Leggi la psicopatia sessuale ebrea Richard Kraft. Richard Kraft-Ebing - Crimes of Love. Psicopatia sessuale Cause della psicopatia sessuale

L'opera monumentale del neuropsichiatra tedesco Richard von Kraft-Ebting, che è portata all'attenzione dei lettori, è un libro di un destino molto difficile, che ha avuto un effetto difficile sia sugli sconvolgimenti della vita personale del suo autore sia sulla formazione di idee scientifiche sul comportamento sessuale umano.

Kraft-Ebing nacque nel 1840 a Mannheim, da dove, dopo essersi diplomato al liceo, si trasferì con i suoi genitori a Heidelberg, dove viveva suo nonno materno - un avvocato che ottenne notevole autorità grazie alla sua pratica dei diritti umani. Sotto la sua benefica influenza, il giovane inizia a studiare medicina, ma presto, dopo aver contratto una grave forma di tifo, fu costretto ad andare in Svizzera. Dopo la guarigione, affascinato dalle lezioni del famoso psichiatra W. Grisinger, continua gli studi a Zurigo e si specializza in psiconeurologia.

Dopo aver occupato la cattedra a Strasburgo nel 1870, pubblica diverse guide fondamentali (tra cui: Fondamenti di psicologia criminale, 1872; Corso di formazione in psicopatologia forense, 1876, ecc.), È sistematicamente invitato e viaggia spesso come consulente presso molti paesi europei (tra cui Russia e Inghilterra), guadagnandosi la reputazione di neuropsichiatra più erudito del continente.

E a questo punto, essendo all'apice della fama, Kraft-Ebing intraprende un'azione che può essere ugualmente considerata frivola e audace (se vuoi, anche eroica). Nel 1886, pubblicò il libro La psicopatia sessuale, violando e sovvertendo con questo lavoro pionieristico tutti i canoni di decenza generalmente accettati (anche se dietro le quinte).

Il fatto è che per molti secoli, dopo il radicamento del cristianesimo in Europa, ogni menzione di sesso da tutti i dipartimenti universitari è stata respinta come un peccato e nei tribunali sono stati spesso perseguiti spietatamente come un atto criminale. La cittadella di questa visione puritana-ascetica in Europa nel tempo diventa la cosiddetta victorianism,associato all'era del regno della regina Vittoria d'Inghilterra (1837-1901). Secondo l'ideale stabilito, i giovani ben educati si innamorarono al momento opportuno, fecero un'offerta di matrimonio, si sposarono e poi, in nome della procreazione (cioè prolungamento della famiglia), di tanto in tanto si esibivano in rapporti sessuali con il coniuge con candele soppresse e sotto una coperta, costantemente osservando le donne non si muovono le regole - le donne sono immobili (poiché alle donne non è stato permesso di contorcersi in convulsioni di passione e hanno dovuto arrendersi ai mariti passivamente, pur mantenendo una completa disconnessione motoria ed emotiva Nost, fino a quando l'orgasmo e la dissimulazione di qualsiasi tipo sono state altre manifestazioni sensoriali positive - il codice doppia standard in una certa misura consentita moderata gioia carnale solo i rappresentanti del sesso forte).

E uno dei professori europei più rispettati durante la notte rovescia tutta questa silenziosa bontà, rompendo il voto di silenzio con la pubblicazione della sua collezione degli atti comportamentali più disgustosi, sfrenati, più nauseabondi, collegati fino a questo momento con gli elementi sessualmente strettamente mascherati, chiusi a tutti gli elementi di fissaggio. La nausea delle descrizioni dei protocolli presentate dall'autore, che, per non scioccare i lettori aristocratici del penultimo decennio del XIX secolo, per coprire gli episodi più cool con la cortina dell'antico latino, non perse il suo aroma ripugnante anche ai nostri tempi abituali: l'infermiera del dipartimento di sessopatologia dell'istituto psichiatrico, il censimento Ho scritto gli equivalenti russi degli inserti latini preparati da me per questa pubblicazione, dopo alcuni giorni ho rifiutato questo lavoro (perché testi epechatyvaemye fatto la nausea ...). Con la sua monografia sulla psicopatia sessuale, Kraft Ebing ha inferto per la prima volta un colpo così devastante alla sua reputazione ampiamente affermata che gli echi di confusione possono essere rintracciati anche nel necrologio pubblicato dal British Medical Journal, che ha interpretato il ruolo il portavoce non solo dell'inglese, ma anche dei medici europei; in un numero del 3 gennaio 1903, undici giorni dopo la morte dello scienziato, le seguenti osservazioni coesistono in un messaggio di lutto: “... tra le sue opere c'è un manuale di sei ristampe sulla psichiatria, così come manuali di medicina legale e psicopatologia ... Il suo nome, sfortunatamente, ottenne una scandalosa fama grazie a un libro intitolato "Psicopatia sessuale" ... Kraft-Ebing, tuttavia (!), introdusse in neurologia molti importanti sviluppi che lo fanno rispettare il suo nome ... "E 10 anni prima, nel 1893, stesso periodico sembrava ancora più categorico: “Abbiamo discusso a fondo se dovremmo generalmente reagire all'apparizione di questo libro ... Abbiamo messo in dubbio l'opportunità di tradurlo in inglese. Le parti interessate possono familiarizzare con esso nell'originale. Sarebbe meglio se fosse scritto in latino nel suo insieme, in modo da coprire i suoi contenuti con l'oscurità e l'oscurità della lingua morta ... "Inoltre, la tempesta causata dalla sfortunata invasione della sfera proibita non si limitò alle Isole britanniche, quindi Kraft-Ebing fu costretto a dimettersi abbandonando la sedia a Strasburgo, e limitandosi a gestire un piccolo sanatorio vicino a Graz, in Austria. Solo alla fine della sua vita ha assunto nuovamente un alto posto accademico, ereditando la direzione della clinica e del Dipartimento di Minert presso l'Università di Vienna.

Naturalmente, la prima cosa che mi viene in mente come fondamento dell'argomento è il libro del famoso psichiatra tedesco Richard von Kraft-Ebing (1840-1902), Psicopatia sessuale, ma ci occuperemo più avanti, ma per ora esamineremo studi più moderni.

Le psicopatie (anomalie del carattere, caratteri patologici), così come la nevrosi, appartengono alla cosiddetta psichiatria borderline. Esistono valutazioni cliniche e patogenetiche molto contrastanti della psicopatia, non esiste una classificazione generalmente accettata, in generale, tutto ciò che riguarda la psichiatria è molto vago, ma non c'è altro. Quindi, i punti principali sono i seguenti: a) il tratto psicopatico della personalità è una proprietà innata costante di un individuo, sebbene le caratteristiche psicopatiche possano subire modifiche durante la vita, ad es. rafforzare o sviluppare in una certa direzione;

b) le proprietà patologiche della personalità sono totali, determinano l'intera struttura mentale;

c) i cambiamenti patologici sono espressi in modo così significativo da costituire un ostacolo al pieno adattamento sociale.

In un vero psicopatico, il comportamento sessuale perverso è l'unica fonte di soddisfazione sessuale. A partire dal lavoro di Kraft-Ebing, le perversioni sessuali sono generalmente divise in perversioni con una violazione dell'orientamento del desiderio sessuale e perversioni con una violazione della via della soddisfazione sessuale.

Ad esempio, la formazione del sadismo negli uomini e il masochismo nelle donne iniziano nelle prime fasi della vita. Secondo il professor G.S. Vasilchenko (sotto la direzione di chi è stato pubblicato in Russia nel 1996 nel summenzionato libro Kraft-Ebing), la mancanza di un contatto tattile ed emotivo con una madre o un'altra persona che si prende cura di un bambino dalla prima infanzia porta a un comportamento aggressivo dei bambini. Gli elementi di sadismo che insorgono già nei primi anni di vita di solito vanno oltre la struttura del normale comportamento in futuro e le perversioni sessuali si formano sulla base. Anche l'aggressività corretta dall'educazione può essere inclusa nella struttura del desiderio sessuale nell'adolescenza e nella giovinezza, specialmente se la normale realizzazione del desiderio sessuale è difficile ed è sostituita dalla fantasia.

L'attrazione sessuale si realizza in un comportamento sadico aggressivo con soddisfazione sessuale solo con l'umiliazione di un partner o l'abuso di lei, a volte fino a quando non viene uccisa con la massima eccitazione alla vista dell'agonia.

La parafilia masochista nelle donne come manifestazione perversa del comportamento dell'iperfemminina si forma di solito allo stesso modo del comportamento patologico dell'ipercomaggio negli uomini, portando al sadismo. Le donne con comportamento iperfemminico patologico non possono ricevere una soddisfazione sessuale acuta e completa senza umiliazione e sofferenza fisica causate da un partner sessuale. In caso di trasformazione del ruolo sessuale, il comportamento iper-ruolo porta più spesso a tendenze patologiche e perverse: nelle donne al sadismo, negli uomini al masochismo. Gli esperti affermano che con il comportamento patologico di iper-ruolo sotto forma di sadismo o masochismo, la prognosi è sfavorevole, queste perversioni tendono a diventare più complesse e progressive.

Per me, in quanto persona che scrive e scrive opere d'arte, i tipi di psicopatia psico-astenica e astenica sono di particolare interesse. Non ripeterò, citerò la classificazione di uno specialista abbastanza accessibile al lettore generale:

“I tipi di psicopatia psichiatrica e astenica, con alcune differenze, hanno molto in comune, che ha dato la base ad alcuni psichiatri per combinarli in un gruppo di psicopatici inibiti.

Le personalità psicopatiche del circolo astenico mancano quasi sempre di un senso del tono fisico. Letargia, affaticamento rapido contribuiscono al senso della propria inferiorità sessuale. Gli psicopatici astenici sono invariabilmente timidi, estremamente vulnerabili, vulnerabili. Reagiscono dolorosamente alla maleducazione e alla mancanza di tatto degli altri, si abituano male al nuovo ambiente e si imbarazzano facilmente. L'autostima si abbassa, sono costantemente insoddisfatti di se stessi. Tuttavia, nonostante la timidezza, l'indecisione, la tendenza a dubitare di tutte le loro azioni e azioni, gli psicopatici astenici possono talvolta mostrare un'aggressività pronunciata.

La natura patologica psychasthenic si manifesta in costante autocontrollo, autoosservazione, molti ritardi inutili, in una tendenza a filosofare sterile e ossessivo. Queste persone non sentono la pienezza della vita, i sentimenti, pensano costantemente sulle loro azioni, dubitano della loro correttezza. Sono inclini a stati ossessivi, ma rimangono critici. Come gli astenici, le personalità psichiatriche non tollerano violazioni del solito stereotipo di vita, si perdono facilmente, sperimentano rapidamente ansia e ansia che non faranno fronte a nuove condizioni di vita.

Sia gli psicopatici astenici che quelli psichiatrici si impegnano in particolare per gli standard morali ed etici, per le "regole" del comportamento sessuale. Qualsiasi manifestazione di maleducazione e cinismo li ferisce. Considerandosi complessivamente "inferiori", valutano basse anche le loro capacità sessuali. Ogni disgregazione sessuale per loro si trasforma in una tragedia. La ragione più comune per il rimorso è la masturbazione, "danno", che è molto esagerata. La timidezza e la timidezza tra gli psicopatici inibiti impediscono loro di avere rapporti sessuali con rappresentanti del sesso opposto e l'attrazione sessuale assume una forma perversa (narcisismo con masturbazione, voyeurismo, pigmalionismo, tendenza all'omosessualità).

Le perversioni sessuali diventano un potente fattore traumatico per gli psicopatici inibiti. Sono costantemente in preda alle loro esperienze, nella paura che gli altri possano conoscere il loro "fallimento sessuale". Il contenuto di tali esperienze, di regola, riflette non tanto i veri momenti traumatici quanto il sentimento acuto e fisso della propria inferiorità. Come osserva lo stesso autore, le personalità psicopatiche del circolo ritardato nel tentativo di soddisfare le loro inclinazioni perverse spesso diventano esigenti, aggressive. Successivamente, queste forme di risposta furono fissate in esse e divennero dello stesso tipo. Una tale trasformazione dei tratti psicopatici lascia un'impronta corrispondente sulla dinamica della sindrome della perversione sessuale. Nella sua struttura compaiono nuovi tipi di distorsioni che in precedenza non erano caratteristiche degli psicopatici ritardati (esibizionismo, sadismo). Inoltre, con la "colorazione" e la complicazione della struttura delle perversioni, l'interesse e l'attrazione per una normale vita sessuale sono sempre più persi, il disadattamento sta crescendo e appare una tendenza agli atti asociali e alle offese sessuali ".

Quindi, ho iniziato a citare, ma non posso smettere ora, ho già detto "a", devo continuare in ordine alfabetico. L'autore scrive bene, il che è raro per gli scienziati, quindi approfondiamo l'argomento con l'aiuto dei suoi risultati:

“Le personalità psicopatiche di tipo affettivo si distinguono per sintonismo, capacità di trovare facilmente un posto nella società, catturare l'umore degli altri. Mostrano facilmente i loro sentimenti, le loro emozioni sono naturali e comprensibili agli altri, nonostante il fatto che la caratteristica principale delle personalità psicopatiche di tipo affettivo sia la labilità emotiva e l'instabilità dell'umore. A seconda dell'effetto prevalente, si distinguono due varianti polari tra le personalità psicopatiche del circolo affettivo: distimica e ipertimica. I Distimiks ("pessimisti nati", secondo PB Gannushkin) raramente trovano motivo di divertimento, anche se il successo non ispira speranza in essi, notano principalmente i lati oscuri della vita. Reagiscono più duramente a qualsiasi sventura rispetto agli altri e si danno la colpa per qualsiasi fallimento. Tale autostima impedisce la ricerca attiva di un partner eterosessuale. Evitano il matrimonio e trovano soddisfazione nelle perversioni che non richiedono un partner sessuale.

Contrariamente ai distimici, gli ipertimici si distinguono per un maggiore benessere, buon umore. Stabiliscono facilmente relazioni eterosessuali, amorose. Un'eccessiva fiducia in se stessi, un desiderio di leadership, una sete di piacere, molta attività con una maggiore sessualità possono portare gli psicopatici ipertimici a eccessi sessuali, compresi reati (con minori). Gli psicopatici ipertimici spesso abusano dell'alcool, l'intossicazione li rende non solo sessualmente aggressivi, ma anche indiscriminati sessualmente, il che può portare alla coercizione forzata dei partner sessuali e alla diffusione di malattie a trasmissione sessuale.

Gli individui psicopatici di tipo eccitabile (epilettopide) sono caratterizzati da eccitabilità emotiva insolitamente forte. Le manifestazioni iniziali di questa psicopatia si trovano anche in età prescolare. I bambini spesso gridano, diventano facilmente amareggiati, eventuali restrizioni, divieti e punizioni provocano violente reazioni di protesta in essi con malvagità e aggressività. La conseguente psicopatia del tipo eccitabile è accompagnata da attacchi di rabbia, rabbia, scariche affettive per qualsiasi, anche minore, occasione, a volte con una coscienza affettivamente limitata e un'eccitazione motoria acuta. Nella passività (specialmente facilmente insorgente in uno stato di intossicazione), gli psicopatici eccitabili sono in grado di commettere azioni avventate, a volte pericolose.

Tra questi, ci sono spesso individui con una disinibizione delle pulsioni, inclini a perversioni ed eccessi sessuali. Le relazioni sessuali di psicopatici eccitabili sono solitamente accompagnate da gelosia. Non perdonano gli imbrogli (sia reali che immaginari) e nemmeno considerano il flirtare un tradimento, per il quale possono "punire" in forma brutale. L'attrazione sessuale di psicopatici eccitabili (epilettoidi) è strettamente associata a una maggiore prontezza per varie perversioni. La crudeltà e il cinismo di queste personalità psicopatiche sono particolarmente pronunciate in esibizionismo, sadismo, pedofilia, incesto.

A causa delle loro inclinazioni perverse, devono entrare in conflitto in famiglia e spesso al lavoro; Soprattutto spesso hanno scontri con le forze dell'ordine. In alcuni casi, frequenti traumi psicogeni (dovuti a perversioni) con conseguenti reazioni ad esso portano alla trasformazione della principale sindrome psicopatica. Pertanto, la sindrome "esplosiva" perde gradualmente la sua nitidezza e allo stesso tempo compaiono e crescono caratteristiche asteniche o isteriche.

Un tipo instabile di psicopatia con una proprietà obbligatoria è la debolezza delle forme superiori di attività volontaria, una maggiore suggestionabilità, il rispetto di eventuali influenze esterne e l'incostanza, combinata con l'incapacità di un'attività intenzionale. Queste persone vivono un giorno senza piani seri, senza pensare al futuro. Lo scopo principale della loro vita sono nuove esperienze e divertimenti; qui affermano costantemente i loro diritti, anche se non trovano costanza nella ricerca del piacere e dell'intrattenimento. Il desiderio di godere delle gioie della vita si combina con l'intolleranza a qualsiasi regolamentazione di stili di vita frivoli, che li porta gradualmente a comportamenti criminali.

Tutto questo fin dall'adolescenza determina la direzione delle reazioni sessuali. La partecipazione a gruppi antisociali e l'abbandono di standard morali ed etici generalmente accettati accelerano l'acquisizione di esperienze sessuali e condizionano la familiarità con forme devianti di attività sessuale. La componente platonica della libido è più ridotta e, di conseguenza, l'amore romantico passa da loro. In futuro, inoltre, non sono in grado di sincero, profondo amore e vera amicizia. La loro relazione intima è più simile a un gioco del sesso, e il gioco è sull'orlo di ciò che è permesso scivolare nella perversione dalla noia.

Il tipo isterico di psicopatia è caratterizzato dall'egocentrismo, un'insaziabile sete di attenzione per la persona, la suggestionabilità, l'inganno, l'emozione fantastica, dimostrativa, accresciuta e dimostrativa, che in realtà si trasforma in un'incapacità di sentimenti profondi e sinceri, un debole per il disegno e la posa. Le personalità isteriche non sentono il confine tra la produzione della propria immaginazione e realtà. Soggiornare in questa proprietà, PB Gannushkin ha sottolineato che il mondo reale di una persona con una psiche isterica assume contorni particolari e bizzarri; il criterio oggettivo per il nero è andato perduto, il che spesso dà ad altri la colpa di una persona del genere per bugie e finzioni. A questo proposito, si dovrebbe ricordare la capacità degli scoppi d'ira, soprattutto delle donne, di diffamare e autoincriminare.

Come ha sottolineato K. Jaspers, una delle principali proprietà degli scoppi d'ira è il desiderio di sembrare più significativo che nella realtà e di sperimentare più di quanto siano in grado di sopravvivere. Queste proprietà degli psicopatici isterici si manifestano pienamente nel comportamento sessuale. La loro libido non si distingue per forza, tensione o perseveranza e nelle manifestazioni sessuali c'è molto di teatrale, inaffidabile.

Gli adolescenti maschi preferiscono giocare un mistero tacitamente significativo, e le ragazze, al contrario, tendono a pubblicizzare ampiamente sia le relazioni reali sia le connessioni interamente fatte, ponendosi come lascive e godendo di un'impressione sbalorditiva.

La capacità delle personalità isteriche di fantasie sessuali vivide, fantasiose e sensuali determina il pronunciato polimorfismo della sindrome della perversione sessuale e la bizzarra "colorazione" dei suoi componenti, che spesso assumono la forma di peculiari "rituali sessuali" (un cambiamento fisso ben definito delle perversioni sessuali che dà soddisfazione sessuale).

Non sempre le violazioni del comportamento sessuale, che portano a uno scontro con la legge, nelle personalità psicopatiche sono associate a perversioni. La disarmonia di tutta la personalità si manifesta anche nella formazione errata e nell'organizzazione distorta del comportamento sessuale, nell'incapacità di relazioni reciprocamente accettabili correttamente con i partner sessuali. In generale, le disfunzioni sessuali (in senso stretto) occupano un piccolo posto tra altri atti illeciti di personalità psicopatiche e, soprattutto, le stesse perversioni sessuali non sempre fungono da causa principale di comportamenti sessuali impropri che portano ad atti illeciti.

Secondo la ricerca clinica e statistica, negli individui psicopatici, i disturbi del comportamento sessuale non sono necessariamente causati da perversioni sessuali e gli atti illeciti associati a una violazione del comportamento sessuale non assumono necessariamente la forma corrispondente agli articoli sui reati sessuali.

Surveyed K., 37 anni, capo di spettacoli amatoriali al club, è accusato di incendio doloso intenzionale.

Non ricorda suo padre; lasciò la sua famiglia quando K. aveva 2,5 anni. La madre è eccentrica, si è sposata tre volte (K. dal suo secondo matrimonio), in realtà non ha cresciuto sua figlia, ha vissuto in un'altra città, è sempre venuta da sua figlia con molti doni, accarezzata, ha detto che non si sarebbero mai separati, ma presto è ripartita per la famiglia terzo marito. L'educazione di K. fu gestita da una nonna dalla parte della madre - "un uomo d'affari, ma insensibile".

Durante l'infanzia, era una bambina debole e malata. Era preoccupata per ogni separazione con sua madre. Era affezionata a sua nonna, amava ascoltare le sue fiabe, si abituava facilmente al destino degli eroi, recitava scene delle fiabe durante il giorno, dormiva male di notte, temendo i ladri. Sperimentare la paura, era, per così dire, in uno stato di "stupore", paura di muoversi.

Sono entrato tardi nella scuola "a causa della debolezza nervosa". Ha studiato in modo non uniforme, fin dalle prime lezioni ha partecipato a spettacoli amatoriali, "ha amato i ruoli di eroi espressivi". Al liceo, l'apprendimento è diventato più difficile, specialmente in matematica e fisica. Senza laurearsi, è andata a studiare in un college pedagogico. Con piacere ha iniziato a lavorare come insegnante in elementari, si è interessata all'esperimento di "insegnamento del gioco", ha trovato la sua vocazione in questo, ma presto sono iniziati i conflitti con il preside. Non ha accettato le critiche al consiglio degli insegnanti, credeva che gli insegnanti fossero "retrogradi", "ottusi e stupidi"; presto dovette lasciare la scuola.

Mestruazioni dall'età di 14 anni, leggermente dolorose, regolari, 1-2 giorni prima delle mestruazioni, l'umore è sempre viziato, pianto senza motivo. Il primo rapporto sessuale all'età di 19 anni con un insegnante di educazione fisica ("era pazza della sua figura, non nascondeva la sua passione dagli insegnanti"), ma sentiva solo disgusto, la compagna si rivelò "maleducata e volgare", non capì la "bellezza e la grandezza dell'amore".

Poiché "assolutamente tutti" hanno parlato del suo talento artistico, ha deciso di entrare nel VGIK, ma non ha partecipato alla competizione. Nel periodo di preparazione per l'istituto e superando gli esami, ho fatto molte conoscenze "nel mondo artistico", è stato assunto dal capo di spettacoli amatoriali nel club. Mi piaceva molto il lavoro, per la produzione che ho scelto commedie in cui io stesso avrei potuto recitare i ruoli principali. Sperava segretamente che durante una visione sarebbe stata notata e invitata a recitare nei film. Faceva facilmente nuove conoscenze, ma non era capace di affetto e amicizia a lungo termine. "Mi è piaciuto brillare", soprattutto sul palco. La più grande gioia della mia vita è stata l'applauso del pubblico, ho speso molti soldi per organizzare feste bohémien in mio onore. Dichiarazioni lusinghiere sul suo "talento eccezionale", confronti con attrici famose e parole sulla "vertiginosa fama" che l'aspettava in anticipo erano sufficienti per considerare questi adulatori come i migliori amici.

Sebbene lei stessa non fosse attratta sessualmente e fosse "al di sopra del sesso", cedette facilmente al corteggiamento (apparentemente serio) di uno di questi amici, sposato e di 4 anni più giovane di lei. Presto cominciò a convivere con lui. Ho sempre organizzato gli incontri festosamente, decorato la stanza, comprato champagne, messo biancheria bellissima, inclusa musica "languida, sentimentale". Non ha provato soddisfazione orgasmica, nel complesso, "il sesso non era necessario, ma l'entourage stesso" delle relazioni intime era felice, soprattutto se l'amante potesse apprezzare la "finezza e grazia dell'anima".

Queste relazioni durarono quasi 4 anni, ma K. iniziò ad essere "deluso dall'intelletto" del suo amante, e iniziò ad avere problemi con sua moglie. La comunicazione cessò presto. All'inizio, si rallegrava anche di questo ("poteva arrendersi con tutto il cuore all'arte"), ma per molto tempo non poteva rimanere sola "senza un amico intimo" che avrebbe "infiammato la creatività". La cosa principale era che non voleva apparire peggiore di altre senza un "bellissimo compagno di vita". Presto iniziò a mostrare interesse per l'uomo divorziato, provò a incuriosirlo, raccontando varie storie di fantasia in occasione (fu scelta per interpretare il ruolo principale nel famoso film, ma fu costretta a rifiutare, offesa dalle indecenti molestie del regista, ecc.). Incontri intimi con una nuova conoscenza arredati anche con "bellezza misteriosa". All'inizio tutto andava bene, ma in qualche modo la compagna di stanza ha detto che era una "bambina" nel sesso, ha lasciato intendere che "c'è molto all'esterno, ma l'interno è vuoto".

Tali suggerimenti infastidivano K. Cominciò a chiedere agli amici della vita sessuale, scoprendo "di cosa hanno bisogno gli uomini". Alle successive riunioni intime, cominciò a imitare un orgasmo respirando forzatamente, gridando e persino graffiando un compagno di stanza. Questo in qualche modo lo interessava, gli incontri diventavano più frequenti, ma non per molto. Cercando di mantenere una compagna di stanza, K. recitava da sé una donna sempre più passionale. Su consiglio di amici informati, impose contatti orali-genitali e atti sessuali in varie pose sofisticate, "sebbene lei stessa fosse disgustosa".

Tuttavia, una compagna di stanza ha sempre più affermato di avere "un'anima fredda e un falso amore". Per dimostrare "il suo pazzo amore", K. decise all'estremo. Ha scritto una nota "morente" in cui ha analizzato il suo amante in frasi pompose ed esaltate. Prima del suo arrivo, K. lasciò un biglietto in un posto prominente nella stanza e in cucina stese un mucchio di vecchi giornali e altri oggetti infiammabili, legò una corda con un anello al soffitto, aprì la porta d'ingresso e, in piedi su uno sgabello con un cappio al collo, attese sperando che l'amante rimanga scioccata da quello che è successo e dopo averla salvata, rimarrà con lei per sempre. Quando K. sentì il suono di una porta aprirsi, appiccò il fuoco ai giornali e si strinse un cappio al collo. Vedendo il fumo, la compagna di stanza si precipitò in cucina, tirò K. fuori dal giro (come si è scoperto, non ha perso conoscenza), ma non sono riusciti a spegnere il fuoco: l'intero appartamento di K. e dei suoi vicini è andato a fuoco. Al primo interrogatorio, K. disse immediatamente il motivo dell'incendio e del suicidio.

Di altezza media, sembra più giovane della sua età, di un fisico adeguato, le ghiandole mammarie sono ben sviluppate e i peli pubici sono di tipo femminile. Non c'è patologia degli organi interni. Si nota una maggiore eccitabilità del sistema nervoso autonomo.

In una mente chiara, orientata correttamente. Si considera sana, intende parlare in tribunale, ma nel complesso è felice del ricovero in ospedale, perché è "scioccata" da tutto ciò che è accaduto e davvero "vuole fare il giro". Si definisce "profondamente infelice". Durante una conversazione con un medico, è preoccupato, arrossisce, dalle lacrime passa facilmente alla rabbia, poi alla delizia. Gesticolando in modo grottesco, torcendosi le mani, cammina con ansia per l'ufficio. Dice che, infine, "ha trovato il ruolo della sua vita" e "lo porterà alla fine". Chiede che il processo abbia luogo "oggi". "Lascia che tutti si riuniscano, inviti corrispondenti, che vengano dalla televisione ... Lascia che tutti imparino dal mio tragico destino. Questo è un film, questo è un romanzo - lascia che ci siano scrittori e registi e almeno impari un po 'sulla verità della vita." Si calma con difficoltà, ma poi inizia a singhiozzare ("è un peccato che non sia morta e non si sia bruciata"). Non ci sono sintomi psicotici produttivi, né disturbi formali della sfera intellettuale.

Conclusione: sana. Diagnosi: psicopatia isterica.

In questo caso, l'onere ereditario ha contribuito alla formazione della psicopatia isterica (probabilmente, anche la madre di K. si distingueva per un carattere isterico) e a condizioni educative sfavorevoli. Le caratteristiche isteriche di K. si manifestarono già dall'infanzia (incubi con "intorpidimento"). Alcune caratteristiche isteriche (postura, espansività) hanno contribuito al suo fascino per la scena. Dopo essersi diplomata in una scuola di formazione per insegnanti, ha trovato un nuovo hobby, ma non ha capito che la sua pratica di "insegnamento del gioco" non corrisponde alle linee guida metodologiche. Ha accettato le critiche commerciali con la logica caratteristica dell'isteria: tutti sono ottusi e stupidi, è più intelligente di tutti.

Con il corretto sviluppo sessuale generale, la prima relazione sessuale per amore rivelò immediatamente le caratteristiche disarmoniche della persona: pubblicizzava le sue relazioni intime, nonostante tutta la "passione" del rapporto sessuale, riceveva solo disgusto, era attratta solo dal lato esterno. L'incomprensione da parte dell'amante della "bellezza e grandezza dell'amore" con l'atteggiamento in realtà negativo di K. verso il lato sessuale della comunicazione ha facilmente portato a una pausa. K. ha trovato la sua "felicità" in spettacoli amatoriali, in cui il suo "io" era sempre al centro dell'attenzione.

Sessualmente, K. frigidna. Entrò in un rapporto sessuale non a causa del sentimento erotico che era sorto, ma per il bene di adorare il suo "talento artistico", per il bene dell'esterno, l '"ambiente" (champagne, musica sentimentale, ecc.) Delle relazioni intime.

Dopo la rottura, K. fu gravata dalla mancanza di non soddisfazione sessuale (come tale, non l'ha mai ricevuta), ma di un "bellissimo compagno di vita". Per mantenere il suo prossimo compagno di stanza K. va ad imitare la vivida sessualità, nonostante l'avversione e la mancanza di emozioni positive. In effetti, la frigidità, combinata con un focus sugli accessori esterni della convivenza, e non sul lato erotico delle relazioni con gli uomini, ha causato il comportamento sessuale improprio di K., un costante gioco del sesso senza un bisogno fisiologico per lui. L'atto perfetto è strettamente connesso con questo stile di comportamento sessuale di K. Il tentativo di imitare il suicidio era in realtà l'unico modo a sua disposizione per mantenere il suo "compagno di vita".

K. ha manifestazioni abbastanza vividi di natura isterica (esaltazione, labilità affettiva, sete di riconoscimento, tendenza all'iperbolizzazione, logica affettiva dei giudizi, ecc.). Tuttavia, in generale, la disarmonia mentale di K. non è così profonda da privarla della sua capacità di essere consapevole e di dirigere le sue azioni.

In generale, durante l'esame psichiatrico forense delle personalità psicopatiche, viene determinato il tipo di disarmonia della personalità e la gravità dell'immaturità mentale, la maleducazione dei disturbi emotivi e volitivi, l'assenza o la persistenza della critica del proprio stato, la capacità di correggere il proprio comportamento, il tipo e la gravità delle violazioni dell'adattamento sociale e la tendenza a frequenti e notevoli scompensi.

Se il reato è stato commesso durante un periodo di grave scompenso o una reazione psicopatica patologica, lo stato di una persona che soffriva di psicopatia al momento del reato può essere considerato come un disturbo mentale temporaneo che ha causato follia. Anche le persone con profonda disarmonia dell'intero magazzino mentale possono essere pazze.

Una questione forense chiave nella psicopatia con disturbi sessuali è l'omosessualità maschile. Questo particolare atteggiamento è determinato non solo dal fatto che gli atti omosessuali (sodomia) nel nostro paese sono punibili penalmente, ma anche dalla frequenza sia nella popolazione (la prevalenza dell'omosessualità tra gli uomini varia dall'1 al 4%), sia nella pratica psichiatrica forense. H. Schwartz ha affermato che oltre il 30% degli esami psichiatrici forensi condotti a Greifswald (DDR) hanno riguardato anomalie sessuali, in particolare l'omosessualità, e di questo numero il 53,5% degli atti omosessuali sono stati commessi con bambini.

Se la conclusione psichiatrica forense su individui psicopatici con perversioni sessuali dipende dalla profondità della psicopatia, dai suoi cambiamenti dinamici e dalla gravità della sindrome della perversione sessuale è intimamente correlata alla struttura e alla gravità della psicopatia, che consente loro di essere considerati in un unico complesso di sindrome nel determinare la sanità mentale, quindi il problema dell'omosessualità è significativamente più complicato e richiede una considerazione speciale.

Questo problema fu discusso in particolare in occasione di conferenze internazionali (in particolare, al 3 ° simposio di Berlino nel settembre 1964). La responsabilità penale per gli atti omosessuali varia da paese a paese (dall'accusa all'impunità, se l'atto omosessuale non è stato accompagnato da coercizione e non è stato compiuto con i bambini, dal riconoscimento della pazzia alla sanità mentale ridotta e alla sanità mentale).

NI Felinskaya ha scritto in una guida sulla psichiatria forense che, poiché "le perversioni sessuali non sono innate, ma si sviluppano nel processo di formazione della personalità da un riflesso condizionato", "la psicopatia si forma e si sviluppa sotto l'influenza di condizioni ambientali, educazione impropria, ecc. che scoprono la psicopatia non sono privi della capacità di valutare correttamente la realtà circostante e di gestire le proprie azioni, poiché non hanno cambiamenti mentali che sono malati di mente, "" quindi coloro che soffrono di psicopatia sono nella maggior parte dei casi riconosciuti sani e soggetti a sanzioni generali. "

Nella Guida alla psichiatria forense della psicopatia sessuale, solo un paragrafo è assegnato e ribadito che "le perversioni non sono innate, ma si sviluppano nel processo di formazione della personalità, essendo fissate da un riflesso condizionato. Un approccio differenziato a diverse forme di perversioni sessuali non è nemmeno discusso.

Sebbene l'eziologia e la patogenesi dell'omosessualità non siano state completamente chiarite, è impossibile ridurle solo all'effetto corruttivo dei fattori microsociali o alla disarmonia del ritmo della pubertà. Inoltre, se altre perversioni nelle personalità psicopatiche sono strettamente correlate alla struttura della psicopatia e si può tracciare un certo sincronismo nella loro educazione, allora l'omosessualità (più precisamente, l'attrazione sessuale che non corrisponde ai dati del passaporto sul sesso) potrebbe non essere accompagnata da altri segni di psicopatia. Già un tale "monosintomo" pone l'omosessualità in una posizione diversa rispetto ad altre perversioni sessuali nel quadro della psicopatia.

A differenza di altre perversioni nell'omosessualità, in particolare con una violazione della coscienza sessuale (autoidentificazione), cioè quando è consapevole della sua appartenenza all'altro sesso, ci sono prerequisiti biologici, che è estremamente importante per l'esame psichiatrico forense.

Secondo la teoria neuroendocrina, l'omosessualità è determinata dalla ridotta differenziazione sessuale del cervello nel periodo prenatale, che porta a una mascolinizzazione inferiore del cervello negli uomini omosessuali. La violazione della differenziazione sessuale del cervello porta a una distorsione della sensibilità dell'ipotalamo alle influenze ormonali. La patologia del periodo prenatale comporta violazioni della fornitura endocrina della funzione sessuale. Le persone con attrazione omosessuale hanno un aumento del livello di estradiolo e globuline leganti il \u200b\u200btestosterone, nonché una diminuzione della concentrazione di testosterone libero nel sangue rispetto al gruppo di controllo; la violazione principale è quella di modificare non tanto la concentrazione di ormoni quanto l'equilibrio di testosterone ed estrogeni.

Pertanto, le teorie neuroendocrine ed endocrine si completano a vicenda. La teoria genetica dell'omosessualità è indissolubilmente legata a loro. L'elevata concordanza dei gemelli in termini di omosessualità può essere spiegata sia da un comune fattore esogeno nel periodo prenatale critico, sia da una predisposizione geneticamente fissa alla compromissione della differenziazione sessuale del cervello. Pertanto, esiste un rischio biologicamente determinato di omosessualità: una base fisiopatologica per la distorsione dell'identità sessuale e il comportamento di genere. Su questa base, è illegale tracciare un'analogia del disturbo dell'attrazione, ad esempio con la dromomania, con un disturbo del desiderio sessuale negli omosessuali, poiché l'omosessualità ha una base specifica per i disturbi dell'attrazione.

Non vi è alcun motivo in questi casi di negare completamente il ruolo di influenze microsociali psicologiche distorte e altre influenze avverse nella formazione dell'omosessualità, specialmente in caso di sviluppo psicosessuale prematuro (la partecipazione "condivisa" in cui è anche ampiamente determinata da fattori biologici, più precisamente, patobiologici). È importante che una persona, per ragioni completamente al di fuori del suo controllo, entri nella vita con un aspetto patologico, doloroso in termini medici e sociali, una comprensione di se stesso, una percezione dei suoi bisogni, con prerequisiti personali già formati per il suo comportamento sessuale. GS Vasilchenko scrive: "L'omosessualità, formata sullo sfondo della trasformazione del ruolo sessuale in combinazione con uno sviluppo psicosessuale prematuro, colpisce il nucleo della personalità, attira presto l'attenzione con un comportamento del ruolo sessuale compromesso, persiste per tutta la vita e non si presta alla correzione terapeutica". Va aggiunto che tale omosessualità non è suscettibile di correzione con metodi socialmente coercitivi.

In un lavoro speciale intitolato "La questione della sanità mentale e delle misure correttive per i trasgressori sessuali", gli psichiatri K. Nedoma e C. Freud scrivono che con i reati sessuali si può sempre assumere uno stato mentale o sessuale anormale che limita la libertà di pensiero. La punizione è inefficace nelle persone con tali perversioni sessuali e se rappresentano un pericolo sociale in relazione all'attività omosessuale, dovrebbero essere trattate in istituti medici speciali usando psicoterapia e ormoni.

È difficile supporre che il rafforzamento o la mitigazione (fino alla completa abolizione del procedimento penale per le relazioni omosessuali di uomini adulti in un ambiente intimo, cioè non offensivo per l'opinione pubblica, l'atmosfera e con il pieno mutuo consenso) delle categorie legali ridurrà o aumenterà il numero di veri omosessuali. Lo psichiatra ceco M. Boubal ha osservato che dopo l'abolizione della punizione per atti omosessuali in Cecoslovacchia, il numero di omosessuali non è aumentato e il loro comportamento non è cambiato.

Non tanto psichiatrico forense quanto significato giuridico generale S. S. Korsakova afferma che "la sensazione sessuale perversa è nella stragrande maggioranza dei casi una caratteristica costante di questo argomento, sebbene la capacità di frenare le sue manifestazioni possa variare significativamente sotto l'influenza di varie condizioni". Si può tracciare un'analogia con una persona sessualmente sana: è anche specifico del sesso, può anche frenare i suoi bisogni sessuali, ma può anche soddisfarli, e questo non è punibile penalmente se non correlato alla violenza o alla seduzione di minori. Perché, quindi, una persona che non vuole avere un'altra caratteristica sessuale permanente, costantemente, trattenerla per tutta la vita in modo da non meritare una punizione penale, sebbene non commetta violenza o molestie?

Una persona matura con un orientamento omosessuale stabile, che determina l'unico modo accettabile di soddisfazione sessuale, atti eterosessuali e mentalmente e fisicamente non accetta. Parlando in un linguaggio sessuologico, sono già innaturali per queste persone. A questo proposito, è abbastanza giustificabile parlare specificamente di un "errore della natura", e non di un comportamento immorale, perverso sessualmente (inteso come perversione qualcosa di immorale) che è essenzialmente causato dalla "omosessualità degli omosessuali", non dipende dalla loro accettazione o rifiuto norme sociali e porta solo persecuzioni sociali.

La definizione esperta della sanità mentale di personalità psicopatiche con tali perversioni sessuali, a nostro avviso, non tiene sufficientemente conto degli argomenti dei sostenitori di concetti neuroendocrini, endocrini, genetici e chiaramente non concorda con l'opinione di autorevoli psichiatri che osservavano persone omosessuali.

Esistono molte descrizioni cliniche, che non solo confermano il concetto di riflesso condizionato di questo tipo di perversione, ma parlano anche direttamente della perversione congenita (cioè della condizionalità biologica) del desiderio sessuale. Ci limitiamo a un estratto di un articolo del prof. VM "Perversion of Sexual Feeling" di Tarnovsky, pubblicato nel Bulletin of Psychiatry: "Un bambino con una perversione sessuale congenita cresce e si sviluppa sotto tutti gli aspetti, apparentemente correttamente. Solo il sentimento sessuale si sveglia in modo insolitamente precoce e mentre si avvicina al periodo della pubertà tutta una serie di deviazioni dolorose anormali si sviluppa in ... Un ragazzo, ad esempio, si vergogna più di spogliarsi di fronte a un uomo esterno che di fronte a una donna. Inoltre, gli piace stare in compagnia di uomini, ricevere affetto e incoraggiamento più dagli uomini che dalle donne ... "adora" senza fallo un uomo, coraggioso, generoso, intelligente o una persona con muscoli altamente sviluppati e rimane completamente indifferente alle donne. Infine, la pubertà arriva ... All'estremo grado di eccitazione, finendo l'eruzione del seme, lo porta in un sogno non l'immagine di una donna in pose e movimenti seducenti, ma le carezze, gli abbracci e i baci degli uomini.L'idea delle donne non solo non eccita il suo desiderio sessuale, ma uccide completamente qualsiasi lussuria causata accidentalmente. L'apparizione di una donna nuda lo lascia indifferente ... Man mano che la deviazione dell'attività sessuale descritta si intensifica, iniziano a emergere altre caratteristiche dell'organismo malato. Il giovane cerca di essere femminile, ama vestirsi con un abito da donna ... soffocare, spolverare, arrossire, disegna le sopracciglia. Sviluppa quel tipo di uomo effeminato che è disgustoso per gli uomini e disprezzato dalle donne, che è facile da riconoscere dall'aspetto ... "

SS Korsakov ha scritto che molte di queste persone con un desiderio sessuale perverso sono consapevoli di lui, dicono che hanno "un'anima femminile nel corpo maschile", stanno cercando di essere curate. Tuttavia, ci sono anche uomini e donne omosessuali che si considerano da questa proprietà alcune nature scelte ("esteti" peculiari), in grado di provare sensazioni sottili inaccessibili alla gente comune e che credono che i normali rapporti sessuali tra un uomo e una donna non possano dare il loro divertimento. " ( Nokhurov A. Violazioni del comportamento sessuale. - M., 1988).

A quanto sopra, voglio aggiungere che non è insolito per la sensualità acuta o dolorosa, che non ha trovato soddisfazione, cerca e trova un equivalente nella religione o nei suoi surrogati. (All'inizio di novembre 2008, in TV è stato mostrato un complotto su una setta creata da un ex elettricista che soffriva di schizofrenia. La setta praticava ampiamente il sesso di gruppo e il BDSM. Le autorità competenti hanno riferito che la setta ha diverse migliaia di seguaci in tutta la Russia). Nel campo psicopatologico, si trova una relazione tra sentimenti religiosi e sessuali. È sufficiente sottolineare la storia medica di molte persone religiosamente ossessionate, la variegata miscela di delirio religioso e sessuale così spesso osservata nelle psicosi, specialmente nelle psicosi dovute alla masturbazione. Autoincriminazione voluttuosa-crudele, auto-flagellazione, auto-crocifissione, suicidio prodotto sotto l'influenza dell'estasi religiosa e sessuale.

(“Tali terribili persecuzioni delle streghe erano in parte dovute al riconoscimento degli stessi isterici, che, sotto l'influenza delle allucinazioni, per la maggior parte di natura erotica, sostenevano di avere rapporti con il diavolo, rimasero incinta di lui e visitarono la congrega delle streghe.

L'idea che il diavolo, dopo essersi impossessato della ragazza, l'abbia certamente violentata, era la ragione di un test molto diffuso di stregoneria, cioè di un'indagine sulla verginità dell'imputato.

Jeanne Herviller, bruciata a Ribmont nel 1578, affermò prima della sua morte di essere stata in contatto con il diavolo dall'età di 12 anni, e quando viene al monastero, sceglie le vittime tra le ragazze più giovani.

La sacerdotessa Madleine di Cordova, considerata la più grande santa del suo tempo, benedetta dal papa e dal re di Spagna, fu quasi bruciata viva e perse quasi tutte le sue differenze spirituali perché improvvisamente si dichiarò la padrona di un angelo caduto con cui lei è in contatto da 13 anni.

Nel 1550, dopo quasi quaranta giorni di digiuno, quasi tutte le suore del monastero di Ubertet "e diventarono vittime del diavolo: iniziarono a bestemmiare, dire ogni tipo di incoerenza e cadono a terra in preda alle convulsioni.

Nel 1609, ursulinki ad Aix annunciò di essere stato stregato e violentato dal loro abate, che fu bruciato per questo.

In Lorena, una donna di nome Atege fu processata perché, dopo aver stregato un bambino, fu la ragione per cui cadde dalla finestra. Sotto tortura, ha ammesso di essere in connessione con il diavolo, la cui immagine ha persino indicato in un punto del muro il grande sgomento dei giudici, che, tuttavia, non hanno visto nulla.

Amoulett Defrasne di Valenciennes è stata accusata di aver ucciso molte donne con la sua stregoneria. All'inizio negò ostinatamente la propria colpa, ma poi sotto tortura confessò di essere davvero impegnata nella stregoneria e che il diavolo le era apparso 15 anni fa e da allora era diventato il suo amante. " Lombroso C., Ferrero G. Donna criminale e prostituta. AVAN-I, 1994.)

Una delle storie di suicidio religioso in questi giorni è stata raccontata dal quotidiano "For the Russian Affair" (n. 3/95, 2002):

“Mia figlia è scomparsa nella primavera del 2000. È nata nel 1976, credente ortodossa russa prima del fanatismo, un'educazione di 7 classi.

La figlia teneva dei diari personali e non mi permetteva di leggerli. Dopo la sua morte, li ho letti e l'orrore mi ha preso per la testa. La figlia divenne credente nel 1992. A partire dal 1990, le visioni di Cristo iniziarono ad apparire a lei: o il volto del miracoloso, poi nella corona di spine e in altre forme. Apparvero la Madre di Dio, i santi, gli angeli, i cherubini, i santi martiri e i vecchi con la barba grigia. Serafino di Sarov si rivolse a sua "figlia". Cristo la portò in paradiso, mostrò l'inferno, dopo di che non poté venire alla coscienza terrena per diversi mesi. La cosa principale è che Gesù ha insistito, persuaso, chiesto, dimostrato che era nata in modo da poter dare la sua vita volontariamente per la salvezza del mondo. Da tutte queste visioni, la figlia viveva con costante paura e orrore e aveva paura di guardare anche il cielo. In una delle visioni, Cristo disse: "Quando la mia destra di Dio appare sopra di te una seconda volta, ciò significa che il Signore ti sta chiamando". Le visioni erano accompagnate da una voce maschile dall'alto, che rivelava conoscenze teologiche competenti.

Il volto di Cristo ha anche detto (lo stesso è contenuto nei libri teologici) che per Dio il sacrificio più piacevole è la pura gioventù immacolata. Pertanto, la figlia si prese cura della sua verginità, non si sposò, su raccomandazione del suo padre spirituale, non si incontrò con i ragazzi per essere perdonata al Giudizio Universale di Cristo. Il padre spirituale le proibì di condividere i suoi pensieri con me, sua madre.

Dai registri era chiaro che negli ultimi sei mesi, "la mano destra di Dio" incombeva su di lei, e lei "aspettava la chiamata" tutto il tempo. La chiamata è arrivata da ... suo padre spirituale, padre Superiore Ipazio e il suo compagno praticante Tatyana Sh., Il 10.02.2000, che, dicono, dovrebbero decidere di adempiere alla "Volontà di Dio", che non è un peccato per lei abbandonare sua madre, perché lei è un'adulta e ha il diritto di gestire la sua vita. Ho tenuto la figlia. Ma il 15 febbraio lasciò la casa senza permesso e ... scomparve. Non ci sono testimoni del suo martirio, ma ci sono criminali. Ora è "nel regno dei cieli con una corona in testa, che Cristo le ha promesso".

Negli ultimi anni, c'è stato un aumento dei suicidi "per motivi religiosi", per cui cito, il fatto è che le religioni tradizionali considerano il suicidio un peccato, ma molte sette religiose e movimenti subculturali accolgono segretamente questo atto. La stragrande maggioranza dei suicidi si verifica in giovani uomini e donne nella pubertà - "suicidio della pubertà", cioè suicidio commesso durante la pubertà. I leader delle sette e dei movimenti ne sono ben consapevoli e usano il sacrificio degli adolescenti per cementare il collettivo, mentre allo stesso tempo l'esaltazione per motivi mitologici (religiosi) può spesso portare a un sentimento di felicità (soddisfazione sessuale patologica) alla vista del sacrificio. Pertanto, tra i leader (profeti, guru, ecc.) Di sette e movimenti, ci sono molti malati di mente con una patologia sessuale dominante.

"L'uomo è un animale malato"

È tempo di passare all'opera di Richard von Craft-Ebing, "Psicopatia sessuale":

"I periodi di indebolimento della moralità nella vita delle persone di solito coincidono con i periodi di effeminazione e lusso. Questi fenomeni sono concepibili solo con un aumento eccessivo del sistema nervoso, che deve adattarsi ai bisogni crescenti. Il risultato di questo aumento del nervosismo è un aumento della sensualità, che porta alla corruzione delle masse e indebolisce le basi sociali, la moralità e la purezza della vita familiare. Non appena queste basi sociali sono scosse dalla licenziosità, dall'adulterio, dal lusso, dal crollo della vita statale, la distruzione materiale, morale e politica di quest'ultima diventa inevitabile.

Esempi cautelativi di questo tipo sono l'impero romano, la Grecia e la Francia durante il regno di Luigi XIV e XV. In tali epoche di declino dello stato, si notano mostruose distorsioni della vita sessuale, le cui ragioni, tuttavia, possono essere parzialmente spiegate dallo stato psicopatologico o, almeno, neuropatologico della popolazione.

... Pertanto, il sadismo, così come il masochismo e l'attrazione per lo stesso sesso, dovrebbero essere considerati anomalie naturali della vita sessuale. Questo è un disturbo o una deviazione nell'evoluzione dei processi psicosessuali sulla base della degenerazione mentale.

Il fatto che voluttuosità e crudeltà siano spesso combinate tra loro è un fatto noto da tempo. Questo fenomeno è stato indicato da scrittori di tutte le direzioni.

Bloemoder vide un uomo con numerose ferite al petto, inflitto

donna depravata che ha raggiunto i morsi di piacere.

Ball riporta un caso dalla sua "Clinica di Sant'Anna", dove un epilettico fisicamente forte durante la copulazione si morse il naso del suo amante e inghiottì un pezzo di naso.

Ferrani (Archivio delle psicopatia sessuali, 1896, I. P. 106) riferisce di un giovane che, prima della copulazione, pizzicò la sua amata, durante la copulazione, la morse e la pizzicò, "poiché senza questo non provava alcun piacere". Un giorno, un amante arrivò lamentandosi di averla ferita troppo.

Il saggio "On Pleasure and Pain" (Friedreich "Magazin für Seelenkunde, 1830, II, 5) si concentra sulla connessione psicologica tra voluttuosità e mania per omicidio. L'autore indica il mito indiano di Shiva e Durga (morte e voluttuosità), alle vittime umane con voluttuosi misteri, al desiderio sessuale durante la pubertà con il desiderio di suicidio, al vago desiderio di soddisfare la lussuria flagellando e pizzicando i genitali.

Lombroso (Lombroso. Verzeni e Agnoletti. Roma, 1874) fornisce anche numerosi esempi dell'apparizione dell'uccisione della mania con un eccessivo aumento della voluttuosità.

D'altra parte, la mania dell'omicidio è spesso accompagnata da voluttuosità. Lombroso nell'opera citata guida il fatto citato da Mantegazza che la voluttuosa bestialità si unisce sempre agli orrori della rapina e dell'omicidio prodotti da soldati sfrenati in tempo di guerra.

Questi fatti rappresentano una transizione verso casi patologici pronunciati.

Ci sono esempi istruttivi di Cesare degenerato (Nerone, Tiberio) che si dilettano nello spettacolo dell'esecuzione di giovani uomini e ragazze eseguiti sui loro ordini e davanti ai loro occhi, così come la storia del maresciallo Gilles de Re (Jacob. Curiosités de l "histoire de France. Parigi, 1858), nel 1440 uccise più di 800 bambini per stupro e uccisione per 8 anni. Per sua stessa ammissione, questo mostro, sotto l'influenza della lettura di Svetonio e delle descrizioni delle orge di Tiberio, Caracalla e altri, ebbe l'idea di attirare i bambini nei loro castelli, violentandoli sotto tortura e poi uccidi. Il mostro ha affermato di aver sperimentato e questi orrori, un sentimento di inspiegabile piacere. I suoi complici erano due persone a lui vicine. I corpi di bambini sfortunati furono bruciati, e solo alcune teste di bambini particolarmente belli che ... teneva come ricordo. Eilenburg (op. cit., p. 58) citò quasi certo prova che Re era pazzo. " Kraft-Ebin R. Psicopatia sessuale, "Repubblica", M:, 1996) .

Il caso del maresciallo Gilles de Re ricorda la storia della contessa ungherese Elizabeth Bathory, che fece il bagno dal sangue umano per "bellezza della pelle", molto probabilmente sperimentò l'eccitazione sessuale da questo atto sadico.

Insieme al suo fedele servitore, a tal fine attirò giovani ragazze nel castello, che furono poi picchiate a morte e sanguinanti; la sua impronta sanguinosa è stimata in 650 ragazze morte. Nel 1610 fu esposta, i suoi complici furono giustiziati e fu condannata all'ergastolo. In un film erotico ungherese che narra questa storia, la contessa Bathory viene presentata come una lesbica. Questa storia è ancora più sorprendente quando leggi la biografia del maniaco della contessa:

"Elizabeth Bathory, Erzhebet Bathory (ungherese. Bththory Erzsйbet, parole. Alћbeta Bбtoriováb, nacque il 7 agosto 1560, anche chiamata signora āхahtitsky o contessa di sangue, contessa ungherese, nipote di Stefan Báthory, nota per i massacri di giovani donne. Guinness Book of Records ", il serial killer più" produttivo ".

I suoi genitori erano György Báthory e Anna Báthory (sorella del futuro re di Polonia Stefan Báthory e nipote di Istvan IV), che provenivano da due rami della stessa famiglia - Báthory. Elisabetta trascorse la sua infanzia al Castello di Eched. All'età di 11 anni, fu fidanzata con un nobile, Ferenc Nadashd, e si trasferì nel suo castello a Sárvár. Nel 1575, Elisabetta sposò Ferenc Nadashd (il custode delle stalle imperiali e il generale ungherese) a Vranovo. Nel 1578, suo marito fu nominato comandante delle forze ungheresi nella guerra contro i turchi. Per la sua maniacale crudeltà verso i prigionieri, i turchi lo soprannominarono "Black Bek". Come regalo di nozze, Nadashd regalò a Elisabetta un castello Chakhtitsky nei Piccoli Carpazi slovacchi, che a quel tempo era di proprietà dell'imperatore. Nel 1602, Nadashd acquistò il castello da Rodolfo II. Nadashd trascorse tutto il suo tempo in campagne militari, così Elisabetta si assunse la responsabilità di gestire la famiglia. I coniugi hanno avuto 5 figli: Anna, Catherine, Miklos, Ursula e Pavel. Poco dopo l'acquisizione del castello, nel 1604, Ferenc morì e Elisabetta rimase vedova. Il momento esatto in cui Elisabetta iniziò a uccidere le ragazze è sconosciuto, accadde tra il 1585 e il 1610. È probabile che marito e parenti lo sapessero e cercarono di limitarla. La maggior parte delle vittime erano donne contadine locali. Nel 1610, le voci di omicidio iniziarono a raggiungere la corte e l'imperatore Matteo diede istruzioni al Palatino Gyorgy Turzo di indagare sulla questione. Il 29 dicembre 1610, Turzo, con un distaccamento armato, irruppe nel castello e catturò Elizabeth Bathory con assistenti che torturavano le vittime successive. Nonostante le prove, Elisabetta non è mai apparsa davanti alla corte - il grande nome della famiglia Bathory (il fratello della signora Chakhtitsky, Gabor Bathory, era il sovrano della Transilvania) ha fatto il trucco. Tuttavia, Elisabetta trascorse il resto della sua vita in cattività nel castello di Chakhtitsky. Il processo agli scagnozzi ebbe luogo il 2 gennaio 1610 nel castello di Bitchian. Dorota Sentes, Ilona Yo e Katarina Benitska sono stati bruciati, Jan Uyvar è stato tagliato fuori di testa. Secondo i diari di Elizabeth Bathory e la testimonianza del padre gesuita, Laszlo Turoschi (sostenuto dal ricercatore ungherese Dr. Zoltan Meder), temendo di perdere la sua giovinezza e attrattiva, faceva il bagno ogni settimana in una vasca da bagno piena del sangue di giovani vergini. Ha ucciso 650 persone ". http://ru.wikipedia.org).

E, sembrerebbe, cinque figli, benessere materiale e una terrificante psiche sadica. Quanto in profondità può nascondere un demone della degenerazione! E c'è qualche fondo per un animale che cade. Nietzsche ha definito una persona come un "animale malato", per quanto ha ragione, afferma la psichiatria moderna, che non è riuscita a trovare la natura di alcuna malattia mentale. Inoltre, nessun singolo psichiatra al mondo è stato in grado di curare un malato di mente. Finora, è stato possibile attutire la malattia solo con gli effetti dei farmaci o con effetti chirurgici o elettrici diretti sul cervello. E la domanda "Esistono persone mentalmente normali e quante ce ne sono?" Rimane aperta. Una volta, in una conversazione con un collega saggio, ho sollevato la questione del numero di schizofrenici in Germania. Il fatto è che le statistiche non mostrano il successo della sterilizzazione dei malati di mente nella Germania nazista, il numero di schizofrenici è stabilmente mantenuto allo stesso livello di prima di Hitler e dopo di lui. Al quale il mio saggio interlocutore rispose: "Pensi che coloro che erano coinvolti nella sterilizzazione degli psicopatici fossero sani loro stessi?" Si scopre che alcuni psicopatici hanno combattuto con altri per un posto al sole. Quindi, se guardi la storia dell'umanità da questo punto di vista, si scopre che tutte le guerre di natura religiosa e politica sono guerre di malati di mente. E, cosa interessante, in queste guerre, psicopatici più adeguati non sempre vincevano. Pertanto, viviamo in un mondo molto discutibile in termini di salute mentale e morale. E l '"animale malato" a volte si rende conto che è gravemente malato e viene preso per "cure di emergenza", di norma quando alcuni iniziano a mettere in prigione o uccidere altri per motivi politici o religiosi. Bene, le psicosi mondiali massicce sono generalmente "trattate" da piccole e grandi guerre. Quindi viene fatta la pace tra i belligeranti e viene calcolato il numero di quelli uccisi. Psicologi particolarmente sofisticati hanno imparato a "fare soldi" nelle guerre e, quando i soldi sono cattivi, lanciano un progetto commerciale chiamato "guerra".

L'aggressività sessuale è una continuazione della guerra degli "animali malati". Come vediamo, né il benessere materiale né la salute fisica (hanno dato alla luce cinque bambini) garantiscono la salute mentale. Ma la scienza moderna non conosce ancora la natura della malattia mentale! E come sarebbe risultato un vicolo cieco completo.

Un anno fa, i media hanno discusso a fondo del problema della pedofilia e dei maniaci sessuali, ma ora il silenzio. Ho esaminato i rapporti di diverse regioni della Russia e si può vedere da loro che il numero di crimini sessuali non è diminuito. E perché i media hanno smesso di svegliare questo argomento? Lei, cosa si risolve? No. Proprio in cima sono giunti alla conclusione che la copertura mediatica di questo argomento provoca maniaci del crimine e che le persone sono depresse. Le autorità hanno una logica in questo approccio, in effetti le persone possono essere "nose", ma quindi rafforzare la consapevolezza delle persone a livello locale, come avviene in molti paesi. Lì, il poliziotto è obbligato a informare i residenti che un pedofilo che ha lasciato una prigione o un ospedale psichiatrico vive nella loro zona, tanto più informano dei maniaci appariti. Ho appreso del maniaco che è apparso nella nostra zona da un annuncio nel corridoio della scuola e grazie alla mia curiosità professionale.

(Freud, Jung, Adler e la maggior parte delle scuole psichiatriche nel mondo consideravano l'omosessualità come una patologia. Oggi l'omosessualità è esclusa dall'elenco dei disturbi mentali. Sotto la pressione della lobby blu, l'omosessualità è ora attribuita alle normali variazioni di un'ampia gamma di sessualità umana).

Ora la società ha una via d'uscita: questa è punizione e avvertimento. Certo, voglio davvero sperare che gli scienziati abbiano frugato nel cervello e nei geni per imparare a identificare un "animale malato" nella fase della sua età innocua, e quindi imparare come trattare efficacemente la malattia. A meno che, naturalmente, colui che ha concepito "l'uomo" non abbia fornito una simile opportunità ...

Dal punto di vista delle patologie sessuali, la nostra società oggi non è né migliore né peggiore delle precedenti, è semplicemente diversa. Qualsiasi malattia ha stadi diversi, anche la sifilide ha uno stadio in cui scompaiono tutti i segni esterni della malattia. Quindi in alcune società è possibile ottenere la scomparsa di segni esterni - per spingere la malattia in profondità. Ma il problema è che si tratta di una malattia per manifestarsi con rinnovato vigore.

Sono profondamente convinto che questo libro aiuterà a evitare molte delusioni e disgrazie tra i miei lettori. Essendo me stesso una persona illuminata, io stesso ho scoperto molte cose nuove lavorando su di essa. E ricorda, la salute morale e mentale dei tuoi familiari dipende direttamente dal grado di franchezza nella relazione. Dopotutto, spesso è sufficiente una conversazione schietta per risolvere il problema. E non rifiutare mai questa conversazione ai tuoi figli. Vivendo in un enorme campo di informazioni, spesso conoscono diverse risposte alle loro domande, ma vogliono solo sentire la "risposta giusta" da te. A causa delle peculiarità dell'età del bambino, la tua risposta può essere segretamente ignorata, ma nel momento cruciale la tua risposta può essere decisiva quando commette un atto. Nessuno può conoscere i tuoi figli meglio di te stesso, quindi prenditi il \u200b\u200btuo tempo per correre da uno psicologo o psichiatra. Nessuno ti può garantire il livello di qualità di questi specialisti, specialmente con il livello di istruzione degli ultimi anni. Ricordati di te stesso all'età dei tuoi figli e tu stesso troverai molte risposte. L'essenza umana e, soprattutto, le sue caratteristiche psicologiche e biologiche individuali sono ereditate tenacemente. Tuo figlio ha ereditato non solo l'andatura di sua madre e gli occhi di suo padre, ma anche tutto ciò che non è visibile agli occhi. Guardando il bambino - ti guardi allo specchio con tutta la famiglia, guardi al futuro ...

Richard von Craft Ebing

Crimini d'amore. Psicopatia sessuale

prefazione

Kraft-Ebing nacque nel 1840 a Mannheim, da dove, dopo essersi diplomato al liceo, si trasferì con i genitori a Heidelberg, dove viveva suo nonno materno, un avvocato che ottenne notevole autorità grazie alla sua pratica in materia di diritti umani. Sotto la sua benefica influenza, il giovane inizia a studiare medicina, ma presto, dopo aver contratto una grave forma di tifo, fu costretto ad andare in Svizzera. Dopo la guarigione, affascinato dalle lezioni del famoso psichiatra W. Grisinger, continua gli studi a Zurigo e si specializza in psiconeurologia.

Il fatto è che per molti secoli, dopo il radicamento del cristianesimo in Europa, ogni menzione di sesso da tutti i dipartimenti universitari è stata respinta come un peccato e nei tribunali sono stati spesso perseguiti spietatamente come un atto criminale. La cittadella di questa visione puritana-ascetica in Europa nel tempo diventa la cosiddetta victorianism, associato all'era del regno della regina Vittoria d'Inghilterra (1837-1901). Secondo l'ideale stabilito, i giovani ben educati si innamorarono al momento opportuno, fecero un'offerta di matrimonio, si sposarono e poi, in nome della procreazione (cioè prolungamento della famiglia), di tanto in tanto si esibivano in rapporti sessuali con il coniuge con candele soppresse e sotto le coperte, costantemente osservando le donne non si muovono le regole - le donne sono immobili (dal momento che alle donne non è stato permesso di dimenarsi in convulsioni di passione e hanno dovuto arrendersi ai loro mariti passivamente, pur mantenendo un completo disimpegno motorio ed emotivo cern con-, fino a quando l'orgasmo e la dissimulazione di qualsiasi tipo sono state altre manifestazioni sensoriali positive - doppio standard di codice in una certa misura consentita moderata gioia carnale solo i rappresentanti del sesso forte).

E uno dei professori europei più rispettati durante la notte rovescia tutta questa silenziosa bontà, rompendo il voto di silenzio con la pubblicazione della sua collezione degli atti comportamentali più disgustosi, sfrenati, più nauseabondi, collegati fino a questo momento con gli elementi sessualmente strettamente mascherati, chiusi a tutti gli elementi di fissaggio. La nausea delle descrizioni dei protocolli presentate dall'autore, che, per non scioccare i lettori aristocratici del penultimo decennio del XIX secolo, per coprire gli episodi più cool con la cortina dell'antico latino, non perse il suo aroma ripugnante anche ai nostri tempi abituali: l'infermiera del dipartimento di sessopatologia dell'istituto psichiatrico, il censimento Ho scritto gli equivalenti russi degli inserti latini preparati da me per questa pubblicazione, dopo alcuni giorni ho rifiutato questo lavoro (perché testi epechatyvaemye fatto la nausea ...). Con la sua monografia sulla psicopatia sessuale, Kraft Ebing ha inferto per la prima volta un colpo così devastante alla sua reputazione ampiamente affermata che gli echi di confusione possono essere rintracciati anche nel necrologio pubblicato dal British Medical Journal, che ha interpretato il ruolo il portavoce non solo dell'inglese, ma anche dei medici europei; in un numero del 3 gennaio 1903, undici giorni dopo la morte dello scienziato, le seguenti osservazioni coesistono in un messaggio di lutto: “... tra le sue opere c'è un manuale di sei ristampe sulla psichiatria, così come manuali di medicina legale e psicopatologia ... Il suo nome, sfortunatamente, ottenne una scandalosa fama grazie a un libro intitolato "Psicopatia sessuale" ... Kraft-Ebing, tuttavia (!), introdusse in neurologia molti importanti sviluppi che lo fanno rispettare il suo nome ... "E 10 anni prima, nel 1893, stesso periodico era ancora più categorico: “Abbiamo discusso a fondo se dovremmo generalmente reagire all'apparizione di questo libro ... Abbiamo messo in dubbio l'opportunità di tradurlo in inglese. Le parti interessate possono familiarizzare con esso nell'originale. Sarebbe meglio se fosse scritto in latino nel suo insieme, in modo da coprire i suoi contenuti con l'oscurità e l'oscurità della lingua morta ... "Inoltre, la tempesta causata dalla sfortunata invasione della sfera proibita non si limitò alle Isole britanniche, quindi Kraft-Ebing fu costretto a dimettersi abbandono della cattedra a Strasburgo e confinamento nella gestione di un piccolo sanatorio vicino a Graz, in Austria. Solo alla fine della sua vita ha assunto nuovamente un alto posto accademico, ereditando la direzione della clinica e del Dipartimento di Minert presso l'Università di Vienna.

Le dinamiche contraddittorie degli eventi che determinano la valutazione e il destino del libro e del suo autore sono molto indicative e a modo loro tipiche. Da un lato, le osservazioni poco lusinghiere, a volte dispregiative di associazioni ufficiali universalmente riconosciute, e dall'altro, una serie continua di traduzioni nella maggior parte delle lingue del mondo e numerose ristampe sempre più voluminose (è tipico che la prima traduzione in russo sia stata fatta dalla tredicesima edizione integrata).

La spiegazione di queste contraddizioni sta nella peculiarità della tattica scelta da Kraft-Ebing: ha invaso la tesi del titolo della chiesa cristiana, senza dichiararla affatto guerra. In effetti, Kraft-Ebing ha osato ripetere il peccato del serpente tentatore, costringendo le prime persone a gustare il frutto proibito della conoscenza, che originariamente era associato alla sfera sessuale: “E c'erano entrambi i naga, Adamo e sua moglie, e non si vergognavano. Il serpente era più astuto di tutti ... E il serpente disse a sua moglie: ... ma Dio sa che nel giorno in cui li assaggi, i tuoi occhi saranno aperti e sarai come dei che conoscono il bene e il male. E la moglie vide che l'albero fa bene al cibo e che è piacevole per gli occhi e bramato, perché dà conoscenza; e prese i suoi frutti e mangiò; e ha anche dato a suo marito, e ha mangiato. E gli occhi di entrambi si aprirono, e sapevano che erano nudi, e cucivano foglie di fico, e si facevano una cintura ... "Dopo questo, come sai, il Signore espulse i peccatori dal giardino dell'Eden, e li punì tutti, dicendo ad Adamo:" ... perché hai ascoltato la voce di tua moglie e hai mangiato dall'albero che ti avevo ordinato di dire: "non mangiare da esso" ... mangerai pane nel sudore del tuo viso ... "" Mia moglie ha detto: moltiplicando moltiplicherò il tuo dolore durante la gravidanza; nella malattia darai alla luce i bambini ... "" E il Signore Dio disse al serpente: poiché hai fatto questo, sei dannato davanti a tutti i bovini e davanti a tutti gli animali del campo; camminerai sul tuo grembo e mangerai polvere per tutti i giorni della tua vita. E metterò inimicizia tra ... il tuo seme e tra il suo seme; ti colpirà in testa e lo pungerai nel tallone ”(Mosè Primo libro, Genesi, Capitoli 2 e 3).

È facile notare che di tutti e tre i peccatori, la punizione più pesante spetta proprio al tentatore-serpente, e in un momento in cui la scienza, avendo lasciato le celle del monastero, dove aveva trovato rifugio per secoli, e avendo ottenuto la piena indipendenza, iniziò più lontano, più insistentemente affollò la chiesa, Kraft-Ebing non solo segue il percorso tracciato dal serpente, versando umidità vivificante su innumerevoli fatti all'albero della conoscenza, ma anche proclamando apparentemente un anatema ai cattivi descritti nel suo libro, cercando allo stesso tempo di cogliere il diritto sovrano dal Misericordioso pubblicità (anche nella gerarchia ufficiale della chiesa concessa non a tutti i suoi rappresentanti) - dopo tutto, è stato il primo nel suo libro a fornire argomenti dettagliati che dimostrano che l'omosessualità non è una manifestazione di volontà malvagia, ma un disordine doloroso e, quindi, gli omosessuali non dovrebbero essere puniti, ma trattati . Allo stesso tempo, Kraft-Ebing combina condannando epiteti e motivando motivi in \u200b\u200buna proporzione tale che a volte è fuorviante persino alcuni sessuologi moderni.

Eppure, ironicamente, al giorno d'oggi il nome di Kraft-Ebing è preservato solo grazie al fondamentale lavoro sessuologico, mentre la maggior parte delle sue altre opere sono state saldamente dimenticate. Il tempo spietato negli ultimi cento e più anni è cambiato molto nelle opinioni scientifiche; oggi, infatti, il concetto stesso di psicopatia sessuale è già scomparso dall'uso; la scienza non accetta la proposta disposizione di cause, tra le quali troppo spesso e senza una giustificazione sufficiente compaiono "viziosa eredità", "degenerazione morale" e soprattutto la masturbazione, considerata il meccanismo più universale della stragrande maggioranza dei disturbi sessuali. Tuttavia, fu Kraft-Ebing il primo a avventurarsi a fornire descrizioni dettagliate di perversioni e deviazioni sessuali, principalmente come sadismo, masochismo, omosessualità, feticismo, esibizionismo, zoo e necrofilia, oltre a considerare in modo esaustivo i loro aspetti biomedici e legali e proporre un'ipotesi concettuale che li unisce. Sono questi sviluppi, che hanno gettato le basi per la formazione di un nuovo ramo scientifico della conoscenza umana - la sessuologia, che determina la più alta valutazione complessiva dell'enorme merito dello scienziato coraggioso e perspicace, nonché il significato del libro pubblicato.

La psicopatia sessuale è un termine per patologie nello sviluppo della sfera sessuale ed è stata utilizzata di recente dagli specialisti.

Tali deviazioni non possono includere un aumento o una diminuzione dell'eccitazione, nonché la tendenza di una persona a masturbarsi, se questi fenomeni hanno una natura fisiologica di origine.

Questa patologia comprende qualsiasi manifestazione omosessuale, tendenze sadiche, masochismo, attrazione sessuale per gli animali e alcune forme di masturbazione, ad esempio narcisismo o ipsazione

Cause della psicopatia sessuale

Vari fattori possono provocare lo sviluppo di una tale patologia, ma in realtà gli esperti notano sempre la mancanza di differenziazione del desiderio sessuale.

I pazienti sperimentano spesso l'inibizione dello sviluppo mentale durante l'infanzia e l'infanzia psicosessuale.

Molte esperienze sessuali subite durante l'infanzia possono in definitiva influenzare lo sviluppo e l'insorgenza di psicopatie sessuali di vario tipo. Oggi, le controversie tra gli specialisti sorgono solo nel processo di discussione della natura dell'omosessualità e delle ragioni del suo verificarsi, ma in generale, la teoria dello sviluppo di patologie di questo tipo è fuori dubbio.

Se una persona ha psicopatie sessuali, in molti casi si possono osservare varie anomalie anatomiche, ad esempio caratteristiche sessuali secondarie o mascolinità nelle donne. Tali segni possono essere la prova di deviazioni che si verificano durante il funzionamento delle gonadi, che è una delle cause della patologia.

Oggi, è opinione diffusa tra gli specialisti che esistano alcuni modelli di transizione tra i sessi maschile e femminile, che possono spiegare lo sviluppo della bisessualità o dell'omosessualità in alcune persone.

Classificazione Richard von Craft Ebing

Patologie di questo tipo si osservano nelle persone culturali solo in rari casi, poiché lo sviluppo anormale e la psicopatia sessuale sono spesso il risultato di deviazioni ereditarie nello sviluppo del sistema nervoso centrale con evidenti segni degenerativi.

Non bisogna dimenticare che esiste una netta connessione tra gli organi genitali e il sistema nervoso, proprio per questo motivo deviazioni del tipo corrispondente si sviluppano così spesso nel momento in cui emergono psicosi generali.

Di seguito verranno considerate alcune anomalie cerebrali che fanno parte della psicopatologia. I loro sintomi sono spesso accompagnati da deviazioni di altri tipi, ma possono anche essere osservati in persone mentalmente sane. Tali patologie di solito hanno un effetto complesso su una persona, che lo spinge a commettere crimini di natura sessuale.

Questo è il loro principale pericolo e peculiarità: spesso portano alla commissione di atti criminali o assolutamente immorali.

paradosso

Sotto il paradosso della moderna psicopatologia si riferisce a un senso di eccitazione sessuale, insolito per la categoria di età. La paradossia può verificarsi durante l'infanzia o la senilità.
Il bambino può involontariamente pettinare queste parti del corpo a causa della sensazione di prurito e provare irritazioni voluttuose, che lo spingeranno a ripetere questo esperimento in futuro. Ma ci sono situazioni fondamentalmente diverse in cui la causa principale della masturbazione sono vari processi cerebrali, questo di solito indica uno sviluppo troppo precoce degli istinti sessuali.
Nella stragrande maggioranza dei casi, questo è solo un segno di una serie di patologie caratteristiche della condizione.
Il verificarsi del desiderio sessuale e dell'istinto corrispondente negli anziani non è un processo patologico. Tuttavia, può essere una deviazione dalla norma, se tali segni si manifestano in persone di età estremamente avanzata che non hanno vissuto sessualmente per un lungo periodo di tempo.
In alcuni casi, i sintomi si manifestano improvvisamente, possono essere accompagnati da una mancanza di vergogna, dalla loro irresistibilità e infaticabilità, nonché da una tendenza a varie gratificazioni perverse. Questi segni sono generalmente così pronunciati che non solo uno specialista, ma chiunque può riconoscerli.
Ad oggi, gli esperti sono giunti a un'opinione comune secondo cui il motivo principale sono i cambiamenti irreversibili di tipo doloroso che colpiscono il cervello e successivamente portano allo sviluppo della demenza senile.
Tali focolai di desiderio sessuale sono di solito uno dei suoi primi segni, presto seguiti da debolezza intellettuale.

anestesia

Il termine anestesia in psicopatologia di solito si riferisce alla completa assenza di desiderio sessuale.quando nessun fattore visivo, sonoro o olfattivo, così come qualsiasi fantasia, porta all'eccitazione dei genitali.

In questo caso, è necessario escludere i casi causati da fattori fisiologici, ad esempio l'infanzia o l'età avanzata, poiché questa non è alcuna patologia.

La mancanza di attrazione congenita si osserva con il normale sviluppo degli organi genitali e il loro funzionamento. Tali persone sono considerate funzionalmente asessuali, ma questo fenomeno è raro ed è accompagnato da una serie di altri disturbi di tipo degenerativo che portano non solo una manifestazione mentale, ma anche una manifestazione anatomica.

La mancanza di attrazione acquisita porta alla sua estinzione graduale e completa, ci possono essere molte ragioni per questa patologia, mentre possono essere di natura molto diversa. Tali manifestazioni, che fanno parte dei cambiamenti legati all'età nel corpo o che sono esclusivamente di natura temporanea, sono considerate fisiologiche e non possono essere riconosciute come patologie.
In questo caso, non ci sono leggi o regole chiare che determinano la norma della durata dell'attività sessuale, poiché queste caratteristiche sono di natura individuale e gli indicatori possono variare notevolmente.

In particolare, un tale processo è influenzato da fattori quali le caratteristiche dell'educazione, le specifiche dello stile di vita, il livello di attività fisica e mentale, l'esposizione a condizioni stressanti o l'astinenza per un lungo periodo di tempo. Tutto ciò può portare all'estinzione prematura delle funzioni del sistema riproduttivo.

iperestesia

Con il termine iperestesia, gli specialisti comprendono il desiderio sessuale patologicamente elevato, i suoi sinonimi sono lussuria o voluttuosità.

In presenza di tale patologia, una persona sperimenta una reazione e un'eccitazione eccessive sotto l'influenza di vari tipi di stimoli: possono essere sensibili, mentali o organici. Le deviazioni nella maggior parte dei casi hanno una diversa natura di origine, ma il pericolo principale è sempre che possano portare a uno stato di follia mentale temporanea, in cui una persona è in grado di commettere rapporti sessuali forzati o altri crimini.

parestesia

Sotto parestesie si intendono varie perversioni di natura sessuale, quando l'eccitazione viene raggiunta in modo innaturale e il processo stesso è accompagnato dalla sua inadeguatezza.

Le seguenti forme di questa patologia sono generalmente comuni:

Gruppo a rischio

Ci sono alcuni gruppi che includono persone che sono le più sensibili a varie psicopatie sessuali.

Ciò vale principalmente per gli adolescenti che non hanno ancora avuto il tempo di raggiungere la pubertà. In particolare, possono formarsi sotto l'influenza della seduzione da parte di adulti con una disposizione omosessuale o impressioni condivise dai coetanei.

In questo caso, l'adolescente, caratterizzato da instabilità psicopatica, inizia a mostrare uno speciale interesse per le varie forme di soddisfazione sessuale, che gli hanno fatto vivere le esperienze emotive più vivide.

In vari psicopatici, il cui comportamento è caratterizzato da una vivida manifestazione di atteggiamenti antisociali, il verificarsi di perversioni sessuali è spesso osservato. Inoltre, anche le persone con una morale altamente sviluppata possono essere esposte a varie forme di psicopatia sessuale, che porta a gravi conflitti interni e alla comparsa di altre deviazioni che si sviluppano sullo sfondo.

L'inferiorità di alcune proprietà della psiche o delle impressioni ricevute dall'esterno può spingere in secondo piano le idee generali di una persona su determinati fenomeni, nonché il grado della loro ammissibilità.

Richard von Craft Ebing

Psicopatia sessuale

prefazione

Il fatto è che per molti secoli, dopo il radicamento del cristianesimo in Europa, ogni menzione di sesso da tutti i dipartimenti universitari è stata respinta come un peccato e nei tribunali sono stati spesso perseguiti spietatamente come un atto criminale. La cittadella di questa visione puritana-ascetica in Europa nel tempo diventa la cosiddetta victorianism, associato all'era del regno della regina Vittoria d'Inghilterra (1837-1901). Secondo l'ideale stabilito, i giovani ben educati si innamorarono al momento opportuno, fecero un'offerta di matrimonio, si sposarono e poi, in nome della procreazione (cioè prolungamento della famiglia), di tanto in tanto si esibivano in rapporti sessuali con il coniuge con candele soppresse e sotto una coperta, costantemente osservando le donne non si muovono le regole - le donne sono immobili (dal momento che alle donne non è stato permesso di contorcersi in convulsioni di passione e hanno dovuto arrendersi ai mariti passivamente, pur mantenendo una completa disconnessione motoria ed emotiva Nost, fino a quando l'orgasmo e la dissimulazione di qualsiasi tipo sono state altre manifestazioni sensoriali positive - il codice doppia standard in una certa misura consentita moderata gioia carnale solo i rappresentanti del sesso forte).

Le dinamiche contraddittorie degli eventi che determinano la valutazione e il destino del libro e del suo autore sono molto indicative e a modo loro tipiche. Da un lato, le dichiarazioni poco lusinghiere, a volte dispregiative di associazioni ufficiali universalmente riconosciute, e dall'altro, una serie continua di traduzioni nella maggior parte delle lingue del mondo e numerose ristampe sempre più voluminose (è tipico che la prima traduzione in russo sia stata fatta dalla tredicesima edizione integrata).

La spiegazione di queste contraddizioni sta nella peculiarità della tattica scelta da Kraft-Ebing: ha invaso il punto del titolo della chiesa cristiana, senza dichiarare affatto guerra ad essa. In effetti, Kraft-Ebing ha osato ripetere il peccato del serpente tentatore, costringendo le prime persone a gustare il frutto proibito della conoscenza, che originariamente era associato alla sfera sessuale: “E c'erano entrambi i naga, Adamo e sua moglie, e non si vergognavano. Il serpente era più astuto di tutti ... E il serpente disse a sua moglie: ... ma Dio sa che nel giorno in cui li assaggi, i tuoi occhi saranno aperti e sarai come dei che conoscono il bene e il male. E la moglie vide che l'albero fa bene al cibo e che è piacevole per gli occhi e bramato, perché dà conoscenza; e prese i suoi frutti e mangiò; e ha anche dato a suo marito, e ha mangiato. E gli occhi di entrambi si aprirono, e sapevano di essere nudi, e cucivano foglie di fico, e si facevano una cintura per se stessi ... "Dopo questo, come sai, il Signore espulse i peccatori dal giardino dell'Eden e li punì, dicendo ad Adamo: perché hai ascoltato la voce di tua moglie e hai mangiato dall'albero che ti avevo ordinato di dire: "non mangiare da esso" ... mangerai pane nel sudore del tuo viso ... "" Mia moglie ha detto: moltiplicando moltiplicherò il tuo dolore durante la gravidanza; nella malattia darai alla luce i bambini ... "" E il Signore Dio disse al serpente: poiché hai fatto questo, sei dannato davanti a tutti i bovini e davanti a tutti gli animali del campo; camminerai sul tuo grembo e mangerai polvere per tutti i giorni della tua vita. E metterò inimicizia tra ... il tuo seme e tra il suo seme; ti colpirà in testa e lo pungerai nel tallone ”(Mosè Primo libro, Genesi, Capitoli 2 e 3).