Pažiūrėkite, kas yra „Kornelijus, Centurionas“ kituose žodynuose. Kontakionas šventajam kankiniui Kornelijui Sotnikui

Hieromartyras Kornelijus šimtininkas.  Netrukus po Viešpaties Jėzaus Kristaus kančios ir jo nužengimo į dangų Palestinos Cezarėjoje apsigyveno šimtininkas, vardu Kornelijus, anksčiau gyvenęs Trakijos Italijoje. Nors jis buvo pagonis, jis išsiskyrė giliu pamaldumu ir gerais darbais, ką liudija šventasis evangelistas Lukas (Apd 10, 1). Viešpats neniekino savo dorybingo gyvenimo ir nušvietė Kristaus tikėjimo šviesa tiesos pažinimą.

Kornelijus kartą meldėsi savo namuose.

Jam pasirodė Dievo angelas ir pranešė, kad Dievas atsakė į jo maldas ir priėmė jį. Jis įsakė, kad žmonės būtų siunčiami į Joppą sekti Simono, vadinamo Petru. Kornelijus iškart pakluso įsakymui. Pasiuntiniams nuvykus į Joppą, apaštalas Petras pradėjo melstis, kurio metu jis turėjo regėjimą: tris kartus nusileidęs indas didelės drobės, užpildytos gyvūnais ir paukščiais, pavidalu. Iš dangaus jis išgirdo balsą, liepiantį nugriauti viską, ką matė. Į apaštalo atsisakymą buvo atsakyta: „Ką Dievas apvalė, nelaikyk jo nešvariu“ (Apd 10, 15). Šia vizija Viešpats įsakė apaštalui Petrui skelbti pagonims Dievo žodį.

Kai apaštalas Petras, lydimas pasiuntinių, atėjo į Kornelijaus namus, jį su dideliu džiaugsmu ir garbe priėmė savininkas, jo artimieji ir draugai. Kornelijus nusilenkė apaštalo Petro kojomis ir paprašė jo išmokyti išganymo būdų. Apaštalas pradėjo pamokslą apie Jėzaus Kristaus žemišką gyvenimą, apie stebuklus ir ženklus, kuriuos atliko Gelbėtojas, apie Jo kančias, Dangaus Karalystės doktriną, Mirtį ant kryžiaus, Prisikėlimą ir Pakilimą į dangų.

Pagal Šventosios Dvasios malonę Kornelijus tikėjo Kristumi ir buvo pakrikštytas su savo artimaisiais. Jis buvo pirmasis pagonis, gavęs krikštą.

Jis paliko pasaulį ir nuėjo skelbti Evangelijos kartu su apaštalu Petru, kuris padarė jį vyskupu. Kai apaštalas Petras su savo padėjėjais, šventaisiais Timotiejumi ir Kornelijumi buvo Efezo mieste, jis sužinojo apie ypač stiprią stabmeldystę Skepsio mieste. Daug buvo išmesta, kam ten nuvykti, nukritus ant Šv. Kornelijaus. Mieste gyveno kunigaikštis, vardu Demetrijus, kuris tyrinėjo senovės graikų filosofiją, nekentė krikščionybės ir garbino pagoniškus dievus, ypač Apoloną ir Diy (Dzeusą).

Sužinojęs apie Šv. Kornelijaus atvykimą į miestą, jis nedelsdamas paskambino jam ir paklausė apie atvykimo priežastį. Šventasis Kornelijus atsakė, kad jis atleido jį nuo nežinojimo tamsos ir vedė jį į tiesos šviesos pažinimą. Kunigaikštis, nesuprasdamas tariamų žodžių prasmės, supyko ir liepė atsakyti į kiekvieną savo klausimą. Kai šventasis Kornelijus paaiškino, kad tarnauja Viešpačiui ir kad jo atėjimo priežastis buvo Tiesos pamokslavimas, kunigaikštis pasidarė įsiutę ir pareikalavo, kad Kornelijus aukotų stabus. Šventasis paprašė parodyti dievus.

Nuvežęs į pagonių šventyklą, Kornelijus pasuko į rytus ir, atsiklaupęs, pasakė maldą Viešpačiui. Prasidėjo žemės drebėjimas, o Dzeuso šventykla ir joje buvę stabai buvo sunaikinti. Visi žmonės, kurie matė, kas vyksta, pasibaisėjo. Princas dar labiau susierzino ir pradėjo tartis su savo artimaisiais, kaip sunaikinti Kornelijų. Šventasis buvo surištas ir naktį pakabintas kalėjime. Tuo metu vienas iš jo vergų pranešė princui liūdną žinią, kad jo žmona ir vaikas mirė po sunaikintos šventyklos griuvėsiais.

Bet šiek tiek vėliau vienas iš kunigų, vardu Barbara, pasakė, kad girdėjo žmonos ir sūnaus balsus iš po griuvėsių ir šlovino krikščionių Dievą. Kunigas paprašė paleisti kalinį, nes dėl šv. Kornelijaus padaryto stebuklo princo sutuoktinė ir sūnus liko gyvi. Džiaugsmingasis princas, lydimas artimų bendraminčių, skubėjo į kalėjimą, šv. Kornelijui prisipažino tikįs Kristumi ir paprašė jo išgelbėti žmoną ir sūnų iš po bažnyčios griuvėsių. Šventasis Kornelijus nuvyko į sugriautą stabų šventyklą ir malda paaukojo aukas. Po to princas Demetrijus, visi jo artimieji ir artimi bendražygiai priėmė šventą Krikštą.

Šventasis Kornelijus ilgą laiką gyveno šiame mieste, visus pagonių gyventojus iškeitė į Kristų ir paskyrė vyresnįjį Eunomijų tarnauti Viešpačiui. Šv. Kornelijus mirė senatvėje ir buvo palaidotas netoli nuo jo sunaikintos pagonių šventyklos.

Netrukus po mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančių ir po jo prisikėlimo ir pakilimo į dangų šimtininkas, vardu Kornelijus, kilęs iš Italijos Trakijos, įsikūrė Palestinos Cezarėja. Nors jis ir buvo netikėjimo tamsoje, jis jau darė šviesos darbus ir, likdamas Hellene, buvo kaip krikščionis. Jis nepažinojo Kristaus, bet gailestingumo darbais nesąmoningai garbino Jį. Gyvendamas iškrypusio pasaulio viduryje, jis buvo dorybingas, kaip apie jį liudija Šventasis Lukas Apaštalų darbuose: „Cezarėjoje buvo kažkoks vyras, vardu Kornelijus, šimtininkas iš pulko, vadinamo italu“ 2 (Apd 10, 1). Dievas neneigė tokių savo dorybių ir linkėjo jį apšviesti tikėjimo šviesa bei paskatinti jį pažinti tiesą, kad jo geri poelgiai nebūtų užtemdyti netikėjimo tamsos.
  Kartą, meldžiantis Dievui savo namuose, šis dievobaimingas vyras pamatė Dievo angelą, kuris jam paskelbė, kad Dievas priima jo maldas ir išmaldą. Angelas liepė jį nusiųsti į Joppa3 už Simoną, vadinamą Petru, ir įvykdyti tai, ką jam pasakys. Jis tuojau pat su prašymu paskambino Petrui. Kol Kornelijaus pasiuntiniai nuvyko į Joppą, Petras pakilo į namo viršūnę šeštą popietę4 melstis. Tuo metu jis jautė alkį, ir tada jo akivaizdoje atsirado vizija, įkvepianti nepaniekinti eiti į neapipjaustytą užsienietį, nes žydai neįstojo į pagonių draugystę ir jų bjaurėjosi. Petro vizija buvo tokia. Indas tris kartus nužengė iš dangaus, tarsi didelė drobė, surišta per keturis kampus, ir balsas liepdavo Petrui sumušti ir valgyti tame laive esančius gyvūnus, gyvūnus, roplius ir paukščius. Kai Petras atsisakė ir niekada nevalgė nieko nešvaraus, jam vėl iš dangaus pasigirdo balsas:
  - Tai, ką Dievas apvalė, nepripažink kaip nešvarų.
Ši vizija buvo Kornelijaus ir kitų pagonių atsivertimo ženklas. Petro badas reiškė pranašų Amoso \u200b\u200baprašytą badą: „ne duonos alkis, ne vandens troškulys, bet troškulys išgirsti Viešpaties žodžius“ 5 (Amoso \u200b\u200b8:11). Toks alkis buvo Kornelijaus namuose ir tarp visų pagonių: lygiai kaip Petras norėjo kūnui reikalingos duonos, taip jie norėjo duonos sielai. Laivas, pririštas keturiuose galuose, žymėjo Kristaus bažnyčią, kurią tikėjimu patvirtino keturi evangelistai. Įvairūs nešvarūs gyvūnai, gyvūnai, ropliai ir paukščiai laive paskiriami pagonims, kurie savo žemu žemišku troškimu buvo tarsi keturkojai gyvūnai, savo protinėmis akimis žiūrėdami tik į žemę, nežinantys apie dangų minčių ir nežinantys, kaip ieškoti virš žemės; savo rūstybėje jie buvo gyvūnai, o savo bedievystėje kenksmingi sieloms - nuodingi ropliai; išdidžiai jie atrodė kaip labai skęstantys paukščiai. Jiems buvo liepta skerdyti ir valgyti - tai yra su aštriu Dievo žodžio kalaviju - nužudyti senovės pagoniškų gyvūnų geismus ir žiaurius papročius bei iškrikštytų sielų ir kūnų padaryti „gyvą, šventą, malonų Dievo auką“ (Rom 12, 1). Triskart indo suartėjimas reiškė tris kartus krikšto panardinimą. Kai balsas iš dangaus paskelbė, kad Dievas juos apvalė, tai reiškė, kad Kristus praliejo savo kraują, plaudamas nuodėmingą nešvarumą ne tik izraelitams, bet ir pagonims.
  Kai Petras apmąstė šią viziją ir pasipiktino, pasiuntiniai Kornelijus nuėjo į jo namus ir paklausė apie jį. Dievo dvasia liepė jam eiti su jais nedvejojant, kad pirmąjį pagonį būtų galima pridėti prie Kristaus bažnyčios: kiti pagonys turėtų sekti paskui jį pas Kristų. Kai Petras įėjo į namą. Kornelijus, apsuptas visų savo artimųjų ir draugų, priėmė jį su garbe ir, Petro kojomis, nusilenkė jam. Tada Petras paėmė jį ir pasakė:
  „Jūs žinote, kad žydui yra nepadoru bendrauti su užsieniečiais ir bendrauti su jais.“ vis dėlto Dievas man parodė, kad nė vienas asmuo neturėtų būti vadinamas blogu ar nešvariu. Taigi, aš atėjau pas jus be jokių dvejonių ir dabar klausiu, kodėl jūs paskambinote man į savo vietą?
Kornelijus išsamiai papasakojo, kaip matė angelą ir ką iš jo girdėjo, ir paprašė Petro išmokyti jį, kaip pasiekti išganymą. Petras, atvėręs burną, pradėjo jam skelbti apie Jėzų Kristų, kad jis yra Dievas kūne, gyveno žemėje su žmonėmis, mokė ir nukreipė juos keliu, vedančiu į dangaus karalystę, ir darė daugybę ženklų bei stebuklų, gydydamas bet kokias ligas ir prisikėlęs. negyvas žodis. Tada Petras papasakojo, kaip Kristus savo noru kentėjo ir mirė, o paskui vėl prisikėlė, kad išlaisvintų žmogų nuo kančios ir prisikeltų iš mirties, suteikdamas jam amžinąjį gyvenimą - kad Jis teistų gyvus ir mirusius, kad visi pranašai liudytų apie Jį, ir kad kiekvienas, kuris tiki Jo vardu, gaus nuodėmių atleidimą. Kai Petras kalbėjo šiuos dalykus, Šventoji Dvasia, įdėdama savo žodžius į klausančiųjų širdis, atvedė juos į tikėjimą, o Kornelijus buvo pakrikštytas visais savo namais. Jis pirmasis iš pagonių tikėjo mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir, pakrikštytas, viską paliko ir nuėjo paskui Petrą, kuris paskyrė jį vyskupams. Vaikščiodamas po įvairias šalis su Petru ir kitais pamokslininkais, jis uoliai dirbo, skelbdamas apie Kristų. Kai Petras kartu su Timotiejumi ir Kornelijumi buvo Efezo mieste, jie sužinojo, kad stabmeldystė ypač stipri Skepsy mieste6, ir jie samprotavo, kuris iš jų turėtų eiti ten pamokslauti. Jie metė burtus, kurie nukrito ant Kornelijaus, ir jis, šaukdamasis Dievo pagalbos, skubiai nuėjo į šį miestą. Čia gyveno princas, vardu Dimitri, filosofas, kuris tyrinėjo helenų išmintį, kuris nepaprastai nekentė krikščionių tikėjimo, garbino pagoniškus dievus, o labiausiai Apoloną ir Diyą. Sužinojęs apie atvykimą į Kornelijaus miestą, princas iškart paskambino jam į savo vietą ir paklausė - kur ir kodėl jis čia atvyko.
  Kornelijus atsakė:
  - Aš esu Gyvojo Dievo vergas, tačiau atėjau čia kaip pasiuntinys, norėdamas iškviesti jus iš giliausios nežinomybės tamsos, išvesti į tiesos šviesą ir įmesti į savo sielą aiškų žinių spindulį.
  Tas pats, nieko nesupratęs iš Kornelijaus žodžių, supyko ir supyko:
  „Aš klausiu jūsų apie vieną dalyką, o jūs man apie kitą dalyką“. Prisiekiu dievais, jei neatsakysi į mano kiekvieną klausimą, tada nepagailėsiu tavo senatvės ir nesigailiu dėl tavo žilų plaukų. Taigi pasakyk man: kam tarnauji ir kodėl čia atėjai?
  Kornelijus sakė:
- Jei norite sužinoti apie mano tarnybą, sužinokite, kad esu šimtininkas; Kai išgirdau apie tave, kad tu, tavo žmona ir visi jūsų rajono gyventojai pateko į didelę klaidą, aš atėjau išgelbėti jus nuo demoniško pagundymo, nuvesti jus tiesiame kelyje ir susitaikyti su Vienu gyvu Dievu, kuris sukūrė dangų ir žemę bei visa tai. esančius juos.
  Apie šiuos dalykus Demetrijus sakė:
  „Aš matau, kad jus slegia senatvė, ir aš tausojau jus, atsižvelgiant į jūsų pažengusiųjų metus“. liaukis meluoti; ateik pas mūsų dievus ir juos garbink. Jei nenorite to įvykdyti, žinokite, kad aš jus ištversiu didelėms kančioms ir ne vienas dievas, išskyrus mano dievus, išgelbės jus iš mano rankų.
  "Mano Dieve, - atsakė Kornelijus, - galiu ne tik saugoti mane, saugoti nuo visų blogybių ir išgelbėti mane nuo žmonių rankų, bet ir sunaikinti savo dievus bei sutriuškinti jų stabus, ir tu beviltiškai tikiesi pažinti Jį!" Niekada nenusilenkiu demonams ir jų sielų atvaizdams. Nes parašyta: „Dievai, kurie nesukūrė dangaus ir žemės, išnyks“ (Jer.10: 11). Ir vėl: „Garbink Viešpatį, savo Dievą, ir tarnauk Jam atskirai“ (Mato 4: 10). Bet aš atvykau čia norėdamas tave nukreipti į atgailą ir tam, kad „jie būtų išlaisvinti iš velnio tinklo, kuris sugavo juos savo valia“ (2 Tim 2, 26).
  Tada princas pasakė:
  „Aš dievams prisiekiau, kad nepagailėsiu tavęs, bet aš tau padarysiu didžiulį skausmą, jei nepaaukosi dievams“.
  „Kokiems dievams liepiate aukotis?“ paklausė Kornelijus.
  O princas tarė:
  - Pasiaukokite „Apollo“ ir „Diy“.
  Tada Kornelijus sakė:
  „Parodyk man savo dievus“.
  Kunigaikštis buvo sužavėtas, manydamas, kad nori nusilenkti, ir vedė jį į Dijaus šventyklą.
  Žmonės sekė jais, norėdami pamatyti Kornelijaus garbinimo stabus. Kai jie pasiekė šventyklą, ten įėjo visi - kunigaikštis su Kornelijumi ir kiti, tarp kurių buvo princo žmona, vardu Evanfija, ir sūnus, vardu tėvas Dimitrianas. Įėjęs į stabų šventyklą Kornelijus pasuko į rytus7 ir, atsiklaupęs ant žemės, meldėsi taip:
  - Dieve, kratydamas žemę ir paversdamas kalnus jūros bedugnėmis! Jūs sutraiškėte Baalį ranka per Danielį, nužudėte gyvatę ir, užvėrę liūtų burną, nepadarėte žalos savo tarnui (Dan., Ch. 14). O dabar paverkite šiuos stabus ir leiskite savo žmonėms žinoti savo stiprius raumenis!
Melsdamasis, šventasis paliko šventyklą. Kartu su juo atvyko princas Demetrijus ir visi čia susirinkę žmonės. Evanfija su Dimitrianu liko šventyklos viduje. Ir tada staiga ištiko žemės drebėjimas, šventykla su stabais nukrito ir dievai, ant kurių tikėjosi pagonys, nugriuvo į dulkes, tačiau princo žmona ir jos sūnus buvo užblokuoti griuvusių sienų. Visi žmonės pasibaisėjo pamatę šventyklos griūtį, tačiau kunigaikštis nežinojo, kad jo žmona ir sūnus buvo apmušti sienomis.
  Džiaugdamasis Gyvojo Dievo galia, Kornelijus kunigaikščiui tarė:
  „Kur dabar, prince, yra tavo didieji dievai?“
  Tas pats, užpildytas įniršiu, sakė:
  „Pasakyk mums, burtininkė, kokiais burtais jūs surengėte šventyklos ir mūsų dievų griūtį?“
  Ir jis pradėjo konsultuotis su savo bendraminčiais, koks kankinimas sunaikinti Kornelijų.
  Diena jau mažėjo vakaro link, o saulė ėmė leistis, kodėl neliko laiko Kornelijaus kankinimui. Kunigaikštis liepė surišti rankas ir kojas ir tokioje padėtyje pakabinti jį požemyje, kad jis visą naktį kabotų ir kentėtų iki ryto; ryte princas norėjo jį žiauriai kankinti ir nužudyti. Kai šventasis buvo nuvežtas į kalėjimą ir ten, kankinančio įsakymu, pakabintas susietomis rankomis ir kojomis, vienas iš jo vergų, vadinamas Talefonu, puolė prie princo ir sakė:
  - Pone! mano meilužė ir tavo vienintelis sūnus žuvo šventykloje, kuri sugriuvo nuo žemės drebėjimo.
  Tai išgirdęs princas Dimitri suplėšė drabužius8 ir karštai čiulpė. Miesto vyresnieji verkė kartu su juo, o kiti jį guodė. Bet kas galėtų užjausti tokį sielvartą, kokį jautė savo širdyje gavęs žinią apie staigią žmonos ir sūnaus mirtį?
  Tada princas pasakė savo bendraminčiams:
  - Eik į priekį, nuvalyk nukritusios šventyklos akmenis, surask mano mylimos žmonos ir mano brangaus sūnaus kaulus ir atnešk man juos.
  Pasakęs šiuos dalykus, jis vėl karčiai čiulpė. Tuo metu pas jį skubiai priėjo vyriausiasis kunigai. Barbaras taip pat sakė:
  - Aš girdėjau tavo žmonos ir sūnaus, kurie šaukė iš nukritusių sienų vidurio, balsus: „Didysis krikščionių Dievas: Jis išgelbėjo mus nuo baisios mirties per savo vergą Kornelijų. Mat mes matome nuostabius jo Dievo stebuklus ir girdime angelų, kurie gieda: „Garbė Dievui aukštybėse ir ramybė žemėje, geros valios žmonėms“ (Lk 2, 14).
  Tai išgirdęs iš Varvato, princas greitai nubėgo į kalėjimą su visais savo artimiausiais Dievo tarnu ir rado jį ten laisvai vaikščiojantį: Viešpaties angelas leido jam iš pančių. Ir princas krito prie Kornelijaus kojų sakydamas:
„Puiku, Kornelijus, tavo Dievas, kuris saugo mano žmoną ir mano sūnų kritusioje šventykloje“. Taigi, meldžiu tavęs, Aukščiausiojo Dievo tarnas, ateik ir išves juos iš ten. Aš su visais savo artimaisiais bendraminčiais tikiu Krikštu Nukryžiuotame, kurį jūs pamokslaujate.
  Šventasis Kornelijus nuėjo su jais į puolusio stabų šventyklą ir, pakėlęs akis į dangų, pasakė:
  - Viešpatie, jėgų Dievu, kuris „žvelgia į žemę ir ji dreba“ (Ps 103, 32), nuo jūsų veido dingsta kalnai ir bedugnės išdžiūsta! Klausykite, Viešpatie, kalinių maldos, išnešk Evanfijos griuvėsius ir nenusigręžiu nuo savo sūnaus, bet klausyk jų dėl savo vardo.
  Kai jis meldėsi, staiga atsivėrė vieta, kur Euphia ir jos sūnus buvo įkalinti tarp griūvančių sienų ir abu išėjo nepažeisti, šlovindami Dievą. Bet tie, kurie ten buvo ir pamatė šį šlovingą stebuklą, sušuko:
  - Puikus krikščionių Dievas!
  Demetrijus buvo pakrikštytas su žmona, sūnumi ir visais jo namais; kartu su juo buvo pakrikštyti dar du šimtai septyniasdešimt septyni piliečiai. Šventasis Kornelijus gana ilgai gyveno tame mieste, naikindamas netikėjimo erškėčius iš žmonių širdies ir sėdamas pamaldumo sėklas. Netrukus jis kreipėsi į Kristų į visą miestą ir vienas gerbiamas vyras, vardu Eunomijus, padarė jį presbiteriu. Išgyvenęs labai senatvę ir artėdamas prie mirties, apie kurią iš anksto sužinojo, jis nuoširdžiai meldėsi, ruošdamasis keliui pas Viešpatį. Surinkęs save visus, kuriuos nuo pagonybės perkeitė į krikščionybę, jis išmokė juos likti tikėjimu ir meile bei praktikuoti visas dorybes, sėkmingai vykdant Viešpaties įsakymus. Daug jų išmokęs, jis išgirdo iš dangaus balsą:
  - Kornelijus! Ateik pas mane, nes tau yra paruoštas „teisumo vainikas“ (2 Tim. 4: 8).
  Tai išgirdęs Kornelijus iškart pradėjo melstis ir, atsiklaupęs, pasakė:
  - Viešpatie, mūsų Dieve! Jūs privertėte mane pagerbti meluoti, atlikti žygdarbį ir nugalėti pasipriešinimą. Ačiū už viską! Bet aš prašau tavęs, Viešpatie, susimąstyti apie savo tarną ir būti jiems gailestingas. patvirtink juos tikėjimu, sustiprink juos išnaudojimais, atsiųsk jiems pagalbą vykdant tavo šventus įsakymus, kad jie nuolat šlovintų tavo šventą vardą dabar ir per amžius.
  Kai visi tarė: „Amen“, jis džiaugsmingai atidavė savo dvasią į Viešpaties, kuris jį pakvietė į dangų, rankas.
Princas Dimitri ir jo žmona Evanphia, sūnus Dimitrianas9, prezidentas Eunomius ir visi tikintieji ilgai verkė dėl savo tėvo ir mokytojo; uždegdami žvakes ir dainuodami antkapinius paminklus, jie garbę palaidojo jo kūną netoli nukritusios Dievo šventyklos. Kiekvieną dieną tikintieji, ateidami prie jo kapo, smilkydavo smilkalus ir meldėsi. Nuo jo kapo ligoniai buvo gausiai gydomi.
  Praėjo daug metų - ir visi aprašytų įvykių amžininkai pasitraukė į Viešpatį. Ateities kartoms vieta, kur buvo palaidotos Šv. Kornelijaus relikvijos, nebuvo žinoma, nes aplink jo kapą augo erškėčiai ir tankūs krūmai, ir niekas nežinojo apie ten saugomą brangų lobį. Kartą nutiko toje vietoje Troas10 vyskupas Silouanas; Šventasis Kornelijus naktį jam pasirodė sapne ir pasakė:
  „Ilgą laiką čia gyvenu ir niekas manęs neaplankė.“
  Vyskupas, pabudęs iš sapno, nustebo tuo, ką pamatė, ir stebėjosi, kas jam pasirodė. Kitą naktį šventasis vėl pasirodė jam:
  - Aš esu Kornelijaus šimtininkas, bet mano relikvijos glūdi juodmargėje, augančioje netoli tos vietos, kur kadaise stovėjo Diya šventykla. Jūs pastatėte man bažnyčią šalia vietos, kuri priklausė Demetrijui; ta vieta vadinama Pandohium11 ir joje yra palaidota daugybė ištikimų ir šventų brolių kūnų.
Ryte vyskupas papasakojo savo dvasininkų viziją ir kartu su visais nuėjo į tą juodgalvį, kurį šventasis parodė jam regėjime. Melsdamiesi jie ėmė kasti žemę ir netrukus rado skrynią, uždengiančią visas ir neperkrautas Šv. Kornelijaus relikvijas, iš kurių sklido nepaprastas aromatas, ir visi labai džiaugėsi radę tokį didelį lobį. Vyskupas vis dėlto turėjo sunkumų dėl bažnyčios, kurią šventasis liepė jam pastatyti, nes jis neturėjo tiek pinigų, kiek reikėjo bažnyčiai pastatyti. Tačiau šiuo klausimu šv. Kornelijus neskubėjo padėti vyskupui. Kitą naktį jis pasirodė pamaldžiam ir labai turtingam vyrui, vardu Eugenijus, ir liepė duoti vyskupui Siluanui tiek pinigų, kiek jam prireiks bažnyčiai pastatyti. Tačiau Eugenijus vyskupui paskelbė savo viziją ir davė jam viską, ko jam reikėjo, po to šventoji šventykla buvo pastatyta ir papuošta bet kokia didybe. Kai atėjo laikas nuo juodmedžio sąžiningų relikvijų perkelti į naujai sukurtą bažnyčią, daugelis tikinčiųjų susirinko kartu su vyskupu Siluanu ir Eugeniju, rankose laikydami uždegtas žvakes. Kai tik vyskupas su dvasininkais pradėjo giedoti „Trisagioną“, kai arka staiga pakilo savaime ir nematomomis rankomis buvo nešama į bažnyčią; žmonių, niekas neišdrįso jo liesti. Pamatę, kad arka juda savaime, visi nustebo ir pasibaisėjo ir šaukė viena burna:
  - Šventas, šventas, šventas, kareivijų Viešpats, parodydamas mums savo stiprybę ir stebuklus per savo vergą Kornelijų!
Tuo metu ten atsitiko ir daug netikinčių žmonių, kurie, matydami šį stebuklą, tikėjo mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Kai visi pasiekė bažnyčią ir įėjo į ją, jie stovėjo iš abiejų pusių, norėdami pamatyti, kaip eis arka su relikvijomis ir kur ji bus. Jis judėjo prie pat altoriaus, dešinėje. Vyskupas norėjo jį pastatyti į aukurą, bet niekas negalėjo perkelti skrynios iš tos vietos, ant kurios jis pats stovėjo. Tuo metu ir vėliau iš šventųjų ir stebuklingųjų Dievo šventojo relikvijų buvo atlikta daugybė stebuklų. Mirus vyskupui Siluanui, jo vietą užėmė Philostorgiusas, kuris įtikino vieną ikonų tapytoją, vardu Encratia, nudažyti visą bažnyčią šventais atvaizdais ir svarbiausia pasirūpinti paties Šv. Kornelijaus piktogramos užrašymu. Piktogramų tapytojas, pradėjęs tapyti Šv. Kornelijaus piktogramą, negalėjo pavaizduoti savo veido ir kelis kartus nusiplaudavo viską, ką rašė ant piktogramos, pajutęs, kad nesugeba gana tobulai nupiešti šventojo veido. Enkratas prarado nusiteikimą - ištaręs šventvagiškus žodžius prieš šventąjį, jis paliko savo piktogramą ir, ketindamas dar ką nors parašyti ant bažnyčios sienos, užlipo laiptais, tačiau paslydo ir buvo taip sužeistas, kad gulėjo tarsi negyvas. Tie, kurie buvo bažnyčioje, paėmė jį, nugriovė jį name ir paguldė ant lovos vos gyvą ir nesugebantį ištarti nė vieno žodžio. Aplink burną buvo matomi kirminai, kai kurie iš jų išlįsdavo, kiti išlįsdavo iš jo burnos. Už tai jam buvo skirta bausmė. kad išdrįso ištarti šventvagiškus žodžius prieš šventąjį savo lūpomis. Tačiau ir pats Viešpats, ir Jo šventieji tarnai nėra visiškai pikti ir ne visada pasipiktins. Ryte tas, kuris iš apgriuvusių sienų atnešė gyvą Demetrijaus žmoną ir sūnų, pasirodė Encratijui ir, paėmęs ranką, pakėlė jį iš savo lovos, tarsi iš sapno, ir tapo nematomas. Bet Hecracijus, pasijutęs sveikas, skubėjo į šventosios bažnyčią ir, nuėjęs prie sąžiningos skrynios, kur ilsėjosi Kornelijaus gydomosios relikvijos, su liūdesiu atleido už netinkamą elgesį ir padėkojo šventajam už jo pasigailėjimą ir išgydė jį nuo ligos, kai jis jau buvo. buvo arti mirties. Ikonų tapytojas gavo dvigubą pranašumą dėl šventojo pasirodymo: jis buvo išgydytas nuo ligos ir sužinojo, koks yra šventojo veidas. Po to jis pavaizdavo Šv. Kornelijaus piktogramą, kaip matė savo išvaizdą, ir šlovino Kristų Dievą, amžinai šlovintą Tėvą ir Šventąją Dvasią. Amen.

Netrukus po mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančių ir po jo prisikėlimo ir pakilimo į dangų šimtininkas, vardu Kornelijus, kilęs iš Italijos Trakijos, įsikūrė Palestinos Cezarėja. Nors jis ir buvo netikėjimo tamsoje, jis jau darė šviesos darbus ir, likdamas Hellene, buvo kaip krikščionis. Jis nepažinojo Kristaus, bet gailestingumo darbais nesąmoningai garbino Jį. Gyvendamas iškrypusio pasaulio viduryje, jis buvo dorybingas, kaip apie jį liudija Šventasis Lukas Apaštalų darbuose: „Cezarėjoje buvo vyras, vardu Kornelijus, šimtininkas iš pulko, vadinamo italu“ (Apd 10, 1). Dievas neniekino tų savo dorybių ir linkėjo jį apšviesti tikėjimo šviesa bei paskatinti jį pažinti tiesą, kad jo geri poelgiai nebūtų užtemdyti netikėjimo tamsos.

Kartą, meldžiantis Dievui savo namuose, šis dievobaimingas vyras pamatė Dievo angelą, kuris jam paskelbė, kad Dievas priima jo maldas ir išmaldą. Angelas įsakė jam nusiųsti pas Joppą už Simono, vadinamą Petru, ir įvykdyti tai, ką jam pasakys. Jis tuojau pat su prašymu paskambino Petrui. Kol Kornelijaus pasiuntiniai nuėjo į Joppą, Petras pakilo į namo viršūnę šeštą popietę melstis. Tuo metu jis jautė alkį, ir tada jo akivaizdoje atsirado vizija, įkvepianti nepaniekinti eiti į neapipjaustytą užsienietį, nes žydai neįstojo į pagonių draugystę ir jų bjaurėjosi. Petro vizija buvo tokia. Indas tris kartus nužengė iš dangaus, tarsi didelė drobė, surišta per keturis kampus, ir balsas liepdavo Petrui sumušti ir valgyti tame laive esančius gyvūnus, gyvūnus, roplius ir paukščius. Kai Petras atsisakė ir niekada nevalgė nieko nešvaraus, jam vėl iš dangaus pasigirdo balsas:

Tai, ką Dievas apvalė, nepripažink kaip nešvarų.

Ši vizija buvo Kornelijaus ir kitų pagonių atsivertimo ženklas. Petro badas reiškė pranašų Amoso \u200b\u200baprašytą badą: „ne duonos alkis, ne vandens troškulys, bet troškulys išgirsti Viešpaties žodžius“ (Amos 8:11). Toks alkis buvo Kornelijaus namuose ir tarp visų pagonių: lygiai kaip Petras norėjo kūnui reikalingos duonos, taip jie norėjo duonos sielai. Laivas, pririštas keturiuose galuose, žymėjo Kristaus bažnyčią, kurią tikėjimu patvirtino keturi evangelistai. Įvairūs nešvarūs gyvūnai, gyvūnai, ropliai ir paukščiai laive paskiriami pagonims, kurie savo žemu žemišku troškimu buvo tarsi keturkojai gyvūnai, savo protinėmis akimis žiūrėdami tik į žemę, nežinantys minties apie dangų ir nežinantys, kaip ieškoti virš žemės; savo rūstybėje jie buvo gyvūnai, o savo bedievystėje kenksmingi sieloms - nuodingi ropliai; išdidžiai jie atrodė kaip labai skęstantys paukščiai. Jiems buvo liepta skerdyti ir valgyti - tai yra, su aštriu Dievo žodžio kalaviju, kad būtų užmušti senovės pagoniškų gyvūnų geiduliai ir žiaurūs papročiai bei padaryta iš krikšto apvalytų sielų ir kūnų „gyvas, šventas, malonus Dievui“ (Rom 12, 1). Triskart indo suartėjimas reiškė tris kartus krikšto panardinimą. Kai balsas iš dangaus paskelbė, kad Dievas juos apvalė, tai reiškė, kad Kristus praliejo savo kraują, plaudamas nuodėmingą nešvarumą ne tik izraelitams, bet ir pagonims.

Kai Petras apmąstė šią viziją ir pasipiktino, pasiuntiniai Kornelijus nuėjo į jo namus ir paklausė apie jį. Dievo dvasia liepė jam eiti su jais nedvejojant, kad pirmąjį pagonį būtų galima pridėti prie Kristaus bažnyčios: kiti pagonys turėtų sekti paskui jį pas Kristų. Kai Petras įėjo į namą. Kornelijus, apsuptas visų savo artimųjų ir draugų, priėmė jį su garbe ir, Petro kojomis, nusilenkė jam. Tada Petras paėmė jį ir pasakė:

Jūs žinote, kad žydui yra nepadoru bendrauti su užsieniečiais ir bendrauti su jais; vis dėlto Dievas man parodė, kad nė vienas asmuo neturėtų būti vadinamas blogu ar nešvariu. Taigi, aš atėjau pas jus be jokių dvejonių ir dabar klausiu, kodėl jūs paskambinote man į savo vietą?

Kornelijus išsamiai papasakojo, kaip matė angelą ir ką iš jo girdėjo, ir paprašė Petro išmokyti jį, kaip pasiekti išganymą. Petras, atvėręs burną, pradėjo jam skelbti apie Jėzų Kristų, kad jis yra Dievas kūne, gyveno žemėje su žmonėmis, mokė ir nukreipė juos keliu, vedančiu į dangaus karalystę, ir darė daugybę ženklų bei stebuklų, gydydamas bet kokias ligas ir prisikėlęs. negyvas žodis. Tada Petras papasakojo, kaip Kristus savo noru kentėjo ir mirė, o paskui vėl prisikėlė, kad išlaisvintų žmogų nuo kančios ir prisikeltų iš mirties, suteikdamas jam amžinąjį gyvenimą - kad jis teistų gyvus ir mirusius, kad visi pranašai liudytų apie jį, ir kad kiekvienas, kuris tiki Jo vardu, gaus nuodėmių atleidimą. Kai Petras kalbėjo šiuos dalykus, Šventoji Dvasia, įdėdama savo žodžius į klausančiųjų širdis, atvedė juos į tikėjimą, o Kornelijus buvo pakrikštytas visais savo namais. Jis pirmasis iš pagonių tikėjo mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir, pakrikštytas, viską paliko ir nuėjo paskui Petrą, kuris paskyrė jį vyskupams. Vaikščiodamas po įvairias šalis su Petru ir kitais pamokslininkais, jis uoliai dirbo, skelbdamas apie Kristų. Kai Petras kartu su Timotiejumi ir Kornelijumi buvo Efezo mieste, jie sužinojo, kad stabmeldystė ypač stipri Skepsio mieste, ir jie samprotavo, kuris iš jų turėtų eiti ten pamokslauti. Jie metė burtus, kurie nukrito ant Kornelijaus, ir jis, šaukdamasis Dievo pagalbos, skubiai nuėjo į šį miestą. Čia gyveno princas, vardu Dimitri, filosofas, kuris tyrinėjo helenų išmintį, kuris nepaprastai nekentė krikščionių tikėjimo, garbino pagoniškus dievus, o labiausiai Apoloną ir Diyą. Sužinojęs apie atvykimą į Kornelijaus miestą, princas iškart paskambino jam į savo vietą ir paklausė - kur ir kodėl jis čia atvyko.

Kornelijus atsakė:

Aš esu Gyvojo Dievo vergas, atėjau čia kaip pasiuntinys, norėdamas iškviesti tave iš giliausios neišmanymo tamsos, išryškinti tiesos šviesą ir įmesti į tavo sielą aiškų žinių spindulį.

Tas pats, nieko nesupratęs iš Kornelijaus žodžių, supyko ir supyko:

Aš klausiu jūsų apie vieną dalyką, o jūs sakote man apie kitą dalyką. Prisiekiu dievais, jei neatsakysi į mano kiekvieną klausimą, tada nepagailėsiu tavo senatvės ir nesigailiu dėl tavo žilų plaukų. Taigi pasakyk man: kam tarnauji ir kodėl čia atėjai?

Kornelijus sakė:

Jei norite sužinoti apie mano tarnybą, sužinokite, kad esu šimtininkas; Kai išgirdau apie tave, kad tu, tavo žmona ir visi jūsų rajono gyventojai pateko į didelę klaidą, aš atėjau išgelbėti jus nuo demoniško pagundymo, nuvesti jus tiesiame kelyje ir susitaikyti su Vienu gyvu Dievu, kuris sukūrė dangų ir žemę bei visa tai. esančius juos.

Apie šiuos dalykus Demetrijus sakė:

Matau, kad jus slegia senatvė, ir tausojau jus, kad pažengėte į priekį; liaukis meluoti; ateik pas mūsų dievus ir juos garbink. Jei nenorite to įvykdyti, žinokite, kad aš jus ištversiu didelėms kančioms ir ne vienas dievas, išskyrus mano dievus, išgelbės jus iš mano rankų.

„Mano Dieve, - atsakė Kornelijus, - galiu ne tik saugoti mane, saugoti nuo visų blogybių ir išgelbėti iš žmonių rankų, bet ir sunaikinti savo dievus bei sutriuškinti jų stabus, o tu, kuris veltui tikiesi, kad sužinai Jį!“ Niekada nenusilenkiu demonams ir jų sielų atvaizdams. Nes parašyta: „Dievai, kurie nesukūrė dangaus ir žemės, išnyks“ (Jer.10: 11). Ir vėl: „Garbink Viešpatį, savo Dievą, ir tarnauk Jam atskirai“ (Mato 4: 10). Bet aš atvykau čia norėdamas tave nukreipti į atgailą ir [taip] „jie bus išlaisvinti iš velnio tinklo, kuris sugavo juos savo valia“ (2 Tim 2, 26).

Tada princas pasakė:

Savo dievais prisiekiau, kad nepagailėsiu tavęs, bet aš tau padarysiu didžiulį skausmą, jei nepaaukosi dievams.

Kokie dievai tau įsako aukoti? paklausė Kornelijus.

O princas tarė:

Aukojimasis „Apollo“ ir „Diy“.

Tada Kornelijus sakė:

Parodyk man savo dievus

Kunigaikštis buvo sužavėtas, manydamas, kad nori nusilenkti, ir vedė jį į Dijaus šventyklą.

Žmonės sekė jais, norėdami pamatyti Kornelijaus garbinimo stabus. Kai jie pasiekė šventyklą, ten įėjo visi - kunigaikštis su Kornelijumi ir kiti, tarp kurių buvo princo žmona, vardu Evanfija, ir sūnus, vardu tėvas Dimitrianas. Įėjęs į stabų šventyklą Kornelijus pasuko į rytus ir, atsiklaupęs ant žemės, meldėsi taip:

Dieve, kratydamas žemę ir paversdamas kalnus jūros bedugnėmis! Jūs sutraiškėte Baalį ranka per Danielį, nužudėte gyvatę ir, užvėrę liūtų burną, nepadarėte žalos savo tarnui (Dan., Ch. 14). O dabar paverkite šiuos stabus ir leiskite savo žmonėms žinoti savo stiprius raumenis!

Melsdamasis, šventasis paliko šventyklą. Kartu su juo atvyko princas Demetrijus ir visi čia susirinkę žmonės. Evanfija su Dimitrianu liko šventyklos viduje. Ir tada staiga ištiko žemės drebėjimas, šventykla su stabais nukrito ir dievai, ant kurių tikėjosi pagonys, nugriuvo į dulkes, tačiau princo žmona ir jos sūnus buvo užblokuoti griuvusių sienų. Visi žmonės pasibaisėjo pamatę šventyklos griūtį, tačiau kunigaikštis nežinojo, kad jo žmona ir sūnus buvo padengti sienomis.

Džiaugdamasis Gyvojo Dievo galia, Kornelijus kunigaikščiui tarė:

Kur dabar, prince, yra tavo didieji dievai?

Tas pats, užpildytas įniršiu, sakė:

Pasakyk mums, burtininkė, kokiais burtais jūs suorganizavote šventyklos griūtį ir mūsų dievus?

Ir jis pradėjo konsultuotis su savo bendraminčiais, koks kankinimas sunaikinti Kornelijų.

Diena jau mažėjo vakaro link, o saulė ėmė leistis, kodėl neliko laiko Kornelijaus kankinimui. Kunigaikštis liepė surišti rankas ir kojas ir tokioje padėtyje pakabinti jį požemyje, kad jis visą naktį kabotų ir kentėtų iki ryto; ryte princas norėjo jį žiauriai kankinti ir nužudyti. Kai šventasis buvo nuvežtas į kalėjimą ir ten, kankinančio įsakymu, pakabintas su susietomis rankomis ir kojomis, vienas iš jo vergų, vadinamas Talefonu, atėjo prie princo ir pasakė:

Pone! mano meilužė ir tavo vienintelis sūnus žuvo šventykloje, kuri sugriuvo nuo žemės drebėjimo.

Princas Dimitri, tai išgirdęs, užsiaugino drabužius ir karčiai verkė. Miesto vyresnieji verkė kartu su juo, o kiti jį guodė. Bet kas galėtų užjausti tokį sielvartą, kokį jautė savo širdyje gavęs žinią apie staigią žmonos ir sūnaus mirtį?

Tada princas pasakė savo bendraminčiams:

Eik, nuvalyk nukritusios šventyklos akmenis, surask mano mylimos žmonos ir mano brangaus sūnaus kaulus ir atnešk man juos.

Pasakęs šiuos dalykus, jis vėl karčiai čiulpė. Tuo metu pas jį skubiai priėjo vyriausiasis kunigai. Barbaras taip pat sakė:

Girdėjau tavo žmonos ir sūnaus balsus, kurie šaukė iš nukritusių sienų: „Didysis krikščionių Dievas: Jis per savo tarną Kornelijų mus išgelbėjo nuo baisios mirties. Mat mes matome nuostabius jo Dievo stebuklus ir girdime angelų, kurie gieda: „Garbė Dievui aukštybėse ir ramybė žemėje, žmonių gera valia“ (Lk 2, 14).

Tai išgirdęs iš Varvato, princas skubiai nubėgo į kalėjimą su visais savo artimiausiais Dievo tarnu ir rado jį ten laisvai vaikščiojantį: Viešpaties angelas leido jam iš pančių. Ir princas krito prie Kornelijaus kojų sakydamas:

Puiku, Kornelijus, tavo Dievas, kuris laiko mano žmoną ir mano sūnų kritusioje šventykloje. Taigi, meldžiu tavęs, Aukščiausiojo Dievo tarnas, ateik ir išves juos iš ten. Aš su visais savo artimaisiais bendraminčiais tikiu Krikštu Nukryžiuotame, kurį jūs pamokslaujate.

Šventasis Kornelijus nuėjo su jais į puolusio stabų šventyklą ir, pakėlęs akis į dangų, pasakė:

Viešpatie, jėgų Dievą, kuris „žvelgia į žemę ir ją glosto“ (Ps 103, 32), nuo jūsų veido dingsta kalnai, o bedugnės išdžiūsta! Viešpatie, klausyk belaisvių maldų, išvesk Eufanijos griuvėsius ir nenukreipk savo veido nuo savo sūnaus, bet klausyk jų dėl tavo vardo.

Kai jis meldėsi, staiga atsivėrė vieta, kur Eufija ir jos sūnus buvo įkalinti tarp nukritusių sienų ir abu išėjo nepažeisti, šlovindami Dievą. Bet tie, kurie ten buvo ir pamatė šį šlovingą stebuklą, sušuko:

Puikus krikščionių Dievas!

Demetrijus buvo pakrikštytas su žmona, sūnumi ir visais jo namais; kartu su juo buvo pakrikštyti dar du šimtai septyniasdešimt septyni piliečiai. Šventasis Kornelijus gana ilgai gyveno tame mieste, naikindamas netikėjimo erškėčius iš žmonių širdies ir sėdamas pamaldumo sėklas. Netrukus jis kreipėsi į Kristų į visą miestą ir vienas gerbiamas vyras, vardu Eunomijus, padarė jį presbiteriu. Išgyvenęs labai senatvę ir artėdamas prie mirties, apie kurią iš anksto sužinojo, jis nuoširdžiai meldėsi, ruošdamasis keliui pas Viešpatį. Surinkęs save visus, kuriuos nuo pagonybės perkeitė į krikščionybę, jis išmokė juos likti tikėjimu ir meile bei praktikuoti visas dorybes, sėkmingai vykdant Viešpaties įsakymus. Daug jų išmokęs, jis išgirdo iš dangaus balsą:

Kornelijus! Ateik pas mane, nes tau yra paruoštas „teisumo vainikas“ (2 Tim. 4: 8).

Tai išgirdęs Kornelijus iškart pradėjo melstis ir, atsiklaupęs, pasakė:

Viešpatie, mūsų Dieve! Jūs privertėte mane pagerbti tikėjimą, įvykdyti žygdarbį ir nugalėti pasipriešinimą. Ačiū už viską! Bet aš prašau tavęs, Viešpatie, susimąstyti apie savo tarną ir būti jiems gailestingas. patvirtink juos tikėjimu, sustiprink juos išnaudojimais, atsiųsk jiems pagalbą vykdant tavo šventus įsakymus, kad jie nuolat šlovintų tavo šventą vardą dabar ir per amžius.

Kai visi tarė: „Amen“, jis džiaugsmingai atidavė savo dvasią į Viešpaties, kuris jį pakvietė į dangų, rankas.

Princas Dimitri ir jo žmona Evanphia, sūnus Dimitrianas, prezidentas Eunomius ir visi tikintieji ilgai verkė dėl savo tėvo ir mokytojo; uždegdami žvakes ir dainuodami antkapinius paminklus, jie garbę palaidojo jo kūną netoli nukritusios Dievo šventyklos. Kiekvieną dieną tikintieji, ateidami prie jo kapo, smilkydavo smilkalus ir meldėsi. Nuo jo kapo ligoniai sulaukė daugybės sveikinimų.

Praėjo daug metų - ir visi aprašytų įvykių amžininkai pasitraukė į Viešpatį. Ateities kartoms vieta, kur buvo palaidotos Šv. Kornelijaus relikvijos, nebuvo žinoma, nes aplink jo kapavietę augo erškėčiai ir tankūs krūmai, ir niekas nežinojo apie ten saugomą brangų lobį. Kartą nutiko toje vietoje Troos miesto vyskupas Silouanas; Šventasis Kornelijus naktį jam pasirodė sapne ir pasakė:

Ilgą laiką čia gyvenu ir niekas manęs neaplankė.

Tačiau vyskupas, pabudęs iš sapno, nustebo pamatydamas ir pasidomėjo, kas jam pasirodė. Kitą naktį šventasis vėl pasirodė jam:

Aš esu Kornelijaus šimtininkas, bet mano relikvijos glūdi juodmargėje, augančioje netoli tos vietos, kur kadaise stovėjo Diya šventykla. Jūs pastatėte man bažnyčią šalia vietos, kuri priklausė Demetrijui; ta vieta vadinama Pandohium ir joje yra palaidota daugybė ištikimų ir šventų brolių kūnų.

Ryte vyskupas papasakojo savo dvasininkų viziją ir kartu su visais nuėjo į tą juodgalvį, kurį šventasis parodė jam regėjime. Melsdamiesi jie ėmė kasti žemę ir netrukus rado skrynią, kurioje buvo visos ir neperkrautos Šv. Kornelijaus relikvijos, iš kurių sklido nepaprastas aromatas, ir visi labai džiaugėsi radę tokį didelį lobį. Vyskupas vis dėlto turėjo sunkumų dėl bažnyčios, kurią šventasis liepė jam pastatyti, nes jis neturėjo tiek pinigų, kiek reikėjo bažnyčiai pastatyti. Tačiau šiuo klausimu šv. Kornelijus neskubėjo padėti vyskupui. Kitą naktį jis pasirodė pamaldžiam ir labai turtingam vyrui, vardu Eugenijus, ir liepė duoti vyskupui Siluanui tiek pinigų, kiek jam prireiks bažnyčiai pastatyti. Tačiau Eugenijus vyskupui paskelbė savo viziją ir davė jam viską, ko jam reikėjo, po to šventoji šventykla buvo pastatyta ir papuošta bet kokia didybe. Kai atėjo laikas nuo juodmedžio sąžiningų relikvijų perkelti į naujai sukurtą bažnyčią, daugelis tikinčiųjų susirinko kartu su vyskupu Siluanu ir Eugeniju, rankose laikydami uždegtas žvakes. Kai tik vyskupas su dvasininkais pradėjo giedoti „Trisagioną“, kai arka staiga pakilo savaime ir nematomomis rankomis buvo nešama į bažnyčią; žmonių, niekas neišdrįso jo liesti. Pamatę, kad arka juda savaime, visi nustebo ir pasibaisėjo ir šaukė viena burna:

Šventas, šventas, šventas, kareivijų Viešpats, parodydamas mums savo stiprybę ir stebuklus per savo vergą Kornelijų!

Tuo metu ten atsitiko ir daug netikinčių žmonių, kurie, matydami šį stebuklą, tikėjo mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Kai visi pasiekė bažnyčią ir įėjo į ją, jie stovėjo iš abiejų pusių, norėdami pamatyti, kaip eis arka su relikvijomis ir kur ji bus. Jis judėjo prie pat altoriaus, dešinėje. Vyskupas norėjo jį pastatyti į aukurą, bet niekas negalėjo perkelti skrynios iš tos vietos, ant kurios jis pats stovėjo. Tuo metu ir vėliau iš šventųjų ir stebuklingųjų Dievo šventojo relikvijų buvo atlikta daugybė stebuklų. Mirus vyskupui Siluanui, jo vietą užėmė Philostorgiusas, kuris įtikino vieną ikonų tapytoją, vardu Encratia, nudažyti visą bažnyčią šventais atvaizdais ir svarbiausia pasirūpinti paties Šv. Kornelijaus piktogramos užrašymu. Piktogramų tapytojas, pradėjęs tapyti Šv. Kornelijaus piktogramą, negalėjo pavaizduoti savo veido ir kelis kartus nusiplaudavo viską, ką rašė ant piktogramos, pajutęs, kad nesugeba gana tobulai nupiešti šventojo veido. Enkratas prarado nusiteikimą - ištaręs šventvagiškus žodžius prieš šventąjį, jis paliko savo piktogramą ir, ketindamas dar ką nors parašyti ant bažnyčios sienos, užlipo laiptais, tačiau paslydo ir buvo taip sužeistas, kad gulėjo tarsi negyvas. Tie, kurie buvo bažnyčioje, paėmė jį, nugriovė jį name ir paguldė ant lovos vos gyvą ir nesugebantį ištarti nė vieno žodžio. Aplink burną buvo matomi kirminai, kai kurie iš jų išlįsdavo, kiti išlįsdavo iš burnos. Už tai jam buvo skirta bausmė. kad išdrįso ištarti šventvagiškus žodžius prieš šventąjį savo lūpomis. Tačiau ir pats Viešpats, ir Jo šventieji tarnai nėra visiškai pikti ir ne visada pasipiktins. Ryte tas, kuris iš apgriuvusių sienų atnešė gyvą Demetrijaus žmoną ir sūnų, pasirodė Encratijui ir, paėmęs ranką, pakėlė jį iš savo lovos, tarsi iš sapno, ir tapo nematomas. Bet Hecracijus, pasijutęs sveikas, skubėjo į šventosios bažnyčią ir, nuėjęs prie sąžiningos skrynios, kur ilsėjosi Kornelijaus gydomosios relikvijos, su liūdesiu atleido už netinkamą elgesį ir padėkojo šventajam už jo pasigailėjimą ir išgydė jį nuo ligos, kai jis jau buvo. buvo arti mirties. Ikonų tapytojas gavo dvigubą pranašumą dėl šventojo pasirodymo: jis buvo išgydytas nuo ligos ir sužinojo, koks yra šventojo veidas. Po to jis pavaizdavo Šv. Kornelijaus piktogramą, kaip matė savo išvaizdą, ir šlovino Kristų Dievą, amžinai šlovintą Tėvą ir Šventąją Dvasią. Amen.

  - (1 a.), Palestinos Cezarėjos vyskupas, konfesorius. Minimas Apaštalų aktuose, 10. Atminimas stačiatikių bažnyčioje sausio 4 (17) ir rugsėjo 13 (26), katalikų - vasario 2 ... Enciklopedinis žodynas

- (1 a.) Palestinos Cezarėjos vyskupas, konfesorius. Minimas Apaštalų aktuose 10. Atmintis stačiatikių bažnyčioje sausio 4 (17) ir rugsėjo 13 (26) dienomis, katalikų - vasario 2 dieną ... Didysis enciklopedinis žodynas

Francesco Trevisani. Kornelijaus krikštas, padarytas apaštalo Petro, 1709 m. Kornelijus (graikų kalba Κορνήλιος, lotynų kalba: Kornelijus, Kornelijus) Romėnų šimtininkas iš Palestinos Cezarėjos, apaštalas Petras pavertė krikščionybe. Kornelijaus šimtamečio istorija pasakojama knygoje ... ... Vikipedija

Šiam straipsniui nėra kortelės šablono ((vardas)). Galite padėti projektui jį pridėdami. Kornelijus (Kornelijus) (lat. ... Vikipedija

Kornelijus, Roma. pamatyti Italijos pulko (žr. Italiją), tarnavusio Cezarėjoje, centurioną (centurioną). K., dievobaimingumo ir Dievo baimės žmogus, t.y. kuris tikėjo Izraelio Dievu, regėjimo dėka jam buvo liepta pašaukti Petrą. Jis informavo Kornelijų Gerąjį ... Brockhauso Biblijos enciklopedija

Kornelijus  - Romos pulko šimtininkas, stovintis Cezarėjoje (Apaštalų darbai, 10, 1). Jis buvo pagonis, tačiau vedė dievobaimingą gyvenimą. Kartą, kai jis melsdavosi, jam pasirodė Dievo angelas su įsakymu pakviesti apaštalą Petrą, kad gautų iš jo išganymo žodį. Į ... Stačiatikių enciklopedija

  - (Apd 10: 1) Romėnų italų pulko šimtininkas stovėjo Cezarėjoje, kur ir gyveno. Nors Kornelijus buvo pagonis, vis dėlto jis išsiskyrė savo pamaldžiu gyvenimu, būtent: bijojo Dievo su visais savo namais, darė daugybę išmaldų ... Biblija. Senasis ir Naujasis Testamentai. Sinodalinis vertimas. Biblijos enciklopedijos arch. Nicephorus.

Centurionas  - centurionas. Centurionas yra Romos karininkas, kuris įsakė šimtui kareivių. Kai kurie centrai Naujajame Testamente minimi kaip verti pagarbos (Žemėlapis 15:39; Luko 7: 1 ir davė.). Pirmasis pagonis, patikėjęs Kristumi, buvo šimtininkas Kornelijus. „Pamaldus ir ... Biblijos vardo žodynas

Kornelijus  - Romos šimtininkas Cezarėjoje, „pamaldus, bijodamas Dievo su visais savo namais, darydamas daug išmaldos žmonėms ir visada melsdamasis Dievo“. Regėjime jis pamatė angelą, kuris liepė jam nusiųsti Petrą į Jopą. Petras taip pat buvo tam pasiruošęs ... Biblijos vardo žodynas