Liūdna žinia! Po palaimintu Grynosios dangos („Veil“ vienuolyno) dangčiu
Dievo Motinos ikona „Tervicheskaya“
Pašventinimas - Terevenichskio vienuolynas (vienuolynas Švč. Mergelės Marijos užtarimo garbei) - Rusijos stačiatikių bažnyčios Tikhvino vyskupijos stačiatikių vienuolynas. Įsikūręs Tervenichi kaime, Lodeinopolsky rajone, Leningrado srityje.
12/10/2016
Pokrovno-Tervenichesky vienuolynas yra jauniausias vyskupijos vienuolynas.
Pogostas Tervenichi mieste pirmą kartą paminėtas 1137 m.
1582–1583 m. Surašymai kalba apie dvi čia esančias šventyklas, esančias Michailovo Pogosto centre, pervadintą iš Tervenichsky arkangelo Mykolo garbei.
Kai kurie kaimai priklausė Anthony-Dymsky vienuolynui, esančiam už šimto kilometrų nuo Tervenichi, kiti priklausė tiesiogiai Novgorodo vyskupystei.
Kapavietės vieta atokiau nuo vandens kelių - pagrindinis kelias nuo senų senovės, atrodo, kad kapinėms nepalieka jokios ateities, o ⅩⅧ amžiaus pabaigoje jos tikrai nebėra administracinis centras.
Parapijos mokykla čia veikia nuo XVIII amžiaus vidurio, XIX amžiaus pabaigoje atidaroma Visuomenės švietimo ministerijos mokykla, dvidešimties pradžioje atidaroma zemstvo ligoninė, aprūpinta naujausiais to meto vaistais.
Pokrovno-Tervenichesky vienuolynas. Atstumas nuo sostinės neturi įtakos dvasiniam gyvenimui šiose dalyse.
Tačiau laikui bėgant medinės Tervenici bažnyčios subyrėjo, atstatytos, sudegė, kaip, pavyzdžiui, 1904 metais sudegė Šventosios Mergelės Apsaugos bažnyčia.
Beje, sudegė ir nauja bažnyčia, 1917 m. Atstatyta gyventojų pinigais, tačiau ši istorija tamsi. 1861 m. Pastatyta mūrinė Ėmimo į dangų bažnyčia.
Šventosios Švč. Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia. Jam buvo renkami pinigai „visame pasaulyje“.
Remiantis laikinų žmonių atsiminimais, šventykla, esanti virš ežero, buvo balta, su kupolu su mėlynomis ir auksinėmis žvaigždėmis, primenančiais Centrinės Rusijos bažnyčių kupolus, ir gražiai ir iškilmingai išdėstyta viduje.
Šią bažnyčią šildė keturios olandiškos krosnys, kurios buvo tokios neįprastos atokiame žemės pakraštyje.
Bažnyčia daugiau nei pusę amžiaus tarnavo Dievui ir žmonėms, net ir po revoliucijos, kol ji nebuvo uždaryta 1935 m., O kunigas kun. Vasilijus nebuvo areštuotas. Pagal naujosios vyriausybės paprotį bažnyčioje buvo pastatytas klubas.
Juosmens koplyčia Dievo Motinos piktogramos atsiradimo vietoje Thervenic vienuolyne. Šventykla, palikta be priežiūros ir deramo dėmesio, laikui bėgant buvo sugriauta.
Kaimas nyko, įprastas valstietiškas gyvenimo būdas buvo sunaikintas, jo branduolys buvo prarastas.
Bet 1991 m. Įvyko ilgai lauktas įvykis. Nuėmus Sofijos ir Veros Šventosios Apsaugos bažnyčios šventųjų tonusą, spalio 14 d. Apleistoje, apiplėštoje bažnyčioje buvo surengta pirmoji šventė, įteikta liturgija.
Negyvą žiemą, 1992 m. Vasario mėn., Įvyko stebuklas - buvo rasta pagrindinė vienuolyno šventovė - stebuklingas teršėnų Dievo Motinos atvaizdas.
Seserijos išpažinėjas hieromonkas Lucianas svajojo, nes pati Mergelė nurodo ikoną, kuri turėtų būti vienuolyne.
Tai primena daugybę stebuklų su pranašiškais sapnais, Mergelės Marijos Juryshu pasirodymo Tikhvinuose istoriją ir yra įtraukta į renginių seriją, kurios nepripažino mokslas, tačiau visada jaudino žmonių protus. Šiandien, kai skaitome apie tokio pobūdžio įvykius, jie atrodo nuostabūs, bet tikri, nes mokslas žengė reikšmingą žingsnį į priekį, o stebuklai įvyksta tik turint stiprybės tikėjimą.
70 kilometrų atstumu nuo Vvedeno-Oyatsky vienuolyno yra dar vienas nuostabus vienuolynas.
Pokrovno-Tervenichesky vienuolynas šiandien yra vienas iš nedaugelio koplyčių, įkurtų XX amžiaus pabaigoje.
1991 m. Pirmieji vienuolyno gyventojai, vadovaujami jų išpažinties, dabar - Šventosios Trejybės Aleksandro Svirskio vienuolyno rektoriaus, archimandrito Lukiano (Kutsenko), padėjo vienuolyno pamatus sovietmečiu sunaikintos bažnyčios vietoje Tervenichi kaime.
Šventoriaus šventykla jau buvo paminėta 1137 m. Novgorodo kunigaikščio Svjatoslavo Olgovičiaus įstatuose, kuriuose aprašyti visi bažnyčios šventoriai „Ladoga“ ir „Prionezhie“. Šios žemės, kurios priklausė Novgorodui, nuo seno buvo apgyvendintos slavų ir vepsiečių.
Virš ežero ant kalno 1861 m. Kaimiečiai pasistatė akmeninę Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią iš „viso pasaulio“ surinktų pinigų. Jis buvo baltas su ryškiai mėlynu kupolu su auksinėmis žvaigždėmis, turtingais freskomis ir gražiomis ikonomis. Remiantis senbuvių (paskutiniojo vadovo sūnaus S. F. Generalsky sūnaus) prisiminimais, į bažnyčią atostogauti susirinko daug žmonių - aplinkinių kaimų gyventojai.
Paskutinis kunigas, tarnavęs šioje bažnyčioje po savo pirmtakų tėvo Vladimiro Pogranitskio ir tėvo Nikolajaus Znamenskio, buvo tėvas Vasilijus Struchkovas. Parapijos kunigas mokykloje mokė Dievo įstatymo. Tėvas Vasilijus, anot parapijiečių, buvo malonus ir paslaugus žmogus. 1935 m., Kai šventykla buvo uždaryta, jis buvo areštuotas, o apie jo likimą informacijos nėra.
Nutraukus pamaldas, bažnyčioje buvo įkurtas klubas, čia vyko šokiai, rodomi filmai, tada šventykla buvo naudojama kaip grūdų sandėlis, vėliau - trąšos.
Trąšos koroziją sugadino, sienų tapyba išnyko. Išardžius stogą, langai buvo sudeginti, šventykla pradėjo greitai griūti.
Pirmosios seserys pasirodė bažnyčios griuvėsiuose 1991 m. Vasarą. Jie išvydo liūdną reginį: pliką trupančią plytą, pro langų angą, altoriaus vietoje - šiukšlių krūvos; niūrūs senųjų kapinių kryžiai buvo apaugę piktžolėmis.
Palaiminus Sankt Peterburgo metropolitui ir Ladogai Jonui (Snychev), vienuolynas iškilo kaip šios šventyklos seserys.
Dabar vienuolyne 26 seseris, tarp jų 6 ir 11 vienuolių, valdo abatė vienuolė Luciana (Ryseva).
Per kelerius gyvavimo metus nuveikta labai daug: šventykla ir jos vidus buvo visiškai atstatyti, pastatytos dvi naujos mūrinės koplyčios, du koriniai pastatai,
konfesija su bažnyčia Kijevo Pečersko Anthony ir Teodosijaus garbei - monastizmo pradininkų Rusijoje,
Taip pat sodybos, pirties ir kiti ūkiniai pastatai. Už vienuolyno ribų senasis namas, kuriame pirmiausia gyveno seserys, buvo paverstas viešbučiu, kitu - reprezentaciniu tikslu. 1997 metais kaimyniniame Pirozero kaime buvo atidarytas vienuolyno vienuolynas.
Kiekvienas vienuolynas turi savo šventoves - ypač gerbiamas stebuklingas ikonas, šventųjų relikvijas. Šios šventovės saugo, saugo vienuolyną, tarnauja jo gyventojams matomu Dievo gailestingumo ženklu.
1992 m. Vasario mėn. Vienas iš subtilių sapnų vienuolių buvo Dievo Motinos pasirodymas - Švenčiausias Theotokos, stovėjęs ant Terveno žemės, nurodė ant jos kojų gulinčią ikoną, iš kurios tekėjo vanduo. Ši rašytinė piktograma priminė Kasperovskaya-Korsunskaya - vieną seniausių ikonografinių tipų, vadinamą „Švelnumas“.
Pavasarį Dievo Motinos nurodytoje vietoje buvo rastas šaltinis, kurio vandenys buvo pašventinti. Netrukus patogumo dėlei ten pastatė rąstinį namą ir iškasė šulinį. Pastebėtina, kad šioje vietoje dar anksčiau jie bandė rasti vandens, bet tada visi bandė nesėkmingai.
šaltinio kelias
Iš Dievo Motinos ikonos ir vandens Šv. Daugybė išgydymų šaltinių. Dangaus Karalienė teikia pagalbą kenčiantiesiems, stiprindama seseris tikėjime, sunkiai tarnaudama Dievui ir žmonėms. Palaiminus Sankt Peterburgo ir Ladogos metropoliteną Joną (Snychevą), gerbiama ikona, pirmiausia vadinama Kasperovskaja, minima kaip Therenic Dievo Motinos ikona.
Pirtis
Matyt, neatsitiktinai Dievo Motina atskleidė savo naują šiaurės krašto įvaizdį, pašventintą daugybe darbų ir darbų, būtent tada, kai stebuklingoji Tikhvino ikona, globojanti šį kraštą, yra užsienyje, o žmonėms ypač reikia Dievo pagalbos.
Gerbiamos ikonos įsigijimas tapo kertiniu akmeniu, ant kurio stovi ir sustiprinamas Pokrovo-Tervensky vienuolynas. Dievo motina ne kartą aprodė savo malonę vienuolynui iš šios piktogramos:
1994 m., Įvykusio Viešpaties atsimainymo šventėje, pasaulis pradėjo ryškinti naujai parašytą paveikslą, kuriame pavaizduotas Dievo Motinos apsireiškimas Terveniche - ramybės lašai kaip rasa uždengė Mergelės drabužių apačią ir prie jos kojų gulėjusią Terveno piktogramą. Netrukus pati Therhenic Icon tapo rami. Pasaulio posūkis truko metus ir buvo įrašytas į vaizdo juostą.
Prieš 1996 m. Švč. Mergelės Marijos užtarimo šventę seserys ir piligrimai dirbo užtarimo bažnyčioje, sutvarkydami apylinkes. Oras buvo saulėtas, staiga mėlyname danguje šalia kupolo visi pamatė ryškią septynių spalvų vaivorykštę, kurios rankos buvo nukreiptos į viršų, tarsi Dievo Motina būtų paskleidusi Veilą. Šis reiškinys truko kelias valandas ir buvo labai patogus visiems dirbantiems žmonėms.
1997 m. Žiemą neseniai atidarytame vienuolyne buvo nuraminta fotografija, kurioje vaizduojama Dievo Motinos teršėnų ikona - dideliais lašais liejamos ašaros nuo Švenčiausiojo Theotokos akių.
Netrukus įvyko nelaimė - sudegė kolūkio dovanotas senas celių pastatas, kurį vienuolynas padovanojo su dirbtuvėmis ir buitinėmis patalpomis. Ji turėjo celių bažnyčią, kurioje buvo gerbiamas vaizdas. Iš viso, kas buvo pastate, buvo galima išgelbėti tik šią piktogramą, su kuria vėliau buvo apeinamas liepsnojantis namas. Kibirkštys skrido į visas puses, tačiau ne vienas medinis pastatas už kelių metrų užsidegė - Dangaus karalienė išgelbėjo savo buveinę. Pokrovo-Tervenichny vienuolynas, kaip ir daugelis kitų vienuolynų, išgyveno ugnies išbandymą, tačiau saugomas Dievo Motinos, kuri padovanojo ir išsaugojo jos piktogramą, užtarimo, išaugo dar didesniu grožiu.
Šį liūdną įvykį sukėlė didelis vienuolyno džiaugsmas - 1997 m. Balandžio 14 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo sprendimu Pokrovskio seserys gavo vienuolyno statusą, o jam vadovavusi vienuolė Luciana tapo pirmąja aptebe, turinčia teisę dėvėti auksinį krūminį kryžių.
Paaugo ir vienuolyno ekonomika: barnardyje dabar yra šešios karvės, arkliai, avys, ožkos, vištos; 13 ha vietinio kolūkio dovanotos žemės turi sodą, sodina daržoves ir sėja avižas. Seserys paklūsta ne tik kieme ir sode, yra ir viešbučio paklusnumai, altorius, žvakidė, restoranas. Seniausios vienuolės kasdien skaito Psalterį. Vienuolyne dirba siuvimo ir dailės dirbtuvės. Šioje dirbtuvėje nutapytos visos užtarimo-Terevenichskio vienuolyno piktogramos, taip pat daugybė kitų bažnyčių ir vienuolynų ikonų. 1998 m. Rugpjūčio mėn. Valdantysis vyskupas metropolitas Vladimiras Sankt Peterburge ir Ladogoje pirmą kartą aplankė vienuolyną ir vienuolyną. Susipažino su vienuolynu. Vladyka džiaugėsi vienuolyno grožiu ir didingumu.
Dievo Motinos atvaizdas „Pridedame protą“ arba „Loretta“ yra tiksli Švč. Mergelės Marijos skulptūrinio atvaizdo, esančio Italijos Loreto miesto Švč. Dievo Motinos namuose, kopija.
Vienuolyne dabar gyvena apie 40 gyventojų, tačiau ne visi gyvena pačiame vienuolyne: kai kurios paklusnumo seserys gyvena hermitažuose ir kieme. Pačiame vienuolyne daugiausia vyrauja žemės ūkio darbai. Vienuolynas turi savo laukus ir sodus, savo ūkį, savo namuose gaminamą sūrį, fetos sūrį ir kitus pieno produktus. Pamaldoms seserys pačios kepa prosporą. Yra dailės ir siuvimo dirbtuvės.
Vienuolynui visada malonu ateiti į darbą ir tokiu būdu padėti vienuolynui. Visada yra daug darbo, o veiklos laukai yra didžiuliai.
Ji buvo įkurta 1991 m. Ant Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios (pastatyta 1861 m.) Griuvėsių. 1992 m. Buvo rasta Tervenicho Dievo Motinos ikona. Pagrindinis užsiėmimas vienuolyne yra ikonų tapyba (Tervenichy piktogramų galima rasti visur šiaurės vakarų šventyklose).
Jauniausias Sankt Peterburgo vyskupijos moterų vienuolynas yra Pokrovno-Tervenichesky vienuolynas. Anksčiau čia buvo Mergelės Marijos užtarimo kaimo bažnyčia, į kurią kaimyninių kaimų ir kaimų gyventojai atvyko per dideles šventes.
Šventoriaus šventykla pirmą kartą paminėta jau 1137 m. Novgorodo kunigaikščio Svjatoslavo Olgovičiaus įstatuose tarp kitų Ladogos ir Prionezhie bažnyčių šventyklų aprašymų. Šiose Novgorodo žemėse nuo seno gyveno slavai ir vepsiečiai. Remiantis viena versija, gyvenvietės pavadinimas yra suomių-ugrų kilmės. „Tie“ Weps'e reiškia „labas“ (taip pat galite prisiminti suomišką „Tervi“ ir estų „Tere“). „..- ichi“ pabaiga aiškiai yra slavų kilmės ir tai dar kartą įrodo, kaip šiaurės vakarų kraštuose glaudžiai susipynė slavų ir finougrų tautos.
1582–1583 m. Surašymai paminėti, kad šventoriaus centre buvo dvi bažnyčios, o pats šventorius buvo vadinamas Michailovskiu arkangelo Mykolo garbei. Daugelyje aplinkinių kaimų buvo koplytėlės. Per daugelį karų „Thervenic Pogost“ kaimai ne kartą bankrutavo ir pateko į apleistus, bet tada vėl įsikūrė. Trečdalis šventoriaus kaimų priklausė Anthony-Dymsky vienuolynui, esančiam 15 mylių nuo Tikhvin, o kita dalis - Novgorodo arkivyskupui. XVIII amžiaus pabaigoje. Tervenichi prarado administracinio centro svarbą. 1861 m. Kaime vietos gyventojų sąskaita buvo pastatyta didelė mūrinė Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčia. Jis buvo pastatytas ant kalno, virš Pogostsky ežero. Jis buvo baltas, su ryškiai mėlynu kupolu su auksinėmis žvaigždėmis, viduje buvo gražios piktogramos ir freskos.
Nutraukus pamaldas, 1935 m. Bažnyčioje buvo įsikūręs klubas. Tada šventykla buvo naudojama kaip grūdų sandėlis, o dar vėliau - kaip trąšų sandėlis. Trąšos koroziją padarė tinku, sunaikindamos sienų paveikslus. Po to, kai šventykloje buvo išardytas stogas ir sudeginti langai, ji pradėjo greitai griūti.
1991 m. Spalio mėn., Apleistame ir naujai pašventintame Švenčiausiosios Mergelės Marijos bažnyčios apsaugos garbei, buvo surengta pirmoji būsimo vienuolyno globėjų šventė ir įteikta liturgija. 1992 m. Vasario mėn., Viešpaties pristatymo šventės savaitę, įvyko stebuklingas būsimojo vienuolyno pagrindinės šventovės, stebuklingo Therhenic Dievo Motinos paveikslo, įsigijimas. Kunigystės dvasininkas hieromonkas Lucianas svajojo apie Dievo Motinos Kaspersky Korsun pavyzdžio sąrašą ir sapne pamatė pačią Švč. Mergelę Mariją nurodančią ant ikonos, kuri turėtų būti vienuolyne. Po ilgų paieškų, vieno iš Odesos dailininkų dirbtuvėse rasta piktograma, lygiai tokia pati, kokią tėvas Lucianas matė sapne. Kai piktograma buvo atvesta į būsimą vienuolyną, ji stebuklingai buvo atnaujinta. 1992 m. Vasarą būsimas vienuolyno abatas atvyko į Tervenichį kaip piligrimas. Jos tonzacija vyko tą vasarą Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų šventės, vardu Luciana, išvakarėse. Tuomet, po ilgų paieškų, buvo rastas šaltinis ir virš jo pastatyta medinė koplyčia, kurią netrukus pakeitė akmeninė koplyčia su gavusiųjų paaukojimais. Seserystei atvaizdas buvo parašytas „Dievo Motinos pasirodymas Tervenichi mieste“, kur Dangaus Karalienė nurodo šaltinį ir ikoną. Koplyčios pašventinimo apeigas atliko Šventosios Trejybės archimandritas Aleksandras Nevskis Lavra Nazarii.
1996 m. Rugsėjo mėn. Šventojo Sinodo nutarimu Tervenichi Šventojo užtarimo moterų bendruomenė buvo paversta vienuolynu, o bažnyčia kaime. Jo kieme paskelbtas vasarnamis, pašventintas tikėjimo, vilties, meilės ir jų motinos Sofijos vardu. 1997 m., 20 km nuo Tervenichy, su Sankt Peterburgo metropolijos Vladimiro ir Ladogos palaiminimu, Pyrozero kaime buvo įkurtas vienuolyno vienuolynas, kurio bažnyčia buvo pašventinta vardan neišreikštos Chalizės piktogramos.
Tervenichi kaimas buvo žinomas nuo XII amžiaus. XVIII amžiaus viduryje kaime atidaryta parapinė mokykla, o nuo 1884 m. - Visuomenės švietimo ministerijos mokykla. XX amžiuje pradėjo veikti Žemstvo ligoninė. Terevenichi mieste visada buvo bažnyčia ar net kelios. Tačiau šventyklos buvo medinės, dažnai deginamos, ir iki šiol nė viena iš jų nebuvo išsaugota. Yra žinoma, kad kaime buvo arkangelo Mykolo bažnyčia. XVIII amžiaus pabaigoje taip pat buvo pastatyta Švč. Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia, kuri sudegė 1917 m.
1861 m. Vietos gyventojų sąskaita buvo pastatyta didelė mūrinė Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčia. Pagrindinis indėlis į šventyklos statybą ir priežiūrą buvo generolo šeima. Fedoras Generalsky buvo paskutinis jo vadovas. Yra žinomi Tervenichi mieste tarnavusių kunigų vardai: Tėvas Vladimiras Pogranitskis, Tėvas Nikolajus Znamensky, Tėvas Vasilijus Struchkovas. 1935 m. Sovietų valdžia, kaip ir daugelis kitų, uždarė Terėnų bažnyčią.
Nutraukus pamaldas, bažnyčioje buvo suorganizuotas klubas, vėliau grūdų sandėlis, paskui trąšos. Pastarasis galutinai sugriovė bažnyčią.
Per ateinančius 30 metų tik prapūtusios skylės kažkada buvusios didingos Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios sienose rėkė žmonėms apie dvasinį gyvenimą. Tik Dievo nuožiūra, ieškant vietos būsimam moterų vienuolynui, ši šventykla buvo rasta Sankt Peterburgo Kristaus Prisikėlimo bažnyčios rektoriui Hieromonkui Lucianui / Kutsenko /. Taip atsitiko, kad kunigas su bendražygiais turėjo likti nakčiai Tervenichi mieste, o ryte suprato, kad rado tai, ko ieškojo. Tai buvo 1991 m. Gegužės mėn. Pabaigoje. Vietos gyventojai tikėjo, kad bažnyčia buvo anksčiau nei Pokrovskaja, prisimindami, kad kaime ypač pagerbta užtarimo šventė. Ir tik po kelerių metų, dirbdami archyvuose, jie sužinojo, kad šventykla kažkada buvo Dievo Motinos prielaida.
1991 m. Spalio 13 d. Įvyko pirmasis tonizas - Maria Prokopyevna tapo vienuolė Sofija. Tada jie tarnavo tik celės bažnyčioje, bendruomenės namuose priklausančiame kaimo name. Kitas tonzas buvo gruodžio 31 d., Tą pačią dieną Pokrovskio šventykla buvo perduota bendruomenei. Trečioji sesuo, atėjusi į vienuolyną, pasirodė esanti jo vienuolė - vienuolė Lukiana / Ryseva /. Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolijos palaiminimu Jonas / Snychevas / vienuolynas buvo įregistruoti kaip seserystes - Šv. Kankinių Veros, Nadeždos, Lyubovo ir jų motinos Sofijos bažnyčios kieme Sankt Peterburge.
1992 m. Pavasarį įvyko svarbiausias vienuolyno įvykis - Dievo Motinos Tervenichesky ikonos įsigijimas. Tuo pačiu metu vanduo buvo rastas Dievo Motinos nurodytoje vietoje. Šaltinis buvo įrengtas kasant šulinį. Vasarą motinos kartu su piligrimais tvarko bažnyčią. 1992 m. Užtarimo metu joje buvo įteikta dieviškoji liturgija. Ant Šaltinio buvo pastatyta nedidelė koplyčia.
Tą pačią vasarą vienuolynui buvo suteikta trobelė, kuri stovėjo šalia šventyklos, anksčiau užimtos Kirovo gamyklos poilsio centro. Ten buvo perkelta ląstelių bažnyčia ir ląstelės iš kaimo namo.
Iki 1996 m. Buvo pastatytas korinis medinis pastatas, atstatyta koplyčia virš Šaltinio. Buvo galima atlikti užtarimo bažnyčios išorinį remontą, atstatyti sugriautą varpinę ir pradėti statyti antrą medinę medinę kamerą.
1997 m. Sausio mėn. Pirozero kaime, 20 km nuo Tervenichio, vienuolynas atidarė savo vienuolyną Dievo Motinos simbolio „Neišsemiama Chalice“ garbei.
1997 m. Balandžio 14 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo nutarimu valdančiojo Sankt Peterburgo ir Ladogos vyskupo metropolito Vladimiro siūlymu užtarimo seserystei suteiktas vienuolyno statusas, Sankt Peterburge esančių Šventųjų kankinių bažnyčia buvo laikoma jos junginiu. Dievo Motinos ikona, kuri buvo ypač gerbiama vienuolyne, buvo palaiminta vadinti Thervenic ir laikoma vietoje gerbiama.
Tų pačių metų vasarą buvo baigtas vidinis šventyklos remontas, visiškai baigti statyti celės. Buvo pastatytos ir pastatytos akmeninės Nadkladeznaya ir Trejybės koplyčios. 1998 m. Buvo užbaigti pirmieji šventyklos freskos. Vėlesniais metais Kijevo Pečersko šventųjų katedros garbei buvo pastatyta medinė bažnyčia, didžiojo kankinio Jurgio Viktoro garbei pastatyta medinė koplyčia vienuolyno ūkyje, esančiame už kilometro nuo vienuolyno, ir koplyčia Kristaus prisikėlimo garbei vienuolyno kapinėse.
2003 m. Vienuolyną aplankė dar vienas gaisro bandymas. Vieną žiemą vienuolyne sudegė bažnyčios restoranas, o Pirozerskio vienuolyne buvo XX amžiaus pradžioje pastatyta bažnyčia, kuri tuo metu jau buvo iš dalies atstatyta. Po šių liūdnų įvykių vienuolyno gyventojams prireikė dvejų metų, kad būtų galima atstatyti akmeninę bažnyčią Dievo Motinos ikonos „Neišsemiama Chalice“ garbei. Po trejų metų vienuolyne buvo baigta statyti nauja plytų receptūra su dviem bažnyčiomis: restoranas Dievo Motinos apsireiškimo garbei ir „urvas“ Kijevo Pečersko šventųjų katedros garbei.
http://www.diveevo.ru/260