Zapovjednici drevne Rusije, Mstislav Tmutarakan Vladimir Monomakh Mstislav Udatny Daniil iz Galiča. Uvod Prvi zapovjednik drevne Rusije


Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Buryat State University

Istorijski fakultet

Odjeljenje za istoriju otadžbine

Kursevni rad

na istoriju Rusije

Generali Rusije IX-XIV veka

Izradio:

A.A. Stepanov c. 08180

Provjereno:

Čl. pr. N.V. Olzoeva

Ulan-Ude, 2009

Uvod

1.1 Oleg, Igor, Vladimir

1.2 Svyatoslav Igorevich

Poglavlje 2. Aktivnosti generala Rusije nakon invazije Mongol-Tatara

2.1 Aleksandar Nevski

2.2 Dmitrij Donskoy

Zaključak

Reference

UVOD

Istorija Rusije usko je povezana s imenima takvih poznatih vojnih vođa kao što su Svyatoslav Igorevich, Aleksandar Nevsky, Dmitrij Donskoy i mnogi drugi knezovi. Neki su se branili, drugi su vodili uspješne vojne operacije. Ali njih objedinjuje jedna stvar: borili su se ne za svoje interese, nego za Domovinu, brinuli su se za njenu budućnost, nastojali su dati Otadžini samo najbolje i koristili su iskustva svojih predaka. Zbog toga je ova tema danas relevantna, jer je u naše vrijeme utjecaj kosmopolitizma dostigao vrlo visoku tačku. Podsjetimo na početak 17. i 19. vijeka, kada je rusko plemstvo govorilo previše riječi na francuskom - tih dana to se smatralo znakom plemenitosti.

Navest ću trenutni primjer štetnog utjecaja kosmopolitizma - on se pojačao do te mjere da se u zemlji koja je porazila fašizam pojavilo puno takozvanih „skinhedsa“.

Te su grupe nastale, najvjerovatnije, uz sudjelovanje bogatih ličnosti sa Zapada, koje na ovaj način oslabe stranu zemlju, jer boji se nje. A skinhedsi ne poznaju prošlost svoje domovine i zato su lako podložni nečijoj drugoj ideologiji. Svrha ovog rada je govoriti o velikim zapovjednicima Rusije, kojih je u njenoj historiji mnogo. Zadaci: razmotriti spoljnu politiku knezova, njihove karaktere i sposobnosti.

Knez Oleg započeo je ujedinjenje Rusije, spajajući nekoliko plemena, od kojih su neka bila neprijateljska, zarobili su Kijev i uzeli ogroman danak Bizanta. Knez Svyatoslav nastavio je ujedinjenje Rusije, porazio opasne susjede koji su omalovažili njezinu još uvijek slabu ekonomiju, a također uvelike povećao autoritet države, toliko da je moćna Vizantija žurno počela tražiti načine uklanjanja opasnog neprijatelja. I nažalost, našao sam ga, iako neki istoričari smatraju da je zaseda na Svyatoslavu možda inicijativa Pečenica.

Vladimir je u Rusiju uveo kršćanstvo, uspješno se borio s Poljacima. V.N. Tatišev je u svojoj Istoriji Ruske Federacije, oslanjajući se na nepoznate analitičke izvore, tvrdio da je Vladimir predvidio veliko vladanje Borisa, ali, nažalost, to nije bilo suđeno da se obistini; Postojao je sistem upozorenja o pristupu neprijateljima.

Yaroslav Mudri pokazao se ne samo kao veliki državnik, već i kao dobar guverner - odbio je najezdu Pečenega 1036. godine, nakon čega se nisu mogli oporaviti, i mirno zaustavio svađu.

Prošlo je 200 godina. 1240. godine (snage su bile jednostavno neujednačene) pao je centar Drevne Rusije - Kijev. Stanovnici su se borili hrabro, osobito poznat je guverner Dmitri po kome je Batu ostao živ, iako prilično ranjen. Princ Michael, neposredno prije opsade, pobjegao je iz grada. Kad su zidovi na istočnoj Lijadskoj kapiji uništeni, Horda je provalila u grad, počela da izvršava masakr. No, Kijevci se nikako nisu odrekli i branili su se cijeli dan. Ostaci trupa i stanovnika okupili su se u Desetinskoj crkvi, čiji lukovi nisu mogli podnijeti toliko ljudi, i srušili se; A sve je počelo razornim porazom na rijeci Kalki 1223. godine, uglavnom zbog lude gluposti kijevskog kneza Mstislava, koji je, postavljajući logor na brdu, nije učestvovao u bitci. Još je uvijek postojala šansa za spas u 37., možda čak i u 38. (Batu je krvlju oduzeo krv na donju Volgu), ali separatizam knezova bio je jači od patriotizma.

Ruski knezovi nisu naučili strašnu lekciju Kalke, a od 1237. godine s Ryazanom započeo je pobjednički marš mongolskog kanta Batua koji je svakim danom osvajao sve više gradova i kao rezultat toga ostavljao gotovo svu Rusiju u ruševinama. Legenda o rajazanskom plemiću Evpatiji Kolovratu je divna. Vraćajući se iz Černigova, vidio je da su mu rodni krajevi opustošeni. Njegov bijes ga je preplavio, okupio je puk od 1700 daredevilova i uhvatio se uz Hordu na Suzdalu. Jedinice Evpatije neustrašivo su poletjele u neprijatelje, podmetale Hordu vrućinu, ali svi su umrli. Vojni vođe Batuyi bili su iznenađeni njihovom hrabrošću.

Zanimljiva je činjenica da su neki neupadljivi gradovi prilično trzali živce Mongola (Kozelsk je „zli grad“, koji su se branili sedam tjedana. Nakon zarobljavanja, bijesni Mongoli pobili su apsolutno sve stanovnike, uključujući i novorođenčad; Smolensk i Kholm su uspjeli odbiti napad hordijskih trupa. Pokazalo se da je Kamenetz i njega. Zanimljivo pitanje: ili su Mongoli koji su opkolili te tvrđave bili malobrojni: na primjer, jedan je Tumen imao zadatak da zauzme grad. Naišli su na žestok otpor ovih tvrđava, a oni su otišli, kao što je i ova pokazala Te strateške tačke nisu bile toliko važne, i nije bilo isplativo trošiti energiju na njih, a inače su odbranu grada izgradili mudri inženjeri koji su osigurali sve nijanse moguće opsade (mikenske citadele 16. do 15. stoljeća prije Krista) .

Tako se ispostavilo da su u Kijevu, kao i u glavnom gradu (iako već formalno) Rusije, šanse za uzvrat Hordu bile mnogo veće nego u Kozelsku, na primjer. Možda se Kijev nije pripremao za veliku opsadu, a brzo napravljena utvrđenja nisu utjecala na tok bitke.

Na ovaj ili onaj način, rezultat toga je veći dio Rusije poražen. Ispočetka je misija za vraćanje nekadašnje moći Rusije krenula Aleksandru Jaroslaviču, koji je, za razliku od mnogih drugih, shvatio da je sada prekasno za borbu protiv Horde - o tome ste morali razmišljati mnogo ranije! Sada moramo postepeno, bez ometanja Horde, skupljati snagu za buduću osvetu. Savremenici Nevskog - hroničari, u svom su ga životu hvalili kao zaštitnikom zemlje. Crkva ga je ocijenila kao "vjerne svece". N.I Kostomarov u „Ruskoj istoriji u životopisima njenih najvažnijih figura“ dodeljuje mu ulogu čoveka koji je rešio težak zadatak „da Rusiju, ako je moguće, stavi u takve odnose sa raznim neprijateljima, u kojima bi mogla da održi svoje postojanje“. I naziva ga "istinskim predstavnikom svog doba."

N.M. Karamzin pozitivno ceni politiku Nevskog. Ali pogrešno vjeruje da je Horda pomogla Rusiji, spriječivši svađe.

S.M. Solovjov je u svojoj Istoriji Rusije od davnina posvetio malo mesta mongolsko-tatarskom jarmu i njegovim posledicama. On razumije njegove posljedice u historijskom razvoju Rusije. Navodi Nevskog kao vođu borbe protiv agresije njemačkih i švedskih feudalnih gospodara.

Zanimljiv pogled na historiju tog razdoblja naveden u knjizi L.N. Gumilyova "Od Rusije do Rusije." On prilično kratko opisuje glavne događaje. Gumilyov je svoju glavnu pažnju usredsredio na zasluge Aleksandra pred ruskim narodom, koje se, prema autorovoj viziji, iskazuju u tome što je pametan i suptilan, obrazovan i obrazovan, a istovremeno niko, čak ni braća i sestre, princ „shvatio razmjere katoličke prijetnje i upravljao da joj se suprotstavi sjedinjenja Rusije i Mongola. "

Postoji i gledište Pašuta V.T.-a, koji položaj Nevskog naziva antiruskim. Istovremeno, ovaj istraživač protivi se i članku G.V. Vernadsky je "Dva podviga Aleksandra Nevskog", napisan 1925. godine, nazivajući ga mračnim. Pashuto smatra da se Nevsky trebao boriti s Mongolima, a ne da im se pokorava. Neki istoričari smatraju Nevskog čak kukavicom i izdajnikom, no da li bi kukavica i izdajnik, razumejući ishod svog poslednjeg puta u Hordu (delite sudbinu svog otrova, Jaroslava Vsevolodoviča, koji je otrovan) ne bi pobegao u inostranstvo? Žrtvovao se kako bi spasio Rusiju od novih kaznenih ekspedicija; Citiran je i kratak citat Karla Marxa: "... skadreli su napokon vraćeni s ruske granice".

Rezultati politike Nevskog možda su igrali najvažniju ulogu u Kulikovoj bitci 1380. godine, u kojoj je učestvovao naš sledeći heroj, Dmitrij Donskoy. Usvojio je iskustvo svog predaka (koji je koristio Džingis Khan) i koristio ga protiv samih Mongola: "njihovo se koplje okrenulo protiv njih".

Poglavlje 1. Aktivnosti zapovjednika Kijevske Rusije

1.1 Oleg, Igor, Vladimir

Porijeklo princa Olega i dalje je kontroverzno: neki vjeruju da je bio rodbinski Rurik, drugi tvrde da je on bio samo pouzdan upravitelj. Pošto se ne treba oslanjati na podatke kronika, ovih je dana gotovo nemoguće dokazati. Ali sigurno se zna da je Oleg zarobio Smolensk, Lubech i Kijev oko 882. godine, kada je ujedinio Novgorod sa posljednjim. Zauzimanje Kijeva dogodilo se na ovaj način: novgorodski knez s malim odredom preobratio se u trgovce, a Askold i Dir, lokalne knezove, pozvali su na cjenjkanje. Kad su izašli, Alegovi vigilanti izvukli su svoje mačeve i ubili ih.

Nakon ovoga, novi kijevski knez pobijedio je Drevljane, koji su dugo bili u neprijateljstvu s Kijevcima, i oslobodili Radimiča i Sjevernjake od odavanja počasti hazarima. 889. rat je završio sa hazarima. Saveznici Rusa, prema ljetopisima, bili su pečenice. Hazari su bili saveznici Mađara (Mađara, Ugrijanaca). Prvi savez pobijedio je. 907. i 911. godine, Oleg je krenuo u Carigrad, primio je ogromnu počast i odredio trgovinu Vizantijom pod vrlo povoljnim uslovima ("Knez je naredio da se rogove stave na kotače, a vjetar ih je odgurnuo do vizantijske prijestolnice. Grci su zatražili mir, a Oleg ga je zakucao." štit do kapije. "). U 909-910-im, odvijala se kampanja Rusa na Kaspiju. Tamo su ostvarili niz pobjeda, ali zasjeda hazarskih izdajnika na povratku uništila je značajan dio trupa.

Knez Igor pripojio je pobunjenim drevljanima Kijev, pripojena plemena ulica i tivertsija. Godine 915. organizirana je nova ekspedicija do Kaspija, nakon koje su se Rusi vratili s plijenom, a mir je sklopljen s Pečenicima. Godine 941. organizirana je kampanja protiv Bizanta (očito se promijenila vlast, a ugovor je prekršen). Završilo je neuspješno - Grci su bacali Rusove brodove gorućim katranom. Tri godine kasnije, Igor okuplja velike trupe i mornaricu, sklapa novi svijet s Pečenicima, a Grci obnavljaju narušeni sporazum. Ali 945. godine, zbog činjenice da nije utvrđena veličina čovjeka-voda, treći put je došao svojom malom pratnjom do Drevljana koji, ne mogavši \u200b\u200bizdržati takvu bezobrazluk, sve ubijati i vezati Igora za dva nagnuta stabla ("Vuk u jato i neće se smiriti dok se sve ne povuče “).

Vladimir je popularno dobio nadimak "svetac". Je li to zaista tako? Potrebno je razmotriti njegove aktivnosti. Kršćanstvo je uspostavio u Rusiji od oko 987. do 989. godine. Stvorio je obrambene strukture i tvrđave za zaštitu od pečenica na jugu, uveo sustav upozorenja o približavanju neprijatelja: stražari su dežurali na brdima, koji su vidjeli neprijatelja, zapalili su vatru, da bi ga sljedeći stražar vidio na drugom brdu. Tako je Kijev unaprijed saznao za opasnost; Vladimir je ponovo pokorio neka plemena i gradove.

Međutim, svi se sjećaju kako je Vladimir došao na vlast. Vojvodode Sveneld do tada je umro, zamijenio ga je bludnik, koji je, prema Nikonskim kronikama XVI vijeka, od samog početka rata bio na strani svog mlađeg brata. Kad se Yaropolk zatvorio u Kijev, bludništvo je odvratilo princa od aktivnih neprijateljstava: „Vaš mlađi brat ne može protiv vas, kao što se tit može suprotstaviti orlu. Ne stidite se straha i ne trudite se okupljati ratnike “- to je postalo razlog nespremnosti Yaropolka za rat. „Blud je to rekao svom gospodaru s prevarom, jer ga je Vladimir zaveo i prema njemu ljubazno postupao.“ Mlađi brat je opsjeo starješinu u Kijevu, a blud je poslao tajnu poruku, moleći ga da pređe na svoju stranu: „Budi mi prijatelj! I ubit ću brata, hoću da te imam umesto svog oca, i prihvatićeš veliku čast od mene. "Izdajnik je odgovorio:" Biću zaljubljen i prijateljski sa vama. " Rekao je lažnu vest da su stanovnici Kijeva izdali Yaropolk, pa ga naterali da se sakrije u Rodnu. A kad je tamo počela glad, savetovao je knezu da se pomiri s Vladimirom. A kad se Jaropolk pojavio Vladimiru, blud je zatvorio vrata u knezovoj kuli, sprečavajući njegov narod da uđe posle princa; Dva Varangista su ubila Yaropolka. Prema "PVL", bludništvo je postalo guverner Vladimira, a kasnije i Jaroslava. Ali Tatišev misli drugačije: "Blud, izdajnik Jaropolkov, dobio je veliku čast od Vladimira i bio uzvišen tri dana." Ali tada je naredio da bude ubijen: „Po mom obećanju, odao sam vam čast svom prijatelju. Sada vas sudim kao izdajnika i ubicu vašeg gospodara. " Tek 1044. godine, po nalogu velikogoričinog nećaka Jaroslava Mudrog, pepeo princa i njegovog brata Olega prebačen je u Kijev, tamo je kršten i pokopan, što još jednom potvrđuje njegov nadimak.

Hronika takođe opisuje Vladimirove poroke. Pored nekoliko zakonskih supruga, knez je imao 800 suzdržanika koje je smjestio u nekoliko zaobilaznih gradova. "... I bio je nezasitan u bludnosti, dovodeći oženjene žene k sebi i zlostavljati djevojke." Navodno, posebna svetost nije opažena kod Vladimira.

1.2 Svyatoslav Igorevich (964-972).

Kijevski knez Svyatoslav Igorevich bio je sin princa Igora i princeze Olge. Leo Deacon ostavio nam je opis svog izgleda: "... umjerenog rasta, ne previsok i ne baš kratak, s dlakavim obrvama i svijetloplavim očima, žilavih nosa, bez brade, s gustom, pretjerano dugom kosom preko gornje usne (brkovima). Glava mu je bila potpuno gola, ali s jedne strane na njoj je visio pramen kose - znak plemenitosti. Snažan vrat, široka prsa i svi drugi dijelovi tijela prilično su proporcionalni. Izgledao je mrzovoljno i divlje. U jednom je uhu nosio zlatnu naušnicu; krasila ga je karbuna (rubin) uokvirena dvama biserom.

Njegov ogrtač bio je bijel i razlikovao se od odjeće ostalih boraca samo po čistoći. "

Svyatoslav je sazrio rano. Njegova je majka pokušala skrenuti pažnju svog sina na kršćanstvo, ali Svyatoslavove misli bile su daleko od toga. Kad je sazrio, Svyatoslav je počeo sakupljati odred za sebe, a knezu nije bilo važno ko će mu biti borci po nacionalnosti: glavno je bilo da su oni dobri ratnici. Krenuvši u kampanju, nije nosio konvoj sa sobom, što je osiguralo brzinu kretanja ("hodanje, kao pardus" - lako je jeo konjsko meso ili meso životinja ubijenih u slučaju jednostavnih ratova poput geparda (leopard, leopard itd.) , spavao je na golom tlu, raširivši "jastuk" i stavljajući sedlo u glavu.

Zauvijek u istoriji riječi Svyatoslava su išle „dolazim k tebi“. Grci, Khazars i Pechenegs morali su se boriti protiv ovog čovjeka.

U X veku. Russ je više puta prodirao u područje Kavkaza, ali do sredine X vijeka. tamo se nije mogao učvrstiti. Razlozi za neuspjeh su sljedeći: udaljenost teritorija koje su zauzeli u kaspijskom primorskom području, neprijateljstvo lokalnog muslimanskog stanovništva, neprijateljstvo Khazarskog kaganata koji je zatvorio plovni put duž Dona i Volge. Rusi su 912. godine tražili od Hazara da puste svoje ropote, a na povratku su većinu njih ubili Khazari, Volga Bulgari i Burtasi. S obzirom na sličan stav Hazara prema njima, sljedeću kampanju 945. godine Rusi su izveli zaobilazeći Kaganat i njegove saveznike na Volgi i Oki, tj. suva zemlja preko Severnog Kavkaza.

Uz navedeno, postavilo se pitanje o oslobađanju istočnoslavenskih zemalja od utjecaja Kazara i konsolidaciji vlasti Kijeva nad njima. Prvi pokušaj ovdje učinio je Oleg, koji je 885. poslao ambasadu Radimićima, koji su sjedili na obali rijeke Sož, naređujući im da ne odaju počast hazarima, već da mu pruže uz zaklon od pluga ili oraha.

Vizantija je dugo imala uticaj u sjevernom dijelu Crnog mora. Kaganat je koristila kao dirigent svoje politike. Naravno, bilo je sukoba i sukoba, ali generalno su se političke težnje carstva i kaganata poklapale. Nije slučajno što su 834. godine grčki inženjeri sagradili tvrđavu Sarkel (Belaya Vezha) na Donjem Donu. Grci su predviđali uspon Rusije i nastojali su spriječiti njenu ekspanziju. Međutim, Rusija je prvo počela da deluje.

Eliminacija Hazarskog kaganata bila je od velike vanjskopolitičke važnosti za Kijevsku Rusiju. Prvo je uklonjena prijetnja oružanim napadom sa istoka. Drugo, gradovi i utvrde koje su blokirale trgovačke rute su uništene: Rusija je dobila priliku da vodi široku trgovinu sa Istokom, otvoreni su plovni putevi duž Donje i Volge. Treće, plemena koja su prije ovisila o Hazarskom kaganatu sada su bila pod utjecajem Kijevske Rusije ili su bila potpuno povezana s njom.

Pohod na hazare Svyatoslava počeo je činjenicom da je 964. godine ušao u zemlju Vjatiči. Najvjerojatnije nije bilo vojnih operacija između Rusa i Vjatičija: Svyatoslava je za vrijeme kampanje u hazarskim zemljama interesovao prijateljski okret. Hronika govori u prilog ovom stanovištu, gdje se ne spominje rat s Vjatićima: „I ideja (Svyatoslav) o rijeci Oki i Volgi, o Vjatićima i vijatičkom govoru:„ Kome dajete danak? “Odlučili su:„ Kozar daćemo šamar sa skupa. " Svyatoslav je proveo oko godinu dana u vijatičkim zemljama, naravno, Khazari nisu dobili dužnost.

Sljedeće godine Svyatoslav je pao na zemlje dugogodišnjih saveznika Hazara - Volga Bulgara i Burtaza. Pobijedivši ih, sada je udario u sam kanat: „Ide Svyatoslav Kozarima. Čuvši iste Kozare, kako sjede protiv kneza Kagana, nasuprot drugome, i bježe od borbe, i bivše bitke, pobijede Svyatoslava Kozara i izvedoše njihov pohod i Bijelu Vezu. I staklenke pobjede i kasogi. " Nakon Itila, koji se u ljetopisima najvjerojatnije spominje kao „njihov grad“, i Sarkelove (Belaya Vezha), vojska Rusa zauzela je Samkertz na Tamanskom poluotoku, a Semender na Tereku. Pomoć u borbi protiv njih pružili su Pečenice - Ibn Haukal nazvao ih je „kopljem u rukama Rusa“.

Također kaže da su stanovnici Volge i Azova tražili da s njima zaključe sporazum, pa će se podvrgnuti Rusima. Ova činjenica sugerira da osvajanje Khazarije nije bila jednostavna racija s ciljem bogaćenja. Svyatoslav Igorevich je nastojao formalizirati odnose s vrhom poražene Khazarije i Bugarske, utvrditi prirodu moći u tim krajevima, te uz pomoć sporazuma potvrditi ovisnost regije o Kijevskoj Rusiji. Arapski hroničari, usput, Rusi su često nazivali Türksima (!).

Leo Deacon u svojoj „Istoriji“ spominje Bosfor iz Cimmerije (područje moderne Kerče) kao „otadžbinu“ Rusa, koja im je pod Igorom pripadala. Ako uzmemo u obzir tu činjenicu, kao i činjenicu da je Svyatoslav nakon osvajanja Hazarije osnovao kneževine Tmutarakan (na Tamanskom poluotoku), glavni cilj kampanje protiv Kaganata postaje očigledan. Utjecaj Kijeva u sjevernom dijelu Crnog mora počeo je sve više da se povećava. Zemlje Rusije već su se približile vizantijskim posjedima. Svyatoslav je završio kampanju tamo gdje je i pokrenuta - u zemljama Vijatiči. Pod 966. hroničar izvještava: "Vjatičij je poražen od Svyatoslava i položio im je danak." Upravo u trenutku osvajanja Hazara i nestajanja potrebe za prijateljskim stražnjicom Svyatoslav je konačno zauzeo vlast u zemlji Vjatičke i nametnuo im danak. Nakon poraza Hazarije i sve većeg utjecaja Kijeva u sjevernom dijelu Crnog mora, Rusije su se približile granicama Vizantije. Bila je stvarna prijetnja vladavini carstva na Krimu. Ako se obratimo djelima arapskog hronika Jahje iz Antiohije, tamo ćemo naći spomen da je vizantijski car krenuo u pohod protiv Bugara „i udario ih, i sklopio mir s Rusima - a oni su bili u ratu s njim - pristali su se boriti protiv Bugara sa njima i napasti ih. " Otvoreni prekid u mirnim odnosima Bugarske i Vizantije dogodio se 966. Otprilike u isto vrijeme car Nicefor II Foka preselio se na bugarsku granicu i preuzeo kontrolu nad pograničnim gradovima. Najvjerovatnije je došlo do sukoba na Krimu, a vojska Rusa je prijetila Hersonesu. Car Nikifor II Foka (963–969) nije mogao da dozvoli gubitak Hersoneusa, zrna carstva, kao ni glavnog dobavljača sušene ribe, glavne hrane carigradske sirotinje. S Rusijom je bio potreban hitan mir, štaviše, udarac namijenjen Hersonesosu morao je hitno preusmjeriti.

Jesen 967. (ili 968., prema nekim istoričarima), vojska Svyatoslava pojavila se na Dunavu. „Idi Svyatoslav na Dunav, Bugarima. I boreći se s obojicom, pobijedio je Svyatoslav Bugare, zauzeo grad uz Dunav i sjeo da zavlada u Pereyaslavtsu, odavajući danak Grcima. " Malo je vjerovatno da je ruski princ slijedio čisto ekonomske ciljeve, zauzevši Subunaviju. Njen glavni zadatak bio je što je više moguće oslabiti Vizantiju i natjerati Bugarsku u koju u 30-60 godina. X vek kojim je vladao vizantijski car Petar i antiruska stranka bila je snažna, da promijeni svoju vanjsku politiku, učini Bugarsku saveznikom Rusije u borbi protiv carstva i tek onda iz svega toga izvuče ekonomske koristi.

Treba, međutim, napomenuti da Svyatoslav uopće nije planirao 967–968. osvojiti Bugarsku. Zarobivši Pereyaslavets i preostalih 80 gradova, ostao je na donjem Dunavu, ne poduzimajući nikakve vojne akcije protiv Bugara. U svakom slučaju, anali ne sadrže nikakve informacije o ovoj temi.

Pojava Rusa na Dunavu nije mogla ne uznemiriti ni cara Nicefora. Vizantija je započela pripreme za mogući rat s Rusijom. Prvi korak carstva bilo je veleposlanstvo Nikira Erotskog i biskupa Euhito na uplašeno pojavljivanje Svyatoslava Bugarima. U ljeto 968. godine povratnička ambasada je primljena s časti u Carigradu. Međutim, formalno je carstvo održalo mir sa Rusima. O tome svedoče ruski trgovački brodovi, koji su u leto 968. godine još stajali u Carigradskoj luci.

Od ljeta - jeseni 967. do ljeta 968. godine. Svyatoslav je bio u Pereyaslavtsu. U ljetopisima nema izvještaja o neprijateljstvima Rusa s Bugarima ili Bizantincima, pa možemo pretpostaviti: Svyatoslav je smatrao da je cilj njegovog putovanja do Dunava ostvaren. Grci su mu redovno plaćali danak ("jeli danak grcehu"), predviđen mirovnim ugovorom 944. godine.

Godine 968. Kijev, glavni grad Rusije, prvi su opkolili Pečenegi. Nesvjesno se postavlja pitanje: nije li car Nicefor II stao iza stepskih nomada? Vrlo često se Vizantija pribjegavala sličnoj taktici - ukloniti snažnog neprijatelja s puta uz pomoć posrednika. Štaviše, carstvo u tom trenutku nije imalo drugog sredstva da ukloni kijevskog kneza s obala Dunava. Na ovaj ili onaj način, ali Svyatoslav je morao požuriti u spas prijestolnice, gdje su se njegova majka i mladi sinovi nastanili. Odlazeći u Rusiju, on je, međutim, u Perejaslavcu ostavio snažan odred, kojim je komandovao lojalni princ Vojvoda Wolf. Ovo upućuje na činjenicu da, napuštajući Dunav, veliki vojvoda nije htio da se odrekne ove važne regije ni Vizantiji, ni Bugarskoj.

Rat sa Vizantijom (970-971)

Svyatoslav je odabrao zgodan trenutak za rat. Vizantija se suočila sa velikim unutrašnjim i vanjskim poteškoćama. Arapi su pokušali povratiti Antiohiju, u samom carstvu, do 970. godine pogoršala se jaka glad, mučila zemlju tri godine, i napokon, tokom neprijateljstava, izbio je revolt Varde Foki. Formiranje zapadno-bugarskog kraljevstva s protu-vizantijskom vladom na čelu bilo je i u rukama Svyatoslava.

U tim uvjetima, Tzimiskes (bio je armenskog porijekla, a trupe njegovih bliskih suradnika odatle su se ponovo napunile) pokušao je mirnim putem riješiti stvar, a ambasada je poslata u Svyatoslav. Prema Levu Đakonu, obećao je da će Svyatoslavu platiti „nagradu“ koju je Nicefor Foka obećao u zamenu za Ruse koji napuštaju Bugarsku. Svyatoslav je zauzvrat tražio ili ogromnu otkupninu, ili odlazak Vizantijaca iz Evrope. Pregovori su propali.

Zima 969-970 Zgodili su se u prekograničnim pohodima Rusa na carstvo. Opsežna vojna akcija još nije vođena. Svyatoslav je bio angažiran u jačanju svojih pukova odredima savezničkih Bugara i laganom Pečenegom i ugarskom (mađarskom) konjicom. John Tzimiskes, sišao je s trona kao rezultat palače puča, također pripremljen za rat. Reorganizirao je vojsku, stvorio odred "besmrtnika", a potom naredio svoja dva najbolja zapovjednika - učitelja Vardu Skljara i patrijarha Petra - da odu do granice s Bugarskom i tamo da zaštite carstvo od ruskih racija.

Rusi su 970. godine napali Makedoniju i Trakiju. Pali su grčki gradovi Filippopolis i Adrianople. Ali u blizini Arkadiopola, na bližim prilazima glavnom gradu, Varda Sklyar svrgnuo je savezničke Ruse Bugare, Ugrije, Pechenege i primorao Svyatoslava na povlačenje.

Nijedna strana u ljeto 970. godine nije ostvarila odlučujuću prednost. Poraz kod Arkadiopola primorao je Svyatoslava da prihvati cimiske ambasade i pristane da oda počast i živima i mrtvima. Rusi su se povukli na Dunav. Svyatoslav se vratio u Pereyaslavets, u Preslavu je pod Borisom II bio guverner Sveneld.

Vojska Timiskesa krenula je na sjever, izvan pukova Svyatoslava. Preslav je pao, Bizantinci su pali u ruke cara Borisa II, kojem je Jovan ubrzo izgubio titulu. Sveneland je jednim malim odredom uspio pobjeći i pridružiti se Svyatoslavu. Nakon Preslava, Grci su zauzeli grad Plisku i stigli do Dunava prema Dorostolu. Svyatoslav se sa vojskom zaključao u gradu. 23. aprila 971. započela je opsada.

Redovi Rusa su se smanjivali, odnosi s Pečenicima pogoršavali, vojni uspjesi Vizantije uzrokovali su smanjenje pristalica Svyatoslava među Bugarima. Osim toga, Grci, koji su oko Dorostola iskopali jarak i nasuli zemljani bedem, dobili su pojačanje i hranu i imali su na raspolaganju razne mašine za bacanje. Ubrzo se carska flota pojavila s grčkom vatrom na brodu i blokirala grad sa Dunava.

Nakon što su Bizantinci uputili nekoliko bitaka, Svyatoslav je poslao parlamentarce u njihov tabor s prijedlogom mira. Carstvo je bilo umorno od ratova, pa je Ivan radosno iskoristio ovu priliku; Hroničari detaljno opisuju jednu bitku sa "besmrtnicima": "... kao da je iz pješčane oluje izronio ogroman" željezni narod "koji bi mogao biti poražen samo vrlo jakim udarcem. Rusi su se hrabro borili, ali oluja ih je zaslijepila, princ je teško ranjen, a ostaci trupa jedva su ga uspjeli odvesti do tvrđave. "

Sporazum sklopljen između Rusije i carstva u kampu blizu Dorostola, kao takav, podvlači crtu pod svim vanjskopolitičkim aktivnostima Svyatoslava Igorevicha. Odraz je i spoljnopolitičke pobede Rusije, kao i njenih neuspeha.

Pregovori su počeli u Dorostolu. Ovo je njegov glavni sadržaj: Svyatoslav se svečano zakleo da neće zadirati u zemlje samog carstva, niti na Hersones (ova klauzula već je bila u ugovoru iz 944., stoga ponavljanje ugovora iz 971. može smatrati njegovim jačanjem), niti Bugarsku. Rusija i carstvo potvrdili su valjanost ne samo jednog sporazuma, već svih rusko-vizantijskih sporazuma, a prije svega sporazuma 907. koji je formulirao uvjet za plaćanje danaka Rusiji od strane Bizanta. Svyatoslav ne samo što je odbio agresiju na carstvo na svoje vlastite snage ili snage ruskih saveznika, već je na zahtjev ove potonje potvrdio i klauzulu ugovora iz 944. godine o pružanju vojne pomoći Bizantu.

U jesen 971. godine Svyatoslav je napustio Bugarsku. U dogovoru s Vizantijom, Grci su bili dužni osigurati siguran prolazak Rusa preko Dnevskih brzaka. Nemoguće je reći sa apsolutnom sigurnošću da su Grci nagovorili nomade da napadnu Svyatoslava, plativši to zlatom. Car je poslao vladiku vladiku Teofila, koji je obavijestio Pečenije o povratku ruskog princa i zatražio mu prelazak u domovinu. Pečenice su odbile pustiti Ruse, ali Svyatoslav nije bio obaviješten o tome. Osim toga, Pereyaslavlites i, vjerojatno, još uvijek anti-ruski nastrojen dio stanovništva, koji je stekao nadmoć u gradu nakon što su Rusi otišli, obavijestili su Pechenegs o povratku Svyatoslava s bogatim darovima i velikom ponudom.

Kad se vojska Svyatoslava na čamcima približila brzacima, Pečenegi su mu utrli put. Voivode Sveneld, kojeg je Veliki vojvoda poslao u Kijev radi pojačanja, pre odlaska nagovorio ga je da na konjima zaobiđe brzake. Svyatoslav nije poslušao guvernera i otišao zimi na Bijelu obalu. Zašto princ, koji je izgubio rat i vratio se kući s malo snage, nije iskoristio priliku da se domogne neprijatelja? Najvjerojatnije, Svyatoslav Igorevich se nadao kako će se s vremenom osvetiti, pa je ostao čekati pomoć.

Zima 971-972 istaknuo se strogo. Bila je jaka glad, takva da je konjska glava prodana za pola grivne. U proleće je ruska vojska, očigledno već bez konja, ponovo prišla brzacima. Princ Pečeneg Kurya napao je Ruse. Svyatoslav je ubijen, a s njegove lobanje je kan napravio čašu za piće - prema njihovim običajima, moć Svyatoslava bi trebala biti prenesena na kana.

Tako je veliki ruski princ umro, provevši ceo svoj život na kampanjama.

vojni zapovjednik Kijevske Rusije

Poglavlje 1. Rusija nakon invazije Mongola

2.1 Aleksandar Nevski (1221? -1263).

Rođena je u obitelji princa Jaroslava Vsevolodoviča i princeze Feodozije, kćeri kneza Mstislava Udalnog. Unuk Vsevoloda Velikog gnijezda. Prve informacije o Aleksandru potiču iz 1228. godine, kada je Yaroslav Vsevolodovich, koji je vladao u Novgorodu, došao u sukob s meštanima i bio prisiljen napustiti Pereyaslavl-Zalessky, nasljedstvo svog predaka. Uprkos odlasku, u Novgorod je otišao pod starateljstvom pouzdanih drugova svoja dva mlada sina Fedora i Aleksandra. Nakon Fedorove smrti Aleksandar postaje najstariji sin Jaroslava Vsevolodoviča. Godine 1236. zatvoren je u Novgorodu, a 1239. oženio se poloskom princezom Aleksandrom Brajašislavnom.

U prvim godinama njegove vladavine morao se baviti jačanjem Novgoroda, budući da su mongol-Tatari zaprijetili sa istoka. Aleksandar je sagradio nekoliko tvrđava na reci Šeloni.

Pobjeda koju je on zadobio na obalama Neve na ušću rijeke Izhora 15. jula 1240. godine nad švedskim odredom, kojim je, prema legendi, zapovjedio budući vladar Švedske Jarl Birger (međutim, u švedskoj Ericovoj kronici iz 14. stoljeća o Birgerovom životu ova kampanja uopće nije pobjeđena pomenuto). Aleksandar je lično učestvovao u bitci, „oštrim kopljem stavio pečat na lice“. Vjeruje se da se upravo zbog te pobjede knez zvao Nevski, ali prvi put se ovaj nadimak nalazi u izvorima tek iz 14. vijeka. Budući da je poznato da su neki potomci princa nosili i nadimak Nevsky, onda je možda na taj način osigurao imanja na ovom području. Tradicionalno se veruje da je bitka 1240. godine sprečila gubitak Rusije od obala Finskog zaljeva, zaustavila švedsku agresiju na zemlje Novgorod-Pskov.

Po povratku s obala Neve zbog drugog sukoba, Aleksandar je bio prisiljen napustiti Novgorod i otići u Pereyaslavl Zalessky. U međuvremenu, prijetnja sa zapada nadvijala se nad Novgorodu. Livonski red, okupljajući njemačke križare baltičkih država, danske vitezove iz Revela, prijavio se za podršku papske kurije i dugogodišnjih rivala Novgoroda Pskovita, napao je novgorodske zemlje.

Iz Novgoroda je poslata ambasada Yaroslavu Vsevolodoviču sa molbom za pomoć. Poslao je oružani odred koji je vodio njegov sin Andrej Yaroslavich, kojeg je ubrzo zamijenio Aleksandar. Oslobodio je Koporye i Vodsku zemlju koju su zauzeli vitezovi, a potom je nokautirao njemački garnizon iz Pskova. Inspirirani uspjesima, Novgorođani su napali teritoriju Livonskog reda i počeli uništavati naselja Estonaca, pritoka krstaša. Vitezovi koji su napuštali Rigu uništili su napredni ruski puk Domasa Tverdislavicha, prisilivši Aleksandra da povuče svoje trupe na granicu Livonskog reda koja je prošla duž Peipskog jezera. Obje strane počele su se pripremati za odlučujuću bitku.

To se dogodilo na ledu jezera Peipsi, na Ravnom kamenu 5. aprila 1242. godine i ušlo je u istoriju kao Ledena bitka. Njemački vitezovi su poraženi. Livonski red suočen je s potrebom da se sklopi mir u kojem su križari odbili potraživanja prema ruskim zemljama, a također su prenijeli dio Latgale.

U ljeto iste godine Aleksandar je porazio sedam litvanskih trupa koje su napadale sjeverozapadne ruske zemlje, 1245. godine zauzeo je Toropete, zauzeo Litvaniju, uništio litvanski odred na jezeru Žiztsa i, na kraju, porazio litvansku vojsku kod Usveta.

Uspješne vojne operacije Aleksandra Nevskog dugo su osiguravale sigurnost zapadnih granica Rusije, ali na istoku su ruski knezovi morali pognuti glavu mnogo moćnijem neprijatelju - mongolsko-tatarskim.

1243. Batu Khan, vladar zapadnog dela mongolske države - Zlatne Horde, predao je etiketu Velikog kneza Vladimira ocu Aleksandru, Jaroslavu Vsevolodoviču, radi kontrole osvojenih ruskih zemalja. Veliki kanon mongol Guyuk pozvao je Velikog vojvodu u svoj glavni grad Karakorum, gdje je Jaroslav neočekivano umro 30. septembra 1246. (prema općeprihvaćenoj verziji otrovan je). Tada su njegovi sinovi Aleksandar i Andrej pozvani u Karakoram. Dok su Jaroslavici stigli u Mongoliju, umro je sam Khan Guyuk, a nova ljubavnica Karakoruma, khan, Ogul-Gamish, odlučila je imenovati Velikog kneza Andreja, dok je Aleksandar dobio kontrolu nad opustošenom južnom Rusijom i Kijevom.

Tek se 1249. godine braća uspjela vratiti u svoju domovinu. Aleksandar nije otišao u svoje nove posjede, već se vratio u Novgorod, gdje se ozbiljno razbolio. Otprilike u to vrijeme papa Innocent IV poslao je ambasadu Aleksandru Nevskom s prijedlogom da prihvati katolicizam, navodno u zamjenu za njegovu pomoć u zajedničkoj borbi protiv Mongola. Taj je prijedlog Aleksandar odbacio u najkategoričnijem obliku.

1262. izbili su nemiri u gradovima Suzdal, gde su ubijeni Kan Baskaks, a tatarski trgovci protjerani. Kako bi smirio Kana Berkea, Aleksandar Nevski je lično otišao s poklonima u Hordu. Kan je držao princa pored sebe cijelu zimu i ljeto; tek u jesen Aleksandar je dobio priliku da se vrati u Vladimir, ali se razbolio na cesti i umro 14. novembra 1263. u Gorodecu. Njegovo tijelo je sahranjeno u Vladimiru manastiru Rođenja Bogorodice.

2.2 Dmitrij Donskoy (1350-1389)

Princ Dmitrij Ivanovič rođen je 12. oktobra 1350. u porodici Ivana Ivanoviča Miloslavskog, zvanog i Crveni (1353-1359), srednji sin velikog moskovskog kneza Ivana Daniloviča Kalite, i princeza Aleksandra, najverovatnije, hiljadugodišnja sestra Vasilije Vasiljevič Velyaminov, koja je zapravo imala moć Moskve gradonačelnik.

Tada je u Moskvi zavladao Simeon Ivanovič Ponosni, ujak malog Dmitrija i najstariji sin Ivana Kalite. Bio je to težak period u Rusiji, oplakivan pod tatarsko-mongolskim jarmom. Ruski knezovi bili su prinuđeni da sakupe veliku darovnicu i prenesu je kanima u Saray-Berku, glavnom gradu Zlatne Horde, koji se nalazi u donjoj Volgi (u modernom regionu Volgograd). Najmanja neposlušnost dovela je do razornih i krvavih racija na ruske zemlje. Svi su prinčevi dobili kraljevska pisma u Zlatnoj Hordi. Glavna "kost prepirke" bila je oznaka velike Vladimirove vladavine: Vladimirov knez smatran je glavnim, jer je Vladimiro-Suzdalska kneževina, u koju je bila uključena i Moskva, bila najveća u predmongolskoj Rusiji. Sa zapada, Litvanci stalno vođeni ratnim princom Algerdom, Livoni i Šveđani stalno su prijetili Rusima. Svađe ruskih knezova dovele su do ne manje propasti i uvelike oslabile Rusiju, ne dozvoljavajući im da skupe značajne snage za otpor protiv osvajača. U tim godinama, neprijateljstva su po pravilu bila vrlo brutalna. Napadači su palili i pljačkali strane zemlje, brutalno mučili i ubijali ljude, često ne štedeći ni žene, ni djecu, ni starije osobe, odveli preživjele u potpunosti. To se odnosi ne samo na napade Litvanca, nego i na kneževske građanske svađe. Posebno su bili žestoki Svyatoslav Smolenski i Mihail Tverskoy.

Kada je Dmitriju bilo oko tri godine, Rusiju je snažno pogodio nevidljivi neprijatelj - epidemija kuge. Strašna bolest nije poštedjela nikog - ni siromašnih, ni bogatih. Sela su izumrla, gradovi su praznili. Moskovski mitropolit Feognost, veliki knez Simeon Ivanovič, imao je samo 36 godina, i njegova dva mala sina.

Velika vladavina Vladimira i Moskve prešla je 1353. godine na oca Dmitrija Ivana Ivanoviča Crvenog. Princ je vodio opreznu i mudru politiku prema Zlatnoj Hordi i ruskim specifičnim knezovima. Laskajući Tatarima, nije dozvolio ordskim ambasadorima zlodjela u Rusiji. Ta je politika bila dalekovidna i svrhovita, ponašajući se različitim metodama, koristeći oružje ili novac i lukavstvo, moskrski je vladar polako ali sigurno jačao svoju moć, položaj Moskve kao političkog centra Rusije.

1356. desila se prva revolucija palače u Zlatnoj Hordi: Berdibek je zauzeo mesto kana Džanibeka, koji je istovremeno ubio oca i 12 svoje braće. Prema običaju, veliki knez Ivan Ivanovič pošao je s poklonima kod Saraja da mu se pokloni. Berdibek ga je upoznao s počastima i zadržao Vladimirovu veliku vladavinu. Međutim, po povratku, Ivan Crveni nije dugo živeo i umro je u jesen 1359. u boji svojih godina: imao je samo 33 godine. Uzrok smrti se u kronikama ne spominje, tada ljekari nisu donijeli posmrtne zaključke.

Moskva je ostala bez odraslog princa, a devetogodišnji Dmitrij postao je siroče. Ogromna odgovornost pala je na ramena malog princa. Ni on, naravno, još nije mogao vladati kneževinom i u svemu se pokoravao kneževskom saboru: tisuću - Vasiliju Velyaminovu i mitropolitu Aleksiju, koji potječu iz stare moskovske plemićke porodice. Odlikovao ga je svijetao um, educiranost i izvrsna sposobnost kombiniranja dužnosti duhovnog učitelja i energičnog političara. Mitropolit Aleksije postao je duhovni otac Dmitrija i, zapravo, zamijenio je oca.

U to je vrijeme Zlatna horda nastavila preživjeti dinastičku svađu. Moć je postepeno preuzela Mamaija, lukavog temnika. Povoljno se oženio Berbidekovom sestrom, zbog čega je bio značajno uzdignut i, u suštini, vodio je često menjajući se hane.

Dmitrij Ivanovič je još bio dijete, kad su knezovi Suzdal i Nižnji Novgorod uspjeli doći, kupiti kanovu etiketu za vladavine Vladimira, što je davalo pravo na formalni primat među ruskim knezovima. Ovo pravo pripadalo je Moskvi više od decenije, a njen gubitak nanio je ogromnu štetu njenom autoritetu. U međuvremenu, Suzdal-Nižnji Novgorod kneževina, nastala 1341. godine, bio je ozbiljan protivnik. Bio je to snažan državni entitet, koji je obuhvatao Suzdal, Nižnji Novgorod i Gorodet. I tako, suzdalni knez Dmitrij Konstantinovič svečano se uspinje na prijestolje Velikog kneza u Vladimiru.

1362. Moskva započinje borbu za izgubljenu veliku vladavinu. Horda se u to vrijeme već podijelila na dva kaneta. Osigurajući potporu prvo jednog, a potom i drugog hana, moskovski бояri izričito su vratili vladavinu Dmitriju Ivanoviču, uzevši Vladimira sa svojom vojskom. Situaciju Dmitrija Konstantinoviča zakomplicirali su svađe među samim knezovima Suzdal-Nižnji Novgorod. Jedan od njih, mlađi brat Dmitrija Suzdaljskog - princ Boris od Gorodeca - neočekivano je zarobio Nižnji Novgorod, koji po pravu nije pripadao njemu. Dmitrij Konstantinovič, kome je bila oštro potrebna vojna pomoć i politička podrška, bio je primoran da se okrene Moskvi. Moskva mu je vratila Nižnji Novgorod, zarobljen od strane goratskog kneza Borisa, ali 1365. godine bivši veliki knez potpisao je ugovor kojim je odbio njegove potraživanja kao naknadu za uslugu.

Vladimira 1362. godine u veličanstvenoj katedrali Uznesenja od bijelog kamena, dvanaestogodišnji Dmitrij Ivanovič okrunjen je velikom vladavinom. U porodici princa Dmitrija Konstantinoviča iz Suzdal-Nižnog Novgoroda odrasla je kćer, lijepa Evdokija. Upravo je ona izabrana za mladenku šesnaestogodišnjeg Dmitrija Ivanoviča. Vjenčanje je održano 17. januara 1366. u Kolomni. Unatoč činjenici da su u početku prevladavali politički motivi za taj brak, u kneževskoj su obitelji vladali ljubav, odanost i razumijevanje. Bili su vrlo ljubazni roditelji: imali su 8 sinova i 4 kćeri. Samo su dva sina umrla mlada.

Koristeći osvetu u Zlatnoj Hordi, od 1374. godine Dmitrij Ivanovič prestao je tamo davati danak, prekidajući tako odnose s njom. Taj je novac bio vrlo koristan za obnovu Moskve nakon stravičnog požara. Umjesto izgorjelih drvenih zidova Ivana Kalite, sagrađen je bijeli kameni Kremlj sa kulama, borbenim platformama i sa željeznim vratima. Moskovski Kremlj bila je prva velika kamena građevina u Rusiji nakon tatarske invazije. Vrlo brzo, novi neupadljivi zidovi pomogli su da izdrže opsadu litvanske vojske.

Veliki knez Dmitrij Ivanovič morao je biti sudac u sporovima između konkretnih knezova.

1367. Michael se vratio iz Litvanije s pukovima svog zeta - Olgerda i lako je zauzeo Tversko knežestvo. U Moskvi su se odlučili na trik. Mihail je pozvan na pregovore i obećao im je zajamčiti imunitet. Međutim, po dolasku, tverski princ je "uhvaćen" i "zadržan u tjeskobi". Dolazak tatarske ambasade doprinio je njegovom oslobađanju: u Moskvi su se još uvijek plašili pokazati Hordi samovolju u postupanju s ruskim knezovima, jer je Horda smatrala da je to njihovo pravo. Michael je bio pored sebe. Požurio je u Litvu i organizovao invaziju na Moskvu poznatu kao "prva Litvanka".

Ubivši Dmitrijeve saveznike i porazivši gardijski puk, litvanski princ iznenada se pojavio pod zidinama Moskve. Dmitrij sa mitropolitom i knezom Vladimirom Andrejevičem Serpuhovom (rođak kneza) zatvorio se u grad. Tu su nam dobro došli novi kameni zidovi. Pošto je tri dana stajao blizu Moskve i pljačkao okolicu, Olgerd je otišao, okrutno okrutan putem, što ga je učinilo bolesnim glavom među ruskim narodom.

Dmitrij Ivanovič odmah uzvrati udarac. Zemlje koje su direktno pripadale Mihailu bile su opustošene: gradovi Mikulin, Zubtsov. Razjareni tverski princ, koji se nalazio u Litvaniji, ponovo je molio Algerda za pomoć. Tako je 1369. započeo „još jedan Litvanac“. Olgerd je ponovo došao s vojskom do same Moskve, a veliki vojvoda Dmitrij ponovo se zaklonio iza zidina, a Vladimir Andreevich je stajao u blizini Przemysla kod Podolska, a saveznički rati su došli pod njegovu zapovijed da napadnu Olgerdov stražnji dio.

Tim je prijetio da će Algerdu oduzeti litvansku imovinu i prisilio ga da zatraži "vječni mir", ali kao rezultat zaključeno je samo primirje: jasno je da je Moskva bila samostalna i sklona da se trguje zbog uvjeta. U stvarnosti, to je značilo da u ovom trenutku tverski princ više nije mogao računati na pomoć Litvanije.

U proljeće 1370. Mihail Tverskoy, razočaran snagom Olgerda, otišao je s velikim poklonima Mamaji tražiti etiketu za veliku Vladimirovu vladavinu. Mamai ga nije propustio da ga iskoristi u borbi protiv najoštrijeg moskovskog princa, koji nije odavao počast, i dao je Mihaelu zaželjenu oznaku. Saznavši za to, princ Dmitrij blokirao je Vladimira izdajnički knez Tver. Dječaci većine kneževina podržali su Dmitrija.

Sjajna pojava i mudri govori princa i bogati darovi povoljno su utjecali na Mamaiju. Dmitrij Ivanovič vratio se u Moskvu s etiketom o velikoj Vladimirovoj vladavini. Štaviše, konačno se "sramotio" svog protivnika, kupivši i oduzevši mu svog sina, koji je Hordi dugovao ogroman iznos od 10 hiljada rubalja.

U kolovozu 1375. godine odvijala se saveznička kampanja moskovske koalicije ruskih kneževa prema Tveru; litvanske postrojbe koje su pritekle u pomoć krenule su, ne usuđujući se uključiti se u bitku. Opkoljeni Mihail sklopio je mir, pod uslovima kojim se zauvek odrekao zahtjeva za Vladimirovim vladanjem i prepoznao sebe kao "mlađeg brata" Velikog kneza Dmitrija. Sada se nijedan od prinčeva sjeveroistočne Rusije nije usudio osporiti primat Moskve.

U ljeto 1373. Tatari su marširali na zemlju Rjazan, u čijem su odrazu učestvovale moskovske trupe. Od ovog trenutka započinje "mir" Moskve sa Tatarima. Do tada je većina kneževina već u potpunosti priznala primat Moskve i stoga je postojala realna prilika da se formira sve ruska koalicija protiv Tatara. 1374. u Nižnjem Novgorodu se pojavio Mamaev, ambasador Sarayka, koji je pokušao svađati Dmitrija Konstantinoviča sa svojim zetom. Takav pokušaj nije uspio. Ambasador je zarobljen, a kasnije ubijen Nižnji Novgorod.

U zimu 1374. godine u Pereyaslavl-Zalessky održan je kneževski kongres na kojem je odlučeno pitanje daljnje taktike borbe protiv Horde. Prema nekim izvještajima, gotovo svi utjecajni knezovi sjeveroistočne Rusije učestvovali su u Pereyaslav Kongresu. Tako su postavljeni temelji za sve rusko vojno-političko jedinstvo.

1376. godine kampanja moskovske vojske se odigrala na jednom od teritorija Horde - oblasti Volga Bulgara. Pukove je vodio vojvoda Dmitrij Mihajlovič Bobrok-Volynets. Kao rezultat uspešnih akcija, lokalni vladar prepoznao je svoju zavisnost od Moskve.

1377. Tsarevich Arabshah iz Horde, koji se nadmetao sa Mamai, otišao je na ruske granice, uništavajući mjesta u Nižnjem Novgorodu. Sam Dmitrij Ivanovič našao se upoznati Tatare zajedno s knezovima Nižnji Novgorod. Podcjenjujući snagu neprijatelja, izgubili su budnost - stavili su oklop u kolica i torbe i oduzeli ih pijanom piću. Neočekivani udarac Horde završio je njihovom potpunom pobjedom. Pobjednici su podvrgli strašnom pogromu pred Nižnjim Novgorodu i susjednim gradskim poglavarstvima.

Godinu dana kasnije, 1378., želeći da povrati svoju bivšu vlast nad ruskim zemljama, Mamai je poslao vojsku od nekoliko desetina hiljada ljudi pod komandom iskusnog generala Begića. Ali Dmitrij Ivanovič i njegovi saradnici Lekcija poduke otišla je u budućnost. Velika moskovska vojska koju je predvodio sam vladar izašla je u susret.

Obje trupe, otprilike jednake po broju, zbližile su se početkom avgusta 1378. na rijeci Vozha, u granicama Ryazana, južno od Oke. Oni su postali na njenim suprotnim obalama. Čekali su nekoliko dana, razmenjivali pucnjavu kroz Vož. 11. avgusta, vojska Horde bila je potpuno poražena odmah nakon prelaska. Ova pobjeda je ojačala povjerenje Rusa u njihove sposobnosti, pokazala je da je moguće pobijediti velike snage Tatara.

Baveći se vojnim poslovima, veliki vojvoda Dmitrij Ivanovič nije zaboravio na stvaranje. Pored belog kamena Kremlja i drevnih katoličkih komora, izgrađene su mnoge crkve. Moskva je rasla, sve više i više ljudi se naselilo oko nje. Nova naselja su se nazivala naseljima, jer su novi doseljenici bili oslobođeni poreza za prilično dug period. Pogodnosti i zajmovi davali su se ne samo seljacima i obrtnicima, već i samostanskim bratstvima, što je također pridonijelo naseljavanju novih zemalja. Princ je takođe snažno podstakao aktivnosti trgovaca.

Mama, ogorčena porazom, skupila je ogromnu vojsku, privlačeći plaćenike bogatom platom i budućim zaradom. Imao je želju za slavom Batu i u ljeto 1380. godine vodio je trupe u Rusiju.

U kratkom vremenu Dmitrij Ivanovič uspeo je da sakupi ogromnu vojsku za Rusiju - 100-150 hiljada vojnika. Podržavali su ga gotovo svi ruski knezovi. Poslao je pukove iz većine ruskih zemalja. Samo Oleg Ryazansky, Mikhail Tverskoy i Novgorod Veliki nisu poslali odrede.

Prije nastupa, Dmitrij Ivanovič galopirao je monahu Sergiju iz Radoneža kako bi zatražio blagoslov. Imajući dar predviđanja, velečasni je ne samo blagoslovio princa na bitku, nego je i predvidio njegovu pobjedu.

Jutro 8. septembra bilo je maglovito. Dmitrij Ivanovič galodirao je po svim policama, dajući posljednje naredbe. Vrativši se u srednji puk, Dmitrij Ivanovič se preobratio u oklop jednostavnog ratnika i predao odeću bojniku Mihailu Brenku i naredio mu da se nepokolebljivo drži pod kneževskom zastavom.

Bitka je započela u podne između Aleksandra Peresveta i Chelubey-a, ruskog i ordskog ratnika. Kada su oni, probijajući se kopljima, pali (Peresvet pobijedio jer nije pao s konja, iako je također umro), hiljade vojnika su se zbližile. Bitka je trajala do večeri. Došao je najljepši čas za princa Dmitrija Ivanoviča. Primjećen je tu i tamo usred bitke. Videli smo kako je menjao konja, kako se odmah borio sa četiri Horde. Ruski junaci borili su se hrabro, tisuće ljudi položile su glave, ali oko tri sata popodne nadmoćne neprijateljske snage izgledale su kao da već pobjeđuju naše, ulazeći duboko u srednji puk. Michael Brenok je ubijen, presečen je kneževski transparent. Mama se već radovala, gledajući to sa svog brda. Ali rano se radovao.

Upravo u ovom trenutku u bitku je ušao rezervni puk Dmitrija Olgerdoviča, a zatim zasedački puk princa Vladimira Andreeviča i veštog namjesnika Dmitrija Bobroka-Volyneca. Svježa ruska konjanica, pobjegavši \u200b\u200bu vrtlog iz hrastove šume, nanijela je neprijatelju udarac. Bio je tako brz i užasan da ga je Horda, srušena i poražena, obuzela panika. Njihova konjica je pojurila da bježi - neki su pali pod ruskim sabljama, drugi su se utopili u Nepryadvi, treći su, srušivši vlastitu pješaštvu, požurili na Crveni brdo, sjedište Mamaje. Generalni let je počeo. Khan je jedva imao vremena da sastavi šator i odnese noge. Ruska konjica, koju je predvodio Vladimir Andreevich, po nadimku Hrabri za vojnu hrabrost, progonila je Mamaiju oko 40 km. do rijeke Mačevi, ali Temnik je uspio kliznuti, često mijenjajući konje.

Pobeda na Kulikovom polju bila je „radost sa suzama u očima“. Pretpostavlja se da je polovica ratića umrla. Pobjeda je ostvarena, ali po veoma visokoj cijeni. Bitka je pokazala snagu i snagu Moskve kao političkog i ekonomskog centra - organizatora borbe za svrgavanje jarma Zlatne Horde i ujedinjenje ruskih zemalja. Zahvaljujući pobjedi Kulikova, veličina danaka smanjena je. U Hordi je konačno priznato političko vodstvo Moskve među ostalim ruskim zemljama. Od udarca se nije mogla oporaviti, raspadanje joj je postalo nepovratno. Čak i pored činjenice da je u ljeto 1382. Moskvu zauzeo i spalio Khan Tokhtamysh, nekadašnji sistem dominacije nad Rusijom, koji je postojao u 13. - prvoj polovici 14. stoljeća, nikada nije obnovljen. Na Kulikovo polje su marširali stanovnici različitih ruskih zemalja i gradova - vraćali su se iz bitke kao ruski narod.

Dmitrij Ivanovič hrabro se borio u naprednom puku, obučen kao jednostavan ratnik. Nakon bitke, već u okupljajućem sumraku, nađen je među mrtvima i krvavim gluhim stenjanjem ratnika. Princ je bio u nesvijesti. Kad se probudio, teško je skinuti njegov oklop, slomljen i udario i oprao na mnogim mjestima. Na veliku radost kneževskog okruženja, na njegovom čvrsto izgrađenom tijelu nije bilo kobnih rana. Ali čini se da se od toga dana Dmitrij Ivanovič osjećao dobro.

Vraćajući se iz bitke, na mjestu čudotvorne pojave ikone Svetog Nikole služen je moleben, a desni knez Dmitrij naredio je da na ovom mjestu podignu hram i monaški manastir. Nije se odmah vratio u Moskvu. Ogromna napetost bitke uzdrmala je zdravlje Dmitrija Ivanoviča. A knez se konačno nije mogao osloboditi.

Završavajući svoj kratki zemaljski put, Dmitri iz Moskve savladao je mnogo jaču Rusiju - Veliko vojvodstvo Moskva-Vladimir. Umireći, prelazi, ne pitajući kanovu saglasnost, svom sinu Vasiliju (1389-1425), Vladimiru Velikom kraljevu, kao svoju baštinu.

Dmitrij Donskoy umro je u dobi od 39 godina 19. maja 1389. godine. Sahranjeni su u grobu Velikog kneza, ispod lukova Arhanđelove katedrale. Čitava Moskva, od malih do velikih, došla je da se oprosti od svog voljenog princa. Neopisiva je bila tuga ljudi. Nekoliko godina kasnije napisala je „Reč o životu Velikog kneza Dmitrija Ivanoviča“, verovatno od Epifanija Mudrog, autora života svetog Sergija iz Radoneža. Dmitrij Donskoy ubrajao se među lokalno ugledne moskovske svece. Počeo je da se prikazuje na ikonama od kojih je najstariju oslikao poznati Dionizije u 15. vijeku.

Slični dokumenti

    Značajke vladavine i spoljne politike ruskih knezova Igora i Olega, njihove aktivnosti za jačanje državnosti, kulture i obrazovanja. Vladavina Olge i njena osveta Drevljanima zbog ubistva njenog supruga. Vojne pohode i pobjede Svyatoslava Igorevicha.

    sažetak, dodano 12. oktobra 2009

    Vojna aktivnost knezova drevne Rusije. Kampanja kneza proročkog Olega za Carigrad. Formiranje kneza Igora Rurikoviča kao državnika. Velike kampanje Svyatoslava, njihovi rezultati: poraz hazarskog carstva. Spoljna politika Vladimira "Monomakha".

    sažetak, dodano 02.07.2012

    Kampanje Olega Veshchija i Igora Rurikoviča, njihove glavne faze i pravci istraživanja, ogledaju se u "Priči o prošlim godinama" (početak XII vijeka). Ugovori Kijevske Rusije s Vizantijom kao odraz najranije faze međunarodnih odnosa nove države.

    probni rad, dodato 04.04.2014

    Vanjski portret Svyatoslava Igorevicha. Izdaja pristalica i poraz Svyatoslava. Uništavanje kneza hazarskog kaganata, njegov vanjskopolitički značaj za Kijevsku Rusiju. Kampanja Svyatoslava u Bugarskoj. Rusko-vizantijski ugovor iz 971. godine.

    sažetak, dodano 18. januara 2015

    Nastanak diplomatskog sistema drevne Rusije. Formiranje i razvoj vanjskopolitičkih odnosa: uloga kneza Igora, guvernera Olega i Olge u formiranju diplomatskih odnosa. Politika Svyatoslava. Spoljna politika Rusije još od vremena Jaroslava Mudrog.

    sažetak, dodano 9. januara 2008

    Sjajna vladavina kneza Svyatoslava Igorevicha. Hazarski napad 965. godine. Vanjskopolitički značaj poraza Hazarskog kaganata za Kijevsku Rusiju. Jačanje uticaja Kijeva u regionu Severnog Crnog mora. Svyatoslav napada na Bugarsku. Rat sa Vizantijom.

    zbornik radova, dodan 14.12.2014

    Rođenje mongolskog carstva. Batu kampanje na sjeveroistoku Rusije. Borba Slavena i Polovca protiv mongolskih Tatara. Tragična bitka na Kalki. Nova kampanja mongolskih Tatara u Rusiji nakon smrti Džingis-kana. Posledice mongolsko-tatarske invazije.

    prezentacija dodana 19.04.2011

    Organizacija diplomatske službe Drevne Rusije. Proučavanje uloge knezova u spoljnoj politici države u periodu od IX do XII veka. Analiza rusko-švedskih odnosa u ovom periodu. Vanjskopolitičke aktivnosti Svyatoslava, Vladimira I, Yaroslava Mudrog.

    testni rad, dodan 28.11.2013

    Formiranje Zlatne Horde i njena državna struktura. Ekonomija, vanjska politika, duhovnost, kultura i život Horde. Kampanje mongolskih Tatara i početak jarma, njegov uticaj na razvoj Rusije. Sergije Radoneže - nadahnuće ruskih trupa na bitci kod Kulikova.

    sažetak, dodano 23.12.2013

    Poznavanje mongolsko-tatarskih plemena nomada koji su došli sa istoka da bi stekli svjetsku dominaciju. Mongol-Tatari u polovtskim stepenima. Rekreacija slike događaja tokom mongolsko-tatarske invazije kako bi se otkrili razlozi poraza ruskog naroda.

PRINC OLEG STVARI

Lakom rukom Aleksandra Sergejeviča Puškina, proročki Oleg slavi se u našoj Otadžbini kao pobjednik hazara, koji je osuđen na mačeve i paljbe "svoja sela i polja". Međutim, ništa se ne zna o pohodima kijevskog kneza na Volgu na daleku Hazariju, borio se protiv moćnog neprijatelja nedaleko od Kijeva, u zemljama sjevernih i Radimića, oslobađajući, a ne paleći, slavenske utege i sela. Oprostite pjesniku na njegovoj grešci, pogotovo jer je tačno ukazao na glavne zasluge jednog od najslavnijih ratnika drevne Rusije.

Princ Oleg bio je brat supruge princa Rurika Efanda (Envinda), "pravog utemeljitelja veličine naše države". Oleg je u Rusiju stigao s Rurikom 862. godine. Prema Priči o prošlim godinama, nakon smrti Rurika postao je regent sa svojim malim sinom. Oleg se pokazao kao dobar pastir za novu domovinu. Njegova je snaga rasla i rasla. Oleg je gradio gradove (postoji legenda o osnivanju Moskve od strane kneza Olega 880.) i uspostavljao je darove, sklapao ugovore sa susjednim zemljama i trgovao s njima.

Ipak, princ Oleg je postao poznat kao zapovjednik, moćni borac i uporan suveren. Novgogradskom knezu trebalo je tri godine da pripremi pohod na jug - u krajeve dnjeplovskih Slavena. Tek u proljeće 882. s velikom vojskom regrutovanom među svim podređenim narodima krenuo je u kampanju. Jedan za drugim obuzimali su se gradovi koji su ležali na njegovom putu: glavni grad Dnjepra Kriviči Smolensk, koji je ležao u zemlji sjevernjaka Lubech. Snažna rijeka nosila je Olegove brodove na jug, u posjedu glava, do Kijeva, gdje su dvadesetu godinu vladali Askold i Dir, guverneri i rođaci Rurika, koji su ga ostavili za samostalno vladanje u zemljama koje su osvojili Hazari.

Očigledno, odnosi između Novgoroda i Kijevskih knezova bili su tako neprijateljski raspoloženi, a vojna moć Poljaka bila je toliko značajna da se Oleg nije usudio dati bitku, već je krenuo u trik izdajući svoju vojsku kako se kretala čamcima niz Dnjepar kao trgovački karavan. Askold i Dir, koji su otišli u susret trgovcima na Ugorskom traktu, ubijeni su, a Kijev je zarobljen. Oleg se toliko nadvio nad Dnjepar, da je požurio da Kijev postane njegova nova prijestolnica, dajući mu poznato ime: „Majka ruskih gradova“.

Zabrinut za sigurnost kijevske regije, Oleg je 883. godine pokorio zemlju Dreljanaca, trajnih rivala livada, namećući im težak danak ("dolje crnu martenu s dimom"). Zatim je svojoj državi pripojio zemlje sjevernjaka i Radimiča, koji su hazarima odali počast. Ovde se pokazao kao fleksibilan političar, namećući laganu počast novim temama, posebno u poređenju s onim rekvizitima koji su sakupljeni od severnjaka i radimičkih slugu crnog kagana.

Oleg se 898. borio sa Mađarima koji su napadali ruske granice. Neprijateljska invazija bila je u stanju da se odvrati.

Objedinjući gotovo sva istočnoslavenska plemena pod svojom vlašću i uzevši u posjed sve zemlje smještene duž velikog vodenog puta "od Varažanaca do Grka", Oleg je zamislio i izveo veliku kampanju u Carigrad.

Ogromna vojska kijevskog princa krenula je prema annalima 907. godine, a u stvarnosti - 911. godine. Umesto da vlada Rusijom, Oleg je ostavio nećaka princa Igora. Do dalekog Carigrada ruski rati kretali su se i kopnom i morem, na konjima i na brodovima, čiji je broj, prema hroničaru, dosegao 2 tisuće.

Opkoljavajući Carigrad, Oleg je kampovao pod zidinama grada. Bojeći se ogromne ruske vojske, vizantijski car Leo Filozof i njegov brat Aleksandar II požurio je da se pomire sa svojim vođom, otkupivši neprijatelja bogatim darovima - 12 grivna za svaki orah svakog ruskog broda i danak gradovima Kijevu, Černigovu, Perejaslavlju, Polocku, Rostovu i Lubech. Prema dobro poznatoj legendi, Oleg je u znak pobjede nad Grcima ojačao svoj štit slikom konjanika na kapijama Carigrada. Zaključujući svijet, on se, kao pagan, zakleo Grcima oružjem i bogovima Perun i Volos. Hroničar navodi imena nekih upravitelja Olega - Karla, Farlofa, Velmuda, Rulava i Stemis. Očigledno je da je zapovjedni kadar ruske vojske bio veoma međunarodni.

Knez je za svoja podviga dobio nadimak "poslanički", odnosno mudri. Oleg je umro prema najrasprostranjenijem pojmu 912. godine, iako Novgorodska prva godišnjica mlađeg egzodusa svoju smrt pripisuje 922. godini. Slavni ratnik umro je od ugriza zmije. Takvu su mu smrt proricali magi. Oleg je sahranjen u Kijevu, na planini Schekovice. Naslednik ovog kneza bio je Igor Rurikovič (Igor Old).

KRONIKE PRIČAJU O OLEGOVOJ ŠETI DO TSARGRADA

U ljeto 6415. (907). Ideja Oleg o Grcima, napuštajući Igora / in / Kijeva, pjevaju puno Varažana, i Sloven, i Czarichi, i Krivichi, i mjere, i derevlyany, i Radimichi, i glade, i sjever, i Vjatiči, i Hrvati, i dulebi, i tivertsi, čak i suština tumačenja: svi moraju biti kršteni od grčkog Velikog skufua. I jedi sa svima njima, jaše se na konju i na brodu, i bez broja brodova 2000. I dođi u Tsarigrad; i grčki dvorac Sud (Sud je staro rusko ime za luku Zlatni rog u Carigradu. - V.A.), a dvorac je zatvoren. I dođete kod Oleg Breg i borite se protiv početka, te su Grci počinili puno ubojstva u blizini grada, pobjedivši u mnogim bitkama i spaljivajući crkvu. I njihovi otmičari, Ovech Posekuha, drugi mučitelj, drugi rastreljah, i drugi u moru, i puno zla, stvaram Rus Grk, ali mogu stvoriti samo malo zveckanje.

I Oleg je vodio točkove svojih proizvoda i stavio brodove na točkove. I prije ću kositi niz vjetar, spavajući jedra s polja i odlaziti u tuču. I vidjevši Grčku i uplašivši se i odluči poslati ga Olgovima: "Ne uništavaj grad, imaj to za danak, kao da si dobar." I pusti Oleg da zavija i podnosi vino, a ne njemu isto: to je bilo uređeno s otrovom. I bojao se Grčke i odlučio: "Tu je Oleg, ali sveti Dmitri, poslan od nas od Boga." I Alegova naredba je danak dati 2000 brodova, 12 grivna po osobi i 40 brodova za 40 ljudi.

Drevna ruska literatura. M., 1980. S. 10.

PRVI RURIKOVIĆ - PRVI IGOR

Prema nekim indirektnim podacima, godinu rođenja kneza Igora trebalo bi smatrati 877.Nakon smrti oca, koji je umro 879, dvije godine nakon rođenja sina, stric po majci, iskusni ratnik i teški suvereni princ Oleg, postaje Igorov učitelj i mentor. Na pozadini ove svijetle ličnosti, njegov učenik, i kad je dostigao punoljetnost, upravitelj je izgledao dosadno i blijedo. Mladi je princ dugo godina, iako blizak, bio u sjeni Олеga, čiji su radovi nastavili Rurikovo djelo - stvaranje ruske države na nepreglednim prostranstvima istočnoslavenskog svijeta. Hronike sadrže oskudne podatke o onome što se tada dogodilo. Samo nekoliko zapisa polu legendarne naravi prikazuju glavne faze rasta Igora i njegovog formiranja kao državnika. 903. se oženio princezom Izborskom Olgom, Gostomyslovom unukom, čije je djevojačko prezime Lijepo. Ali može se govoriti o bilo kojoj nezavisnoj političkoj ulozi princa punoljetnog, tek u 911. godini, kada je, napuštajući rat Bizantu, ostavio Igora da vlada Kijevom i Rusijom.

Nakon smrti Olega 912. godine (prema drugim izvorima 922.), njegov je nećak postao punopravni vladar ogromne, ali još uvijek vrlo politički krhke kneževine. Nije slučajno što je prvi samostalni korak Igora bio umirenje 914 drevljana koji su se pobunili protiv kijevskih vlasti. Suzbijajući ovu pobunu, knez je nametnuo još teži danak poraženim Drevljanima. Istovremeno, zemlje koje su naseljavale najjužnije periferije istočnoslavenskog svijeta pripojene su Kijevskoj državi.

Druga briga Igora bila je borba protiv provalija stepe. U vrijeme Igorove vladavine, Pečenegi su ponovo izvršili raciju, jednom pod Askoldom i Dirom, koji su pokušali opljačkati zemlje livade. Sada su čvrsto naseljeni u crnomorskim stepama. A ako je 915. godine, prvi put nakon 50 godina dolaska Pečenega u Rusiju, princ uspio izbjeći sudar s njima, sklopivši mir s Pečeneškim kanonima, tada je pet godina kasnije cijeli rat bjesnio cijelom granicom sa stepom, ponekad se ustupajući mjestu kratkom budnom uspavanju.

Kao i Oleg, dobro odgojen Igor mislio je na kampanju protiv Vizantijskog Carstva, poznatog po svom bogatstvu. Međutim, implementaciji ovog poduhvata prethodio je period prilično mirnih odnosa sa velikom mediteranskom silom. 935. godine, Igorove lopove i pukovi čak su otišli s Grcima u Italiju. Godine 941. knez Igor odlučio je podići svoj mač u Vizantiju. Prema V.N. Tatishchev, kampanju ga je poduzeo zato što su Grci prestali plaćati Rusiji danak obećenom Alegu. Flota koju je Igor sastavio iz 10 hiljada stena stigla je do Bosfora. Uzurpator koji je vladao vizantijskim carstvom, Roman I Lakapin, bio je u to vrijeme s vojskom na Istoku, odražavajući još jednu arapsku invaziju, i nije mogao da pomogne njegovom glavnom gradu. Ali Vizantijci, koje su Bugari prijavili o ruskoj invaziji, nisu se bojali mnoštva neprijatelja i pošli su prema neprijatelju. Protestorat Teofan naredio je odbrani Carigrada da popravi trgovačke brodove koji su ostali u lukama i na njih instalirao sifone kako bi bacili "grčku" ("živu") vatru. Uz pomoć ove zapaljive mješavine koju nije ugasila voda, Feofan, koji je osobno vodio vizantijsku flotu, uspio je uništiti dio Igorovih brodova u bitci 8. jula 941. na ulazu u luku Bospor. Princ koji je pretrpeo velike gubitke bio je prisiljen da se vrati. Međutim, dio ruske vojske, povlačeći se do obala Male Azije, 4 mjeseca je nastavio borbu sa vojskom grčkog zapovjednika Varda Fokija koja ih je progonila.

Sljedeći vizantijski princ, kijevski princ pažljivo se pripremao skoro 4 godine. Okupio je još veću vojsku, pozvao varaške odrede iz Zamorye i angažirao konjičku vojsku Pechenega, oprezno uzimajući taoce od njih. Igor je 944. godine ponovo premjestio svoje pukovnije na jug, ovaj put ne samo „u ruke“, već i „na konje“. Vjerojatno se pod njegovom zastavom okupilo do 80 tisuća vojnika. Saznavši nadolazeću kampanju, stanovnici Hersonasa požurili su da obaveštavaju Carigrad o predstojećoj invaziji "severnih Skita". Njihova poruka glasi: "Rusi dolaze, ne računajući brodove, brodovi su pokrili cijelo more." Bugari su obavijestili Rimljane o tome kako se montirana rusko-pečeneška vojska približila granicama carstva. Roman I Lakapin odlučio je da ne iskušava sudbinu i požurio je poslati ambasadu Igoru sa zahtjevom za mir i obećanjima za bogate poklone. Grčki ambasadori pronašli su rusku vojsku već na Dunavu. Ovdje su se vodili pregovori. Prema običaju, Igor se za savjet obratio odredu. A on je odgovorio: "Šta nam još treba - bez borbe za uzimanje zlata i srebra i pavoloksa? Zna li neko koga pobijediti: nas ili njih? Ili ko je u savezu s morem? Uostalom, ne hodamo kopnom, već dubinom mora: svima zajednička smrt. " Princ je sledio savete i, uzimajući od Grka bogate poklone za sve svoje ratnike, pristao da okonča kampanju i vratio se u Kijev.

Pomirio se s Grcima, Igor je odlučio učvrstiti svoju vlast nad slavenskim plemenima podložnim Kijevu. Počeo je s drevljanima, koji su i dalje održavali određenu autonomiju i svoje vlastite drevljanske knezove. U jesen 945. godine Igor i njegova pratnja otišli su u Polidu, ali stigavši \u200b\u200bu zemlju Drevljansku nije se ograničio na danak koji mu je položen s pravom, već, poslavši je u Kijev, zahtijeva novi danak. Ljetopis je zadržao jednodušnu riječ izgovorenu o zahtjevu staraca Igora Drevljanskog, koji su se skupili na misaonom vijeću sa svojim princom Malom: "Ako vuk prebiva na ovci, oduzet će cijelo stado. Dakle, ovaj, ako ga ne ubijete, uništiće nas sve." Mali Igorov odred nije mogao odoljeti narodnoj vojsci okupljenoj iz svih pobunjenih drevljanskih zemalja i legao je na zlo područje pod mačevima drevljana kraj zidina Iskorostena. Sam princ je umro. Kada su ostaci Igorove postrojbe gurnuti u močvaru nekolicina preživjelih je zarobljena, princ je bio s njima. Prema vizantijskom hroničaru Leu Đakonu, bio je zle pogubljenja - rastrgan na komade savijenim drvećem (breze), na vrhove kojih je bio vezan (Istorija Leo Deacon. M., 1988., str. 57.) .. Sahranjen je u blizini Iskorostena, pod visokim kolica.

"HUSBAND KRVI"

(PRINCE SVYATOSLAV IGOREVICH)

Svijetli trag ostavio je u ruskoj historiji knez Svyatoslav Igorevich. Samo 8 godina vladao je kijevskom zemljom, ali tih nekoliko godina dobro se pamte tokom sljedećih stoljeća, a sam princ Svyatoslav postao je uzor vojne hrabrosti i hrabrosti mnogim generacijama ruskog naroda. Prvi put se njegovo ime oglasilo u ruskim ljetopisima 946. godine. Nakon smrti oca kneza Igora u Drevljanskoj zemlji, on, tada trogodišnjak, prvi je započeo bitku sa pobunjenim Dreljanima, napustio je pred kijevskim pukovima i bacio bojno koplje prema neprijatelju. I premda ga je bacila slaba dječja ruka, pala je na zemlju pred nogama svoga konja, ali čak je i tada taj Svyatoslavski čin puno značio. Ne princ, nego princ! Ne dečak, već ratnik! A riječi koje je zapisao hroničar, a koje ne treba prevesti, riječi su starog namjesnika-vladara: „Princ se već vratio.

Odgojitelj, mentor Svyatoslava bio je varanganski Asmud, koji je svog mladog učenika naučio biti prvi u borbi i na lovu, čvrsto se držati u sedlu, upravljati čamcem, plivati, skrivati \u200b\u200bse od neprijateljskih očiju u šumi i stepi. Može se vidjeti iz sve one bolje princeze ujaka Asmuda, princeza Olga nije mogla pronaći sina - odgojila ga je kao pravog ratnika. Umjetnost općeg obrazovanja podučavao je Svyatoslav, glavni kijevski guverner Sveneld. Nema sumnje da je ovaj Varangan, samo ograničio izuzetni talent princa, objašnjavajući mu trikove vojne nauke. Svyatoslav je bio svijetao, prepoznatljiv zapovjednik, intuitivno osjećajući visoku simfoniju bitke, bio je sposoban upotrijebiti odlučne riječi i osobni primjer kako bi potaknuo hrabrost u svojoj vojsci, predviđajući akcije i djela neprijatelja.

I još jednu lekciju Svyatoslav je naučio iz uputa svog vaspitača, guvernera - da uvijek bude uz svoj odred. Zbog toga je odbacio prijedlog svoje majke, princeze Olge, koja je 855. prešla na kršćanstvo i željela je da krsti sina. Kijevski ratnici koji su obožavali Peruna bili su protiv nove vjere, a Svyatoslav je ostao sa svojim vitezovima.

"Kad je Svyatoslav odrastao i sazrio", piše u ljetopisu, "počeo je okupljati mnogo hrabrih ratnika i lako se, poput pardusa (geparda), krećući se u kampanjama, borio puno. U kampanjama nije nosio kolica ili kotlove, kuhao je meso, ali fino režući konjsko meso, ili životinju, ili govedinu, pekao ga je na ugalju i jeo tako. Nije imao šatora; kad je odlazio u krevet, stavio je konjski znoj ispod sebe, a sedlo ispod glave. "

Svyatoslav je napravio dvije sjajne kampanje.

Prvi je protiv ogromne grabežljive Khazarije, mračne kraljevine koja je posjedovala zemlje od Kavkaskih planina do stena Volge; drugi - protiv Dunavske Bugarske, a potom, u savezu s Bugarima, protiv Vizantije.

Još davne 914. godine u hazarskim posjedima na Volgi ubijena je vojska kneza Igora, oca Svyatoslava, pokušavajući osigurati trgovački put Volge. Da se osveti neprijatelju i dovrši posao koji je započeo njegov otac - možda je to ono što je mladog kijevskog princa bacilo na dugo putovanje. Godine 964. odred Svyatoslava napustio je Kijev i uzdižući se uz rijeku Desnu ušao u zemlje Vjatiči, jednog od velikih slavenskih plemena koji su u to vrijeme bili pritoci Hazara. Ne dirajući vijatičke i ne upropaštavajući njihovu zemlju, samo zapovijedajući njima da odaju počast ne Hazarima, već Kijevu, Svyatoslav je otišao do Volge i premjestio svoju vojsku protiv drevnih neprijatelja ruske zemlje: Volga-Bugara, Burtaza i samih Hazara. U blizini Itila, glavnog grada Hazarskog kaganata, odigrala se odlučujuća bitka, u kojoj su kijevski pukovi porazili i Khazare postavili u beg. Potom je premjestio svoje odrede protiv drugih pritoka sjevernokavkaskih plemena Jasa i Kasoga, predaka Osecijanaca i Čarkezaca. Otprilike 4 godine je trajala ova neviđena kampanja. Pobjedom u svim bitkama, princ je srušio sve svoje neprijatelje, zarobio i uništio glavni grad Khazar Kaganate, grad Itil, zauzeo dobro utvrđene tvrđave Sarkel (na Donu), Semender (na Sjevernom Kavkazu). Na obalama Kerčanskog tjesnaca u zarobljenom hazarskom selu Tamatarch osnovao je ispostave ruskog utjecaja na ovim prostorima - grad Tmutarakan, središte buduće Tmutarakanske kneževine.

Po povratku u Kijev, Svyatoslav je proveo samo oko godinu dana u svom glavnom gradu i već 968. krenuo je u novu vojnu ekspediciju - protiv Bugara na udaljenom plavom Dunavu. Kalokir, ambasador vizantijskog cara Nicefora Fokija, koji se nadao da će gurnuti dvoje ljudi opasnih po njegovo carstvo, hitno ga je pozvao tamo. Za pomoć Vizantiji Kalokir je dao Svyatoslavu 15 Kentinaria (455 kilograma) zlata, ali ne bi bilo ispravno rusku kampanju protiv Bugara smatrati najezdom unajmljenih odreda. Kijevski knez bio je dužan pomoći savezničkoj sili na osnovu sporazuma koji je s Vizantijom 944. godine zaključio knez Igor. Zlato je bio samo poklon uz zahtjev za vojnu pomoć ...

Samo 10 hiljada vojnika odvelo je ruskog princa sa sobom na kampanju, ali veliki se generali ne bore u brojkama. Spustivši se preko Dnjepra u Crno more, Svyatoslav je odmah napao tridesettisuću bugarsku vojsku poslanu protiv njega. Pobijedivši ga i ostatke Bugara odvezli u tvrđavu Dorostol, knez je zauzeo grad Malaju Preslav (Svyatoslav je ovaj grad nazvao, koji je postao njegova nova prijestolnica Pereyaslavts), prisilivši ga da se ujedini protiv njega i njegovih neprijatelja i jučerašnjih prijatelja. Bugarski car Petar, koji je grozničavo okupljao trupe u svom glavnom gradu, Velikom Preslavu, ušao je u tajni savez sa Nikiforom Fokom. On je zauzvrat potkupio Pečeneške vođe, koji su svojevoljno pristali da napadnu Kijev u nedostatku Velikog vojvode. U očajnoj, krvavoj bitki, Kijevci su bili iscrpljeni, ali napad Pečenica nije oslabio. Tek noćni napad malog ratijskog guvernera Preticha, koji su Pečenezi prihvatili kao prednji odred Svyatoslava, primorao ih je da podignu opsadu i odmaknu se iz Kijeva. Prvi opis junačkog djela koji je učinio preostali bezimen kijevski mladić povezan je s ovom pričom u našem ljetopisu. Kada su "Pečenice opkolile grad velikom silom, bilo je bezbroj brojeva oko grada. I bilo je nemoguće napustiti grad ili slati poruke. I ljudi su bili iscrpljeni od gladi i žeđi. A (vojni) ljudi s one strane Dnjepra okupili su se u čamcima i stajali na s druge strane. I bilo je nemoguće ili ući u Kijev, ili onog iz Kijeva do njih. I ljudi u gradu su počeli tugovati i govorili: "Ima li nekoga tko bi mogao prijeći na drugu stranu i reći im: ako ne dođete ujutro gradu - predaćemo se pečenicima. "Jedan mladić reče:" Idem ja put. ", a oni mu odgovore:" Idi. "Izašao je i grada, držeći uzduhu, i potrčao kroz parking Pečenica, pitajući ih: "Je li neko vidio konja?" Jer on je poznavao Pechenega i pogrešio ga je. A kad je prišao rijeci, bacivši odjeću, pojurio je otplovio je prema Dnjeparu. Vidjevši to, Pečenegovi su pojurili za njim, gađali ga, ali ništa nisu mogli učiniti s druge strane. S druge strane, primijetili su to, plivali su u njegovom čamcu, uzeli ga u čamac i doveli ga u odred. : "Ako sutra ne dođete u grad, ljudi će se predati pečenezima." Njihov upravitelj, po imenu Pretič, rekao je ovako: "Idemo sutra čamcima i zarobivši princezu i knezove, odjurit ćemo do ove obale. Ako to ne učinimo, Svyatoslav će nas uništiti." I sljedećeg jutra, blizu zore, sjeli su u svoje čamce i puhali glasne trube, a ljudi u gradu vrištali. Pečenicima je izgledalo kao da je došao i sam princ, a oni su pobjegli iz grada u svim pravcima. "


Stranica 1 - 1 od 2
   Početak | Prethodna | 1    | Sledeće | Kraj | Sve
   © Sva prava zadržana.

Vadim Kargalov, Andrey Sakharov

Generali drevne Rusije

Recenzenti - doktor istorijskih nauka A. Kuzmin, kandidat istorijskih nauka O. Rapov

Vadim Kargalov

Svyatoslav

Prvi deo

Olga, princeza iz Kijeva

Četinarske šume - tmurne, tmurno-zelene, pretvaraju se u gomile s gustinima, guste, nesmjerene, gotovo netaknute sjekirom kultivara vreće, zaleđene u vječni jaki počinak.

Nepokolebljivo, kamenjem obloženih sivoplavom kamenjem.

Močvare bez dna prekrivene močvarnom hrđom, s varljivo-veselim zelenim travnatim prozorima skrivajući podmukle močvare.

Plavo-siva, livena sa ledenim srebrom, ravne zdjele jezera.

Recipročni zavoji širokih i nemirnih rijeka.

Lanci pješčanih dina, pocrnjeli suncem, upali su u drhtavo tijelo šume i utopili se u njoj, ne mogavši savladati   bezgranična debljina.

Ravnodušno, spokojno sjeverno nebo, plavo i dno ljeti, zimi naporno ...

Ovo je bizarna mješavina tamno crno-zelene, sablasno sivo-plave i elegantne pješčano-žute boje, ovo je nebo tada nezamislivo visoko i nepristupačno, kao da je padalo na bodljikave čekinje smrekovih šuma, ovo je neobičan suživot mrtve tišine gustine i vječne žurbe morskih vjetrova, zavijanje ovo, uzeta zajedno, je Pskovska zemlja, izvorno rusko vlasništvo.

Pojava ljudi uvijek nalikuje onom Zemlje koja ih je rodila i njegovala, jer su ljudi djeca zemlje, tijelo njezinog mesa. Sive i plave oči Pskovita kao da su upijale čistu hladnoću sjevernog neba, plavu kosu podsjećale na bjelinu pješčanih dina i strog i smiren raspoloženje da se uklope u vjekovnu nepromjenljivost i nepokolebljivost šuma i granita. Bilo je nešto otporno snažnog, pouzdanog, nepokolebljivog u ljudima Pskovske zemlje, za šta su se bojali neprijatelja i cijenili prijatelji. Vjerovali su blizancu iz Pskova kao da su to sami: neće podleći sramotnoj slabosti, neće ih prevariti kukavičlukom, neće izdati. Uzeti za ženu Pskovu za sebe bilo je poznato u Rusiji na veliku sreću: takva je kuća jaka.

Dobra slava bila je o Pskovu u susjednim zemljama, pa su se ponosili njihovom slavom i ljubomorno čuvali.

Možda je zato malo ljudi iznenađeno u Pskovu kada su veleposlanici moćnog kijevskog kneza, plemenitog muža Asmuda i бояra, stigli u grad za mladenku svog gospodara. Iznenađujuća je bila još jedna stvar - izbor kneževske mladenke.

Pskovska je zemlja velikodušna na lijepe mladenke, kćeri gradskih starješina, namjernu djecu, starije osobe i ostale kipovane ljude, i svi bi bili sretni da su u vezi s princom. Ali ambasadori, razvrstavši mnoge, iz nekog su se razloga zaustavili na mladoj ženi Olgi, koja se nije imala vremena čak ni odužiti: Olga je tog proljeća imala samo deset godina. Činilo se da u njoj nema ništa izvanredno: tanka poput grančice vrbe; bijele pletenice, kao da ih je sunce obasjalo; na njegovom okruglom licu - pege, kao da je neko poprskao hrđu. Osim ako su Olginine oči bile neobične: krupne, duboke, plave-plave, poput neba u kolovozu. Ali ko bira mladenku za jedno oko?

Otac Olgin bio je jednostavan, neupadljiv čovjek, nije se uzdizao iznad voditelja u gradskoj miliciji, nije vršio velike podvige, a samo rođaci, prijatelji, prijatelji i komšije u ulici Goncharnaya znali su ga po imenu. Ali hajde, kako si ustao!

Ljudi su odmahivali glavom u Pskovu, bili su zbunjeni. Zavidni su šaputali da je ovdje, kažu, stvar nečista. Ne drugačije - proricanje. Rođaci ove Olge odvratili su pogled prema kneževskom ambasadoru, zamotali ih u zavere. Nisu uzalud kružile glasine da je Olginina majka poznavala vratove, a ona nekako nije umrla ljudski: ona je bila spaljena munjom te godine kada je nebeska zvezda letjela na nebu i proricala katastrofe ...

Ali ipak, vjerojatno je postojalo nešto kod djevojke po imenu Olga, što ju je razdvajalo od ostalih psovskih nevjesta, čime je ranjeno neupitno srce Asmudovog kneževskog muža. Olga se nije stidjela, kao ni druge djevojke, kad je ambasadorica došla na svoj prilično loš dvor, nije pokrila plamene obraze dlanom i nije spustila pogled. Ravno, čvrsto je ispunio uvažavajući Asmudov pogled. A kneževski suprug leprša, kao da je natopljen ledenom vodom, bez oklevanja je pružio Olgi zagrljenu ogrlicu, zapaljenu draguljima. Evidentno je da veleposlanik za princa nije tražio ljubavnu i nježnu djevojku, već damu koja je mogla stati uz njega i svojim velikim djelima. Pretražio sam i pronašao Pskovu djevojku Olgu, koja je nepokolebljivom rukom položila princezu ogrlicu na sebe.

Ali samo nekoliko njih sve je to vidjelo - samog ambasadora, njegovu pratnju i rodbinu Olgu i zato su ljudi zbunjeni u Pskovu ...

Tada su Pskovljani ugledali Olgu u veličanstvenom odoru kneževske mladenke: u dugoj haljini od dna do pet nožnih prstiju napravljenoj od crvenog pavoloka, okovanoj zlatnim pojasom, a na vrhu je bila druga haljina napravljena od ljubičastog akamita. Olga, okružena bojarima u visokim šeširima i ratnicima u lancu od lakog željeza, spustila se sa vrata Krom-karata do čamaca.

Veličanstveni ogrtač ležao je na Olginim ramenima spretno, uobičajeno, kao da ga nosi od rane dobe; glave lavova i grabljivih ptica vezenih na akamit prijeteće su se kretale. Olga nije hodala, ali kao da lebdi cestom, i bila je veličina u njenom izgledu. Lice mu je bilo okamenjeno, ledene plave oči gledale su preko gomile negdje u daljini, iza Velike rijeke, gdje je grimizno sunce visjelo nad šumama. Činilo se da Olga nije primijetila mnoštvo ljudi koji su bučno pozdravljali izabranika princa, niti steke obojene prazničnim transparentima. A sada su Pskovici šaputali ne o čarobnjaštvu ili zavjeri, već o volji bogova ...

Šta je ona Olga mislila u tim svečanim trenucima? I jeste li uopće razmišljali o nečemu? Možda se jednostavno predala moćnom potoku koji ju je podizao i nosio prema grimiznom suncu?

Ploče s palube lagano su se ljuljale pod nogama.

Posljednji put su zavijali, razdvajajući uši, bakarne cijevi slavnog grada Pskova.

Sivo bradati kormilar otpuhao mu je rog. Vesla je pjenastu blatnu šuplju vodu Velike rijeke.

Asmud je pažljivo dodirnuo djevojku laktom, predloživši:

Štova i pozdravlja ljude. Spusti se

Olga se tri puta duboko naklonila.

Mnoštvo se zahvalno slijeva na obalu.

Zbogom, Pskov!

Snažan nalet vjetra razvukao je krmeni transparent. Uzbudljiva traka crvene svile zatvorila je Olgin pogled iz grada koji se povlačio, obojeći sve u oskudno i zlato.

Sin Igora i Olge, princ Svyatoslav, živeo je kratkim, ali sadržajnim životom. Sve je to bilo posvećeno akutnim političkim borbama i vojnim poslovima. Ako je vjerovati kroničaru, vojni akti Svyatoslava počeli su gotovo u povojima: imao je pet godina kad ga je majka povela sa sobom u pohod na zemlju Drevljansk. Kad su se dvije trupe zbližile, mladi princ izvršio je ritualni čin usvojen u one dane (koji nisu znali samo Rusi), čime je i otvorena bitka: bacio je koplje u pravcu Drevljana, ali pošto je bio mali, koplje je jedva letelo između konjskih ušiju i padalo udari konja u nogu. Ipak, Asmud i njegov guverner Sveneld, koji su bili pored princa, uzvikivali su: „Princ je već počeo; slijedi, odred, za kneza. " A Drevljani su porazili ...

Svyatoslav, kako je zarobljen u anali, bio je kao rođen za rat i surov logorski život. „Kad je Svyatoslav odrastao i sazrio, počeo je okupljati mnogo hrabrih ratnika. I lako je hodao, poput geparda, i mnogo se borio. Na kampanji nije nosio kolica ni kotlove, nije kuhao meso, već je tanko rezao konjsko meso, ili stoku, ili govedinu i pekao na ugalju, jeo. Čak nije imao ni šator, ali je spavao, položivši duksericu, sa sedlom u glavi. Kao i svi njegovi drugi ratnici. I poslao je u druge zemlje s rečima: „Želim da odem k tebi“.

Veličanstvenost i umijeće Svyatoslava ratnika, njegovo viteško priznanje prepoznali su čak i protivnici kneza - Grci. Grčki istoričar Leo Deacon predstavljao je „vruće, odvažne, brze“. Skicirao je portret princa, rijetkog u realizmu, u trenutku kada je uplovio u pregovore s carem: Svyatoslav je sjedio na vesla i veslao sa svojim bliskim osobama, ne razlikujući se od njih. Bio je srednje visine, ne prevelik, ne premalen, sa gustim obrvama, plavih očiju, ravnog nosa, bez brade i sa gustom kosom koja visi na gornjoj usni. Glava mu je bila potpuno gola, a samo s jedne strane bio je pramen kose koji je označavao plemstvo; vrat je debeo, ramena široka, a cijeli tabor prilično vitak. Princ je izgledao sumorno i divlje. U jednom uhu visila je zlatna minđuša ukrašena dva bisera s rubinom. Prinčeva haljina bila je bijela i razlikovala se od najbliže odjeće samo po čistoći.

Svyatoslav je bio neodvojiv od svog sastava, o kojem je mnogo brinuo i sa čijim se mišljenjem vrlo smatrao. Bio je uporan pogan i na osnovu toga se ozbiljno razlikovao sa majkom. Kad se krstio, Olga je sklonila svog sina da učini isto, nadajući se time da će postići širenje kršćanstva u Rusiji. Ali Svyatoslav je bio nepokolebljiv i majka mu je odgovorila: kako samo on može prihvatiti novu vjeru? A tim? Ona će mu se smijati.

Hroničar je izričito osudio: Svyatoslav je nastavio živjeti po poganskim običajima, nije znao da će upasti u probleme, jer kaže se: "Ako neko ne posluša oca ili majku, prihvatit će smrt." Možda je hroničar nagovijestio da je rana smrt Svyatoslava bila kazna za njegovu neposlušnost ...

Od 964. do 972. Svyatoslav provodi u kampanjama, vojnim preduzećima, opsadama i odbrani gradova i tvrđava. Sva se ta aktivnost odvijala izvan Kijevske Rusije i kao da nije bila izravno povezana sa njenim interesima i brigama. Naprotiv, dugo odsustvo Velikog Kneza gotovo je postalo razlog poraza Rusije. Pečenice su opkolile Kijev i zamalo zarobile Olgu sa unucima. Kijevci su poslali ambasadore u Svyatoslav s riječima prigovora: „Vi, kneže, tražite tuđu zemlju i brinete o njoj, ali ostavili ste svoje. I skoro su nas odveli Pečenegi, tvoja majka i tvoja djeca. Ako ne dođete i zaštitite nas, onda će nas odvesti. Zar vam nije žao otadžbine, stare majke, dece? “

Svyatoslav je požurio u Kijev i odvezao Pečenege u polje. Iako je žalio za onim što se dogodilo, ubrzo je izjavio: „Ne volim da sedim u Kijevu, želim da živim u Pereyaslavlu na Dunavu - tu je sredina moje zemlje ...“

Pošto je prvo izveo kampanje na Volgi, u Hazarskom kaganatu, na Severnom Kavkazu, Svyatoslav je potom usmerio pogled prema Balkanu, prema zemljama Bugarske i Grčke. Šta ga je ovdje privuklo? Žeđ za osvajanjem? San o preseljenju centra Rusije na Dunav? Posebna odbojnost prema Grcima? Ovako grčki istoričar Leo Deacon odgovara na gornja pitanja. Izaslanik cara Nicefora pokušao je sprijateljiti s knezom "Bika Skita" (ili "Taurima" - takozvanim Grcima stanovnika nepreglednih ruskih prostranstva) i uz pomoć "laskavih govora" i "poklona" nagovorio ga je da skupi jaku vojsku i progovori protiv "mesija" (to je Bugari). Kao nagradu, Svyatoslav je primio ovu zemlju na vlastitu upotrebu i neiskorišteno bogatstvo iz kraljevske riznice. Kao što Lev Đakon uvjerava, Svyatoslav, zaveden nadom da će se bogatiti i u snu koji već sebe vidi kao vlasnika zemlje Mysyan, podigao je u rat cjelokupnu mladu Tavsovu skupinu, skupivši vojsku od šezdeset hiljada cvjetajućih zdravih muževa.

U prvom okršaju otkrivena je prednost Rusa kao ratnika: "Bik je brzo skočio iz kanua, podigao štitove, izvadio mačeve i počeo udarati glasnike lijevo i desno". Vrlo brzo je Svyatoslav pobedio Bugare, zauzeo mnoge gradove uz Dunav i sjeo da zavlada u Pereyaslavlu. Tada su otkrivene razlike Grka i Rusa. Grci su bili zabrinuti za svog novog snažnog i ratobornog susjeda i tražili su da se Svyatoslav vrati u njihove krajeve. Princ je "arogantno i hrabro odgovorio" da će otići samo ako primi veliku novčanu naknadu i otkupninu za sve gradove koje je zarobio i za sve zarobljenike.

Ne ograničavajući se na ove uvjete, Svyatoslav je prijetio Grcima: ako oni ne ispune njegove uvjete, pustite ih na azijske zemlje. Tada je car, zauzvrat, podsjetio Svyatoslava na sudbinu svog oca: Igor je otplovio do obala Vizantije na deset tisuća brodova, a kući se vratio sa samo desetak čamaca. "I ovdje ćete pronaći propadanje." A nakon toga je uslijedila prijetnja Svyatoslava: "Uskoro ćemo postavljati šatore na vratima Vizantije i postavljati snažne barijere oko grada."

Sada se Svyatoslav udružio s Bugarima protiv Grka i neizmjernim snagama napao Trakiju. Nećemo opisivati \u200b\u200bsve poroke rata, koji je bio sa različitim uspjehom. Prvenstveno nas zanimaju oni trenuci u kojima su se manifestovali kvaliteta Svyatoslavove ličnosti, njegov karakter i sposobnosti vojskovođe. Sve je to otkriveno posebno živo u kritičnim okolnostima. Deset hiljada ruskih vojnika suočilo se sa sto hiljada Grka (prema ruskom hroničaru). Svyatoslav se okrenuo svojim vojnicima: „„ Nemamo kamo ići, želimo li ili ne, moramo se boriti. Pa nećemo sramotiti rusku zemlju, već ćemo ovdje položiti kosti, jer mrtvi prihvataju sramotu. Ako trčimo, sramota će biti na nama. Dakle, nećemo trčati, ali teško, i idem ispred vas: ako mi glava leži, onda se pobrinite za svoje. " A ratnici su odgovorili: "Tamo gde leži vaša glava, tamo ćemo i glave položiti." A Rusi su utihnuli i došlo je do okrutnog pokolja, a Grci su nadvladali Svyatoslavse “.

Sljedećeg jutra, princ je okupio vijeće na kojem su predložili da tiho bježe s ostalima, naprotiv, da uđu u mirovne pregovore kako bi spasili vojsku. Svyatoslav je ostao vjeran sebi: "Ako sada popustimo, slava će umrijeti, pratilac ruskog oružja, koji je lako pobijedio susjedne narode i bez prolijevanja krvi osvojivši čitave zemlje ... Dakle, hrabrošću naših predaka i sjećanjem da je ruska sila bila do danas nepobjedivi, borićemo se hrabro za svoj život. Mi nemamo običaj da bježimo u domovinu, već ili živimo pobjednički, ili, izvršavajući svoja poznata djela, umiru od slave. "

Jednom je Svyatoslav bio opkoljen u gradu Dorostolu (danas Silistra). Znatan dio njegovih ljudi ozlijeđen je, a gotovo sve zalihe hrane bile su iscrpljene. U tamnoj noći, s jakom kišom s tučom i bljeskom munjom, knez je stavio dvije tisuće vojnika na brodove i sišao niz Dunav da dobije hljeb, proso i druge proizvode. Na povratku su primijetili veliko nagomilavanje Grka na obali. Svyatoslav je tiho sletio svoje vojnike, vodio ih kroz šumu i neočekivano udario Grke. Pobijedivši mnoge, Rusi su se sigurno vratili u grad. Opsada se, međutim, nastavila i Svyatoslav je opet imao izbor: umrijeti od gladi ili potajno pobjeći. Knez se odlučio na svoj način: „Hoće li biti ljubavi prema nama život koji ćemo mučiti i nećemo li prezirati one oko nas koji su nas dosad drhtali?“ Svyatoslav je povukao cijelu vojsku „naredio da zaključaju vrata iza sebe, tako da čak i nije se razmišljalo o povratku u grad. Žestoka bitka nastavila je s promjenjivim uspjehom i, prema povjesničaru, samo pomoć odozgo - sveti Teodor Stratilates - donijela je pobjedu grčkim kršćanima.

Evo još jedne epizode koja potvrđuje Svetoslavovu bezgraničnu predanost vojnoj dužnosti. Nakon jednog poraza, Grci su počeli razmišljati šta učiniti: Svyatoslav je razbijao grad po grad. Odlučili su testirati ruskog princa. Kralj mu je poslao zlato, skupe tkanine i zamolio je ambasadore da gledaju kako će primiti poklone. Svyatoslav nije ni pogledao te poklone i naredio da ih sakriju. Tada su mu poslali oružje, a vidjevši ovaj dar, Svyatoslav je počeo hvaliti kralja i izražavati mu ljubav. Grci su se jako uplašili: "Ovaj će muž biti žestok, jer zanemaruje bogatstvo i uzima oružje." I kralj ga posla, govoreći: "Ne idi u glavni grad, uzmi danak koliko hoćeš."

Ruski hroničar više nije volio da govori o porazima koje je Svyatoslav pretrpio od Grka ili ih je spomenuo u prolazu. Grčki istoričari su, nasuprot tome, puno pisali o njegovim porazima. Pisali su i o zločinima koja je Svyatoslav navodno činio u okupiranim zemljama. No, istina rata bila je okrutna, i Svyatoslav, viteški iskren, kad su bili u pitanju interesi njegove zemlje i njegove čete, ponašao se babarsko nemilosrdno prema neprijatelju. Ruski hroničar priznao je da su nakon njegovog putovanja Dunavom „gradovi ... još uvijek prazni“.

I evo kraja njegovog kratkog života. Vraćajući se iz kampanje protiv Grka s malim retkom, Svyatoslav je bio u zasjedi. "A Kurya, princ Pechenega, napao je i ubio Svyatoslava. Uzeli su mu glavu i napravili šalicu iz lobanje, vezali ga i pili iz nje." Tako se završava priča o ruskom princu, velikom ratu, osvajaču, hrabrom vitezu, koji svoje poslove nije obojio ni kukavičkim bijegom ili poniženjem i koji je umro u jeku svog života - zbog činjenice da su ga vojna sreća i slava privremeno napustili.

GOU Meshchovsky Teachers College

Generali drevne Rusije

Studenti

Supervizor

Meshchovsk, 2004


Uvod

Poglavlje 1. Knez Svyatoslav.

Poglavlje 2. Princ Vladimir - krstitelj Rusije.

Poglavlje 3. Vladimir Monomakh.

Zaključak

Literatura


Uvod

Ratovi Stare ruske države imali su za cilj uspostavljanje autoriteta kijevskog kneza u svim slavenskim zemljama, održavanje neovisnosti Kijevske Rusije i povećanje sfera utjecaja na međunarodnom prostoru. U kampanjama i borbama napredovali su istaknuti knezovi zapovjednici poput Svyatoslav, Vladimir Svyatoslavich, Yaroslav Wise, Vladimir Monomakh. O vojnim umijećima drevne Rusije možemo prosuditi iz pisanih spomenika toga vremena. Istina, ovi spomenici nisu posebno posvećeni vojnim pitanjima, ali sadrže brojne dokaze da su procesi razvoja vojne umjetnosti zabilježeni već u antici.

Jedan od tih spomenika je i Priča prošlih godina. Ovo je najstariji ruski analitički svod, koji postavlja glavne događaje u istoriji Stare ruske države. "PVL" je najstarija ruska vojna istorija. Izvještava o mnogim kampanjama knezova, bitkama, unutrašnjim i vanjskim ratovima. U ljetopisima nema samo iznošenje činjenica i izvještaja o vojnim događajima, već i pokušaji utvrđivanja razloga uspjeha ili neuspjeha kampanje. Ovdje možete vidjeti opis sastava ratije, oružja, načina ratovanja.

Naročito puno prostora u "PVL-u" daje se kampanjama Svyatoslava i Vladimira Monomaha. Pored toga, sačuvana je Monomahova „Naputa“ - svojevrsna autobiografija u kojoj je princ želio preneti naslednicima svoje iskustvo državnika i vojnog vođe. U „Uputstvu“, kao iu „PVL-u“, obrađuju se mnoga pitanja vojnih poslova. Pitanja vezana za organizaciju oružanih snaga ogledaju se i u Ruskoj istini, zakonu koji je sačinjen u drevnoj ruskoj državi. U isto vrijeme, svi imenovani spomenici nisu posebni traktati o pitanjima vojne umjetnosti i zahtijevaju kritičko proučavanje.

Poglavlje 1. Knez Svyatoslav.

Sin Igora i Olge, princ Svyatoslav, živeo je kratkim, ali sadržajnim životom. Sve je to bilo posvećeno akutnim političkim borbama i vojnim poslovima. Ako je vjerovati kroničaru, vojni akti Svyatoslava počeli su gotovo u povojima: imao je pet godina kad ga je majka povela sa sobom u pohod na zemlju Drevljansk. Kad su se dvije trupe zbližile, mladi princ izvršio je ritualni čin usvojen u one dane (koji nisu znali samo Rusi), čime je i otvorena bitka: bacio je koplje u pravcu Drevljana, ali pošto je bio mali, koplje je jedva letelo između konjskih ušiju i padalo udari konja u nogu. Ipak, Asmud i njegov guverner Sveneld, koji su bili pored princa, uzvikivali su: „Princ je već počeo; slijedi, odred, za kneza. " A Drevljani su porazili ...

Svyatoslav, kako je zarobljen u anali, bio je kao rođen za rat i surov logorski život. „Kad je Svyatoslav odrastao i sazrio, počeo je okupljati mnogo hrabrih ratnika. I lako je hodao, poput geparda, i mnogo se borio. Na kampanji nije nosio kolica ni kotlove, nije kuhao meso, već je tanko rezao konjsko meso, ili stoku, ili govedinu i pekao na ugalju, jeo. Čak nije imao ni šator, ali je spavao, položivši duksericu, sa sedlom u glavi. Kao i svi njegovi drugi ratnici. I poslao je u druge zemlje s rečima: „Želim da odem k tebi“.

Veličanstvenost i umijeće Svyatoslava ratnika, njegovo viteško priznanje prepoznali su čak i protivnici kneza - Grci. Grčki istoričar Leo Deacon predstavljao je „vruće, odvažne, brze“. Skicirao je portret princa, rijetkog u realizmu, u trenutku kada je uplovio u pregovore s carem: Svyatoslav je sjedio na vesla i veslao sa svojim bliskim osobama, ne razlikujući se od njih. Bio je srednje visine, ne prevelik, ne premalen, sa gustim obrvama, plavih očiju, ravnog nosa, bez brade i sa gustom kosom koja visi na gornjoj usni. Glava mu je bila potpuno gola, a samo s jedne strane bio je pramen kose koji je označavao plemstvo; vrat je debeo, ramena široka, a cijeli tabor prilično vitak. Princ je izgledao sumorno i divlje. U jednom uhu visila je zlatna minđuša ukrašena dva bisera s rubinom. Prinčeva haljina bila je bijela i razlikovala se od najbliže odjeće samo po čistoći.

Svyatoslav je bio neodvojiv od svog sastava, o kojem je mnogo brinuo i sa čijim se mišljenjem vrlo smatrao. Bio je uporan pogan i na osnovu toga se ozbiljno razlikovao sa majkom. Kad se krstio, Olga je sklonila svog sina da učini isto, nadajući se time da će postići širenje kršćanstva u Rusiji. Ali Svyatoslav je bio nepokolebljiv i majka mu je odgovorila: kako samo on može prihvatiti novu vjeru? A tim? Ona će mu se smijati.

Hroničar je izričito osudio: Svyatoslav je nastavio živjeti po poganskim običajima, nije znao da će upasti u probleme, jer kaže se: "Ako neko ne posluša oca ili majku, prihvatit će smrt." Možda je hroničar nagovijestio da je rana smrt Svyatoslava bila kazna za njegovu neposlušnost ...

Od 964. do 972. Svyatoslav provodi u kampanjama, vojnim preduzećima, opsadama i odbrani gradova i tvrđava. Sva se ta aktivnost odvijala izvan Kijevske Rusije i kao da nije bila izravno povezana sa njenim interesima i brigama. Naprotiv, dugo odsustvo Velikog Kneza gotovo je postalo razlog poraza Rusije. Pečenice su opkolile Kijev i zamalo zarobile Olgu sa unucima. Kijevci su poslali ambasadore u Svyatoslav s riječima prigovora: „Vi, kneže, tražite tuđu zemlju i brinete o njoj, ali ostavili ste svoje. I skoro su nas odveli Pečenegi, tvoja majka i tvoja djeca. Ako ne dođete i zaštitite nas, onda će nas odvesti. Zar vam nije žao otadžbine, stare majke, dece? “

Svyatoslav je požurio u Kijev i odvezao Pečenege u polje. Iako je žalio za onim što se dogodilo, ubrzo je izjavio: „Ne volim da sedim u Kijevu, želim da živim u Pereyaslavlu na Dunavu - tu je sredina moje zemlje ...“

Pošto je prvo izveo kampanje na Volgi, u Hazarskom kaganatu, na Severnom Kavkazu, Svyatoslav je potom usmerio pogled prema Balkanu, prema zemljama Bugarske i Grčke. Šta ga je ovdje privuklo? Žeđ za osvajanjem? San o preseljenju centra Rusije na Dunav? Posebna odbojnost prema Grcima? Ovako grčki istoričar Leo Deacon odgovara na gornja pitanja. Izaslanik cara Nicefora pokušao je sprijateljiti s knezom "Bika Skita" (ili "Taurima" - takozvanim Grcima stanovnika nepreglednih ruskih prostranstva) i uz pomoć "laskavih govora" i "poklona" nagovorio ga je da skupi jaku vojsku i progovori protiv "mesija" (to je Bugari). Kao nagradu, Svyatoslav je primio ovu zemlju na vlastitu upotrebu i neiskorišteno bogatstvo iz kraljevske riznice. Kao što Lev Đakon uvjerava, Svyatoslav, zaveden nadom da će se bogatiti i u snu koji već sebe vidi kao vlasnika zemlje Mysyan, podigao je u rat cjelokupnu mladu Tavsovu skupinu, skupivši vojsku od šezdeset hiljada cvjetajućih zdravih muževa.

U prvom okršaju otkrivena je prednost Rusa kao ratnika: "Bik je brzo skočio iz kanua, podigao štitove, izvadio mačeve i počeo udarati glasnike lijevo i desno". Vrlo brzo je Svyatoslav pobedio Bugare, zauzeo mnoge gradove uz Dunav i sjeo da zavlada u Pereyaslavlu. Tada su otkrivene razlike Grka i Rusa. Grci su bili zabrinuti za svog novog snažnog i ratobornog susjeda i tražili su da se Svyatoslav vrati u njihove krajeve. Princ je "arogantno i hrabro odgovorio" da će otići samo ako primi veliku novčanu naknadu i otkupninu za sve gradove koje je zarobio i za sve zarobljenike.

Ne ograničavajući se na ove uvjete, Svyatoslav je prijetio Grcima: ako oni ne ispune njegove uvjete, pustite ih na azijske zemlje. Tada je car, zauzvrat, podsjetio Svyatoslava na sudbinu svog oca: Igor je otplovio do obala Vizantije na deset tisuća brodova, a kući se vratio sa samo desetak čamaca. "I ovdje ćete pronaći propadanje." A nakon toga je uslijedila prijetnja Svyatoslava: "Uskoro ćemo postavljati šatore na vratima Vizantije i postavljati snažne barijere oko grada."

Sada se Svyatoslav udružio s Bugarima protiv Grka i neizmjernim snagama napao Trakiju. Nećemo opisivati \u200b\u200bsve poroke rata, koji je bio sa različitim uspjehom. Prvenstveno nas zanimaju oni trenuci u kojima su se manifestovali kvaliteta Svyatoslavove ličnosti, njegov karakter i sposobnosti vojskovođe. Sve je to otkriveno posebno živo u kritičnim okolnostima. Deset hiljada ruskih vojnika suočilo se sa sto hiljada Grka (prema ruskom hroničaru). Svyatoslav se okrenuo svojim vojnicima: "" Nemamo kamo otići, hoćemo li se ili ne želimo boriti. Dakle, ne stidimo se ruske zemlje, već ležimo uz kosti ovdje, jer mrtvi prihvataju sramotu. Ako bježimo, bit ćemo sramotni. Pa nećemo pobjeći, ali čvrsto, i poći ću ispred tebe: ako mi glava leži, onda brini o svome. " A ratnici su odgovorili: "Tamo gde leži vaša glava, tamo ćemo i glave položiti." A Rusi su utihnuli i došlo je do okrutnog pokolja, a Grci su nadvladali Svyatoslavse “.

Sljedećeg jutra, princ je okupio vijeće na kojem su predložili da tiho bježe s ostalima, naprotiv, da uđu u mirovne pregovore kako bi spasili vojsku. Svyatoslav je ostao vjeran sebi: "Ako sada popustimo, umrijet će slava, pratilac ruskog oružja, koji je lako pobijedio susjedne narode i bez prolijevanja krvi osvojivši čitave zemlje ... Dakle, hrabrošću naših predaka i sjećanjem da je ruska vlast bila prije ovog vremena je nepobjedivo, borićemo se hrabro za svoj život. Mi nemamo običaj da bježimo u domovinu, već ili živimo pobjednički, ili, izvršavajući svoja poznata djela, umiru od slave. "

Jednom je Svyatoslav bio opkoljen u gradu Dorostolu (danas Silistra). Znatan dio njegovih ljudi ozlijeđen je, a gotovo sve zalihe hrane bile su iscrpljene. U tamnoj noći, s jakom kišom s tučom i bljeskom munjom, knez je stavio dvije tisuće vojnika na brodove i sišao niz Dunav da dobije hljeb, proso i druge proizvode. Na povratku su primijetili veliko nagomilavanje Grka na obali. Svyatoslav je tiho sletio svoje vojnike, vodio ih kroz šumu i neočekivano udario Grke. Pobijedivši mnoge, Rusi su se sigurno vratili u grad. Opsada se, međutim, nastavila i Svyatoslav je opet imao izbor: umrijeti od gladi ili potajno pobjeći. Knez se odlučio na svoj način: „Hoće li biti ljubavi prema nama život koji ćemo mučiti i nećemo li prezirati one oko nas koji su nas dosad drhtali?“ Svyatoslav je povukao cijelu vojsku „naredio da zaključaju vrata iza sebe, tako da čak i nije se razmišljalo o povratku u grad. Žestoka bitka nastavila je s promjenjivim uspjehom i, prema povjesničaru, samo pomoć odozgo - sveti Teodor Stratilates - donijela je pobjedu grčkim kršćanima.

Evo još jedne epizode koja potvrđuje Svetoslavovu bezgraničnu predanost vojnoj dužnosti. Nakon jednog poraza, Grci su počeli razmišljati šta učiniti: Svyatoslav je razbijao grad po grad. Odlučili su testirati ruskog princa. Kralj mu je poslao zlato, skupe tkanine i zamolio je ambasadore da gledaju kako će primiti poklone. Svyatoslav nije ni pogledao te poklone i naredio da ih sakriju. Tada su mu poslali oružje, a vidjevši ovaj dar, Svyatoslav je počeo hvaliti kralja i izražavati mu ljubav. Grci su se jako uplašili: "Ovaj će muž biti žestok, jer zanemaruje bogatstvo i uzima oružje." I kralj ga posla, govoreći: "Ne idi u glavni grad, uzmi danak koliko hoćeš."

Ruski hroničar više nije volio da govori o porazima koje je Svyatoslav pretrpio od Grka ili ih je spomenuo u prolazu. Grčki istoričari su, nasuprot tome, puno pisali o njegovim porazima. Pisali su i o zločinima koja je Svyatoslav navodno činio u okupiranim zemljama. No, istina rata bila je okrutna, i Svyatoslav, viteški iskren, kad su bili u pitanju interesi njegove zemlje i njegove čete, ponašao se babarsko nemilosrdno prema neprijatelju. Ruski hroničar priznao je da su nakon njegovog putovanja Dunavom „gradovi ... još uvijek prazni“.

I evo kraja njegovog kratkog života. Vraćajući se iz kampanje protiv Grka s malim retkom, Svyatoslav je bio u zasjedi. "A Kurya, princ Pechenega, napao je i ubio Svyatoslava. Uzeli su mu glavu i napravili šalicu iz lobanje, vezali ga i pili iz nje." Tako se završava priča o ruskom princu, velikom ratu, osvajaču, hrabrom vitezu, koji svoje poslove nije obojio ni kukavičkim bijegom ili poniženjem i koji je umro u jeku svog života - zbog činjenice da su ga vojna sreća i slava privremeno napustili.

Poglavlje 2. Princ Vladimir - krstitelj Rusije.

Zajedno sa Svyatoslavom završava se doba prvih Rurikoviča, poganskih knezova, u čijim se biografijama bizarno završavaju djela stvarnih političara i podvizi bajkovitih epskih junaka. Djeci Svyatoslava bilo je suđeno da započnu novu eru u istoriji Rusije. A ovaj novi pokazalo se da je povezan prvenstveno sa imenom kneza Vladimira.

Godina rođenja Vladimira nije tačno poznata. Međutim, detalji o njegovom porijeklu su preživjeli, što je utjecalo na cijeli njegov život. Svyatoslav je imao tri sina. Dvojica staraca - Yaropolk i Oleg - iz "zakonite" supruge, i Vladimir - od ključnog čuvara princeze Olge, Malushe. U tim paganskim vremenima nije bilo podjela na legalnu i ilegalnu kneževsku djecu. Međutim, Vladimir, očigledno, nije poznavao majku: Olga je poslala Malušu iz Kijeva i sama odgajala unuka.

Vladimiru je dodijeljena uloga najmlađeg princa koji je trebao da posluša starijeg. Svyatoslav je tokom svog života zasadio Yaropolk u Kijevu, što ga je učinio naslednikom, i Oleg - kneza drevljana. Tada su u Kijev došli izaslanici iz Novgoroda i pitali kneza. Na upit Dobrynye (Vladimirovog ujaka za majku), koji je bio posadnik u Novgorodu, tražili su da ih pošalje Vladimir.

Nakon smrti Svyatoslava između Rurikoviča je započela borba za kijevskim stolom. Prvo se Yaropolk usprotivio Olegu. U borbi se pokazao da je stariji brat uspješniji. Oleg je s ostacima svoje vojske pobjegao i u strašnoj je gužvi našao svoju smrt. Yaropolk kao da nije želio smrt svog brata, po njegovom nalogu Oleg je pronađen i sahranjen, a Yaropolk je oplakivao njegovu smrt. U međuvremenu, Vladimir je razumeo plan svog brata - da postane suvereni gospodar čitave ruske zemlje; ne očekujući napad, pobjegao je "u inozemstvo", odnosno pred Vikingse. A Yaropolk je bez zloupotrebe zauzeo Novgorod. Dve godine kasnije, skupivši snagu; Vladimir se s varaškim odredom vratio u Novgorod. Poslao je Yaropolk posadnike u Kijev: „Idi mom bratu i reci mu: Vladimir dolazi k tebi, spremi se da se bori sa njim.“ Možda se Vladimir ovde prisetio viteškog običaja svog oca, koji je uvek upozoravao neprijatelje: „Dolazim po tebe!“ Ali, očigledno, postojao je još jedan ozbiljan razlog: Vladimir je verovao da ako napada brata potajno i pobedi, njegovi podanici mu neće oprostiti takav uspeh neće biti priznat kao legitimni princ.

Još jedna Vladimirova želja govori o Vladimirovoj želji za velikim kneževskim stolom. On je trebao dovesti u Kijev ženu plemićke kneževske porodice. Tako se rodila ideja o povezivanju sa kćerkom polockog kneza. Već smo spomenuli uvredljiv odgovor Rognede. Ne samo da je odbila, već je i navodno dodala: „Želim za Yaropolk“. Budući veliki vojvoda nije tolerirao zamjerke. Po jednoj verziji, okupio je mnogo varanskih ratnika, Slavena, Chuda i Kriviča, otišao kod polotskog kneza Rogvoloda, napao grad, ubio samog princa i svoja dva sina i isklesao ponosnu Rognedu kao ženu, a da nije tražio njen pristanak. Prema drugoj verziji, on je Dobrynya poslao u Polotsk, koji je pomoću oružja igrao ulogu kneževskog partnera.

Tada je Vladimir opkolio Kijev, ali nije ga mogao preuzeti direktnim napadom. A onda su mu u pomoć pritekli lukavstvo i izdaja. Obećanjima („od mene ćete dobiti veliku čast“), poklonio je guvernera Yaropolk-Blud-a na svoju stranu. Obećao je da će ubiti Yaropolka tokom napada, ali tada je odustao od ovog plana i pribjegao izdaji. Ugovorio je Yaropolka da napusti Kijev, navodeći navodno predstojeću izdaju građana. I na novom mjestu, u gradu Rodn, bludništvo je uvjerilo Yaropolka da sklopi mir sa svojim bratom. Guverner je odvratio Yaropolka i savjetovao ga da potrči k Pečenima po pomoć, ali on se nije pokoravao. I tako, kada je Yaropolk sa grupom vojnika ušao u Vladimirovu kulu, bludnik je, pustivši ga unutra, zatvorio vrata ispred njegove pratnje, a dva Varažana iz Vladimirove okoline podigla su Jaroslava s „mačevima u boku“.

Tako se dogodilo bratoubilaštvo. I nakon više od jednom u istoriji Rusije, knezovi su otišli brat bratu, osvajali pobjede uz pomoć trikova, izdaje i obmane. No čini se da je ovaj slučaj prvi opisan u našem ljetopisu.

Vjerojatno je u znak osvete zbog Yaropolkine namjere da se uda za Rogneda, Vladimir postao udovicom princa, Grkom, svoju suprugu. Ovdje je prikladno reći kako najstarija hronika karakterizira Vladimirov stav prema ženama. Kao pogan, mogao je imati više od jedne žene. Imao je žene iz različitih krajeva iz kojih je imao dvanaest sinova i dvije kćeri. Ali pored toga, "imao je 300 konkubina u Višrogru (kneževska rezidencija u blizini Kijeva), 300 u Belgorodu i 200 u Berestovu (selu u blizini Kijeva, gde su se prinčevi voleli odmarati) ... Bio je ista ljubavnica kao Salomon." Ali za razliku od mudrog Solomona, koji je "konačno umro", Vladimir je "bio neznalica i na kraju je dobio vječno spasenje" (to jest, umro kršćanin). Hroničar je na neki način preuveličavao Vladimirovu "požudu" i "proždrljivost", želeći za razliku naglasiti da su mu te osobine bile svojstvene u paganskom periodu njegovog života i da je, postajući hrišćanin, ponovo rođen.

Kakav je to političar i komandant bio Vladimir? Poceo je pokusavajuci da se oslobodi placanog varaždanskog odreda, kojem je dugovao pobedu, ali koji su na Kijev gledali kao na osvojeni neprijateljski grad i zahtevali otkupninu od stanovnika. Vladimir je odabrao od svojih "dobrih, pametnih i hrabrih ljudi" i poslao ih u gradove, a ostale poslao da služe grčkom caru, a on ga je upozorio da bude oprezan s njima, kao da su učinili zlo.

Od tog vremena Vladimir je imao svoj slavenski odred, o kojem je posebno brinuo. Učinio je još jedan čin kako bi ojačao svoj autoritet među Kijevcima. Za razliku od Yaropolka, koji je bio povezan sa Grcima i imao je interes za grčku vjeru, što je izazvalo nezadovoljstvo među Kijevcima. Vladimir je izjavio svoju odanost isprobljenoj grčkoj vjeri. Na brdo je stavio „idole“ - skulpturalne slike bogova koje su svi obožavali, prinosili su žrtve nakon uspješnih kampanja. Sljedeće godine nakon zauzimanja Kijeva, Vladimir je započeo pobjedonosne nastupe protiv Poljaka, Vjatiča, Yatvyaga i Radimiča. Svojim posjedima dodao je nove zemlje ili ojačao kneževsku vlast na starom, nametnutom davanju. A kasnije, nakon što je već kršten, Vladimir nije napustio vojne poslove. Godine 992. otišao je kod Hrvata i na povratku je imao sudar sa Pečenezima.

Bilo je i neuspjeha, iz kojih su ga izbacivali ili radost ili mudrost njegovih ljudi. Jednom je morao iz odreda koji ga je slomio i jedva je pobegao, skrivajući se ispod mosta. Ljetopisac bi teško zadržao ovaj detalj, koji zapravo nije krasio kneza, da nije bilo jedne okolnosti: Vladimir se, skrivajući od Pečenega, obećao: ako ga spasi, podigao bi crkvu u ime Svetog Preobraženja (što se dogodilo na dan ovog praznika). Zaista je crkva podignuta, a Vladimir je, sakupljajući bojde, posadnike, starješine iz svih gradova i obične ljude, osam dana priredio veliko slavlje i velikodušno predstavio siromašne. Sve bi to moglo značiti samo jedno: njega, Vladimira, spasio je Božji raspoloženje i, stoga, ne treba da se stidimo svog nevojnog djelovanja!

Glavni čin Vladimira Svyatoslavicha je kristijanizacija Rusije. Svjetska historija pokazuje da se promjena vjera događa svugdje, gdje se raspršena plemena, govoreći iste ili različite jezike, vjerujući svako u svoje bogove, izvršavajući svoje obrede, na kraju sjedine - dobrovoljno ili silom - u jedan narod i započnu živjeti u jednoj državi, pod jednim autoritetom. Mnogi se razlozi i interesi križaju ovdje.

Interes vlasti: fragmentacija vjere i obreda, politeizam i nedostatak dobro organizirane crkvene organizacije otežavaju uspješno upravljanje zemljom; jedna religija i jaka crkva doprinose takvom upravljanju. Državni interes: jedinstvena religija i crkva pomažu u uništavanju plemenske izolacije i nepovezanosti, doprinose uspostavljanju bliskih veza s drugim narodima i državama, uvode mladu zemlju u međunarodnu zajednicu.

Zanimanje nove kulture: pojavom nove religije razvija se prosvjetljenje - pojavljuju se nove knjige, škole, književnost, nova umjetnost. Konačno, interes same religije: vjera u jedinstvenog Boga koji stvara svijet i dominira nad svijetom, vjera koja se temelji na sistemu razvijenom i zabilježenim u knjigama, sa skladnom poviješću, s čitavim nizom moralnih koncepata i normi ljudskog ponašanja. Vjera s dobro promišljenim i razvijenim sustavom crkvene službe i crkvene organizacije - ovaj oblik religije zamjenjuje poganski politeizam kao savršeniji, izražavajući novu, višu fazu duhovnog razvoja čovječanstva, njegov prelazak na novi stupanj civilizacije.

Sa stajališta razvoja (za državu, državu, društvo, kulturu), značaj promjene religije izuzetno je velik. Ali to se zaista otvara samo s vremenom, u budućnosti. Ali za mase ljudi koji žive u sadašnjosti, navikli na svoju vjeru, svoje bogove, običaje i obrede, takva je promjena prava drama.

Zašto je Vladimir odabrao "grčku veru"? Postoji nekoliko objašnjenja povijesnog poretka. Najjednostavnije: grčko pravoslavlje se već ukorijenilo u Kijevu; Tu su stajale grčke crkve, a postojale su, iako male, kršćanske zajednice; Vladimirova baka, princeza Olga postala je kršćanka - nije li pokušala mladom unuku otkriti ljepotu i snagu nove religije? I što je najvažnije, prihvaćanje kršćanstva trebalo je učvrstiti dugogodišnje veze Rusije s Vizantijom.

Ideja o prihvatanju hrišćanstva nije se odmah uronila u Vladimirovu misao. Pored toga, potreban joj je bio je vanjski poticaj da se pomakne. I on je slijedio. Prema jednoj verziji, grčki car Vasilij bio je u velikoj opasnosti: patrijarh Varda Foka pobunio se i preuzeo kontrolu nad dijelom zemlje, stigavši \u200b\u200bdo grada Kristopola, na obalama Bosfora. Car Vasilij se obratio za pomoć ruskom princu. Vladimir je bio spreman pomoći, ali je sa svoje strane postavio uvjet: Vasilije bi trebao dati sestru Anu za njega. Takav se brak zvao dinastički, ruski princ bio mu je potreban da bi ojačao veze s Grčkom i općenito povećao međunarodni autoritet - svoj i onaj Kijev. Ovako ženidbeni brakovi tada će ući u običaj ruskih knezova i kralja, ali ovo je vjerovatno bio prvi slučaj. Pokazalo se da je grčka strana koja se udala za Anu pristala za njega - ali s jednim upozorenjem: Vladimir mora prihvatiti kršćanstvo, vizantijska princeza neće ići za poganskog poligamista.

Dakle, ugovor se dogodio. Ruska vojska došla je do Hristopola morskom i obalnom, a kombinovana vojska porazila je pobunjenike. Moguće je da je odmah po međusobnom prihvatanju uvjeta ili nakon uspješne kampanje Vladimir kršten u kijevskoj crkvi, a njegovi bračari s njim. Međutim, Grci nisu žurili da ispune svoj dio ugovora - Anna je ostala u Carigradu. A kad je prošla godina, a stvar nije odmakla, Vladimir je poduzeo korak koji se od njega malo očekuje: sakupio je jak odred, preselio se u Korsun (Hersonese), grčki grad koji je stajao na obali mora (njegove ruševine preživjele su do danas na periferiji Sevastopolja).

Rusija je dugo održavala odnose s Bloomanskim grčkim kolonijama u tom području. A sada - neočekivano i neobjašnjivo - rat, opsada. Grci su se žestoko odupirali: Rusi su sili zemlju pod zidine tvrđave, pripremajući napad, a opkoljeni iznutra kopali zidove i zauzeli ovu zemlju. Tada je na poziv jednog izdajnika, izdajnika, Vladimir naredio da pronađu i preseku podzemne cevi kroz koje je voda tekla u grad. Građani su bili iscrpljeni od žeđi i predali se.

Prema annalima, Vladimir je odmah poslao poruku Konstantinopolju o zarobljavanju Korsunija i zaprijetio da će isto učiniti s glavnim gradom Vizantije, ako bračni sporazum ne bude ispunjen. "Dođi sa sestrom i onda me krsti." Anna se zaista nije željela udati za ruskog princa, kao da je čak rekla: "Bilo bi bolje da sam ovdje umro." Ali ona je bila ubeđena: „Možda će Bog pretvoriti rusku zemlju u pokajanje sa vama, a vi možete spasiti grčku zemlju od strašnog rata. Vidite li koliko je zla učinila Grcima Grcima? ”I tako se Anna oprostila od svih i oplakujući svoju sudbinu, uplovila brodom preko mora. Stigavši \u200b\u200bu Korsun, zatekla je Vladimira bolesnog: prestao je viđati. A ona mu je dala savjet: "Ako se želite riješiti ove bolesti, budite krsni što je prije moguće." Korsunski biskup krsti Vladimira i položi mu ruku, a knez ga odmah primeti i reče: "Sada sam prepoznao pravog Boga."

Vraćajući se u Kijev, Vladimir je svugde počeo da potvrđuje novu veru, ponekad čak i „vatrom i mačem“. Ipak, Pravoslavna crkva imenovala je kneza Vladimira kao sveca i nazvala ga je "jednakim apostolima". Vladimir Svyatoslavich ušao je u svijest savremenika i potomaka kao princ-ratnik i pokretač velike obnove Rusije.


Poglavlje 3. Vladimir Monomakh.

Unuk Jaroslava Mudrog, sin Vsevoloda Jaroslaviča, kraljevao je u Černigovu i Smolensku, a 1113. su ga pobunjeni stanovnici pozvali na kijevski stol. Ime Monomakh (što znači "borilački umetnik") primio je Vladimir princ sa strane svoje majke, koja je bila kći vizantijskog cara Konstantina IX.

Prema tradiciji iz tih vremena, princ je veći deo života proveo na kampanjama, deleći sve poteškoće sa svojim odredom. Stekao je slavu mudrog, velikodušnog i pravednog vladara. Vrijeme njegove vladavine obilježeno je komparativnim smirivanjem i prosperitetom u Rusiji.

Pod Monomakhom uspostavljeni su ruski oblici arhitekture, na primjer, crkva Svetog Jurja manastira Svetog Jurja (1119), katedrala Svetog Nikole - Dvorovščanski (1113) u Novgorodu itd.

Veliki vojvoda je mnogo učinio na jačanju jedinstva Rusije: ne samo da je pomirio konkretne kneževe, koji su se neprestano svađali oko vlasti, nego je proširio i stare i gradio nove gradove, zaštitio je sve ruske letove, stvaranje prvih ruskih života, kanonizaciju Borisa i Gleba, prvih svetaca u Rusiji. Razvio je Povelju, dopunujući "Rusku istinu" Jaroslava Mudrog.

Istorijski je dao verbalni portret Monomakha, koji se u mnogim aspektima poklapa sa slikama iz Koenigsbergovih zapisa

V. N. Tatišev iz XVIII veka: "Bio je lep sa svojim licem, oči su mu bile velike, kosa crvenkasta i kovrdžava, glava je bila visoka, brada široka: nije bio visok, ali bio je snažan i snažan." Istovremeno, "bio je strašan i volio je sve oko sebe i podvrgavao mu se." Monomakh je umro u svojim naprednim godinama, ostavljajući glasovito „Učenje“ upućeno svojoj djeci „ili drugima koji su čitali“ svojim potomcima. Savet „Učenja“ prožet je visokim humanizmom: on uči zaštititi slabe, pomagati siročadi, siromašnima i udovicama, neumorno raditi cijeli svoj život. Autor dijeli svoje stvarno životno iskustvo - otac, državnik, ratnik, strastveni lovac, osoba koja duboko uviđa u ljepoti svijeta.

Legenda s kraja XV-XVI vijeka o zlatnoj kruni povezana je s imenom Monomakh. Navodno, nakon uspešne Vladimirove kampanje na grčkim zemljama, vizantijski car Konstantin poslao mu je znakove autokratije, carske moći, uključujući i krunu iz vlastite glave - od tada je kruna postala poznata kao kapa Monomakha (trenutno se čuva u oružarnici u moskovskom Kremlju). Najverovatnije su ovu krunu napravili orijentalni majstori u XIII-XIV veku, a legenda koja je nastala kasnije trebalo je da potvrdi teoriju o poreklu moći moskovskih vladara od kijevskih knezova, a preko njih i od vizantijskih careva.

Zaključak

U ratovima Stare ruske države razvili su strategiju i taktiku, organiziranje oružanih snaga. Ruska vojska istakla se zbog svoje kohezije i moralne izdržljivosti. Pored kneževskih odreda koji su činili jezgro ruske ratifikacije, od velike su važnosti bile gradske milicije. Mnogo je odlučivao lični primjer knezova u bitci. Zbog ovoga je ruska vojska nekoliko puta pobjeđivala nadmoćne neprijateljske snage.

Strategiju ruske vojske pod zapovjedništvom Svyatoslava i Vladimira Monomaha karakterizira želja za pobijanjem neprijatelja na svojoj teritoriji. Odbrambeni ratovi u svojoj prirodi vođeni su u obliku strateške ofanzive. Pored toga, ratovi su korišteni kao sredstvo za rješavanje pitanja vanjske politike. Primjer Vladimira Svyatoslaviča povezanog s krštenjem i dinastičkom zajednicom s Vizantijom je indikativan.

Povjesničari ratuju različito. Prema teškoj procjeni izvanrednog historičara S.M. Solovyov, Svyatoslav sa svojim odabranim odredom napustio je rusku zemlju zbog podviga iz daleka, slava za njega i beskorisna za njegovu rodnu zemlju.

A evo mišljenja B.A. Rybakova: "... rezultati kampanje bili su apsolutno izuzetni: ogromno hazarsko carstvo poraženo je i nestalo s političke karte Europe ... Svyatoslavove akcije izvan Dunava i Balkana bile su manifestacija solidarnosti s narodom Bugarske, kojem je Svyatoslav pomogao obraniti ... političku neovisnost od poseza Vizantije."


Literatura

· Istorija Rusije od davnina do kraja XVIII veka / ed. ed. A.N. Šećeri. M .: Izdavačka kuća AST, 1997.

· Kako se krstila Rusija M .: Politizdat, 1988.

· Klyuchevsky V.O. O ruskoj istoriji / ispod. ed. V.I. Buganova. M .: Obrazovanje, 1993.

· Putilov B.N. Drevna Rusija u facima. Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Abeceda", 1999.

Razin E.A. Istorija vojne umetnosti. T.2. St. Petersburg: Izdavačka kuća Omega-Polygon, 1994.