• Namai
  •  > 
  • Viskas apie „YouTube“
  •  > 
  • Autoriaus komentarai dramoje. Daugiau apie „Fickbook“ ir viską, kas sieja „Fandom“. Įspėjimo tikslas

Autoriaus komentarai dramoje. Daugiau apie „Fickbook“ ir viską, kas sieja „Fandom“. Įspėjimo tikslas

FILOLOGIJA

Vestnas. O. un-tai. 2009. Nr. 3. P. 170-180.

N.A. Kuzmina

Omsko valstybinis universitetas. F. M. Dostojevskis

Straipsnių serija yra skirta autoriaus komentarų apie poetinį tekstą žanro esmei ir istorijai nuo XVII a. ir baigiant šiuolaikine poetine praktika.

Iš literatūros smulkmenų, iš jos kiemų ir žemumų į centrą plūsta naujas reiškinys.

Ju.N. Tynianovas

Pastabos yra įtrauktos į leidinio pagalbos tarnybą ir yra gana trumpi paaiškinimai apie tam tikrą vietą pagrindiniame tekste arba jo papildymai. Skirtumas tarp pastabų ir komentarų yra labai savavališkas. Knygos moksle pastebima, kad komentaras „prie bet kokių nuorodų būtinai prideda pateiktos informacijos aiškinimą iš autoriaus ketinimų, autoriaus kūrinio sąvokos atskleidimo kampo“. Tačiau pats poetas dažnai neišaiškina savo paaiškinimų tekstui žanrinio specifiškumo arba vienoje eilutėje pateikia informaciją apie „tamsias“ vietas ir savo „mintis“ apie tai, kas buvo parašyta. Taip, ir, tiesą sakant, bet koks autoriaus komentaras kyla dėl jo plano, jo idėjos apie poetinio teksto savarankiškumą. Todėl šiame tyrime mes nemanome, kad būtina atskirti šias sąvokas.

Remiantis J. Genette intertekstinių santykių tipų klasifikacija, pastabos ir komentarai nurodo metatekstines formas, tai yra aiškinamąsias, apibūdinančias pagrindinį tekstą, o įvadas ir papildomas žodis nurodo paratekstualias, kurios nurodo medialiai ar funkciškai heterogeninių segmentų ryšį viename tekste. Iš to išplaukia, kad pratarmė ir papildomas žodis yra teksto dalis, o pastabos ir komentarai yra atskiri, nors ir greta pagrindinio, jam pavaldūs tekstai.

Visi leidinio etaloninio aparato komponentai gali būti autorių teisių ar leidinio nuosavybė. Mes atsižvelgiame tik į autoriaus komentarus apie poetinį kūrinį. Tokiu atveju jie yra įtraukiami į vieną antraštės-galutinį kompleksą (Y. B. Orlitsky), vaizduojantį jo „rėmo“ elementus, skirtingai sąveikaujant su „pagrindiniu“, poetiniu, tekstu.

© N.A. Kuzmina, 2009 m

Atrodytų, kad eilėraščio paaiškinimai iš prigimties nėra būdingi lyriniam kūriniui. Poezija - tai žmogaus širdies (B. Pasternak) sukauptų gretų aistros, eilėraštis virpteli gerklėje ir gėrė lašą kraujo (A. Akhmatova), eilutės su kraujo užmušimu, užlieja gerklę ir užmuša (B. Pasternak), stichija yra neatšaukiama, nesustabdomai, negrįžtamai plaka iš atvirų venų (M. Tsvetaeva), - tai reiškia, lygiai taip pat - vienu gurkšniu, jis turi būti perskaitytas. Nes skaitytojui „atrodo, lyg jis būtų parašęs šį eilėraštį<...>  Jis išgyvena kūrybinį momentą visu sudėtingumu ir sunkumu ... “. O jei stichijos yra blaivios, kad būtų galima plyšti aortai - tada tą patį empatijos intensyvumą, tą pačią katarsį patiria ir jų skaitytojas. Tuo tarpu „išnaša ... neįtikėtinai grūdina tekstą. Žvaigždutė arba numeracija - smurtas prieš tekstą jau yra todėl, kad priverčia sustoti, pasižvalgyti, išeiti iš teksto ir perskaityti. “

Kita vertus, užrašai yra būtini, kad tekstas neliktų nesuprantamas skaitytojui, todėl užrašų istorija yra netiesiogiai susijusi su konkrečiu poeto pateiktu skaitytoju, o šiuolaikinėje terminologijoje - su jo pažintine baze: užsienio kalbų žiniomis, gyvenimo patirtimi, istorine ir kultūrine. literatūrinė erudicija, draugystė ir kt.

Poetų požiūrį į užrašus, o plačiau - į poetinę kūrybą apskritai, mūsų nuomone, lemia įvairūs veiksniai: literatūros krypties teoriniai nustatymai, žanro kanonas, autoriaus kalbinės asmenybės tipas ir jo skaitytojo idėja, galiausiai - poeto meninės užduotys konkrečiame kūrinyje.

Jau XVIII pabaigoje - XIX amžiaus pradžioje. aprašytas poliarinis požiūris į užrašus poezijoje. Daugelis autorių mano, kad poetinis tekstas prieštarauja moksliniam

Savarankiškas. V. K. Küchelbeckeris rašo: „Naudingos nuorodos, netgi būtinos mokslininko darbuose, yra visiškai nepatogios poetiniuose darbuose, nes jos visiškai sudomina dėmesį“.

Vėliau šią poziciją aiškiai suformulavo Maximilianas Vološinas: „Poezija

ne vadovėlis, ji nieko nepaaiškina, nieko nepaaiškina.<>Poetas visada kalba kaip lygus su lygiu ar tyli. Jis tik užsimena, prisimena, kas buvo žinoma.<>... Nenoriu daryti pastabų. Ką duos užrašas? Tie, kurie ją skaitys, bus įsitikinę, kad poetas ne tik rašė nesąmones, kaip jam iš pradžių atrodė, bet ir nieko daugiau negaus, o eilėraštis jam nieko nepasakys. T<ак>  į<ак> tai gali kalbėti tik su tuo, kuris pats jau yra įėjęs į šią sąmonės sritį ir kuriam žinios jau pasipuošė jausmu. Todėl jokių komentarų nereikia “.

Kitą požiūrį į stichijų komentavimą paskelbė ir įgyvendino G. R. Deržavinas, kuris sudarė 1809–1810 m. „Paaiškinimai“ jo paties kompozicijoms, kurių akademiniame leidinyje yra apie pusė šimto puslapių. Visas jų vardas yra gana puikus: „Paaiškinimai apie Derzhavino kūrinius apie juose esančias tamsias vietas, vardus, alegorijas ir dviprasmiškas frazes, apie kurias autorius žino tik tikrą idėją; taip pat su jais esančių paveikslų paaiškinimai ir anekdotai, nutikę jų kūrimo metu “.

Tiesą sakant, G. R. Deržavinas pateikė išsamią užrašų semantinių tipų klasifikaciją, kuri per daug nepasikeitė iki šiol.

Poetinės tradicijos tyrimas XVII

XX amžiaus pradžia. leidžia apibendrinti įvairių poetų, kurie kūrė pastabas savo eilėraščiams, patirtį. Visų pirma, galite pastebėti, kad autoriaus užrašai (priešingai, pavyzdžiui, iš epigrafų ar pratarmės) yra gana reti. Kalbant apie turinį, dažniausiai paaiškinama komentaruose:

  / Eilėraščio sukūrimo aplinkybės. Beveik visuose savo užrašuose Deržavinas nurodo, kada, kur ir dėl ko buvo parašytas eilėraštis:<инено>  P<етер>b<урге>  1797 m., liepos mėn., proga, kai kitą dieną mirė jo pirmoji žmona, gulėdama ant sofos, atsibudusi ryte, pamatė, kad iš borto durų teka balta migla ir guli ant jo, tada atrodė, kad šalia širdies jaučia nežinomo žmogaus glamones. kažkas dvasios “(„ Skambink-

pleneriai ir reiškinys “). Yu.B. Orlitsky, tyrinėdamas antraštės-galutinio komplekso (ZFK) komponentinę kompoziciją, pažymėjo, kad jo elementai gali laisvai pakeisti savo vietą teksto atžvilgiu, o įvairūs deriniai pasirodo būdingi tam tikroms epochoms, žanrams ir publikacijų tipams (pridedame: konkretiems autoriams m. pagal jų individualumo bruožus. - N. K.). Taigi poezijoje

klasicizmo, informacija apie eilėraščio kūrimo priežastį galėtų būti įtraukta ne tik į komentarą, bet ir - dažniau - į poetinio kūrinio pavadinimą: „Apie Stanislavą Leshchinsky, du kartus nuo pusiau apleisto vainiko, jo vardo prasme ir senovės Romos istorijos padorumu, kai romėnai kare su sabinais, pavargę, pabėgo, pabėgo iš lauko, o jų pirmasis karalius Romulis meldėsi Jovišiui, kad jis sustabdytų juos pabėgus, kad kai Stovoras buvo pašauktas iš Romulio, statoriaus, tai yra laikiklio ar kamščio “(Feofan

Prokopovičius); „Šuns Miluška, kuris, gavęs žinią apie Liudviko XVI mirtį, krito nuo meilužės kelių ir buvo nužudytas, mirtis“, „Grafo Aleksandro Vasilievicho Suvorovo-Rymniksky, Italijos princo, mirtis 1800 m. Sankt Peterburge“ (Deržavinas); „Nuo tragedijos„ Sinava ir Truvoras “autorės Tatjanos Michailovna Troepolskaya, imperatoriškojo teatro aktorės, iki Ilmeno spektaklio 1766 m. Lapkričio 16 d.“ (Sumarokovas).

/ Tikroji įvykių drobė, tapusi meno virsmo pagrindu. Tokie komentarai yra būdingi Deržavinui, mes lyginame „Fe-face“: tu negali padailinti Parnaso žirgo - „Imperatorė, nors ji kartais dalyvaudavo kurdama operas ir pasakas.<...>„bet ji nemokėjo rašyti eiles ir nerašė. Kai to reikėjo, ji patikėjo valstybės sekretoriams Elaginui ir Chrapovitskiui, o paskui ir kitiems“. Puškino poltavoje yra daug tokių paaiškinimų: „Vasilijus Leontyjevičius Kochubejus, generalinis teisėjas, vienas iš dabartinių grafų protėvių“; „Kochubey turėjo keletą dukterų; vienas iš jų buvo vedęs Obidovskį, Mazepos sūnėną. Čia paminėtasis buvo vadinamas Matrena “; „Mazepa iš tikrųjų vedė savo dukrą, bet jo atsisakė“; „Spark, Poltava pol-

kovnikas, bendražygis Kochubey, kuris su juo pasidalino savo valia ir likimu, ir tt. Eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ prie eilutės Generolo pastaba „Grafas Miloradovičius ir generolas Adjutantas Benckendorfas“ išėjo į pavojingą kelią audringų vandenų viduryje.

/ "Asmeninės sferos" ("kalbėtojo kaimynystė") realybės

sėkminga išraiška Y.D. Apresyan), tai yra, žinoma gana siauram autoriaus draugų ratui: miesto vietovardžiai, įskaitant vietas, susijusias su poetui įsimenančiais įvykiais, „chronologiniai faktai“. Trečiadienis Prieš įkvėpimo planšetę yra „skalūno lenta, ant kurios parašyta poezija“ (N. M. Yazykov. „A. Puškinas“). Virš Negyvosios juostos - „Lane Maskvoje“ (A. Bely. „Seni namai“). Arbatas - „gatvė Maskvoje“; iš žalios iškabos „Nadezhda“ “-„ kanceliarinių prekių parduotuvė Arbate “; „Miningua“ - „madinga devintojo dešimtmečio Maskvos siuvėja“; „Kallash - Maskvos rašytojas ir kritikas“; Egorovas - „matematikas“; Nosis - „Pris. pov. Nosis yra to meto koncertų lankytoja “(A. Bely.„ Pirmasis pasimatymas “). Tėvas guli rožių pasivaikščiojime\u003e

- „Gatvė Varšuvoje“ (A. Blok. „Atpildas“); Kur Permės pilietis miega giliai - „S. Diaghilevas “(I. Brodskis.„ Venecijos stanzas “).

Informacija apie istorinius įvykius, antikinius, biblinius ir mitologinius herojus ir siužetus. Trečiadienis Žukovskio „Ivikovye gervės“: linksmas pastaba eilutėse Posidonovo šventėje linksma. Kur susirinko Gelos vaikai - „Žodžiu Posidonovo šventė mes turime omenyje Isthmian žaidimus, kurie buvo siunčiami Korinto sąsmaukoje (Istma) Posidono (Neptūno) garbei. Nugalėtojams atiteko pušies vainikai “; "Gela, Ella, Hellas - Senovės Graikijos vardai". N. Gnedicho „Peru ispanui“: Kad negaliu pamiršti savo dievo, kuris mus sukūręs, sušildo ir maitina - „Peruviečiai dievobaimino saulės dievą“. A. F. Veltmano užrašai apie eilėraščius „Muhamedas“, „Zoroasteris“ paaiškina Emino, Mutalebo (pranašo Muhammedo motina ir senelis) antroponimus, toponimus Aderbižanas, Urmia, Bactra, mitus Belą, Sandesą ir Anają.

/ Etnografinės realybės, regionizmai, pasižymintys vietine, dažnai rytų spalva. Trečiadienis Lermontovo pastabos tema „Ginčas“: Pokalbis - „Elbrus“,

dangtelis (užsitraukiau dangtelį ant antakių) - „alpinistai dangtelį vadina debesiu, kuris nuolat guli ant Kazbeko viršaus“. „Mtsyri“ gruzinų kalba reiškia „ne tarnaujantis vienuolis“, panašiai kaip „naujokas“ (poema „Mtsyri“). „Demono“ pastabos: prie žodžio Chukha - „viršutiniai drabužiai su atlenkiamomis rankovėmis“; ... ant skambančių maišelių -

„Gruzinai šiaušiasi kaip batai iš geležies“; Papahas - „skrybėlė kaip yerivanka“. D. Davydovas „Pusiau kareivis“: Ala-gezas - „transcendentinis kalnas ant Erivano regiono sienos“, Kazbekas - „viena aukščiausių kalnų viršūnių“. Puškino „Kaukazo kalinys“ tekstinėse pastabose paaiškinti žodžiai Beshtu, aul, kamanos, saber, sakl, koumiss, chikhir, bayran (arba bayram); Poltavoje - bunchukas ir misa, ūkis, katė. Y. Polonsky „totorių daina“: Sarbaz - „Persų kariai“. Trečiadienis XX a pas A. Bely: sijos - „daubos“ („skrydis“); Kranas - „šulinys“ („Popovna“), I. Buninas: „Syuren“ - senovinis totorių vardas Simferopolyje („Azisio žmona“), N. Zabolotsky „Gremi bokšte“: „Gremi - senovės Kakheti sostinė, kurios griuvėsiai vis dar saugomi “,„ Levanas - Kachetijos karalius, praleidęs XVI a. suartėjimo su Maskvos valstybe politika “,„ Kizilbaši - persai “,„ Marani - vyno rūsys “.

Ґ Bylų pavadinimai, dažnai paslėpti tekste periferiniu žymėjimu. Puškino poemoje „Žukovskiui“ (1816) užrašai nurodo vardus, nurodytus tekste periferiniais deriniais, apimančiais intertekstinius ženklus: Ištikimas praėjusių metų globėjas, mylimasis mūzais ir blyškus pavydas, nepalenkiamas - 1 Karamzinas; Ir mūsų šlovingasis senasis vyras, pasirinktas karalių dainininkas2, vainikuotas sparnuotu genijumi ir malone, ašaromis jis mane apkabino drebančia ranka ir laime. Nepranašauju, nežinau, 2 Deržavinas; ar jis galėtų mesti iššūkį laurų vainikui, kuriame susijaudino mūsų dainininkas, Rusijos linksmybės, vidurnakčio stebuklas .. 1- Lomonosovas. Dvi laiškai apie A. P. Sumarokovo poemą lydi „Pastabos“. prie vardų, naudojamų šiuose poetų laiškuose. “44 vardai išvardyti abėcėlės tvarka

(Anakreonas, Aristofanas, Virgilis, Volteras, Ruso, Lomonosovas), be to, pastaboje yra ne tik pačios istorinės informacijos, bet ir subjektyvus vertinimas: „Šekspyras, aglaginų tragedija ir komikas, kuriame yra labai daug labai plonų ir nepaprastai gerų dalykų. Jis mirė 1616 m. Balandžio 23 d., Būdamas 53 metų. “

literatūros kūriniai. Jau G.R.Deržhavinas savo eilėraščius „Dėl malonumo“, „Dėl divizijos“, „Kaimo gyvenimo pagyrimai“ pateikė ne tik nurodydamas „Horacijaus mėgdžiojimą“, bet ir tiksliai nurodydamas atitinkamas odes („Horacio imitacija, III knyga, I odė“). "," Horacija imitacija, antros suknelės epizodai ...<.... > sumanyta su Rusijos papročiais ir papročiais “). Puškinas turi „Nuo Pindemono ty“, užrašą į eilutę „Visa tai, žiūrėk, žodžiai, žodžiai, žodžiai“ - „Hamletas“. Paprastai tariant, tokios natos pasirodė jau su jauna Puškina. Taigi, eilėraštyje „Į Batjuškovą“ (1814 m.) Jūs nukritote prie eilučių ir vos nenupjovote šalto dalgio, neišblukote! .. pastaba: „Kas nežino„ Atsiminimai už 1807 m. “?“. Vėliau „Bronziniame raitelyje“ matome užrašą, leidžiantį pamatyti, kad išraiška Europoje sklinda pro langą, kurį dauguma skaitytojų suvokia kaip originalią Puškino metaforą, iš tikrųjų citatą, o pats poetas nurodė jos autorystę: „Algarotti kažkur pasakė:„ Petersbourg est la fenetre per laquelle la Russie en Europoje “. Lygiai taip pat gerai žinomai linijai Viena aušta pakeisti kitą Skuba, suteikdama nakčiai nakties, - atkreipkite dėmesį: „Pažvelkite į pr. Vyazemskis grafienei Z *** “ir garsiajam paminklo Petrui aprašymui. Kur tu važiuoji, išdidus arklys ... Rusija išaugo“, pastaba, atskleidžianti intertekstualų paveikslo „šeimos medį“: „Žr. Paminklo aprašymą Miscavige mieste. Tai pasiskolinta iš „Rubano“ - kaip pastebi pats Miscavige “. A. Maykovas, pastaba prie pavadinimo „Emshan“ - „Ši istorija paimta iš Volynės metraščių. Yemshan yra kvapnios žolės, augančios mūsų stepėse, tikriausiai sliekų, vardas. “ I. Polonsky, pastaba prie pavadinimo „totorių daina“ - „Šią totorių dainą vėlyvajam Abaz-Kuli-Khanui pristatė vienas lenkų poetas Lado-Zabolotsky. Jis tai išvertė

daina lenkų kalba, proza; Aš, kaip galėjau, rusiški eilėraščiai ... “.

S Kalbant apie svetimų žodžių ir posakių vertimą, „aukso“ ir „sidabro“ amžių poetai buvo orientuoti į gimnaziją baigusį skaitytoją, todėl lotynų ir graikų kalbomis žinojo sakralinių knygų kalbą - senąją slavų ir senąją rusų bei 2–3 vakarų kalbas. tarp kurių, be abejo, prancūzų, paskui vokiečių ir italų. Todėl, nepaisant daugybės frazių užsienio kalba ir net visiškai parašytų tekstų, pavyzdžiui, prancūzų kalba, poetai paprastai nepateikia vertimo užrašų. Įdomu tai, kad Puškinas eilėraštyje „Andrejus Chenier“ rusiškoms eilutėms, kuriose yra intertekstinis ženklas, suteikia pastabą apie originalą, atitinkantį Chenier eilėraščius - natūraliai, prancūzų kalba: Dainininkas yra pasirengęs; pensive lyra Paskutinį kartą jis dainuoja - „Comme un dernier rayon, comme un dernier zephyre / Anime le soir d“ un beau jour, / Esama „echafaud j“ rašinys, užkoduojantis lyrą. (V. Les derniers vers d) Andre Chenier) “. Abelyje, „Fanny 2“, / meldžiuosi, surask juos; Nekaltas duoklės muziejus / „Nunešk“ - „Prie Abelio, prie Fanny. Abelis, įsitikinęs, kad mes mes esame paslaptingi (El. I): vienas iš A.Š. draugų Fanni, l "une des maitresses d" An. Ch. Voyez les odes qui lui sont adresatai “. Ir jau kito amžiaus viduryje, kai I. Brodskis „Lietuviškame skyriuje“, vokiečių ir lotynų kalbomis, dalių lietuviškus dalių pavadinimus autorius išvertė tekstinėse pastabose: Dominikanai - „Dominikonai

(bažnyčia Vilniuje) (apšviesta) “; „Palangen“ - „Palanga (vokiečių kalba)“. Profesionalūs vertėjai turi tradiciją (ypač būdingą mokslinės prozos tekstų vertimams, bet kartais sutinkamiems poezijoje) lydėti savo pačių sukurtą ypač sudėtingos išraiškos vertimo versiją su nuoroda į originalą. Taigi, I. Annensky vertime po Tristano Corbière'io eilėraštį į vaizdinį triukšmingų ir karštų riebalų derinį mes randame išnašą - „Le gras grouil-lon grouillant“.

/ Metalanguage komentaras,

dėl žodžių ir posakių pasirinkimo, neteisingų aiškinimų prevencijos. Trečiadienis „Stotyje“ P.A. Vyazemsky: „Kažkas iš–

voltaire'as įpratęs gerti kavą, nes jis yra nuodai. - Galbūt, - atsakė jis, - bet, matyt, lėtai: aš jį geriu daugiau nei šešiasdešimt metų. Pateikdamas šį atsakymą lėtais nuodais, mane užklupo rimas: būtų geriau pasakyti: lėtas nuodas. Plačiai žinomų posakių kartojimas turėtų išsaugoti to, kas buvo pasakyta, paprastumą ir tikslumą. Mane džiugina tai, kad mano užrašas yra labiau redaguojantis, nei geras stichija. “ A.S. Puškino „Odė“ (1825): „Pagal žodį lobiai turėtų reikšti tikrąją dabartinių Leonidų, Achilo ir Miltiadų neapykantą žiauriam chalo-monosetui“. ankstyvasis eilėraštis „Turgenevui“ (1817): Tik jūs esate aistringas Solomiro ir kryžiaus mylėtojas - „Kryžius nėra Annensky ir ne Vladimiras, o sąžiningas ir gyvybę suteikiantis“. S.P. Ševrevas “žinutė A.S. Puškinas ": heksometras, kurį padaro spondelis -" Tai negali būti taikoma nei Žukovskio, nei Gnedicho heksametrams, nes jie nėra gydomi Spondey ". A. Belio eilėraštyje „Žiedas“, lauke B esanti pastaba - per orą! perspėja, kad reikėtų akcentuoti „Oras (o ne oras!): dangtis mirusiesiems“. A. Maikovo poemoje „Senasis dogas“ iki pradinės keturkampio, užklijuotos kabutėse, „Naktis yra šviesa“; dangaus lauke vaikšto Wesper auksinis; Senas dogas plaukia gondoloje Su dogaressa m, olod ... "\u003e, atkreipkite dėmesį:" Šios keturios eilutės buvo rastos Puškino dokumentuose kaip kažko pradžia. Gal didžiojo poeto šešėlis atleis man bandymą atspėti: kas nutiko toliau? “ Atminkite, kad ši informacija yra labiau pažįstama epigrafui nei pastabai.

Visais aprašytais atvejais užrašu buvo siekiama paaiškinti ir paaiškinti poetinio teksto teiginius.

Tuo pat metu gana anksti randame komentarų, paaiškinančių modusų reikšmes, pirmiausia ironiškas. Trečiadienis iš P. Gnedicho: Paimkite duoną ir druską heksametrinio ritinėlio pavidalu - „Ji, kaip dažnai atsitinka su heksametrais, suskilo“ („Puškina, pasiimk iš Gnedicho.“). Puškino keturkojo „Korano imitacijose“ žemė nejuda - dangaus skliautai, Kūrėjai, jus palaiko, kad jie nenukristų ant žemės ir vandens ir neužgožtų mūsų ironiškai

žymėjimas: „Bloga fizika; bet kokia drąsi poezija! “

Žanro nuostatos. Be abejo, didelė forma: eilėraštis, žinutė, daina ir pan. Be to, kuo didesnis kūrinys, tuo dažniau jį lydi tekstiniai komentarai (plg. Puškino eilėraščius „Bronzinis raitelis“, „Poltava“, „Kaukazo kalinys“, romaną). eilėraščiuose „Eugenijus Oneginas“, A. Podolinskio eilėraštis „Perio mirtis“, K. Rylejevo „Voinarovskis“, F. Glinkos „Karelija“, N. Gnedicho „Homero gimimas“, vėlesnių autorių - A. Akhmatovo poema. be herojaus “). Išnašas naudoja M. Lermontovas „Demone“, V.I. Sokolovskis naikinant Babiloną, A. Bely poemoje „Pirmasis pasimatymas“. Gana dažnai užrašas pridedamas prie vertimo iš kitos kalbos. Taigi, Vl. Išvertus iš hebrajų kalbos, Khodasevičius komentuoja Tamuzo, Tkhinoso, klubo ambasadoriaus ir panašių asmenų precedentinius vardus ir etnografines sąvokas. Aleksandras Blokas pažymi Avetiko Isahakyano, latvių poeto Pludonio, suomių poetų vertimus. To paties tipo užrašai „Abisinijos dainų sudarytojas ir vertėjas Nikolajus Gumilevas“. „Eilėraštyje randamų indiškų žodžių žodynas“ baigiasi G. Logfello „Hiawatha dainų“ Bunin vertimu.

Reikėtų paminėti komiškas, juokingas eiles, epigramas, kurios visada turi tam tikro konteksto ir semantinio neišsamumo: jos yra parašytos „kiekvienam atvejui“, „apie“ arba yra skirtos konkrečiam asmeniui, todėl rodo, kad tai yra „atvejis“ ar „pretekstas“. žinomas priimančiam subjektui. Tačiau gana dažnai patys autoriai „papildomą“ informaciją įveda į galutinį pavadinimą.

kompleksas: pavadinime (žr. epigrammas

Feofanas Prokopovičius „Lukai ir Varlai Kadetskyms, kai jie davė augintiniams pinigų“, V. K. Trediakovsky „Žmogui, kuris taip supyktų, kad visa jo pavardė būtų sugadinta dėl tos pačios piktybės“, P. A. Vyazemsky „Pokalbis išėjus iš teatro apie dramos„ GUAYNOYO “, paimtos iš Walterio Scotto romano, pristatymą“, A.S. Puškinas „Dėl tragedijos gr. Khvostovas, išleistas su Kolosovos portretu “, D.D. Minajevas “Užrašas prie pjesės„ Tai buvo taip praėjo “,„ I. Polonskis apie jį

knygos „Klynai“), epigrafoje (žr., pvz., laikraščių epigrafus D. Poro ar A. Amfiteatrovo epigramose, epigrafus parodijose A. A. Izmailov, A. A. Ivanov, L. Lazarev, S. Rassadin ir B. Sarnova ir kt.), Pastabose. Taigi po A. D. Cantemiro, po satyros „Skaitytojams“, paaiškinimas paaiškinamas keturratyje vartojama alegorine išraiška be druskos: „Be druskos. Eilėraštyje juokingos ir aštrios lotyniškos kalbos vadinamos druska, ir štai kodėl autorius sako, kad jis kitaip juokėsi iš savo satyros uk-race, arba atvirai: jis druską juokavo, kad būtų skaniau tiems, kas skaito “. Išsamus komentaras, viršijantis poetinio teksto apimtį, pridedamas prie A. P. Sumarokovo epigramos „Ar tai baigsis, kai Parnaso murmėjimas?“ Kituose epigramuose ta pati informacija yra daugybėje užrašų, aiškinant ir mokant, dažnai komentuojant tai, ko, šiuolaikinės nuomonės nuomone, nereikia komentuoti. Trečiadienis A. D. Cantemiro užrašai prie epigramos „Dėl išdidžiojo žmogaus“: prie pavadinimo - „Šioje epigramoje aprašomas išdidus žmogus, kuris be jo paties. Daiktai šventvagiški. Jis parašytas, kaip ir šie žodžiai, išskyrus paskutinius du, Maskvoje, 1730 m. “ P. A. Karatygino „Senkovskio“ epigramos pavadinimo pastaba: „Kai kuriuose straipsniuose„ Bibliotekos skaitymui “Senkovskis teigė, kad plaukų ant galvos gausa yra protinio vystymosi požymis.“

Užrašų apimtis gali skirtis nuo vieno žodžio iki kelių puslapių. Jie taip pat skiriasi įrišimo laipsniu: galima manyti, kad kuo platesnis komentaras, tuo mažiau įpareigojantis suprasti eilėraščio tekstą, tuo dažniau jis atlieka kitas funkcijas, pirmiausia apibūdindamas paties autoriaus asmenybę. Taigi, K. Rylejevo užrašuose prie pirmosios poemos „Voinarovsky“ užrašų kartu su pačiais užrašais („Jurta yra laukinių Sibiro gyventojų būstas. Jie vasarą ir žiemą, mobilūs ir nuolatiniai; yra rąstų, beržo žievės, kartais veltinio ir odos“, „ Yasak - tarnaukite su kailiais, surinktais iš Sibiro tautų “), yra išsamių istorinių ir biografinių esė apie Rusijos istoriografą Millerį ir apie pulkininką Simeoną Paley,„ drąsųjį “

dniepro raitelių lyderis “, reikšmingas išreiškiant Rylejevo pilietinę poziciją, vertinant tokias moralines kategorijas kaip didvyris, išdavikas, valstybininkas. Tiesą sakant, literatūros istorikai išreiškė nuomonę, kad Puškinas ne tik įgijo žinių apie senąjį etmoną Rylejevo poemoje, kurį vėliau panaudojo Poltavoje, bet ir pats Poltavos natų žanras datuojamas Voi-narovskiu.

O dabar mes padarysime trumpą apžvalgą apie autorių, komentuojančių mūsų pačių poetinius tekstus, istoriją.

Užrašai paplito rusų literatūroje XVIII a. ir racionalistinės estetikos dvasioje jie įgijo daugiausia pamokantį ir aiškinamąjį pobūdį. Trečiadienis A.P. Sumarokovo „Laiškai“ - pastabos apie vardus, naudojamus šiuose poetų laiškuose; „Ant Šaulio“ - pavadinimo pastaba, paaiškinanti planą, meninę užduotį: „Šios eilutės yra skirtos parodyti, kad autoriui labai patogu aprašyti dieną ir valandą, nenurodant dienai ir valandai reikiamo laiko, o pitas ir retorikas turėtų būti sumanūs. kai jis, pvz<ер>, ketina pavaizduoti laiką aukštintu žodžiu. Ir tarsi kas nors devintą valandą apibūdino kaip išmaniausią išradimą, laiką, kai lankininkai iškėlė savo ginklus į tėviškę, aš šio aprašymo neskaičiau ir apie jį negirdėjau; ir man nuostabu, kaip tai nepasiekė mano akių, bent jau smalsumo dėlei. Čia ir devintos valandos, ir gegužės pradžia, pavaizduotas penktasis vilties numeris. Tai yra gerai, bet ne nuostabu.

Saulės judėjimo laipsnis duobėse yra valanda. Gegužės 15 d. Aštuntos valandos pabaigoje virš Maskvos leidžiasi saulė. Tą pačią dieną, buvusiais laikais, Tsarevičius Dimitry mirė Uglich; Taigi, pavaizduoti dieną ir valandą, neįvardindama nei dienos, nei valandos, man nebuvo sunku “.

Pažymi M.V. Lomonosovas primena mokslinio teksto pastabas, pateikdamas bibliografinę informaciją ar informaciją apie istorinį asmenį. Trečiadienis „Laiškas apie stiklo naudojimą“ Vakarinio Augustino eilutėms (1) linksmino jo sielą, ir kadangi daugelis Augustino laikosi šios nuomonės neteisingai; Jis vartojo Dievo žodį (2)

veltui: „1 Dievo mieste, prince. 16, ch. 9; 2 Ten pat. “ „Sveikinimo laiške Grigorijui Grigorjevičiui Orlovui“ komentarą eilutėje „Palaimintas yra vienas iš tėvų“ (1) jūsų sūnus mums yra gyvenimo aprašymas, tačiau įvertinimo pobūdis: „Grigorijus Ivanovičius Orlovas ėjo generalinio majoro ir tuometinio Novgorodo gubernatoriaus pareigas su visais iš visų. pagyrimas. Palaimintojo imperatoriaus Petro Didžiojo atminimo metu Švedijos ir Turkijos karas vyko visuose mūšiuose, o už puikią drąsą ir nuolatines žaizdas jis buvo pagerbtas suvereno auksine grandine ir Jo Didenybės portretu. Orlovų šeima yra kilusi iš senovės vokiečių didikų iš Prūsijos. “

To paties - aiškinamojo tipo - užrašų yra pasakose ir A.E. eilėraščiuose. Izmailovas („II Dmitrijevo eilėraštis“, „Galbūt Bostono kortų žaidimas gavo savo pavadinimą iš to paties pavadinimo miesto, esančio Šiaurės Amerikoje ...“), II pasakos Chemnitzeris („Šakeris yra naktinis miegas“; „Trushi - karvės pašaukimas, taigi, rago užuomina“), humoristiniai N. A. eilėraščiai. Lvovas („Lomonosovas XIX ode, 111 eilutė“).

Puškino epochos rašytojai - G. Deržavinas, K. Rylejevas, A. Bestuževas-Marlinskis, V. Kuchelbeckeris, F. Glinka, N. Gnedichas ir kiti - mėgo aprūpinti savo kūrinius istorinėmis, etnografinėmis, mitologinėmis pastabomis, kurios turėjo ir švietimo tikslą. . Instruktyvi, didaktinė natų funkcija, būdinga klasicizmui, užleidžia vietą aiškinamai, papildomai funkcijai, reikšmingai romantizmui.

Tačiau šiuo metu atsiranda ir įsibėgėja kita tendencija - komiksai, žaidimų užrašai. Toks, pavyzdžiui, P.A. Vyazemskio „Stotis (skyrius iš kelionės poezijoje)“, parašyta netrukus po to, kai Puškinas baigė pirmąjį Onegino skyrių). Vyazemskio užrašai „Stotyje“ visiškai atitinka Puškino dvasią, glaudžiai susijusius su literatūros temomis, ir, kas įdomiausia, autorius, gimęs kaip polemikas, natose vaidina patį kūrybinį procesą, žanrą, „parodijuoja patį metodą“ (J. N. Tynyanovo žodžiai užrašai apie „Oneginą“). Čia nėra

kiek išrašų iš „Stoties“ užrašų: „Mūsų nuosekliame ir savitame amžiuje užrašai, papildymai, instrukcijos reikalingi ne tik kelionėse, bet ir pasakoje, žinutėje. Jie nenori niekam patikėti nė žodžio ir nieko. Poetas, norėdamas ar ne, turi būti pedantas ar cezaris: rašykite apie tai

save ir savo reikalus. Kiek geriau: daugiau progos pasikalbėti, daugiau popieriaus kainuoja ir knygos brangesnės. Taip pat negaliu sekti srauto. Tiesiog prisipažinsiu, man nepatinka sunumeruoti eilėraščiai: skaičiai ir poezija yra motyvas, kuris nemaloniai rėžia akis. Leiskite skaitytojui priversti ieškoti stichijų ir užrašų santykio “; „Mane džiugina faktas, kad mano užrašas labiau edituoja nei geras stichija“; „Primenu, kad mano galva labai ilga ir kad aš daugiau nei septynias valandas praleidau stotyje laukdamas arklių ...“

Komiksų elegijose N.M. Trūkstamoje eilutėje randami Yazykovo užrašai, išdėstyti taip:

Ji atėjo

Pusiau apsirengęs,

Ir ji pradėjo gąsdinti poetę ........... (*)

* Taškų eilutė pakeičia 11 eilučių.

Aš įsivaizduoju

Kai jis glamonėjo „My Liletu“:

* Taškų eilutė pakeičia 13 eilučių.

Ir eilėraštyje „Mano apokalipsė“ metapoetinės „pastabos“ yra poetinio teksto dalis: „Mano Kameno riaušės“ - tai eilėraščiai, kuriuos daugelis mano genijaus rašė. Saldžių apgaulės akimirkų metu rašiau ant gražių lapų. Eilėraštyje naudojama ta pati grojimo technika kaip ir elegijoje: trūkstamų keturių eilučių užrašai - „Taškai, kuriuos nustatė pats rašytojas“. Vėliau pamatysime, kaip tą pačią techniką naudoja šiuolaikiniai XXI amžiaus poetai - Levas Losevas, Vsevolodo Nekrasovas.

Niekas iš trijų šimtmečių nėra tiek dirbęs su natomis kaip Puškinas. Be to, jau ankstyvuosiuose eilėraščiuose su užrašais pagrindžia tai, kas vėliau vystosi eilėraščiuose ir

"Eugenijus Oneginas". Tai yra „Korano imitacijos“ (1824), „Odė jam pašalinta. stulpelis Dm Gluosnis Khvostov “,„ Andrejus Chenier “(abu - 1825 m.),„ Vakarų slavų dainos “. Visi jie peržengia tradicinių teksto papildymų sritį vien todėl, kad juose aiškiai atsiskleidžia autorius, kuris iš kitų pusės veda dialogą su savo poetiniu tekstu. Jis cituoja Koraną, ginčijasi su juo, todėl savo poetiniu išdėstymu ironizuoja dėl atskirų vietų, vertina pirminio šaltinio poetinį sugebėjimą ir retorinį išraiškingumą. Trečiadienis "Nedorėliai, rašo Mohammedas (Apdovanojimo vadovas), mano, kad Koranas yra naujų melų ir senų pasakų rinkinys." Šių nedorėlių nuomonė, žinoma, teisinga; tačiau, nepaisant to, daug moralinių tiesų Korane pateikiama stipriai ir poetiškai. „Kitose Korano vietose Ala prisiekia kumelių kanopomis, figmedžio vaisiais, Mekos laisve, dorybe ir vice vice, angelais ir žmogumi ir pan. Kiekvieną minutę Korane randasi keistas retorinis posūkis “; ".Araba pavydas ir įkvėpk šių įsakymų"; „Bloga fizika, bet kokia drąsi poezija!“ (Žemės linijoms nejudantis - dangaus skliautai, Kūrėjai, jus palaiko. Tegu jie nenukrenta ant žemės ir vandenų ir mūsų nesunaikins).

Ypač būdinga tai, kad „Odė jį nuima. stulpelis D.M. Khvostovas “, kuris yra paties Khvostovo, jo bendražygių - Dmitrijevo, Petrovo - oodų parodija, taip pat nukreiptas prieš archajiškas formas jaunųjų - V. Kuchelbeckerio, K. Rylejevo - poezijoje, juokinantis, beje, ne tik retorinį išraiškos išraiškingumą, slavizmo ir vernakulio mišinį. , archajiškas žodynas, bet ir autorių teisių užrašų žanras, jų moralizavimas, pamokantis tonas. Mažam eilėraščiui pateikiamos aštuonios (!) Pastabos, apimties palyginamos su poetiniu tekstu. Tikroji „Odos“ reikšmė randama tik eilėraščio ir užrašų vienybėje, taigi, kartu su poetiniu tekstu sudaro vieną visumą.

Pastabos apie Puškino eilėraščius, kuriuos tyrė J.M. Lotmanas, kuris atkreipė dėmesį į tai, kad jų nėra eilėraščiuose su apsakymais

su purkštukais: „Namas Kolomnoje“, „Grafas Nulinas“, „Angelo“, „Gavriliada“, „Čigonai“ (pastaroji buvo sumanyta kaip eilėraštis su natomis, bet publikuota be komentarų). Taigi, „kuo polifoniškiau („ proziškiau “) pateikiamas pačios eilėraščio poetinės dalies tekstas, tuo mažiau proziškų papildymų jame yra. Bet, kita vertus, būtent „pietinius“ - romantiškiausiai vienakalbius - eilėraščius Puškinas stengėsi įtraukti į sudėtingą architektoninę visumą, iš pratarmės ir natų sukūręs realų poetinio teksto rėmus. “ Pateikiame keletą Yu.M stebėjimų rezultatų. Lotmanas.

Taigi, užrašai lydi eilėraščius „Kaukazo kalinys“, „Poltava“,

Bronzinis raitelis. Tokiu atveju galite pastebėti žanro evoliuciją. „Kaukazo kalinio“ komentaras yra gana tradicinis ir būdingas kūriniams, plėtojantiems „rytinę“ temą: konkretaus Kaukazo žodyno paaiškinimai, pabrėžiantys vietos skonį. Tačiau jau šiame eilėraštyje yra užrašų, kurie peržengia tiesioginį eilėraščio teksto paaiškinimą ir kurie yra išsamūs istoriniai-kasdieniniai ar etnografiniai eskizai (pvz., 7 - „Laimingas Gruzijos klimatas neatlygina šios gražios šalies už visas jos amžinai ištikusias nelaimes. Gruzinų dainos malonus ir daugiausia liūdesys. Jie giria momentinius Kaukazo ginklų laimėjimus, mūsų didvyrių mirtį: Bakuniną ir Tsitsianovą, išdavystę,

žmogžudystes, kartais meilę ir malonumus “). Ypač įdomi yra didžioji Kaukazo kalnų kraštovaizdžio aprašymo 8 pastaba. Jame Puškinas cituoja išsamius Deržavino ir Žukovskio Kaukazo aprašymų fragmentus, „pateikdamas dvi šios temos raidos versijas - XVIII amžiaus poezijos dvasia. ir romantiškas “(Lotmanas). Taigi, kaip sumanė autorius, jo paties tekstas pradeda dialogą su šiais aprašymais. Tai jau buvo pastebėta jaunatviškame laiške „To Batyushkov“ (1814). Vėliau, 1834 m., „Vakarų slavų dainose“, Puškinas įdėjo užrašą „Pastaba apie Iakinfą Maglanovičių“, priklausantį Prospero Merimai, ir šis įterpimo tekstas, savo ruožtu, pateikiamas

Poltavoje poetiškas tekstas „pateikia poetinę siužeto versiją, pastabos rekonstruoja istorinę“. Anot Lotmano, užrašai atspindi visą gyvenimą - poetiniame tekste jos modelis. Galima sutikti su tyrėju, kad „užrašai prieštarauja tekstui pabrėžtu„ istoriniu “tonu. „Užrašai“ - Puškino istorinės prozos gemalas. Ir jei iš eilėraščio teksto kelias nuėjo į „Kapitono dukrą“, tai iš užrašų į „Pugačiovos riaušių istoriją“.

Kalbant apie užrašus „Bronziniam arklininkui“, jie yra labai glaustai, palyginti su kitais eilėraščiais. Visi užrašai, išskyrus vieną, yra intertekstinės paralelės, o „pati forma yra grynai mokslinė“ (J. N. Lotmanas): „Algarotti kažkur pasakė:„ Petersburgo estų fenomenas per laquelle la Russie en Europe “; „Žiūrėkite Princo eiles. Vyazemskis grafienei Z *** “,„ Žr. Mickevičiaus paminklo aprašymą. Tai pasiskolinta iš „Rubano“ - kaip pastebi pats Miscavige “.

Taigi, naudodamas užrašus, Puškinas dialogiškai perteikia monologinį poetinį tekstą, o dialogas įgauna skirtingas formas: „savos“ ir „kito“ žodžio dialogas ir atitinkamai savo ir kito požiūris į vieną subjektą; dialogas tarp „poezijos“ ir „istorijos“ („gyvenimo prozos“), kaip skirtingų tų pačių faktų aiškinimo būdų. Kadangi mes turime dialogą, todėl abu balsai yra vienodai reikalingi formuojant visumos prasmę, todėl užrašai peržengia paprasto paaiškinimo, pagalbinio teksto, kurį skaitytojas gali išsiversti, sritį ir tampa lygiaverčiu semantinės ir formaliosios struktūros komponentu. darbai.

Autorių teisių užrašų žanras toliau plėtojamas Puškino kūrinyje „Eugene Onegin“, kur, anot Yu.N. Tynianova, jis tampa polemikos priemone su kritika ir paties metodo parodija. Nuostabiame straipsnyje apie autorių teises „Jevgenijus Oneginas“ Y.N. Chumakovas pažymėjo

kad jie „ne tik paaiškina, kiek jie susiję su tekstu, nesiaurina prasmės, bet ir plečia“. Štai keletas Yu.N aprašytų „Jevgenijaus Onegino“ pastabų ypatybių. Chumakovas:

1) vienos temos interpretacijos kintamumas, stichijos ir prozos grįžtamumas. Užrašai tęsia ir plėtoja romanines temines linijas, o poetiniai ir prozos fragmentai yra grįžtami: tai, kas pasakyta eilėraščiuose, galėtų būti gerai pasakyta ir prozoje (plg. Poetiško žodžio „ii1dat“, „knickers“, „tailcoat“, liemenės apmąstymai - ir 31 pastaba): "Žurnalai pasmerkė žodžius: plakimas, gandai ir viršus kaip nesėkminga naujovė. Šie žodžiai yra gimtoji rusų kalba.");

2) intertekstinis vardinis skambutis. Užrašuose yra eilėraščiai - svetimi ir mūsiškiai: baltos nakties Sankt Peterburge paveikslas (pirmasis skyrius) iškaltas natose ištrauka iš N. Gnedicho idilės „Žvejai“, o garsioji stanza apie kelius (septintas skyrius) - ironiškas fragmentas iš „Stoties“ P. A. Vyazemsky;

3) parodijinis ir ironiškas efektas. Ironiškas „neatitikimas“ tarp dviejų planų sukuriamas būtent pasitelkus užrašus. Ironija taip pat gali būti atvira, kaip, pavyzdžiui, teksto „Spurio kavalerijos gvardijos švaistiklis“ (pirmasis skyrius) pastaboje, kuri liko juodraštyje: „Netikslumas. „Prie balių kavalerijos sargybos pareigūnai yra tokie patys kaip kiti svečiai“, - uniformoje ir batai. Pastaba yra nuodugni, tačiau yra kažkas poetiško. Aš remiuosi A. I. V. nuomone. “ Parodijuodamas literatūros kritikus, nuo kurių jis tiek nukentėjo, Puškinas pataiso save, tada apverčia pataisą, susidurdamas su faktiniu autentiškumu ir poetine laisve. Ironija keliama į kelis adresus vienu metu; prieštaravimas nėra pašalinamas, o pabrėžiamas. “

Pirmojo skyriaus XLII išnašoje yra paslėpta ironija: K

gerai, jie tokie nepriekaištingi, tokie didingi, tokie protingi, tokie pamaldūs, pilni, apdairūs, tokie tikslūs, tokie neįveikiami vyrams, kad dėl jų išvaizdos jau atsiranda blužnis. Užrašas skamba taip: „Visa ši ironiška stanza yra ne kas kita, o subtilus mūsų gražiosios giesmės pagyrimas

tautiečių. Taigi Boileau, priekaištuodamas, giria Liudovicą XIV. “

Kaip pažymėjo J. N. Chumakovas: „Puškinas daugina ironiją išleisdamas nepasitikėjimą pagyrimu už pagyrimą, apsunkina minėdamas Boileau ir Louis. Už teksto užuomina apie L. Sterno sentimentalią kelionę: „... ir visos mūsų ponios yra tokios prašmatnios, nepriekaištingos, tokios malonios, tokios pamaldžios - ten nėra ko juokauti“;

4) sudėtingo ir daugiapakopio autoriaus, kuris pasirodo „kaip tikras kūrėjas-demiur-gomas, arba kaip naivus ir kaimiškas pasakotojas, įvaizdžio formavimas. Kūrėjas žino, kad turi „naują laiką apskaičiuojamas pagal kalendorių“ (17 pastaba). Simpletonas prisipažįsta apie Dantės eilutę: „Mūsų nuolankus autorius išvertė tik pirmąją šlovingos eilutės pusę“ (20 pastaba) “;

5) pasakojimo dinamika. Eilėraščio tekstas ir užrašai, tarpusavyje šviečiantys ir žvilgantys vienas į kitą, „Eugenijui Oneginui“ suteikia autentiškumo, dokumentinio, momentinio jausmo. Užrašuose pabrėžiama, kad romanas pastatytas sąlyčio su nepilnu modernumu zonoje, kad jis įgyvendinamas kaip „identifikuotas romanų ir gyvenimo pasaulis“;

6) struktūrinė ir kompozicinė funkcija. „Užrašai yra„ pauzė “tarp dviejų romano finalų, suaktyvindami grįžtamąsias kompozicinės jungties jėgas. Atstumas tarp aštuntojo skyriaus ir „Ištraukos iš Onegino kelionės“ padeda tolimojo nuotolio koalicinėms jėgoms, kurios, įveikdamos užrašų „pasipriešinimą“ ir žodžius „pabaiga“ po aštuntojo skyriaus, abu galus sujungia į neatsiejamą semantinę vienybę. “

Taigi, A.Puškinas reformavo požiūrį į natą, pakeitė jo struktūrinę ir kompozicinę funkciją, pamatė galimybę panaudoti užrašą sukurti sudėtingus dialoginius ryšius su poetiniu tekstu, siūlydamas platų prasmių spektrą: nurodymą, paaiškinimą, ironiją, polemiką, pasityčiojimą ir kt. Iš esmės būtent Puškinas pakeitė teksto tiesiškumo idėją ir sukūrė labai daugiavariantį tekstą,

prasmių dauginimas ir skirtingo skaitymo galimybė bei skirtingas jos supratimo gylis priklausomai nuo skaitytojo tipo, kuris vėliau tapo filosofinių apmąstymų objektu postmodernizmo filosofijoje ir literatūroje.

Žinoma, A. Puškinas padarė poetinės tradicijos revoliuciją savo užrašais apie Eugenijų Oneginą: sulaužydamas kanoną, jis sukūrė naują. Jei nekreipiame dėmesio į autoriaus asmenybės duomenis, plėtojant autorių teisių užrašų žanrą, kuris datuojamas Puškinu, galime atskirti dvi linijas. Vienas, iš tikrųjų žaidybinis, įgyvendinamas komiksų eilėraščiuose, epigramose ir parodijose - bene ryškiausias jo įkūnijimas yra Kozmos Prutkovo asmenybė. Antrasis, apimantis semantikos komplikacijas ir interpretacijos atvirumą, veda prie Akhmatiano poemos be herojaus. Apie tai išsamiau aptarsime kitame straipsnyje.

LITERATŪRA

Milchinas A. E., Cheltsova, L. K. Leidėjo ir redaktoriaus katalogas. M., 2003. S. 486-489.

Genette G. Palimpsestes: „La Litterature au second“

degre? Paryžius, 1982 m.

Gumilev N. Reader // Gumilev N. Veikia

trys tomai. M .: Grožinė literatūra. T. 3. 23 p.

Timenchik R.D. Monologai apie komentarus // Tekstas

ir komentuoti. Apskritasis stalas 75 metų Vyacho jubiliejui paminėti. Saulė Ivanova. M .: Nauka, 2006. 128 psl.

„Kuchelbecker“ V.K. Op .: 2 tome („Biblioteka

tai vienas. “ Didžioji serija). L., 1939.V. 1.P. 200.

Vološinas M. Eilėraščiai. M .: Knyga, 1989. S. 401.

Milchinas A. E., Cheltsova L. K. Žinynas

telefonas ir redaktorius. M., 1998 S. 471.

„Orlitsky Yu.B. Eilė ir proza \u200b\u200brusų literatūroje

apvalus. M., 2002. S. 572.

Lotmanas Y. M. Į dialogo teksto struktūrą

šimtas Puškino eilėraščių // Lotmanas Y.M. Puškinas. Rašytojo biografija. Straipsniai ir užrašai. "Eugenijus Oneginas". Komentuok Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo menas, 2003 m.

Tynyanov Y.N. Puškinas // Puškinas ir jo amžininkai. M., 1969. S. 141.

Chumakov Y.N. Puškino poetinė poezija: knygų kolekcija. / mokslinis red. M.N. Virolainenas. SPb .: Valstybinis Puškino teatro centras Sankt Peterburge, 1999.432 p. URL adresas: http: // www. alleng.ru/d/l it / lit19.htm

Perskaitykite žemiau pateiktą teksto fragmentą ir atlikite užduotis B1-B7; C1-C2.

Laukinis. O, jūs viską mirkėte. (Kuliginui.)  Palik mane ramybėje! Palik mane ramybėje! (Su širdimi.)  Kvailas žmogus!

Kuliginas. Saulius Prokofichas, dėl to jūsų laipsnis yra naudingas visiems paprastiems žmonėms apskritai.

Laukinis. Eik šalin! Koks geras dalykas! Kam reikalinga ši nauda?

Kuliginas. Taip, bent jau tau, tavo laipsnis, Savel Prokofich. Tai būtų, pone, bulvare, švarioje vietoje ir padėkite. O kas yra išlaidos? Tuščias srautas: akmens kolona (rodo kiekvieno elemento dydį gestais), varinė plokštė, tokia apvali, ir segtukas, čia yra tiesus plaukų segtukas (gesta), paprasčiausias. Aš viską susitvarkysiu ir pati iškirpsiu skaičius. Dabar jūs, jūsų laipsnis, kai jūs mėgstate vaikščioti ar kiti vaikštote, dabar sugalvojate ir pamatysite, koks laikas. Ir ta vieta yra graži, ir vaizdas, ir viskas, bet tarsi tuščia. Mes taip pat, jūsų laipsnis, ir žmonės, kurie keliauja, einame ten žiūrėti mūsų nuomonės, tačiau vis tiek dekoracija yra malonesnė akims.

Laukinis. Kodėl tu į mane lipi visokiomis nesąmonėmis! Gal nenoriu su tavimi kalbėtis. Pirmiausia reikėjo išsiaiškinti, ar aš turiu tavęs klausytis, kvaili ar ne. Koks aš tau - net, ar kažkas! Pažiūrėkite, koks verslas jums pasirodė svarbus! Taigi teisingai su snukiu ir lipa įkalbėti.

Kuliginas. Jei aš lipčiau su savo verslu, gerai, tada būčiau kaltas. Ir tada aš esu visuotinis labui, tavo, laipsnis. Na, ką tai reiškia visuomenei apie dešimt rublių! Daugiau, pone, nereikia.

Laukinis. O gal norite pavogti; kas tave pažįsta.

Kuliginas. Ką aš galiu pavogti, jei nieko nedariau? Taip, visi čia mane pažįsta, niekas apie mane nieko blogo nepasakys.

Laukinis. Na, praneškite jiems, bet aš nenoriu jūsų žinoti.

Kuliginas. Kodėl, sere Savel Prokofich, norite įžeisti sąžiningą vyrą?

Laukinis. Pranešk, ar kažkas, aš tau duosiu! Aš niekam neteikiu jums pranešimo. Aš taip noriu galvoti apie tave, aš taip manau. Kitiems jūs esate sąžiningas žmogus ir manau, kad esate plėšikas. Ar norėjai tai išgirsti iš manęs? Taigi klausyk! Aš sakau, kad plėšikas, ir pabaiga! Na, ar ketini mane teisti? Taigi jūs žinote, kad esate kirminas. Aš noriu - pasigailiu, noriu - sutraiškysiu.

Kuliginas. Dieve, būk su tavimi, Savel Prokofich! Aš, pone, mažas žmogus, ilgai neįžeidžiu. Ir štai ką aš jums pranešsiu, jūsų laipsnis: „Ir dorybė garbinama skuduruose!“

Laukinis. Jūs nedrįsote būti grubus prieš mane! Ar girdi!

Kuliginas. Aš tau nedarau grubumo, pone; bet sakau jums, nes galbūt jūs net nuspręsite, kada ką nors padaryti miesto labui. Jūs turite daug jėgų, savo laipsnį; Jei tik būtų noras už gerą darbą. Na, bent jau dabar imkimės: dažnai būna perkūnija, o griaustinio šakų nepradėsime.

Laukinis (išdidžiai). Visas šurmulys!

Kuliginas. Bet koks nerimas, kai buvo eksperimentai?

Laukinis. Kokius griaustinio vingius jūs ten turite?

Kuliginas. Plienas.

Laukinis (su pykčiu). Na, dar kas?

Kuliginas. Plieniniai stulpai.

Laukinis (vis pikčiau). Girdėjau, kad stulpai, jūs esate savotiška asp; na kas? Rinkinys: stulpai! Na, dar kas?

Kuliginas. Nieko daugiau.

Laukinis. Taip, perkūnija, kaip jūs manote, ar ne? Na, sakyk tai.

Kuliginas. Elektra

Laukinis (spausti jam koją). Kokia dar elektra! Na kaip tu ne plėšikas! Perkūnija mums siunčiama kaip bausmė, kad jaustumeisi ir norite, kad kai kurie stulpai ir kažkokie ragai, atleisk man, Dieve, gintųsi. Ką tu, totoriai, ar ką? Totoriai, ar tu? O, sakyk! Totorių?

Kuliginas. Savo laipsnį, Savelis Prokofichas, Deržavinas sakė:

Aš suyra su savo kūnu dulkėse

Aš įsakau proto griausmams.

Laukinis. Ir kad šie žodžiai jus nusiųstų merui, taigi jis jūsų paprašys! Ei, gerbiamasis, klausyk, ką jis sako!

Kuliginas. Nieko nedaryti, turite pateikti! Bet kai turėsiu milijoną, tada kalbėsiu. (Moja ranka, palieka.)

Laukinis. Na, ką nors pavogsi? Laikyk! Savotiškas netikras valstietis! Koks žmogus turėtų būti su šiais žmonėmis? Aš nežinau. (Kreipiasi į žmones). Taip, tu pasmerkei, bent jau kažkas nuves į nuodėmę! Dabar jis nenorėjo pykti, bet, lyg tyčia, supykdė. Kad jam nepavyktų! (Piktai). Sustojo, eh, lietus?

1-asis. Panašu, kad sustojo.

Laukinis. Atrodo! O tu kvaili, eik ir pamatyk. Ir tada - atrodo!

1-asis (išeina iš po skliautų). Sustabdė! Trečias reiškinys

Barbara ir paskui Borisas.

Barbara Atrodo, jis toks yra!

Borisas (vyksta scenos gale). Ss ss!

Borisas (apžiūri). Ateik čia. (Prašau ranka.)

Barbara (įtraukta). Ką mes su Katerina daryti? Pasakyk malonę!

Borisas O kas?

Barbara Bėda juk ir tik. Vyras atvažiavo, ar žinai tai? Ir jie jo nelaukė, bet atvyko.

Borisas Ne, aš nežinojau.

Barbara Ji tiesiog netapo savo!

Borisas Tai galima pamatyti, tik aš gyvenau keliolika dienų, po velnių! jo nebuvo. Dabar jos nepamatysi!

A. N. Ostrovskio „perkūnija“

Namuose pilna atašė. Pasak šimto gabalų ant grindų, aš jau negaliu atsikvėpti nuo jų odekolono! ..

Aš dažnai prisimenu vieną iš savo straipsnių, kurių paskutiniame skyriuje skaitytojai tapo mano nuoširdaus supratimo šia tema liudytojais: Kas tai yra „Įvertink nesąmonę)))))))“ arba „Taip, man blogai sekasi, kaip tau?“ Pasibaigus darbui, autoriau ?!   Ir štai, atsitiktinai, savo išvadose priėjau prie to. Autoriai savo skyriuose (imkime tai, ką žmonės rašo kaip užrašus) ką nors rašo skaitytojams jų pačių vardu. Ir aš galvoju, kad ne visada kažkas  vertas \\ turėtų \\ būtinas \\ ir tt paprastai atkreipia dėmesį į asmenį, kuris vaizdingai paėmė jūsų kūrinį į rankas ir nusprendė jį perskaityti ... Tuo pat metu yra ne tik informacijos, kurią, galbūt, reikia, kurią gali pateikti autorius, ir kurią teoriškai dažniausiai rasite spausdintose knygose, jos yra nedaug. darbuose apie FB susitikimus. Pirmiausia išsiaiškinkime, koks žvėris yra šio autoriaus komentaras. Tai yra ta informacija, kurią autorius dažniausiai nori perduoti skaitytojui (kitaip kodėl jis turėtų ją rašyti), bet perteikti skaitytojui konkrečiam tikslui (kitaip, vėlgi, kodėl jis rašo). Kas neigia tokių pareigų tikslus (na, ar priežastys - ne esmė), skaičiuojame ant pirštų (ir tada jie visi bus pateikti). Autoriaus pranešimo turinys priklauso nuo šių tikslų, tačiau kartais žmonės to nesupranta, iš tikrųjų skaitytojas gali lengvai gyventi be šių žinučių. Be to, kai kurie iš jų gali (ir dažnai atsitinka) neigiamai paveikti žmogaus suvokimą.

Daugiau informacijos.

Pirmasis tikslas, nušvitimas

Tikslas, be abejo, yra kilnus. Šis atvejis yra būtinas, tačiau dažnai jo nėra. Ryškus pavyzdys yra šis: daugybė procentų vietinės auditorijos yra animeshnikai, kurie dažnai naudojasi savo tekstais moonspikes ir neaiškius objektų pavadinimus tame pačiame moonspik'e, nuo kurių enciklopedijos neskaitęs žmogus zyuzy pradės lenkti akis. Tačiau jei autorė san nesirūpino jaustis dėl žmogaus, kuris nebuvo visiškai informuotas (galų gale, nėra nieko gėdingo išplėsti savo skaitytojų ratą nuo siauro skonio iki paviršutiniškai pažįstamų), tada skyrių pradžioje ar pabaigoje bus atitinkamos išnašos, kurios ypač nėra jie pridės autoriaus kūrinį ir bus labai naudingi tikslinei auditorijai. Prašome pateikti gyvą tokio žinutės pavyzdį:

„Moonspike“ yra japonų ar bet kurios kitos vartotojui „suprantamos“ kalbos slengas.

Konkretaus darbo ar bendravimo su skaitytojais nėra, tačiau šis dalykas - paprastai pateikiant nesuprantamų žodžių apibrėžimą, atsiranda, kai atsiranda sąmonė. Kad tai įvyktų, svarbu suprasti vieną tiesą: jei žinau sudurtinio žodžio, pvz., „Ekivoki“, prasmę, tai neturi nieko bendra su tų, kurie skaitys mano kūrinius, žiniomis ir jei noriu, kad žmonės suprastų, ką rašau(kitaip atsiprašau, mano tyrimo prasmė?) Padarysiu išnašą ir viską paaiškinsiu. Be to, jei vartojate terminus, tai yra, paprastai, žodžius, skirtus tam tikros srities specialistams, jūs yra būtini duoti išnašą. Tačiau yra kraštutinis atvejis. Jei nuspręsite sudaryti tokius žodynus, įsitikinkite, kad nesate įtraukiami į darželį ir nėra tokių žodžių kaip „mama“, „raudona“, „aštuonkojai iš alfa-kentaurų“ ir išsamių nurodymų, ką tiksliai daro žmogus, kai jis Tarkime, jis dainuoja (reiškia išsamų aprašymą: atveria burną ir sklinda garsai, ir blah blah blah). Nes tai tiesiog nepagarba žmonėms. Skaitytojas pamatys tokį paaiškinimą, laikys save įžeistu ir iki gyvenimo pabaigos bus tikras, kad jūs, autorius, jo apskritai negerbiate ir „kokia tada jūsų nuomonė apie jį“. Taigi išvada tokia: nereikia tingėti paaiškinti kažkur šalia teksto žodžių, kurių reikšmė paprastai nėra žinoma. Be to, jei jūsų iškrypęs filologinis žingsnis (apie kurį jūs manėte, kad tris savaites iš eilės sukelia konvulsinį juoką) yra svarbus semantinis krūvis, tačiau jame yra tik griežta terminologija ar frazės, susijusios su kažkuo, kas nėra aiškiai pasakyta, turėtumėte atidaryti uždangą skaitytojui. nekontroliuojamas. Yra labai daug fantazijų, yra daugybė fanų, neįsivaizduoju, kiek daug žodžių yra, o visa kita, kas turi pagrindinę kortelę, autoriaus vaizduotė yra neribota, todėl fanų tema gali patekti į tokius laukus, iš kurių negalima išeiti be pikantiškumo. Todėl stebime, ponai, taip pat informuojame skaitytoją. Tai svarbu. Niekas nedarys „Google“ be pabaigos ir greitai atsisakys darbo. (Ir jei to neatsisakysite, tada jūsų darbas bus švaistomas veltui. Taigi, iš pagarbos, bent jau savo mylimiesiems ir jūsų FAC).

Antras su puse tikslas, atsiprašau

   "Vaikinai, atsiprašau, sirgau \\ išvykau \\ pasigrožėti khlaminuška, bet štai galva, nepulkite manęs". Kadangi ketinu galutinai pasinerti į siaubingą krūmyną, vadinamą žmogaus teisėmis, ir „Aš esu autorius, aš jį matau“, nusprendžiau šį įvykį tęsti toliau ir atskirai. Žinoma, nėra nusikaltimo, kai prašote skaitytojų atleisti už ilgą nebuvimą, atrodo, kad tai netgi mandagu. Autoriai yra kūrybingos, emocingos asmenybės, galų gale, tiek daug darome spaudimą ... Taigi, jei jis yra, tai, žinoma, neturi jokio atspalvio. Taip, autorius prieš save jausis ramesnis gerai, psichologija veikia taip. Taip, skaitytojas žinos, kad autorius bent šiek tiek gėdijasi ir vis dėlto vargšas jaučia visą savo poelgio sunkumą. Čia jūs turite žinoti priemonę ir nesileisti į snukį ir ašaras. Atsiminkite ir įsisąmoninkite savo asmeninio gyvenimo detales visai ne. Gerai? Parašykite priežastį - galite parašyti priežastį, jei detalės viršija skyriaus dydį - neįmanoma. Nereikia. Tiesiog patikėk. Taip, žmonija, kaip rūšis, yra godus gandams, paskaloms ir kitoms sąmokslui, tačiau kai žmogus skaito pataisą ir ypač gauna ilgai lauktą naują skyrių, jam rūpi tik veikėjų likimas, o ne tavo. Taip pat norėčiau atskirai pasakyti, kad šios „atgaila“ yra svarbios tik tiems, kurie skaito jūsų pataisą, taip sakant, internete. Tai yra, realiu laiku, kai išleidžiami nauji skyriai. Įrašę visa tai, nebūkite tingūs ir ištrinkite visus panašaus turinio įrašus. Pirma, tai atrodys, tiesą sakant, nelabai. Antra, vėlgi, nė vienas iš jūsų skaitytojų nebus ypač sužavėtas šio kūrinio sukūrimo istorijos. Jiems reikia pataisos, Enza ir persų likimai, visi komentarai su atsiprašymu bus išmušti iš atmosferos (nors, žinoma, nuo jų niekas nemirš). Išvada: gerbkime vienas kitą. Jei atsiprašys - gerai, jei panaikins atsiprašymą netrukus po to, kai baigsi žinutes - dar geriau. Darbas turėtų būti švarus ir nereikalinga informacija ją kaupia ir teršia.

Antras tikslas, apgalvotas

Trečias tikslas, elgetavimas

Parašykite komentarą iš citatos pačioje pradžioje. Nedelsdami laikykime savaime suprantamą dalyką, kad žmonės, rašantys tokius dalykus, neturi proto mano (jei išvis kažkieno) galiai. Aš net nenoriu apie tai kalbėti. Žinoma, žinoma, tokių komentarų neturėtų būti. Kategoriškai. Kodėl? Kadangi tai atvirai prašo atsiliepimų, o atsiliepimai yra teigiami, nes bet koks spaudimas gailesčio ir žmogaus užuojautos jausmui reiškia, kad gausite norimą morką tiems, kurie prašo. Be to, tinkamas skaitytojas  Šią samprotavimo liniją lengva atlikti, o intuityviai tai vyksta kaskart, kai susiduriate su tokiais dalykais. Tuomet tik akimirksniu dėl suprantamų priežasčių blogo vaikino grožinės literatūros ir autoriaus įspūdis pablogėja ir jam pasidaro šlykštu. Tuo pačiu metu, net jei sąžiningai manote, kad tai, ką parašėte, yra nesąmonė, turite vieną klausimą: a, atsiprašau, sušikti tada išdėstytas? Žmonės, kurie nuoširdžiai tiki, kad rašo ne labai gerai, retai išleidžia savo kūrinį už juodraščių. Ir kai jie tai paleis kukliai, nevertinkite griežtai (nors apie tai plačiau pakalbėsime vėliau). Bet visas šis siaubas turi švelnesnę formą. Tai nėra taip kritiška, nors skaitytojas taip pat neturėtų to pamatyti, tačiau jei apie tai pagalvojate, prasmė yra tokia pati kaip ir ankstesnėje pastraipoje. „Nebuvo taip, kaip norėjau“, - autoriai rašo mums savo darbuose. Iš pirmo žvilgsnio: taip, žmogus, taip sakant, pripažįsta savo nuodėmę, bet. Parašęs tokį dalyką, autorius tikrai tikėsis, kad jie jam parašys: „O, kad tu esi brolis, visos taisyklės<…>„Be kitų bandymų paguosti vargšą vyrą. Rašydami tai jūs kakbe  perduokite skaitytojui jam visiškai nereikalingą informaciją, kad jūs matėte šį kūrinį nuo pat pradžių kažkaip kitaip. Visų pirma, jūs sušikti jau  Jie rašė ir rašė, kodėl dabar tepinėdamas šiuos snarglius ir būdamas liūdnas dėl praeities ?! Tai nepasiteisino imk ir perrašyk! Patarlė „parašyta rašikliu negalima kirvio kirpti“ jau neveikia taip gerai. Ne! Piliečiai, ne! Mes galime padaryti vienintelę mirtiną klaidą „šiose jūsų interneto svetainėse“, kai siųsime nekultūringas nuotraukas netinkamam vyrukui ir išsiųsime vulgarų paveikslėlį į netinkamą vietą. Kas ten? .. Antra, žinoma, skaitytojui niekada nereikia žinoti, kas liko autoriaus galvoje (pastarojo valia), nes tai gali perdaryti kūrinio įspūdį. Tai reiškia, grubiai tariant, tokiu būdu „nepavyko taip, kaip norėjai“. „Buvo suplanuota, žinoma, kitaip, bet aš esu per daug tingus, kad galėčiau ką nors valdyti, aš jau esu genialus žmogus, tu tai darai, tiesa? - pasakoja autorius skaitytojui ir meta. Skaitytojas nematė pagrindinio dailės kūrimo etapo, todėl, be abejo, jis griebiasi, tik jūs pasiimkite ir pasakykite jam viešai, kad vietoj šio saliero gabalo norėjote jam padovanoti tokį prašmatnų Cezarį su vištiena ir krekeriais, tačiau kažkas nepavyko, taigi kažkas panašaus. Galų gale tai, kad dar neplanuoji, dar nereiškia blogo. Ir skaitytojui dar kartą tai gamybos išlaidos  visiškai nenaudingas. Ir nevilkite čia sąžiningumo ar ko nors kito taip efemeriško. Taip, jei tikrai nerimaujate dėl to, ko padarėte ne taip, kaip norėjote, pasmerkite, imkitės ir dirbkite ilgiau, ištaisykite ir išdėstykite paprastai, o ne su šiais „syu-sy blah blah ... na, štai ... aš nelaimingas, prašau man parašyti, kad taip nėra“. Tai tiesiogiai liūdina daug kartų stipriau nei ankstesnis atvejis. Po to daroma viena išvada. Tai net nėra toks niūrus, kad netiesiogiai reikalaujate atsiliepimų. Blogiau, kad skaitytojas po tokio gailesčio žino, ko jam visai nereikia žinoti. Tai yra būtent tas atvejis, kai laimė nežinomybėje, ir visi nuo to tik geriau.

Trečiasis ir pusė tikslo, sąžiningas

Taip atsitinka, kad autorius net paprastu tekstu su skrybėlėmis rašo panašiai kaip „Tavo atsiliepimai man yra svarbūs“ arba „Prašau palikti komentarus“. Nedelsdami padarykite išlygą, kodėl ši pastraipa nepatenka į ankstesnės pastraipos jurisdikciją: tai vis dar skirtingi dalykai.  Tai vienas dalykas, kai „įvertink šią nesąmonę) 00) 0“, ir kitas dalykas, kai pakankamas ir sąžiningas prašymas parašyti apžvalgas. Tiesiogiai, be jokių dažų ir teisingai parašyta - tai, beje, svarbu. Visiems įdomu, kaip ir ką jie gauna, ir nėra nieko blogo domėtis kitų nuomonėmis šiuo klausimu. Vis dėlto. Labai lengva pereiti nuo šio taško prie gėdingo ankstesniojo, nes skaitytojo suvokimas priklausys nuo to, kaip įvykdysite visą prašymą, o svarbiausia, kur ir kiek kartų. Pirma, jei vis tiek nusprendėte pasirinkti panašų kičą, tik vieną kartą. Pavyzdžiui, šiuo atžvilgiu man daro įspūdį žmonės, kurie kartą užsidėję skrybėlę mandagiai ir be nereikalingo spaudimo informavo, kad kritikai jų laukia. Iš tiesų, jei kiekviename skyriuje yra kopija-įklija su prašymu, tai virsta obsesiniu poreikiu ir skaitytojui, kaip labai, labai, labai švelniam padarui, negalima maitintis. Dabar, antra, jie ten pamatė frazę „per didelis spaudimas“. Taigi tai yra dar svarbiau nei jūsų prašymų skaičius. Jei komentaras „prašome parašyti apžvalgas“ yra normalus ir neturi jokios spalvos, tada čia siūlymaspvz .: „nėra atsiliepimų - nėra skyriaus“ - jau lengva   žemasponai. Jūs priimate skaitytoją ir nugraužiate savo šmaikštų personažą, o nuoširdžiai tikite, kad iš šios chartijos bus daugiau atsiliepimų (?). Nesakyk man pasagos. Jūs nesate Prancūzija, kas, Norėdami kelti rūpesčius. Jūs pykstate skaitytoją dėl šio prašymo, ir jis pagalvos apie jus ir jūsų darbą, atvirai kalbant, nelabai, o pusė adekvačių, tie, kurie anksčiau ar vėliau galėtų parašyti apžvalgą, paprasčiausiai nutils nuo jūsų darbo. Be to, jūs padarysite kenčiantį ir krokodilo ašarą kamuojantį asmenį žmogumi, kuris parduoda savo sielą jūsų darbo tęsimui. Tik dabar leiskite man pasakyti jums paslaptį, šis asmuo parašys apžvalgą ir tiek. Ir be jūsų sąlygų. Nes jam labai patinka tavo darbas. Ir kai jis pamatys tokius prašymus, jo širdis bus pralietas krauju, jis jums parašys asmeniniu laišku ir sulauks atsakymo, tačiau tai yra problema - jis visada tai darė ir jam neaišku, kodėl jūs būtumėte atsikėlęs į pasaulį, bet vakar atsakyk jam: „burtininku, atsiliepimų nėra, todėl esu silpna“. T. y., Jūs tikrai pasiimate savo atsidavusį skaitytoją ir tiesiog apsikeisite minia bent keletu. Ar jums tikrai svarbus kiekis, o ne kokybė? ..   Taigi, jei kyla noras žmonėms užsiminti, kad trokštate jo nuomonės, trumpai parašykite, kad laukiate atsiliepimų. Be nereikalingų grasinimų, emocijų ir būdvardžių. Beje, grįžtant prie naujokų autorių, kurie prašo neišmesti šlepečių. Pirmoji frazės „Tai mano pirmas darbas, nesumuškite manęs“ dalis - taip, turi teisę į gyvenimą, bet tik savo informatyviausiu pavidalu, tai yra trumpu ir netrukdančiu. Pakanka parašyti „tai yra mano pirmas darbas“, kad žmogus tave suprastų. Antroji dalis, kurioje „nesumuškite manęs“, dažniausiai pasireiškianti kaip „neteisk griežtai teisingumo“, arba neturėtų būti rodoma visai (žr. Pastraipą apie elgetavimo tikslus), arba turėtų būti pertvarkyta į formą „Aš laukiu konstruktyvios kritikos“, nes ir jūs atliksite daugiau tarnystės, be to, asmuo, kuris jau susirinko nešti jūsų darbą į kaulą (geru būdu), tai atliks nepaisydamas „griežtai nevertinkite“.

Ketvirtas tikslas, emocinis

Įspėjimo tikslas

Kalbant apie visus perspėjimus, įspėjimus ir atsisakymus, savininkas yra meistras (gerai, tai yra, žinoma, autorius visada nusprendžia, ką daryti, bet jiems, atsižvelgiant į šį pamokantį straipsnį). Jei manote, kad reikia parašyti, kad, pavyzdžiui, simbolių teisės priklauso ne jums; Jei, pavyzdžiui, nuspręsite informuoti skaitytoją, kad jei, tarkime, yra mažiau nei penkiolika, vargu ar jis turi prasmę skaityti jūsų kūrinį, tuomet jūs turite teisę. Mano nuomone, tai netgi pagarbi auditorijos atžvilgiu. Be to, paprastai tai rašoma labai apgalvotai, todėl plėtoti šią temą nėra ypatingos prasmės. Čia taip pat turėtume paminėti įspėjimus straipsnių pradžioje / pabaigoje, kurių pagrindinė mintis yra tokia: „Aš nenoriu niekam įžeisti, tai tik mano požiūris šiuo klausimu, jūsų nuomonė gali nesutapti su mano<…>“. Sąžiningai, aš nematau juose jokios kitos prasmės, kaip išlikti mandagiam ir rašyti šiam pasirodymui, nes taip aišku. Tačiau kadangi dabar sunkūs laikai, o moralė staigiai, jūs turite įterpti šį varnelę kaip duoklę vienas kitam. Todėl, beje, šiame straipsnyje taip pat nenorėjau nieko įžeisti - jūsų teisė daryti tai, ko norite, ir viskas - tik žmogaus, perskaičiusio kelis šimtus nuotraukų, patarimų ir komentarų santrauka. Pabaigoje   Noriu pasakyti taip: pirma, šimto procentų atvejų autoriaus komentarai kažkaip paveikia žmogaus suvokimą, ir, antra, sesės trumpumas yra ne tik talentas, bet ir sėkmė. Muilo operoms ir ašarojančioms istorijoms, kurios neturi nieko bendra su fiku, skaitytojui nereikia. Net ir ten, dabar informacijos įsisavinimo greitis ir nereikalingo išsijaudinimo greitis išaugo daugybę kartų, o galvą virš galvos sukėlus noras ją suvartoti (todėl, beje, fantastiniai paveikslėliai su skyriais pora puslapių yra sėkmingesni nei „ilgi ir nuobodūs“; ne veltui porą kartų išbraukiau papildymus apie enetus). Skaitytojui reikalinga tik ta informacija, be kurios jis nesuvokia paveikslo pilnatvės. Ir labai svarbu suprasti, kokia informacija tikrai reikėjoir kuri tik tokia atrodo. Todėl paskutinis patarimas: perskaitykite savo kūrinį ir išdėstykite skyrius bent tris dienas po to, kai jie bus parašyti (tada jums patiems nebus taip gėda), ir, antra, prieš perrinkdami porą savo gyvenimo istorijos eilučių ar reikalaudami kitokio grįžtamojo ryšio, pagalvokite apie tai ir ar tai būtina vieną kartą ir ar bus naudos iš to, dviejų. Aišku, nebus nieko gero skaitytojas tau nieko nėra skolingas, ir, beje, apžvalgos yra išimtinai savanoriška paslauga. Ir galiausiai sukurkite malonumui ir pozityvumui, o visas dėkingumas ir pasakojimas gali būti parašytas kūrinio pabaigoje, kaip ir paskutinis kūrėjo žodis.

Kopylova Tatjana Olegovna,
   rusų kalbos ir literatūros mokytoja
   GBOU gimnazija №209
   Sankt Peterburgo centrinė apygarda
   Pavlovsko gimnazija

Kas yra „problemos komentaras“?

Komentaras- Tai aiškinamosios pastabos, diskusijos apie išryškintą teksto problemą.

Būtent komentaras parodo, kaip giliai ir išsamiai suprantama problema, kaip rašytojui pavyko pamatyti jos aspektus, kuriuos išdėstė autorius, ir sekė autoriaus minties eigą.

Komentaras yra mažas: pakaks trijų ar keturių išsamių frazių.

Sunkiausia dalis yra komentaras. Nei perpasakojimas, nei citavimas nebus čia. Lengviausias būdas apmąstyti kai kuriuos su skaitytu tekstu susijusius klausimus:

· Kam skirtas tekstas (siauriems specialistams ar plačiajai visuomenei, jaunimui ar vidutinio amžiaus žmonėms, intelektualams ar visiems, kurie domisi šia problema)? Būtų malonu pažymėti, remiantis tuo, ką padarėte tokią išvadą. Kodėl ši problema jiems įdomi?

· Ar galime įvertinti iškeltos problemos aktualumą ir paaiškinti, koks jos aktualumas?

· Kaip teksto autorius išsprendžia šią problemą? Kokios / literatūrinės medžiagos pagrindu yra tekstas? Ar tipiška autoriaus vaizduojama padėtis? Į kokius faktus, detales autorius atkreipia dėmesį? Kodėl? Kas daro įspūdį skaitytojui?

· Jei yra neįprastų žodžių (metaforų, epitetų), kurie sustabdo jūsų dėmesį, ir jūs suprantate, kad būtent jų pasirinkimo dėka autorius sugebėjo perduoti savo mintis skaitytojui, malonu į juos atkreipti dėmesį.

Reikalavimai komentarams:

1. Komentaras turi būti parašytas remiantis perskaitytu tekstu.

2. Komentaras turėtų atspindėti autoriaus minties traukinys  šaltinio tekstas.

3. Komentaras turėtų susieti suformuluotą problemą su autoriaus pozicija.

4. Komentaras turėtų būti 2 (du) siūlomo teksto pavyzdžiai.

Ko negalima padaryti rašant komentarą?

1. Tai neįmanomapakomentuokite problemą nesiremdamas perskaitytu tekstu.

2. Tai neįmanomaperpasakoti  skaityti tekstą.

3. Tai neįmanomacituoti  dideli fragmentai iš perskaityto teksto.

1. Savo gyvenimo patirtis, pastebėjimai

2. Istoriniai faktai

3. Aforizmai, patarlės, posakiai

5. Statistika

6. Literatūros šaltiniai ir kt.

Komentaras sudarytas pagal tam tikrą modelį:

Komentaro kompozicija

Tipiškų dizaino pavyzdžių (klišė)

1. Priežastis

2. Plėtra

Kaip pavyzdį, patvirtinantį šios problemos aktualumą, autorius (vardas) pateikia ... Toliau kurdamas argumentų, susijusių su šia problema, sistemą, autorius sako ... tt

3. Išvada (pabaiga)

Klausimų pavyzdžiai, kurie padės parašyti komentarą apie problemą

1 variantas(žurnalistinio stiliaus tekste)

Klausimai

Motyvavimo modelis

Ivanas Ilyinas atkreipia dėmesį į tai kad tikrai draugystei šiandien dažniausiai teikiami trumpalaikiai dvasiniai santykiai.

Apie tai autorius rašo su karčia ironija „Šmeižto draugystė“, „pirmenybės draugystė“ ir netgi „geriančių kompanionų draugystė“: žmonės atsitiktinai susiduria vienas su kitu „kaip mediniai rutuliai“ ir vėl lieka vieniši.

4. Kokia šių teiginių reikšmė? (Kuo mus įtikina autorius?)

Taigi Ivanas Iljinas mus tuo įtikina tik tikra draugystė, paremta dvasiniu artumu, gali nugalėti žmogaus vienišumą.

2 variantas(pagal meno stiliaus tekstą)

Klausimai

Motyvavimo modelis

Rašytojas problemą atskleidžia pavyzdžiu tėvo ir sūnaus santykiai. Autorius nuoširdžiai užjaučia  pas seną tėvą, kuris, pirmą kartą paskambinęs sūnui, nepaisant senatvės ir blogo oro, eina į miestą būti šalia, jei reikia, padėti.

S. Tursunas apgailestauja apie tai, kad sūnus negalvojo apie savo telefono skambučio pasekmes, privertė senolę sunerimti ir pasuko į sunkų kelią jam.

3. Kokius jausmus jaučia autoriaus apibūdinti personažai ir kaip?

4. Kokie herojų žodžiai (mintys) turi ypatingą reikšmę?

„Sužinok, sūnau. Tai yra geras dalykas mokytis “, - šiais senuko žodžiais rašytojas investavo  gili prasmė: akivaizdu, kad Murodo neišmoko tikros filiališkos meilės ir rūpesčio.

Galima išskirti du problemos komentarų tipus: tekstinį ir konceptualųjį (konceptualųjį).

Tekstiniame komentare pateikiamas teksto paaiškinimas, autoriui sekant atskleidžiant problemą.

Prisidėkite prie turinio pateikdami šiuos klausimus:

1) Kaip remiantis kokia medžiaga autorius išsprendžia problemą?

2) Į ką kreipiamas didžiausias dėmesys? Kodėl?

3) Kokį vardą (faktus, įvykius) mini autorius? Už ką?

4) Kokias emocijas autorius išreiškia tekste?

5) Kaip išreiškiamas autoriaus santykis su įvaizdžiu? Kokios tai apraiškos?

6) Kokios išraiškingumo priemonės gali padėti nustatyti autoriaus santykį su problema?

2. Esant dėmesio koncepcijai, reikia atkreipti dėmesį į teksto problemos aiškinimą, jos aktualumą, nuomonės konfliktą ir kt. Raskite atsakymus į šiuos klausimus:

1) Kokiam tipui priklauso ši problema? (Socialiniai, filosofiniai, aplinkos, moraliniai ir kt.)

2) Ar ši problema yra mūsų dienomis? Kokia jo reikšmė visuomenei?

3) Ar dažnai mes susiduriame su šia problema? Ar tai daro įtaką kiekvienam iš mūsų, ar tik tam tikriems žmonėms, tam tikro amžiaus, užsiėmimo ir pan.?

Tipiškos konstrukcijos (klišės) problemai komentuoti

Teksto komentaras(literatūrinis tekstas)

Teksto komentaras(žurnalistinis tekstas)

Konceptualus komentaras(žurnalistinis tekstas)

Neatsitiktinai rašytojas vaizduoja (kam, ką) ...

Herojaus poelgis rodo, kad ...

Herojaus žodžiai (mintys) rodo, kad ...

Problema (kodėl?) Yra viena iš aktualiausių šių laikų problemų.

Ši socialinė (moralinė ir kt.) Problema turi ilgą istoriją.

Kiekvienas iš mūsų ne kartą susidūrėme su šia problema (kur, kada).

pažymi, apibūdina, pabrėžia, paneigia, pasiglemžia ..., pateikia pavyzdį, kaip ..., pažymi svarbą, svarsto, cituoja, patvirtina savo mintis citatomis, remiasi nuomonėmis ..., analizuoja, nukreipia mūsų dėmesį (į ką?), nubrėžia analogiją, svarsto, lygina, lygina, prieštarauja, įrodinėja, įtikina, daro išvadą ir pan.

Citatos įvedimas į esė tekstą.

Komentare, kaip ir kitoje kompozicijos dalyje, citatos ir įvairios nuorodos į tekstą yra tinkamos. Atminkite, kad citatos turėtų būti organiškai įklijuotos į esė tekstą, o ne tik didinti jos apimtį. Citavimas siekiant padidinti darbo apimtį iš karto tampa akivaizdus, \u200b\u200bnes tai pažeidžia minties raidos logiką.

Tačiau svarbu ne tik rasti gerą citatą, bet ir teisingai ją suprojektuoti. Deja, nesugebėjimas įvesti rašinio informacijos šaltinyje lemia daug klaidų. Apsvarstykite tipinius tekstinės informacijos įtraukimo į esė būdus.

Naudotos medžiagos:

N. A. Senina, A. G. Naruševičius “Rusų kalba. Sudėtis egzamine. Intensyvus mokymo kursas »Legionas, 2012 m

... 2007 m. Sausio mėn. Sužinojau apie karinio-patriotinio jaunimo draugijos „Warrior“ egzistavimą Čeliabinske. Apie tai man papasakojo tėvas Igoris, Čeliabinsko Šventosios Trejybės bažnyčios rektorius ir kovotojas „Warrior“. Asociacija atsirado 2003 m. Kaip „rankų į rankas“ mokykla, jos vadovas buvo Aleksejus Veprintsevas. 2004 m. Liepos mėn. Įvyko pirmoji Warrior treniruočių stovykla, o 2004 m. Spalio mėn. Warrior tapo žinoma kaip kovos su terorizmu padalinio „Alfa“ atsargos mokykla. 2005 m. Gegužės mėn. „Karys“ buvo pavadintas Rusijos didvyrio FSB majoro Aleksandro Perovo vardu, kuris mirė Beslane išlaisvinant įkaitus.

Prisiminiau apie organizaciją po šešių mėnesių. Buvo idėja papasakoti istoriją apie jaunimo alėją apie vaikinus, įsitraukusius į „The Warrior“. 2007 m. Rugsėjo mėn. Ji susitiko su Aleksejumi Veprintsevu, būsimu mano televizijos eskizo herojumi. Jo akys smogė - atrodė, kad jie švyti gerumu! Pirmajame susitikime Aleksejus Petrovičius pasiūlė man bendradarbiauti. Taigi, jau šešis mėnesius aš glaudžiai bendradarbiauju su „Kariu“.

Idėja sukurti esė kilo atsitiktinai. Viename iš laikraščio „Gubernia“ numerių radau skelbimą apie konkursą „Bet aš išgyvenu tą karą“. Organizatoriai („Vietos konfliktuose žuvusių kareivių atminties muziejus“, Zlatoustas) pasiūlė sukurti karo veterano kūrinį. Nedvejodamas nusprendžiau sukurti filmą apie Aleksejų Veprintsevą.

Kūrinio idėją suformulavau taip: kad ir koks baisus buvo karas, kad ir kaip stengdavosi žmogų palaužti, jis išgyveno - ne tik fiziškai, bet ir protiškai.

Tikslas prieš mane nebuvo paprastas - sukurti nepakartojamo žmogaus portretą ir padaryti jį taip, kad nepraleistų nieko svarbaus, tačiau per daug nepasakytų. Taip, klastingas dalykas yra televizijos portretas. Pirmiausia šalia pašnekovo atskleidžiama autoriaus asmenybės skalė. Antra, daugelis autorių, imdamiesi portreto, net neįsivaizduoja šios įmonės sunkumų ir galimų sėkmės būdų.

Richardas Lycockas, „Vox-pop“ žanro įkūrėjas, kartą sakė, kad kuriant filmą apie konkretų asmenį, pats primityviausias, kuris ateina į žurnalisto mintis, yra kuo greičiau užduoti jam klausimą. Tai skonis blogas. Daug tiksliau stebėti, kaip žmogus dirba, tačiau tam reikia laiko ir kantrybės. Šie žodžiai įstrigo mano sieloje. Nusprendžiau neskubėti ir pirmiausia stebėjau didvyrį: lankiau jo treniruotes, kalbėjausi su juo įvairiomis temomis, eidavau su „kariais“ į šaudyklas. Žodžiu, atpažinau Aleksejų Veprintsevą.


Didelė dokumentinio filmo sėkmė yra susitikti su herojumi, kuris sąmoningai vaidina pats. Mano herojus puikiai vaidino pats! Jo spindinčios akys, maloni šypsena geriau apibūdina jo esmę nei bet kokie žodžiai.

Medžiaga buvo nušauta, laikas sėdėti už scenarijų. Tai galbūt vienas sunkiausių esė kūrimo žingsnių. Mano scenarijus kelis kartus buvo perdarytas. Pradinė versija buvo per daug apgailėtina, kita - su nepatogiu tekstu ... Ir tik trečioji versija tapo galutine.

Esė turi daug grožinei literatūrai būdingų bruožų. Esė, panaudojusi geriausius meninės technikos vaizdavimo tikrovę metodus, esė išsiskiria tuo, kad turi savo žurnalistinės poetikos įrankius.

Esė viena iš meninių tipizacijos priemonių esė yra detalumas. Per sėkmingai rastas detales įmanoma pakeisti ištisus aprašomuosius fragmentus, nupjaunant nereikalingą ir neaiškią dalyko detalę. Kai susipažinote su portretinio karo TV „Warrior“ medžiaga, iškart išsiskyrė kelios detalės:

· Aleksejus Veprintsevas nuo pat vaikystės auklėjo patriotizmo dvasią;

· Jis savo noru pasirašė paslaugų teikimo vietą karštoje vietoje;

· Susituokė dieną prieš išvykstant į komandiruotę, o jo žmona, praėjus dviem mėnesiams po išsiskyrimo, atvyko pas jį ir buvo su juo iki tarnybos pabaigos;

· Karas buvo postūmis kurti karinę-patriotinę jaunimo asociaciją „Warrior“;

· Aleksejus Veprintsevas, kaip ir kiti „Kario“ karininkai-auklėtojai, su vaikinais dirba beveik nemokamai.

Pagalbinė detalė, galinti tapti ne tik logiškos, bet ir meninės kūrinio „Warrior“ koncepcija, yra ta, kad Aleksejus Veprintsevas yra savo šalies patriotas, kad yra jos ateities gerbėjas ir kad „Warrior“ užsiima ne jėga, o Aš vadinu sielą.

Esė detalių žaidimo technika gali būti labai įvairi. Kai kuriais atvejais detalės yra naudojamos figūriniam tam tikrų įvykių interpretavimui, kitais - simboliniam įvaizdžiui sukurti, trečiais - asociatyviams junginiams ir ketvirta - perteikti išorinių ir vidinių žmogaus apraiškų ypatybes.

Televizijos eskizuose naudojamos ne tik esminės, bet ir neesminės detalės. Jie gali paruošti žiūrovą palaikančiosios dalies suvokimui arba sukurti tam tikrą foną, iš kurio susidarys holistinis įspūdis apie rodomą tikrovės fragmentą.

Esminių detalių esė „Karys“ taip pat yra daug. Panagrinėkime kai kuriuos iš jų.

· Herojos sutuoktinė Natalija Veprintseva prisimena metus, praleistus Vladikaukaze, maloniais žodžiais: „Ten nebuvo nieko blogo, gerai gyvenome. Nebuvo jokių problemų. “ Atrodytų, prisiminimai yra patys ramiausi, tačiau jei atidžiai pažvelgsi į Nataliją, negali nepastebėti jos liūdnų akių ir slepiamo žvilgsnio. Akivaizdu, kad tie treji metai buvo baisus išbandymas, kurio atminimas vis dar jaudina sielą.

· Karinio-patriotinio jaunimo asociacijos komanda vystėsi draugiškai. Tai liudija „Kario“ vadovas ir klubo vaikinai-mokiniai. Ryškus šių žodžių įrodymas yra baigiamojoje esė scenoje. Aleksejus Veprintsevas, apsuptas „Warrior“ kovotojų, pateikia baigiamąjį interviu apie tai, kad „Warrior“ dalyviai vaikinai pirmiausia išmoksta gyventi komandoje. Ir tarsi patvirtindamas savo žodžius, vienas iš kovotojų dalijasi šokoladu su šalia esančiu. Negana to, antrąjį aiškiai suglumina kamera.

Taigi, žurnalisto darbo su detalėmis ypatumas, viena vertus, yra susijęs su kruopščiu būdingiausių detalių parinkimu, kita vertus, su jų grojimo menu.

Portretas televizijos eskize dažnai veikia kaip savotiškas herojaus charakterio analogas. Tai suteikia galimybę vizualiai, vizualiai pamatyti. Kita portreto funkcija yra padėti atrenkant kai kurias išorines detales pažvelgti į žmogaus sielos pasaulį, į jo emocijų ir jausmų pasaulį. Žmogaus išvaizda, jo apsirengimo būdas, įprastos pozos, gestai, veido išraiška ir kt. atidžiai žiūrėdami jie gali daug pasakyti apie žmogų. Taigi mūsų herojus, duodamas interviu namuose, dažnai keičia veido išraiškas. Kalbėdamas apie vestuves, jis šypsosi ir aktyviai gestikuliuoja, kai prisimena karą, susiraukia, jo kalbos tempas sulėtėja, balsas tampa tylesnis, gestai išnyksta. Parodytas Aleksejus Veprintsevas ir darbas. Kamufliažas, karinis guolis, kareivių gretų įsakymai - toks yra tikro modernaus kario įvaizdis. Pagrindinis reikalavimas, kuris keliamas bet kuriai portreto charakteristikai, yra ekrano dokumentinis tikslumas.

Černyševskis kartą pažymėjo, kad yra portretų, panašių į originalą, su pasibjaurėjimu. Smulkmenos veido detalės perteikiamos aiškiai, tačiau svarbiausia - trūksta. Kas yra pagrindinis portretas? Dvasinė išvaizda. Charakteris, temperamentas, jausmų ir minčių būdas.

Šiuolaikinėje žurnalistikoje stiprinami psichologiniai principai, rodantys žmogaus dvasinį pasaulį. Jie yra būtini, kai žurnalistui reikia pabrėžti bet kokią herojaus psichologinę būseną, įprastus jo gestus ir veido išraiškas ir, pagaliau, aprangos ir palaikymo su žmonėmis būdą. Norint išsamiausiai atskleisti vaizdą, būtina, kad autoriai būtų suinteresuoti „vaizduojamo“ asmenybe. Atkreipkite dėmesį, kad mūsų susidomėjimas Aleksejumi Veprintsevu yra labai didelis. Mums atrodo, kad esė „Karys“ veikėjas yra unikalus asmuo. Jis užsiima teisingu, pamaldžiu poelgiu, augindamas patikimą paramą mergaitėms, žmonoms, motinoms, šeimai, miestui, šaliai.

Anot V. Sappako, „televizijos portretas yra būtent tos laimingos akimirkos, akimirkos, kai televizija tampa menu“.

Pats savęs atskleidimo, herojaus savistabos procesas gali pasireikšti esė per monologą ar dialogą. Ir iš tikrųjų, ir kitu atveju mes susidursime su įvairiomis jo savimonės apraiškomis.

Mūsų atveju herojus dalijasi savo nuoširdžiausiomis mintimis apie kiekvieno vyro vaidmenį, apie būtinybę ugdyti patriotinius jausmus šiuolaikiniame jaunime, jis dalijasi prisiminimais apie studijų metus karo mokykloje, apie tarnybą Kaukaze, apie vestuves, mintis apie karinės-patriotinės jaunimo organizacijos „Warrior“ poreikį. “. Norėdami paruošti herojų tokiam nuoširdžiam pokalbiui, reikėjo maksimalaus dėmesio ir emocinio takto. Tam taip pat buvo ypatinga pokalbio atmosfera, kad A. Veprintsevas galėtų mums papasakoti viską, kas glumina jo sielą.

Kraštovaizdis rašinių darbuose naudojamas ne tik kaip puošyba ar savotiškas fonas. Jos „aptarnavimo“ funkcijos yra labai plačios. Kraštovaizdis gali būti naudojamas kaip vietos ir situacijos, gyvenimo situacijos vaizdavimas, paneigiantis įtemptą pasakojimą, keliantis socialiai reikšmingas problemas, perteikiantis auditorijai tam tikrą nuotaiką ir parodantis herojaus vidinę būseną, ir, galiausiai, kaip sudėtinis elementas. Pirmieji dainos „Rusija“ rusiškos prigimties kadrai yra tarsi svarbių, raktinių A. Veprintsevo žodžių pirmtakas, atspindintis jos esmę. Didvyris sakė: „Žemė mus maitina, mes geriame jos vandenį, valgome jos duoną, tačiau ji negali apsisaugoti, todėl tai yra šventa pareiga tiems, kurie geria vandenį, valgo duoną ir žavisi jos grožiu. Štai kodėl mes esame vyrai, todėl esame gynėjai, todėl mokomės ginti savo Tėvynę “. Taigi pirmasis kraštovaizdžio eskizas turi gilią semantinę apkrovą. Čečėnijos karo personalas apibūdina tuos baisius metus, kuriuos herojus praleido Kaukaze, ir taip pat suvokiamas kaip kontrastas tarp kareivio žmonos įvaizdžio ir karo įvaizdžio.

Meninės įvaizdžio priemonės yra būtinos kuriant televizijos esė ne tik norint apibūdinti išorinę aplinką, bet ir atskleisti vidinę žmogaus būseną. Pagrindinių vaizdinių ir išraiškingų televizijos priemonių aprašymas neturėtų būti laikomas kanonu, kurio nukrypimas tikrai sukels kūrybinį žlugimą. Tai tik paaiškinimas ir įrodymas to, kad žurnalistė turi turtingą nuostabių išraiškos priemonių arsenalą, kurio spauda ir transliacija nežino.

Pabaigoje norėčiau pažymėti, kad sukurti televizijos portretinį esė nėra lengva, bet labai įdomu, ypač jei kūrinio herojus yra įdomus. Džiaugiuosi, kad esu susipažinęs su tokiu unikaliu žmogumi kaip Aleksejus Veprintsevas, ir manau, kad apie jo veiklą turėtų žinoti daugelis: valdžios atstovų, jaunimo ir vyresniosios kartos atstovai. Iš tikrųjų būsimos mūsų šalies gynėjų kartos, sveikos (tiek fizinės, tiek psichinės) kartos auklėjimas yra dieviškas poelgis.