P. Vozdvizhensky - Η Βίβλος σε ιστορίες για παιδιά. Το όνειρο του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα και η ερμηνεία του. Γέννηση και Ευαγγελισμός της Παναγίας

Ο προφήτης Δανιήλ στο χαντάκι του λιονταριού

- Ο βασιλιάς! Το χρυσό κεφάλι του είδωλου σημαίνει το βασίλειό σας, μεγάλο και ισχυρό, και όλα τα άλλα μέρη του σώματός του είναι εκείνα τα βασίλεια που θα είναι μετά από σας και τα οποία δεν θα είναι πλέον τόσο μεγάλα. Όταν έρθει η ώρα, ο Θεός θα δημιουργήσει ένα νέο βασίλειο, τη Βασιλεία των Ουρανών, που θα έρθει μετά την πτώση των τεσσάρων βασιλικών της γης. Ήταν η πέτρα που χωρίστηκε από το βουνό. Η βασιλεία των ουρανών θα εξαπλωθεί σε όλη τη γη και θα είναι αιώνια.

Ο Ναβουχοδονόσορ, έκπληκτος με τη σοφία του Δανιήλ, αναφώνησε:

"Τώρα βλέπω ότι ο Θεός σου είναι Θεός πάνω από όλους τους θεούς και βασιλιά πάνω σε όλους τους βασιλιάδες!"

Μια άλλη φορά, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας έκανε ένα χρυσό είδωλο και διέταξε τον καθένα να του υποκύψει. Όλοι υποκλίθηκαν στο είδωλο, εκτός από τους Εβραίους. Ο Ναβουχοδονόσορ ήταν πολύ θυμωμένος και τους διέταξε να πεταχτούν σε ένα φλογερό φούρνο. Αλλά συνέβη ένα θαύμα! Ο άγγελος του Θεού προφύλαξε τους τρεις νεαρούς του Ιούδα και βγήκαν από τη φλόγα ζωντανή και άθικτη. Τότε ο Ναβουχοδονόσορ είπε:

- Ευλογημένος ο Θεός σου, ο οποίος έστειλε τον άγγελό του και σας έδωσε τον θάνατο!

Μετά από αυτό, ο βασιλιάς αύξησε ακόμη περισσότερο αυτούς τους νεαρούς και τους κατέστησε ηγέτες πάνω στους Ιουδαίους στη βασιλεία της Βαβυλώνας.

Έχει περάσει ο καιρός. Ο βασιλιάς Δαρείος ανέβηκε στο βασιλικό θρόνο, ο οποίος ερωτεύτηκε τον Δανιήλ και τον έκανε τον πλησιέστερο σύμβουλό του. Αλλά οι άλλοι αυλικοί ζητούσαν τον Δανιήλ και ήθελαν να τον καταστρέψουν. Έμαθαν ότι ο Δανιήλ προσεύχεται στον Θεό τρεις φορές την ημέρα και έπεισε τον βασιλιά να γράψει ένα διάταγμα, ώστε κανένας να μην ζητά τίποτα εκτός από τον βασιλιά για τριάντα ημέρες. Εάν κάποιος παραβιάσει τη σειρά, ένας τέτοιος ανυπάκουος διατάχθηκε να ριχτεί σε μια ρυάδα.

Ωστόσο, ο Δανιήλ συνέχισε να προσεύχεται στον Θεό και να Του ζητάει τα πάντα. Αυτό αναφέρθηκε στον βασιλιά. Ο βασιλιάς Δαρείος ήταν λυπημένος, θέλησε να σώσει τον Δανιήλ, αλλά δεν μπορούσε πλέον να παραβιάζει αυτή τη λέξη, και ως εκ τούτου ο Δανιήλ ρίχτηκε στην τάφρο του λέοντος. Ο βασιλιάς φώναξε και δεν μπορούσε να κοιμηθεί όλη τη νύχτα. Το πρωί την αυγή, ο Δαρείος πήγε βιαστικά στην τάφρο και κάλεσε:

- Ντάνιελ! Ο Θεός σου, τον οποίο υπηρετούσες τόσο πιστά, θα μπορούσε να σε σώσει;

Ο Δανιήλ ήταν ζωντανός και απάντησε:

"Πολλά καλοκαίρια σε εσένα, βασιλιά!" Ο Κύριός μου έστειλε τους Αγγέλους που εμπόδισαν τα στόματα των λιονταριών και δεν με άγγιξαν, επειδή δεν είμαι ένοχος ενώπιον σας ούτε και ενώπιον του Κυρίου του Θεού μου!

Ο βασιλιάς διέταξε να τραβηχτεί ο Δανιήλ από τη τάφρο του λέοντος και να ρίξει εκεί τους κατηγορούμενους του, τον κακό εφιάλτη, τον οποίο τα λιοντάρια έσπασαν αμέσως.

Μετά από αυτό, ο βασιλιάς Δαρείος έγραψε σε όλους τους λαούς και τις φυλές που ζούσαν στη γη:

"Εκτελέστε ότι σε όλη μου τη βασιλεία τιμούν όλοι τον Θεό που υπηρετεί ο Δανιήλ". Είναι ο ζωντανός Θεός, η βασιλεία Του είναι άφθαρτη και η κυριαρχία Του είναι αιώνια. Διότι μόνο Αυτός σώζει και εκτελεί θαύματα. Ήταν αυτός που έσωσε τον Δανιήλ από τις κυνόδοντες του λιονταριού!

Η αιχμαλωσία της Βαβυλώνας διήρκεσε εβδομήντα χρόνια. Τότε οι Ιουδαίοι επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ και έχτισαν ένα νέο ναό εκεί, αλλά δεν ήταν πια τόσο μεγαλοπρεπές όσο ο πρώην ναός του Σολομώντα. Τέσσερα χρόνια μετά την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας, οι Ρωμαίοι κατέλαβαν τον εβραϊκό λαό. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας όρισε τον Ηρώδη, έναν κακό και σκληρό άνθρωπο, βασιλιά της Ιουδαίας και της Ιερουσαλήμ. Οι Εβραίοι έζησαν σκληρά: φοβούνταν τόσο οι Ρωμαίοι όσο και ο βασιλιάς τους. Τώρα πολλοί από αυτούς άρχισαν να περιμένουν τον Σωτήρα, τον Μεσσία, που θα τους έδινε ελεύθερο ...

ΝΕΑ ΕΛΕΓΧΟΣ

ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

Στη μικρή πόλη της Γαλιλαίας, η Ναζαρέτ έζησε σύζυγο και σύζυγο - Ιωακείμ και Άννα. Ήταν απομακρυσμένοι και φτωχοί απόγονοι του βασιλιά Δαβίδ, αλλά καλοί και ευσεβείς άνθρωποι.

Όλη τη ζωή τους δεν είχαν παιδιά, και ήταν πολύ αναστατωμένοι γι 'αυτό. Ο Ιωακείμ και η Άννα προσευχήθηκαν και ζήτησαν από τον Κύριο να τους στείλει ένα παιδί και έκαναν ακόμη μια υπόσχεση να αφιερώσουν το παιδί τους στην υπηρεσία του Θεού.

Ο Κύριος άκουσε την προσευχή τους και εκπλήρωσε το σοβαρό αίτημα καλών και δίκαιων ανθρώπων. Είχαν ένα κορίτσι που ονόμαζαν τη Μαρία. Όταν η Μαρία ήταν τριών ετών, οι γονείς της την έφεραν επίσημα στο Ιερουσαλήμ. Εκεί, η Μαίρη μελετούσε το νόμο του Θεού και ασχολήθηκε με την κατασκευή κεντήματος.

Πέρασε όλη την παιδική της ηλικία στο ναό. Ζωηρό και ευγενικό, η Μαρία προσευχόταν πάντα στον Θεό και ήταν πολύ εργατική. Όλοι οι άνθρωποι αγαπούσαν τη Μαρία και λάτρεψαν το μυαλό και την ταπεινοσύνη της. Η Μαρία δεν προσελκύστηκε ούτε από πολυτελή ρούχα ούτε από χαρούμενους και θορυβώδεις εορτασμούς. Οι αγαπημένες της δραστηριότητες ήταν η προσευχή, η ανάγνωση των γραφών και η βοήθεια των φτωχών.

Ευαγγελισμός της Παναγίας

Σύντομα ο Ιωακείμ και η Άννα πέθαναν και το φτωχό Κορίτσι παρέμεινε ορφανό. Είναι λυπηρό για τα παιδιά να ζουν στον κόσμο χωρίς μπαμπά και μαμά. Ο καθένας μπορεί να τους προσβάλει, αλλά κανείς δεν πρέπει να προστατεύσει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο καλός Λόρδος πάντα φροντίζει ιδιαίτερα αυτά τα παιδιά. Επίσης, δεν άφησε την ορφανή Μαρία χωρίς τη βοήθειά του και την προστασία του.

Όταν η Μαρία μεγάλωσε, οι ιερείς της εκκλησίας όπου μεγάλωσε έπρεπε να δώσουν στη Μαρία να παντρευτεί, όπως διέταξε ο νόμος. Αλλά τους είπε ότι είχε υποσχεθεί στον Θεό να μην παντρευτεί ποτέ. Οι ιερείς ήταν πολύ έκπληκτοι και αποφάσισαν να δώσουν τη Μαίρη υπό την προστασία του απόμακρου συγγενικού της, του φοβερού από το Θεό παλαιού ανθρώπου Ιωσήφ, ο οποίος ήταν δουλεμένος από το εμπόριο. Ήταν χήρος και είχε παιδιά από την νεκρή σύζυγό του. Η Μαρία εγκαταστάθηκε στο σπίτι του ως βοηθός. Βοήθησε τον Ιωσήφ με την οικιακή εργασία και οδήγησε την ίδια συγκρατημένη και μοναχική ζωή όπως στο ναό.

Ο Κύριος είδε ότι η Μαρία ήταν πιο μετριοπαθή και ευγενέστερη από όλα τα κορίτσια του κόσμου, είδε ότι προσευχόταν στον Θεό πιο σκληρά από ο καθένας και γι 'αυτό την έθεσε να είναι η Μητέρα του Κυρίου Ιησού Χριστού.

Και μια φορά, όταν η Μαρία διαβάζονταν τις Ιερές Γραφές, ολόκληρο το φτωχό της δωμάτιο φωτίστηκε με ένα εξαιρετικό φως, σαν να εμφανίστηκε και ο ίδιος ο ήλιος. Η Μαρία κοίταξε: πριν από την Εκείνη με τον αέρα, με λουλούδια στα χέρια της, στάθηκε ο Άγγελος του Θεού.

- Χαίρομαι, άγιος, καλή Παναγία! - είπε ο Αρχάγγελος, - ο Κύριος είναι μαζί σου! Με την ταπεινοφροσύνη σας, με την καθαρή καρδιά σας και την αγάπη για τον Θεό, κερδίσατε μεγάλο έλεος: το Άγιο Πνεύμα θα κατέβει σε σας και ο Υιός θα γεννηθεί σε σας, τον οποίο θα ονομάσετε Ιησού. Αυτός θα είναι ο Υιός του Θεού, ο Σωτήρας του κόσμου.

Η ταπεινή Παναγία δεν περίμενε τέτοια ευτυχία και τόσο μεγάλη τιμή, αλλά απάντησε με ταπεινότητα τον Αρχάγγελο:

- Είμαι υπηρέτης του Κυρίου, μπορεί να είναι μαζί Μου όπως θέλει ο Κύριος ο Θεός.

Από εκείνη τη στιγμή, η νέα Παναγία άρχισε να γνωρίζει ότι ο Υιός του Θεού Ιησούς Χριστός θα γεννηθεί από αυτήν, ο οποίος θα σώσει τον κόσμο από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Την εποχή εκείνη, η Ιουδαία κυβερνούσε ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αύγουστος. Μια μέρα αποφάσισε να κάνει μια απογραφή για να μάθει πόσοι άνθρωποι ζουν στο βασίλειό του. Όλοι έπρεπε να έρθουν στην πόλη, από όπου προέρχονταν οι πρόγονοί τους και καταγράφηκαν εκεί. Ο δίκαιος Ιωσήφ και η Παναγία ζούσαν στην πόλη της Ναζαρέτ, αλλά ήρθαν από την οικογένεια του βασιλιά Δαβίδ και έπρεπε επομένως να έρθουν στην πόλη της Βηθλεέμ, αφού όλοι οι απόγονοι του βασιλιά Δαβίδ είχαν εκχωρηθεί σε αυτή την πόλη. Πολλοί άνθρωποι συγκεντρώθηκαν εκεί εκείνη την εποχή και όλα τα σπίτια και ακόμη και οι μικρότερες καλύβες για τη νύχτα ήταν ήδη κατειλημμένες.

Ήταν καιρός η Μαρία να γεννήσει. Οι ιερείς ταξιδιώτες περιπλανήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα αναζητώντας καταφύγιο. Αλλά εν τω μεταξύ έπεσε η νύχτα και αποφάσισαν να περάσουν τη νύχτα στα περίχωρα της πόλης σε μια σπηλιά στην οποία οι βοσκοί κρύβονταν σε κακές καιρικές συνθήκες.

Και έτσι, σε μια τόσο άθλια ατμόσφαιρα, σε μια ψυχρή σπηλιά έλαβε χώρα το μεγαλύτερο γεγονός στη ζωή όλων των ανθρώπων. Σε αυτή την άγια νύχτα γεννήθηκε ο Θεός-άνθρωπος, ο Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας του όλου κόσμου. Ο Ιησούς Χριστός ήταν ο Θεός και ο άνθρωπος την ίδια στιγμή. Είχε ό, τι έχουν οι άνθρωποι. Εκτός από έναν: Δεν είχε αμαρτία · ήταν αμαρτωλός.

Θα πάω μαζί σας ", είπε ο Ελισσαιέ.

Και πήγαν μαζί.

Ο Ελισσαιέ σύντομα ανησύχησε επειδή ο Ηλίας ήταν ο δάσκαλός του. "Τι θα κάνω όταν ο Ιλιάς φύγει;" Τι θα γίνει αν ο Κύριος θα με αφήσει; "Νόμιζε.

Όταν ήρθαν στο Βηθέλ, ο Ηλίας είπε:

Μείνε εδώ, θα πάω στον ποταμό Ιορδάνη.

Θα πάω μαζί σου! Είπε και πάλι ο Ελισσαιέ.

Ο Ηλίας πήρε το μανδύα (δερμάτινο μανδύα) και τον χτύπησε με νερό. Τα νερά χωρίστηκαν και δυο άνθρωποι διέσχισαν τον ποταμό, σαν στη στεριά. Ο Ηλίας ήξερε ότι ο Ελισσαιέ ήταν ανήσυχος και ρώτησε:

Πες μου, τι μπορώ να κάνω για σένα πριν φύγω από εδώ;

Το πνεύμα που είναι μέσα σου, ας είναι διπλό για μένα », απάντησε ο Ελισσαιέ.

Ζήσατε ένα δύσκολο πράγμα. Αλλά αν δείτε πώς θα με πάρει ο Κύριος, θα λάβετε αυτό που ζητήσατε.

Και συνέχισαν το δρόμο τους. Ξαφνικά εμφανίστηκε ένα αμάξωμα και ο Ηλίας μεταφέρθηκε στον ουρανό. Ο Ελισσαιός είδε όλα αυτά και κάλεσε τον Ηλία μέχρι να εξαφανιστεί από την όραση.

Ο Ελισσαιέας πήρε τη χάρη του Ηλία, που έπεσε στο έδαφος. Και όπως έκανε ο Ηλίας, ο Ελισσαιέ χτύπησε με νερό με το έλεός του:

Ο Κύριος θα είναι μαζί μου όπως ήταν με τον Ηλία;

Τα νερά χωρίστηκαν και ο Ελισσαιός κατάλαβε ότι ο Κύριος ήταν μαζί του και αυτός θα ήταν επίσης ένας μεγάλος προφήτης στο Ισραήλ.

Η πόλη του Νινεβέ ήταν μια εστία αμαρτίας. Ο Κύριος κάλεσε τον Ιωνά τον Προφήτη:

Πηγαίνετε στο Nineveh. Προειδοποιήστε τους κατοίκους ότι όλες οι αγριότητες τους έχουν έρθει σε Μένα. Και πείτε τους να γίνουν καλύτερα.

Αλλά ο Ιωνάς φοβόταν ότι δεν άκουγαν και αποφάσισαν να φύγουν από τον Κύριο. Έπεσε σε ένα πλοίο με προορισμό το Tarshish.

Ο Ιωνάς έπεσε στον ύπνο και κοιμόταν μέχρι να τον ξυπνήσει κάποιος:

Πώς μπορείτε να κοιμηθείτε σε μια τέτοια καταιγίδα; Σηκωθείτε και προσευχηθείτε στον Κύριο σας, διαφορετικά όλοι θα χαθούν.

Άλλοι ναυπηγείς, εν τω μεταξύ, ρίχνουν μέρος για να μάθουν ποιος φταίει για αυτή την ατυχία. Χτύπησαν παρτίδες και έπεσε στον Ιωνά.

Ποιος είσαι; - ζήτησε από τους ναυπηγούς.

Είμαι Εβραίος και λατρεύω τον Θεό, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης. Αλλά έφυγα από το πρόσωπο του Κυρίου. Και αν θέλετε να σωθείτε, τότε ρίξτε μου στη θάλασσα.

Δεν ήθελαν να το κάνουν αυτό, αλλά η καταιγίδα δεν σταμάτησε και δεν υπήρχε σωτηρία. Τότε άρχισαν να προσεύχονται ότι ο Κύριος δεν θα τους τιμωρούσε για τη δολοφονία, αφού αυτό δεν ήταν το θέλημά τους, και έριξαν τον Ιωνά στη θάλασσα. Η θάλασσα υποχώρησε αμέσως. Οι ναυπηγείς φοβήθηκαν πολύ από αυτό και έκαναν θυσία στον αληθινό Θεό.

Ο Θεός είπε στη μεγάλη φάλαινα να καταπιεί τον Ιωνά. Ο Ιωνάς ήταν στην κοιλιά της φάλαινας για τρεις μέρες και τρεις νύχτες. Εκεί, ο Ιωνάς προσευχόταν στον Κύριο, τον ευχαρίστησε και υποσχέθηκε να εκπληρώσει όλους τους όρκους του. Και τότε ο Θεός διέταξε τη φάλαινα να φτύσει τον Ιωνά στη γη. Και πάλι, ο Θεός είπε στον Ιωνά:

Πηγαίνετε στο Νινευή και κηρύξτε για όλα όσα σας έδωσα.

Ο Ιωνάς υπακούσε και κήρυξε στη Νινευή και είπε ότι η πόλη θα καταστραφεί. Και οι Νινεβίτες μετανόησαν για τις αμαρτίες τους, άσκησαν και ζήτησαν από τον Θεό τη συγχώρεση και εγκατέλειψαν όλες τις κακές πράξεις τους.

Ο Ιωνάς ήταν πολύ αναστατωμένος που τα λόγια της προφητείας δεν έγιναν πραγματικότητα. Αλλά ο Θεός εξήγησε στον Ιωνά ότι στο θέαμα του Θεού το πιο πολύτιμο πράγμα είναι η ανθρώπινη ζωή. Και λοιπόν, ο Θεός δεχτεί με χαρά την μετάνοια του λαού και έχει έλεος γι 'αυτούς, ακόμα κι αν πρέπει να σπάσουν τον λόγο που ο προφήτης του Θεού λέει.

Ο λαός της βασιλείας του Ιούδα συνελήφθη στη Βαβυλώνα. Τρεις πανέμορφοι νεαροί Ανάνιας, Μισάελ και Αζαρία κλήθηκαν να υπηρετήσουν στο δικαστήριο του βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσορα. Ο βασιλιάς έφτιαξε ένα χρυσό είδωλο τριάντα μέτρα ύψος και το έβαλε σε ένα πεδίο στο Deira. Και τότε οι ευγενείς κήρυξαν:

Άνθρωποι όλων των εθνών! Όταν ακούτε τον ήχο των φλογέρων, της τρομπέτας, του γκουσλί και άλλων μουσικών οργάνων, πρέπει να προσκολληθείτε και να πλώσετε στο άγαλμα, αυτή είναι η τάξη του βασιλιά! Όποιος δεν προσκυνήσει θα πεταχτεί στον καμίνι καύσης!

Οι αυλικοί ειδοποίησαν αμέσως το βασιλιά ότι οι τρεις νεαροί δεν λατρεύονταν το είδωλο. Ο θυμωμένος βασιλιάς διέταξε τρεις νέους να τον καλέσουν.

Άκουσα φήμες ότι δεν λατρεύετε στο έδαφος όταν ακούτε τους ήχους τρομπέτες και μάγισσες που υπηρετούν το είδωλο. Λατρεύετε τώρα και θα ξεχάσω όλα όσα άκουσα.

Κύριε, δεν μπορούμε να πηδούμε στο είδωλο, απάντησαν.

Γνωρίζετε ότι θα πεταχτείτε στο φούρνο;

Ο Θεός μας θα μας σώσει από τη φλόγα. Και αν δεν θέλει να μας σώσει, τότε δεν θα λατρέψουμε το είδωλό σας.

Ο Ανάνιας, ο Μισαήλ και ο Αζαριαχ ρίχτηκαν στον φούρνο. Ήταν τόσο ζεστό που οι φλόγες σκότωσαν εκείνους τους πολεμιστές που τους έριξαν στη φωτιά. Αλλά, προς έκπληξη, ο βασιλιάς είδε τέσσερις νεαρούς άνδρες να περπατούν μέσα στο φούρνο με γευστικό τραγούδι στον Θεό.

Δεν είχαμε ρίξει τρεις ανθρώπους στο φούρνο; ρώτησε ο βασιλιάς. "Γιατί βλέπω τέσσερα;" Έλα έξω, υπηρέτες του αληθινού Θεού!

Τότε οι τρεις νεαροί άνδρες βγήκαν από τον καυστήριο φούρνο, και ακόμη και τα ρούχα πάνω τους δεν υπέφεραν από τη φλόγα. Και ο τέταρτος ήταν ο άγγελος του Θεού, ο οποίος κατέβηκε από τον ουρανό και δημιουργήθηκε έτσι ώστε αντί για φωτιά, ένας άνεμος θορυβώδης άνεμος πνέει στον κλίβανο. Και ο βασιλιάς είπε:

Ευλογημένος ο Θεός που έστειλε τον άγγελο να σας σώσει. Και όποιος προσβάλλει τον Θεό σας θα τιμωρηθεί. Κανένας άλλος θεός δεν θα μπορούσε να έχει κάνει τέτοιο θαύμα!

Μετά τον Ναβουχοδονόσορα, ο βασιλιάς Δαρείος κυβέρνησε. Ο Ντάνιελ ήταν επίσης αιχμάλωτος, αλλά ήταν τόσο δίκαιος και αξιόπιστος που ο Δαρείος τον έδωσε εντολή να κυβερνήσει ολόκληρη τη χώρα. Άλλοι ευγενείς του βασιλιά Δαρείου ζητούσαν τον Δανιήλ. Ήθελαν να βρουν κάτι που θα μπορούσε να αναφερθεί στον βασιλιά, αλλά ο Δανιήλ δεν έκανε τίποτα λάθος.

Θα υπακούσει στον βασιλιά όσο ευχαριστεί τον Θεό του, είπαν. Και πήγαν στον βασιλιά Δαρείον και είπαν:

Κύριε, είσαι τόσο μεγάλη που κανένας δεν μπορεί να προσευχηθεί σε κανέναν για τριάντα ημέρες εκτός από εσένα.

"Αυτό ακούγεται καλό," είπε ο Darius, "έτσι να είναι."

Οι ευγενείς ήταν ευχαριστημένοι. Σύντομα, ο Δανιήλ άκουσε τη διαταγή του βασιλιά να προσευχηθεί στον Θεό. Ο Δανιήλ εισήλθε στο δωμάτιό του, πήγε στο παράθυρο που κοιτούσε πάνω από την Ιερουσαλήμ και προσευχόταν και ευχαρίστησε τον Κύριο, όπως έκανε πάντα τρεις φορές την ημέρα. Οι υπάλληλοι του βασιλιά είδαν αυτό και έσπευσαν να αναφέρουν.

Ο Ντάνιελ παραμελεί την παραγγελία σας. Τον είδαμε να προσεύχεται στον Κύριό του τρεις φορές την ημέρα.

Ο Δαρείος αγάπησε τον Δανιήλ και δεν ήθελε το θάνατό του. Θα ήθελε να σώσει με κάποιο τρόπο τον Ντάνιελ, αλλά δεν μπορούσε να αλλάξει τη δική του απόφαση.

Έτσι, κατά το ηλιοβασίλεμα, ο Δανιήλ ρίχτηκε στην τάφρο στα πεινασμένα λιοντάρια. Ο βασιλιάς είπε στον Ντάνιελ:

Ελπίζω ότι ο Θεός σου θα σε σώσει.

Ο βασιλιάς ανησυχούσε για τον Δανιήλ όλη τη νύχτα. Και μόλις ο ήλιος σηκώθηκε, έτρεξε στην τάφρο.

Ο Θεός σου σε έσωσε, Δανιήλ; φώναξε ο Δαρείος.

Ω βασιλιά! Είμαι ασφαλής και υγιής. Ο Κύριος έστειλε έναν άγγελο και με έσωσε από κάθε κακό, γιατί είμαι αθώος.

Ωραία! Αντίθετα, πάρτε τον Δανιήλ από εκεί! - διέταξε ο Δαρείος. - Μεγάλος είναι ο Θεός του Δανιήλ! Και διατάζω ότι στην βασιλεία μου όλοι να τιμήσουν τον Κύριο Θεό, ο οποίος έσωσε τον Δανιήλ από τα πεινασμένα λιοντάρια.

Ο Αρταξέρξης, που κυβέρνησε στην Περσία, επέλεξε την ωραιότερη γυναίκα που ονομάστηκε Εσθήρ ως σύζυγός του, αλλά δεν γνώριζε ότι ήταν Εβραίος.

Ο δικαστής Aman ήταν θυμωμένος με τον θείο Esther Mordecai και αναζητούσε έναν τρόπο να τον καταστρέψει και όλους τους Εβραίους στο περσικό βασίλειο. Ο Αμάν πήγε στον βασιλιά και είπε:

Μεταξύ μας ζουν ανθρώπους άλλου έθνους. Δεν υπακούουν στις εντολές σας. Εγώ ο ίδιος θα δώσω χρήματα για να τους σκοτώσω.

Φροντίστε τα χρήματά σας ", απάντησε ο Αρταξέρξης," κάνετε με τους Εβραίους τι θέλετε, εις βάρος του ταμείου ".

Ο Αμάν έδωσε διάταγμα εκ μέρους του βασιλιά ότι κατά την καθορισμένη ημέρα όλοι οι Εβραίοι σε όλη τη χώρα θα πρέπει να σκοτωθούν.

Ο Μορδεκάι, θείος Εσθήρ, άκουσε γι 'αυτό. Έστειλε να πει στην Εστέρ τα πάντα και να της ζητήσει να μιλήσει με τον βασιλιά.

Ο Θεός είναι μαζί μας πάντα και παντού. Daniel 6 ch.

ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Πείτε μας για την υπακοή στον Ντάνιελ.

Εξηγήστε σε ποιον προσευχήθηκε ο Δανιήλ.

Πείτε ποιος παρακολουθούσε τον Ντάνιελ όταν ήταν στη τάφρο του λέοντος.

Κάνε μια μάσκα λιονταριού.

Μάθετε τους λόγους για αυτήν την ιστορία.

Ευχαριστώ τον Θεό για την ανησυχία του για όλους μας.

Δάσκαλος για το μάθημα

Το μάθημα για το Δανιήλ είναι το τελευταίο της Παλαιάς Διαθήκης. Υπήρχαν τρεις προφήτες που ζούσαν στη διασπορά του Ιερεμία, που ζούσε στην Ιουδαία. Τον Εζεκία, ο οποίος ζούσε ανάμεσα στους κρατούμενους και τον Δανιήλ, ο οποίος ζούσε στη Βαβυλώνα στο βασιλικό παλάτι. Η υψηλή θέση του Δανιήλ, η επιρροή του στο γήπεδο, καθώς και τα μεγάλα έργα του Θεού που έγιναν μέσω αυτού, έδειξαν στους Ισραηλίτες και τους Βαβυλώνιους ότι η εξουσία και η δύναμη του Θεού είναι απεριόριστες και όχι μόνο μεταξύ των ανθρώπων του Ισραήλ. Οι βασιλιάδες της Βαβυλώνας θα πρέπει ξανά και ξανά να αναγνωρίζουν την απεριόριστη δύναμη του Υψίστου και να διακηρύσσουν το μεγαλείο του Βασιλιά του Ουρανού, στον οποίο «όλα είναι αληθινά και οι τρόποι είναι δίκαιοι και ο οποίος μπορεί να ταπεινώσει όσους περπατούν υπερήφανα». (Δαν., 4.34). Η ιστορία του Δανιήλ στο ρέμα του λέοντος περιέχει πολλά διδακτικά μαθήματα, και το κυριότερο είναι η σταθερότητα και η κανονικότητα στην προσευχή. Και επίσης ο κίνδυνος στον οποίο εκτίθεται ένα άτομο, που πέφτει στην υπερηφάνεια, ο κίνδυνος υπακοής στους κανόνες και τους νόμους του ανθρώπου. Το μάθημα είναι ότι ένα πρόσωπο πρέπει να είναι υπεύθυνο για όλα τα λάθη και τα παράπτoδα του. Και το γεγονός ότι ο Θεός συνεχώς φροντίζει για τους υπηρέτες Του που είναι πιστοί σ 'Αυτόν. Οι περισσότερες από αυτές τις αλήθειες θα είναι δύσκολο για τους μικρούς σας να καταλάβουν.

Ως εκ τούτου, εστιάζουμε κυρίως στην τελευταία αλήθεια ότι ο Θεός παρακολουθεί και φροντίζει αυτούς που εμπιστεύονται σε αυτόν. Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα της ανθρωπότητας είναι η δυσπιστία του Θεού. Επομένως, ο χριστιανός πρέπει να μάθει πλήρως, να εμπιστευτεί τον Θεό σε αυτή τη ζωή και επίσης να είναι σίγουρος ότι ο Θεός θα τον φροντίσει στην αιωνιότητα. Αυτό το μάθημα είναι αρκετά περίπλοκο για τους ενήλικες, αλλά, παρά αυτό, είναι απαραίτητο να διδάξουμε στα παιδιά να εμπιστεύονται τον Θεό από νεαρή ηλικία. Ο Δανιήλ συνειδητοποίησε ότι θα είχε πολύ κόπο αν συνέχιζε την παράδοξή του να προσεύχεται τακτικά μπροστά σε ένα ανοιχτό παράθυρο προς την Ιερουσαλήμ. Ήξερε ότι για τριάντα ημέρες ήταν επικίνδυνο να προσευχηθεί σε οποιονδήποτε άλλο εκτός από τον βασιλιά Δαρείο και ότι οι εχθροί θα μπορούσαν να τον ενημερώσουν ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, βασιζόμενος στο Θεό και πιο υπακοή σε αυτόν και στο νόμο Του από τον νόμο του βασιλιά, ο Δανιήλ άνοιξε ακόμα το παράθυρο και προσευχόταν τρεις φορές την ημέρα.

Γιατί ο Δανιήλ δεν χρησιμοποίησε κανένα μυστικό δωμάτιο στο σπίτι; Εξάλλου, ο Θεός είναι παρών παντού και θα μπορούσε να ακούσει απόλυτα τον Δανιήλ, ακόμα κι αν προσευχόταν κρυφά σε ένα απομονωμένο μυστικό δωμάτιο. Δεν γνωρίζουμε γιατί ο Ντάνιελ αρνήθηκε αυτό το δυνατό, ήταν μια ανοιχτή διαμαρτυρία ενάντια στο βασιλικό διάταγμα και μια επιθυμία να μαρτυρά για μεγαλύτερη υποταγή στον Θεό παρά για ανθρώπινη εντολή, ό, τι κι αν είναι. Ο Θεός έβλεπε τον Δανιήλ και ήταν μαζί του σε ένα χαντάκι. Έκλεισε τα στόματα των λιονταριών και διατήρησε τον πιστό του υπηρέτη. Ως αποτέλεσμα, η πίστη του Δανιήλ ιδρύθηκε και ο βασιλιάς Δαρείος και όλοι οι υποκείμενοι του έλαβαν ένα πολύ σημαντικό μάθημα για τη δύναμη του ζωντανού Θεού: «Παρέχει και σώζει και εκτελεί θαύματα και σημάδια στον ουρανό και στη γη. Δέσμευσε τον Δανιήλ από τη δύναμη των λιονταριών. " (Δανιήλ 6.27).

Έναρξη κλάσης

Υλικά Εικονογράφηση στην οποία απεικονίζονται λιοντάρια. Ο Δανιήλ στο τρενάκι ενός λιονταριού, τι μια δραματική ιστορία για τρία χρονών! Ωστόσο, να είστε προσεκτικοί και μην το παρακάνετε, δείχνοντας στους μαθητές όλη τη φρίκη της κατάστασης στην οποία βρέθηκε ο Daniel, συναντώντας πρόσωπο με πρόσωπο με πεινασμένα ζώα. Οι μικροί σας ακροατές μπορεί να φοβούνται αν η ιστορία είναι υπερκορεσμένη με τρομακτικά και συναρπαστικά επεισόδια. Αυτή η ιστορία δεν περιέχει λεπτομέρειες για το θάνατο αυτών των ανθρώπων (καθώς και των συζύγων και των παιδιών τους) που ανέφεραν στον Δανιήλ και τον έριξαν στην τάφρο. Δεν είναι απαραίτητο να προσελκύσουμε την προσοχή των παιδιών σε αυτό το γεγονός, επειδή ο κύριος σκοπός του σημερινού μαθήματος είναι να δείξει τη σωτηρία του Θεού.

Ξεκινήστε το μάθημα σήμερα με μια ιστορία για τα λιοντάρια. Δείξτε στα παιδιά την εικόνα αυτών των αρπακτικών. Ρωτήστε τα παιδιά αν μπορούν να διακρίνουν λιοντάρια από άλλα ζώα; Έχουν δει λιοντάρια οπουδήποτε; Στον ζωολογικό κήπο; Στην τηλεόραση; Στα βιβλία; Δώστε στα παιδιά μια εικόνα ώστε να μπορούν να τα δουν καλά και να ρωτήσουν τι ξέρουν για τα λιοντάρια που έπρεπε να δουν. Βεβαιωθείτε στους μαθητές ότι τα πραγματικά λιοντάρια ζουν πολύ μακριά από εδώ μέσα σε ερήμους ή ζωολογικούς κήπους. Στον ζωολογικό κήπο, τα λιοντάρια κάθονται σε κλουβιά που κλείνουν πολύ καλά. Εξηγήστε στα παιδιά ότι τα λιοντάρια είναι άγρια \u200b\u200bζώα που δεν μπορούν να κρατηθούν στο σπίτι σαν κατοικίδια ζώα. Στη συνέχεια, πείτε μας ότι η σημερινή ιστορία θα αφορά τα λιοντάρια και τον άνθρωπο που ονομάζεται Daniel.

Ιστορία της Βίβλου

Υλικά

1. Τρία ή πέντε στέκεται λιοντάρια από χαρτί.

2. Δύο ανθρώπινες φιγούρες.

Κάντε μια φιγούρα πάνω από την άλλη και χρωματίστε τα με διαφορετικά χρώματα, έτσι ώστε τα παιδιά να τα διακρίνουν, μπορείτε επίσης να κάνετε μια στέμμα για τον βασιλιά. Ο Δανιήλ αγάπησε πολύ τον Θεό. (Βάλτε τη φιγούρα του Δανιήλ μπροστά σου). Κάθε μέρα ο Δανιήλ προσευχήθηκε στον Θεό όχι μία ή δύο φορές, αλλά μέχρι τρεις. Ακόμα κι αν δεν συνέβη τίποτα, πάντα προσευχόταν στον Θεό. Ο Δανιήλ ήταν ο καλύτερος φίλος του βασιλιά, τον οποίο γνώριζε ο Δαρείος. (Τοποθετήστε το ειδώλιο του βασιλιά μπροστά από τον Ντάνιελ). Ο βασιλιάς Ντάριου ήθελε να δώσει στον Δανιήλ μια πολύ σημαντική δουλειά. Ήθελε ο Ντάνιελ να γίνει ειδικός βοηθός. Αλλά ταυτόχρονα, κάποιοι άλλοι ήθελαν επίσης να γίνουν επικεφαλής βοηθοί του βασιλιά. Και αυτοί οι άνθρωποι έκαναν ένα σχέδιο για να απαλλαγούν από τον Δανιήλ. Βοηθήστε τα παιδιά να χρωματίσουν την πλάκα τοποθετώντας το ανάποδα. Στη συνέχεια, δώστε χαρτί που δείχνει το πρόσωπο ενός λιονταριού και βοηθήστε τα παιδιά να τα κολλήσουν στο κέντρο της πλάκας. Κόψτε τα ανοίγματα για τα μάτια και τοποθετήστε τις κορδέλες ή τα κορδόνια στις πλευρές για να συνδέσετε τη μάσκα όταν το φοράει το παιδί. Μπορείτε να φτιάξετε μια χαίτη λιονταριού κολλώντας μικρά κομμάτια νήματα στα άκρα της πλάκας.

Σημείωση: Για να κάνετε γρήγορα μια μακέτα με παιδιά, μπορείτε να φέρετε χαρτί και το πρόσωπο ενός λιονταριού με ήδη κομμένα ανοίγματα για τα μάτια. Έχοντας δύο μέρη της μάσκας με κομμένες τρύπες, θα είναι ευκολότερο για τα παιδιά να τα κολλήσουν σε ένα. Μπορείτε επίσης να τοποθετήσετε αντί για δέστρες κορδέλες ένα κομμάτι παχύ χαρτόνι με τη μορφή ενός στυλό στο κάτω μέρος της μάσκας. Υλικό Εικόνα για την ιστορία της Βίβλου. (Για κάθε παιδί). Έχετε τα παιδιά να φορούν μάσκες και να θέτουν ως κακό λιοντάρια. Στη συνέχεια, συγκεντρώστε τους γύρω σας και πείτε ότι είστε Δανιήλ. Μιλήστε μαζί για το πώς ο Θεός έκανε τα κακά λιοντάρια καλό, πόσο έκλεισε το στόμα τους και ότι δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα για τον Δανιήλ.

1. Επισκόπηση της ιστορίας. Μάσκες από παιδιά θα σας βοηθήσουν να αναθεωρήσετε τη σημερινή ιστορία της Βίβλου. Ζητήστε τους να σας βοηθήσουν να χτίσετε μια τάφρος λέοντος από κύβους ή καρέκλες. Επιλέξτε ένα παιδί που θα αντιπροσωπεύει τον Δανιήλ και ζητήστε από τα υπόλοιπα παιδιά να βάζουν μάσκες και να πείτε ότι θα αντιπροσωπεύουν λιοντάρια. Όταν παίζετε αυτό το παιχνίδι, μην ξεχάσετε να υπενθυμίσετε στα παιδιά το θέμα του σημερινού μαθήματος. Ο Θεός παρακολούθησε τον Δανιήλ και τον φροντίζει κάθε λεπτό! (Κατά τη διάρκεια της αναθεώρησης μπορείτε να μιλήσετε ομοιοκαταληξία για το Daniel). Εάν έχετε ένα παιδικό βιβλίο με εικόνες για τον Daniel, μπορείτε να το δείτε μαζί με τους μαθητές, να τους δείξετε εικόνες και να επαναλάβετε την ιστορία από την αρχή.

2. Ένα ελαφρύ γεύμα. Το ορεκτικό σας σήμερα ονομάζεται πρωινό λιονταριού. Φέρτε ένα ψωμί ψωμί, βούτυρο, τυρί, πλαστικά ή χάρτινα κύπελλα, πιρούνια, ένα μαχαίρι, χαρτοπετσέτες. Κόψτε το ψωμί και το τυρί, δείξτε στα παιδιά πώς να φτιάξουν σάντουιτς (τα παιδιά θα πρέπει να είναι καλυμμένα!). Όταν τα παιδιά θέλουν να φάνε το σάντουιτς τους και θα τα φέρουν στα μάτια, τη μύτη και το στόμα, αλλά δεν θα μπορέσουν να φάνε. Καθώς τα παιδιά προσπαθούν να φάνε το "πρωινό του λιονταριού", πείτε τους πώς ο Θεός φρόντισε για τον Δανιήλ και έκλεισε τα στόματα των λιονταριών. Στη συνέχεια, αφήστε τα παιδιά να βγάλουν τις μάσκες τους και να φάσουν τα σάντουιτς τους. Φυσικά, έβλεπαν πάντα τον Ντάνιελ και είδαν ότι προσεύχεται στον Θεό στο δωμάτιό του. (Αφαιρέστε τον βασιλιά). "Ναι, έτσι σας ρωτήσαμε, Daniel, αυτοί οι άνθρωποι είπαν. Ξέρετε ότι δεν μπορείτε να προσευχηθείτε στον Θεό. παραβιάσατε ένα από τα βασιλικά διατάγματα! "Τότε αυτοί οι άνθρωποι πήραν τον Δανιήλ και τον έφεραν στον βασιλιά. (Τοποθετήστε το βασιλιά και τον Daniel εναντίον του άλλου). "Ο βασιλιάς Δαρείος, αυτοί οι κακοί άνθρωποι είπαν, καταγράψαμε τον Δανιήλ όταν έσπασε το διάταγμα σας. Προσευχήθηκε στον Θεό! Και τώρα πρέπει να τον τιμωρήσετε. Πρέπει να τον ρίξετε σε μια βαθιά τάφρο στα πεινασμένα λιοντάρια! "Πιστεύετε ότι ο Θεός θα φροντίσει τον Ντάνιελ στο τρενάκι του λέοντος; (Παύση για προβληματισμό).

Ας δούμε. Ο βασιλιάς Ντάριους ανησύχησε. Ο φίλος και ο αρχηγός του πρέπει να τρώγονται από πεινασμένα λιοντάρια. "Ω, γιατί υπογράψα ένα τόσο κακό διάταγμα που απαγόρευε την προσευχή στον Θεό;" Ο βασιλιάς σκέφτηκε θλιβερά. Και είπε αντίο στον Ντάνιελ. (Τοποθετήστε τα στοιχεία χωριστά το ένα από το άλλο). Στη συνέχεια, οι στρατιώτες πήραν τον Δανιήλ και τον έριξαν στη τάφρο του λέοντος. (Αφαιρέστε το βασιλιά και τοποθετήστε τα λιοντάρια γύρω από το Daniel). Τα λιοντάρια ήταν πολύ πεινασμένα, μουρμούσαν όταν είδαν το δείπνο τους. Όμως, μόλις ο Δανιήλ βρισκόταν στην τάφρο, ο Θεός ακινητοποίησε αμέσως σφικτά τα στόματα των λιονταριών! Σταμάτησαν να χλευάζουν, δεν μπορούσαν να δαγκώσουν ούτε τον Δανιήλ. Και γενικά δεν θα μπορούσαν να τον βλάψουν! Ο Θεός έσωσε τον Δανιήλ από αυτά τα τρομερά θηρία. Νωρίς το πρωί, ο βασιλιάς πλησίασε την τάφρο. Ήταν τόσο ανήσυχος και ανησυχούν για τον Daniel ότι δεν μπορούσε να κοιμηθεί το βράδυ. "Δανιήλ! Ο καλύτερος φίλος μου Δανιήλ! "Ο βασιλιάς κάλεσε:" Θα μπορούσε ο Θεός σου να σε σώσει; " Είστε ζωντανός; "Shh! Ο βασιλιάς άκουσε. Ήσυχο. Ξαφνικά, ο Ντάνιελ απάντησε: "Ναι, βασιλιάς! Ο Θεός έκλεισε τα στόματα των λιονταριών! Είμαι ζωντανός και καλά! "Ο βασιλιάς διέταξε και ο Δανιήλ τραβήχτηκε γρήγορα από την τάφρο. (Τοποθετήστε τις φιγούρες του βασιλιά και του Δανιήλ αντικριστά). Ο βασιλιάς ήταν πολύ χαρούμενος και είπε σε όλους τους ανθρώπους να αγαπούν και να υπακούουν στο Θεό. Επειδή μόνο ο Θεός θα μπορούσε να σώσει τον Δανιήλ και να κλείσει τα στόματα των πεινασμένων λιονταριών. Και τώρα όλοι θα μπορούσαν να προσευχηθούν στον Θεό όσο ήθελε.

Τα σχέδια των κακών ανθρώπων δεν υλοποιήθηκαν. Ο Θεός φρόντισε τον φίλο του Δανιήλ και τον έσωσε! Τότε τα παιδιά πρέπει να βγάλουν τις μάσκες τους και να προσευχηθούν μαζί σου σε μια απλή προσευχή. Μπορείτε να το πείτε: Αγαπητέ Κύριε, σας ευχαριστώ για την αγάπη σας και για τη φροντίδα που μου δείχνετε καθημερινά, πάντα και παντού. Είμαι πολύ χαρούμενος που ακούτε την προσευχή μου! Αμήν. Εάν είναι δυνατόν, δώστε στα παιδιά την εικόνα των Βίβλων στο σπίτι. Και βεβαιωθείτε ότι κάθε παιδί παίρνει στο σπίτι τη μάσκα ενός λιονταριού που έκανε στο μάθημα.

ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ Υλικά

1. Λευκές πλάκες χαρτιού (μία για κάθε παιδί).

2. Η κεφαλή ενός λιονταριού.

4. Πένες ή μαρκαδόροι.

5. Μια λωρίδα από σκληρό χαρτόνι.

6. Ταινία ή σχοινί.

7. Ψαλίδι.

Δείξτε τη μάσκα του λιονταριού που κάνατε εκ των προτέρων. Ζητήστε από τον εθελοντή να δοκιμάσει μια μάσκα, που απεικονίζει ένα λιοντάρι. Ζητήστε από το παιδί να γκρινιάζει και να το κάνει όπως έκαναν τα λιοντάρια όταν ρίχτηκε ο Δανιήλ στην τάφρο τους. Πείτε στα παιδιά ότι σήμερα θα φτιάξετε μόνος σας μάσκες λιονταριού και όλοι θα μπορούν να πάρουν τη μάσκα τους σπίτι. Δώστε χαρτιά και μολύβια ή μαρκαδόρους σε παιδιά. (Σηκώστε μολύβια και στυλό που ταιριάζουν με το χρώμα του λιονταριού: καφέ, κίτρινο, πορτοκαλί). 3. Παιχνίδι: "Το κυνήγι λιονταριών". Πριν ξεκινήσετε αυτό το παιχνίδι, διαιρέστε τα παιδιά σε δύο ομάδες. Μια ομάδα θα απεικονίσει τα λιοντάρια και τους άλλους κυνηγούς. (Μπορείτε να προσφέρετε παιδιά που θα απεικονίσουν λιοντάρια να φορούν τις μάσκες τους). Πείτε στα λιοντάρια να κρυφτούν (δώστε τους χρόνο για να το κάνετε αυτό). Βοηθήστε τους κυνηγούς να μετρήσουν στα δέκα. Όταν τελειώσει ο λογαριασμός, λέτε: "Το κυνήγι για τα λιοντάρια έχει αρχίσει!" Οι κυνηγοί πρέπει να βρουν τα λιοντάρια και να τα εισάγουν στην «τάφρο» που αποτελείται από κύβους ή καρέκλες. Αφού πιάσουν όλα τα λιοντάρια, μπορείτε να καλέσετε τις ομάδες να αλλάξουν τους ρόλους και να ξεκινήσουν ξανά το παιχνίδι. 5. Εφαρμογή. Πριν από την τάξη, κόψτε μερικές φιγούρες από λιοντάρια και μια φιγούρα του Ντάνιελ.

Έχετε τα παιδιά να χρωματίζουν τα στοιχεία των λιονταριών. Ενώ είναι απασχολημένοι να ζωγραφίζουν τις φιγούρες, τοποθετήστε ένα μεγάλο φύλλο χαρτιού στον τοίχο και γράψτε τον τίτλο πάνω του: Ο ΘΕΟΣ ΦΕΡΕΙ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΟΥ ΝΤΑΝΙΕΛ. Όταν τα παιδιά ολοκληρώσουν το έργο τους, ζητήστε τους να έρθουν σε σας και να «διαβάσουν» τον τίτλο μαζί σας αρκετές φορές. Στη συνέχεια, στο κέντρο του φύλλου κολλήστε το σχήμα του Daniel και βοηθήστε τα παιδιά να τοποθετήσουν λιοντάρια γύρω του.

6. Μπορείτε να μου πείτε;

Ακολουθούν μερικές ερωτήσεις που εσείς ή η κούκλα Anya μπορείτε να ζητήσετε από τα παιδιά σχετικά με το θέμα του μαθήματος σήμερα. 1. Τι έκανε ο Ντάνιελ τρεις φορές την ημέρα;

2. Σε ποιον προσευχήθηκε ο Ντάνιελ;

3 Πού άφησαν κακούς ανθρώπους τον Δανιήλ;

4. Ποιος έκλεισε τα στόματα των λιονταριών;

5. Ποιος νοιάζεται για μας, όπου κι αν είμαστε;

ΕΑΝ ΕΧΕΤΕ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΣΑΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ 1. Δημιουργήστε μια τάφρος λιονταριών μαζί με τα παιδιά από κύβους ή καρέκλες από χαρτόνι. Εάν έχετε την ευκαιρία, φέρτε μια ποικιλία παιχνιδιών ζώων. Εσείς και τα παιδιά σας μπορείτε να φτιάξετε φιγούρες από λιοντάρια και Daniel από πλαστελίνη. Χρησιμοποιώντας αυτά τα στοιχεία, μπορείτε να δραματοποιήσετε τη σημερινή ιστορία της Βίβλου. Και αν τα παιδιά δεν κουραστούν ακόμη, καλέστε τους να τραγουδήσουν το τραγούδι "ο Θεός μας προστατεύει".

2. Βιβλία για τα ζώα και τις εικόνες με τις εικόνες τους μπορεί να είναι μια καλή προσθήκη στο μάθημα του σήμερα.

3. Εάν έχετε βίντεο ή κασέτες με αρχεία της ιστορίας του Δανιήλ, μπορείτε να τα παρακολουθήσετε ή να τα ακούσετε με τα παιδιά, εξηγώντας στους μαθητές την πορεία των γεγονότων

4. Κάντε μια έγχρωμη εικόνα της σημερινής ιστορίας. Δώστε στα παιδιά ένα κομμάτι χαρτί, εικόνες από λιοντάρια και φιγούρες του Ντάνιελ. Αφού τα παιδιά ζωγραφίσουν τα στοιχεία τους, βοηθήστε τα να τα κολλήσουν σε ένα κομμάτι χαρτί. Γράψτε τον τίτλο "Ο ΘΕΟΣ ΦΕΡΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΟΥ ΔΑΝΙΕΛ" και αφήστε τα παιδιά να πάρουν τις τελικές φωτογραφίες στο σπίτι.

(17) 30 Δεκεμβρίου, οι ορθόδοξοι λατρεύουν τη μνήμη του Αγίου Δανιήλ και των μαρτύρων Ανάνιας, Αζαρίας και Μισαέλ.

600 χρόνια π.Χ. Η Ιερουσαλήμ κατακτήθηκε από τον βασιλιά της Βαβυλώνας, τον Ναβουχοδονόσορα, τον ναό που είχε ανεγερθεί από τον Σολομώντα καταστράφηκε και πολλοί Ισραηλινοί καταδιώχθηκαν. Ο νεαρός Ντάνιελ κρατήθηκε επίσης φυλακισμένος και μαζί με τον βασιλιά της Ιουδαίας ο Ιωακείμ αποσύρθηκε από την Ιερουσαλήμ στη Βαβυλώνα. Ο Ναβουχοδονόσορ ήταν ένας εξαιρετικός πολιτικός που κατόρθωσε να αποφύγει το λάθος των Αιγυπτιακών Φαραώ. Ο τελευταίος ταπεινώθηκε τους αιχμαλωτισμένους Εβραίους, που δημιούργησαν τον κίνδυνο εξέγερσης. Η Βαβυλώνα δεν μπόρεσε να διατηρήσει ένα δεσποτικό καθεστώς με στρατιωτικά μέσα, επειδή πάρα πολλοί άνθρωποι έπρεπε να παραμείνουν σε υπακοή και υπήρχαν λίγοι στρατιώτες γι 'αυτό. Ο Ναβουχοδονόσορ επέλεξε έναν άλλο τρόπο διαχείρισης των κατακτημένων λαών: να αναγκάσει τους ανθρώπους να διατηρήσουν πίστη στην αυτοκρατορία. Ο Ναβουχοδονόσορ πήρε το καλύτερο από κάθε έθνος και το έθεσε στην υπηρεσία της Βαβυλώνας. Επομένως, αν κάποιος θα ήθελε να επαναστατήσει, θα πρέπει να τον κατευθύνει εναντίον του λαού του.

Πολλοί άνθρωποι καταλήφθηκαν, ανάμεσα στους οποίους 4 νεαροί άνδρες από ευγενείς οικογένειες: Δανιήλ, Ανάνιας, Αζάριος και Μισαήλ. Τους άρεσε ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ και υπολογίστηκαν με το χέρι του. Ο βασιλιάς "τους διέταξε να εκπαιδευτούν για τρία χρόνια ... για να τους διδάξουν τα βιβλία και τη γλώσσα των Χαλδαίων" (Δαν. 1: 4-5). Π.χ. Στην πραγματικότητα, οι νέοι άνδρες υποβλήθηκαν σε ένα καλά σχεδιασμένο σύστημα επανεκπαίδευσης, δίδαξαν τη γλώσσα και τη λογοτεχνία της Βαβυλώνας, καθώς και τα μαθηματικά, την πλοήγηση, την πολιτική, την ιστορία και τη γεωγραφία - όλο το φάσμα της Βαβυλωνιακής υποτροφίας εισήχθη στο μυαλό τους κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ετών. Τίποτα δεν θα έπρεπε να τα αποσπάσει από την εκμάθηση, οπότε ο βασιλιάς τους προσέφερε καθημερινά φαγητό από το τραπέζι του βασιλιά και το κρασί που έπινε ο ίδιος ... "(Δανιήλ 1: 5).

Μετά από 3 χρόνια αναμόρφωσης, οι νέοι άνδρες έπρεπε να εμφανιστούν ενώπιον του βασιλιά (Δαν. 1: 5) για δίκη. Οι μαθητές πρέπει να ξεχνούν ότι είναι Εβραίοι, υπηρέτες του Θεού, και γίνονται υπηρέτες του βασιλιά της γης. Μάλιστα άλλαξαν τα ονόματά τους και αυτό ήταν το βαθύτερο νόημα. Με εντολή του βασιλιά, ο Δανιήλ μετονομάστηκε σε Belshazzar, το οποίο μεταφράστηκε από την Χαλδαία σημαίνει "ο φύλακας των κρυμμένων θησαυρών του Baal". Ο Ανάνιας («ο Θεός είναι ελεήμων») ονομάστηκε Σεντράχ (το όνομα του παγανιστικού θεού Μάρδουκ). Ο Misail ("Ποιος είναι όπως ο Θεός") έλαβε το όνομα Misach (που περιέχει την αρχαία μορφή του ονόματος της θεού Αφροδίτη). Ο Αζαρία ("ο Κύριος βοηθά μου") μετονομάστηκε σε Avdenago ("υπηρέτης του θεού Nebo"). Έτσι, τα ονόματα που περιέχουν το νόημά τους που ανήκουν στον Θεό, άλλαξαν έτσι ώστε άρχισαν να αναφέρονται στους ειδωλολατρικούς θεούς.

Ωστόσο, με την υιοθέτηση παγανιστικών ονομάτων, οι νέοι δεν άλλαξαν την πίστη των πατέρων τους. Φοβούμενοι για να μολυνθούν από την ειδωλολατρική τροφή, ζήτησαν από τον εκπαιδευτικό τους να τους δώσουν τρόφιμα όχι από το βασιλικό τραπέζι, πασπαλισμένο με θυσιαστήριο αίμα, αλλά απλό, λαχανικό. Για αφοσίωση στην αληθινή πίστη ο Θεός έχει παραχωρήσει νέους πρόοδο στις επιστήμες (Δανιήλ 1:17.), Και ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, ο οποίος ήταν παρών κατά την εξέταση, και διαπίστωσε ότι είναι πιο έξυπνοι από ό, τι Βαβυλωνιακή σοφοί «του βρήκαν κανέναν, όπως ο Δανιήλ, τον Ανανία, τον Μισαήλ, και τον Αζαρία, και έγιναν εξυπηρετήστε το βασιλιά. Και σε κάθε θέμα σοφής κατανόησης, ανεξάρτητα από το τι τους ρώτησε ο βασιλιάς, τους βρήκε δέκα φορές υψηλότερα από όλους τους μυστικούς μελετητές και τους μάγους που ήταν σε ολόκληρη τη βασιλεία του "(Δανιήλ 1: 19-20).

Για τον Θεό ευχάριστο τρόπο ζωής, ο Κύριος τους απέδωσε σοφία, και ο Δανιήλ έλαβε το δώρο της ερμηνείας των ονείρων και της διορατικότητας. Όταν ο βασιλιάς είχε ένα όνειρο, ήταν αυτός που ήταν σε θέση να το ερμηνεύσει και να μιλήσει για το νόημά του. Στο όνειρο, ο Ναβουχοδονόσορ είδε μια τεράστια και φοβερή είδωλο, που αποτελείται από τέσσερις μέταλλα: το κεφάλι ήταν φτιαγμένο από χρυσό, το στήθος και τα χέρια - από ασήμι, κοιλιά και τους μηρούς - χαλκό, τα πόδια - κατασκευασμένο από σίδηρο και τα πόδια - από σίδηρο αναμεμειγμένο με πηλό και επίχρισμα αυτό . Μια πέτρα που κατέστρεψε το βουνό έσπασε το είδωλο στη σκόνη και μεγάλωσε ένα μεγάλο βουνό.

Ο Ντάνιλ εξήγησε στον βασιλιά ότι το είδωλο συμβόλιζε τέσσερα παγανιστικά βασίλεια, τα οποία έπρεπε να αντικαταστήσουν το ένα το άλλο, ξεκινώντας με τη Βαβυλωνία και τελειώνοντας με τον Ρωμαίο. Η μυστηριώδης πέτρα που συνθλίβει το είδωλο συμβόλιζε τον Μεσσία και το σχηματισμένο βουνό - την αιώνια βασιλεία Του (Εκκλησία): «Και στις ημέρες εκείνων των βασιλείων ο Θεός του ουρανού θα ανεγείρει μια βασιλεία που ποτέ δεν θα καταστραφεί και αυτή η βασιλεία δεν θα μεταφερθεί σε άλλο λαό. θα συντρίψει και θα καταστρέψει όλα τα βασίλεια και θα παραμείνει για πάντα "(Δανιήλ 2:44).

Αυτό το όνειρο και το ερμηνευτικό του ενδιαφέρον και μας απασχολούν σήμερα με τον ίδιο τρόπο, ή ακόμα περισσότερο, από τον Ναβουχοδονόσορ. Η θεϊκή ερμηνεία αυτού του ονείρου, που δόθηκε μέσω του Δανιήλ, δείχνει ότι ο επικεφαλής του Istukan ήταν το Βασίλειο της Βαβυλώνας με το στήθος και τα χέρια του - την Μεσόπερη Περσική Αυτοκρατορία που τον ακολουθούσε, με το στομάχι και τα ισχία του χαλκού - την Ελληνική Αυτοκρατορία και τα πόδια - τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Τα πόδια αντιπροσωπεύουν την "Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία" και τους διαδόχους της. ο σίδηρος στα πόδια είναι αστική αρχή και ο πηλός που αναμιγνύεται με το σίδερο και το καλύπτει, απεικονίζει την εκκλησιαστική αρχή της εποχής μας. Προφανώς, ζούμε στις μέρες με δέκα δάχτυλα, δηλαδή μέρη της εικονιδίου. Η πέτρα αντιπροσωπεύει τη Βασιλεία του Θεού, που ο πηλός στα πόδια του είδωλου μιμούσε μόνο. Η πέτρα αντιπροσωπεύει την Εκκλησία του Θεού, που συγκεντρώθηκε από τους Εβραίους και τους Εθνικούς - από κάθε έθνος και πίστη για να συνθέσει τη Βασιλεία του Μεσσία. Σύντομα αυτό το βασίλειο θα εδραιωθεί με δύναμη και μεγάλη δόξα, και τα βασίλεια αυτού του κόσμου θα εξαφανιστούν σαν από ένα κύμα. Τότε η Βασιλεία του Μεσσία θα αναπτυχθεί μέχρι να γεμίσει ολόκληρη τη γη και θα υποτάξει τα πάντα στην εξουσία της και κάθε συνειδητός αμαρτωλός θα αποκοπεί από τον Δεύτερο Θάνατο.

Θαύμα στο σπήλαιο της φωτιάς

Η αλαζονεία επισκίασε το μυαλό του Ναβουχοδονόσορα. Αποφάσισε να ανεγείρει ένα τεράστιο άγαλμα (ως Κυβερνήτης της Γης) στο πεδίο Deira. Αφού δημιούργησε ένα χρυσό είδωλο, ο βασιλιάς διέταξε όλα τα υποκείμενα του να τον πηδούν αμέσως μόλις ακούσουν τους ήχους των μουσικών οργάνων, υπό τον πόνο του θανάτου από το κάψιμο. Αλλά τρεις φίλοι αρνήθηκαν να προσκυνήσουν στο χρυσό είδωλο (Marduk), για το οποίο, με εντολή του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα, ρίχτηκαν σε φούρνο κόκκινου καυτού. Αλλά ο άγγελος του Θεού τους κράτησε αβλαβείς στη φωτιά. Η χριστιανική παράδοση θεωρεί ότι ο άγγελος που διατήρησε τη νεολαία ήταν ο αρχάγγελος Μιχαήλ.

Ο Ναβουχοδονόσορ με έκπληξη εξέτασε το τι συνέβαινε στη φλόγα, αναφώνησε: «Δεν έχουμε ρίξει τρεις άνδρες συνδεδεμένους στη φωτιά από το δεσμό; Τώρα, βλέπω τέσσερις άσχετους συζύγους που περπατούν στη μέση της φωτιάς και δεν υπάρχει καμία ζημιά σε αυτούς. και η εμφάνιση του τέταρτου είναι όπως ο γιος του Θεού ". Στη συνέχεια διέταξε να τερματίσει την εκτέλεση. Όταν οι τρεις νεαροί εγκατέλειψαν τον φούρνο, οι Βαβυλώνιοι ήταν πεπεισμένοι ότι η φωτιά όχι μόνο δεν τραγουδούσε μια τρίχα στο κεφάλι τους, αλλά ακόμη και τα ρούχα τους δεν μυρίστηκαν από πυρκαγιά. Τότε, έκπληκτος από τη δύναμη του Θεού, που ξέρει πώς να σώσει εκείνους που πιστεύουν σ 'αυτόν, ξαναύρισε και πάλι αυτούς τους τρεις Εβραίους.

Το δεύτερο όνειρο του Ναβουχοδονόσορα

Μετά από λίγη ώρα, ο Ναβουχοδονόσορας είδε ένα άλλο όνειρο - είδε ένα μεγάλο και δυνατό δέντρο να φτάνει στο ύψος του στον ουρανό και το οποίο ήταν ορατό στις άκρες ολόκληρης της γης, με πολλούς καρπούς, έτσι ώστε όλοι να το τροφοδοτούν. Αλλά τότε ο Άγιος κατέβηκε από τον ουρανό και είπε ότι αυτό το δέντρο θα πρέπει να κοπεί, οι κλαδιά του να κόβονται, τα φύλλα του να είναι διάσπαρτα από αυτόν και τα φρούτα του διάσπαρτα, αλλά έτσι ώστε η κύρια ρίζα του να παραμείνει στο έδαφος και να κατοικεί με τα ζώα στο γρασίδι, και θα του δοθεί μια ζωική καρδιά και επτά φορές θα περάσει πάνω του. Αυτό το όνειρο δυσάρεσε τον βασιλιά, αλλά κανένας από τους Βαβυλώνιους περιβόλους και μάγους δεν μπορούσε να εξηγήσει το νόημά του σε αυτόν μέχρι που κλήθηκε στο Δανιήλ, στον οποίο αναπαύθηκε το Πνεύμα του Θεού.

Ο Άγιος Δανιήλ εξήγησε στον Ναβουχοδονόσορα ότι αυτό το όνειρο δείχνει την τιμωρία του Ναβουχοδονόσορα για την υπερηφάνειά του, ότι σύντομα θα χάσει τη βασιλεία, ότι θα απαγκιστρωθεί από τους ανθρώπους και ότι η κατοικία του θα είναι με άγρια \u200b\u200bζώα, θα τρέφονται με χόρτο σαν βόδι και ότι επτά χρόνια θα περάσουν μέχρι τότε δεν γνωρίζει ότι ο Υψίστης βασιλεύει πάνω στη βασιλεία του ανθρώπου και το δίνει σε όποιον θέλει. Σύντομα όλα έγιναν πραγματικότητα: ο Ναβουχοδονόσορ έχασε το μυαλό του και έφαγε χορτάρι σαν ζώο (επτά χρόνια), μετά από το οποίο το μυαλό του επέστρεψε και τον εξήρε τον Θεό (Δαν, Κεφ. 4).

Η μυστήρια επιγραφή ή η τελευταία γιορτή του Βαλσαζάρ

Ο Προφήτης Δανιήλ παρέμεινε στην τάξη του αξιωματικού του δικαστηρίου κάτω από τον Ναβουχοδονόσορα και τους πέντε διαδόχους του και στη συνέχεια ήταν σύμβουλος του Δαρείου Μαντιάν και του Κύρου της Περσίας (Δαν.6: 28).

Μετά τον Ναβουχοδονόσορα, ο γιος του Βαλσαζάρ έγινε βασιλιάς της Βαβυλώνας. Μόλις κανόνισε μια γιορτή για χιλιάδες ευγενείς του. Για να γίνει αυτό, διέταξε τους υπηρέτες να φέρουν τα χρυσά και αργυρά αγγεία που ο πατέρας του έφερε έξω από το ναό στην Ιερουσαλήμ. Όταν έφεραν τα δοχεία που λαμβάνονται από το ιερό του οίκου του Θεού στην Ιερουσαλήμ, ο βασιλιάς, οι ευγενείς και οι σύζυγοι τους άρχισαν να πίνουν κρασί από αυτούς και να δοξάζουν τους χρυσούς, τους αργυρούς, τους χαλκό, τους σίδηρους, τους ξύλινους και τους πέτρινους θεούς. Αλλά ξαφνικά στο βασιλικό παλάτι, όπου έλαβε χώρα η γιορτή, εμφανίστηκε μια μυστηριώδης επιγραφή στον τοίχο. Ο βασιλιάς φώναξε δυνατά και διέταξε τους σοφούς της Βαβυλώνας να εισαχθούν για να εξηγήσουν τι γράφτηκε. Υποσχέθηκε να κάνει τον τρίτο κυρία στο βασίλειό του έναν που θα εξηγούσε την έννοια των σκοτεινών λέξεων. Αλλά κανένας από τους μάγους της Βαβυλώνας δεν μπορούσε να εξηγήσει την έννοια των λέξεων που γράφτηκαν στον τοίχο. Έφεραν τον Δανιήλ και ο βασιλιάς του ζήτησε να διαβάσει και να εξηγήσει την έννοια των ακατανόητων λέξεων.

Ο Δανιήλ είπε στον Βέλσαζαρ ότι ο Θεός ήταν θυμωμένος γι 'αυτόν για την υπερηφάνειά του και για τη λήψη των ιερών αγγείων για να πίνουν κρασί από αυτούς, ενώ δοξάζουν είδωλα. Τότε είπε ότι δεν ήταν γραμμένο στον τοίχο: "Και αυτό είναι αυτό που γράφεται:" ME, ME, TEKEL, UPARSIN "(είσαι ασήμαντη και η βασιλεία σου θα χωριστεί από τους Μήδες και τους Πέρσες) (Δανιήλ 5:25). Εδώ είναι το νόημα των λέξεων: "ME" - Ο Θεός υπολόγισε τη βασιλεία σου και έβαλε τέλος σε αυτό. Tekel - ζυγίζετε στις κλίμακες και βρίσκετε πολύ ελαφρύ. "PEREZ" - η βασιλεία σου χωρίζεται και δίνεται στους Μήδους και στους Πέρσες. Στη συνέχεια, υπό τη διοίκηση του Βαλσαζάρ, ντύθηκαν τον Δανιήλ σε ένα πορφυρό παλτό και έβαλαν μια χρυσή αλυσίδα στο λαιμό του και τον κήρυξαν τον τρίτο βασιλιά στη βασιλεία ». Εκείνο το βράδυ, αυτό που προείπε ο Θεός μέσα από τα λόγια που γράφτηκαν στον τοίχο του παλατιού συνέβη: ο Βαλσαζάρ σκοτώθηκε και ο Δαρείος Μάντιαν πήρε την κατοχή της βασιλείας του.

Σύμφωνα με τον Jer. Ο Γκενάντι Εγκόροφ ("Οι Ιερές Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης", μέρος 2), απόσπασμα από τον Νταν. 5: 18-31 είναι κρίσιμη για την κατανόηση ολόκληρου του βιβλίου του προφήτη Δανιήλ. Πρώτα απ 'όλα, ο Δανιήλ έδωσε ιστορικές προφητείες για την τύχη των βασιλείων και του κόσμου, έτσι το βιβλίο του μπορεί να ονομαστεί φιλοσοφία της ιστορίας: όλος ο κανόνας πρέπει να γνωρίζει το χέρι του Θεού πάνω από τον εαυτό του. Η αλαζονεία δεν είναι πολύτιμη στα μάτια του Θεού και πρέπει να τιμωρηθεί. Το μόνο βασίλειο που μπορεί να σταθεί είναι η Βασιλεία του Θεού, και θα είναι ενιαία και αιώνια.

Όλα τα οράματα του προφήτη Δανιήλ και τα όνειρα που ερμηνεύονται από αυτόν, μειώνονται, στην πραγματικότητα, σε μια σκέψη: όλα τα βασίλεια θα πέσουν, αφήνοντας τη θέση τους στην αποκάλυψη της Βασιλείας των Ουρανών.

Ο Ντάνιελ στο λιοντάρι του λιονταριού

Κάτω από τον περσικό βασιλιά τον Δαρείο, ο άγιος προφήτης Δανιήλ πήρε μια υψηλή θέση για την ειλικρίνεια του. Οι άνθρωποι γύρω του τον μισούσαν επειδή αρνήθηκε να πάρει δωροδοκίες. Δεν ήξεραν πώς να τον καταδικάσουν, εκτός από τη θρησκεία του. Έπεισαν τον βασιλιά Δαρείο να εκδώσει διάταγμα, δηλώνοντας ότι αν κάποιος υποκλιθεί σε οποιαδήποτε θεότητα εκτός από τον Δαρείο, θα πέταγε στη τάφρο του λέοντος. Χάρη σε αυτό, κατηγορήθηκαν τον Ντάνιελ για την παραίτηση του θρησκευτικού διατάγματος του βασιλιά. Έτσι, σύμφωνα με τη δυσφήμηση των εχθρών του, ο Δανιήλ ρίχτηκε σε τάφρο με λιοντάρια, έτσι ώστε τα λιοντάρια να τον σχιστούν, αλλά ο Κύριος έκλεισε το στόμα των λιονταριών και ο προφήτης παρέμεινε αβλαβμένος (Δαν. Χ 6: 14: 28-42).

Ο προφήτης Αβακκούκ ενημερώθηκε από έναν άγγελο για το τι συνέβη με τον Δανιήλ. Ο άγγελος έστειλε τον Αμπακκούκ να πάρει φαγητό και έπειτα, ανυψώνοντάς τον στον αέρα από τα μαλλιά, τον έφερε στην τάφρο του λέοντος. Ο Δανιήλ είδε σε αυτό ένα σημάδι ότι ο Θεός δεν τον άφησε. Το πρωί, ο βασιλιάς επέστρεψε και, βρίσκοντας τον Δανιήλ ζωντανό και άδικο, πίστευε στη δύναμη του εβραϊκού Θεού. Οι αυλικοί, οι οποίοι σχεδίαζαν εναντίον του Δανιήλ, οι ίδιοι ρίχτηκαν στα λιοντάρια, τα οποία έσπασαν εκεί κομμάτια (Δανιήλ 6: 14-24).

Ο Θεός αποκάλυψε πολλά στον προφήτη Δανιήλ σε οράματα, για παράδειγμα, το όραμα τεσσάρων ζώων που εκπροσωπούν τα τέσσερα βασίλεια (Κεφ. 7).

Με την παράδοση, όπως στην περίπτωση του ονείρου του Ναβουχοδονόσορα, αυτά τα βασίλεια νοούνται ως Βαβυλώνας, Περσία, Ελλάδα και Ρώμη (ή Συρία).

Μικρό κέρατο με τα μάτια και τα χείλη (Δανιήλ 7: 8) - Ο Αντίοχος Epiphanes (αυτό είναι ιστορικά), που προσπάθησε να εξαλείψει την θρησκεία της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Αντίοχος είναι το πρωτότυπο του Αντιχρίστου · ο διωγμός του είναι το κλασικό πρωτότυπο όλων των επακόλουθων διώξεων.

  - "οι άγιοι του Υψίστου" (Δανιήλ 7:18) - Οι Μακαβαίοι οι απόγονοί τους
  - Στο τέλος - ένα όραμα της αιώνιας Βασιλείας του Υιού (Δανιήλ 7: 9-14).

Η ίδια προφητεία μιλάει εκπαιδευτικά για τον Αντίχριστο, την καταδίωξή του απέναντι στους πιστούς και τη διάρκεια της εξουσίας του: «μέχρι του χρόνου (δηλαδή ενός έτους) και των χρόνων (δύο ετών) και του ημιχρόνου (μισό έτος)» (Δαν. 3,5 χρόνια.

Από τους αρχαίους χρόνους, το όραμα του προφήτη του Δανιήλ 7, μαζί με άλλες εσχατολογικές προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Πατέρες της Εκκλησίας στη διαμόρφωση της χριστιανικής διδασκαλίας για το τέλος του κόσμου και η Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού (την αναφορά στο Κεφάλαιο 7 έχει Ιουστίνος ο Φιλόσοφος, ο Ειρηναίος, ο πρώτος λεπτομερής ερμηνεία του βιβλίου του προφήτη Ο Δανιήλ δίδεται από τον Ιππόλυτο της Ρώμης, ο Άγιος Εφραίμ ο Σύριος έχει μια αναφορά στο κεφάλαιο 7 - «Ο λόγος για τη δεύτερη έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού». Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι μαζί με άλλα εσχάτωλο matic διδασκαλίες του Σεβ. Εφραίμ είναι ο «Λόγος» ήταν η βάση της βυζαντινής εικονογραφίας του «Δευτέρα Παρουσία».
  Όραμα των "εβδομάδων 70" (Κεφάλαιο 9)

Λίγο αργότερα, ο Δανιήλ έλαβε μια αποκάλυψη "70 εβδομάδων", η οποία δείχνει την εποχή της πρώτης έλευσης του Μεσσία και της ίδρυσης της Βασιλείας Του (Εκκλησία) (βλ. Εδώ, κάτω από την εβδομάδα των επτά ετών γκολφ (στις επτά ετών κύκλων που χτίστηκε κύκλο εορταστική χρόνια οι Εβραίοι) πρέπει να περάσει από τη δημοσίευση του διατάγματος για την κατασκευή του δεύτερου Ierusalimekogo ναό (453 π.Χ.) μέχρι την εμφάνιση του Χριστού και καθιστώντας τον την Καινή Διαθήκη (Δαν. 9 : 23-27). Ως εκ τούτου, 70 εβδομάδες είναι 490 χρόνια.

Αλλά η αίσθηση αυτού του Δανιήλ, τον αρχάγγελο Γαβριήλ εξήγηση, δεδομένου ότι το διάταγμα του βασιλιά Κύρου της επιστροφής των Εβραίων στην πατρίδα τους από την εξορία, πρέπει να περάσουν επτά εβδομάδες πριν από την ίδρυση του ναού, μετά την επόμενη των 62 εβδομάδων που σκοτώθηκαν θα είναι ο Χρισμένος, να καθιερωθεί στην Καινή Διαθήκη και κατάργησε τις θυσίες και, στη συνέχεια, το βδέλυγμα της ερήμωσης θα είναι Άγιος τόπος.

Υπάρχει μια πλήρης αντιστοιχία μεταξύ της προφητείας του Δανιήλ και της μεταγενέστερης ιστορίας. Είναι οι πρώτες επτά εβδομάδες που αντιστοιχούν στα 49 χρόνια που πέρασαν από το διάταγμα του Κύρου μέχρι την ολοκλήρωση της κατασκευής της πόλης της Ιερουσαλήμ και του ναού. Οι επόμενες 62 εβδομάδες είναι ίσες με τα 434 χρόνια, τα οποία, σε συνδυασμό με τα 49 χρόνια των πρώτων εβδομάδων, είναι ίσα με 483 χρόνια και αντιστοιχούν στην περίοδο πριν από την εμφάνιση του Ιησού Χριστού στο έργο της εξυπηρέτησης της ανθρώπινης φυλής. Σύμφωνα με την προφητεία, η δολοφονία του Χριστού πρέπει να γίνει στα μέσα της περασμένης εβδομάδας, δηλ. τρεισήμισι χρόνια μετά την εμφάνισή του, όπως ήταν πραγματικά σύμφωνα με το μύθο των Ευαγγελιστών. Μετά από αυτό το μισό εβδομάδα, θα πρέπει να έρθει η βδέλυγμα της ερήμωσης στον ιερό τόπο. η καταστροφή της Ιερουσαλήμ, η οποία με τη σειρά της δείχνει τα λόγια του Δανιήλ, προβλεπόταν επίσης από τον Σωτήρα (Ματθαίος 24:15). Έτσι όλα αυτά συνέβησαν κατά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον Τίτο και τον Βεσπασιανό.

Το Όραμα της Μεγάλης Μάχης (Κεφάλαια 10-12)

Ο Ντάνιν νηστεύει για τρεις εβδομάδες και ο σύζυγος του εμφανίζεται με αποκάλυψη. Σύμφωνα με το St. Ιππόλυτα της Ρώμης, "βλέπει τον ίδιο τον Κύριο ...".

Στην αρχή περιγράφονται μελλοντικοί πόλεμοι, η νίκη του Αλεξάνδρου της Μακεδονίας, προφανώς, πάνω στα περσικά στρατεύματα (Δανιήλ 11: 2).

Στη συνέχεια περιγράφονται οι πόλεμοι των καθυστερήσεων και των Σελευκιδών (πολλές λεπτομέρειες έχουν προβλεφθεί με ακρίβεια).

Το όραμα του μικρού κέρατος, του νέου βασιλιά, ο οποίος είναι ταυτόχρονα πρωτότυπο του Αντιόχου και του Αντίχριστου (Δανιήλ 11: 21-23). Ο Αντίοχος Epiphanes είναι ο χειρότερος εχθρός των Εβραίων και αυτό το όραμα σημαίνει τη δίωξη του Αντιόχου εναντίον των Εβραίων και την τελική καταστροφή του εαυτού του. Ο διάσημος εβραϊκός ιστορικός Ιωσήφ θεωρεί ότι η βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ από τον Αντίοχο Epiphanes είναι μια ακριβής εκπλήρωση της προφητείας του Δανιήλ: «Και θα δημιουργήσουν ένα μέρος του στρατού που θα καταστρέψει το ιερό της εξουσίας και θα τερματίσει την καθημερινή θυσία και θα βάλει το βδέλυγμα της ερήμωσης» (Δαν. ετών.

Dan 11: 36-37 - το νέο μυστήριο της ερχόμενης ανομίας - δεν πρόκειται για τον Αντίοχο, ο οποίος λατρεύει τους θεούς.

Dan 9:27, Dan. 11:31, Dan. 12:11 - «το βδέλυγμα της ερήμωσης» - Ματθαίος 24: 15-16 - Ο Χριστός αναφέρει τον προφήτη Δανιήλ και στη συνέχεια μιλάει για τη θλίψη των επομένων εποχών (αυτό είναι που είναι τα τελευταία κεφάλαια του βιβλίου του προφήτη Δανιήλ, η Αποκάλυψη είναι γι 'αυτό).

Dan 12: 4.9 - για εκτύπωση blj. Ο Θεόδωρος υποστηρίζει τα εξής: «Βάλτε, λέει, στο βιβλίο του Τύπου της αδιαφορίας και δεν το καθιστά σαφές σε όλους», θα αυξήσετε τη γνώση »και, σύμφωνα με την προφητεία,« ολόκληρη η γη θα γεμίσει με τη γνώση του Κυρίου, όπως το νερό καλύπτει τη θάλασσα »(Ισα. ) «Η χάρη του Πνεύματος του Θεού, κατά την έλευση του Σωτήρος, αφαιρώντας αυτές τις σφραγίδες, και καθιστούσε την αφάνεια καθαρή για τους πιστούς».

Τάφοι του Προφήτη Ντάνιελ

Ο προφήτης Ντάνιελ πέθανε σε ηλικία (άνω των 90 ετών), κρατούμενος αιχμάλωτος πριν από την ηλικία και θάφτηκε σε τάφο στην πόλη Susa.

Ωστόσο, οι τάφοί του εμφανίζονται επίσης στο Kirkuk (Ιράκ) και στο Samarkand (Ουζμπεκιστάν). Ο τάφος στη Σαμαρκάνδη είναι μια κρύπτη μήκους περίπου 18 μέτρων. Πιστεύεται ότι η κρύπτη αυξάνεται συνεχώς. Ο άγιος τιμάται τόσο από τους χριστιανούς όσο και από τους μουσουλμάνους που καλούν τον Άγιο Δανιάρει να το θάψει. Κοντά στον τάφο είναι ένα 500 χρόνων φιστικιές, μετά από αρκετά χρόνια νεκρού ξύλου στη δεκαετία του 2000, έδωσε ξαφνικά πράσινα βλαστοί. Πιστεύεται επίσης ότι τα ερείπια του αγίου έφεραν στο Σαμαρκάντ από στρατιωτική εκστρατεία στη Μικρά Ασία Tamerlan.

Βιβλίο του Προφήτη Δανιήλ

Ο Άγιος Προφήτης Δανιήλ άφησε ένα βιβλίο των προφητειών του, που αποτελείται από 14 κεφάλαια.

Το βιβλίο του προφήτη Δανιήλ είναι ένα προφητικό βιβλίο που συνδέεται ιστορικά με την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας. Δεν υπάρχουν ουσιαστικά προφητικές ομιλίες, αλλά υπάρχουν και τα αρχεία των γεγονότων ζωής του προφήτη, τα οράματά του και οι εξηγήσεις του. Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του βιβλίου είναι ο συμβολικός χαρακτήρας της παρουσίασης των προφητειών:

Ο ίδιος ο προφήτης Δανιήλ αναφέρθηκε σε όνειρα και έλαβε προφητείες σε ένα όνειρο (Δανιήλ 2:19, Δανιήλ 4:11, Δανιήλ 7: 1).
  - ο άγγελος εξήγησε τα όνειρα και τα σύμβολά του (Δανιήλ 7: 16- Δανιήλ 8:15).
  - μέσω του αγγέλου έλαβε μερικές φορές συμβολικές αποκαλύψεις (Δανιήλ 9:24, Δαν., 10:11).
  - Η αποκαλυπτική μορφή αποκάλυψης (ειδικά στα κεφάλαια 7-12).
  - το μεγαλείο του συμβολισμού (ακόμη περισσότερο από τους προφήτες Ιεζεκιήλ και Ζαχαρίας, για παράδειγμα, στο κεφάλαιο 7).

1) Το ιστορικό μέρος (κεφάλαια 1-6): η ζωή του προφήτη Ντάνιελ και τα σύγχρονα γεγονότα στα βασιλικά της Βαβυλώνας και της Μεσόπερας, στα οποία συμμετείχαν αυτός και οι φίλοι του.

2) Το προφητικό μέρος (κεφάλαια 7-12): οράματα και αποκαλύψεις για την τύχη της Ιουδαίας και τα παγανιστικά βασίλεια που είχαν αντίκτυπο στην ιστορία των Εβραίων, από την εποχή της αιχμαλωσίας μέχρι την εγκαθίδρυση της βασιλείας του "Υψίστου" στη γη.

Και τα δύο μέρη αποκαλύπτουν μια διδασκαλία σχετικά με την καθολική Βασιλεία του Θεού και τον Υιό του ανθρώπου στο θρίαμβό τους πάνω στον παγανισμό. Κατά την ανάπτυξή της, η διδασκαλία αυτή μειώνεται σε δύο σημεία:

Α) Το παγκόσμιο βασίλειο δεν μπορεί να παραμείνει για πάντα στην εξουσία των Εθνικών, υπάρχει μόνο για χάρη του Ισραήλ. Αυτό το θέμα είναι αφιερωμένο σε 1-6 κεφάλαια του βιβλίου. Εδώ είναι η περίληψή τους: η εξουσία στον κόσμο ανήκει στον Θεό, αλλά η Βασιλεία Του θα έρθει μετά από μια ορισμένη χρονική περίοδο, μετά την πτώση των τεσσάρων παγκόσμιων μοναρχιών (κεφ. 2). Οι παγανιστές βασιλιάδες μπορούν να είναι κύριοι του κόσμου μόνο εάν συνειδητοποιήσουν ότι η εξουσία τους εξαρτάται από την υπέρτατη δύναμη του Θεού.

Β) Στο πρόσωπο του Υιού του ανθρώπου, το Ισραήλ προορίζεται να κυριαρχήσει πάνω στον κόσμο, την πραγματοποίηση της Βασιλείας του Θεού στη γη.

Δεδομένου ότι οι παγανιστές βασιλιάδες δεν μπορούν να κυριαρχήσουν, η εξουσία στον κόσμο πρέπει να περάσει σε έναν άλλο λαό, πιθανόν το Ισραήλ, ο οποίος θα γίνει ο πραγματικός κυβερνήτης του κόσμου μετά την πτώση της τέταρτης μοναρχίας. Τότε το βασίλειο θα είναι με τους "Άγιους του Ανώτερου" υπό την ηγεσία του Υιού του Ανθρώπου, και θα το κατέχουν "για πάντα". Μέχρι τότε οι αμαρτίες τους θα συγχωρεθούν (κεφ. 9).

Όλα τα "γραμμένα στο βιβλίο" θα εισέλθουν στο παγκόσμιο βασίλειο (Δανιήλ 12: 1). Οι νεκροί θα αναστηθούν επίσης: οι αμαρτωλοί "για αιώνια καταπίεση και ντροπή" (Δανιήλ 12: 2) και οι δίκαιοι "για αιώνια ζωή ... και η λογική θα λάμψουν ως φώτα στο στερέωμα και θα μετατρέψουν πολλούς σε αλήθεια σαν αστέρια για πάντα και πάντα" (Δανιήλ 12: 2-3).

Την ημέρα αυτή, στις 30 Δεκεμβρίου, τα άγαμα κορίτσια αφιερώνουν μαντεία. Για να δείτε τον μελλοντικό σας σύζυγο, πρέπει να λάβετε 3 φύλλα δάφνης και να γράψετε πάνω τους τα ονόματα των 3 ιερών νεαρών ανδρών - Ανάνιας, Αζαρίας και Μισαέλ. Στη συνέχεια, βάλτε τα κάτω από το μαξιλάρι και πηγαίνετε στο κρεβάτι. Σε ένα όνειρο, θα πρέπει να εμφανιστεί μια στενότητα.

Οι θεατρικές παραστάσεις για την ιστορία ζωής των τριών νέων και του Ντάνιελ είναι παραδοσιακά διοργανωμένες σε αυτές τις εθνικές εορτές.

Εάν κατά τη διάρκεια του παγετού ημερών Danilov καλύπτονται τα πάντα γύρω, τότε σε 7 ημέρες θα υπάρξει μια αύξηση της θερμοκρασίας.

Εάν μια χιονοθύελλα σαρώνει έξω από το παράθυρο, τότε οι μέλισσες θα λειτουργήσουν καλά το επόμενο έτος.