Podružnica savezne državne obrazovne

institucije visokog stručnog obrazovanja

"Državni univerzitet za kulturu i umetnost u Sankt Peterburgu"

u Velikom Novgorodu

Kursni broj 1

„Status i načini poboljšanja organizacije

društvene i kulturne aktivnosti

u MKDC grada Pestova. ”

Izvedeno

student 2. godine SKD:

Kolzakova A.V.

Provjereno: doktorica kulturnih studija,

profesor - Ariar M.A. .

Velikiy Novgorod

1. Uvod ..................... 3

2. I. Suština SKD-a i karakteristične osnovne karakteristike upravljanja institucijom socio-kulturne sfere ……………………………………

3. 1.1 Pojam i funkcije "ACS".

4. 1.2 Pojam i funkcije slobodnog vremena.

5. 1.3 Institucije i organizacije socio-kulturne sfere Ruske Federacije i regiona

6. 1.4. Medijski instituti.

71.5 Kulturni i zabavni sadržaji.

1.6. Suština upravljanja centrima SKD

Poglavlje II Stanje SKD-a u okružnom među-naseljenom-kulturnom centru za slobodno vrijeme Pestovo

2.1. Opis okružnog među-naseljenog kulturno rekreacijskog centra Pestova.

2.2 analiza sadržaja masovnih događaja, grupa, krugova i drugih vrsta SKD-a za 2009. godinu

2.2.1. Glavni smjerovi i zadaci „Međureligijskog kulturnog i zabavnog centra“ za 2009. godinu.

2.2.2 Razvoj amaterskih predstava i održavanje regionalnih praznika i festivala.

2.2.3 Procijenjeni razvoj infrastrukture ICDC za 2009. godinu.

Poglavlje III. Načini za poboljšanje ACS-a u okružnom kulturnom i zabavnom centru Pestova.

3.1 Obećavajući programi za poboljšanje aktivnosti ICDC-a.

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Trenutno sociokulturnu situaciju karakterizira niz negativnih procesa koji su se pojavili u sferi duhovnog života - gubitak duhovnih i moralnih smjernica, otuđenje djece, mladih i odraslih od kulture i umjetnosti, značajno smanjenje financijske sigurnosti kulturnih institucija, uključujući aktivnosti moderne kulturne i zabavne aktivnosti centara.

Prelazak na tržišne odnose zahtijeva stalno obogaćivanje sadržaja djelatnosti institucija kulture, metoda za njihovo provođenje i potragu za novim tehnologijama za slobodno vrijeme.

Glavni zadatak kulturnih institucija, kao društvene institucije, jest razvijati društvenu aktivnost i stvaralački potencijal pojedinca. Organizacija različitih oblika slobodnog vremena i rekreacije, stvaranje uslova za potpunu samo-realizaciju u području slobodnog vremena.

Socijalna infrastruktura je odlična. Glavni razvoj, koji pada uglavnom na velike gradove i mega-gradove. Kada je u malim gradovima i selima, glavni izvor informacija i zabave je televizija. Glavni razlog nerazvijanja u ruralnim područjima nije toliko teška financijska situacija, već nedostatak stručnog kadra i podrške metodološkim centrima.

Značaj ovog istraživanja sastoji se od potrebe za razvijanjem i poboljšanjem rada metodoloških centara Distrikta kako bi se povećao profesionalni pristup u rješavanju sociokulturnih problema u ustanovama za slobodno vrijeme Pestovskog okruga. Okružni međuresorski kulturni i zabavni centar nije samo baza koja pruža metodološke radionice za radnike seoskih kulturnih kuća, već je i centar za zabavu za gradove Pestovo i Pestovski okrug. Da bismo poboljšali, razvili i čak jednostavno spriječili da mnoge seoske kuće kulture nestanu, potrebno je potražiti rješenja koja će pomoći uvođenju inovativnih metoda rada u klubovima i objektima za slobodno vrijeme.

Namjena ovaj kursni rad je za rasvjetljavanje stanja društveno - kulturnih aktivnosti u gradu Pestovu i Pestovskom kraju, kao i obrazloženje načina za njegovo poboljšanje.

Ciljevi kurseva :

Da se prouči stanje SKD-a u Međuropskom naseljenom kulturnom i zabavnom centru Pestovsky.

Utvrditi stanje naučnog razumijevanja problema

Identificirati probleme s kojima se takva društvena institucija suočava.

Da se formulišu prijedlozi za načine poboljšanja kontrole pristupa u kulturnom i zabavnom centru Pestovskoye.

Objekt Istraživanje je socio-kulturna djelatnost Pestovskog međugradskog kulturnog i zabavnog centra.

Predmet Istraživanje je pedagoški proces unaprjeđenja u među-naseljenom kulturnom i zabavnom centru.

Istraživačka baza Pestovsky međureligijski kulturni i zabavni centar.

Hipoteza istraživanja . Razvoj oblasti Novgoroda može se postići uglavnom zahvaljujući ubrzanom razvoju kulture koja, uz provođenje svojih tradicionalnih funkcija, može preuzeti ulogu lokomotive društveno-ekonomskog razvoja regije.

Metodologija istraživanja temeljila se na percepciji čovjeka kao najviše vrijednosti društva i kulture, kao jedinstvenog sredstva sveobuhvatnog razvoja čovjeka, društva, regije, zemlje.

Metodologija istraživanja temeljila se na proučavanju objektivnih dokumenata: referenci, izvještaja, skripti, planova, izvještaja i drugih dokumenata koji odražavaju stvarno stanje, na proučavanju statističkih podataka o materijalnoj bazi osoblja i sadržaju aktivnosti. Posebnu ulogu igrala je metoda izravnog i indirektnog promatranja i stručne procjene.

Praktični značaj očitovalo se u činjenici da formulirane preporuke mogu koristiti MKDC i druge slične institucije, koje će pomoći poboljšanju rada svih podkonstrukcija ove institucije i povećanju nivoa SKD-a u okrugu Pestovsky.

Sljedeće se brane:

Razmatranje MKOS-a distrikta nije kao jedinica zajednice istog tipa institucija, već kao poseban objekt koji se razlikuje na više načina.

Ja . Suština SKD-a i karakteristične osnovne značajke upravljanja institucijom u socio-kulturnoj sferi.

1.1 Pojam i funkcije "ACS".

SKD se zasniva na neovisnim, amaterskim vrstama kulturnih aktivnosti osobe. SKD nastaje istovremeno sa oslobađanjem slobodnog vremena u osobi. Tek oslobađajući se vitalnih vremenskih troškova pribavljanja i pripreme hrane, uređenja smještaja i života, primitivni čovjek se u slobodno vrijeme počeo baviti umjetnošću, primijenjenom umjetnošću, ukrašavanjem vlastitog alata, lova i kućanskih aparata. Prve manifestacije kulturne aktivnosti mogu se smatrati prvim pećinskim slikama, reljefnim slikama životinja, ljudi, prizorima lova. Tako se formiranje SKD-a odvijalo u obliku slobodne manifestacije amaterskog stvaralaštva primitivnog čovjeka.

U odnosu na Rusiju, Petrovske transformacije i reforme u kulturnom životu države mogu se smatrati početnom fazom u razvoju SKD upravljanja kao profesije. Tijekom godina svoje vladavine (1682-1725.), Po uzoru na razvijene europske države, Petar I uvodi u javni život nove praznike, državne obrede, tradicije, sabore i sl. Svojim odredbama Petar I imenovao je službenike na vladinim funkcijama koji su trebali organizirati rad novih vrsta kulturnih institucija. U tom periodu pojavila su se prva državna pozorišta, muzeji, biblioteke, parkovi.

Drugu fazu u razvoju upravljanja SKD-om treba smatrati pojavom u XVIII-XIX stoljeću. specijalizirane obrazovne ustanove koje su se specijalizirale uglavnom za određene vrste umjetnosti. Skroman ukupni broj obrazovnih ustanova dijelom je kompenziran visokim stepenom specijalističke obuke. U Sankt Peterburgu se otvara Akademija umjetnosti (1757), koja je kasnije dobila status carskog (1764). Grof S.G. Stroganov djeluje kao osnivač umjetničko-industrijske škole (Moskva, 1825). U drugoj polovini 19. veka profesionalni muzičari i kompozitori školovali su se na konzervatorijum u Sankt Peterburgu (1862) i Moskvi (1866).

Treća faza u razvoju upravljanja SKD-om povezana je s Oktobarskom revolucijom 1917. godine. Nakon 1917. godine u Rusiji je stvorena nova mreža kulturnih ustanova i obrazovnih ustanova koja je obučavala kadrove za novi socijalistički sistem kulturnog prosvećenja. Stvaranje ovog sistema odrazilo se i na ime prvih profesionalnih menadžera SKD-a ruske države. Pod općim nazivom "političko prosvjećivanje" istakli su se organizatori bibliotekarstva, klupskih poslova, muzejskih poslova itd. To razdoblje je trajalo sve do početka 1930-ih.

Četvrta faza u razvoju SKD-a kao profesije povezana je s gubitkom ideološkog i političkog opterećenja kulturnih institucija, stjecanjem novih proizvodnih funkcija, pojavom novih vrsta obrazovnih ustanova i specijalnosti u socio-kulturnoj sferi. Mreža univerziteta u kulturi se aktivno razvija u kompleksu koji pruža obuku za specijaliste potrebne u praksi.

Peta faza je završna faza u razvoju upravljanja SKD-om (sredina 1990. - do danas). Karakterizira ga generalizacija dotadašnjeg iskustva institucija i organizacija socio-kulturne sfere.

Moderni ACS sastoji se od mnogih komponenti: obrazovne, političke, kreativne, zabavne, umjetničke i druge vrste društvenih aktivnosti. Stoga je moderno SKD sintetička vrsta profesionalne kulturne djelatnosti koja je prošla dugi povijesni put formiranja i razvoja, utemeljena na stoljetnim nacionalnim, obrazovnim i duhovnim tradicijama, tražeći specijalistička znanja i vještine istraživačkih, obrazovnih, pedagoških, industrijskih i praktičnih, znanstvenih i metodološki, stručni i konsultativni rad u socio-kulturnoj sferi.

SKD ima brojne socijalne karakteristike, naročito:

"SKD je sastavni dio državnog i javnog života, njegova nacionalno-kulturna osnova.

"Pored duhovne sfere, SKD se manifestuje u svim vodećim sferama života države i društva.

„ACS karakteriše masovno učešće, diktirano činjenicom da su sve grupe i segmenti stanovništva obuhvaćeni ovom aktivnošću.

"Glavni nosioci SKD-a su:

Profesionalni radnici u socijalnoj sferi, uključujući kulturni i turistički sektor.

Bo "većina stanovništva Rusije bavila se ACS-om na amaterski način.

Važnost SKD-a je u tome što to nisu samo slobodno vrijeme, već organizacija za društveno značajne svrhe: zadovoljavanje i razvoj kulturnih potreba i interesa kako pojedinca, tako i društva u cjelini.

Funkcije socio-kulturne aktivnosti kao oblika društvene prakse, osiguravajući primjenu mehanizma asimilacije kulture:

Prilagodljivo-normativni - koji se prevashodno odnosi na homizaciju ličnosti, razvoj nastalih individualnih osnova sanitarno-higijenske kulture, govorne kulture i drugih elementarnih ljudskih kvaliteta, prilagođavanje društvu i njegovoj kulturi, sticanje sposobnosti samokontrole i samoregulacije ponašanja;

Obrazovno-razvojni - osiguravanje razvoja kulturnih vrijednosti, dosljedan proces socijalizacije, inkluzije i individualizacije pojedinca;

Konstruktivno i kreativno, koje uključuje uključivanje pojedinca u proces stvaranja kulturnih vrijednosti, u različitim oblicima umjetničkog, tehničkog, društvenog stvaralaštva;

Ekološka i zaštita sa fokusom na formiranje ekološke kulture, očuvanje kulturne baštine, prirodnog i kulturnog okruženja;

Informacije i obrazovanje, izraženi u nakupljanju, pohranjivanju i širenju informacija, u kulturnim i obrazovnim aktivnostima, u formiranju intelektualnih i drugih kvaliteta potrebnih za osobu u informacionom društvu 21. stoljeća;

Integrativno-komunikacijski, ostvarivanje dijaloga kultura, interakcija lokalnih civilizacija, otkrivanje dostignuća nacionalnih i regionalnih kultura, osiguranje adekvatne i humane percepcije subkultura, formiranje kulture poslovnog i neformalnih odnosa;

Rekreacijsko-igre, koje omogućavaju formiranje svečanog rituala i kulture igre, pružajući spektakularnu zabavu i psihološko opuštanje.

Svaki smjer, svaki oblik socio-kulturne djelatnosti izgrađen je na vlastitim tehnologijama, ima određene, ponekad jedinstvene osobine. Međutim, postoje faktori koji objedinjuju sve one koji su povezani s ovom sferom duhovnog života. To su načela socio-kulturne aktivnosti kao najopćenitije odredbe koje odražavaju objektivno postojeće, interno određene, potrebne i stabilne veze i odnose koji se razvijaju u procesu stvaranja, savladavanja, očuvanja i širenja kulturnih vrijednosti i unaprijed određuju njegovu orijentaciju, prirodu, sadržaj i oblike:

Dobrovoljna i opća dostupnost društvenih i kulturnih aktivnosti;

Razvoj inicijative i inicijative;

Složenost korištenja potencijala prirode i društva za izgradnju kulture;

Diferencijacija ideološkog i emocionalnog uticaja na različite grupe stanovništva;

Kontinuitet i dosljednost uključivanja pojedinca u svijet kulture;

Međusobni utjecaji i komplementarni utjecaji primjene adaptivno-normativnih, obrazovno-razvojnih, transformativno-kreativnih, okolišno-zaštitnih, informacijsko-obrazovnih, integrativno-komunikacijskih i rekreacijsko-igračkih funkcija;

Jedinstvo informativno-logičkog i emocionalno-figurativnog utjecaja na svijest, osjećaje i ponašanje ljudi;

Estetizacija javnog života.

Društvena i kulturna aktivnost izuzetno je opsežan i složen pojam. Ona objedinjuje rad arhitekta, pisca ili umjetnika, stvarajući kulturne vrijednosti, rad restautora, arhivista ili muzejskog stručnjaka, očuvanje kulturne baštine čovječanstva, kreativni rad učitelja, voditelja amaterskog udruženja ili organizatora slobodnog vremena, širenje tih vrijednosti i uključivanje novih ljudi u kulturni svijet . Ova aktivnost može biti institucionalna i vaninstitucionalna, biti profesionalne ili amaterske prirode, izvoditi se pojedinačno ili kao deo tima.

KDD (kulturne i zabavne aktivnosti) - sastavni je dio SKD-a, pomaže u rješavanju mnogih društvenih problema vlastitim jedinstvenim sredstvima, oblicima, metodama (umjetnost, folklor, praznici, ceremonije itd.)

CRC (kulturni i obrazovni rad) je također dio SKD-a, ali, nažalost, ne koristi se učinkovito u aktivnostima kulturnih institucija (nema predavanja, predavanja, javnih sveučilišta i drugih prethodno uspostavljenih oblika obrazovnog rada.

1.2 Pojam i funkcije slobodnog vremena.

Znanje SKD-a je neophodno za poboljšanje i poboljšanje kulturne i zabavne sfere.

Slobodno vreme je aktivnost koja ispunjava čovekovo slobodno vreme. Postoje dva oblika slobodnih aktivnosti: javna i individualna-lična.

Vrste slobodnih aktivnosti:

Samoobrazovanje

· Socijalni rad

· Potrošnja kulturnih dobara

· Sport

· Turizam i putovanja

· Zabava

· Komunikacija sa ljudima

· Komunikacija s prirodom

Pasivni odmor

· Antisocijalne slobodno vrijeme

Racionalno slobodno vrijeme je pomno isplanirano slobodno vrijeme, koje uključuje veliki broj korisnih aktivnosti: zabavne, informativne, kreativne i svečane vrste dokolice. Izgraditi kulturu za slobodno vrijeme lako je s drugim ljudima. Glavni ciljevi CDA-e su zadovoljenje kulturnih potreba ljudi, njihovo uzdizanje i proširivanje opsega.

Slobodno vrijeme kao dio slobodnog vremena ima dvije funkcije:

Rekreacijski, omogućavajući vam da se oslobodite stresa i vratite snagu kroz aktivnosti na otvorenom;

Razvijanje, omogućavajući vam da razvijete, potvrdite, samoaktualizirate i pokažete svoje lične kvalitete.

1.3 Institucije i organizacije socio-kulturne sfere u Ruskoj Federaciji i regionima

Pod institutom se filozofija odnosi na element društvene strukture, povijesne oblike organiziranja i reguliranja društvenog života. Socio-kulturne institucije uključuju brojne institucije i organizacije uz pomoć kojih se provode akumulacija i prijenos kulturnog iskustva, razvoj kulturnih oblika društvenog života, stjecanje kulturnog znanja.

Izraz "socio-kulturna institucija" znači:

Porodične, državne i opštinske strukture, proizvodna udruženja i preduzeća, nevladine javne organizacije, javni obrazovni sistemi, masovni mediji, posebne institucije socio-kulturnog profila: pozorišta, muzeji, biblioteke itd.

Socio-kulturni institut ujedinjuje ljude da rade zajedno u svrhu ispunjavanja socio-kulturnih potreba osobe ili na rješavanju određenih socio-kulturnih problema.

Mreža kulturnih i zabavnih sadržaja

Mreža se shvaća kao udruženje (mreža biblioteka, mreža klubova ...) zasnovana na teritorijalnom ili odjelnom atributu.

Teritorijalni znak uzima u obzir broj institucija na njihovoj lokaciji u okrugu, gradu, regiji, teritoriji itd.

Znak departmana uzima u obzir broj institucija po njihovoj podređenosti, financiranjem:

Država

Opštinska

Javno

Komercijalno

Odeljenje

1.4 Medijski instituti.

Nezaobilazni pomoćnik u sprovođenju socio-kulturnih aktivnosti su informacijske institucije. Mediji su kanal za širenje kulturnih znanja, normi i vrijednosti, instrument za razvoj masovne svijesti u društvu.

Novinarstvo kao produktivna aktivnost zasnovana na subjekt-odnosima. Njegov proizvod je organizacija neprekidnih masovnih medija. Publika medija (čitaoci, gledatelji, slušatelji) nije samo objekt, već i subjekt koji samostalno odlučuje treba li konzumirati ili ne konzumirati informacijske proizvode.

Uloga medija u stvaranju panorame specifičnih događaja i problema koji su karakteristični za modernu socio-kulturnu sferu. Funkcije medija kao socio-kulturne institucije:

Planiranje i emitovanje masovnih tokova informacija koji uključuju predstavnike različitih oblasti kulture i umjetnosti da učestvuju u njima

Međusobna suradnja sa stručnjacima u pokretanju i provođenju različitih vrsta društveno-kulturnih aktivnosti

Reprodukcija, razmjena i međusobno obogaćivanje sociokulturnih tehnologija među predmetima kulture, umjetnosti, slobodnog vremena, sporta.

Novine . Prednosti: masovna čitanost (svi čitaju novine), visoka selektivnost (različite grupe ljudi čitaju različite novine), mogućnost brzog i čestih publikacija. Nedostaci: kratak vijek novina, ograničeni kapacitet područja novina.

Časopis. Prednosti: velika selektivnost, kvalitetna reprodukcija materijala, dug život, prestiž mnogih publikacija, uključujući želju za održavanjem visoke slike, sposobnost sporog čitanja.Nega nedostaci: visoki financijski troškovi proizvodnje, dug proces pripreme proizvoda za objavljivanje.

Radio . Prednosti: velika mobilnost reagiranja na događaje, relativno niski troškovi potrošnje, visoka selektivnost za potrošača informacija, mogućnost brzog prilagođavanja prijenosa. Nedostaci: nekoliko stanica koje posluju u cijeloj zemlji, kratak vijek informacijske poruke, relativno nizak prestiž potrošača.

Televizija. Prednosti: dostizanje velike, često višemilionske publike, niski troškovi produkcije po gledatelju, visoki ugled (posebno pojedini kanali i naslovi), geografska i ekonomska selektivnost Nedostaci: visoki financijski troškovi izrade proizvoda, kratak život pojedinih programa, veličina neopravdana publika, ograničena mogućnost kupovine najpopularnijeg vremena.

Tehnološki napredak djeluje kao izvor ekonomskog utjecaja na tiskane i elektroničke medije. Mogućnost odabira TV programa, posebno kablovskih. Proširenje telemarketa. Učešće televizijskih studija i kompaktnih kablovskih televizijskih centara u izboru svoje publike.

Korištenje Interneta u širenju socio-kulturnih informacija. Prednosti ovog izvora: usredotočenost na određene nivoe korisnika i slava u svjetskim računarskim krugovima.

1.5. Kulturni i zabavni sadržaji.

Svi KDU koji posluju u Rusiji podijeljeni su u nekoliko vrsta, od kojih svaka uključuje grupu homogenih institucija s karakterističnim obilježjima.

1. Umjetničke institucije - Pustinja, Umjetnička galerija, Tretijakova galerija, Lutkarsko i maskovno pozorište Dramsko pozorište Opera i balet, Filharmonija, Koncertna dvorana itd.

2. Kulturne i zabavne ustanove i turistička preduzeća - Cirkus, turistička agencija, Zavičajni muzej, Spomen-muzejski kompleks, Mornarski klub, Učiteljska kuća, Gradski muzej, PKiO, klubovi zajednice, koncertna i plesna dvorana, Centar za dečiju kreativnost, Kuća glumica , zoološki vrt, planetarijum,

3. Ustanove kulture - Palata kulture i tehnologije, Gradski dom kulture, pozorišna i zabavna kompanija, područni Dom kulture, regionalna biblioteka, dečja biblioteka i socijalna i kulturna ustanova.

4. Virtuelne kulturne institucije (internetski saloni, internetski klubovi) danas dobijaju na širokoj rasprostranjenosti.

U posljednjih 10 godina u sustavu KDU dogodile su se ogromne promjene. Danas su građani dobili široki izbor, postoje KDU osmišljeni za određene slojeve stanovništva na temelju iskustva na Zapadu (poslovni klubovi, klubovi vodećih dama). Negativno je to što je mreža ruralnih KDU (klubovi, rekreacijski centri, biblioteke) opala, jer država nije u mogućnosti da održava ovu mrežu.

Budući da se kulturne institucije trenutno financiraju zanemarivim iznosima u usporedbi s onima potrebnim za normalno funkcioniranje kulturnih i zabavnih aktivnosti, uprava KDU-a mora dijelom tražiti vlastite načine rješavanja materijalnog problema.

Pod upravom institucije socio-kulturne sfere podrazumevamo sistem menadžerske aktivnosti koji obezbeđuje uspešno funkcionisanje različitih društvenih institucija - organizacija dizajniranih za obavljanje nekih društveno značajnih aktivnosti.

Socio-kulturna sfera je složen, dvosmislen koncept. Neki autori definiraju socio-kulturnu sferu kao ukupnost poduzeća koja proizvode proizvod povezan sa životnim sredstvima ljudi, a u ovom slučaju mnogi su sektori ekonomije, poput automobila, kućanskih aparata itd. Povezani sa socio-kulturnom sferom, a drugi ulažu u koncept socijalnog kulturne sfere, ukupnost poduzeća koja obavljaju društvene i kulturne funkcije važne za kulturni nivo čitavog društva, u ovom slučaju prilično društvena lista poduzeća - pozorišta, biblioteke, klubovi, muzeji - spada u socio-kulturnu sferu.

Aktivnosti u socio-kulturnoj sferi obavljaju organizacije, institucije, preduzeća raznih odeljenja (državnih, opštinskih, privatnih, javnih organizacija) i oblika vlasništva, kao i privatni pojedinci.

Menadžment u socio-kulturnoj sferi posebno je zanimljiv.

Prvo, zato što njegov tehnološki sadržaj otkriva celo bogatstvo menadžmenta uopšte - kao što je već spomenuto, na polju kulture djeluje širok spektar firmi.

Drugo, izgledi za takav pregled važni su za razumijevanje mogućnosti suradnje s kulturnom sferom drugih područja poslovne djelatnosti. Glavna značajka menadžmenta u socio-kulturnoj sferi je da se novac zarađuje na ovom području uglavnom ne jednostavnom trgovinom, već prikupljanjem sredstava od zainteresiranih donatora: sponzorstva, pokroviteljstva, dobrotvorne organizacije.

Treće, još je očiglednija još jedna okolnost - rastući zahtjevi za upravljačkom kompetencijom stručnjaka i radnika u socio-kulturnoj sferi. Prijelaz iz čisto administrativne-distribucijske tehnologije upravljanja sferom u šire korištenje ekonomskih metoda, od čisto subvencioniranog proračunskog financiranja struktura do financiranja programa, u natjecanje za proračunska sredstva, potreba za širokim privlačenjem izvanproračunskih sredstava, ideološkim i političkim pluralizmom, ekonomskom neovisnošću - sve je to radikalno mijenja zahtjeve za menadžerskom profesionalizmom u socio-kulturnoj sferi. Ako se prije vidio prvenstveno kao zaposlenik „ideološkog fronta“, prosvjetni radnik, sad bi se trebao praktički orijentirati na marketing tehnologiju u komercijalnim i nekomercijalnim djelatnostima, biti ekonomski i pravno kompetentan stručnjak, ukratko, biti potpuno kompetentan u pitanjima menadžmenta, bez bilo kakvi popusti na zloglasnu "specifičnost" sfere.

Štaviše, ta specifičnost uopće nije u „skraćenom“ upravljanju, već u širokoj primjeni. Socio-kulturna sfera uključuje aktivnosti kako komercijalne, tako i komercijalne (plaćene usluge), kako lokalne tako i (uključujući one u vezi s istom vrstom aktivnosti) međunarodne razmjere.

U ovom su radu opisane društvene aktivnosti Državne ustanove za kulturu "Međubregativni kulturni i zabavni centar", njen razvoj i aktivnosti koje se danas provode. Analizirajući gore navedeno, možemo izvući sljedeće zaključke:

ICDC, uprkos teškoj financijskoj situaciji u državi, ne gubi stečenu snagu na polju kulture i svim silama kreće ka cjelovitijem i savršenijem razvoju.

Trenutno on ne može pokriti sve sfere aktivnosti na polju kulture, ali se namjerno kreće ka tome.

Osoblje centra provodi velik i raznolik ideološki, edukativni i kulturni rad sa posjetiteljima umjetničkim sredstvima.

Potpuna provedba planova i ideja otežava se niskim financiranjem koje ne dopušta pozivanje poznatijih ljudi iz drugih regija i stjecanje novih tehnologija.

Jaka konkurencija je prisustvo privatnih zabavnih klubova u gradu koji pružaju brojne igre, zabave i zabavne događaje, a koje MKDC ne može pružiti stanovnicima grada.

1. Ariar M.A. Primenjena kulturologija. Sankt Peterburg: "EGO", 2001.

2. Eroshenkov I.N. Kulturne i zabavne aktivnosti u modernim uvjetima.- M .: NGIK, 2004.

3. Kultura dokolice. - Kijev: Srednja škola, 1990.

4. Tulchinski G.L. Menadžment u oblasti kulture. Sankt Peterburg: "Doe", 2001

5. SKD u Lenjingradskoj oblasti. Smjernice. Za pomoć direktorima i direkcijama. L., 1976.

6. Društveni dizajn u polju kulture. Obećavajući modeli kulturnih institucija: Sat. naučni tr. / istraživački institut za kulturu. - M., 2005.

7. Markov A. P. Domaća kultura kao predmet kulturoloških studija. SPb., 1996 ..;

8. Kagan M. S. Filozofija kulture. SPb., 1996 ..;

9. O zaštiti duhovnih interesa stanovništva i razvoju KDD u novim općim ekonomskim uvjetima // Klub. - M., 1996.-№7.

10. Kovalchuk A.S. Socio-kulturna aktivnost. Tutorial. Oryol, 1997.

11. Kulturne i zabavne aktivnosti: Udžbenik / Ed. Zharkova A.D., Čižikova V.M.-M .: Izdavačka kuća Moskovskog državnog ekonomskog univerziteta, 1981.

12. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu. D. Osnove upravljanja u socio-kulturnoj sferi, M., 2003.

13. Obrazovne aktivnosti klupskih institucija. - M: Istraživački institut za kulturu, 1983. godine.

14. Približni sadržaj obrazovanja školske djece. Preporuke o organizaciji obrazovnog sistema sveobuhvatne škole / Ed. Marienko I.S. 5. M., 1984.

15. Bocharova VG Pedagogija socijalnog rada. M., 1994.

16. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu. D. Osnove upravljanja u socio-kulturnoj sferi, M., 2003.

17. Mosalev B.G. Slobodno vrijeme - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta za kinematografiju, 1995.

18. Nikolaeva T.N. Demokratizacija klubova u procesu restrukturiranja: Autor. Dis ... Kandidat pedagoških nauka / MGIK.-M., 1991.

19. Sokolov E. V. Kultura i ličnost. L .: Nauka, 1972.

20. Boldyrev N.I., Goncharov N.K. „Esipov B.P., Korolev F.F. Pedagogija M., 1968 .;

Resursna baza socio-kulturnih aktivnosti

Socio-kulturna aktivnost može se predstaviti u obliku organizovanja resursa za ispunjenje ciljeva i ciljeva, postizanje određenih rezultata.

Socio-kulturne institucije klasificirane su prema samodostatnosti resursa podrške.

Postoje različite vrste resursa koje karakteriziraju bazu resursa:

• normativni resurs - skup organizacionih, tehnoloških i regulatornih dokumenata, poučnih informacija, koji određuje postupak pripreme i provođenja sociokulturnih aktivnosti;
• osoblje ili intelektualni resurs - niz stručnjaka, tehničkog i pomoćnog osoblja stvorenog na intelektualnoj i profesionalnoj razini, koji odgovaraju funkcijama organizacije i jamče proizvodnju kvalitetnih kulturnih usluga i dobara;
• materijalni i tehnički resurs - sadrži imovinu, posebnu opremu, zalihe za proizvodnju, upotrebu kulturnog proizvoda, stvaranje neophodnog okruženja za pružanje slobodnih, kulturnih, obrazovnih aktivnosti; nekretnine koje podržavaju aktivnosti kulturnih objekata;
• financijski resurs - uključuje proračunsko i izvanproračunsko financiranje;
• sociodemografski resurs - skup pojedinaca koji žive na određenom teritoriju (selu, gradu, mikropodručju), a razlikuju se po etničkim, socijalnim, starosnim, profesionalnim i drugim osobinama;
• informacijsko-metodološki resurs - uključuje sva sredstva i metode informacijsko-metodološke, organizacijske i metodološke podrške, usavršavanja i prekvalifikacije osoblja u području socio-kulturnih aktivnosti;
• moralni i etički resurs - doprinosi provedbi normi, zahtjeva, principa koji određuju dosljednost komunikacijskih standarda, profesionalnih i moralnih pozicija, ponašanja sudionika u sociokulturnoj sferi, utemeljenih na dobroj volji i podudarnosti interesa.

Tipologija objekata socio-kulturne sfere

U suvremenom svijetu naširoko se koristi matrica koja uspoređuje socijalno-ekonomski položaj kulturnih objekata i mehanizme razmještanja osnovnih i komercijalnih aktivnosti. Matrica vam omogućuje da napravite tipologiju objekata socio-kulturne sfere, ovisno o njihovom ekonomskom statusu:

1. Predmeti sfere sociokulturnih aktivnosti savezne i državne namjene (muzeji, kazališta, kreativne grupe, rezervati i dr.) Koji predstavljaju nacionalnu kulturnu baštinu. Uživaju u finansijskoj podršci državnih i nedržavnih organizacija i mogu pružiti usluge visoke vrijednosti.
2. Objekti iz sfere sociokulturnih aktivnosti regionalne namjene, koji se odnose na financiranje budžeta (djelomično ili djelomično). Karakteristične su: nestabilna ekonomska i ekonomska situacija, slaba materijalna i tehnička osnova, formalno postojeći (ili nepostojan) bankovni račun, nestabilna pozicija, promet osoblja.
3. Institucije i organizacije kojima su potrebna velika ulaganja vlasnika resursa (općinske vlasti, donatori, sponzori i pokrovitelji) u svoje programe i projekte. Karakteristične: upotreba različitih oblika vlasništva, sloboda izbora finansiranja, vrste kulturnih aktivnosti.
4. Industrijske institucije i organizacije koje se potpuno ili djelomično samoodrživaju. Karakteristične: aktivna ekonomska pozicija, neovisnost u odabiru vrsta kulturnih aktivnosti i usluga u slobodno vrijeme, ulaganje u vlastiti razvoj, vanjske programe i projekte.

Napomena 1

Društveno-ekonomski status objekta kulture, umjetnosti, obrazovanja, slobodnog vremena, sporta rezultat je međusobnog prožimanja i sjecišta brojnih karakterističnih parametara koji proširuju ideju objekta kao specifične društvene institucije kulture moderne regije.

Klasifikacija socio-kulturnih institucija na osnovu karakteristika njihove resursne baze

Ovisno o prirodi upotrebe i svrsi resursa, socio-kulturne institucije dijele se na:

• jednosmjerna, pruža različite kulturne aktivnosti temeljene na jednoj vrsti, žanru, smjeru, obliku kulture, umjetnosti, slobodnog vremena, sporta itd .;
• multidisciplinaran, koji omogućava istovremeno razvoj različitih područja aktivnosti - sociokulturnih, zabavnih, obrazovnih;
• valjano ili posredničko, osiguravajući ponašanje na svojoj osnovi događaja društveno-političke i kulturne svrhe.

Prema programsko-ciljnom principu materijalne, tehničke i financijske potpore, ciljano se koristi resursna baza institucija sociokulturne sfere.

Pošaljite svoje dobro djelo u bazi znanja je jednostavno. Koristite donji obrazac

Studenti, diplomirani studenti, mladi naučnici koji u svom radu i radu koriste bazu znanja biće vam vrlo zahvalni.

Objavljeno http://www.allbest.ru/

Državna budžetska obrazovna ustanova visokog obrazovanja

"Južno Uralski državni institut umjetnosti po imenu I.P. Čajkovskog"

Fakultet društveno-kulturnih aktivnosti

Kursposao

" Javne organizacije i pokreti kao subjekti sadruštvene i kulturne aktivnosti"

Završila: Zalevskaya Polina Yurievna

Čeljabinsk 2016

Uvod

Značaj teme je zbog socio-kulturnih specifičnosti djelovanja javnih organizacija. Tijekom društvenih, ekonomskih, kulturnih transformacija u našem gradu, sakupilo se jedinstveno iskustvo socio-kulturnog razvoja, a javna udruženja postala su model učinkovitog reguliranja socio-kulturnih interakcija koji se provode u praksi.

Naučna važnost proučavanja javnih udruženja iz perspektive socio-kulturne aktivnosti određena je potrebom za dubokim razumijevanjem sredstava, zadovoljavanjem socio-kulturnih potreba stanovništva u multikulturalnom kontekstu.

Javne organizacije su javna udruženja sa sjedištem u članstvu koja su stvorena radi zaštite zajedničkih interesa i ostvarivanja zakonom propisanih ciljeva ujedinjenih građana.

Društveni pokreti - nečlanska masovna javna udruženja koja teže društvenim, političkim i drugim društveno korisnim ciljevima koje podržavaju učesnici društvenog pokreta.

Polje kulture, slobodnog vremena i kreativnosti stalno je područje društvene participacije i društvenog vodstva građana u obliku formalnih, poluformalnih i neformalnih zajednica.

Zato je izuzetno potrebno za razvoj ličnosti, formiranje njenog subjektivnog položaja jeste stvaranje uvjeta pod kojima se osoba ili zajednica ljudi mogu u potpunosti očitovati i udovoljiti svojim potrebama i interesima u području kulture, obrazovanja, umjetnosti, sporta, turizma i slobodnog vremena. Jedan od oblika ostvarivanja tih potreba i interesa je socio-kulturna zajednica i formacija. društvena kulturna javnost

Javne organizacije i pokreti djeluju kao glasnogovornici interesa pojedinih društvenih slojeva i grupa, kao i predmet procesa reformi. Oni su u stanju da predstavljaju interese stanovništva, komuniciraju s vladom i u određenim slučajevima vrše pritisak na nju. Društveni pokreti, djelujući kao jedan od najdinamičnijih organizacijskih oblika, brže se prilagođavaju novim društvenim uvjetima, gomilaju nove ideje, prilagođavaju se promijenjenim pravilima. Značajka modernog društva je pojava fleksibilnih društvenih struktura, koje su javne organizacije i pokreti koji omogućavaju kombiniranje slobode i interesa pojedinaca s općim načelima koji upravljaju njihovim zajedničkim aktivnostima.

Društveni značaj problema koji se postavlja u radu proizlazi iz slijedećih faktora: pojave velikog broja javnih udruženja, duge tišine i nespremnosti države da obraća pažnju na postojeće probleme u društveno značajnim odnosima, zanemarujući često nedosljednosti u pitanjima socio-kulturnih odnosa.

U skladu s tim, uloga dobrovoljnih javnih udruga u životu zemlje vidljivo raste, ali istodobno su vidljive negativne posljedice gubitka iskustava neovisne društvene aktivnosti. Dakle, proučavanje povijesti nastanka i aktivnosti javnih udruga koje djeluju kao agens socijalizacije za različite kategorije stanovništva ne samo da će popuniti praznine u znanju o povijesti razvoja javnih udruga, već će identificirati i učinkovite tehnologije za osiguravanje uvjeta za zadovoljenje nastalih potreba za osobnom samoidentifikacijom u procesu sve veće građanske svijesti .

svrhu : proučavati i analizirati socio-kulturne aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

Zadaci :

1. Istražiti povijesno podrijetlo socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

2. Da se prouči tehnologija socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija.

3. Napraviti analizu rada javnih organizacija i pokreta Čeljabinske regije.

4. Zaključite rad na kursu.

Stvar : istraživanje, proučavanje historije, teorijskih osnova i modernih tehnologija društvenih i kulturnih aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

Objekt istraživanje : proces aktivnosti javnih udruženja u regionu Čeljabinska.

Problemi proučavanja tehnologija socio-kulturnih aktivnosti javnih udruženja dugo su privlačili pažnju znanstvenika, ali postoje poteškoće povezane s činjenicom da su javna udruženja intenzivirala svoje aktivnosti na polju kulture tek u 20. stoljeću. Ipak, literatura o istraživanom problemu može se podijeliti u sljedeće skupine: povijesna literatura (prvo spominjanje društvenih pokreta i udruženja); temeljna istraživanja teorije i metodologije socio-kulturnih aktivnosti; periodične publikacije koje su direktno ukazale na probleme socio-kulturnih aktivnosti javnih udruženja.

Istorijska literatura: Isaev I.A. Istorija države i prava u Rusiji, N. Karamzin Istorija ruske države, Klyuchevsky V.O. Kratki vodič za rusku istoriju.

Teorija i metodologija: Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. „Socio-kulturna aktivnost“, Sokolov A.V. "Fenomen socio-kulturne aktivnosti", Žharkov A.D. "Teorija i tehnologija kulturnih i zabavnih aktivnosti", Zharkov A.D. „Organizacija kulturno-prosvjetnog rada“, Žharkova L.S., Žharkov A.D., Čižikov V.M. "Kulturne i zabavne aktivnosti: teorija, praksa i metodologija naučnog istraživanja", N. Yaroshenko "Pedagoške paradigme društveno-kulturne aktivnosti", Strelnikova Yu.A. "Razvoj teorijskih osnova obrazovne aktivnosti sovjetskih klubova", P. Sorokin "Socio-kulturna dinamika."

Istorijsko podrijetlo socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija u Rusiji.

Razna udruženja ljudi koji imaju zajedničke poglede na prirodu, umjetnost, ali i zajedničku vrstu ponašanja poznata su od davnina. Dovoljno je podsjetiti se brojnih filozofskih škola antike, viteških reda, književnih i umjetničkih škola srednjeg vijeka, klubova nove ere itd. Za ljude je oduvijek bila karakteristična želja za ujedinjenjem. "Samo u kolektivu", napisali su K. Marx i F. Engels, "da li pojedinac prima sredstva koja mu omogućavaju da sveobuhvatno razvija zagonetke, te je prema tome lična sloboda moguća samo u kolektivu."

Transformacije u Rusiji u prvoj četvrtini 18. vijeka postaju sveobuhvatne. Donijeli su veliku promjenu u sadržaju života i dokolice različitih razreda. Neophodni preduvjeti za izvannastavnu edukaciju, organizirane slobodno vrijeme masa. Prva slavenska abeceda se reformiše. Stvara se nova građanska abeceda, objavljuju se sekularne zabavne, informativne i naučne literature.

U XVIII veku su pokušaji stvaranja sistema javnog obrazovanja; planovi za obnovu Rusije, rađaju se projekti za obrazovanje mladih, stvaranje "nove pasmine ljudi". Ideje filozofa i humanista renesanse, evropskog prosvetiteljstva, nalaze svoj razvoj i primenu.

Ruske škole u ovom periodu bile su pod okriljem države i crkve, koja je djelovala kao klijent zainteresiran za obrazovanje ne „skladnih“ ljudi, već pismenih i bogobojaznih župljana.

XIX vek. Kulturna i obrazovna misao osamnaestog veka obogatila je prosvetljene ideje prve polovine XIX veka. Početak novog stoljeća u historijskoj znanosti povezan je s intenzivnim prevladavanjem klasne uskosti i ograničenja u odgoju i obrazovanju: postavljeni su temelji ženskog obrazovanja. Novi val kulturnih i obrazovnih aktivnosti ruske inteligencije povezan je s plemenitim razdobljem oslobodilačkog pokreta, na koji su snažno utjecali sociokulturni, obrazovni ideje i aktivnosti decembrista.

U prvoj polovici 19. stoljeća u cijelom svijetu pojačale su se ideološka i društveno-politička borba. Rusija nije bila izuzetak. Međutim, dok se u većini zemalja ta borba završila pobjedom buržoaske revolucije i nacionalno-oslobodilačkih pokreta, u Rusiji je vladajuća elita uspjela sačuvati postojeći ekonomski i društveno-politički sustav. Glavni razlog uspona društvenog pokreta bilo je rastuće razumijevanje čitavog društva zaostajanja Rusije za naprednijim zapadnoeuropskim zemljama. Ne samo progresivni predstavnici plemstva i inteligencije koji su izlazili iz raznosinheta, nego i feudalni zemljoposjednici osjećali su potrebu radikalnih promjena.

Međutim, socijalni pokret Rusije imao je svoje specifičnosti. Izraženo je u činjenici da u Rusiji gotovo da i nema buržoazije koja bi se mogla boriti za svoje interese i demokratske transformacije. Široke mase bile su tamne, neobrazovane i začepljene. Još su zadržali monarhijske iluzije i političku inerciju. Stoga se revolucionarna ideologija, razumijevanje potrebe za modernizacijom zemlje, oblikovala početkom 19. stoljeća, isključivo među naprednim dijelom plemstva, koji se suprotstavljao interesima njihove klase. Krug revolucionara bio je izuzetno ograničen - uglavnom predstavnici plemićkog plemstva i privilegirani časnički korpus.

Klupske institucije. Povijest nastanka i razvoja javno dostupnih (ne elitnih vrsta engleskog kluba) klupskih institucija ukazuje na to da su one nastale u drugoj polovici 19. stoljeća kao javne obrazovne ustanove. Postoji nekoliko oblika takvih institucija koje su po svojoj prirodi služile kao javni klub ili udruženje klupskog tipa. To su komiteti za opismenjavanje, društvo za promociju javnog obrazovanja, društvo za promociju obrazovanja, društvo za širenje tehničkog znanja, društvo za razumnu zabavu, starateljstvo nad nacionalnom trezvenošću, društvo ljekara, lokalnog povjesničara, kazališnih i književnih ličnosti.

Brzo širenje mreže različitih udruženja prvih godina nakon revolucionarnih godina omogućilo je nadu u njihov daljnji brzi razvoj. Međutim, put kojim su uslijedile amaterske društvene formacije ni u kom slučaju nije bio nejasan.

50-ih godina počinje razdoblje takozvane "hruščovske otopljenosti". Tako su 1956. godine stvorene takve javne organizacije kao što su Udruženje za pomoć Ujedinjenim narodima u SSSR-u, Komitet omladinskih organizacija SSSR-a, Odbor svjetovnih žena itd. Godine stagnacije su stagnirale za javna udruženja. Tada su se pojavile samo tri javne organizacije: Sovjetski komitet za evropsku sigurnost i saradnju. (1971), All-Union Agencija za zaštitu autorskih prava (1973) i All-Union Društvo ljubitelja knjige volontera (1974).

Sovjetsko je društvo u drugoj polovini 20. stoljeća bilo složen sustav s mnogim strujama i strukturama, od kojih mnoge nije kontrolirao komunistički režim. Najistaknutiji pokret bio je disidentstvo. Ali neslaganje je bilo samo dio šire rasprave i društvenih inicijativa. Unatoč apolitičnosti većine stanovništva, u državi je postojao značajan sloj ljudi koji je branio različite ideološke pozicije. Formiranje civilnog društva u Sovjetskom Savezu nastavilo se u drugoj polovici 60-ih i prvoj polovici 80-ih. Relativno širok sloj inteligencije nastavio je raspravljati o najoštrijim problemima historije i moderne. U mnogim su sporovima 70-ih i ranih 80-ih predviđale reforme 80-ih i 90-ih.

U Sovjetskom Savezu su postojale ogromne neformalne organizacije neovisne o totalitarnim institucijama. Oni su komunicirali s vladom i njenim "pogonskim pojasevima", ali u svojim su postupcima vođeni vlastitom logikom. Taj se fenomen može opisati kao neformalni pokreti - subkulture, objedinjeni zajedničkim uzrokom - društvenim stvaralaštvom, stvaranjem novih "neslužbenih", neobičnih oblika života.

Raspad SSSR-a i „šok-terapija“ s početka 90-ih doveli su do značajnih promjena u strukturi civilnog društva. To je bilo profesionalizirano, znatno izgubljeno u broju, a početkom XXI stoljeća - i pod utjecajem. Pod pritiskom socijalnih poteškoća staro se polje neformalnih pokreta zapravo raspalo.

Na kraju, treba napomenuti da će se brzi razvoj različitih udruženja podudarati s periodima širenja demokracije. Iz ovoga proizlazi temeljni zaključak da stupanj demokratizacije društva u maloj mjeri određuje broj dobrovoljnih formacija, stupanj aktivnosti njihovih sudionika. Zauzvrat, iz ovoga slijedi još jedan zaključak: pojava modernih javnih ličnosti nije rezultat nečije zle volje, već je sasvim prirodno. Nadalje, sa sigurnošću možemo pretpostaviti da će se kako se demokracija nastavlja širiti, broj neformalnih javnih tijela i njihovih sudionika povećavati.

Tehnologije društvenih i kulturnih aktivnostijavne organizacije i pokreti.

Ovaj dio govori o različitim vrstama socio-kulturnih tehnologija, njihovim osnovnim zakonima i postojećoj praksi korištenja tih tehnologija od strane javnih organizacija u našem gradu.

I u cijelom svijetu i u Rusiji, i u gradu Čeljabinsku postoji više od 700 neprofitnih organizacija, od kojih su neke razvijenije, neke manje razvijene. Organizacije su poput ljudi: rađaju se i umiru, postaju aktivne i zaspaju.

Mnogo ideja, projekata i prijedloga koje su iznijele javne organizacije, a provode se u gradu. Formiranje struktura i povećanje potencijala neprofitnih organizacija omogućit će prelazak na novu kvalitativnu razinu - integriranu politiku socijalnog partnerstva.

To nije samo obostrano koristan posao za stanovnike grada, stvaranje normalnog stabilnog životnog okruženja u gradu, već je i još jedan korak ka formiranju demokratskog društva, u kojem se oblikuju odnosi obostrane odgovornosti i uzajamne ovisnosti o rezultatima zajedničkih djelovanja javnosti, vlade i gospodarstva.

U našem gradu funkcioniše više od 700 javnih organizacija, koje se mogu podijeliti u sljedeće vrste: veteranske, vojno-patriotske, dječje, ženske, u stambenim odnosima, u zdravstvu, objedinjavanju osoba s invaliditetom, u oblasti kulture, mladih, nauka i obrazovne, u oblasti obrazovanja, etnokulturne, u području međunarodne suradnje, interesnih udruženja, tijela teritorijalne javne samouprave, u području podrške nevladinih udruženja, ljudskih prava, profesionalnih udruženja, u području podrške porodici, u oblasti socijalne zaštite, fizičke zaštite, turizma, okoliša i sl.

1. Kulturne i kulturne tehnologije.

Kulturne, razvojne tehnologije rasprostranjene su u svim fazama socijalizacije ličnosti. Praktični razvoj ovih tehnologija započinje u razdoblju rane socijalizacije, kada se dijete suočava sa potrebom za sticanjem socijalno obaveznog općeg kulturnog znanja, vještina, kada se kroz svoju porodicu, mrežu institucija predškolskog, školskog i dodatnog obrazovanja i drugih socijalnih institucija, svjesno pridružuje cijeloj konstelaciji subkultura, uključujući mlade.

Različite vrste kreativnog oblikovanja, razvijajuće se tehnologije u području profesionalnog i amaterskog društveno-političkog, umjetničkog, znanstvenog, tehničkog, primijenjenog stvaralaštva i amaterskog pokreta postaju vlasništvo svake osobe kako zbog subkulturnih mehanizama, kada je osoba unutar određene subkulture, tako i zbog općih socijalnih, državnih programa.

Dolaze ozbiljne promjene u metodologiji kulturnog i stvaralačkog djelovanja. U novoj socio-kulturnoj situaciji raspon kreativnih aktivnosti masa znatno se proširuje. Uporedo sa daljnjim razvojem amaterskih predstava, novi impulsi dobivaju naučnu, tehničku i primijenjenu kreativnost i prije svega različite vrste društveno-političkih aktivnosti.

2. Tehnologije umjetničkog i stvaralačkog djelovanja.

Razvija se kolektivno-sakupljački, analitički i istraživački rad u području kulture i umjetnosti. Postoji sve veći interes za kreativnost, prije svega za autorska prava. Povećava se prestiž kazališnih studija, javnih kazališta, pop-kazališta, minijatura koje rade na lokalnom materijalu. Na polju amaterske muzike interes je za autorovu pjesmu, rock umjetnost, prikupljanje, obradu i rekreaciju muzičkog folklora.

Pojačava se revitalizacija izgubljenih umjetničkih i svakodnevnih tradicija. Jedno od područja takve djelatnosti je razvoj primijenjene kulture kreativnih zanatskih tehnologija, zahvaljujući kojoj se čuvaju tradicija domaćeg i umjetničkog zanata, održava status zanata kao povijesne i kulturne vrijednosti.

U našem gradu u izložbenom centru postao je tradicionalni sajam zanata, na kojem su predstavljeni proizvodi od raznih materijala izrađenih po starim tehnologijama.

Značaj amaterske umjetnosti u razvoju raznih kultura raste. U okviru ovog procesa aktivno se formira stabilna lokalna kultura koja se razlikuje u skladu s prisustvom određenih grupa stanovništva u regiji.

Značajno mijenjaju oblik vođenja amaterskog stvaralaštva. Uvode se prirodni mehanizmi njegovog razvoja. Aktiviraju se faktori njegove samoregulacije. Pojednostavljena je priroda planiranja, računovodstva i izvještavanja. Otkazana je surova kontrola nad repertoarom, izložbenim i koncertnim aktivnostima. Pojednostavljen je sistem registracije amaterskih saveza i interesnih klubova. Kulturni i zabavni centri počinju pridavati veliku pažnju izvaninstitucionalnim oblicima amaterske aktivnosti u mjestu prebivališta. Amaterske aktivnosti koje se šire izvan okvira kulturnih institucija.

3. Tehnologije zaštite kulture.

Glavna instalacija tehnologija kulturne zaštite je očuvanje kulturno-povijesnog okruženja uz pomoć modernih mjera očuvanja i restauracije. Suština ovog stava je u očuvanju, ako je moguće, vidljivih znakova i simboličkih vrijednosti svakog pojedinca - starosne, socijalne, profesionalne, etničke kulturne zajednice, kako bi ih pretvorili u aktivno funkcionirajuće elemente modernih obrazovnih, umjetničkih i stvaralačkih, zabavnih procesa.

U te svrhe, tehnologije su uključene u stvaranje teritorijalnih enciklopedija i lokalnih knjiga; tehnologije za organizovanje lokalno-istorijskog rada; tehnologije za razvoj turističko-izletničkih ruta na temelju povijesnih, kulturnih i povijesno-industrijskih objekata; tehnologije za oživljavanje tradicionalnih oblika sociokulturne aktivnosti; narodni zanat, zanat, svečanost.

4. Rekreativna tehnologija.

Rekreativne (restorativne) i sportsko-rekreacijske tehnologije dizajnirane su tako da osiguraju i održavaju održivost čovjeka. Oni su univerzalni u svojoj upotrebi. U procesu socio-kulturnih aktivnosti.

Moderne rekreacijske tehnike temelje se na psihološkim i pedagoškim zakonima zabavnih i igrajućih, fizičke kulture, rekreativnih, umjetničkih i zabavnih aktivnosti. U procesu razvoja većine rekreativnih projekata, oni su usmjereni na poboljšanje kvalitete života i poboljšanje života, pažnja specijalista usmjerena je na uvođenje najnovijih dostignuća iz biologije, fiziologije, psihologije, medicine u praksu masovnog i specijaliziranog slobodnog vremena.

Glavni i povijesni oblik rekreacije oduvijek je bio sport. Trenutno u Čeljabinsku postoji više od 70 sportskih organizacija, uglavnom savezi raznih sportskih, zdravstvenih klubova i sekcija.

5. Animirane sociokulturne tehnologije.

Svrha tehnologije animacije ima jasno humanitarnu orijentaciju - spriječiti otuđenost pojedinca u kulturi društva, u strukturi odnosa s javnošću.

Razlikuju se dvije vrste profesionalnih animatora: koordinatori vođa i specijalistički edukatori, voditelji klubova i studija, nastavni tečajevi koji se bave društvenim i kulturnim aktivnostima u zajednici i pružaju psihološku podršku u strukturi svakodnevnih društvenih odnosa. Sadržaj animacijskih tehnologija uključuje sveobuhvatnu procjenu krizne situacije, pomoć u utvrđivanju i svijest o tome koja je od metoda djelovanja u ovoj situaciji pogodna za učinkovito postizanje cilja, svijest o stvarnim mogućnostima i njihovom izboru, svijest o vjerojatnim posljedicama odluke.

Organizacija rekreacije i zabave nosi značajan društveni, obrazovni, psihološki, rehabilitacijski teret. Sadržajna strana rekreativnih tehnologija neprestano se proširuje i obogaćuje zbog privlačenja tradicija narodne kulture zabave, oživljavanja nekadašnjih i negovanja novih narodnih praznika, obreda i obreda - svetih djela i humora, dana smijeha i karnevala, književnih, umjetničkih, sportskih, turističkih i obiteljskih praznika, praznika cvijeće i gozba ruskog čaja, dani gradova i ostali događaji.

Izrazita karakteristika organizacije slobodnog vremena u sportskim, šarmantnim i turističko-izletničkim centrima je integracija dokolice, zdravlja, duhovnog bogaćenja i raznolik razvoj ličnosti.

U ovom teškom razdoblju, u kojem se sada nalazi naša država, pojavljuju se mnogi psihološki i krizni centri, čije su aktivnosti usmjerene na psihološku pomoć stanovništvu.

6. Pedagoška tehnologija igranja.

U rasponu tehnologija za rekreaciju i poboljšanje zdravlja, značajno mjesto zauzimaju opsežne igre u razmjerama.

Od svih poznatih vrsta socio-kulturnih aktivnosti, igra je najviše besplatna aktivnost. Tehnologije igara demonstriraju produktivne društvene i kulturne aktivnosti neovisnih entiteta, koje se provode u okviru dobrovoljnih uvjetnih pravila i imaju brojne atraktivne kvalitete - socio-psihološke, estetske, hedonističke, moralne i etičke.

Kao tehnologija rekreacije, igra ima poznate pedagoške i organizaciono-metodološke prednosti. Omogućuje vam značajno smanjenje vremena za akumuliranje potrebnih informacija, stjecanje određenih vještina; doprinosi oponašanju različitih vrsta društvenih aktivnosti, proširuje sferu ličnog kontakta sa različitim društvenim grupama, organizacijama i pokretima, upoznaje mnoge žanrove umjetnosti i književnosti. Intenzivirajući odraz same ličnosti, igra je efikasno sredstvo za produbljivanje demokratskog karaktera komunikacije, saradnje i socijalnog dijaloga.

S.A. Šmakov identifikuje sljedeće glavne metode organizovanja slobodnog vremena djece:

Način treninga i igre. Igra je neovisna i vrlo važna vrsta aktivnosti djece, jednaka u pravima sa svima drugima. Igra može biti oblik ne-igračkih aktivnosti, element ne-igranja.

Metoda teatrilizacije. Dječje slobodno vrijeme ima beskonačan broj priča i društvenih uloga.

Prema klasifikaciji A.V. Sokolova, ovisno o namjeni i psihološkom kontekstu, tehnologiju igara može se podijeliti u nekoliko tipova ponašanja.

Najčešća u gaming tehnologiji je protivnički način. Njegova suština leži u borbi za izvrsnost u sportu, kockanju, lutriji, takmičenjima koja pružaju mogućnosti za njihovu šansu. Glavna pobjeda u igri je osjećaj pobjede i samopotvrđivanja. Takmičenje se proteže na sve sfere kreativnog djelovanja, osim moralnih.

Posebna tehnologija sadržaja je bajkovita igra. U ovoj se tehnologiji glavni naglasak prenosi na psihološki istovar, povlačenje u iluziju, hedonističke senzacije, koje se u određenoj mjeri ograničavaju na samo-manipulaciju. Na tehnologijama „fenomenalno igrajući“ izgrađeni su i primitivni i moderni folklor.

Vrlo su izvanredne tehnologije zabave i igranja, poput igre s maskama.

Te se tehnologije koriste u gotovo svim organizacijama koje rade s djecom i adolescentima: dječjem javnom udruženju Rainbow, dječjem i omladinskom centru Rifey i javnoj organizaciji Ural Compound. Takođe, metode teatrilizacije koriste mnoge organizacije koje se bave pozorišnim i pozorišnim aktivnostima: Opštinska ustanova kulture „Pozorište mladih“.

7. Socijalno-zaštitne i rehabilitacijske tehnologije.

Sferu kulture, umjetnosti, obrazovanja, sporta karakterizira prisustvo socijalne zaštite, rehabilitacijskih tehnologija koje su različite u sadržaju i orijentaciji.

To su, prije svega, osnovne, osnovne tehnologije kao što su specijalizirano igranje, kulturološka terapija, art terapija i druge. Te tehnologije nisu slučajno označene kao osnovne. Oni su po prirodi primarni, ne ovise o utjecaju vanjskih društveno-ekonomskih, političkih, kulturnih i drugih faktora, razlikuju ih određena stabilnost, stalnost njihovih sastavnih elemenata.

Kao stalni nosioci osnovnih tehnologija socijalne zaštite i rehabilitacije, državne i nedržavne strukture po pravilu uključuju opštinske organe vlasti, državne institucije društvene i kulturne sfere, javni sektor i komercijalne organizacije. U svakodnevnoj praksi socio-kulturnih aktivnosti tradicija prosvjetiteljstva, filantropije, starateljstva, dobročinstva, društvenog posredovanja i dalje je prioritet, pa tako javne organizacije i pokreti djeluju kao glasnogovornici interesa pojedinih društvenih skupina i skupina, kao i subjekata procesa reformi. Oni su u stanju da predstavljaju interese stanovništva, komuniciraju s vladom i u određenim slučajevima vrše pritisak na nju. Društveni pokreti, djelujući kao jedan od najdinamičnijih organizacijskih oblika, brže se prilagođavaju drugim društvenim uvjetima nego ostali, gomilaju nove ideje, prilagođavaju se promijenjenim pravilima. Značajka modernog društva je pojava fleksibilnih društvenih struktura, koje su javne organizacije i pokreti koji omogućavaju kombiniranje slobode i interesa pojedinaca s općim načelima koji upravljaju njihovim zajedničkim aktivnostima.

Javna udruženja imaju još mnogo posla. Potrebno je razviti prirodnu ravnotežu svih mogućih oblika interakcije između državnog, javnog i komercijalnog sektora, tražiti nove oblike socijalnog partnerstva.

S pouzdanjem možemo reći da aktivnost javnih udruženja ubrzava razvoj demokratskih procesa u regionu. Stvarnost potvrđuje da se iskustvo društvenih komunikacija koje je nakupio civilni sektor uspješno transformira u nove efikasne oblike upravljanja javnim životom.

zaključci

Analizirajući stanje i razvojne trendove društveno-kulturnog i političkog života Rusije kroz nekoliko stoljeća, možemo zaključiti da upravo pojavom društvenih pokreta često počinju duboke preobrazbe društva i njegovih socio-kulturnih struktura.

Boljševičkoj revoluciji 1917. godine prethodio je val socijalističkih pokreta. Ali iz tih je malih krugova u narednim godinama rođen širok i prilično masovni pokret narodnih socijalista. Nadalje, ono se podijelilo i stvorilo nove valove društvenih pokreta koji su, ponovo prolazeći fazama krugova, već marksističkih, doveli do stvaranja boljševičke stranke, a potom i do revolucije i stvaranja jedne od dviju supersila 20. stoljeća - SSSR-a, koji je već punopravan svjetski projekt. Partija je dobro znala za početak ove nove ere u kojoj je zapravo prošla početna geneza socijalističkog projekta.

Čak i gledajući unatrag nekoliko desetljeća, vidimo raznoliku sliku društvenih pokreta, čije predstavnike još uvijek nije teško upoznati u životu i iz prve ruke otkriti detalje nastanka i razvoja pokreta. Posebno su zanimljivi oni društveni pokreti koji su se pojavljivali odozdo i često se razvijali ne samo bez državne podrške, nego ponekad čak i prevladavajući državni pritisak.

Trenutno postoji širok spektar javnih interesa ljudi: od političkih i ekonomskih do ležernih, od nacionalnih i nacionalističkih do kosmopolitskih, od problematičnih (na primjer, okolišnih), do amaterskih udruženja interesa.

Šta je karakteristično za ove pokrete i organizacije?

Prvo su otkrili raznolikost stavova ljudi prema rješenju različitih društvenih problema. Njima više nije vladala stvarnost, razna ograničenja i službeni propisi. Stvorena je prava prilika da ostvare svoje ciljeve, ujedine vlastitu vrstu i bore se za opstanak u ovom promenljivom svetu.

Drugo, novi društveni pokreti ušli su u prilično tešku konfrontaciju sa starim ustaljenim strukturama, a oni su u velikoj mjeri pokazali svoje borbene kvalitete, odanost ideji i, što je najvažnije, djelotvornost svog rada, sposobnost očaranja ljudi.

Treće, među dijelom društvenih formacija pojavile su se organizacije i rizične skupine koje karakteriziraju ne samo pozitivni ciljevi, već i antisocijalne, kriminogene težnje. To može uključivati \u200b\u200borganizacije profašističke, nacionalističke prirode, što, naravno, ne doprinosi uspostavljanju povoljne društvene atmosfere.

I na kraju, dolazi do duboke transformacije postojećih društvenih struktura. Vrijeme ažuriranja omogućilo nam je da jasno provjerimo vitalnost mnogih njih, njihovu sposobnost da se razvijaju u novim uvjetima.

Drugim riječima, pojava i funkcioniranje novih udruga, transformacija starih javnih organizacija simboliziraju pristup koji se dokazao u povijesti: što više mišljenja, točnija je odluka. Međutim, kreativni potencijal ljudi da poboljšaju politički sistem novog društva još je uvijek od neostvarenog. Do sada se mogućnosti ljudi uglavnom manifestiraju spontano i ne uvijek u optimalnoj verziji, jer ne postoji mehanizam koji bi podržao socijalne inicijative.

Najčešće aktivnosti javnih organizacija i pokreta su:

Pružanje socijalnih usluga (40%)

Obrazovanje (26%)

zdravstvena zaštita (6%)

Rad stručnih udruženja i sindikata, upravljanje nekretninama (HOA).

Prema istraživanju čelnika organizacija, 33% registrovanih organizacija nema plaćene zaposlenike, još 35% nema više od 5 zaposlenih, 23% ima 6 do 10 zaposlenih. Udio relativno velikih organizacija je stoga mali. Volonteri nisu u 28% neprofitnih organizacija, a još 25% organizacija ima 10 volontera. Istovremeno, 10% organizacija, prema riječima svojih vođa, ima više od 100 redovito radećih volontera. Jedan od razloga relativno slabog uključivanja građana u „treći sektor“ je njihova prilično slaba svijest o aktivnostima neprofitnih i javnih organizacija, poslovanja i države, koje se počinju nuditi značajnim resursima „trećem sektoru“. Pojavljuju se zaista neovisne, velike i civilizirane dobrotvorne organizacije ruskog poslovanja.

Dakle, javne organizacije i pokreti provode sociokulturne aktivnosti s ciljem općeg kulturnog porasta ruskog stanovništva. Konkretno, u Čeljabinskoj regiji je dovoljno aktivna društvena i kulturna aktivnost dovoljna inovacija volontera iz javnih organizacija i pokreta.

Spisak referenci

1. Agapov A.B. Neki problemi informacijske i pravne podrške za rad javnih udruženja u Ruskoj Federaciji // Država i pravo - 2011, br. 2. - str. 100.

2. Arnoldov A.I. Socijalna pedagogija: uspon do novog humanizma // Stvarni problemi socio-kulturne djelatnosti: Sat. Čl. / MSUK. - M., 2012.

3. Brusov S. Specifičnost društvenih tehnologija i njihova upotreba u području kulture i slobodnog vremena // Kulturne i zabavne aktivnosti: razvojni izgledi i regulatorni problemi. - Sverdlovsk, 2011. - str. 55

4. Dmitrov R. Organizacija, pokret, institut // Javni amaterski pokreti: problemi i perspektive. - M .., 2011. - str. 173.

5. Zharkov A.D. Organizacija kulturno-obrazovnog rada. / A.D. Žarkov - M .: Obrazovanje, 2011.

6. Zharkov A.D. Teorija i tehnologija aktivnosti: Udžbenik za univerzitete. / A.D. Zharkov. - M.: Izdavaštvo. Kuća MGUKI, 2010. - str. 480.

7. Zharkov A.D. Tehnologija kulturnih i zabavnih aktivnosti 2012. - str. 89

8. Zharkova L.S. Kulturne i zabavne aktivnosti: teorija, praksa i metodologija naučnog istraživanja. / L.S. Zharkova, V.M. Chizhikov. - M., 2013.

9. Zharkov L.S. Djelatnost kulturnih institucija. 2013. - str. 66

10. Isaev I.A. Istorija države i prava u Rusiji: udžbenik. / I.A. Isaev - M .: Advokat, 2011. - str. 768.

11. Karamzin N.M. Istorija ruske države / Komentar. A.M. Kuznetsov - Kaluga: Zlatna uličica, 2013.

12. Kiselev T.G. Društveno-kulturna aktivnost: udžbenik. / T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov. - M .: MGUKI, 2014. .-- str.539.

13. Klyuchevsky V.O. Kratki vodič za rusku istoriju: Privatna publikacija za slušatelje autora. / V.O. Klyuchevsky. - M .: Napredak - Pangea, 2012 .-- str.208.

14. Milov L.V. Istorija Rusije od 18. do kraja 19. veka. / L.V. Milov, P.N. Zyryanov, A.N. Bokhanov; Rupa jedinica A.N. Šećeri. - M .: LLC "Izdavačka kuća AST-LTD", 1998. - str. 544.

15. Orlova E.A. Kulturna politika u kontekstu procesa modernizacije // Teorijski temelji kulturne politike. - M .: Ros. Institut za kulturne studije, 2013.

16. Romanova E.N. Neformalne asocijacije: novi pristupi i perspektive studija / E.N. Romanova, N.N. D'chkova // Nacionalni i socio-kulturni procesi u SSSR-u: sažetak. Doc. Sve-sindikalna Naučni Conf.- Omsk, 2010 .-- str.41, 42.

17. Ryabkov V.M. Historiografija socio-kulturnih aktivnosti, Socio-kulturne aktivnosti (druga polovina dvadesetog dvadesetog - početak dvadeset prvog vijeka) 2011. - od 59-83.

18. Smirnova M.S. Socio-kulturna raznolikost u ogledalu metodologije // Društvene nauke i modernost. - 2013.-№1.

19. Sokolov A.V. Fenomen socio-kulturne aktivnosti. - SPb., 2012. - str. 79.

20. Sorokin P.A. Socio-kulturna dinamika. - 2006. - str. 154.

21. Imenik neprofitnih organizacija u Permu - 2001. godina - Perm: regionalni centar za međunarodne projekte, 2011. - str. 116.

22. Strelnikova Yu.A. Razvoj teorijskih osnova obrazovne aktivnosti sovjetskih klubova: dis. - M .: MGIK, 2011.

23. Teritorijalna javna samouprava: Permsko iskustvo: Zbirka članaka i metoda materijala. - Perm: uprava Perma, 2012. - str. 38.

24. Cheremnykh G. Javna udruženja: reguliranje aktivnosti // Ruska pravda. - 2013.-№4. - str. 36.

25. Shmakov S.A. Studentske igre su kulturni fenomen. -M .: Nova škola, 2004. - str. 240

26. Sheiman I.M. Komercijalne i neprofitne aktivnosti u socijalnoj sferi. / THEM. Sheiman. - M., 2013. 67-69.

27. Yaroshenko N.N. Pedagoške paradigme socio-kulturne djelatnosti: Uch. Dopuštenost. / N.N. Yaroshenko. - M., 2014.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Principi i funkcije socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija u Ruskoj Federaciji. Analiza glavnog polja djelatnosti i radnog iskustva javne organizacije, na primjer, na primjeru Vijeća za javnu samoupravu mikropodručja Karpinski.

seminarski rad, dodan 19.11.2010


Osnovni pojmovi modernih socio-kulturnih aktivnosti. Društveno-dobrovoljne formacije, fondovi, pokreti i institucije i njihova uloga u razvoju socio-kulturne sfere. Značajke socijalizacije djece i adolescenata u kulturnoj i rekreacijskoj sferi.

sažetak, dodano 11.11.2014


Pojam „javnih organizacija“, njihova klasifikacija i regulacija aktivnosti. Zakonodavna registracija aktivnosti javnih organizacija i stvaranje posebnih tijela koja bi ih kontrolirala. Analiza javnih organizacija 1920-ih

sažetak, dodano 05.05.2013


Značajke i funkcije socio-kulturnih aktivnosti s ljudima treće životne dobi. Organizacija različitih tečajeva i kreativnih radionica. Stvaranje uslova za samoorganizaciju i socijalnu integraciju u modernom društvu starijih građana i osoba s invaliditetom.

izvještaj o praksi dodan 23.06.2014


Glavni pristupi racionalizaciji i poboljšanju efikasnosti preduzeća u socio-kulturnoj sferi. Provedba programa za poboljšanje efikasnosti institucija i organizacija socio-kulturne sfere primjerom JSC Horizont.

sažetak, dodano 27.11.2012


Komponente resursne baze organizacija socio-kulturnih aktivnosti. Informativno-metodološki centar odbora za kulturu Lenjingradske regije. Knjižare "Bookvoed" i "House Book". Okružna biblioteka (na primjeru "Centra za poslovne knjige").

test, dodano 28.06.2013


Povijest i teorijski temelji društveno-kulturne djelatnosti, njezini zakoni, ideja o glavnim područjima njegove provedbe. Opis glavnih predmeta, baza resursa. Sadržaj i funkcije modernih socio-kulturnih tehnologija.

vodič za studije dodan 10.10.2010


Suština i specifičnost upravljanja metodološkim službama i centrima u socio-kulturnoj sferi. Istorija formiranja metodološkog obrazovnog rada u Rusiji. Vrijednost regionalnih i okružnih metodoloških službi kulturnih i zabavnih aktivnosti.

zbornik radova, dodan 21.12.2014


Sustav kulturnih i zabavnih aktivnosti kao faktor obrazovanja mladih. Potrebe, interesi i sklonosti mladih za samorazvoj. Uključivanje mladih u društveno značajne aktivnosti. Stvaranje optimalnih uslova u kulturnim institucijama.

zbornik radova, dodan 21.08.2013


Uloga društveno-političkih institucija u razvoju stvaralačke aktivnosti mladih. Državne i javne organizacije i socijalna i profesionalna mobilnost radne mladeži. Obrazovna funkcija sindikata, studentskih brigada i komsomola.

Pravna lica su komercijalnoorganizacije kao glavni cilj svojih aktivnosti teže dobitku. Mogu se stvoriti u obliku poslovnih partnerstava i kompanija, proizvodnih zadruga, državnih i opštinskih unitarnih preduzeća.

Pravna lica su neprofitnaorganizacije mogu biti stvorene u obliku potrošačkih zadruga, javnih ili vjerskih organizacija (udruženja), koje financira vlasnik institucija, dobrotvornih i drugih zaklada, kao i u drugim oblicima predviđenim zakonodavstvom Ruske Federacije.

Neprofitne organizacije mogu preduzimati poduzetničke aktivnosti samo u mjeri u kojoj to služi za postizanje ciljeva za koje su stvorene i u skladu s tim ciljevima.

Navodimo kao primer vrste preduzetničke aktivnosti,koje pravo na provođenje Sankt Peterburškog državnog univerziteta za kulturu i umjetnost, ne dovodeći u pitanje glavnu svrhu jednog od najstarijih humanitarnih univerziteta u Rusiji:

♦ obuka specijalista na ugovornoj osnovi izvan države
budžetska narudžba;

♦ proizvodne i posredničke aktivnosti na polju kulta
ry, obrazovanje, informacije;

♦ uređivačka i izdavačka djelatnost;

Smeštaj sa spavaonicama;

♦ pružanje usluga u vezi sa socio-kulturnim aktivnostima
nosnica;

♦ prodaja i zakup osnovnih sredstava i imovine, uključujući one koji pripadaju pravu operativnog upravljanja.

Dozvoljeno je osnivanje udruženja komercijalnih i (ili) neprofitnih organizacija u obliku udruženja i sindikata.

Oprez prema vrstama organizacija kao što su uvredljiv, destruktivan, dramatičan, depresivan, šizoidan, paranoičani prisiljen,definisano kao patološkog tipana koje se primjenjuju psihopatološki kriteriji koji se odnose na pojedince (34;114-120).

Ofanzivno destruktivnotip organizacije počiva na etici moći, na liderstvu koje se dijelom temelji na strahu, dijelom na sebičnim interesima. Poduzeća ovog organizacijskog tipa karakteriziraju takve karakteristike kao što je neodgovorna lična samovolja odozgo, uzurpirana ili povjerena moć u sredini i anarhija u cijeloj strukturi.

Dramatična organizacijahiperaktivnost, impulsivnost, lakoća, za njih je važnija dramaturgija aktivnosti, hrabrost, rizik, neovisnost. Moralne norme su umjetne i dizajnirane su za vanjski dojam, kao što je to i halo osobe koja stoji na čelu, a koja igra naslovnu ulogu u poduzeću, kao na pozornici. Nedostaje sistematičan i odmjeren rad, a srednjoročna i dugoročna strategija poduzeća prije ili kasnije je osuđena na bankrot.

Depresivne organizaciježelja da ostanu na današnjem tržištu na štetu jučerašnjih roba i usluga, uglavnom, održavanjem statusa quo u vakuumu kardinalnih odluka, u nedostatku svjesno provedene strategije i pouzdanja u budućnost, istodobno kad iluzije nekako prežive na uređenom tržištu, nije karakteristična konkurencija.

Šizoidne organizacijeu budućnosti su osuđeni na zastoj, jer su njihovi vođe, poput „čoveka u slučaju“, lišeni kontakata, bespomoćni u svakodnevnim stvarima i zatvoreni. U nedostatku jasnih uputstava, jaz u menadžmentu kompanije popunjavaju srednji menadžeri koji slijede lične ciljeve; stvaraju se ljubomorno čuvane "specifične principijelnosti", informacije postaju instrument moći.

Paranoične organizacijekoju karakteriše hladna, lišena emocija, racionalna klima pretjerane kontrole i nepovjerenja. Dominiraju reaktivne strategije, ljudi pokazuju konzervativizam zbog straha da ne izgleda previše ponosno da bi ga izmislili. Stvarnost se često percipira u iskrivljenom obliku, proračun se uglavnom radi za zaštitu, stil strateškog upravljanja svodi se na formulu: nekako izaći.

IN organizacije za sprovođenje zakonasve je propisano, sistematizirano, odobreno, ništa nije prepušteno slučajnosti ili predviđanju. Nevoljkost da budete ovisni o okolnostima ili nečijoj milosti pokretačka je snaga vodstva i zahtijeva duboku kontrolu. Skoro je nemoguće odmaknuti se od nekad zacrtanog plana. Odlučujuću ulogu igra hijerarhija i, kao posljedica, odnos podređenosti kroz redove. Iz straha da će pogrešiti teško je donijeti odluke, ali one se nestrpljivo odgađaju, zbog čega se u takvim firmama dominantna ideja često gubi.

Uspjeh u poduzetništvu osigurava se ne samo napuštanjem patološkog tipa organizacija, već i razvijanjem srednjoročnih i dugoročnih perspektiva razvoja proizvodnje, vrijednosnih ideja i razmišljanja koja bi u idealnom slučaju trebala biti primijenjena u svakodnevnoj praksi. Uspjeh prati čimbenici kao što su razvoj pozitivnih normi poduzetničke kulture, poboljšana suradnja, multilateralna podrška, razvoj programa i projekata novih radnih metoda koji mogu poboljšati pokazatelje poput profita, prometa, kvalitete, razmjera proizvodnje.

Preduzeće visoke organizacijske kulture je organizacija produktivni i konstruktivni.Karakteriziraju je sljedeći principi:

1) precizno postavljeni ideali ili ciljevi;

2) zdrav razum;

3) kompetentno savjetovanje;

4) disciplina;

5) pošten tretman osoblja;

6) brzo, pouzdano, cjelovito, tačno i konstantno računovodstvo na tržištu
konjunktura;

7) naknada za kreativni i finansijski učinak.

Postoje i neke mogućnosti klasifikacije karaktera koje su prvobitno razvijene u ekonomske svrhe. (36;33-41). Prema jednoj od gradacija, stilovi vođenjamogu se podijeliti u tri opcije (autokratske; demokratske; liberalne) i stilovi vođenja -u dvije vrste (fokusirane na rad i usredotočene na osobu).

U stvarnoj se društveno-kulturnoj stvarnosti može koristiti klasifikacija likovakoji je predložio francuski psiholog Le Senne i predstavlja kombinaciju sljedećih glavnih parametara -emocionalnost (E), aktivnost (A), primarna (P)i sekundarnost (B)."Primarno" i "sekundarno" pokazuju koliko je dugo zaposleni u stanju osjećati, doživjeti ovo ili ono psihološko stanje, održavati dojam iskustva (sekundarno)ili gravitira momentalnoj percepciji života ( primarni).

Kombinacija gornjih parametara E, A, P, Bpruža (prema mišljenju istraživača) prisustvo osam varijacija karaktera, a samim tim i vrsta ponašanja (36;39):

Glavne pravne osobe socio-kulturne sfere su institucije. Institucije su se, poput drugih neprofitnih organizacija, pojavile kao odgovor na nemogućnost komercijalnih struktura da zadovolje cjelokupnu javnu potražnju za društvenim javnim dobrima (obrazovanje, nauka, zdravstvo, kultura, itd.). Teritorijski atribut uzima u obzir broj institucija na njihovoj lokaciji u okrugu, gradu, regiji, teritoriji itd.

Pod sustavom institucija socio-kulturne sfere podrazumijeva se cjelokupna ukupnost sociokulturnih institucija za slobodno vrijeme koje djeluju unutar određenog teritorijalnog entiteta.

Mreža institucija društvene i kulturne sfere podrazumijeva se kao udruženje (mreža biblioteka, mreža klubova ...), koje je zasnovano na teritorijalnom ili odjelnom atributu.

Znak departmana uzima u obzir broj institucija prema njihovoj podređenosti, finansirajući:

Državni i općinski (lokalni proračun);

Javna (sindikat, razna društva);

- komercijalni i privatni (vanredno stanje itd.);

Odeljenje (Učiteljska kuća, DORA, itd.)

Do 1917. mreža KDU bila je slabo razvijena, a razvoj nije bila uključena u vladu, već ruski prosvjetitelji (Radiščev, Fonvizin i drugi, kraj 18. veka) To su bile biblioteke, muzeji, pozorišta kao oblici vanškolskog obrazovanja:

1830. - narodne biblioteke;

1834. - Biblioteke u 18 gradova Rusije, sredina 19. vijeka - Nedjeljne škole, narodna kazališta itd. Nastale su na inicijativu revolucionarne inteligencije.

70 godina - seoske, gradske biblioteke (do 90-ih godina - oko 3 hiljade);

- javno dostupna profesionalna kazališta;

80-e - nedjeljne večernje škole za radnike;

90-ih - narodne kuće i narodno pozorište;

Mreža škola za odrasle raste.

Kuće ljudi sagrađene su o trošku vlasnika fabrika i fabrika i sadržavale su biblioteku, čitaonicu, auditorijum i čajnu sobu.

Do 1903. u selu je bilo oko 10 hiljada besplatnih biblioteka.

Tako je do 1917. godine stvorena mreža institucija - škole i tečajevi za odrasle, kućice ljudi, narodna sveučilišta, javne biblioteke. Mreža je bila mala, CPU-i su bili smješteni u velikim gradovima prije Urala.

Od početka 21. veka, mreža klupskih institucija raste:

Mreža kina je preporođena

Mreža muzeja raste

Mreža kazališta (uključujući nedržavna)

Mreža privatnih klubova za kockanje

Muzej - istraživačka ili obrazovna ustanova koja vrši skladištenje, stjecanje, proučavanje i popularizaciju spomenika prirode, materijalne i duhovne kulture.

U mnogim su slučajevima razlozi nastanka muzeja slični onima zbog kojih su, prije nekoliko stoljeća, nastale nacionalne države. Muzeji su prije svega bili pozvani da slijede državnu ideologiju, kao i da budu sakupljači, akumulatori i distributeri informacija koje generira ta ideologija. Morali su služiti državnoj politici i voditi je lokalno. Kao odgovor na to, država je dio svojih financijskih i drugih materijalnih sredstava izdvojila kulturnim institucijama. Od muzeja su se posebno trebali sakupljati i čuvati sve što je vezano za kulturu, društvenu i prirodnu istoriju određene zemlje ili teritorija.

Muzejski fond je zbirka spomenika prirodne istorije, materijalne i duhovne kulture koju čuvaju muzeji, stalne izložbe, naučne institucije i obrazovne ustanove. Muzejski fond uključuje i kolekcije i pojedinačne predmete sakupljene u različitim ekspedicijama i koji imaju muzejsku vrijednost.

Vrste muzeja - naučni, obrazovni, istraživački, obrazovni.

Profili muzeja su istorijski, tehnički, poljoprivredni, prirodni nauka, istorija umetnosti, književni, spomen, složeni, lokalna istorija, itd.

Trenutno postoje povijesni muzeji (izložbe posvećene povijesnim događajima), zavičajni muzeji (priča o rodnom kraju i ljudima koji ga nastanjuju lokalno su muzej looka), zoološki muzeji (u izložbi su punjene životinje i dr.), Muzeji preduzeća i muzeji posvećeni određenim vrstama aktivnosti), trenutno čak su u mnogim školama otvorene i „Sobe slave“ - mali muzeji sa eksponatom najistaknutijih maturanata. Muzeji slikarstva („Tretyakovska galerija“, „Pustinja“, „Muzej likovnih umetnosti“), kao i muzeji posvećeni istorijskim ličnostima („Puškin muzej“, „Lenjinov muzej“, „Tolstojev muzej-imanje“ itd.) Stekli su najveću slavu.

Takozvane „Kunstkamere“ vrlo su popularne u naše vrijeme - muzeji voštanih voska, čije izložbe pokušavaju najpouzdanije reproducirati poznate ličnosti ili druge ljude (izložba „Dvorište carice Katarine“, „Anomalije ljudskog tela“, itd.) Muzej se može posvetiti onome ili za jedan događaj („Mala zemlja“, muzej panorame u Novorossijsku). Izložbe muzeja mogu se nalaziti na njegovom povijesnom mjestu ("Kursk bulge" - muzej na otvorenom).

Klub je javna organizacija koja dobrovoljno objedinjuje grupe ljudi radi komunikacije koja je povezana sa različitim interesima, kao i za rekreaciju i zabavu. Klupske institucije - masovne kulturne i obrazovne ustanove koje organiziraju slobodno vrijeme i promiču razvoj kreativnih sposobnosti stanovništva.

Svi KDU koji posluju u Rusiji podijeljeni su u nekoliko vrsta, od kojih svaka uključuje grupu homogenih institucija s karakterističnim obilježjima.

Biblioteke - dijele se prema namjeni i prirodi rada, sastavu knjižnih fondova, obimu rada, muzejima, klupskim ustanovama, lječilištu, lječilišnim i turističko-izletničkim centrima (sa bibliotekama, muzejima, klubovima smještenim na njihovoj bazi i sl.), Socijalno -kulturni kompleksi i centri, spektakularne umjetničke institucije (muzičke dvorane, kazališta, cirkusi, filharmonija i dr.), propagandne ustanove (predavaonice, planetarijumi), izložbe i izložbene dvorane (VDNH oživljavaju se), institucije za djecu i adolescente (Kuće Dječija kreativnost, centri za estetsko obrazovanje itd.). Virtuelne kulturne institucije (Internet saloni, internetski klubovi) danas dobijaju na širokoj rasprostranjenosti.

U posljednjih 10 godina u sustavu KDU dogodile su se ogromne promjene. Danas su građani dobili široki izbor, postoje KDU osmišljeni za određene slojeve stanovništva na temelju iskustva na Zapadu (poslovni klubovi, klubovi vodećih dama). Negativno je to što je mreža ruralnih KDU (klubovi, rekreacijski centri, biblioteke) opala, jer država nije u mogućnosti da održava ovu mrežu.

Budući da se kulturne institucije trenutno financiraju zanemarivim iznosima u usporedbi s onima potrebnim za normalno funkcioniranje kulturnih i zabavnih aktivnosti, uprava KDU-a mora dijelom tražiti vlastite načine rješavanja materijalnog problema.

1928. godine u Moskvi je postavljen Centralni park kulture i kulture, čime su postavljeni temelji za stvaranje novih kulturnih institucija - Parkovi kulture i odmora. Nakon Drugog svjetskog rata, PKiO, kao i druge kulturne institucije, značajno su proširili obim svojih aktivnosti, sve više i više uključeni u održavanje masovnih praznika.

Park kao kulturna ustanova predstavlja komad zemlje s prirodnom ili zasađenom vegetacijom, uličice, ribnjaci i sl. Namijenjen je šetnji, zabavi, održavanju državnih praznika stanovništva, kao i raznim atrakcijama. PKiO je sezonska ustanova koja djeluje samo u toploj sezoni - od kasnog proljeća do rane jeseni.

Glavne aktivnosti parka:

- Provođenje tradicionalnih (i nacionalnih) praznika u suradnji sa gradskim kulturnim centrima (uključujući i nacionalne);

- održavanje festivala muzike i pjesme;

- Provođenje kreativnih sastanaka s umjetnicima;

- izvođenje predstava i koncerata uz sudjelovanje kreativnih timova grada;

- provođenje kazališnih festivala, festivala, sajmova (Shrovetide, Dan grada, Dan Neptuna itd. - uz sudjelovanje kreativnih, trgovinskih organizacija);

- održavanje porodičnih dana odmora;

- Provođenje obrazovnih, igranih i muzičkih programa za djecu osnovnoškolskog i srednjoškolskog uzrasta i za adolescente, omladinske diskoteke;

- održavanje događaja za sredovječne i starije osobe, uzimajući u obzir njihove kreativne interese (amaterska udruženja, večeri „Za one za koga…“);

- pružanje plaćenih usluga za javnost (atrakcije, najam kostima, fonogrami, usluge umjetnika-dizajnera).

SKT-ovi i centri za slobodno vrijeme državna je kulturna ustanova koja uključuje klubove i krugove raznih smjerova, amaterske umjetničke grupe i metodološka odjela. Glavni ciljevi RCC-a i CD-a su:

- stvaranje uslova za aktivnosti na otvorenom;

- pružanje mogućnosti za kreativnu samo-realizaciju;

- pojedinac ili umjetnička grupa;

- amaterske predstave;

- pružanje usluga javnosti (uključujući plaćene);

- metodološka pomoć organizatorima škola, klubova i drugih organizacija KDD-a;

- igre i koncertne aktivnosti.

RCC i centri za slobodno vrijeme obavljaju sljedeće funkcije:

- zabava - pružanje uslova za igranje (grupne, pojedinačne, masovne igre, igraći automat);

- fizička kultura i zdravlje - organizacija sportskih i zabavnih događanja, stvaranje uslova za bavljenje sportom;

- edukativna - organizacija krugova, interesnih klubova i amaterskih udruga s ciljem podučavanja određenih vještina bilo koje aktivnosti;

- poticanje stvaralačke aktivnosti - provođenje kazališnih predstava, koncerata, izložbi, književnih i umjetničkih programa;

- komunikacija u slobodno vrijeme - provođenje jutarnjih zabava za djecu i večeri za slobodno vrijeme za odrasle različitog uzrasta;

- informacije - pružanje metodološke, scenarijske i organizacione pomoći u provođenju događaja za škole, vrtiće, klubove, preduzeća i organizacije.

Kao RCC-i i CD-i stvaraju se kreativne i tehničke radionice, iznajmljuju se oprema i kostimi, te se izvršavaju društvena i kreativna narudžbe.

Izvodeći svoje kreativne zadatke, RCC i CD postavili su glavni cilj u svom radu: stvaranje jedinstvenog koncepta koji definira kvalitetnu stranu kulturnog rada grada, uvođenja novih progresivnih oblika rada, očuvanja, unapređenja i razvoja amaterskih grupa. Glavna područja djelovanja Društvenog i kulturnog centra su: razvoj kulturnog života grada, stvaranje povoljnog kulturnog okruženja, podrška različitim oblicima socio-kulturnih aktivnosti stanovništva grada, zadovoljenje društvenih potreba u kulturnim i zabavnim aktivnostima, razvoj narodne umjetnosti. Glavni cilj slobodnih centara je pružanje plaćenih usluga stanovništvu i stvaranje uslova za aktivnosti na otvorenom.

RCC i CD imaju svoju povelju, direktor ih vodi, ali predstavnici svih udruženja RCC-a i CD-a uključuju se u raspravu o svim projektima. Umjetničko vijeće nadgleda rad ravnatelja.

Sljedeći krugovi, udruženja i amaterske umjetničke grupe mogu djelovati na temelju RCC-a i CD-a:

- horovi i kapele;

- koreografske grupe;

- ansambli pjesme i plesa

- amaterske pozorišne grupe;

- vokalne grupe;

- pop studiji;

- Modni studiji i kazališta;

- hobi grupe za odrasle i djecu (primijenjene, kreativne, tehničke);

- cirkuske trupe;

Metodološki odjel RCC-a i CD-a uključen je u izradu scenarija i pripremu i organizaciju programa za zabavu, koncert i druge programe. Odgovornosti materijalno-tehničkog i administrativnog odjeljenja uključuju dostavu KDD-a potrebnim materijalima. Na RCC-u i CD-u potrebni su umjetnik-dizajner (razvoj i produkcija scenografije), voditelj glazbenog dizajna (snimanje glazbenih fonograma, odabir glazbe za skripte, glazbeni dizajn koncerata, predstava, igrani program, jutarnje predstave i večeri).

Sanatoriji i odmarališta - medicinske ustanove za liječenje prirodnim i fizioterapeutskim sredstvima i aktivna rekreacija građana. KDD u odmaralištima-odmaralištima uključuje takmičarske programe zasnovane na uzrastu grupa za odmor, štafete, državne praznike (Dan Neptuna) i plesne večeri. Takozvani „kreativni dolasci“ često su posećeni u odmaralištima, posebno za decu (kampovi „Orlyonok“, „Ocean“), kada se grupe odmarališta vrbuju na osnovu svojih kreativnih strasti (pop pevači, „mladi umetnici“, amaterski aktivisti). Samoaktivna aktivnost godišnjih odmora široko je razvijena u mreži odmarališta (poznata natjecanja „Pozdrav, tražimo talente“).

Sportski i fitnes objekti - trenutno uključuju sportske i fitnes sadržaje, čiji su aktivnosti usmjereni na organiziranje stanovništva svih dobnih skupina u sportske klubove od interesa, provođenje natjecanja i sportsko-atletskih natjecanja.

Turističke i izletničke institucije - u naše vrijeme su to, prije svega, turistički i izletnički biroi, čija je mreža u posljednje vrijeme široko razvijena u našoj zemlji.

Turizam kao oblik aktivnog odmora široko je razvijen u sovjetsko vrijeme. Svaki je radnik imao priliku, ako je želio, posjetiti ne samo domaće turističke rute - praktikovao se odlazak turističkih grupa u zemlje socijalističke orijentacije. Pojavom novih, tržišnih odnosa, međunarodni turizam postaje manje dostupan svim sektorima društva (iz materijalnih razloga), ali značajno je proširio svoje granice. Sada možete posjetiti skoro bilo koju zemlju.

Trenutno u Rusiji djeluje više od 15.000 organizacija, čija je glavna djelatnost turizam, a više od 35.000 je posebno turizam. Stvaranjem nove tržišne turističke infrastrukture, uspješno se rješavaju pitanja dopune državnog proračuna turističkim aktivnostima, podsticanja razvoja ostalih sektora privrede (trgovina, promet, komunikacije, proizvodnja robe široke potrošnje), kao i ustavnih prava građana na odmor.

Turizam je jedna od najbrže rastućih grana u Rusiji, iako se njegova državna potpora temelji na preostalom principu.

U turističkoj industriji od 1991. do 2008. godine6 stvoreno je i sačuvano oko 800 hiljada radnih mjesta.

2 KARAKTERISTIKE SUSTAVA INSTITUCIJA SOCIJALNE I KULTURNE Sfere NA PRIMERU GRADA KRASNODARSKE REGIJE

Po broju kulturnih i zabavnih ustanova i amaterskih grupa, uključujući dječje, po broju klupskih grupa i broju učesnika u njima, regija je u prvih deset u Rusiji. Oni ostaju središta najmasovnije, općenito dostupne slobodne aktivnosti, koja stanovništvu omogućuje ostvarivanje svojih interesa i hobija, kreativnih sposobnosti.

Muzeji u regionu imaju jedinstvene zbirke koje su učestvovale u ruskim i međunarodnim izložbenim projektima: „Zlato Amazona“ (Francuska, Tuluz), „Arnold Schoenberg i Vasily Kandinsky. Dijalog slike i muzike “,„ Zvuk i slika. Muzika u ruskoj umetnosti 11.-20. veka “ (Moskva), „V. V. Kandinski. Iz zbirki ruskih muzeja "(Japan, Tokio)", Natalia Goncharova. Godine u Rusiji “(Sankt Peterburg),„ Malevič i kino “(Portugal, Lisabon),„ Kraljica srca ruske avangarde “(Moskva). Oko 2 miliona ljudi godišnje poseti državne i opštinske muzeje u regionu.

Značajnu nišu u organizaciji slobodnog vremena stanovništva regije zauzimaju aktivnosti kulturnih i zabavnih institucija Ministarstva kulture Ruske Federacije.

U regionu je sačuvana i razvija se čitava multidisciplinarna mreža institucija - to su biblioteke, kulturne i zabavne ustanove i parkovi, muzeji i pozorišta, koncertne organizacije, bioskopi i filmske instalacije, obrazovne ustanove za kulturu i umetnost.

Od 1. siječnja 2010. u teritoriju Krasnodara ima 1.041 javno dostupnu (javnu) biblioteku Ministarstva kulture Ruske Federacije, od čega je 829 smješteno u ruralnim područjima, a 4 knjižnice na nivou predmeta Federacije.

Broj opštinskih biblioteka regije povećan je za 3 jedinice:

- Općinska formacija Bryukhovetsky okrug: Seoska biblioteka kuće kulture „Luch“ opštinske ustanove „Kulturno-zabavni centar“ ruralnog naselja Bryukhovetsky;

- Općinska formacija Labinski okrug: općinska ustanova općine Labinsky okrug „Međubrezička biiblioteka“;

- Općinska formacija Kurganinski okrug: Seoska biblioteka sela Pervomaisky opštinske kulturne ustanove „Kurganinski među-naseljeni centralizovani bibliotečki sistem“.

Najveće biblioteke u regiji:

Biblioteke na nivou predmeta Federacije: GUK „Regionalna univerzalna naučna biblioteka Krasnodar, ime A.S. Puškin "; GUK „Regionalna dečja biblioteka Krasnodar nazvana po braći Ignatov“; GUK „Regionalna omladinska biblioteka Krasnodar nazvanog po I.F. Barabbasu“; GUK „Regionalna specijalna biblioteka Krasnodar, ime A.P. Čehov ";

Najveće biblioteke na općinskom nivou:

- Centralna gradska biblioteka (CDL) Novorossijska;

- Centralna gradska bolnica u Sočiju;

- Središnja gradska bolnica Armavir;

- Centralna dječija biblioteka Armavir;

- Centralna gradska bolnica Krasnodar;

- Centralna gradska bolnica Tuapse;

- Centralna gradska bolnica Kropotkin;

- Centralna gradska bolnica turističkog grada Anape.

Godine 2010, Regionalna univerzalna naučna biblioteka Krasnodar. A.S. Puškina je proslavila 110. godišnjicu. Do danas su pripremljene sljedeće publikacije:

- bibliografski vodič „Biblioteka po imenu A.S. Puškin na stranicama knjiga i periodike 2000-2010. " (Krasnodar, 2010);

- bibliografski indeks „Puškin u XXI veku. Izdavačke aktivnosti biblioteke 2000–2010. ”(Krasnodar, 2010).

KKUNB ih. A.S. Puškin je najveća biblioteka na Kubanu, informativni centar, istinski centar obrazovanja i kulture, kao i vlasnik najbogatijeg univerzalnog fonda u regionu - 1,2 ml. kopija. Najbogatija zbirka rijetkih knjiga i rukopisa broji preko 10 hiljada svezaka, uključujući knjige iz 16. vijeka, Mežigorski i Donski manastir. Fond za lokalnu istoriju ima više od 50 hiljada svezaka - nacionalno blago ne samo Kubanca, već i cele Rusije. Najizrazitija je njegova predrevolucionarna kolekcija.

2009. godine u biblioteku je primljeno 12011 primjeraka novih publikacija. i do 700 naslova periodike.

Stanovnici grada i regije neprestano su traženi od biblioteke. U 2009. godini opslužilo se 46.667 korisnika različitih kategorija: naučnici, specijalisti, studenti i stariji građani. Izdavanje knjiga iznosilo je 1 462 000 hiljada primjeraka. Biblioteku je posjetilo 156 hiljada ljudi.

Struktura biblioteke obuhvata 26 odjeljenja, od kojih je 16 odjeljenja izdavanja literature otvoreno u 10 servisnih odjeljenja koji pružaju diferencirane usluge čitateljima.

Biblioteka nazvana po Braća Ignatov - dokumentovali su pojavu TsGDB im. KIM je kao nezavisna jedinica snimljen 8. avgusta 1933. Dečija biblioteka je tada bila jedina ustanova za vanškolsko obrazovanje u gradu. Nije bilo stalnih prostorija. Godine 1933. biblioteka se preselila iz jednog okruga u drugi 6 puta. Za punjenje je izdvojeno 500 rubalja. U fondu je bilo 2070 primjeraka. (više od polovine - na ukrajinskom). Bilo je dvostruko više čitalaca od knjiga. Fond biblioteke - gotovo 200.000 dokumenata. Broj zapisa u bazama podataka gotovo je 200 tisuća. Biblioteka izdaje više od 300 naslova periodike. Pročitali smo više od 30 000 djece i adolescenata.

Danas u strukturi biblioteke. A.P. Čehov uključuje 4 podružnice u gradovima Armavir, Yeysk, Krasnodar, Labinsk i 36 bibliotečkih punktova za izdavanje literature, od kojih je 20 sa bibliotekama regiona, 14 s primarnim organizacijama VOS, a 2 s obrazovnim specijalizovanim obrazovnim ustanovama Armavir.

Korisnici biblioteke su više od 5800 stanovnika područja Krasnodar s različitim kategorijama invaliditeta, različite dobi, socijalnog statusa, koji imaju različite interese i potrebe, uključujući djecu i adolescente. U prosjeku čitateljima izdaje više od 250 tisuća primjeraka dokumenata, održavaju se 32 glasna čitanja, 11 brajevih studijskih grupa i više od 1600 masovnih manifestacija.

Dečja umetnička škola. V.A. iz ptašinskog grada Krasnodara uvršten je u enciklopediju „Darovana djeca - budućnost Rusije“, koju objavljuje izdavačka kuća „Spec-Address“.

Dečja umetnička škola u Krasnodaru osnovana je 1947. Od 1953. do 1968. školu je vodio Vladimir Ptašinski - talentovani umjetnik, učitelj i kolekcionar koji je dao ogroman doprinos uspostavljanju škole i razvoju socio-kulturne sfere regije. 1990. godine po njemu je dobila ime Dječija umjetnička škola Krasnodar.

Trenutno više od 600 učenika starih 8 do 18 godina i više uči u umjetničkoj školi na tri odsjeka. Ustanova ima 14 nastavnika s najvišom kvalifikacijskom kategorijom, dva - zvanje "Zasluženi radnik kulture na Kubanu", petorica su članovi Saveza umjetnika Ruske Federacije.

U školi su otvoreni časovi istorije umetnosti i umetnosti i zanata; radionica keramike i kompjuterska sala; opremljen modernom opremom medijske klase.

Krasnodarska regionalna univerzalna naučna biblioteka nazvana po A.S. Puškin je osnovan 10. februara 1900. godine u čast stogodišnjice pesnika. Danas je to najveće skladište domaće i inostrane literature na Kubanu, centar za informacije, obrazovanje i kulturu, bibliografiju lokalnog značaja i metodološki centar za biblioteke u regionu.

Zbirke knjiga ove biblioteke ukupno čine 1 milion 200 hiljada jedinica za pohranu i uključuju knjige, časopise, novine, notne novine, fonografske zapise, lasersko-optičke diskove i videokasete.

Svake godine biblioteku posjeti više od 45 000 čitatelja i primi preko 1,5 miliona publikacija.

Zbirka rijetkih knjiga broji više od 10 tisuća svezaka, uključujući unikatnu zbirku knjiga ćiriličnog slova 16. vijeka, knjiga Mežigorskog, Donskih manastira, životno izdanje djela ruskih pisaca, više od 50 hiljada svezaka - nacionalno blago ne samo Kubana, već i cijele Rusije. Najizrazitija je njegova predrevolucionarna kolekcija.

Državni istorijski i arheološki muzej-Krasnodar nazvan po E. D. Felitsynu jedna je od vodećih muzejskih institucija na lokalnom historijskom profilu Rusije. Glavni muzej nastao je 1879., muzej-rezervat je osnovan 1977. Dekretom predsednika Ruske Federacije dodeljuje se objektima saveznog (sve ruskog) značaja.

Muzejski rezervat uključuje glavni muzej lokalne povijesti u Krasnodaru, muzej Tamaševskog porodice Stepanov, arheološki muzej Anapa, historijski i arheološki muzej Temryuk i muzejski kompleks Taman.

Muzej je metodološki centar za muzeje u regiji Sjevernog Kavkaza, koji koordinira rad južnog ogranka Naučnog vijeća istorijskih i lokalno-istorijskih muzeja pri Ministarstvu kulture i masovnih komunikacija Ruske Federacije.

U fondovima muzeja-rezervata čuva se više od 350 hiljada autentičnih eksponata, uključujući jedinstvene zbirke drevne dekorativne umjetnosti, arheologije, materijale o prirodi, historiji i etnografiji Kubanstva.

Izložbe muzeja uspješno su izložene u Moskvi, Sankt Peterburgu, ruskim regijama, kao i u Njemačkoj, Francuskoj, Kolumbiji, Jugoslaviji, Švicarskoj i Japanu. Značajan događaj u kulturnom životu bio je prikazivanje u Francuskoj i Rusiji izložbe "Zlato Amazona", organizirane zajedno s muzejima regije Rostov.

Godine 2007, regalije kubanske kozačke vojske vraćene su u njihov rodni kraj, čija je izložba u muzeju bila važna prekretnica na putu obnove istorijske pravde, oživljavanja kozačke tradicije.
Muzejski rezervat godišnje posjeti više od 500 hiljada stanovnika i gostiju Kubana, aktivno se održavaju izložbe, regionalne izložbe i takmičenja.
Muzej-rezervat posjeduje visoko kvalificirano osoblje, uključujući doktore i kandidate za nauku, programere i sudionike u međunarodnim, ruskim i regionalnim projektima i programima. Naučno se održavaju naučne konferencije, tradicionalna „Felitsinjska čitanja“, „Stepanovska čitanja“, objavljuju se knjige, zbirke članaka i poruka.

Muzej je započeo suradnju sa klubovima za istorijsku obnovu i drugim javnim udruženjima mladih. Od 2007. godine u regionu se održava festival istorijske obnove "Crnomorska granica".

Državni istorijski i arheološki muzej Krasnodar nazvan po E. D. Felitsyn koristi iskustva Državnog istorijskog muzeja, Ruskog etnografskog muzeja i muzeja Sjevernog Kavkaza.

Regionalni muzej umjetnosti Krasnodar, koji je 1904. osnovao ljubitelj umjetnosti Jekaterinodar Fedor Akimovich Kovalenko, trenutno je jedan od vodećih muzeja umjetnosti na jugu Rusije.

Zbirka muzeja, koja sadrži više od 11 hiljada predmeta, sadrži jedinstvene kolekcije drevnog ruskog ikonopisa, ruske umjetnosti 18-20 vijeka, strane umjetnosti 17-19 stoljeća, japanske klesarske slike i djela kubanskih umjetnika.

Krajem 20. veka zbirke muzeja prenete su u lične kolekcije akademika L.F. Il'icheva, zasluženog ruskog umetnika A.E. Glukhovceva, A.I. Slutsky, koje su postale sastavni deo istorijske i kulturne baštine Kubana.

Sastav umjetničke zbirke muzeja jedna je od najboljih pokrajinskih muzejskih institucija u državi. Muzej aktivno učestvuje u međunarodnim, ruskim i regionalnim projektima: (Zlatna karta Rusije, Pustinjak juga Rusije, Velika utopija, Moskva-Berlin, Amazon avangarde, Dijalog slikarstva i muzike, Malevič i kino "," Varšava - Moskva, Moskva - Varšava. 1900 - 2000 "," V. V. Kandinski "," Rusija i avangarda "," Zdravo, domovino! "," Boris Kustodiev "," Mlada paleta "itd.

Dela iz muzejskog fonda uspešno su izložena u Italiji, Francuskoj, Nemačkoj, SAD, Australiji, Portugalu, Japanu, Poljskoj, Kini i drugim zemljama sveta.

Muzej je otvorio informativno-edukativni centar "Ruski muzej: virtualna grana", koji je od velikog značaja za popularizaciju domaće umjetnosti i povijesne i kulturne baštine među mladima.

Muzej posvećuje stalnu pažnju obrazovnim i dobrotvornim aktivnostima, provodeći dugoročni projekt partnerstva za sirotišta "Mozaik dobrote", opslužujući putujuće izložbe i multimedijske programe gradova i okruga Kuban.

Muzej je pokrenuo panevropsku kulturnu manifestaciju „Noć muzeja“, koja je postala novi tradicionalni proljetni praznik mladih.

Regionalna izložbena dvorana likovnih umjetnosti Krasnodar osnovana je 1989. godine. Prva izložba održana je 1990. godine. Dvorana je glavno izlagačko mjesto Južnog saveznog okruga. Tijekom godina postalo je jedna od najposjećenijih kulturnih institucija, centar za popularizaciju moderne likovne umjetnosti, djela umjetnika iz Rusije i Kubana, te tradicionalno mjesto za regionalne umjetničke izložbe »Jug Rusije. Mir Kavkazu ”, regionalnom bijenalnom takmičenju profesionalnih umjetnosti.

Novorosijski istorijski muzej-rezervat jedan je od najvećih muzeja-rezervata vojno-istorijskog profila Rusije, koji, pored glavnih izložbi, obuhvaća i predmete iz Velikog domovinskog rata 1941.-1945., Spomenički ansambl „Mala zemlja“, kuću-muzej N.A. .Ostrovsky, izložbena dvorana.

Glavni muzej osnovan je 1916. godine. Novorosijski državni istorijski muzej-rezervat osnovan je 1987. godine. Godine 1995. muzej je dodijeljen predmetima od povijesnog i kulturnog nasljeđa federalnog (sve ruskog) značaja.

U zbirkama muzejskog rezervata čuva se više od 150 hiljada originalnih predmeta, relikvija ratnih vremena, istorijskih i prirodnih spomenika, etnografske građe.

Oko 200 hiljada stanovnika i gostiju regije posjećuje predmete muzeja-rezervata godišnje. Izložbene i obrazovne aktivnosti muzeja igraju važnu ulogu u vojno-patriotskom i moralnom odgoju mladih na Kubanu.

Za stvaranje stacionarnih izložbi „Stari Novorosijsk“ i „Priroda novorosijskog regiona“, grupa radnika muzejskog rezervata nagrađena je nagradom administracije Krasnodarskog teritorija u oblasti nauke, obrazovanja i kulture. Muzej aktivno provodi istraživački rad tijekom Velikog Domovinskog rata, organizira znanstvene i praktične konferencije, objavljuje u ruskim i regionalnim publikacijama o vojnoj povijesti i muzejskim zbirkama, te aktivno sudjeluje u regionalnim i gradskim događajima i festivalima.

Državno akademsko dramsko pozorište Krasnodar osnovano je u januaru 1920. godine kao "prvo sovjetsko dramsko pozorište nazvano po Lunačarskom". U početku se ona nalazila u zgradi Zimske tetre (sada Krasnodarska filharmonija), od 1973. - u novoj zgradi na Oktobarskom trgu revolucije sa velikim i prostorijama komore. 1980. godine pozorište je nagrađeno Ordenom rada Crvenog zastava. 1996. godine, pozorište je dobilo zvanje "akademsko".

Repertoar baleta Krasnodar Jurija Grigoroviča sadrži 14 predstava ruske i svjetske muzičke klasike. Pozorište je učestvovalo na umetničkim festivalima u Evropi, Americi, Aziji. Četiri puta s velikim uspjehom gostovao je u Sankt Peterburgu u Mariinskom teatru.

Prvo spominjanje Regionalnog kazališta lutaka Krasnodar datira iz travnja 1939. godine. U duhu vremena zvali su se Kolektivom poljoprivrednog gazdinstva Krasnodar i Državnim kazalištem lutaka. Na nastanku stvaranja prvog pozorišta na Kubanu za djecu stajao je S. Marshak.

Među koncertnim organizacijama regije posebno mjesto pripada Državnom akademskom kobanskom zboru "Kuban", koji već više od tri desetljeća uporno vodi Narodni umjetnik Rusije i Ukrajine, laureat Državne nagrade Rusije, Heroj rada Kubanca V. G. Zaharchenko. Izvanredan kreativni tim zemlje, vodeći put od Kubanskog vojnog pjevačkog zbora, Državni akademski kubanski kozački zbor ima slavnu, prepoznatljivu povijest obilježenu visokim umjetničkim dostignućima. Tim je dva puta postao laureat svih ruskih takmičenja državnih narodnih horova, laureat brojnih međunarodnih takmičenja i festivala, nagrađen je Ordenom prijateljstva naroda i dodijeljen im je Državnom nagradom. T. G. Ševčenko iz Republike Ukrajine. Srdačno su ga primili gledaoci iz više od 100 zemalja svijeta. Vrijedno nosi zastavu izvorne kozačke umjetnosti na Kubanu.

Kreativno udruženje „Premijera“ uspešno deluje u regionu, koji je 2007. godine dobio ime svog tvorca, narodnog umetnika Rusije, laureata Nagrade državnog pozorišta nazvanog po F. Volkova, Heroj rada Kuban L.G. Gatova. Kreativno udruženje uključuje Pozorište muzičkog i baleta Jurija Grigoroviča, Pozorište mladih i Novo pozorište lutaka, Premijeru pozorišta za muzički show, simfoniju, jazz, duvački orkestar, Premier orkestar gudačkih instrumenata, ansamble Krinitsa i Rodnik , pozorište za decu pesama i druge kreativne grupe. Kreativne grupe TO Premiere mnogo putuju, uspešno predstavljaju rusku umetnost na prestižnim festivalima u Nemačkoj i Japanu. Umjetnici su bili na turnejama u Francuskoj, Španiji, Portugalu, Italiji, Libanonu, Turskoj, SAD-u, Velikoj Britaniji.

Krasnodarska filharmonija osnovana je 10. maja 1939. godine. Majstori umjetnosti poput Lyudmile Zykina, Joseph Kobzon, Boris Shtokolov, Zurab Sotkilava, Nikolaj Petrov, Anna Netrebko, Valery Gergiev nastupili su na pozornici Krasnodarske filharmonije.

Danas je Krasnodarska filharmonija jedna od najvećih koncertnih organizacija na jugu Rusije, koja ima bogat stvaralački potencijal i obogaćena je dostignućima moderne koncertne prakse i nastavlja najbolje tradicije ruske filharmonije. 2007. dekretom guvernera teritorija A.N. Tkačeva, Krasnodarska filharmonija imenovana je po izvanrednom ruskom kompozitoru, narodnom umjetniku SSSR-a G. F. Ponomarenku, čiji je život i karijera bio povezan s Kubanom više od četvrt stoljeća. 2009. godine Krasnodarska filharmonija slavi 70. godišnjicu postojanja.

Kubanska mreža predškolskog obrazovanja predstavljena je širokim spektrom obrazovnih usluga, uzimajući u obzir dob i individualne karakteristike djeteta, potrebe porodice.

Trenutno se razvijaju predškolske ustanove sa različitim prioritetnim oblastima aktivnosti za djecu. I dalje se razvijaju varijabilni oblici predškolskog obrazovanja. Rasprostranjene su grupe kratkotrajne djece u vrtiću, uključujući djecu koja imaju zdravstvenu poteškoću.

Velika pažnja posvećuje se sadržaju obrazovanja predškolske djece, koriste se varijabilni programi, nastavna pomagala, posebna pažnja posvećuje se regionalnoj komponenti obrazovnih programa i predškolskog osposobljavanja djece od 5,5 godina. Sve to uvelike obogaćuje sadržaj predškolskog nivoa obrazovanja.

U regiji se posebna pažnja posvećuje stvaranju povoljnih uvjeta u vrtićima za puni razvoj djece, kao i pedagoškim tehnologijama koje imaju za cilj očuvanje i jačanje zdravlja učenika. Korektivnu pomoć deci koja imaju zdravstvene i razvojne probleme pružaju kvalifikovani stručnjaci.

Sustavnim radom na poboljšanju zdravlja djece predškolske dobi, pretraživanjem i razvojem novih oblika rada sa djecom u ovom pravcu, stvaranjem potrebnih uvjeta i postojeće osnove za rehabilitaciju djece može se godišnje smanjivati \u200b\u200bincidencija.

U 2010. godini usvojen je regionalni dugoročni ciljni program "Razvoj sistema predškolskog obrazovanja Krasnodarskog teritorija" za period 2010-2015. " Provedba programa omogućit će izgradnju više od 20 novih vrtića i uvođenje više od 8,5 hiljada predškolskih mjesta.

Program „Stvaranje okruženja u razvoju i jačanje materijalne i tehničke baze predškolskih ustanova“ omogućio je kupovinu i nadogradnju dječije igračke i sportske opreme za 50%. Za ove je svrhe potrošeno 85,5 miliona rubalja.

Visoke obrazovne institucije u regionu, velike naučne i obrazovne institucije koje obučavaju stručnjake iz gotovo svih oblasti znanja, zauzimaju posebno mjesto u oblasti obrazovanja, nauke i kulture u regionu. U regionu postoji 11 državnih visokoškolskih ustanova. To su klasični, agrarni, tehnološki, medicinski univerziteti, univerzitet kulture i umjetnosti, univerzitet fizičke kulture, sporta i turizma, pedagoški univerzitet Armavir i pomorska akademija nazvana po F.F. Ushakova, Univerzitet za turizam i odmaralište u Sočiju i drugi. Pored toga, vodeći univerziteti zemlje, poput Ruskog trgovinskog i ekonomskog univerziteta (u Krasnodaru), Univerziteta prijateljstva naroda u Rusiji (u Sočiju), Ruskog državnog socijalnog univerziteta i drugih, otvorili su svoje podružnice na Kubanu.

Predškolsko obrazovanje i dalje je jedno od prioritetnih područja u obrazovnom sistemu Kubanca. Mnogo je problema i zadataka koje treba riješiti, napori za modernizaciju i transformaciju.

U 2010. godini u općem obrazovnom sistemu je funkcionisalo 1.195 redovnih općeobrazovnih ustanova (OS) sa ukupno 481.214 učenika, a među općim obrazovnim ustanovama je 48 osnovnih škola, od čega 19 vrtića. Postoji 196 osnovnih i 944 srednjih, od čega 47 gimnazija, 21 licej i jedna škola sa dubinskim proučavanjem pojedinih predmeta. Pored toga, 5 regija kozački kadet, jedan kadetski pomorski internat i jedna škola internata s početnom obukom leta obavljaju obrazovne aktivnosti u regiji. Takođe u regiji postoje 24 nedržavne sveobuhvatne škole.

Nastavlja se rad na razvoju mreže klasa i grupa kadetske i kozačke orijentacije, čiji se broj svake godine povećava.

Na temelju ustanova strukovnog obrazovanja otvaraju se resursni centri za osposobljavanje visoko kvalificiranog osoblja.

U ustanovama osnovnog stručnog obrazovanja izvodi se obuka iz zanimanja za industrijski, poljoprivredni, građevinski, transportni, sanatorijski i turistički sektor, kao i za trgovinu i usluge.