மடத்தில் என்ன பார்க்க வேண்டும். துறவற விதிகள். குடும்பத்தினருடனும் குழந்தைகளுடனும் வாலாமுக்கு வந்து எங்கள் கூடாரங்களில் வாழ முடியுமா?

ஒரு மடத்தில் எப்படி நடந்துகொள்வது

பெரும்பாலும், அதிசய சின்னங்கள் மடங்களில் வைக்கப்படுகின்றன, மேலும் யாத்ரீகர்கள் மடத்திற்குச் சென்று அத்தகைய சின்னத்திற்கு முன் ஜெபிக்கிறார்கள். புனித யாத்திரை விதிகளில் அனுபவமற்றவர்களுக்கு, ஒரு மடத்துக்கு பயணம் செய்வது எளிதான காரியமல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயமும் அதன் கடுமையான விதிகள் மற்றும் சட்டங்களின்படி வாழும் ஒரு தனி உலகம். பழைய ரஷ்ய பழமொழியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: “உங்கள் சாசனத்துடன் வேறொருவரின் மடத்துக்குச் செல்ல வேண்டாம்”? மிகவும் சரியான சொல்! ஒரு மடத்தில் நாம் உலகில் நடத்தும்போது, \u200b\u200bஅதன் சுவர்களுக்கு அப்பால் நடந்து கொள்ள முடியாது. யாத்ரீகர்கள் வந்த மடத்தின் அனைத்து விதிகளையும் கண்டிப்பாக கடைப்பிடிக்க நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

ஆகையால், கடவுளின் புனித புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களான அதிசய சின்னங்களை வணங்குவதற்காக ஐவர்ஸ்கி (அல்லது வேறு ஏதேனும்) மடத்திற்குச் செல்ல நீங்கள் முடிவு செய்தால், பயணத்திற்கு முன் மடம் உங்களுக்கு வழங்கும் “யாத்ரீகரின் நினைவு” யை கவனமாகப் படியுங்கள்.

*
யாத்திரை மெமோ

நுழைவதற்கு முன்
*
   தேவாலயத்தை நெருங்கி, ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள் சிலுவையின் அடையாளத்தையும் ஒரு வில்லையும் செய்கிறார்கள். அதே நேரத்தில் அவர்கள் புனித குவிமாடங்களையும் சிலுவைகளையும் பார்க்கிறார்கள்.

சிலுவையின் அடையாளம் பயபக்தியுடன் செய்யப்பட வேண்டும். ஞானஸ்நானம் பெறும்போது, \u200b\u200bஒரு நபர் மனித பாவங்களுக்காக கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் அடையாளத்தை சித்தரிக்கிறார். அலட்சியம் குறுக்கு அடையாளம் ஒரு பாவம்.

கோயிலுக்குள்
*
   தாழ்வாரத்திற்குள் நுழைந்தால், மீண்டும் சிலுவையின் அடையாளத்துடன் நம்மை மூடிமறைக்கிறோம், ஏனென்றால் ஏற்கனவே புனித சின்னங்கள் உள்ளன. கோயிலுடன், சர்ச்சுடன் தொடர்பில்லாத அனைத்து உரையாடல்களும் பின்னால் விடப்பட வேண்டும்.

தாழ்வாரத்தைக் கடந்து, கோவிலுக்குள் நுழைகிறோம். உங்களுக்குப் பின் நுழைவோருக்கு இடையூறு ஏற்படாதவாறு பல நடவடிக்கைகளை எடுத்துள்ளதால், நாங்கள் பலிபீடத்தின் பக்கம், அதாவது கிழக்கே திரும்பி, சிலுவையின் அடையாளத்துடன் மூன்று பெல்ட் வில்ல்களை உருவாக்குகிறோம்.

அதன் பிறகு, நீங்கள் மெழுகுவர்த்தி பெட்டியை அணுகலாம், அங்கு மெழுகுவர்த்திகள், புத்தகங்கள் மற்றும் சிறிய தேவாலய பாத்திரங்கள் விற்கப்படுகின்றன. நீங்கள் நண்பர்களை வாழ்த்தலாம், ஒரு மதகுருவிடம் கேள்வி கேட்கலாம். சேவை ஏற்கனவே தொடங்கியதும் நீங்கள் கோவிலுக்கு வந்திருந்தால், வணக்கம் சொல்லி, அது முடியும் வரை பேசக்கூடாது.

மெழுகுவர்த்திகளை வாங்கிய பின், அவற்றை ஐகான்களில் வைக்கலாம், ஆனால் அவர்களுக்கு முன்னால் இருக்கும் மெழுகுவர்த்தியை நீங்கள் சுதந்திரமாக அணுகலாம். தேவாலயத்தில் நிறைய பேர் இருந்தால், நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியை வைக்க விரும்பும் ஐகானுக்கு பெயரிடுவதன் மூலம் மெழுகுவர்த்திகளை தெரிவிப்பது நல்லது. ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு பெரிய ஐகானிலும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி உள்ளது. அனலாக்ஸில், கோவிலின் நடுவில், விடுமுறையின் ஒரு ஐகான் உள்ளது, இது கொண்டாடப்பட்ட நிகழ்வை (எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்) அல்லது புனிதரை சித்தரிக்கிறது, இந்த நாளில் சர்ச் செய்யும் நினைவகம். முதலில், முடிந்தால், அவளை அணுகி பின்பற்றவும். பின்வருமாறு விண்ணப்பிக்க வேண்டியது அவசியம்: இரண்டு முறை சிலுவையின் அடையாளத்தை ஒரு வில்லுடன் உருவாக்கி, ஐகானை பக்தியுடன் முத்தமிடுங்கள், மீண்டும், உங்களைத் தாண்டி, சன்னதியை வணங்குங்கள்.

சேவை தொடங்கும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் வசதியாக நிற்கும் இடத்தில் இருக்க வேண்டும், ஜெபம் செய்யுங்கள். ஒரு சேவையின் போது இடத்திலிருந்து இடத்திற்குச் செல்லக்கூடாது.

*
கோவிலில் ஜெபம்
*
   நீங்கள் ஜெபிக்க கோவிலுக்கு வரும்போது, \u200b\u200bஉங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இதற்கு சிறிது நேரம் ஆகட்டும், உங்கள் ஆத்மாவில் அமைதி வரும், மேலும் நீங்கள் வந்த வார்த்தைகளை நீங்களே சொல்லிக் கொள்ள முடியும். ஒருவேளை நீங்கள் ஜெபிக்க விரும்பும் அல்லது நீங்கள் யாரை முத்தமிட விரும்புகிறீர்கள் என்று அந்த புனிதர்களின் சின்னங்களுக்கு முன்னால் மெழுகுவர்த்தியை வைப்பது நல்லது. தேவையான ஆன்மீக மனநிலையை நீங்கள் உணருவீர்கள், அதில் ஜெபம் செய்வது எளிதானது மற்றும் பயனளிக்கும். யாரையும் தொந்தரவு செய்ய முயற்சி செய்யாதீர்கள், உங்களை யாரும் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம். ஐகான்களுக்கு முன்னால் ஒரு இடத்திற்காக நீங்கள் போராடக்கூடாது, வழி கொடுப்பது நல்லது.

கோவில் திறந்திருக்கும் பெரும்பாலான நேரங்களில், இந்த அல்லது அந்த சேவை அதில் நடைபெறுகிறது, மேலும் அதில் ஜெபத்தில் பங்கேற்பது நல்லது. வழிபாட்டிற்காக தேவாலயத்திற்கு வருவது பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் இது நம்முடைய தேவைகள் - ஆன்மீக அல்லது உடல் - ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டில் திருப்தியைக் காணும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

நேரம் அனுமதித்தால், சேவை முடிவதற்கு முன்பு ஒருபோதும் வெளியேற வேண்டாம். கோவிலில் செலவழித்த மணிநேரம் எப்போதும் உங்களிடம் நூறு மடங்கு திரும்பும் - ஆன்மீக மற்றும் உடல் நல்லது. நீங்கள் வழிபாட்டு மொழியைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும், சேவையின் பொதுவான போக்கோடு ஒன்றிணைவதற்கும், எல்லா பிரார்த்தனைகளுடனும், ஆசாரியர்களுடனும் இருக்கவும், கோவிலில் தங்கியிருக்கவும், அதில் வாழும் பிரார்த்தனை மனநிலையுடன் ஊக்கமளிக்கவும் ஆழ்ந்த உள் தேவை இருந்தாலும். ம silence னமாக கோவிலில் நிற்பது கூட, நீங்கள், உங்கள் மரியாதைக்குரிய மனநிலையில், இணக்கமான ஜெபத்திலும் பங்கேற்கிறீர்கள். வழக்கில், திடீரென்று, ஜெபங்களின் உள்ளடக்கம் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக மாறும் அல்லது எண்ணங்கள் சிதறத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஇயேசு ஜெபத்தைப் படிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்: “கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு ஒரு பாவி கருணை காட்டுங்கள்.”

கோவிலில் உரத்த உரையாடல்கள் மற்றும் அதிகப்படியான சைகைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. நிச்சயமாக, ஒரு மொபைல் தொலைபேசியின் சமிக்ஞைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, இன்னும் அதிகமாக, அதில் உரையாடல்கள்.
*

தோற்றம்
*
   பெண்கள் முழங்கால்களுக்கு கீழே கால்களை மறைக்கும் பாவாடையுடன் நீண்ட சட்டை அல்லது அங்கியை (நீண்ட சட்டைகளுடன்) அணிய வேண்டும்.

ஆண்கள் கால்சட்டை (ஆனால் ஷார்ட்ஸ் அல்ல) மற்றும் நீண்ட கை சட்டை அணிவார்கள். ஜீன்ஸ் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, கிழிந்தாலும் அழுக்காக இல்லாவிட்டாலும். பொதுவாக, அனைத்து ஆடைகளும் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும். விடுமுறை நாட்களில், இது நேர்த்தியானதாகவும், மதகுருக்களின் உடைகள் மற்றும் கோயிலின் அலங்காரங்களின் வண்ணங்களுடன் பொருந்தும்.

ஒரு மனிதனின் தலைமுடியை அழகாக ஸ்டைல் \u200b\u200bசெய்து கட்ட வேண்டும் (நீளமாக இருந்தால்) அதனால் அவர் தொடும் சிவாலயங்களில் விழக்கூடாது; பெண்களில், முடி ஒரு தாவணியின் கீழ் இருக்க வேண்டும். புனிதமான பொருள்களை முத்தமிடும்போது அடையாளங்களை விட்டுச்செல்லும் பிரகாசமான மற்றும் ஏராளமான அழகுசாதன பொருட்கள் வரவேற்கப்படுவதில்லை. மிகவும் நறுமணமுள்ள கோவிலுக்கு வர இது அனுமதிக்கப்படவில்லை.
*

மதகுருக்களிடம் முறையிடுங்கள்
*
   நீங்கள் பாதிரியாரை அணுக வேண்டியிருந்தால், உங்களுக்குத் தேவையான பூசாரி வந்துவிட்டாரா, அவரை எங்கே கண்டுபிடிப்பது என்று தேவாலய ஊழியர்களிடம் கேட்கலாம். பூசாரி பலிபீடத்தில் இருந்தால், நீங்கள் மதகுருவை அழைக்கும்படி கேட்கலாம். பூசாரி வெளியே செல்ல முடியாவிட்டால், நீங்கள் வருத்தப்படவோ அல்லது அதைப் பற்றி புகார் செய்யவோ கூடாது; ஒரு பூசாரி வழிபாட்டிற்கு பிஸியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் திசைதிருப்பக்கூடாது.

நீங்கள் பாதிரியாரை அணுகும்போது, \u200b\u200bஅவரது இடுப்புக்கு வணங்கி, உங்களை ஆசீர்வதிக்கும்படி அவரிடம் கேளுங்கள்.

இதைச் செய்ய, உங்கள் உள்ளங்கைகளை சிலுவையால் மடியுங்கள்: வலமிருந்து இடமாக, உள்ளங்கைகளை உயர்த்தி, தலை குனிந்து கொள்ளுங்கள். பூசாரி சிலுவையின் அடையாளத்தால் உங்களை மூடிமறைப்பார். ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, கிறிஸ்துவின் கண்ணுக்குத் தெரியாத கையைப் போல, ஆசாரியரின் கையை உங்களை ஆசீர்வதியுங்கள். அதன் பிறகு நீங்கள் ஒரு கேள்வி கேட்கலாம். பூசாரி அவசரப்பட்டு, உங்கள் கேள்வி அவசரமாக இருந்தால், தேவையற்ற விவரங்கள் இல்லாமல் சுருக்கமாக அதை உருவாக்க முயற்சிக்கவும். நீங்கள் ஒரு பூசாரி பேச அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெற விரும்பினால், அவர் இதை எப்போது செய்ய முடியும் என்று கேளுங்கள். இதை முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொள்வது நல்லது.

*
பூசாரி பின்வருமாறு உரையாற்றப்பட வேண்டும்:
*
   பூசாரி பெயர் உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், “தந்தை” என்று சொல்லுங்கள். இது ஒரு ரஷ்ய சிகிச்சையாகும், இது மரியாதைக்குரியது, எளிமையானது மற்றும் கேட்க இனிமையானது;

பூசாரி பெயர் உங்களுக்குத் தெரிந்தால், நீங்கள் அவரை அழைக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "தந்தை யூசிபியஸ்" அல்லது "தந்தை போரிஸ்." டீக்கன் தொடர்பாக இதேபோன்ற முறையீடு சாத்தியமாகும், இருப்பினும் அவர் "பாதிரியார்" என்று அழைக்கப்படுவதில்லை. "புனித தந்தை" என்ற பூசாரிகளுக்கான முறையீடும் ஏற்கப்படவில்லை.

வாசகர்கள், கடற்படையினர் மற்றும் பாடகர்கள் வெறுமனே பெயரால் உரையாற்றப்படுகிறார்கள் (முதல் பெயர் மற்றும் புரவலன்). தேவாலயத்தில் குடும்பப்பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

நீங்கள் பிஷப்பிடம் திரும்ப வேண்டுமானால், நீங்கள் அவருடைய பெயரில் “விளாடிகா” ஐ சேர்க்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, “விளாடிகா லியோ”. ஒரு கூட்டத்தில் ஆசீர்வாதம் பிஷப் மற்றும் பூசாரி ஆகியோரிடமிருந்து கோரப்படலாம்.

பூசாரிக்கு உங்களுடன் பேச நேரமில்லை என்றும், உங்கள் கேள்விகளால் நீங்கள் அவரைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்றும், பூசாரி உங்களிடம் இல்லை என்றும் ஒருபோதும் நினைக்க வேண்டாம். கோவிலில் உள்ள பூசாரி உங்கள் மேய்ப்பர், அவர் உங்கள் ஆன்மீக கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், உங்களுக்கு உதவ வேண்டும். ஆகையால், ஒரு பூசாரி இல்லாமல் நீங்கள் தீர்க்க முடியாத முக்கியமான கேள்விகள், தவறான அடக்கத்திலிருந்து மறைக்க வேண்டாம்.

மடாலய ஆசாரம் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன

இந்த மடாலயம் திருச்சபையை விட (மதச்சார்பற்ற கோவில்களில்) கடுமையான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், புதிதாக வருபவர்களின் தவறுகள் பொதுவாக மன்னிக்கப்பட்டு, அன்பால் மூடப்பட்டிருந்தாலும், மடாலயத்திற்குச் செல்வது நல்லது, மடாலய விதிகளின் தொடக்கத்தை ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறது.

துறவிகளிடம் முறையிடவும்

மடாலயத்தில் வசிப்பவரை சரியாகத் தொடர்புகொள்வதற்கு, புதியவர்கள், கேசாக் துறவிகள் (துறவிகள்), மேன்டல் துறவிகள், மற்றும் ஷிமோனாக்ஸ் ஆகியோர் குளோஸ்டர்களில் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு மனிதனின் மடத்தில், சில துறவிகள் ஆசாரியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளனர் (அவர்கள் டீக்கன்களாக - ஹைரோடிகான், பாதிரியார்கள் - ஹைரோமங்க்ஸ்). மடங்களில் புழக்கத்தில் இருப்பது பின்வருமாறு.

ஒரு மனிதனின் மடத்தில், ஆளுநரை தனது நிலைப்பாட்டின் அறிகுறியுடன் (“தந்தை வைஸ்ராய், ஆசீர்வதிப்பார்”) அல்லது ஒரு பெயரைப் பயன்படுத்தி (“தந்தை நிகந்தர், ஆசீர்வதிப்பார்”) தொடர்பு கொள்ளலாம்.

துறவிக்கு ஆசாரியத்துவம் இருந்தால், நீங்கள் அவரிடம் "தந்தை" என்று திரும்பி ஆசீர்வாதம் கேட்கலாம்.

"ஒரு தந்தை" ஒரு துறவிக்கு உரையாற்றப்படுகிறார், ஆனால் ஆசாரிய க ity ரவம் இல்லை; ஒரு புதியவருக்கு - "சகோதரர்" (வயதான காலத்தில் புதியவர் "தந்தை" என்றால்).

ஸ்கீம்னிகிக்கான முறையீட்டில், கண்ணியம் பயன்படுத்தப்பட்டால், “ஷியா” என்ற முன்னொட்டு சேர்க்கப்படுகிறது - எடுத்துக்காட்டாக:

   "பிதா ஷியார்ச்சிமாண்ட்ரைட், உங்கள் ஜெபங்களை நான் கேட்கிறேன்."

கான்வென்ட் விதிகள் பற்றி

ஒரு மடாலயம் ஒரு சிறப்பு உலகம். ஒரு துறவி விடுதி விதிகளை அறிய நேரம் எடுக்கும்.

நீங்கள் ஒரு யாத்ரீகராகவோ அல்லது தொழிலாளியாகவோ மடத்துக்கு வரும்போது, \u200b\u200bமடத்தில் எல்லோரும் ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுகிறார்கள், கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்படுகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் ஆசீர்வதிக்காமல் மடத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது.

அவர்கள் தங்கள் பாவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் போதை பழக்கங்களை (மது, புகையிலை, தவறான மொழி, முதலியன) மடத்திற்கு வெளியே விட்டு விடுகிறார்கள்.

ஆன்மீகத்தைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகையில், அவர்கள் உலக வாழ்க்கையை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கற்பிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு இரண்டு வார்த்தைகள் மட்டுமே தெரியும் - “மன்னிக்கவும்” மற்றும் “ஆசீர்வதிக்கவும்”.

முணுமுணுப்பு இல்லாமல், அவர்கள் உணவு, உடை மற்றும் தூக்க நிலைமைகளில் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

ஆளுநரால் அனுப்பப்படும் போது தவிர, மற்றவர்களின் கலங்களுக்குச் செல்ல வேண்டாம். செல்லின் நுழைவாயிலில் அவர்கள் உரக்க ஜெபிக்கிறார்கள்: "பரிசுத்தவான்களின் ஜெபத்தினாலே, நம்முடைய தகப்பனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன், எங்களுக்கு இரங்கும்." "ஆமென்" என்ற பதிலைக் கேட்கும் வரை அவர்கள் கலத்திற்குள் நுழைவதில்லை.

கீழ்ப்படிதலுடன் பணிபுரியும் போது, \u200b\u200bபக்கவாட்டில் பணிபுரியும் பலவீனமானவர்களை அவர்கள் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், அவருடைய வேலையில் உள்ள தவறுகளை அன்பாக மறைக்கிறார்கள்.

ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் உட்கார்ந்து, மூப்புத்தன்மையின் வரிசையை கவனிக்கவும். "ஆமென்" உணவு பரிமாறுபவர் பதிலளிக்கும் ஜெபத்திற்கு பதிலளிக்கிறார், அவர்கள் மேஜையில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், வாசிப்பைக் கேட்கிறார்கள்.

கீழ்ப்படிதலுடன் பிஸியாக இருக்கும்போது தவிர, அவர்கள் வழிபாட்டிற்கு தாமதமாக மாட்டார்கள்.

ஐவர்ஸ்கி மடத்தில்

மடத்தின் முன்னால் உள்ள வாகன நிறுத்துமிடத்தில் தேவாலய கடை மற்றும் புனித யாத்திரை சேவை அமைந்துள்ள கட்டிடம் உள்ளது. சரியான துணிகளை உங்களுடன் கொண்டு வரவில்லை என்றால் கடையில் நீங்கள் தாவணி, நீண்ட ஓரங்கள் வாங்கலாம். புனித யாத்திரை சேவையில் நீங்கள் மடத்தில் சிறிது நேரம் தங்க விரும்பினால் உங்கள் வருகையை ஒரே இரவில் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும்.

உங்கள் வருகையை அல்லது ஒரே இரவில் ஒப்புக் கொண்ட பிறகு, மடத்தின் உள்ளே அமைந்துள்ள ஆளுநரின் கட்டிடத்தில் ஆளுநரின் தந்தை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எஃப்ரைமை ஆசீர்வதிக்கப் போகிறீர்கள். ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் மீள்குடியேற்றம் செய்யப்பட்டு தங்குமிட விதிகள் விளக்கப்படும் வரை காத்திருங்கள்.

நீங்கள் ஒரு மடத்தில் இரண்டு நாட்களுக்கு மேல் வாழ விரும்பினால், கீழ்ப்படிதல் உங்களுக்கு ஒதுக்கப்படும் (கடவுளின் மகிமைக்கான சாத்தியமான உழைப்பு).

தீவைச் சுற்றி நடந்தால், புனித ஏரியில் நீந்துவது ஆளுநரின் ஆசீர்வாதத்தால் மட்டுமே சாத்தியமாகும். சூரிய ஒளியில் ஈடுபடுவது, மது அருந்துவது, பிக்னிக் சாப்பிடுவது மற்றும் தீவில் தீப்பந்தங்களை எரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. நியமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் மட்டுமே புகைபிடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது.

22-00 க்குப் பிறகு, தேவைப்பட்டால் மட்டுமே நீங்கள் கலங்களை விட்டு வெளியேற முடியும் (எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் வெளியேறத் தயாராக இருந்தால்).

புறப்படுவதற்கு முன்னதாக, ஒருவர் கவர்னரின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்க வேண்டும்; புறப்படுவதற்கு முன், கலத்தில் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பது அவசியம்.

மடங்களுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் அன்பு அறியப்படுகிறது. அவர்களில் சுமார் 1000 பேர் இப்போது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் உள்ளனர்.அவர்கள் ஒவ்வொன்றிலும், குடியிருப்பாளர்களைத் தவிர, மடத்தை மீட்டெடுக்க அல்லது மேம்படுத்த கடவுளின் மகிமைக்காக உழைக்க, விசுவாசத்தை, பக்தியை வலுப்படுத்த வரும் தொழிலாளர்கள், யாத்ரீகர்கள் உள்ளனர்.

இந்த மடாலயம் திருச்சபையை விட கடுமையான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், புதிதாக வருபவர்களின் தவறுகள் பொதுவாக மன்னிக்கப்பட்டு, அன்பால் மூடப்பட்டிருந்தாலும், மடாலயத்திற்குச் செல்வது நல்லது, மடாலய விதிகளின் தொடக்கத்தை ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறது.

இந்த மடாலயம் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் - ஆளும் பிஷப் அல்லது (மடாலயம் ஸ்டாவ்ரோபிக் என்றால்) தேசபக்தர் தலைமையிலானது.

இருப்பினும், கவர்னர் நேரடியாக மடத்தை நிர்வகிக்கிறார் (இது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், மடாதிபதி, ஹைரோமொங்க்). கான்வென்ட் அபேஸால் ஆளப்படுகிறது.

துறவற வாழ்க்கையின் தெளிவான பிழைத்திருத்தத்தின் அவசியத்தின் காரணமாக (மற்றும் துறவறம் என்பது ஒரு ஆன்மீக பாதை, எனவே பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நடைமுறையால் அதை அளவீடு செய்து மெருகூட்டியது, அதை கல்வி என்று அழைக்கலாம்) மடத்தில் எல்லோரும் ஒரு குறிப்பிட்ட கீழ்ப்படிதலைக் கொண்டுள்ளனர்.

முதல் துணை மற்றும் துணை ஆளுநர் - டீன். அனைத்து வழிபாடுகளுக்கும், சட்டரீதியான தேவைகளைச் செயல்படுத்துவதற்கும் அவர் பொறுப்பு. மடத்திற்கு வரும் யாத்ரீகர்களின் தங்குமிடம் என்ற பிரச்சினையில் வழக்கமாக அனுப்பப்படுபவர் அவர்தான்.

மடத்தில் ஒரு முக்கியமான இடம் வாக்குமூலருக்கு சொந்தமானது, அவர் சகோதரர்களுக்கு ஆன்மீக ரீதியில் உணவளிக்கிறார். மேலும், இது ஒரு வயதானவராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (வயது மற்றும் ஆன்மீக பரிசுகளின் அர்த்தத்தில்).

சோதனை சகோதரர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்:

பொருளாளர் (நன்கொடைகளின் வைஸ்ராயின் ஆசீர்வாதத்துடன் சேமிப்பு மற்றும் விநியோகத்திற்கு பொறுப்பு),
  சாக்ரிஸ்டி (கோயிலின் மகிமை, உடைகள், பாத்திரங்கள், வழிபாட்டு புத்தகங்களின் சேமிப்புக்கு பொறுப்பு),
  பொருளாதாரம் (மடத்தின் பொருளாதார வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பானது, மடத்திற்கு வந்த தொழிலாளர்களின் கீழ்ப்படிதலை அறிவது),
  பாதாள அறை (தயாரிப்புகளின் சேமிப்பு மற்றும் கொள்முதல் பொறுப்பு),
  ஹோட்டல் (மடத்தின் விருந்தினர்களை நியமித்தல் மற்றும் தங்குவதற்கு பொறுப்பு) மற்றும் பிற.
  கான்வென்ட்களில், இந்த கீழ்ப்படிதல்கள் மடத்தின் கன்னியாஸ்திரிகளால் ஏற்கப்படுகின்றன, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தவிர, அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் பொதுவாக வயதான துறவிகளிடமிருந்து பிஷப்பால் நியமிக்கப்படுகிறார்.

துறவிகளிடம் முறையிடவும்

மடத்தில் வசிப்பவரை சரியாக உரையாற்ற, புதியவர்கள் (புதியவர்கள்), ரைசோபோர் துறவிகள் (கன்னியாஸ்திரிகள்), மேன்டல் துறவிகள் (கன்னியாஸ்திரிகள்), ஷிமோனாக்ஸ் (ஷிமோனாக்கினி) குளோஸ்டர்களில் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆண்கள் மடத்தில், சில துறவிகளுக்கு ஆசாரியத்துவம் உண்டு (அவர்கள் டீக்கன்களாக, பூசாரிகளாக பணியாற்றுகிறார்கள்). மடங்களில் புழக்கத்தில் இருப்பது பின்வருமாறு.

மடத்தில்

மடாதிபதிக்குநீங்கள் அவரது நிலைப்பாட்டின் அறிகுறியுடன் ("தந்தை மடாதிபதி, ஆசீர்வதிப்பார்") அல்லது ஒரு பெயரைப் பயன்படுத்தி ("தந்தை நிகான், ஆசீர்வதிப்பார்"), ஒருவேளை "தந்தை" என்று விண்ணப்பிக்கலாம். உத்தியோகபூர்வ அமைப்பில்: "உங்கள் உயர் ரெவரெண்ட்" (ரெக்டர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அல்லது ஹெகுமென் என்றால்) அல்லது "உங்கள் ரெவரெண்ட்" (ஹைரோமொங்க் என்றால்). மூன்றாவது நபரில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஃபாதர் ரெக்டர்", "ஃபாதர் கேப்ரியல்."

டீனுக்கு  விண்ணப்பிக்கவும்: நிலை ("ஃபாதர் டீன்"), ஒரு பெயரைச் சேர்த்து ("ஃபாதர் பால்"), "தந்தை". மூன்றாவது நபரில்: "தந்தை டீன்" ("தந்தை டீனைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்") அல்லது "தந்தை ... (பெயர்)."

வாக்குமூலரிடம் திருப்பு: பெயரைப் பயன்படுத்தி ("தந்தை ஜான்") அல்லது வெறுமனே "தந்தை". மூன்றாவது நபரில்: "வாக்குமூலம் அளிப்பவர் என்ன அறிவுறுத்துவார்," "தந்தை ஜான் என்ன சொல்வார்."

வீட்டுக்காப்பாளர், சாக்ரிஸ்டன், பொருளாளர், பாதாள அறையில் ஆசாரியத்துவம் இருந்தால், நீங்கள் அவர்களிடம் "தந்தை" என்று திரும்பி ஆசீர்வாதம் கேட்கலாம். அவர்கள் நியமிக்கப்படவில்லை, ஆனால் கடுமையானவர்கள் என்றால், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "தந்தை வீட்டுக்காப்பாளர்", "பொருளாளரின் தந்தை"

ஹீரோமொங்க், ஹெகுமேன், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்  நாம் சொல்லலாம்: "தந்தை ... (பெயர்)", "தந்தை".

துறவிக்குடான்சர் செய்யப்பட்டவர்கள் சிகிச்சை பெறுகிறார்கள்: "தந்தை", புதியவருக்கு  - “தம்பி” (வயதான காலத்தில் புதியவர் “தந்தை” என்றால்). முறையீடு திட்டத்திற்குக ity ரவம் பயன்படுத்தப்பட்டால், "ஷியா" என்ற முன்னொட்டு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - எடுத்துக்காட்டாக: "நான் உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்கிறேன், தந்தை ஸ்கியார்ச்சிமாண்ட்ரைட்."

கான்வென்ட்டில்

தாய் சுப்பீரியர், கன்னியாஸ்திரிகளைப் போலல்லாமல், ஒரு தங்க நிற குறுக்கு அல்லது ஆபரணங்களைக் கொண்ட சிலுவையை அணிந்துகொண்டு ஆசீர்வதிக்கும் உரிமை உண்டு. ஆகையால், அவளுக்கு ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுகிறது, இந்த வழியில் உரையாற்றுகிறார்: “அபேஸின் தாய்; அல்லது“ பார்பராவின் தாய் ”,“ நிக்கோலஸின் தாய் ”அல்லது“ அம்மா ”என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துதல். (ஒரு கான்வென்ட்டில்,“ அம்மா ”என்ற சொல் அபேஸை மட்டுமே குறிக்கிறது. எனவே, அவர்கள் சொன்னால் : "எனவே அம்மா நினைக்கிறார்," அதாவது அபேஸ்.)

முறையீடு கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு  அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "தாய் யூலாம்பியஸ்," "செராஃபிமின் தாய்", ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில், நீங்கள் வெறுமனே "அம்மா" என்று முடியும். புதியவர்கள் உரையாற்றுவது: "சகோதரி" (புதியவரின் மேம்பட்ட வயதில், முறையீடு "தாய்").

சில திருச்சபைகளின் நடைமுறையானது ஆன்மீக ஆதாரங்களைக் காணவில்லை, அங்கு சமையலறையில் பணிபுரியும் பாரிஷனர்கள், ஒரு தையல் பட்டறை போன்றவற்றில் தாய்மார்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். உலகில், ஒரு மதகுருவின் மனைவி மட்டுமே தாய் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

கான்வென்ட் விதிகள் பற்றி

ஒரு மடாலயம் ஒரு சிறப்பு உலகம். ஒரு துறவி விடுதி விதிகளை அறிய நேரம் எடுக்கும்.

நீங்கள் ஒரு யாத்ரீகராகவோ அல்லது தொழிலாளியாகவோ மடத்துக்கு வரும்போது, \u200b\u200bமடத்தில் எல்லோரும் ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுகிறார்கள், கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்படுகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் ஆசீர்வதிக்காமல் மடத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது.

அவர்கள் தங்கள் பாவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் போதை பழக்கங்களை (மது, புகையிலை, தவறான மொழி, முதலியன) மடத்திற்கு வெளியே விட்டு விடுகிறார்கள்.

ஆன்மீகத்தைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகையில், அவர்கள் உலக வாழ்க்கையை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கற்பிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு இரண்டு வார்த்தைகள் மட்டுமே தெரியும் - “மன்னிக்கவும்” மற்றும் “ஆசீர்வதிக்கவும்”.

முணுமுணுப்பு இல்லாமல், அவர்கள் உணவு, உடை மற்றும் தூக்க நிலைமைகளில் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

அவர்கள் மடாதிபதியால் அனுப்பப்படும் போது தவிர, மற்றவர்களின் கலங்களுக்குச் செல்ல மாட்டார்கள். செல்லின் நுழைவாயிலில், அவர்கள் சத்தமாக ஜெபிக்கிறார்கள்: "பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களால், நம்முடைய தகப்பனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரன், எங்களுக்கு இரங்கும்" (கன்னியாஸ்திரிகளில்: "எங்கள் பரிசுத்த தாய்மார்களின் ஜெபங்களால் ...").

"ஆமென்" என்று கதவின் பின்னால் இருந்து கேட்கும் வரை அவர்கள் செல்லுக்குள் நுழைவதில்லை.

இலவச சுழற்சி, சிரிப்பு, நகைச்சுவைகளைத் தவிர்க்கவும்.

கீழ்ப்படிதலுடன் பணிபுரியும் போது, \u200b\u200bபக்கவாட்டில் பணிபுரியும் பலவீனமானவர்களை அவர்கள் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், அவருடைய வேலையில் உள்ள தவறுகளை அன்பாக மறைக்கிறார்கள்.

ஒரு பரஸ்பர கூட்டத்தில் ஒருவருக்கொருவர் வில்லும் சொற்களும் வாழ்த்துங்கள்:
  "உங்களை காப்பாற்றுங்கள், சகோதரர் (சகோதரி)"; மற்றவர் இதற்கு பதிலளிக்கிறார்: "ஆண்டவரே, காப்பாற்றுங்கள்."

ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் உட்கார்ந்து, மூப்புத்தன்மையின் வரிசையை கவனிக்கவும். ஆமென் பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிக்கிறார், இது உணவு தயாரிப்பாளர் செய்கிறார், அவர்கள் மேஜையில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், வாசிப்பைக் கேட்கிறார்கள்.

கீழ்ப்படிதலுடன் பிஸியாக இருக்கும்போது தவிர, அவர்கள் வழிபாட்டிற்கு தாமதமாக மாட்டார்கள்.

பொது கீழ்ப்படிதலில் எதிர்கொள்ளும் அவமானங்கள் தாழ்மையுடன் தாங்கப்படுகின்றன, இதன் மூலம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் அனுபவமும் சகோதரர்கள் மீது அன்பும் கிடைக்கும்.

யாத்ரீகருக்கு மெமோ

யாத்ரீகருக்கு ஒரு குறுக்கு குறுக்கு இருக்க வேண்டும்.

உங்களிடம் அடையாள ஆவணங்கள் இருக்க வேண்டும்.

- கடவுளின் தாய் "ஹோடெட்ரியா" (வழிகாட்டி புத்தகம்) அல்லது அதிசய தொழிலாளி நிக்கோலஸின் ஐகான் - பயணிகளின் புரவலர் துறவி
  - பிரார்த்தனை புத்தகம் மற்றும் சால்டர்

உங்கள் திரும்பும் பயணத்திற்கு உங்களிடம் பணம் இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் (ஏதேனும் இருந்தால்).

பயணம் செய்வதற்கு முன், உங்கள் வார்டில் உள்ள உங்கள் வாக்குமூலம் அல்லது பாதிரியிடமிருந்து எழுத்துப்பூர்வ ஆசீர்வாதம் பெறுவது நல்லது.

அரிஸ்டார்கஸ் (லோகனோவ்), தந்தை சுப்பீரியர். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆசாரம் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன. எம்., 2001
  ஆன்மீகத் தலைவரும், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் அணுகுமுறையும் அவருக்கு. எம்., 1993

ஒரு தேடலைச் செய்வதன் மூலம் பார்வையாளர்கள் இந்தப் பக்கத்தில் காணப்படுகிறார்கள்:

கோர்னல் மடாலயத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம், நூல் ஐகான், கன்னி, கோர்னல், கோர்னல் மடாலயம், செயின்ட் நிக்கோலஸ் பெலோகோர்ஸ்க் ஆண், பாலைவனங்கள், மிரோபோல், ஊர்வலம், அதிசய ஐகான், பிட்டிரிம், கியூவோ, சுஜா, குர்ஸ்க், ஆர்டர் ட்ரெப், ஜோசப் பெல்கோரோட், குர்ஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், கோர்னல் மடத்தின் வரலாறு, அதிசய ஐகான், உக்ரைனுக்கு ஊர்வலம், கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகான், மிகவும் பரிசுத்த தியோடோகோஸின் உருவம், gornal.prihod, ஒரு யாத்ரீகர், மடத்தில் ட்ரெப்ஸ்,

மடாலயம் என்பது கடவுளின் சிறப்பு பிரசன்னம், துறவிகள் வசிக்கும் இடம் - உலகத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்றவர்கள், கடவுளைச் சேவிப்பதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தவர்கள். துறவற வாழ்க்கை முறை பிரார்த்தனை செறிவை தொடர்ந்து பாதுகாப்பதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது, இது மடத்தில் வசிப்பவர்கள் விரும்புகிறார்கள். மடத்துக்கு வந்த அவள் அமைதியாக, அடக்கமாக, கவனமாக, பயபக்தியுடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

தோற்றம்

பொருத்தமற்ற கல்வெட்டுகள் மற்றும் உருவங்கள் இல்லாமல் நீங்கள் சாதாரணமான, கவர்ச்சியற்ற ஆடைகளில் மடத்துக்கு வர வேண்டும்.

பெண்கள் பிரகாசமான ஒப்பனை இல்லாமல், தலையால் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
ஆடை நீண்ட கை, பாவாடை அல்லது கண்ணியமான நீளமான ஆடை (முழங்கால்களுக்கு கீழே) இருக்க வேண்டும். ஒரு கிறிஸ்தவர் ஆண்களின் ஆடைகளை அணிவது பொருத்தமானதல்ல - கால்சட்டை மற்றும் ஷார்ட்ஸ்; ஆண்களுக்கு, ஷார்ட்ஸும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை.

ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்போதும் ஒரு சிலுவை அணிய வேண்டும்.

கோவிலில்

நீங்கள் அமைதியாகவும் பயபக்தியுடனும் கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும். ஆண்கள் தங்கள் தலைக்கவசத்தை அகற்ற வேண்டும். நுழைவாயிலுக்கு முன் அவர்கள் சிலுவையின் மூன்று மடங்கு அடையாளங்களை வில்லுடன் செய்கிறார்கள்.

கோவிலில் உரத்த உரையாடல்கள் மற்றும் அதிகப்படியான சைகைகள் பொருத்தமற்றவை. கோவிலில் உள்ள செல்போன்களை அணைக்க வேண்டும்.

ஐகானை அல்லது மறுபிரவேசத்தை நெருங்குகிறது, உங்களை இருமுறை கடக்கவும், குறுக்கு மற்றும் மூன்றாவது முறையாக கடக்கவும்.

கேள்விகளுடன், நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தி பெட்டிக்கு உதவியாளரை தொடர்பு கொள்ளலாம்; மற்ற சகோதரிகளுடன் பேசத் தேவையில்லை.

மடத்தின் பிரதேசத்தில்

கோவிலுக்கு மட்டுமே இலவச அனுமதி அனுமதிக்கப்படுகிறது (விதிகளுக்கு உட்பட்டு). நீங்கள் மடத்தின் நிலப்பரப்பை ஒரு ஆசீர்வாதத்துடன் மட்டுமே நடக்க முடியும், ஒரு விதியாக, ஒரு மடாலய பாதுகாப்புடன். மடத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பயன்பாட்டு அறைகளுக்கு நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

சத்தம் போடுவது, சத்தமாக பேசுவது, சிரிப்பது, புகைபிடிப்பது, ஆல்கஹால் அல்லது போதைப்பொருள் குடிப்பது மற்றும் போதை நிலையில் மடத்தில் தங்குவது, உரத்த பேசும் கருவிகளைப் பயன்படுத்துதல், இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், மோசமான மொழியைப் பயன்படுத்துதல், ஆபாசமான உரையாடல்களை நடத்துதல், துப்புதல் மற்றும் குப்பை போன்றவற்றை பிரதேசத்திற்குள் நுழைவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. விலங்குகளுடனான மடாலயம், ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் வீடியோ மற்றும் புகைப்படம் எடுப்பது, மடத்தின் பூர்வீகவாசிகள் மற்றும் மாணவர்களுடன் உரையாடல்களை நடத்துதல்; உங்களை அவமதித்து, பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடத்தை விதிகளை மீறுங்கள்.

மடத்தில் முழு தங்கியிருக்கும் போது, \u200b\u200bமொபைல் போன்களில் உள்ள ஒலியை அணைக்க வேண்டும்.

யாத்ரீகர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள்

பாஸ்போர்ட்டை வழங்குவது அவசியம், அடுத்த உறவினர்களின் தொலைபேசிகளுக்கு தெரிவிக்கவும்.

மடத்தில் நிறுவப்பட்ட உள் விதிமுறைகளை யாத்ரீகர்கள் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

• மடத்தில் எல்லோரும் ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுவதையும் அதை கண்டிப்பாக நிறைவேற்றுவதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
• அவர்கள் தங்கள் பாவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் போதை பழக்கங்களை (மது, புகையிலை, தவறான மொழி, முதலியன) மடத்திற்கு வெளியே விட்டு விடுகிறார்கள்.
• அவர்கள் உலக வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுவதில்லை, யாருக்கும் கற்பிக்கவில்லை, எல்லா கருத்துக்களுக்கும் பதிலளிக்கிறார்கள்: "மன்னிக்கவும்."
• முணுமுணுப்பு இல்லாமல், அவர்கள் உணவு, உடை மற்றும் தூக்க நிலைமைகளில் திருப்தி அடைகிறார்கள்.
• பிரார்த்தனை ம .னமாக இருங்கள்.
• மற்றவர்களின் கலங்களுக்குச் செல்ல வேண்டாம்.
• செல்லின் நுழைவாயிலில் அவர்கள் உரக்க ஜெபிக்கிறார்கள்: "பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களால், எங்கள் தகப்பனாகிய நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்களுக்கு இரங்கும்." "ஆமென்" என்று வாசலில் இருந்து கேட்கும் வரை அவர்கள் செல்லுக்குள் நுழைவதில்லை.
• இலவச சுழற்சி, சிரிப்பு, நகைச்சுவைகளைத் தவிர்க்கவும்.
• ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் உட்கார்ந்து, ஒழுங்காக இருங்கள். அவர்கள் மேஜையில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், வாசிப்பைக் கேட்கிறார்கள்.
• அவர்கள் வழிபாட்டிற்கு தாமதமாகவில்லை, கீழ்ப்படிதலுடன் பிஸியாக இருக்கும்போதுதான்.
• அவர்கள் ஆசீர்வதிக்காமல் மடத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டார்கள்.

மடங்களுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் அன்பு அறியப்படுகிறது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரிடமும், குடியிருப்பாளர்களைத் தவிர, விசுவாசிகள், பக்தி, மடத்தின் மறுசீரமைப்பு அல்லது முன்னேற்றத்திற்காக கடவுளின் மகிமையில் பணியாற்றுவதற்காக தொழிலாளர்கள், யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள். இந்த மடாலயம் திருச்சபையை விட கடுமையான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. புதியவர்களின் தவறுகள் வழக்கமாக மன்னிக்கப்பட்டாலும், அன்பால் மூடப்பட்டிருந்தாலும், மடாலயத்திற்குச் செல்வது நல்லது, மடாலய விதிகளின் தொடக்கத்தை ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறது.

மடத்தின் ஆன்மீக மற்றும் நிர்வாக அமைப்பு

இந்த மடாலயம் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் - ஆளும் பிஷப் அல்லது (மடாலயம் ஸ்டாவ்ரோபிக் என்றால்) தேசபக்தர் தலைமையிலானது. இருப்பினும், கவர்னர் நேரடியாக மடத்தை நிர்வகிக்கிறார் (இது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், மடாதிபதி, ஹைரோமொங்க்). பண்டைய காலங்களில், இது ஒரு பில்டர் அல்லது மடாதிபதி என்று அழைக்கப்பட்டது. கான்வென்ட் அபேஸால் ஆளப்படுகிறது.

துறவற வாழ்க்கையின் தெளிவான பிழைத்திருத்தத்தின் அவசியத்தை கருத்தில் கொண்டு (மற்றும் துறவறம் என்பது ஒரு ஆன்மீக பாதை, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நடைமுறையால் சரிபார்க்கப்பட்டு மெருகூட்டப்பட்டது), மடத்தில் உள்ள அனைவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட கீழ்ப்படிதலைக் கொண்டுள்ளனர். முதல் துணை மற்றும் துணை ஆளுநர் - டீன். அனைத்து வழிபாடுகளுக்கும், சட்டரீதியான தேவைகளைச் செயல்படுத்துவதற்கும் அவர் பொறுப்பு. மடத்திற்கு வரும் யாத்ரீகர்களின் தங்குமிடம் என்ற பிரச்சினையில் வழக்கமாக அனுப்பப்படுபவர் அவர்தான்.

மடத்தில் ஒரு முக்கியமான இடம் வாக்குமூலருக்கு சொந்தமானது, அவர் சகோதரர்களுக்கு ஆன்மீக ரீதியில் உணவளிக்கிறார். மேலும், இது ஒரு வயதானவராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (வயது மற்றும் ஆன்மீக பரிசுகளின் அர்த்தத்தில்).

அனுபவம் வாய்ந்த சகோதரர்களிடமிருந்து பின்வருபவை தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன: பொருளாளர் (வைஸ்ராய் நன்கொடைகளின் ஆசீர்வாதத்துடன் சேமிப்பு மற்றும் விநியோகத்திற்கு பொறுப்பானவர்), சாக்ரிஸ்டன் (கோயிலின் மகத்துவத்திற்கு பொறுப்பானவர், ஆடைகள், பாத்திரங்கள், சேவை புத்தகங்களை சேமித்தல்), வீட்டு வேலைக்காரர் (மடத்தின் பொருளாதார வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பானவர், மடத்திற்கு வந்த தொழிலாளர்களின் கீழ்ப்படிதல் தெரியும்) பாதாள அறை (தயாரிப்புகளின் சேமிப்பு மற்றும் கொள்முதல் பொறுப்பு), ஹோட்டல் (மடத்தின் விருந்தினர்களின் தங்குமிடம் மற்றும் தங்குமிடத்திற்கு பொறுப்பு) மற்றும் பிற.

கான்வென்ட்களில், இந்த கீழ்ப்படிதல்கள் மடத்தின் கன்னியாஸ்திரிகளால் ஏற்கப்படுகின்றன, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தவிர, அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் பொதுவாக வயதான துறவிகளிடமிருந்து பிஷப்பால் நியமிக்கப்படுகிறார்.

துறவிகளிடம் முறையிடவும்

மடாலயத்தில் வசிப்பவரை சரியாகத் தொடர்புகொள்வதற்கு, புதியவர்கள் (புதியவர்கள்), ரைசோபோர் துறவிகள் (கன்னியாஸ்திரிகள்), மேன்டல் துறவிகள் (கன்னியாஸ்திரிகள்), ஷிமோனாக்ஸ் (ஷிமோனாக்கினி) குளோஸ்டர்களில் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆண்கள் மடத்தில், சில துறவிகள் புனித க ity ரவத்தைக் கொண்டுள்ளனர் (அவர்கள் டீக்கன்களாக, பூசாரிகளாக சேவை செய்கிறார்கள்).

மடங்களில் புழக்கத்தில் இருப்பது பின்வருமாறு.

ஆண்கள் மடத்தில். ஆளுநரின் நிலைப்பாட்டைக் குறிப்பதன் மூலம் (“தந்தை, ஆளுநர், ஆசீர்வதிப்பார்”) அல்லது ஒரு பெயரைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் (“தந்தை நிகான், ஆசீர்வதிப்பார்”), ஒருவேளை “தந்தை” (அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது). உத்தியோகபூர்வ அமைப்பில்: “உங்கள் உயர் ரெவரெண்ட்” (கவர்னர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அல்லது ஹெகுமென் என்றால்) அல்லது “உங்கள் ரெவரெண்ட்” (ஹைரோமொங்க் என்றால்). மூன்றாவது நபரில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “தந்தை வைஸ்ராய்”, “தந்தை கேப்ரியல்”.

டீன் உரையாற்றப்படுகிறார்: நிலை ("தந்தை டீன்"), ஒரு பெயரைச் சேர்த்து ("தந்தை பால்"), "தந்தை". மூன்றாவது நபரில்: "தந்தை டீன்" ("தந்தை டீனைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்") அல்லது "தந்தை ... (பெயர்)."

அவர்கள் வாக்குமூலரிடம் திரும்புகிறார்கள்: பெயரைப் பயன்படுத்தி (“தந்தை ஜான்”) அல்லது வெறுமனே “தந்தை”. மூன்றாவது நபரில்: "வாக்குமூலம் அளிப்பவர் என்ன அறிவுறுத்துவார்," "தந்தை ஜான் என்ன சொல்வார்."
  வீட்டு வேலைக்காரர், சாக்ரிஸ்டன், பொருளாளர், பாதாள அறையில் ஆசாரியத்துவம் இருந்தால், நீங்கள் அவர்களை "தந்தை" என்று தொடர்பு கொண்டு ஆசீர்வாதம் கேட்கலாம். அவர்கள் நியமிக்கப்படவில்லை, ஆனால் கடுமையானவர்கள் என்றால், அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: “தந்தை ஒரு பொருளாதார நிபுணர்”, “தந்தை ஒரு பொருளாளர்”.

ஹீரோமொங்க், ஹெகுமேன், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் என்று கூறலாம்: "தந்தை ... (பெயர்)", "தந்தை".

டான்சர் கொண்ட துறவி உரையாற்றப்படுகிறார்: “தந்தை”, புதியவருக்கு - “சகோதரர்” (வயதான காலத்தில் புதியவர் என்றால் - “தந்தை”). திட்டமிடுபவர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோளில், க ity ரவம் பயன்படுத்தப்பட்டால், “ஷியா” என்ற முன்னொட்டு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - எடுத்துக்காட்டாக: “நான் உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்கிறேன், தந்தை ஷியார்ச்சிமாண்ட்ரைட்.”

கான்வென்ட்டில்.  அபேஸ், கன்னியாஸ்திரிகளைப் போலல்லாமல், தங்க நிற குறுக்கு சிலுவை அணிந்து ஆசீர்வதிக்கும் உரிமை உண்டு. ஆகையால், அவளுக்கு ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுகிறது, இந்த வழியில் திருப்புகிறது: "அபேஸின் தாய்"; அல்லது பெயரைப் பயன்படுத்தி: "பார்பராவின் தாய்", "நிக்கோலஸின் தாய்" அல்லது வெறுமனே "தாய்". (ஒரு கன்னியாஸ்திரிகளில், "அம்மா" என்ற சொல் அபேஸை மட்டுமே குறிக்கிறது. எனவே, "அம்மா அப்படி நினைக்கிறார்" என்று அவர்கள் சொன்னால், அவர்கள் அபேஸ் என்று பொருள்.)

கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு ஒரு வேண்டுகோளில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “தாய் யூலாம்பியஸ்”, “செராஃபிமின் தாய்”, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் நீங்கள் வெறுமனே “தாய்” ஆக முடியும். புதியவர்கள் உரையாற்றுவது: "சகோதரி" (புதியவரின் மேம்பட்ட வயதில், முறையீடு "தாய்").

கான்வென்ட் விதிகள் பற்றி

ஒரு மடாலயம் ஒரு சிறப்பு உலகம். ஒரு துறவி விடுதி விதிகளை அறிய நேரம் எடுக்கும். புனித யாத்திரையின் போது மடத்தில் கவனிக்க வேண்டிய மிக அவசியமான விஷயங்களை மட்டுமே நாம் சுட்டிக்காட்டுவோம். நீங்கள் ஒரு யாத்ரீகராகவோ அல்லது தொழிலாளியாகவோ மடத்துக்கு வரும்போது, \u200b\u200bமடத்தில் எல்லோரும் ஆசீர்வாதம் கேட்கப்படுகிறார்கள், கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்படுகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் ஆசீர்வதிக்காமல் மடத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது.

அவர்கள் தங்கள் பாவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் போதை பழக்கங்களை (மது, புகையிலை, தவறான மொழி, முதலியன) மடத்திற்கு வெளியே விட்டுவிடுகிறார்கள்.

ஆன்மீகத்தைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகையில், அவர்கள் உலக வாழ்க்கையை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கற்பிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு இரண்டு வார்த்தைகள் மட்டுமே தெரியும்: “மன்னிக்கவும்” மற்றும் “ஆசீர்வதிக்கவும்”.
ஒரு முணுமுணுப்பு இல்லாமல், அவர்கள் உணவு, உடை, தூக்க நிலைமை ஆகியவற்றில் திருப்தியடைகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு பொதுவான உணவில் மட்டுமே உணவை சாப்பிடுகிறார்கள்.

மடாதிபதியால் அனுப்பப்படும் போது தவிர, மற்றவர்களின் கலங்களுக்குச் செல்ல வேண்டாம். செல்லின் நுழைவாயிலில், அவர்கள் சத்தமாக ஜெபிக்கிறார்கள்: “பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களால், நம்முடைய தகப்பனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன், எங்களுக்கு இரங்கும்” (கன்னியாஸ்திரி: “எங்கள் பரிசுத்த தாய்மார்களின் ஜெபங்களால் ...”). "ஆமென்" என்று கதவின் பின்னால் இருந்து கேட்கும் வரை அவர்கள் செல்லுக்குள் நுழைவதில்லை.
  இலவச சுழற்சி, சிரிப்பு, நகைச்சுவைகளைத் தவிர்க்கவும்.

கீழ்ப்படிதலுடன் பணிபுரியும் போது, \u200b\u200bபக்கவாட்டில் பணிபுரியும் பலவீனமானவர்களை அவர்கள் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், அவருடைய வேலையில் உள்ள தவறுகளை அன்பாக மறைக்கிறார்கள்.

ஒரு பரஸ்பர கூட்டத்தில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வில்லுடனும், வார்த்தைகளுடனும் வாழ்த்துகிறார்கள்: “தம்பி (சகோதரி) உங்களை காப்பாற்றுங்கள்”; மற்றவர் இதற்கு பதிலளிக்கிறார்: "ஆண்டவர் காப்பாற்றுங்கள்." உலகத்தைப் போலன்றி, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகளை எடுப்பதில்லை.

ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் உட்கார்ந்து, மூப்புத்தன்மையின் வரிசையை கவனிக்கவும். "ஆமென்" என்று உணவு பரிமாறுபவர் பதிலளிக்கும் ஜெபத்திற்கு அவர்கள் மேஜையில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், வாசிப்பைக் கேட்கிறார்கள்.
  கீழ்ப்படிதலுடன் பிஸியாக இருக்கும்போது தவிர, அவர்கள் வழிபாட்டிற்கு தாமதமாக மாட்டார்கள்.

பொது கீழ்ப்படிதலில் எதிர்கொள்ளும் அவமானங்கள் தாழ்மையுடன் தாங்கப்படுகின்றன, இதன் மூலம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் அனுபவமும் சகோதரர்களுக்கு அன்பும் கிடைக்கிறது.

எங்கள் மடத்தில் உங்களைப் பார்ப்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், இந்த வருகை உங்களுக்கு ஆன்மீக நன்மைகளைத் தர விரும்புகிறது. துறவற வாழ்க்கையின் முழு வழியும் பிரார்த்தனை மனநிலைக்கு பங்களிக்கிறது, பாவத்திலிருந்து நீக்குதல், உணர்ச்சிகளில் இருந்து சுத்திகரிப்பு. முடிந்தவரை அமைதியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், மிகவும் அடக்கமாக, அதிக கவனத்துடன், மடாலயம் உங்களைப் பாதிக்க முயற்சிக்க வேண்டும், நீங்கள் மடத்திற்கு அல்ல. மடங்கள் கடுமையான ஒழுக்கத்தால் வேறுபடுகின்றன, பாரிஷ் தேவாலயங்களை விட நீண்ட சேவைகள். ஒரு மடத்தில் தங்குவதன் நன்மையை அதிகரிக்க, பின்வரும் விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டியது அவசியம், அவை தேவாலய உடலைப் பாதுகாக்க மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்துவிடம் ஏறுவதற்கான ஒரு வழியாகவும் பின்பற்றப்படுகின்றன.

ஒரு மடத்தில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது (பொது விதிகள்)

• மடாலய வாயில்கள் அதிகாலை 5:00 மணிக்கு திறந்து, காலை 22:00 மணிக்கு மூடப்படும் (குளிர்காலத்தில் முன்பு மூடப்படலாம்). இரவு 10 மணிக்குப் பிறகு வாயிலுக்கு வெளியே செல்லவோ அல்லது அந்தப் பகுதியைச் சுற்றி நடக்கவோ ஆசீர்வதிக்கப்படவில்லை.
• யாத்ரீகரின் தோற்றம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் தோற்றத்துடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். துணிகளை மூட வேண்டும், பொருத்தமற்ற கல்வெட்டுகள் மற்றும் படங்கள் இல்லாமல், குறும்படங்கள் மற்றும் மீறல்கள் பொருத்தமற்றவை. பெண்கள் கால்சட்டை, குறுகிய ஓரங்கள், வெற்று தலைகள், வெற்று தோள்கள் மற்றும் மடங்களில் ஆழமான நெக்லைன் போன்றவற்றில் இருப்பது வழக்கம் அல்ல. அனைத்து ஆடைகளும் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும்.
• காவலரிடமிருந்து பொருத்தமற்ற ஆடைகளில் வருபவர்களுக்கு (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்) நீங்கள் ஒரு தாவணி மற்றும் பாவாடை ஆகியவற்றைப் பெறலாம், அது மடத்திற்குச் சென்றபின் திரும்ப வேண்டும்.
• புனிதமான பொருள்களைப் பயன்படுத்தும்போது அவற்றில் அடையாளங்களை வைக்கும் அழகுசாதனப் பொருட்கள் வரவேற்கப்படுவதில்லை.
• மடத்தில் இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது: புகைபிடிப்பது, மது அருந்துவது, குடிபோதையில் இருப்பது, ஆபாசமான உரையாடல்களை நடத்துவது, சத்தியம் செய்வது, துப்புவது, மடத்தை சுற்றி ஓடுவது, சத்தமாக பேசுவது, சிரிப்பது, சத்தமாக பேசும் கருவிகளைப் பயன்படுத்துவது, ஆசீர்வதிக்காமல் இசைக்கருவிகள் வாசிப்பது.
• மடத்தின் எல்லைக்குள் விலங்குகளுடன் நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (ஆசீர்வாதத்துடன் மட்டுமே).
• மடத்தின் சிறப்பு மற்றும் ஆசீர்வாதம் இல்லாவிட்டால், மடத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் வீட்டு வளாகங்களுக்கு நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. சகோதரிகளின் கலங்களுக்குள் நுழைவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• மடத்திலும் அதன் அருகிலுள்ள முழு பிரதேசத்திலும் தூய்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியது அவசியம்.
• சேவையின் போது, \u200b\u200bமொபைல் தொலைபேசிகளை அணைக்கவும்.
• தேவாலயங்கள் மற்றும் அறைகளுக்குள் புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் வீடியோ, அத்துடன் மடாலய தங்குமிடத்தின் சகோதரிகள் மற்றும் குழந்தைகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர். கோயில்களை வெளியில் மட்டுமே வாடகைக்கு விட அனுமதிக்கப்படுகிறது.
• சட்டைகளில் மூலத்தில் குளிப்பது அவசியம்.
• சோல்பா ஆற்றின் கரையில், ஒரு புனித இடம். கடற்கரை ஏற்பாடு செய்ய முடியாது. சட்டைகளிலும் நீந்தவும். SILENCE ஐக் கவனிக்க மூலத்திலும் நதியிலும் ஒரு வேண்டுகோள்!
• மடத்தின் சகோதரிகள் மற்றும் மடத்தின் தங்குமிடம் குழந்தைகளுடன் நீண்ட உரையாடல்களை நடத்துவது வழக்கம் அல்ல. சகோதரிகள் நடத்தும் உல்லாசப் பயணங்களுக்கும் இது பொருந்தும். தனிப்பட்ட கேள்விகள் அனுமதிக்கப்படாது.
• நீங்கள் சகோதரிகளைத் தொட முடியாது, கட்டிப்பிடிக்க முடியாது.
• தாய் சுப்பீரியர் அல்லது டீன் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் சகோதரிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு பொருட்களை, பணம், இலக்கியம் கொடுக்கவோ கொடுக்கவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை.
• தற்போது, \u200b\u200bமடாலயம் கட்டுமானத்தில் உள்ளது. உங்கள் உயிருக்கு ஆபத்து ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காகவும், பில்டர்களை வேலையிலிருந்து திசைதிருப்பக்கூடாது என்பதற்காகவும், தயவுசெய்து பணியிடத்திற்குள் நுழைய வேண்டாம், பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள வழிமுறைகள், கருவிகள், வாகனங்கள் ஆகியவற்றைத் தொடாதீர்கள் மற்றும் அவற்றை புகைப்படம் எடுக்க வேண்டாம்.
• அன்னை சுப்பீரியர் அல்லது டீன் ஆசிர்வாதத்தைத் தவிர்த்து, மடத்துக்கு கார் வழியாக நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• இப்போது பலர் குழந்தைகளை கோவிலுக்கு அழைத்து வருவதும், அவர்களை விசுவாசத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துவதும், அவர்களுடன் மடங்களுக்கு வருவதும் மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இருப்பினும், மடம் என்பது சத்தத்தை அனுமதிக்க முடியாத ஒரு புனித இடம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மற்றவர்களை தொந்தரவு செய்ய முடியாது. நீங்கள் குழந்தைகளுடன் ஒரு மடத்திற்குச் செல்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் அவர்களை கவனிக்காமல் விட முடியாது. மடத்தின் பிரதேசத்தில் நீங்கள் மடாலய தேவாலயங்களுக்கு பயபக்தியுடன் ம silence னத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். குழந்தைகள் ஒரு சிறப்பு விளையாட்டு மைதானத்தில் மடத்திற்கு வெளியே விளையாடலாம், உல்லாசமாக இருக்கலாம்.
• மடத்தில் உள்ள கோயில் மாலை சேவை முடிவடையும் வரை நாள் முழுவதும் திறந்திருக்கும். எந்த நேரத்திலும், நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய மற்றும் குறிப்புகளை சமர்ப்பிக்கலாம்.
• நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது: “அவர்கள் வேறொருவரின் மடத்திற்கு தங்கள் சாசனத்துடன் வரமாட்டார்கள்.” உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், எதையாவது சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்று தோன்றினாலும், இந்த மடத்தில் பின்பற்றப்பட்ட விதிகளுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

விதிகளை மீறுபவர்களை மடத்திலிருந்து அகற்ற காவலர்களுக்கு உரிமை உண்டு.