மக்களை அழைக்கத் தொடங்கினர் மற்றும் ஒரு கணினியில் கோப்புகளை கூட பெறத் தொடங்கினர்.

மூலம்: 30 மெகாஹெர்ட்ஸ் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ரேடியோ அலைகள் வளிமண்டலத்தில் உள்ள அயனியாக்கம் செய்யப்பட்ட விண்கல் பாதைகளில் இருந்து பிரதிபலிக்க முடியும். விண்கற்கள் பொழியும் போது, ​​உங்கள் வானொலி சிதைந்த "பேய் குரல்களை" பெறலாம். விண்வெளியில் இருந்து!

எங்கள் பரிந்துரைகள் பின்வருமாறு: பேய்கள் உங்களுக்கு ஒரு பெரிய வெற்றியைப் பற்றிய செய்தியுடன் ஒரு எஸ்எம்எஸ் அனுப்பியிருந்தால் மற்றும் சில விசித்திரமான எண்ணை மீண்டும் அழைக்குமாறு கோரிக்கை வைத்தால், சிறப்புப் பயிற்சி பெற்ற பேய் வேட்டைக்காரர்களைத் தொடர்புகொள்ளவும் (எக்டோமொபைலை அழைத்தல் - எண் 02 மூலம்). உங்கள் கணினி தீமையால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், உங்கள் ஆண்டிவைரஸைப் புதுப்பிக்கவும்.

மேலும், தொலைபேசியில் பேசும்போது, ​​"யார் வரிசையில் இருக்கிறார்கள்?" போன்ற மந்திர சூத்திரங்களை உச்சரிக்கும் விசித்திரமான குரல்களைக் கேட்டால். - உடனடியாக முன்முயற்சியைக் கைப்பற்றுங்கள்: அச்சுறுத்தும் குரலில் "7 நாட்களில் நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள்!" மற்றும் ஜப்பானிய மொழியில் அழுக்கு சத்தியம் செய். இது யாரையும், குறிப்பாக பேய்களை புதிர்படுத்தும்.

அலுவலகங்களில் மின்காந்த புலங்களை அளவிடும் தொழில்சார் பாதுகாப்பு வல்லுநர்கள், சிலர் தங்களால் பதிவுசெய்யப்பட்ட கதிர்வீச்சின் ஏற்ற இறக்கங்களை பேய் நடவடிக்கைக்கான சான்றாகக் கருதுகிறார்கள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை. இங்கே தர்க்கம் எளிதானது: மூளையின் அதிக நரம்பு செயல்பாடு ஒரு மின் வேதியியல் தன்மை கொண்டது, எனவே, மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆன்மா ஒரு வகையான மின்காந்த வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மின் விநியோகம் மற்றும் உமிழ்ப்பான்கள் இல்லாமல், தேடுபவர்களின் பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு நிரந்தர இயக்க இயந்திரங்கள். அதன்படி, உங்களைச் சுற்றியுள்ள மின்காந்தப் புலத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் பிற உலக செல்வாக்கின் உறுதியான அறிகுறியாகும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பேய்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மின்காந்த கதிர்வீச்சை அளவிடுவதற்கான சாதனங்களைப் பயன்படுத்துவதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கவில்லை. இந்த சாதனங்களில் பெரும்பாலானவை (நாங்கள் மலிவான வீட்டு மாதிரிகள் பற்றி பேசுகிறோம்) ஒரு குறுகிய அதிர்வெண் வரம்பில் இயங்குகின்றன மற்றும் வீட்டு தேவைகளுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானவை. விலையுயர்ந்த தொழில்முறை மாதிரிகளை முயற்சிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் உண்மையில் பேய்களிடமிருந்து வெடிப்புகளை "பிடித்தால்", மின்னணு பொறியியலாளர்கள் உலகில் மிகவும் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.

1952 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் ஷுமன் பூமியால் உற்பத்தி செய்யப்படும் "நிலையான மின்காந்த அலைகள்" என்று அழைக்கப்படுவதைக் கண்டுபிடித்தார் - இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் கிரகத்தின் மையத்தின் ஊசலாட்டங்கள் கூட. "ஷுமன் அதிர்வு" அதிர்வெண் 7.83 ஹெர்ட்ஸ் (இது பார்வையுடன் தொடர்புடைய மனித மூளையின் ஆல்பா அலைகளின் அதிர்வெண்ணின் குறைந்த வரம்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது), ஆனால் மிகவும் உணர்திறன் கொண்ட உபகரணங்கள் மட்டுமே அதை பதிவு செய்ய முடியும். காற்றிலிருந்து மரங்களின் அசைவு கூட குறுக்கீட்டை உருவாக்குகிறது. பேய்களின் மின்காந்த இயல்புக்கான மன்னிப்புவாதிகள், ஷுமன் அலைகள் எப்படியோ இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை என்று நம்புகிறார்கள்.

சீனர்கள் நீண்ட காலமாக "மின்காந்த உணரிகளின்" உற்பத்தியை நிறுவியுள்ளனர். அத்தகைய உணர்திறன் கொண்ட நீங்கள் ஒரு ஹாட்ரான் மோதலைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியாது

"பாண்டம் மேக்னடிசத்தின்" தொலைதூர உறவினர் டவுசிங் (அக்கா டவுசிங்), பைபிளில் கண்டனம் செய்யப்பட்டது: "என் மக்கள் தங்கள் மரத்தைக் கேட்கிறார்கள், அதன் தடி அதற்கு பதில் அளிக்கிறது; வேசித்தனத்தின் ஆவி அவர்களை வழிதவறச் செய்தது” (ஓசியா 4:12). முக்கிய யோசனை இதுதான்: மரத்தாலான அல்லது உலோக (செம்பு அல்லது இரும்பு) குச்சியின் அதிர்வுகளால், நேராக அல்லது பிளவுபட்டு, சுதந்திரமாக கைகளில் பிடிக்கப்பட்டால், மற்றொரு உலக சக்திகளின் இருப்பைக் கண்டறிய முடியும். ஆரம்பத்தில், தாதுக்கள் மற்றும் நிலத்தடி நீர் (கிணறுகள் தோண்டும்போது) தேடுவதற்கு டவுசிங் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கொடியானது மந்திர அல்லது காந்த கதிர்வீச்சுக்கு வினைபுரிந்தால், அது பேய்களைக் கண்டறிய முடியும். கொடியின் அசைவு, பயோஃபீல்டை உணரும் டவுசரின் உடலின் மயக்கமான இயக்கங்களின் விளைவாக இருந்தால், இந்த நுட்பம் குறைந்தபட்சம் ஒரு ஊடகத்தின் பலவீனமான சாய்வு கொண்ட அனைவருக்கும் பொருந்தும்.

இடைக்காலத்தில், இது மிகவும் பல்துறை கருவியாக இருந்தது, அவர்கள் தாதுவை மட்டுமல்ல, மக்களையும் தேடுகிறார்கள்: 1692 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாக் வெர்னெட் டூலோன் சிறையின் கைதிகளிடையே நீண்டகாலமாக தேடப்பட்ட கொலையாளியைக் கண்டுபிடித்தார் (ஏழை மனிதர், மந்திரக்கோலை சுட்டிக்காட்டியது, உடனடியாக சக்கரம்). வெர்னெட் வீடு வீடாகச் சென்று, விபச்சாரத்தையும், கிறிஸ்தவர் அல்லாதவர்களையும் (புராட்டஸ்டன்ட்டுகள்) கொடியுடன் வெளிப்படுத்தினார்.

ஒரு கொடிக்கு மாற்றாக ஒரு ஊசல் உள்ளது. நீங்கள் அதை வெள்ளியிலிருந்து செய்தால், அதே நேரத்தில் தீய சக்திகளிடமிருந்து ஒரு நல்ல ஆயுதம் கிடைக்கும்

பேய்களைக் கண்டறியும் இந்த முறையின் நம்பகத்தன்மை குறைவாக இருப்பதால் அதை நாங்கள் ஏற்கவில்லை. கொடி உண்மையில் உலோகங்கள் மற்றும் தண்ணீருக்கு வினைபுரிந்தால், அவற்றின் உயிர் கதிர்வீச்சின் சக்தி பெரும்பாலும் பேய்களின் இருப்பை மறைக்கும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இடைக்காலத்தில், இந்த முறை உருவாக்கப்பட்டபோது, ​​​​பல மில்லியன் கணக்கான நகரங்கள் இயங்கவில்லை மற்றும் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் டன் உலோகம்.

இன்று ஃபெங் சுய் எப்படி இருக்கிறது? அண்டை வீட்டாரின் பிளாஸ்மா டிவியானது ஜாக் தி ரிப்பரின் பேயை விட மோசமாக "ஒளிரக்கூடியது", வீட்டின் கீழ் உள்ள சுரங்கப்பாதை சுரங்கப்பாதை நிலத்தடி நதி ஸ்டைக்ஸ் என பதிவு செய்யப்படும், மேலும் பேய் வேட்டையாடும் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை ஒரு சிறிய விடுதலையுடன் கொண்டாட முடிவு செய்தால், பின்னர் காலையில் உங்கள் நிலையற்ற கைகளில் உள்ள கொடியானது பிரபஞ்சத்தின் துணியில் ஒரு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது மற்றும் நரகத்தின் கூட்டங்கள் நம் உலகில் ஊற்றப்பட்டது போல் நடந்து கொள்ளும்.

மேலும் சிலர் பேய்கள் கதிரியக்கமானது என்று நம்புகிறார்கள். கொள்கையளவில், இது தர்க்கரீதியானது: அவை ஒளிரும்! பேய்களைத் தேடுவது கீகர் கவுண்டரால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பழைய அரண்மனைகள் ஆகஸ்ட் 1945 இல் ஹிரோஷிமாவைப் போல "ஒளிரும்", மேலும் "பறக்கும் டச்சுக்காரன்" மீது அணு உலை வைப்பது சரியானது என்பதால், இன்னும் பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனையை நாங்கள் காணவில்லை என்றாலும். கதிரியக்கத்தன்மை, மற்ற அனைத்து வகையான கதிர்வீச்சுகளைப் போலவே, பேய் செயல்பாட்டின் ஒரு நிலையற்ற "பக்க விளைவு" மட்டுமே என்றால், பேய்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான ஒரு புதிய ஆற்றலாக மாறும்: சுற்றுச்சூழல் நட்பு மற்றும் புதுப்பிக்கத்தக்கது.

கதிரியக்க பேய்களுக்கு ஒரு முக்கியமான நிறை இருக்கிறதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?

எங்கள் பார்வையில், பேய்களைக் கண்டறிவதற்கான தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்ட மற்றும் பயனுள்ள வழி வீடியோ கண்காணிப்பு மற்றும் மோஷன் சென்சார்கள் ஆகும். எல்லோரிடமும் இப்போது கணினி உள்ளது. வீடியோ கண்காணிப்பும் ஒரு பிரச்சனை இல்லை: இன்று நீங்கள் பென்னி வெப்கேம்கள் முதல் தொழில்முறை அகச்சிவப்பு கேமராக்கள் வரை எதையும் வாங்கலாம்.

ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில், பேய்கள் விருப்பத்துடன் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டன

10-15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மோஷன் சென்சார்கள் ஜேம்ஸ் பாண்ட் படங்களில் இருந்து கவர்ச்சியானவை. இன்று அவை அபார்ட்மெண்ட் அலாரங்கள், பல்பொருள் அங்காடி கதவுகள் மற்றும் கழிப்பறைகளில் கூட வைக்கப்படுகின்றன, இதனால் ஒளி தானாகவே எரிகிறது. அவை அகச்சிவப்பு பின்னணியில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் படிக்கின்றன மற்றும் சுற்றுப்புற வெப்பநிலையை மீறும் எந்த நகரும் பொருளையும் கண்டறிய முடியும்.

சில பணம் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டு, நீங்கள் மிகவும் உயர்தர கண்காணிப்பு அமைப்பைச் சேகரிக்கலாம் - பேய்கள் மற்றும் வீட்டு உறுப்பினர்கள் மற்றும் நுழைவாயிலில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள உங்கள் சொந்த கார். நவீன கண்காணிப்பு வழிமுறைகள் உள்ளார்ந்த குறைபாடுகள் இல்லாதவை, எடுத்துக்காட்டாக, ஃபிலிம் கேமராக்களில், இதில் படத்தில் உள்ள சிறிய குறைபாடுகள் மற்ற உலகத்திலிருந்து "ஹலோ" என்று எளிதில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம். இருப்பினும், படங்களை நீங்கள் நம்பினால், பேய்கள் வீடியோ கேமராக்களில் வராது - அவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்ட நபர் எவ்வாறு சுவர்களுக்கு எதிராகத் தாக்கப்படுகிறார் என்பதை மட்டுமே நீங்கள் பார்க்க முடியும் (படம் "சாபம் 3"). ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், கணினி வேலை செய்கிறது.

"பாராநார்மல் ஆக்டிவிட்டி" படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

மூலம்: "மேகங்கள் - வெள்ளை மேனிகள் கொண்ட குதிரைகள்" மற்றும் இருளில் இருந்து இருண்ட உயிரினங்களுக்கு இடையே நிறைய பொதுவானது. இது பரிடோலியா- எந்த வகையிலும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத பகுதிகளிலிருந்து முழுமையான காட்சிப் படங்களை உருவாக்குதல். மேகங்களில் பலவிதமான உருவங்களைக் காண்கிறோம், மேலும் புறப் பார்வையால் பிடிக்கப்பட்ட அசைவுகளிலிருந்து நமக்கு நாமே பேய்களை "படமாக்குகிறோம்".

மேலே உள்ள அனைத்து வைத்தியங்களும் பேய்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புவோருக்கு மட்டுமே பொருத்தமானவை. ஆனால், அமானுஷ்யத்தைப் போலவே, நீங்கள் அவர்களைத் தேடுவதில்லை, அவர்கள் உங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். நீங்கள் ஒரு பேயை சந்தித்ததை உங்கள் கண்களால் பார்க்கும்போது உங்களுக்குத் தெரியும்.

எளிமையான மற்றும் மிகவும் வெளிப்படையான வழக்கில், இது ஒரு ஒளிஊடுருவக்கூடிய மனித உருவமாக இருக்கலாம். பெண்கள், ஒரு விதியாக, இரவு ஆடைகளை அணிந்திருக்கிறார்கள், அவர்களின் தலைமுடி தளர்வானது, கால்கள் வெறுமையாக இருக்கும். சில காரணங்களால், இந்த சந்தேகத்திற்குரிய ஆடைக் குறியீடு ஆண்களின் பேய்களுக்கு பொருந்தாது: வலுவான பாலினத்தின் இறந்த பிரதிநிதிகள் எதையும் உடையணிந்து கொள்ளலாம் - ஒரு சபர்-பல் புலியின் தோலில் இருந்து ஒரு ஸ்பேஸ்சூட் வரை. வெள்ளைச் சட்டை அணிந்த அரை நிர்வாண மனிதன், நீண்ட முடியுடன், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் தரத்தால் கூட மிகவும் கடினமானவன்.

ஜப்பானில், ஒவ்வொரு பேயும் ஒரு யூரி. இரவு உடையில் வெளிர் முடி கொண்ட இளம் பெண். "தி கால்" படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

நீங்கள் ஒரு பேயை சந்தித்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்? "ரன்" என்ற பதில் மிகவும் வெளிப்படையானது, ஆனால் எப்போதும் பயனுள்ளதாக இருக்காது. கூடுதலாக, ஒரு பேயின் வெளிப்பாடுகள் மறைமுகமாக இருக்கலாம்: ஒரு வெள்ளை பளபளப்பு, ஒரு விஸ்பர், சுற்றியுள்ள பொருட்களின் விவரிக்க முடியாத இயக்கம். மாடிக்கு அண்டை வீட்டார் மரச்சாமான்களை நகர்த்த விரும்பும் போதெல்லாம் நீங்கள் அறையை விட்டு வெளியே ஓட ஆரம்பித்தால், பேய் வேட்டையாடும் உங்கள் வாழ்க்கை ஒரு பிரபலமான மருத்துவ நிறுவனத்தில் முடிவடையும்.

எனவே நீங்கள் விசித்திரமான ஒன்றைக் கண்டால் - இந்த "விசித்திரமான" எந்த தொடர்பையும் தவிர்க்கவும், உங்கள் தூரத்தை வைத்து கவனிக்கவும். பிற உலக விஷயங்களைப் பற்றிய திரைப்படங்கள் மற்றும் புத்தகங்களிலிருந்து, பேய் செயல்பாட்டின் மறைமுக வெளிப்பாடுகள் அரிதாகவே ஆபத்தானவை (ஒரு பொல்டெர்ஜிஸ்ட் திறன் கொண்ட அதிகபட்சம் உங்கள் மீது பொருட்களை வீசுவதாகும்). காரில் ஏற்படும் திடீர் ரேடியோ சேனல் மாற்றங்கள் அல்லது தொலைபேசியில் இறந்த குரல்கள் அனைத்தும் உங்களை மரணத்திற்கு பயமுறுத்துவதற்காக அல்லது சில தகவல்களை தெரிவிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு விதியாக - உங்கள் உடனடி மரணம் பற்றி.

விதிவிலக்குகள் மிகவும் அரிதானவை மற்றும் ஏற்கனவே உங்களுக்கு இயல்பாகவே ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் நிகழ்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு லிஃப்டில் ஒரு ஒளிரும் ஒளி உங்கள் வாழ்க்கையில் கடைசி உணர்வுகள் பயம் மற்றும் எடையின்மை என்று அர்த்தம். திகில் திரைப்படங்களில் ஒரு க்ளிஷே உள்ளது: முழு வேகத்தில் பயணிக்கும் காரின் முன் ஒரு பேய் உருவம் திடீரென்று தோன்றுகிறது. பயந்துபோன டிரைவர் ஒரு கூர்மையான சூழ்ச்சியை எடுத்து விபத்தில் சிக்குகிறார். இது எப்போதும் இரவில், காது கேளாத நாட்டு சாலைகளில் நடக்கும். சில காரணங்களால், பகலில் பேய்கள் தனிவழிகளில் தோன்றுவதில்லை.

"பாதை கட்டப்பட்டுள்ளது" படத்தின் சட்டகம்

உயிரற்ற ஆவிகள்

பேய்கள் ஆன்மாவாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், விலங்குகளின் பேய்களைப் பற்றிய கதைகள் உள்ளன (பெரும்பாலும் இவை பேய் நாய்கள்), அவை கிறிஸ்தவ நியதிகளின்படி, ஆன்மா இல்லை. மற்ற உலக மிருகங்களுடனான சந்திப்பு, ஒரு விதியாக, நல்லதல்ல. பெரிய விஷயங்கள் பேய்களாகவும் இருக்கலாம் - பொதுவாக வாகனங்கள்(கார்கள், விமானங்கள், கப்பல்கள் - அதே "பறக்கும் டச்சுக்காரர்"). அவர்களின் பாதை நரகத்தில் முடிவடைகிறது, ஆனால் அவை தங்களுக்குள்ளும் ஆபத்தானவை அல்ல. அவர்களின் பயணிகள் ஆபத்தானவர்கள்.

"பைரேட்ஸ் ஆஃப் தி கரீபியன்: டெட் மேன்ஸ் செஸ்ட்" திரைப்படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

ஒரு பேயுடன் சந்திக்கும் போது, ​​அவரது நோக்கங்களை விரைவில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இருந்தால், நிச்சயமாக, உள்ளன - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடந்த கால நிகழ்வுகளை (பொதுவாக வன்முறை குற்றங்கள் அல்லது பெரிய போர்கள்) மீண்டும் மீண்டும் ஒரு பேய் "செயல்திறன்" உங்கள் முன் வெளிவரலாம். இந்த விஷயத்தில், பேய்கள் தங்கள் பாத்திரங்களை மட்டுமே வகிக்கின்றன மற்றும் பொருள் உலகத்திற்கு எதிர்வினையாற்றுவதில்லை.

பல பேய்கள் இரவில் மட்டுமே செயல்படுகின்றன, ஆனால் இரவு பேய்கள் தீயவை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இரவு என்பது உலகங்களுக்கிடையில் உள்ள துணி மெலியும் நேரமாக இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஹேம்லெட்டின் தந்தையின் நிழலை நாம் நினைவுகூரலாம்: “ஆனால் அமைதியாக இரு! காலைக் காற்றின் வாசனை! நான் சீக்கிரம் வரேன்!" இறந்த குடும்ப உறுப்பினர், நேசிப்பவர் அல்லது உறவினரின் பேய் நிச்சயமாக ஆபத்தானது அல்ல (உறவினர்களுடன் நீங்கள் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தாலும்).

மூலம்: IN ஸ்லாவிக் புராணம்சூடான உணவில் இருந்து நீராவியை சுவாசிப்பதன் மூலம் முன்னோர்களின் (தாத்தாக்கள்) ஆவிகள் "சாப்பிட" முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. மதிய உணவிற்கு சாண்ட்விச்களை மறுக்கவும் - அது உங்கள் வயிற்றுக்கும், தாத்தாக்களுக்கும் நல்லது.

அந்நியர்களின் பேய்கள் கூட உங்களுடன் அமைதியான தொடர்பை ஏற்படுத்த முயற்சி செய்யலாம் - ஒரு விதியாக, சில முக்கியமான தகவல்களைத் தெரிவிக்க.

அல்லது சலிப்பினால் தான். "The Canterville Ghost" என்ற கார்ட்டூனின் சட்டகம்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பேய்கள் உங்கள் நிதி நல்வாழ்வைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் வரவிருக்கும் பேரழிவைப் பற்றி எச்சரிக்க அல்லது பழிவாங்குவதற்காக அழுகின்றன. பேய்கள் நம் உலகில் இருப்பதன் இன்பத்தை அரிதாகவே அனுபவிக்கின்றன மற்றும் அவற்றை பூமியில் வைத்திருக்கும் மனோதத்துவ கடமைகளிலிருந்து விரைவில் விடுபட முயல்கின்றன என்பதே இதற்குக் காரணம். அவர்கள் உங்களுடன் கேசினோவுக்குச் சென்று பந்தை சரியான எண்களுக்குத் தள்ள மாட்டார்கள், அவர்கள் பந்தயங்களின் முடிவுகளைக் கணிக்க மாட்டார்கள் மற்றும் வரலாற்றில் விரிவுரை செய்ய மாட்டார்கள், இறுதியாக, அவர்கள் இரவில் உங்கள் எதிரிகளை நெரிக்க மாட்டார்கள். மற்றும் ஒரு "நல்ல பேய்" ஒரு முழு நீள உரையாடல் கிட்டத்தட்ட வேலை இல்லை.

நீங்கள் ஒரு ஊடகத்தின் திறன்களைக் கொண்டிருக்க வாய்ப்பில்லை, மேலும் பேயின் சொந்த சக்திகள் குறுகிய செய்திகளுக்கு மட்டுமே போதுமானது - மேலும் அவை உடலால் அனுப்பப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. இது சுவரில் உள்ள கல்வெட்டுகளாகவோ அல்லது தட்டுவதாகவோ இருக்கலாம் (இருப்பினும், இறந்தவர்களுக்கோ நம் காலத்தில் மோர்ஸ் குறியீடு தெரியாது). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் ஒரு பேயுடன் டிவியில் கால்பந்து பார்க்க முடியும் என்பது சாத்தியமில்லை.

பேய் சிதைந்துவிட்டாலோ அல்லது குறைந்த பட்சம் பயமுறுத்தும் வகையில் இருந்தாலோ, உங்களின் கடைசி பைசாவை நீங்கள் பந்தயம் கட்டலாம். இவை பொதுவாக பழிவாங்கும் ஆவிகள்: வன்முறை மரணம் மற்றும் இந்த சந்தர்ப்பத்தில் அறிவுக்கான அடக்கமுடியாத தாகம் கொண்ட ஏழை தோழர்கள் - இருப்பினும், மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்குள் (உங்களுக்குள் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டறிய).

நீங்கள் உதவிக்கு அழைக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அதை புத்திசாலித்தனமாக செய்ய வேண்டும். உங்கள் பேய் மற்றவர்கள் மீது அக்கறை காட்டவில்லை என்றால், அவர்கள் அதைப் பார்க்க மாட்டார்கள் என்பதை பயிற்சி காட்டுகிறது. தலையில்லாத குதிரைவீரன் உன்னைத் துரத்துகிறான் என்று கத்தாதே, இல்லையெனில் உதவி தாமதமாக வரலாம் - மனநோய் மட்டுமே. பேய்கள் மற்ற பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அரிதாகவே "மாறுகின்றன" மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இலக்கை இறுதிவரை தொடர விரும்புகின்றன. இருப்பினும், மற்றவர்கள் உதவ முயற்சித்தால் (குறைந்தபட்சம் உங்கள் உடலை காற்றில் பறக்கவிடுங்கள்), பேய் பின்வாங்கலாம்.

பேய்களைப் பார்த்தால், மொபைல் போன் வேலை செய்யவில்லை என்றால், அது பேரழிவு. பெரும்பாலும், நீங்கள் அவர்களின் உலகில் விழுந்துவிட்டீர்கள். "சைலண்ட் ஹில்" திரைப்படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

பேய் பிடித்தவர்களுக்கு எதிராக, தீமையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான நிலையான வழிமுறைகள் - புனித நீர் மற்றும் வெள்ளி - உதவும். ஆனால் பொதுவாக கையில் சரியான தருணம்அவை தோன்றவில்லை, எனவே ஒரே ஒரு வழி மட்டுமே உள்ளது: சீக்கிரம் கெட்ட இடத்திலிருந்து ஒரு வழியைத் தேடுங்கள். பேய்கள் எங்கும் தோன்றி, தடைகளை எளிதில் கடக்க முடியும், உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் தோன்ற விரும்புகிறது, கோட்டையின் இருண்ட தாழ்வாரங்களில் அல்லது ஈரமான கல்லறைகளுக்கு இடையில் ஓடுவதைக் கருத்தில் கொண்டு, இன்பம் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது. உங்கள் பயம் தீய பேய்களுக்கு உணவளிக்கக்கூடும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், மேலும் அவை வேண்டுமென்றே "கட்டணம்" செய்ய உங்களைத் துரத்துகின்றன.

அதிர்ஷ்டவசமாக, தீய ஆவிகள் பொதுவாக சில இடங்களுக்கு "கட்டுப்பட்டிருக்கும்" - பெரும்பாலும் அவர்களின் சொந்த ஓய்வு இடம் - எனவே அவர்கள் கோட்பாட்டளவில் தப்பிக்க முடியும். அவர்களின் அதிகாரத்தின் இடங்களில், அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க வாய்ப்புகளுடன் உள்ளனர். அச்சுறுத்தும் "பூ!" க்கு சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவர்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை திகில் பாத்திரங்கள் அறிந்தால், அவர்கள் உடனடியாக ஜன்னலுக்கு வெளியே குதிப்பார்கள். ஆனால் இதுவே வேகமானது பயனுள்ள முறைசில காரணங்களால், பேய்களிடமிருந்து ஓடுவது மிகவும் அரிதானது.

புரோட்டான் துப்பாக்கிகளா? அப்புறம் என்ன. பேய்கள் தற்காலிகமான உயிரினங்கள். யாராவது அவர்கள் மீது லேசர் பாயிண்டரை பிரகாசிக்க முயற்சித்திருக்கிறார்களா?

யானையை ஈயிலிருந்து உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் பேயிலிருந்து வெல்ல முடியாத அரக்கனை உருவாக்க வேண்டும். விடுமுறை புகைப்படங்களில் ஒருவரின் சோகமான ஒளிஊடுருவக்கூடிய முகம் உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் தெரிந்தால், பழைய "ஃபிலிம் ரெக்கார்டரை" தூக்கி எறிந்துவிட்டு "இலக்கத்தை" வாங்கவும். மர்மமான கல்வெட்டுகள் மற்றும் பென்டாகிராம்கள் தரையிறங்கும் இடத்தில் தவறாமல் தோன்றினால், நன்கு நிறுவப்பட்ட வெப்கேம் அண்டை பிளாக்ஹெட்களுக்கு எதிராக தண்டனை-கல்வி பேயோட்டுதலை நடத்த உதவும். சரி, ஒரு பேய் கை உங்களை தொண்டையைப் பிடித்து இருண்ட போர்ட்டலுக்குள் இழுத்துச் சென்றால், எங்கள் கட்டுரை கூட உதவாது.

கவனமாக இருங்கள், அதிகமாக சிரமப்பட வேண்டாம், எல்லாவற்றையும் ஆர்வமுள்ள சந்தேகத்துடன் நடத்துங்கள் - மேலும் பேய்கள் உங்களுக்கு ஒன்றும் இருக்காது.

நீங்கள் எழுத்துப் பிழையைக் கண்டால், தயவுசெய்து உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து Ctrl+Enter ஐ அழுத்தவும்.

ஆவிகளின் சிற்றின்ப மற்றும் ஆன்மீக பார்வை பற்றிய ஒரு வார்த்தை

அறிமுகம்

மனிதனின் குணாதிசயமான, படைக்கப்பட்ட ஆவிகளின் படுகுழிப் பார்வையை, எனது அற்ப புரிதலின் அளவிற்கு விளக்கிச் செல்லும்போது, ​​மனிதனின் வீழ்ச்சியின் மூலம் அவனிடம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மகத்துவ குருட்டுத்தன்மையின் கோட்பாட்டை விளக்குவது அவசியமாகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் இந்த குருட்டுத்தன்மையின் எந்தவொரு கருத்துக்கும் அந்நியமானவர்கள்; அதன் இருப்பை கூட சந்தேகிக்கவில்லை! பெரும்பாலான மக்கள் ஆவிகள் பற்றிய எந்தவொரு கருத்துக்கும் அந்நியமானவர்கள், அல்லது ஒரு கோட்பாட்டு, மிக மேலோட்டமான, மிகவும் தெளிவற்ற மற்றும் காலவரையற்ற கருத்து, கிட்டத்தட்ட முழுமையான அறியாமைக்கு சமம்.

IN நவீன சமுதாயம்மனிதன், முக்கியமாக படித்த சமுதாயத்தில், ஆவிகள் இருப்பதை பலர் சந்தேகிக்கிறார்கள், பலர் அதை நிராகரிக்கிறார்கள். தங்கள் ஆன்மா இருப்பதை அங்கீகரிப்பவர்கள் கூட, அதன் அழியாத தன்மையை அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் இருப்பை உணர்ந்து, அதை ஒரு ஆவியாக உணர்ந்து, அதை சந்தேகிக்கிறார்கள் மற்றும் நிராகரிக்கிறார்கள். ஒன்றுக்கொன்று முரணான கருத்துகளின் விசித்திரமான கலவை! ஆன்மாக்கள் உடலிலிருந்து பிரிந்த பிறகு (பக். 6) இருந்தால், இது ஏற்கனவே நல்ல ஆவிகள் மற்றும் தீய ஆவிகள் இரண்டும் இருப்பதாக அர்த்தம். அவர்கள் இருக்கிறார்கள்! கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய சரியான மற்றும் விரிவான ஆய்வில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு அவர்களின் இருப்பு மிகவும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் உள்ளது. ஆவிகள் இருப்பதை நிராகரிப்பவர்கள் நிச்சயமாக அதே நேரத்தில் கிறிஸ்தவத்தை நிராகரிப்பார்கள். இதற்காகவே தேவ குமாரன் தோன்றினார்.பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது அவன் பிசாசின் செயல்களை அழிக்கட்டும், ஆம், மரணத்தின் மூலம் அவன் மரணத்தின் வல்லமை உள்ளவர்களை, அதாவது பிசாசை ஒழிப்பான். வீழ்ந்த ஆவிகள் இல்லை என்றால், கடவுளின் அவதாரத்திற்கு காரணமோ நோக்கமோ இல்லை.

கிறித்துவத்தைப் படிக்காதவர்களுக்கு அல்லது மேலோட்டமாகப் படிக்காதவர்களுக்கு ஆவிகள் இருப்பது ஒரு இருண்ட விஷயமாகவே உள்ளது, அதே நேரத்தில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கிறிஸ்தவத்தின் போதனைகளையும் அதன் பிரசங்கத்தையும் சுவிசேஷக் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதையும் கட்டளையிட்டு நிறுவினார். கடவுள் கிறித்துவம் பற்றிய ஆய்வுக்கு கட்டளையிட்டார், தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை, இந்த இரண்டு ஆய்வுகளையும் பிரிக்க முடியாத இணைப்போடு இணைத்து, கட்டளையிட்டார். தத்துவார்த்த அறிவுநடைமுறை பின்பற்றப்பட்டது. இரண்டாவது இல்லாமல், முதல் கடவுள் முன் மதிப்பு இல்லை! இரண்டாவது இல்லாமல், முதலாவது நமக்குப் பயன்படாது! - இரண்டாவது, முதல்வரின் நேர்மைக்கு சான்றாக செயல்படுகிறது, மேலும் தெய்வீக கிருபையின் நிழலுடன் முடிசூட்டப்படுகிறது. முதலாவது அஸ்திவாரத்துடன் ஒப்பிடலாம், இரண்டாவது அந்த அஸ்திவாரத்தின் மீது கட்டப்பட்ட கட்டிடத்திற்கு ஒப்பிடலாம். முதலில் அஸ்திவாரம் கட்டப்படாவிட்டால் கட்டிடம் கட்ட முடியாது, அஸ்திவாரத்தின் மீது கட்டிடம் எழுப்பப்படாவிட்டால் அஸ்திவாரம் கட்டுவது பயனற்ற உழைப்பாகவே இருக்கும். - மனித அறிவியலின் முடிவுகளும் இந்த முடிவுகளை அடைவதற்கான முறையும் அறிவியலில் ஈடுபடாத மக்களின் கருத்துக்கு அணுக முடியாததாகவே உள்ளது: விஞ்ஞானத்தில் இருந்து அறிவியலில் அவற்றை அடைவதற்கான முடிவுகளும் முறையும், பரலோகத்திலிருந்து வந்த அறிவியலில், கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கடவுளால் மனிதநேயம், ஒரு நபரை முற்றிலுமாக மாற்றும் அறிவியலில், அவரை சரீர மற்றும் ஆன்மீகத்திலிருந்து ஆன்மீகத்திற்கு மாற்றுகிறது, கிறிஸ்தவத்தில், கடவுளால் நிறுவப்பட்ட முறையின்படி, அதை சட்டப்பூர்வமாக படிக்காதவர்களுக்கு அணுக முடியாததாக இருக்கும். ஆனால், கிறித்தவத்தைப் பற்றிய ஆய்வுகளின் முடிவுகள், அதன் உயரிய மற்றும் ஆழமான மர்மங்கள், அவர்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும் என்று கோருவது முட்டாள்தனம் (பக். 7) கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய எந்த ஆய்வும் இல்லாமல்! கிறிஸ்தவத்தின் ரகசியங்களை அறிய விரும்புகிறீர்களா? - அதைப் படிக்கவும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாரம்பரியத்தின் படி கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் விரிவான அறிவை வழங்குவதால், கடிதத்தின் மூலம் பள்ளி கற்பித்தல் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஆனால் அவசியமானது. பதினெட்டு நூற்றாண்டுகளாக, அவர்கள் கிறிஸ்தவத்தை தூக்கியெறியும் நோக்கத்துடன் விரைந்தனர், குறிப்பாக இப்போது எண்ணற்ற தவறான போதனைகள் விரைந்து வருகின்றன: முன்னெப்போதையும் விட இப்போது, ​​கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய முழுமையான பிரசங்கம் மற்றும் ஆய்வுக்கான அவசரத் தேவை உள்ளது. ஆனால் கோட்பாட்டு ஆய்வு அதனுடன் சேர்ந்து செயலில் கற்பித்தலைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று கோருகிறது. "கட்டளைகளைச் செய்வதன் மூலம் சுதந்திரத்தின் சட்டம் மதிக்கப்படுகிறது". கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் பரலோக ராஜ்யத்தைப் பற்றிய பிரசங்கத்தைக் கேட்பதிலிருந்து மட்டுமல்ல, அனுபவத்திலிருந்தும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இது இல்லாமல், எழுத்தின் படி கற்பிப்பது பிரத்தியேகமாக மனித போதனையாக மாறும், வீழ்ச்சியடைந்த இயற்கையின் வளர்ச்சிக்கு மட்டுமே உதவும். கிறிஸ்துவின் சமகாலத்திலிருந்த யூத மதகுருமார்களிடம் இதற்கான சோகமான ஆதாரத்தை நாம் காண்கிறோம். எழுத்தின் படி கற்பித்தல், தன்னிடமே விட்டுவிடப்பட்டால், உடனடியாக அகந்தையையும் பெருமையையும் உண்டாக்குகிறது, அவற்றின் மூலம் ஒரு நபரை கடவுளிடமிருந்து அந்நியப்படுத்துகிறது. கடவுளைப் பற்றிய அறிவாக வெளியில் தோன்றுவது, சாராம்சத்தில் அது ஒரு முழுமையான அறியாமை, அவரை நிராகரிப்பதாக இருக்கலாம். விசுவாசத்தைப் பிரசங்கிப்பது, நீங்கள் அவிசுவாசத்தில் மூழ்கலாம்! கற்காத கிறிஸ்தவர்களுக்குத் திறந்திருக்கும் மர்மங்கள், மனித அறிவியலில் ஒன்றான இறையியலைப் பற்றிய ஒரு பள்ளிப் படிப்பில் திருப்தியடைந்த மிகவும் கற்றறிந்த ஆண்களுக்கு பெரும்பாலும் மூடப்பட்டிருக்கும். பாப்பல் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் ஆகிய இரண்டிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத மேற்கு முழுவதிலும் உள்ள இறையியலுக்கு இது துல்லியமாக கொடுக்கப்பட்ட பாத்திரமாகும். கிறித்துவத்தைப் பற்றிய சோதனை அறிவு இல்லாததால், ஆவிகள் பற்றிய சரியான, முழுமையான போதனைகளைக் கேட்பது நம் காலத்தில் மிகவும் கடினம், இது ஆவிகள் துறையில் ஆன்மீக சாதனையில் ஈடுபட விரும்பும் ஒவ்வொரு துறவிக்கும் மிகவும் அவசியம். நாம் நமது ஆன்மாவைச் சார்ந்தவர்கள், அவருடன் நாம் நித்திய பேரின்பத்தையும் நித்திய வேதனையையும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆவிகளின் பார்வை - முற்றிலும். ஆவிகள் சிற்றின்ப, சரீரக் கண்களால் பார்க்கும்போது, ​​ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம் இருக்கிறது, கடவுளின் கிருபையால் சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஆன்மீகக் கண்கள், மனம் மற்றும் இதயத்தால் அவற்றைப் பார்க்கும்போது ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம் உள்ளது. அனைத்து மனிதகுலமும் இருக்கும் சாதாரண வீழ்ச்சி நிலையில், நாம் ஆவிகளை சிற்றின்பமாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ பார்ப்பதில்லை; நாம் சுத்தமான குருட்டுத்தன்மையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம். பார்வையற்றவர்களுக்கு, சிற்றின்ப உலகின் வெவ்வேறு வண்ணங்களும் பொருட்களும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது: எனவே வீழ்ச்சியால் கண்மூடித்தனமானவர்களுக்கு, ஆன்மீக உலகமும் ஆவிகளும் இல்லை. நாம் எதையாவது பார்க்காமல் இருப்பது அது இல்லாததன் அடையாளமாக இருக்காது.

ஐயோ! ஐயோ! அவர்கள் அழுகையுடன் வார்த்தையை குறுக்கிடுகிறார்கள். இஸ்ரேல் நாடுவாளால் நிராகரிக்கப்பட்டது, காலியாக இரு வெல்மி! பலரது மொழிகளிலிருந்து திரட்டப்பட்ட மொழி,குறைந்த மற்றும் தீவிர சோர்வு. "எப்படி அழக்கூடாது" என்று எகிப்திய பாலைவனவாசியான துறவி ஐசக் கூறினார்: நாம் எங்கே போகிறோம்நாம் இப்போது இருக்கிறோமா? எங்கள் அப்பாக்கள் இறந்துவிட்டார்கள். முன்னதாக, நாங்கள் பெரியவர்களுக்கு (நைல் நதியில்) பயணம் செய்த படகுகளை வாடகைக்கு எடுப்பதற்கு ஊசி வேலைகள் இல்லை. இப்போது நாங்கள் அனாதைகள்: அதனால்தான் நான் அழுகிறேன். கர்த்தாவே, நான் ஒரு ஏழை வணக்கத்தைப் போலவும், மனுபுத்திரரிடமிருந்து உண்மையைக் குறைத்ததைப் போலவும் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். வீண் வினை ஒவ்வொருவரும் அவரவர் நேர்மைக்கு: உள்ளத்தில் வாய்மொழியாக முகஸ்துதி. ஐசக் தி கிரேட், தனது தற்போதைய உயர்ந்த துறவற நிலையில், முதியோர்-மாணவர்களை இழிவுபடுத்துவதைக் கண்டு புலம்புகிறார் என்றால், உண்மையாகவே இரட்சிக்கப்பட விரும்பும் நம் காலத்தின் ஒரு துறவிக்கு, அறிவுரைகளைப் பெறுவதற்கு என்ன வகையான வேலை தேவை? அவரது உழைப்பு சாதனையில் தேவையா? தந்திரமான மக்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள்(அதாவது, சாத்தானுடன் வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான தகவல்தொடர்புக்குள் நுழைந்த அனைத்து ஏமாற்றுக்காரர்களும்) அவர்கள் கசப்பான, ஏமாற்றுதல் மற்றும் ஏமாற்றுவதில் வெற்றி பெறுவார்கள்,அப்போஸ்தலன் கணிக்கிறார், பேசுகிறார் இறுதி நாட்கள்சமாதானம். இந்த முன்னறிவிப்பு நம் முன் வைக்கப்படுகிறது. தனிப்பட்ட உரையாடல்களின் போது ஒருமித்த சகோதரர்களிடம், நான் இப்போது காகிதத்தில் பேனாவால் வரைய வேண்டிய கட்டாயம் என்று கருதுவதை அடிக்கடி கூறுவேன். பாவத்திற்கு அடிமையாக இருக்கும் நான், சகோதரர்களுக்கு அறிவுறுத்துவது ஆகாது! ஆழ்ந்த மௌனத்திலும் தனிமையிலும் (பக். 9) என் சோகமான மனநிலையை நான் புலம்பியிருக்க வேண்டும். ஆனால், என் அண்டை வீட்டாரையும், என்னை நேசிப்பவர்களையும் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் கர்த்தருக்குள் விட்டுவைக்காதபடி, நான் பேசவும் எழுதவும் வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறேன். "ரொட்டி இல்லாமல் இருப்பதை விட அசுத்தமான ரொட்டிகளை உண்பதும் உணவை உண்பதும் சிறந்தது" என்று பிமென் தி கிரேட் கூறினார். என்னைப் பற்றியும் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளைப் பற்றியும் அத்தகைய கண்ணோட்டத்துடன், ஆவிகளின் பார்வை பற்றிய சரியான அறிவை துறவிகளுக்கு இன்றியமையாதது மற்றும் அவசியமானது என்று உணர்ந்து, ஆவிகளின் பார்வை பற்றிய வார்த்தையை எழுதுகிறேன். இரத்தத்திற்கும் மாம்சத்திற்கும், ஆனால் அதிபர்களுக்கும், அதிகாரங்களுக்கும், இந்த உலகத்தின் இருளின் ஆட்சியாளருக்கும், உயர்ந்த இடங்களில் உள்ள ஆவிக்குரிய துன்மார்க்கத்திற்கும். இந்த அறிவு அவசியம். தீய ஆவிகள் அத்தகைய தந்திரத்துடன் ஒரு நபருக்கு எதிராக போரை நடத்துகின்றன, அவர்கள் ஆன்மாவுக்கு கொண்டு வரும் எண்ணங்களும் கனவுகளும் தனக்குள்ளேயே பிறந்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அதற்கு அந்நியமான ஒரு தீய ஆவியிலிருந்து அல்ல, ஒரே நேரத்தில் செயல்பட்டு மறைக்க முயற்சிக்கிறது. எதிரியை எதிர்த்துப் போராட, நீங்கள் நிச்சயமாக அவரைப் பார்க்க வேண்டும். ஆவிகளின் தரிசனம் இல்லாமல் அவர்களுடன் போராட்டம் இல்லை; அவர்களுடன் மோகமும் அவர்களுக்கு அடிமைத்தனமான கீழ்ப்படிதலும் மட்டுமே இருக்க முடியும். என் முட்டாள்தனத்திற்கு உதவ தெய்வீக கிருபையைப் பெற்ற நான், முதலில் ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வையைப் பற்றி, அதன் தேவையற்ற தன்மை மற்றும் ஆபத்து பற்றி, பின்னர் ஆவிகளின் ஆன்மீக பார்வை, அதன் அவசியம் மற்றும் நன்மை பற்றி பேசுவேன்.

மனிதனின் குணாதிசயமான, படைக்கப்பட்ட ஆவிகளின் படுகுழிப் பார்வையை, எனது அற்ப புரிதலின் அளவிற்கு விளக்கிச் செல்லும்போது, ​​மனிதனின் வீழ்ச்சியின் மூலம் அவனிடம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மகத்துவ குருட்டுத்தன்மையின் கோட்பாட்டை விளக்குவது அவசியமாகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் இந்த குருட்டுத்தன்மையின் எந்தவொரு கருத்துக்கும் அந்நியமானவர்கள்; அதன் இருப்பை கூட சந்தேகிக்கவில்லை! பெரும்பாலான மக்கள் ஆவிகள் பற்றிய எந்தவொரு கருத்துக்கும் அந்நியமானவர்கள், அல்லது ஒரு கோட்பாட்டு, மிக மேலோட்டமான, மிகவும் தெளிவற்ற மற்றும் காலவரையற்ற கருத்து, கிட்டத்தட்ட முழுமையான அறியாமைக்கு சமம்.

நவீன மனித சமுதாயத்தில், குறிப்பாக படித்த சமுதாயத்தில், ஆவிகள் இருப்பதை பலர் சந்தேகிக்கிறார்கள், பலர் அதை நிராகரிக்கிறார்கள். தங்கள் ஆன்மாவின் இருப்பை அங்கீகரிப்பவர்கள் கூட, 1 அதன் அழியாத தன்மையை அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் இருப்பை அடையாளம் கண்டு, அதை ஒரு ஆவியாக உணர்ந்து, அதை சந்தேகித்து நிராகரிக்கிறார்கள். ஒன்றுக்கொன்று முரணான கருத்துகளின் விசித்திரமான கலவை! பிறகு ஆன்மாக்கள் இருந்தால்

__________

1 ஆன்மாவின் இருப்பை நிராகரிப்பது கேட்க நேர்ந்தது! எனவே, எல்லா விலங்குகளையும் போலவே, அறிவியலால் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படாத ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத முக்கிய சக்தி நம்மில் உள்ளது என்று சிந்தனையாளர்கள் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள், உடலின் வாழ்நாளில் மட்டுமே செயல்பட்டு அதனுடன் இறக்கிறோம் - மற்ற விலங்குகளை விட நாம் உயர்ந்தவர்கள் அல்ல; நம் பெருமையால் மட்டுமே அவர்களை விட நம்மை உயர்ந்தவர்களாக அங்கீகரிக்கிறோம். இந்த தீர்ப்பு, பழமொழியின் படி, தங்களுக்குள் உள்ள ஆத்மாவை கேட்காதவர்களுக்கு சொந்தமானது! நிச்சயமாக, நிலவும் மாம்ச நிலை காரணமாக, முழு நபர் மாம்சமாக மாறுகிறார் (ஆதி. 6:3).