Djeca kao društvena skupina. Obitelj kao organizirana društvena skupina. O odobrenju i primjeni Uredbe o skupinama općinskih potpora

Čovjek je društveno biće. Malo je ljudi koji dugo mogu izdržati usamljenost i istovremeno se osjećati ugodno. Prijatelji, neprijatelji, rođaci, kolege, povremeni sugovornici - osoba je povezana s društvom tisućama nevidljivih niti, utkanih u društvo, poput čvora u pletenom uzorku.

Mala društvena skupina - što je to?

Te veze čine male i velike društvene skupine. Oni čine ono što se naziva ljudski krug komunikacije.

Velika društvena skupina je svaka zajednica ljudi značajne veličine koja ima zajedničke interese i ciljeve. Navijači jedne nogometne reprezentacije, navijači jednog pjevača, stanovnici grada, predstavnici jedne etničke grupe. Takve zajednice objedinjuju samo najčešći ciljevi i interesi, često se među nasumično odabranim predstavnicima ne mogu naći sličnosti.

Koncept "male društvene skupine" podrazumijeva ograničenu, malu zajednicu ljudi. A spojne značajke u takvim udrugama su mnogo izraženije. Tipični primjeri malih skupina su kolege, kolege iz razreda, prijatelji iz dvorišta, obitelj. U takvim su zajednicama motivi ujedinjavanja jasno vidljivi, čak i ako su sami njihovi sudionici potpuno različiti ljudi.

Vrste malih društvenih skupina

Postoje različite vrste malih društvenih skupina. Mogu se razlikovati u stupnju formalnosti - formalnom i neformalnom. Prve su službeno registrirane udruge: radni kolektivi, grupe za obuku, obitelji. Potonje nastaju na temelju osobnih veza ili zajedničkih interesa: prijatelja upoznatih sa zajedničkim hobijem.

Grupe mogu biti fiksne - nepomične i slučajne - nestabilne. Prvi - razrednici, kolege, drugi - ljudi koji su se okupili da bi izvukli automobil iz jarka. Prirodne skupine rađaju same od sebe, država ne čini napore da ih formira. To su grupe prijatelja, obitelji. Umjetne male društvene skupine stvaraju se prisilno. Na primjer, tim istraživača stvoren posebno za rješavanje određenog problema.

Referentne i indiferentne skupine

Prema stupnju važnosti za sudionike, male se društvene skupine dijele na referentne i ravnodušne. U prvom je slučaju važna grupna procjena aktivnosti pojedinca. Za tinejdžera je jako važno što prijatelji misle o njemu, za zaposlenika - kako će kolege reagirati na njegove odluke i postupke. ravnodušan

grupe su pojedincima obično samo stranci. Ne zanimaju ga, pa stoga njihova mišljenja i procjene nisu bitne. Nogometna reprezentacija također je mala društvena skupina. Ali za djevojku koja pohađa klub plesnih dvorana njihovo mišljenje o njenom hobiju neće biti važno. Obično su neatraktivne i izvanzemaljske skupine ravnodušne prema ljudima. Stoga jednostavno nema potrebe usvajati njihova pravila i tradicije, baš kao što nema potrebe ni ljubitelj čitanja koji bi upamtio imena nogometnih timova, čak i ako u blizini postoji stadion.

Utjecaj malih društvenih skupina na osobnost

Zapravo, upravo su te naizgled beznačajne asocijacije najznačajnije. Male su društvene skupine koje igraju značajnu ulogu u oblikovanju ličnosti i svjetonazora neke osobe. Jer najveći utjecaj na ljude imaju ili pojedinci koji nesumnjivo imaju autoritet u njihovim očima, ili neposredna okolina. Javno mišljenje kao takvo je apstraktan pojam, a njegov utjecaj na ljudsku psihu u velikoj mjeri je precijenjen. Kad kažu da svi prihvaćaju ili ne pristaju na ovu ili onu radnju, to još uvijek znači krug poznanstava, a ne zapravo „svi“ - nepoznati i nerazumljivi. Kada izvodi neko djelo i razmišlja o tome kako će ga ocijeniti, osoba zamišlja reakciju prijatelja, susjeda, kolega, obitelji. Mala društvena skupina su praktički sve zajednice koje stvarno utječu na izbor pojedinca ove ili one odluke. A obitelj je jedna od njih.

Obitelj je mala društvena skupina

Obitelj čini osnovu osobnosti, školski razred i društvo prijatelja iz dvorišta pružaju početnu socijalizaciju, podučavaju osnove ponašanja izvan kruga rodbine. A radni kolektiv su ljudi s kojima morate provoditi više vremena nego s najbližim ljudima. Naravno, njihov utjecaj u velikoj mjeri određuje stil ponašanja, moralne stavove osobe.

Obično govoreći o obitelji i njezinoj ulozi u društvu i državi zaboravljaju da jest

mala društvena skupina. Sjećaju se samo uobičajene fraze da su socijalna ustanova. Naravno, mnogi jednostavno ne razmišljaju o značenju definicije, koriste ustaljeni izraz. No, socijalna je ustanova kompleks normi, dogmi, pravila i stavova, i formalnih i neformalnih. Osmišljen je da osigura normalno funkcioniranje društva.

Društvene skupine i socijalne ustanove

Zadaća društvenih institucija je pružiti društvu mogućnost da učinkovito organizira proizvodnju materijalnih vrijednosti, vrši kontrolu nad javnim redom i osigurava komunikacijske funkcije. Pa, da zajamčim pravilnu stopu reprodukcije članova društva. Zato socijalne institucije uključuju ne samo gospodarstvo, religiju, obrazovanje i politiku, već i obitelj. U tom je kontekstu njegovo značenje apsolutno korisno.

Obitelj kao mala društvena skupina nema čisto demografske zadatke. To proizlazi već iz definicije: zajednica koja je nastala kao rezultat

nastanak bliskog emocionalnog kontakta, moralne odgovornosti, ljubavi i povjerenja. Obitelj možda uopće nema djecu, zbog toga ona ne prestaje biti obitelj, iako je ovo pitanje bilo prilično kontroverzno, mišljenja sociologa u vezi s tim su se razlikovala. A možda nema usko povezanih veza. Muž i žena nisu krvni srodnici, već prabaka koja odgaja unuka siročeta, u stvari gotovo njemu strancu. Ali smatrat će se obitelji, čak i ako dokumenti za starateljstvo ili posvojenje još nisu izdani.

Obitelj kao predmet zanimanja za sociologiju

Izvrsni američki psiholog i sociolog dao je divnu definiciju pojma „grupa“, koji omogućava zaobići trenutak formalnosti, registraciju odnosa. Ljudi koji međusobno djeluju, utječu jedni na druge i ostvaruju sebe ne kao skup "ja", već kao "mi". Ako problem promatrate iz ovog ugla, tada se obitelj, kao mala društvena skupina, može zaista sastojati od ljudi koji nemaju blisku rodbinu. Naklonost i emocionalni kontakt sve su odrednice.

Kad obitelj smatraju takvim aspektom na koji im pridaju posebnu pozornost

odnosa i njihov utjecaj na članove grupe. U tom smislu sociologija ima mnogo toga zajedničkog s psihologijom. Uspostavljanje takvih obrazaca omogućava predviđanje povećanja ili smanjenja nataliteta, dinamike braka i razvoda.

Sociološke studije obitelji također igraju važnu ulogu u oblikovanju normi maloljetničkog prava. Samo ispitivanjem odnosa između rodbine moguće je izvući zaključke o povoljnoj i nepovoljnoj klimi za dijete, njegovom utjecaju na razvoj osobnosti. Društvo formira obitelj, ali obitelj također oblikuje društvo u budućnosti, odgajajući djecu koja će stvoriti novo društvo. Sociologija istražuje te međusobne veze.

Obitelj i društvo

Obitelj kao mala društvena skupina u potpunosti odražava bilo kakve promjene u društvu. U strogom, patrijarhalnom stanju s jasno definiranom vertikalom moći, unutar-obiteljski odnosi bit će jednako linearni. Otac je nesporna glava

obitelji, majka je čuvarica kuće i djece koja su poslušna njihovim odlukama. Naravno, postojat će obitelji izgrađene u okviru drugih tradicija i struktura, ali to će biti iznimke. Ako društvo ovu organizaciju odnosa smatra normalnom, ispravnom, tada postavlja određene standarde. A članovi obitelji, voljno ili nevoljko, ispunjavaju ih, smatrajući ih jedino mogućim i prihvatljivim.

Ali čim se norme promijene, tada se mijenjaju i unutarnja, kućna pravila. Promjene rodne politike na nacionalnoj razini dovele su do toga da sve više obitelji postoji u uvjetima barem formalne jednakosti oba supružnika. Strogi patrijarhalni način života u ruskoj obitelji već je egzotičan, a naposljetku, to je nedavno bila norma. Struktura malih društvenih skupina prilagodila se promjenama u društvu kopiranjem općeg trenda umanjivanja spolnih razlika.

Utjecaj društva na obiteljski život

Na primjer, tradicija donskih kozaka pretpostavlja da samo žena obavlja sve kućanske poslove. Čovjekovo je puno rata. Pa, ili fizički težak, nepodnošljiv posao za ženu. Može popraviti ogradu, ali neće nahraniti kravu ili korov vrt. Stoga, kad su se takve obitelji preselile iz svog uobičajenog staništa u gradove, odmah se ispostavilo da je žena išla raditi i obaviti sve kućanske poslove. No, čovjek, vraćajući se kući navečer, može se odmoriti - uostalom, jednostavno nema odgovarajuće odgovornosti. Možda popraviti vodovod ili zabiti nokte na polici - ali to je rijetko, ali trebate kuhati svaki dan. Ako se čovjek ne bavi teškim, fizički iscrpljujućim poslovima u proizvodnji, takav obiteljski način života brzo prestaje odgovarati normama prihvaćenim u gradu. Naravno, ponašanje odraslih članova obitelji vjerojatno se neće promijeniti. Male društvene skupine su dinamične, ali ne toliko dinamične. Ali sin koji je odrastao u takvoj obitelji, najvjerojatnije, više se neće pridržavati patrijarhalnih temelja. Samo zato što je u manjini bit će "pogrešno". Njegovi standardi neće odgovarati potencijalnim mladenkama, a dečki oko voljno pomažu svojim izabranicima. Pod pritiskom društva jednostavno će morati priznati da način na koji je navikao više nije bitan i mijenjati standarde koje postavlja obitelj.

Zašto ti treba obitelj

Početkom dvadesetog stoljeća bilo je moderno tvrditi da se obiteljska ustanova iscrpila. Ovo je nepotrebna, nepotrebna formacija, relikvija prošlosti. Uz odgovarajuću socijalnu zaštitu, ljudima ne treba obitelj i zato će ona izumrijeti, nestati baš poput klanskog ili plemenskog načina života. Prolaze samo godine, a ljudi se i dalje vjenčavaju, čak iako su u potpunosti financijski neovisni. Zašto?

Oni koji su se tako svađali propustili su jedan poen. Osoba se treba osjećati potrebnom i voljenom. To je duboka psihološka potreba, bez koje osoba ne može pravilno funkcionirati. Nije ni čudo da je jedna od najstrožih kazni zatvor u samici, potpuna desocijalizacija. A nastanak toplih veza s povjerenjem moguć je samo u uskom, stalnom krugu. To je ono što razlikuje male i velike društvene skupine. Obitelj je jamstvo emocionalne uključenosti pojedinca.

Je li građanski brak obitelj?

Naravno, tada se postavlja pitanje - je li činjenica državne registracije doista potrebna za pojavu bliskih povjerljivih veza? U kojem trenutku obitelj postaje obitelj? S sociološkog stajališta, ne. Ako ljudi žive zajedno, brinu jedni o drugima, potpuno svjesni pune mjere odgovornosti i ne izbjegavajući je, onda su to već obitelj. S gledišta zakona, naravno, potreban je službeni dokument, jer se emocije, kako kažu, ne mogu prišiti poslu. Obitelj koja živi u građanskom braku, karakteristike malih društvenih skupina omogućuju nam da je smatramo neformalnom stacionarnom prirodnom i referentnom skupinom.

Uticaj obitelji na dijete

U odnosu na djecu, obitelj djeluje kao primarna grupa. Pruža početnu socijalizaciju, podučava osnovama interakcije s drugim ljudima. Obitelj je jedina zajednica koja je sposobna na složen način formirati ljudsku osobnost. Sve druge društvene skupine utječu samo na određeno područje mentalne aktivnosti osobe.

Sposobnost učenja, sposobnost izgradnje odnosa s drugim ljudima, glavna obilježja ponašanja, čak u određenom smislu, percepcija svijeta - sve je to položeno u dubokom djetinjstvu, a samim tim i u obitelji. Ostale društvene skupine tek se razvijaju, poliraju ono što je već bilo prisutno u osobnosti. Pa čak i ako je iskustvo iz djetinjstva krajnje nepovoljno, a dijete kategorički ne želi reproducirati scenarij poznat iz djetinjstva, to je i svojevrsna formacija, samo sa minusom. Ako su roditelji žedni, odrasla djeca mogu izbjegavati alkohol, a siromašne obitelji s mnogo djece mogu postati posvećene djeci.

Društvena skupina - objedinjavanje ljudi povezanih zajedničkim odnosima, koje reguliraju posebne društvene institucije i imaju zajedničke norme, vrijednosti i tradicije. Socijalna skupina jedna je od glavnih komponenti društvene strukture. Vez grupe je zajednički interes, odnosno duhovne, ekonomske ili političke potrebe.

Pripadanje grupi podrazumijeva da osoba ima neke karakteristike koje su vrijedne i značajne sa stajališta grupe. Iz ovog gledišta izdvaja se "jezgra" grupe - ona od njezinih članova koji imaju ove karakteristike u najvećoj mjeri. Ostatak članova grupe čini njenu periferiju.

Konkretna osoba ne može se svesti na članstvo u jednoj grupi, jer on sigurno pripada odmah velikom broju grupa. Doista, ljude možemo podijeliti u grupe na više načina: prema njihovom priznanju; prema razini dohotka; u smislu njihovog odnosa prema sportu, umjetnosti itd.

Grupe su:

Formalno (formalizirano) i neformalno.

U formalnim skupinama odnosi i interakcije uspostavljaju se i reguliraju posebnim pravnim aktima (zakoni, propisi, upute itd.). Formalnost skupina očituje se ne samo u prisutnosti manje ili više krute hijerarhije; to se obično očituje u jasnoj specijalizaciji članova koji obavljaju svoje posebne funkcije.

Neformalne skupine formiraju se spontano i nemaju regulatorne zakonske akte; njihova konsolidacija provodi se uglavnom na štetu vlasti, kao i figura vođe.

Istovremeno, u bilo kojoj formalnoj grupi nastaju neformalni odnosi između članova i takva se skupina dijeli na nekoliko neformalnih skupina. Ovaj faktor igra važnu ulogu u održavanju grupe.

Mala, srednja i velika.

Male skupine (obitelj, skupina prijatelja, sportski tim) karakterizira činjenica da su njihovi članovi u izravnom međusobnom kontaktu, imaju zajedničke ciljeve i interese: veza između članova grupe je toliko jaka da će promjena jedne od njezinih dijelova sigurno dovesti do promjene u grupi. cjelina. Donja granica za malu grupu je 2 osobe. Postoje različita mišljenja o tome koja se brojka smatra gornjom granicom za malu skupinu: 5-7 ili oko 20 ljudi; statistička istraživanja pokazuju da veličina većine malih skupina ne prelazi 7 osoba. Ako je ta granica prekoračena, tada je grupa podijeljena na podskupine ("frakcije"). Očito je to posljedica sljedećeg odnosa: što je skupina manja, to su čvršće veze uspostavljene između njezinih članova, a samim tim je i manja vjerojatnost raskida. Postoje i dvije glavne vrste malih skupina: dijada (dvije osobe) i trijada (tri osobe).

Srednje skupine su relativno stabilne skupine ljudi koji također imaju zajedničke ciljeve i interese, povezane jednom aktivnošću, ali istovremeno nisu u bliskom međusobnom kontaktu. Primjer srednjih skupina može poslužiti kao radni kolektiv, ukupnost stanovnika dvorišta, ulice, okruga, naselja.

Velike skupine su gomile ljudi koje u pravilu objedinjuje jedna društveno značajna značajka (na primjer, vjerska pripadnost, profesionalna pripadnost, nacionalnost itd.).

Primarno i sekundarno.

Primarne skupine u pravilu su male skupine koje karakteriziraju uske veze članova i, kao rezultat, koji imaju veliki utjecaj na pojedinca. Potonje obilježje igra odlučujuću ulogu u određivanju osnovnog naslova. Primarne skupine nužno su male grupe.

U sekundarnim skupinama praktički ne postoji bliski odnos među pojedincima, a integritet grupe osigurava se prisutnošću zajedničkih ciljeva i interesa. Bliski kontakti između članova sekundarne skupine također se ne primjećuju, mada takva grupa - pod uvjetom da pojedinac asimilira vrijednosti skupine - može snažno utjecati na njega. Sekundarne skupine obično su srednje i velike.

Stvarno i društveno.

Stvarne skupine razlikuju se prema nekom svojstvu koje stvarno postoji u stvarnosti i ostvaruje ga nosilac ove osobine. Dakle, pravi znak može biti razina dohotka, dob, spol itd.

Tri se vrste ponekad razlikuju u nezavisnom podrazredu stvarnih skupina i zovu ih glavne:

Stratifikacija - ropstvo, kasta, imanja, klase;

Etničke - rase, nacije, narodi, narodnosti, plemena, klase;

Teritorijalno - ljudi iz istog lokaliteta (sunarodnjaci), stanovnici sela, seljani.

Interaktivni i par.

Interaktivne skupine su one čiji članovi izravno komuniciraju i sudjeluju u kolektivnom odlučivanju. Primjeri interaktivnih skupina su grupe prijatelja, formacije poput komisija itd.

Grupa se smatra nominalom u kojoj svaki od članova djeluje neovisno od ostalih. Više ih karakterizira neizravna interakcija.

Posebnu pozornost treba posvetiti konceptu referentne skupine. Referentna skupina smatra se skupinom koja je, zahvaljujući autoritetu pojedinca, sposobna izvršiti snažan utjecaj na njega. Drugim riječima, ovu grupu možemo nazvati referentnom skupinom. Pojedinac može težiti da postane član ove skupine, a njegova aktivnost obično je usmjerena na što više nalik svom predstavniku. Taj se fenomen naziva anticipirajuća socijalizacija. U uobičajenom slučaju, socijalizacija se događa u procesu izravne interakcije unutar primarne skupine. U ovom slučaju pojedinac usvaja karakteristike i metode djelovanja karakteristične za skupinu i prije nego što je komunicirao sa svojim članovima.

Osobito u društvenoj komunikaciji razlikuju se takozvani agregati (kvazigrupe) - skup ljudi koji se ujedinjuju na temelju atributa ponašanja. Na primjer, skup je publika nekog TV programa (to su ljudi koji gledaju ovaj TV program), publika novina (to jest ljudi koji kupuju i čitaju ove novine) itd. Obično agregati uključuju publiku, publiku i mnoštvo gledatelja.

Društvena se struktura često promatra kao skup odnosa između društvenih skupina. S ove točke gledišta, elementi društva nisu socijalni statusi, već male i velike društvene skupine. Ukupnost društvenih odnosa između svih društvenih skupina, točnije, sveukupni rezultat svih odnosa, određuje opće stanje u društvu, odnosno kakva atmosfera vlada u njemu - sporazum, povjerenje i tolerancija ili nepovjerenje i netolerancija.

Jedan od općih oblika društvene interakcije je društvena skupina u kojoj je ponašanje svakog člana u opipljivoj mjeri određeno aktivnostima i postojanjem ostalih članova.

Merton definira grupu kao skup ljudi koji na određeni način komuniciraju jedni s drugima, svjesni su svoje pripadnosti ovoj grupi i njezini članovi je percipiraju sa stanovišta drugih ljudi. Grupa ima svoj identitet s gledišta autsajdera.

Sastoje se od malog broja ljudi između kojih postoje stabilni emocionalni odnosi, osobni odnosi na temelju njihovih individualnih karakteristika. Sekundarne skupine formiraju se od ljudi između kojih gotovo da i nema emocionalnih odnosa, njihova interakcija nastaje zbog želje za postizanjem određenih ciljeva, njihove društvene uloge, poslovni odnosi i metode komunikacije jasno su definirani. U kritičnim i hitnim situacijama, ljudi daju prednost primarnoj skupini, pokazuju odanost članovima primarne skupine.

Ljudi se pridružuju skupinama iz više razloga. Grupa izvodi:
kao sredstvo biološkog preživljavanja;
kao sredstvo socijalizacije i formiranja ljudske psihe (jedna od glavnih funkcija skupine je funkcija socijalizacije);
kao način obavljanja određenog posla koji ne može obavljati jedna osoba (instrumentalna funkcija grupe);
kao sredstvo za zadovoljenje čovjekove potrebe za komunikacijom, za nježan i dobrovoljan odnos prema sebi, za stjecanje društvenog odobravanja, poštovanja, prepoznavanja, povjerenja (izražajna funkcija grupe);
kao sredstvo slabljenja neugodnih osjećaja straha, tjeskobe (potporna funkcija grupe);
kao izvor normi ponašanja, društvenih stavova i vrijednosnih orijentacija osobe (normativna funkcija skupine);
kao izvor norme kojom čovjek može ocjenjivati \u200b\u200bsebe i druge ljude (komparativna funkcija skupine) Ja sam kao sredstvo razmjene informacija, materijala i drugih. "Ukupnost pojedinaca u mentalnoj interakciji sačinjava društvenu skupinu, a ta se interakcija svodi na razmjenu različitih ideja, osjećaja, želja, mentalnih iskustava" (P. Sorokin).

Postoji nekoliko vrsta grupa:
1) uvjetno i stvarno;
2) stalni i privremeni;
3) veliki i mali.

Uvjetne skupine ljudi sjedinjene su prema određenom kriteriju (spol, dob, zanimanje itd.). Prave osobe uključene u takvu skupinu nemaju izravne međuljudske odnose, one možda ništa ne znaju jedna o drugoj, čak se i nikada ne upoznaju.

Stvarne skupine ljudi, realno postojeće kao zajednice u određenom prostoru i vremenu, karakterizira činjenica da su njezini članovi povezani objektivnim odnosima. Prave ljudske skupine razlikuju se u veličini, vanjskoj i unutarnjoj organizaciji, svrsi i društvenom značaju. Kontakt grupa okuplja ljude koji imaju zajedničke ciljeve i interese u određenom području života i rada. Mala skupina je prilično stabilna povezanost ljudi povezanih međusobnim kontaktima.

Mala skupina je mala skupina ljudi (od 3 do 15 ljudi) koji su objedinjeni zajedničkim društvenim aktivnostima, u izravnoj su komunikaciji, doprinose nastanku emocionalnih odnosa, razvoju grupnih normi i razvoju grupnih procesa.

S velikim brojem ljudi, grupa se obično dijeli na podskupine. Razlike u maloj grupi: prostorno i vremensko suosjećanje ljudi. Ovo zajedničko prisustvo ljudi omogućuje kontakte koji uključuju interaktivne, informacijske, perceptivne aspekte komunikacije i interakcije. Percepcijski aspekti omogućavaju čovjeku da opazi individualnost svih ostalih ljudi u grupi, a samo u ovom slučaju možemo govoriti o maloj grupi.

Interakcija je aktivnost svih, ona je i poticaj i reakcija na sve ostale.

Zajednička aktivnost podrazumijeva stalan cilj u novcu. Ostvarivanje zajedničkog cilja kao određenog očekivanog rezultata svake aktivnosti doprinosi u određenom smislu ostvarenju potreba svih i istovremeno odgovara općim potrebama. Cilj kao prototip rezultata i početni trenutak zajedničke aktivnosti određuje dinamiku funkcioniranja male skupine. Mogu se razlikovati tri vrste ciljeva:
1) blizine perspektive, ciljevi koji se brzo realiziraju na vrijeme i izražavaju potrebe ove skupine;
2) sekundarni ciljevi su dulji u vremenu i dovode grupu u interese sekundarnog kolektiva (interesi poduzeća ili škole u cjelini);
3) dugoročne perspektive ujedinjuju primarnu skupinu s problemima funkcioniranja društvene cjeline. Društveno vrijedan sadržaj zajedničkih aktivnosti trebao bi postati osobno značajan za svakog člana grupe. Ono što je važno nije toliko objektivni cilj grupe, koliko njezin imidž, odnosno kako je doživljavaju članovi grupe. Ciljevi, karakteristike zajedničkih aktivnosti "cementiraju" grupu u jedinstvenu cjelinu, određuju vanjsku formalno-ciljanu strukturu skupine.

Osigurava se prisutnost u grupi koja organizira organizacijski početak. Može se personificirati u bilo kojem od članova grupe (u vođi, vođi), ili ne može biti, ali to ne znači da ne postoji princip organiziranja. Jednostavno je da se u ovom slučaju funkcija vodstva raspodjeljuje među članovima grupe, a vodstvo je situacijski specifično (u određenoj situaciji osoba koja je naprednija u ovom području od ostalih preuzima funkcije vođe).

Podjela i razlikovanje osobnih uloga (podjela i suradnja rada, podjela moći, tj. Aktivnost članova grupe nije homogena, oni daju svoj vlastiti, različiti doprinosi zajedničkim aktivnostima, igraju različite uloge).

Prisutnost emocionalnih odnosa između članova grupe, koji utječu na grupnu aktivnost, može dovesti do podjele skupine na podskupine, oblikovati unutarnju strukturu međuljudskih odnosa u grupi.

Razvoj specifične grupne kulture - norme, pravila, životni standardi, ponašanje koje određuju očekivanja članova grupe u odnosu jedni prema drugima i određuju grupnu dinamiku. Te su norme najvažniji znak integriteta grupe. O formiranoj normi možemo govoriti ako određuje ponašanje većine članova grupe, unatoč svim razlikama u članovima grupe. Odstupanje od grupnih standarda, normi u pravilu je dopušteno samo vođi.

Grupa ima sljedeće psihološke karakteristike: grupni interesi, grupne potrebe itd. (Sl. 9).

Grupa ima sljedeće opće obrasce:
1) grupa će neizbježno biti strukturirana;
2) grupa se razvija (napredak ili regresija, ali u grupi se događaju dinamični procesi);
3) fluktuacija - promjena osobe u grupi može se ponoviti.

Prema psihološkim karakteristikama razlikuju se:
1) članske grupe;
2) referentne skupine (reference), čije norme i pravila služe kao uzor pojedincu.

Referentne skupine mogu biti stvarne ili zamišljene, pozitivne ili negativne, mogu se podudarati s članstvom, ali moraju:
1) funkcija socijalne usporedbe, jer je referentna skupina izvor pozitivnih i negativnih uzoraka;
2) normativnu funkciju, jer je referentna skupina izvor normi, pravila kojima se osoba želi pridružiti.
Prema prirodi i oblicima organiziranja aktivnosti, razlikuju se sljedeće razine razvijenosti kontaktnih skupina (tablica 5).

Za neorganizirane (nominalne grupe, konglomerati) ili nasumično organizirane skupine (filmaši, slučajni članovi izletničkih skupina itd.) Karakterizira dobrovoljno privremeno udruživanje ljudi na temelju sličnosti interesa ili zajednice prostora.

Asocijacija - skupina u kojoj su odnosi posredovani samo osobno važnim ciljevima (skupina prijatelja, prijatelja).

Suradnja je skupina koju karakterizira stvarno operativna organizacijska struktura, međuljudski odnosi su poslovnog karaktera, podređeni postizanju traženog rezultata u obavljanju određenog zadatka u određenoj vrsti aktivnosti.

Korporacija je skupina koju objedinjuju samo unutarnji ciljevi koji ne nadilaze njezin djelokrug, nastojeći postići korporativne ciljeve pod svaku cijenu, uključujući i na štetu drugih grupacija. Ponekad se korporativni duh može odvijati u radu ili studiju kada grupa poprimi karakteristike grupnog sebičnosti.

Tim je vremenski stabilna organizacijska skupina koja u interakciji ljudi sa određenim tijelima upravljanja, objedinjena ciljevima zajedničkih društveno korisnih aktivnosti i složenom dinamikom formalnih (poslovnih) i neformalnih odnosa između članova grupe.

Tako se stvarne ljudske skupine razlikuju u veličini, vanjskoj i unutarnjoj organizaciji, svrsi i društvenom značaju. Kako se povećava veličina grupe, povećava se i uloga vođe.

Međuovisnost stranaka, članova grupe u procesu interakcije može biti jednaka ili jedna od strana može imati jači utjecaj na drugu. Stoga možemo razlikovati jednosmjernu i dvosmjernu interakciju. Interakcija može obuhvatiti obje sfere ljudskog života - ukupno interakciju i samo jedan određeni oblik ili sektor aktivnosti. U neovisnim sektorima ljudi možda nemaju utjecaja jedni na druge.

Smjer odnosa može biti solidarni, antagonistički ili miješan. S solidarnom interakcijom podudaraju se težnje i napori stranaka. Ako su želje i napori strana u sukobu, onda je to antagonistički oblik interakcije, ako se dijelom poklapaju, to je mješovita vrsta smjera interakcije.

Mogu se razlikovati organizirane i neorganizirane interakcije. Interakcija se organizira ako su odnosi stranaka, njihovi postupci razvili se u određenu strukturu prava, dužnosti, funkcija i temelje se na određenom sustavu vrijednosti.

Neorganizirane interakcije - kada su odnosi i vrijednosti u amorfnom stanju, dakle, prava, dužnosti, funkcije, socijalni položaj nisu definirani.

Sorokin, kombinirajući različite interakcije, razlikuje sljedeće vrste društvene interakcije:
- organizirano-antagonistički sustav interakcije temeljen na prisili;
- organizirani sustav solidarnosti interakcije utemeljen na dobrovoljnom članstvu;
- organizirani, miješani, solidarno-antagonistički sustav, kojim se djelomično upravlja prisila, a dijelom dobrovoljna podrška uspostavljenom sustavu odnosa i vrijednosti.

„Većina organiziranih društveno interaktivnih sustava, od obitelji do crkve i države,“ napominje Sorokin, „pripadaju vrsti organizirano-miješanih. A također mogu biti i neorganizirano-antagonistički; neorganizirana solidarnost; dezorganizirani i miješani tip interakcija “.

U dugogodišnjim organiziranim skupinama, Sorokin je identificirao 3 vrste odnosa: obiteljski tip (interakcije su potpune, opsežne, intenzivne, solidarne u smjeru i trajne, unutarnje jedinstvo članova grupe); ugovorni tip (ograničeno vrijeme djelovanja stranaka koje djeluju unutar ugovornog sektora, solidarnost odnosa je sebična i usmjerena je na dobivanje obostrane koristi, užitka ili čak dobivanja "što je više moguće za manje", dok se druga strana smatra ne saveznikom, već kao neki "alat" koji može pružiti uslugu, donijeti profit itd.); prisilni tip (antagonizam odnosa, različiti oblici prisile: psihološka prisila, ekonomska, fizička, ideološka, \u200b\u200bvojna).

Prijelaz s jedne vrste na drugu može biti gladak ili nepredvidiv. Često se promatraju miješane vrste socijalnih interakcija: djelomično ugovorno, obiteljsko, prisilno.

Sorokin naglašava da socijalne interakcije djeluju kao sociokulturne: 3 procesa odvijaju se istovremeno - interakcija normi, vrijednosti, standarda sadržanih u svijesti osobe i skupine; interakcija određenih ljudi i skupina; interakcija materijaliziranih vrijednosti društvenog života.

Ovisno o objedinjavajućim vrijednostima, možemo razlikovati:
- jednostrane skupine izgrađene na jednom skupu osnovnih vrijednosti (biosocijalne skupine: rasna, spol, dob; socio-kulturne skupine: rod, jezična skupina, vjerska skupina, sindikat, politička ili znanstvena unija);
- multilateralne grupe, izgrađene na kombinaciji nekoliko niza vrijednosti: obitelj, zajednica, nacija, društvena klasa.

Grupe možete razvrstati u specifičnosti distribucije informacija i organizacije interakcije među članovima grupe.

Dakle, piramidalna skupina je:
a) sustav zatvorenog tipa;
b) strukturirano je hijerarhijski, tj. što je mjesto veće, veća su prava i utjecaj;
c) informacije teče uglavnom okomito, odozdo prema gore (izvješća) i odozdo prema gore (nalozi);
d) svaka osoba zna svoje teško mjesto;
e) u grupi se cijene tradicije;
f) vođa ove skupine mora se brinuti za podređene, zauzvrat se oni podrazumijevaju;
g) takve se skupine nalaze u vojsci, ustaljenoj proizvodnji, kao iu ekstremnim situacijama.

Nasumična skupina, u kojoj svi samostalno donose odluke, ljudi su relativno neovisni, kreću se u različitim smjerovima, ali nešto ih ujedinjuje. Takve se skupine nalaze u kreativnim timovima, kao i u situacijama tržišne nesigurnosti, tipične za nove komercijalne strukture.

Otvorena skupina, u kojoj svi imaju pravo na inicijativu, svi zajedno otvoreno razgovaraju o problemima. Glavna stvar za njih je čest uzrok. Postoji slobodan preokret uloga, emocionalna otvorenost je svojstvena, neformalna komunikacija među ljudima je jaka.

Skupina sinkronog tipa, kada su svi ljudi na različitim mjestima, ali svi se kreću u istom smjeru, jer svi znaju što učiniti, svi imaju jednu sliku, jedan model, i iako se svi kreću samostalno, sve je sinkrono u jednom smjeru, čak bez rasprave i dogovora. Ako se nađe prepreka, svaka grupa pojačava svoju karakteristiku:
- piramidalna - jača red, disciplinu, kontrolu;
- nasumično - njegov uspjeh ovisi o sposobnostima, potencijalu svakog člana grupe;
- otvoren - njegov uspjeh ovisi o sposobnosti postizanja dogovora, pregovora, a njegov vođa mora imati visoke komunikativne kvalitete, biti sposoban slušati, razumjeti, slagati se;
- sinkroni - njezin uspjeh ovisi o talentu i autoritetu "proroka" koji je ljude uvjeravao i vodio, a ljudi mu beskrajno vjeruju i pokoravaju se. Općenito je prihvaćeno da najoptimalnija skupina s obzirom na veličinu treba biti 7 + 2 (tj. 5, 7, 9 ljudi). Također je poznato da grupa dobro funkcionira kada u njoj postoji neparan broj ljudi, jer se u parnom broju mogu oblikovati dvije zaraćene polovice. Tim bolje funkcionira ako se njegovi članovi međusobno razlikuju u dobi i spolu. S druge strane, neki psiholozi menadžmenta tvrde da skupine s 12 ljudi djeluju najučinkovitije. Činjenica je da se velikim skupinama slabo upravlja, a kolektivi od 7-8 ljudi su najkonfliktniji, jer se obično dijele na dvije zaraćene neformalne podskupine; s većim brojem ljudi sukobi obično izglađuju.

Sukob male grupe (ako je ne formiraju istomišljenici) nije posljedica činjenice da u bilo kojem radnom kolektivu ima 8, a ako nema dovoljno zaposlenika, netko mora igrati ne samo za sebe, već i za "tog momka" ", Što stvara konfliktnu situaciju. Vođa tima (menadžer) mora biti upoznat s tim ulogama. To:
1) koordinator koji je cijenjen i zna raditi s ljudima;
2) generator ideja koje žele ukopati se u istinu. Najčešće nije u stanju prevesti svoje ideje u praksu;
3) entuzijasta koji sam preuzme novi posao i inspirira druge;
4) analitičar iz kontrolera, sposoban da trezveno ocijeni iznesenu ideju. Izvršni je, ali češće odskače od ljudi;
5) osoba koja traži profit zainteresirana za vanjsku stranu slučaja. Nastupa i može biti dobar posrednik među ljudima, jer je obično najpopularniji član kolektiva;
6) izvođač koji zna kako oživjeti ideju, sposoban je mukotrpan rad, ali često se „utopi“ u sitnicama;
7) marljiv radnik, ne trudi se nikome zauzeti mjesto;
8) brusilica - potrebno je kako ne bi prešli zadnji red.

Dakle, da bi se tim uspješno nosio s radom, on se ne mora sastojati samo od dobrih stručnjaka. Članovi ovog kolektiva kao pojedinci moraju u svojoj ukupnosti odgovarati potrebnom skupu uloga. A u raspodjeli službenih pozicija treba polaziti od prikladnosti pojedinaca za obavljanje određene uloge, a ne iz osobnih simpatija ili neslaganja menadžera.

Osoba sudjeluje u javnom životu ne kao izolirana individua, već kao član društvenih zajednica - obitelji, prijateljskog poduzeća, radnog kolektiva, nacije, klase itd. Njegove aktivnosti uvelike su određene aktivnostima onih skupina u koje je uključen, kao i interakcijama unutar i između grupa. Prema tome, u sociologiji društvo djeluje ne samo kao apstrakcija, već i kao skup specifičnih društvenih skupina koje su u određenoj ovisnosti jedna o drugoj.

Struktura cjelokupnog društvenog sustava, ukupnost međusobno povezanih i interaktivnih društvenih skupina i društvenih zajednica, kao i društvenih institucija i odnosa među njima, je socijalna struktura društva.

U sociologiji, problem podjele društva na grupe (uključujući nacije, klase), njihova interakcija jedna je od glavnih i karakteristična je za sve razine teorije.

Koncept socijalne skupine

Skupina jedan je od glavnih elemenata društvene strukture društva i skup je ljudi objedinjenih bilo kojom bitnom značajkom - zajedničkom aktivnošću, zajedničkim ekonomskim, demografskim, etnografskim, psihološkim karakteristikama. Ovaj se koncept koristi u jurisprudenciji, ekonomiji, povijesti, etnografiji, demografiji, psihologiji. U sociologiji se najčešće koristi izraz "društvena skupina".

Nije svaka zajednica ljudi nazvana društvenom skupinom. Ako su ljudi samo na određenom mjestu (u autobusu, na stadionu), tada se takva privremena zajednica može nazvati "združivanje". Društvena zajednica koja ujedinjuje ljude samo na jednom ili više sličnih osnova također se ne naziva skupinom; ovdje se koristi termin "kategorija". Na primjer, sociolog bi studente u dobi od 14 do 18 godina mogao klasificirati kao mlade; starije osobe kojima država isplaćuje naknade, osiguravaju naknade za plaćanje komunalija - kategoriji umirovljenika itd.

Društvena grupa - to je objektivno postojeća stabilna zajednica, skup pojedinaca koji na određeni način komuniciraju na temelju više karakteristika, posebice zajedničkih očekivanja svakog člana grupe u odnosu na druge.

Koncept skupine kao neovisne, zajedno s pojmovima ličnosti (pojedinca) i društva, nalazimo već kod Aristotela. U moderno doba T. Hobbes je bio prvi koji je definirao grupu kao "poznati broj ljudi ujedinjenih zajedničkim interesom ili zajedničkim ciljem".

Pod, ispod društvena skupina potrebno je razumjeti svaki objektivno postojeći stabilni skup ljudi povezanih sustavom odnosa koji upravljaju formalne ili neformalne društvene institucije. Društvo u sociologiji ne smatra se monolitnim cjelinom, već skupom mnogih društvenih skupina koje međusobno djeluju i nalaze se u određenoj ovisnosti. Svaka osoba tijekom života pripada mnogim sličnim skupinama, uključujući obitelj, prijateljski tim, studentsku grupu, naciju itd. Stvaranje grupa omogućeno je sličnim interesima i ciljevima ljudi, kao i spoznajom činjenice da se kombiniranjem akcija može postići znatno veći rezultat nego pojedinačnim djelovanjem. Istodobno, društvena aktivnost svake osobe uvelike je određena aktivnostima onih skupina u koje je uključena, kao i interakcijom unutar i među skupinama. Može se tvrditi s potpunim pouzdanjem da samo u grupi osoba postaje osoba i može pronaći potpunu samoizražavanje.

Pojam, formacija i vrste društvenih grupa

Najvažniji su elementi društvene strukture društva društvene skupine i . Kao oblici društvene interakcije, takve su udruge ljudi, čije su zajedničke, solidarne akcije usmjerene na zadovoljavanje njihovih potreba.

Mnogo je definicija pojma "društvene grupe". Prema tome, prema nekim ruskim sociolozima, društvena skupina je skup ljudi koji imaju zajedničke socijalne karakteristike, koji obavljaju društveno potrebnu funkciju u strukturi društvene podjele rada i djelatnosti. Američki sociolog R. Merton definira društvenu skupinu kao skup pojedinaca koji na određeni način komuniciraju jedni s drugima, koji su svjesni svoje pripadnosti ovoj grupi i koji su s gledišta drugih prepoznati kao članovi ove skupine. On razlikuje tri glavne značajke u društvenoj skupini: interakciju, članstvo i jedinstvo.

Za razliku od masovnih zajednica, socijalne skupine karakteriziraju:

stabilna interakcija koja doprinosi snazi \u200b\u200bi stabilnosti njihovog postojanja;
relativno visok stupanj jedinstva i kohezije;
jasno izražena homogenost sastava, što sugerira prisutnost znakova svojstvenih svim članovima grupe;
mogućnost ulaska u šire društvene zajednice kao strukturne cjeline.

Budući da je svaka osoba u procesu svog života pripadnica širokog spektra društvenih skupina, različitih veličina, prirode interakcije, stupnja organiziranosti i mnogih drugih karakteristika, potrebno ih je razvrstati prema određenim kriterijima.

Postoje sljedeće vrste društvenih grupa:

1. Ovisno o prirodi interakcije - primarnoj i sekundarnoj (Dodatak, Shema 9).

Primarna grupa, po definiciji Ch. Cooley, je skupina u kojoj je interakcija među članovima izravna, međuljudska i karakterizirana visokom razinom emocionalnosti (obitelj, školski razred, vršnjačka skupina itd.). Provodeći socijalizaciju pojedinca, primarna grupa djeluje kao veza između pojedinca i društva.

Sekundarna skupina - ovo je veća grupa u kojoj je interakcija podređena postizanju određenog cilja i formalna je, bezlična. U tim skupinama fokus nije na osobnim, jedinstvenim osobinama članova grupe, već na njihovoj sposobnosti obavljanja određenih funkcija. Organizacije (industrijske, političke, vjerske itd.) Su primjeri takvih skupina.

2. Ovisno o načinu organiziranja i reguliranja interakcija - formalnih i neformalnih.

Formalna skupina je skupina s pravnim statusom, interakcija u kojoj je regulirana sustavom formaliziranih normi, pravila, zakona. Te grupe su namjerno cilj, propisan zakonom hijerarhijska struktura i djeluju u skladu s administrativno utvrđenim redoslijedom (organizacije, poduzeća itd.).

Neformalna skupina nastaje spontano, na temelju zajedničkih pogleda, interesa i međuljudskih interakcija. Lišen je službene regulacije i pravnog statusa. Te grupe obično vode neformalni vođe. Primjeri su prijateljske kompanije, udruge mladih, ljubitelji rock glazbe itd.

3. Ovisno o pojedincima koji im pripadaju - ingroup i outgroup.

U grupi - Ovo je grupa kojoj pojedinac osjeća direktnu pripadnost i identificira je kao "moju", "našu" (na primjer, "moja obitelj", "moj razred", "moja tvrtka" itd.).

Outgroup - ovo je skupina kojoj ovaj pojedinac ne pripada i zato je ocjenjuje kao "tuđinu", a ne vlastitu (druge obitelji, druga vjerska skupina, druga etnička skupina itd.). Svaki pojedinac iz skupine ima svoju ljestvicu za ocjenjivanje grupa: od ravnodušnih do agresivno neprijateljskih. Stoga sociolozi predlažu da se mjeri stupanj prihvaćanja ili bliskosti u odnosu na ostale skupine prema tzv "Ljestvica društvene distance" Bogardus.

Referentna skupina - ona je stvarna ili imaginarna društvena skupina čiji sustav vrijednosti, normi i procjene služi kao standard za pojedinca. Izraz je prvi skovao američki socijalni psiholog Hyman. Referentna skupina u sustavu odnosa "ličnost - društvo" obavlja dvije važne funkcije: normativanbiti za pojedinca izvor normi ponašanja, društvenih stavova i vrijednosnih orijentacija; komparativna,djelujući kao standard za pojedinca, omogućava mu da odredi svoje mjesto u društvenoj strukturi društva, da procijeni sebe i druge.

4. Ovisno o kvantitativnom sastavu i obliku provedbe veza - male i velike.

Ovo je izravno kontaktiranje male grupe ljudi ujedinjenih radi zajedničkih aktivnosti.

Mala skupina može poprimiti mnoge oblike, ali izvorni su "dyad" i "triada", nazivaju se najjednostavnijim molekulemala grupa. Par sastoji se od dvije osobe i smatra se izuzetno krhkom udrugom, u trojstvo aktivno komuniciraju tri osobe, stabilnija je.

Malu skupinu karakteriziraju:

mali i stabilan sastav (u pravilu, od 2 do 30 ljudi);
prostorna blizina članova grupe;
stabilnost i trajanje postojanja:
visok stupanj podudaranja grupnih vrijednosti, normi i obrazaca ponašanja;
intenzitet međuljudskih odnosa;
razvijeni osjećaj pripadnosti grupi;
neformalna kontrola i zasićenost informacijama u grupi.

Velika grupa - Ovo je skupina koja je velikog sastava i koja je stvorena za određenu svrhu i interakciju u kojoj je uglavnom posredovano (radni kolektivi, poduzeća itd.). To također uključuje brojne skupine ljudi koji imaju zajedničke interese i koji zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi društva. Na primjer, društvena klasa, profesionalne, političke i druge organizacije.

Kolektiv (lat. Collectivus) je društvena skupina u kojoj se sve vitalne veze među ljudima posreduju putem društveno važnih ciljeva.

Karakteristične karakteristike tima:

kombinacija interesa pojedinca i društva;
zajedništvo ciljeva i načela koja za članove tima djeluju kao vrijednosne orijentacije i norme aktivnosti. Tim obavlja sljedeće funkcije:
predmet - rješavanje problema zbog kojeg je stvoren;
društveno-obrazovni - kombinacija interesa pojedinca i društva.

5. Ovisno o društveno značajnim značajkama - stvarnim i nominalnim.

Prave skupine su skupine koje se razlikuju prema društveno značajnim kriterijima:

spol - muškarci i žene;
dob - djeca, mladi, odrasli, stariji;
prihod - bogat, siromašan, dobro raspoložen;
nacionalnost - Rusi, Francuzi, Amerikanci;
bračni status - oženjen, samac, razveden;
zanimanje (zanimanje) - liječnici, ekonomisti, menadžeri;
lokacija - meštani, seljani.

Nominalne (uvjetne) skupine, koje se ponekad nazivaju i socijalne kategorije, dodjeljuju se u svrhu provođenja sociološkog istraživanja ili statističkog obračuna stanovništva (na primjer, kako bi se utvrdio broj putnika koji imaju pravo na naknade, samohrane majke, studenti koji primaju osobne stipendije itd.).

Uz društvene skupine u sociologiji, razlikuje se pojam "kvazigrupe".

Kvazična skupina je neformalna, spontana, nestabilna društvena zajednica koja nema definitivnu strukturu i vrijednosni sustav, a interakcija ljudi je u pravilu vanjske i kratkoročne naravi.

Glavne vrste kvazigrupa su:

Dvorana za predavanje je društvena zajednica ujedinjena interakcijom s komunikatorom i primanjem informacija od njega. Heterogenost ovog društvenog obrazovanja, zbog razlike u osobnim kvalitetama, kao i kulturnih vrijednosti i normi ljudi koji su uključeni u njega, određuje različite stupnjeve percepcije i procjene primljenih informacija.

Privremeno, relativno neorganizirano, nestrukturirano nakupljanje ljudi sjedinjenih u zatvorenom fizičkom prostoru zajedničkim interesom, ali istovremeno lišenim jasno uočenim ciljem i međusobno povezanim sličnošću emocionalnog stanja. Istaknite opće karakteristike gomile:

sugestibilnost - ljudi u gomili su obično više sugestivni nego vani;
anonimnost - pojedinac, bivajući u gomili, kao da se stapa s njim, postaje neprepoznatljiv, vjerujući da je teško „izračunati“;
spontanost (infektivnost) - ljudi u gomili podložni su brzom prijenosu i promjeni emocionalnog stanja;
nesvjesnost - pojedinac se osjeća neranjivim u gomili, izvan društvene kontrole, pa su njegovi postupci "zasićeni" kolektivnim nesvjesnim instinktima i postaju nepredvidljivi.

Ovisno o načinu na koji se formira gužva i ponašanju ljudi, u njoj se razlikuju sljedeće vrste:

slučajna gužva - neodređena zbirka pojedinaca, formirana spontano bez ikakve svrhe (promatrati kako se slavna osoba iznenada pojavljuje ili prometna nesreća);
konvencionalna gužva - relativno strukturirano okupljanje ljudi pod utjecajem planiranih unaprijed određenih normi (gledatelji u kazalištu, navijači na stadionu itd.);
izražajna gomila - društvena kvazi grupa koja se formira radi osobnog zadovoljstva svojih članova, što je samo po sebi cilj i rezultat (diskoteke, rock festivali itd.);
aktivna (aktivna) gužva - grupa koja izvodi neke radnje, a koje mogu djelovati u obliku: okupljanja - emocionalno uznemirena, nasilna gomila i buntovna gomila - skupina koju karakterizira posebna agresivnost i destruktivna djelovanja.

U povijesti razvoja sociološke znanosti pojavile su se razne teorije koje objašnjavaju mehanizme formiranja gomile (G. Le Bon, R. Turner i drugi). Ali za svu različitost gledišta jasno je jedno: za upravljanje zapovjedništvom mnoštva važno je: 1) identificirati izvore nastanka normi; 2) prepoznati njihove nositelje strukturiranjem mnoštva; 3) da namjerno utječu na svoje tvorce, nudeći mnoštvu značajne ciljeve i algoritme za daljnje akcije.

Među kvazi skupinama, društveni su krugovi najbliži društvenim skupinama.

Društveni krugovi su društvene zajednice koje su stvorene u svrhu razmjene informacija između svojih članova.

Poljski sociolog J. Szczepanski razlikuje sljedeće vrste društvenih krugova: kontakt - zajednice koje se stalno susreću na temelju određenih uvjeta (interes za sportska natjecanja, sport itd.); profesionalni - prikupljanje za razmjenu informacija isključivo na profesionalnoj osnovi; status - formirano o razmjeni informacija između ljudi istog društvenog statusa (aristokratski krugovi, krugovi žena ili muškaraca itd.); prijateljski - na temelju zajedničkog održavanja bilo kakvih događanja (tvrtke, grupe prijatelja).

Zaključno, napominjemo da su kvazigrupe neke prijelazne formacije, koje se stjecanjem takvih karakteristika kao što su organizacija, stabilnost i strukturiranost, pretvaraju u društvenu skupinu.

Socijalna skupina (zajednica) je stvarno postojeći, empirijski fiksirani skup ljudi, koji se odlikuje cjelovitošću i djeluje kao neovisan subjekt društvenog i povijesnog djelovanja.

Nastanak različitih društvenih skupina prvenstveno je povezan s takvim pojavama kao što je društvena podjela rada i specijalizacija djelatnosti, i drugo, s povijesno uspostavljenim životnim uvjetima i

Dakle, određeni skup ljudi može se smatrati društvenom skupinom ako njegovi sudionici imaju:

1. Sličnost životnih uvjeta.

2. Prisutnost zajedničkih aktivnosti.

3. Zajedničke potrebe.

4. Vlastita kultura.

5. Samoodređivanje sebe datoj zajednici.

Socijalne skupine i njihove vrste i oblici odlikuju se izvanrednom raznolikošću. Dakle, oni se mogu razlikovati i po kvantitativnom sastavu (mali i brojni), i po trajanju svog postojanja (kratkotrajno - od nekoliko minuta, i stabilno, postoje tisućljećima), te u stupnju povezanosti među sudionicima (stabilne i slučajne, amorfne formacije).

Vrste društvenih grupa ovisno o broju

1. Mali. Karakterizira ih mali broj sudionika (od 2 do 30 ljudi) koji su dobro upoznati jedni druge i zaokupljeni su nekim zajedničkim uzrokom. Odnos u takvoj skupini je izravan. To uključuje takve vrste osnovnih jedinica društva kao što su obitelj, grupa prijatelja, školski razred, posada zrakoplova itd.

2. veliki. Oni predstavljaju brojne skupine ljudi koji zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi i imaju zajedničke interese u tom pogledu. Vrste velikih društvenih skupina: sloj, klasa, nacija itd. Istodobno, veze u takvim agregatima sve su neizravnije jer je njihov broj ogroman.

Vrste društvenih skupina ovisno o prirodi interakcije

1. Primarno, u kojem je interakcija sudionika međusobno međuljudska, izravna, što podrazumijeva podršku skupine vršnjaka, prijatelja, susjeda na ulazu.

2. Sekundarna, interakcija u kojoj nastaje zbog postizanja zajedničkog cilja i formalna je. Primjeri: sindikati, proizvodne stranke.

Vrste društvenih grupa ovisno o činjenici postojanja

1. Nominalno, što predstavlja umjetno izgrađenu populaciju ljudi posebno izdvojenih za primjere: putnici u prigradskim vlakovima, kupci određene marke praška za pranje.

2. Realne skupine, čiji su kriterij postojanja stvarne karakteristike (prihod, spol, dob, zanimanje, državljanstvo, prebivalište). Primjeri: žene, muškarci, djeca, Rusi, stanovnici grada, učitelji, liječnici.

Vrste društvenih grupa ovisno o načinu organizacije

1. Formalne skupine koje se stvaraju i postoje samo u okviru službeno priznatih organizacija. Primjeri: razred u školi, nogometni klub Dinamo.

2. Neformalni, koji obično nastaju i postoje na temelju osobnih interesa sudionika, koji se podudaraju ili se razlikuju od ciljeva formalnih skupina. Primjeri: krug zaljubljenika u poeziju, klub obožavatelja bardističkih pjesama.

Pored takvog koncepta kao društvene skupine, postoje i takozvane "kvazigrupe". Oni su nestabilne neformalne skupine ljudi s, u pravilu, neodređene strukture, normi i vrijednosti. Primjeri: publika (koncertna dvorana, kazališna predstava), navijački klubovi, gužve (miting, flash mob).

Dakle, možemo reći da stvarni subjekti odnosa u društvu nisu stvarni ljudi, pojedinačni pojedinci, već skup različitih društvenih skupina koje međusobno djeluju i čiji se ciljevi i interesi, na ovaj ili onaj način, presijecaju.

Grupe su formalan (formalizirano) i neformalne.

U formalne skupineodnosi i interakcije uspostavljaju se i reguliraju posebnim pravnim aktima (zakoni, propisi, upute itd. neformalni grupenastaju spontano i nemaju regulatorne pravne akte; njihova konsolidacija provodi se uglavnom na štetu vlasti, kao i figura vođe.

Istovremeno, u bilo kojoj formalnoj grupi nastaju neformalni odnosi između članova i takva se skupina dijeli na nekoliko neformalnih skupina. Ovaj faktor igra važnu ulogu u održavanju grupe.

Grupe su također mali, srednjii veliki . Za male grupe(obitelj, grupa prijatelja, sportski tim) karakteristično je da su njihovi članovi u izravnom međusobnom kontaktu, imaju zajedničke ciljeve i interese; veza između članova grupe je toliko jaka da će promjena jednog njegovog dijela neizbježno dovesti do promjene u grupi kao cjelini. Statistička istraživanja pokazuju da veličina većine malih skupina ne prelazi 7 osoba. Ako je ta granica prekoračena, tada je grupa podijeljena na podskupine ("frakcije"). Postoje dvije glavne vrste malih skupina: dyad (dvije osobe) i trojstvo(tri osobe).

Male grupe igraju vrlo važnu ulogu u životu osobe i društva. Mala skupina zauzima međuprostorni položaj između pojedinca i velikih grupa od kojih se društvo sastoji i stoga pruža vezu između pojedinca i društva.

S gledišta osobitosti interakcija među članovima grupe, postoji nekoliko njihovih raznolikosti.

1. Otvorene grupegrade se na temelju jednakosti pojedinaca. Svi imaju jednako pravo sudjelovati u raspravi i odlučivanju. Članove skupine karakterizira slobodan preokret uloga.

2. jer zatvorene piramidalne skupinekarakteristična je hijerarhijska organizacija. Razmjena informacija predodređena je položajem pojedinca: "odozgo", u pravilu, naređuje "silazak", a odozdo dolaze izvještaji o njihovoj provedbi. Svaki član grupe jasno zna svoje mjesto i obavlja strogo definirane funkcije. U takvim je skupinama visok stupanj organiziranosti, reda i discipline koji su karakteristični za njih.

3. U slučajne skupineljudi imaju svoje ciljeve, koji se obično ne podudaraju sa ciljevima drugih ljudi, odluke svaki od njih donosi neovisno. Međutim, ujedine ih neformalne veze koje pomažu održavanju grupe na okupu.

3. U grupe sinkronog tipapostoji i određeni razdor u pogledu načina djelovanja i drugih njihovih karakteristika. Međutim, svi članovi grupe imaju jedan cilj koji zajednički teže.

prosječan grupe- to su relativno stabilne skupine ljudi koje također imaju zajedničke ciljeve i interese vezane uz jednu aktivnost, ali istovremeno nisu u bliskom međusobnom kontaktu. Primjer srednjih skupina može poslužiti kao radni kolektiv, ukupnost stanovnika dvorišta, ulice, okruga, naselja. Često se nazivaju srednje grupe socijalne organizacije,opet, naglasak je na hijerarhiji u grupi.

U srednjim, a posebno u malim skupinama, mogu se razlikovati figure vođe i autsajdera. Vođa- ovo je osoba s najvećim autoritetom; svi članovi grupe smatraju se njegovim mišljenjem. Prema tome, autsajder je osoba s najmanje autoriteta; isključen je djelomično ili u potpunosti iz postupka odlučivanja. Velike grupe- ovo je skup ljudi koji su u pravilu objedinjeni po jednom društveno značajnom obilježju (na primjer, vjerska pripadnost, profesionalna pripadnost, nacionalnost, seksualna orijentacija itd.). Međutim, ne treba pogriješiti župljane jedne crkve za članove velike skupine: u ovom bi slučaju bilo ispravnije govoriti o srednjoj skupini. Članovi velike grupe nikada ne smiju doći u međusobni kontakt (točnije, specifičnočlan grupe nikada ne stupa u kontakt po svimčlanovi grupe, kontakt s nekim članovima grupe može biti i intenzivan i širok.)

Ima ih i osnovnii sporedan skupina.

Primarne skupine u pravilu su male grupe, koje karakteriziraju uske veze između članova i, kao rezultat, imaju veliki utjecaj na pojedinca. Potonje obilježje igra odlučujuću ulogu u određivanju osnovnog naslova. Primarne skupine nužno su male grupe.

U sekundarnim skupinama praktički ne postoji bliski odnos među pojedincima, a integritet grupe osigurava se prisutnošću zajedničkih ciljeva i interesa. Također nema bliskih kontakata među članovima sekundarne skupine, iako takva skupina - pod uvjetom da pojedinac asimilira vrijednosti skupine - može snažno utjecati na njega. Sekundarne skupine obično su srednje i velike.

Grupe mogu biti stvarani društveni.

Stvarne skupine razlikuju se prema nekom svojstvu koje stvarno postoji u stvarnosti i ostvaruje ga nosilac ove osobine. Dakle, pravi znak može biti razina prihoda, dob, spol, seksualna orijentacija itd.

Socijalne skupine (socijalne kategorije) su skupine koje se u pravilu dodjeljuju za potrebe sociološkog istraživanja na temelju slučajnih značajki koje nemaju poseban društveni značaj. Na primjer, društvena skupina bila bi ukupnost samohranih majki; čitav niz ljudi koji znaju koristiti računalo; cijeli skup putnika iz javnog prijevoza itd. Pripadnost takvoj grupi u pravilu ne priznaje njezin član i vrlo rijetko može postati osnova za konsolidaciju, odnosno pojavu uskih unutargrupskih veza. Međutim, karakteristike na kojima se temelji odabir socijalne kategorije mogu biti usko povezane s osobinama članova stvarnih skupina (na primjer, ljudi s vrlo visokom razinom prihoda ne koriste javni prijevoz).

Konačno, grupe su interaktivni.

Interaktivne grupe također se nazivaju skupine čiji članovi sudjeluju u kolektivnom odlučivanju; primjeri interaktivnih skupina su grupe prijatelja, formacije poput komisija itd.

nazivni grupa u kojoj svaki od članova djeluje relativno neovisno od ostalih. Više ih karakterizira neizravna interakcija.

Posebnu pozornost treba posvetiti konceptu referentna skupina. Referentna skupina smatra se skupinom koja je, zahvaljujući autoritetu pojedinca, sposobna izvršiti snažan utjecaj na njega. Drugim riječima, ovu grupu možemo nazvati referentnom skupinom. Pojedinac može težiti da postane član ove skupine, a njegova aktivnost obično je usmjerena na to da bude više kao predstavnik ove skupine. Ta pojava se naziva anticipativna socijalizacija... U uobičajenom slučaju, socijalizacija se događa u procesu izravne interakcije unutar primarne skupine. U ovom slučaju pojedinac usvaja karakteristike i metode djelovanja karakteristične za skupinu i prije nego što je komunicirao sa svojim članovima.

Udžbenici: 1. - s. 2. st. 1

Društvene su skupine važan tip društvene zajednice. Društvena skupina - skup je ljudi koji imaju zajedničku društvenu karakteristiku i obavljaju društveno potrebnu funkciju u strukturi društvene podjele rada i djelatnosti (G. S. Antipova).

Društvena skupina je skup pojedinaca koji na određeni način djeluju jedni s drugima, shvaćajući svoju pripadnost određenoj grupi i prepoznajući ih kao članove ove skupine s gledišta drugih (američki sociolog R. Merton).

Društvena skupinaje tvorba dviju ili više ljudi koji dolaze u kontakt s određenom svrhom i smatraju taj kontakt značajnim (C.R. Mills).

Društvene skupine, za razliku od masovnih zajednica, karakteriziraju:

1) stabilna interakcija, koja doprinosi snazi \u200b\u200bi stabilnosti njihovog postojanja u prostoru i vremenu;

2) relativno visok stupanj kohezije;

3) jasno izražena homogenost sastava, to jest, prisutnost znakova svojstvenih svim pojedincima u grupi;

4) ulazak u šire zajednice kao strukturalne formacije.

Ovisno o gustoći, oblici provedbe veza i njihovih sastavnih članova razlikuju se veliki mali, primarni i sekundarni društvene skupine.

Glavni predmet socioloških istraživanja su male društvene skupine (mala društvena skupina može brojati od 2 do 15 - 20 ljudi). Mala društvena skupina je malog sastava, njezini su članovi objedinjeni zajedničkim aktivnostima i u izravnoj je, stabilnoj, osobnoj komunikaciji.

Karakteristične osobine male društvene skupine su:

Mali sastav;

Prostorna blizina njegovih članova;

Trajanje postojanja;

Zajednica grupnih vrijednosti, normi i obrazaca ponašanja;

Dobrovoljno se pridružio grupi;

Neformalna kontrola nad ponašanjem članova.

Tipologija male grupe.

Trenutno postoji pedesetak različitih osnova za razvrstavanje malih skupina.

Prema razini grupne svijestipostoje sljedeće vrste skupina (prema L.I. Umansky):

1.G ruppa konglomerat - grupa koja još nije ostvarila jedini cilj svoje aktivnosti (slično ovom konceptu difuzni ili nazivniskupina);

2.G ruppa pridruživanjeimati zajednički cilj; svi su drugi znakovi (spremnost, organizacijsko i psihološko jedinstvo) odsutni;

3. D ruppa suradnjakarakterizira jedinstvo ciljeva i aktivnosti, prisutnost grupnog iskustva i spremnosti;

4.G ruppa korporacija, koja se iznad suradnje postavlja prisutnošću organizacijskog i psihološkog jedinstva (ponekad se takva skupina naziva autonomnom). Korporaciju karakterizira očitovanje grupnog egoizma (suprotstavljanje drugim skupinama, pojedincima, društvu) i individualizma sve do asocijalnog (na primjer, banda);

5.K kolektivan- skupina koja se odlikuje najvišim stupnjem društvenog razvoja, ciljevima i načelima humanizma;

6.G omphoteric(lit. "oboreno") kolektivan, u kojem se svim ostalim osobinama (na primjer posadi svemirskog broda) dodaje psihofizička kompatibilnost.

Formalna skupina slijede sljedeće osobine: jasan i racionalan cilj, određene funkcije, hijerarhijska struktura koja pretpostavlja prisutnost položaja, prava i odgovornosti određenih odgovarajućim pravilima, formalni odnosi među ljudima izravno su određeni njihovim službenim položajem, a ne njihovim osobnim kvalitetama.

Imati neformalna skupina (susjedi, tvrtke u svakodnevnom životu ili na poslu itd.) koji najčešće objedinjuje od 2 do 30 osoba, nema fiksnih ciljeva i stavova, struktura odnosa i norme odnosa izravno se određuju osobnim osobinama ljudi; ne postoje jasno regulirana pravila za članstvo, ulazak i izlazak iz grupe; članovi neformalne skupine dobro se poznaju, često se viđaju, sastaju i u vezi su povjerenja, ali ne i krvne veze.

Formalna skupina, sa svoje strane, može biti i službena (poduzeće, brigada, sindikat, javne ili državne organizacije itd.), A ne priznaje je službena struktura, tj. Neslužbena (tajna organizacija, ilegalna skupina itd.). Slijedom toga, nije svaka formalna skupina službena, te je stoga ne treba upotrebljavati kao nedvosmislene pojmove "formalna", "službena" (odnosno, "neformalna", "neslužbena") grupa.

Podjela na skupine koju smo razmotrili nosi određeni element relativnosti; s jedne strane, neformalna skupina može se pretvoriti u formalnu, na primjer, prijatelji pokreću organizaciju; s druge strane, skupina može biti i formalna i neformalna, poput školskog razreda.

Referentna grupa... Ovaj pojam označava onu skupinu (stvarnu ili imaginarnu), čiji sustav vrijednosti i norme djeluje za pojedinca kao svojevrsni standard. Osoba uvijek (dobrovoljno ili nevoljno) povezuje svoje namjere i postupke s načinom na koji ih mogu procijeniti oni čije mišljenje cijeni, bez obzira gledaju li ga u stvarnost ili samo u njegovu maštu.

Referentna skupina može biti:

Kome pojedinac trenutno pripada;

Od kojih je bio prije;

Kojem bi želio pripadati.

Personalizirane slike ljudi koji čine referentnu skupinu tvore "unutarnju publiku" kojom se osoba bavi u svojim mislima i postupcima.

Do vremena postojanjagrupe su raspoređene privremeno,unutar kojeg je udruživanje sudionika vremenski ograničeno (na primjer sudionici konferencije, turisti kao dio turističke skupine) i stabilan, čija je relativna trajnost postojanja određena njihovom svrhom i dugoročnim načelima funkcioniranja (obitelj, zaposlenici odjela, studenti jedne grupe).

Male grupe dio su neposrednog društvenog okruženja u kojem se odvija svakodnevni život osobe i koji uvelike određuje njegovo društveno ponašanje, određuje specifične motive njegovih aktivnosti, utječe na formiranje njegove osobnosti.

Različite su male društvene skupine primarne grupe (pojam je u sociologiju uveo C. Cooley). Cooley je, prema Cooleyjevim osobinama, to osobito obilježje izravan, intiman, međuljudski kontakt njegovih članova, što karakterizira visoka razina emocionalnosti.

Kroz ove skupine pojedinci stječu prvo iskustvo socijalne kohezije (primjeri primarnih društvenih skupina su obitelj, studentska skupina, grupa prijatelja, sportski tim). Kroz primarnu skupinu, pojedinci se socijaliziraju, savladavaju obrasce ponašanja, društvene norme, vrijednosti i ideale.

Sekundarna skupinanastaje od ljudi između kojih postoji samo blagi emocionalni odnos. Njihova interakcija podložna je samo postizanju određenih ciljeva. U tim skupinama pojedinačno jedinstvene osobine ličnosti nisu bitne, a sposobnost obavljanja određenih funkcija više se cijeni.

Glavna vrsta sekundarne društvene skupine je velika društvena skupina koja je formirana radi postizanja određenih ciljeva - organizacija(politička, produktivna, vjerska itd.).

Dakle, sekundarne grupe:

Obično prilično značajne veličine;

Oni nastaju radi postizanja određenog cilja;

Održavaju formalne odnose;

Odnosi su ograničeni (predstavljeni kontaktima).

Vrste primarnih i sekundarnih skupina prikazane su u tablici.

Tablica 1 - Vrste primarnih i sekundarnih skupina

Velike društvene skupine - zajednice ljudi koje se od malih skupina razlikuju po slabom stalnom kontaktu svih svojih predstavnika, ali ne manje ujedinjene i zato imaju značajan utjecaj na društveni život.

Velika društvena skupina je kvantitativno neograničena društvena zajednica koja ima stabilne vrijednosti, norme ponašanja i društveno-regulatorne mehanizme (stranke, etničke skupine, industrijske i industrijske i javne organizacije).

DO velike društvene skupine može se pripisati:

- etničke zajednice (rase, nacije, narodnosti, plemena);

- društveno-teritorijalne zajednice (skup ljudi koji stalno borave na određenom teritoriju sličnim načinom života). Oni se formiraju na temelju socio-teritorijalnih razlika;

- socijalno-demografske zajednice (zajednice koje se razlikuju po spolu i dobi);

- društvene klase i društveni slojevi (skup ljudi koji imaju zajedničke socijalne karakteristike i obavljaju slične funkcije u sustavu društvene podjele rada.

Obitelj - malu skupinu i posebnu društveno-kulturnu instituciju koja veže pojedince zajedničkim životom i međusobnom moralnom odgovornošću. Temelji obitelji su zajednički život i domaćinstvo, međusobna pomoć, duhovna komunikacija. Prema Aristotelu, obitelj je temelj društva, jer je ona ta koja oblikuje osnovne osobine osobe i uvodi ga u svijet društvenih odnosa.

Obitelj je i mala društvena skupina i socijalna ustanova, pa se može promatrati s najmanje dva stajališta. Tretiranje obitelji kao mala grupa, prvenstveno se fokusiramo na osobne odnose između članova obitelji (stilovi obiteljskih odnosa, psihološka klima, unutar-obiteljski sukobi, motivi za brak, razlozi razvoda itd.). Govorimo o porodici poput socijalna ustanova, analiziramo ulogu i funkcije obitelji u društvu, norme i sankcije, očekivanja uloga članova obitelji.

Obitelj je jedna od najstarijih i najrasprostranjenijih malih društvenih skupina. Od ostalih malih skupina razlikuje se sljedećim značajkama:

obitelj je skupina povezana povezan obveznice. Svi članovi obitelji povezani su u jedinstvenu cjelinu osjećajima bračne i roditeljske ljubavi, brige i naklonosti; o obitelj se obavlja reprodukcija osobe, osigurava se odgoj novih generacija i briga za starije članove obitelji. Razmnožavanje u obitelji može se promatrati u dva osjetila: u izravnom smislu imati djecu, i posredno, u odgajanju djece u duhu tradicionalnih vrijednosti.

Obitelj je na mnogo načina kulturološka i društvena posljedica fiziološke suprotnosti muškog i ženskog spola, karakteristične za visoko razvijene oblike života. Svaki je spol sam po sebi ograničen - da bi stvorio novi život i kompenzirao svoja ograničenja, mora težiti drugom spolu. Ova težnja se vidi kao biološka osnova za stvaranje ljubavnih i obiteljskih veza.

U najranijim fazama ljudskog razvoja obitelj nije postojala. Mnogi istraživači govore o tome promiskuitet - stanje u kojem je svaki muškarac i svaka žena podjednako pripadao svima drugima. Seksualni odnosi bili su promiskuitetni i nisu bili ograničeni zabranama.

U fazi plemenskog društva rađa se razumijevanje da usko povezani seksualni odnosi dovode do slabljenja klana, a na takve se odnose nameće tabu. U ovom trenutku se pojavljuje grupna obitelj, u kojem sve žene jedne vrste pripadaju muškarcima druge. Međutim, grupna obitelj još nije obitelj u punom smislu te riječi, već samo prijelazni oblik.

U europskoj kulturi, pod dominacijom judeokršćanskih tradicija, samo je odnos muškarca i jedne žene priznat kao obiteljski. Religija je i dalje vodeća institucija koja podržava tradicionalna obitelj a najviše se dosljedno protivi razvodu, pobačaju, vanbračnom seksu itd. U pravilu, složena obitelj koja se sastoji od predstavnika različitih generacija i pruža razvijeni sustav međusobne pomoći smatra se tradicionalnom. Takve obitelji obično nisu samo višegeneracijske, već i velike.

Razvojem buržoaskih odnosa i poboljšanjem kvalitete života, nuklearna obitelj - supružnici s djecom koja žive odvojeno od roditelja. Takva se obitelj odlikuje mobilnošću, neovisnošću u odlučivanju i slobodi izražavanja. Te su kvalitete u skladu s modernošću, pa je sada nuklearna obitelj najrasprostranjenija.

Moguće je razlikovati druge vrste obitelji: prema primarnoj orijentaciji (na poslovnu aktivnost, na odnose s drugima, sa sobom); prema broju djece (bez djece, jedno dijete, velike obitelji); prema broju roditelja (cjeloviti i nepotpuni); po stilu odnosa (autoritarnih, demokratskih i umirućih) itd.

Obično je pojam obitelji usko povezan s pojmom braka. No, ti pojmovi nisu identični: obitelj može postojati bez registracije braka, baš kao što nije svaki brak pokazatelj stvarnosti i snage obiteljskih odnosa.

Brak je legalno registrirani dobrovoljni savez žene i muškarca. Razlozi za brak su pravne norme, a ne moralne: bračna zajednica određuje samo sustav prava i obveza. Dakle, brak je sredstvo formalizacije obitelji i oblik društvene kontrole nad njom. U pravilu brak podrazumijeva registraciju u državnim tijelima ili s vjerskim institucijama koje su za to ovlaštene.

Tradicionalno postoje tri razvijena bračni oblici (obitelj) odnosa, čije su značajke kulturološki i društveno određene:

OKO monogamija - sjedinjenje jednog muškarca i jedne žene. Ovaj oblik obitelji nastao je u vrijeme kada je razvoj poljoprivrede bračnom paru omogućio prehranu i odgoj djece bez intervencije cijele obitelji; od tada je najraširenija;

oko poligamija (poligamija) je oblik tradicionalan za islamsku kulturu i neka primitivna društva. U staroj Grčkoj postojala je i privremena poligamija: u razdoblju nakon velikih ratova, koji su naglo smanjili muško stanovništvo, muškarcima je bilo dopušteno da imaju nekoliko žena. Nakon nadoknade gubitka stanovništva, poligamni brakovi službeno su ukinuti;

oko poliandrija (poliandrija) - prilično rijedak oblik; postojao je u udaljenim područjima Indije, Tibeta, krajnjeg sjevera i nekim od otoka Polinezije. Razlog pluralnosti bila je potreba za ograničenjem stanovništva u područjima sa oskudnim resursima. Među primitivnim narodima, poliandriju je u pravilu pratila okrutna tradicija ubijanja većine novorođenih djevojčica.

Suvremena institucija braka u stanju je transformacije. Kako individualna sloboda postaje najvažnija vrijednost, broj brakova opada, starost braka raste, bračna veza slabi, povećava se broj razvoda i smanjuje se broj djece rođene u braku. Stav društva prema obitelji i braku također se mijenja: ako se ranije smatralo važnim da se odnosi muškarca i žene službeno registriraju, sada se sindikati koji nisu dokumentirani prepoznaju kao varijanta norme.

Istaknute su funkcije obitelji kako bi se razumjela stvarna važnost obiteljskih odnosa za pojedinca i društvo. Budući da je obitelj socijalna ustanova i mala skupina, obiteljski život je stvoren tako da zadovolji socijalne i osobne potrebe. Posljedično, funkcije obitelji mogu se podijeliti na socijalne i individualne (tablica 5.2).

Tablica 5.2. Obiteljske funkcije

	Javna funkcija	Individualna funkcija
rasplodni	Reprodukcija društva	Zadovoljenje potreba za djecom
obrazovni	Socijalizacija djece, prijenos kulturnih tradicija	Samoostvarenje kod djece
domaćinstvo	Podrška domaćinstava, vođenje domaćinstva	Dobivanje usluga nekih članova obitelji od drugih
ekonomski	Ekonomska potpora za invalide	Primanje materijalnih sredstava od nekih članova obitelji od drugih
Primarna kontrola	Moralna regulacija ponašanja članova obitelji	Osiguravanje nagrade / kazne za ispunjavanje / kršenje normi
Duhovna komunikacija	Duhovni razvoj članova obitelji	Duhovno obostrano obogaćivanje, prijateljstvo
Društveni status	Davanje članovima obitelji određeni status	Ispunjavanje potrebe za društvenim napretkom
Slobodno vrijeme	Organizacija slobodnog vremena i kontrola nad njim	Ispunjavanje potrebe za zajedničkim dokolicom
Emotivan	Emocionalna stabilizacija	Udovoljavanje vašim potrebama za ljubavlju i osobnom srećom
Seksi	Seksualna kontrola	Zadovoljstvo seksualnih potreba

Obitelj se od ostalih društvenih skupina razlikuje po jedinstvenoj reproduktivnoj funkciji (rađanje djece). Određujuća funkcija razumijevanja karakteristika obitelji kao male društvene skupine je odgojna funkcija (prijenos vrijednosti, normi, obrazaca ponašanja s generacije na generaciju) i kućanstvo (vođenje domaćinstva, briga o članovima obitelji).

ŠTO TREBAŠ ZNATI

1. Obitelj - sindikat koji veže pojedince zajedničkim životom i međusobnom moralnom odgovornošću. Brak je pravno registrirana zajednica muškarca i žene.
2. Obitelj je istovremeno socijalna ustanova i posebna mala grupa.
3. Suvremene obitelji i brak prolaze kroz razdoblje transformacije povezanog s uništavanjem tradicionalnih vrijednosti.

PITANJA

1. Objasnite razlike između braka i obitelji.
2. Kako se funkcije obitelji prelažu na individualnoj i društvenoj razini?
3. Koje se promjene u posljednje vrijeme događaju u instituciji obitelji? Koji su glavni razlozi za transformaciju obiteljskih odnosa u modernom društvu?

Vidi: Matskovsky M.S. Sociologija obitelji: Problemi teorije, metodologije i metodologije. M., 1989.

Djeca kao društvena skupina

Uloga djeteta glavna je uloga s kojom osoba započinje svoj život. Dijete ima bliske odnose s roditeljima, braćom i sestrama, rodbinom, susjedima i prijateljima.

Položaj djece u društvu kao društvenoj grupi ne može se uvijek nazvati prosperitetnim, što je povezano s postojanjem sljedećih problema:

nedostatak socio-psihološkog i socio-ekonomskog blagostanja u obitelji;
nasilje nad djecom;
formiranje devijantnog ponašanja u djece;
negativan stav prema djeci;
beskućništvo djece;
marginalizacija djece.

Da bi se riješili ovi problemi, potrebno je identificirati čimbenike koji određuju status djeteta u obitelji i društvu, formirane u procesu socijalizacije obitelji, te odrediti mjesto djeteta u društvenoj stratifikaciji društva.

Napomena 1

Djeca su socijalna skupina koja ujedinjuje pojedince koji imaju zajedničke sposobnosti, sklonosti, poglede, interese jedni prema drugima u odnosu na stabilne modele društvene interakcije. Uloge koje igraju djeca ujedinjuju ih u društvene odnose. Zbog činjenice da je ta veza dovoljno dugačka, osobine grupe pripisuju im se.

Djeca su nositelji određene subkulture ili kontrakulture - skupa jedinstvenih i specifičnih normi i vrijednosti.

Djeca su stabilna zajednica, čiji se glavni problem očituje u:

nejednakost početnih potencijalnih uvjeta;
razlikovanje prema socijalnim i dobnim kriterijima;
društvena nejednakost;
različite šanse za primanje kulturnih i socijalnih davanja.

Izmjene socijalnog statusa djece

Stupanj djetetovih prava i sloboda, njegov socijalni status u obitelji i društvu određuje se specifičnom fazom društvenog razvoja, društveno-klasnom strukturom društva, kulturnim, vjerskim, etničkim i drugim tradicijama. Postoji nekoliko tipova socijalnog statusa djece u društvu:

podređeni, ovisni članovi društva;
nisu priznati kao članovi društva;
budući članovi društva, prema tome, imaju status "odgođenog";
učenici i studenti;
razvijanje ličnosti;
ravnopravni članovi društva.

Napomena 2

Dijete je samozatajna osoba, stoga ga treba smatrati aktivnim, svjesnim subjektom života. Djeca imaju utjecaj na gospodarstvo i društvo; njihove studije dio su društvene podjele rada. Djeca akumuliraju ljudski kapital.

Ovisno o statusu djece i ulogama koje obavljaju, razlikuju se četiri skupine djece:

Skupina stanovništva koja je u prijelaznom razdoblju čija je glavna zadaća integracija i socijalizacija djece u društvu. Djeca nisu ravnopravan dio društva, njihovo djelovanje podložno je emocijama, impulzivno.
Najznačajniji dio stanovništva, njihove potrebe, najveće su potrebe u društvu. Budući da djeca određuju budućnost društva, oni bi trebali imati prioritet.
Djeca se razmatraju isključivo sa stajališta dobne kategorije.
Dio društva koji ima jednaka prava s ostalim predstavnicima stanovništva, sudjelujući u aktivnostima koje društvo organizira.

Socijalna uloga djeteta u obitelji

Unutar-obiteljski status djeteta viši je od socijalnog.

Djeca zadovoljavaju potrebe roditelja raznih razina. Prevladava djetetova želja da zadovolji svoje primarne potrebe. Roditelji su željni pomoći djetetu u tome. U pravilu su to odnosi sklada i uzajamne privlačnosti.

Socijalni statusi ostvaruju se kroz skup ideja o roditeljstvu i djeci, kroz funkcije i uloge koje djeca obavljaju u procesu društvene interakcije, kroz stvarne odnose u obiteljima. U modernim obiteljima dijete može imati različite statuse:

ovisan i podređen;
prihvaćen i odbačen;
autonomno neovisni i despotski.

Napomena 3

Što je dijete autonomnije od obitelji, što se više znakova odstupanja pojavljuje u procesu socijalizacije obitelji, što je više razlika u vrijednostima mlađe i starije generacije, to dijete još gore usvaja potrebna znanja, norme i obrasce ponašanja.

Djeca su dio populacije koji posebno treba pažnju roditelja, šire javnosti i znanosti.