Cili është ndryshimi midis vëzhgimeve dhe eksperimenteve. Si ndryshon përvoja nga vëzhgimi

Progresi shkencor nuk mund të ndalet, dhe metodat për studimin e mjedisit janë përmirësuar gjithmonë dhe bëhen më komplekse. Vëzhgimet dhe eksperimentet janë njohur me shekuj, ato jo vetëm që krahasohen, por edhe identifikohen. Në të njëjtën kohë, ekziston një ndryshim i madh midis këtyre koncepteve, i cili pasqyron dinamikën e zhvillimit të mendimit shkencor.

vëzhgimet  - Këto janë studime në të cilat një shkencëtar kryen kontrollin vizual të një objekti, duke lejuar që ngjarjet të zhvillohen në një mënyrë natyrale dhe duke vërejtur çdo ndryshim. Rezultati i punës regjistrohet në një medium depozitimi për analiza të mëvonshme. Vëzhgimi është i mundur pa pajisje, si dhe me përdorimin e pajisjeve speciale.

eksperimente  - ky është hulumtim në të cilin objektet vendosen në një mjedis të krijuar artificialisht ose natyror, dhe shkencëtari hyn në një bashkëveprim aktiv me lëndën e studiuar. Në procesin e eksperimenteve, një hipotezë e bazuar në të dhënat teorike në dispozicion konfirmohet ose refuzohet.

Kështu, vëzhgimet nuk nënkuptojnë ndërveprim aktiv me objektin. Studiuesi distancohet nga ata, duke regjistruar të dhënat e marra. Ky është qëllimi kryesor - mbledhja e informacionit, i cili më pas do të analizohet. Në përvojë, shkencëtari hyn në një bashkëveprim aktiv me objektin. Qëllimi i këtij veprimi është të testojë hipotezën duke e konfirmuar atë një numër të pakufizuar herë.

Përvoja ka gjithmonë një plan; vëzhgimet jo. Për të kryer një eksperiment, studiuesi duhet të krijojë kushte të caktuara. Vëzhgimi kryhet në një mjedis natyror, sepse ndërhyrja në jetën e objekteve të studiuara do të thotë fillimi i eksperimentit. Të dyja metodat e para dhe të dyta të kërkimit janë jashtëzakonisht të dobishme për shkencën, ato nuk kundërshtojnë, por plotësojnë reciprokisht njëra-tjetrën.

1. Ndikimi në objekt. Vëzhgimet nuk nënkuptojnë ndërveprim aktiv me objektin e studiuar, ndërsa eksperimentet ndërtohen mbi një ndërhyrje të tillë.
2. Përdorimi i pajisjeve speciale. Hulumtimi mund të bëhet me sy të lirë, për përvojë, gjithmonë kërkohen instrumente dhe mjete të tjera shkencore dhe teknike.
3. Duke pasur një plan. Vëzhgimi kryhet në të njëjtën mënyrë, përvojë - sipas një skenari të punuar më parë.
4. Të mërkurën. Vëzhgimi zhvillohet në një mjedis natyror, përvojë në atë artificial.
5. Qëllimi. Vëzhgimet bëhen për të mbledhur informacione për analizat pasuese, eksperimente për të konfirmuar hipotezën.

Një tipar karakteristik i eksperimentit si një metodë e veçantë e hulumtimit empirik është se siguron mundësinë e ndikimit aktiv praktik në dukuritë dhe proceset e studiuara. Studiuesi këtu nuk është i kufizuar në vëzhgimin pasiv të fenomeneve, por ndërgjegjshëm ndërhyn në rrjedhën natyrore të rrjedhës së tyre. Ai mund ta realizojë këtë qoftë duke izoluar fenomenet nën studim nga disa faktorë të jashtëm, ose duke ndryshuar kushtet e kufizuara në të cilat ndodhin. Në të dy rastet, rezultatet e testit regjistrohen dhe monitorohen me saktësi.

Kështu, shtimi i vëzhgimit të thjeshtë me një ndikim aktiv në procesin në studim e bën eksperimentin një metodë jashtëzakonisht efektive të hulumtimit empirik. Kjo lehtësohet kryesisht nga një lidhje më e ngushtë midis eksperimentit dhe teorisë. "Eksperimentimi", shkruan I. Prigogine dhe I. Stenger, "nënkupton jo vetëm një vëzhgim të besueshëm të fakteve të vërteta, jo vetëm një kërkim të marrëdhënieve empirike midis fenomeneve, por gjithashtu përfshin një bashkëveprim sistematik midis koncepteve teorike dhe vëzhgimit" 1.

Ideja e një eksperimenti, hartimi i tij dhe interpretimi i rezultateve janë shumë më të varura nga teoria sesa kërkimi dhe interpretimi i të dhënave vëzhguese.

Aktualisht, metoda eksperimentale përdoret jo vetëm në ato shkenca eksperimentale, të cilat, sipas traditës, klasifikohen si shkenca të sakta natyrore (mekanikë, fizikë, kimi, etj.), Por edhe në shkencat që studiojnë natyrën e gjallë, veçanërisht në ato që përdorin fizike moderne dhe metodat e hulumtimit kimik (gjenetika, biologjia molekulare, fiziologjia, etj.).

Në shkencën e kohërave moderne, metoda eksperimentale fillimisht filloi të zbatohet sistematikisht, siç e dimë tashmë, Galileo, megjithëse disa përpjekje për ta përdorur atë mund të gjenden edhe në antikitet dhe veçanërisht në mesjetë.

Galileo filloi studimin e tij me studimin e fenomeneve më të thjeshta natyrore - lëvizjen mekanike të trupave në hapësirë \u200b\u200bme kalimin e kohës (rënia e trupave, lëvizja e trupave përgjatë një aeroplan të prirur dhe trajektoret e topave). Përkundër thjeshtësisë së dukshme të këtyre fenomeneve, ai hasi në një numër vështirësish, si të një natyre shkencore, ashtu edhe të botëkuptimit. Këto të fundit ishin të lidhura kryesisht me traditën e një qasje thjesht natyrore filozofike, spekulative për studimin e fenomeneve natyrore që datojnë që nga lashtësia. Pra, në fizikën Aristoteliane, u njoh që lëvizja ndodh vetëm kur forca aplikohet në trup. Ky pozicion u konsiderua i njohur botërisht në shkencën mesjetare. Galileo së pari e pyeti në pyetje dhe sugjeroi që trupi të ishte në pushim ose në lëvizje uniforme dhe drejtvizore derisa forcat e jashtme të veprojnë mbi të. Që nga koha e Njutonit, kjo deklaratë është formuluar si ligji i parë i mekanikës.

Vlen të përmendet se për të vërtetuar parimin e inercisë, Galileo u përdor së pari mendor  një eksperiment që më vonë u përdor gjerësisht si një mjet kërkimi heuristik në degë të ndryshme të shkencës moderne natyrore. Thelbi i saj qëndron në analizën e sekuencës së vëzhgimeve reale dhe në kalimin prej tyre në një situatë të caktuar kufizuese, në të cilën veprimi i forcave ose faktorëve të caktuar është i përjashtuar mendërisht. Për shembull, kur vëzhgoni lëvizjen mekanike, njeriu gradualisht mund të zvogëlojë efektin në trupin e forcave të ndryshme - fërkime, rezistencë të ajrit, etj. - dhe sigurohuni që rruga e përshkuar nga trupi do të rritet në përputhje me rrethanat. Në kufi, është e mundur të përjashtohen të gjitha forcat e tilla dhe të vijnë në përfundimin se trupi në kushte të tilla ideale do të lëvizë në mënyrë të pakufizuar në mënyrë të njëtrajtshme dhe drejtvizore ose do të mbetet në pushim.

Arritjet më të mëdha të Galileos janë, sidoqoftë, të lidhura me vendosjen e eksperimenteve reale dhe përpunimin matematikor të rezultateve të tyre. Ai arriti rezultate të jashtëzakonshme në një studim eksperimental të rënies së lirë të trupave. Në librin e tij të mrekullueshëm, Biseda dhe prova matematikore ..., Galileo përshkruan në detaje se si arriti në zbulimin e tij të ligjit të qëndrueshmërisë së përshpejtimit të trupave që bien lirisht. Fillimisht, ai, si paraardhësit e tij - Leonardo da Vinci, Benedetti, dhe të tjerët, besuan se shpejtësia e rënies së trupit është proporcionale me distancën e kaluar. Sidoqoftë, Galileo më pas hodhi poshtë këtë supozim, pasi ajo çon në pasoja që nuk konfirmohen nga eksperimenti 1. Prandaj, ai vendosi të testojë një hipotezë tjetër: shpejtësia e një trupi që bie lirshëm është proporcional me kohën e rënies. Ai nënkuptonte një pasojë që shtegu i përshkuar nga trupi është në përpjesëtim me gjysmën e katrorit të kohës së vjeshtës, e cila u konfirmua në një eksperiment të ndërtuar posaçërisht. Meqenëse në atë kohë kishte vështirësi serioze me matjen e kohës, Galileo vendosi të ngadalësojë procesin e rënies. Për ta bërë këtë, ai rrokullisi një top bronzi përgjatë një korre të prirur me mure të lëmuar mirë. Duke matur kohën që topi mbulonte segmente të ndryshme të shtegut, ai ishte në gjendje të verifikonte saktësinë e supozimit të tij në lidhje me qëndrueshmërinë e nxitimit të trupave që bien lirshëm.

Shkenca moderne i detyrohet të eksperimentojë arritjet e saj të mëdha, pasi që me ndihmën e saj ishte e mundur të lidheshin organikisht mendimin dhe përvojën, teorinë dhe praktikën. Në fakt, një eksperiment është çështje e natyrës. Shkencëtarët janë të bindur që natyra u përgjigjet pyetjeve që ata shtruan saktë. Prandaj, që nga koha e Galileo, eksperimenti është bërë një mjet i rëndësishëm i dialogut midis njeriut dhe natyrës, një mënyrë për të depërtuar në sekretet e saj më të thella dhe një mjet për të zbuluar ligjet që rregullojnë fenomenet e vërejtura në eksperiment.

•   Prigogy I., Stenger I. Urdhëroni nga kaosi. - M., 1986. - S. 44.
•   Disa historianë të njohur të shkencës, përfshirë P. Duhem, A. Cromby, D. Randall, argumentojnë se shfaqja e shkencës eksperimentale ndodhi në mesjetë. Për të konfirmuar tezën e tyre, ata i referohen faktit se eksperimente të tilla u kryen në shekujt XIII-XIV. në Paris, dhe në shekullin XVI. në Padova.
•   Galileo G. Punimet e zgjedhura: Në 2 vëllime T. 1. - M .: Nauka, 1964. - S. 241-242.
•   Shihni: Lipson G. Eksperimente të shkëlqyera në fizikë. - M., 1972. - S. 12.

Në përgjithësi pranohet që prona përcaktuese e vëzhgimit është e saj mosndikim në proceset në studim, në kontrast me zbatimin aktiv në zonën e studiuar, e cila kryhet gjatë eksperimentimit. Në përgjithësi, kjo deklaratë është e saktë. Sidoqoftë, pas një ekzaminimi më të hollësishëm duhet të sqarohet: në fund të fundit, vëzhgimi është gjithashtu në një farë mase aktiv. Ekzistojnë edhe situata kur, pa ndërhyrjen në objektin e studiuar, vëzhgimi në vetvete do të jetë i pamundur. Për shembull, në histologji, pa diseksion paraprak dhe njollosje të indeve të gjalla, thjesht nuk do të ketë asgjë për tu vëzhguar.

Ndërhyrja e vëzhguesit gjatë vëzhgimit ka për qëllim arritjen e kushteve optimale për këtë vëzhgimet.  Detyra e vëzhguesit është që të marrë një seri të të dhënave parësore për objektin. Sigurisht, në këtë agregat, varësi të caktuara të grupeve të të dhënave nga njëra-tjetra, disa rregullsi dhe tendenca shpesh janë tashmë të dukshme. Supozimet paraprake dhe supozimet për marrëdhënie të rëndësishme mund të lindin tek studiuesi gjatë vetë vëzhgimit. Sidoqoftë, studiuesi nuk ndryshon struktura  këto të dhëna nuk ndërhyjnë në të dhënat e regjistruara nga ai marrëdhëniet  midis fenomeneve.

Pra nëse dukuritë A  dhe   shoqërojnë njëri-tjetrin në të gjithë serinë e vëzhgimeve, studiuesi rregullon vetëm bashkëjetesën e tyre (duke mos u përpjekur, të themi, të shkaktojë një fenomen A  në mungesë të B).  Kjo do të thotë që materiali empirik rritet pas vëzhgimit. i gjerë  nga - duke zgjeruar vëzhgimet dhe akumuluar të dhëna. Ne përsërisim një seri vëzhgimesh, rrisim kohëzgjatjen dhe hollësitë e perceptimit, studiojmë aspekte të reja të fenomenit fillestar, etj.

Në eksperiment, studiuesi merr një pozicion tjetër. Këtu, një ndërhyrje aktive kryhet në zonën e studiuar me qëllim izolimin e llojeve të ndryshme të lidhjeve në të. Për dallim nga vëzhgimi, në një situatë kërkimore eksperimentale, materiali eksperimental rritet intensivnga rruga Shkencëtari nuk është i interesuar për grumbullimin e të gjitha të dhënave të reja, por shpërndarjenë materialin empirik të disa varësive të rëndësishme. Duke aplikuar ndikime të ndryshme kontrolluese, studiuesi përpiqet të heqë të gjitha jo thelbësore, për të depërtuar në vetë ndërlidhjet e zonës së studiuar. Një eksperiment është një intensifikim i përvojës, përsosje dhe thellim i tij.

Në përgjithësi, raporti i përbërësve eksperimentalë dhe vëzhgues është kompleks, në varësi të çdo herë nga rrethanat specifike të studimit. Duhet të kuptohet se në "formën e pastër" vëzhgimi dhe eksperimenti janë, përkundrazi, idealizuar strategji. Në situata të ndryshme, si rregull, mbizotëron strategjia metodologjike e vëzhgimit ose eksperimentit. Me këtë mbizotërim, ne kualifikojmë një situatë të veçantë kërkimore. Studimi i objekteve të largëta të hapësirës, \u200b\u200bnatyrisht, ne e quajmë vëzhgim. Dhe kryerja e një ndërhyrjeje laboratorike eksperimentale me detyra të paracaktuara (të themi, testimi i një hipoteze pune), ndryshore të varura dhe të pavarura të përcaktuara qartë është afër idealit të një "eksperimenti të pastër".

Kështu, vëzhgimi dhe eksperimenti janë strategji të idealizuara  veprimi në situata kërkimore reale. Aktiviteti i vëzhguesit gjatë vëzhgimit drejtohet në fërkim në shtrirjen e të dhënave empirike, dhe kur eksperimentoni - për t'i thelluar ato, intensifikimi.