Pjesma 1

Irmos: Pošaljite mi pjesmu, ljudi, našem čudesnom Bogu, koji je oslobodio Izrael od posla, pjesmu pobjede, pjevanja i plača, pjevamo Tebi, Jednom Gospodinu.

U sjećanje na Tvoje velečasne, daj mog Krista, pomozi odozgo i nauči me mudrom Tvom Svetom Paraclitu, smijem li pjesmu pohvaliti Tebe, Jedine Vlasnike.

Okupljena je katedrala Bogoslovnih otaca o Bosi, ljudi, dođite klanjati, noseći sa sobom duhovne žrtve, svi nas pozivamo i donosimo slavu Kralju svega, Jednom Gospodinu.

Oni će također istražiti istok i rusku zemlju i uzgajati planinu Pechersk, poput Blaženoga stabla, ti plodovi obuhvaćaju, ljude, pobožnost, i mi ćemo pjesmu Gospodinu donijeti.

Raj je mentalni raj, sveta Pečerska gora, pomnožena s pametnim drvetom, blagoslovljeni očevi, oni ne mogu ni nestati jedan po jedan: donosimo pohvale i pjesmu svima vama, Jednom Gospodaru, za sve.

Dobroćudno drvo i grana ulja, s Atosa dovedena na ovu planinu, veliki Anthony, plodovima kojih zabavljaju naše duše, pjesmu donosimo Tebi, Kristu, Gospodinu.

Stephen ispuni vjeru i pobožnost, dovršivač Crkve koju je osnovao Bog, a Nikon ukrašen ikonama, poput sjajnog sjaja sunca, još bolje, mi donosimo pjesmu Tebi, Kriste, sav vladar.

Slava: Donoseći vam slavu, Presveto Trojstvo, donosim molitvu Barlaamu čudesnog, prezirući slavu obitelji Bolyarsk: radi moje slave, gurnem i ovaj prst u svijet, i ondje ću vam donijeti slavu, sav Gospodine.

I sada: U prvom plemstvu koje je donio ljudski rod po Tvom svetom Božiću, osramoćen demonskim barkama, dovedi pametnije slave, a ja ću izvaditi T pjeva: Raduj se, slava pravoslavnoj, čistoj majci majci.

Pjesma 3

Irmos: Nitko nije svet, poput Gospodina, i nitko nije pravedan, poput našeg Boga, čitavo njegovo stvorenje pjeva: Nije pravedno, tim više od tebe, Gospode.

Čim dovedem crveno pjevanje u usta, donosim vam ga, Efraime, bogočovjek, ostavivši princa zemlje da radi, služio si kralju nebeskom i primio mito iz ruke Gospodnje.

Izaija, u čast čudesnog dara čuda, i pjevajući to kao biskup koji je zadržao Rostov, moleći Svevišnjeg pastira za stado, daj mi grešku ovce, i molim te dovedi do ograde svojim molitvama, velečasni.

Prezbiter ljepote i iscjelitelja, Damjan je blagoslovio hvale. Bo ljubav za svu tugu, ulje i molitvu cjelinu, to ozdravljenje i manje ozdravljenje, Gospode Bože.

Jeremija, hvaljen časnim odozgo uvidom ni za što, i brzinom tajni ljudskog srca videoplayera u zaboravu imam grijehe neizrecivih grijeha, sjeti se, blagoslovljeno i budi mentor svom pokajanju.

Matthew, vidjevši demonske ulaske na Javu i ispravi krivicu za krivicu sa strašću, kao da znam koliko sam kriv, vodio sam kaznu, veličao te, častio.

Svjetiljka Suda, pastir Šimun, probudi se s njim, a Nikita pustinjak, poput ljubavnika velike Lavre i revnosnika za samostanski ispravak, pošalju svoga poginulog mene, vaše očeve, kaznom.

Slava: Tvoja slava, Presveto Trojstvo, sačuvana je u tvojim dušama u ovom poštovanju u tvojim dušama, tim više što su ti svojstvene one slave koje su ti svojstvene, iako ih nećemo oduzeti, predstavit ćemo ti ih u molitvi.

A sada: Riječ neizgovorena radost stvorenja svetaca, ne oduzimajte sveticima sakrament i slavu svetaca, jer sve vas je moguće stvoriti, najstariju ženu, Mariju Bogonevesto.

Sedan, 8. glas

Zvijezde misli koje osvjetljavaju rusku zemlju, Bogu rođeni Očevi, poštovao sam katedralu, ali zgrožen sam dušom, zamagljen strastima, otvaram mrak nedosljednih misli i iskreno otpjevam pjesmu vama, očevi opuštanja.

Slava, a sada:
Zvijezde potrebne Majke i zore tajanstvenog dana, radujte se, vidjet ćete istinu i svjetlo istine, Po svjetlu dana, osvijetljenom zrakama, izvest ću Tebe, Otrokovica Blažena.

Kanto 4

Irmos: S planine prigonoshennyya, Riječ, prorok, jedina Djevica koja se želi utjeloviti, Božansko vidi i sa strahom hvali Tvoju snagu.

S planine su se, prema Božjoj najavi, pojavili svjetiljke na zemlji Bogu rođenih Oca i prosvijetlili su rusku zemlju gospodstvom svoga života: iako smo više iznenađeni i hvalimo se, Kriste, Tvoja snaga.

Iznenađeni smo što u tijelu stvorenje prihvaća podvig veći od prirode, postaje poput anđela, dušu stavljaš u Božju ljubav i ništa više od svojih sklonosti, jer ne prihvaćaš slabost slabog tijela, Kriste, svoju snagu.

Stefan jaki u postu i Anastazije, držeći odvažnost prema Bogu, u vašoj molbi sve uzimamo u obzir: poštujte njihov naporan rad, hvalim moga Krista, vašu snagu.

Izaka, zavedena tamom u svjetlost i svjetlost ispravljanja u tamu, obmanjujući, kao što se sada sinovi tame boje njegovog imena, iz takvog iskušenja nas izbavi, Kriste, monah tvoj monah, neka Tvoja hvala bude blagoslovljena.

Ilija iz Muromska, nezamjenjiv ratnik, smatram da se usuđujem eksploatirati, imam čir na rukama, u srcu ljubav prema tebi, moj Kriste, zadaću mu najdublju ranu, a uz to sam i okrunjen hvaleći tvoju snagu.

U iskušenju za Nikonov, hvalimo tvrđavu, jer sam puno pretrpio od nevjernika. Ali množeći se strpljenjem, stječući poniznost i spasenje, njegovim molitvama i možemo li se spasiti, Svemogući, Kriste, proslaviti Tvoju snagu.

Slava: U Jednom Biću Trostrano slavi Božanstvo, Oca i Sina i Duha Svetoga, Jedinstveni Bog i klanjajući se u spomen na velečasnog našeg oca, veličajte Tvoju snagu.

I sada: U tebe se nadaš, ne bojim se demonskih napada, i stekavši hrabrost o tebi, odupirem se sotonskom osiguranju, vodeći kao Ti, gospodarice, zastrašujuće neprijatelje.

Pjesma 5

Irmos: Strasti na mojoj izmaglici, kao da me iz duboke noći, izbavi, učini da moje jutro odgovara mom duhu, moli se u svjetlu dana tvojih zapovijedi, Kriste.

Strast je cjelokupna tama, a požuda je odavde štetna, strpljivo čekajući predstojeći podvig Tvog velečasnog, Gospodine. Isti je prosvijetljen milošću od Tebe, hodajući u svjetlu tvojih zapovijedi, Spasitelja.

Svećenik Tit, ispravljen poniznošću bijesnog demona, i Lawrence pustinjak, hrabrost zlih duhova, hvalimo uspomenu: ovo su tvoje zapovijedi o čuvanju i slave se u tvom svjetlu, Spasitelju.

Sisoya je blistao u postu, hvalospjeve koje donosim u srijedu, ali prema svom posjedovanju to ne mogu, kao da sam u neznanju, širim na sve. Nada je na Tebe, Paraclite Presveti, Imam i Ti iz svojih darova, daj mi, Bože.

Teofil se pjeva u elegantnom čudu, onaj koji se u ovom životu još više iznenadi čudima, sada je veći dar davanja, pomaganja u suprotnom, kao da drži svoju zapovijed, Spasitelja.

Vasiliju i Teodora počastimo mučenicima, dok ih kleveta zlovolja, muke od kneza nevine su netaknute, smrt strijele i vatre i dima: ali istodobno se slave s vama, Spasitelju.

Hvalimo prokhora u njegovim čudima i naporima, kao da se ptica hrani nezasićenim napitkom, ali kruh je bio lagan iz jastoga, a iz pepela je sol dana na posluživanje, za što bismo mu ugodili.

Slava: Vozimo se duhom, sin Višnjago bit će optužen, Ivan će biti prosvijetljen postom, jednom riječju više od Božjeg obroka, nego od brloga, što će lakše, poput ptice, teći život teći iz tebe da primi svoju snagu, Spasitelju.

A sada: Sva slava Kćeri Tsareve unutra, odjevena i ukrašena pred Svetom Stolicom. Nigdje više ne svijetli više od sunca, zrake Tvoje dobrote, pogledaj nas, i pjevamo, Mati Djevice, izvadit ću Tvoju snagu.

Kanto 6

Irmos: Sadržan mojim prijemima, čovječanstvom, grijehom mnogih, a srodan je s tvojim blagodatima, poput proroka, Gospode, i spasi me.

Mi imamo ljubav, hvalimo vaše Vijeće, Oče Božji, mi vas prirodno hvalimo od Boga i čovjeka, kao što u životu ove slave ovoga svijeta možete slijediti Kristovu zapovijed.

Izvrsni jezik izgovorit će vašu slavu, o časti, čak i uz mnogo posla koji ćete dobiti, ali milost na vrhu. A ti znakovi otkrivaju čuda dobrotvornih iscjeljenja, i čak nas ne preziru slabi, ali mogu ispuniti Kristovu zapovijed.

Agapita je mnogo čudesnija, daj ozdravljenje bez milosti, a Hellas je pobožna, s ostalim Abrahamom, koji imaju puno smjelosti prema svemu Gospodinu, ne preziru svoje sluge, nego moli da ćeš biti izbavljen iz svake tuge, uvažen, blagoslovljen, blagoslovljen.

Ivan je ambiciozan i nakon bratove smrti pokazao je ljubav pokretom tijela, a Teofil, popularnost, oskvrnuće isprano suzama, jer tu i tamo su nerazdvojna stvorenja, ne isključujte naše molitve koje vas hvale.

Damjani, liječite strasti molitvom i uljem sa Savojem, čudotvorom, nemojte nas prezirati, iscrpljeni duhovnim strastima, nego iz vašeg ljekovitog dara mazite nas duhovnim škarama koje vas hvale.

Nektarij poslušan Sergiju jednodušnom, koji je izdao svoju dušu pod jaramom poslušnosti Kristu, priklonite svoju neposlušnost svojom molitvom pod jarmom poslušnog Isusa, za kojega je rečeno da nas ispuni u ježu.

Slava: Slava gradu Smolensku, pastiru Merkura, pastiru svog superiornog paše dobrog ovca, vadim duh tuge nerazdvojne od lica Špiljanskih monaha. I na smrt se čudesno događaju blago i u pećini svetaca počiva njegovo tijelo, ali duša mu se raduje s velečasnim na kutijama.

I sada: Velečasnim selima iz djela izlaska sunca, kojih ja nemam, pribjegavam Tebi, Gospe Djevice, ti si Nebeska vrata i ljestve koje je vidio prorok. Po milosti, daj mi uskrsnuće u srce i otvori vrata Tvoje milosti.

Kondak, glas 2

IKOS

Pohvala jedinom koji može učiniti Tvojim svetim, bolje, ja ću ih pročitati i pomnožiti više od pijeska. Ali Sam, Gospodine Kriste, broji mnogo zvijezda i imenuj sva imena, pokaži im naše molitve i one zarad Tvoje dobrote nad tvojim narodom. Riječi su sjajne, jer postoji mnogo hrabrosti prema vašem veličanstvu, a oni se zalažu za vas, kao molitveni dom za naše duše.

Kanto 7

Irmos: Mladići navodnjavani u pećini i djevice koje su sačuvale onoga koji vas je rodio do Božića, blagoslovljen budi, Bože, oče naš.

Donesite sa sobom pjesmu za adolescente, liči Crvenokosi otac Pečerski i po vašoj pouci otjerao je očaj, pjevat ću strastveno s ljudima koji vole Krista: Bog je blagoslovio našeg oca.

Pimene je vrlo bolan, zahvaljujući ovom životu u bolesti, ali molitvom u molitvi u bolesti molim te, sada si u mirnom stanju bez bolesti, od bolesti imam premiju, da, pjevam: Bog blagoslovi našeg oca.

To je zlato čisto i srebro sa sedam tjedana nadarenih talenata, Eustathius, pravednik, nekadašnji i pravedni bivši učinilac, ali od sada vrše pametne vrline i dolaze, i s tim ukrašenim dušama, zamisli se čisto, poput zlata i pjeva: Bog je blagoslovio oca našega.

Vrijeme i ljeto mnogih predivnih Crkava, života i vrlina, otac izvornih spisa koje nam je izrazio, a njihovo revno djelo, bio je slavni Nestor, također ga slavi pjevajući: Bog blagoslovi našeg oca.

Eustrata mučenička dobrota, drugi Ilija kola. Ali oni će se uzdignuti na nebo, isti u samoj vatri kola ispred nebeskih vrata, glasom koji ga poziva iz velike slave, čak i glasom radosti koju pjevaju: Bog blagoslovi našeg oca.

Blagoslovljenim čudima slavna Hellas je poznata, s njim je zaslužna i Lekon Ekon, kao svojevrsni radnik Gospodnjih zapovijedi, sada je dobila odmazdu u nizu slatkiša i radosno pjeva: Bog blagoslovi našeg oca.

Slava: Najsvetiji Duh s Ocem i Sinom pokorit će se vašem duhu, Očevi Božji, kao prirodno dijete Božje i Kristov nasljednik i sam Ga rade i slave Ga, pjevajući: Bog je blagoslovio oca našega.

A sada: Duh Sveti je pronađen na Tebi i snaga Svevišnjeg je stigla, pokazujući Tebi Majku čistu i na Božić. Oslobodit će se tuđeg posla, blagoslovi sve vas da se rodite kao što ste blagoslivljali našega Boga, našeg Oca.

Kanto 8

Irmos: Na planini svetaca ti se veličaš, a u odjeljku uz vatru vječne Djevice Marije Mojsije otkriva Gospodinu tajnu, pjevaj i uzvisuj Gospoda u vijeke vjekova.

Manifešujući na planini Svetog Pecherska, vi, sjajni sjajni, Očevi Božji, nikako blagoslovljene zrake jednostavnosti i čitava ruska zemlja čuda prosvjetiteljstva. Zato pjevamo Jahvu i uzvisujemo ga zauvijek.

Ne uzburkano more, nego sveta špilja otkriva vaše relikvije, poput zrnca dragojevih, svetaca Božjih i obogaćuju čudesa protjerivanja svih koji s vama dolaze s vjerom, budući da odavde slave Gospodina u vijeke vjekova.

Matej, gledatelj koji dolazi i Ivan, u mnogo patnji, blagoslovljeni su od bilo kojeg drugog s ogledalom Mojsijeve čistoće, budući da je iskren kamen u pećini intiman, ali oni su čuda za sve hvale Gospoda zauvijek.

Ephraim eunuh pametan je golub, maslinova grančica ateljea povelje donesena u sveti samostan, a Aref je ukrašen starim manirima, s perspektivnim Jeremijom po kojoj su poznati više, čvrst je Adamant, slava im je vječna.

Marco je kopač groba, marljiv je izgledao kao ogledalo, mrtvi vaskrsec, pokajani mentor. Njegove su riječi iste, poput glasa Lavov, sa strahom od poslušnosti, ali sada je užasan demonima, jer živi s Gospodinom zauvijek.

Gregory nije iz Cezareje, nego iz Pečerske Lavre, čudovište, pokazujući sebi molitvu tri dana i tri noći nepomičnih tetovaža, koji su život izgubili u vodi, a sada se raduje sv. Sergiju, ostali na vodi, hvale Gospoda koji pjeva zauvijek i u vijeke.

Slava: Slava Erazmu koji je Pečersku crkvu ukrasio ikonama, a Onimesus koristi eminentnim, čak se i Matej ubraja u čudesne proročke darove koje posjeduje. I u tim je trijama ime Trojstva vječno poznato.

I sada: Slava tebi tko ne želi, Čista Djevica, neznanka je njegovo spasenje: Slava tvoja svima vama, spašenima zbog spasenja, slaveći vas, Marija Bogonevesto.

Kanto 9

Irmos: Manifestiran na planini odvjetniku u svjetlima i kupoli, Božić Vječne Djevice u našoj vjernoj, spasenje, tihim pjesmama koje veličamo.

U tuzi svetaca, u mračnoj pećini, koji imaju svog vodruzista, blagoslovljenih očeva, stvorio je Božji raj, a augustističke vrline i čuda, poput dobroćudne šume koja dolazi iz njih, vjerno primaju ljekovite plodove i slave vas hvalospjevima.

Spiridon, Krynova ljubaznost i Nikodem pobjednički imenovani, obojica prosvjetitelji Svete zemlje, kruhovi su kruh darovi Bogu i njihovoj vlastitoj slatkoj prinosi. Pripisuje se sim i Anatoliju, svi oni dostojanstveno.

Anđeo mudri Alipius s Grgurom iz Bizanta, najvještiji slikari ikona, naše vješto djelo, ispravlja vapa dobrih djela, ali lagano predstavljeni Kristu, mi vas proslavimo slavom.

Pimen, post, mirisne boje, i svećenik Efraim, ovo je dobro maslo, oni su čak obdareni blagoslovom milosti, udaljavanjem od vjere i slave, izveli sve Stvoritelja.

Onufry je ljubitelj tišine, a Isaiah, pustinja slatko-boa, sa Sylvesterom blagoslovljena, trostruka grana na demone, njihova zvjezdana strastvena predaja zadavljena je do kraja, imaju talent i druge u iskušenjima pomaganja, sve ih isto dostojanstveno.

Izjednačeni s apostolima Vladimirom, s blaženim Romanom i Davidom, s likom Nikole Svyatosha, pjevaju četvorica ruskih knezova, a odmarali su se oni koji su, čini se, pametni u kočiji, svi ih dostojanstveno odgajaju.

Slava: Slavi mučenicima svjetlucavu Varvaru i Eufrasiju iz Polocka, sjaj djevica i Julijaniju, koja emitira milostinju jele u celibat. Zarad triju djevica spasite sve, Presveto Trojstvo, isto kao i Tebe s štovanjem velikih.

A sada: raduj se, slava svetaca Blažena Djevica, raduj se, pošalji u ovom višednevnom životu onima koji se žele spasiti, raduj se, Kamenu, koji je pijan žedan vječnih blagoslova. Radujte se svemu što vam donesu i dostojanstveno ih pjesmom obožavajte.

Molitve i troparije kijevsko-pečerskim ocima

Vatreni stup i svjetlucavo sunce koje je zasjalo na brdu Pecherskaya, veliki Anthony s čitavom katedralom Bogu prenosivih oca, donosimo te, Kriste, u molitvi, molimo za njih, podari milost našem samostanu i veliko milosrđe našim dušama.

U TROPARU, GLAS 2

Kad je bio pun kovčega i bio je sam sebi, tada su strasti ugasile tjelesne, pošto su ga u podzemnom rušenju ograde pokopali Krist, Bog koji nosi život i vrag. Stoga, za ime Anđela, krune s neba vam se služe.

KONDAK, GLAS 2

Osoba koja se postila okupila se pametnija, zamišljeno gledala, dolaze, ljudi, počastili se hvalospjevima, klanjali svojom snagom, donijeli darove ljubavi, to je suština zagovora Bogu i molitvenih knjiga za našu dušu.

Slavi se 30. rujna

(13. listopada)

Troparion, glas 4.

Danas se ispunjava proročanstvo u Apostolu prvozvanih, evo, milost i vjera se povećavaju na ovim planinama. Pa čak i s nevjerom propadajućeg Božanskog pisma, ljudi obnove, kraljevsko svećeništvo, sveti jezik, stado Kristovo, također su rođeni i obnovljeni. Isti ste pastir, prvi pastir, pojavio se ako ste bili prvi koji je služio s krštenjem. A sada dolazi Gospod Krist, molite svoga ruskog sina da se spasi: imashi je hrabrost poput hijerarha Božjeg i sveštenika.

Canon, glas 6

Pjesma 1

Irmos: Poput suhe zemlje, putujući Izraelom u ponor stopama i vidjevši kako se progonitelj faraona utapa, pjevamo Bogu pobjedonosnu pjesmu, plačući.

Chorus:

Poput božjeg hijerarha i ministra Visokog prijestolja, s licima svetaca na nebu, oni mole za nas, služeći pjesme nadahnute Bogom, predstavljajući s vama čak i radost pravednika.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kako je Gospodin odabran u službi svoje slave djelima Kristovog evanđelja, za vaše okupljanje u vaše sjećanje, sveti Mihael, moleći se, radimo po zapovijedi evanđelja i primimo mito od milosti svetih.

Slava: Kao da ste stajali na svećeništvu i svjetlošću dobrih djela blistali ste još dalje, poput nevjernih ljudi, kao što je bio vaš otac, poučavanjem Svjetlosti Božanskog vida, a zemlja prosvjetljena vama se raduje.

A sada: Poput pravog Svjetla iz njenih kruhova objavljenog svijetu, i mi u tami strasti hodajući prosvjetljenje i vodimo stazom koja je rodila kršćansku obitelj, Mariju Bogonevesto.

Pjesma 3

Irmos: Gnijezdo je sveto, kao što si Ti, Gospode, Bože, uzvisio rog Tvoje vjerne, bolje, i uspostavio nas na kamenu Tvoje ispovijedi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Ni vjera nije ugrađena u Rusiju, niti pobožnost ukorijenjena u crkvi, vi, sveti Mihael, kao mudar čovjek, uništio je monaha politeizma i produbio Božanski razum čvrstom ispoviješću.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Svjetlost više svijetli od toga, veliki Vladimire, dok je zora prijema, Božiji hijerarh, doveo na rusku zemlju zasjenjenu idolopoklonstvom, pa čak i tamo će ljudi biti posvećeni tvojim dolaskom i opominjeni čvrstom vjerom ispovijedanjem.

Slava:Sunce Istine, Kriste Bože, poput blistavog prikazivanja tebi, Michael, na ruskoj zemlji, na jugu, osvjetljujući se proizvodom kupke za kupanje, Učitelj ti je donio nove ljude, obnovio ispovijest dobre vjere.

A sada: Sunce istine Naš istinski Bog, posuđujući meso od Tebe, zasjao je svijetom da jede, Marijo Devo, i propadajući politeizam propao je do kraja. Svjetlošću, Djevice Marijo, mrakom mojeg zamračenog prosvjetljenja i vodi me putem dobročinstva.

Gospode, smiluj se ( triput).

Sedalen, glas 8.

Izrekom evanđeljske nauke ti si napravio idolski kip, ali on je odbacio hramove na zemlji i na zemlju posadio pobožnost. Imzhe mahnuvši, grad Kijev poziva ljubav prema tihovanju: radujte se, Michael, biskupu ruskom, prijestolju.

Slava, a sada: Pjevajući Ti, raduj se, oslobađajući se od barbarske službe, izmi vanzemaljski posao i, srušivši se u mislima idolatrijom, prenosi Božji razlog za strah od Boga. Donijet ćeš svima dobro Vina, Početka i Ispunjenja.

Kanto 4

Irmos: Krist je moja snaga, Bog i Gospodin, iskrena Crkva veličanstveno pjeva, plačući, besmislena, čista u slavi Gospodinovoj.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kristov rob i pobožni graditelj, ti, svetac, osjećaš idole, plačući alpinista tvojoj propasti. Ljudi su se, međutim, obnovili krštenjem, radujući se, blagdan Gospodnji slavi se.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Ti, oče, doći ćeš na planine Kijev, prvi je idol Peruna bačen, vuče konje, a drugi, sa strahom, drhtavi idol. Ali obnova dana kada pjevam o Gospodinu slavi se.

Slava: Svaki rod i starost ljudi koji su nekada bili zasjenjeni, da bi prosvijetlili greben na rijeci Pochaynyu i brzo bezbroj pukovnije, vi koji imate vođu. Služeći mu kao kupatilo za krštenje, uputio je svetog hijerarha, Mihaela, biskupa Božjega.

A sada: Sve se obitelji blagoslivljaju, Marijo Tsaritsa, i mi blagoslovimo pjesme bolje, klanjamo se Tvom licu prikazanom na ikoni, svetkovina se uljepšava u znak sjećanja na vašeg hijerarha.

Pjesma 5

Irmos: Svojim Božjim svjetlom, Bolje, utrostručujući duše svoje ljubavi do osvjetljenja, molim Tvoju poruku, Riječ Božju, istinskog Boga, iz tame grešnog poziva.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Svjetlo Božje osvjetljava novo krštenje ljudi, uzvikujući vam se, Michael: Kriste Bože, daj Tebi da vodi Božiju Riječ, iz tame idolobose povukli smo se.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Padosha Jerichovog zida, Joshua je pridružio gadu gadu: kopile i idoli, s križem prema vama, hijerarhe, dolazim. Ljudi hvale Riječ Božju, Ti Kriste, iz tame nevjere ljudi se povlače.

Slava: Grad Kijev pahnuo je do danas, kupaonica Krštenja odora od vas, svetice. I nosi poput grivna zlata, najiskrenije Kristovo evanđelje. Čak i kad ljubimo i slavimo Riječ Božju, iz tame grijeha oduzimaju nas.

A sada: Ponosimo svu tvoju ljubaznost, Marijo Bogonevesto, crveni. I tvoju ljepotu želi Svevišnji, Tvoje će se tijelo ujediniti: i čovjek budi Bog, i obožava nas, u lisicama palih, Za tebe, Čista Djevice.

Kanto 6

Irmos: More života, uzdignuto uzalud za nesreću oluje, stiglo je u tvoje tiho utočište, krik Ty: uzdigni mi stomak od lisnih uši, Milostivi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Glupa idolobezija, poput Mojsija štapom Križa, presjekla je more, biskup Mihael i ljudi koji su se okupili u viđenju Boga vodom, doveli su ih u utočište, pjevajući: Slava Tebi, Kriste, milostivi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Čak i prva pogrešna ruska zemlja i nije odobrena, a sada vas je, hijerarh Michael, uputio, došli do Božanske vizije. I prihvativši prsten usvajanja, zabavivši se i pozove: Slava Tebi, Kriste moj, milostivi.

Slava: Žestoko nevjernički, ljudi koji su pripitomili rusku zemlju i Crkvu stavili pod jaram pokornosti, doveli su, Michael, mnogo radnika u grožđe nebeskog Gospodina. Stvori i nas, sveti, mudri radnici, kao da ovaj dan donosimo pohvale.

A sada: Uklonite strasti bjesnoće u mene i položite jaram poniznosti na mene, Majko Božja, jer ću ostatak vremena raditi i pokazat ću milost na Sudnji dan.

Gospode, smiluj se ( triput) Slava, a sada:

Kondak, glas 2

Pojavio se Mojsije drugi u Rusiji, ti si, oče, nosio mentalno grožđe s egipatske idolopoklonstva na zemlju kao predviđanje proročanstva. Govorit će se o vjeri na zemlji, a na verziji Kijevskih planina voće će biti uzvišenije od Libanona, koje njeguje svijet svega. Iz beskorisnog okusa, molimo te, Michael, hijerarh Božji.

IKOS

Prosipani ljudi, skupivši um vidljivosti i krštenja ispravivši neznanje o osiromašenu rusku zemlju, prosvjetljeni su ovdje Križem. I, naučivši slavu Presvetog Trojstva, Oca i Sina i Duha Presvetoga, načini racionalno stado do samog Krista Boga koji stoji uspravan vjerom, on uzvikuje: Izbavi tugu ljudima koji nemaju nikakvu štetu situaciji, i smiri ih Michael, hijerarh Božji.

Kanto 7

Irmos: Špilja je većim dijelom učinila Anđela velečasnom mladošću, dok su Kaldejci pjevali goruću Božju zapovijed, opominjući mučitelju da viče: blagoslovljen budi, Bože, oče naš.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Milošću tebi, svetac, Rusija je isprana vodom, vage razumnih kula niže su nego u svetoj pismu. A znanje Jedinoga Stvoritelja, vjerom poziva: Bog blagoslovi našega oca.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Za vas, grad Kijev, kod krštenja se zabavljam, prljavština idola koji plače, iz njih prvi idol Peruna izvlači vriskanog planinara. Odavde ljudi koji znaju svoju prvu pogrešku uz vas, Michael, uzvikuju: Bog je blagoslovio našeg oca.

Slava: Zlatni prsten nove milosti, biskup Mihael, stavivši Rusiju u ruku, zaručio je mladenku čistog Krista, čak i s jezika Crkve. Ovaj dan, i još se duhovno zabavljajući, ona poziva: Bog je blagoslovio našeg oca.

A sada: Zlatnu Signet nazivamo Djevicom čistu, ukrašenu istim dragocjenim neprijateljem, sjedinjenjem Kristova tijela. Tu ljubav zovemo: Blago vama, Jedan ste, Sin vaš i Bog naš otac.

Kanto 8

Irmos: Istrebit ćeš rosu iz plamena i čitava žrtva, Krist, baš poput ježića, pravednu je žrtvu spalio vodom. Hvalimo vas zauvijek.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Iz plamena idolskih laskanja maknut ću, mudro, zemlju sam ohladio rosem krštenja i već sam izgorio vrativši se prvom, uzvišenom Kristu i tebi, svom pastiru, zauvijek.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Istrebivši sve dobro, upravo o novoizabranim ljudima, postavio je gradske pastire i učitelje: i na taj način opljačkao novoizabrano stado, vratio se zauvijek vladati zapovjedniku Kristu Bogu.

Slava: Plačući i plačući Kijev mnogo stupnjeva, sami ste, oče, pobožnošću Bogu učinili; Čak i živ, ne zaboravi svoje stado i moli se da On živi s tobom zauvijek.

A sada: Jako se zabavljam radeći zla djela s demonom i radošću, ali za mog čuvara moja je tuga posvuda. O čista Marija, Majko Kristova Božja, pouči me pokajanju, pusti ga da plače, ali moj će se anđeo radovati, a ja ću biti s njim zauvijek.

Kanto 9

Irmos: Nemoguće je vidjeti Boga kao muškarca, na Nego se ne usuđuju Angeli izgledati; Tebe, Svečisti, očituj Riječ po osobi kao utjelovljenu, Veličanstvo još veće, s Nebeskim zavijanjem, molimo.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kao da vas je datum oduševio, Oče, u kući Božjoj, a plod neprobavljivosti vaših relikvija bio je vidljiv svima: Odakle su ljudi prosvijetljeni, kao da ste se pojavili Kristu, uveličamo ih pjesmama.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Poput aromatičnog čempresa, svecu ste ugodni i uživajte u čašama klanjanja i napunite nas mirisima vaše molitve dok pjevamo vaše pjesme za pamćenje.

Slava: Slavimo lice ruskih hijerarha i svečane katedrale: ispovijedajte se u svetoj pećini, pastiru izvornog pastira;

A sada: Čitavo stvorenje himne Ty, Djevica, kao da je prošlo čitava nebeska vrata, i postalo je Pravoslavni prijestolje u Štitnici od Vatre. Baš kao što smo i mi, poput Tvog Sina, poput pjesama, Rođen od tebe, i ti si veći

(u Svetom krštenju, Rimljan i David), sinovi svetog ravnopravnog kneza Kijeva Vladimira, nedužno stradali 1015. godine od svog starijeg brata, prokletog Svetog puka, koji je to učinio iz straha da će ga opljačkati kneževski prijestolj koji je zauzeo nakon smrti oca. Sveti mučenici su u svom kratkom zemaljskom životu pokazali najveći primjer istinske kršćanske ljubavi, krotkosti, poniznosti, neimaštine. Crkveni pisac iz 11. stoljeća Jakov I slavi oboljele takvim pohvalama: Ne znam kako da vas pohvalim, i pitam se što da kažem. Nazvat ću vas anđelima? .. Ali živjeli ste na zemlji u tijelu kao ljudi. Da li ću te zvati kraljevima i knezovima? Ali ti si bio jednostavan i ponizan više od ikoga i ponizio si nebeska prebivališta. Zaista ste kraljevi kraljevi i bogatite našim knezovima! Ti si oružje za njih i nas, tebe, Ruska zemlja, oduzeli smo i izjavom i mačem s dva oštrica, kojim pobijamo pogansku drskost i potežemo vraga. Zaista mogu reći: vi ste nebeski ljudi i zemaljski anđeli, stupovi i potvrda naše zemlje!»

Sveti oboljeli Boris i Gleb nagrađeni su milošću Gospodinovom za liječenje bolesnih. Uvijek su s posebnom pobožnošću među vjernicima u Rusiji. Sjećanje na svete mučenike Borisa i Gleba 24. srpnja (6. kolovoza u civilnom stilu).

——————————————————————

→
Redoslijed čitanja povelje
——————————————————————

Troparion, glas 2

Pravi je nosilac strasti i istinski slušatelj Kristova evanđelja, čedna Romana, s nježnim Davidom, koji se ne opire svom bratu koji ubija vaše tijelo, ali ne dira dušu. Neka zli ljubavnik plače. Radujete se licima anđela, nadolazećeg Svetog Trojstva. Moli se za snagu koja je slična tvom životu ugodnom i spasi te sin Ruski. (Dvaput).

Slava, i sada. Majka Božja. NAviše nego značenje, sva Vaša slavna Majka Božja, sakramenti. Zapečaćen je čistoćom, a sačuvan je od djevičanstva. Majka je, naravno, lažna, Bog je rodio pravu istinu. Togo moljaci su se spasili našoj duši.

CANON, glas 8.

Kanto 1. Hirmos

U odi je prošlo poput suhe zemlje, bježeći od zla iz Egipta, Izraelci povikali: Pjevamo Izbavi Božju.

Zbor: Uz blagoslovljenog plemenitog princa Romana i Davida, Bog se moli za nas (luk).

Neka oprostim od mnogih prijestupa moga Spasitelja, dajući mi mudrost, sve dok mogu pohvaliti Tvoju svetu.

pripjev U pjesmi malih boginja pobožno je, s čednim smislom, roman je slavan, a Davyd zajedno slavno.

Slava. Dar Božji je slađi, a iskrena plemenitost je draža, prirodno i blagoslovljena.

A sada. Majka Božja. Iizabrali smo rođenjem svih, dostojanstveno hvalimo vjernost, Djevicu doista. Bolje od riječi, Bog je rodio Riječ.

Katavazija: I blagoslovi svoje sluge od nesreće, sveti plemićki knez Roman i Davyda, kao da smo svi trčali duž Bose do vas, vi molite za nas Krista, Boga našega (luk). Gospode, smiluj se (tri puta s lukovima).

Kanto 3. Hirmos

Imaš potvrdu, teče Gospodin. Zatamnili ste se i duh vaš pjeva.

pripjev U tome je njegova misao o mudrosti Bogu vlasništva povezana bratskim sjedinjenjem, pobožno proždrljivim.

pripjev Stari ste, ali duši sveti. Tako je i iskreno Bog ljubljen od Boga, on plače nečuveno Bogu.

Slava. Od pokvarenih stvari koje je mrzio, vrline su se pojavile posude, slave iz mladosti.

A sada. Majka Božja. Edyna Ti Čista pasmina neizrecivo neumoljive, korupcija je uistinu potrošača i spasila ti svijet. Zbunjenost.

Sedalen, glas 1. Iiz Kristove mladosti, ljubljeni milostivi brat pošteni. I sjajan, vječan život. Čistoća je volja i apstinencija, dok strasti guše odsječenjem. Tako žurba božanske milosti najstarijih izliječi bolesne.

Slava, i sada. Majka Božja. Bžalosna Čista, Djevica Bogorodica, jedna je vjernom posredniku i velu, dostavlja nevolje i tuge i žestoku situaciju svih, a također i nadu posjednih dama i spašava našu dušu, kroz božanske molitve si.

Kanto 4. Hirmos

Ti imaš Krista Gospodina, ti si snaga, ti si moj Bože, ti si moja radost. Nisam napustio Očevu utrobu, ali milosrđem, posjećujući naše siromaštvo, isto s prorokom Habakkukom, pozivam, Tvoja je snaga slavna.

pripjev Vi adolescenti, blaženi ste, s godinama boje i mladosti, o slatkoj ljubavi prema tjelesnoj njezi uopće ne. Ali više od knjiga koje ste prosvijetlili čitanjem, a iz ovih ste naučili um božanskog, tim više prirodno blagoslovljeni.

pripjev U smislu naknadne očinske kazne, blagoslovljeni Roman, u nazočnosti zlobnog Davyda, ona je uistinu pobožna dušom i tijelom.

Slava. Na Božju zapovijed duša je draga od srca, život koji dolazi, smisao je sveto i širi se, mržnja će zemaljska slava, i stoga će Kraljevstvo nebesko primiti svetu svjetlost.

A sada. Majka Božja. Glagolom T, slijedeći Bezgrješni, blagoslovljeni ste, svi ste rođeni na kršćanstvo, kao što je Bog rođen istinski, a ne sanjarenje, ostvareno u oboje, Božanskom po prirodi, i po ljudskom zakonu. Zbunjenost.

Kanto 5. Hirmos

U svom nebu uskraćen sam pristup Tvojoj svjetlosti, obuzela me nepoznanica, proklet čovjek. Ali okreni me i usmjeri moje molitve prema svjetlu tvojih zapovijedi.

pripjev Oh ttsa pobožnost djeteta, vezanog za ljubav, i to ljubav, pobožnost je gospodstvo u Rusiji zasjalo, a njegov brat je draži. Zbog zavidnih strijela iskušenje je brzo.

pripjev Bratstvo, poput Caina prije, Svyatopolk je proklet, od zavisti, ubojstvo mješavine. Slavom obmane ovog svijeta, ali pravedna osveta nije bijeg.

Slava. Odjeća iz vlastite krvi, odjeća nosi slavu, a držeći u ruci križ za žezlo, Krist i kralj kraljuju vrhovno, Rimljan i David, Kristov ratnik je nepobjediv.

A sada. Majka Božja. NAblagoslivljamo sve vas i slavimo najsvetije nebeske redove, kao da sam zajedno s planinskim ljudima. O, Majko Božja, posjećuju Tvoji pjevači i trube prljave bubnjeve. Zbunjenost.

Kanto 6. Hirmos

Očisti me Spasitelja, mnogo više su moje bezakonje, i iz dubine zla iznesi me, molim. Tebi zavija i sluša me, Bože moj spasenje.

pripjev Oni su mračni od svjetla antipatije, pa čak i u noći. Ona donosi Boga pjevanja, nemilosrdno probijanog. Sam uništenje nasljednika. Ti si kruna božanske Ruke, zaglavljena.

pripjev Moli prvoga mučenika, blaženo moleći za one koji te ubiju. Stoga se zbog mučenika slaveći sebe, moleći za one koji Te obožavaju.

Slava. Hrabro ste odgajali mlade, za princa i nositelja mira ovoga svijeta. Sveti Danijel se kupuje zajedno s Davydom, pobjednička kruna od Boga je bolja od slave.

A sada. Majka Božja. Napojasniti proročanstva Božjeg glasa Majci Božjoj. Pjevamo i vidimo prodaju iskrene divine, djevičanstva i čistoće. Zbunjenost.

Slava, i sada. Kondak, glas od 3. god. NAossia je slavno sjećanje na Vayua, plemenitog Kristovog patnika, Romana i Davyda: pozvao nas je zajedno, na hvalu Krista, našega Boga. Tako dopirući u rasu relikvija vayu, dar iscjeljenja je prihvatljiv, svete vayu molitve, vi ste božanski liječnik jeli.

IKOS. Izvodeći život blaženo, od mladosti je ukrašen kraljevskom krunom. Stoga svoju Otadžbinu i ljude poučavate pravoj vjeri i u jednom jedinom Božanstvu počastite Trojstvo. Iz tog razloga svevideće Oko, vidjevši vašu dobru samovolju, poziva blagoslovljenu Romanu s bratom, koji je s vama povrijeđen, da vas muči. Prema tome, i nakon smrti koja teče, dar iscjeljenja je prihvatljiv. Ti si božanski liječnik jede.

Kanto 7. Hirmos

A iz Juideje potomci Babilonski došli su stari, vjerom, potvrdom, plamen špilje se pita usmeno, Bog blagoslovi našeg oca.

pripjev Pohvala slavi božansku milost koju hvališ, kao prispodobu o istinskoj bratskoj ljubavi i pobožnosti, i lagano podučavaj kako zavija, Bog blagoslovi našega oca.

pripjev Odvažnosti i snage, razuma, nepokolebljiv je, jer je otvrdnut i kaljen, a ipak se ne odupire, niti protivno glagolu, blatan je Kristu iz dna srca, Bog je blagoslovio našeg oca.

Slava. Za ime Kristovo, za ime onoga što si zamislio, i zbog toga je odmazda od Boga prihvatljiva, da otjeraš razne bolesti, istina je da je Božji otac blagoslovljen od plakanja.

A sada. Majka Božja. DOapolotogochnaya travanj, isti od vas Rođena, posvetili svijet Djevici. Kap milosti iz izvora koji posvećuje dušu i misli zemlje. Zbunjenost.

Kanto 8. Hirmos

Sa sedam tjedana špilje, kaldejskim mučiteljem, pobožna je lutnja žešća. Snagom onih koji su bolji od onih koji su spašeni, kad vidite Stvoritelja i Otkupitelja kako viču, blagoslivljajte djecu, pjevajte svećenike, uzvisite ga u vijeke vjekova.

pripjev Ali ranije ste bili zadovoljni ubojstvom pokajanja, ali vaše je tijelo nebregoma oborilo, a ne stid plemstva. Ali milost Božja koju sam čuvao jest skrbništvo nad anđelom, s njima se zauvijek raduju.

pripjev Tada ljudi koji u planinama traže druge, traže ribolov, vide svjetlost s vašeg tijela kako sjaji, nadahnuta Davyda, da je vizija jedno drugo glagol; vidjevši čudo, propovijedajući svima, hvaleći Krista, spasi vam korak.

Slava. Tvoja uspomena, danas posvećujući svijetu, eulogiju nositelja strasti. Golo se moli da primimo vaš zagovor, Roman i Davyd, Krist pjevajući zauvijek.

A sada. Majka Božja. Iali posuda Svjetlosti je bivša, prosvijetli me, i po zapovijedi svjetlosti baci svečisti, čak i iz utrobe tvoje koja je uskrsnula i prosvijetlivši vjerno srce, uzvisujemo ga u vijeke vjekova. Zbunjenost.

Kanto 9. Hirmos

U Divisya je na nebu, a zemlja se užasne od krajeva, kao što se Bog pojavljuje kao čovjek od tijela. Tvoja utroba je brža od neba. Unatoč tome, Djevica Marija, anđeo i čovjek autoriteta, uveličana je.

Pjevanje s lukom. Ibrz i mrtav položen na zemlju, ali proslavljen s neba mučenicima. Tako će odvažnost od Boga dobiti slavu, nečisto stojeći iznad groba vayu, blažen strah od daleke vatre.

pripjev Stvarate dobro zdravlje, a hromi protok se hrane i pokoravaju zdrave rakove vayu. Što je dvostruko, vjernije, pa nas posjećuju odozgo, teško bolesni i prljavi.

Slava. Božanstvena i blistava doista verna, Romane s Davydom, ljubazno strastvena osoba. Na nebu, sada je Trojstvo svemoćno čeka, traži izbavljenje grijehom sa zlom, sjećanje na vašeg pobjedonosnika vrijedi i na zemlji.

A sada. Majka Božja. OKO Zasjenit ću čuda uma, uistinu veliko dostojanstvo i slavno, jer Bog je u tvojoj utrobi, nema mjesta za njih. Pohvalio je Djevicu što ga je pohvalila, spašavali su se od nevolja i od ljudi bez zakona uvijek. Zbunjenost.

Pustite me: Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, moli se za ime Tvojeg najčistijeg Matera i svetih plemićkih knezova Borisa i Gleba, imenovanih u svetom krštenju rimskog i davidskog, i za sve svece, smiluj se i spasi nas kao dobre i humane. Min. Gospodine Gospodine smilujte se (tri puta). Početni lukovi.

Canon prvi jednak apostolima velikom knezu Vladimiru

Sjećanje: 15./28. Srpnja

Sveci Vladimir, Boris i Gleb sa životom jednakih apostola kneza Vladimira. Ikona, srednja - treća četvrtina 16. stoljeća. Vologda

Glas 8

Pjesma 1

Irmos: Neseksualac je bio prekinut, a oblik sunca bio je na zemlji, više nije oblik; lutago neprijatelja, potopite vodu i prođite neprolaznim prolazom Izrael. I pjeva se pjesma: Hej, pjevajmo, slavno slavljeni.

Chorus:

Sve prvotna Božja riječ, čak i prije Stvoritelja četiriju elemenata i onih koji su stvorili cijeli svijet, pusti moju dušu povezanu strastima, pusti me da pjevam, radujem se, radujem, slavni knez Vasilije.

Vladyka je sišao iz zaprepaštenja, nema smisla na duhovnoj planini, odozgo, tražeći duše od obilnog gospodstva od Tebe, poslali su nakon toga da pohvale čudesnog princa Vasilija.

bogorodica:

Hvalite se majci i djevicama. Vi, Gospe koja je rodila Život, Stvoriteljica svijeta, niste osjećali majčinske bolesti, već su bili prisutni Mati Ubo i Djevica. Isti, hvaleći Tija, raduj se, plači Ty.

Pjesma 3

Irmos: Utvrdi moje srce u Gospodinu, podignuvši svoj rog u moju Bose i proširivši usta neprijateljima, bili smo sretni zbog tvog spasenja.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Poput pipe Božje, izgovorite svoj jezik, blagoslovljen, duhovan, naviještajući pravoslavno krštenje krštenje po cijelom kraju zemlje Rusije, iako prosvijetljen, cijeli je svijet prosvijetljen.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Danas, Vasilije, blista vaše sjećanje, ljudi već slave Kristova imena, hvaleći vas, njihovog pretka, pa čak i doveli ih do racionalnog svjetla.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen. bogorodica:

Dođite prije Bogorodice, Majke Božje, dođite milost Zakona, Oče Riječi, Kriste Bože naš, poznavajući Njega, slavni knez Tvoja je crkva lagano ukrašena da jede.

Gospode, smiluj se triput.

Sedalen, glas 2

U molitvama budno pazite na radosnu dušu, Bazilije, zbog koje ste primili Duha mudrosti iz izvora, silazeći odozgo. Po toj vjeri, blistajući poput sunca, neprestano se moliti Kristu, ubrzati se, Velikodušni i plamtići kako bi spasio svijet od prijestupa.

Kanto 4

Irmos: Prorok Habakkuk je pametan u očima, Gospodine, tvoj dolazak plače: Bog dolazi s juga. Slava vašoj snazi, slava vašoj naklonosti.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Lagano je brzo i slatko u oblaku, čak je i nebesko sunce prekriveno; proljeće zimske tuge veselo je i veselo; Nalaziš se na idolovoj tami krštenja, poput sunca, sjaji nas, Bazilije.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Pavel farizejski, došavši u Damask, bio je zaslijepljen malim sjajem velike Svjetlosti, Ali prosvijetljen je krštenjem, bili ste poput njega, slavni, došao je Korsun, puni mrak odvezao ga.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen. bogorodica:

Ti si, Devo, korijen nije pijan, raslojavanje je plod, plod blistavog rođenja, Krista našega Boga; Prosvijetlite moju dušu opustošenim strastima, prosvijetlite i tražite oproštenje grijeha.

Kanto 6

Irmos: O Gospodine Bože naš, daj nam mir, Gospode Bože naš, uhvati nas, Gospode, zar ne, nemamo drugog, nazvat ćemo tvoje ime.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Radujte se i pokažite se u duhu, ruski car Vasilije, poštena i velika grana Boga koji donosi Boga, donio je Krista, Bog je blagoslovio vaša bića, Boris slavni i Gleb pobožni, moleći se s njima da dođu s Kristom.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Čudesni prolaz Izaije u Jeruzalem: bit će gora Gospodnja i kuća na vrhu planina. Pravedna je milost Duha nad vama umom: kuća Učitelja stvorena je za planine.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen.

bogorodica: Čudesni Izaija propovijeda o tebi s Duhom, Djevica koja želi roditi Krista bez sjemena, David, tvoj pradjed, čudesno naviješta tvoje Veličanstvo: spasi nas, kao milostivu.

Kanto 6

Irmos: Poput morskih voda, poput čovjeka, prožete svjetovnim valovima. Isto je, poput Jone, poput krika Ti: uzdigni mi stomak od lisnih uši, Gospode, Bog te blagoslovio.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Bili ste revnosni slavni car Konstantin, Vasilije, prosvijetljen krštenjem helenske obitelji, obnovio ste svoje svjetlo u duhovnoj kupaonici.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Poslađujući ljubav Kristove duše i racionalno primanje krila, prijeći ćete idolom tame i rastjerati tamu zla, blagoslovljeni, prebivajući u dvorani Spasitelja svoga Boga.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen.

bogorodica: Danas je Crkva Ruska blagoslovljena, a vjernici se okupljaju u sjećanje na blaženog Vasilija, moleći vaš Božić bez sjemena, Djevicu i marljivo moleći svoga Sina, njihovo ime je: Uveličamo.

Gospode, smiluj se triput. Slava, a sada:

Kondak, glas 8

U skladu s velikim apostolom Pavlom, u sivoj kosi, sjajnom slavljenju Vladimira, sav, kao dijete, mudrosti, čak i o idolu brige, ostao sam, kao savršen muž, bio sam ukrašen božanskim krštenjem škrlatom, a sada ću spasiti Krista u radosti dolaska, moliti da ga spasi vladar i ruski vladar mnogi poznati.

IKOS

Prosvijetljeni drevnim Izraelom Izraelovim Mojsijevim zakonom, ako ste prosvijetlili svijet pojavljivanjem svoga dolaska, Kriste Bože, vaši Bogu milosrdni učenici poslali su vaše propovijedanje u zemlje Djevice od vaših sedam, a vaš je Krist krštavao u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Posrnuvši gledajući rusku zemlju kao grijeh, Duh tvoj poslao te je u dobro obrazloženu dušu slavnog Vladimira, da spoznaš Tebe, Onoga iz Trojstva Krista Boga, i Tvojim krštenjem prosvijetliš svoj izabrani narod i Tvoj je povjeren Njemu od tebe, uzvikujući svoj vapaj: Otporne truleži, ruski šefovi i mnogi podređeni.

Kanto 7

Irmos: Kaldejske špilje svih razornih snaga ugasile su se slikom anđela koji je sišao, Vođi mladića koji je pozvao: blagoslovljen budi i hvali, Bože oče naš.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Otac koji je blagoslovio Bog, neprijatelj je ubojica zabranio jesti, ali Isus Početnik, pojavljujući se tijelu, pročistio je vode Duha, daj mi mira i blagoslovi me, poznavajući Ga, slaveći Vladimira, zabavi se i zavapi: Bog je blagoslovio oca našega.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Mojsije pridržavajući zakona, Danijelu vidjenju Boga odobreno je; ali ispravljate domoljubne idole, ne kao u tami, nego u većoj slavi, razumno ste vidjeli Kristovu prisutnost s Ocem i Duhom, ali ste se prosvijetlili krštenjem, radovali se, uzvikivali: Bog je blagoslovio oca našega.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen.

bogorodica: Božja odjeća neprijateljskog božanskog, prevarajući tvog prvorođenog pradjeda, Djevicu, Spasitelja, došao je s tvoje strane, čist i neskladan, moj dragi Isuse, tekao je na Zle, poput Adama, ali je prikazan i ožalošćen Bogom. Zovemo vašeg Sina: Bog blagoslovi našeg oca.

Kanto 8

Irmos: Pokrijte vode svojim, stavite granicu pijeska na more i sadržavajte sve, sunce vam pjeva, mjesec vas slavi, cijelo biće vam donosi pjesmu, kao za Sestru svih zauvijek.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

Obitelj pravednih bit će blagoslovljena, Božanska stvar iz usta doći će k vama, blagoslovljena: blagoslovljeno i Bogom izabrano sjeme dovedeno je Kristu, nepobjedivi mučenici, i prosvijetlili su zemlju Ruskom istom slikom, hvaleći Krista zauvijek s vama.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Majka svih gradova vašeg kraljevstva uistinu je Kijev, u kojem je Krist pred vama, Otac i Duh proslavio vašu predvoru i blagoslovio, čak i vaše hrabro tijelo leži u Crkvi Gospodarice, ali mi, vaši ljudi, slavimo Krista zauvijek.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen.

bogorodica: Početno sjaj i Riječ Očeva propovjednika nije proročanstvo proricanja glasa, od Tebe se želi da se bez uši rađaju Emmanuel, Bog i Čovjek, jakih jezika težnje, Sebe poput Majke Matrije koja nas moli.

Kanto 9

Irmos: Užasnuta od ovog Neba, i zemlja se divila na krajevima, kao da se Bog čini kao čovjek tjelesnog i Tvoja utroba, najbrža s Neba. Tako se zovu Djevica, Majka Božja, Anđeli i čovjek autoriteta.

Chorus: Sveti jednaki apostol knez Vladimir, moli Boga za nas.

David je pred Izraelom stekao suvereni kralj i ljudi su se spasili, odbacivši strane bogove, Duhom Božjim, Sinom propovijedanja; vi ste u Trojstvu znali da ste Bog, blagoslovljen je Bazilije, Mi to veličamo.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Neka vaše sjećanje slavi radosno u Božjoj crkvi izbora Božije Matere, ljudi koji su već milostivo ukrasili nebo, sjećajući se vječne uspomene na vaše počivanje, zemaljsko nebo, dok još odmarate, očekujte blagoslovljene trube Arhanđela, blagoslovljene. Toliko isto što i uveličamo.

I sada i zauvijek i zauvijek. Amen.

bogorodica: Božanskim Duhom rasterećujemo, rodimo svi, volimo Te, Majko Božja: zakletvu ćeš zakletti majci. Mi marljivo pjevamo Božanske riječi, Togo je, neopustivo primljen u vašoj utrobi, rodio meso. Moleći beskućnike, riješi se Tvojega vjernog stada od svake potrebe i tuge.

Svijetao

Svjetleće svjetiljke, prosvijetlivši svemir svim pobožnošću i vjerom, ti se uistinu otkrivaš bogočovjeku Vladimiru s velikom majkom Helenom. Ljubivši Te Kriste i hvalimo se, čudesno u svecima.

DANI POMENA:

ŽIVOT

Katedrala velečasnih otaca Kijev Pechersk, odmarajući se u Blizancima, odvojeno se slavi 28. rujna / 11. listopada. Prije toga, ovo zajedničko sjećanje obilježavalo se prve subote nakon proslave Uzvišenja Svetoga Križa, tj. Nakon 21. rujna / 4. listopada. Uspostavljanje proslave zajedničkog sjećanja velečasnih, koji počivaju u Anthonyjevoj špilji, u subotu, nakon blagdana Uzvišenja Svetoga Križa, odnosi se na 1670. godinu. Pri obnavljanju špilja oštećenih potresom otkriveno je nekoliko relikvija drevnih askeza i sagrađen hram u čast Uzvišenja Svetoga Križa.

1760. godine izgrađena je kamena crkva nad špiljama u čast Uzvišenja Svetog Križa. Godine 1886., u vrijeme kijevskog mitropolita Platona, proslava sjećanja na Katedralu časnih obližnjih špilja odgođena je za 28. rujna / 11. listopada u skladu s proslavom kojom se slavi katedrala uglednih dalekih špilja 28. kolovoza / 10. rujna. Vjeruje se da je kanon velečasnih otaca, koji počivaju u Bliskim špiljama, sastavio sveti Dimitrij, rostovski mitropolit. Poznato je da on pripada 2. kanu za službu redovnicima Antunom i Teodosijem 2./15. Rujna.

Katedrala velečasnih otaca u blizini špilje uključuje: Antuna Primata († 1073; obilježen 10. i 23. srpnja i 2. rujna 15. rujna), sv. Prokhor Čudesni radnik, zvan Lebednik († 1107; Komitet 10/23. Veljače), St. Ivan Postnik (XII. Stoljeće; na spomen 7./20. Prosinca), sv. Julijanija Bogorodica, princeza Olshanskaya († oko 1550; u spomen na 6/19. Srpnja) Teodor i Vasilij († 1098; spomen na dan 11./24. Avgusta), sv. Polikarpus, arhimandrit Pecherski († 1182; obilježen 24. srpnja / 6. kolovoza), St. Varlaam, otac poglavar špilje († 1065; obilježen 19. studenog / 2. prosinca), St. Damian Presbyter, Iscjelitelj († 1071; Comm. 5/18. Listopada), St. Nicodemus prosfornik (XII. Stoljeće; spomen na 31. listopada), St. Lawrence Recluse, biskup turovski († 1194; Comm. 29. siječnja / 11. veljače), St. Athanasius Recluse († c. 1176; obilježen 2./15. Prosinca), St. Erazmus Crnogorski (XII. Stoljeće; obilježen 24. veljače / 8. ožujka), sv. Luka, ekonom Špilje (XIII. Stoljeće; sjećanje 6./19. Studenog), St. Agapit, liječnik je neprocjenjiv († c. 1095; sjećanje 1/14 lipnja), prpp. Teofil Suza i Ivan Bogu ugodni, počivajući u jednom raku (XII. Stoljeće; u spomen na 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Nektarij poslušni (XII. Stoljeće; obilježen 29. studenog / 12. prosinca), sv. Grgur ikonopisac (XII. Stoljeće; spomen 8./21. Kolovoza), sveti mučenik Kukša, prosvjetitelj vijatičkih (XII. Stoljeće; spomen 27. kolovoza / 9. rujna), sv. Aleksije pustinjak (13. stoljeće; obilježen 24. travnja / 7. svibnja), sv. Savva Božja ugodna (XIII. Stoljeće; obilježena 24. travnja / 7. svibnja), sv. Sergije Poslušni (13. stoljeće; na spomen 7. i 20. listopada), sv. Merkur, biskup Smolenski († 1239; u spomen 7. i 20. kolovoza), sv. Pimen Najboleći († 1110; obilježen 7. i 20. kolovoza), sv. Nestor Kroničar († 1114; obilježen 27. listopada / 9. studenog), prmch. Eustratija († 1097; obilježen 28. ožujka / 10. travnja), sv. Hellas Recluse (XII - XIII stoljeća; obilježen 4./17. Listopada), St. Jeremija pronicljiv († c. 1070; obilježen 5./18. Listopada) Mojsije Ugrin († c. 1043, spomen 26. srpnja / 8. kolovoza), sv. Ivan Dugobolji († 1160; obilježen 18./31. Srpnja), sv. Marka podzemlja (XII. Stoljeće; obilježen 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Nikola Svyatosha, knez Černigov († 1143; Comm. 14. listopada), Prmch. Grgur čudotvorac († 1093; vijek 8/21 siječnja), St. Onisim pustinjaka (XII-XIII stoljeća; sjećanje na 4./17. Listopada i 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Matthew the Insightful († c. 1085; Comm 5/18 Listopad), St. Izaija Čudesni († 1115; obilježen 15. svibnja 28.), sv. Avramy Radovit (XII-XIII; obilježen 21. kolovoza / 3. rujna), St. Nifont, novgorodski biskup († 1156; obilježen 8./21. Travnja), sv. Silvester čudotvorac (XII. Stoljeće; na spomen 2./15. Siječnja), St. Pimen Postnik (XII. Stoljeće; spomen 27. kolovoza / 9. rujna), St. Onufry Silent (XII. Stoljeće; obilježen 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Anatolij pustinjak (XII. Stoljeće; sjećanje 3/16. Srpnja), sv. Alipijski slikar ikone († 1114; obilježen 17. i 30. kolovoza), sv. Pustinjak Sisoy (XII-XIII stoljeća; obilježen 24. listopada / 6. studenog), St. Teofil Pustinjak (XII. - XIII. Stoljeće; obilježen 24. listopada / 6. studenog), sv. Arefa pustinjak († c. 1195; obilježen 24. listopada / 6. studenog), sv. Spiridon prosfornik (XII. Stoljeće; obilježen 31. listopada / 13. studenog), St. Onesifor Ispovjednik († 1148; Comm. 9/22. Studenoga), St. Šimun, biskup u Suzdali († 1226; Komitet 10/23. Svibnja), sv. Nikon, opata špilja († 1088; obilježen 23. ožujka / 5. travnja), sv. Teofanski post (12. stoljeće, sjećanje 11. i 24. listopada), sv. Makarije (XII. Stoljeće; obilježen 19. siječnja / 1. ožujka), prmch. Anastasij đakon (XII. Stoljeće; spomen 22. siječnja / 4. ožujka), 12 grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (XI. Stoljeće; spomen 14. i 27. veljače), sv. Abraham Pustinjak (XII - XIII; Comm. 29. listopada / 11. studenog), St. Sv. Izak Zapuštenik († oko 1090; obilježen 14. veljače 27. veljače), mučenik Ivan Pješak (dijelio je sjećanje s 14 tisuća beba, iz potučenog Heroda u Betlehemu, 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Ilija Muromets († c. 1188; obilježen 19. prosinca / 1. siječnja), sv. Nikon Sukhoi (XII. Stoljeće; na spomen 11. i 24. prosinca), St. Efraim, biskup pereaslavski († oko 1098; obilježen 28. siječnja / 10. veljače), sv. Tit hieromonk († 1190; obilježen 27. veljače / 11. ožujka).

Pored ovih svetaca, među pečerskim svecima ima 30 Božjih svetaca, od kojih su sačuvana poglavlja mirrita. U službi velečasnim ocima iz Bliskih špilja, 28. rujna / 11. listopada, spominje se i svećenik monah Efrajim (pjesma 9, troparij 4), o kojem je hijeromonk Atanasije Kalpofi 1638. napisao da leži njegovo pokvareno tijelo, odjeveno u svećeničku odjeću nasuprot svetim relikvijama sv. Ilija Muromski; PRP Eustathius, nekadašnji svjetski zlatar (pjesma 7., troparion 3.).

U "Opisu hijeromonka Athanasiusa iz Kalpothije" 1638. godine naznačeni su sveci čiji su mošti otvoreno počivali: Jeronima, prepuštenika i čudotvorca, sv. Meladija, sveti starac i čudotvorac, sv. Pergije, sveti stariji, sv. Pavel, redovnik je čudesno poslušan. Imena svećenika sačuvana su u drevnom rukopisnom kleru: pr. Meletia, St. Serapion, St. Filaret, St. Petra. Na jednom od ogranaka obližnjih špilja, 24. svibnja 1853. godine, na svodovima su pronađeni natpisi iz 11. stoljeća: "Gospodine, pomozi sluzi Teodoziju i Teofilovi, amen, mnogo godina"; "Ivan lijes špilje - Ivan grešni se de de živio i jest"; na hrastovoj dasci: "Ivan špilja". Tako su otkrivena nova imena otaca pećina: Teofilos, Teodosije i Ivan.

Katedrala uglednih otaca Kijev-Pechersk, odmarajući se u dalekim špiljama, slavi Božje svece, koji su radili uglavnom u 13. - 15. stoljeću. Pored zajedničkog sjećanja na 28. kolovoza / 10. rujna, svaki velečasni ima svoje sjećanje: Teodosije Veliko ime († 1074; obilježavano 3/16. Svibnja, 14/27. Kolovoza i 2/15. Rujna), sv. Mojsije čudotvorac (XIII - XIV stoljeća; obilježen 28. srpnja / 10. kolovoza), sv. Lawrence Prag (XIII. - XIV. Stoljeća; obilježen 20. siječnja / 2. veljače), St. Hilarion schemnik († 1066; obilježen 21. listopada / 3. studenog), St. Paphnutius Pustinjak (13. stoljeće; na spomen 15./28. Veljače), St. Mučenik đakon (XIII - XIV stoljeća; obilježen 25. listopada / 7. studenog), sv. Teodor, knez Ostroški († c. 1438; obilježen 11. kolovoza / 24.), Sv. Atanasije Pustinjak (XIII. Stoljeće; sjećanje 2./15. Prosinca), sv. Dionizije hijeromonk, pustinjak (XV. Stoljeće, obilježen od 3. do 16. listopada), sv. Teofil, novgorodski nadbiskup († oko 1482; obilježen 26. listopada / 8. studenog), sv. Post Zinon (XIV. Stoljeće; obilježen 30. siječnja / 12. veljače), sv. Grgura čudotvorca (XIV. Stoljeće; na spomen 8./21. Siječnja), sv. Hypatius Iscjelitelj (XIV. Stoljeće; obilježen 31. ožujka / 13. travnja), schmch. Lucian († 1243; Comm. 15/28 listopada), St. Josipa Najbolećeg (XIV. Stoljeće; u spomen 4./17. Travnja), sv. Pavao poslušni (13. stoljeće; na spomen 10./23. Rujna), sv. Sisoy schemnik (XIII. Stoljeće; spomen na 6/19. Srpnja), St. Nestor Bez knjige (XIV. Stoljeće; obilježen 27. listopada / 9. studenog), St. Sjećanje na pustinjaka († 1241; obilježeno 18./31. Srpnja), St. Teodor Tihi (13. stoljeće; obilježen 17. veljače / 1. ožujka), sv. Sofronij pustinjak (13. stoljeće; obilježen 11. ožujka i 24. ožujka), sv. Pankratius Recluse (XIII. Stoljeće; spomen na 9./22. Veljače), St. Anatolij pustinjak (XIII. Stoljeće; sjećanje 3/16. Srpnja), sv. Amon Pustinjak (XIII. Stoljeće; spomen na današnji dan 4/17.), St. Mardariy Pustinjak (13. stoljeće; na spomen 13./27. Prosinca), St. Pior Recluse (XIII. Stoljeće; sjećanje 4./17. Listopada), St. Mučenik pustinjak (XIII. Stoljeće; obilježen 25. listopada / 7. studenog), sv. Krovni pustinjak (XIV. Stoljeće; obilježen 8./21. Travnja), St. Veniamin pustinjak (XIV. Stoljeće; u spomen 13. i 26. Listopada), St. Kasijanski pustinjak (XIII-XIV; obilježen 28. kolovoza / 10. rujna), St. Arsenij marljivi (XIV. Stoljeće; u spomen 8./21. Svibnja), St. Eufimij Scheimnik (XIV. Stoljeće; obilježen 20. siječnja / 2. veljače), sv. Titov ratnik (XIV. Stoljeće; obilježen 27. veljače / 11. ožujka), sv. Achila đakon (XIV. Stoljeće; na spomen 4./17. Siječnja), St. Paisius bogobojazan (XIV. Stoljeće; obilježen 19. srpnja / 1. kolovoza), sv. Post Merkura (XIV. Stoljeće; obilježen 24. studenog / 7. prosinca), sv. Đakon Makarije (XIII-XIV stoljeća; obilježen 19. siječnja / 1. veljače), sv. Pimen Postnik (XII. Stoljeće; spomen na 8./21. Svibnja), sv. Leontonski kanonarh (XIV. C. ; sjećanje na 18. lipnja / 1. srpnja), sv. Geroncije kanonarh (XIV. Stoljeće; obilježen 1/14. Travnja), sv. Zaharije Postnik (XIII. - XIV. Stoljeća; obilježen 24. ožujka / 6. travnja), sv. Siluan schemnik (XIII. - XIV. Stoljeće; obilježen 10. i 23. lipnja), sv. Agaton Čudesni radnik (13. - 14. stoljeće; obilježen 20. veljače / 4. ožujka), sv. Ignacije Arhimandrit († 1435; obilježen 20. prosinca / 2. siječnja), sv. Longinus vratar (XIII-XIV stoljeća; sjećanje na 16./29. Listopada).

U kanonu Hieromonka Meletiusa Siriga služenja u 2. tjednu korizme spominju se mnogi drugi sveci. To su glavni svećenici ruske zemlje: Mihael, prvi kijevski mitropolit († 992; obilježen 30. rujna / 13. listopada); Hilarion, kijevski mitropolit, prvi Rus koji je dobio svećenički čin († c. 1053; obilježen 21. listopada / 3. studenoga); Petar, mitropolit moskovski (Kijev) i cijele Rusije († 1326; obilježen 21. prosinca / 3. siječnja); Aleksije, mitropolit moskovski (Kijev) († 1378; obilježen 12./25. Veljače); Jona, mitropolit moskovski († 1461; spomen 31. ožujka / 13. travnja), Filip, mitropolit moskovski († 1569; spomen 9./22. Siječnja); Photius, mitropolit moskovski († 1431; obilježen 2. i 15. srpnja); Ciprijan, mitropolit moskovski († 1406; obilježen 16. i 29. rujna); Efraj, po svemu sudeći, pereaslavski biskup († 1098; obilježen 28. siječnja / 10. veljače); Nikole (u drevnoj Rusiji bila su poznata tri svetaca s imenom Nikola: prvi je bio Nikola Grk, kijevski mitropolit (1098–1101); drugi je bio Nikolaj, biskup Perejaslavski, koji je bio u XI stoljeću (vidi P. Stroyev. „Popisi hijerarha i rektora samostana. Ruske crkve. "Sankt Peterburg, 1877.), a treći Nikola je biskup tmutarakanski. Misle da je monah Pechersky spomenut u kanonu Nikola, biskup tmutarakanski); Nikita, novgorodski biskup († 1108; obilježen 31. siječnja / 13. veljače); Izaija, biskup rostovski († 1090; obilježen 15. svibnja 28.); Mina, nije poznato kakav je biskupija biskup; Luke, ili Novgorod († 1060; obilježen 15. listopada 28.) ili belgorodski biskup († 1088); Teoktist, biskup černigovski; izabran je za hijerarhijsku stolicu iz Kijevsko-Pečerskog igumena († 1123; obilježen 6./19. kolovoza). U kanonu Hieromonka Meletiusa Siriga ovi se sveci pjevaju u 1. troparionu 9. pjesme.

U drugom troparionu 9. pjesme kantona Hieromonka Meletiusa Siriga spominju se sveci: Leont, biskup rostovski (pronašao je mošti 1164; uspomena 23. svibnja / 5. lipnja); Stephen, biskup volinski († 1094; obilježen 27. travnja / 10. svibnja); Njemački, biskup novgorodski (1078–1096, vijeće 10/23. Veljače); Nifont, biskup novgorodski († 1156; obilježen 8./21. Travnja); Marin, vjerojatno biskup Yurievsky (1091–1095); Eufimija i Lovrenca - nije poznato koji su biskupi; Šimun ili Simeon (u službenoj svjetiljki 28. rujna / 11. listopada hijerarhi spominju Simeona, a ne Šimuna), ne suzdalski biskup, već biskup Pereyaslavsky, koji je život završio mučeništvom, kao što se može vidjeti iz kanona hijeromonka Meletiusa Siriga (pjesma 9. , troparia 3.).

Na drevnoj ikoni Pečerskih svetaca prikazanoj u svetom ruhu nalazi se "Sveti Simeon, biskup Pereyaslavl." Prema kronikama, sveti Simon je svoje dane trpljivo završio kad su Tatari 1339. napali Pereyaslavl; Dionizije, nadbiskup suzdalni († 1385; obilježen 26. lipnja / 9. srpnja).

Sveti mučenik Makarije, kijevski mitropolit († 1497; obilježen 1/14. Svibnja) (kanon Hieromonk Meletius Sirig, pjesma 9., troparion 4.). Njegove relikvije počivaju u katedrali u čast svetog ravnopravnog kneza Vladimira.

Sveti mučenici Anthony, John, Eustathius, mučenici iz Vilne († 1347; Comm. April 14/27) (kanon Hieromonk Meletius Sirig, 7. kanto, slavni).

Sveta jednaka apostolima Olgi (u svetom krštenju Helene) († 969; u spomen 11./24. Srpnja); Sveti ravnopravni apostol Vladimir (u svetom krštenju Vasilije) († 1015 .; obilježen 15. srpnja i 28. srpnja) i njegova djeca sveci, Boris (u svetom rimskom krštenju), knez Rostov († 1015; obilježen 24. srpnja / 6. kolovoza) i Gleb (u sveto krštenje Davidovo), knez Murom († 1015; obilježen 5./18. rujna). (Kanon Hieromonk Meletius Sirig, 1. kanto, slavni). U kanonu 28. rujna / 11. listopada spominju se i pjesme (pjesma 9., troparij 6.). U službenim knjigama i drugim crkvenim knjigama tiskanima u tipografiji Kijevske Pečerske lavre, zajedno sa sveticima Borisom i Glebom, pamti se i sveti plemićki veliki knez Igor Kijevski i Černigov († 19. rujna 1147 .; prijenos moštiju 5. lipnja 1150.), ali u oba kantona Pechersk sveci njegovo ime nije pronađeno.

Sveta Velika mučenica Barbara († oko 306.; u spomen 4./17. Prosinca), čije iskrene relikvije počivaju u Kijevskoj katedrali u čast svetog ravnopravnog apostola kneza Vladimira, proslavljen je u službi 28. rujna / 11. listopada zajedno sa sv. Eufrozinije iz Polocka († 1173; obilježena 23. svibnja / 5. lipnja) i pravedna djevica Juliania Olshanska (dobiva relikvije u 16. stoljeću, u spomen na 6./19. Srpnja) (9. pjesma, slava).

Nema sumnje da su daleko od svih imena uglednih otaca Kijevskog Pecherska. U uslužnom ikosu 28. rujna / 11. listopada rečeno je ovo: „Hvalite jednoga za sve koji vam mogu biti sveti, bolje, ja ću ih povećati i više će se pijeska pomnožiti. Ali Sam, Gospodine Kriste, broji mnogo zvijezda i imenuj sva imena, pokaži im svoje molitve. "

MOLITVE

Troparion do katedrale velečasnih otaca Kijev Pechersk, u Bliskim špiljama

Vatreni stup i sjajno sunce koje je obasjalo brdo Pechersk, / veliki Antun s čitavom katedralom bogomoljnih otaca, donosimo vam, Kriste, u molitvi, / čak i radi naših molitava, dajete milost našem samostanu i veliku milost našim dušama.

KANONI I AKATISTI

AKATIST NA REVINALNU OTAC KIJEV-PECHERSKY

Kondak 1

Odabrani Bog je ljepši i crvenoplaviji, naši su Očevi uvaženi Pechersts, čuda iz mnogih izvora, samostanska, postelje u Rusiji, prvi učitelji i mentori; Ali vi, koji imate veliku drskost prema junaštvu heroju Kristu, Bogu našemu, molite se Njemu, molimo se, bit ćemo izbavljeni od svih nevolja i zla i sa zahvalnošću vas pozivamo: Radujte se, svi naši uvaženi Oče Pečenice, svjetovne svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Ikos 1

Zaželjet ćete život sličan anđelima, očeve božje mudrosti, ovozemaljske, višesmrtne glasine o bijegu, u špiljama skučenim i mračnim, čak i djelima veličine i podvizima Kristovih, dobit ćete Krista; tamnije i čujete ovu himnu od naših slabih i grješnih: radujte se, Anthony, apstinencija, poniznost, poslušnost i tišina; Radujte se, jaka pravoslavna vjera. Raduj se, Teodozije, samostanske pohvale; Radujte se, vaš slavni samostan. Radujte se Mihaelu, našem prvom nadbiskupu i učitelju; Radujte se, revnosni na vjeru Kristovu i idolopoklonstvo uzrokima. Radujte se, Prokhore, sve blagoslovljeni čudotvorac, kruhovi iz prošlosti i sol iz pepela, glatko topeći ljude natopljene. Radujte se Ivanu, postivši neopisiv post. Radujte se, Teodore i Bazilije, u privremenom životu uzajamne Kristove ljubavi vezom koju ste sami vezali; Radujte se, iz pohlepe kneza Mstislava, koji je teško ranjen. Radujte se, jer ćete se i nakon blagoslovljene smrti prijateljski odmoriti u ujedinjenoj rasi; Radujte se, jer za jedan sat na prijestolju Božjem dolazi poklon. Radujte se, svi uvaženi svećenici naših klera; svjetskim čvorištima, velikim i slavnim čudotvorcima.

Kondak 2

Vidjevši Krista Gospodina, kao da sam u ime Njegovog milosrđa, naći ću se usred vas, pomažući vam u raznim aktivnostima, ponajviše u borbi s duhovima nebeske zle i obogaćujući vas milošću Duha Svetoga: dajući dar proročanstva drugom, drugome daje snagu iscjeljenja duhovi nečistoće, ali prihvatili ste ovu milost, ne uzdižući svoj duh, nego u jednostavnosti svoje duše i srca poniznošću i zahvalnošću Bogu dobročinitelju otpjevajte pjesmu: Aleluja.

Ikos 2

Razlog je nepokolebljivo vlasništvo i naoružan vjerom u Boga, drži put spasenja, očeve hvale, njegove i savršene, slavno uz pomoć Krista i Presvete Majke; zamolite ovu pomoć za nas, koji želite da imitira vaš život, zamolite Svemogućeg s prijestolja i zahvalno vam pjevajte: Radujte se, Polikarpe, najsjajnija glava, kraj života svetaca, otpisani i okupljeni zajedno; Radujte se, jer ću s njima na prijestolju Trojstva Presvetog predstaviti. Radujte se, Varlaam, milostivi um, špilja je mračna i skučena za lagane i prostrane odaje; Radujte se, zlatna haljina na rukama redovnika lijena je. Raduj se, Damjane, nezdravlje, ozdravljenje, molitve i sveto ulje za bolesne ozdravljene; Radujte se, usrećujući na nebu s monahom Teodozijem, tražeći Gospodina za sebe. Radujte se, Nicodemus, u pečenju svetih kruhova trideset godina rada. Radujte se, Laurence, u zatvaranju najbližih za rad godinama. Radujte se, Atanasije, dar suza i nježnosti primljen od Gospodina. Radujte se, Erazme, zbog ukrašavanja hrama Gospe od Matere, neizrečene komore ljepote u Kraljevstvu nebeskom od Krista. Raduj se, Luko, Božjim zapovijedima zanosnom radniku. Radujte se, Nektarije, poslušnost bezbožnog izvođača. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 3

Snagom i milošću dani odozgo, u vašem želucu je blagoslovljena Agapita, liječe se razne bolesti. Ta milost i snaga svojstveni su vam sada, štoviše, i množe se. Molimo se i za tebe: izliječi naše tegobe, izliječi strasti duše i tijela, neka je zdrav dušom i tijelom, pjevaj proslavljenom Bogu Kristu: Aleluja.

Ikos 3

Oni koji za vas imaju vjeru, ljubav i revnost, učinit ćete zagovornike vječnog života, očeve božanske dobrobiti! Vaše bo molitve mnogo su snažne na Božjem prijestolju; Zbog toga se i vama obraćamo kao naši veliki pomagači i zagovornici: slavi se, Ivane, kao da si poslušan i na kraju svog života pokazao si; Radujte se, jer se vaš stariji brat odrekao svoje smrtne postelje. Radujte se, Teofile, jer ste bratskom poslušnošću ozdravili od gnjeva; Radujte se, jer umjesto bijesa, nježnosti i neprestanih suza bili ste primljeni. Raduj se, Kukšo, sveti mučeniku, koliko god pogana donijelo Krista Kristu: raduj se, jer je Krist bio urezan za glavu Kristu s tvojim učenikom. Raduj se, Alexis, pametne molitve dobrom izvršitelju. Radujte se, Gregory, ikone svetaca poštovanog pisca. Raduj se, Savbo, velika čuda tvorcu. Raduj se, Sergije, poslušnost pokretaču pronalazača. Radujte se, Merkure, životu besramnih ljubomornih. Radujte se, Pimene je bezbolan, jak u Bogu vjernicima. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 4

Olujan i širok život ovozemaljskog puta bio je omražen, ljubljeni, svemogući uski i žalosni život monaškog staza revno je i sjet, očevi božje mudrosti; isti, a Gospodin, vidjevši vašu dobru volju, zapovijeda Anđelu da vam zapovijedi da vas ojača i ojača. Zbog toga, tko želi biti spašen od Krista kao čitavog čovjeka, pjevamo: Aleluja.

Ikos 4

Čujući ljude, to je kao da je Gospod proslavio tvoje tijelo i blagoslovio milost za ozdravljenje neugodnosti i bolesti svetom neplodnošću, gonjenom vjerom s istoka, zapada, sjevera i juga, te pozdravljajući s takvim pozdravom: raduj se Nestoreu, prvom ruskom piscu povijesti; Radujte se životu svetih otaca iz Špilje pripovjedaču i njegovom revnom zanosu. Radujte se, Eustratije, dobri mučenik i post, ranjen prema samom Kristu; Radujte se, sve kuge Gospodina Isusa na vašem tijelu. Radujte se, Hellas, pohvaljeni vračci. Raduj se, Jeremijo, perspektivna slava. Radujte se, Mojsije, čednost je zasjala. Raduj se, Ivane, djevičanske pobjede. Radujte se, Marko, istoj časti s ruševinom groba svetaca od strane arheologa; Raduj se, njegov glas smrti, slušatelja. Radujte se, kneže Nikola, u poslušnosti bratstvu Pečera, koje se potpuno izdalo. Radujte se, Gregory, pa čak i utapanjem u rijeci čudesno je pronađeno njegovo smrtno zadovoljstvo u ćeliji. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 5

Vidjevši Dionizije tvoje mudro tijelo u grobu, kako graciozno počiva, čak i ispod tebe će na dan Uskrsa otići iz viška ljubavi i poštovanja prema tebi: "Očevi i braća sveta su, sada je veliki dan: Krist je uskrsnuo!" I, o čudu! Abbe čuje glasan glas od vas: "Zaista je uskrsnuo!" Čudeći se ovom slavnom čudu, pjevamo Bogu koji je uskrsnuo i ostao u vijeku Krista Boga: Hallelujah.

Ikos 5

Zvijezde neba pećinskog čovjeka prirodno su razumljive, očevi slave koji osvjetljavaju put monaškog života i u krugu Ruske pravoslavne crkve sjajno sjaju. Završit će slava vaših sveopćih časti cijelog svijeta, ispovijed vaše svete vjere u cijelom svemiru preporoda: radi njega i usuđujemo vam se donijeti ovo mučno pjevanje: Radujte se, Onisime, jer je prolazila čvrstoća zatvarača pećinskog čovjeka u golemom selu Raju; Radujte se, kao što ste gladovali i žeđi beskonačno zasićenje Božjeg pogleda vidjeli ste. Raduj se, Mateje, kao da si za čistoću duše i tijela dara proročki obdareni; Radujte se, jer s blagošću i ljubaznošću visokih vrlina koje ste stekli. Raduj se, Isaiah, rudnik duboke poniznosti; Radujte se, izvor neiscrpnih čuda. Raduj se, Abraham, sine sveti teški rad. Radujte se, Nifonte svetac, prvak pravoslavlja. Radujte se, Silvestere, časne perle. Radujte se, Pimene, posuda Duha Svetoga, izabrani. Raduj se, Onufrier, tihim jezikom, umom hvaleći Boga. Raduj se, Anatolij, strpljiv s dušom, zdravog uma. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 6

Tvoj propovjednik je tvoja desna ruka, Spiridon je benigniji, naučit će tvoju pravoslavnu djecu kako sastavljati prste na slici svetog križa na čelu, ali usta raskošnih barijera, otkrivajući njihovu pogrešnu doktrinu skladanja; na ovaj način, zasjenivši se znakom križa, odstupio si Kristu, moleći se pred njim, ispuštajući neizmjerno goruću špilju naših strasti, dajući nam istinsku revnost da ga neprestano slavimo psalmom i duhovnim kaznama u ovom životu i u budućnosti, neka nas molimo: Aleluja.

Ikos 6

Uzašašće je poput najsjajnijeg svjetla vašeg prebivališta blagoslovljenog od Boga, Oče velečasni i cijela zemlja, blagoslivljajte rusku milost Božju: uzdignite se krvnim znojem i molite svoje molitve odozgo svojim molitvama i svecima, ljubomorni na Božje proročanstvo, još blagoslovljeniji: „Bog vas blagoslovio a vjera će se povećavati. " Isti vas, kao krivca proročanstva, molimo: Radujte se, Arefo, kako Gospodin iznenađuje vašu milost nad vama; Raduj se, Gospode, zbog ukradenog bogatstva u tvojoj milostinji. Raduj se, Teofile, njemu je zemlja brza kao krevet, krpa s odjećom. Raduj se, Sisoe, jer budno budno spava, suze za smirenje. Radujte se, Alipie, njemu Anđeli, u radu svete ikonografije, pomoćnici u baši. Radujte se, Simone, svetac, njegovim rukama života svetaca svetaca, pišući, a mi koristimo od duhovne izdaje. Raduj se, Nikone, Anthony, prvi ugledni učenik; Radujte se, Teodozije, u radu samostana, revnu suradnju i revan sudionik u duhovnom radu. Radujte se, Teofane, jer si postom ubio tijelo. Raduj se, Onesifore, dok te je duša oživjela budnim molitvama. Radujte se, Makarije, jer si se počaštio uništavanjem tijela Gospodinovog. Raduj se, Anastazije, đakon je uvažen i strastvenije odan. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i slavni čudotvorci.

Kondak 7

Iako je Gospodova privilegija obogatiti našu zemlju i pružiti Njegovu sliku onima koji se žele spasiti, premjestiti Duha Svetoga u Velm žalosnim i pobožnim životom, oni se također ne čude kada vide ljude na zemlji, ali i Anđele na nebu: vi, oh, očevi Božji, u pećinama zaključena, kao u grobu, svesrdno u toplini srca i duše, Bog samo rad, Bog-crvena pjevajući pjesmu: Aleluja.

Ikos 7

Novi životi redovnika otaca i učitelja pojavljuju se još kasnije u Rusiji, kad ste naist i ljubazno ukorijenjeni. Također, bezbroj mnogih redovnika koji slijede vaše putove za spašavanje duše hvale vas zahvalno: radujte se, Abraham, kao što te je Krist Gospodin ljubio svom dušom i srcem; Radujte se, jer ste ga uzdigli zbog njega i zbog posla kapuljača pećinskog čovjeka. Radujte se vama, dvjestotinjak bratovština ljepote, kao što je crkva Božja Matera nebeska krasila sličnu prirodu; Radujte se, jer za svoje napore, denarij od Njenog Sina Krista Boga, nebesko je kraljevstvo prirodno zaokupljeno. Raduj se, Isaače, dok đavo raduje što ćeš s mnogo patnje svrgnuti đavolji šarm. Raduj se, Ilije, zbog apstinencije od podviga i rastavljanja milosti obogatio se s tobom. Radujte se djetetu mučeniku Ivanu, jer vaša sveta krv nevino prolivena za Krista; Radujte se, Nikone, jer na križu nas je prostrana volja Krista darovala Kristu strpljenja i ljubaznosti. Radujte se svetom Efraimu, kao pčeli stotina slatkih stvari, pa ste donijeli studijsku povelju u samostan Pechersk. Radujte se, blaženi Tit, jer bijesni demon s poniznošću gazio je. Radujte se, kao što je mrak lukavih demona udaljeniji od nas. Radujte se, poput svjetla, ne ljutite se bližnjega; Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 8

Čudno i slavno čudo nebeske milosti iz prve ruke očitovalo se svim vjernicima: špilja razbojnika u Božjem hramu se dogodila: čak se i grijeh predobilježavanja povećao, tomo milost je porasla, čak se i trn bezakonja ukorijenio, kedar Kristova raja je narastao, čak je i neumoljivi spasitelj blagoslovljen, Bit ćeš smrt, tamo će vladati Gospod. Čudesni na promjeni desne ruke Vyshnyagoa, nazovite: Aleluja.

Ikos 8

Svi vaši, blagoslovljeni očevi, briga, želja i briga dobroćudne i sve zle vrste kršćanskog neprijatelja, neka se ponosna glava potuče i briše, ali neka vas slavi i slavi Gospodin Isus Krist u vašim dušama i tijelima; zbog toga vas i pozdravljamo u kapitulu: Radujte se, sveti mučenik Lucijanski, kao što ste za vas pripravili nebesko prebivalište; Radujte se kao patnici, dajući vam beskrajni rajski raj. Radujte se, Lawrence, jer ste pobjegli od ispraznosti svijeta; Radujte se, jer se u hostelu s anđeoskim svijetom Esi oduševila. Raduj se, Pafnutius, jer, sjetivši se sata smrti, neprestano te plakao; Radujte se, jer na kraju Anđela utjehe, dano vam je da ste. Raduj se, Martyrie, zbog velike čistoće i posta, dara za izlječenje bolesti, bio sam odobren. Radujte se, hijerarhe Hilarione, kao da ste stado verbalne Kristove ovce u milosti pravoslavlja poštedjeli dobra. Radujte se, princezo Teodora, jer ste u čast i slavu pravoslavne crkve naporno radili. Radujte se, Dionizije, jer je "Gospodin uistinu uskrsnuo", od velečasnih očeva na Uskrs, koji sam vas čuo. Raduj se, Atanasije, što si prezreo crveno ovoga svijeta, optužio si blat. Radujte se, sveti Teofile, dobri pastiru, jer ste bili spremni leći iza stada i trbuha. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 9

Svima prirodno, Oče velečasni, nebeska bitka prinosi nam se i svi se sazivamo za vaše ozdravljenje bez liječenja, ne ljudskim trikovima, ni obvezama, već djelovanjem Duha Svetoga, prepuštate se prirodnim i tjelesnim ozdravljenjima, čak i ako je to prihvatljivo, svake vrste i starosti dobročinitelju i pružatelju zove zahvalno: Hallelujah.

Ikos 9

Vitii neće moći dostojanstveno govoriti svojim obrednim jezicima hvaleći vaše svetište, tim više što sam jadan i riječju i mislima, kojim pjesmama vas hvalim, očevi, Anđeo jednakosti, oboje potaknuti revnosnošću i ljubavlju čak i prema vama, usuđujem vas okruniti ovim nedostojnim pohvalama: Zinone, postom i mnogim drugim podvizima monaškog života, lagano sjaji; Radujte se u poniznosti, krotkosti i poslušnosti zemlji krotki nasljedne. Raduj se, Gregory, kao napitak, jeo si ga, učio zdravlju bolesnih. Radujte se, Hypatija, služeći kao sveti otac u bolesti sa svim revnostima i ovom milošću Duha izliječite opažene tegobe. Radujte se, očevi velečasni, njihova vlastita čast glave odiše našim svjetovima za zdravlje duša i tijela; Radujte se, vlastito očuvanje duše u neopisivoj slavi Božjoj dolazi na prijestolje. Radujte se, Mojsije, jer ste se molitvama, postom i grančicama strasti ubili. Radujte se, Josipe, jer si kroz vrata ponizne i ustrajne poslušnosti ušao u vječni počinak. Radujte se, Pavel, što sam Nicole pratio Nicole u vrijeme nepažnje, još više radeći i opterećujući Krista. Radujte se, Sisoe, jer to nisu samo ljudski podvizi pretjeranog posta, već su vas iznenadili anđeli. Radujte se, Leoncije i Geroncije, jer prirodno ste ljubili Krista od Kristova djetinjstva; Radujte se, kao u adolescenciji u podvizhe mentoru jednako prirodno. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 10

Iako mnogi, svako obraćenje i spasenje milosrdno nastoje spasiti milosrdnog Krista našega Boga, ostali očevi Egipta, Tebaide i Palestine, pokazuju Rusiju, ali mnogi ćete prosvijetliti i pokazati svoj život put do spasenja, u kojem ćete raditi, dobro će uspjeti, u neznanju pravih evanđelja neistinito je učiti istinu, praviti i održavati Božje zapovijedi, živjeti Bogom ugodan i čist život, riječju i djelom, neprestano poticati Bogu Pomagaču, pjeva se pjesma: Aleluja.

Ikos 10

Bit ćete čvrst zid i jaka ograda za nas, sve očeve, s toplom vjerom, revnošću i ljubavlju prema vama, koji nas štite od naših senzualnih i mentalnih neprijatelja, ne bojimo se njih, već ih prevladajmo molitvama Kristu Bogu, pozivajući s hvala tebi vice: raduj se, Nestore, niže se prezre, najviše ljubi; Radujte se, jer prije smrti samog Gospodina Isusa Krista, od Anđela pogledajte vas poštovane. Raduj se, Teodore, jer si stavio riznicu ustima. Radujte se, o sjećanju na ispovijed, prokleti poganski bogovi, ispovijedajući ime Gospodnje nebu i zemlji. Raduj se, Sofronije, sa zatvaračem jakim i željeznim, tvoje je tijelo stidljivo, ali duša i um s psalmopenijom u nebo se neprestano pare. Radujte se, Pankraty, jer vi koji ste bolesni milošću Duha Svetoga iscjeljenja izađite. Raduj se, Anthony, jer ti si zli duhovi onih koji uzalud dolaze k tebi. Radujte se, Mardariuse, ljubitelju siromaštva i ne-posesivnosti. Radujte se, Amone, drevnom ocu svecu, usred nemilosrdnog imitatora. Radujte se, Piore, tjelesne strasti vatrom umjerenosti zapalite. Radujte se, Martiriuse, s krepostnim raspoloženjem prosvjetljujuće duše. Radujte se Rufe, u slici života svojih nekadašnjih postova i askeza. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 11

Svako hvalevrijedno pjevanje osvaja mnoštvo vaših slavnih djela i pretjeranih trudova koji nadilaze ljudski život, ali slični anđeoskom: i češće hvalite Anđela, a ne od ljudi koje dovedete da budu dostojniji, naše revno gledanje je naše vlastito, s vjerom i ljubavlju prihvaćamo pjevanje i zamoli nas za oproštenje grijeha i da, dobrom ispravkom i pokajanjem, okončat ćemo ovaj privremeni naš život, ali u vječnom da, smilujmo se vašim molitvama Bogu: Aleluja.

Ikos 11

Svjetlo vama, neprihvatljivo uzvišenje onima koji su mrzili strasti tame, sinovi Božje hvale: beskrajna radost što su vas opazili, dobro djelo koje je s pažnjom prošlo. Također, dolaskom na Kristovo prijestolje, sjetite se kako smo vam ovo pjevali: Radujte se, Eufrozine, Jeruzalemske, dostojanstvene; Raduj se, dragi Jeruzaleme, naš grad Kijev, majko svijetla. Raduj se, Julijane, djevo, lijepi ljiljan koji je izrastao u zemaljskom Kristovom vrtu; Radujte se, uspijevajući u svom nebeskom helikopteru. Radujte se, Makarije sveti mučenik, jer ste bili vjerni pastir prije smrti. Radujte se, kao i prije, ne manje nego da prihvatite prijestolje u senzualnim zemljama, poslani ste na prijestolje misli. Raduj se, Cassiane, samoća je čudesna. Radujte se, Arsenije, što se Božjih ugodnih vremenskih zauvijek odmori od Krista. Raduj se, Eufemije, štovanje zbog tvoje velike i tihe hvale Bogu, nebeski slastice su zasićene i jedu od Anđela. Radujte se, Benjamin, kao da vam je raspodijelio imetak, počivajte u Abrahamovu krilu. Radujte se, Titu, jer si napustio vojsku zemaljskog kralja i neka je nebeski kralj najhrabriji ratnik. Radujte se, Achilo, kao da ste od mladosti bili razapeti ako ste živjeli i strasti, ali ako ne želite steći volju na križu Kristovom. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 12

Milošću svemilosrdnog i svemilosrdnog Boga, živeći ravnomjerno pobožno, očevi duhovnosti, učinit ćete mnoga čuda, stvorit ćete prekrasnu crkvu Presvete Djevice Marije i bit ćete prekrasna mladenka od zlata, srebra i kamena od velike vrijednosti, bit ćete blagoslovljeni univerzalnim Univerzumom, Bog vas blagoslivlja, Pjevajući mu: Aleluja.

Ikos 12

Pjevajući vaš tihi život, hvalimo vaše podvige - post, molitve, suze, klečeće, cjelonoćno bdijenje, umorstvo, umornost, umornost, poniznost, krotkost, tišina, strpljenje, siromaštvo, ne-zadržavanje i sve ono što poštujemo tako slavni: Radujte se, Paisiye i Merkur, kao u nerazdvojnom životu i jednoglasnoj ljubavi bratskog pomračenja na zemlji; Radujte se, jer jedan život i radost zajedno s Kristom uživajte na nebu. Radujte se, Macarius, jer je kao mladić Samuil imao namjeru služiti Gospodinu. Radujte se, Pimene, kao pšenicu Kristova gumna, zaređen si u nebeskoj kašiji. Radujte se, Silouan, jer ste pobjegli Bogu tijekom posta i molitve. Radujte se, Agatone, jer ste se uzdigli u planine na ramenima visokih vrlina. Radujte se, Zaharije, ako ste bili strašni s demonom, ali sugovornik se činio anđelom i s njima na prijestolje Trojstva Presveto se uzvisio. Radujte se, Ignacije, knez najsjajnijeg pećinskog grada; Radujte se, pastiru velečasni Božji izabrani stado. Raduj se, dijete mučenik, jer za Krista, od Iroda, popila se neljudska čaša smrti; Raduj se, posveti zemlju Istoka krvlju i blagoslovi svoju zemlju svojim dolaskom. Raduj se, Longinus, kao da si kroz uski desni hodao ovdje, ali nebo Božje ga nije zaustavilo. Radujte se, svi velečasni naši Očevi Peštersti, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 13

Iz blagoslova i svake pohvale viška, poštovanje naših Oca prema žalosti, prihvatite ovu malu prinovu vama, jer Gospodin također udovoljava dva grinja udovica: i nemojte se sramiti naše molitve, jer se Krist nije sramio poljupca bludnice i pohvalio nas svojim zagovorom da ispravite Gospodina u dobroti i pokajanje da završite ovaj život i molitvu u ustima, u srcu i duši, da odstupite od sjetve privremenog života u vječni i da se predstavite prijestolju Svevišnjega, čak i kao što stojite i od Arkanđela i od Anđela i sa svim svetima, pjeva se pjesma: Aleluja.

Ovaj je kondak čitljiv triput onda icos 1 i kondak 1 ...

Molitva svima velečasnim Kijev-Pechersk

Druga molitva

O Kristovi sluge, velečasni naši oci Antun i Teodosije i svi sveci Kijeva Pecherstije, upaljene svjetiljke, prva svetost monaškog života zasjala je na zemlji Rusije, zaštitnicima grada Kijeva i cijele naše zemlje! Srdačno molimo k vama, tople molitvene knjige i izvjestitelji, koji se mole za potrebe i muke naše utjehe i pomoći. Pomozite nam, sluge Božje (imena), naši posrednici! Potvrdi nas u vjeri svetaca, spasi Crkvu Božju od destruktivnih krivovjerja i raskola, nauči nas da se uvijek držimo Božijih zapovijedi i svih tradicija crkve, od oca koji nam je zapovijedan, budi nam ljubazne očeve i tople molitvenike, kako bismo proslavili ime Trojstva koje daje život, oca i sina i Duh Sveti zauvijek. Amen.

Katedrala svih velečasnih otaca Kijev-Pechersk

(rolanje u 2. tjednu korizme)

U 2. tjednu korizme slavi se katedrala svih uglednih otaca Kijevskog Pečerskog, koji počivaju u špiljama Bliski (velečasni Antun) i dalekoj (vlč. Teodozije). Kanon koji je ušao u službu ovog praznika sastavio je Hieromonk Meletius Sirig u drugoj polovici 17. stoljeća.
Katedrala velečasnih otaca Kijev Pechersk, odmarajući se u Blizancima, odvojeno se slavi 28. rujna / 11. listopada. Prije toga, ovo zajedničko sjećanje obilježavalo se prve subote nakon proslave Uzvišenja Svetoga Križa, tj. Nakon 21. rujna / 4. listopada. Uspostavljanje proslave zajedničkog sjećanja velečasnih, koji počivaju u Anthonyjevoj špilji, u subotu, nakon blagdana Uzvišenja Svetoga Križa, odnosi se na 1670. godinu. Pri obnavljanju špilja oštećenih potresom otkriveno je nekoliko relikvija drevnih askeza i sagrađen hram u čast Uzvišenja Svetoga Križa.
1760. godine izgrađena je kamena crkva nad špiljama u čast Uzvišenja Svetog Križa. Godine 1886., u vrijeme kijevskog mitropolita Platona, proslava sjećanja na Katedralu časnih obližnjih špilja odgođena je za 28. rujna / 11. listopada u skladu s proslavom kojom se slavi katedrala uglednih dalekih špilja 28. kolovoza / 10. rujna. Vjeruje se da je kanon velečasnih otaca, koji počivaju u Bliskim špiljama, sastavio sveti Dimitrij, rostovski mitropolit. Poznato je da on pripada 2. kanu za službu redovnicima Antunom i Teodosijem 2./15. Rujna.
Katedrala velečasnih otaca u blizini špilje uključuje: Antuna Primata (+ 1073; obilježen 10. i 23. srpnja i 2. rujna 15.), sv. Prokhor Čudesni radnik, zvani Lebednik (+ 1107; Kom. 10/23. Veljače), St. Ivan Postnik (XII. Stoljeće; na spomen 7./20. Prosinca), sv. Julijanija Bogorodica, princeza Olshanskaya (+ oko 1550; u spomen 6./19. Srpnja), opća misija. Teodor i Vasilij (+ 1098; obilježen 11./24. Kolovoza), sv. Polikarp, arhimandrit Pecherski (+ 1182; obilježen 24. srpnja / 6. kolovoza), St. Barlaam, otac poglavar špilje (+ 1065; obilježen 19. studenog / 2. prosinca), St. Damian prezbiter, iscjelitelj (+ 1071; komu. 5/18. Listopada), St. Nicodemus prosfornik (XII. Stoljeće; spomen na 31. listopada), St. Lavrentij pustinjak, biskup turovski (+ 1194; obilježen 29. siječnja / 11. veljače), sv. Afanasije Pustinjak (+ c. 1176; obilježen 2./15. Prosinca), sv. Erazmus Crnogorski (XII. Stoljeće; obilježen 24. veljače / 8. ožujka), sv. Luka, ekonom Špilje (XIII. Stoljeće; sjećanje 6./19. Studenog), St. Agapit, liječnik je neprocjenjiv (+ c. 1095; sjećanje 1/14 lipnja), prpp. Teofil Suza i Ivan Bogu ugodni, počivajući u jednom raku (XII. Stoljeće; obilježen 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Nektarij poslušni (XII. Stoljeće; obilježen 29. studenog / 12. prosinca), sv. Grgur ikonopisac (XII. Stoljeće; sjećanje na 8./21. Kolovoza), sveti mučenik Kukša, prosvjetitelj Vijatiči (XII. Stoljeće; sjećanje na 27. kolovoza / 9. rujna), sv. Aleksije pustinjak (13. stoljeće; obilježen 24. travnja / 7. svibnja), sv. Savva Božja ugodna (XIII. Stoljeće; obilježena 24. travnja / 7. svibnja), sv. Sergije Poslušni (13. stoljeće; na spomen 7. i 20. listopada), sv. Merkur, biskup Smolenski (+ 1239 .; spomen 7./20. Kolovoza), sv. Pimen Najboleći (+ 1110; sjećanje na 7./20. Kolovoza), St. Nestor Kroničar (+ 1114; obilježen 27. listopada / 9. studenog), comm.Evstratius (+ 1097; obilježen 28. ožujka / 10. travnja), St. Hellas Recluse (XII-XIII stoljeća; obilježen 4./17. Listopada), St. Jeremija pronicljivi (+ c. 1070; obilježen 5./18. Listopada), komu.Moses Ugrin (+ c. 1043, obilježen 26. srpnja / 8. kolovoza), sv. Ivan Dugotrpljivi (+ 1160; u spomen 18./31. Srpnja), sv. Marka podzemlja (XII. Stoljeće; obilježen 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Nikola Svyatosha, knez Černigov (+ 1143; obilježen 14. listopada), prmch. Grgura čudotvorca (+ 1093; obilježen 8./21. Siječnja), St. Onisim pustinjaka (XII-XIII stoljeća; sjećanje na 4./17. Listopada i 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Matej Uvidljivi (+ c. 1085; Komitet 5/18. Listopada), St. Izaija Čudesni (+ 1115 .; spomen 15./28. Svibnja), sv. Avramy Radovit (XII-XIII; obilježen 21. kolovoza / 3. rujna), St. Nifont, novgorodski biskup (+ 1156; obilježen 8./21. Travnja), sv. Silvester čudotvorac (XII. Stoljeće; na spomen 2./15. Siječnja), St. Pimen Postnik (XII. Stoljeće; spomen 27. kolovoza / 9. rujna), St. Onufry Silent (XII. Stoljeće; obilježen 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Anatolij pustinjak (XII. Stoljeće; sjećanje 3/16. Srpnja), sv. Slikovni slikar Alipy (+ 1114; spomen na 17./30. Kolovoza), sv. Pustinjak Sisoy (XII-XIII stoljeća; obilježen 24. listopada / 6. studenog), St. Teofil Pustinjak (XII-XIII stoljeća; obilježen 24. listopada / 6. studenog), sv. Arefa pustinjak (+ c. 1195; obilježen 24. listopada / 6. studenog), sv. Spiridon prosfornik (XII. Stoljeće; obilježen 31. listopada / 13. studenog), St. Onesifor Ispovjednik (+ 1148; Comm. 9/22. Studenoga), St. Šimun, biskup suzdalni (+ 1226; obilježen 10./23. Svibnja), sv. Nikon, otac poglavar špilje (+ 1088; obilježen 23. ožujka / 5. travnja), St. Teofanski post (12. stoljeće, sjećanje 11. i 24. listopada), sv. Makarije (XII. Stoljeće; obilježen 19. siječnja / 1. ožujka), prmch. Anastasij đakon (XII. Stoljeće; spomen 22. siječnja / 4. ožujka), 12 grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (XI. Stoljeće; spomen 14./27. Veljače), sv. Abraham pustinjak (XII-XIII; obilježen 29. listopada / 11. studenog), St. Sv. Izak pustinjak (+ c. 1090; obilježen 14. veljače / 27. veljače), mučenik Ivan dijete (podijelio je sjećanje s 14 tisuća beba, iz potučenog Heroda u Betlehemu, 29. prosinca / 11. siječnja), sv. Ilija Muromets (+ c. 1188; obilježen 19. prosinca / 1. siječnja), sv. Nikon Sukhoi (XII. Stoljeće; na spomen 11. i 24. prosinca), St. Efraim, biskup Perejaslavski (+ c. 1098; obilježen 28. siječnja / 10. veljače), sv. Tit hieromonk (+ 1190; obilježen 27. veljače / 11. ožujka).

Katedrala svih kijevsko-pečerskih svetih otaca - blagdan Ruske pravoslavne crkve u čast svetaca povezanih s Kijevskom Pečerskom Lavrom (ujedinjuje svece iz dvije katedrale: velečasni oci Kijevskih Pečerskih kraj špilja i velečasni oci Kijevskih Pečerskih dalekih špilja. Proslava katedrale održava se u drugom tjednu (nedjelja) korizme. Ovogodišnji praznik pada 11. marta.

Velečasni oci Kijevske Pečerske lavre zaštitnici su redovnika i pomoćnika svim pravoslavnim kršćanima u nevoljama i prilikama. Oni pribjegavaju liječenju u teškim bolestima, za pomoć tijekom gladi i nevolja, za zaštitu u borbi protiv strasti, za podršku u raznim stvarima.
Domaćin ruskih kijevsko-pečerskih starješina različitih stoljeća zadivljuje svojim obiljem. Ovo je doista duhovna vojska, naši nebeski zaštitnici, nakon zemaljske smrti nastavljaju duhovno stajati za Rusiju na nebu.

Kijevske svece, kako ih lokalno poštuje, proslavio je 1643. mitropolit Petar (grob). U njegovo ime protosinkell iz Carigradske patrijaršije Meletius Sirig napisao je službu „časnim kijevsko-pečerskim ocima i svim svetima koji su blistali u Maloj Rusiji“. U XVIII stoljeću postavilo se pitanje o općoj štovanju kijevskih svetaca. Sveti Sinod 1762. dekretom (ta je odluka potvrđena dekretima iz 1775. i 1784.) dozvolio je da u mjesečnice Mineas u općim crkvenim mjesecima unese imena kijevskih svetaca i pečat službe, međutim, dekret Sinoda nije se u potpunosti primijenio - imena kijevskih svetaca nisu se pojavila u normativnim mjesecima tiskanima u Typiconu i Sljedećim psalmima. Imena kijevskih svetaca pala su u mjesecima svećeničkog molitvenika, Trebnik (prednost su davali sveci čije su službe objavljene u kijevskoj Minei).

Kolijevka ruskog samostanskog života, Kijevska Pečerska lavra, koju su 1051. osnovali monasi Anthony i Teodozije Pećinski, proširila je zračenje velikih duhovnih podviga širom Ruske zemlje. Redovnici kijevsko-pečerskog samostana postali su prvi radnici ruskog samostanskog asketizma. Njihova molitva iskorištava nadahnuće sljedećih generacija na velike duhovne napore.

Ovaj je samostan, prema Kijevsko-Pečerskom Pateriku, bio postavljen "suzama, bogoslužjem, molitvom, bdijenjem". Velečasni Anthony, kaže jedan od autora Paterika, „nije imao ni zlata ni srebra, već je sve stekao suzama i postom“. Kad je bio opat monaha Teodozija, lovor je živio milostinju, koju je ona u izobilju primala od kneza i od laika, privučena pobožnošću i svetošću života monaške zajednice.

Uzevši samostan u skrb s blagoslovom monaškog Antuna, monah Teodozije pogoršalo je u njemu apstinenciju, "veliko štovanje i molitvu suzama"; kad je broj braće premašio 100 ljudi, počeo je tražiti prikladnu samostansku povelju za uređenje unutarnjeg života samostana. Monah Teodosije izabrao je Studio povelje, koju su kasnije Ruski samostani posudili iz Kijevske Pečerske Lavre.

U uvjetima strogog monaškog života i svakodnevnih asketskih podviga redovnika Kijevsko-Pečerskog samostana, kako su "svjetiljke blistale u Rusiji". „Neki su postili jake postove, drugi su radili u bdijenju, drugi na zemaljskim lukovima; drugi su postili svaki dan i dva, drugi su jeli kruh s vodom, drugi su kuhali zelje ili jedan sirovi “, svjedoči Kijevsko-pečerski Pateryk.

Mnogo se pozornosti obraćalo na poslušnost u samostanu: „Manji su poslušali starješine i nisu se usudili govoriti pred njima; ali sve su učinili s poniznošću i
s velikom poslušnošću. "

Prava kršćanska ljubav vladala je u samostanu između braće. U Pateriku se posebno primjećuje međusobna briga monaha jedni o drugima, briga za mlađe od starijih stanovnika, koji su „poučavali manje i utješili se kao djeca ljubavnika. Ako je brat pao u nekakav prijestup, drugi su ga utješili i velikom ljubavlju trojica ili četvorica dijelili su njegovu pokoru ... Ako je ijedan brat napustio samostan, sva su braća bila jako tužna zbog toga; poslali su za odstupljenim i, pozvavši ga u samostan, otišli k opatu, poklonili se, zatražili ga i odveli ga u samostan. Takvi i takvi bili su ljubav, suzdržani post! " - uzvikuje redovnik kijevsko-pečerskog samostana. Nestor Kroničar.

Živeći u svijetu ljubavi, samostan je nastojao pomoći u svojim viškovima siromašnima, gladnima i siromašnima. Nedaleko od Kijevsko-Pečerske Lavre monah Teodozije sagradio je neobičnu kuću za siromašne i bolesne, koji su primali sve vrste pomoći. Svake subote samostan je u grad slao kolica hljeba namijenjena zatvorenicima u zatvorima. Bilo je vremena kada su se za milostinju pretvarali čak i razbojnici uhvaćeni u pokušaju pljačke samostana, protiv čega nije pokrenut progon u duhu velike kršćanske ljubavi.

Među svim asketskim podvizima, osamljenost je bila posebno raširena među redovnicima Kijevske Pečerske lavre. Podnoseći velika iskušenja, asketi su iz njih izašli kao pobjednici zahvaljujući najdubljoj vjeri, strpljenju, neograničenoj vjernosti Bogu, ustrajnoj neprekidnoj molitvi i teškom podvigu.

Sljedeći sveci štuju se u katedrali velečasnih otaca Kijev Pechersk u obližnjim špiljama.

Vlč. Anthony Pechersky (Kom. 10. srpnja),
Velečasni Prokhor čudotvorac, zvani Lebednik (Kom. 10. veljače),
Velečasni Ivan Postnik (Kom. 7. prosinca),
monah Julijana Djevice, princeza Olshanski (Kom. 6. srpnja),
Vlč. Mučenici Theodore i Basil (Komp. 11. kolovoza),
Vlč. Polikarp, arhimandrit pećina (Kom. 24. srpnja),
Velečasni Varlaam, otac poglavar špilje (Kom. 19. studenog),
Vlč. Damian prezbiter, iscjelitelj (Kom. 5. listopada),
Vlč. Nikodem Prospornik (Komp. 31. listopada),
Velečasni Lavrenty prepušten, biskup turovski (Kom. 29. siječnja),
Vlč. Erazmus iz Černorozca (Kom. 24. veljače),
Velečasni Luka, ekonom špiljara (Kom. 6. studenog),
Vlč. Agapit, liječnik je neprocjenjiv (Kom. 1. lipnja),
Velečasni Teofilos suza i Ivan Bogu ugodni, relikvije u jednom raku (Kom. 29. prosinca),
Vlč. Nektarij poslušni (Kom. 29. studenog),
Velečasni Grgur Ikonograf (Kom. 8. kolovoza),
Sveti mučenik Kukša, vijatički prosvjetitelj (Kom. 27. kolovoza),
Vlč. Aleksije pustinjak (obilježen 24. travnja),
Vlč. Savva, molitelj Boga (Komp. 24. travnja),
Velečasni Sergije poslušni (Kom. 7. listopada),
Velečasni Merkur, biskup Smolenski (Kom. 7. kolovoza),
Vlč. Pimen Veliki bol (Kom. 7. kolovoza),
Vlč. Nestor Ljetopisac (Kom. 27. listopada),
Vlč. Mučenik Eustratij (Kom. 28. ožujka),
Vlč. Hellas Pustinjak (Kom. 4. listopada),
Velečasni Jeremija pronicljivi (Kom. 5. listopada),
Vlč. Mučenik Mojsije Ugrin (Kom. 26. srpnja),
Velečasni Ivan dugovječni (obilježen 18. srpnja),
Vlč. Mark Markaš (Kom. 29. prosinca),
Velečasni Nikolaj Svyatosh, knez Černigova (Kom. 14. listopada),
Mučenik Gregory Čudesan (vijećnik 8. siječnja),
Velečasni Onisim pustinjak (obilježen 4. listopada i 21. srpnja),
Velečasni Matej pronicljivi (Kom. 5. listopada),
Vlč. Izaija Čudesni (komu. 15. svibnja),
Velečasni Abraham marljivi (Kom. 21. kolovoza),
Velečasni Nifont, biskup novgorodski (Kom. 8. travnja),
Vlč. Silvester Čudesan rad (Kom. 2. siječnja),
Vlč. Pimen Postnik (Kom. 27. kolovoza),
Velečasni Onufrij silni (obilježen 21. srpnja),
Vlč. Alipy ikonograf (Kom. 17. kolovoza),
Velečasni Sisoy pustinjak (Kom. 24. listopada),
Vlč. Theophilus pustinjak (Kom. 24. listopada),
Vlč. Ako su pustinjaci (Kom. 24. listopada),
Vlč. Spiridon Prospektor (Komp. 31. listopada),
Velečasni Onisiphor Ispovjednik (Kom. 9. studenog),
Vlč. Simon, biskup u Suzdalu (Kom. 10. svibnja),
Velečasni Nikon, otac poglavar špilje (Komesar 23. ožujka),
Vlč. Theophanes Postnik (Kom. 11. listopada),
Vlč. Makarije (Kom. 19. siječnja),
Vlč. Mučenik Anastazije đakon (Kom. 22. siječnja),
dvanaest grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske Velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (Kom. 14. veljače),
Velečasni Abraham pustinjak (Kom. 29. listopada),
Velečasni Izak pustinjak (14. veljače),
mučenik Ivan dijete (podijeljeno sjećanje sa 14 000 beba, iz otučenog Heroda u Betlehemu, 29. prosinca),
Vlč. Ilija Murometski (Kom. 19. prosinca),
Vlč. Nikon Sukhoi (Kom. 11. prosinca),
Vlč. Efraim iz Perejaslavskog (Kom. 28. siječnja),
Vlč. Tit hieromonk (Comm. 27. veljače).
Opće sjećanje na Katedralu svih velečasnih koji počivaju u Blizancima špilje održava se 28. rujna, sv. Umjetnost.

Pored toga, poznata su brojna imena svetaca u katedrali otaca bliskih špiljama iz crkvenih službi napisanih u njihovu čast:

Velečasni svećenik Efraim,
Velečasni Eustathius, bivši svjetski zlatar,
Sveti Dionizije, nadbiskup Suzdalni (Kom. 26. lipnja, 15. listopada),
Velečasni Jeronim, vrač i čudotvorac,
Velečasni Meladija, sveti starac i čudotvorac,
Velečasni Pergije, sveti stariji,
Velečasni Pavao, redovnik izvrsno poslušan.

Sljedeća imena dodatno su poznata od drevnih rukopisa:

Velečasni Meletius,
Vlč. Serapion,
Vlč. Philaret,
Velečasni Petar.

U Katedrali velečasnih otaca Kijev-Pechersk u dalekim pećinama odaju se sljedeći sveci:

Monah Teodozije Pecherski (Kom. 3. svibnja, 14. kolovoza i 2. rujna),
Velečasni Mojsije čudotvorac (Kom. 28. srpnja),
Vlč. Lavrentij pustinjak (Komesar 20. siječnja),
Vlč. Hilarion shemu (Kom. 21. listopada),
Vlč. Paphnutius vrag (Kom. 15. veljače),
Vlč. Martyrios đakon (Kom. 25. listopada),
Velečasni Teodore, knez Ostroški (Kom. 11. kolovoza),
Velečasni Atanasijev pustinjak (obilježen 2. prosinca),
Vlč. Dionizije Hieromonk, pustinjak, spomen na 3. listopada),
Velečasni Teofil, biskup novgorodski (Kom. 26. listopada),
Vlč. Zinon Postnik (Kom. 30. siječnja),
Velečasni Grgur Čudovjec (Kom. 8. siječnja),
Vlč. Hypatius Iscjelitelj (Kom. 31. ožujka),
Hieromartyr Lucian (Comm. 15. listopada),
Velečasni Josip Veliki (4. travnja)
Velečasni Pavao poslušni (Kom. 10. rujna),
Velečasni Sisoy schemnik (obilježen 6. srpnja),
Vlč. Nestor the Unbook (Comm. 27. listopada),
Velečasni Pamva pustinjak (obilježen 18. srpnja),
Vlč. Theodore Silent (komemorirano 17. veljače),
Vlč. Sofronij pustinjak (Kom. 11. ožujka),
Vlč. Pankratius hieromonk, pustinjak (Kom. 9. veljače),
Velečasni Anatolij pustinjak (obilježen 3. srpnja),
Vlč. Amon pustinjaka (Kom. 4. listopada),
Vlč. Mardarius pustinjak (obilježen 13. prosinca),
Vlč. Pior prepuštenika (Kom. 4. listopada),
Vlč. Martirije zapuštenik (Komp. 25. listopada),
Vlč. Ruf pustinjak (Kom. 8. travnja),
Vlč. Veniamin Pechersky (Komesar 13. listopada),
Vlč. Cassian pustinjak (8. svibnja),
Velečasni Arsenij marljiv (Kom. 8. svibnja),
Vlč. Evtemije šemnik (Kom. 20. siječnja),
Velečasni Titov ratnik (Kom. 27. veljače),
Vlč. Ahilos đakon (Kom. 4. siječnja),
Velečasni Paisius (Kom. 19. srpnja),
Vlč. Merkur Postnik (Kom. 24. studenog),
Vlč. Makarije đakon (Kom. 19. siječnja),
Vlč. Pimen Postnik (Kom. 8. svibnja),
Velečasni Leoncij (komemoracija 8. lipnja) i kanonarci Geroncije (obilježen 1. travnja),
Vlč. Zacharia Postnik (Kom. 24. ožujka),
Shema redovnika Silouan (Komp. 10. lipnja),
Vlč. Agathon čudesan (Kom. 20. veljače),
Vlč. Ignacije Arhimandrit (Kom. 20. prosinca),
Velečasni vratar Longinus (Kom. 16. listopada),
Vlč. Akindin arhimandrit.

Pored gore nabrojenih svetaca, Katedrala slavi trideset bezimenih svetaca, čija se poglavlja štuju kao mirisno strujanje i čuvaju se u dalekim špiljama.U dalekim špiljama, sjećanje na koje Crkva slavi 28. kolovoza / 10. rujna, više od polovice proslavljeno je osamljenjem i velikim postom.

Kanonik s molitvenom službom prepokojnim ocima iz Kijeva Pecherska

Troparion. Katedrala svih velečasnih otaca Kijev-Pechersk.
Kad ste u grobovima / i zaključite sami, / tada, strasti koje su umrle tjelesne, / pokopavši Krista, bogonosno, / i đavo u podzemnim razrabističkim ogradama, / zbog toga vam krune s neba daju krune s neba

Molitve za sve velečasne Kijev-Pechersk

Prva molitva

Naši očevi Antun i blagoslov Božji, Anthony i Teodozije, i svi Pecherstijini sveci, zemaljsko svjetlo blistalo je iz mračnih mjesta špilja u ruskoj zemlji sjajno blistavo, i to je način na koji su mnogi tvoji blistavi anđeoski životi nebitni sa zvijezdama, Božjim veličanstvom, čitavim svemirom visokog milosrđa i milosrđa. i sad na smrtnom zapadu neko vrijeme sâm tjelesno, potonuvši u dušama s Kristom, Suncem Istine, biće pravednih je prosvijetljeno, poput sunca u Nebeskom kraljevstvu: iako vaša molitvena bića Bogu Svjetlosti prostiru vašu Otadžbinu, ne zaboravite nas, naše uvijek prisutne molitvenike, u noći strasti i tuge onoga koji prebiva odozgo, milostivim pogledom na sjaj; kao što je u svjetlu kreposti vašeg života, ispravno je prohodno, neka budemo u stanju vidjeti svjetlost nepovredive Božje slave, hvaleći ga da je kupljen s vama u vijeke vjekova. Amen.

Druga molitva

O Kristovi sluge, velečasni naši oci Antun i Teodosije i svi sveci Kijeva Pecherstije, upaljene svjetiljke, svetost monaškog života prvo je zasjala na zemlji Rusije, zaštitnicima grada Kijeva i cijele naše zemlje! Srdačno molimo k vama, tople molitvene knjige i izvjestitelji, koji se mole za potrebe i muke naše utjehe i pomoći. Pomozite nam, sluge Božje (imena), naši posrednici! Potvrdi nas u vjeri svetaca, spasi Crkvu Božju od destruktivnih krivovjerja i raskola, nauči nas uvijek držati Božje zapovijedi i sve tradicije crkve, od onoga što nam je zapovijedao naš otac, probuditi nas
ljubazni očevi i tople molitvene knjige da bismo zauvijek slavili ime Trojstva koje daje život, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Pohvala časnom i bogobojaznom ocu Antoniju Pečerskom

Pohvala redovniku i bogobojaznom ocu Ourodoziju Pečerskom

Sveta Uznesenja Kijev Pečerska Lavra

Kijevsko-Pečerska lavra

Sveta tišina špilje Kijevsko Pečerske lavre

Udaljene špilje Kijevske Pečerske lavre

Mnogo čuda pratilo je živote tih velikih asketa Ruske Crkve, mnoga čuda zasjala su i nakon njihove smrti. Upečatljiva je priča o redovniku Dionizu, zvanom Shchepa, optuženom za brigu o iskrenim relikvijama svetaca koji počivaju u Bliskim špiljama Kijevsko-Pečerskog samostana. Jednog dana na Uskrs, ulazeći u špilje s kadionicom, redovnik Dionizije uzviknuo je: "Krist je uskrsnuo!" i iznenada je primljen iz različitih podzemnih mjesta u kojima su počivale mošti svetih otaca, osvrćući se na naredbu: "Zaista uskrsnuo!" Naš suvremenik zaključuje ovu zadivljujuću priču ovako:

I opet se u podzemlju proširila tišina tišine - kruna tišine.
Klanjao se grobovima živu Dioniziju s uzbuđenjem u žilama
i zatvorio usta - sve do dana smrti,
jer nije mogao dodati ni riječ.

I na kraju, razmislimo, braćo: doista, smiješno je govoriti,
otkad ste čuli slavu Gospodnju sluhom ...
Tako je, kaže Paterik, počašćena mudrošću
u svetoj planini Kijeva oca Dionizija Schepe,
koja se onda sakrila u oknu, da bi kasnije tamo umrli,
a da ne razgovaramo ni s kim drugim.
Bilo je to u ljeto četristo pedeset treće
Sretan Božić.

Pravoslavni pjevaju sjećanje na svece Kijevske Pečerske Lavre:

Nije veliko more
ali sveta špilja je tvoja snaga
poput zrnca dragojevih, sinovi Božji,
i obogatite se čudima protjerivanja svih koji vam dolaze s vjerom,
jer odavde slave Gospodina u vijeke vjekova ...

Legenda o svetim ocima Kijev Pechersk

Molitvama vaših svetih slugu Antuna i Teodozija i ostalih čudotvorca iz Špilje Gospodine Isuse Kriste, smiluj nam se i spasi nas. Amen