Τι μοιάζει με το manticore. Manticore στην αρχαία μυθολογία και στον σύγχρονο κόσμο. Manticore στη σύγχρονη τέχνη

Το Manticore είναι ένα θρυλικό θηρίο. Περιγράφηκε για πρώτη φορά από τους αρχαίους Έλληνες, έχοντας βρεθεί στο ινδικό έδαφος. Δεν έχει λάβει μεγάλη κατανομή σε αυτούς τους αιώνες, αλλά κέρδισε την άξιζε δημοτικότητα αυτές τις μέρες, έγινε ένα τέρας από πολλά βιβλία φαντασίας, παιχνίδια υπολογιστών και επιτραπέζιων παιχνιδιών, καθώς και τη διακόσμηση των καλυμμάτων των μεταλλικών ομάδων.

Στο άρθρο:

Περιγραφή του manticore από διαφορετικούς συγγραφείς

Έχει σώμα λιονταριού, ανθρώπινο κεφάλι και ουρά σκορπιού. Η χαίτη είναι επίσης λιοντάρι, φλογερό κόκκινο, στο στόμα υπάρχουν τρεις σειρές δοντιών, και τα μάτια είναι λαμπερά. Στο τέλος της ουράς είναι δηλητηριώδη αιχμές. Το δηλητήριο σκοτώνει έναν ενήλικα επί τόπου. Οι μεσαιωνικές μινιατούρες απεικόνιζαν συχνά ένα manticore με ένα ανθρώπινο πόδι ή κεφάλι στο στόμα του. Πρώτα μίλησε για το θηρίο Ελληνικός γιατρός Ctesias, διανομέας πολλών περσικών μύθων. Η Ctesias αποτέλεσε την κύρια πηγή Τον Αριστοτέλη και τον Πλίνιο τον Γέροντα  στις περιγραφές τους για τα μυθικά ζώα - και πολλά άλλα.

Σύμφωνα με τον Ctesius, το τέρας είναι ακανόνιστο στα άκρα - δόντια σε τρεις σειρές στις γνάθες πάνω και κάτω, το μέγεθος ενός μεγάλου λιονταριού, με τα λιοντάρια και τη χαίτη. Το κεφάλι είναι σαν άνθρωπος. Το παλτό του πλάσματος είναι έντονα κόκκινο και τα μάτια του είναι μπλε. Από το γήινο σκορπιό, ο manticore πήρε μια ουρά με ένα δηλητηριώδες τσίμπημα, ικανό να πυροβολήσει. Κάνει ήχους ότι ο σωλήνας και ο αγωγός θα μπορούσαν να κάνουν μαζί και να τρέχουν ταχύτερα από ένα άγριο ελάφι. Είναι αδύνατο να δαμάσει το manticore, και η ανθρώπινη σάρκα το χρησιμεύει ως τροφή.  Έτσι περιγράφει το μυθικό θηρίο και τον Αριστοτέλη. Κάποιοι συγγραφείς πρόσθεσαν πτέρυγες που μοιάζουν με δράκο στην εικόνα του τέρατος.

Η πληρέστερη αρχαία περιγραφή αυτής της δημιουργίας ανήκει στη στυλό που έζησε τον 2ο αιώνα π.Χ. Claudia Elianaο οποίος έγραψε την πραγματεία "για τη φύση των ζώων". Έγραψε ότι το θηρίο επιτίθεται σε όποιον πλησιάζει με τη βοήθεια της ουράς. Οι αιχμές στην ουρά του είναι τόσο παχιά όσο οι μίσχοι των καλάμι, μήκους σχεδόν τριάντα εκατοστών. Στη μάχη, ο manticore θα νικήσει κάθε θηρίο εκτός από ένα λιοντάρι. Αποθηκευμένες εγγραφές Ο Φιλόστρατος ο Πρεσβύτερος  για τα θαύματα που είπε ο Jarchus στον Απολλώνιο του Tyana στο λόφο των σοφών. Manticore μεταξύ τους.

Πολλοί ήταν σκεπτικοί σχετικά με την περιγραφή του θηρίου. Παυσανίας, γεωγράφος από την Ελλάδα, στην περιγραφή του Hellas, δήλωσε ότι ήταν πιθανότατα συγχέεται με μια τίγρη. Ο Παυσανίας πίστευε ότι το καθαρό κόκκινο χρώμα του θηρίου εμφανίστηκε λόγω των παρατηρήσεων των τίγρεων το βράδυ και κατά τη διάρκεια της κίνησης. Και όλα τα άλλα, όπως ένα ανθρώπινο πρόσωπο και μια ουρά σκορπιού, είναι το αποτέλεσμα ινδικών εφευρέσεων, επειδή ο φόβος έχει μεγάλα μάτια.

Το σφάλμα μπορεί να εξηγηθεί από τις αιχμηρές και ελαφρά οδοντωτές άκρες των δοντιών στο στόμα του θηρευτή, δημιουργώντας την αίσθηση της παρουσίας επιπλέον σειρών δοντιών. Στις τίγρεις, η άκρη της ουράς είναι μαύρη και μπορεί να γίνει κερατινοποιημένη - τότε το άκρο της αρχίζει να μοιάζει με ένα τσίμπημα σκορπιού. Οι Ινδουιστές πίστευαν ότι τα τίγρη και τα ουρά τίγρης είναι δηλητηριώδη. Μερικές φορές στους τοίχους των ναών, οι τίγρεις απεικονίζονταν με ανθρώπινα πρόσωπα, αλλά επειδή ο περσικός στρατός μπορούσε να τα δει κατά τις κατακτήσεις. Από τους Πέρσες, η περιγραφή του manticore πέρασε στους ελληνικούς μύθους.

Τα αρχαία ελληνικά βιβλία σπάνια περιγράφουν το μαντιτόρα. Αλλά κατά τον Μεσαίωνα αυτό ήταν ένα αναπόσπαστο κομμάτι των κτηνοτρόφων. Από αυτά, το θηρίο πέρασε στη λαογραφία. Τον 8ο αιώνα περιγράφει Bartholomew Αγγλικάστο δέκατο τέταρτο - William Caxton  το βιβλίο Mirror of the World γράφτηκε. Ο Κέξτον άλλαξε το πρόσωπο του θηρίου, αντικατέστησε την τριπλή παλάτι των δοντιών με ένα στόμα στο λαιμό του και γύρισε μια γλυκιά φωνή σε ένα φίδι γελοίο, προσελκύοντας ανθρώπους στον εαυτό του. Το Manticore εξακολουθούσε να θεωρείται κανίβαλος.

Χαρακτηριστικά συμπεριφοράς Manticore

Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο μαντιτόρος ήταν εξίσου άγριος χίμαιρα. Τους φοβόταν, αλλά πολύ λιγότερο από άλλα διάσημα τέρατα. Οι Ινδουιστές εξακολουθούν να πιστεύουν στην ύπαρξη ενός κανιβαλικού θηρίου ("manticore" μεταφράζεται από το Farsi ως "cannibal"). Αυτό ονομάζεται μερικές φορές οι τίγρεις που αρχίζουν να κυνηγούν τους ανθρώπους.

Συχνά, οι μεσαιωνικοί συγγραφείς την χαρακτήρισαν ως καταστροφέα και καταστροφέα.  Αλλά οι μύθοι για τις μάχες με manticore ουσιαστικά δεν επιβίωσαν. Θεωρήθηκε ότι προτιμά ακατοίκητα μέρη και αποφεύγει τους ανθρώπους. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, ένα μυθικό τέρας κοσμεί το έμβλημα του προφήτη Ιερεμία. Στην εραλδική, ενσωματώνει τυραννία, φθόνο και κακό.

Η ύπαρξη του manticore επιβεβαιώθηκε από τις τακτικές εξαφανίσεις ανθρώπων. Κάθε αγνοούμενο άτομο θεωρήθηκε θύμα ενός μυθικού θηρίου. Μετά από όλα, το manticore καταβρόχθισε το θήραμα μαζί με τα οστά, όλα τα έντομα και τα ρούχα. Οι δεισιδαιμονίες ενισχύθηκαν από το κλίμα της Ινδίας και της Ινδονησίας, όπου θεωρήθηκε ότι το τέρας κατοικούσε. Οι εξαφανίσεις των ανθρώπων στη ζούγκλα δεν θα εκπλήξουν κανέναν σήμερα.

Τον δέκατο τρίτο αιώνα, γράφτηκε το μυθιστόρημα "βασιλιάς Αλέξανδρος" για τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Στο μυθιστόρημα, η απώλεια τριάντα χιλιάδων πολεμιστών αποδίδεται σε φίδια, λιοντάρια, αρκούδες, δράκους, μονόκερα και μαντιτόρια. Στη ζωγραφική, ο μαντιτόρος συμβόλιζε την αμαρτία της απάτης, γιατί ήταν μια χίμαιρα με το πρόσωπο μιας πανέμορφης παρθένου.

Manticore σήμερα

Ο σημερινός αιώνας και το τέλος του εικοστού αιώνα έφεραν νέες ερμηνείες. Κτηματομεσίτες Andrzej Sapkowski, ένας συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας γνωστός για τη σειρά The Witcher, έδωσε τα φτερά manticore και την ικανότητα να πυροβολούν με ακρίβεια δηλητηριωμένες ακίδες σε οποιαδήποτε κατεύθυνση. Εγχώρια επιστημονική φαντασία Νικολάι Μπασόφ  σε μια από τις ιστορίες του, γράφει ότι το τέρας αναγεννάται εύκολα μετά από οποιαδήποτε ζημιά και είναι πρακτικά άτρωτο. Η ταινία του ίδιου ονόματος του 2005 δείχνει το θηρίο ως ένα σχεδόν αθάνατο πλάσμα. Μόνο ένα άλλο manticore ή το βλέμμα του δικού του προβληματισμού μπορεί να τον νικήσει.

Δεν έμεινα στην άκρη Joan Rowling  με τα "Φανταστικά πλάσματα και τα ενδιαιτήματα τους". Στην εκδοχή της, το manticore εκπέμπει ένα ήσυχο κουτάλι στο γεύμα. Το δέρμα της αντανακλά σχεδόν όλα τα ξόρκια. Ο δάσκαλος του Hagwart Hagrid, που είχε επικίνδυνα ζώα, διέσχισε ένα manticore με καβούρια πυρκαγιάς. Το αποτέλεσμα ήταν μια ουρά ακροφυσίων που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά και των δύο γονέων.

Η σειρά "Grimm"  τους δείχνει ως θανατηφόρα πλάσματα που δεν φοβούνται τον θάνατο. Η σύγχρονη κινούμενη εικόνα δεν έμεινε στην άκρη. Τηλεοπτικές σειρές περίπου "Οι εκπληκτικές ανατροπές του Flapjack"  περιγράφει το manticore ως άνθρωπος με σώμα λιονταριού, που έχει μικρά φτερά. Αν τους χτυπάτε, το θηρίο θα είναι ήσυχο.

Manticore εμφανίστηκε σε παιχνίδια όπως Μαθητές, ήρωες της δύναμης και της μαγείας, καθώς και οι περίφημες σκοτεινές ψυχές. Οι αποχρώσεις της εμφάνισής του ποικίλλουν ανάλογα με τους στόχους των προγραμματιστών, αλλά η παρουσία ενός σώματος λιονταριού, φτερών και ουράς σκορπιού παραμένει κοινή. Το manticore εμφανίστηκε στην κινούμενη σειρά "Το μικρό μου πόνυ"  - εκεί το χειροποίητο είχε το κανονικό πρόσωπο ενός ανθρώπου. Το παιχνίδι "Allods online"  την έκανε ένα από τα τέρατα που δεν είναι παιχνίδι. Καναδική συγγραφέας Ντέιβις Ρόμπερτσον  έγραψε έναν ολόκληρο κύκλο με το ίδιο όνομα, κάνοντας το θηρίο ένα βασικό σύμβολο. Δημοφιλή βρετανική μπάντα Λουκέτο από βρωμιά  το 2012 κυκλοφόρησε το άλμπουμ "The Manticore And Other Horrors".

Σε γενικές γραμμές, το manticore είναι ένα θηρίο με μακρά ιστορία, εντυπωσιακή εμφάνιση και θρυλικές περιγραφές. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι στις επόμενες δεκαετίες θα εμφανιστεί επανειλημμένα στον παγκόσμιο πολιτισμό ως τέρας, αντίπαλος και σύμβολο. Τέτοια τέρατα δεν ξεχνούνται ακριβώς έτσι.

  Manticore (τέρας) Manticore (τέρας)

Παρόλο που η μαντιτόρα σπάνια αναφέρεται σε αρχαία επιστημονικά βιβλία, οι μεσαιωνικοί κτηνοτρόφοι αφθονούν στις περιγραφές της. Από εκεί, το manticore μεταφέρθηκε στη λαογραφία. Έτσι, τον 13ο αιώνα, ο Βαρθολομαίος Αγγλος έγραψε γι 'αυτήν, στο XIV - William Caxton στο βιβλίο "Καθρέφτης του Κόσμου". Οι τρεις σειρές των δοντιών του Caxton μετατράπηκαν σε «παλάτι τεράστιων δοντιών στο λαιμό της» και η φωνή της, όπως μια φλογερή μελωδία, έγινε «το γλυκό φλύαρο φίδι που προσελκύει τους ανθρώπους για να τους καταβροχθίσει».

Τον 20ο αιώνα, οι ιδέες για το manticore συνέχισαν να αναπτύσσονται. Για παράδειγμα, στο κτηματολόγιο του πολωνικού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Andrzej Sapkowski, ο manticore απέκτησε φτερά και έμαθε να πυροβολεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση με τις δηλητηριώδεις αιχμές του. Και στο μυθιστόρημα του αγγλικού συγγραφέα J. Rowling "Μαγικά πλάσματα και πού να τα αναζητήσουν", ο manticore "μετά την απορρόφηση ενός άλλου θύματος αρχίζει να κουράζει απαλά". Επίσης, σύμφωνα με τον Rowling, "το δέρμα του manticore αντανακλά σχεδόν όλα τα γνωστά ξόρκια". Στην ιστορία του εγχώριου συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Nikolai Basov, "Demon Hunter", ο manticore έχει την ικανότητα να θεραπεύει τις πληγές του σχεδόν αμέσως. Στην ταινία "Manticore" (2005), το manticore δεν μπορεί να σκοτωθεί από τίποτα και μόνο η εμφάνιση ενός άλλου manticore (ή του προβληματισμού του) μπορεί να το μετατρέψει σε πέτρα. Στη σειρά "Grimm" (s3e11 "Ο καλός στρατιώτης" και s4e12 "ο χωροφύλακας"), οι manticores απεικονίζονται ως επικίνδυνα και θανατηφόρα πλάσματα, στερημένα από το φόβο του θανάτου. Η εικόνα του Manticore βρίσκεται επίσης στο σύγχρονο κινούμενο σχέδιο. Για παράδειγμα, στην κινούμενη αμερικανική σειρά "The Amazing Flopjack Misadventures", σε ένα από τα επεισόδια το manticore παρουσιάζεται στην εικόνα ενός λιονταριού με το πρόσωπο του ανθρώπου και μικρά φτερά, το οποίο γίνεται πεντανόστιμο εάν το γκρινιάζετε. Το Manticore βρέθηκε στα παιχνίδια ηλεκτρονικών υπολογιστών της σειράς Disciples, Dark Souls και Might and Magic - στους Ήρωες της Μάχης και της Μαγείας ΙΙΙ και της Μάχης και της Μαγείας 7 έμοιαζε με ένα λιοντάρι με ουρά και φτερά σκορπιού (φαίνεται παρόμοια στην κινούμενη σειρά Το "μικρό μου πόνι" (s1e2 και s5e6)), στο "Heroes of Might and Magic V" προστέθηκε στην εικόνα ένα ανθρώπινο πρόσωπο και είναι επίσης ένα μη-παίκτη τέρας στο παιχνίδι "Allods Online" (επίσης ένα λιοντάρι με ουρά και φτερά σκορπιού). Ο Manticore είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο επώνυμο μυθιστόρημα του καναδικού συγγραφέα Robertson Davis. Το Manticore αντικατοπτρίζεται επίσης σε ένα από τα άλμπουμ της δημοφιλούς βρετανικής μπάντας (Cradle Of Filth), δηλαδή στο λεύκωμα του 2012 "The Manticore And Other Horrors".

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Manticore (τέρας)"

Σημειώσεις

Αναφορές

• Manticore - Φανταστικά πλάσματα wiki - Wikia

Απόσπασμα από το Manticore (το κτήνος)

"Αυτοί είναι τέλειοι ληστές, ειδικά Dolokhov", είπε ο φιλοξενούμενος. "Είναι ο γιος της Marya Ivanovna Dolokhova, μια τόσο αξιέπαινη κυρία, και έτσι τι;" Μπορείτε να φανταστείτε: οι τρεις από αυτούς πήραν κάπου μια αρκούδα, τον έβαλαν σε μια μεταφορά και οδήγησαν στις ηθοποιούς. Η αστυνομία έτρεξε να τα κατευνάσει. Πιάσαν την περιοχή και έδεσαν την πλάτη του με την πλάτη του στην αρκούδα και άφησαν την αρκούδα στο Moika. η αρκούδα κολυμπά, και το τέταρτο πάνω του.
  "Καλά, μαρέζω, τριμηνιαία φιγούρα", φώναξε ο αμέτρητος, πεθαίνοντας με το γέλιο.
  - Ω, τι φρίκη! Γιατί να γελάσω εδώ, Κόμη;
  Αλλά οι κυρίες γέλασαν ακούσια.
  «Αυτός ο ατυχής άνθρωπος σώθηκε με βία», συνέχισε ο φιλοξενούμενος. - Και αυτός είναι ο γιος του Κίρι του Βίκιλιμιροβιτς Μπεζούχοφ τόσο έξυπνα διασκεδάζει! Πρόσθεσε. - Και είπαν ότι ήταν τόσο καλά αναβαθμισμένη και έξυπνη. Εκεί έφτασε όλη η εκπαίδευση στο εξωτερικό. Ελπίζω ότι κανείς δεν θα τον δεχτεί εδώ, παρά τον πλούτο του. Ήθελαν να τον συστήσουν σε μένα. Απόλυτα αρνήθηκα: έχω κόρες.
  "Γιατί λέτε ότι αυτός ο νεαρός είναι τόσο πλούσιος;" - ρώτησε η κοντέσα, κάμνοντας κάτω από τα κορίτσια, που αμέσως προσποιήθηκε ότι δεν ακούει. - Εξάλλου, έχει παράνομα παιδιά. Φαίνεται ... και ο Πιέρ είναι παράνομος.
  Ο επισκέπτης κυμάτισε το χέρι της.
  "Έχει είκοσι από αυτούς παράνομο, νομίζω."
  Η πριγκίπισσα Άννα Μιχαηλοβίνα παρενέβη στη συζήτηση, προφανώς θέλοντας να δείξει τις συνδέσεις της και τις γνώσεις της για όλες τις κοσμικές περιστάσεις.
  "Αυτό είναι το πράγμα", είπε σημαντικά και με ένα ψίθυρο. - Είναι γνωστή η φήμη του μετριογράφου Kirill Vladimirovich ... Έχασε το λογαριασμό του στα παιδιά του, αλλά αυτός ο Pierre ήταν αγαπητός.
  «Πόσο καλός ήταν ο γέρος», είπε η κοντέσα, «πέρυσι!» Δεν έχω δει ποτέ έναν πιο όμορφο άνδρα.
  "Τώρα έχει αλλάξει πολύ", δήλωσε η Άννα Μιχαήλ. "Γι 'αυτό ήθελα να πω", συνέχισε, "σύμφωνα με τη γυναίκα μου, ο άμεσος κληρονόμος στο όνομά του είναι ο πρίγκιπας Βασίλειος, αλλά ο πατέρας του Pierre τον αγάπησε πάρα πολύ, τον εκπαίδευσε και έγραψε στον αυτοκράτορα ... έτσι κανείς δεν ξέρει αν θα πεθάνει (είναι τόσο κακός που περιμένουν αυτό κάθε λεπτό και ο Lorrain ήρθε από την Αγία Πετρούπολη), ο οποίος θα πάρει αυτή την τεράστια περιουσία, Pierre ή Prince Vasily. Σαράντα χιλιάδες ψυχές και εκατομμύρια. Το γνωρίζω πολύ καλά, διότι ο ίδιος ο πρίγκιπας Βασίλι μου είπε αυτό. Ναι, και ο κύριος Βλαντιμιρόβιτς έχω έναν δεύτερο θείον μητέρα. Αυτός βαφτίστηκε Borya », πρόσθεσε, σαν να μην αποδίδει καμία σημασία σε αυτή την περίσταση.
  - Ο πρίγκιπας Βασίλι έφθασε χθες στη Μόσχα. Πρόκειται για έλεγχο, μου είπαν ", είπε ο φιλοξενούμενος.
"Ναι, αλλά, entre nous," είπε η πριγκίπισσα ", αυτή είναι μια δικαιολογία, ήρθε στον ίδιο τον Κίρλι Βλαδιμιροβίτ, έχοντας μάθει ότι ήταν τόσο κακός."
  "Εντούτοις, chere, αυτό είναι ένα ωραίο πράγμα", είπε ο αμέτρητος και, σημειώνοντας ότι ο μεγαλύτερος όρος δεν τον είχε ακούσει, γύρισε στις νεαρές κυρίες. - Μια καλή φιγούρα ήταν στο τέταρτο, φαντάζομαι.
  Και αυτός, φαντάζοντας πώς το τριμηνιαία κυμάτιζε τα χέρια του, γέλασε πάλι με ένα ηχηρό και μπάσο γέλιο που κούνησε ολόκληρο το σώμα του, όπως οι άνθρωποι γελούν, τρώγοντας πάντα καλά και κυρίως πίνοντας. "Γι 'αυτό, παρακαλώ, φάτε μαζί μας", είπε.

Υπήρχε μια σιωπή. Ο κοντέμιντ κοίταξε τον καλεσμένο, χαμογελώντας ευχάριστα, όμως, χωρίς να κρύβει το γεγονός ότι δεν θα ήταν πλέον αναστατωμένος αν ο φιλοξενούμενος σηκώθηκε και έφυγε. Η κόρη του φιλοξενούσε ήδη το φόρεμά της, κοιτάζοντας ερωτικά τη μητέρα της, ξαφνικά από την άλλη αίθουσα υπήρχε μια πορεία προς την πόρτα αρκετών αρσενικών και θηλυκών ποδιών, ο κεραυνός ενός γαντζώθηκε και κατέρρευσε καρέκλα και ένα κορίτσι δεκατριών ετών έτρεξε στο δωμάτιο, μυρίζοντας κάτι με μια μικρή φούστα muslin και σταμάτησε στη μέση δωμάτια. Προφανώς, κατά λάθος, από ένα απρογραμμάτιστο τρέξιμο, πήδηξε μέχρι τώρα. Ένας φοιτητής με κολάρο βατόμουρο, ένας αξιωματικός φρουράς, ένα δεκαπέντε χρονών κορίτσι και ένα παχύρρευστο αγόρι στο παιδικό σακάκι εμφανίστηκε στην πόρτα αυτή τη στιγμή.
  Ο άνδρας πηδούσε και, κινούμενος, απλώνει τα χέρια του γύρω από το τρέχον κορίτσι.
  - Α, εκεί είναι! Εκφώνησε γελώντας. - Γιορτή γενεθλίων! Ma chere, κορίτσι γενεθλίων!
  "Μα ζήτησα, έλα μια στιγμή για να περάσεις, [Γλυκιά, υπάρχει χρόνος για τα πάντα," είπε η κοντέσα, προσποιούμενος αυστηρός. "Θα την περιποιηθείτε όλα, Ελί," πρόσθεσε στον σύζυγό της.
  "Bonjour, ma chere, je vous felicite, [Γεια σας, αγαπητοί μου, συγχαρητήρια,]" είπε ο φιλοξενούμενος. - Quelle νόστιμο παιδί! [Τι ωραίο παιδί!] Προσθέτει, γυρίζοντας στη μητέρα της.
  Με μαύρα μάτια, με ένα μεγάλο στόμα, ένα άσχημο αλλά ζωντανό κορίτσι, με τους ανοιχτούς ώμους των παιδιών της, οι οποίοι, σιγά-σιγά, μετακόμισαν στο κορσάζ τους από μια γρήγορη πορεία, με τις μαύρες μπούκλες τους σκονισμένες πίσω, τα λεπτά γυμνά χέρια και τα μικρά πόδια σε κιλότες δαντέλλα και ανοιχτά παπούτσια, ήταν σε εκείνη τη γλυκιά εποχή, όταν η κοπέλα δεν είναι πλέον παιδί, και το παιδί δεν είναι κορίτσι. Στρέφοντας μακριά από τον πατέρα της, έτρεξε στη μητέρα της και, χωρίς να δώσει προσοχή στην αυστηρή παρατήρησή της, έκρυψε το κοκκινοποιημένο της πρόσωπο με τη δαντέλα του μανδύα της και γέλασε. Γέλασε κάτι, τραυματίζοντας απότομα για μια κούκλα που είχε πάρει από κάτω από τις φούστες της.
  "Βλέπετε ... Κούκλα ... Μίμι ... Βλέπετε.
Και η Νατάσα δεν μπόρεσε να μιλήσει πια (όλα φαινόταν γελοία γι 'αυτήν). Έπεσε στη μητέρα της και έσκασε να γελάει τόσο δυνατά και δυνατά ώστε όλοι, ακόμα και ο σκληρός επισκέπτης, γέλαζαν τη θέλησή της.
  - Λοιπόν, πηγαίνετε, πηγαίνετε με το freak σας! - είπε η μητέρα, υποτιμώντας θυμωμένα ώθηση μακριά την κόρη της. "Αυτή είναι η μικρότερη μου", είπε στον φιλοξενούμενο.
  Η Νατάσα, σπάζοντας το πρόσωπό της για λίγο από το μαντήλι της μητέρας της, κοίταξε κάτω από τα δάκρυα του γέλιου και έκρυψε το πρόσωπό της ξανά.
  Ο φιλοξενούμενος, που αναγκάστηκε να θαυμάσει την οικογενειακή σκηνή, θεώρησε απαραίτητο να λάβει μέρος σε αυτό.

Ένα αρχαίο μυθικό πλάσμα, ένας επικίνδυνος αρπακτικός με ένα σώμα αίματος-κόκκινου λιονταριού και ένα ανθρώπινο κεφάλι. Ένα τσίμπημα σκορπιού στέκει την ουρά του.

Η καταγωγή του manticore

Αυτό το πλάσμα ήρθε σε μας από την Ινδία, αλλά για πρώτη φορά στα γραπτά του περιγράφηκε από τον Κητείας, τον Έλληνα γιατρό. Σύμφωνα με τον ίδιο, το manticore ή το "mantichora" (με τον ινδικό τρόπο) έφτασε στο μέγεθος ενός λιονταριού και κατείχε εξίσου πυκνό μάλλινο παλτό, το οποίο έφερε ένα λαμπερό κόκκινο, όπως το αίμα, το χρώμα. Το κεφάλι του manticore έμοιαζε περισσότερο με έναν άνθρωπο, τα λαμπερά μπλε μάτια του υπνωτίζονταν το θύμα, ώστε να μην μπορεί να κινείται με φόβο. Τα αιχμηρά δόντια της ενέπνευσαν τη φρίκη, τρεις σειρές από τις οποίες έφεραν το στόμα ενός τρομερού αρπακτικού και την ουρά ενός σκορπιού, στη βελόνα του οποίου υπήρχε τρομερό δηλητήριο. Ο Κτεσάς σημείωσε επίσης ότι εκτός από το τσίμπημα του σκορπιού υπήρχαν βελόνες στην ουρά του manticore, με το οποίο το τέρας μπορούσε να τρυπά το θύμα από απόσταση, όπως τα βέλη. Η φωνή του manticore ήταν σαν τους ήχους ενός σωλήνα και σωλήνα την ίδια στιγμή. Κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, το manticore έκρυψε στο παχύρρευστο της ζούγκλας και επιτέθηκε σε μεγάλα ζώα και ανθρώπους που περνούσαν. Από όλα τα πλάσματα στη γη, φοβόταν πολύ να ασχολείται με το λιοντάρι, γιατί μόνο θα μπορούσε να την νικήσει.

Πολλοί σύγχρονοι της Ctesias και μελετητές των τελευταίων χρόνων ήταν σκεπτικοί για τα λόγια του, γεγονός που υποδηλώνει ότι οι φοβισμένοι Ινδοί ένοιωσαν την πιο συνηθισμένη τίγρη για ένα τρομερό τέρας, επειδή στο κίνημα οι λωρίδες αυτής της μεγάλης γάτας συγχωνεύθηκαν, γεγονός που έδειξε ότι το δέρμα των τίγρεων γίνεται κόκκινο σκιά. Και τα φοβερά δόντια και η ουρά είναι εφευρέσεις φοβισμένων κατοίκων.

Παρ 'όλα αυτά, η περιγραφή του θηρευτή βρίσκεται στα γραπτά τόσο μεγάλων ανθρώπων όπως ο Αριστοτέλης στην «Ιστορία των Ζώων», ο Παυσανίας στις σελίδες της Περιγραφής της Ελλάδας, ο Πλίνιος στην «Φυσική Ιστορία» και ο Σολίν στη «Συλλογή Αξιοθέατων». Με το ελαφρύ χέρι των δύο τελευταίων συγγραφέων, ο τρομακτικός θηρευτής του manticore έχασε την ουρά του, γεμάτος από αιχμηρά καρφιά, με τον οποίο θα μπορούσε να χτυπήσει έναν στόχο από απόσταση. Ο Solin αμέσως σημειώνει στο έργο του ότι αυτό είναι αιλουροειδές (και το manticore μπορεί κάλλιστα να χαρακτηριστεί ως οικογένεια αιλουροειδών), απίστευτα άλμα και το άλμα του είναι τόσο μακριά που δεν μπορεί να τον σταματήσουν οι αποστάσεις και τα εμπόδια.

Στις σελίδες του Μεσαίωνα

Το Manticore κατά τη διάρκεια των τελευταίων αιώνων έχει εδραιωθεί σταθερά σε πολλά βιβλία, ειδικά στα μεσαιωνικά κτίσματα. Και παρόλο που έχει υποστεί κάποιες αλλαγές τα τελευταία χρόνια, τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του μυθικού πλάσματος παρέμειναν αμετάβλητα - ένα κοκκινόχρωμο δέρμα, σειρές δοντιών τόσο κοφτερές σαν ένα μαχαίρι, η ουρά ενός σκορπιού και μια αγάπη για το ανθρώπινο κρέας. Στις μεσαιωνικές μινιατούρες, αυτός ο αρπακτικός απεικονίστηκε συχνά με οποιοδήποτε μέρος ενός ατόμου στα δόντια του για να τονίσει τη φύση του ως κακοποιό.

Αλλά αυτή η ομοιότητα με την αρχαία εικόνα τελείωσε. Στον Μεσαίωνα, ο μαντιτόρος απονεμήθηκε ένα φιδιασμένο φίδι, με το οποίο τράβηξε το θύμα. Η τριπλή σειρά των δοντιών, σύμφωνα με μερικές γραφές, μετατράπηκε σε φράχτη, κινούμενη κατ 'ευθείαν κάτω από το λαιμό.

Μερικοί μελετητές, εμπνευσμένοι από τις εργασίες των αρχαίων συναδέλφων τους, προστέθηκαν νέες ικανότητες στο manticore. Έτσι Honorius Augustodunsky προικισμένο το μυθικό πλάσμα με την ευκαιρία όχι μόνο για να πηδήξει μεγάλες αποστάσεις, όπως έγραψε ο Solin, αλλά και για να πετάξει.

Ο τόπος των χειροτεχνιών στον σύγχρονο κόσμο

Πολλοί συγγραφείς, όπως ο Andrzej Sapkowski και η Joanne Rowling, δεν μπόρεσαν να παραμείνουν αδιάφοροι σε ένα τόσο άγριο και τρομερό πλάσμα και εγκατέστησαν το manticore στις σελίδες των δικών τους κτηνοτρόφων.

Δεν υπάρχει όριο στην ανθρώπινη φαντασία και ο Σάπκοβσκι επέστρεψε στην ουρά των μαντιτόρων με αιχμηρές βελόνες, με τις οποίες μπορεί να σπάσει τον εχθρό σε κάθε κατεύθυνση και ένα ζευγάρι φτερά μεγάλωσε στην πλάτη του. Ο τρομακτικός θηρευτής έχει γίνει ακόμα πιο επικίνδυνος.

Ο Ρόουλινγκ στο βιβλίο της "Μαγικά πλάσματα και πού να τα ψάξουν" προμήθευε το δέρμα του μαντιτόρου με ασυλία στη μαγεία. Τώρα τυχόν ξόρκια είναι άχρηστα ενάντια σε αυτό το πλάσμα. Ο συγγραφέας Ντέιβιντ Ρόμπερτσον παρουσίασε το manticore με την ανθρώπινη συνείδηση \u200b\u200bκαι την ικανότητα να μιλήσει και ο Ρώσος συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Nikolai Basov την έκανε ικανή για αναγέννηση.

Εκτός από τα βιβλία, το manticore εμφανίστηκε επίσης σε τηλεοπτικές οθόνες στην ταινία Manticore και στην τηλεοπτική σειρά Grimm. Πολλοί είναι εξοικειωμένοι με αυτήν από τέτοια διάσημα και αγαπημένα παιχνίδια όπως "Ήρωες της δύναμης και της μαγείας ΙΙΙ", "Titan Quest", "Η ηλικία της μυθολογίας", "Artorias από την άβυσσο". Παρόμοιοι χαρακτήρες βρίσκονται επίσης στο σύμπαν του World of Warcraft.

Έχουν διατηρηθεί πολλές πληροφορίες σχετικά με το πλάσμα που ονομάζεται manticore, μόνο χάρη στον αρχαίο Έλληνα γιατρό Ctesius, ο οποίος υποτίθεται ότι τον είδε στο δικαστήριο των Περσών. Ο Έλληνας περιέγραψε το τέρας ως λιοντάρι με το πρόσωπο ενός ανθρώπου που καταβρόχθιζε ανθρώπους και προσπέρασε το θύμα σε μεγάλες αποστάσεις με ένα άλμα. Υπάρχει μια έκδοση, υποτίθεται ότι αυτή η δημιουργία είναι μία από τις εικόνες.

Manticore - ποιος είναι;

Το Manticore είναι ένα πλάσμα με σώμα λιονταριού, ένα αρσενικό πρόσωπο και μια ουρά σκορπιού, ένα φωτεινό σημάδι της οποίας ήταν δόντια τριών σειρών και μπλε μάτια. Πιστεύεται ότι αυτό το τέρας κυνηγάει τους ανθρώπους και τρώει το κρέας τους, γι 'αυτό συχνά απεικονίζεται με μέρη του ανθρώπινου σώματος στα δόντια. Τα τεράστια αγκάθια στέφισαν την ουρά, την οποία και το τέρας μπορούσε να σκοτώσει, έτσι δεν υπήρχε πιθανότητα σωτηρίας.

Manticore - Ελληνική μυθολογία

Manticore - ποια είναι; Αν και, σύμφωνα με την περιγραφή και τις συνήθειες του τέρατος, πολλοί ερευνητές προτείνουν ότι χαιρετά από την Περσία ή την Ινδία, η εμφάνιση είναι πολύ παρόμοια με το τεράστιο μέγεθος μιας τίγρης. Ακόμη και το όνομα που μεταφράστηκε από το Farsi σημαίνει "cannibal", και μεγάλες άγριες γάτες στη ζούγκλα βρέθηκαν επίσης. Όμως, ο ανακαλύπτης της δημιουργίας δεν θεωρείται Ινδουιστής, αλλά ο γιατρός από την Ελλάδα Ctesias, ο οποίος περιγράφει την εφιάλτη δημιουργία στα βιβλία του. Σύμφωνα με τον ίδιο, το manticore είναι ένα κακό πλάσμα με:

• το σώμα ενός λιονταριού και το πρόσωπο ενός ανθρώπου?
• τρεις σειρές δοντιών.
• νύχι στο άκρο της ουράς?
• μουστάκι γεμάτο δηλητήριο.

Αυτά περιγράφηκαν από τους αρχαίους Έλληνες στα γραπτά τους. Αργότερα, οι Έλληνες μελετητές σχημάτισαν την έκδοση αυτής της δημιουργίας. Ο γεωγράφος Παυσανίας ήταν σίγουρος ότι ήταν μια γιγαντιαία τίγρη και το κόκκινο χρώμα του δέρματος του έδωσε ηλιοβασίλεμα στα μάτια των Ινδών. Και ήδη μια τριπλή σειρά δοντιών και μια ουρά που πυροβολεί με δηλητηριώδη βέλη είναι φήμες των κυνηγών που φοβούνται να νικήσουν ένα τεράστιο κτήνος.

Τι μοιάζει με manticore;

Σύμφωνα με τις περιγραφές των αρχαίων Ελλήνων, που έλαβαν από τους Πέρσες, ο manticore ήταν μια συμβίωση διαφορετικών πλασμάτων:

• το σώμα ενός λιονταριού, αλλά όχι κίτρινο, αλλά κόκκινο?
• Ένας σκορπιός τσίμπημα στην ουρά, βολές βελόνες?
• γρήγορη πτώση, γρήγορη εκτέλεση.
• η φωνή είναι παρόμοια με τους ήχους μιας τρομπέτας και ενός σωλήνα.

Ποιο σώμα είναι το manticore; Κρίνοντας από τις περιγραφές ενός μεγάλου λιονταριού ή μιας γιγαντιαίας γάτας, αυτό ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του τέρατος. Κατά τους επόμενους αιώνες, η εικόνα της συμπληρώθηκε σημαντικά από άλλα χαρακτηριστικά:

1. Μεσαίωνα.Τα τεράστια δόντια δεν βρίσκονταν πλέον στο στόμα, αλλά στο λαιμό και η φωνή ήταν σαν ένα φουσκωτό φίδι, το οποίο το τέρας παρασύρθηκε στους ανθρώπους.
2. 20ο αιώνα, βιβλία επιστημονικής φαντασίας.Η Manticore απέκτησε φτερά και πυροβόλησε δηλητηριώδη αιχμηρά, η φωνή της μοιάζει περισσότερο με γουρουνάκι. Επουλώσει τα τραύματά του αμέσως, το δέρμα είχε την ικανότητα να αντανακλά οποιαδήποτε ξόρκια.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός manticore και μιας χίμαιρας;

Μερικοί ερευνητές συνδέουν το μαντιτόρα και την χιμαιρική με εξωτερικές ενδείξεις, αλλά υπάρχει μια διαφορά μεταξύ τους. Η χίμαιρα είναι μια δημιουργία από την ελληνική μυθολογία, η Echidna θεωρήθηκε η μητέρα της και ο γιος της Γαίας και του Τάρταρου Κύτσου θεωρήθηκε ο πατέρας της, σύμφωνα με μια άλλη έκδοση που γεννήθηκε από την Horta και την Ύδρα. Πιστεύεται ότι η χίμαιρα ζούσε στη Λυκία, και η Τσαρέβιτς Μπελερόφων την νίκησε. Αυτό το πλάσμα προέρχεται από το πάνθεον των θεών, που είναι ντόπιος στους Έλληνες, και το manticore είναι επισκέπτης από ξένους θρύλους. και το manticore είχε ένα κοινό πράγμα: το σώμα ενός λιονταριού, το υπόλοιπο ελληνικό τέρας ήταν διαφορετικό:

• την ικανότητα να φτύνουν φωτιά.
• το πίσω μέρος του σώματος της κατσίκας.
• ουρά φιδιού?
• τρία κεφάλια: κατσίκες, φίδια και δράκοι.

Ο μύθος του Manticore

Η ελληνική Κητείας δεν έφερε θρύλους για το manticore, περιορίζοντας τον εαυτό του σε γενικές φήμες για την ύπαρξή του. Στους μύθους της Περσίας, υπάρχει μια αναφορά ότι αυτό το τρομερό τέρας, όταν συναντάται με ένα άτομο, θέλει να κάνει γρίφους, και αν ο ταξιδιώτης απαντά σε όλα, αφήνει να πάει. Οι ερευνητές είναι διατεθειμένοι να πιστεύουν ότι το manticore - ένα τέρας που καταβροχθίζει τους ανθρώπους, προέκυψε στις ιστορίες της Ινδίας και στη συνέχεια μετανάστευσε στην Περσία, όπου το άκουσαν οι Έλληνες Ctesius.

Υπάρχει ακόμα μια έκδοση, φέρεται ότι ένα τέτοιο τέρας δημιούργησε ένα μύθο για τον θεό Βισνού, που ήξερε πώς να μετατραπεί σε διαφορετικά πλάσματα. Στην εικόνα ενός από αυτούς - ένα λιοντάρι με ένα ανθρώπινο πρόσωπο - νίκησε τον κακό δαίμονα Hiranyakasipu. Μετά την οποία ο Ινδουιστής Βισνού ονομάστηκε "Narasimha manticore". Στο μύθο περιγράφεται με το σώμα ενός λιονταριού, την ουρά ενός σκορπιού και των δοντιών ενός καρχαρία. Τον Μεσαίωνα, το manticore μετατράπηκε σε σύμβολο τυραννίας και κακού.

Ο κηδεμόνας της αρχαίας μυθολογίας είναι πλούσιος σε ενδιαφέροντα πλάσματα. Το Manticore είναι η εικόνα του θηρίου που προήλθε από την ελληνική μυθολογία. Πολλές πληροφορίες σχετικά με αυτό το μυστηριώδες πλάσμα που σχετίζεται με αρπακτικά ζωοφόρα έχουν διατηρηθεί από την αρχαιότητα.

Προέλευση

Το αρπακτικό εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην Ινδία. Εκεί το όνομά του είναι ελαφρώς διαφορετικό - οι Ινδοί αποκαλούν το πλάσμα ένα μαντιτόρα. Τα πρώτα αρχεία της μυθικής δημιουργίας ανήκουν στον Έλληνα γιατρό Χείτιο. Μεταδίδει γνώση σχετικά με την εμφάνιση του θηρίου, τη φωνή και τον τρόπο κυνηγιού. Έζησε το θήραμα, κρύβονταν στα παχιά, και επιτέθηκε θύματα στο θύμα, χρησιμοποιώντας όχι μόνο το τσίμπημα στην ουρά του, αλλά και ισχυρά νύχια και νύχια για γρήγορη αντίποινα.

Για πολύ καιρό, τα αρχεία του Χέτιου δεν ελήφθησαν σοβαρά υπόψη - οι ζωολόγοι πίστευαν ότι οι Ινδοί φοβήθηκαν μια συνηθισμένη τίγρη και ήρθαν με ένα νέο θηρίο. Η άποψη αυτή υποστηρίχθηκε από τον γεωγράφο Παυσανία και έγραψε ότι οι φοβισμένοι Ινδοί μπερδεύουν το τυπικό χρώμα τίγρης με το λαμπερό κόκκινο στο φως του ηλιοβασιλέματος και εφευρέθηκαν μυστικές διαφορές στην εμφάνιση για να δικαιολογήσουν την ήττα τους.

Η ιδέα της τεχνητής προέλευσης ενός αρπακτικού αντικρούεται από την εμφάνιση αναφορών σε αυτό στα χρονικά των άλλων διάσημων προσωπικοτήτων. Ο Αριστοτέλης και ο Σολίν έγραψαν για το μαντιτόρ, αναφερόμενοι στα αρχεία του Ξητίου και προσθήκη νέων πληροφοριών. Η περιγραφή του πλάσματος είναι ελαφρώς διαφορετική για τους διαφορετικούς συγγραφείς, αλλά πάντα έχουν τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε ένα μυθικό ζώο.

Η εμφάνιση του θηρίου

Υπάρχουν αναφορές για το πώς φαίνεται το manticore, αλλά το καθένα από αυτά περιέχει απαραίτητα τα κύρια χαρακτηριστικά του εξωτερικού χώρου.

• μέγεθος σώματος συγκρίσιμο με το μέγεθος ενός μεγάλου αλόγου ·
• το σώμα του πλάσματος μοιάζει με λιοντάρι, και το πρόσωπο μοιάζει με άνθρωπο.
• κορεσμένο συμπαγές χρώμα, κόκκινο αίμα?
• ισχυρά δόντια τοποθετημένα σε τρεις σειρές και διακρίνονται με ιδιαίτερη ευκρίνεια.
• ουρά σκορπιού, με αιχμηρό τσίμπημα στην άκρη μήκους 30 cm.

Οι συγγραφείς που συμμετείχαν στη μελέτη του θηρίου, σημειώνουν το διάτρητο βλέμμα των μπλε μάτια, που γοητεύτηκε με το βάθος και την ανθρωπότητα. Στην αρχαία ζωγραφική, το μυθικό πλάσμα απεικονίστηκε με οποιοδήποτε μέρος του ανθρώπινου σώματος στα δόντια του, το οποίο τόνισε τις κυνηγετικές του ικανότητες και τρομοκρατεί. Ο Πλίνι το περιέγραψε ως εξής:

"Ο Κτησίας μας λέει ότι ανάμεσα στους ίδιους Αιθιοπείς υπάρχει ένα θηρίο που ο ίδιος ονομάζει manticore. έχει μια τριπλή σειρά δοντιών που μπαίνουν μεταξύ τους σαν χτένες, το πρόσωπο και τα αυτιά ενός προσώπου, όπως τα μπλε μάτια, ο ίδιος είναι το χρώμα του αίματος. έχει το σώμα ενός λιονταριού και η ουρά τελειώνει με ένα τσίμπημα, σαν σκορπιός. Η φωνή του μοιάζει με ένα μείγμα φλογών και ήχου τρομπέτας. Είναι εκπληκτικά γρήγορος και αγαπά ιδιαίτερα το ανθρώπινο κρέας.

Ο Γιούμπα μας λέει ότι ο μαντιτόρος της Αιθιοπίας μπορεί επίσης να μιμηθεί την ανθρώπινη φωνή ».

Το έργο του Claudius Elian της Ρώμης περιγράφει με μεγαλύτερη ακρίβεια το αρχαίο πλάσμα, λαμβάνοντας υπόψη τις μικρότερες λεπτομέρειες. Ο συγγραφέας σημείωσε τα τριχωτά αυτιά του πλάσματος, παρόμοια με τα ανθρώπινα. Διευκρίνισε επίσης τη δράση του τσίμπημα - εκδόθηκε τόσο σε σημείο-κενό φάσμα και σε μεγάλη απόσταση σε διαφορετικές κατευθύνσεις.

Οι μυθολόγοι σημείωσαν την ιδιαίτερη μαλλιά του θηρίου και την απίστευτη ταχύτητα της κίνησης, συγκρίνοντάς την με την ταχύτητα ενός άγριου ελάφια. Η φωνή θεωρήθηκε σαν ένα μείγμα ήχων από ένα σωλήνα και ένα σωλήνα.

Οι σύγχρονοι μελετητές και συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας αποδίδουν σε αυτόν μεγάλες δερματικές και μεμβρανώδεις πτέρυγες, με τη βοήθεια των οποίων ο χειροκροτητής εξαφανίζεται γρήγορα από τον τόπο του κυνηγιού και καθίσταται απρόσιτος.

Manticore και Chimera

Η Χίμαιρα είναι μια οντότητα από την ελληνική μυθολογία. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτή. Το πλάσμα έζησε στη Λυκία και έγινε αβλαβές από τον Bellerophon.

Η εμφάνιση της χίμαιρας είναι κάπως παρόμοια με την χειρολαβή. Η χίμαιρα διακρίνεται από κορμό αιγών, κεφάλι λιονταριού και ουρά φιδιού. Οι μυθολόγοι διενήργησαν πολλές μελέτες σχετικά με την ομοιότητα δύο μυθικών πλασμάτων και διαπίστωσαν διαφορές όχι μόνο στην εμφάνιση αλλά και σε ειδικές ικανότητες. Η χίμαιρα είχε την ικανότητα να πολεμάει όχι μόνο με τα κέρατα, τα νύχια και την ουρά, ήξερε πώς να φτύνει φωτιά, που την έκανε όχι λιγότερο τρομακτικό θηρίο από ένα manticore.

Manticore κατά τον Μεσαίωνα

Ο μεσαιωνικός κτηνοτρόφος δεν ήταν χωρίς manticore. Κατά τη διάρκεια αυτής της μυστηριώδους εποχής, τα θηρία ήταν προικισμένα με ένα ειδικό φίδι, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να δελεάσει πιθανά θύματα - τόσο ζώα όσο και ανθρώπους. Στη συνέχεια, οι σειρές από αιχμηρά δόντια αντικαταστάθηκαν από ένα πύργο που έρχεται από το λαιμό ενός ζώου σε ένα μυθικό πλάσμα.

Το κυνήγι του θηρίου χτύπησε τη φαντασία με αίμα και σκληρότητα. Το ζώο τράβηξε το θύμα με ισχυρά νύχια, έσχισε το σώμα με αιχμηρά δόντια και έκοψε την αντίσταση με την τρομερή ουρά. Το τσίμπημα έφτασε στο στόχο ακόμα και σε μεγάλες αποστάσεις, αποκλείοντας κάθε πιθανότητα σωτηρίας.

Ο Μεσαίωνα προικίλευε το αρπακτικό θηρίο με ιδιαίτερη αιματοχυσία, το πλάσμα έγινε ένα είδος σύμβολο του κακού και του πολέμου. Αυτή τη στιγμή, ο θηρευτής ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής, θα μπορούσε να βρεθεί σε κτηνοτρόφους διαφόρων λαών. Σε μερικούς από αυτούς, το μυθικό πλάσμα ήταν προικισμένο με νέες ικανότητες, ειδικές λεπτομέρειες εμφάνισης και εξελιγμένες μεθόδους για να δελεάσουν τα θύματα στην πηγή τους.

Κατά τον Μεσαίωνα, το ζώο θεωρήθηκε ότι υπάρχει στον πραγματικό κόσμο και η απουσία τεκμηριωμένων συναντήσεων με αυτό εξηγείται από τη δέσμευση του πλάσματος για μια μοναχική ζωή σε ακατοίκητα μέρη.

Μύθοι του Manticore

Το μυστήριο πλάσμα δεν αναφέρεται σχεδόν σε παγκοσμίου φήμης θρύλους, αλλά σε πολλές χώρες έχουν υποβληθεί οι δικές του εκδοχές σχετικά με την προέλευση και τις δεξιότητές του. Η απουσία διάσημων θρύλων εξηγείται από την αδυναμία διαφυγής από το θυμωμένο θηρίο - απλά δεν υπήρχε κανένας που να περιγράφει τις συναντήσεις και να συνθέτει θρύλους.

Έτσι, στην Περσία, το manticore θεωρείται ένα τρομερό τέρας, το οποίο απελευθερώνει πιθανά θύματα μόνο αν κατορθώσουν να λύσουν το αίνιγμα.

Μια άλλη επιλογή είναι η προέλευση του μυθικού πλάσματος από τον θεό Βισνού, ο οποίος ήταν προικισμένος με τη δυνατότητα να μετατραπεί σε οποιοδήποτε ασυνήθιστο κτήνος. Αφού επέλεξε την εικόνα ενός λιονταριού με ανθρώπινο πρόσωπο, ο Βισνού νίκησε τον δαίμονα Χιρανακάσπιπου σε μια μάχη, μετά την οποία αυτή η εικόνα του Θεού άρχισε να λέγεται Narasimha manticore.

Manticore στη σύγχρονη τέχνη

Αναφορά ενός μυστηριώδους ζώου μπορεί να βρεθεί στη σύγχρονη λογοτεχνία. Joan Rowling προικισμένος το θηρίο με την ικανότητα πτήσης, πρόσθεσε την ικανότητα να purre χαριτωμένο αφού νίκησε ένα άλλο θύμα. Η Manticore στο Rowling είναι άτρωτη στη μαγεία και είναι ένας ιδιαίτερα επικίνδυνος αρπακτικός σύμφωνα με μια πλασματική ταξινόμηση.

Περισσότερες πληροφορίες για αυτόν τον τύπο ζώου μπορούν να βρεθούν στο έργο "Φανταστικά πλάσματα και όπου ζουν". Η Όλγα Γκρόμκο στο βιβλίο "Επάγγελμα: Μάγισσα" πρόσθεσε πινέλα στα αυτιά της στο πλάσμα, και ο Νικολάι Μπάσοφ προμήθευσε το ζώο με μια σημαντική δυνατότητα αναγέννησης.

Στο λατρευτικό βιβλίο "Game of Thrones" και στη σειρά που γυρίστηκε σε αυτό, το manticore είναι παρόν σε μια εντελώς ασυνήθιστη μορφή. Στη σειρά - αυτό είναι ένα έντομο που βρίσκεται στην ήπειρο του Έους. Ένα μέρος του σώματος ενός εντόμου μοιάζει με ένα ανθρώπινο πρόσωπο. Με τη βοήθεια ενός μικρού τέρατος, οι μάγοι του Quart προσπάθησαν να σκοτώσουν τον Daenerys Targaryen.

Στο βιβλίο, οι manticores ζούσαν στα νησιά της θάλασσας Jade και κατείχαν ένα δηλητηριώδες τσίμπημα που σκοτώνει ένα άτομο την ίδια στιγμή που το δηλητήριο έφτασε στην καρδιά του θύματος. Αλλά οι επιστήμονες έχουν εφεύρει ένα ειδικό αντίδοτο που σας επιτρέπει να καθυστερήσετε το θάνατο ενός τσιμπήματος.

Η σειρά "Grimm" αντιπροσωπεύει την ουσία με τη μορφή ενός λυκάνθρωπου, ικανό να μετατραπεί σε ένα πρόσωπο. Η άποψη των σεναριογράφων υποστηρίζεται από τον Kirill Korolev, συγγραφέα της Εγκυκλοπαίδειας των Υπερφυσικών Όντων:

"Πιστεύεται ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν τη δυνατότητα να μετατραπούν σε μαντιτόρα: τη νύχτα τρέχουν στους οικισμούς που ψάχνουν τα θύματα".

Το μυθικό πλάσμα αναφέρεται στα κινούμενα σχέδια και τα παιχνίδια στον υπολογιστή, στην παγκόσμια λογοτεχνία και μουσική. Ένα τεράστιο ημερολόγιο δημιουργείται στην Ουκρανία, αφιερωμένο στην ιστορία και τις δυνατότητες του θρυλικού θηρίου.

Στον πραγματικό κόσμο, υπάρχει ένα αρπακτικό έντομο που ονομάζεται "κονδυλώδης μαντιτόρα". Πρόκειται για ένα μεγάλο σφάλμα καφέ χρώματος, το μήκος του σώματος του φτάνει τα 7 εκατοστά. Τα έντομα αυτά βρίσκονται στην Αφρική, είναι ιδιαίτερα ενεργά τη νύχτα. Έχουν ισχυρά σαγόνια με δόντια. Αυτό το είδος αναφέρεται ειδικά στο βιβλίο του Jules Verne "Ο δεκαπενταετής καπετάνιος". Υπάρχει ένας εντομολόγος συναντιέται με ένα manticore, ο οποίος με τρόμο δραπετεύει από την αιχμαλωσία της.

Συμπέρασμα

Οι αρχαίοι μύθοι προσδίδουν στον άνθρωπο μια ιδιαίτερη τρομακτική εμφάνιση, μια τάση για αιματοχυσία και κανιβαλισμό. Το μυθικό ζώο δεν χάθηκε στα αρχαία αρχεία, αναφέρεται στα σύγχρονα έργα, προσδίδοντας νέες δεξιότητες και αυξάνοντας τη σημασία του θηρίου. Η έρευνα για αυτό το πλάσμα συνεχίζεται και οι επιστήμονες δεν χάνουν την ελπίδα να βρουν νέες πληροφορίες για ένα τόσο μυστήριο και ενδιαφέρον πλάσμα.