Θρησκευτική ανάγνωση: προσευχή στο ιερό όνομα που φέρνετε για να βοηθήσετε τους αναγνώστες μας.

Η επίκληση της προσευχής του αγίου, του οποίου το όνομα φέρεις

(όνομα)

Yako az  - γιατί είμαι. Θα καταφύγουν  - Ζητώ βοήθεια.

Η προσευχή προς τον ιερό προστάτη σε όλα τα βιβλία προσευχής δίνεται σε αυτήν την πιο γενική μορφή, αλλά στην πράξη λέγεται συχνά διαφορετικά σύμφωνα με το εκκλησιαστικό έθιμο - με την ονομασία της ιεράς αγιότητας του παραδεισένου μεσολαβητή: «Μοτέρ του Θεού για μένα, ο Αρχαγγέλιος του Θεού του άγιου Μιχαήλ ...». "Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, άγιος προφήτης του Θεού Ηλία ..."; "... ιερός Απόστολος του Θεού Πέτρος ..." "... ιερείς ίσοι προς αποστόλους Μαίρη Μαγδαληνή ..."; "... Άγιος Νικόλαος ο Πατέρας ..."; «... Άγιος Γεώργιος ο Μεγάλος Μάρτυρας και Νικηφόρος ...», «... Άγιος Μάρτυρας ...», «Άγιος Αναστάσιος ...», «... Ανακ. Πατρός Σέργιος ...», «... Ανακ. Μητέρα Μαίρη ...» - και ούτω καθεξής.

Σε αυτό το μέρος του κανόνα προσευχής, είναι επίσης καλό να συμπεριλάβετε σύντομες προσευχές προσευχές σε άλλους αγίους του Θεού που λατρεύετε. Μπορείτε να τα ολοκληρώσετε απευθυνόμενοι σε όλους τους αγίους: Όλοι οι άγιοι, προσεύχεστε στον Θεό για μας!  Είναι επίσης καλό, τουλάχιστον μερικές φορές, να μην περιορίζεται σε μια προσευχή προσευχής, αλλά να διαβάζει ή να τραγουδάει την τροπάρια στον άγιο (ή σε μερικούς αγίους που αναφέρονται). Η Τροπαρία στον ιερό του προστάτη πρέπει να είναι γνωστή και κατανοητή.

Δίνοντας το όνομα του αγίου στους βαπτισμένους, η Εκκλησία, όπως ήταν, του δίνει το δικαίωμα να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών, όπου ο άγιος έχει ήδη μετακινηθεί. την ίδια στιγμή, η Εκκλησία υποδεικνύει στο βαπτισμένο αυτό το μονοπάτι προς τη Βασιλεία των Ουρανών, που ακολούθησε ο άγιος του, ένας τρόπος ζωής με τον οποίο ο άγιος έγινε διάσημος. Με την ονομασία ενός ανθρώπου το όνομα ενός αγίου, η Εκκλησία, ως έχει, τον συνδέει με μια πνευματική ένωση με έναν άγιο των αγίων, του παρουσιάζει μεσολάβηση, κάλυψη και μεσολάβηση ενώπιον του Θεού. Οι άγιοι που κατονομάζονται για μας είναι βιβλία προσευχής μας ενώπιον του Θεού, κηδεμόνες, όπως οι Άγγελοι και οι μέντορές μας, οι φίλοι μας στον ουρανό και οι βοηθοί μας.

Προσευχή στον άγιο, το όνομα του οποίου φέρεις

Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, άγιο άγιο του Θεού (όνομα), σαν να σας προσφέρω ζήλια, ένα ασθενοφόρο και ένα βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.

Αυτή είναι η απλούστερη προσευχή στον άγιο. Περιλαμβάνεται στους κανόνες της προσευχής το πρωί και το βράδυ, αλλά μπορεί να διαβάσει χωριστά, ανά πάσα στιγμή, σε περίπτωση ανάγκης.

Τηλ .: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Συνδεθείτε

Προσευχή στον άγιο που φέρεις

Κύριε Παντοδύναμος, Θεός της δύναμης και κάθε σάρκας, στην ανώτερη ζωή και ταπεινό τον εαυτό σου, κοιτάξτε τις καρδιές και τις μήτρες και τους στενούς ανθρώπους από τότε που γνωρίζω, αρχάριοι και υποταγμένοι στο Φως, αλλά δεν έχει καμία αλλαγή ή προσφορές επισκιάζονται. Ο ίδιος, αθάνατος προς τον βασιλιά, δέχεται τις προσευχές μας, ακόμα και τώρα, εναντίον των πολυαγαπημένων σας, με τόλμη, από τους βρώμικους σε σας, φτιάχνουμε το στόμα μας και αφήνουμε τις αμαρτίες μας, ακόμη και με πράξη, με λέξη και με σκέψη, γνώση ή άγνοια. και καθαρίστε μας από κάθε ασάφεια της σάρκας και του πνεύματος. Και δώστε μας, με μια σθεναρή καρδιά και νηφάλια σκέψη, για να περάσει όλη η πραγματική ζωή μας, περιμένοντας τον ερχομό του φωτός και την αποκαλυπτόμενη ημέρα του Μοναχικού σας Υιού, του Κυρίου και του Θεού και του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, ο Κριτής θα έρθει όλοι με δόξα και θα δοθεί σύμφωνα με την πράξη του. ας μην είναι πεσμένος και τεμπέλης, αλλά αφυπνίζετε και αφήνετε την άκρη για να κάνετε την ιεροτελεστία, στη χαρά και στη θεία αίθουσα της δόξας, θα την φέρουμε μαζί, ακόμη και εκείνοι που γιορτάζουν τη φωνή της αδιάλειπτης, και την απερίγραπτη γλυκύτητα των όπισθεν σας με απερίγραπτη καλοσύνη. Εσύ είσαι το αληθινό Φως, φωτίζεις και αγιάζεις όλους, και τραγουδάει όλο το πλάσμα για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μετάφραση:  Ο Κύριος Παντοδύναμος, ο Θεός των αιθέριων δυνάμεων και κάθε σάρκας, που ζουν στα ύψη του ουρανού, ζουν και κοιτάζουν γύρω από τις κοιλάδες της γης, παρατηρώντας καρδιές και σκέψεις και γνωρίζοντας ξεκάθαρα τα μυστικά των ανθρώπων, Αρχέγονο και Αιώνιο Φως, που δεν έχει αλλαγές στη δύναμη και δεν αφήνει σκιασμένη θέση στην πορεία του. Εσείς οι ίδιοι, ο Αθάνατος Βασιλιάς, λάβετε τις προσευχές μας, τις οποίες τώρα, ελπίζοντας για την αφθονία της συμπόνιας Σου, σας φέρνουμε από τα ακάθαρτα χείλη. και συγχωρέστε μας τις αμαρτίες μας, που διαπράττονται από τη δική μας πράξη, λέξη και σκέψη, συνειδητά ή ασυνείδητα, και μας καθαρίζουμε από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος. Και δώστε μας μια ξύπνια καρδιά και μια νηφάλια σκέψη για να ζήσουμε όλη αυτή τη νύχτα αυτής της γήινης ζωής εδώ, περιμένοντας τον ερχομό μιας λαμπρής και ένδοξης ημέρας της δεύτερης έλευσης του Μοναχικού σας Υιού, του Κυρίου Θεού και Σωτήρα Ιησού Χριστού, όταν ο Γενικός Δικαστής έρχεται με δόξα να δώσει σε όλους σύμφωνα με τις πράξεις του. Μας δεν μπορεί να μας βρει ψευδείς και νυσταγμένους, αλλά ξύπνιοι και ανερχόμενοι στην εκπλήρωση των εντολών Του και έτοιμοι να εισέλθουν μαζί Του στη χαρά και τη Θεία αίθουσα της δόξας Του, όπου οι ατελείωτες φωνές των θριάμβων και η αναπόφευκτη χαρά να δουν την ανείπωτη ομορφιά του προσώπου σου. Επειδή είσαι το αληθινό Φως, φωτίζοντας και αγιάζοντας ολόκληρο τον κόσμο, και τραγουδάς ολόκληρη τη δημιουργία για πάντα και πάντα. Αμήν.

Αμαρτία πράξη - όταν αυτό το ζήτημα είναι αντίθετο με την εντολή του Θεού. Για παράδειγμα, αν κάποιος απολαμβάνει την υπερκατανάλωση τροφής, μεθυσμού, καλούδια, αμαρτάνει ενάντια στην εντολή του Θεού "Μην κάνετε τον εαυτό σου είδωλο και οτιδήποτε άλλο". Αμαρτίες από τη λέξη  - όταν αυτή η λέξη είναι αντίθετη προς το θέλημα του Θεού. Για παράδειγμα, η αδράνεια, οι άσεμνες λέξεις και τα τραγούδια είναι αμαρτήματα με λέξη. Αμαρτίες σε μια λέξη - συκοφαντία του συγγενή, συκοφαντία, καταδίκη. Σκεφτείτε τα αμαρτήματα  - Αυτές είναι ευχές, σκέψεις, αντίθετα με την αγάπη για τον γείτονά μας, όταν ενεργούμε ενάντια στην εντολή του Θεού "Μην επιθυμείτε τίποτα που ανήκει στον γείτονά σας". Αυτές οι αμαρτίες είναι τόσο σοβαρές όσο οι αμαρτίες με πράξη και λέξη. Οι αμαρτίες τρέχουν  - αυτά που κάνουμε, γνωρίζοντας ότι απαγορεύονται από το νόμο του Θεού, τα κάνουμε σύμφωνα με τα πάθη μας με υπερηφάνεια, κακία, τεμπελιά κ.λπ., και δικαιολογούμε με ψευδείς επιχειρήματα. Αμαρτίες της άγνοιας  προέρχονται από τις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης. Ποιος θα διακρίνει τα λάθη τους;  - λέει ο προφήτης Δαβίδ (Ψαλμός 18, 13) και προσθέτει προσευχή: Καθαρίστε μου από το μυστικό μουδηλαδή από αμαρτίες, μέσα από την αδυναμία και την άγνοια που έκανα από εμένα, τα οποία είναι είτε άγνωστα σε μένα είτε που δεν θυμάμαι ή που δεν σκέφτομαι ούτε για τις αμαρτίες.

Άγιος Άντζελα, στέκεστε μπροστά στην ψυχή μου και την παθιασμένη ζωή μου, μην με αφήσετε αμαρτωλό, πίσω από μένα για την αδράνεια μου. Μην αφήνετε χώρο στον άγριο δαίμονα να με κατέχει με αυτή τη βία αυτού του θνητού σώματος. να ενισχύσει το φτωχό και λεπτό χέρι μου και να με οδηγήσει στο δρόμο της σωτηρίας. Συγχωρέστε με, ιερό άγγελο του Θεού, τον φύλακα και την προστάτιδα του σώματός μου και της ψυχής μου, με συγχωρήσατε για την προσβολή μου όλες τις μέρες του στομάχου μου και επειδή αμαρτήθηκα αυτή τη νύχτα, με κάλυψε για σήμερα και με σώσει από τον πειρασμό του αντιθέτου και σε καμιά αμαρτία δεν οργάνωμαι τον Θεό και προσευχόμουν για μένα στον Κύριο, ώστε να με εδραιώσει στις σκηνές του και να μου δείξει άξια της υπηρεσίας μου της αγαθότητας. Αμήν.

Για κάθε χριστιανό, ο Θεός στο βάπτισμα δίνει έναν άγγελο φύλακα, ο οποίος προστατεύει αόρατα ένα άτομο από κάθε κακό. Επομένως, πρέπει καθημερινά να ζητάμε από τον Άγγελο να σώζει και να έχει έλεος σε εμάς.

Μετάφραση: Άγιος Άγγελος, που θέλει να διατηρήσει την φτωχή ψυχή μου και τη δυστυχισμένη ζωή μου, μην με αφήσει αμαρτωλός, και δεν απομακρύνεσαι από μένα για την αμέρισμά μου. Μην επιτρέπετε στον κακό δαίμονα να με υποτάσσει στον εαυτό του με την υπεροχή αυτού του θνητού σώματος. Πάρτε το δυστυχισμένο και χαμηλωμένο χέρι μου σφιχτά και με οδηγήστε στο μονοπάτι της σωτηρίας. Ω, άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας και προστάτης της φτωχής ψυχής και του σώματος μου, συγχωρέστε με ό, τι σας προσβάλλαμε όλες τις ημέρες της ζωής μου και αν αμάρτησα χθες το βράδυ, προστατέψτε με σήμερα. και με σώσει από όλους τους πειρασμούς του εχθρού, ώστε να μην θυμώσω με τον Θεό με καμιά αμαρτία και να προσευχηθώ για τον Κύριο για μένα, για να με εδραιώσει με το φόβο Του και να με κάνει σκλάβος άξιος του ελέους Του. Αμήν.

Η Αγιότατη Κυρία, η Μητέρα του Θεού, οι άγιοί σου και οι παντοδύναμες δηλώσεις του otzhenya από μένα, ο ταπεινός και καταραμένος υπηρέτης σου, η απελπισία, η ληστεία, η αδικία, η αμέλεια και όλες οι κακές, πονηρές και βλάσφημες σκέψεις από το καταραμένο μυαλό μου και σκοτεινές. Και σβήνω τη φλόγα των παθών μου, καθώς είμαι φτωχός και μετανοήθηκα. Και με παραδώστε από πολλές και έντονες αναμνήσεις και επιχειρήσεις και από όλες τις πράξεις κακής ελευθερίας. Είστε ευλογημένοι από όλες τις γενιές, και το αξίωμά σας όνομα δοξάζεται για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μετάφραση:  Η Αγιότατη Κυρία, Μητέρα του Θεού, με τις άγιες και παντοδύναμες προσευχές σου, απομακρύνεσαι από μένα, τον ταπεινό και ατυχές σου υπηρέτη, την κατάχρηση, τη λήθη, την αδικία, την αμέλεια, να αφαιρέσω όλες τις κακές, κακές και βλάσφημες σκέψεις από τη θλιμμένη καρδιά μου και το σκοτεινό μυαλό μου, γιατί είμαι άθλιας και δυσαρεστημένος. παραδώστε μου από πολλές καταστρεπτικές αναμνήσεις και σκέψεις και με ελευθερώστε από όλες τις κακές πράξεις, γιατί όλες οι γεννήσεις σας ευλογούν και το αγνό σας όνομα δοξάζεται για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, άγιο άγιο του Θεού (όνομα), σαν να σας προσφέρω ζήλια, ένα ασθενοφόρο και ένα βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.

Αζ  - εγώ. Θα καταφύγουν  - Αντιμετωπίζω μια προσευχή. Εκτός από την προσευχή στον Άγγελο του Κηδεμόνα, πρέπει επίσης να προσευχηθούμε σε εκείνο τον άγιο, του οποίου το όνομα κατονομάζουμε, γιατί πάντα προσεύχεται στον Θεό για μας. Κάθε χριστιανός, στο ιερό βάπτισμα, έχει δοθεί ένας άγιος για να βοηθήσει και να προστάξει την ιερή Εκκλησία. Του νοιάζεται και μας σώζει από όλα τα προβλήματα και τις δυστυχίες που συναντάμε στη γη.

Μετάφραση:  Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, τον άγιο (ή τον άγιο) (όνομα), γιατί με ανυπομονησία καταφεύγω σε εσένα, στον βοηθό μου και στο βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.

Προσευχή για την προστασία σας

Προσευχή για την προστασία σας

Σε ασθένεια ή κάποια άλλη ανάγκη, καθώς και για την προστασία του, ένας πιστός χριστιανός μπορεί επίσης να στραφεί στον ονομαστό άγιο, ως βιβλίο προσευχής που είναι πάντοτε γι 'αυτόν.

Για τον άγιο, του οποίου το όνομα φέρεις

Για τη χάρη του Θεού, ( το όνομα του Αγίου)! Θυμηθείτε στις ευσεβείς προσευχές σας ενώπιον του Χριστού Θεού, μπορεί να μας σώσει από τους πειρασμούς, τις ασθένειες και τις θλίψεις, να μας παραχωρήσει ταπεινότητα, αγάπη, συλλογισμό και πεποιθήσεις, και να μας παραχωρήσει, ανάξια, τη Βασιλεία Του. Αμήν.

Άγιος άγγελος του Χριστού προσευχόμενος σε προσευχή, ο άγιος μου φύλακας, πιστός σε μένα, για να κρατήσω την ψυχή και το σώμα μου αμαρτωλή από το ιερό βάπτισμα, αλλά λόγω της τεμπελιάς μου και του κακού έθιμά μου, έχω θυμήσει την αρχική κυριαρχία σου και σε έδιωξε με όλες σου τις υποτροφίες: φθόνος, καταδίκη, περιφρόνηση, ανυπακοή, απάτη, μίσος, αλαζονεία, μοιχεία, οργή, τσούξιμο, μούδιασμα χωρίς κορεσμό και πόση, πολυφωνία, κακές σκέψεις και λαχτάρα, ohotenie σε κάθε σαρκική επιθυμία της το κακό της θέλησης μου, τη δική και το ζωικό κεφάλαιο bezslovesnii του δεν κάνει! Αλλά πώς μπορείς να με κοιτάς, ή να έρχεσαι σε μένα, σαν ένα βρώμικο σκυλί; Ποιο είναι το ωμάμα, Άγγελος του Χριστού, που με κοιτάζει, πλεγμένο από το κακό σε απεχθή πράγματα; Ναι, πώς μπορώ να ζητήσω την αθωότητα να ρωτήσω τα πικρά και τα κακά και κακά μου πράγματα, πέω στους άπορους όλη την ημέρα και τη νύχτα και κάθε ώρα; Αλλά προσεύχομαι ότι πέφτετε, ο άγιος φύλακας μου, με ελέησον για μένα για τον αμαρτωλό και άξιο σας δούλο σας (όνομα),  να είσαι ο βοηθός μου και ο μεσολαβητής της υπόσχεσης του αντιπάλου μου, με τις ιερές προσευχές σου και η Βασιλεία του Θεού, συμμετέχοντας στον Θεό, να με κάνεις με όλους τους αγίους, πάντα, τώρα και για πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Άγιος Άντζελα, στέκεστε μπροστά στην ψυχή μου και την παθιασμένη ζωή μου, μην με αφήσετε αμαρτωλό, πίσω από μένα για την αδράνεια μου. Μην αφήνετε χώρο στον κακό δαίμονα να με κατέχει, με τη βία αυτού του νεκρού σώματος: να ενισχύσει το φτωχό και λεπτό χέρι μου και να με καθοδηγήσει στο μονοπάτι της σωτηρίας. Συγχωρέστε με τον ιερό άγγελο του Θεού, τον φύλακα και τον προστάτη του σώματός μου και των ψυχών μου, έχω συγχωρήσει όλα, επειδή σας προσβάλλω όλες τις μέρες του στομάχου μου και από τότε που έχουμε αμαρτήσει αυτή τη νύχτα, με κάλυψε σήμερα και με σώσει από τον πειρασμό του αντίθετου, μπορεί να οργήσω τον Θεό σε κανέναν θρόνο και να προσευχόμουν για μένα στον Κύριο, για να με εδραιώσει στις σκηνές του και να μου δείξει άξια της υπηρεσίας μου της αγαθότητας. Αμήν.

Ο άγγελος του Θεού, ο άγιος μου κηδεμόνας, μου δίνεται από τον Θεό από τον ουρανό για να παραμείνει! Σας προσεύχομαι επιμελώς: Μου φωτίζεις σήμερα, και από όλα τα κακά σώσει, με καθοδηγείς σε μια καλή πράξη και κατευθύνεσέ με στο δρόμο της σωτηρίας. Αμήν.

Άγιος άγγελος, κηδεμόνας και προστάτης του καλού μου! Με μια σπασμένη καρδιά και μια οδυνηρή ψυχή, υπάρχει μια προσευχή: προσεύχεστε, ακούστε με, αμαρτωλός υπηρέτης σας (όνομα),  με μια ισχυρή κραυγή και μια κραυγή πικρή κραυγή? δεν θυμάμαι τις ανομίες μου και τις ανομίες μου, όπως και ένας καταραμένος άνθρωπος, θυμάμαι την κόλαση για όλες τις ημέρες και ώρες και είμαι βδέλυγμα για τον εαυτό μου ενώπιον του Δημιουργού του Κυρίου μας. Δείξε μου έλεος και μην απουλείς από μένα, κακό, ακόμη και μέχρι το θάνατό μου. να με θυμάσαι από έναν αμαρτωλό ύπνο και να βοηθήσεις τις προσευχές σου για την υπόλοιπη κοιλιά σου χωρίς αμαρτία τιμής και να φτιάξεις καρπούς άξοντες μετάνοιας από την θνητή πτώση των αμαρτωλών, θα με παρατηρήσει, ότι δεν θα χαθεί από την απελπισία και θα αφήσω τον εχθρό να χαίρεται για την καταστροφή μου. Πιστεύουμε αληθινά και το στόμα, καθώς κανένας άλλος δεν είναι τόσο φίλος και εκπρόσωπος, υπερασπιστής και πρωταθλητής, όπως εσύ, ιερός Άντζελα: έρχεσαι στο θρόνο του Κυρίου, προσευχόμενος για μένα, άσεμνο και περισσότερο από όλους τους αμαρτωλούς, να μην πάρει την Προλογία της ψυχής μου την ημέρα της έλλειψης γνώσης και την ημέρα της δημιουργίας κακίας. Δεν συγχωρείτε τον υπέρμετρο Κύριο και τον Θεό μου για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες μου, έστω κι αν έχω κάνει όλη μου τη ζωή, πράξη, λόγο και όλα τα συναισθήματά μου και με το μήνυμα της μοίρας να είμαι ασφαλής και υγιής. μπορεί να μου τιμωρήσει εδώ με το απερίγραπτο έλεος Του, αλλά δεν μπορεί να καταδικάσει και να καταδικάσει το meonamo στην αμερόληπτη δικαιοσύνη του; μπορεί να μετανοήσω για να με φέρει, με μετανέωση η Θεία Συμμετοχή αξίζει να γίνει δεκτή, προσεύχομαι για το sepache και σας εύχομαι ειλικρινά το δώρο. Στην τρομερή ώρα του θανάτου, αδιάσπαστος, ο καλός μου κηδεμόνας, απομακρύνοντας τους ζοφερούς δαίμονες, που έχουν τη δυνατότητα να φοβίσουν την ψεύτικη ψυχή μου: να με προστατεύσουν από αυτές τις παγίδες, πάντα να περάσουν μέσα από τη δοκιμασία, να σας κρατήσουμε ασφαλείς, να φτάσω στον παράδεισο των Αγίων και των Υψηλών Δυνάμεων αίνιγμα συνεχώς το ευσεβές και θαυμάσιο όνομα στην Τριάδα του ένδοξου Θεού, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος Του, και την κατάλληλη τιμή και λατρεία για πάντα και πάντα. Αμήν.

Όνομα ημέρας. Χριστιανικά ονόματα

Χριστιανικά ονόματα:

Χριστιανικά θηλυκά ονόματα:

Το πρόγραμμα περιήγησης δεν υποστηρίζει πλωτά πλαίσια!

Όνομα ημέρας  - Ημέρα μνήμης ενός αγίου το όνομα του οποίου δόθηκε σε ένα άτομο στο βάπτισμα. Κάθε μέρα του ημερολογίου της εκκλησίας είναι αφιερωμένη στη μνήμη ενός αγίου (πιο συχνά από ένα όχι). Ο κατάλογος των ημερών της ανάμνησης Αγίων είναι στον μήνα του μήνα.

Τις περισσότερες φορές, η ημέρα της μνήμης του αγίου είναι η ημέρα της γήινης κατάστασής του, δηλ. τη μετάβαση στην αιωνιότητα, τη συνάντηση με τον Θεό, τη συσχέτιση με την οποία επιδίωκε ο υποψήφιος.

Πώς να προσδιορίσετε μια ημέρα ονομασίας

Στο ημερολόγιο της εκκλησίας υπάρχουν αρκετές μέρες στη μνήμη του ίδιου αγίου και πολλοί άγιοι φέρουν το ίδιο όνομα. Επομένως, είναι απαραίτητο να βρείτε στο ημερολόγιο της εκκλησίας την ημέρα της μνήμης του αγίου που ονομάζεται μετά από σας, πλησιέστερα μετά τα γενέθλιά σας. Αυτές θα είναι η μέρα σας, και ο άγιος, του οποίου η μνήμη θυμάται εκείνη την ημέρα, θα είναι ο ουράνιος προστάτης σας. Εάν έχει άλλες ημέρες μνήμης, τότε για εσάς αυτές οι ημερομηνίες θα γίνουν "μικρές ημέρες ονομασίας".

Αν θέλουμε να ονομάσουμε το παιδί αυστηρά σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τότε αυτό θα είναι το όνομα του αγίου, του οποίου η μνήμη γιορτάζεται την 8η ημέρα μετά τη γέννηση του παιδιού. Δείτε την ορθογραφία ονόματος

Κατά τον προσδιορισμό μιας ημέρας ονομασίας, η ημερομηνία του κανονισμού του αγίου δεν έχει σημασία, διότι καθορίζει μόνο ένα τετελεσμένο γεγονός. Επιπλέον, ο κανόνας γίνεται συνήθως δεκάδες χρόνια μετά τη μετάβαση του αγίου στα ουράνια αδελφούς.

Το όνομα που έλαβε ένας άνθρωπος στο βάπτισμα όχι μόνο παραμένει αμετάβλητο όλη του τη ζωή (η μόνη εξαίρεση είναι η περίπτωση της υιοθέτησης του μοναχισμού), αλλά και μετά το θάνατο, πηγαίνει μαζί του στην αιωνιότητα. Σε προσευχές για τους αναχωρημένους, η Εκκλησία θυμάται επίσης τα ονόματά τους που δόθηκαν στο βάπτισμα.

Γενέθλια και Ημέρα της Άγγελος

Μερικές φορές οι ονομαστικές ημέρες ονομάζονται Ημέρα των Αγγέλων. Αυτό το όνομα όνομα ημέρας υπενθυμίζει ότι στις παλιές ημέρες οι ουράνιοι προστάτες αποκαλούνταν μερικές φορές οι άγγελοι των γήινων ονομάτων τους. είναι όμως εσφαλμένο να συγχέουμε τους άγιους με τους αγγέλους. Η ημέρα του ονόματος είναι η ημέρα της μνήμης του αγίου, από το όνομα του οποίου ο άνθρωπος ονομάζεται, και η ημέρα των αγγέλων είναι η ημέρα του βαπτίσματος, όταν ο φύλακας άγγελος διορίζεται στον Θεό από τον άνθρωπο. Κάθε βαφτισμένος έχει τον δικό του Guardian Angel, αλλά το όνομα του είναι άγνωστο σε εμάς.

Το σεβασμό και απομίμηση του προστάτη του

Με την προσευχή βοήθεια των αγίων, ο Μοναχός Σιλουάν του Άθως έγραψε: «Οι Άγιοι, στο Άγιο Πνεύμα, βλέπουν τη ζωή μας και τις πράξεις μας. Γνωρίζουν τις θλίψεις μας και ακούν τις θερμές μας προσευχές ... Οι Άγιοι δεν μας ξεχνούν και προσεύχονται για μας ... Βλέπουν τα δεινά των ανθρώπων στη γη. Ο Κύριος τους έδωσε τόσο μεγάλη χάρη που αγκαλιάζουν ολόκληρο τον κόσμο με αγάπη. Βλέπουν και ξέρουν πώς εξαντλούνται από τις θλίψεις, πώς έχουν στερηθεί οι ψυχές μας, πόση δεσμευτική τους έχει προσδώσει και ότι δεν παύουν να παρεμβαίνουν για μας ενώπιον του Θεού ".

Το σεβασμό του αγίου συνίσταται όχι μόνο στην προσευχή του, αλλά και στην απομίμηση της πράξης του, της πίστης του. "Αφήστε τη ζωή σας να γίνει με το όνομα", δήλωσε ο Μοναχός Αμβρόσιος της Οπτίνης. Εξάλλου, ένας άγιος, του οποίου το όνομα φέρει κάποιος, δεν είναι μόνο ο προστάτης και το βιβλίο προσευχής του, είναι επίσης ένα πρότυπο.

Αλλά πώς μπορούμε να μιμηθούμε τον άγιο μας, τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του; Για να το κάνετε αυτό, χρειάζεστε:

• Πρώτον, να μάθουμε για τη ζωή και τα αξιοζήλευτά του. Χωρίς αυτό, δεν μπορούμε πραγματικά να αγαπάμε τον άγιο μας.
• Δεύτερον, πρέπει να τους απευθύνετε πιο συχνά με προσευχή, να γνωρίζετε την τροπάρια και να θυμάστε πάντα ότι έχουμε έναν υπερασπιστή και βοηθό στον ουρανό.
• Τρίτον, βεβαίως, πρέπει πάντα να σκεφτόμαστε τι μπορούμε να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του άγιου μας σε αυτή ή εκείνη την περίπτωση.

Από τη φύση των χριστιανικών εκμεταλλεύσεων των αγίων, είναι παραδοσιακά χωρισμένα σε πρόσωπα (κατηγορίες): προφήτες, απόστολοι, άγιοι, μάρτυρες, εξομολόγοι, ιερείς, δίκαιοι, άγιοι ανόητοι, ευσεβείς κλπ. (Δείτε αγιογραφικό λεξικό).

Ο άνθρωπος ονομάστηκε εξομολόγος ή μάρτυρας, μπορεί να καλέσει ατρόμητα την πίστη του, να ενεργήσει με χριστιανικό τρόπο πάντα και μέσα σε όλα, χωρίς να κοιτάζει τον κίνδυνο ή την ταλαιπωρία, σε όλα τα παρακαλώ πρώτα απ 'όλα στον Θεό και όχι στους ανθρώπους, ανεξάρτητα από γελοιοποίηση, απειλή και ακόμη και καταπίεση.

Αυτοί που ονομάστηκαν μετά άγιοι, μπορεί να προσπαθήσει να τους μιμηθεί, εκθέτοντας λάθη και κακοποιήσεις, διαδίδοντας το φως της Ορθοδοξίας, βοηθώντας τους άλλους να βρουν έναν τρόπο σωτηρίας τόσο με λέξεις όσο και με παραδείγματα.

Άγιος  (δηλαδή οι μοναχοί) μπορούν να μιμηθούν σε αποκόλληση, ανεξαρτησία από τις κοσμικές απολαύσεις, διατήρηση της καθαρότητας των σκέψεων, των συναισθημάτων και των ενεργειών.

Μίμηση ιερός ανόητος  - σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, να ταπεινώνει κανείς, να καλλιεργεί την ανιδιοτέλεια στον εαυτό του, να μην παρασυρθεί με την απόκτηση γήινων πλούτων. Η συνέχιση πρέπει να είναι η καλλιέργεια της θέλησης και υπομονής, η ικανότητα να υπομείνει τις δυσκολίες της ζωής, ο αγώνας με υπερηφάνεια και ματαιοδοξία. Χρειαζόμαστε επίσης τη συνήθεια να μεταφέρουμε με ειλικρίνεια όλα τα παράπονα, αλλά ταυτόχρονα, μην είστε ντροπαλός να εκθέσετε προφανείς κακίες, πείτε την αλήθεια σε όλους όσους πρέπει να αιτιολογηθούν.

Ονόματα προς τιμήν των Αγγέλων

Επίσης, ένα άτομο μπορεί να ονομαστεί προς τιμή του Αρχαγγέλου (Μιχαήλ, Γαβριήλ, κλπ.). Οι άνθρωποι που κατονομάζονται προς τιμήν των αρχαγγέλων γιορτάζουν τα γενέθλιά τους στις 21 Νοεμβρίου (8 Νοεμβρίου, σύμφωνα με το παλιό στυλ), την ημέρα της Γιορτής του Καθεδρικού Ναού του Αρχάγγελου Μιχαήλ του Θεού και άλλων αιγυπτιακών δυνάμεων.

Εάν το όνομα δεν υπάρχει στο ημερολόγιο

Εάν το όνομα που ονομάζετε δεν είναι στο ημερολόγιο, τότε στη βάπτιση, επιλέγεται το όνομα που είναι πιο κοντά στον ήχο. Για παράδειγμα, η Ντίνα - Ευδοκία, η Λίλυ - Λεχά, η Αγγελική - η Αντζελίνα, η Τζοάν - Τζον, το Μιλάνο - η Μηλιτσά. Σύμφωνα με την παράδοση, η Αλίκη λαμβάνει το όνομα της Αλεξάνδρας στο βάπτισμα, προς τιμήν του Αγ. ο μάρτυρας της Αλεξάνδρα Φιότορνονα Ρωμανόβα, πριν την υιοθέτηση της Ορθοδοξίας, έφερε το όνομα Αλίκη. Ορισμένα ονόματα στην εκκλησιαστική παράδοση έχουν διαφορετικό ήχο, για παράδειγμα, το Svetlana είναι η Photinia (από τις ελληνικές φωτογραφίες - το φως) και η Victoria - Nika, και τα δύο ονόματα στα λατινικά και τα ελληνικά σημαίνουν "νίκη".

Στα σημειώματα της εκκλησίας γράφονται μόνο τα ονόματα που δίνονται στο βάπτισμα.

Πώς να γνωρίσετε την ημέρα του ονόματος

Ορθόδοξοι Χριστιανοί στις μέρες της ονομασίας τους επισκέπτονται το ναό και, προετοιμάζοντας εκ των προτέρων, ομολογούν και συμμετέχουν στα Αγια Μυστήρια του Χριστού.

Οι μέρες των "μικρών γενεθλίων" δεν είναι τόσο επίσημα για τα γενέθλια, αλλά είναι σκόπιμο να επισκεφθείτε το ναό αυτήν την ημέρα.

Μετά το μυστήριο, πρέπει να προστατεύσετε τον εαυτό σας από όλη τη φασαρία, ώστε να μην χάσετε την εορταστική χαρά. Το βράδυ, μπορείτε να καλέσετε τους αγαπημένους σας για ένα γεύμα. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αν η ημέρα του ονόματος πέσει σε μια ημέρα νηστείας, τότε η εορταστική θεραπεία θα πρέπει να είναι νηστεία. Την αργία, οι ονομαστικές ημέρες που συμβαίνουν την εβδομάδα μεταφέρονται στο πλησιέστερο Σάββατο ή Κυριακή.

Τι να δώσει την ημέρα του ονόματος

Στον εορτασμό της μνήμης του προστάτη, το καλύτερο δώρο θα είναι αυτό που συμβάλλει στην πνευματική του ανάπτυξη: μια εικόνα, ένα αγγείο για ιερό νερό, όμορφα κεριά για προσευχή, βιβλία, δίσκους ήχου και βίντεο πνευματικού περιεχομένου.

Προσευχή στον άγιο του

Ο άγιος, προς τιμήν του οποίου λαμβάνουμε το όνομα, πρέπει να θυμόμαστε όχι μόνο την ημέρα της ονομαστικής ημέρας. Στην καθημερινότητα του πρωινού και της βραδινής προσευχής υπάρχει μια προσευχή στον άγιο, μπορούμε επίσης να τον απευθυνθούμε οποιαδήποτε στιγμή και για οποιεσδήποτε ανάγκες. Η απλούστερη προσευχή στον άγιο:

Οι προσευχές του Θεού για μένα, ο άγιος υπηρέτης του Θεού (το όνομα), σαν να σας προσφέρω με ανυπομονησία, την πρώτη βοήθεια και το βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.

Είναι επίσης απαραίτητο να γνωρίζετε την τροπάρια και το kondak στον άγιο.

Εκτός από τις εικόνες του Σωτήρος - του Κυρίου Ιησού Χριστού και της Παναγίας, είναι επιθυμητό να έχουμε μια εικόνα του αγίου του. Μπορεί να συμβεί να έχετε ένα σπάνιο όνομα και θα είναι δύσκολο να βρείτε την εικόνα του ουράνιου πολιούχου σας. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να αγοράσετε την εικόνα όλων των Αγίων, η οποία απεικονίζει συμβολικά όλους τους αγίους, δοξασμένους από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Τα λόγια του πατέρα για τις ημέρες του ονόματος

"Τα ονόματά μας άρχισαν να επιλέγονται όχι σύμφωνα με το Θεό. Αυτός είναι ο τρόπος του Θεού. Επιλέξτε ένα όνομα σύμφωνα με το ημερολόγιο: είτε την ημέρα που γεννιέται το παιδί ή την ημέρα που βαφτίζεται ή το διάστημα και την ημέρα στα τρία στο βάπτισμα. Εδώ το ζήτημα θα είναι χωρίς ανθρώπινες σκέψεις, αλλά όπως ο Θεός θα δώσει, γιατί τα γενέθλια είναι στα χέρια του Θεού.

Ο Άγιος Θεοφάνης, ερημίτης του Βεδένσκι

"Η Ιερά Εκκλησία, γνωρίζοντας ότι λίγοι είναι σε θέση να ονομάσουν για λογαριασμό τους ονόματα που φέρνουν ευλογίες μαζί τους, έχει καθιερώσει ένα καλό έθιμο από τους αγίους να δανείζονται ονόματα τα οποία με τη χάρη των αγίων πάντα αποκαλύπτουν και είναι σε θέση να φέρουν ευλογίες μαζί τους. Εκτός αυτού, είναι ιδιαίτερα καλό για το μωρό που του δίνεται το όνομα του αγίου όχι σύμφωνα με το έθιμο μόνο, αλλά με πίστη και αγάπη για τον άγιο ".

Άγιος Φιλάρετ, Μητροπολίτης Μόσχας

"Το παιδί πρέπει να εκκλησιαστεί ή, μάλλον, να παραδοθεί στην αποθήκη, την προστασία, τις προσευχές αυτού του αγίου που του έχει δοθεί το όνομα. Οι γονείς θα πρέπει να επιλέξουν έναν άγιο που σημαίνει κάτι γι 'αυτούς, δηλαδή της οποίας η ζωή τους έπληξε με κάτι ή που έχει σχέση με το να συλλάβει αυτό το παιδί. Στην παλιά Ρωσία (μάλλον αυτό γίνεται ακόμα και τώρα), ένα παιδί βαφτίστηκε στο όνομα του αγίου στην ημέρα του οποίου υπήρχαν βαφτίσεις. Αυτό κάνει κάποια λογική, υπό την προϋπόθεση, πάλι, ότι δεν πρόκειται να είναι ψευδώνυμο, αλλά θα ήταν σαν την εκδήλωση μιας νέας εκκλησίας στο όνομα αυτού του αγίου. Οι γονείς πρέπει, όταν θέλουν να δώσουν ένα ή το άλλο όνομα στο παιδί, να μάθουν ποια είναι η ζωή. ο άγιος που είναι σε αυτόν που τους χτυπά όχι με την ευφορία του ονόματος, αλλά με την εσωτερική εμφάνιση, γιατί θέλουν το παιδί τους να προστατευθεί από αυτόν τον άγιο ή, σε κάθε περίπτωση, ότι αυτός ο άγιος προσευχόταν ιδιαίτερα γι 'αυτόν. Ως εκ τούτου, το όνομα του παιδιού μπορεί να έχει μεγάλη σημασία. "

"Έχουμε τα ονόματα των αγίων που έζησαν τη ζωή τους και εκπλήρωσαν την έκκλησή τους στη γη. είμαστε αφιερωμένοι σε αυτούς, καθώς οι ναοί είναι αφιερωμένοι στον έναν ή τον άλλο άγιο. και πρέπει να σκεφτούμε το νόημα του ονόματός του και αυτό το πρόσωπο του αγίου, το οποίο είναι προσβάσιμο σε μας από τη ζωή του. Επειδή δεν είναι μόνο το βιβλίο προσευχής μας, ο μεσολαβητής και ο προστάτης, αλλά σε κάποιο βαθμό και ο τρόπος που θα μπορούσαμε να είμαστε. Δεν μπορεί να επαναληφθεί ζωή. αλλά μπορείτε να μάθετε από τη ζωή ενός ή άλλου προσώπου, ενός αγίου ή ακόμα και ενός αμαρτωλού, να ζήσετε πιο άξια του εαυτού σας και πιο άξια του Θεού ".

Ιστορία και σύμβολα της γιορτής των γενεθλίων

Όπως και πολλές άλλες θρησκευτικές παραδόσεις, ο εορτασμός των ημερών ονομάτων κατά τη Σοβιετική εποχή ήταν στη λήθη, άλλωστε, στις 20-30 του εικοστού αιώνα επίσημα διώχθηκε. Είναι αλήθεια ότι αποδείχθηκε δύσκολο να εξαλειφθούν οι λαϊκές συνήθειες των αιώνων: εξακολουθούν να συγχαίρουν τον γενέθλιο για τα γενέθλιά του και αν ο ήρωας της περίπτωσης είναι πολύ νέος, τραγουδούν ένα τραγούδι: «πώς φτιάξαμε ένα φραγκόσυκο ...». Εν τω μεταξύ, η ημέρα του ονόματος είναι μια ιδιαίτερη γιορτή που θα μπορούσε να ονομαστεί ημέρα της πνευματικής γέννησης, καθώς συνδέεται κυρίως με το μυστήριο του Βαπτίσματος και με τα ονόματα που έχουν οι ουράνιοι μας προστάτες.

Η παράδοση να γιορτάζει μια ημέρα του ονόματος είναι γνωστή στη Ρωσία από τον 17ο αιώνα. Συνήθως, την παραμονή των διακοπών, η οικογένεια του αγόρι γενεθλίων έβγαζε μπύρα, ψητά γλέντια γενεθλίων, πίτες και φραντζόλες. Την ημέρα των διακοπών, ο γεννημένος άνθρωπος με την οικογένειά του πήγε στην εκκλησία για μάζα, διέταξε μια προσευχή για την υγεία, έβαλε κεριά και έφτιαξε στην εικόνα με το πρόσωπο του ουράνιου προστάτη του. Ευτυχείς φίλοι και συγγενείς έφεραν τούρτα γενεθλίων και συχνά η πλήρωση και το μέγεθος της τούρτας είχαν ιδιαίτερο νόημα, που καθορίζεται από τη φύση της σχέσης του άνδρα γενεθλίων και των συγγενών του. Το βράδυ, διοργανώθηκε ένα εορταστικό δείπνο.

Η αυτοκρατορική ονομαστική ημέρα (Nameday), η οποία θεωρήθηκε δημόσια αργία, ήταν ιδιαίτερα μαγευτική. Την εποχή εκείνη, οι μπούλες και οι αυλικοί ήρθαν στο βασιλικό δικαστήριο για να παρουσιάσουν δώρα και να συμμετάσχουν σε μια εορταστική γιορτή, στην οποία τραγουδούσαν για πολλά χρόνια. Μερικές φορές ο βασιλιάς διανέμει προσωπικά πίτες. Τεράστια τούρτα γενεθλίων μεταφέρθηκε στους ανθρώπους. Αργότερα εμφανίστηκαν άλλες παραδόσεις: στρατιωτικές παρελάσεις, πυροτεχνήματα, φωτισμός, ασπίδες με αυτοκρατορικά μονογράμματα.

Μετά την επανάσταση ξεκίνησαν έναν σοβαρό και συστηματικό ιδεολογικό αγώνα με την ονομασία: η ιεροτελεστία αναγνωρίστηκε ως αντεπαναστατική και προσπάθησαν να την αντικαταστήσουν με "Οκτώβρη" και "αστέρια". Ένα τελετουργικό αναπτύχθηκε με λεπτομέρεια, στην οποία το νεογέννητο με αυστηρή σειρά συγχαίρονταν ο Οκτώβριος, πρωτοπόρος, Κομσομόλετς, κομμουνιστής, "επίτιμοι γονείς", μερικές φορές το μωρό πιστώθηκε συμβολικά στην ένωση και ούτω καθεξής. Ο αγώνας εναντίον των "υπολειμμάτων" έφτασε σε ακραία περιθώρια: για παράδειγμα, στη λογοκρισία της δεκαετίας του 1920 απαγορευόταν η «Fly-Tsokotuha» του K. Chukovsky για την «προώθηση της ονομαστικής ημέρας».

Παραδοσιακά, η ημέρα του ονόματος αναφέρεται σε εκείνη την ημέρα στη μνήμη του ονόματός του (ομώνυμος), ο οποίος ακολουθεί αμέσως μετά τα γενέθλια, αν και υπάρχει παράδοση να γιορτάζουμε τις ονομαστικές μέρες την ημέρα της μνήμης του πιο διάσημου αγίου ονόματός του, για παράδειγμα, ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, ο Απόστολος Πέτρος, ο Άγιος Αλέξανδρος Νέβσκι κλπ. ε. Στο παρελθόν, οι ημέρες ονομασίας θεωρήθηκαν πιο σημαντικές διακοπές από την ημέρα της "σωματικής" γέννησης, επιπλέον, σε πολλές περιπτώσεις αυτές οι διακοπές σχεδόν συνέπεσαν, επειδή παραδοσιακά έφεραν το παιδί να βαφτιστεί την όγδοη μέρα μετά τη γέννηση: ημέρα μου - ένα σύμβολο της βασιλείας των ουρανών, στην οποία επισυνάπτεται το βάφτισε πρόσωπο, ενώ ο αριθμός επτά - η αρχαία συμβολική αριθμός που αντιπροσωπεύει το δημιούργησε γήινο κόσμο. Τα βαπτιστικά ονόματα επιλέχθηκαν σύμφωνα με το ημερολόγιο των εκκλησιών (κληρικοί). Σύμφωνα με το παλιό έθιμο, η επιλογή ενός ονόματος περιοριζόταν στα ονόματα των αγίων των οποίων η μνήμη γιορτάστηκε την ημέρα του βαπτίσματος. Αργότερα (ειδικά στην αστική κοινωνία) άφησαν αυτό το αυστηρό έθιμο και άρχισαν να επιλέγουν ονόματα, καθοδηγούμενα από προσωπική γεύση και άλλες σκέψεις - προς τιμήν των συγγενών, για παράδειγμα.

Οι ημέρες ονομασίας μας καλούν σε μια από τις υποστάσεις μας - σε ένα προσωπικό όνομα.

Ίσως, στο αρχαίο σύνθημα "Ξέρτε τον εαυτό σου" θα πρέπει να προστεθεί: "Γνωρίστε το όνομά σας". Φυσικά, το όνομα χρησιμεύει κυρίως για τη διάκριση μεταξύ ανθρώπων. Στο παρελθόν, ένα όνομα μπορεί να είναι ένα κοινωνικό σύμβολο, να υποδηλώνει μια θέση στην κοινωνία - τώρα, ίσως, μοναδικά μοναστικά ονόματα ξεχωρίζουν απότομα από τον ρωσικό κατάλογο ονομάτων. Υπάρχει όμως και η πλέον σχεδόν ξεχασμένη, μυστικιστική έννοια του ονόματος.

Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι έδωσαν το όνομα πολύ μεγαλύτερη σημασία από τώρα. Το όνομα θεωρήθηκε σημαντική συνιστώσα ενός ατόμου. Το περιεχόμενο του ονόματος συσχετιζόταν με την εσωτερική έννοια του ατόμου, φαινόταν να είναι ενσωματωμένο μέσα του. Η ονομασία ελεγχόμενη τύχη ("ένα καλό όνομα είναι ένα καλό σημάδι"). Ένα καλά επιλεγμένο όνομα έγινε πηγή δύναμης και ευημερίας. Το όνομα θεωρήθηκε υψηλή πράξη δημιουργίας, μαντέψει την ανθρώπινη ουσία, επικαλούμενη τη χάρη.

Στην πρωτόγονη κοινωνία, το όνομα αντιμετωπίστηκε ως τμήμα του σώματος, όπως τα μάτια, τα δόντια κ.λπ. Η συνοχή της ψυχής και του ονόματος φάνηκε αναμφισβήτητη, άλλωστε, μερικές φορές πιστεύεται ότι υπάρχουν πολλά ονόματα - υπάρχουν τόσα πολλά ψυχή, έτσι σε μερικές φυλές πριν σκοτώνοντας τον εχθρό, έπρεπε να ανακαλύψει το όνομά του για να τον χρησιμοποιήσει στη δική του φυλή. Συχνά τα ονόματα ήταν κρυμμένα για να μην δίνουν όπλα στον εχθρό. Από την κακομεταχείριση με το όνομα αναμενόμενη βλάβη, πρόβλημα. Σε μερικές φυλές απαγορευόταν αυστηρά να προφέρουμε (ταμπού) το όνομα του ηγέτη. Σε άλλα, ήταν ένα έθιμο να δώσουμε στους ηλικιωμένους νέα ονόματα που έδωσαν νέα δύναμη. Θεωρήθηκε ότι το όνομα του πατέρα, που φώναζε στο αυτί ή του έλεγαν μάλιστα με το όνομα του πατέρα (μητέρα), πίστευε ότι δόθηκε δύναμη στο άρρωστο παιδί, πιστεύοντας ότι ένα μέρος της ζωτικής ενέργειας των γονιών θα βοηθούσε στην αποτροπή της νόσου. Εάν το παιδί φώναξε ιδιαίτερα, τότε το όνομα επιλέχθηκε εσφαλμένα. Οι διαφορετικές εθνικότητες έχουν διατηρήσει εδώ και πολύ καιρό την παράδοση της αποκαλούμενης "δόλιας", ψευδών ονομασιών: το πραγματικό όνομα δεν προφέρεται με την ελπίδα ότι ο θάνατος και τα κακά πνεύματα ίσως να μην βρουν ένα μωρό. Υπήρχε και μια άλλη παραλλαγή των προστατευτικών ονομάτων - μη ελκυστικά, άσχημα, τρομακτικά ονόματα (π.χ. Nekras, Nelyuba ή ακόμα Dead), τα οποία απέτρεψαν τις αντιξοότητες και την ατυχία.

Στην αρχαία Αίγυπτο, ένα προσωπικό όνομα ήταν προσεκτικά φυλαγμένο. Οι Αιγύπτιοι είχαν ένα "μικρό" όνομα, γνωστό σε όλους, και ένα "μεγάλο", το οποίο θεωρήθηκε αληθές: κρατήθηκε μυστικό και προφέρεται μόνο κατά τη διάρκεια σημαντικών τελετών. Τα ονόματα των Φαραώ έγιναν ιδιαίτερα σεβαστά - στα κείμενα αυτά διατέθηκαν με ένα ειδικό χαρτόκουτο. Με μεγάλο σεβασμό, οι Αιγύπτιοι αντιμετωπίζουν τα ονόματα των νεκρών - η ανάρμοστη μεταχείριση τους προκάλεσε ανεπανόρθωτη βλάβη σε άλλους κόσμους. Το όνομα και ο φορέας του αποτελούσαν ένα ολόκληρο: ο αιγυπτιακός μύθος ήταν χαρακτηριστικός, σύμφωνα με τον οποίο ο θεός Ra έκρυψε το όνομά του, αλλά η θεά Ίσις κατάφερε να το καταλάβει ανοίγοντας το στήθος του - το όνομα κυριολεκτικά εμφανίστηκε μέσα στο σώμα!

Από αμνημονεύτων χρόνων, μια αλλαγή στο όνομα ήταν σύμφωνη με μια αλλαγή στην ανθρώπινη φύση. Νέες ονομασίες δόθηκαν σε εφήβους κατά την έναρξη, δηλαδή κατά την είσοδο σε μέλη της κοινότητας ενηλίκων. Στην Κίνα, εξακολουθούν να υπάρχουν τα "γαλακτοκομικά" ονόματα των παιδιών που απορρίπτονται με ωριμότητα. Στην αρχαία Ελλάδα, νέοι ιερείς, που εγκατέλειψαν παλιά ονόματα, τους χαράστηκαν σε μεταλλικές πλάκες και πνίγηκαν στη θάλασσα. Οι ηχώ των παραστάσεων αυτών μπορούν να φανούν στη χριστιανική παράδοση να ονομάζονται μοναστικά ονόματα, όταν εκείνοι που έχουν λάβει τόνο αφήνουν τον κόσμο και το κοσμικό τους όνομα.

Πολλά έθνη ταμπού τα ονόματα των ειδωλολατρικών θεών και των πνευμάτων. Ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνο να ονομάζουμε κακά πνεύματα ("κατάρα"): με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσαμε να αποκαλούμε "κακή εξουσία". Οι αρχαίοι Εβραίοι δεν τολμούσαν να καλέσουν το όνομα του Θεού: ο Γιαχβέ (Ιεχωβά) στην Παλαιά Διαθήκη είναι το «άγνωστο όνομα», το ιερό τετράγραμμα, το οποίο μπορεί να μεταφραστεί ως «είμαι εγώ είμαι». Σύμφωνα με τη Βίβλο, η ονομασία συχνά γίνεται έργο του Θεού: ο Κύριος έδωσε ονόματα στον Αβραάμ, τη Σάρα, τον Ισαάκ, τον Ισμαήλ, τον Σολομώντα, μετονομάζοντας τον Ιακώβ στον Ισραήλ. Ένα ιδιαίτερο θρησκευτικό δώρο του εβραϊκού λαού εκδηλώθηκε σε πολλά ονόματα που ονομάζονται θεοφόρα - το «άγνωστο όνομα» του Θεού είναι παρόντες σε αυτά: έτσι, με το προσωπικό του όνομα, ένα άτομο συνδέθηκε με το Θεό.

Ο Χριστιανισμός, ως η υψηλότερη θρησκευτική εμπειρία της ανθρωπότητας, παίρνει πολύ σοβαρά προσωπικά ονόματα. Το όνομα ενός προσώπου αντικατοπτρίζει το μυστήριο μιας μοναδικής, πολύτιμης προσωπικότητας · περιλαμβάνει προσωπική επικοινωνία με τον Θεό. Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου του βαπτίσματος, η χριστιανική εκκλησία, λαμβάνοντας μια νέα ψυχή στο στήθος της, τη συνδέει με το όνομα της με το όνομα του Θεού. Όπως έγραψε ο Π Sergiy Bulgakov, "η ανθρώπινη ονομασία και ενσάρκωση υπάρχει στην εικόνα και την ομοιότητα της θείας ενσάρκωσης και ονόματος ... ο καθένας είναι ένας ενσωματωμένος λόγος, ένα πραγματικό όνομα, γιατί ο ίδιος ο Κύριος είναι ένα ενσωματωμένο όνομα και ο Λόγος".

Η αποστολή των Χριστιανών θεωρείται αγιότητα. Καλώντας το μωρό στο όνομα του κανονικού αγίου, η Εκκλησία προσπαθεί να τον κατευθύνει στο αληθινό μονοπάτι: τελικά, αυτό το όνομα έχει ήδη «πραγματοποιηθεί» στη ζωή ως ιερό. Αυτός που φέρει το ιερό όνομα διατηρεί πάντα την υψηλή εικόνα του ουρανού προστάτη του, «βοηθός», «βιβλίο προσευχής». Από την άλλη πλευρά, η κοινότητα των ονομάτων ενώνει τους Χριστιανούς σε ένα σώμα της Εκκλησίας, σε έναν "επιλεγμένο λαό".

Ένα σεβασμό για τα ονόματα του Σωτήρα και της Παναγίας έχει από καιρό εκφραστεί στο γεγονός ότι στην ορθόδοξη παράδοση δεν είναι συνηθισμένο να δίνουμε ονόματα στη μνήμη της Παναγίας και του Χριστού. Προηγουμένως, το όνομα της Παναγίας διακρίθηκε ακόμη και με μια διαφορετική έμφαση - Μαρία, ενώ άλλες άγιοι σύζυγοι είχαν το όνομα Μαρία (Μαρία). Το σπάνιο μοναστικό (σχηματικό) όνομα Ο Ιησούς δεν ήταν εξοικειωμένος με τη μνήμη του Ιησού Χριστού, αλλά του δίκαιου Ιησού.

Το ρωσικό χριστιανικό βιβλίο ονομασιών εξελίχθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων. Το πρώτο τεράστιο στρώμα ρωσικών ονομάτων προέκυψε στην προχριστιανική εποχή. Οι λόγοι για την εμφάνιση ενός συγκεκριμένου ονόματος μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί: πέρα \u200b\u200bαπό τα θρησκευτικά κίνητρα, έπαιξαν ρόλο οι συνθήκες γέννησης, εμφάνισης, χαρακτήρα κ.λπ. Αργότερα, μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, τα ονόματα αυτά, μερικές φορές δύσκολα διακρίνονται από ψευδώνυμα, μέχρι τον XVII αιώνα). Ακόμη και οι ιερείς φορούσαν μερικές φορές ψευδώνυμα. Συνέβη ότι ένα άτομο θα μπορούσε να έχει τρία προσωπικά ονόματα: ένα όνομα "ψευδώνυμο" και δύο βαπτιστικά ονόματα (το ένα είναι ρητό, το άλλο είναι κρυφό, γνωστό μόνο στον εξομοιωτή). Όταν το χριστιανικό βιβλίο ονόματων αντικατέστησε εντελώς τα προχριστιανικά ονόματα των ψευδώνυμων, δεν μας άφησαν για καλό, κινούμαστε σε μια άλλη κατηγορία ονομάτων - στο όνομα της οικογένειας (π.χ. Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Ορισμένα προχριστιανικά ονόματα των κανονικών ρωσικών αγίων αργότερα έγιναν ημερολόγιο (π.χ. Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η Ρωσία εμπλουτίστηκε από τον όνομα του όλου ανθρώπινου πολιτισμού: με βυζαντινούς ιερείς, ελληνικά, εβραϊκά, ρωμαϊκά και άλλα ονόματα ήρθαν σε μας. Μερικές φορές, κάτω από το χριστιανικό όνομα, εικόνες από αρχαιότερες θρησκείες και πολιτισμούς ήταν κρυμμένες. Με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα ονόματα έγιναν Russified, τόσο πολύ ώστε τα εβραϊκά ονόματα έγιναν οι ίδιοι οι Ρώσοι - Ivan da Marya. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη η υψηλή σκέψη. Pavel Florensky: "Δεν υπάρχουν ονόματα, ούτε Εβραϊκά, Ελληνικά, Λατινικά ή Ρώσικα - υπάρχουν μόνο καθολικά ονόματα, η κοινή κληρονομιά της ανθρωπότητας".

Η μετα-επαναστατική ιστορία των ρωσικών ονομασιών εξελίχθηκε δραματικά: διεξήχθη μια μαζική εκστρατεία "αποχριστισμοποίησης" του ομιλητή-ομιλητή. Ο επαναστατικός σκοταδισμός ορισμένων τομέων της κοινωνίας, σε συνδυασμό με την σκληρή κρατική πολιτική, αποσκοπούσε στην αναδιάρθρωση και ως εκ τούτου στην μετονομασία του κόσμου. Μαζί με τη μετονομασία της χώρας, των πόλεων και των δρόμων της, οι άνθρωποι μετονομάστηκαν. Οι "κόκκινοι κληρικοί" δημιουργήθηκαν, εφευρέθηκαν νέα, "επαναστατικά" ονόματα, πολλά από τα οποία τώρα ακούγονται σαν αστεία πράγματα (π.χ. Malentro, δηλαδή Marx, Lenin, Trotsky, Dzdraperma, π.χ. .). Η διαδικασία της επαναστατικής ιδιοκτησίας, χαρακτηριστική των ιδεολογικών επαναστάσεων γενικά (γνωστή τόσο στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα όσο και στη δημοκρατική Ισπανία και στις χώρες του πρώην «σοσιαλιστικού στρατοπέδου») δεν κράτησε πολύ στη σοβιετική Ρωσία, για περίπου μια δεκαετία (20-30) ) Σύντομα αυτά τα ονόματα έγιναν ιδιοκτησία της ιστορίας - εδώ είναι σκόπιμο να θυμηθούμε μια άλλη σκέψη. Pavel Florensky: "δεν μπορείτε να σκεφτείτε ονόματα", υπό την έννοια ότι είναι "το πιο σταθερό γεγονός του πολιτισμού και το πιο σημαντικό από τα θεμέλιά του."

Η αλλαγή του ρωσικού βιβλίου των ομώνυμων βιβλίων ακολουθούσε και το δανεισμό από άλλους πολιτισμούς - δυτικοευρωπαίους (π.χ. Albert, Victoria, Jeanne) και κοινά σλαβικά χριστιανικά ονόματα (π.χ. Stanislav, Bronislava), ονόματα από ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία και ιστορία (π.χ Αυρήλιος, Αφροδίτη , Αφροδίτη) κλπ. Με την πάροδο του χρόνου, η ρωσική κοινωνία επέστρεψε και πάλι στα ημερολογιακά ονόματα, αλλά η «αποχριστιανιστικοποίηση» και η διακοπή της παράδοσης οδήγησαν στην εξαιρετική φτώχεια του σύγχρονου καταλόγου ονομάτων που αποτελείται από λίγες μόνο δεκάδες ονόματα (η γενική ιδιότητα των «μαζικών πολιτισμών» έπαιξε ρόλο - )

Ιερομόναχος Μακάριος (Markish):

Από τα αρχαία χρόνια, το έθιμο έχει καθιερωθεί για να δώσει στο νεοαποκτηθέν μέλος της Εκκλησίας το όνομα ενός αγίου. Έτσι, ανάμεσα στη γη και τον Ουρανό, ανάμεσα σε έναν άνθρωπο που ζει σε αυτόν τον κόσμο και έναν από εκείνους που περνούσαν αξίζει τον δρόμο της ζωής τους, της οποίας η αγιότητα η Εκκλησία έχει μαρτυρήσει και δοξαστεί με το συναινετικό της μυαλό, δημιουργείται μια νέα, νέα σύνδεση. Επομένως, κάθε Ορθόδοξος πρέπει να θυμάται τον άγιο, για τον οποίο του τίμησε, να γνωρίζει τα βασικά γεγονότα της ζωής του, να θυμάται τουλάχιστον μερικά από τα στοιχεία λατρείας προς τιμήν του.

Αλλά το ίδιο όνομα, ειδικά από τα κοινά (Πέτρος, Νικολάι, Μαρία, Έλενα), μεταφέρθηκε από πολλούς αγίους διαφορετικών χρόνων και λαών. επομένως, πρέπει να ανακαλύψουμε προς τιμήν του ποιός συγκεκριμένος άγιος φέρει αυτό το όνομα, ένα μωρό θα ονομάζεται. Αυτό μπορεί να γίνει χρησιμοποιώντας το λεπτομερές εκκλησιαστικό ημερολόγιο, το οποίο περιέχει έναν αλφαβητικό κατάλογο αγίων λατρεμένων από την Εκκλησία μας με ημερομηνίες για τον εορτασμό της μνήμης τους. Η επιλογή γίνεται λαμβάνοντας υπόψη την ημερομηνία γέννησης ή βάπτισης του παιδιού, τις συνθήκες της ζωής των αγίων, τις οικογενειακές παραδόσεις, τις προσωπικές σας συμπάθειες.

Επιπλέον, πολλοί διάσημοι άγιοι έχουν αρκετές ημέρες μνήμης κατά τη διάρκεια του έτους: μπορεί να είναι μια ημέρα θανάτου, μια μέρα απόκτησης ή μεταβίβασης κειμηλίων, μια ημέρα εκλογής - καταμέτρηση των αγίων. Πρέπει να διαλέξετε ποια από αυτές τις μέρες θα είναι μια γιορτή (ονοματοθεσία, γενέθλια) του παιδιού σας. Συχνά ονομάζεται Ημέρα της Αγγελικής. Στην πραγματικότητα, ζητάμε από τον Κύριο να δώσει στον νεοφώτιστο άγγελο του Κηδεμόνα του νεοφώτιστου. αλλά αυτός ο Άγγελος δεν πρέπει ποτέ να συγχέεται με τον άγιο στην τιμή του οποίου ονομάζεται το παιδί.

Μερικές φορές, όταν γράφετε ένα όνομα, υπάρχουν κάποιες δυσκολίες. Υπάρχουν πολλοί ορθόδοξοι άγιοι γνωστοί στην ιστορία, αλλά δεν περιλαμβάνονται στα ημερολόγιά μας. Ανάμεσά τους είναι οι άγιοι της Δυτικής Ευρώπης που έζησαν και δοξάστηκαν μάλιστα προτού η Ρώμη έπεφτε από την Ορθοδοξία (μέχρι το 1054 η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δεν απομακρύνθηκε από την Ορθοδοξία και αναγνωρίζουμε επίσης τους αγίους σεβαστούς εκείνη την εποχή), τα ονόματα των οποίων αποκτούσαμε δημοτικότητα κατά τις τελευταίες δεκαετίες (Βικτώρια, Eduard, κλπ.), αλλά μερικές φορές αναφέρονται ως "μη Ορθόδοξοι". Υπάρχουν επίσης και αντίστροφη κατάσταση, όταν το συνηθισμένο σλαβικό όνομα δεν ανήκει σε κανένα από τους ορθόδοξους αγίους (για παράδειγμα, ο Stanislav). Τέλος, δεν είναι ασυνήθιστες οι επίσημες παρεξηγήσεις που σχετίζονται με την ορθογραφία του ονόματος (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) ή του ήχου σε διαφορετικές γλώσσες (στα σλαβικά - Svetlana και Zlata, στα Ελληνικά - Photinia και Chris).

Εάν είναι απαραίτητο, μπορεί να δοθεί στο παιδί βαπτιστικό όνομα διαφορετικό από το εγγεγραμμένο στο πιστοποιητικό γέννησης, επιλέγοντας το, για παράδειγμα, με αρμονία (Stanislav - Stakhiy, Karolina - Kaleria, Elina - Elena). Δεν υπάρχει τίποτα σφάλμα σε αυτό: μεταξύ των Σέρβων, για παράδειγμα, σχεδόν όλοι έχουν ένα όνομα στην καθημερινή ζωή και άλλο σε βάπτισμα. Σημειώνουμε ότι στη Ρωσική Εκκλησία, σε αντίθεση με κάποιες άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, το αγαπημένο όνομα Μαρία δεν δίνεται ποτέ προς τιμήν της Παναγίας, αλλά μόνο προς τιμήν άλλων αγίων που φέρουν αυτό το όνομα. Θα πρέπει επίσης να γνωρίζετε ότι από το 2000 η Εκκλησία μας έχει καταλογίσει πολλούς συμπολίτες μας και συμπολίτες μας - νέους μάρτυρες και εξομολόγους του 20ου αιώνα - και ενθαρρύνει τους πιστούς να ονομάσουν τα παιδιά τους προς τιμήν και μνήμη τους.

Μπορείτε να επισημάνετε ενδιαφέροντα αποσπάσματα κειμένου που θα είναι διαθέσιμα μέσω ενός μοναδικού συνδέσμου στο πρόγραμμα περιήγησης.

Αυτό το άρθρο περιέχει: μια προσευχή προς τον άγιο του ονόματι Αλέξανδρος - πληροφορίες που λαμβάνονται από όλο τον κόσμο, το ηλεκτρονικό δίκτυο και τους πνευματικούς ανθρώπους.

Μνήμη: 26 Απριλίου / 6 Μαΐου

Η Τσαρίνα Αλεξάνδρα μπορεί να ήταν χήρα ενός από τους αυτοκράτορες, των προγόνων του Διοκλητιανού, στους οποίους υπέφερε. Προσεύχεται για την παροχή ισχυρής πίστης, για βοήθεια στην υπερνίκηση των πειρασμών και των διώξεων.

Μάρτυρας Τσαρίνα Αλεξάνδρα της Ρώμης. Εικονίδιο, 1892

Troparia η βασίλισσα Αλεξάνδρου της Ρώμης, φωνή 4

Η βασιλεία της γήινης δόξας, έχοντας περιφρονήσει την ενότητα του Χριστού, για χάρη της σταύρωσης, αγαπάτε εσάς και, που εξομολογούσατε θαρραλέα, το στέμμα στέφθηκε με μαρτύριο, ευλογημένη Τσαρίνα Αλεξάνδρα. Το ίδιο και τώρα ο Θρόνος του Βασιλιά της Δόξας στον Ουρανό έρχεται προσευχόμενος για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Προσευχή στον μάρτυρα Αλέξανδρο της Ρώμης

Η ιερή σύζυγος, ο πιο θαρραλέος εξομολόγος και λαμπροί άνθρωποι στον υπερασπιστή, η ένδοξη βασίλισσα αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα! Ευγενικά μας κοιτάξτε, υποκείμενα των πιστών σας, από αυτή τη γήινη ζωή, δυσάρεστο, μοιχτό και αμαρτωλό · ένδοξα στη ζωή σας το έχετε αρνηθεί, που σας φέρνει αυτή τη μικρή προσευχή! Μην αποθαρρύνεστε από τα αμαρτωλά έλκη, αλλά από την πιο δειλή μας, τους αμαρτωλούς σας υπηρέτες, έχουμε προσελκύσει αυτόν τον πεσμένο κόσμο! Προσευχήσου για τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, διαφωτίζουμε το μυαλό μας με το φως της αλήθειας και της αγάπης του Χριστού και του Εκείνου που υπηρετούμε. Κάνε μια προσευχή για μας, άξια και αμαρτωλή, για τον ένδοξο μεγάλο μάρτυρα Γιώργο τον Νικηφόρο, για να είναι μαζί του ο Τσάρος όλων και για να φύγουμε από τον ένδοξο υπερασπιστή μας και την ένδοξη βοήθειά σας, θα μπορέσουμε να αποφύγουμε όλα τα προβλήματα και τις κακοτυχίες αυτής της πονηρής ζωής έχοντας διαφύγει, φτάνουμε στο ασφαλές καταφύγιο της σωτηρίας μας και, μαζί με σας για πάντα, δοξάζουμε το απερίγραπτο έλεος του Τσάρου και του Δημιουργού μας για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ακάθιστος στη βασίλισσα Αλεξάνδρεια της Ρώμης:

Canon Μάρτυρας Βασίλισσα Αλέξανδρος της Ρώμης:

• Canon Μάρτυρας Βασίλισσα Αλέξανδρος της Ρώμης

Η αγιογραφική και επιστημονικο-ιστορική λογοτεχνία για τον μάρτυρα Τσαρίνα Αλέξανδρο της Ρώμης:

• Μάρτυρας Τσαρίνα Αλεξάνδρα της Ρώμης  - Αλέξανδρος Bugaevsky, Αλέξανδρος Νικηφόροφ

Διαβάστε τις άλλες προσευχές στο τμήμα της Ορθόδοξης Βιβλικής προσευχής

Διαβάστε επίσης:

© Ιεραποστολικό Απολογητικό Έργο "Προς την Αλήθεια", 2004 - 2017

Όταν χρησιμοποιείτε τα αρχικά υλικά μας, παρακαλούμε να αναφέρετε τον σύνδεσμο:

Προσευχή στον άγιο, το όνομα του οποίου φέρεις

Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, άγιο άγιο του Θεού (όνομα), σαν να σας προσφέρω ζήλια, ένα ασθενοφόρο και ένα βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.

Αυτή είναι η απλούστερη προσευχή στον άγιο. Περιλαμβάνεται στους κανόνες της προσευχής το πρωί και το βράδυ, αλλά μπορεί να διαβάσει χωριστά, ανά πάσα στιγμή, σε περίπτωση ανάγκης.

Τηλ .: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Συνδεθείτε

Ορθόδοξες εικόνες και προσευχές

Ιστοσελίδα πληροφοριών για εικόνες, προσευχές, ορθόδοξες παραδόσεις.

Αγίων Πατρών με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης. Πώς να αναγνωρίσετε έναν πολιούχο άγιο

"Αποθήκευση, Κύριε!" Σας ευχαριστούμε που επισκεφθήκατε τον ιστότοπό μας, πριν ξεκινήσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, παρακαλούμε να εγγραφείτε στην ομάδα προσευχής VKontakte για κάθε μέρα. Επίσης, επισκεφθείτε τη σελίδα μας στην Odnoklassniki και εγγραφείτε στις Προσευχές της για κάθε μέρα Odnoklassniki. "Ο Θεός να σε ευλογεί!"

Στη ζωή των Ορθοδόξων λαών, προστάτες άγιοι εμφανίστηκαν στον IV αιώνα. Πολλοί γονείς, ελπίζοντας για τη χάρη και την προστασία του αγίου, συχνά αποκαλούσαν τα παιδιά τους με το ίδιο όνομα. Απολύτως κάθε άνθρωπος έχει έναν άγγελο φύλακα, επειδή κάθε ορθόδοξος χριστιανός έχει ένα συγκεκριμένο όνομα και έχει γενέθλια.

Ο προστάτης άγιος εμφανίζεται σε ένα πρόσωπο με το πρώτο κτύπημα της καρδιάς κατά τη γέννηση και μας προστατεύει μέχρι θανάτου. Ο κύριος στόχος του φύλακας άγγελος είναι να προστατεύει ένα άτομο από τα προβλήματα, τις ασθένειες, τις ακάθαρτες δυνάμεις. Σε αυτό το άρθρο θα απαντήσουμε στο ερώτημα πώς αναγνωρίζουμε τον πολιούχο άγιο σας κατά ημερομηνία γέννησης και όνομα.

Ποιός πολιούχος σας προστατεύει;

Όπως γνωρίζετε, υπάρχουν άπληστοι άνθρωποι που συνεχώς φωνάζουν ότι έχουν αναπτύξει διαίσθηση ή κάποιο είδος υπερφυσικού ενστίκτου όταν ακούν την εσωτερική φωνή τους. Αυτοί οι άνθρωποι απλά δεν ξέρουν ότι χρησιμοποιούν μόνο τα μηνύματα του προστάτη τους.

Όταν ένα άτομο βρίσκεται στα πρόθυρα της επιλογής, σε διαφορετικές κρίσιμες καταστάσεις, ο άγγελος φύλακας μας στέλνει κάθε είδους ενδείξεις στις οποίες ακούμε ασυναίσθητα. Και σε πολλές περιπτώσεις, αρκεί να του ζητήσετε βοήθεια και να περιμένετε το σημάδι του, επειδή συχνά δεν επιθυμούν να παρεμβαίνουν στις ανθρώπινες υποθέσεις.

Υπάρχουν επίσης άνθρωποι που πιστεύουν σε θεϊκές δυνάμεις και σχετίζονται με δυνάμεις όπως μαγικές ραβδώσεις, δηλαδή, όταν τους ζητηθεί, αναμένουν αμέσως την άμεση εκπλήρωση της επιθυμίας τους. Θυμηθείτε ότι αυτό συμβαίνει πολύ σπάνια, η βοήθεια μπορεί να έρθει με καθυστέρηση.

Στην πραγματικότητα, είναι πολύ δύσκολο να εξηγήσουμε τι καθοδηγούν οι προστάτες μας όταν καθορίζουν το χρονοδιάγραμμα της παρέμβασης. Αλλά μπορούμε μόνο να ελπίζουμε και να περιμένουμε τη θεϊκή βοήθεια.

Θυμηθείτε επίσης να ευχαριστήσετε τους ουράνιους βοηθούς σας. Δεν χρειάζονται καμία απόδοση με μια θυσία, αλλά μόνο μερικές διανοητικές λέξεις ευγνωμοσύνης είναι αρκετές. Επίσης, μην παίρνετε εσωτερικές συνομιλίες με τον άγγελο σας ως κλινική επίθεση. Η νοητική επικοινωνία δεν πονάει ποτέ.

Οι ορθόδοξοι πιστοί δεν πρέπει να ξεχνούν ότι ο άγγελος των φύλακών τους είναι πρωτίστως πολιούχος με όνομα και ημερομηνία γέννησης. Οι ουράνιοι βοηθοί μας είναι ξένες σε εμάς εκδηλώσεις βρωμιάς, βίας, σκληρότητας, δεν θα είναι ποτέ ευχαριστημένοι με την αρνητική ενέργεια που κρέμεται πάνω μας. Ποτέ μην επικοινωνείτε με τον άγγελό σας ως παντοδύναμος υπηρέτης. Πρέπει να τηρείται και να προστατεύεται.

Αγίου προστάτη από την ημερομηνία γέννησης

Τώρα θα ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο είδος του αγίου προστάτη από τη γέννηση ημερομηνία όλοι οι ορθόδοξοι πιστοί έχουν:

1. Ο μοναχός Σεραφείμ του Σαρόφ και ο ευλογημένος Σιλβέστρο προστατεύουν εκείνους που γεννήθηκαν τις ημέρες από τις 22 Δεκεμβρίου έως τις 20 Ιανουαρίου. Για αυτούς τους ορθόδοξους ανθρώπους, η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Κυρίαρχος" είναι επίσης υπέροχη.
2. Οι άνθρωποι με γενέθλια την περίοδο από 21 Ιανουαρίου έως 20 Φεβρουαρίου αναγνωρίζουν τον προστάτη τους από την ημερομηνία γέννησης με τη μορφή των Αγίων Κυρίλλου και Αθανασίου. Για προστασία, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Burning Bush".
3. Όσοι γεννήθηκαν από τις 21 Φεβρουαρίου έως τις 20 Μαρτίου φυλάσσονται από τον Άγιο Αλεξέι και τον Αναστάσιο Μιλέντιο της Αντιόχειας. Προστατέψτε την Ιβηρική Μητέρα του Θεού.
4. Άγγελοι για άτομα με ημερομηνία γέννησης 21 Μαρτίου - 20 Απριλίου είναι ο Γεώργιος ο εξομοιωτής, ο αθώος του Ιρκούτσκ και ο άγιος Σωφρόνιος. Για το φυλακτό, η εικόνα της Καζανικής Μητέρας του Θεού είναι κατάλληλη.
5. Η εικόνα του «συντρόφου των αμαρτωλών», ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος, οι άγιοι Ταμαρά και Στεπάν προστατεύουν εκείνους που γεννήθηκαν από τις 21 Απριλίου έως τις 20 Μαΐου.
6. Οι άνθρωποι που γεννήθηκαν από τις 21 Μαΐου έως τις 21 Ιουνίου μπορούν να αναγνωρίσουν τον προστάτη άγιο μέχρι την ημερομηνία γέννησης. Παίρνουν βοήθεια καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους από τον Άγιο Κωνσταντίνο και τον Αλεξέι της Μόσχας. Οι καλύτερες εικόνες για την προστασία τέτοιων ανθρώπων είναι η «Ανάκτηση των Νεκρών», «Το Κάψιμο του Κυπέλλου», η εικόνα της Παναγίας του Βλαντιμίρ.
7. Ο Άγιος Κύριλλος βοηθά τους ανθρώπους που γεννήθηκαν από τις 22 Ιουνίου έως τις 22 Ιουλίου. Οι εικόνες του μεσολαβητή "όσοι θρηνούν τη χαρά" και η Καζάν Μητέρα του Θεού θα είναι επίσης αποτελεσματικές.
8. Ορθόδοξος προστάτης άγιος είναι επίσης στους ανθρώπους που γεννήθηκαν 23 Ιουλίου - 23 Αυγούστου. Προστατεύονται από τον προφήτη Ηλία και τον Άγιο Νικόλαο την ευχάριστη. Αυτοί οι άνθρωποι θα χρησιμοποιήσουν την εικόνα "Προστασία της ευλογημένης Μητέρας του Θεού".
9. Γεννημένος από τις 24 Αυγούστου έως τις 23 Σεπτεμβρίου θα βοηθήσει τον Ιωάννη, τον Παύλο και τον Άγιο Αλέξανδρο. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε προστασία και χάρη στα εικονίδια "Burning Bush" και "Passion".
10. Προστατεύστε από τα προβλήματα έναν άνθρωπο που γεννήθηκε από τις 24 Σεπτεμβρίου - 23 Οκτωβρίου, ο Rev. Sergei Radonezhsky και η εικόνα της Παναγίας Pochaevskaya?
11. Ο Άγιος Παύλος έγινε φύλακας άγγελος σε άτομα με ημερομηνία γέννησης 24 Οκτωβρίου - 22 Νοεμβρίου. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε βοήθεια από το εικονίδιο "Skoroshlushnitsa" και "Ιερουσαλήμ".
12. Γεννήθηκαν την περίοδο από 23 Νοεμβρίου έως 21 Δεκεμβρίου και βρίσκονται υπό την προστασία της Αγίας Βαρβάρας και του Αγίου Νικολάου του Καλού. Εικόνες για συντήρηση - "Sign" και "Tikhvin".

Πατρόν άγιος ονομάστηκε

Η Ημέρα των Αγγέλων στην Ορθόδοξη Εκκλησία εκτιμάται πολύ, επειδή είναι η ημέρα του ουράνιου μεσολαβητή, ένας άγιος ενώπιον ενός ανθρώπου του οποίου το όνομα δίνεται σε χριστιανό. Πώς να καθορίσετε τον Ορθόδοξο αγιορείτη σας; Κατά κανόνα, η μέρα του προστάτη είναι η επόμενη ημέρα του εορτασμού του αγίου, του οποίου το όνομα είναι πρόσωπο. Αυτό συμβαίνει επειδή η ημέρα ορισμένων αγίων γιορτάζεται αρκετές φορές το χρόνο.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα, με την Άννα, η οποία γεννήθηκε στις 20 Νοεμβρίου - η ημέρα του Αγγελιαφόρου θα εορτάζεται στις 3 Δεκεμβρίου, την επόμενη μέρα, όταν θυμάται η Άγιος της Άννας της Περσίας.

Για να καθορίσετε το όνομα του ουράνιου προστάτη σας, χρησιμοποιήστε το Ορθόδοξο ημερολόγιο. Περιέχει όλα τα γενέθλια των αγίων.

Και αν το όνομά σας δεν είναι στο ημερολόγιο του Ορθοδόξου ημερολογίου, τότε στο βάπτισμα για ένα άτομο ένα όνομα είναι πάντοτε επιλεγμένο που είναι πολύ κοντά στον ήχο με το δικό σας. Ας δούμε μερικά παραδείγματα:

Επίσης στην εκκλησία υπάρχουν παραδοσιακοί άλλοι ήχοι με ονόματα. Παράδειγμα: Βικτώρια - Νίκα, Σβετλάνα - Φωτεινή κ.α.

Η απλούστερη προσευχή με την οποία μπορείτε να απευθυνθείτε στον Προστάτη σας:

"Προσευχήσου για τον Θεό για μένα, άγιος άγιος του Θεού (όνομα), όπως εγώ με ανυπομονησία καταφεύγω σε εσάς, πρώτη βοήθεια και βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου"

Ας σας προστατεύσει ο Κύριος!

Διαβάστε περισσότερα:

Δημοσίευση πλοήγησης

2 σκέψεις σχετικά με τους "Πατρόντες άγιοι με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης. Πώς να γνωρίζετε τον πολιούχο άγιο "

Το όνομά μου είναι η Γέννατι. Πώς μπορώ να προσδιορίσω τον προστάτη μου με το όνομά μου; Ποιος ξέρει, απλά πες μου το όνομά του. Ο Θεός να σε ευλογεί.

Η Βαλεντίνα γεννήθηκε στις 28 Αυγούστου. Πες μου πώς να μάθω τον φύλακτό σας Angel και ποιες προσευχές και ακαθιστές διαβάζονται και η θέση της Κοίμησης της Θεοτόκου γιατί γεννήθηκα για την επιτυχία;

Θεραπεία Προσευχής στον Άγιο Δικαίωμα Πρίγκιπα Αλέξανδρος Νέβσκυ

Άγιος ευγενικός πρίγκιπας Αλέξανδρος! Κοιτάξτε με ειλικρίνεια σε εμάς, αντάξια των υπαλλήλων του Θεού και να μας δώσετε μια ήσυχη και ειρηνική ζωή και για την αιώνια Βασιλεία, η πομπή, σταθερή με τη μεσολάβησή σας, θα μας κανονιστεί, μπορεί ο Κύριος Θεός να μας διατηρήσει την χάρη Του ειρήνη, υγεία, ευημερία και ευημερία , ας ευλογήσουμε και ευλογήσουμε τον Θεό στην Αγία Τριάδα του Αγίου της Αγίας, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και για πάντα.

Η προσευχή για την υγεία στον Άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο Νέβσκι είναι διαφορετική

Ο γρήγορος βοηθός όλων όσων σπεύδουν να σας προσφύγουν και ο θερμός μας εκπρόσωπος ενώπιον του Κυρίου, ο ιερός ευγενής Μεγάλος Πρίγκιπας Αλεξάνδρα! Κοιτάξτε με ειλικρίνεια σε μας αντάξια, έχοντας διαπράξει πολλές ανομίες, έχετε διαπράξει ανάρμοστη συμπεριφορά, τώρα που εισέρχεστε στη φυλή των λειψάνων σας και φωνάζετε από τα βάθη της ψυχής σας: εσείς στη ζωή είστε ένας ζήλος και υπερασπιστής της ορθόδοξης πίστης και είμαστε ακλόνητοι να μας επιβεβαιώσετε με θερμές προσευχές σας προς τον Θεό. Εκτέλεσατε τη σπουδαία υπηρεσία που σας εμπιστευόταν προσεκτικά, αν θα μείνατε μαζί μας με τη βοήθειά σας, σας καλούνταν να φάτε, να διδάξετε. Έχοντας νικήσει τα συντάγματα των αντιπάλων, οδηγήσατε μακριά από τα σύνορα της Ρωσίας και κατέβαλα όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς εναντίον μας. Εσείς, έχοντας αφήσει το φθαρτό στέμμα της βασιλείας του γήινου, έχετε επιλέξει μια σιωπηλή ζωή και τώρα στέκονται σωστά με ένα άφθαρτο στέμμα, βασιλεύουν στον ουρανό, προχωρήστε και σε μας, προσευχόμαστε ειλικρινά σε σας, μια ήσυχη και γαλήνια ζωή και για την αιώνια βασιλεία του Θεού είμαστε σταθεροί. Να στέκεται μαζί με όλους τους αγίους στο θρόνο του Θεού και να προσεύχεται για όλους τους ορθόδοξους Χριστιανούς, μπορεί ο Κύριος Θεός να τους διατηρήσει την ευχή Του ειρήνη, υγεία, αξιοπρέπεια και ευημερία το ερχόμενο καλοκαίρι. Μπορούμε να ευλογήσουμε και να ευλογήσουμε τον Θεό στην Τριάδα των Αγίων ο λαμπρός Πατέρας και Υιός Από το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και πάντα. Αμήν.

Η σελίδα δημιουργήθηκε στις 18/8/2016. Τελευταία ενημέρωση 03/20/2017. Τα δικαιώματα δεν προστατεύονται, αλλά κατά την αντιγραφή, έχετε συνείδηση: κάντε κατάλληλους δεσμούς. Ο Θεός σας σώσει!

Ζωές των αγίων

Η βασιλεία του κακού αυτοκράτορα της Ρώμης Μαξιμιανού σε όλες τις χώρες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας διώχθηκε βίαια κατά των Χριστιανών. Ένας από τους εκατοντάδες, ένας ζήλος υπηρέτης των ειδωλολατρικών θεών, με την εντολή του αυτοκράτορα έχτισε ναό για τον άσχημο θεό του Diy 3212 όχι πολύ μακριά από τη Ρώμη, περίπου σε απόσταση ενός πεδίου από αυτόν. Ταυτόχρονα, είχε συνταγογραφηθεί σε όλους τους χριστιανούς να κάνουν θυσίες στους παγανιστικούς θεούς, καθώς και να συγκεντρωθούν για την ανανέωση του ναού του Ντιβιέ. Οι τσαρικοί απεσταλμένοι ταξιδεύουν παντού και φωνάζουν δυνατά:

- Ακούστε, φίλοι των θεών! Το επόμενο πρωί, θα πρέπει να συγκεντρωθείτε με τον αυτοκράτορα στο ναό του θεού Diy.

Όλοι οι ειδωλολάτρες που άκουσαν αυτά τα θαυμαστικά των βασιλικών αγγελιοφόρων που προετοίμαζαν για το πρωί, που σκόπευαν να πάνε στο ναό της Ντιέβο. Το πρωί, πολλοί από τους Εθνικούς, που πραγματοποίησαν αγορές στην πόλη, πήγαν στο ναό, εν μέρει για τη λατρεία και τη θυσία του Diyu, και εν μέρει για την πώληση των αγορασθέντων.

Αυτή τη στιγμή, ένας ευγενής και πλούσιος σύζυγος, ονομάστηκε Τιβεριανός, η αξιοπρέπεια των κερκίδων του 3213, έχοντας πολλούς πολεμιστές υπό την εντολή του που του ανατέθηκε από τον κυβερνήτη Phylax, καλώντας αυτούς τους πολεμιστές στον εαυτό του, τους είπε:

- Ακούστε, αδελφοί! Ξέρετε τη διαταγή του βασιλιά που μας διατάζει να είμαστε σήμερα μαζί με το βασιλιά στο ναό του Ντιβιέ; Ετοιμαστείτε.

Ενώ το έλεγε αυτό, πληροφορήθηκε ότι ο αυτοκράτορας είχε ήδη φτάσει στο ναό αυτό. Αμέσως ο καθένας βιαστικά πήγε στον ναό, για να παρευρεθεί στον αυτοκράτορα. Αλλά ένας από εκείνους τους πολεμιστές, που ονομάστηκε Αλέξανδρος, ο οποίος είχε εκπαιδευτεί σε χριστιανική ευσέβεια από την παιδική ηλικία, φοβόταν τον Θεό, είπε στο βήμα:

"Θα κάνατε καλά αν είπατε ότι πρέπει να πάμε και να προσκυνήσουμε τον αληθινό Θεό που παραμένει στον ουρανό". εκείνοι που αποκαλείτε θεούς δεν είναι θεοί, αλλά δαίμονες.

Ο Τιβεριανός του είπε:

"Σήμερα, θα κάνουμε θυσίες όχι σε όλους τους θεούς, αλλά μόνο στον Diy μόνο, αν και έχουμε πολλούς θεούς που ο ίδιος ο βασιλιάς και λατρεύουμε".

Ο ευλογημένος Αλέξανδρος απάντησε:

- Ο Diy, τον οποίο ονομάζετε Θεό, είναι ο ίδιος με τους άλλους κολακευτικούς δαίμονες, μαγεύοντας τους λατρευτές τους μέχρι θανάτου, εξαπατώντας τους με τα πράγματα τους και τα θλιβερά πράγματα που οι ίδιοι οι θεοί σας έχουν μολύνει, όπως λέτε γι 'αυτούς, δηλαδή, φλεγμονώθηκαν από τη σαρκική επιθυμία, αποπλάνησαν τις γυναίκες και έκαναν βίαιες πράξεις μαζί τους, καταστρέφοντας όχι μόνο τη γη, αλλά και τη θάλασσα και τον αέρα 3214. Αλλά ποιος άκουσε ή είδε ότι ο Θεός ήταν εμπλεκόμενος σε πορνεία; Ο Θεός μας είναι ο Θεός αόρατος με σαρκικά μάτια, αλλά γνωστός μόνο με πίστη, ο Θεός ο Πιο Καθαρός, Παντοδύναμος, Δημιουργός του ουρανού και της γης. Ο Θεός μας δεν απαιτεί τον εαυτό Του τέτοιες θυσίες που προσφέρετε στους ακάθαρτους δαίμονες σας. σε αντάλλαγμα για αυτές τις θυσίες, απαιτεί από εμάς να θυσιάζουμε καθαρό και αηφάκο.

Αφού άκουσε τον Αλέξανδρο, ο Τιβεριανός είπε:

- Αφήστε την τρέλα σας, Αλέξανδρος! Μην βλασφημείτε τους θεούς, τους ευεργέτες μας, έτσι ώστε ο βασιλιάς, έχοντας ακούσει για αυτό, δεν θα θυμώνεται με μένα για να μου επιτρέψει να είμαι ένας τέτοιος βλάσφημος στο σύνταγμα μου!

Τούτου λεχθέντος, ο Τιβεριανός πήγε στον βασιλιά, ο Αλέξανδρος πήγε στο σπίτι του.

Όταν έφτασε η ώρα για να θυσιάσει, ο βασιλιάς άρχισε να προσφέρει θυσίες στον άσχημο θεό Ντί στο ναό. Αυτή τη στιγμή, ο Τιβεριανός είπε στον βασιλιά ότι ένας από τους στρατιώτες του, που ονομάστηκε Αλέξανδρος, δεν υπακούει στις εντολές του βασιλιά, δεν προσέφερε θυσίες στον θεό Ντί, αλλά βλάπτει και βλάπτει τους θεούς. Αμέσως ο βασιλιάς διέταξε να τον στείλει και του διέταξε να τον φέρει σε σιδερένια αγκύλια.

Αυτή τη στιγμή ήταν η έκτη ώρα της ημέρας 3215. Ο Αλέξανδρος ήταν εκείνη την ώρα στο κρεβάτι του, απολαμβάνοντας τον ύπνο. Ξαφνικά ένας άγγελος του Κυρίου του φάνηκε με ένα οδυνηρό όραμα και είπε: «Αλέξανδρος! Πάρτε θάρρος και είστε ισχυροί, καθώς πρέπει να υποφέρετε πολλά για το όνομα του Ιησού Χριστού. Το αλεύρι έχει ήδη προετοιμαστεί για εσάς. εδώ οι πολεμιστές σας ακολουθούν ήδη για να σας οδηγήσουν. Αλλά μην τους φοβάστε. μην αφήνετε να φοβηθεί η καρδιά τους, επειδή μου έχουν σταλεί για να σας βοηθήσω. Ανεβείτε και προσευχηθείτε στον Θεό και εγώ θα είμαι μαζί σας όλη την ώρα της πράξης σας ».

Ο Αλέξανδρος άρχισε να τραγουδάει το ψαλμό του Δαβίδ: «Αυτός που κατοικεί κάτω από το καταφύγιο του Υψίστου κάτω από τη σκιά του Παντοδύναμου, λέει στον Κύριο: το καταφύγιό μου και την προστασία μου, Θεέ μου, στον οποίο εμπιστεύομαι» (Ψαλμοί 90: 1-2) και άλλες λέξεις ψαλμός μέχρι το τέλος. Στη συνέχεια, αφήνοντας το σπίτι, ο Αλέξανδρος συναντήθηκε με τους στρατιώτες που τον ακολουθούσαν. Αυτοί οι στρατιώτες ήταν οι σύντροφοί του στο σύνταγμα, όταν είδαν τον Άγιο Αλέξανδρο, όλοι έπεσαν στο έδαφος με φόβο, γιατί το πρόσωπο του άγιου έλαμπε σαν αστραπή. Αλλά ο άγιος τους είπε:

- Σταθείτε, αδελφοί! Γιατί φοβάσαι;

Οι στρατιώτες είπαν:

- Μας φάνηκε ότι περιβάλλατε από τη δύναμη του Θεού. Ως εκ τούτου, έπεσε στη γη από φόβο.

Αλλά ο άγιος τους είπε:

- Ακούστε με, αδελφοί! Ο Θεός του ουρανού και της γης επισκέφθηκε τον δούλο του. αλλά μην στενοχωρήσετε: πράξτε ό, τι σας παραγγείλατε. Σας έστειλε να με δεχτεί και να με παρουσιάσετε στο βασιλιά για την ανάκριση.

Οι στρατιώτες το είπαν:

"Συμφωνήσαμε να μην σας πούμε τίποτα." Πώς μάθατε για αυτό - πείτε μας.

"Δεν πρέπει να σας μιλήσω πολύ, γιατί προσπαθώ βιαστικά για το κατόρθωμα που μου έδωσε, που ετοίμασε για μένα ο βασιλιάς των ουρανών. Θα πρέπει να πάω από τη Ρώμη στο Βυζάντιο.

Τούτου λεχθέντος, ο άγιος γονάτισε και προσευχόταν στον Κύριο με τέτοια λόγια: "Κύριε Θεό των πατέρων μας, επαίνεσε και ευλόγησε για πάντα!" Ζητώ και προσευχόμαστε τώρα, μην με διαχωρίζετε από το πρόσωπο του δίκαιου λαού σας, μην με απορρίπτετε να έρχομαι σε σας, επειδή μου αποκάλυψες το άγιο και φρικτό σου όνομα. Εσείς, Κύριε, βοηθός και μεσάζοντες, στείλτε μου τον άγγελο σας, ώστε να με βοηθήσει και να με διδάξει τι να απαντήσει ενώπιον του βασανιστή ».

Αφού ο άγιος τελείωσε την προσευχή του, οι στρατιώτες του έβαλαν τα χέρια και τον έδεναν με σιδερένιους δεσμούς. Τότε τον οδήγησαν στον αυτοκράτορα Μαξιμιανό. Η μητέρα του αγίου, με το όνομα Πιμενίου, δεν γνώριζε ακόμα ότι ο γιος της, ο Αλέξανδρος, ελήφθη για ανάκριση στον βασιλιά. Ήταν ένα ισχυρό σώμα, ψηλό, ψηλό, όμορφο και νεανικό, γιατί είχε μόλις δεκαοκτώ χρόνια από τη γέννησή του. Όταν ο άγιος εισήχθη για ανάκριση στον βασιλιά, ο Μαξιμιανός τον ρώτησε:

"Είσαι αυτός που τόλμησε να με προσβάλει;" Είστε αυτός που δεν υπακούει στον ανώτερο του και δεν θέλει να υποκύψει στον μεγάλο θεό της δικής μου Diy;

Ο άγιος απάντησε:

«Εγώ λατρεύω τον Θεό μου που μένει στον ουρανό, και ο Μοναχός Γιος Του, ο Κύριος Ιησούς Χριστός και το Άγιο Πνεύμα». Δεν ξέρω κανένα άλλο θεό και δεν θα το κάνω. Επομένως, μην με ρωτάς για άλλο θεό. Αλλά δεν φοβάμαι καθόλου τη δύναμή σας και δεν φοβάμαι, δεν φοβάμαι ούτε τις απειλές σας ούτε το βασανισμό σας, στο οποίο θα με προδώσετε.

Ακούγοντας αυτό, ο Μαξιμιανός έγινε πολύ θυμωμένος και είπε:

"Τι μπορεί να ομολογήσει ο Θεός;"

- Ο Θεός μου είναι αόρατος και παντοδύναμος Θεός, οπότε δεν υπάρχει τίποτα που δεν θα ήταν δυνατό για τον Θεό μου.

Ο Μαξιμιανός είπε αυτό:

"Θα μπορούσε να υπάρχει ένας θεός ο οποίος σταυρώθηκε από τους ανθρώπους και πέθανε ενώ δολοφονήθηκε;" Ο άγιος απάντησε:

- Σιωπή, Σατανά, επειδή δεν τολμάς να θυμάσαι με τα άσχημα χείλη σου το καθαρό και άγιο όνομα του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, ο οποίος, με το θέλημά Του, υπέστη και τη σταύρωση και το θάνατο! Ω τρελός! Εάν τον αποκαλείτε σταυρωμένο και θανατωθείτε, τότε γιατί δεν λέτε ότι ανέβηκε από τους νεκρούς και έδωσε ζωή σε πολλούς από τους νεκρούς;

«Θέλω να σας χαρίσω τη νεολαία, γιατί βλέπω ότι είστε πολύ νέος». Αλλά ο άγιος απάντησε:

"Πολέμησε καλύτερα από τον εαυτό σου και πήρε το πρόβλημα να βγεις από το δίχτυ στο οποίο συμμετέχεις με τον διάβολο". Όσο για μένα, δεν φοβάμαι κανένα μαρτύριο, γιατί έχω τον Θεό ως βοηθό μου.

"Είπα ήδη ότι θα ήθελα να σας αποζημιώσω". Ελάτε να κάνετε μια θυσία. τότε θα βρίσκεστε πάντα στη βασιλική αίθουσα και θα καταλάβετε την πρώτη θέση εδώ.

"Ποιος θεός θα σας διατάξει να υποκύψει;"

- Λατρεία και θυσία στο μεγάλο θεό Diy.

Ο άγιος, σηκώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, άρχισε να προσεύχεται ως εξής: "Κύριε, Ιησούς Χριστός! Μην αφήνετε εμένα, τον ταπεινό σας υπηρέτη, να με βοηθήσετε, αμαρτωλός και ανάξιος ».

Όταν προσευχόταν με αυτόν τον τρόπο, τότε, ανυψώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, είδε ότι οι ουρανοί ήταν ανοιχτοί. είδε τον Υιό του Θεού να κάθεται στα δεξιά του Πατέρα. Από ένα τέτοιο όραμα ο άγιος γεμίζει με μεγάλη πνευματική χαρά. Στη συνέχεια ρώτησε ξανά τον Μαξιμιανό:

"Ποιος θεός θα θέλατε να κάνω μια θυσία για;"

- Θυσίαστε το μεγάλο θεό Diy.

"Δεν ξέρετε ότι από τη στιγμή που ήσαστε ένας άνθρωπος που ονομάζετε θεό και, επιπλέον, ήταν ένας καταθλιπτικός και άθλιας άνθρωπος, για μια φορά, καίγοντας με ένα σαρκικό πάθος για μια γυναίκα, πήρε την εικόνα ενός βόδιου και αποπλάνησε και μολύνει μια γυναίκα με τη μαγεία του; 3216

Ο Μαξιμιανός, έχοντας ακούσει αυτό, γέλασε και είπε:

- Αυτό αποδεικνύει τη δύναμη των θεών μας, επειδή είναι άνθρωποι με τη μορφή στην οποία επιθυμούν οι ίδιοι.

Ο άγιος του είπε:

- Καταραμένος! Δοξάζετε τα βρώμικα και άθλια πράγματα των θεών σας, διότι εσείς ο ίδιος τους παρομοιάζετε με τις ακάθαρτες πράξεις σας, επειδή δεν θέλετε να μάθετε τον αληθινό Θεό, ο οποίος σας έχει δώσει και την τιμή και τη βασιλεία.

- Η δύναμη του βασιλιά μου δόθηκε από τους θεούς μου.

«Είμαι έκπληκτος για το πώς εσείς, θεωρώντας τον εαυτό σας έξυπνο, καταστρέφεστε τον εαυτό σας, επειδή πιστεύετε σε δαίμονες και υπηρετείτε είδωλα χαζή και χωρίς ψυχές, αφήνοντας τον Θεό ζωντανό και αθάνατο. Γιατί ακολουθείτε τον Σατανά τον πατέρα σας; Καλύτερη στροφή από το σκοτάδι στο φως, μήπως χάσετε για πάντα την πυρκαγιά.

Τότε ο Μαξιμιανός, γεμάτος θυμό, παρέδωσε τον Αλέξανδρο στο βάθρο του Τιβερίου, διατάσσοντας τον να βασανίσει τον άγιο. Την ίδια στιγμή, ο Μαξιμιανός διέταξε τον Τιβεριανό να βασανίσει όχι μόνο τον Αλέξανδρο, αλλά όλους τους χριστιανούς εν γένει. για το σκοπό αυτό έστειλε ένα θόρυβο στη Θράκη, διατάζοντάς τον να διώκει τους Χριστιανούς παντού. Ο Μαξιμιανός διέταξε τον Αλέξανδρο να τον οδηγήσει στο Βυζάντιο. Όταν ο Άγιος Αλέξανδρος άκουσε γι 'αυτό, είπε στον βασιλιά:

"Σας ευχαριστώ, κακοποιός, γιατί θέλει να κάνει το όνομά μου διάσημο σε πολλές χώρες". Είθε ο Κύριος και ο Θεός μου να μου δώσουν να υπομείνω για αυτό το όνομα ιερό κάθε είδους ασθένειες και τα βασανιστήρια σε όλα τα άκρα της γης.

Ο Μαξιμιανός διέταξε να αφαιρέσει τον άγιο από το πρόσωπό του. Η τριβήνη του Τιβερίου το πήρε στην κατοχή του και το επόμενο πρωί διέταξε να κρεμάσει τον άγιο σε ένα βασανιστικό δέντρο για να σχεδιάσει το σώμα του με σιδερένια καρφιά. Ο Αλέξανδρος, κατά τη διάρκεια του μαρτύρου, δεν άφησε ούτε ένα αναστεναγμό, αλλά, ανυψώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, έστειλε χάρη στον Θεό. Στη συνέχεια, αφαιρώντας τον άγιο από το βασανιστικό δέντρο, οι Τιβεριανοί τάξεις του διέταξαν να δεσμεύονται με σιδερένιους δεσμούς και έδωσαν οδηγίες στους στρατιώτες του να τον οδηγήσουν στη Θράκη.

Ενώ ο Άγιος Αλέξανδρος οδηγήθηκε από τους στρατιώτες στη Θράκη, ο άγγελος του Κυρίου εμφανίστηκε στο νυσταγμένο όραμα της μητέρας του, της Κορνίας, και της είπε: "Ξυπνήστε, σηκώστε από το κρεβάτι, πάρτε τους υπηρέτες και τα ζώα σας και ακολουθήστε το γιο σας στη Θράκη. ο γιος σας οδηγείται εκεί για να υποφέρει για το όνομα του Χριστού. εσύ, μετά το θάνατό του, παραδώστε στην ταφή του ένα έντιμο σώμα. "

Η ευλογημένη Pmeniya, ξύπνημα, δεν άρχισε να θρηνεί και να κλαίει, αλλά αντίθετα γεμίζει με μεγάλη πνευματική χαρά για τον γιο της. Αμέσως ανεβαίνοντας και προετοίμαζαν όλα τα απαραίτητα για το ταξίδι, βγήκε βιαστικά με τον ίδιο τρόπο όπως ο γιος της. Η Πομενία έφτασε στον Αλέξανδρο στην πόλη Κατάργκεν.

Μπαίνοντας στην πόλη αυτή, είδε ότι ο γιος της έφτασε στον Τιβεριανό, ο οποίος τον έκρινε. Βλέποντας λοιπόν ότι ο Αλέξανδρος άρχισε να βασανίζεται και να βασανίζεται και να χαίρεται πολύ για την εκμετάλλευση του αγαπημένου του γιου, ο Πιμενιέγια έκανε έκκληση με μεγάλη φωνή, λέγοντας:

- Ο Θεός Παντοδύναμος, καλός ποιμένας, μπορεί ο γιος μου να σας βοηθήσει!

Ωστόσο, κανείς δεν μπορούσε να πει από πού προήλθε αυτή η φωνή, καθώς υπήρχαν πάρα πολλοί άνθρωποι που στέκονταν κοντά στον τόπο. Τότε ο Τιβεριανός είπε στον μάρτυρα:

"Καταραμένος, θυσιάστε στους θεούς!"

Ο άγιος απάντησε:

"Συμφωνώ να προσφέρω μια θυσία δόξα στον Θεό".

Ο βασανιστής είπε αυτό:

"Δεν μου είπες ότι ο Θεός σου δεν απαιτεί καμία θυσία για τον εαυτό του;" Ο άγιος απάντησε:

"Πράγματι, ο Θεός μου δεν απαιτεί τις θυσίες που κάνετε στα είδωλά σας, αλλά απαιτεί θυσία στην αλήθεια και την αγιότητα, επειδή είναι ένας άγιος και δίκαιος Θεός".

Στη συνέχεια, ο Τιβεριανός διέταξε το σώμα του αγίου να καεί με κεριά, λέγοντας:

"Ας δούμε αν ο Θεός έρχεται να τον σώσει από τα χέρια μου".

Ο άγιος, που καίγεται, ανεβαίνοντας τα μάτια του στον ουρανό, είπε: "Δόξα σε σένα, Κύριε Ιησού Χριστό, που έστειλε τον αρχάγγελο Μιχαήλ στη Βαβυλώνα και παρέδωσε τρεις νεαρούς από τη φωτιά του σπηλαίου (Δαν. 3), Κύριε, με σώσει από οδυνηρό αυτό το μαρτύριο και η ντροπή του κακοποιού, έτσι ώστε εγώ, μαζί με τον ψαλμωτή Δαβίδ, θα μπορούσα να πω: "πήγαμε σε φωτιά και νερό και μας ελευθερώσατε" (Ψαλμός 65:12).

Ο Τιβεριανός, βλέποντας ότι η φωτιά δεν έβλαψε τον μάρτυρα στο ελάχιστο, ήταν πολύ ντροπή και διέταξε τους στρατιώτες να δεσμεύσουν τον Αλέξανδρο και να τον οδηγήσουν κατά μήκος του περαιτέρω μονοπατιού. Η μητέρα του αγίου, βλέποντας ότι ο γιος της αφαιρέθηκε από τους στρατιώτες από τον κηδεμόνα, προέτρεψε τους στρατιώτες να της επιτρέψουν να συναντηθεί με τον γιο της. Οι πολεμιστές δεν την παρέσυραν. Ο άγιος μάρτυρας, βλέποντας τη μητέρα του, είπε:

"Έκανες καλά, κυρία μου, ότι ήρθες εδώ." Με συνοδεύει στο σημείο όπου θα τελειώσω το μοίρα μου 3217, όπως μου αποκάλυψε ο Κύριος.

Μερικοί από τους στρατιώτες είπαν:

- Μακάριοι εσύ, Αλέξανδρος, επειδή η πίστη σου είναι μεγάλη. ο μεγάλος είναι ο χριστιανικός θεός. Έχετε ήδη πάρει τόσα πολλά βασανιστήρια, και όμως δεν αποδυναμώσατε καθόλου την εξομολόγηση σας.

Έτσι είπαν κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού που πραγματοποιήθηκε με εντολή της Τιβεριανής.

Όταν οι ταξιδιώτες πλησίασαν την πηγή, έτρεξαν τυχαία κατά μήκος της διαδρομής, σταμάτησαν και άρχισαν να τρώνε φαγητό. Ταυτόχρονα, άρχισαν να ικετεύουν και ο Αλέξανδρος να δοκιμάζει το φαγητό μαζί τους, ειδικά επειδή για δεκατέσσερις ημέρες δεν είχε φάει ψωμί και δεν πίνουν νερό. Ο άγιος, αντικαθιστώντας το φαγητό με προσευχή για τον εαυτό του, γονάτισε, άρχισε να τραγουδάει ψαλμό: «Θα σηκώσω τα μάτια μου στα βουνά, από όπου θα έρθει η βοήθειά μου: η βοήθειά μου είναι από τον Κύριο που έφτιαξε τον ουρανό και τη γη» (Ψ 120: 1-2). Τότε άρχισε να προσεύχεται ως εξής: "Κύριε Ιησού Χριστέ, κρατήστε εμένα, το αρνάκι σας, άψογη, για να μη χαίρεται ο εχθρός μου πάνω μου, επειδή έχω γνώση του ιερού σου ονόματος. "Μην με ντροπιάζεσαι, Βλάντυκα, μπροστά στον κηδεμόνα, αλλά στείλεις τον ιερό άγγελο σου και το δεξί σου χέρι για να με βοηθήσεις και να είσαι ο Προστάτης, ο Βοηθός μου και ο Πατρών".

Όταν ο άγιος τελείωσε την προσευχή του, εμφανίστηκε σε αυτόν ένας άγγελος του Κυρίου και είπε: "Μη φοβάστε, Αλέξανδρος! Ο Κύριος άκουσε την προσευχή σου και έστειλα από το Θεό για να σε βοηθήσω ».

Όταν ο άγγελος μίλησε αυτά τα λόγια, οι στρατιώτες άκουσαν ότι κάποιος έλεγε στον Αλέξανδρο, αλλά ποιος ακριβώς δεν το είδε αυτό; ως εκ τούτου ήταν πολύ φοβισμένοι, και από το φόβο και τη φρίκη έπεσαν με τα πρόσωπά τους στο έδαφος. Ο ευλογημένος Αλέξανδρος τους είπε:

"Τι είδες, αδελφοί, ότι ήσασταν τόσο φοβισμένος;"

Ενώ οι στρατιώτες μίλησαν αυτά τα λόγια στον άγιο, ο Τιβεριανός πλησίασε τον τόπο, συνοδευόμενος από τους ευγενείς της πόλης. Ο Τιβεριανός ρώτησε τους ευγενείς:

- Ποιο είναι το όνομα του τόπου;

Του είπαν:

- Ονομάζεται Κρίμα Δικαστηρίου.

Ο Τιβεριανός είπε:

- Εάν πρόκειται για το Δικαστήριο, τότε θα πρέπει να διεξαχθεί μια δίκη. Φέρτε μου τον χριστιανικό Αλέξανδρο.

Όταν ο άγιος εμφανίστηκε στον Τιβεριανό, αυτός ο τελευταίος του είπε:

"Είσαι ακόμα στην τρέλα σου και ακόμα δεν θέλεις να προσκυνήσεις στους θεούς μας;" Βλέπω ότι η καρδιά σου είναι σκληρή. Ωστόσο, λυπάμαι πολύ για εσάς και ως εκ τούτου θέλω να σας μεταφέρω στο σεβασμό των θεών, των κυρίων όλου του κόσμου.

Ο μάρτυρας απάντησε:

- Ο πονηρός, τυφλωμένος από το μυαλό, ο γιος του διαβόλου, που υπηρετεί τον πατέρα του - τον Σατανά. Πώς μπορείτε να με μετανιώσετε και να είμαι ευσπλαχνικός για μένα, γιατί ο Σατανάς, ο πατέρας σου, δεν είναι καλοσυνάτος σε κανέναν, αντίθετα θέλει να τραβήξει τον καθένα σε φλογερή κόλαση και να καταστρέψει μαζί του.

- Ω, θυμωμένος και αμετανόητος! Πώς τολμώ να το πεις αυτό; Είμαι εγώ σε σας ότι μου λέτε τέτοια ενοχλήσεις; Δεν με ενοχλείς που σε φρόντιζε; Αλλά δεν πρέπει να με διαβάσετε και να με σεβαστείτε ακόμα περισσότερο για την καλοσύνη και το έλεός μου και να μην με κακοποιείτε με ορκισμένα λόγια!

«Πραγματικά είσαι σαν ο πατέρας σου, ο Σατανάς, γιατί έχεις μια άγρια \u200b\u200bκαρδιά σαν οποιαδήποτε σκληρή πέτρα». Δεν καταλαβαίνετε ότι ο τόπος αυτός ονομάζεται Κρίση. Και αυτό προφανώς δείχνει ότι σύντομα θα λάβετε τη δίκαιη κρίση του Θεού, που θα κρίνει όλους, ζωντανούς και νεκρούς, και που θα ανταμείψει όλους σύμφωνα με τις πράξεις του. Και τότε θα μάθετε ότι σας είπα την αλήθεια. Ο Θεός θα σας κρίνει, αλλά εσείς βασανίζετε χωρίς έλεος. Ξέρει πόσο σκληρά και ανυπόστατα με βασανίζεις. Αλλά ξέρετε ότι αυτά τα βασανιστήρια θα μου φέρουν δόξα, αλλά θα σας προετοιμάσουν αιώνια καταστροφή.

Ακούγοντας τέτοια λόγια, ο Τιβεριανός έγινε πιο οργισμένος και διέταξε να διαδώσει σιδερά αγκάθια στο έδαφος και να τραβήξει τον μάρτυρα πάνω τους. Ο άγιος, κατά τη διάρκεια τέτοιας σκληρής ταλαιπωρίας, ήταν σιωπηλός, σαν να μην τελείωσε τέλειος πόνος. Βλέποντας ότι το μαρτύριο δεν έφτασε στο στόχο, ο Τιβεριανός έγινε ακόμα πιο θυμωμένος και διέταξε τους τέσσερις στρατιώτες να νικήσουν τον άγιο με κολλητικά ραβδιά. Κατά τη διάρκεια του μαρτύρου, ο άγιος, λαμβάνοντας τα ξυλοδαρμό, είπε στον Τιβεριανό:

- Ω κακό! Μόνο αυτά τα βασανιστήρια που εφευρέσατε για μένα. Προσθέστε άλλους, σοβαρότερες, γιατί δεν αισθάνομαι πόνο από αυτά τα βάσανα, γιατί ο Χριστός ο θεός μου με βοηθά.

Ο Τιβεριανός είπε:

"Θα κόψω το σώμα σου σε κομμάτια, θα τα ρίξω στη φωτιά, θα τα διασκορπίσω σε στάχτη, έτσι ώστε δεν θα υπάρξει ανάμνηση για σένα στη γη". Τότε θα δούμε αν ο Χριστός θα έρθει να σας βοηθήσει και να σας σώσει από τα χέρια μου.

"Ο Χριστός Μου θα σας καταστρέψει αμέσως". Το σώμα σας θα είναι κατακερματισμένο και τα οστά σας θα διασκορπιστούν στο έδαφος. δεν θα βλέπετε πλέον τη Ρώμη, ούτε θα δείτε το πρόσωπο του κακού σας αυτοκράτορα, επειδή ο Κύριος θα καταναλώσει τη μνήμη σας από τη γη. Και όλα αυτά θα είναι για σας ως τιμωρία για το γεγονός ότι δεν γνωρίζατε τον αληθινό Θεό και δεν τιμήσατε, καταραμένος, αυτόν που σας έδωσε αυτή την τιμή και αυτή τη δύναμη. Αλλά αν γνωρίζατε τον Θεό, τότε θα μπορούσατε να αποκτήσετε αιώνια ζωή στον ουρανό. τώρα εσύ, έχοντας αφήσει τον αληθινό Θεό, αγάπησες στην καρδιά σου τον πατέρα σου, τον Σατανά. μαζί του θα ανατραπεί σε φλογερή κόλαση. Αλλά πάντα θα δοξάζω τον Κύριο και τον Σωτήρα, τον Κύριο Ιησού Χριστό, που θα με απελευθερώσει από τα χέρια σου και θα μου δώσει χάρη στην αιώνια βασιλεία Του.

Ακούγοντας τέτοια λόγια, ο βασανιστής άλλαξε στο πρόσωπό του από θυμό και οργή. Ωστόσο, διέταξε το τέλος του μαρτύρου.

Εν τω μεταξύ, η μέρα κλίνει προς το βράδυ. Όταν έπεσε το βράδυ, ο Τιβεριανός έμεινε για εκείνη τη νύχτα. Ξύπνησε, είδε σε ένα νυσταγμένο όραμα έναν άγγελο του Θεού που τον έδειχνε σε μια τρομερή μορφή με ένα σπαθί στα χέρια του. Ο άγγελος του είπε: "Ο πονηρός! Έτσι ήρθα σε σας, γιατί προδιδήσατε τον υπηρέτη του Θεού Αλέξανδρος στο σκληρό βάσανο, ξέρετε ότι θα μπορούσα να σας χτυπήσω με αυτό το σπαθί. Αλλά θα περιμένω λίγο περισσότερο. Αφού ξυπνήσετε, πάτε με βιασύνη από την Ιλλυρία στο Βυζάντιο, γιατί ο καιρός πλησιάζει για το θάνατο του υπηρέτη του Θεού Αλέξανδρου ».

Ο Τιβεριανός ξύπνησε από φόβο. Από τρόμο έτρεμε με ολόκληρο το σώμα του. Κάλεσε τους συμβούλους του, συνοδεύοντας τον, τους είπε για το όραμά του. Του είπαν:

"Ήμασταν πολύ καιρό να θέλουμε να σας πούμε να μην θρηνούμε έναν τόσο σκληρό και άδικο άνθρωπο." Αλλά δεν τολμούσαμε να το κάνουμε αυτό. Ακούσαμε ότι ο Θεός του Χριστιανισμού είναι μεγάλος και ότι καταδικάζει σε αιώνια ταλαιπωρία στη φωτιά των απερίγραπτων εκείνων που βασανίζουν τους υπηρέτες Του.

Μετά από αυτά τα λόγια, ο Τιβεριανός ήρθε σε ακόμη μεγαλύτερο φόβο και τρόμο, και διέταξε αμέσως τους στρατιώτες του να οδηγήσουν τον μάρτυρα προς τα εμπρός. Ο ίδιος πήγε πίσω του. Ο Τιβεριανός πέρασε πολλές πόλεις, αλλά δεν μπήκε και σταμάτησε, αφού, σύμφωνα με την εντολή του άγγελου, βιαζόταν στο Βυζάντιο. Αλλά το νυσταγμένο όραμα για πολλές μέρες δεν άφησε το κεφάλι του. ο Τιβεριανός είχε μεγάλο φόβο και δεν τολμούσε να προκαλέσει βασανισμό στον Άγιο Αλέξανδρο. Όταν ο Τιβεριανός πέρασε από την Ιλλυρία και πλησίασε την πόλη της Σαρδηνίας, ο δήμαρχος και οι ευγενείς της πόλης βγήκαν για να τον συναντήσουν. αλλά ο Τιβεριανός δεν εισήλθε στην πόλη, αλλά τον πέρασε. Αυτοί οι χριστιανοί που βρίσκονταν στην πόλη, αφού άκουσαν ότι τα tribunes της Τιβεριανής, που πήγαινε από τη Ρώμη, οδήγησαν μάρτυρα μαζί τους, άφησαν την πόλη, αλλά όχι για να συναντήσουν το θρόνο, αλλά για να δουν τον μάρτυρα. Βλέποντας ότι ο μάρτυρας περπατούσε ξεχωριστά, οι χριστιανοί τον πλησίαζαν και, σκύβοντας στα πόδια του, είπαν:

- Προσευχήσου για εμάς στον Θεό, τον πάσχοντα του Χριστού!

Τους είπε:

- Προσευχήστε και εσείς για μένα, αδελφοί, ότι θα ολοκληρώσω την μοίρα μου του Χριστού Ιησού και θα μπορέσω να δεχτώ τη στεφάνη που μου είχε υποσχεθεί από το ιερό δεξί του χέρι.

Τότε ο μάρτυρας οδηγήθηκε από τους στρατιώτες σε ένα περαιτέρω ταξίδι. Περνώντας στην πόλη του Κλησούρου, οι ταξιδιώτες πλησίασαν τον τόπο που ονομάζεται ορχήστρα Βονομάσι, υπερασπιζόμενος για σαράντα μέρη από τη Φιλιππόπολη, όπου σταμάτησαν, ο Τιβεριανός είχε ήδη αρχίσει να ξεχνάει το φοβερό όραμα που είχε σχετικά με τον μάρτυρα Αλέξανδρο. Κάλεσε τον άγιο στην ανάκριση του, τον ρώτησε:

"Αλήθεια, Αλέξανδρος, είσαι ακόμα στην τρέλα σου;" Θα θέλατε να θυσιάσετε τους φιλόποστους θεούς μας, τον Ντί και τον Ασκληπιό 3218, που κατέχουν το σύμπαν;

- Τυφλή από το μυαλό, γιος του Σατανά! Τι άλλο θέλετε να μου ακούσετε; Σε τελική ανάλυση, σας είπα ότι δεν θα θυσιάσω τους δαίμονες.

- Όχι, δεν σε πείθω να κάνεις μια θυσία σε δαίμονες. Σας ζητώ μόνο να θυσιάσετε τον Diy και τον Asclepius, τους μεγάλους θεούς μας.

- Τρελό! Δεν καταλαβαίνετε πραγματικά ότι ο δούκας και ο ασκληπιός σας είναι δαίμονες; Ο Τιβεριανός δήλωσε:

- Όχι, είναι θεοί μου. Και θα το καταφέρω έτσι ώστε το όνομά σας να προσβληθεί σε όλη τη γη για τόσο μεγάλη καταδίκη για μένα και για τους θεούς μου.

"Εγώ προσωπικά επιθυμώ να δοξαστεί το όνομα του Χριστού μέσα μου σε ολόκληρη τη γη".

Τότε ο Τιβεριανός είπε στους στρατιώτες μπροστά του:

"Απομακρύνετέ το από το πρόσωπό μου, γιατί δεν μπορώ να αντέξω το χλευασμό του." Τον πάρτε στο Φιλιππόπολη και τον φυλακίζετε εκεί, κρατήστε τον στη φυλακή μέχρι να έρθω στην πόλη.

Ο μάρτυρας, σύμφωνα με τη διαταγή του Τιβεριανού, ήρθε από στρατιώτες στο Φιλιππόπολη και φυλακίστηκε εδώ.

Εν τω μεταξύ, οι πολίτες της πόλης, έχοντας μάθει ότι ο Τιβεριανός σύντομα θα φτάσει στην πόλη τους, βγήκε να τον συναντήσει. Μπαίνοντας στην πόλη, ο Τιβεριανός προετοιμαζόταν να κάνει μια θυσία για τον Ντι και τον Ασκληπιό. Οι χριστιανοί που έζησαν στην πόλη αφού έμαθαν ότι ο άγιος μάρτυρας Αλέξανδρος βρισκόταν στο μπουντρούμι τους, πήγαιναν στο μπουντρούμι και άρχιζαν να χρονολογούν τον φυλακή για να τους αφήσουν στο μπουντρούμι για να δουν τον μάρτυρα του Χριστού. φοβόταν τον Θεό. Αφού μπήκε στο μπουντρούμι και είδε ότι ο άγιος είχε δεσμευτεί, οι Χριστιανοί έπεσαν στα πόδια του και φίλησαν τους δεσμούς του, λέγοντας: "Ευλογώ μας, μάρτυρας του Χριστού, ευλογεί την πατρίδα μας, επειδή είμαστε Χριστιανοί. ζούμε σε αυτήν την πόλη, πάντα εμμονή με μεγάλο φόβο, γιατί ο ηγεμόνας αυτής της πόλης μας ψάχνει συνεχώς, για να μας απομακρύνει από τον Χριστό με βασανισμό. Ωστόσο, δεν μπορούσε να μας απομακρύνει από το να ομολογήσει το όνομα του Χριστού. Με τη χάρη του Θεού υπάρχουν πολλοί από εμάς εδώ. μεταξύ των Χριστιανών μας, υπάρχουν και οι πιο ένδοξοι και περίφημοι ντόπιοι πολίτες. Ελπίζουμε ότι η δύναμη του Χριστού θα θριαμβεύσει πάνω στην κακή ελληνική πίστη και ότι τελικά ολόκληρη η πόλη μας θα δοξάσει ομόφωνα το όνομα του Χριστού. Αλλά εσύ, ο πάσχων του Χριστού, υπομένεις στο τέλος τη δουλειά σου για τον Χριστό.

Εν τω μεταξύ, ο Τιβεριανός, κάνοντας την άσχημη θυσία του σε είδωλα, θυμήθηκε τον Αλέξανδρο, ο οποίος κρατήθηκε σε ένα μπουντρούμι και είπε στους ευγενείς της πόλης:

"Πρέπει να ξέρετε ότι έχω μαζί μου έναν χριστιανό που είναι αφιερωμένος σε μένα για δίκη. Τον αναγκάστηκα με διάφορα βάσανα να λατρεύω τους θεούς μας, αλλά δεν το κατάφερα καθόλου. Απαντά τα ερωτήματά μου πολύ απερίσκεπτα και συνεχώς κατακρίνει εμένα και τους θεούς μας. Αφήστε τον να έρθει εδώ. Ίσως θα ντρέπεται για όλους εσάς εδώ και θα προσφέρει θυσίες στους θεούς.

Ο Αλέξανδρος ήρθε αμέσως. Ο Τιβεριανός, που κάθεται δίπλα στον ηγεμόνα, είπε στον μάρτυρα:

- Πες μου, Αλεξάντερ: ακόμα δεν συμφωνείς να κάνεις θυσίες στους θεούς μας; Όλοι οι χριστιανοί που ζουν σε αυτή την πόλη έχουν ήδη υποκύψει στον Ντι και στον Ασκληπιό, μόνο εσείς εσείς απλώς είστε αντίθετοι.

Ο άγιος απάντησε:

"Ξαφνικά ψέματα, όπως ο πατέρας σου, ο Σατανάς: κανένας από τους τοπικούς Χριστιανούς δεν έχει εκπληρώσει ακόμα την κακιά σου τάξη". Όσο για μένα, δεν θα ακούσετε τίποτα από μένα, εκτός από αυτό που σας είπα νωρίτερα, δηλαδή ότι είμαι χριστιανός και ότι δεν θα προσφέρω θυσίες στους άσχημους δαίμονες σας. Και πάλι, εγώ, στη δημόσια ακρόαση όλων εκείνων που συγκεντρώθηκαν εδώ, επαναλάβετε ότι είμαι σκλάβος στον Θεό του ουρανού και ότι ποτέ δεν θα αρνηθώ τον Χριστό, τον Θεό μου.

Ο Τιβεριανός, ντροπιασμένος, είπε στους στρατιώτες: «Έχοντας τον δεσμεύσει με σιδερένια αγκύλια, οδηγήστε μπροστά μου. Σύντομα θα σας ακολουθήσω. "

Και ο άγιος οδηγήθηκε σε ένα περαιτέρω ταξίδι.

Πηγαίνοντας σε μια πηγή που ονομάζεται Sirmius, ο μάρτυρας πλένει το πρόσωπό και τα χέρια του. Στη συνέχεια, γυρίζοντας προς τα ανατολικά, άρχισε να προσεύχεται, λέγοντας: "Σας ευχαριστώ, Κύριε Θεέ, επειδή με κάνατε να μπορώ να ομολογήσω το άγιο όνομα σου στη Φιλιππούπολη".

Οι στρατιώτες δεν τον άφησαν να προσευχηθεί ακόμα και τον ανάγκασε να συνεχίσει στο δρόμο του.

Όταν έφθασαν σε έναν τόπο που ονομάζεται Polchischenoe (υπήρχαν παγανιστικές γιορτές εδώ), ο Τιβεριανός έφθασε στους ταξιδιώτες. Κάλεσε τον Αλέξανδρο, ο Τιβεριανός του είπε:

"Δεν ξέρετε, Αλέξανδρος, ότι σας είπα πεπεισμένος ενώπιον του ηγεμόνα, προτρέποντάς σας να προσφέρετε μια θυσία στους θεούς μας. αλλά εσείς, με την παρουσία μιας τέτοιας επιλεγμένης κοινωνίας, περιφρονούσατε το αίτημά μου. Σε αυτή την περίπτωση, τουλάχιστον εκπληρώστε τώρα την παραγγελία μου και απαλλάξτε σας από το μαρτύριο.

- Αυτό που σου είπα πριν από τον ηγεμόνα, θα πω σε κάθε θέση. Επομένως, εσείς, ο γιος του Σατανά, εξαπατημένος από τον διάβολο, δεν νομίζετε ότι ποτέ θα με απομακρύνετε από την ομολογία του ονόματος του Χριστού.

Τότε ο Τιβεριανός διέταξε τους στρατιώτες να οδηγήσουν τέσσερα στοίβες στο έδαφος και, τεντώνοντας τον μάρτυρα σε τέσσερις κατευθύνσεις, τον διέταξε να συνδεθεί με αυτά τα πονταρίσματα και να του δώσει εκατό χτυπήματα. Αλλά ο μάρτυρας, δεχόμενος σιωπηλά τις πληγές που του προκάλεσαν, προσευχήθηκε στον Κύριο τον Θεό του. Εκείνη την εποχή, ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό λέγοντας: "Πάρτε θάρρος, Αλέξανδρος, και μην φοβάστε για βασανιστήρια, επειδή είναι προσωρινά και σύντομα πεθαίνουν. Είμαι πάντα μαζί σας. "

Ακούγοντας μια φωνή από τον ουρανό, ο Τιβεριανός φοβήθηκε πολύ, αμέσως διέταξε να σταματήσει το μαρτύριο, και στη συνέχεια πήγε σε ένα περαιτέρω ταξίδι. Έχοντας φτάσει στην πόλη που ονομάζεται Karasur και βρίσκεται μεταξύ Φιλιππούπολης και Βέρεϊ, οι στρατιώτες, μαζί με τον Τιβεριανό, δεν μπήκαν στην πόλη, αλλά σταμάτησαν κάτω από τη σκιά των δέντρων κοντά στην πόλη. Ήταν έξι το απόγευμα. Δεδομένου ότι ήταν πολύ ζεστό, ο άγιος είπε στους στρατιώτες:

- Αδελφέ, θέλω πραγματικά να πιω.

Τον απάντησαν όμως:

"Και εμείς οι ίδιοι είμαστε πολύ διψασμένοι, αλλά από πού παίρνουμε νερό από εδώ;" Ο άγιος τους είπε:

"Περιμένετε εδώ λίγο, γιατί ο Θεός μπορεί να μας δώσει νερό σε αυτό το μέρος".

Έχοντας πει αυτά τα λόγια, ο άγιος κοκκίνισε και προσευχόταν στον Κύριο με τα εξής λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστό, ο οποίος κάποτε βύθισε νερό από μια πέτρα στην έρημο στον διψασμένο Ισραήλ (Έξοδος 17: 1-7), κοιτάξτε και τώρα έλεος στον δούλο σας και δώστε μας αυτό το νερό, έτσι ώστε εγώ και όλοι εκείνοι που είναι μαζί μου να σβήσουν τη δίψα μου. Μέσα από αυτά τα πράγματα θα δοξαστεί το άγιο όνομά σας. "

Όταν ο άγιος προσευχήθηκε με αυτόν τον τρόπο, ξαφνικά η γη χωρίστηκε και μια πηγή καθαρού και δροσερού νερού ξεχύθηκε κάτω από την βελανιδιά. Βλέποντας ένα τέτοιο θαύμα, οι στρατιώτες είπαν:

- Αληθινά μεγάλος είναι ο χριστιανικός Θεός, εκπληρώνοντας τα αιτήματα των πιστών του υπαλλήλων.

Τότε ο μάρτυρας και οι στρατιώτες δοκιμάζουν τα νερά από την άνοιξη και δοξάζουν τον Χριστό Θεό.

Έχοντας ταξιδέψει τότε ένα αρκετά σημαντικό μονοπάτι, οι στρατιώτες πλησίασαν σε ένα ποτάμι που ονομάζεται Arzon. Δεδομένου ότι όλοι κουραστούν από το μακρύ ταξίδι, εγκαταστάθηκαν εδώ για διακοπές. Καθίστε για να ξεκουραστείτε και ο Αλέξανδρος Εδώ ο Τιβεριανός έπεσε με τους στρατιώτες και, βλέποντας ότι ο μάρτυρας καθόταν, είπε στους στρατιώτες με θυμό:

"Γιατί, καταραμένος, επιτρέπετε στον κακό να καθίσει εκεί;"

Στη συνέχεια, ανεβαίνοντας, πήγαμε προς την πόλη Βερέγια.

Όταν πλησίαζαν την πόλη αυτή, οι πολίτες χαιρέτισαν την Τιβερία με τιμή. Στην πόλη αυτή υπήρχαν πολλοί χριστιανοί - περισσότεροι από τους μισούς, φοβούμενοι μαρτύριο από τους Εθνικούς, μαρτυρούν κρυφά το όνομα του Χριστού. Βλέποντας τον μάρτυρα του Χριστού περπατώντας χωριστά από το θρίκα, πήγαν προς αυτόν και είπαν:

- Απολαύστε, μάρτυρας του Χριστού! Πάρτε θάρρος και είστε ισχυροί, γιατί οι κακοί αγανακτιστές ποτέ δεν θα θριαμβεύσουν πάνω από την παντοδύναμη δύναμη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Εν τω μεταξύ, ο Τιβεριανός, προτρέποντας τον μάρτυρα στον εαυτό του, του είπε:

"Ακούστε με, τον Αλέξανδρο, ως τον πατέρα σας: τώρα προσφέρετε μια θυσία στους θεούς μας μαζί μου." Εάν το κάνετε αυτό, σας υπόσχομαι πριν από όλους εδώ που θα σας αφήσω ελεύθερους και, αν θέλετε, μπορείτε να πάρετε τη θέση ενός ανώτερου στο σύνταγμα μου. αν δεν επιθυμείτε να είστε αρχηγός του συντάγματος, τότε θα πάτε εκεί που θέλετε.

Ο άγιος, χαμογελαστός, του είπε:

"Ω, αν ήξερες μόνο πόσο πικρή είναι η παρηγοριά για μένα μαζί σου! Για αυτά τα λόγια σου προκαλούν μεγάλο θρήνος στην ψυχή μου. Αλλά ο Θεός θα με βοηθήσει να μην ακούσω τις συμβουλές σου. Σας έχω πει πολλές φορές πριν και τώρα λέω και θα επαναλάβω για μια ακόμη φορά ότι είμαι χριστιανός και δεν θα κάνει θυσίες στους δαίμονες σας.

Και ο Τιβεριανός πήγε πιο μακριά από εκεί. Ο μάρτυρας τον ακολούθησε, δεσμευόμενος από μια σιδερένια ζώνη. Ήρθαμε σε άλλο μέρος που βρίσκεται στις όχθες του ίδιου ποταμού Arzon. Αυτό το μέρος ήταν δεκατέσσερα πεδία μακριά από το Vereya. Υπήρχαν πολλά ξενοδοχεία και περίεργα σπίτια. Ο Τιβεριανός πέρασε τη νύχτα εδώ, περιμένοντας τον μάρτυρα, ο οποίος συνοδεύτηκε από πολλούς χριστιανούς από την πόλη Βερέγια.

Όταν οι στρατιώτες έφτασαν μαζί με τον μάρτυρα στον τόπο όπου ήταν Τιβεριανός, ο μάρτυρας άρχισε να ζητάει από τον Τιβεριανό την άδεια να προσευχηθεί σύντομα στον Θεό του. Ο Τιβεριανός τον επέτρεψε. Ο άγιος, βλέποντας μια μεγάλη ξύλα καρυδιάς κοντά του, ανέβηκε προς αυτόν και, στέκεται κάτω από τα κλαδιά του, γονάτισε κάτω, προσευχόμενος στον Θεό με αυτά τα λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστό! Στείλτε τον άγιο άγγελό σας και πάρετε την ψυχή μου, γιατί δεν μπορώ πλέον να υπομείνω βασανισμό, επειδή το σώμα μου είναι εξαντλημένο. "

Ο Τιβεριανός, βλέποντας ότι ο μάρτυρας προσευχόταν, είπε στους στρατιώτες:

- Αναρωτιέμαι πού ο Αλέξανδρος έμαθε μαγικές προσευχές από. Μεγάλωσε μπροστά στα μάτια μου. Εγώ ο ίδιος τον ανέθεσα στην τάξη του πολεμιστή και δεν μπορούσα να υποθέσω ότι ήξερε μαγεία.

Στη συνέχεια, καλώντας τον Αλέξανδρο σε αυτόν, του είπε:

- Αλέξανδρος, θυσιάστε στους θεούς!

- Πραγματικά, σκοτεινιάζεστε από το μυαλό, γιατί ξανά θέλετε να ακούσετε από μένα αυτό που σας έχω πει πολλές φορές.

Μετά από αυτά τα λόγια, ο Άγιος Τιβεριανός διέταξε τους υπηρέτες του να ρίξουν βραστό λάδι στο πίσω μέρος του μάρτυρα. Αλλά ο άγγελος του Κυρίου, που εμφανίστηκε αόρατα κοντά στον μάρτυρα, έσπασε ένα πλοίο στο οποίο υπήρχε λάδι. την ίδια στιγμή, το λάδι χύθηκε πάνω στους υπηρέτες του κλέφτη και τους έκαψε έντονα. Ο Τιβεριανός, βλέποντας ότι δεν ήταν ο μάρτυρας που είχε καεί με πετρέλαιο, αλλά οι υπηρέτες του, ήταν πολύ θυμωμένος και διέταξε τους τέσσερις στρατιώτες να τεντώσουν τον μάρτυρα κάτω από μια καρυδιά και να τον χτυπήσουν με ραβδιά χωρίς έλεος. Η ξυλοδαρμός συνεχίστηκε μέχρι να εξαντληθούν οι στρατιώτες. Όταν οι δράστες σταμάτησαν να χτυπάνε, ο Άγιος Αλέξανδρος είπε: "Κύριε Θεέ! Ευλογήστε αυτό το δέντρο και του δώστε θεραπευτική δύναμη, γιατί υπέφερα κάτω από αυτό για το άγιο όνομα σας ".

Από τότε, τα φρούτα και τα φύλλα του δέντρου έχουν κερδίσει θεραπευτική δύναμη και θεραπεύουν τους πιστούς από διάφορες ασθένειες και ασθένειες.

Ακολούθως οι στρατιώτες οδήγησαν τον μάρτυρα στο δρόμο, πηγαίνοντας μπροστά στον Τιβεριανό. Όταν πέρασε ο Ανδριανόπολις, πλησίασαν ένα μέρος που ονομάζεται Βουργδεξείδιο. Εδώ ο άγιος γνώρισε την ευλογημένη μητέρα του Πυνία, που είχε φτάσει εδώ μπροστά στον μάρτυρα, αφού είδε τον αγαπημένο του γιο, έπεσε στα πόδια του φωνάζοντας και φωνάζοντας. Τότε, ανερχόμενος, τον φίλησε. Και ο άγιος της είπε:

"Μη κλαις, μητέρα μου, γιατί ελπίζω στον Κύριό μου ότι θα με βοηθήσει να ολοκληρώσω την πράξη μου το επόμενο πρωί".

Εδώ έπεσα με τους στρατιώτες της Τιβεριανής. Δεδομένου ότι η μέρα ήταν ήδη μειώνεται προς το βράδυ, ο Τιβεριανός έμεινε εδώ για τη νύχτα και πήγε για ύπνο. Την όγδοη ώρα της νύχτας 3219 σηκώθηκε από το κρεβάτι του και ήρθε σε ένα ποτάμι που ονομάζεται Zionkel, όπου υπήρχε ένα ξενοδοχείο. Ο ήλιος έχει ήδη ανέβει. Αφού κάθισε εδώ κάπως από το μονοπάτι, ο Τιβεριανός είπε στον μάρτυρα:

"Σας έδωσα ήδη σε πολλές ταλαιπωρίες, και όμως δεν ήθελες να στρέψεις το σεβασμό των θεών μου". Γνωρίζετε ότι τώρα θα σε βάλω σε θάνατο αν δεν υπακούσεις στην παραγγελία μου.

Αφού το είπαν, ο Τιβεριανός αποσύρθηκε από εκείνο τον τόπο. Προσεγγίζοντας το Βυζάντιο και πλησιάζοντας στην πόλη Drieper, που βρίσκεται κοντά στον ποταμό Erigon, ο Tiberian αποφάσισε να κάνει μια τελική δίκη του μάρτυρα εδώ και του είπε:

"Εδώ είναι ο θάνατός σου, ο Αλέξανδρος, μπροστά σου." Τι λέτε: θα θυσιάσετε στους θεούς μας ή όχι. Εδώ σας σκοτώνω και ρίχνω το σώμα σας στο ποτάμι, έτσι ώστε τα ψάρια να το τρώνε.

Ο άγιος του απάντησε:

- Σας ευχαριστώ πολύ αν κάνατε όσα είπατε. τότε θα ήθελα να απαλλαγώ από τα χέρια σας. Αλλά στους κακούς σας θεούς, σε καμία περίπτωση δεν θα κάνω μια θυσία, ακόμα κι αν θα μπορούσατε να με καταστρέψετε με χιλιάδες θανάτους.

Τότε ο ληστής καταδίκασε τον Αλέξανδρο στο θάνατο και τον παρέδωσε στους στρατιώτες, διατάζοντας να κόψει το κεφάλι του και να ρίξει το σώμα του στο ποτάμι. Στη συνέχεια πήγε σε ένα άλλο ταξίδι? οι στρατιώτες παρέμειναν εδώ για να εκπληρώσουν τη διαταγή του Τιβεριανού. Πολλοί άνθρωποι συρρέουν εδώ για να δουν την κατάρρευση του μάρτυρος του Χριστού. υπήρχαν πολλοί χριστιανοί εδώ. Ο ιερός μάρτυρας, στρέφοντας προς τον εκτελεστή, του ζήτησε να σταματήσει λίγο από την περικοπή και να τον αφήσει να προσευχηθεί. ενώ ο μάρτυρας ζήτησε νερό. Κάποιος από τους ανθρώπους που ήρθαν να δουν το θέαμα στη συνέχεια, λαμβάνοντας ένα σκάφος, scooped νερό από το ποτάμι και το έφερε στο μάρτυρα. Ο άγιος, έχοντας πλύνει το πρόσωπό του και τα χέρια του με νερό, στράφηκε προς τα ανατολικά. τότε, φυλάσσοντας τον εαυτό του με το ειλικρινές σημάδι του σταυρού, άρχισε να προσεύχεται, λέγοντας αυτό: "Δόξα σε εσένα, Θεέ οι πατέρες μας! Δόξα σε σένα, ο Θεός του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ! Δόξα σε σένα, σε ποιον τρέμει ολόκληρο το πλάσμα και στον οποίο όλοι λατρεύουν, γιατί είσαι ο Δημιουργός του ουρανού και της γης! Εσείς, ο Θεός όλων, ο αόρατος και άφθαρτος Θεός, είστε σεραφείμ με φόβο, δεν τολμούν να σας κοιτάξουν και να αναφωνούν ασταμάτητα: "Άγιος, άγιος, άγιος Κύριος των δυνάμεων! Ολόκληρη η γη είναι γεμάτη από τη δόξα Του »(Ησα 6: 3). Ο ήλιος σας ευλογεί, ευλογεί τον ουρανό, ευλογεί τη γη και όλα όσα βρίσκονται σε αυτόν, ανθρώπους και ζώα, κάθε ανάσα ζωής σας δοξάζει, γιατί είστε ο αληθινός Θεός ο Αληθινός, ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, που παραμένουν για πάντα. Θυμηθείτε εκείνους που σας φοβούνται, Κύριε, και εκείνους που στέλνουν τις ευχαριστίες στο άγιο όνομά σας. Μην με περιφρονείτε ούτε ο δούλος σας, ταπεινός και ανάξιος, ο Θεός του Θεού ".

Στη συνέχεια, στρέφοντας προς τους χριστιανούς, ο άγιος είπε:

- Αδελφοί και πατέρες! Θυμηθείτε τα έργα μου, γιατί δεν ήμουν πολύ τεμπέλης για να υποφέρω για το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, έτσι ώστε θα ήταν έλεος για μένα και για όλους τους άλλους χριστιανούς. Ξέρετε ότι το μακρύ ταξίδι που έχω ταξιδέψει από τη Ρώμη σε αυτόν τον τόπο, που συνδέεται παντού με δεσμούς και εισπράττεται από λαχανικά, είναι δεμένο με ξυλοδαρμό και με κάθε δυνατό τρόπο βασανισμένο, έκανα αυτό το δύσκολο ταξίδι όχι με τη δύναμή μου, αλλά με τη βοήθεια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Με τη δύναμη του Κυρίου Ιησού Χριστού, νίκησα τόσο τον βασανιστή Τιβεριανό όσο και τον βοηθό του, τον διάβολο. Τώρα φεύγω εδώ για να εμφανιστεί στον Κύριό μου. Προσεύχεσθε για μένα, για να λάβω έλεος από τον Κύριο.

Στη συνέχεια, ο άγιος ζήτησε από τον εκτελεστή να περιμένει σύντομα και, γονατιστή, άρχισε να προσεύχεται στον Θεό με αυτά τα λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστό! Ακούστε τον δούλο σας για το άγιο όνομά σας! Χορηγήστε τη χάρη στο σώμα μου. "Το κάνετε έτσι ώστε, όπου και αν είναι, να δίνει θεραπεία σε όλους τους ασθενείς για τη δόξα του ιερού σου ονόματος".

Τότε ο μάρτυρας είπε στους στρατιώτες:

- Αδελφότητα! Κάντε το συντομότερο αυτό που σας έχει δοθεί! Ο εκτελεστής, με το όνομα Celestine, είπε στον άγιο:

- Μάρτυρας του Χριστού! Προσευχήσου στον Θεό σου, έτσι ώστε να μην το βάλει στην αμαρτία μου, γιατί μου έχει δοθεί εντολή να σε σκοτώσω.

Ο άγιος του είπε:

"Μη το κάνετε αυτό από τη δική σας ελεύθερη βούληση, αλλά με τη σειρά άλλων." Θα έχει αμαρτία στον εαυτό του, ο οποίος διέταξε, αλλά να το πράξει το συντομότερο αυτό που έχει δοθεί, γιατί βιάζομαι να φύγω στον Κύριό μου.

Η Celestine έδεσε τον άγιο με μια καθαρή πετσέτα και, έχοντας τραβήξει το σπαθί του από το σπαθί του, έφτασε να χτυπήσει τον μάρτυρα. Όμως, βλέποντας τους ιερούς αγγέλους που ήρθαν να πάρουν την ψυχή ενός μάρτυρα, φοβήθηκε πολύ και στάθηκε, χωρίς να ξέρει τι να κάνει. Ο άγιος, περιμένοντας σύντομα τον αποκεφαλισμό του κεφαλιού του, είπε στον εκτελεστή:

"Κάνε ό, τι σου έχει δοθεί, αδελφός."

Αλλά ο δράστης απάντησε:

«Φοβάμαι, υπηρέτης του Θεού, επειδή βλέπω μερικούς υπέροχους άνδρες να στέκονται κοντά σου».

Τότε ο άγιος απηύθυνε έκκληση στον Θεό, λέγοντας αυτό: "Κύριε, Ιησούς Χριστός! Επιτρέψτε μου να ολοκληρώσω το κατόρθωμά σας αυτήν την ώρα! "

Μετά από αυτό, οι άγγελοι έφυγαν από τον άγιο σε μικρή απόσταση. Στη συνέχεια, ο τέκτος Celestine έκοψε το ειλικρινές κεφάλι του μάρτυρα και αμέσως η άγια ψυχή του μεταφέρθηκε στον ουρανό με αγγελικά χέρια. οι άγγελοι την πήγαν στον ουρανό με τη φωνή της έπαινο στον Θεό. Αυτή η αγγελική φωνή ακούστηκε από όλους τους χριστιανούς που στέκονταν κοντά σε αυτό το μέρος.

Έτσι, ο ιερός μάρτυρας του Χριστού Αλέξανδρος ολοκλήρωσε το κατόρθωμα του πάθους του 3220, ενώ το έντιμο σώμα του ρίχτηκε από τους Τιβεριανούς πολεμιστές στον ποταμό, σύμφωνα με τη σειρά του κλέφτη. Αλλά, κατά την κρίση του Θεού, το έντιμο σώμα του μάρτυρα αφαιρέθηκε από το νερό από τέσσερα σκυλιά στην ακτή. Τα σκυλιά έγλειψαν το ιερό σώμα και, δίπλα του, το φυλάσσονταν από αρπακτικά και ζώα. Όταν η μητέρα του μάρτυρα, η ευλογημένη Πιμενία, ήρθε σε εκείνο τον τόπο, πήρε το μακρόχρονό του σώμα του αγαπημένου της γιου και, χρίνοντας τον με αρώματα και τυλίγοντας τον σε καθαρό σάβανο, θάφτηκε με τιμή στον ποταμό Έριγκον. Από τον τάφο του μάρτυρα σε όλους εκείνους που έτρεχαν με πίστη, έλαβαν θεραπεία.

Σύντομα, ο άγιος μάρτυρας εμφανίστηκε στη μητέρα του σε ένα όραμα, την παρηγορούσε και της είπε ότι σύντομα θα επαναπαύεται από το πρόσωπο του Θεού. Με αυτήν, αυτός ο ιερός μάρτυρας στέκεται τώρα μπροστά στο θρόνο της δόξας του Θεού, στη φυλή άλλων ιερών μαρτύρων, προσεύχεται για εμάς, τον Κύριο της Ανθρωπότητας και επαινεί τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τον Ένα Θεό στην Αγία Τριάδα, δοξασμένος και επαινισμένος από κάθε δημιουργία, ορατό και αόρατο, και πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ο αυτοκράτορας Μαξιμιανός βασιλεύει από το 285 έως το 305.

Tribune - αρχηγός φυλής ή συντάγματος

Ο Άγιος Αλέξανδρος σε αυτή την περίπτωση αναφέρεται στις αγενές και βρώμικες ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας για τις περιπέτειες των θεών. Σύμφωνα με την άποψη των αρχαίων Ελλήνων, οι θεοί τους είχαν τα ίδια μειονεκτήματα με τους ανθρώπους.

Στο λογαριασμό μας - 12 το απόγευμα.

Σε αυτή την περίπτωση, ο Άγιος Αλέξανδρος αναφέρεται επίσης στις ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας για τις περιπέτειες των θεών.

Π.χ. στην πόλη του Βυζαντίου.

Ο Ασκληπιός θεωρήθηκε ανάμεσα στους αρχαίους Έλληνες τον θεό της θεραπείας.

Στο λογαριασμό μας - στις 2 π.μ.

Ο θάνατος του ιερού μαρτύρου Αλέξανδρος ακολούθησε στο γ. ΙΙΙ ή στην αρχή. IV αιώνες

Κάντε δεξί κλικ και επιλέξτε Αντιγραφή συνδέσμου

Προσευχή για την προστασία σας

Σε ασθένεια ή κάποια άλλη ανάγκη, καθώς και για την προστασία του, ένας πιστός χριστιανός μπορεί επίσης να στραφεί στον ονομαστό άγιο, ως βιβλίο προσευχής που είναι πάντοτε γι 'αυτόν.

Για τον άγιο, του οποίου το όνομα φέρεις

Για τη χάρη του Θεού, ( το όνομα του Αγίου)! Θυμηθείτε στις ευσεβείς προσευχές σας ενώπιον του Χριστού Θεού, μπορεί να μας σώσει από τους πειρασμούς, τις ασθένειες και τις θλίψεις, να μας παραχωρήσει ταπεινότητα, αγάπη, συλλογισμό και πεποιθήσεις, και να μας παραχωρήσει, ανάξια, τη Βασιλεία Του. Αμήν.

Για τον άγγελο φύλακα μου

Πρώτη προσευχή

Άγιος άγγελος του Χριστού προσευχόμενος σε προσευχή, ο άγιος μου φύλακας, πιστός σε μένα, για να κρατήσω την ψυχή και το σώμα μου αμαρτωλή από το ιερό βάπτισμα, αλλά λόγω της τεμπελιάς μου και του κακού έθιμά μου, έχω θυμήσει την αρχική κυριαρχία σου και σε έδιωξε με όλες σου τις υποτροφίες: φθόνος, καταδίκη, περιφρόνηση, ανυπακοή, απάτη, μίσος, αλαζονεία, μοιχεία, οργή, τσούξιμο, μούδιασμα χωρίς κορεσμό και πόση, πολυφωνία, κακές σκέψεις και λαχτάρα, ohotenie σε κάθε σαρκική επιθυμία της το κακό της θέλησης μου, τη δική και το ζωικό κεφάλαιο bezslovesnii του δεν κάνει! Αλλά πώς μπορείς να με κοιτάς, ή να έρχεσαι σε μένα, σαν ένα βρώμικο σκυλί; Ποιο είναι το ωμάμα, Άγγελος του Χριστού, που με κοιτάζει, πλεγμένο από το κακό σε απεχθή πράγματα; Ναι, πώς μπορώ να ζητήσω την αθωότητα να ρωτήσω τα πικρά και τα κακά και κακά μου πράγματα, πέω στους άπορους όλη την ημέρα και τη νύχτα και κάθε ώρα; Αλλά προσεύχομαι ότι πέφτετε, ο άγιος φύλακας μου, με ελέησον για μένα για τον αμαρτωλό και άξιο σας δούλο σας (όνομα),  να είσαι ο βοηθός μου και ο διαμεσολαβητής της υπόσχεσης του αντιπάλου μου, με τις ιερές προσευχές σου και της Βασιλείας του Θεού, συμμετέχοντας στον Θεό, θα με κάνει με όλους τους αγίους, πάντα, τώρα και για πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Δεύτερη προσευχή

Άγιος Άντζελα, στέκεστε μπροστά στην ψυχή μου και την παθιασμένη ζωή μου, μην με αφήσετε αμαρτωλό, πίσω από μένα για την αδράνεια μου. Μην αφήνετε χώρο στον κακό δαίμονα να με κατέχει, με τη βία αυτού του νεκρού σώματος: να ενισχύσει το φτωχό και λεπτό χέρι μου και να με καθοδηγήσει στο μονοπάτι της σωτηρίας. Συγχωρήστε με τον ιερό άγγελο του Θεού, τον φύλακα και τον προστάτη του σώματός μου και της ψυχής μου, με συγχωρέσατε για την προσβολή μου όλες τις μέρες του στομάχου μου και επειδή αμαρτήσατε αυτό το βράδυ, με κάλυψε σήμερα και με σώσει από τον πειρασμό του αντίθετου, μπορεί να οργήσω τον Θεό σε κανέναν θρόνο και να προσευχόμουν για μένα στον Κύριο, για να με εδραιώσει στις σκηνές του και να μου δείξει άξια της υπηρεσίας μου της αγαθότητας. Αμήν.

Τρίτη προσευχή

Ο άγγελος του Θεού, ο άγιος μου κηδεμόνας, μου δίνεται από τον Θεό από τον ουρανό για να παραμείνει! Σας προσεύχομαι επιμελώς: Μου φωτίζεις σήμερα, και από όλα τα κακά σώσει, με καθοδηγείς σε μια καλή πράξη και κατευθύνεσέ με στο δρόμο της σωτηρίας. Αμήν.

Τέταρτη προσευχή

Άγιος άγγελος, κηδεμόνας και προστάτης του καλού μου! Με μια σπασμένη καρδιά και μια οδυνηρή ψυχή, υπάρχει μια προσευχή: προσεύχεστε, ακούστε με, αμαρτωλός υπηρέτης σας (όνομα),  με μια ισχυρή κραυγή και μια κραυγή πικρή κραυγή? δεν θυμάμαι τις ανομίες μου και τις ανομίες μου, όπως και ένας καταραμένος άνθρωπος, θυμάμαι την κόλαση για όλες τις ημέρες και ώρες και δημιουργώ το βδέλυγμα μου στον Δημιουργό του Κυρίου μας. Δείξε μου έλεος και μην απουλείς από μένα, κακό, ακόμη και μέχρι το θάνατό μου. να με ενθουσιάσεις από ένα αμαρτωλό όνειρο και να βοηθήσεις τις προσευχές σου για την υπόλοιπη κοιλιά σου χωρίς αμαρτία της τιμής και να φτιάξεις καρπούς άξιοι μετάνοιας από την θανάσιμη πτώση αμαρτωλών αμαρτιών, να με κρατήσεις, να μη χαθώ από την απελπισία και να αφήσω τον εχθρό να χαίρεται για την καταστροφή μου. Αληθινά ομολογούμε και το στόμα, καθώς κανείς άλλος δεν είναι ένας τέτοιος φίλος και εκπρόσωπος, υπερασπιστής και πρωταθλητής, όπως εσύ, ιερός Άντζελα: έρχεσαι στο θρόνο του Κυρίου προσευχόμενος για μένα, άσεμνο και περισσότερο από όλους τους αμαρτωλούς, ας μην αφαιρεθεί η ψυχή μου την ημέρα της έλλειψης γνώσης και την ημέρα της δημιουργίας κακίας. Δεν συγχωρείτε τον υπέρμετρο Κύριο και τον Θεό μου για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες μου, έστω κι αν έχω κάνει όλη μου τη ζωή, πράξη, λόγο και όλα τα συναισθήματά μου και με το μήνυμα της μοίρας να είμαι ασφαλής και υγιής. μπορεί να μου τιμωρήσει εδώ με το απερίγραπτο έλεος Του, αλλά δεν μπορεί να καταδικάσει και να καταδικάσει το meonamo στην αμερόληπτη δικαιοσύνη του; μπορεί να μετανοήσω από τη λήψη, αλλά με θεία μετάνοια η Θεία Συμμετοχή είναι άξια αποδοχής, προσεύχομαι για το sepache και σας εύχομαι ειλικρινά το δώρο. Στην τρομερή ώρα του θανάτου, αδιάσπαστος, ο καλός μου κηδεμόνας, απομακρύνοντας τους ζοφερούς δαίμονες, που έχουν τη δυνατότητα να φοβίσουν την ψεύτικη ψυχή μου: να με προστατεύσουν από αυτές τις παγίδες, πάντα να περάσουν μέσα από τη δοκιμασία, να σας κρατήσουμε ασφαλείς, να φτάσω στον παράδεισο των Αγίων και των Υψηλών Δυνάμεων αίνιγμα συνεχώς το ευσεβές και θαυμάσιο όνομα στην Τριάδα του ένδοξου Θεού, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος Του, και την κατάλληλη τιμή και λατρεία για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ορισμένες χριστιανικές προσευχές είναι τόσο σταθερά εδραιωμένες στη ζωή του πιστού που, όπως λένε, ξυπνούν τη νύχτα - τα λόγια της προσευχής θα έρθουν αμέσως στο μυαλό. Με την προσευχή "ο πατέρας μας", οι ορθόδοξοι ξεκινούν την ημέρα και τελειώνουν τις καθημερινές τους εργασίες, το διαβάσετε πριν πάτε για ύπνο. Το "Κρήμα" τραγουδάται σε κάθε λειτουργία, σηματοδοτώντας την αρχή του Ευχαριστηρίου κανόνα, στον οποίο μόνο οι πιστοί μπορούν να παρευρεθούν και να προσευχηθούν. Όλοι οι προσκυνητές στο ναό, με επικεφαλής τον διάκονο, τραγουδούν ή ψάλλουν το "The Creed". Μετά τον ευχαριστιακό κανόνα, πριν από την απομάκρυνση του δισκίου με το σώμα και το αίμα του Χριστού, ολόκληρος ο ναός τραγουδά "τον Πατέρα μας".

Creed

Μετά την εκτέλεση των τελετουργικών άρνησης από τις δυνάμεις του κακού, στο πρώτο μέρος του μυστηρίου του Βαπτίσματος, ο παραλήπτης απαγγέλλει για τον μικρό θεό το σύμβολο της πίστης. Αυτό είναι ένα σημάδι της ομολογίας της ορθόδοξης πίστης ενώπιον του Θεού και ενώπιον του ιερέα. Έτσι, ο νονός δεσμεύεται στο μωρό, υπόσχεται στο μέλλον να ανοίξει αυτή την πίστη σ 'αυτόν, να διδάξει το παιδί, να εξηγήσει πώς και τι πιστεύουν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Τα παιδιά της συνείδησης (ηλικίας από 12 ετών) και οι ενήλικες που λαμβάνουν το βάπτισμα διαβάζουν την προσευχή μόνοι τους.

Το θρήσκευμα αποτελείται από 12 σύντομες δηλώσεις, στις οποίες, σε μια συνοπτική μορφή, περιέχει ολόκληρη την ορθόδοξη πίστη. 12 διατριβές - στην Ορθόδοξη διδασκαλία - 12 μέλη - μας λένε σταθερά για τον Θεό Πατέρα, για τον Μοναχό Γιο του Ιησού Χριστό, για το Άγιο Πνεύμα, για την Εκκλησία, το Βάπτισμα για τη σωτηρία της ψυχής και του σώματος και για την Ανάσταση των νεκρών.

Στην αρχαιότητα υπήρχαν αρκετά σύντομα άρθρα της Πίστης, τα οποία, παρά τις μικρές διαφορές, μεταβίβαζαν την ουσία της διδασκαλίας της Καινής Διαθήκης. Τον 4ο αιώνα, δημιουργήθηκαν αιρετικές, ψευδείς διδασκαλίες για το Θεό τον Υιό και το Θεό το Άγιο Πνεύμα, αυτό δημιούργησε την ανάγκη για μια μοναδική προσευχή για όλους τους πιστούς.

Η προσευχή που επέζησε μέχρι σήμερα, απαρτίζεται από τους πατέρες της Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου, η οποία πραγματοποιήθηκε το 325 στη Νίκαια (τα πρώτα επτά μέλη του Σωτήρος) και οι πατέρες της Δεύτερης Οικουμενικής Συνόδου του 381, στην Κωνσταντινούπολη (τα τελευταία πέντε μέλη). Ως εκ τούτου το πλήρες όνομα - Nicetsaregrad Creed.

Creed
Στην εκκλησιαστική σλαβονική	Στα ρωσικά
1. Πιστεύω στην ενότητα του Θεού Πατέρα, του Παντοδύναμου, του Δημιουργού του ουρανού και της γης, ορατή σε όλους και αόρατη.	1. Πιστεύω σε έναν Θεό Πατέρα, τον Παντοδύναμο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης, όλα ορατά και αόρατα.
2. Και στην ενότητα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο Υιός του Θεού, ο Μοναδισμένος, Ακόμη και από τον Πατέρα, γεννήθηκε πριν από όλα τα γη: Φως από το Φως, ο Θεός είναι αληθινός από τον Θεό, αληθινό, γεννημένος, άκτιστος, συνεπής με τον Πατέρα.	2. Και στον έναν Κύριο Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον Μόνο Γέννηση, που γεννήθηκε από τον Πατέρα πριν από όλα τα γη: Φως από το Φως, ο αληθινός Θεός από τον αληθινό Θεό, γεννημένος, μη δημιουργημένος, ένας άνθρωπος με τον Πατέρα, δημιούργησε τα πάντα.
3. Για χάρη μας, ο άνθρωπος και ο δικός μας, για τη σωτηρία μας, κατέβησαν από τον ουρανό και ενσωματώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία και έγιναν άνθρωποι.	3. Για χάρη μας ανθρώπων και για χάρη της σωτηρίας μας κατέβηκε από τον ουρανό και έλαβε σάρκα από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία και έγινε άνθρωπος.
4. Αλλά σταυρώθηκε για μας κάτω από τον Ποντίο Πιλάτο και τον πάσχοντα, και θάφτηκε.	4. Σταυρώθηκε για μας κάτω από τον Πόντιο Πιλάτο και υπέφερε, και θάφτηκε.
5. Και ανέβηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις Γραφές.	5. Και ανέβηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις Γραφές.
6. Και ανέβηκε στον ουρανό, και ο Πατέρας είναι καθισμένος στα δεξιά.	6. Και αυτός που ανέβηκε στον ουρανό και καθόταν στη δεξιά πλευρά του Πατέρα.
7. Και τα πακέτα που έρχονται, με δόξα, να κρίνουν τους ζωντανούς και τους νεκρούς, Δεν θα υπάρχει τέλος στη Βασιλεία.	7. Και πάλι έρχεται με δόξα, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
8. Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος, ο Ζωοδόχος και ο Πατέρας προχωρώντας, και από τον Πατέρα και τον Υιό, προσκυνούμε και δοξάζουμε, έχοντας μιλήσει τους προφήτες.	8. Και μέσα στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος που δίνει ζωή, από τον Πατέρα, προχωρώντας, με τον Πατέρα και τον Υιό, λατρεύεται και δοξάζεται, μιλώντας μέσω των προφητών.
9. Σε μια Άγιο, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.	9. Σε μια μοναδική, Ιερή, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
10. Εκφράζω ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.	10. Αναγνωρίζω ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.
11. Τσάι της αναστάσεως των νεκρών.	11. Προσβλέπω στην ανάσταση των νεκρών.
12. Και τη ζωή του επόμενου αιώνα. Αμήν	12. Και τη ζωή του επόμενου αιώνα. Αμήν (αλήθεια).

Προσευχή Πατέρα μας

  Η προσευχή "ο Πατέρας μας" ονομάζεται διαφορετικά η προσευχή του Κυρίου, επειδή οι μαθητές του Χριστού την έλαβαν από τον ίδιο τον Σωτήρα. Κατόπιν αιτήματος των αποστόλων να τους διδάξουν πώς να προσεύχονται, ο Χριστός είπε αυτή την προσευχή προσθέτοντας εντολή να προσεύχομαι κρυφά (όχι μπροστά σε όλους, όπως οι Φαρισαίοι), κλείνοντας τις πόρτες. Αυτό περιγράφεται και στα τέσσερα ευαγγέλια. Προσευχή Ο Πατέρας μας είναι η πιο σημαντική από όλες τις προσευχές.

Ο Πατέρας μας, είσαι στον ουρανό! Αποκάλυψε το όνομα σου, να έρθει η Βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώστε μας σήμερα το ψωμί μας καθημερινά. και να αφήσουμε τα χρέη μας σε εμάς, καθώς αφήνουμε τον οφειλέτη μας. και δεν μας οδηγούν στον πειρασμό, αλλά μας παρασύρουν από τον κακό.

Στρίπουμε προς τον Θεό, καλώντας τον Πατέρα. Δεν υπάρχει στενότερη και στενότερη σχέση στη γη παρά η σχέση γονέων και παιδιών. Η αγάπη των γονέων για τα παιδιά είναι άνευ όρων και απεριόριστες. Αλλά η αγάπη του Επουράνιου Πατέρα υπερβαίνει τη μεγαλύτερη γονική αγάπη. Έτσι, ο Χριστός μας έδειξε: οι πιστοί θα πρέπει να αναφέρονται στον Θεό - πρώτα απ 'όλα, ως προς τον Πατέρα - τον Επουράνιο Πατέρα. Επιστρέφοντας στον Θεό, ομολογούμε (αναγνωρίζουμε) την Αγιότητά Του, την Αιώνια Βασιλεία και τη Δόξα Του, αναγνωρίζουμε τη Θέληση και την εξουσία Του πάνω μας ως το καλύτερο που μπορεί να είναι με ένα άτομο. Το θέλημα του Θεού κάνει πάντα καλό - είπαν οι αγίοι σοφός από το Πνεύμα.

Μετά από αυτό, μιλάμε για τις αναφορές μας προς τον Θεό. Ο Κύριος κατέστησε σαφές ποια είναι τα αιτήματά μας - στο καθημερινό μας ψωμί και στην προσευχή μας για τη συγχώρεση των αμαρτιών (χρέη προς τον Θεό), "όπως συγχωρούμε τους οφειλέτες μας". Δηλαδή, η προσευχή του Θεού περιέχει την εντολή να συγχωρήσει τους οφειλέτες. Κάτω από το "ψωμί" οι άγιοι πατέρες των διερμηνέων κατανοούσαν όλα τα απαραίτητα για τη ζωή - στέγαση, ρούχα, φαγητό. Μη ζητάτε τίποτα περισσότερο από το Θεό. Εν κατακλείδι, ζητούμε από τον Κύριο να μας ελευθερώσει από τους πειρασμούς και να μας προστατεύσει από τα ακάθαρτα πνεύματα.

Η προσευχή του Κυρίου έχει μεγάλη δύναμη, με τα λόγια του το ίδιο το Άγιο Πνεύμα προσεύχεται μαζί μας και στέκεται μπροστά μας στον Ουράνιο Πατέρα.

Προσευχή στον Άγγελο των Φρουρών

Στο Βάπτισμα, κάθε πιστός λαμβάνει από τον Θεό έναν Κηδεμόνα. Στις ευχετήριες κάρτες και στις εικονογραφήσεις, οι Άγγελοι απεικονίζονται συνήθως ως ευαίσθητοι και εκλεπτυσμένοι · στην πραγματικότητα, ένας Άγγελος είναι ένα ισχυρό, πνευματικό ον. Όλοι οι άγγελοι υπηρετούν συνεχώς τον Θεό και κάνουν το θέλημά Του. Με εντολή του Θεού, κάνουν θαύματα - προστατεύουν από τους κινδύνους, φέρνουν καλές, φιλικές προς την ψυχή σκέψεις και πολύ περισσότερο σε ένα άτομο. Ο Guardian Angel απεικονίζεται συχνά με ασπίδα και σπαθί. Η ασπίδα - σε μια συμβολική ερμηνεία - είναι η πίστη του ανθρώπου. Τίποτα δεν μπορεί να μας προστατεύσει, όπως η πίστη στον Θεό μας προστατεύει. Σύμφωνα με την πίστη μας, ο Κύριος, ο οποίος βλέπει την καρδιά του καθενός, στέλνει τον άγγελο του Κηδεμόνα για βοήθεια και προτροπή.

Η προσευχή στον Άγγελο του Κηδεμόνα περιλαμβάνεται στις καθημερινές προσευχές το πρωί και το βράδυ. Εν συντομία, μπορείτε να καλέσετε τη βοήθεια του Άγγελου με τα εξής λόγια: "Άγιος άγγελος του Θεού, ο κηδεμόνας μου, προσεύχεστε στον Θεό για μένα".

Κάθε πρωί διαβάζουμε μια προσευχή στην οποία ζητάμε από τον φύλακα άγγελο να μας κατευθύνει στο σωστό μονοπάτι - το μονοπάτι της σωτηρίας. Αλλά η σωτηρία μας αποτελείται από μικρές, καθημερινές υποθέσεις, τις συνθήκες που μας στέλνει ο Θεός κάθε μέρα. Και ζητάμε να μην απομακρυνθεί ο Άγγελος από μας σε όλα αυτά τα θέματα, σε κάθε μέρα της ζωής μας, για την αναξιοπιστία, την κακή μας θέληση, την τεμπελιά και πολλά άλλα.

Είναι μια καλή ιδέα για τους νοητούς να παρουσιάσουν μια όμορφη καρτ ποστάλ με το κείμενο μιας προσευχής στον άγγελο φύλαξης για τα βαφτίσια τους. Το μωρό θα μεγαλώσει και από τις πρώτες προσευχές θα αναγνωρίσει την προσευχή στον Άγγελο. Πρέπει να διαβάζεται στο παιδί κάθε μέρα, ξεκινώντας, περίπου, από ένα έτος. Ακούστε απαρατήρητο, θα το μάθει από την καρδιά, τα παιδιά έχουν μια πολύ καλή μνήμη. Έτσι, η προσευχή θα εισέλθει βιολογικά στη ζωή του παιδιού. Οι πρώτες εντυπώσεις παιδικής ηλικίας είναι οι πιο επίμονες για τη ζωή.

Αγία Άντζελα, στέκεστε μπροστά στην ψυχή μου και στο πάθος της ζωής μου, μην με αφήνετε λιγότερο αμαρτωλή, χαμηλότερη πίσω από μένα για την αδράνεια μου. Μην αφήνετε χώρο στον κακό δαίμονα να με κατέχει, τη βία αυτού του θανάσιμου σώματος. να ενισχύσει το φτωχό και λεπτό χέρι μου και να με οδηγήσει στο μονοπάτι της σωτηρίας. Συγχώρεσέ με, ιερός άγγελος του Θεού, ο φύλακας και ο προστάτης της ψυχής και του σώματος μου, με συγχωρήσατε, συγχωρέστε με όλους, αφού σας προσβάλλα όλες τις ημέρες της κοιλιάς μου και όσο αμαρτήσαμε αυτή τη νύχτα, με κάλυψα σήμερα και με σώσει από οποιονδήποτε πειρασμό και είμαι θυμωμένος με τον Θεό, χωρίς καμιά αμφιβολία, και προσευχόμουν για μένα στον Κύριο, για να με εγκαταστήσει στο ιερό του και να μου δείξει άξια της υπηρεσίας του. Αμήν.

Προσευχή προστάτης άγιος

  Μια σύντομη προσευχή στον Άγιο λέγεται η ελληνική λέξη "τροπάρια". Troparia - αυτός είναι ο παλαιότερος ύμνος της εκκλησίας στο ναό, η χορωδία τραγουδά στην υπηρεσία τους. Αποκαλύπτουν την ουσία των διακοπών της εκκλησίας ή εν συντομία, σε ποιητική μορφή, μιλούν για τη ζωή ενός αγίου, του οποίου η μνήμη σηματοδοτεί σήμερα η εκκλησία.

Για παράδειγμα, στο τροπάριο της Αγίας Ευγενής Ξένια της Πετρούπολης, λέγεται:

« Έχοντας αγαπήσει τη φτώχεια του Χριστού, / τώρα απολαμβάνετε τα αθάνατα γεύματα, / έχετε εκθέσει την φρενίτιδα της τρέλας του κόσμου, / δέχτηκε τη δύναμη του Θεού με ταπεινότητα στον νονό / για αυτό το δώρο έλαβε τη θαυματουργή βοήθεια, η Ξένια ευλογημένη, προσεύχεται για τον Θεό του Χριστού να μας απελευθερώσει από όλους.

Από αυτή την προσευχή μαθαίνουμε από την Αγία blj. Η Κσενία δοξάσε τον Θεό - εθελοντική φτώχεια, ταπεινότητα και ανόητο του Χριστού για χάρη. Μαθαίνουμε ότι έλαβε το δώρο των θαυμάτων και της βοήθειας. Έτσι, στο τροπάριο, κάθε άγιος ορίζει λακωνικά το χριστιανικό του κατόρθωμα.

Σε όλους τους αγίους που δοξάνονται από την εκκλησία, υπάρχουν τροπαρικοί ύμνοι που τραγουδιούνται στην εκκλησία την ημέρα της μνήμης τους και οι πιστοί μπορούν να διαβάσουν στο σπίτι και σε οποιοδήποτε άλλο μέρος, καλώντας κατά τη διάρκεια της ημέρας για τη βοήθεια του αγίου. Τα εικονίδια του πολιούχου ενός μικρού μορφώματος συχνά περιέχουν στην πίσω πλευρά το κείμενο της τροπάριας στον άγιο με τις ημερομηνίες της μνήμης του.

Η γνώση της προσευχής του ουράνιου πολιούχου σας είναι απαραίτητη. Μια σύντομη προσευχή - τροπάρια - είναι πιο εύκολη στην απομνημόνευση. Εκτός από αυτήν, υπάρχουν μεγαλύτερες προσευχές σε όλους τους αγίους ευρέως διαδεδομένους. Είναι στο Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής για κάθε ανάγκη.

Γνωρίζοντας την ημέρα του ονόματός σας και λαμβάνοντας κοινωνία εκείνη την ημέρα είναι το ευσεβή έθιμο των χριστιανών. Την ημέρα αυτή, είναι συνηθισμένο να πηγαίνετε στο ναό, να δώσετε ελεημοσύνη, να κάνετε δωρεές. Αυτό δεν είναι μια μεγάλη γιορτή, είναι ένα αφιέρωμα στον άγιο, το όνομα του οποίου είναι ο Ορθόδοξος Χριστιανός. Εάν διδάσκετε σε ένα μικρό παιδί ότι τα γενέθλια είναι πιο σημαντικά από τα γενέθλια, θα το μεταφέρει όλη τη ζωή του.

50 βασικές προσευχές για χρήματα και υλική ευημερία Ναταλία Μπερεστώβα

Προσευχή σε έναν αγαπημένο άγιο ή άγιο που το όνομα σας φέρει

Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος κάθε ορθόδοξος άνθρωπος λαμβάνει το όνομα ενός αγίου - της επιλογής του (επιλογή των γονέων), ή με βάση τη θέληση του ιερέα. Το όνομα αυτό μπορεί να συμπίπτει με αυτό που αναγράφεται στα επίσημα έγγραφα ή μπορεί να διαφέρει από αυτό.

Ο άγιος του οποίου το όνομα φέρνετε είναι ο ουράνιος σας προστάτης προσευχόμενος για σας ενώπιον του Κυρίου, βοηθού και συμβούλου σας σε όλα τα θέματα. Οι ορθόδοξοι Χριστιανοί περιστρέφονται κάθε μέρα στον αγίτη τους, διαβάζοντας τον κανόνα της προσευχής του πρωινού και τον καλούν να βοηθήσει σε κάθε καθημερινή ανάγκη.

Η ημέρα ονομασίας (ομώνυμο) είναι η πλησιέστερη ημέρα για τον εορτασμό του Αγίου, που γιορτάζεται από την Εκκλησία, μετά τα γενέθλιά σας. Ωστόσο, εάν υπάρχουν πολλοί άγιοι με αυτό το όνομα και αισθάνεστε την ανάγκη για την προστασία κάποιας άλλης από αυτές, μπορείτε να θεωρήσετε αυτή την ημέρα του Αγίου να είναι η μέρα σας.

Ίσως ο άγιος να είναι κοντά σε σας, το όνομα του οποίου δεν συμπίπτει με το δικό σας, αισθάνεστε την ουράνια προστασία του - στην περίπτωση αυτή, προσφέρετε μια προσευχή πριν από την άγια εικόνα του.

     Από το βιβλίο του νόμου του Θεού   ο συγγραφέας    Slobodskoy Archpriest Σεραφείμ

Προσευχή για την αγία προσευχή του Θεού για μένα, άγιο (άγιος) (όνομα), από τη στιγμή που σας προσφέρω με επιμονή, ασθενοφόρο και προσευχή (ασθενοφόρο και προσευχή) για την ψυχή μου (Προσευχήσου για μένα, άγιος). ότι θα σας προσκαλούσα ζήλια στο βιβλίο ασθενοφόρων και προσευχών

   Από το βιβλίο της Δημιουργίας. Τόμος 2   από τον Sirin Ephraim

Προσευχή 5 - στο Άγιο Πνεύμα, Κύριε, Βασιλιάς του Ουρανού, Παρηγοριά, Πνεύμα της αλήθειας, ρωτήστε την προσευχή μου και συγχωρήστε εμένα, τον ανάξιο σας υπηρέτη, αν έχετε αμαρτήσει αυτήν την ημέρα ως άνθρωπος, είναι καλύτερο να πείτε ότι δεν αξίζει το όνομα ενός ατόμου, συγχωρέστε την εθελοντική και ακούσια πτώση μου, στο

   Από τους Κανόνες Συμπεριφοράς Βιβλίου στην Εκκλησία   ο συγγραφέας Zvonareva Agafya Tikhonovna

Η προσευχή στο Άγιο Πνεύμα, ο Βασιλιάς του Ουρανού, η Παρηγοριά, η Ψυχή της Αλήθειας, Ακόμη και όλο αυτό και όλοι εκπληρώνουν, θησαυρός του καλού και της ζωής του Δώρου, έρχονται και μένουν μέσα μας και μας καθαρίζουν από κάθε βρωμιά και σώζουμε Καλύτερα την ψυχή μας Ο Βασιλιάς του Ουρανού, Το πνεύμα της αλήθειας, παντού και οτιδήποτε

   Από το βιβλίο Οι Επτά θανατηφόρες αμαρτίες. Τιμωρία και μετάνοια   ο συγγραφέας    Isaeva Elena Lvovna

Προσευχή για την Αγία Προσευχή του Θεού για μένα, άγιο (ή άγιο) (όνομα), καθώς απευθύνομαι σε εσάς, το ασθενοφόρο και το βιβλίο προσευχής (ή το ασθενοφόρο και το βιβλίο προσευχής) για την ψυχή μου .. Εκτός από την προσευχή στον Άγγελο των Φρουρών, πρέπει επίσης να προσευχηθούμε στον άγιο, του οποίου το όνομα είμαστε εμείς

   Από το βιβλίο του Matron, η Μόσχα σίγουρα θα βοηθήσει όλους!   συγγραφέας Chudnova Άννα

Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα, ο Βασιλιάς του Ουρανού, η Παρηγοριά, η Ψυχή της Αλήθειας, Ακόμη και ολόκληρο το όλο πράγμα, Θησαυροθετήστε το καλό και τη ζωή του Δώρου, έρχονται και μένουν μέσα μας και μας καθαρίζουν από κάθε βρωμιά και σώζουμε Καλύτερα την ψυχή μας. Ο "Βασιλιάς του Ουρανού" διαβάζει τα εξής

   Από το βιβλίο των 100 προσευχών για γρήγορη βοήθεια. Κυριότερες προσευχές για χρήμα και υλική ευημερία   ο συγγραφέας    Berestova Natalia

Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα Μια άλλη προσευχή, επίσης πολύ ισχυρή και οικουμενική, δηλαδή που μπορεί να διαβαστεί τόσο το πρωί, το βράδυ όσο και σε κάθε περίπτωση, είναι μια προσευχή στο Άγιο Πνεύμα, ο Βασιλιάς του Ουρανού, ο Παρηγορητής, η Ψυχή της Αλήθειας και άλλοι παντού όλα εκτελούνται, θησαυρός

   Από το βιβλίο Προσευχές για την Υγεία   ο συγγραφέας    Λαγκτούνα Τατιάνα Βλαντιμιρόβνα

Προσευχή σε έναν αγαπημένο άγιο ή άγιο, του οποίου το όνομα φέρεις Στο βάπτισμα κάθε ορθόδοξος άνθρωπος λαμβάνει το όνομα ενός αγίου - της επιλογής του (επιλογή των γονέων του) ή βασιζόμενος στη βούληση του ιερέα. Αυτή η ονομασία μπορεί να είναι η ίδια με αυτή που καταχωρήθηκε στον υπάλληλο

   Από το βιβλίο Προσφορά προσευχής στον Γέροντα Σωφρόνιο   ο συγγραφέας    Sacharov Sofroniy

Η προσευχή στο Άγιο Πνεύμα, ο Βασιλιάς των Ουρανών, η Παρηγοριά, η Ψυχή της Αλήθειας, Ακόμη και ολόκληρη και ολόκληρη η δουλειά, Θησαυρός του καλού και της ζωής στον Δώρο, έρχονται και μένουν μέσα μας και μας καθαρίζουν από κάθε βρωμιά και σώζουμε Καλύτερα την ψυχή μας. Ευχαριστώ την ουσία της αναξιότητας του υπηρέτη σου, Κύριε, Ω σου

   Από το Βιβλίο προσευχής του βιβλίου   ο συγγραφέας    Γκόπασενκο Αλέξανδρος Μιχαηλόβιτς

Η προσευχή στον διάσημο Άγιο και την Θεό ευλογημένη τον Πατέρα μας, αγαπημένη του Χριστού από τη νηπιακή ηλικία περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη ευλογία και οποιαδήποτε άλλη ομορφιά και με αυτή τη μεγάλη κραυγή, το ζητούσε αυτό στη ζωή σου, βρήκε αληθινά το αβλαβές στέμμα της αιώνιας ζωής και τώρα χαρούμενος

   Από το βιβλίο Ορθόδοξοι Πρεσβύτεροι. Ρωτήστε και θα δοθεί!   ο συγγραφέας    Κάρπουκινα Βικτόρια

Προσευχή στον άγιο, του οποίου το όνομα φέρεις για μένα την προσευχή του Θεού, τον ιερό υπηρέτη του Θεού (όνομα), καθώς σ 'αγαπώ σε σένα, έναν πρεσβευτή και μια προσευχή για την ψυχή

   Από το βιβλίο των 50 βασικών προσευχών για χρήμα και υλική ευημερία   ο συγγραφέας    Berestova Natalia

   Από το βιβλίο των 50 βασικών προσευχών για την προσέλκυση ενός αγαπημένου προσώπου στη ζωή σας   ο συγγραφέας    Berestova Natalia

Προσευχή σε έναν αγαπημένο άγιο ή άγιο, του οποίου το όνομα φέρεις Στο βάπτισμα κάθε ορθόδοξος άνθρωπος λαμβάνει το όνομα ενός αγίου - της επιλογής του (επιλογή των γονέων του) ή βασιζόμενος στη βούληση του ιερέα. Αυτή η ονομασία μπορεί να είναι η ίδια με αυτή που καταχωρήθηκε στον υπάλληλο

   Από το βιβλίο των 50 κύριων προσευχών για μια γυναίκα   ο συγγραφέας    Berestova Natalia

Προσευχή στον αγαπημένο σας άγιο ή άγιο, το όνομα του οποίου φέρτε την ευχαρίστηση του Θεού (όνομα). Θυμηθείτε στις ευοίωνες προσευχές σας ενώπιον του Χριστού Θεού, ότι θα μας σώσει από πειρασμούς, ασθένειες και θλίψεις, μπορεί να μας παραχωρήσει ταπεινότητα, αγάπη, συλλογισμό και ευδαιμονία και μπορεί να μας παραχωρήσει

   Από το βιβλίο ο Θεός να σας βοηθήσει. Προσευχές για τη ζωή, την υγεία και την ευτυχία   ο συγγραφέας    Oleinikova Taisiya Stepanovna

Προσευχή σε έναν αγαπημένο άγιο Κατά το βάπτισμα κάθε ορθόδοξος άνθρωπος λαμβάνει το όνομα ενός αγίου - της επιλογής του (επιλογή των γονέων) ή της βούλησης του ιερέα. Αυτή η ονομασία μπορεί να είναι ίδια με αυτή που καταγράφεται στα επίσημα έγγραφα ή μπορεί να διαφέρει από

   Από το βιβλίο των αγγλικών ιεροκήρυκες του 5ου - 6ου αιώνα ο συγγραφέας

Η προσευχή στο Άγιο Πνεύμα, ο Βασιλιάς του Ουρανού, η Παρηγοριά, η Ψυχή της Αλήθειας, ακόμα και αυτό παντού και να εκπληρώσει, Θησαυροί των ευλογιών και της ζωής στον Δώρο, έρχονται και μένουν μέσα μας και μας καθαρίζουν από κάθε βρωμιά και σώζουμε Καλύτερα ψυχή