Objasnite kako se razvija multinacionalna kultura. Kakva je uloga ruske kulture u povijesti Rusije?
Odgovor
Da bismo ilustrirali kako se oblikuje multinacionalna kultura Rusije, dajemo primjer.
Pjesnik Rasul Gamzatov, Avar po nacionalnosti, živio je u malom planinskom selu u Dagestanu.
Pročitajmo nekoliko redaka iz njegove pjesme Dizalice:
Ponekad mi se čini da su vojnici
S krvavih polja koja nisu stigla
Ni jednom nisu pali na našu zemlju,
I pretvorio se u bijele dizalice.
Još su iz vremena onih dalekih
Lete i daju nam glasove.
Ne zato što je tako često i tužno
Šutimo li dok gledamo u nebo?
Ovi stihovi su napisani na Avaru. A mogli ste ih pročitati, jer ih je preveo ruski pjesnik Nikolaj Grebnev. Potom su pjesme stavljene u glazbu. To je učinio skladatelj Jan Frenkel, Židov po nacionalnosti.
A pjesma je postala voljena i poznata širom zemlje, postala je dio naše zajedničke kulture.
Uloga ruske kulture u povijesti Rusije možda je najvažniji faktor. Zapravo, upravo je ta kultura Rusiji dala izvornost i u mnogo čemu se razlikuje od svih ostalih kultura.
Činjenica da je ruska kultura u različitim vremenima mogla podnijeti svako ugnjetavanje i da je ipak ostala među ljudima ukazuje na to da je njezina prisutnost bila izuzetno važna.
Bila je od velike vrijednosti, omogućavajući ljudima da se osjećaju uistinu sjajno. Također, zahvaljujući ovoj kulturi, u Rusiji je uspostavljen tradicionalan način života, koji dijelom ostaje i dan danas.
Objasnite kako se razvija multinacionalna kultura. Kakva je uloga ruske kulture u povijesti Rusije
Multinacionalna kultura je kultura koja kombinira različite elemente tradicija, običaja, religije itd. Mnogih naroda. Postupak njegovog stvaranja je povijesni. Živeći na istom teritoriju, narodi su se isprepletali i krvavo i duhovno, usvajajući međusobno običaje i temelje, ljudi su formirali jedinstvenu kulturu koja zadovoljava potrebe svih naroda koji su na njoj.
Mentalitet (koji je element kulture) imao je ogromnu ulogu u povijesti Rusije, zato ne možemo živjeti i razvijati se u stilu zapadnih i europskih društava. Nakon ukidanja kmetstva, ljudi, odlazeći raditi u grad, u boljim uvjetima, svi su ostali registrirani u selu. Zbog obiteljskih veza. Zbog očuvanja ruske kulture, Aleksandar Nevsky je svojedobno odbio pomoć pape itd.
Multinacionalna kultura je kultura koja kombinira različite elemente tradicija, običaja, religije itd. Mnogih naroda. Postupak njegovog stvaranja je povijesni. Živeći na istom teritoriju, narodi su se isprepleteni i krvavo i duhovno, prihvaćajući običaje i temelje jedni druge, ljudi su formirali jedinstvenu kulturu koja zadovoljava potrebe svih nacija koje su u njoj. Mentalitet (koji je element kulture) imao je ogromnu ulogu u povijesti Rusije, zato ne možemo živjeti i razvijati se u stilu zapadnih i europskih društava. Nakon ukidanja kmetstva, ljudi, odlazeći raditi u grad, u boljim uvjetima, svi su ostali registrirani u selu. Zbog obiteljskih veza. Zbog očuvanja ruske kulture, Aleksandar Nevsky je svojedobno odbio pomoć pape itd.
1 / Zašto kažemo da različite nacionalnosti čine jedan narod? Kako se to zove? 2 / Ruski se jezik naziva jezikom međunarodne komunikacije. Kako to razumiješ?
3. Zašto se kultura naše zemlje naziva multinacionalnom?
4. Objasnite kako se razvija multinacionalna kultura. Kakva je uloga ruske kulture u povijesti Rusije?
5. Što je državljanstvo? Tko bi to trebao definirati? Koji su znakovi?
1. Jer su narodi međusobno povezani poviješću i istom sudbinom. Zovu ga međunarodnim ljudima.
2. To znači da je ruski jezik zajednički između zemlje.
3. Budući da zemlju naseljavaju mnoge nacionalnosti.
4. Neka se etnička skupina pridruži i usvoji običaje, i tako se ispostavilo. To je malo važno, ali se koristi svugdje.
5. Ovo je posebna etnička skupina koja nije slična drugima.
Analizirajte preambulu saveznog zakona „O slobodi savjesti i vjerskim udruženjima“ (tekst 1), kao i odnos prema zakonu iz „Osnove socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve“ (tekst 2) i donesite potrebne zaključke.
1) „Savezna skupština Ruske Federacije, potvrđujući pravo svakoga na slobodu savjesti i slobodu vjeroispovijesti, kao i jednakost pred zakonom, bez obzira na vjeru ili vjerovanje, utemeljeno na činjenici da je Ruska Federacija sekularna država, priznajući posebnu ulogu pravoslavlja u povijesti Rusije , u formiranju njegove duhovnosti i kulture, poštujući kršćanstvo, islam, budizam i druge religije koje su sastavni dio povijesnog nasljeđa naroda Rusije, smatrajući da je važno pridonijeti postizanju uzajamnog ovog razumijevanja, tolerancije i poštovanja u pitanjima slobode savjesti i slobode vjeroispovijesti, usvojen je ovim saveznim zakonom. "
2) „Zakon sadrži određeni minimum moralnih normi koji obvezuju sve članove društva. Zadaća sekularnog zakona nije da se svijet koji leži u zlu pretvori u Kraljevstvo Božje, nego da se ne pretvara u pakao. "
1) Naša država je sekularna. Naravno, potrebno je ovo razumijevanje popraviti u posebnim regulatornim dokumentima - uključujući i spomenuti savezni zakon. U isto vrijeme, naša država ne slijepo slijedi put slijepoga štovanja kategorije ljudskih prava. Preambula zakona vrlo jasno i delikatno govori o poštovanju svih svjetskih religija svijeta. Ističe se uloga pravoslavlja kao države koja oblikuje religiju u svoje vrijeme. Zakon naglašava ulogu tolerancije i međusobnog poštovanja. Siguran sam da će takve formulacije, posebno u takvoj višenacionalnoj državi kao što je Rusija, spriječiti razvoj situacija, poput pogroma u Francuskoj nakon objavljivanja karikatura religioznog sadržaja. Imajte pravo na slobodu savjesti, slobodu vjeroispovijesti, ali ne zaboravite na prava ostalih članova društva. 2) Odavde prelazimo na drugu temu. Na kategoriju prava u smislu religije. Društvo se jednom složilo da se treba poštivati \u200b\u200bsustav pravila nazvanih zakon. Trenutno u svijetu postoji nekoliko vrsta prava sustava - bizantski, engleski, šerijatski. .. Međutim, sustav zakona s gledišta duhovnosti nije ništa drugo do pokušaj prisiljavanja osobe da koristi proteze umjesto ruku - u našem slučaju savjesti i obrazovanja. Međutim, npr. Njihovo korištenje je bolje od izgladnjivanja od gladi. Određujući Državu sekularnom, u određenoj mjeri potiskujemo duhovnu komponentu. Otuda i položaj crkve: svjetovni zakoni nisu savršeni, ali potrebni. ..
1. Recite nam o osobi ne-ruske nacionalnosti koja je doprinijela razvoju ruske kulture - znanosti ili umjetnosti.
Sredinom IX stoljeća sjeverne su Slavene opljačkale trupe varaških jarca. Samo udruživanjem uspjeli su pobijediti neprijatelje i protjerati ih iz rodne zemlje. Tada su Slaveni dobili pitanje odabira vladara nad svim plemenima. Sporovi su trajali dugo, ali nisu riješeni. Svi su razumjeli da će bilo koji slavenski vođa učiniti sve za "svoj narod" i ugnjetavati druga plemena.
Odlučili smo pozvati vladara sa strane. To je normalno djelovanje. Oni koji zbog toga optužuju Slavene za nesposobnost upravljanja, griješe. Na primjer, potomci njemačke dinastije Hanover vladaju Britanijom. Španjolskom vladaju potomci francuskih Bourbona. Potomci Mongola dugo su vladali Kinom i Indijom. Usput, u 14. stoljeću ruski su carevi bili tjelohranitelji kineskog cara ...
Vidimo da je pozivanje na vladavinu stranaca uobičajeno u cijelom svijetu. Slaveni se nisu isticali. Naravno, zvali su "ne samo nikoga". Isprva su obavili izviđanje. Skeniranje je pokazalo da je razuman princ Rurik. Živio je na obalama Baltičkog mora, ali bio je slavenskog podrijetla (prema jednoj od znanstvenih verzija). 862. stigao je s vojskom i braćom Truvor i Sineus. Sporovi o tome traju već više od 200 godina!
Neki su učenjaci vjerovali da je kroničar pogrešno protumačio riječi. Taj je Rurik stigao samo s vojskom i rođacima, a ne s braćom. Neka se svađaju. Za nas je sada glavno da se Rurik nije usudio vladati u Novgorodu. Prvo se nastanio u gradu Ladoga. Navodno su ga Slaveni htjeli iskoristiti kao vojnog vladara, ne dopuštajući mu da uđe u druge sfere vlasti. Ali Rurik i njegova vojska imali su različito mišljenje ...
DOKUMENT
Dakle, odgovorio sam samo na tri pitanja na posljednje koje ne znam.
1) Globalizacija uklanja protivljenje civilizacija ili formacija po načelu: više i niže, napredne i nazadne. Originalnost i originalnost civilizacije koja se razvila u našoj zemlji.
2) Moralne vrijednosti, percepcija svijeta i mjesta čovjeka u njemu.
3) Mislim da su moguće moralne vrijednosti, percepcija svijeta oko nas itd. Bez ovih pristupa ekonomija zemlje se neće razvijati.
DOKUMENT
Razmišljanje o značajkama ruske škole ekonomske misli, akademik Ruske akademije znanosti L. I. Abalkin (iz izvješća na znanstvenom skupu Instituta za ekonomiju Ruske akademije znanosti i Slobodnog ekonomskog društva Rusije). Globalizacija, koja je postala vodeći svjetski razvojni trend, ne uklanja, ali na mnogo načina pogoršava probleme gospodarskog, društvenog i političkog napretka. Uklanja opoziciju civilizacija ili formacija po principu: viša i niža, napredna i nazadna. Svaki od njih ima svoje prednosti i prednosti, svoj vlastiti sustav vrijednosti i vlastito razumijevanje napretka. .. U vezi s tim, opet se treba vratiti razumijevanju posebne uloge i mjesta u znanosti o ruskoj školi ekonomske misli. .. Ogroman utjecaj na samoodređenje ruske škole ekonomske misli, kako u domaćoj tako i u svjetskoj znanosti, imala je originalnost i jedinstvenost civilizacije koja se razvila u našoj zemlji. Niti jedna druga civilizacija, ako izuzmemo slabo proučene specifičnosti azijske civilizacije, nije imala pristupe koji su bili toliko različiti od zapada, moralnih vrijednosti, percepcije svijeta oko sebe i mjesta čovjeka u njemu. To ne bi moglo utjecati na kulturu i znanost, posebno na humanitarnu. Ono što je na Zapadu prepoznato kao neosporna istina koja uklanja sva ograničenja kao beznačajna, u ruskoj se ekonomskoj misli shvaća sasvim drugačije i često na bitno drugačiji način.
Svijet ekonomije ne tumači se kao vječna borba pojedinaca koja optimizira njihovo blagostanje, već kao složen, u početku višebojni kompleks međusobno komplementarnih i na taj način obogaćujuće procese, oblike organizacije i metode upravljanja. .. Država se ne odbacuje, ali organski se kombinira s tržištem, opće društveno dobro stoji iznad pojedinačnog uspjeha.
Znanost je bila pozvana da apsorbira takav pristup, i tamo gdje je to uspio, očekivao ju je uspjeh. Gdje se odmaknula od ovog pravila, bila je razočarana (i zemlja). XX. Stoljeće, uključujući njegovo posljednje desetljeće, živopisan dokaz o tome.
PITANJA I ZADACI DO DOKUMENTA
1. Zašto autor smatra da je potrebno preispitati ulogu i mjesto ruske škole ekonomske misli u znanosti? Što određuje identitet ove znanstvene škole?
2. Što razlikuju, od zapadnih pristupa, moralne vrijednosti, pogledi na čovjekovo mjesto u svijetu, prema L. I. Abalkinu, karakteristiku ruske civilizacije?
3. Je li moguće složiti se s autorom da bi uporaba ovih pristupa u ekonomskoj znanosti mogla osigurati uspjeh gospodarskog razvoja zemlje?
4. Koristeći znanje iz nedavne povijesti i činjenice društveno-ekonomskog života Rusije u posljednjem desetljeću, navedite primjere koji potvrđuju zaključak znanstvenika da je odstupanje od pristupa i vrijednosti koje su izrađivali ruski ekonomisti dovelo do neuspjeha.
1) Autor smatra potrebnim da se preispita uloga i mjesto u znanosti o ruskoj školi ekonomske misli, u vezi s globalizacijom, koja je postala vodeći trend globalnog razvoja. Originalnost ove ruske znanstvene škole, to što je imala pristupe drugačije od Zapada, moralne vrijednosti, percepciju svijeta oko sebe i mjesta osobe u njemu.
2) Prema L. I. Abalkinu, ruska se civilizacija razlikuje od zapada po tome što se svijet ekonomije ne tumači kao vječna borba pojedinaca koja optimizira njihovo blagostanje, već kao složen, u početku višebojni kompleks međusobno komplementarnih i time obostrano obogaćujućih procesa, oblika organizacije i metoda upravljanja. .. Država se ne odbacuje, ali organski se kombinira s tržištem, opće društveno dobro stoji iznad pojedinačnog uspjeha. Znanost je bila pozvana da apsorbira takav pristup, i tamo gdje je to uspio, očekivao ju je uspjeh. Gdje se odmaknula od ovog pravila, bila je razočarana (i zemlja). XX. Stoljeće, uključujući njegovo posljednje desetljeće, živopisni su dokazi o tome.
1. Koji su uvjeti potrebni da biste postali osoba? 2. Koja je, po vašem mišljenju, uloga obitelji u ljudskom životu i društvu? 3. Navedite i opišite glavne oblike međusobnog povezivanja čovjeka i društva. 4. Što je povijesni proces? 5. Kako razumijete odnos prošlosti, sadašnjosti i budućnosti u povijesti zemalja i naroda? Navedite nekoliko primjera. 6. Na temelju poznavanja povijesti, literature, drugih predmeta, navedite primjere koji karakteriziraju ulogu ljudi u povijesnom procesu. 7. Je li istina tvrdnja da svjetonazor može imati ne samo individualnu ličnost, već i društvenu skupinu, naciju, povijesno doba? Objasnite svoje mišljenje, potvrdite to primjerima. 8. Ruski povjesničar V. O. Klyuchevsky (1841.-1911.) Napisao je da poznavanje prošlosti "nije samo potreba mislećeg uma, nego je i osnovni uvjet za svjesnu i ispravnu aktivnost", jer tada tom očima daje mjeru svog položaja. minutni instinkt koji štiti osobu "i od inercije i od žurbe". A onda daje savjet: "Kad određujemo zadatke i smjer svoje djelatnosti, svatko od nas mora biti barem malo povjesničar kako bi postao svjestan i savjesno djelujući građanin." Kakvo značenje imaju ove misli V.O.Klučevskog za naše dane? 9. Riječ "civilizacija" i njezini derivati \u200b\u200bmogu značiti: a) odgoj, sposobnost ponašanja u društvu ("bio je potpuno civiliziran mladić, izvrsnih manira i manira"); b) faza društvenog razvoja nakon divljaštva i varvarstva; c) stanje u društvu, prepoznavanje vrijednosti svijeta, ekonomski prosperitet, slobodu, zakonitost („u civiliziranom društvu nema mjesta za nasilje, zločin, zlouporabu zakona, nepoštovanje ljudskih prava“); d) ukupnost kulturnih manifestacija („drevna civilizacija je jedinstvena kultura koja je u osnovi europske kulture kasnijih epoha“); e) skup jedinstvenih ekonomskih, socijalnih, političkih, duhovnih, moralnih, psiholoških, vrijednosnih i drugih struktura koje razlikuju jednu povijesnu zajednicu ljudi od drugih („razlikuju se ekonomija, sustav moći, vrijednosti, životni stil i psihologija ljudi srednjeg vijeka ovu civilizaciju iz drevne ili moderne ”). Koja su od ovih značenja izravno povezana s karakterizacijom povijesnog procesa? Primijenite ove odredbe na analizu specifičnih društava koja su vam poznata
Osoba je progresivna osoba, sposobna koristiti slobodu izbora, postižući cilj. na formiranje ličnosti utječu: 1) okolina
2) prepoznavanje njihovih pogrešaka
3) radi ono što želiš postići od života
4) komunikacija
Obitelj ima funkcije: reproduktivne, obrazovne, ekonomske, rekreacijske. Te su funkcije potrebne kako bi društvo moglo nastaviti svoj život.
Čovjeku je potreban odnos s društvom da bi ispunio svoje potrebe
povijesni proces, tijek ljudskog života, njegovi rezultati, razvoj
1. Koji su uvjeti potrebni da biste postali osoba? 2. Koja je, po vašem mišljenju, uloga obitelji u ljudskom životu i društvu? 3. Navedite i opišite glavne oblike međusobnog povezivanja čovjeka i društva. 4. Što je povijesni proces? 5. Kako razumijete odnos prošlosti, sadašnjosti i budućnosti u povijesti zemalja i naroda? Navedite nekoliko primjera. 6. Na temelju poznavanja povijesti, literature, drugih predmeta, navedite primjere koji karakteriziraju ulogu ljudi u povijesnom procesu. 7. Je li istina tvrdnja da svjetonazor može imati ne samo individualnu ličnost, već i društvenu skupinu, naciju, povijesno doba? Objasnite svoje mišljenje, potvrdite to primjerima. 8. Ruski povjesničar V. O. Klyuchevsky (1841.-1911.) Napisao je da poznavanje prošlosti "nije samo potreba mislećeg uma, nego je i osnovni uvjet za svjesnu i ispravnu aktivnost", jer tada tom očima daje mjeru svog položaja. minutni instinkt koji štiti osobu "i od inercije i od žurbe". A onda daje savjet: "Kad određujemo zadatke i smjer svoje djelatnosti, svatko od nas mora biti barem malo povjesničar kako bi postao svjestan i savjesno djelujući građanin." Kakvo značenje imaju ove misli V.O.Klučevskog za naše dane? 9. Riječ "civilizacija" i njezini derivati \u200b\u200bmogu značiti: a) odgoj, sposobnost ponašanja u društvu ("bio je potpuno civiliziran mladić, izvrsnih manira i manira"); b) faza društvenog razvoja nakon divljaštva i varvarstva; c) stanje u društvu, prepoznavanje vrijednosti svijeta, ekonomski prosperitet, slobodu, zakonitost („u civiliziranom društvu nema mjesta za nasilje, zločin, zlouporabu zakona, nepoštovanje ljudskih prava“); d) ukupnost kulturnih manifestacija („drevna civilizacija je jedinstvena kultura koja je u osnovi europske kulture kasnijih epoha“); e) skup jedinstvenih ekonomskih, socijalnih, političkih, duhovnih, moralnih, psiholoških, vrijednosnih i drugih struktura koje razlikuju jednu povijesnu zajednicu ljudi od drugih („razlikuju se ekonomija, sustav moći, vrijednosti, životni stil i psihologija ljudi srednjeg vijeka ovu civilizaciju iz drevne ili moderne ”). Koja su od ovih značenja izravno povezana s karakterizacijom povijesnog procesa? Primijenite ove odredbe na analizu specifičnih društava koja su vam poznata. MOLIM VAS ŠTA MOŽETE !.
Budući da je ličnost oblikovana individua, treba postati punopravan dio društva, mora razumjeti sebe (postići sklad između svog unutarnjeg svijeta i vanjskog okruženja), mora imati svoje mišljenje, ne smije ovisiti o drugim ljudima, biti svjestan njihove snage i slabosti, naći kontakt s drugima. Pa, to bi trebalo biti idealno, u stvarnom životu sve je drugačije
1. Koji su uvjeti potrebni da biste postali osoba? 2. Koja je, po vašem mišljenju, uloga obitelji u ljudskom životu i društvu? 3. Navedite i opišite glavne oblike međusobnog povezivanja čovjeka i društva. 4. Što je povijesni proces? 5. Kako razumijete odnos prošlosti, sadašnjosti i budućnosti u povijesti zemalja i naroda? Navedite nekoliko primjera. 6. Na temelju poznavanja povijesti, literature, drugih predmeta, navedite primjere koji karakteriziraju ulogu ljudi u povijesnom procesu. 7. Je li istina tvrdnja da svjetonazor može imati ne samo individualnu ličnost, već i društvenu skupinu, naciju, povijesno doba? Objasnite svoje mišljenje, potvrdite to primjerima. 8. Ruski povjesničar V. O. Klyuchevsky (1841.-1911.) Napisao je da poznavanje prošlosti "nije samo potreba mislećeg uma, nego je i bitan uvjet za svjesnu i ispravnu aktivnost", jer tada tom očima daje mjeru svog položaja. minutni instinkt koji štiti osobu "i od inercije i od žurbe". A onda daje savjet: "Kad određujemo zadatke i smjer svoje djelatnosti, svatko od nas mora biti barem malo povjesničar kako bi postao svjestan i savjesno djelujući građanin." Kakvo značenje imaju ove misli V.O.Klučevskog za naše dane? 9. Riječ "civilizacija" i njezini derivati \u200b\u200bmogu značiti: a) odgoj, sposobnost ponašanja u društvu ("bio je potpuno civiliziran mladić, izvrsnih manira i manira"); b) faza društvenog razvoja nakon divljaštva i varvarstva; c) stanje u društvu koje prepoznaje svjetske vrijednosti, ekonomski prosperitet, slobodu, zakonitost ("u civiliziranom društvu nema mjesta za nasilje, zločin, zlouporabu zakona i nepoštivanje ljudskih prava"); d) ukupnost kulturnih manifestacija („drevna civilizacija je jedinstvena kultura koja je u osnovi europske kulture kasnijih epoha“); e) skup jedinstvenih ekonomskih, socijalnih, političkih, duhovnih, moralnih, psiholoških, vrijednosnih i drugih struktura koje razlikuju jednu povijesnu zajednicu ljudi od drugih („razlikuju se ekonomija, sustav moći, vrijednosti, životni stil i psihologija ljudi srednjeg vijeka ovu civilizaciju iz drevne ili moderne ”). Koja su od ovih značenja izravno povezana s karakterizacijom povijesnog procesa? Primijenite ove odredbe na analizu specifičnih društava koja su vam poznata.
1) Živjeti u društvu poštujući moralne i etičke standarde.
2) Ako je obitelj jedinica društva, to znači da je obitelj dio društva. Ali u društvu je zakon oštar. Oni koji nemaju obitelj odustaju od društva.
3) Glavni oblici odnosa čovjeka i društva. Društvo čine ljudi koji stupaju u određene odnose jedni s drugima i obavljaju različite vrste aktivnosti neophodnih za društvo u cjelini.
4) Povijesni proces - proces promjene društva u vremenu i prostoru.
5) Bez prošlosti nema budućnosti. Ako narod nema prošlost, takav narod prestaje postojati.
Kako je multinacionalna kultura? Detaljna studija ovog pitanja posvećuje veliku pozornost socijalnim studijama u srednjoj školi. Ova se tema podnosi na ispit. Ovaj će članak dati primjer kratkog odgovora o multinacionalnoj kulturi (kako se razvija i po kojim se principima razvija).
Narod i nacionalnost
Prije svega, vrijedi razlikovati ova dva koncepta. Nacionalnost se podrazumijeva kao etnička grupa, čije predstavnike osoba pripada. To se obično određuje ženskom linijom. Odnosno, državljanstvo majke pripisuje se djetetu. Pod narodom ili nacijom oni podrazumijevaju širi pojam - ovo je stanovništvo države, u svoj svojoj raznolikosti.
Različite vrste zemalja
Etnografi (znanstvenici koji su uključeni u istraživanje različitih nacionalnosti, kao i njihove tradicije i običaja) govore o postojanju dvije vrste država. Prva od njih može se pripisati onima u kojima ljudi žive uglavnom iste nacionalnosti. Naravno, u takvim zemljama postoje i predstavnici drugih etničkih grupa, ali njihov je broj, u usporedbi s nacionalnošću koja formira državu, izuzetno mali. Takve zemlje uključuju, na primjer, Njemačku.
Druga sorta obično uključuje područja na kojima uz glavnu nacionalnost postoje brojni drugi narodi. Takve države uključuju, na primjer, Kinu. Oni uključuju i Rusiju.
Kako je multinacionalna kultura?
Poznato je da u našoj zemlji živi oko 200 različitih naroda: od multimilijuna, do onih koji se sastoje od nekoliko tisuća ili čak stotina ljudi. Razlog tom broju različitih nacionalnosti bili su povijesni događaji koji su utjecali na formiranje ruske države, te neki kasniji procesi. Najznačajnije od njih raspravljat će se u sljedećim poglavljima ovog članka.
Formiranje ruske države
Odgovarajući na ispitno pitanje "Kako je multinacionalna kultura Ruske Federacije?", Prvo moramo reći da su i prije nastanka jedne ruske države u davna vremena na području naše domovine živjela brojna plemena, od kojih je većina pripadala slavenskoj skupini.
Sve su te zajednice ljudi imale vlastitu jedinstvenu kulturu.
Što je kultura?
Ova se riječ može promatrati u širokom i uskom smislu. U prvom slučaju to znači sve što je stvorio čovjek. U užem smislu kultura je djelo estetske vrijednosti. To uključuje razne umjetnosti, znanstvena dostignuća, jezik i tako dalje.
Kada govore o onome što čini multinacionalnu kulturu, oni u pravilu imaju drugo značenje ovog pojma.
Trenutno su predstavnici raznih etničkih grupa apsorbirali nacionalnu kulturu, ali i svjetsku. Stoga je danas teško na prvi pogled odrediti kojem narodu određena osoba pripada.
Upoznajte se po odjeći ...
U stara vremena je bilo uobičajeno nositi narodnu odjeću. Ta je tradicija postojala i na teritoriju Drevne Rusije. Predstavnici raznih plemena međusobno su se razlikovali ukrasom na odjeći. Obrasci su govorili o najvažnijim vrijednostima koje postoje u narodu: vjerovanjima, tradicijama i tako dalje. Također, prema crtežu, bilo je lako saznati o bračnom statusu svakog pojedinca, njegovom socijalnom statusu.
Sve je to bilo potrebno kako biste, kad ste upoznali neznanca, mogli odmah razumjeti kako komunicirati s njim. Slijedom toga, naši daleki preci već u davnim vremenima imali su predodžbe o vrijednosti takvih pojmova kao što je kultura. Odnosno, shvatili su potrebu proučavanja ne samo vlastitih običaja i tradicija, već i običaja i tradicija karakterističnih za susjedne narode. U zoru svoje povijesti ljudi su se odlikovali velikim poštovanjem prema umjetnosti drugih nacionalnosti.
Mudri vladar
Odgovarajući na pitanje na temu "Kako je multinacionalna kultura Rusije?" u 6. razredu takvu povijesnu činjenicu možemo navesti kao primjer interakcije ljudi različitih nacionalnosti.
Slavni mongolski zapovjednik i vladar Džingis-kan nikada nije uništavao spomenike umjetnosti drugih naroda. Postoje slučajevi kada je čak slavio praznike usvojene u osvojenim zemljama. Tako je uspostavio ne samo političke, nego i kulturne veze država.
Moskva Rusija
Naša država kao jedinstvena cjelina počela se oblikovati pod Jurijem Dolgorukyjem. To je bilo zbog povećanog utjecaja Moskovske kneževine. Međutim, oko ovog teritorija postojale su zemlje u kojima ne žive samo Rusi, već i drugi narodi koji su ovdje izvorno živjeli. Svi su oni također postali državljani jedne sjeverozapadne ruske države.
Kulture svih ovih naroda tijekom višestoljetne povijesti zajedničkog života utjecale su jedna na drugu, obogaćujući se. Ovi procesi su se intenzivirali kako se granice naše zemlje šire. Međusobna penetracija kultura može se pratiti čak i odjećom. Tako su, na primjer, u haljini don Kozaka bili kavkaški ogrtači i kaputi od šešira. A među njihovim kubanskim kolegama bile su široko rasprostranjene pantalone, haremske hlače, koje su ime dobile po turskoj riječi "shalvary". Taj je odjevni predmet posuđen od susjednih naroda.
O čemu govori ruski jezik?
Jedno od sredstava za ujedinjavanje naroda koji žive na području Ruske Federacije je i jedan nacionalni jezik - ruski. Govori ga više od 97% stanovništva. To ljudima različitih nacionalnosti omogućuje međusobnu komunikaciju. Ovom interakcijom kulture naroda se također obogaćuju. Glavna državna religija Ruske Federacije je pravoslavlje.
Sljedbenici ove vjere uključuju većinu ljudi koji žive u Rusiji. Stoga sve nacionalnosti koje, na ovaj ili onaj način, čine jednu rusku naciju, imaju predodžbu o vrijednostima koje postoje u pravoslavlju. To se može dokazati činjenicom da su mnoge iskonske ruske riječi nastale upravo pod utjecajem religiozne kulture.
Dakle, kad ljudi zahvaljuju jedni drugima, oni kažu "Hvala", što znači "Bože, spasi vas!" Koncept spasenja jedan je od glavnih pojmova u pravoslavnom učenju. Budući da različiti narodi govore mnogo jezika, od kojih se mnogi odnose na druge vjerske ustupke, svi nekako imaju ideju o osobitostima ruske tradicije.
Govoreći o tome kako se razvija multinacionalna kultura naše zemlje, potrebno je spomenuti i da je formiranje Saveza sovjetskih socijalističkih republika 1920-ih znatno doprinijelo njenom razvoju. Tada je država uključila mnoge susjedne zemlje, od kojih je svaka imala svoju jedinstvenu povijest, ali i tradiciju. Većina tih naroda do tada još nije imala vlastitu nacionalnu abecedu. Stoga su počeli koristiti ćirilicu, usvojenu u literaturi na ruskom jeziku. U svakoj od novih republika stvorene su institucije za proučavanje nacionalne umjetnosti. Dosta toga se događa pod temom "Kako je multinacionalna kultura?" socijalne studije su dobivene u procesu svog rada.
Zabilježene su drevne usmene predaje, a zatim uvrštene u književne zbirke, objavljene i prevedene na ruski i druge jezike naroda SSSR-a. Stoga danas stanovnici Ruske Federacije klasificiraju kao djela svoje nacionalne kulture ne samo izvorna ruska djela, već i kulturne elemente onih naroda koji su bili dio Sovjetskog Saveza.
Primjerice, glazba koju je napisao armenski skladatelj Aram Ilyich Khachaturian nesumnjivo se odnosi ne samo na armensku kulturu, već i na rusku, kao što je ovaj skladatelj stvorio dok je živio u SSSR-u, a njegove opere i baleti su bili postavljeni u mnogim gradovima zemlje. Ovaj se primjer može dati u odgovoru na lekciju o temi "Kako je multinacionalna kultura?" I ukratko prepričajući materijal ovog članka, ispit možete uspješno položiti ako dobijete odgovarajuću kartu. Ostaje samo dodati da se proces formiranja multinacionalne kulture ne zaustavlja do danas.
Na primjer, puhački orkestar Republike Tyve u svojim glazbenim skladbama koristi pjevanje u grlu - umjetnost sjevernih naroda, ruske melodije, kao i jazz i rock.
Kako je multinacionalna kultura? i dobio najbolji odgovor
Odgovor korisnika izbrisan [guru]
S filozofskog stajališta, nacionalna kultura svakog naroda ne rađa se od nule, uvijek postoji predradnik. To se dobro može vidjeti na primjeru Zapadne Ukrajine. Ovaj mali komad ukrajinske zemlje uvijek je bio pod tuđim jarmom. Ili Austro-Mađari, zatim Poljaci, pa Nijemci, pa Sovjeti. Od svakog
osvajače, nešto je uzeto u kulturu Ukrajinaca, ali oni su zadržali svoj jezik, svoju tradiciju. I iako se poljske riječi ponekad nađu u razgovornom govoru, to je prirodno, jer je i prije 70 godina moj otac tamo pohađao poljsku školu. Ukrajinski u to vrijeme jednostavno nije postojao. Ali znao je ukrajinski jezik, govorio ga je i govori. Potpuno je drugačija stvar kada je Istočna Ukrajina, za 50 godina sovjetske vlasti, zaboravila ne samo tradiciju, već i ukrajinski jezik. Jezik nestaje - nacija nestaje. Tako se razvija multinacionalna kultura kada je postavljen cilj uništiti sve nacije u korist jednog.
Odgovor od Huopotossu mononen[Guru]
Kad se mnoge nacije okupljaju u jedan veliki, ali zbunjeni, kontradiktorni narod.
Odgovor od Vasilij Mihajlov[Guru]
Baš kao cvijeće na polju.
Odgovor od Yoasha Skvortsov[Novice]
Odgovor. Ruski se narod u jednom trenutku okupio oko moskovskih zemalja koje danas čine Rusiju. U početku je Moskovska kneževina pokorila nekoliko susjednih ljudi, zatim je postala glava čitave sjeverozapadne Rusije, a zatim je ruska država počela uključivati \u200b\u200brazne susjedne narode, osobito brzo širivši se na Istok.
Odgovor od 3 odgovora[Guru]
Pozdrav! Evo izbora tema s odgovorima na vaše pitanje: Kako je multinacionalna kultura?
Koncept multinacionalne države
Definicija 1
Multinacionalna država je država sastavljena od raznih nacionalnosti i nacija koje su se povijesno formirale na njenom teritoriju.
Multinacionalna država mora se razlikovati od multietničke države, koju karakterizira prisustvo mnogih etničkih grupa unutar granica jednog naroda. Na primjer, čini se da Sjedinjene Države nisu višenacionalna država, jer su one tvorile ujedinjenu američku naciju, koja se sastoji od mnogih etničkih grupa.
Multinacionalne države razvijale su se na različite načine. U jednom od slučajeva to se dogodilo kada je došlo do ujedinjenja naroda u jednu državu prije nego što se njihov nacionalni identitet počeo oblikovati, a nije bilo pokreta nacija za političku neovisnost.
Često se to događalo osvajanjem. To se dogodilo, na primjer, u istočnoj Europi i mnogim azijskim regijama. U Africi su multinacionalne države nastale najčešće u procesu kolonijalne ekspanzije. Tipične multinacionalne države uključuju Indoneziju, Indiju, Nigeriju, Rusiju, Vijetnam, Iran, Kinu i mnoge druge, drugim riječima, više od polovice svjetskog stanovništva živi u multinacionalnim državama.
Postojeće multinacionalne države mogu se podijeliti u dvije vrste:
- države kojima dominira veličina jednog naroda;
- stanja u kojima nijedan narod ne dominira nad drugima.
Napomena 1
Većina multinacionalnih država klasificirana je kao ona u kojoj se očituje prevladavanje jednog naroda. Obično su oni trajniji, stabilni u međuetničkom smislu, u njima praktički nema međuetničkih sukoba.
Prema oblicima teritorijalne državne strukture, multinacionalne države su i savezne i unitarne. Tradicionalno, u multinacionalnoj državi multinacionalnost se uzima u obzir u organizaciji državnih vlasti, u etnolingvističkoj politici, u društvenom i kulturnom životu itd.
Ruska Federacija - višenacionalna država
Čini se da je Ruska Federacija multinacionalna država u kojoj živi preko 140 ljudi. Najveća nacija je Rusija, njen broj otprilike je osamdeset posto ukupnog stanovništva države.
Karakteristično obilježje multinacionalne Rusije je raspršeno naseljavanje etničkih grupa, posebno u republikama Ruske Federacije. Zajedno s tim, za većinu regija karakterizira prevladavanje ruskog stanovništva.
Multinacionalnost nije definirajuća značajka koja karakterizira vrstu države, njenu socijalnu prirodu. No, uz političke, ekonomske, duhovne karakteristike, znak multinacionalnosti ostavlja određeni trag na povijesnu sudbinu države i njezino funkcioniranje. Tradicionalno, čini se da je multinacionalnost dodatni čimbenik koji komplicira život unutar multinacionalne države.
Napomena 2
S pravom nacionalnom politikom demokratska multinacionalna država može osigurati normalne međusobne odnose među narodima, a sama multinacionalnost ne narušava stabilnost i stabilnost države.
Značajke multinacionalnih država
Multinacionalna država uključuje više etničkih skupina, za razliku od etnički homogenih društava. Zapravo se čini da su gotovo sve moderne nacionalne zajednice multinacionalne.
David Wilsch je u svojoj knjizi „Domaća politika i etnički sukobi iz 1993. godine“, objavljenoj na Sveučilištu Princeton, napomenuo da se manje od dvadeset od sto osamdeset neovisnih država može nazvati etnički i nacionalno homogenima, ali takve se mogu nazvati samo ako nacionalne manjine u oni će činiti manje od pet posto ukupnog stanovništva.
U Ruskoj Federaciji, prema obrazovnom standardu za srednje ili cjelovito opće obrazovanje (profilna razina predmeta je "zemljopis"), termin "multinacionalnost" znači takve države unutar granica kojih istovremeno živi nekoliko skupina etničkih skupina, a sve su multinacionalne države podijeljene u države:
- s izraženom, oštrom prevladavanjem bilo kojeg naroda u prisutnosti manje ili više značajnih nacionalnih manjina, govorimo o Francuskoj, Velikoj Britaniji, Španjolskoj, Kini, Mongoliji, Turskoj, Alžiru, Maroku, SAD-u, Australiji;
- binacionalni, govorimo o Belgiji, Kanadi;
- sa složenim, ali etnički homogenim sastavom nacionalnosti, govorimo o Iranu, Afganistanu, Pakistanu, Laosu;
- s raznolikim i etnički složenim etničkim sastavom govorimo o Indiji, Švicarskoj, Indoneziji, Rusiji.
Prosperitet multinacionalnih država tradicionalno se smatra procvatom etničkih i kulturnih pojava, prijateljstvom naroda, sposobnošću naroda da provode velike projekte i zajedno opstaju u teškim uvjetima.
Minus nije tolerancija kada neke nacije imaju netoleranciju prema drugim narodima.
