Sotsiaalne staatus- teatud positsioon rühma või ühiskonna sotsiaalses struktuuris, mis on õiguste ja kohustuste süsteemi kaudu seotud teiste positsioonidega. Staatus "õpetaja" on mõttekas ainult seoses staatusega "õpilane", kuid mitte seoses müüja, jalakäija või inseneriga. Nende jaoks lihtsalt üksikisik.

Õpetaja on kohustatud õpilasele teaduslikke teadmisi edasi andma, neid testima ja hindama ning distsipliini jälgima. Eelkõige on tal õigus üliõpilast mitte atesteerida ja jätta ta teiseks aastaks. Ja kõik teavad, kuidas see võib mõjutada teismelise saatust. Õpilane on kohustatud regulaarselt käima tundides, täitma õpetaja nõudeid ja koostama koduseid ülesandeid. Ehk siis õpetaja ja õpilane astuvad omavahel sotsiaalsetesse suhetesse kahe suure sotsiaalse grupi esindajatena, sotsiaalse staatuse kandjatena.

Oluline on mõista järgmist:

• sotsiaalsed staatused on omavahel seotud, kuid ei suhtle üksteisega;
• Üksteisega suhtlevad ainult staatuste subjektid (omanikud, kandjad), s.o inimesed;
• Ühiskondlikesse suhetesse ei astu mitte staatused, vaid nende kandjad;
• sotsiaalsed suhted ühendavad staatusi, kuid need suhted realiseeruvad inimeste kaudu, kes on staatuste kandjad.

Ühel inimesel on mitu staatust, sest ta osaleb paljudes rühmades ja organisatsioonides. Ta on mees, isa, abikaasa, poeg, õpetaja, professor, teaduste doktor, keskealine mees, toimetuse liige, õigeusu kristlane jne. Üks inimene võib asuda kahele vastakuti staatused, vaid seoses erinevate inimestega: oma lastele on ta isa ja ema jaoks poeg. Nimetatakse kõigi ühe isiku poolt hõivatud staatuste kogumit olek seatud(selle kontseptsiooni tõi teadusesse Ameerika sotsioloog Robert Merton).

Olekukomplektis on kindlasti peamine. Peamine olek nimetada antud isikule kõige iseloomulikum staatus, millega teised inimesed teda samastavad (identifitseerivad) või millega ta ennast samastab. Meeste jaoks on kõige sagedamini põhitöökohaga (pangadirektor, advokaat, töötaja) seotud staatus ja naiste puhul elukohaga (koduperenaine). Kuigi on võimalikud ka muud variandid. See tähendab, et põhistaatus on suhteline – seda ei seostata üheselt soo, rassi ega elukutsega. Peamine on alati staatus, mis määrab stiili ja elustiili, tutvusringkonna ja käitumise.

Samuti on olemas sotsiaalsed ja isiklikud staatused. Sotsiaalne staatus on inimese positsioon ühiskonnas, millel ta on suure sotsiaalse rühma (elukutse, klass, rahvus, sugu, vanus, religioon) esindajana.

Isiklik staatus on indiviidi positsioon väikeses rühmas, olenevalt sellest, kuidas selle rühma liikmed (sõbrad, sugulased) teda vastavalt tema isikuomadustele hindavad ja tajuvad. Olla liider või kõrvalseisja, erakonna või eksperdi elu tähendab hõivata teatud koht inimestevaheliste suhete (kuid mitte sotsiaalsete) struktuuris (või süsteemis).

Omandatakse ja saavutatakse staatusi sotsiaalsele staatusele. Atributed on staatus, milles inimene on sündinud ( kaasasündinud staatus), kuid mida ühiskond või rühmitus hiljem tingimata sellisena tunnustab.

See hõlmab sugu, rahvust ja rassi. Neegri on kaasasündinud staatus selles mõttes, et on võimatu muuta naha värvi ja sellega seotud keha füsioloogilisi omadusi. USA, Lõuna-Aafrika ja Kuuba mustanahalistel on aga erinev sotsiaalne staatus. Kuubal, nagu enamikus riikides, on absoluutse enamuse moodustaval põlisrahvastiku esindajal neegritel teistega võrdsed õigused. Lõuna-Aafrikas, nagu ka Kuubal, moodustavad mustanahalised suurema osa elanikkonnast, kuid apartheidi perioodil langesid nad poliitilise ja sotsiaalse diskrimineerimise alla.

USA-s on mustanahalised elanikkonnast vähemus, kuid õiguslik olukord teatud ajalooperioodil meenutas Lõuna-Aafrika olukorda.

Seega ei ole neegri mitte ainult sündinud (looduse poolt antud), vaid ka omistatud staatus. Omandatud ja kaasasündinud staatused hõlmavad: "kuningliku perekonna liige", "aadlisuguvõsa järeltulija" jne.

Need on kaasasündinud, sest kuninglikud ja aadlikud privileegid pärineb laps veresugulasena. Monarhilise süsteemi likvideerimine ja aadlike privileegide hävitamine viitavad aga selliste staatuste suhtelisusele.

Kaasasündinud staatust tuleb tugevdada avalikus arvamuses ja ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Alles siis on see kaasasündinud ja samaaegselt omistatud.

Sugulussüsteem annab terve hulga kaasasündinud ja omistatud staatusi: poeg, tütar, õde, vend, ema, isa, õepoeg, tädi, nõbu, vanaisa jne. Neid saavad veresugulased. Verita sugulasi nimetatakse ämmadeks. Ämm on ämm, äi on äi. Need on omistatud, kuid mitte kaasasündinud staatused, sest need omandatakse abielu kaudu. Need on lapsendamise teel saadud kasupoja ja kasutütre staatused.

Kitsas tähenduses on omistatud igasugune oma vaba tahte vastaselt omandatud staatus, mille üle indiviidil puudub kontroll. Erinevalt temast saavutatav staatus omandatakse vaba valiku, isikliku pingutuse tulemusena ja on inimese kontrolli all. Need on presidendi, pankuri, üliõpilase, professori, konservatiivse partei õigeusu liikme staatused.

Abikaasa, naise, ristiisa ja ema staatus on saavutatav, sest need saadakse oma suva järgi. Kuid mõnikord on staatuse tüüpi raske kindlaks teha.

Sellistel juhtudel räägime segatud staatus, millel on omistatud ja saavutatud omadused. Näiteks töötu staatus, kui see ei saadud vabatahtlikult, vaid massilise tootmise vähendamise tulemusena, majanduskriis.

Niisiis, võtame öeldu kokku: staatus on indiviidi positsioon rühmas või ühiskonnas. Seetõttu on olemas isiklikud ja sotsiaalsed staatused. Lisaks neile on veel põhiline (millega samastud), omistatud (saavutatud sinust sõltumatute asjaolude tõttu), saavutatud (vaba valikuga) ja segatud.

Loetletud inimühiskonnas eksisteerivate staatuste komplektid ei ole ammendatud. Sordi kuuluvad omistatud, saavutatud, segatud, sotsiaalsed, isiklikud staatused, samuti ametialased, majanduslikud, poliitilised, demograafilised, usulised ja sugulusstaatused peamine olekud.

Lisaks neile on tohutul hulgal episoodilisi, mittetuuma olekud. Need on jalakäija, mööduja, patsiendi, tunnistaja, meeleavaldusel osaleja, streigi või rahvahulga, lugeja, kuulaja, televaataja, eluasemejärjekorras seismise, sööklas einestaja jne staatused.

Tavaliselt on see ajutised seisundid. Selliste staatuste omanike õigusi ja kohustusi ei registreerita sageli kuidagi. Üldiselt on neid näiteks mööduja puhul raske tuvastada. Kuid need on olemas, ehkki mõjutavad mitte peamisi, vaid teiseseid käitumise, mõtlemise ja tunde tunnuseid. Seega määrab professori staatus antud inimese elus palju. Kuidas on lood tema ajutise mööduja või patsiendi staatusega? Muidugi mitte.

Niisiis, võtame kokku: inimesel on põhistaatused (need määravad elus peamised) ja mittepõhilised (mõjutavad käitumise üksikasju) staatused. Esimesed erinevad oluliselt teisest.

Mitte ühelgi ajahetkel ei eksisteeri ühtegi inimest väljaspool staatust või staatusi. Kui ta ühest kambrist lahkub, satub ta kindlasti teise. Pole sugugi vajalik, et ühel inimesel on antud ajahetkel ainult üks staatus. Vastupidi, neid on palju ja palju rohkem, kui me kahtlustame.

Iga staatuse – alaline või ajutine, peamine või mittepeamine – taga on suur sotsiaalne grupp või sotsiaalne kategooria. Õigeusklikud, konservatiivid, insenerid, mehed (peamised staatused) moodustavad tõelisi rühmitusi. Kõik üürnikud, patsiendid, jalakäijad, kes seisavad eluaseme järjekorras (mittepeamised staatused), moodustavad nominaalsed rühmad või statistilised kategooriad. Reeglina ei koordineeri mittepeamiste staatuste kandjad oma käitumist üksteisega kuidagi ja ei suhtle. Need on tüüpilised statistikaobjektid.

Inimest iseloomustavad vähemalt kahte tüüpi mittevastavused:

1. mõtted, sõnad ja teod (põhimõtte järgi: mõtlen üht, ütlen teist ja teen kolmandat);
2. vajadused, väärtused ja motiivid. Mõlemad on seotud meie sisemaailmaga.

Siiski on ka teist tüüpi ebakõlasid. Üks neist kirjeldab indiviidi välist positsiooni ühiskonnas või rühmas. Seda nimetatakse olekute mittevastavus (või lahknevus)..

Inimesel on palju staatusi ja ta kuulub paljudesse sotsiaalsetesse rühmadesse, mille prestiiž ühiskonnas ei ole sama: ärimehi hinnatakse kõrgemalt kui torulukkseppasid või üldtöölisi; tootmises osalevatel meestel on suurem sotsiaalne kaal kui naistel; põhirahvusesse kuulumine ei ole sama mis rahvusvähemusse kuulumine jne.

Avaliku arvamuse kohaselt on see aja jooksul välja töötatud, suuliselt edastatud, toetatud, kuid reeglina ei registreerita seda üheski dokumendis staatuse hierarhia ja sotsiaalsed rühmad, kus mõnda väärtustatakse ja austatakse rohkem kui teisi.

Kohta sellises nähtamatus hierarhias nimetatakse koht. Nad räägivad kõrgetest, keskmistest või madalatest auastmetest. Hierarhia võib eksisteerida sama ühiskonna rühmade vahel (sel juhul nimetatakse seda rühmadevaheline) ja samasse rühma kuuluvate isikute vahel ( grupisisene). Ja siin tähistatakse inimese kohta sama terminiga "auaste".

Staatuse lahknevus kirjeldab vastuolu rühmadevahelises ja rühmasiseses hierarhias. See ilmneb kahel juhul:

• kui isik on ühes rühmas kõrgel ja teises madalal;
• kui ühe staatuse õigused ja kohustused on vastuolus või segavad teise staatuse õigusi ja kohustusi.

Kõrgelt tasustatud pankur (kõrge ametialane auaste) omab suure tõenäosusega ka kõrget perekondlikku auastet – perele materiaalset rikkust tagava inimesena. Aga sellest ei järeldu automaatselt, et tal on teistes gruppides kõrged auastmed – sõprade, sugulaste, töökaaslaste või pühapäevajooksjate seas.

Veel üks näide: naise suhteliselt madal tootmisaste paneb tema alluvad tõenäoliselt kahtlema tema kõrgetes ametialastes omadustes osakonnajuhatajana. Üldtunnustatud seisukoht on, et naised on halvad juhid.

Teine olukord: rahvasaadiku ja ministri ülesannete ühendamine on ametlikult keelatud, kuid mitteametlikult ehk taas avalikus arvamuses ei ole politseiametnike kui kuritegeliku jõugu liikme staatuste ühendamine heaks kiidetud.

Niisiis, teeme järelduse: mõned inimseisundid on kooskõlas, teised aga vastuolus. Seda nimetatakse staatuse mittevastavuseks: kõrge auaste ühes sotsiaalses rühmas ja madal auaste teises.

Kuigi staatused ei astu sotsiaalsetesse suhetesse otseselt, vaid ainult kaudselt - oma kandjate kaudu määravad nad peamiselt sotsiaalsete suhete sisu ja olemuse. Inimene vaatab maailma ja kohtleb teisi inimesi vastavalt oma staatusele.

Vaesed põlgavad rikkaid ja rikkad põlgavad vaeseid. Koeraomanikud ei mõista mitteomanikke, kes kurdavad, et on saanud metsapargi omanikuks. Professionaalne uurija, kuigi alateadlikult, jagab inimesed potentsiaalseteks kurjategijateks, seaduskuulekateks ja tunnistajateks. Venelane on tõenäolisemalt solidaarne venelasega kui juudi või tatarlasega ja vastupidi.

Inimese poliitiline, religioosne, demograafiline, sugulus, majanduslik, ametialane staatus määrab inimeste sotsiaalsete suhete intensiivsuse, kestuse, suuna ja sisu.

Kui soovite teada saada, milline suhe teil tekib mittesugulase või mittesõbraga (ja sugulane ja sõber on staatused erinevates struktuurides), peate välja selgitama nende staatuste sisu. Staatus määrab huvi, mida antud isik otseselt või kaudselt, püsivalt või ajutiselt taotleb ja kaitseb. Ettevõtja on sinust huvitatud ainult kui klient, naine - kui potentsiaalne seksuaalpartner, müüja - kui võimalik ostja.

See on nende suhete varjatud motiiv teiega. Huvi teie vastu, teie suhte kestuse ja intensiivsuse määrab see, kui kiiresti see teine ​​​​inimene mõistab, et te ei anna seda, mida ta teilt ootas.

Tõelist huvi inimene muidugi otse välja ei väljenda. Ta maskeerib selle ja ümbritseb selle viisaka käitumise reeglitega. Viimased loovad illusiooni, et teie vahel on tekkinud usalduslik suhe.

Niisiis, võtame öeldu kokku: just staatused määravad inimsuhete – nii inimestevaheliste kui sotsiaalsete – olemuse, sisu, kestuse või intensiivsuse.

Inimene suhtleb iga päev erinevate inimeste ja sotsiaalsete gruppidega. Harva juhtub, et ta suhtleb täielikult ainult ühe grupi liikmetega, näiteks pereliikmetega, kuid samal ajal võib ta olla ka töökollektiivi, avalike organisatsioonide vms liige. Sisenedes samaaegselt paljudesse sotsiaalsetesse gruppidesse, hõivab ta vastav positsioon nendes, mille määravad suhted rühma teiste liikmetega. Indiviidi erinevatesse gruppidesse kaasamise astme ja neis neis hõivatud positsioonide analüüsimiseks kasutatakse sotsiaalse staatuse ja sotsiaalse rolli mõisteid.

Olek (alates lat. olek- positsioon, seisund) - kodaniku positsioon.

Sotsiaalne staatus tavaliselt määratletakse indiviidi või rühma positsioonina sotsiaalses süsteemis, millel on sellele süsteemile omased omadused. Igal sotsiaalsel staatusel on teatud prestiiž.

Kõik sotsiaalsed staatused võib jagada kahte põhitüüpi: need, mis on indiviidile ette kirjutatud ühiskonna või grupi poolt, sõltumata tema võimetest ja pingutustest, ning need, mille indiviid saavutab oma jõupingutustega.

Olekute mitmekesisus

Staatusid on lai valik: ettekirjutatud, saavutatud, segatud, isiklik, ametialane, majanduslik, poliitiline, demograafiline, religioosne ja sugulusstaatus, mis kuuluvad põhistaatuste hulka.

1. Ettenähtud staatus - omandatakse sõltumata inimese soovidest, ühiskonna poolt pealesunnitud sõltumata indiviidi tingimustest ja eelistest (sotsiaalne päritolu, sünnikoht). Ettenähtud staatuste raames eristatakse sageli nn loomulikke staatusi - sugu, rahvus, rass.

2. Omandatud (saavutatud) - ametikohad, mille inimene saavutab ise (õpetaja, professor jne).

3. Üldstaatus - isiku staatus, tema õigused ja kohustused, kodaniku staatus. Üldseisundid on justkui inimese staatuse positsiooni aluseks.

Lisaks neile on tohutul hulgal episoodilisi, mittepõhilisi staatusi. Need on jalakäija, mööduja, patsiendi, tunnistaja, meeleavaldusel osaleja, streigi või rahvahulga, lugeja, kuulaja, televaataja jne staatused. Reeglina on need ajutised seisundid. Selliste staatuste omanike õigusi ja kohustusi ei registreerita sageli kuidagi. Üldiselt on neid näiteks mööduja puhul raske tuvastada. Kuid need on olemas, ehkki mõjutavad mitte peamisi, vaid teiseseid käitumise, mõtlemise ja tunde tunnuseid. Seega määrab professori staatus antud inimese elus palju. Kuidas on lood tema ajutise mööduja või patsiendi staatusega? Muidugi mitte.

Seega on inimesel põhistaatused (määrab tema elutegevuse) ja mittepõhistaatused (mõjutavad käitumise üksikasju). Esimesed erinevad oluliselt teisest.

Lisaks eristatakse inimese terviklikku ja isiklikku staatust. Integraalne staatus - määrab inimese stiili või eluviisi, tema tutvusringkonna ja käitumisviisi. Staatusepositsiooni enim kasutatav koondnäitaja on elukutse.

Isiklik staatus on positsioon, mida inimene väikeses või esmases rühmas hõivab (olenevalt sellest, kuidas teda tema individuaalsete omaduste alusel hinnatakse).

Iga staatuse – alaline või ajutine, põhiline või mittepõhiline – taga on spetsiaalne sotsiaalne rühm või sotsiaalne kategooria. Katoliiklased, konservatiivid, insenerid (põhiseisundid) moodustavad tõelisi rühmitusi. Näiteks patsiendid, jalakäijad (mitte esmased staatused) moodustavad nominaalsed rühmad või statistilised kategooriad. Reeglina ei koordineeri mittepeamiste staatuste kandjad oma käitumist üksteisega kuidagi ja ei suhtle.

Inimestel on palju staatusi ja nad kuuluvad paljudesse sotsiaalsetesse rühmadesse, mille prestiiž ühiskonnas ei ole sama: ärimehi hinnatakse kõrgemalt kui torulukkseppasid või üldtöölisi; meestel on suurem sotsiaalne “kaal” kui naistel; kuulumine osariigis tituleeritud etnilisse rühma ei ole sama, mis rahvusvähemusse kuulumine jne.

Aja jooksul avalikku arvamust arendatakse, edastatakse, toetatakse, kuid reeglina ei fikseeri ükski dokument staatuste ja sotsiaalsete rühmade hierarhiat, kus ühtesid väärtustatakse ja austatakse rohkem kui teisi.

Kohta sellises nähtamatus hierarhias nimetatakse koht, mis võib olla kõrge, keskmine või madal. Hierarhia võib eksisteerida rühmade vahel sama ühiskonna sees (gruppidevaheline) ja indiviidide vahel samas rühmas (grupisisene). Ja inimese kohta neis väljendab ka mõiste "auaste".

Staatuste lahknevus põhjustab vastuolu rühmadevahelises ja grupisiseses hierarhias, mis tekib kahel juhul:

1. kui indiviid on ühes rühmas kõrgel ja teises madalal;

2. kui ühe isiku staatusest tulenevad õigused ja kohustused lähevad vastuollu või segavad teise isiku õigusi ja kohustusi.

Kõrgepalgaline ametnik (kõrge ametialane auaste) omab suure tõenäosusega ka kõrget perekondlikku auastet kui perele materiaalset rikkust tagav isik. Kuid sellest ei järeldu automaatselt, et tal on teistes rühmades kõrged auastmed - sõprade, sugulaste, kolleegide seas.

Kuigi staatused ei astu sotsiaalsetesse suhetesse otseselt, vaid ainult kaudselt (kandjate kaudu), määravad need peamiselt sotsiaalsete suhete sisu ja olemuse.

Inimene vaatab maailma ja kohtleb teisi inimesi vastavalt oma staatusele. Vaesed põlgavad rikkaid ja rikkad põlgavad vaeseid. Koeraomanikud ei mõista inimesi, kes armastavad oma muruplatsil puhtust ja korda. Professionaalne uurija, kuigi alateadlikult, jagab inimesed potentsiaalseteks kurjategijateks, seaduskuulekateks ja tunnistajateks. Venelane on tõenäolisemalt solidaarne venelasega kui juudi või tatarlasega ja vastupidi.

Inimese poliitiline, religioosne, demograafiline, majanduslik ja ametialane staatus määrab inimeste sotsiaalsete suhete intensiivsuse, kestuse, suuna ja sisu.

Kaasaegsed staatusesümbolid: mis need on? Millised staatusesümbolid tänapäeval töötavad?

Iga inimene kuulub ühte või teise sotsiaalsesse rühma või klassi. See kuuluvus annab sellele mõned eristavad tunnused ja omadused. Kuid mitte ainult sotsiaalne grupp ei kujunda inimest. Tihti peab ta ise oma positsiooni ühiskonnas toetama ja kuidagi näitama, kasulik on kogu rahvamassi hulgast “paista”.

Need näitavad inimese rikkust. Nende abiga tunnevad nad ära “omad” ja leiavad võtme teistega suhtlemiseks. Nad - staatuse sümbolid. Miks inimesed ümbritsevad end staatuse sümbolitega? Proovime selle välja mõelda.

Definitsiooni järgi on sotsiaalne staatus inimese (või sotsiaalse grupi) positsioon ühiskonnas. Igapäevasel tasandil peetakse sotsiaalset staatust inimese enesemääramise oluliseks osaks. Ettekujutus ühiskonna olukorrast isikliku arengu teatud etappides aitab seada eesmärke ja tuvastada nende saavutamiseks vajalike ülesannete ringi.

Filosoofiline entsüklopeedia tõlgendab staatust kui inimese positsiooni sotsiaalses süsteemis. Ametikoht määratakse majanduslike, ametialaste ja eetiliste tunnuste süsteemi alusel. Olenevalt sellest, kas tunnus on päritud (näiteks sugu, rass) või elu jooksul omandatud (näiteks töökogemus, isiklikud saavutused), eristatakse ettekirjutatud ja saavutatud staatusi. Vastavalt sellele saab inimene sünniga ettenähtud staatused – kuulumine teatud soo, rahvuse, rassi hulka, mis on antud bioloogiliselt väljaspool inimese tahtmist ja teadvust. Saavutatud staatused omandab inimene tänu teatud pingutustele - kvalifikatsioon, haridus, ametikoht jne. Arvatakse, et mida vabam on ühiskond, seda suuremat rolli mängivad saavutatud staatused, vähem aga ettekirjutatud staatused.

Positsioon ühiskonnas on tihedalt seotud sotsiaalse rolliga ehk teisisõnu inimeste hüvanguks tehtava tööga. Väärib märkimist, et staatuse mõiste ja ülaltoodud omadused muutuvad pidevalt.

Nii seostati sõjaväeohvitseri staatust sajand tagasi Venemaa keisriarmees keskmisest kõrgema sissetuleku, rangematele maailmastandarditele vastava igakülgse hariduse ja range aukoodeksiga. 1980. aastate keskpaigaks teenis märkimisväärne osa NSVL armee ohvitseridest suurtest linnadest kaugel, kuid neile anti eluase. Palga suurus sõltus ajateenistuse liigist ja teenistuskohast, kuid sissetulek oli oluliselt üle keskmise. Haridust peeti ikka parimaks. Kuigi aukoodeksist peeti kinni, peeti seda reliikviaks.

Nüüd on sõjaväelased majanduslikult kindlustatud keskmisel tasemel, kohati isegi madalamal tasemel. Haridus on keskmisel tasemel ja kurikuulus aukoodeks taastatakse.

Vene loomaarstid, kes 100 aastat tagasi kuulusid koos ohvitseridega eliiti, on nüüdseks täiesti iseseisvad. Kuid see ei olnud alati nii. Nii said Venemaa veterinaararstid eelmise sajandi alguses valitsusasutuste ametikohtadele asumisel eluase ja raha haigla iseseisvaks varustuseks. Varem õppisid nad parimates kõrgkoolides ja said moraalset koolitust. Lõppude lõpuks pidin ma töötama sõna otseses mõttes "keskel eikuskil". Pärast Esimest maailmasõda tuli loomaarste leida üle kogu riigi. Spetsialistidest tekkis nii suur puudus, et algas karjakatastroof ja 1920. aastate lõpus. Veterinaarteenistus viidi üle NKVD-le. Loomaarstidele omistati ohvitseri auastmed ning neile anti vastav palk ja isegi toiduraha. Haridustase on langenud.

Möödunud sajandi keskpaigaks langes loomaarstide ametlike sissetulekute tase ja vähenes ka nende haridus. Järele jäi vaid moraalne karastus. Viimasel ajal on loomaarstide haridustase tõusnud, kuid ebaühtlaselt. Moraalne iseloom on peaaegu kadunud ja ametlikud sissetulekud jäävad alla keskmise.

Sarnase olukorra ees seisavad ka teiste erialade esindajad. Seega olid insenerid sajand tagasi riigieliidist kaugel. Nad said mitmekülgse hariduse, mis määras nende sissetulekutaseme. Ja paraku jäid nad ilma nii eetilisest kogukonnast kui ka töökoja koodi kontseptsioonist. Seetõttu võtsid mõned õhku tolleaegse suurima lennuki Ilja Murometsa, teised aga olid hämmingus õli väljapressimise presside tõhususe suurendamise üle. Tööülesandele vastava tasuga.

Elukutse esindajatele pandud sotsiaalne või tööülesanne määrab lõpuks prestiiži. See on sotsiaalse staatuse üks peamisi kriteeriume.

Kuid olek ei piirdu kõigi eelnimetatutega. Inimese jaoks on oluline näidata oma positsiooni ühiskonnas mitte ainult oma vahetus keskkonnas. Kuna inimesed on olendid, sealhulgas sotsiaalsed, on staatuse ilmingud suunatud eelkõige väljapoole, teistele ühiskonnaliikmetele. Et nad seda hindaksid.

Olekusümbolid: tüübid

Staatuse sümbolid on mõeldud omaniku positsiooni näitamiseks ühiskonnas. See demonstratsioon saavutatakse erineval viisil. Kuid viisid, kuidas oma positsiooni ühiskonnas näidata, sõltuvad inimese staatusest ja muutuvad ajas.

Nii kandsid kaupmehed varem teatud stiilis riideid, et mitte eksida üldisesse tausta. Aadlikud ümbritsesid end saatjaskonna ja käskjalgidega. Need paistsid silma riietumisstiili, vankritel olevate heraldiliste märkide, relvade ja isegi rõivaelementide poolest.

Säilinud staatusesümbolid võib jagada üldisteks ja spetsiifilisteks ehk sotsiaalsetele gruppidele iseloomulikeks.

Üldiste staatussümbolite kategooriasse kuuluvad asjad, mis rõhutavad omaniku suurt sissetulekut ja (või) sotsiaalset tähtsust. Neil puudub konkreetne seos, mõnikord kasutavad neid arvukad inimrühmad suurel territooriumil. Levinud olekusümbolid on:

Sõjaväe ID koos teenistustunnistusega. Enamikus riigi patriarhaalse struktuuriga piirkondades ja sageli ka kesksetes piirkondades tajutakse seda terve meheliku identiteedi ainsa normaalse tunnusena. Kirjed nagu "ei ajateenistuses" või sõjaväelise isikutunnistuse puudumine tekitavad kahtlusi: mees on kas raskelt haige või karistusregistriga või vale seksuaalse sättumusega. Enamasti on “sellise inimesega” ühel hektaril viibimine häbiväärne.

Oma eluase kogu maailmas on see rikkuse märk. Palgatase, mis võimaldab teil korterit või maja osta, tähendab töötaja hinnangul spetsialisti teenete tunnustamist. Ärimehe hindamisel viitavad need märgid tõhusale juhile ja mõistlikule omanikule.

Oma auto sellel on mitu olulist tähendust. Meeste jaoks on auto ennekõike rüütlisoomuki ja hobuse analoog. Ehk siis võimu, jõu, mehelikkuse sümbol. Naiste jaoks kujutab auto endast keskaegse vankri moodi – luksuslikku transpordivahendit, mis eristab omanikku rahvahulgast. Teiseks rõhutavad auto mark ja seisukord omaniku jõukust. Kolmandas näitavad nad omaniku sotsiaalset klassi.

Perekonnal on ka mitmeid tähendusi. Seega on perekond naise jaoks üks peamisi elueesmärke ja samas ka platvorm täielikuks realiseerimiseks. Meeste jaoks on perekond rikkuse ja organisatsiooniliste võimete märk. Samal ajal hindab perekond mehe võimete taset. Seega ei saa üksik inimene sageli kõrget kohta. Mitte niivõrd organisatsiooniliste võimete tõttu, mille avaldumine on rangelt individuaalne. Kõrge ametikoht tähendab tõsist töökoormust. Kuid mees saab pärast kurnavat tööd lõõgastuda kas baaris joogiga või kodus naisega. Alkoholi tarbimine lõpeb varem või hiljem tervise halvenemisega. Enamasti ei huvita tööandjaid mitte töötaja tervis, vaid tema suutlikkus talle pandud ülesannetega toime tulla. Muidugi teeb terve inimene alati paremini tööd kui haige.

Kingad, õigemini selle olekut tajutakse koos asjade seisuga inimeses. Mehe sädelevad kingad on osa eduka mehe laitmatust kuvandist. Naise elegantsed puhtad kingad on osa eduka daami kuvandist.

Riie peegeldab inimese ametit. Muidugi peetakse mõnes ühiskonnas klassikalist ülikonda ainsaks vastuvõetavaks stiiliks. Vaevumärgatavad voldid ja marrastused riietel annavad aga omaniku ära. Näiteks algajale ärimehele liiga kallis ülikond viitab potentsiaalsetele investoritele, et ta on kulukas ja tal on ettevõtte töö vastu vähe huvi. Ja jah, mees näeb odavas ülikonnas soliidsem välja kui kallites teksades ja kampsunis. Naise kallid, kuid maitsekad riided näitavad tema mehe sissetulekut.

Käekellad meestele peegeldavad sissetulekute taset ja tööstiili. Valdav enamus on eranditult mehed.

Lips on üks fallilistest sümbolitest ja "teiseseks seksuaalomaduseks" meeste riietuses. Samal ajal näitab see omaniku maitset ja võimet oma eesmärke saavutada. Eduka mehe klassikaline sümbol on sinise triibuline lips.

Tätoveeringud- eraldi teema edu sümbolites. On dekoratiivseid, spetsiifilisi ja identifitseerivaid tätoveeringuid. Konkreetsed tätoveeringud hõlmavad kriminaalseid tätoveeringuid. Neid saab rakendada vabatahtlikult või sunniviisiliselt, näiteks "aladuse ring". Enamik armee ja mereväe tätoveeringuid on identifitseerimiseks. Mõnikord teevad ekstreemsete hobidega seotud inimesed tätoveeringuid, mis näitavad nende veregruppi. Dekoratiivsed tätoveeringud peegeldavad omaniku huve ja on vahend silma paista.

Konkreetsed olekusümbolid täidavad mitmeid funktsioone. Enamasti on selliste sümbolite ühiskonnas positsiooni rõhutamine teisejärguline funktsioon. Konkreetsed olekusümbolid hõlmavad järgmist:

Släng. Enamikul juhtudel on kõnepruuk professionaalses keskkonnas suhtlusvahendiks. "Broom" võib tähendada mitte ainult pühkimistööriista, vaid ka andmesalvestusseadet arvutis. Ja “Cheburashka” pole mitte ainult muinasjutu tegelane, vaid ka ühe armee vajadustele mõeldud mobiilse radari slänginimi.

Rõivalisandite stiil rõhutab omaniku tegevuse suunda. Pealegi palju tugevam kui riided. Näiteks õlgu venivasse sülearvutikotti mahub vaid paar pabereid ja seadet ennast. Kuid enamik inimesi ei pea sülearvutit sageli kaasas kandma. Kombineerides teiste rõivadetailidega, paljastatakse uudishimulik turist või tööle ruttav programmeerija.

Regulaarne arvestuse pidamine tüüpiline kõrge töökorraldusega ja vaimsete protsessidega inimestele. Enamasti on need kesk- ja tippjuhid, kirjanikud.

Kirjeldatud on ainult olekusümboleid, mida leidub peaaegu igal sammul. Kõigi sümbolite loetlemine koos kahelauselise looga igaühe kohta võtaks kogu Suure Nõukogude Entsüklopeedia köite. Seetõttu oleme sunnitud selle artikli raames praegu peatuma.

Sümbolid ja elu

Staatuse sümboleid kasutatakse enamikul juhtudel alateadlikult. Inimesed tahavad tunnustust oma teenete eest ja seni, kuni soov ei tekita teistele ebamugavust, on see täiesti normaalne. Meie elupaigaks saanud ühiskond sünnib ju ühise tööga. Olekusümbolite dešifreerimist saab aga kasutada igapäevaelus.

Mehe pilk

Seega võib riietus ja släng paljastada juhuslikule reisikaaslasele teatud elukutse esindaja. Temaga tema tegemistest vesteldes õpid palju uut ja värskendad oma teadmisi. Ja iidse vanasõna järgi "tee poolitatakse".

Kliendid tulevad enamikesse organisatsioonidesse oma vajadustega. Õppides tundma kliendi mure põhjuseid, aitad lahendada tema probleemi. Tõstate oma taset spetsialistina, "kasvate" oma sissetulekuid ja omandate püsikliendi. Need on "boonused", mida võib tuua inimese sotsiaalse staatuse sümbolite mõistmine.

Ela, suhtle. Ja ole õnnelik.

Naise välimus

Pole asjata, et nad ütlevad, et "kohtute inimestega nende riiete järgi". Inimese välimus võib öelda palju: kes ta on, millega ta tegeleb, tema hobid, mida ta armastab ja kuhu tal praegu kiire on. Hüppeliselt liikuv maailma progress julgustab meid pidevalt teistest sama ühiskonna esindajatest silma paistma. Noh, vähesed inimesed tahavad "taguseid karjatada" või olla lihtsalt keskpärased. Lisaks dikteerivad paljud ametid ja sotsiaalsed rollid meile sõna otseses mõttes oma tingimused: sa pead välja nägema nii ja naa, sul peab olema see ja see, mitte midagi muud. Vastasel juhul ei ole sa "üks meist" "hundikarjas". Nii tulevad tänapäevased sotsiaalse staatuse sümbolid meie ellu ja kehtestavad seal end kindlalt. Seda, kas see on hea või mitte, pole tõenäoliselt meie otsustada. Lõppude lõpuks, kui sellised sümbolid on olemas, vajavad inimesed neid tõenäoliselt ja jätkavad nende rollide täitmist, mille jaoks need samad inimkonna esindajad välja mõtlesid. Ja seetõttu näeb Bentley mees, nagu varemgi, pigem jõukas ärimees kui trammiga saabunud mees. Isegi kui tegelikult viimane haputab dollareid kolmeliitristesse purkidesse metallkaante all. Kuid sina ja mina ei saa sellest kunagi teada.

Minu arvates on igal staatusesümbolil loomulikult õigus elule ja õitsengule. Kuid peamine on see, et nende taga ei läheks kaduma ainus, oluline, ainulaadne asi, mis kehastab meist igaühe sisemist olemust. Individuaalsus, isiksus, hing, kui soovite. Midagi, ilma milleta saab inimesest lihtsalt “subjekt”, ilma oma näota. Isegi kui tal on seljas kallis ülikond ja pilved peegelduvad tema kingades. Aga see on hoopis teine ​​lugu...

"Soovime teile uusi avastusi, saavutusi, eneseteostust ja suurt õnne!"
Jevgeni ja Anna Kutyavin

Sissejuhatus

Sõna "sotsioloogia" tähendab sõna-sõnalt "ühiskonnateadust" (sotsio - ühiskond, loogika - teadus, teadmised).

Georg Simmel arvas, et kogu reaalsus on juba erinevate teaduste vahel “jaotatud” ja seetõttu esindab sotsioloogia erilist vaadet nähtustele, mis sinna ei kuulu.

Sotsioloogia uurib inimesi, sotsiaalseid nähtusi, sotsiaalseid protsesse, põhjuslikke seoseid sotsiaalsete nähtuste ja inimeste vahel ning sellest tulenevalt ka ühiskonna mõjutamise viise.

Ammu on teada, et psüühika- ja psühhofüsioloogilised häired viivad inimese sageli ühiskonnaelu piiridest ja sotsiaalsete seaduste raamidest välja: inimene lihtsalt osutub võimetuks käituma vastavalt normidele või kaotab sellise võime.

Kuidas on ette nähtud või soovitud tegevused indiviidiga seotud? Sellele küsimusele saab vastuse, kui peatume sotsiaalse staatuse ja sotsiaalse rolli mõistetel.

Sotsiaalsed staatused.

Mõiste "staatus" tähendus

Sotsiaalne staatus on koht sotsiaalses süsteemis, mille konkreetne inimene hõivab; See on rollide kogum, mida inimene on sunnitud täitma ühiskonnas teatud positsioonil.

Mõistel "staatus" on kaks peamist tähendust:

1. Sotsiaalset staatust võib pidada omamoodi telliseks, st mis tahes sotsiaalse süsteemi oluliseks elemendiks, kuna viimane on tingimata staatuste kogum, mis on omavahel teatud suhetes. Sellise staatuse mõistmise pakkus välja R. Linton.

2. Staatuse mõistet võib seostada ideedega autoriteedi, au ja prestiiži kohta. Sel juhul võib see olla aluseks ühiskonna kihistumisele (ühiskonnasisene kihistumine), mis põhineb klassi mõistel. Selle kontseptsiooni sellise kasutamise pakkus välja M. Weber.

Tavaliselt on inimesel mitu staatust, kuid on ainult üks, mis tõeliselt määrab inimese positsiooni ühiskonnas; reeglina on see inimese elukutse või täpsemalt ametikoht, mida ta täidab (näiteks õpetaja, professor, pankur, kuller). Seda olekut nimetatakse integraalseks.

Olekute tüübid

Ühel inimesel on mitu staatust, sest ta osaleb paljudes rühmades ja organisatsioonides. Ta on mees, isa, abikaasa, poeg, õpetaja, professor, teaduste doktor, keskealine mees, toimetuse liige, õigeusklik jne. Üks inimene võib omada kahte vastandlikku staatust, kuid erinevate inimeste suhtes: oma lastele on ta isa ja ema jaoks poeg. Kõigi ühe inimese poolt hõivatud staatuste kogumit nimetatakse staatusekomplektiks (selle kontseptsiooni tõi teadusesse Ameerika sotsioloog Robert Merton).

Olekukomplektis on kindlasti peamine. Põhistaatus on antud isikule kõige iseloomulikum staatus, millega teised inimesed teda samastavad (identifitseerivad) või millega ta ennast samastab. Meeste jaoks on kõige sagedamini põhitöökohaga (pangadirektor, advokaat, töötaja) seotud staatus ja naiste puhul elukohaga (koduperenaine). Kuigi on võimalikud ka muud variandid. See tähendab, et põhistaatus on suhteline – seda ei seostata üheselt soo, rassi ega elukutsega. Peamine on alati staatus, mis määrab stiili ja elustiili, tutvusringkonna ja käitumise.

Samuti on olemas sotsiaalsed ja isiklikud staatused. Sotsiaalne staatus on inimese positsioon ühiskonnas, millel ta on suure sotsiaalse rühma (elukutse, klass, rahvus, sugu, vanus, religioon) esindajana. Isiku staatus on indiviidi positsioon väikeses rühmas, sõltuvalt sellest, kuidas selle rühma liikmed (tuttavad, sugulased) teda vastavalt tema isikuomadustele hindavad ja tajuvad. Olla liider või autsaider, erakonna või eksperdi elu tähendab inimestevaheliste suhete (kuid mitte sotsiaalsete) struktuuris (või süsteemis) teatud koha hõivamist.

Omandatakse ja saavutatakse staatusi sotsiaalsele staatusele.

Atributed on staatus, millesse inimene sünnib (kaasasündinud staatus), kuid mida ühiskond või rühm hiljem tingimata sellisena tunnustab. See hõlmab sugu, rahvust ja rassi. Neegri on kaasasündinud staatus selles mõttes, et on võimatu muuta naha värvi ja sellega seotud keha füsioloogilisi omadusi.

USA, Lõuna-Aafrika ja Kuuba mustanahalistel on aga erinev sotsiaalne staatus. Kuubal on absoluutse enamuse moodustava põliselanikkonna esindajal neegritel teistega võrdsed õigused. Lõuna-Aafrikas, nagu ka Kuubal, esindavad mustanahalised suuremat osa elanikkonnast, kuid apartheidi perioodil olid nad poliitilise ja sotsiaalse diskrimineerimise all. USA-s moodustavad mustanahalised elanikkonnast vähemuse, kuid teatud ajalooperioodi õiguslik olukord meenutas Lõuna-Aafrika olukorda.

Seega pole neegril mitte ainult kaasasündinud (loomulikult antud), vaid ka omistatud staatus. Omandatud ja kaasasündinud staatused hõlmavad: "kuningliku perekonna liige", "aadlisuguvõsa järeltulija" jne. Need on kaasasündinud, sest kuninglikud ja aadlikud privileegid pärineb laps veresugulasena. Monarhilise süsteemi likvideerimine ja aadlike privileegide hävitamine viitavad aga selliste staatuste suhtelisusele. Kaasasündinud staatust tuleb tugevdada avalikus arvamuses ja ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Alles siis on see kaasasündinud ja samaaegselt omistatud.

Selgitav näide

Šamaanile omistatud staatus. Neid ei tehta, vaid sünnitakse. Teil peab olema eriline eelsoodumus haiguste ja kurjade vaimude väljakirjutamiseks.

Varem võisid mõnel ametikohal olla ainult mehed, näiteks politseinik, sõdur, kindral. Need on omistatud staatused. Kuid kui naistel lubati teenida politseis ja sõjaväes, muutus staatus saavutatavaks. Paavst on ainult meeste positsioon.

Sugulussüsteem annab terve hulga kaasasündinud ja omistatud staatusi: poeg, tütar, õde, vend, ema, isa, õepoeg, tädi, nõbu, vanaisa jne. Veresugulased saavad need vastu. Verita sugulasi nimetatakse ämmadeks. Ämm on ämm, äi on äi. Need on omistatud, kuid mitte kaasasündinud staatused, sest need omandatakse abielu kaudu. Need on lapsendamise teel saadud kasupoja ja kasutütre staatused.

Kitsas tähenduses on omistatud igasugune oma vaba tahte vastaselt omandatud staatus, mille üle indiviidil puudub kontroll. Seevastu saavutatud staatus omandatakse vaba valiku, isiklike pingutuste tulemusena ja on inimese kontrolli all. Need on presidendi, pankuri, üliõpilase, professori, õigeusu kristlase ja konservatiivse partei liikme staatused.

Abikaasa, naise, ristiisa ja ema staatus on saavutatav, sest need saadakse oma suva järgi. Kuid mõnikord on staatuse tüüpi raske kindlaks teha. Sellistel juhtudel räägitakse segastaatusest, millel on omistatud ja saavutatud tunnused. Näiteks töötu staatus, kui see ei saadud vabatahtlikult, vaid massilise tootmise vähendamise tulemusena, majanduskriis.

Niisiis, võtame öeldu kokku: staatus on indiviidi positsioon rühmas või ühiskonnas. Seetõttu on olemas isiklikud ja sotsiaalsed staatused. Lisaks neile on veel põhiline (millega samastud), omistatud (saavutatud sinust sõltumatute asjaolude tõttu), saavutatud (vaba valikuga) ja segatud.

Soovitage, mis määrab inimese põhistaatuse valiku. Kasutades teksti ja fakte ühiskonnaelust, tehke kaks eeldust ja selgitage lühidalt mõlemat.

Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.

Igal inimesel on ühiskonnas mitu positsiooni. Näiteks võib naine olla muusik, õpetaja, naine ja ema. Kõiki neid sotsiaalseid positsioone, mis on seotud teatud õiguste ja kohustustega, nimetatakse staatuseks. Kuigi inimesel võib olla mitu staatust, määrab üks neist, mida võib nimetada põhistaatuseks, tema sotsiaalse positsiooni...

Mõned staatused antakse sünnist saati... Selliseid staatusi nimetatakse määratud (ettekirjutatud).

Vastupidi, saavutatud (omandatud) staatuse määrab see, mida inimene on oma elus korda saatnud. Kirjaniku staatus omandatakse raamatu ilmumise tulemusena; abikaasa staatus – pärast abiellumisloa saamist ja abiellumist. Keegi ei sünni autoriks ega abikaasaks. Mõned staatused ühendavad ettenähtud ja saavutatud elemente. Doktorikraadi omamine on kahtlemata saavutus. Kuid pärast omandamist jääb uus staatus igaveseks, muutudes püsivaks osaks inimese isiksusest ja sotsiaalsest rollist, määratledes kõik tema kavatsused ja eesmärgid ettekirjutatud staatusena.

Roll on eeldatav käitumine, mille määrab inimese staatus...

Iga olek sisaldab tavaliselt mitmeid rolle. Õpetaja staatuses olev isik käitub erinevalt üliõpilaste, teiste õppejõudude, Haridusministeeriumi esindajate või rektoriga. Antud staatusele vastavat rollide kogumit nimetatakse rollikomplektiks.

Kuidas me õpime rolle? Erinevate rollide assimilatsioon on sotsialiseerumisprotsessi oluline osa. Meie rollid on määratletud selle järgi, mida teised meilt ootavad. Meie ühiskonnas (ja enamikus teistes) eeldatakse, et vanemad hoolitseksid oma laste eest, et töötaja teeks talle määratud tööd, et lähedased sõbrad hooliksid meie probleemidest. Kui nad ei "täita" oma rolle vastavalt meie ootustele, oleme üllatunud, vihased või haiget saanud ning meie suhe muutub.

Eristada saab formaalseid ja mitteformaalseid rolliootusi. Esimeste ilmekaim näide on seadused. Kui sõlmime maja ostulepingu, eeldatakse, et me selle ostame; Kui me seda ei tee, võidakse meid lepingu rikkumise eest kohtusse kaevata. Abielu on teist tüüpi lepingud, mille saab lahutada lahutuse teel. Kriminaalseadused keelavad mõrvad, vägistamise ja muud teisi kahjustavad teod. Teised ootused võivad olla vähem formaalsed – näiteks lauakombed, riietumisstiil ja viisakus –, kuid neil on ka suur mõju meie käitumisele.

Reaktsioone, mis võivad tekkida meie tegevusest, mis ei vasta rolliootustele, võib samuti liigitada formaalseteks ja mitteformaalseteks... Kui inimese teod vastavad rolliootustele, saab ta sotsiaalseid hüvesid nagu raha ja austus. Kokkuvõttes nimetatakse neid autasusid ja karistusi sanktsioonideks. Olenemata sellest, kas sanktsioonid rakendavad üks või mitu suhtlevat isikut või teised, tugevdavad sanktsioonid reegleid, mis määravad kindlaks, milline käitumine on antud olukorras sobiv.

Selgitus.

Tuleb vastata kahele küsimusele:

1) vastus esimesele küsimusele:

Teatud õiguste ja kohustustega seotud sotsiaalne positsioon;

2) vastus teisele küsimusele:

Ettenähtud, saavutatud ja olekud, mis ühendavad ettenähtud ja saavutatud elemente.

Kuidas on autori arvates sotsiaalne staatus ja sotsiaalsed rollid seotud? Kuidas sotsiaalsed rollid õpivad? Milline on sotsiaalse kontrolli koht selles protsessis? Selgitage sotsiaalteaduslikele teadmistele tuginedes mõiste „sotsialiseerumine“ tähendust.

Selgitus.

Õige vastus peab sisaldama järgmisi elemente:

1) vastus esimesele küsimusele:

Iga olek sisaldab mitmeid rolle;

2) vastus teisele küsimusele:

Rolle õpitakse sotsialiseerumisprotsessi kaudu;

3) vastus kolmandale küsimusele:

See näitab, kui hästi täidab roll sotsiaalseid ootusi.

4) antakse mõiste selgitus, näiteks:

Sotsialiseerumine on indiviidi sotsiokultuurilise kogemuse, normide, käitumismustrite ja väärtuste assimilatsiooni protsess, mis tagab tema eduka ühiskonda integreerumise ja maailmavaate kujunemise.

Küsimustele saab vastuseid anda teistes, tähenduselt sarnastes sõnastustes

Kasutades näitena kooliõpilase rolli, illustreerige kahte rolliootust (formaalne ja mitteametlik) ja kahte sanktsiooni (formaalne ja mitteametlik).

Selgitus.

Õige vastus peaks sisaldama näiteid:

1) formaalsed rolliootused õpilaselt: kooli juhtkond ja õpetajad eeldavad, et õpilane ei hiline tundi, kannab koolivormi, hoiab tunnis distsipliini ja teeb kodutöid;

2) mitteformaalsed rolliootused õpilaselt: klassikaaslased ootavad õpilaselt usaldusväärset sõpra või lihtsalt meeldivat vestlus- või mängupartnerit;

3) formaalsed mõjutusvahendid õpilase suhtes: üliõpilane sai ajaloo hea vastuse eest “A”;

4) mitteametlikud mõjutusmeetmed õpilase suhtes: õpilane sai õpetajalt noomituse pärast seda, kui ta hakkas tunni ajal oma laua taga naabriga rääkima.

Iga positsiooni kohta võib tuua muid näiteid.

Selgitus.

Õige vastus peaks sisaldama oletusi ja andma selgitusi, näiteks:

1) põhistaatuse valik võib sõltuda vääramatu jõu eluoludest (näiteks naine sai emaks ja see staatus sai tema jaoks peamiseks, kuna ta on oma lapsele eluliselt vajalik);

2) põhistaatuse valiku võivad määrata inimese elueesmärgid (näiteks püüdleb inimene prestiižse töö leidmise ja karjääri tegemise poole, seega esmalt üliõpilase ja seejärel organisatsiooni töötaja staatus on tema jaoks peamine).

Võib teha muid oletusi, anda muid selgitusi.