Crkva Svetog Nikole Čudesnog na vodama je katedrala svih časnih otaca Kijev-Pečerska. Kanon prvi podjednako apostolski veliki knez Vladimir Kanonski kijevski sveci

Pjesma 1

Irmos: Pošaljite mi pjesmu, ljudi, našem čudesnom Bogu, koji je Izrael oslobodio posla, pjesmu pobjede, pjevanja i plača, mi pjevamo Tebi, Jednom Gospodu.

U sjećanje na vaše velečasne, dajte mog Krista, pomozite odozgo, i naučite me mudrom vašem Svetom Paraklitu, smem li vam donijeti pjesmu u pohvalu, Jedini Vlasnik.

Okupljena je katedrala Bogoslovnih otaca o Bosi, ljudi, dolaze klanjati, noseći sa sobom duhovne žrtve, svi nas pozivamo i donosimo slavu Kralju svih, Jednom Gospodinu.

Oni će istražiti istok i rusku zemlju i uzgojiti planinu Pečersku, poput Presvetoga drveta, ovo voće obuhvaća, ljude, bdijenje na čast, i pjesmu ćemo donijeti Gospodinu.

Raj je mentalni raj, sveta Pečerska gora pomnožena s pametnim drvetom, blagoslovljeni očevi, oni ne mogu ni nestati jedan po jedan: donosimo pohvale i pjesmu svima vama, Jednom Gospodaru, za sve.

Dobroćudno drvo i grana ulja, s Atosa dovedena na ovu planinu, velikog Antuna, čije plodove zabavljaju naše duše, pjesmu donosimo tebi, Kristu, Gospodu.

Stephen ispuni vjeru i pobožnost, dovršivač Crkve koju je osnovao Bog, a Nikon ukrašen ikonama, poput sjajnog sjaja sunca, još bolje, mi donosimo pjesmu Tebi, Kriste, sav vladar.

Slava: Donosim slavu Tebi, Presveto Trojstvo, donosim molitvu Barlaamu čudesnog, omalovažavajući slavu porodice Bolyarsk: radi moje slave, i ovaj prst gurnem u svijet, i ondje ću donijeti slavu Tebi, sav Gospodine.

A sada: U prvom plemstvu koje je Ljudski rod donio po vašem Svetom Božiću, osramoćen demonskim barkama, donesite pametnije slave i ja ću izvesti T pjeva: Radujte se, slava pravoslavnoj, Čista Majko Majko.

Song 3

Irmos: Nitko nije svet, poput Gospoda, i niko nije pravedan, poput našeg Boga, čitavo njegovo stvorenje pjeva: To nije pravedno, tim više od tebe, Gospode.

Čim dovedem u usta crveno pjevanje, donosim vam ga, Efraime, bogočovjek, ostavivši kneza zemlje da radi, služio si kralju nebeskom i primio mito iz ruke Gospodnje.

Izaija, u čast čudesnog dara čuda, i pjevajući to kao biskup koji je zadržao Rostov, moleći Svevišnjeg pastira za stado, daj mi grešku ovce, i molim te dovedi na ogradu, molim te.

Prezbiter ljepote i iscjeliteljice, Damjan je blagoslovio riječi. Bo ljubav za svu tugu, ulje i molitvu cjelinu, da iscjeljuje i manje liječi, Gospode Bože.

Jeremija, hvaljen časnim odozgo uvidom ni za što, i brzinom tajni ljudskog srca videoplayera u zaboravu imam grijehe neizrecivih grijeha, zapamti, blagoslovljeno i budi mentor svom pokajanju.

Matthew, vidjevši demonske ulaske na Javu i ispravi krivicu za krivicu sa strašću, kao da znam koliko sam kriv, vodio sam kaznu, uveličavam te, uvažavam.

Svjetiljka Suda, pastir Šimun, probudi se s njim i pustinjom Nikitom, poput ljubavnika velike Lavre i revnosnika za monaški ispravak, pošalite svog pokojnog mene, vaše očeve, kaznom.

Slava: Tvoja slava, Presveto Trojstvo, sačuvana je u tvojim dušama u ovom poštovanju u tvojim dušama, tim više što su tebi svojstvene one slave koje su ti svojstvene iako te nećemo oduzeti, predstavićemo ti ih u molitvi.

I sada: Riječ neizgovoreno milosrđe stvorenja svetaca, nemojte lišiti sakramenta i slavu svetaca, jer sve vas je moguće stvoriti, najstariju ženu, Mariju Bogonevesto.

Sedan, 8. glas

Zvijezde razmišljanja koje osvjetljavaju rusku zemlju, bogomrodni otac, obožavao sam katedralu, ali zgrožen mi je dušom, zamagljen strastima, ponovo podstiče mrak nedosljednih misli i iskreno otpjevam pjesmu vama, očevi opuštanja.

Slava, a sada:
Zvijezde potrebne Majke i zore tajanstvenog dana, radujte se, vidjet ćete istinu i svjetlost istine, svjetlošću dana, osvijetljenim zracima, izvest ću Te, Otrokovica Blažena.

Kanto 4

Irmos: S planine prigonoshennyya, Riječ, prorok, jedina Djevica koja se želi utjeloviti, Božansko vidjeti i sa strahom hvaliti Tvoju snagu.

S planine su se, po predznanju Božjem, pojavili sjajili na zemlji Bogometnih Oca i prosvetlili rusku zemlju gospodstvom svoga života: premda smo više iznenađeni i hvaleći se, Kriste, Tvoja snaga.

Iznenađeni smo što u tijelu stvorenje prihvaća podvig veći od prirode, postaje poput anđela, dušu uvlačiš u Božju ljubav i ništa više od svojih sklonosti, jer ne prihvaćaš slabost slabog tijela, Kriste, svoju snagu.

Stefan jaki u postu i Anastazije, držanje pred Bogom, u vašoj molbi sve uzimamo u obzir: počastite njihov naporan rad, hvalim moga Krista, vašu snagu.

Izak, zaveden tamom u svjetlost i svjetlom korekcije, obmanujući tamu, kao da se sada sinovi tame boje njegovog imena, iz takvog iskušenja nas izbavi, Kriste, tvoj Monah, moli i neka tvoja snaga bude blagoslovljena.

Ilija iz Muromska, nezamjenjivi ratnik, smatram da se usuđujem eksploatirati, u čelu imam čir, u srcu ljubav prema tebi, moj Kriste, učinit ću mu najdublju ranu, a ovaj put ću se više okruniti, hvaleći tvoju snagu.

U iskušenju za Nikonov, mi slavimo tvrđavu, jer sam od nevernika mnogo izdržao. Ali množeći se strpljenjem, stječući poniznost i spasenje, svojim molitvama i možemo li se spasiti, Svemogući, Kriste, proslaviti Tvoju moć.

Slava: U Jednom Biću trostrano slavi Božanstvo, Oca i Sina i Duha Svetoga, Jedinstveni Bog i klanjajući se u znak sjećanja na časnog našeg oca, veličajte Tvoju snagu.

I sada: U tebe se nadaš, ne bojim se demonskih napada, a stekavši hrabrost prema sebi, odupirem se sotonskom osiguranju, vodeći, kao Ti, gospodarice, zastrašujuće neprijatelje.

Pesma 5

Irmos: Strasti na mojoj izmaglici, kao da me iz duboke noći izbavi, učini da mi jutro priliči mom duhu, moli se u svjetlu dana tvojih zapovijedi, Kriste.

Strast je sav mrak, a požuda je štetna odavde, strpljenje s nestrpljenjem pred nadolazećim podvigom Tvog velečasnog, Gospode. Isti je prosvijetljen milošću od Tebe, hodajući u svjetlu tvojih zapovijedi, Spasitelja.

Svećenik Tit, ispravljen poniznošću ljutog demona, i Lawrence Pustinjak, smjelost zlih duhova, hvalimo uspomenu: ovo su tvoje zapovijedi koje čuvaju i slave se u tvom svjetlu, Spasitelju.

Sisoya je blistao blistavo u postu; pohvale koje donosim u srijedu, ali prema svom posjedu to ne mogu, kao da sam u neznanju, širim na sve. Nada je na Tebe, paraciraj Presveto, Imam i Ti iz svojih darova, daj mi, Bože.

Teofil se pjeva u elegantnom čudu, onaj koji se u ovom životu još više iznenađuje čudima, sada je veći dar davanja, pomaganja u suprotnom, kao da drži Tvoju zapovijed, Spasitelja.

Vasiliju i Teodora počastimo mučenicima, dok ih kleveće zlo, muka iz kneza nevina je netaknuta, smrt strijele i vatre i dima: ali istodobno se s vama slave, Spasitelju.

Pohvaljujemo prokhora u njegovim čudima i radima, kao da se ptica hrani nezasićenim napitkom, ali hljeb je bio lagan od jastoga, a iz pepela je sol davana na poslužavanje, za šta bismo mu ugodili.

Slava: Vozimo se duhom, sin Višnjago biće optužen, Ivan će biti prosvijetljen postivanjem, jednom riječju više od Božjeg obroka, nego vetrića, što će lakše, poput ptice, teći život teći, iz Tebe primiti svoju snagu, Spasitelju.

A sada: Sva slava Kćeri Tsareve unutra, odjevena i ukrašena pred Svetom Stolicom. Nigdje više ne svijetli više od sunca, zracima Tvoje dobrote, pogledaj nas i pjevamo, Mati Djevice, uzet ću Tvoju snagu.

Kanto 6

Irmos: Zadržan mojim prijemima, Humane, grijesi mnogih i predajući se vašim blagodatima, poput proroka, Gospode, i spasi me.

Mi imamo ljubav, hvalimo vaše Vijeće, Oče Božje, prirodno se hvalimo od Boga i čovjeka, kao što u životu ove slave ovog svijeta možete slijediti Kristovu zapovijed.

Jezik će vam iznijeti svoju slavu, o poštovanju, čak i sa mnogim radom koji ćete dobiti, ali pri vrhu milosti. A ti znakovi otkrivaju čuda dobrotvornih isceljenja, i čak nas ne preziru slabi, ali mogu ispuniti Kristovu zapovijed.

Agapita je mnogo čudesnija, daj ozdravljenje bez milosti, i Hellas je pobožan, s ostalim Abrahamom, koji imaju mnogo hrabrosti prema svome Gospodinu, ne preziru svoje sluge, nego se mole da ti budu izbavljeni iz svake tuge, uvaženi, blagoslovljeni, blagoslovljeni.

Ivan je ambiciozan i nakon smrti svog brata pokretom tijela pokazao je ljubav, a Teofil, popularnost, pokornost oprana suzama, jer tu i tamo su nerazdvojna bića, ne izlučujte naše molitve koje vas hvale.

Damjani, izliječite strasti molitvom i uljem uz Savoja, čudovišta, nemojte nas prezirati, iscrpljeni duhovnim strastima, ali iz vašeg iscjeljujućeg dara mazite nas duhovnim škarama koje vas hvale.

Nektarij poslušan Sergiju Tyu, jednodušnom, koji je svoju izdaju predao pod jaram poslušnosti Kristu, poklonite našu neposlušnost svojom molitvom pod jaramom poslušnog Isusa, za kojega je rečeno da nas ispuni u ježu.

Slava: Slava gradu Smolensk, pastir Merkur, pastiri njegovih superiornih pašnih ovaca, dobar, ali duhom tuge, nerazdvojna sam od lica monaha pećina. Čak se i na smrt čudesno događa u blagu, a u pećini svetaca počiva njegovo tijelo, ali duša mu se raduje s velečasnim na kutijama.

I sada: Počasnim selima iz djela izlaska sunca, kojih nemam, pribjegavam Tebi, Gospe Djevice, ti si Nebeska vrata i ljestve koje je vidio prorok. Po milosti mi daj uzašašće u srce i otvori vrata Tvoje milosti.

Kondak, glas 2

Ikos

Pohvala jedinu koja može učiniti Tvoje svetim, Bolje, prečitat ću ih i više nego što će se pijesak umnožiti. Ali On sam, Gospodine Kriste, broji mnogo zvijezda i imenuj sva imena, pokaži im naše molitve i one zarad Tvoje dobrote nad tvojim narodom. Riječi su sjajne, jer ima mnogo hrabrosti prema vašem veličanstvu i posreduju vam, poput molitvene kuće za naše duše.

Kanto 7

Irmos: Mladići navodnjavani u pećini i djevice koji čuvaju Tebe rođenje nakon Božića, blagoslovljen budi, Bože, oče naš.

Donesite sa sobom pjesmu za adolescente, liči Crvenokosi otac Pečerov, i po vašoj pouci otjerao je očaj, pjevat ću strastveno s ljudima koji vole Hrista: Bog je blagoslovio oca našega.

Pimene je jako mučna, zahvaljujući ovom životu zahvaljivanjem u bolesti, ali molitvom za drskost u molitvi u bolesti, ti si sada u mirnom stanju bez bolesti, od bolesti imam premiju, da, pjevam: Bog blagoslovi našeg oca.

To je zlato čisto i srebro sa sedam tjedana nadarenih, Eustathi pravedni, nekadašnji i pravedni bivši učinilac, ali od sada vršite pametne vrline i dolaze, i s tim ukrašenim dušama, zamislite se čisto, poput zlata i pjeva: Bog je blagoslovio oca našega.

Vrijeme i ljeto mnogih predivnih Crkava, života i vrlina, otac izvornih spisa nam se izrazio, a njihovo revno djelo, bio je slavni Nestor, također ga slavi pjevajući: Bog blagoslovi našeg oca.

Eustrata mučenička dobrota, drugi Ilija kola. Ali oni će se uzdignuti na nebo, isti u samoj vatri kola ispred nebeskih vrata, glasom koji ga poziva iz velike slave, čak i glasom radosti koji pjevaju: Bog blagoslovi našeg oca.

Blagoslovljenim čudima čuvena je blagoslovljena Helasa, s njim je zaslužna i Lekon Ekon, poput svojevrsnog radnika u zapovijedima lordova, sada je dobila odmazdu u nizu slatkiša i radosno pjeva: Bog blagoslovi našeg oca.

Slava: Najsvetiji Duh s Ocem i Sinom pokorit će se vašem duhu, Očevi Božji, kao prirodno dijete Božje i Hristov nasljednik i sam Ga rade i slave Ga, pjevajući: Bog je blagoslovio oca našega.

I sada: Duh Sveti se nalazi na Tebi i snaga Svevišnjeg je stigla, pokazujući Tebi Majku čistu i na Božić. Oslobodiće se tuđeg posla, blagoslovi sve vas da se rodite, kao što ste blagoslovili našeg Boga, našeg Oca.

Kanto 8

Irmos: Na planini svetaca vi se veličate, a u odjeljku vatrom vječne Djevice Marije Mojsije otkrivaju Gospodinu tajnu, pjevajte i uzvišajte Gospoda u vijeke vjekova.

Manifešujući na planini Svetog Pečerskog, vi, sjajni sjajni, Očevi Božji, nipošto blagoslovi zrake jednostavnosti i čitava ruska zemlja čuda prosvetljenja. Zato pjevamo GOSPODA i uzvisujemo ga zauvijek.

Ne uzburkano more, ali sveta pećina otkriva vaše mošti, poput zrnca dragojevih, svetaca Božjih i obogaćuje čuda protjerivanja svih koji vam dolaze s vjerom, budući da odavde slave Gospoda u vijeke vjekova.

Matej, dolazeći vidovnjak i Ivan, u mnogo patnji, blagoslovijeniji su od bilo kojeg drugog s ogledalom Mojsijeve čistoće, budući da je iskren kamen u pećini intiman, ali oni su čuda za sve hvale Gospoda zauvijek.

Ephraim eunuh pametan je golub, maslinova grana studijske povelje dovedena u sveti manastir, a Aref je ukrašen senilnim običajima, s perspektivnim Jeremijom po kojem su poznati više, čvrst je Adamant, slava im je vječna.

Marco je kopač groba, marljiv je izgledao kao ogledalo, mrtvi vaskrsenik, pokajani mentor. Njegove su riječi iste, poput glasa Lavov, sa strahom od poslušnosti, ali sada je užasan demonima, jer živi s Gospodom zauvijek.

Gregory nije iz Cezareje, nego iz Pečerske Lavre čudovište, pokazujući sebi molitvu tri dana i tri noći nepomičnih tetovaža, koji su život izgubili u vodi, i sad se raduje svetom Sergiju, ostali na vodi, hvale Gospoda kako pjeva zauvijek i u vijeke.

Slava: Slava Erazmu koji je Pečersku crkvu ukrasio ikonama, a Onimesus koristi eminentnim, čak se i Matej ubraja u čudesne proročke darove koje posjeduje. I u tim je trijama Ime Trojstva zauvijek poznato.

I sada: Slava tebi tko ne želi, Čista Djevice, stranac je njegovo spasenje: Slava tvoja svima vama prognana za spasenje, slaveći vas, Marija Bogonevesto.

Kanto 9

Irmos: Manifestiran na planini odvjetniku u svjetlima i kupoli, Božić Vječne Djevice u našoj vjernoj, spasenje, nijemim pjesmama koje uveličamo.

U tuzi svetaca, u mračnoj pećini, koji imaju svog vodruzista, blagoslovljenih očeva, stvorio je Božji raj, i augustovske vrline i čuda, poput dobroćudne šume koja dolazi iz njih, vjerno primaju ljekovite plodove, i slave vas hvalospjevima.

Spiridon, Krynova ljubaznost i Nikodem pobjednički imenovani, obojica prosvjetitelji Svete zemlje, kruhovi su kruh darovi Bogu i njihovoj vlastitoj slatkoj prinosi. Pripisuje se simu i Anatoliju, svi dostojanstveno.

Anđeo mudri Alipius s Gregorijem iz Vizantije, najvještijim slikarima ikona, naše vješto djelo, ispravlja vapa dobrih djela, ali lagano predstavljeni Kristu, mi vas slavom slavili.

Pimen, post, mirisne boje i svećenik Efraim, ovo je dobro maslo, čak su poklonjeni blagoslovom milosti, udaljavanjem od vjere i slave, izveli sve Stvoritelja.

Onufry je ljubitelj tišine, a Isaiah, pustinja slatka-boa, sa Silvesterom blagoslovljena, trostruka grana na demone, njihova gnijezda strastvena prilogija zadavljena su do kraja, imaju talent i druge u iskušenjima da pomažu, sve ih isto dostojanstveno.

Izjednačen s apostolima Vladimirom, s Blaženim Romanom i Davidom, s likom Nikole Svyatosha, pjevaju četvorica ruskih knezova, a odmarali su se oni koji izgledaju pametni u kolima, a svi ih dostojanstveno.

Slava: Slavi mučenicima blistavu Varvaru i Eufrasiju iz Polocka, blještavilo djevica, i Julijaniju, koja emitira milostinju jele u celibatu. Zarad triju djevica spasi sve, Presveto Trojstvo, isto kao i Tebe sa štovanjem velikih.

A sada: raduj se, slava svetaca Blažene Djevice, raduj se, pošalji u ovom višednevnom životu onima koji se žele spasiti, raduj se, Kamenu, koji je žeđ opio žeđ za vječnim blagoslovima. Radujte se svemu što vam donesu i dostojanstveno ih pjesmom obožavajte.

Molitve i troparije kijevsko-pečerskim ocima

Vatreni stup i blistavo sunce koje je obasjalo brdo Pecherskaja, veliki Antun s čitavom katedralom Bogu prenosivih oca, donosimo vam, Kriste, u molitvi, molimo za njih, dajte milost našem manastiru i veliku milost našim dušama.

U TROPARU, GLAS 2

Kad je bio pun kovčega i bio je sam sebi, tada su strasti nestale tjelesne, nakon što ih je ukopao Hristos, Bog koji nosi i đavo u podzemnom rušenju ograde. Za ime anđela, daju vam se krunice s neba.

KONDAK, GLAS 2

Osoba koja se postila okupila se pametnija, zamišljeno gledala, dolaze, ljudi, počastili se hvalospjevima, klanjali svojom snagom, donose darove ljubavi, to je suština zagovora Bogu i molitvenika za našu dušu.

Slavimo 30. septembra
(13. oktobar)

Troparion, glas četvrti

Danas se ostvaruje proročanstvo u Apostolu prvih pozivanih, gle, milost i vjera se povećavaju na ovim planinama. Pa čak i uz nevjeru raspadajućeg Božanskog pisma, ljudi obnove, kraljevskog svećeništva, svetoga jezika, stada Kristova, također su rođeni i obnovljeni. Isti ste pastir, prvi pastir, pojavio se ako ste bili prvi koji je služio s krštenjem. A sada dolazi Gospod Krist, molite sinu ruskom sinu da se spasu: imashi je hrabrost poput hijerarhije Božje i sveštenika.

Canon, glas 6.

Pjesma 1

Irmos:  Poput suhe zemlje, putujući Izraelom u ponor stopama i ugledavši kako se progonitelj faraona utapa, pjevamo Bogu pobjedonosnu pjesmu, plačući.

Zbor:

Poput božjeg hijerarha i ministra Visokog prijestolja, s licima svetaca na nebu, oni se mole za nas, služeći pjesme nadahnute Bogom, predstavljajući s vama čak i radost pravednika.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kako je Gospod bio izabran u službi svoje slave na delo Hristovog evanđelja, zbog vašeg okupljanja u vašem sećanju, sveti Mihael, moleći se, radimo po zapovijedima evanđelja i primimo mito od milosti svetih.

Slava:  Kao da ste stajali na svećeništvu, a svetlošću dobrih dela blistali ste još dalje, poput nevernih ljudi, kao što je bio vaš otac, poučavanjem Svjetlosti Božanske vizije, a zemlja koja vas prosvjetljuje raduje se vama.

I sada: Kao i prava Svjetlost iz Njeinih hljebova otkrivena svijetu, i mi u tami strasti hodajući prosvjetljenje i vodimo stazom koja je rodila kršćansku obitelj, Mariju Bogonevesto.

Song 3

Irmos:  Gnijezdo je sveto, kao što si Ti, Gospode, Bože, uzvisio rog Tvoje vjerne, bolje i postavivši nas na kamen Tvoje ispovijedi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Ni vjera nije ugrađena u Rusiju, niti pobožnost bila ukorijenjena u crkvi, vi, sveti Mihael, kao mudar čovjek, uništio je monaha politeizma i produbio Božanski razum čvrstom ispoviješću.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Svjetlost je zasijala više od toga, veliki Vladimire, dok je zora primanja, Božiji hijerarh, dovela na rusku zemlju zasjenjenu idolopoklonstvom, pa čak će i ljudi biti posvećeni vašim dolaskom i ispovijedani čvrstom vjerom ispovijedi.

Slava:Sunce Istine, Kriste Bože, poput blistave predstave tebi, Mihaele, na rusku zemlju, na jug te, osvjetljavajući proizvodom kupke za kupanje, Učitelj ti je donio nove ljude, obnovio dobru vjeru ispovijedi.

I sada:  Sunce istine Naš istinski Bog, pozajmivši meso od Tebe, zasjao je svijetom da jede, Marijo Devo, i propadajući politeizam propao je do kraja. Svjetlošću, Djevice Marijo, mrakom mojeg zatamnjenog prosvjetljenja i vodi me putem dobročinstva.

Gospodaru imaj milosti ( tri puta).

Sedalen, glas 8.

Propašću evanđeljske nauke napravio si idolski kip, ali je on odbacio hramove na zemlji i na zemlju posadio pobožnost. Imzhe koji vijori, grad Kijev poziva ljubav prema tihovanju: radujte se, Mihaelu, biskupu Rusije, prijestolju.

Slava, a sada: Pjevajući Ti, raduj se, oslobađajući se od varvarske službe, izmi vanzemaljskog posla i, srušivši se u mislima idolopoklonstvo, prenosim Božji razlog za strah od Boga. Donijet ćeš svima dobro Vina, Početka i Ispunjenja.

Kanto 4

Irmos:  Hristos je moja snaga, Bog i Gospod, iskrena Crkva veličanstveno pjeva, plačući, besmislena, čista u slavi Gospodinovoj.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kristov rob i pobožni graditelj, vi, svetac, osjećate idole, grleći planinara svoju propast. Ljudi su se, međutim, obnovili krštenjem, radujući se, blagdan Gospodnji slavi se.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Ti, oče, doći ćeš na kijevske planine, srušen prvi idol Peruna, vukući konje, a drugi, sa strahom, tresući se idola. Ali obnova dana kada pjevam o Gospodu slavi.

Slava:  Svaki rod i starost ljudi koji su nekada bili zasjenjeni, da bi prosvijetlili greben na rijeci Pochaynyu, i brzo bezbrojni puk, vi koji imate vođu. Služeći mu kao kupatilo za krštenje, uputio je svetog hijerarha, Mihaela, biskupa Božjeg.

I sada:  Sve se obitelji blagoslivljaju, Marijo Tsaritsa, i blagoslovimo pjesme bolje, klanjamo se Tvom licu prikazanom na ikoni, svetkovina se uljepšava u znak sjećanja na vašeg hijerarha.

Pesma 5

Irmos: Svojim Božjim svjetlom, Bolje, utrostručujući duše svoje ljubavi do osvjetljenja, molim se, Tvoju poruku, Riječ Božju, istinskog Boga, iz tame grešnog poziva.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Svjetlo Božje osvjetljava novo krštenje ljudi, uzvikujući vam se, Mihaele: Kriste, Bože, daj Bože onome da vodi Riječ Božju, iz tame idolobose povučeni smo.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Padosha Jerihonskog zida, Joshua je pridružio kim gadu: kopile i idoli, s križem do tebe, hijerarhe, dolazim. Ljudi hvale Riječ Božju, Ti Kriste, iz tame nevjere ljudi se povlače.

Slava:  Grad Kijev vijori do danas, kupalište Krštenja haljina od vas, svetice. I nosi poput grivna zlata, najiskrenije Kristovo evanđelje. Čak i da ljubimo i slavimo Riječ Božju, iz tame grijeha oduzimaju nas.

I sada:  Požalimo se na vašu dobrotu, Mary Bogonevesto, crvena zaista. I tvoju ljepotu želi Svevišnji, Tvoje će se tijelo ujediniti: i čovjek budi Bog, i obožava nas u lisicama palih, Za tebe, Čista Djevice.

Kanto 6

Irmos:  More života, uzdignuto uzalud za nesreću oluje, došlo je u tvoje tiho utočište, krik Tija: uzdigni mi stomak od lisnih uši, Milostivi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Glupa idolobezija poput Mojsija štapom Križa odsjekla je more, vladika Mihael i ljudi koji su se u viđenju Boga okupali vodom, doveli su ih u utočište pjevajući: Slava tebi, Kriste, milostivi.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Čak je i prva pogrešna ruska zemlja koja nije odobrena, a sad vas je, hijerarh Mihael, uputio, došla do Božanske vizije. I prihvativši prsten usvajanja, zabavivši se i pozove: Slava Tebi, Bože moj, milostivi.

Slava:  Žestoko ne vjerujući, ljudi koji su pripitomili rusku zemlju i Crkvu stavili pod jaram poslušnosti, doveli su, Michael, mnoge radnike u grožđe nebeskog Gospodara. Stvori i nas, sveti, mudri radnici, kao da ovaj dan donosimo pohvale.

I sada:  Uklonite strasti bjesnoće u mene i položite jaram poniznosti na mene, Majko Božja, ali u tome ću raditi ostatak vremena i pokazat će milost na Sudnji dan.

Gospodaru imaj milosti ( tri puta) Slava, a sada:

Kondak, glas 2

Pojavio se Mojsije drugi u Rusiji, ti si, oče, nosio mentalno grožđe s egipatske idolatrije na zemlju kao predviđanje proročanstva. Izjava o vjeri na zemlji govorit će se, a na verziji Kijevskih planina voće će biti uzvišenije od Libanona, koje njeguje svijet svega. Iz beskorisnog ukusa vas molimo, Michael, hijerarh Božji.

Ikos

Prosipani ljudi, skupivši um vidljivosti i krštenja ispravivši neznanje o osiromašenu rusku zemlju, prosvetljeni su ovde s Križem. I, podučavajući slavu Presvetog Trojstva, Oca i Sina i Duha Presvetog, stvori racionalno stado Kristu samom Bogu koji stoji uspravno, on uzvikuje: Iznesi tugu od ljudi koji nemaju nikakvu štetu situaciji i smiri ih Majkl, hijerarhij Božji.

Kanto 7

Irmos:  Špilja je većinom činila Anđela velečasnom mladošću, dok su Kaldejci pjevali goruću Božju zapovijed, opominjući mučitelju da uzvikuje: Blagoslovljen budi, Bože oče naš.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Milošću vas milostiva, svetac, Rusiju pere voda, vage razumnih kula su niže nego u svetom fontu. A znanje Jedinoga Kreatora, vjerom, poziva: Bog blagoslovi našeg oca.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Za vas, grad Kijev, kod krštenja se zabavljam, prljavština idola koji plače, iz njih će prvi idola Peruna povući vrisnućeg planinara. Odavde ljudi koji znaju svoju prvu grešku, s vama, Michael, uzvikuju: Bog blagoslovi našeg oca.

Slava:  Zlatni prsten nove milosti, vladika Mihael je, stavivši Rusiju u ruke, zaručio mladenku čistog Krista, čak i sa jezika Crkve. Ovaj dan, i još se duhovno zabavljajući, ona poziva: Bog je blagoslovio našeg oca.

I sada:  Zlatnu Signet nazivamo Djevicom čistu, ukrašenu istim dragocjenim neprijateljem, zajednicom Kristova tijela. Tu ljubav zovemo: Blago vama, Jedan ste, vaš sin i Bog naš otac.

Kanto 8

Irmos:  Istrebit ćeš rosu iz plamena i čitava žrtva, Krist, poput ježiča, pravednu je žrtvu spalio vodom. Pohvaljujemo te zauvijek.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Iz plamena idolične laskanosti ja ću te maknuti, mudro, Rusom si zemlju poklonio rosu Krštenja, i već je gorjela žena vraćajući se prvom, uzvišenom Kristu i tebi, tvom pastiru, zauvijek.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Istrebivši sve dobro, pa čak i o novoizabranom narodu, postavio je pastire i učitelje u gradovima: i tako zaklao novoizabrano stado, vratio se zauvijek kraljevati s Glavom Krista Boga.

Slava:  Plačući i plačući Kijev mnogo stupnjeva, to si i sam, otac, pobožnošću Bogu, učinio: ali najviši Jeruzalem, uzevši te u utrobu, bio je zadovoljan. Čak i živ, ne zaboravi svoje stado i moli se da On živi s tobom zauvijek.

I sada:  Puno se zabavljam radeći zla djela s demonom i radošću, ali moga čuvara moja tuga ima svuda. O čista Marijo, Majko Kristova Božja, pouči me na pokajanje, pusti ga da plače, ali moj se anđeo raduje, i ja ću biti s njim zauvijek.

Kanto 9

Irmos:  Nemoguće je vidjeti Boga kao muškarca, na Nego se ne usuđuju da izgledaju redovi Angelije; Tebe, Čisti, očituj Riječ od strane osobe kao utjelovljenog, Veličanstvo još veće, s Nebeskim zavijanjem, molim.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kao da vas je datum oduševio, Oče, u kući Božjoj, a plodovi vaših moštiju otkrili ste se vama: jer prije nego što se narod prosvijetli, kao da se pojavljujete Kristu, uveličamo ga pjesmama.

Hijerarh, naš otac Mihael, molite Boga za nas.

Kao mirisni čempres, svecu, jako ste zadovoljni i uživajte u štovateljima ovih i nas, ispunite mirise vaše molitve, dok mi pjesmama pjevamo vaše sjećanje.

Slava:  Slavimo lice ruskih hijerarha i svečane katedrale: okupimo se u svetoj pećini, pastiru izvornog pastira, ali ljudi vašeg oca časte s nama pjesmama, danas slavimo njegovo sjećanje.

I sada:  Čitavo stvorenje himne Ty, Djevica, kao da je prošlo cijela nebeska vrata, i postalo Pravoslavni prijestolje u Štitnici od Vatre. Baš kao što smo i mi, sličan Tvom Sinu, poput pjesama, Rođen od tebe, i ti si veći

  (u Svetom krštenju, Rimljan i David), sinovi svetog ravnopravnog kneza Kijeva Vladimira, nedužno stradalog 1015. godine od svog starijeg brata, prokletog Svetog puka, koji je to učinio iz straha da će ga opljačkati kneževski presto koji je zauzeo nakon smrti očev otac Sveti mučenici su u svom kratkom zemaljskom životu pokazali najveći primjer prave kršćanske ljubavi, krotkosti, poniznosti, neimaštine. Crkveni pisac iz 11. veka Jakov I slavi oboljele takvim pohvalama: Ne znam kako da vas pohvalim, i pitam se šta da kažem. Nazvat ću vas anđelima? .. Ali živjeli ste na zemlji u tijelu kao ljudi. Da li ću te nazvati kraljevima i knezovima? Ali bio si jednostavan i ponizan više od bilo koga i ponizio si nebeska prebivališta. Zaista ste kraljevi kraljevi i bogatite našim knezovima! Ti si oružje za njih i nas, ti, Ruska zemlja, oduzeta smo i izjavom i dvosjekli mač, s kojima pobjeđujemo pogansku drskost i gazimo vraga. Zaista mogu reći: vi ste nebeski ljudi i zemaljski anđeli, stubovi i potvrda naše zemlje!»

Sveti patnici Boris i Gleb nagrađeni su milošću Gospodinovom za izlečenje bolesnih. Uvek su s posebnom pobožnošću među vjernicima u Rusiji. Sjećanje na svete mučenike Borisa i Gleba 24. jula (6. kolovoza u civilnom stilu).

——————————————————————


Redoslijed čitanja povelje
——————————————————————

Troparion, glas drugi

Pravi je nosilac strasti i istinski slušatelj Kristova evanđelja, čedna Romana, s nježnim Davidom, koji se ne opire svom bratu koji ubija vaše tijelo, ali ne dira dušu. Neka zli ljubavnik plače. Radujete se licima anđela, nadolazeće Presveto Trojstvo. Moli se za snagu koja je slična tvom životu ugodnom i spasi te sin Ruski. (Dva puta).

Slava, i sad. Majka boga. ATviše od značenja, sva Vaša slavna Majka Božja, sakramenti. Zapečaćen je čistoćom, a sačuvan je Djevstvom. Majka je, naravno, lažna, Bog je rodio pravu istinu. Togo moljci su nam spašeni.

CANON, glas 8.

Kanto 1. Hirmos

U jednoj ode prošlo je poput suhe zemlje, bježeći od zla iz Egipta, Izraelci povikali, Pjevamo Izbavitelju Božjem.

Zbor: Uz blagoslovljenog plemenitog princa Romana i Davida, Bog se moli za nas (pokloni se).

Neka oprostim od mnogih prijestupa moga Spasitelja, dajući mi mudrost, sve dok mogu da pohvalim Tvoju svetu.

Zbor U pjesmi malih boginja pobožno je, s čednim smislom, roman je slavan, a Davyd zajedno slavno.

Slava. Božji dar je slađi, a iskrena plemenitost draža je, prirodno i blagoslovljena.

I sada. Majka boga. Iizabrali smo rođenjem svih, dostojanstveno hvalimo vjernost, Djevicu istinski. Bolje od riječi, Bog je rodio Riječ.

Katavazija: I blagoslovi svoje sluge od nesreće, sveti plemićki knez Roman i Davyda, kao da smo svi trčali duž Bose k tebi, moliš za nas Krista, Boga našega (luk). Gospodaru imaj milosti (tri puta sa lukovima).

Kanto 3. Hirmos

Imaš potvrdu, teče Gospodin. Pomračen si, i duh tvoj pjeva.

Zbor U tome je njegova misao o mudrosti Bogu nad imovinom povezana bratskim sjedinjenjem, pobožno proždrljivim.

Zbor Stari ste, ali duši sveti. Tako je i iskreno Bog ljubljen od Boga, on plače nečuveno Bogu.

Slava. Od pokvarenih stvari koje je mrzio, vrline su se pojavile posude, slave iz mladosti.

I sada. Majka boga. Edyna Ti Čista pasmina neizrecivo neumoljive, korupcija je uistinu potrošača i spasila ti svijet. Zbunjenost.

Sedalen, glas 1. Iiz Kristove mladosti, ljubljeni milostivi brat iskreni. I sjajan, vječan život. Čistoća je volja i apstinencija, dok strasti uguše prekidom. Tako žurba božanske milosti najstarijih izliječi bolesne.

Slava, i sad. Majka boga. Bvječna pogana Čista Djevica, Djevica, jedna je vjernom zagovorniku i velju, dostavlja nevolje i tuge i žestoku situaciju svih, a isto tako i nadu Gospi od snaha i spasi našu dušu, s božanskim molitvama si.

Kanto 4. Hirmos

Ti imaš Krista Gospoda, moć si ti, moj Bože, ti si moja radost. Nisam napustio utrobu Oca, ali milosrđem, nakon što sam posjetio naše siromaštvo, isto s prorokom Habakkukom, pozivam, tvoja snaga budi slavna.

Zbor Vi adolescenti, blaženi ste, s godinama boje i mladosti, o slatkoj ljubavi spram negova uopće. Ali više od knjiga koje vas prosvećuju čitanjem, i iz ovih ste naučili um božanskog, utoliko više blagoslovljeno.

Zbor U smislu naknadnog očinskog kažnjavanja, blagoslovljeni Roman, u prisutnosti revnosnog Davyda, ona je zaista pobožna dušom i tijelom.

Slava. Na Božju zapovijed duši je drago od srca, dolazi život koji dolazi, smisao je sveta i širi se, mržnja će zemaljska slava i stoga će Kraljevstvo nebesko primiti svetu svjetlost.

I sada. Majka boga. Glagolom T, slijedeći Bezgrješni, blagoslovljeni ste, svi ste rođeni na kršćanstvo, kao što je Bog rođen istinski, a ne sanjarenje, ostvareno u oboje, Božanskom po prirodi, i po zakonu čovječanstva. Zbunjenost.

Kanto 5. Hirmos

Na nebu mi je uskraćen pristup Tvojom svjetlu, obuzeo me stranac, proklet čovjek. Ali okrenite me i usmjerite svoje molitve prema svjetlu vaših zapovijedi.

Zbor Oh ttsa pobožnost djeteta, vezanog za ljubav, i ono ljubavlju, pobožnost je gospodstvo u Rusiji zasjalo, a njegov brat je draži. Radi zavidnih strelica iskušenje je brzo.

Zbor Bratstvo, poput Kaina prije, Svyatopolk je proklet, od zavisti, ubojstvo mješavine. Slavom obmane ovog svijeta, ali pravedna osveta nije bijeg.

Slava. Odjeća iz vlastite krvi, odjeća nosi slavu, a držeći u ruci križ za žezlo, Krist i kralj kraljuju vrhovno, Rimljan i David, Kristov ratnik je nepobjediv.

I sada. Majka boga. ATsve vas blagoslivljamo i slavimo najsvetije nebeske redove, kao da sam zajedno s ljudima iz planine. Ali, Majko Božja, Tvoji pjevači dolaze u posjet i tupaju prljave valjanje. Zbunjenost.

Kanto 6. Hirmos

Očisti me Spasitelja, mnogo više su moje bezakonje i iz dubine zla uzdiže me, molim se. Tebi zavija i sluša me, Bože moj spasenje.

Zbor Mračni su od svjetla antipatije, pa čak i u noći.Dovodi Boga pjevušivši, nemilosrdno probijani. Sama je uništavanje naslednika. Vi ste kruna božanske Ruke, zaglavljene.

Zbor Moleći prvog mučenika, blaženo moleći za one koji te ubiju. Zato se za mučenike slaveći sebe moleći za one koji Te obožavaju.

Slava. Hrabro ste hrabrili mlade za princa i držaoca mira na ovom svijetu. Sveti Danijel se kupuje zajedno s Davidom, pobjednička kruna od Boga je bolja od slave.

I sada. Majka boga. Atpojasni proročanstva Božjeg glasa Majci Božjoj. Pjevamo i vidimo prodaju iskrene divote, djevičanstva i čistoće. Zbunjenost.

Slava, i sad. Kondak, glas 3. god. ATossia je slavno sjećanje na Vayu-a, plemenitog Kristova mučenika, Romana i Davida: pozvao nas je zajedno, na hvalu Krista, našega Boga. Tako tečeći u rasu moštiju vayu, dar iscjeljivanja je prihvatljiv, svete vayu molitve, ti si božanski liječnik jede.

Ikos. Izvodeći život blaženim, iz mladosti je ukrašen kraljevskom krunom. Zato svoju Otadžbinu i ljudi upućujete istinskoj vjeri i počastite Trojstvo u jednom Božanstvu. Zbog toga svevideće Oko, vidjevši dobru samovolju, poziva blaženu Romanu, sa svojim bratom, koji je s vama povrijeđen, da vas muči. Prema tome, i nakon smrti koja vas teče, dar isceljenja je prihvatljiv. Ti si božanski ljekar jede.

Kanto 7. Hirmos

I iz Juedeje potomci Babilonski došli su starim, po veri, potvrdi, plamen pećine pita se verbalno, Bog blagoslovi našeg oca.

Zbor Pohvala slavi božansku milost koju hvališ, kao prispodobu o pravoj bratskoj ljubavi i pobožnosti, i lagano podučavaj kako zavija, Bog blagoslovi našeg oca.

Zbor Hrabrost i snaga, razum, nepokolebljiv je jer otvrdne i kaljen, a ipak se ne odupire, niti protivno glagolu, blatan je Kristu iz dna srca, Bog je blagoslovio oca našega.

Slava. Za ime Kristovo, za ime onoga što si zamislio, i zbog toga je odmazda od Boga prihvatljiva, da otjeraš razne bolesti, istina je da je Božji otac blagoslovljen od plakanja.

I sada. Majka boga. TOapolotogochnaya travanj, isti iz Tebe Rođene, posvetio svijet Djevici. Kap milosti iz izvora, koji posvećuje dušu i misli zemlje. Zbunjenost.

Kanto 8. Hirmos

Sa sedam tjedana pećine, kaldejskim mučiteljem, pobožna je lutnja žešća. Snagom onih koji su bolji od onih koji su spašeni, kad vidite da Stvoritelj i Otkupitelj viču, blagoslivljaju djecu, pjevaju svećenike, uzvisuju ga u vijeke vjekova.

Zbor Ali prije ste bili zadovoljni ubistvom pokajanja, ali meso vašeg nebregoma je svrgnuto, a ne stid plemstva. Ali milost Božja koju sam čuvao jest čuvanje anđela, s njima se oni večno raduju.

Zbor Tada ljudi koji u planinama traže druge, traže ribolov, vide svetlost sa vašeg tijela, nadahnuta Davyda, da je vizija jedno drugo glagol; vidjevši čudo, propovijedajući svima, hvaleći Krista, uštedite vam korak.

Slava. Vaše sjećanje koje pamti, danas posvećujući svijet, eulogija nosioca strasti. U goli, mi molimo da primimo vaš zagovor, Roman i Davyd, Hriste pjevajući zauvijek.

I sada. Majka boga. Iali posuda Svjetlosti je bivša čista, prosvijetlite me, i po zapovijedi svjetlosti odbacite Svečisto, čak i iz utrobe vaše koja je izišla, i prosvijetlivši vjerno srce, uzvisit ćemo ga u vijeke vjekova. Zbunjenost.

Kanto 9. Hirmos

U Divisija je na nebu, a zemlja se užasne od krajeva, kao što se Bog pojavljuje kao čovjek od tijela. Tvoja je maternica brža od neba. Ipak, Djevica Marija, anđeo i čovek autoriteta, povećavaju se.

Pevanje sa lukom. Ibrz i mrtav položen na zemlju, ali proslavljen s neba mučenicima. Tako će odvažnost od Boga dobiti slavu, nečisto stojeći iznad groba vayu, blaženi strah od daleke vatre.

Zbor Stvarate dobro zdravlje, a hromi protok se hrane i pokoravaju se zdravim rakovima vayu. Što je dvostruko, vjerniji smo, pa nas posjećuju odozgo, teško bolesni i prljavi.

Slava. Božanstvena i blistava istinski verna, Romane s Davydom, ljubazno strastvena osoba. Na nebu je sada Trojstvo svemoćno čekajući, traži izbavljenje grijehom sa zlom, sjećanje na vaše pobjedonosno istinito je i na zemlji.

I sada. Majka boga. O NAMA  Zasjenit ću čuda uma, zaista veliko dostojanstvo i veličanje, kao što je Bog u tvojoj utrobi, nema mogućnosti za njih. Pohvalio je Djevicu da ga je hvalila.Odbavili su se od nevolja i od ljudi bez zakona uvijek. Zbunjenost.

Pustite me: Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, moli se za ime Tvojeg najčistijeg Matera i svetih plemenitih knezova Borisa i Gleba, imenovanih u svetom krštenju rimskog i Davida i za sve svece, smiluj se i spasi nas, kao dobre i humane. Min. Gospodine Gospodine smilujte se (tri puta). Početni lukovi.

Canon prvi jednak apostolima velikom knezu Vladimiru

Sjećanje: 15./28. Jula

Sveci Vladimir, Boris i Gleb sa životom ravnopravnih apostola kneza Vladimira. Ikona, srednja - treća četvrtina 16. veka. Vologda

Glas 8

Pjesma 1

Irmos:  Neseksualni je bio prekinut, a oblik sunca bio je na zemlji, više nije oblik; lutago neprijatelja, poplavi vodu i prolazi neprohodnim prolazom Izrael. I pjeva se pjesma: Hej, pjevajmo, slavno slavni.

Zbor:

Sva prvobitna Božja Riječ, čak i prije Stvoritelja četiri elementa i onih koji su stvorili cijeli svijet, pusti moju dušu povezanu strastima, pusti me da pjevam, radujem se, radujem, slavnom knezu Vasiliju.

Vladyka je sišao iz zaprepaštenja, nema smisla na duhovnoj planini, odozgo, tražeći duše od obilnog gospodstva od Tebe, poslali su nakon toga da pohvale čudesnog princa Vasilija.

Theotokos:

Hvalite se majci i djevicama Vi, Dama koja je rodila Život, Stvoritelj svijeta, niste osjećali majčinske bolesti, ali bili su prisutni Mati Ubo i Djevica. Isti, hvaleći Tija, raduj se, plači Ty.

Song 3

Irmos:  Utvrdi moje srce u Gospodinu, podignuvši svoj rog u moju Bose i proširivši usta neprijateljima, drago nam je zbog tvog spasenja.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Poput pipe Božje, izgovorite svoj jezik, blagoslovljen, duhovan, naviještajući pravoslavno krsno krštenje po cijelom kraju zemlje, prosvijetljen, cijeli svijet je prosvijetljen.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Danas, Vasilije, blistavo pamćenje sjaji, ljudi već slave Kristova imena, hvaleći vas, njihovog pretka, pa čak i doveli ih do racionalnog svjetla.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen Theotokos:

Dođite prije Bogorodice, Majke Božje, dođite milost Zakona, Oče riječi, Kriste Bože naš, poznavajući Ga, slavni kneževe.

Gospode, smiluj se triput.

Sedalen, glas 2

U molitvama budno pazite na radosnu dušu, Bazilije, zbog koje ste dobili Duh mudrosti od izvora, silazeći odozgo. Po toj vjeri, blistajući poput sunca, neprestano se moleći za Krista, ubrzajte se, Velikodušni i kolebite da spasite svijet od prijestupa.

Kanto 4

Irmos:  Prorok Habakkuk je pametan u očima, Gospode, tvoj dolazak plače: Bog dolazi s juga. Slava vašoj snazi, slava vašem sažaljenju.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Lagano je brzo i slatko je u oblaku, čak je i nebesko sunce prekriveno; proljeće zimske tuge je veselo i radosno; Nalaziš se na rubu idolove tame Krštenja, kao što je sunce vedro, sjaji nas, Bazilije.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Pavel farizejski, došavši u Damask, zaslijepio je malo sjaj sjajne Svjetlosti, Ali on je bio prosvijetljen krštenjem, bili ste poput njega, veličanstveni, došao je Korsun, puni mrak ga je odvezao.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen Theotokos:

Ti si, Devo, korijen nije pijan, raste groznice, plod blistavog rođenja, Krista našega Boga; Prosvijetli moju dušu omalovažujući strasti, prosvijetli i zatraži oproštenje grijeha.

Kanto 6

Irmos:  Gospode Bože naš, daj nam mir, Gospode Bože naš, uhvati nas, Gospode, zar ne, nemamo drugog, nazvat ćemo tvoje ime.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Radujte se i pokažite se u duhu, ruski car Vasilije, lijepa i velika grana Boga koji donosi Boga, donio je Krista, Bog je blagoslovio vaša bića, Boris slavni i Gleb pobožni, moleći se s njima da dođu s Kristom.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Čudesni prolaz Izaije u Jeruzalem: bit će gora Gospodnja i kuća na vrhu planina. Pravedna je milost Duha nad vama umom: kuća Učitelja stvorena je za planine.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen

Theotokos:  Čudesni Izaija propovijeda o Tebi sa Duhom, Djevica koja želi roditi Krista bez sjemena, David, Tvoj pradjejed, čudesno naviješta tvoje Visočanstvo: spasi nas, kao Milostivu.

Kanto 6

Irmos:  Poput morskih voda, poput čovjeka, prožete svjetovnim valovima. Isto je, poput Jone, poput krika Ti: uzdigni mi stomak od lisnih uši, Gospode, Bog te blagoslovio.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Bili ste revnosni slavni car Konstantin, Vasilije, koji je prosvijetljen helenskom obitelji Krštenje, obnovio ste svoje svjetlo u duhovnom kupalištu.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Poslađujući ljubav Kristove duše i racionalno primanje krila, preći ćete preko idolove tame i rastjerati tamu zla, blagoslovljeni, prebivajući u dvorani Spasitelja svoga Boga.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen

Theotokos:  Danas je Crkva Ruska blagoslovljena i vjernici se okupljaju u znak sjećanja na blaženog Vasilija, moleći vaš Božić bez semenja, Djevice i marljivo moleći vašeg Sina, njihovo ime je: Uveličamo.

Gospode, smiluj se triput. Slava, a sada:

Kondak, glas 8

U skladu s velikim apostolom Pavlom, u sivoj kosi, slavnom Vladimirovu slavu, sav, kao dijete, mudrosti, čak i o idolu brige, ostao sam, kao savršen muž, bio sam ukrašen božanskim krštenjem škrlatom, a sad ću spasiti Krista u radosti dolaska, molim da me spasi vladar i ruski vladar mnogi poznati.

Ikos

Prosvijetljeni drevnim Izraelom Izraelovim Mojsijevim zakonom, ako ste prosvijetlili svijet pojavom svoga dolaska, Kriste Bože, vaši Bogu milosrdni učenici poslali su vaša propovijedanja u zemlje Djevice od Sebe Tvoje i Krstio su Krista u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Posrnuvši gledajući rusku zemlju kao grijeh, Duh tvoj poslao te je u dobro utemeljenu dušu slavnog Vladimira, da spoznaš Ti, Onoga iz Trojstva Krista Boga, i po Tvome krštenju da prosvijetliš svoj izabrani narod i Tvoj si mu ga povjerio, uzvikujući svoj vapaj: Otporne truleži, ruski šefovi i mnogi podređeni.

Kanto 7

Irmos:  Kaldejske špilje svih razornih snaga bile su ugasjene slikom anđela koji je sišao, Vođi mladih koji su pozvali: blagoslovljen budi i hvali, Bože oče naš.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Otac koji je blagoslovio od Boga, neprijatelj ubojica je jeo da jede, ali Isus Početnik, pojavljujući se u tijelu, očistio je vode Duha, daj mi mira i blagoslovi me, poznajući Ga, slavnog Vladimira, zabavi se i uzvikujući: Bog je blagoslovio oca našega.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Mojsije je pridržavao zakona; Danijel o vidjenju Boga bio je odobren; ali ispravljate domoljubne idole, ne kao u tami, nego u većoj slavi, razumno ste vidjeli Kristovu nazočnost s Ocem i Duhom, ali ste se prosvijetlili krštenjem, radovali se, uzvikujući: Bog je blagoslovio našeg oca.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen

Theotokos:  Božja odjeća neprijateljskog, obmanujući tvog prvorođenog pradjeda, Djevicu, Spasitelja, došao je s tvoje strane, čist i neskladan, moj dragi Isuse, koji je tekao na Zle, poput Adama, ali je prikazan i ožalošćen o Bogu. Zovemo vašeg Sina: Bog blagoslovi našeg oca.

Kanto 8

Irmos:  Prekrijte vode svojim, stavite granicu pijeska moru i sadržavajte sve, sunce vam pjeva, mjesec vas slavi, cijelo biće vam donosi pjesmu, kao za Sestru svih zauvijek.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

Porodica pravednih bit će blagoslovljena, doći će k vama Božanska stvar iz usta, blagoslovljena: blagoslovljeno i Bogom izabrano sjeme dovedeno je Kristu, nepobjedivim mučenicima i istim likom prosvijetlilo zemlju Rusku, hvaleći Krista zauvijek s vama.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Majka svih gradova vašeg kraljevstva je uistinu Kijev, u kojem je Krist prije vas i Otac i Duh proslavio predvoru i blagoslovio, čak vam i hrabro tijelo leži u Crkvi Gospodarice, ali mi, vaši ljudi, slavimo Krista zauvijek.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen

Theotokos:  Početno sjaj i Riječ Oca propovjednika ne prorokuje se na proročanstvo glasa, od koga želite da se bez uši rađaju Immanuel, Bog i Čovjek, jaki jezici težnje, Njemu onoliko koliko nas Majka moli.

Kanto 9

Irmos:  Užasnuta od ovog Neba, a zemlja se na krajevima divila, kao što se Bog pojavljuje kao čovjek tjelesnog i Tvoja utroba, najbrža s Neba. Tako se zovu Djevica, Majka Božja, Anđeli i čovek autoriteta.

Zbor:  Sveti ravnopravni apostole kneze Vladimire, moli Boga za nas.

David je pred Izraelom stekao suvereni kralj, a ljudi su se spasili, odloživši strane bogove, Duhom Božjim, Sinom propovijedanja; vi ste u Trojstvu znali da ste Bog, blagoslovljen je Bazilije, Mi to veličamo.

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.

Neka vaše sjećanje slavi radosno u Božjoj crkvi izbora Božije Matere, ljudi koji su već milostivo ukrasili nebo, sjećajući se vječne uspomene na vaš počivajući, zemaljski raj, dok još odmarate, očekujte blagoslovljene trube Arhanđela, blagoslovljene. Toliko isto što i uveličamo.

I sada i zauvek, i zauvek. Amen

Theotokos:  Po Božanskom Duhu koji rasterećujemo, rodimo svi, volimo Te, Majko Božja: Zakletvu ćeš zakleti. Mi marljivo pevamo Božanske riječi, Togo je, neopustivo primljen u vašoj maternici, rodio meso. Moleći beskućnike, riješi se Tvog vjernog jata od svake potrebe i tuge.

Svijetao

Osvjetljavajući, prosvijetlivši svemir svim pobožnošću i vjerom, vi ste istinski otkriveni bogoslovu Vladimiru s velikom majkom Helenom. Ljubivši Te Kriste i hvalimo, čudesni u svecima.

DANI POMENA:

ŽIVOT

Katedrala velečasnih otaca Kijev Pechersk, koja se odmara u Bliskim pećinama, odvojeno se slavi 28. septembra / 11. oktobra. Prije toga, ovo zajedničko sjećanje obilježavalo se prve subote nakon slave Uzvišenja Svetog križa, tj. Nakon 21. rujna / 4. oktobra. Uspostavljanje slavlja zajedničkog sećanja velečasnih, koji odmaraju u Antunu spilji, u subotu, nakon što blagdan Uzvišenja Svetog Križa, odlazi na 1670. godinu. Prilikom obnove pećina oštećenih zemljotresom, otkriveno je nekoliko relikvija drevnih askeza i izgrađen hram u čast Uzvišenja Svetog Križa.

1760. godine, nad pećinama je sagrađena kamena crkva u čast Uzvišenja Svetog krsta. 1886. godine, u vrijeme kijevskog mitropolita Platona, proslava sjećanja na Katedralu časnih obližnjih špilja odgođena je za 28. rujna / 11. listopada u skladu s proslavom kojim se obilježava katedrala Venecijanskih dalekih pećina 28. kolovoza / 10. septembra. Smatra se da je kanon velečasnih otaca, koji počivaju u Bliskim pećinama, sačinio sveti Dimitrij, mitropolit rostovski. Poznato je da pripada 2. kanonu službe monasima Antunu i Teodosiju 2. i 15. septembra.

Katedrala velečasnih otaca u blizini pećina uključuje: Antuna Primata († 1073; obilježen 10. i 23. jula i 2. septembra 15. rujna), sv. Prokhor Čudesni, zvani Lebednik († 1107; Komitet 10/23. Februara), St. Jovan Postnik (XII vek; komemoracija 7. i 20. decembra), sv. Julijanija Bogorodica, princeza Olshanskaya († oko 1550; obilježena 6. i 19. jula), opća misija. Teodor i Vasilij († 1098; obilježen 11. i 24. kolovoza), St. Polikarpus, arhimandrit Pecherski († 1182; obilježen 24. jula / 6. kolovoza), St. Varlaam, otac poglavar špilje († 1065; obilježen 19. novembra / 2. prosinca), St. Damian Presbyter, Iscjelitelj († 1071; Comm 5/18 October), St. Nicodemus prosfornik (XII vek; komemoriran 31. oktobra), St. Lawrence the recluse, biskup turovski († 1194; Comm. 29. januara / 11. februara), St. Athanasius Zapuštenik († oko 1176; obilježen 2. i 15. decembra), St. Erazmus Crnogorski (XII vijek; obilježen 24. februara / 8. marta), St. Luka, ekonom pećina (XIII vijek; sjećanje 6. i 19. novembra), St. Agapit, liječnik je neprocjenjiv († c. 1095; sjećanje 1/14 lipnja), prpp. Teofil Suza i Ivan Bogom ugodni, počivajući u jednom raku (XII vijek; obilježen 29. decembra / 11. siječnja), sv. Nektarij poslušni (XII vijek; obilježen 29. novembra / 12. prosinca), sv. Grgur ikona slikar (XII vijek; sjećanje na 8./21. Kolovoza), sveti mučenik Kukša, prosvjetitelj Vijatici (XII vijek; sjećanje na 27. kolovoza / 9. rujna), sv. Aleksije zapuštaj (13. stoljeće; obilježen 24. aprila / 7. maja), St. Savva Božja ugodna (XIII vijek; obilježena 24. aprila / 7. maja), St. Sergije poslušni (13. stoljeće; obilježen 7. i 20. listopada), sv. Merkur, biskup Smolenski († 1239; u spomen 7. i 20. kolovoza), sv. Pimen the most bolful († 1110; obilježen 7. i 20. kolovoza), St. Nestor Hroničar († 1114; obilježen 27. oktobra / 9. novembra), prmch. Eustratij († 1097; obilježen 28. ožujka / 10. travnja), sv. Hellas Recluse (XII - XIII vijek; obilježen 4./17. Oktobra), St. Jeremia the Insightful († oko 1070; obilježen 5./18. Oktobra) Mojsije Ugrin († c. 1043, obilježen 26. jula / 8. kolovoza), St. Ivan Dugi patnik († 1160; komemoracija 18./31. Jula), St. Označite Undertaker (XII vijek; obilježen 29. prosinca / 11. siječnja), St. Nikola Svyatosha, knez Černigova († 1143; Comm. 14. oktobar / 27.), Prmch. Grgur Čudesan († 1093; Komitet 8/21. Siječnja), St. Onisim pustinjaka (XII-XIII vijeka; sjećanje na 4./17. Listopada i 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Matthew the Insightful († c. 1085; Comm 5/18 October), St. Isaia Wonderworker († 1115; obilježen 15. svibnja 28.), St. Avramy Radljiv (XII-XIII; obilježen 21. kolovoza / 3. septembra), St. Nifont, biskup novgorodski († 1156; obilježen 8. i 21. aprila), sv. Silvester čudotvorac (XII vek; u spomen na 2/15. Januara), St. Pimen Postnik (XII vek; komemoracija 27. avgusta / 9. septembra), St. Onufrije Tihe (XII vek; komemoracija 21. jula / 3. avgusta), St. Anatolij Zapuštaj (XII vijek; sjećanje 3/16. Srpnja), St. Slikovni slikar Alipy († 1114; obilježen 17. i 30. kolovoza), St. Pustinjak Sisoy (XII-XIII vijek; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), St. Teofil Zapuštaj (XII - XIII vijek; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), sv. Arefa pustinjak († oko 1195; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), sv. Spiridon prosfornik (XII vek; obilježen 31. oktobra / 13. novembra), St. Onesifor Ispovjednik († 1148; Comm. 9/22. Studenog), St. Šimun, biskup u Suzdalu († 1226; Komitet 10/23. Maja), St. Nikon, opata pećina († 1088; obilježen 23. marta / 5. aprila), St. Teofanes post (12. stoljeće, sjećanje 11. i 24. listopada), St. Makarije (XII vijek; obilježen 19. januara / 1. marta), prmch. Anastasij Đakon (XII vijek; spomen 22. siječnja / 4. ožujka), 12 grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske Velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (XI stoljeće; spomen 14. i 27. veljače), St. Abraham Recluse (XII - XIII; Comm. 29. oktobar / 11. novembar), St. Sv. Izak Zapuštenik († oko 1090; obilježen 14. veljače / 27. veljače), mučenik Ivan, novorođenče (podijeljeno sjećanje sa 14 tisuća beba, iz opustošenog Heroda u Betlehemu, 29. prosinca / 11. siječnja), St. Ilija Muromets († oko 1188; obilježen 19. decembra / 1. januara), St. Nikon Sukhoi (XII vek; komemoracija 11./24. Decembra), St. Efraim, biskup Perejaslavski († oko 1098; obilježen 28. januara / 10. februara), sv. Tit hieromonk († 1190; obilježen 27. februara / 11. marta).

Pored ovih svetaca, među pečerskim svecima ima 30 Božjih svetaca, od kojih je sačuvano poglavlje mirrima. U službi velečasnih otaca obližnjih pećina, 28. septembra / 11. oktobra, spominje se sveštenik monah Efreim (pjesma 9., troparij 4.), o kojem je hijeromonk Atanasije Kalpofi 1638. napisao da leži njegovo nepomično tijelo, obučeno u svećeničku odjeću nasuprot svetim moštima sv. Ilija Muromski; prp Eustathius, bivši svjetski zlatar (pjesma 7., troparion 3.).

U "Opisu hijeromonka Athanasiusa iz Kalpothije" 1638. godine naznačeno je više svetaca čije su mošti otvoreno počivale: Jeronima, pustinjaka i čudotvorca, sv. Meladija, sveti stariji i čudotvorac, sv. Pergije, sveti stariji, sv. Pavel, monah je divno poslušan. Imena svećenika sačuvana su u drevnom rukopisnom kleru: pr. Meletia, St. Serapion, St. Filaret, St. Petra. Na jednom od ogranaka Blizu pećina 24. maja 1853. godine na svodovima su pronađeni natpisi iz 11. veka: „Gospode, pomozi svom sluzi Teodoziju i Teofilovi, amen, mnogo godina“; "Ivan lijes špilje - Ivan grešni se de de živio i jest"; na hrastovoj dasci: "Ivan špilja". Tako su otkrivena nova imena otaca pećina: Teofilos, Teodosije i Ivan.

Katedrala velečasnih otaca Kijev Pečerska, odmarajući se u dalekim pećinama, slavi svete Božje, koji su radili uglavnom u 13. - 15. veku. Pored zajedničkog sjećanja na 28. kolovoza / 10. septembra, svaki velečasni ima svoje sjećanje: Teodosije Veliko ime († 1074; obilježava se 3/16. Svibnja, 14/27. Avgusta i 2/15. Rujna), St. Mojsije čudotvorac (XIII - XIV vijek; obilježen 28. jula / 10. kolovoza), St. Lovre Zapuštaj (XIII - XIV vijek; obilježen 20. siječnja / 2. veljače), St. Hilarion schemnik († 1066; obilježen 21. oktobra / 3. novembra), St. Paphnutius Pustinjak (13. stoljeće; obilježen 15. veljače 28.), St. Mučenik đakon (XIII - XIV vijek; obilježen 25. oktobra / 7. novembra), St. Teodor, knez Ostroški († c. 1438; obilježen 11. i 24. kolovoza), sv. Atanazije Zapuštaj (XIII vek; sećanje 2. i 15. decembra), sv. Dionizije hijeromonk, pustinjak (XV vek; obeležen od 3. do 16. oktobra), sv. Teofil, arhijerejski biskup Novgoroda († oko 1482; obilježen 26. oktobra / 8. novembra), sv. Post Zinon (XIV vek; komemoracija 30. januara / 12. februara), sv. Grgura čudotvorca (XIV vijek; obilježen 8./21. Siječnja), St. Hypatius Iscjelitelj (XIV vijek; obilježen 31. ožujka / 13. travnja), schmch. Lucian († 1243; kom. 15/28. Listopada), St. Josipa Najbolećeg (XIV vijek; obilježen 4./17. Aprila), St. Pavao Poslušni (13. stoljeće; obilježen 10. i 23. septembra), sv. Sisoy schemnik (XIII vek; komemoracija 6./19. Jula), St. Nestor Bez knjige (XIV vijek; obilježen 27. oktobra / 9. novembra), St. Sjećanje na zapuštenika († 1241; obilježen 18./31. Srpnja), St. Teodor Tihi (13. stoljeće; obilježen 17. veljače / 1. ožujka), St. Sofronij pustinjak (13. stoljeće; obilježen 11. i 24. ožujka), sv. Pankratius pustinjak (XIII vek; komemoriran 9./22. Februara), St. Anatolij Zapuštaj (XIII vek; sećanje 3/16. Jula), St. Amon pustinjak (XIII vek; u spomen 4. i 17. oktobra), St. Mardariy Pustinjak (13. stoljeće; obilježen 13./27. Decembra), St. Pior pustinjaka (XIII vijek; sjećanje 4/17. Listopada), St. Mučenik pustinjak (XIII vijek; obilježen 25. oktobra / 7. novembra), sv. Krov zapuštaj (XIV. Stoljeće; obilježen 8./21. Aprila), St. Veniamin pustinjak (XIV vijek; obilježen 13. i 26. listopada), St. Kasijanski pustinjak (XIII-XIV; obilježen 28. kolovoza / 10. septembra), St. Arsenij Radljiv (XIV vek; komemoracija 8. i 21. maja), St. Eufimij Šimnik (XIV vijek; obilježen 20. siječnja / 2. veljače), sv. Titov ratnik (XIV vek; komemoriran 27. februara / 11. marta), St. Akilonski đakon (XIV vek; komemoriran 4./17. Januara), St. Paisius bogoslužji (XIV vijek; obilježen 19. srpnja / 1. kolovoza), St. Post sa živom (XIV vek; obilježen 24. novembra / 7. decembra), St. Đakon Makarije (XIII-XIV vijek; obilježen 19. siječnja / 1. veljače), St. Pimen Postnik (XII vek; komemoracija 8./21. Maja), St. Leontovi kanonarh (XIV c. ; uspomena na 18. juni / 1. jul), St. Geroncije kanonarh (XIV vijek; obilježen 1/14. Aprila), St. Zahari Postnik (XIII - XIV vijek; obilježen 24. ožujka / 6. aprila), St. Siluan schemnik (XIII - XIV vijek; obilježen 10. i 23. juna), St. Agaton Čudesni radnik (13. - 14. vek; obilježen 20. februara / 4. marta), St. Ignacije Arhimandrit († 1435; obilježen 20. prosinca / 2. siječnja), St. Golman Longinus (XIII-XIV vijek; sjećanje na 16./29. Oktobra).

U kanonu Hijeromonka Meletiusa Siriga službe u 2. sedmici korizme spominju se mnogi drugi sveci. To su glavni svećenici ruske zemlje: Mihael, prvi kijevski mitropolit († 992; u spomen na 30. septembar / 13. oktobar); Hilarion, kijevski mitropolit, prvi Rus koji je dobio svećenički čin († c. 1053; obilježen 21. oktobra / 3. novembra); Petar, mitropolit moskovski (Kijev) i cijele Rusije († 1326; obilježen 21. decembra / 3. januara); Aleksije, mitropolit moskovski (Kijev) († 1378; obilježen 12. i 25. februara); Jona, mitropolit moskovski († 1461; spomen 31. marta / 13. aprila), Filip, mitropolit moskovski († 1569; komemoracija 9. i 22. januara); Photius, mitropolit moskovski († 1431; obilježen 2. i 15. jula); Ciprijan, mitropolit moskovski († 1406; obilježen 16. i 29. septembra); Efraj, po svemu sudeći, perejaslavski biskup († 1098; obilježen 28. siječnja / 10. veljače); Nikole (u drevnoj Rusiji tri svetaca su bila poznata po imenu Nikola: prvi je bio Nikola Grk, kijevski mitropolit (1098–1101); drugi je bio Nikolaj, biskup Perejaslavski, koji je bio u XI veku (vidi P. Strojev). “Popisi hijerarha i rektora manastira. Ruske crkve. "Sankt Peterburg, 1877.), a treći Nikola je vladika Tmutararakan. Oni misle da je monah Pechersky spomenut u kanonu Nikola, vladika tmutarakanski); Nikita, biskup novgorodski († 1108; obilježen 31. januara / 13. februara); Isaiah, biskup rostovski († 1090; obilježen 15./28. Maja); Mina, nije poznato kakav je biskupija biskup; Luke, ili Novgorod († 1060; spomen 15/28. Oktobra), ili belgorodski biskup († 1088); Teoktist, episkop Černigov; izabran je za hijerarhijsku stolicu iz Kijevsko-Pečerskog igumena († 1123; komemoriran 6./19. avgusta). U kanonu Hieromonka Meletiusa Siriga, ovi se sveci pjevaju u 1. troparionu 9. pjesme.

U drugom troparionu 9. pjesme kanona Hieromonka Meletiusa Siriga spominju se sveci: Leont, biskup rostovski (pronalazak moštiju 1164; uspomena 23. maja / 5. juna); Stephen, biskup volinski († 1094; obilježen 27. aprila / 10. maja); Njemački, biskup novgorodski (1078–1096, vijeće 10/23. Veljače); Nifont, biskup novgorodski († 1156; obilježen 8. i 21. aprila); Marin, verovatno vladika Jurijevskog (1091–1095); Eufimija i Lovre - nije poznato koji su biskupi; Šimun ili Simeon (u službenoj svjetiljki 28. rujna / 11. listopada hijerarhi spominju Simeona, a ne Šimuna), ne suzdalski biskup, već biskup Pereyaslavsky, koji je život završio mučeništvom, kao što se može vidjeti iz kanona hijeromonka Meletiusa Siriga (pjesma 9. , troparia 3.).

Na drevnoj ikoni Pečerskih svetaca koja je prikazana u svetom ruhu nalazi se „Sveti Simeon, biskup Perejaslav“. Prema hronikima, sveti Simon je dane trpio kada su Tatari 1339. napali Pereyaslavl; Dionizije, nadbiskup suzdalni († 1385; obilježen 26. juna / 9. jula).

Sveti mučenik Makarije, kijevski mitropolit († 1497; komemoracija 1/14. Maja) (kanon Hieromonk Meletius Sirig, pjesma 9., troparion 4.). Njegove mošti počivaju u katedrali u čast svetog ravnopravnog kneza Vladimira.

Sveti mučenici Anthony, John, Eustathius, mučenici iz Vilne († 1347; Comm. April 14/27) (kanon Hieromonk Meletius Sirig, 7. kanto, slavni).

Sveta jednaka apostolima Olga (u svetom krštenju Helene) († 969; obilježena 11. i 24. jula); Sveti ravnopravni apostol Vladimir (u svetom krštenju Vasilije) († 1015 .; obilježen 15. srpnja i 28. srpnja) i njegovi sveci, Boris (u svetom rimskom krštenju), knez Rostov († 1015; obilježen 24. srpnja / 6. kolovoza) i Gleb (u sveto krštenje Davidovo), knez Muromski († 1015; obilježen 5./18. septembra). (Kanon Hieromonk Meletius Sirig, 1. kanto, slavni). U kanonu od 28. septembra / 11. oktobra spominju se i (pjesma 9., troparij 6.). U službenim knjigama i drugim crkvenim knjigama tiskanima u tipografiji Kijevske Pečerske lavre, zajedno sa svetima Borisom i Glebom, pamti se i sveti plemićki veliki knez Igor Kijevski i Černigov († 19. septembra 1147; prenošenje mošti 5. juna 1150), ali u oba kantona Pechersk svetac njegovo ime nije pronađeno.

Sveta Velika Mučenica Barbara († oko 306.; obilježena 4. i 17. prosinca), čije iskrene mošti počivaju u Kijevskoj katedrali u čast Svetog jednakovrijednog kneza Vladimira, slave se u službi 28. rujna / 11. listopada zajedno sa sv. Eufrozinije iz Polocka († 1173; obilježena 23. svibnja / 5. juna) i pravedne djevice Julianije Olshanske (dobiva relikvije u 16. stoljeću, u spomen na 6./19. Srpnja) (9. pjesma, slava).

Nema sumnje da su daleko od svih imena uglednih otaca Kijevskog Pečerska. U uslužnom ikosu 28. septembra / 11. oktobra rečeno je ovo: „Hvalite jednoga za sve koji vam mogu biti svet, bolje, povećaću ih i više nego što će se pijesak pomnožiti. Ali sam, Gospodine Hristove, broji mnogo zvijezda i imenuj sva imena, pokaži im svoje molitve. "

MOLITVE

Troparion do katedrale velečasnih otaca Kijev Pechersk, u Bliskim pećinama

Vatreni stup i blistavo sunce koje je zasjalo na brdu Pechersk, / veliki Antun s čitavom katedralom otaca Božijih, donosimo vam, Kriste, u molitvi, / čak i radi naših molitava, dajete milost našem manastiru i veliku milost našim dušama.

KANONI I AKATISTI

AKATIST NA REVINALNU OTAC KIJEV-PECHERSKY

Kondak 1

Odabrani Bog sve je ljepši, ugledniji od naših Pechersts, čuda mnogih izvora, samostanska, brdska spavaonica u Rusiji, prvi učitelji i učitelji, ove stvari iz želje vašeg srca se usuđujete donijeti pohvalno pjevanje. Ali vi, koji imate veliku hrabrost za junaka heroja Krista našega Boga, molite se Njemu, molimo se, riješit ćemo se svih nevolja i zla, i sa zahvalnošću vas pozivamo: Radujte se, svi naši uvaženi očevi Pešterstvo, svjetovne svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Ikos 1

Zaželjet ćete život sličan anđelima, očeve pobožne mudrosti, ovozemaljske, višemesečne glasine o bijegu, u pećinama skučenim i mračnim, čak i djelima veličine i podviga Kristovih, dobit ćete Krista; isto i čujete ovu himnu od naših slabih i grješnih: radujte se, Antoniju, apstinenciji, poniznosti, poslušnosti i tišini; Radujte se, jaka pravoslavna vjera. Radujte se, Teodozije, samostanske pohvale; Radujte se, vaš slavni manastir. Radujte se Mihaelu, našem prvom nadbiskupu i učitelju; Radujte se, revnosni na vjeru Kristovu i idolopoklonstvo nasilnicima. Radujte se, Prokhor, blagoslovljeni čudotvorac, hljeb prošlosti i sol iz pepela, glatko topivši ljude natopljene. Radujte se Ivanu, postite neopisiv post. Radujte se, Teodore i Bazilije, u privremenom životu obostrane Kristove ljubavi vezom prema vlastitoj vezi; Radujte se, iz pohlepe kneza Mstislava, koji je teško povređen. Radujte se, jer će se i nakon blagoslovljene smrti u prijateljskom počivati \u200b\u200bu ujedinjenoj rasi; Radujte se, jer za jedan sat na prijestolju Božjem dolazi poklon. Radujte se, svi uvaženi svećenici naših klera; svjetska čvora, veliki i slavni čudotvorci.

Kondak 2

Vidjevši Krista Gospodina, kao da sam u ime Njegove milosti, naći ću se usred vas, pomažući vam u raznim aktivnostima, ponajviše u borbi s duhovima nebeske zle i obogaćujući vas milošću Duha Svetoga: dajući dar proročanstva drugom i darove iscjeljenja drugom, duhovi nečistoće, ali vi ste prihvatili ovu milost, ne uzdižući se svojim duhom, nego u jednostavnosti svoje duše i srca poniznošću i zahvalnošću Bogu dobročinitelju otpjevajte pjesmu: Aleluja.

Ikos 2

Razlog je nepokolebljivo imanje i naoružan vjerom u Boga, drži put spasenja, očeve hvale, njegove i savršene, slavno uz pomoć Krista i Presvete Majke; zamolite ovu pomoć za nas, koji želite da imitira vaš život, zamolite Svemogućeg s prijestolja i zahvalno vam pjevajte: Radujte se, Polikarpe, najsjajnija glava, kraj života svetaca, otpisani i okupljeni zajedno; Radujte se, jer ću s njima na prijestolju Trojstva Presvetog predstaviti. Radujte se, Varlaam, milostivi um, špilja je mračna i skučena za svjetlo i prostrane odaje; Radujte se, zlatna odjeća na rukama monaha lijena je. Raduj se, Damjane, nezdravlje, ozdravljenje, molitve i sveto ulje za bolesne izliječene; Radujte se, smijući se na nebu s monahom Teodosijem, moleći Gospoda za sebe. Radujte se, Nikodem, u pečenju svetih hljebova trideset godina rada. Radujte se, Laurence, u zatvaranju najbližih na mnogo godina rada. Radujte se, Atanasije, dar suza i nježnosti koji je Gospodin primio. Radujte se, Erazme, zbog ukrašavanja hrama Gospe od Matere, neizrečene komore ljepote u Kraljevstvu nebeskom od Krista. Radujte se, Luko, Božjim zapovijedima revnom radniku. Radujte se, Nektarije, pokornost bezbožnom izvođaču. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 3

Snagom i milošću koja je data odozgo, u vašem želucu se blagoslovi Agapita, leče razne bolesti. Ta milost i snaga svojstveni su vam sada, štoviše, i množe se. Molimo se i za tebe: izliječi naše tegobe, izliječi strasti duše i tijela, neka je zdrav dušom i tijelom, pjevaj proslavljenom Bogu Kristu: Aleluja.

Ikos 3

Oni koji za vas imaju vjeru, ljubav i revnost, učinit ćete zagovornike vječnog života, očeve božanske dobrobiti! Vaše bo molitve su mnogomoćne na Božjem prijestolju; Zbog toga se i vama obraćamo kao naši veliki pomagači i zagovornici: slavi se, Ivane, kao da si poslušan i na kraju svog života pokazao si; Radujte se, jer se vaš stariji brat odrekao svog smrtnog kreveta. Radujte se, Teofile, jer ste kroz bratsku poslušnost ozdravili od bijesa; Radujte se, jer umjesto bijesa, nježnosti i neprestanih suza bili ste primljeni. Raduj se, Kukšo, sveti mučenike, koliko god pogana donijelo Krista Kristu: raduj se, jer je Krist bio odrezan na glavi za Krista s tvojim učenikom. Raduj se, Alexis, pametne molitve dobrom izvršiocu. Radujte se, Gregory, ikone svetaca poštovanog pisca. Raduj se, Savbo, velika čuda stvaraocu. Radujte se, Sergije, poslušnost pokretaču pronalazača. Radujte se, Merkuru, životu besramnih ljubomornih. Radujte se, Pimene je bezbolan, jak u Bogu vjernicima. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 4

Olujan i širok život ovozemaljskog puta bio je omražen, ljubljeni, svemogući uski i podmukli život monaškog staza revno je i sjetit, oci pobožne mudrosti; isti, a Gospodin, vidjevši vašu dobru volju, zapovijeda Anđelu da vam zapovijedi da vas ojača i ojača. Zbog toga, ko želi spasiti Krista kao čitavog čovjeka, pjevamo: Aleluja.

Ikos 4

Čujući ljude, to je kao da je Gospod proslavio tvoje tijelo i blagoslovio milost za izlječenje neugodnosti i bolesti svetom neplodnošću, gonjen vjerom s istoka, zapada, sjevera i juga, pozdravljajući te s takvim pozdravom: raduj se Nestoreu, prvom ruskom piscu historije; Radujte se životu svetih otaca Pećina pripovjedaču i njegovom revnom revnoscu. Radujte se, Eustratije, dobri mučenik i post, ranjen u skladu s samim Kristom; Radujte se, sve kuge Gospoda Isusa na vašem tijelu. Radujte se, Hellas, pohvaljeni reculumi. Raduj se, Jeremijo, prozračna slava. Radujte se, Mojsije, čednost je zasjala. Raduj se, Johne, djevičanstvo. Radujte se, Marko, istoimenoj časti ruševine groba svetih od strane arheologa; Raduj se, njegov glas smrti, slušalac. Radujte se, knezu Nikoli, u poslušnosti bratstvu Pešmerije, koje se potpuno izdalo. Radujte se, Gregory, pa čak i utapanjem u rijeci čudesno je pronađena smrt blagoslovljenog priyava, njegovo pošteno tijelo u ćeliji. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 5

Vidjevši Dionizije tvoje mudro tijelo u grobu, kako graciozno počiva, čak i ispod tebe će na dan Uskrsa otići iz viška ljubavi i poštovanja prema tebi: "Očevi i braća sveta su, sada je sjajan dan: Hristos je uskrsnuo!" A, o čudu! Abbe čuje glasan glas od vas: "Zaista je uskrsnuo!" Čudeći se ovom slavnom čudu, pjevamo Bogu koji je uskrsnuo i ostao u vijeku Krista Boga: Hallelujah.

Ikos 5

Zvijezde neba pećinskog čovjeka prirodno su razumljive, očevi slave koji osvjetljavaju put monaškog života i u krugu Ruske pravoslavne crkve sjajno sjaju. Završit će sjaj tvojih sveopćih junačkih djela cijelom svijetu, tvoja sveta ispovijest čitave svemire ispovijedi: radi nje i usuđujemo se donijeti ovu našu ogaženu pjesmu: Raduj se, onise, kao da je čvrstoću zatvarača pećinskog čovjeka u prostranom selu Raju prošlo; Radujte se, kao što ste gladovali i žeđi beskonačno zasićenje Božjeg pogleda vidjeli ste. Raduj se, Mateje, kao da si za čistoću duše i tijela dara proročki obdareni; Radujte se, jer s blagošću i ljubaznošću visokih vrlina koje ste stekli. Raduj se, Isaiah, rudnik duboke poniznosti; Radujte se, izvor neiscrpnih čuda. Raduj se, Abraham, sine sveti teški rad. Radujte se, Nifonte svecu, prvaku pravoslavlja. Radujte se, Silvestere, časne perle. Raduj se, Pimene, posuda Svetoga Duha, izabrani. Radujte se, Onufrier, tihim jezikom, umom da hvali Boga. Raduj se, Anatolije, strpljiv s dušom, zdravim umom. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 6

Propovjednik vam je iskrena desna ruka, Spiridon je povoljniji, ona će naučiti vašu pravoslavnu djecu kako sastavljati prste na slici svetog križa na čelu, ali usta raskošnih prepreka, otkrivajući njihovu pogrešnu doktrinu sastavljanja; na taj način, zasjenivši se znakom križa, odstupio si Kristu, moleći se pred njim, ispuštajući neizmjerno goruću pećinu naših strasti, podarivši nam istinsku revnost da ga neprestano proslavljamo psalmom i duhovnim kaznama u ovom životu i u budućnosti, dozvoli nam da Ga poklonimo: Aleluja.

Ikos 6

Uzašašće je poput najsjajnijeg svjetla vašeg prebivališta blagoslovljenog od Boga. Očevi Velečasni i cijela zemlja milosti Božja prosvjetljuju vas: podižite znoj krvi i milost odozgo svojim molitvama i svetim blagdanima privlačnosti, ljubomorni na staro proročanstvo, još blagoslovljeniji: „Bog vas blagoslovio a vjera će se povećavati. " Isti vas, kao krivca proročanstva, molimo: Radujte se, Arefo, kako Gospodin iznenađuje vašu milost prema vama; Radujte se, Gospode, zbog ukradenog bogatstva u vašoj milostinji. Raduj se, Teofile, njemu je zemlja brza kao krevet, prekrivač za kosu s odjećom. Raduj se, Sisoe, jer budno budno spava, suze za smirenje. Radujte se, Alipie, njemu Anđeli, u radu svetog ikonopisa, pomoćnici u bašteru. Raduj se, svetice Simone, svojim rukama života svetih svetih, pišući, a mi koristimo od duhovne izdaje. Raduj se, Nikone, Anthony, prvi ugledni učenik; Radujte se Teodosije u radu manastira, revnu suradnju i revnu saučesnicu u duhovnom radu. Radujte se, Teofane, jer si postom ubio tijelo. Raduj se, Onesifore, dok te je duša oživjela budnim molitvama. Radujte se, Makarije, jer si se počaštio uništavanjem tijela Gospodinovog. Radujte se, Anastasijo, đakon je pobožan i strastvenije odan. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i slavni čudotvorci.

Kondak 7

Iako je Gospodova privilegija obogatiti našu zemlju i pružiti Njegovu sliku onima koji se žele spasiti, premjestiti Duha Svetoga u Velm žalosnim i pobožnim životom, oni se također ne čude kad na zemlji vide ljude, ali i Anđele na nebu: vi, oh, očevi Božji, u pećinama zaključen, kao u grobu, svim srdačnim u toplini srca i duše, Bog samo djeluje, Bogom-crvena pjevajući pjesmu: Aleluja.

Ikos 7

Novi životi monaha otaca i učitelja pojavljuju se još kasnije u Rusiji, kad ste nadist i dobro ukorijenjeni. Također, bezbroj mnogih redovnika koji slijede vaše puteve spašavanja duše hvale vas s zahvalnošću: Radujte se, Abraham, budući da si ljubio Krista Gospodina svom svojom dušom i srcem; Radujte se, jer ste ga uzdignuli zbog njega i zbog posla vrata pećinskog čovjeka. Radujte se vama, dva desetaka bratstva ljepote, kao što je i crkva Božja Matera nebeska krasila sličnu prirodu; Radujte se, jer za svoje napore, denarij od Njenog Sina Krista Boga, nebesko je kraljevstvo prirodno obuhvaćeno. Raduj se, Isaače, dok đavo raduje što ćeš s mnogo patnje svrgnuti đavolji šarm. Raduj se, Ilije, zbog apstinencije od podviga i rastavljanja milosti obogatio se s tobom. Radujte se djetetu mučeniku Ivanu, jer vaša sveta krv nevino prolivena za Krista; Radujte se, Nikone, jer na krstu je prostata volja za Kristom da Hristu podari strpljenje i ljubaznost. Radujte se svetom Efraimu, kao pčeli stotina slatkih stvari, pa ste doneli studijsku povelju u manastir Pečerski. Radujte se, blaženi Tit, jer bijesni demon sa poniznošću gazi po njemu. Radujte se, kao što je mrak lukavih demona udaljeniji od nas. Radujte se, kao svetlost, ne ljutite se bližnjega; Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 8

Čudno i slavno čudo nebeske milosti koje su se iz prve ruke očitovale sve vjernici: špilja razbojnika u Božjem hramu se dogodila: čak se i grijeh predobilježavanja povećao, tomo milost je porasla, čak se i trn bezakonja ukorijenio, kedar Kristova raja narastao, čak je i neumoljivi spasitelj blagoslovljen, Bićeš smrt, tamo će vladati Gospod. Čudesni na promjeni desne ruke Višnjega, nazovite: Aleluja.

Ikos 8

Svi vaši, blagoslovljeni očevi, briga, želja i briga o većem i uvijek zlom kršćanskom neprijatelju, neka se ponosna glava potapne i obriše, ali neka vas slavi i slavi Gospodin Isus Krist u vašim dušama i tijelima; zbog toga vas takođe pozdravljamo u kapitulu: Radujte se, sveti mučenik Lucijanski, kao što ste za vas pripremili nebesko prebivalište; Radujte se kao patnici, pružajući vam beskrajni rajski raj. Radujte se, Lawrence, jer ste pobjegli od ispraznosti svijeta; Radujte se, jer se u hostelu s anđeoskim svijetom Esi oduševila. Raduj se, Pafnutiuse, jer, sjetivši se sata smrti, neprestano te plakao; Radujte se, jer na kraju Anđela Utehe, dano vam je da ste. Raduj se, Martyrie, zbog velike čistoće i postu koja je darivalo izlječenje bolesti. Radujte se, hijerarhe Hilarione, kao da ste stado verbalne Kristove ovce u milosti pravoslavlja, poštedjet ćete dobra. Radujte se, princezo Teodora, jer ste u čast i slavu pravoslavne crkve naporno radili. Radujte se, Dionizije, jer „Gospod je uistinu uskrsnuo“, od velečasnih očeva na uskrsni dan koji sam te čuo. Raduj se, Atanasije, jer si prezirao crveno ovoga sveta, optužio si blat. Radujte se, sveti Teofile, dobri pastiru, jer ste bili spremni ležati iza stada i trbuha. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 9

Svima prirodno, Oče velečasni, nebeska bitka prinovi nama, i svi se sazivamo za vaše izlječenje bez liječenja, ne ljudskim trikovima, ni obavezama, već djelovanjem Duha Svetoga prepuštate se prirodnim i tjelesnim iscjeljenjima, čak i ako je to prihvatljivo, svake vrste i starosti Dobročinitelju i Davatelju poziva zahvalno: Hallelujah.

Ikos 9

Vitya neće moći retorički govoriti svojim retoričkim jezicima vašeg svetišta, tim više što sam jadna i rečju i umom, s kojim pesmama vas hvalim, očevi, Anđeo jednakosti, obe podstaknute revnosnošću i ljubavlju čak i prema vama, usuđujem vas okruniti ovim nedostojnim pohvalama: Zinone, postom i mnogim drugim podvizima monaškog života, lagano svijetli; Radujte se, u poniznosti, krotkosti i poslušnosti zemlji krotko nasljednih. Raduj se, Gregory, kao napitak, jeo si ga, učio zdravlju bolesnih. Radujte se, Hypatija, služeći kao sveti otac u bolesti sa zdušnošću i ovom milošću Duha izliječite opažene tegobe. Radujte se, očevi velečasni, njihova vlastita čast glave odiše našim svjetovima za zdravlje duša i tijela; Radujte se, na prijestolje dolazi njihovo vlastito očuvanje duše u neopisivoj slavi Božjoj. Radujte se, Mojsije, jer ste se molitvama, postom i grančicama strasti ubili. Radujte se, Josipe, jer si kroz vrata ponizne i ustrajne poslušnosti ušao u vječni počinak. Raduj se, Pavel, kako sam Nikolu ispratio u praznom vremenu, još više radeći i opterećujući Krista. Radujte se, Sisoe, jer to nisu samo ljudski podvizi preteranog posta, već su vas iznenadili anđeli. Radujte se, Leoncije i Geroncije, jer prirodno ste ljubili Krista od djetinjstva Krista; Radujte se, kao u adolescenciji u mentoru podvizhe prirodno se izjednačio. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 10

Iako se mnogi, svi obraćenje i spasenje milosrdno nastoje spasiti milosrdnog Krista našega Boga, ostali očevi Egipta, Tebe i Palestine, pokazuju Rusiju, ali mnogima ćete prosvijetliti i pokazati svoj život put do spasenja, u kojem ćete raditi, dobro će uspjeti, u neznanju pravih evanđelja neistinito je učiti istinu, praviti i vršiti Božje zapovijedi, živjeti Bogom ugodan i čist život, riječju i djelom, neprestano nagovaranje Bogu Pomagaču, pjeva se pjesma: Aleluja.

Ikos 10

Bit ćeš čvrst zid i snažna ograda za nas, sve očeve, s toplom vjerom, revnošću i ljubavlju prema vama, koji nas štite od naših senzualnih i mentalnih neprijatelja, ne bojimo se njih, ali prepustimo ih molitvama Kristu Bogu, pozivajući s zahvalom tebi vice: raduj se, Nestore, niže se prezire, najviše ljubi; Radujte se, jer prije smrti samog Gospodina Isusa Hrista, od Anđela vidimo se poštovani. Raduj se, Teodore, jer si stavio riznicu ustima. Radujte se, o sjećanju na ispovijed, prokleti poganski bogovi, ispovijedajući ime Gospodnje nebu i zemlji. Radujte se, Sofronije, sa žarkom jakom i željezom, tijelo ti je stidljivo, ali duša i um s psalmopenijom u nebo se neprestano pare. Radujte se, Pankraty, jer vi koji ste bolesni milošću Duha Svetoga izlječenja izađite. Radujte se, Anthony, jer vi ste zli duhovi onih koji uzalud dolaze k vama. Radujte se, Mardariuse, ljubitelju siromaštva i ne-posesivnosti. Radujte se, Amone, drevnom ocu svecu, usred nemilosrdnog imitatora. Radujte se, Piore, tjelesne strasti vatrom umelosti plamte. Radujte se, Martiriuse, sa krepostnim raspoloženjem prosvjetljujuće duše. Radujte se u Rufeu, na slici života vaših bivših postova i asketa. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 11

Svako hvalevrijedno pjevanje osvaja mnoštvo vaših slavnih djela i pretjeranih postupaka koji prelaze ljudski život, ali slični anđeoskom: i češće se hvalite od Anđela, a ne od ljudi koje dovedete da budu dostojni života, naše marljivije viđenje snage, s vjerom i ljubavlju prihvaćamo pjevanje i zamoli nas za oproštenje grijeha i da, dobrom ispravkom i pokajanjem, okončat ćemo ovaj privremeni naš život, ali u vječnom da, smilujmo se vašim molitvama Bogu: Aleluja.

Ikos 11

Svjetlost za tebe, nepristupačno uzvišenje onima koji su mrzili strasti tame, sveci slave Božje: ali radost neprekidnog opažanja za tebe, dobrog djela koje je s pažnjom prošlo. Također, dolaskom na Kristovo prijestolje, sjetite se kako smo vam ovo pjevali: Radujte se, Eufrosine, Jeruzalemske, dostojanstvene; Raduj se, dragi Jeruzaleme, našem gradu Kijevu, majko svijetla. Raduj se, Julijane, djevo, predivni ljiljani koji je izrastao u zemaljskom Kristovom vrtu; Radujte se, uspevajući u svom nebeskom helikopteru. Radujte se, Makarije sveti mučenik, jer ste bili vjerni pastir prije smrti. Radujte se, kao i prije, ništa manje nego da prihvatite prijestolje u čulnim zemljama, poslani ste na prijestolje misli. Raduj se, Kasane, samoća je čudesna. Radujte se, Arsenije, što se Božjih ugodnih vremenskih, zauvijek odmori od Krista. Raduj se, Eufemije, štovanje zbog tvoje velike i tihe hvale Bogu, nebeski slastice su zasićene i jedu iz Anđela. Radujte se, Benjamin, kao da vam je raspodelio imetak, počivajte u Abrahamovim rukama. Radujte se, Titu, jer si napustio vojsku zemaljskog kralja, i neka je nebeski Kralj najhrabriji ratnik. Radujte se, Achilo, kao da ste od mladosti bili razapeti da ste živjeli i strasti, ali ako niste htjeli steći volju na križu Kristovom. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 12

Milošću Svemilosrdnog i Svemilosrdnog Boga, živeći život jednak anđelu, očevima duhovnosti, učinit ćete mnoga čuda, stvorit ćete prekrasnu crkvu za Presvetu Božiju Majku i poput prekrasne mladenke od zlata, srebra i kamena velike vrijednosti, bićete blagoslovljeni univerzalnim Univerzumom, Bog vas blagoslivljao, Pjevajte mu: Aleluja.

Ikos 12

Pjevajući svoj tihi život, hvalimo vaše podvige - post, molitve, suze, klečeći, cjelonoćno bdijenje, meso umrtvljenja, duh strpljenja, povlačenje, poniznost, krotkost, tišina, strpljenje, siromaštvo, ne zadržavanje i sve ono što štujemo tako slavni: Radujte se, Paisiye i Merkur, kao u nerazdvojnom životu i jednoglasnoj ljubavi bratskog pomračenja na zemlji; Radujte se, jer jedan život i radost zajedno s Kristom uživajte na nebu. Radujte se, Makarije, jer je kao mladić Samuil bio namijenjen da služi Gospodinu. Radujte se, Pimene, kao pšenicu Kristova zvona, zaređen si u nebeskoj žitici. Radujte se, Silouan, jer ste pobjegli Bogu tokom posta i molitve. Radujte se, Agatone, jer ste se uzdigli u planine na ramenima visokih vrlina. Radujte se, Zaharije, ako ste bili strašni s demonom, ali sugovornik se pojavio anđeo, a s njima je na prijestolje Trojstva Presveto svetilo. Radujte se, Ignacije, knez najsjajnijeg pećinskog grada; Radujte se, pastiru poštovani Božji izabrani stado. Raduj se, dijete mučenik, za Krista, od Iroda, popila se neljudska čaša smrti; Raduj se, posveti zemlju Istoka krvlju i blagoslovi svoju zemlju dolaskom. Raduj se, Longinus, kao da si kroz uski desni hodao ovamo, ali nebo Božje ga nije zaustavilo. Radujte se, svi uvaženi naši Očevi Pešterski, svjetske svjetiljke, veliki i proslavljeni čudotvorci.

Kondak 13

Iz blagoslova i svih pohvala viška, poštovanje naših Oca prema Žalosti, prihvatite ovu malu prinovu za vas, jer Gospodin također udovoljava dva grinja udovica: i nemojte se sramiti naše molitve, jer se Krist nije pokolebao poljupcem bludnice i pohvalio nas svojim zagovorom da ispravimo Gospoda u dobroti i pokajanje da završite ovaj život i molitvu u ustima, u srcu i duši, da se odmaknete od sjetve privremenog života u vječno i da budete predstavljeni na prijestolju Svevišnjeg, čak i kao što stojite i od Arhanđela i od Anđela i sa svim sveticima, pjeva se pjesma: Aleluja.

Ovaj kondak je čitljiv  tri puta   onda icos 1 i kondak 1 ...

Molitva svima velečasnim Kijev-Pechersk

Druga molitva

O Kristovi sluge, velečasni naši oci Antun i Teodosije i svi sveci Kijeva Pecherstije, upaljene lampe, svetost monaškog života prvo je zasjala na zemlji Rusiji, zaštitnicima grada Kijeva i cijele naše zemlje! Srdačno molimo k vama, tople molitvenike i izvještače koji se mole za potrebe i tuge naše utjehe i pomoći. Pomozite nam, Božje sluge (imena), naši posrednici! Potvrdi nas u vjeri svetaca, spasi Crkvu Božju od destruktivnih krivovjerja i raskola, nauči nas da uvijek držimo Božje zapovijedi i sve tradicije crkve, od svoga oca koji nam je zapovijedan, budi nam ljubazne očeve i tople molitvenike da bismo proslavili ime Trojstva koje daje Život, Oca i Sina i Sveti Duh zauvijek. Amen

Katedrala svih uglednih otaca Kijev-Pechersk

(rolanje u drugoj sedmici korizme)

U drugoj sedmici korizme slavi se katedrala svih uglednih otaca Kijevskog Pecherska, koji počivaju u pećinama Bliski (vlč. Anthony) i dalekoj (vlč. Teodozije). Kanonik koji je ušao u službu ovog praznika sastavio je Hieromonk Meletius Sirig u drugoj polovici 17. vijeka.
  Katedrala velečasnih otaca Kijev Pechersk, koja se odmara u Bliskim pećinama, odvojeno se slavi 28. septembra / 11. oktobra. Prije toga, ovo zajedničko sjećanje obilježavalo se prve subote nakon slave Uzvišenja Svetog križa, tj. Nakon 21. rujna / 4. oktobra. Uspostavljanje slavlja zajedničkog sećanja velečasnih, koji odmaraju u Antunu spilji, u subotu, nakon što blagdan Uzvišenja Svetog Križa, odlazi na 1670. godinu. Prilikom obnove pećina oštećenih zemljotresom, otkriveno je nekoliko relikvija drevnih askeza i izgrađen hram u čast Uzvišenja Svetog Križa.
  1760. godine, nad pećinama je sagrađena kamena crkva u čast Uzvišenja Svetog krsta. 1886. godine, u vrijeme kijevskog mitropolita Platona, proslava sjećanja na Katedralu časnih obližnjih špilja odgođena je za 28. rujna / 11. listopada u skladu s proslavom kojim se obilježava katedrala Venecijanskih dalekih pećina 28. kolovoza / 10. septembra. Smatra se da je kanon velečasnih otaca, koji počivaju u Bliskim pećinama, sačinio sveti Dimitrij, mitropolit rostovski. Poznato je da pripada 2. kanonu službe monasima Antunu i Teodosiju 2. i 15. septembra.
Katedrala velečasnih otaca u blizini pećina uključuje: Antuna Primata (+ 1073; obilježen 10. i 23. jula i 2. septembra 15. rujna), sv. Prokhor Čudesni, zvani Lebednik (+ 1107; Komitet 10/23. Februara), St. Jovan Postnik (XII vek; komemoracija 7. i 20. decembra), sv. Julijanija Bogorodica, princeza Olshanskaya (+ oko 1550; obilježena 6. i 19. jula), opća misija. Teodor i Vasilij (+ 1098; obilježen 11. i 24. kolovoza), sv. Polikarp, arhimandrit Pečerski (+ 1182; obilježen 24. jula / 6. avgusta), St. Barlaam, otac poglavar špilje (+ 1065; obilježen 19. novembra / 2. prosinca), St. Damian Presbyter, Iscjelitelj (+ 1071; Comm 5/18 Listopad), St. Nicodemus prosfornik (XII vek; komemoriran 31. oktobra), St. Lavrentije Otpornik, turovski biskup (+ 1194; obilježen 29. siječnja / 11. veljače), sv. Atanazije Zapuštenik (+ oko 1176; obilježen 2. i 15. prosinca), sv. Erazmus Crnogorski (XII vijek; obilježen 24. februara / 8. marta), St. Luka, ekonom pećina (XIII vijek; sjećanje 6. i 19. novembra), St. Agapit, liječnik je neprocjenjiv (+ c. 1095; sjećanje 1/14 lipnja), prpp. Teofil Suza i Ivan Bogom ugodni, počivajući u jednom raku (XII vijek; obilježen 29. decembra / 11. siječnja), sv. Nektarij poslušni (XII vijek; obilježen 29. novembra / 12. prosinca), sv. Grgur ikona slikar (XII vijek; sjećanje na 8./21. Kolovoza), sveti mučenik Kukša, prosvjetitelj Vijatici (XII vijek; sjećanje na 27. kolovoza / 9. rujna), sv. Aleksije zapuštaj (13. stoljeće; obilježen 24. aprila / 7. maja), St. Savva Božja ugodna (XIII vijek; obilježena 24. aprila / 7. maja), St. Sergije poslušni (13. stoljeće; obilježen 7. i 20. listopada), sv. Merkur, biskup Smolenski (+ 1239; obilježen 7/20. Avgusta), sv. Pimen najuzvišeniji (+ 1110; sjećanje na 7. i 20. kolovoza), St. Nestor Hroničar (+ 1114; obilježen 27. oktobra / 9. novembra), comm.Evstratius (+ 1097; obilježen 28. ožujka / 10. travnja), St. Hellas Recluse (XII-XIII vijek; obilježen 4./17. Oktobra), St. Jeremija pronicljivi (+ c. 1070; obilježen 5. i 18. listopada), komu.Moses Ugrin (+ c. 1043, obilježen 26. srpnja / 8. kolovoza), St. Ivan Dugotrpljivi (+ 1160; obilježen 18./31. Srpnja), St. Označite Undertaker (XII vijek; obilježen 29. prosinca / 11. siječnja), St. Nikola Svyatosha, knez Černigova (+ 1143; obilježen 14. listopada 27), prmch. Grgur čudotvorac (+ 1093; obilježen 8./21. Siječnja), St. Onisim pustinjaka (XII-XIII vijeka; sjećanje na 4./17. Listopada i 21. srpnja / 3. kolovoza), St. Matej Uvidljivi (+ c. 1085; Komitet 5/18. Oktobra), St. Izaija Čudesni (+ 1115; spomen 15/28. Maja), St. Avramy Radljiv (XII-XIII; obilježen 21. kolovoza / 3. septembra), St. Nifont, biskup novgorodski (+ 1156; obilježen 8. i 21. aprila), sv. Silvester čudotvorac (XII vek; u spomen na 2/15. Januara), St. Pimen Postnik (XII vek; komemoracija 27. avgusta / 9. septembra), St. Onufrije Tihe (XII vek; komemoracija 21. jula / 3. avgusta), St. Anatolij Zapuštaj (XII vijek; sjećanje 3/16. Srpnja), St. Slikar ikonopisa Alipija (+ 1114; obilježen 17. i 30. kolovoza), St. Pustinjak Sisoy (XII-XIII vijek; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), St. Teofil Zapuštaj (XII-XIII vijeka; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), St. Arefa pustinjak (+ c. 1195; obilježen 24. oktobra / 6. novembra), St. Spiridon prosfornik (XII vek; obilježen 31. oktobra / 13. novembra), St. Onesifor Ispovjednik (+ 1148; Comm. 9/22. Studenog), St. Šimun, biskup suzdalni (+ 1226; obilježen 23. i 23. maja), sv. Nikon, otac poglavar špilje (+ 1088; obilježen 23. marta / 5. aprila), St. Teofanes post (12. stoljeće, sjećanje 11. i 24. listopada), St. Makarije (XII vijek; obilježen 19. januara / 1. marta), prmch. Anastasij Đakon (XII vijek; spomen 22. siječnja / 4. ožujka), 12 grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske Velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (XI stoljeće; spomen 14. i 27. veljače), St. Abraham Zapuštaj (XII-XIII; obilježen 29. oktobra / 11. novembra), St. Sveti Izak Zapuštenik (+ c. 1090; obilježen 14. veljače / 27. veljače), mučenik Ivan dijete (podijelio je sjećanje s 14 tisuća beba, iz opustošenog Heroda u Betlehemu, 29. prosinca / 11. siječnja), St. Ilija Muromets (+ c. 1188; obilježen 19. decembra / 1. januara), sv. Nikon Sukhoi (XII vek; komemoracija 11./24. Decembra), St. Efraim, biskup perejaslavski (+ oko 1098; obilježen 28. januara / 10. februara), sv. Tit hieromonk (+ 1190; obilježen 27. februara / 11. marta).


Katedrala svih kijevsko-pečerskih svetih otaca - blagdan Ruske pravoslavne crkve u čast svetaca povezanih s Kijevskom Pečerskom Lavrom (ujedinjuje svece iz dvije katedrale: velečasne očeve Kijevskih Pečerskih kraj pećina i velečasne očeve Kijevskih Pečerskih dalekih pećina. Proslava Katedrale održava se u drugoj sedmici (nedjelje) korizme. Ovogodišnji odmor pada 11. marta.

Velečasni oci Kijevske Pečerske lavre zaštitnici su monaha i pomoćnika svim pravoslavnim hrišćanima u nevoljama i prilikama. Pribjegavaju se za izlečenje od težih bolesti, za pomoć tokom gladi i nevolja, za zaštitu u borbi protiv strasti, za podršku u raznim stvarima.
  Domaćin ruskih kijevsko-pečerskih starješina različitih stoljeća zadivljuje svojim obiljem. Ovo je doista duhovna vojska, naši nebeski zaštitnici, nakon zemaljskog propasti nastavljaju duhovno stajati za Rusiju na nebu.

Kijevske svece, kao što se smatra lokalno, proslavio je 1643. mitropolit Petar (grob). U njegovo ime protosinkell iz Carigradske patrijaršije Meletij Sirig napisao je službu „časnim kijevsko-pečerskim ocima i svim svetima koji blistaju u Maloj Rusiji“. U XVIII veku se postavljalo pitanje opšte časti kijevskih svetaca. Sveti Sinod 1762. dekretom (ta odluka potvrđena je dekretima iz 1775. i 1784.) dozvolio je da u mjesece opće crkvenih mjeseci unese imena Kijevskih svetaca i pečat službe, međutim, dekret Sinoda nije u potpunosti proveden - imena kijevskih svetaca nisu se pojavila u normativnim mjesecima štampanim u Typiconu i Psalama koje slijede. Imena kijevskih svetaca pala su u mesecima svešteničkog molitvenika, Trebnik (prednost su davali sveci čije su službe objavljene u kijevskoj Minei).

Kolijevka ruskog monaškog života, Kijevska Pečerska lavra, koju su 1051. osnovali monasi Anthony i Teodozije Pećinski, proširila je zračenje velikih duhovnih podviga širom Ruske zemlje. Monasi kijevsko-pečerskog manastira postali su prvi radnici ruskog monaškog asketizma. Njihova molitva iskorištava nadahnuće sljedećih generacija na velike duhovne radove.

Ovaj manastir, prema kijevsko-pečerskom Pateriku, bio je postavljen "suzama, bogoslužjem, molitvom, bdijenjem". Vlč. Anthony, kaže jedan od autora Paterika, „nije imao ni zlata ni srebra, već je sve stekao suzama i postom“. Kad je bio opat monaha Teodosije, lovor je živio milostinju koju je ona u obilju primila od kneza i od laika, privučena pobožnošću i svetošću života monaške zajednice.

Prihvativši manastir pod svojom brigom blagoslovom monaškog Antuna, monah Teodosije je u njemu pogoršao apstinenciju, "veliko štovanje i molitvu suzama"; kad je broj braće premašio 100 ljudi, počeo je tražiti prikladnu samostansku povelju za uređenje unutrašnjeg života manastira. Monah Teodosije izabrao je Studio povelje, koju su kasnije posudili i iz Kijevske Pečerske lavre drugi ruski manastiri.

U uslovima strogog monaškog života i svakodnevnih asketskih podviga monaha kijevsko-pečerskog manastira, kako su "u Rusiji blistali svetili". „Neki su imali post, drugi su radili u budnosti, drugi na zemaljskim lukovima; drugi su postili svaki dan i dva, drugi su jeli hleb s vodom, drugi su kuhali zelje ili jedan sirovi “, svjedoči Kijevsko-pečerski paterik.

Mnogo se pažnje poklanjalo poslušnosti u manastiru: „Manji su poslušali starješine i nisu se usudili govoriti pred njima; ali su sve radili sa poniznošću i
  s velikom poslušnošću. "

Prava kršćanska ljubav vladala je u manastiru između braće. U Pateriku je posebno zapažena međusobna briga monaha jedni o drugima, briga za mlađe od strane starijih stanovnika, koji su „poučavali manje i utješili se kao deca ljubavnika. Ako je brat pao u nekakav grijeh, drugi su ga utješili i velikom ljubavlju trojica ili četvorica dijelili su njegovu pokoru ... Ako je ijedan brat napustio manastir, sva braća bila su jako tužna zbog toga; poslali su pokojnika i, pozvavši ga u samostan, otišli do opata, poklonili se, zatražili i odveli ga u samostan. Takvi i takvi bili su ljubav, suzdržani post! " - uzvikuje redovnik kijevsko-pečerskog samostana. Nestor Hroničar.

Živeći od svetske milosti, samostan je težio da svojim viškovima pomogne siromašnima, gladnima i siromašnima. Nedaleko od Kijevsko-Pečerske lavre monah Teodozije sagradio je neobičnu kuću za siromašne i bolesne, koji su primali sve vrste pomoći. Svake subote manastir je u grad slao kolica hleba namenjena zatvorenicima u zatvorima. Postojala su vremena kada su se pojavile milostinje čak i razbojnicima uhvaćenim u pokušaju pljačke samostana, protiv čega nije pokrenut progon u duhu velike kršćanske ljubavi.

Među svim asketskim podvizima, osamljenost je bila posebno raširena među monasima Kijevske Pečerske lavre. Podnoseći velika iskušenja, asketi su iz njih izašli kao pobednici zahvaljujući najdubljoj veri, strpljenju, neograničenoj vernosti Bogu, gorljivoj neprestanoj molitvi i strogom podvigu.

Sledeći sveci su štovani u Katedrali velečasnih otaca Kijev Pečerska u obližnjim pećinama.

Vlč. Anthony Pechersky (Komp. 10. jula),
  Vlč. Prokhor Čudesni, zvani Lebednik (Kom. 10. februara),
  Vlč. Ivan Postnik (Kom. 7. prosinca),
  monah Julijana Bogorodica, princeza Olšanski (Kom. 6. jula),
  Vlč. Mučenici Theodore i Basil (Komp. 11. avgusta),
  Vlč. Polikarp, arhimandrit pećina (Komp. 24. jula),
  Velečasni Varlaam, otac poglavara špilje (Komitet 19. novembra),
  Vlč. Damian Prezbiter, iscjelitelj (Komp. 5. listopada),
  Vlč. Nikodem Prospornik (Komp. 31. oktobra),
  Vlč. Lavrenty prepušten, biskup turovski (Kom. 29. siječnja),
  Vlč. Erazmus iz Černorozca (Komitet 24. februara),
  Velečasni Luka, ekonom pećina (Komp. 6. novembra),
  Vlč. Agapit, doktor je neprocjenjiv (Komp. 1. juna),
  Velečasni Teofilos suza i Ivan, Bogom ugodni, mošti u jednom raku (Kom. 29. prosinca),
  Vlč. Nektarij poslušni (Komp. 29. novembra),
  Vlč. Gregory ikonograf (Komitet 8. avgusta),
  Sveti mučenik Kukša, vijatički prosvetitelj (Kom. 27. avgusta),
  Vlč. Aleksije zapuštenik (obeleženo 24. aprila),
  Vlč. Savva, molitelj Boga (Komp. 24. april),
  Velečasni Sergije poslušni (Kom. 7 oktobar),
  Velečasni Merkur, episkop smolenski (Komesar 7. avgusta),
  Vlč. Pimen Veliki bol (Komp. 7. avgusta),
  Vlč. Nestor hroničar (Kom. 27. oktobar),
  Vlč. Mučenik Eustratij (Komitet 28. marta),
  Vlč. Hellas the recluse (Komitet 4. oktobra),
  Velečasni Jeremija pronicljiv (Kom. 5. oktobar),
Vlč. Mučenik Mojsije Ugrin (Komp. 26. jula),
  Velečasni Ivan Dugotrpljivi (obeleženo 18. jula),
  Vlč. Označi podvale (kom. 29. decembra),
  Vlč. Nikolaj Svyatosh, knez Černigova (kom. 14. oktobra),
  Mučenik Gregory Čudesni radnik (Komitet 8. siječnja),
  Velečasni Onisim pustinjak (obilježen 4. oktobra i 21. jula),
  Velečasni Matej pronicljivi (Kom. 5. oktobar),
  Vlč. Izaija Čudesni (15. maja),
  Vlč. Abraham Radljiv (Kom. 21. avgusta),
  Velečasni Nifont, biskup novgorodski (Komitet 8. aprila),
  Vlč. Silvester čudotvorac (Komitet 2. januara),
  Vlč. Pimen Postnik (kom. 27. avgusta),
  Velečasni Onufrij silni (obeleženo 21. jula),
  Vlč. Alipy ikonograf (Komp. 17. avgusta),
  Vlč. Sisoy pustinjak (Komp. 24. oktobar),
  Vlč. Teofil zapuštenik (Komp. 24. oktobar),
  Vlč. Aref pustinjaka (Komitet 24. oktobar),
  Vlč. Spiridon Prospektor (Komp. 31. oktobra),
  Velečasni Onisiphor Ispovjednik (Komitet 9. studenog),
  Velečasni Simon, episkop suzdalni (kom. 10. maj),
  Vlč. Nikon, otac poglavar špilje (Komp. 23. marta),
  Vlč. Theophanes Postnik (Komp. 11. oktobra),
  Vlč. Makarije (Kom. 19. januara),
  Vlč. Mučenik Anastasij đakon (kom. 22. januara),
  dvanaest grčkih majstora, arhitekata Kijevske Pečerske Velike crkve u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije (Kom. 14. februar),
  Velečasni Abraham pustinjak (Komp. 29. oktobar),
  Vlč. Izak Zapuštenik (14. februara),
  mučenik Ivan beba (podjeljeno sjećanje sa 14.000 beba, iz otučenog Heroda u Betlehemu, 29. decembra),
  Vlč. Ilija Murometsov (Kom. 19. decembra),
  Vlč. Nikon Sukhoi (Kom. 11. decembra),
  Vlč. Efraim iz Perejaslavskog (Kom. 28. januara),
  Vlč. Tit hieromonk (Comm. 27. februara).
  Opšte sjećanje na Katedralu svih velečasnih koji se odmaraju u Blizancima, odvija se 28. rujna, sv. Čl.

Pored toga, poznata su brojna imena svetaca u katedrali otaca bliskih špiljama iz crkvenih službi napisanih u njihovu čast:

Velečasni svećenik Efraim,
  Vlč. Eustathius, bivši svjetovni zlatar,
  Sveti Dionizije, nadbiskup Suzdalni (Kom. 26. juna, 15. oktobra),
  Velečasni Jeronim, vrač i čudotvorac,
  Velečasni Meladija, sveti starac i čudotvorac,
  Velečasni Pergije, sveti stariji,
  Velečasni Pavao, monah čudesno poslušan.

Sledeća imena su još poznata od drevnih rukopisa:

Vlč. Meletius,
  Vlč. Serapion,
  Vlč. Philaret,
Vlč. Peter.

U Katedrali velečasnih otaca Kijev-Pechersk u dalekim pećinama odaju se sledeći sveci, koji časte:

Monah Teodosije Pečerski (Kom. 3. maj, 14. avgusta i 2. septembra),
  Velečasni Mojsije čudotvorac (Komp. 28. jula),
  Vlč. Lavrentij pustinjak (Komesar 20. januara),
  Vlč. Hilarion shema (Komitet 21. oktobar),
  Vlč. Paphnutius-pustinjak (Komitet 15. februara),
  Vlč. Martyrios đakon (Kom. 25. listopada),
  Vlč. Teodor, princ od Ostroškog (Kom. 11. avgusta),
  Velečasni Athanasij pustinjak (obeležen 2. decembra),
  Vlč. Dionizije Hieromonk, pustinjak, komemorativni 3. oktobra),
  Vlč. Teofil, biskup novgorodski (Kom. 26. oktobra),
  Vlč. Zinon Postnik (kom. 30. januara),
  Vlč. Gregory Čudovjek (Komitet 8. siječnja),
  Vlč. Hypatius iscjelitelj (Komp. 31. marta),
  Hieromartyr Lucian (Komitet 15. oktobra),
  Velečasni Josip Veliki (4. aprila)
  Velečasni Pavao poslušni (Kom. 10. septembra),
  Vlč. Sisoy schemnik (komemoracija 6. jula),
  Vlč. Nestor the Unbook (Komp. 27. oktobra),
  Vlč. Pamva pustinjak (komemoracija 18. jula),
  Vlč. Teodor Tihi (komemoracija 17. februara),
  Vlč. Sofronij pustinjak (Komp. 11. marta),
  Vlč. Pankratius hieromonk, pustinjak (Komitet 9. februara),
  Velečasni Anatolij pustinjak (obeležen 3. jula),
  Vlč. Amon pustinjaka (Komitet 4. oktobra),
  Vlč. Mardarius pustinjak (obilježen 13. decembra),
  Vlč. Pior zapuštenika (Komitet 4. oktobra),
  Vlč. Martirije Zapuštenik (Komp. 25. listopada),
  Vlč. Ruf pustinjak (Komitet 8. aprila),
  Vlč. Veniamin Pechersky (Komitet 13. oktobra),
  Vlč. Kasijan pustinjak (8. maja),
  Vlč. Arsenij marljivi (Kom. 8. maj),
  Vlč. Evtimije šemnik (Komp. 20. januara),
  Velečasni Titov ratnik (kom. 27. februara),
  Vlč. Ahilos đakon (Kom. 4. januara),
  Vlč. Paisius (Komitet 19. jula),
  Vlč. Merkur Postnik (Kom. 24. novembra),
  Vlč. Makarije đakon (Kom. 19. siječnja),
  Vlč. Pimen Postnik (kom. 8. maj),
  Velečasni Leontius (komemoracija 8. juna) i kanonarhi Geroncije (komemoracija 1. aprila),
  Vlč. Zacharia Postnik (Komitet 24. marta),
  Shema monaha Silouana (Komp. 10. juna),
  Vlč. Agaton Čudesni radnik (Komp. 20. februara),
  Vlč. Ignacije Arhimandrit (Komp. 20. prosinca),
  Vlč. Longinus, vratar (Komitet 16. oktobra),
  Vlč. Akindin arhimandrit.

Pored gore spomenutih svetaca, Katedrala slavi trideset bezimskih svetaca, čija se poglavlja štuju kao mirisno strujanje i čuvaju se u dalekim špiljama.U dalekim špiljama, sjećanje na koje Crkva slavi 28. kolovoza / 10. rujna, više od polovine bilo je proslavljeno osamljenjem i velikim postom.


  Kanonik s molitvenom službom prepočasnim ocima iz Kijeva Pečerska

Troparion. Katedrala svih uglednih otaca Kijev-Pechersk.
  Kad ste u grobovima / zaključite svoje vlastito jastvo, / tada, strasti koje su umrle tjelesno, / pokopavši Krista, bogočovjeka, / i đavola u podzemnom razrabističkom ograđivanju, / radi anđela vam daju krune s neba


  Molitve za sve velečasne Kijev-Pechersk

Prva molitva

Naši očevi Antonije i blagoslovi Boga, Antonije i Teodozije i svi Pecherstijini sveci, zemaljska svjetlost blistala je iz mračnih mjesta špilja u ruskoj zemlji sjajno blistajući, i to je način na koji su mnogi tvoji blistavi anđeoski životi besprijekorne zvijezde nebeske, čitav Univerzum je od sve dobrote i dobrote i sada na smrtnom zapadu tjelesno neko vrijeme otišli u grob, dušama Krista, Sunca Istine, biće pravednih je prosvijetljeno, poput sunca u Nebeskom kraljevstvu: čak i ako vaš molitva bude Bogu svjetlost oko Othe ETS njegov prostirayusche, ne zaboravite nas, njegova stalna molitva, u noći strasti i tuge prebyvayuschiya, više nego milostivi prizirati osiyanii; kao što je u svjetlu kreposti vašeg života, pravo je podložno, neka budemo u stanju da ugledamo svjetlost nepovredive Božje slave, hvaleći ga da bude kupljen s vama u vijeke vjekova. Amen

Druga molitva

O Kristovi sluge, velečasni naši oci Antun i Teodosije i svi sveci Kijeva Pecherstije, upaljene lampe, svetost monaškog života prvo je zasjala na zemlji Rusiji, zaštitnicima grada Kijeva i cijele naše zemlje! Srdačno molimo k vama, tople molitvenike i izvještače koji se mole za potrebe i tuge naše utjehe i pomoći. Pomozite nam, Božje sluge (imena), naši posrednici! Utvrdi nas u vjeru svetih, spasi Crkvu Božju od destruktivnih krivovjerja i raskola, nauči nas da uvijek držimo Božje zapovijedi i sve tradicije crkve, od onoga što nam je zapovijedao otac, probudi nas
  ljubazni očevi i tople molitvene knjižice da bismo zauvijek slavili ime Trojstva koje daje život, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen

Pohvala časnom i bogobojaznom ocu Antoniju Pečerskom

Pohvala monahu i bogoslužnom ocu Ourodoziju Pečerskom

Sveta Uznesenja Kijev Pečerska Lavra

Kijevsko-pečerska lavra


Svete tišine pećine Kijev Pečerske lavre

Udaljene pećine Kijevske Pečerske lavre

Mnoga čuda pratila su živote tih velikih asketa Ruske crkve, mnoga čuda zasjala su i nakon njihove smrti. Upečatljiva je priča o monahu Dionizu, zvanom Ščepa, optuženom da se brine za iskrene mošti svetaca koji počivaju u Bliskim pećinama Kijevsko-Pečerskog manastira. Jednog dana na Uskrs, ulazeći u pećine sa kadionicom, monah Dionizije je uzviknuo: „Hristos uskrsnuo!“ i iznenada je primljen iz različitih podzemnih mesta gde su počivale mošti svetih otaca, osvrćući se na naredbu: "Zaista uskrsnuo!" Naš savremenik zaključuje ovu zadivljujuću priču ovako:

I opet se u podzemlju proširila tišina tišine - kruna tišine.
  Klanjao se grobovima živim Dionizijem od uzbuđenja u žilama
  i zatvorio usta - sve do dana smrti,
  jer nije mogao dodati riječ.

I na kraju, razmislimo, braćo: zaista, smiješno je govoriti,
  otkad ste čujem slave Gospodnje čuli ...
  Tako je, kaže Paterik, počašćena mudrošću
  na svetoj planini Kijeva oca Dionizije Šepe,
  koja se tada sakrila u oknu, da bi kasnije tamo umrli,
  a da sa bilo kim drugim ne progovorim ni reč.
  Bilo je to u ljeto četristo pedeset treće
  Sretan božić.

Pravoslavni pjevaju sjećanje na svece Kijevsko Pečerske Lavre:

Nije veliko more
  ali sveta pećina je tvoja moć
  poput zrnca dragojevih, sinovi Božji,
  i obogatite čuda izlijevanja svih koji vam dolaze s vjerom,
  jer odavde slave Gospoda u vijeke vjekova ...

Legenda o svetim ocima iz Kijeva Pechersk

Molitvama vaših svetih slugu Antuna i Teodozija i ostalih čudotvorca iz Špilje, Gospodine Isuse Hriste, smiluj nam se i spasi nas. Amen