Putovanje u DDR. Život iza zida. Naši u DDR-u: Grupa sovjetskih snaga u Njemačkoj Kako se odnose prema Rusima

Odavno nisam pisao na ovoj stranici. Sve nekako ruke nisu dopirale. A onda sam u ponovljenim "najboljim pričama" pročitao prilično smiješnu priču Andreja Smolina od 13.09.2004 o plavokosoj Leni koja je svog prijatelja Kolju "podsjetila" praktično pred očima njenog muža (preporučujem da je pročitate!) , I sjetio sam se priče iz vlastite prevodilačke prakse o istoj temi.

Negdje kasnih 70-ih morao sam raditi s grupom tadašnjih sovjetskih specijalista od 5-6 ljudi i čitavu sedmicu putovati s njima preko teritorije DDR-a od jednog objekta do drugog. I tako se u petak navečer pojavio vrlo ozbiljan problem za večeru. Problem je što su u ona blažena vremena cijene piva, rakije i hrane u DDR-ovskom "gaststätt" (po našem mišljenju - restorani ili konobe) bile vrlo demokratske (što može potvrditi bilo koji vojnik / civil koji je služio / radio zatim u GSVG). Gotovo u bilo kojem gradu / gradu / krajnjem selu bilo je sličnih objekata u kojima su se hranili - napojili su vrlo dobro i vrlo jeftino. Ali upravo iz tog razloga bilo je izuzetno teško ući u njih, posebno u petak-subotu, pa čak i grupu od 7-8 ljudi (uključujući prevoditelja i našeg vozača).
Nakon nekoliko neuspješnih pokušaja na putu do mjesta našeg stalnog raspoređivanja, našli smo se u malom selu, u jednom od tako velikih "gaststätta". Njegov vlasnik mi je odmah rekao da nije bilo apsolutno slobodnih mjesta i da se to nije očekivalo, ali jasno sam mu objasnio grupu sovjetskih specijalista koji od jutra nisu ništa jeli (dogodilo se!), Podsjetio ga na njemačko-sovjetsko prijateljstvo itd. . itd. Nasmijao se i priredio besplatan sto "im Saal". Objašnjenje - pod mnogim velikim "gastštatima" DDR-a, čak i u selima, postojale su takozvane "hale" - velike prostorije, ponekad čak i sa binom, u kojima se povremeno moglo okupljati cijelo selo i održavati velika događanja.

Istog dana u "dvorani" kolektiv neke fabrike GDR-ovsky održao je grandiozno pijanstvo, 80 - 100 ljudi, čak i uz muziku i ples. Međutim, oko 9/10 "kolektiva" bile su žene, pa su imale određene poteškoće s plesom.
Naša grupa (svi muškarci, svi u odijelima i kravatama - što DDR-ovce apsolutno nisu prihvatile u to vrijeme) odmah je privukla povećanu pažnju. Sjeli smo, naručili hranu i piće i bili iznenađujuće brzi i efikasno posluženi. I tu i tada počelo je uznemiravanje već prilično "napumpanih" Njemačkih žena "mojim" specijalistima sa pozivnicama za ples. Da, zaboga - stvar svakodnevnog života!
Nakon nekog vremena skrenuo sam pažnju na jednog od specijalista - nazovimo ga Volođa (visok, simpatičan i naočit muškarac), koji je prethodno napustio dvoranu, a sada se vratio potpuno blijed, drhtavih nogu i doslovno „uz zid. " Jednostavno fizički nije mogao "doći" u takvo stanje u tako kratkom vremenskom periodu, tako da mi je prva misao srčani udar ili nešto slično. Sjeo sam ga na stolicu i počeo znatiželjeno šta se dogodilo. Možda nazvati doktora? Nakon 5 - 10 minuta, sipajući nekoliko "rakija" i pivo, shvatio sam šta se dogodilo. Njegova krajnje haotična priča u vrlo skraćenom obliku: nakon zajedničkog plesa, jedna od Njemica ga je izvela iz "sale" u dvorište (bilo je već kasno navečer), bez daljnjeg odlaganja, brzo mu otkopčavši muhu, kleknuo pred njega i ....! Upravo s pojašnjenjem ovog "i ..." bilo je najviše poteškoća.

Ovdje hitno apeliram na mlade ljude koji u ona sovjetska vremena nisu imali priliku živjeti svjesno: prije pisanja „vrlo pametnih“ komentara (što se tiče moje priče od 18.10.2016.), Pitajte stariju generaciju: što je to znači „otići u inostranstvo“ - čak i „bratskom DDR-u“ - u onim godinama kada su mnogi komsomolski, sindikalni, partijski i drugi odbori, pre odlaska „u inostranstvo“, učili sovjetske građane kako se ponašati u inostranstvu. Sjećate se? "Turisto sovietico - lice morala!" Ili možete barem slušati divnu pjesmu V. Visockog "Prije odlaska u inostranstvo". Tada (citiram) „U SSSR-u nije bilo seksa!“, A obična sovjetska osoba, s izuzetkom, možda, moskovskih ili lenjingradskih studenata, nije ni znala riječ „pušenje“. A onda odjednom JEST !!!

Dakle, natrag do Volodye, koji je živio i radio negdje "na periferiji", bio je oženjen dugi niz godina i imao dvoje djece: on je, naravno, čuo da postoji nešto vrlo, vrlo sramotno, povezano s riječima "sranje .. ... "i" lizati ... ", ali nisam mogao ni zamisliti da bi to mogle biti sasvim normalne akcije između muškarca i žene u okviru normalnog seksualnog života. Mislim ovdje, naravno, samo na uobičajenu, s moje tačke gledišta, situaciju. Postoje i opcije. Bio je siguran da svi ti fenomeni postoje isključivo "u zonama" ili na najnižim spratovima prostitucije. Najviše ga je šokirala činjenica da "... nije to ni ispljunula!"
Došavši k sebi za 10 - 15 minuta, sav ozbiljno je pokušavao otići potražiti telefon i hitno nazvati sovjetsku ambasadu u Berlinu, odnosno "da se ispovedi". Kad sam mu pokušao objasniti da sovjetski borci diplomatskog fronta, sada, kasno u petak navečer, naravno, nisu imali drugih briga, kako slušati ko je kome i gdje pušio, pitao me je šta bih imao gotovo, biti na njegovom mjestu ... Kao odgovor, zamolio sam ga da mi pokaže onu Njemicu, zbog koje se sva "frka" rasplamsala. Pokazao mi je vrlo, vrlo simpatičnu i zakrivljenu njemačku djevojku od oko 30 - 35 godina. Pošto me pitao za MOJE OSOBNO mišljenje, odgovorio sam mu mirne savjesti da ja, budući na njegovom mjestu i dolazim do takvog entuzijasta OVAJ POSAO - a sudeći po njegovom stanju kada se vratio u „dvoranu“ (vidi gore!), Izvedba je bila izuzetno kvalitetna, iznio bih je još jednom i pokušao podijeliti na ponavljanje.

Ne znam kako je završilo. Iz pristojnosti ga sutradan nisam pitao, a on se, trudeći se da mi ne dođe u oči, tim više nije vraćao na ovu temu. Naravno, niko iz njegove grupe nije ništa naučio od mene. Ko zna...?

Koliko neslobodni režim može biti ranjiv, pokazuje njemački film Tiha revolucija. Govori o događajima iz 1956. godine u DDR-u.

Tiha klasa. Kadar iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Film « Tiha revolucija » ("Das schweigende Klassenzimmer"), koji je nedavno premijerno prikazan na Međunarodnom filmskom festivalu u Berlinu, a sada se prikazuje u bioskopima u Njemačkoj, priča priču koja se dogodila 1956. godine u Njemačkoj Demokratskoj Republici. Film koji je redatelj Lars Kraume stvorio prema istoimenoj knjizi Dietricha Garstcka, zasnovan je na stvarnim događajima. Pokazuje kako su odjeci mađarske pobune 1956., usmjerene protiv prosovjetskog režima, dosegli DDR lojalan Sovjetskom Savezu i kako su utjecali na živote određenih ljudi - devetnaest srednjoškolaca u gradu Stalinstadtu.

Događaji se odvijaju jedanaest godina nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu. Tada su na teritoriji Njemačke već postojale dvije države - SRN i DDR, ali Berlinski zid, koji je Berlin dijelio na zapadni i istočni dio, još nije bio podignut (izgrađen je pet godina kasnije, 1961. godine). Oružani ustanak protiv prosovjetskog režima u Mađarskoj 1956. godine bio je jedan od ključnih događaja u hladnom ratu između zapadnog i istočnog bloka. Pokazalo je da Sovjetski Savez namjerava zadržati zemlje Istočne Evrope u svojoj sferi utjecaja, uključujući vojnu intervenciju.

U znak protesta

Priča započinje šetnjom zapadnim Berlinom za Thea i Kurta, dvoje mladih iz istočnonjemačkog Stalinstadta. Uspjeli su vozom putovati od istoka Berlina prema zapadu, gdje su prvo posjetili grob Kurtovog djeda, koji je umro u ratu, a zatim otišli u bioskop. Prije početka prikazivanja u bioskopu su prikazane vijesti iz kojih su mladići saznali da ljudi u Mađarskoj protestiraju protiv prosovjetske vlasti i da je tokom nereda tamo bilo ubijenih i ranjenih. U vijestima je spomenuto da je sjećanje na poginule pobunjenike minutom šutnje odata počast na sastanku Vijeća Evrope.

Kurt (u pozadini) i Theo. Kadar iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Vraćajući se kući, mladi su vijest ispričali svojim školskim kolegama. Spontanu ideju prijatelja da započnu dan u školi s dvije minute šutnje na času istorije nisu podržali svi srednjoškolci, ali većina. Dječaci i djevojčice nisu htjeli objašnjavati razloge svoje šutnje. Ali jedan od učenika, Eric, vjerovao je u službenu verziju DDR-a da je bio ustanak u Mađarskoj « kontrarevolucionarna » akcija koju su pokrenuli nacisti, izbila je u lice učitelju da njegovi školski drugovi šute « iz protesta » .

Ne heroji

Film - a to je nesumnjivo njegova jača strana - ne nastoji likove prikazati kao veće likove nego što su zapravo bili. U početku školarci nisu razmišljali o posljedicama ova dva minuta svog života. Nisu se namjeravali pobuniti protiv DDR-a, ozbiljno se baviti politikom ili boriti se za slobodu. Tek kad je postalo jasno da mladim ljudima prijeti izbacivanje iz škole i zabrana studiranja na univerzitetu širom DDR-a, shvatili su koliko je ozbiljna situacija. Njihova prva reakcija bila je daleko od herojske. Većina je bila za povlačenje i laganje o svojim pravim motivima. IN « razgovori » (to su prije bila ispitivanja) s ministrom obrazovanja, koji je lično započeo istragu okolnosti toga « kontrarevolucionarni akt » , školarci su tvrdili: minutom šutnje željeli su počastiti samo uspomenu na mađarskog nogometaša Ferenca Puškaša, koji je, kako su mislili, bio među mrtvima. Odnosno, sve je u sportu, a ne u politici.

Ali mladi nisu uzeli u obzir dvije važne okolnosti. Prvo, Ferenc Puškaš nije umro, a novine u DDR-u su o tome pisale. Drugo, o njegovoj smrti izvještavan je zapadnoberlinski radio RIAS, koji su prijatelji slušali u kući svog prijatelja, koji je živio u usamljenom oronulom imanju. I « neprijatelja » U DDR-u je bilo zabranjeno slušati radio, to je bio politički čin zbog kojeg je zatvor prijetio.

Spas u zapadnom Berlinu

Ukor srednjoškolcima pred cijelom školom. Kadar iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Film « Tiha revolucija » zanimljivo za detalje koji prikazuju život u DDR-u sredinom 1950-ih. Na primjer, govori o tome koliko su bila snažna sjećanja na protekli rat i borbu protiv nacista, koji su legitimisali politički režim u DDR-u. Ova borba je takođe opravdala sredstva pomoću kojih se vodila istraga slučaja školaraca iz Stalinstadta. Na primjer, Eric je bio ucijenjen govoreći istinitu priču o svom ocu, koji je, budući da je bio komunist, završio u koncentracijskom logoru i tamo se srušio, počeo izdavati svoje drugove. Sovjetski vojnici su ga objesili kao izdajnika. Eric nije znao za ovo i idolizirao ga je kao heroja. Kada su mu ispričali ovu priču, a uz to je zaprijetio da će je objaviti u novinama, dao je ime Kurta - glavnog pokretača minute šutnje.

Kurtu je ostalo jedno: pobjeći u zapadni Berlin. A njegovi drugovi morali su odabrati: prebaciti svu krivnju na njega ili reći istinu da su oni, poput Kurta, vjerovali da je ideja o minutu šutnje točna. Oni su izabrali istinu, a sa njom i put do SRN. Kurtovog primjera slijedilo je 15 školskih drugova. U zapadnoj Njemačkoj dobili su priliku da završe srednju školu i studiraju na univerzitetima, kao što pokazuje primjer autora knjige « Tiha revolucija » Dietrich Garstck. Studirao je germanistiku, sociologiju i geografiju, a nakon toga radio je kao nastavnik u gimnaziji u Saveznoj Republici Njemačkoj.

Kako su Nijemci živjeli za vrijeme Berlinskog zida (4. dio)

Dio 4 (zaključak)

Zašto je stanovništvo pokušalo da napusti DDR? Ovo pitanje me je najviše zanimalo. Željela sam čuti odgovor osobe koja je u to vrijeme živjela ovdje. A Uwe mi je odgovorio sasvim jasno, ne navodeći primjere statistika, dohotka stanovništva tog vremena i drugih činjenica, a toliko mnogih već opisanih na stranicama knjiga i Interneta.

Zašto su Nijemci napustili DDR

Prije svega, to je, naravno, bio životni standard. Zapadna Njemačka (FRG) odlikovala se obiljem hrane u trgovinama. Kućanski aparati (frižideri, televizori, itd.) Bili su lako dostupni. Tada je stanovništvo Istočne Njemačke imalo nedostatak kućanskih aparata.

Na primjer, razlika u prosječnoj plati običnog učitelja bila je značajna. Učitelj na teritoriji SRN dobio je nekoliko puta više od specijaliste sa sličnim obrazovanjem i iskustvom u republici DDR. Preduzeća DDR-a radila su punim kapacitetom, a radnika je bilo najmanje. Sve što se proizvodilo u DDR-u izvozilo se u bivše republike SSSR-a.

Kupovina u Moskvi

U to je vrijeme u gradu Oschersleben radilo veliko postrojenje za proizvodnju električnih pumpi za vodu. Polovina gradskog radnog stanovništva radila je u fabrici. Ali bilo je nemoguće kupiti pumpu za vlastite potrebe, nisu se prodavale u DDR-u. Stanovnici mlade republike kupovali su pumpe vlastite proizvodnje u radnjama u gradu Moskvi.

SSSR rublja

Većina ljudi je išla u kupovinu u velike gradove Sovjetskog Saveza. Jednom godišnje bilo je dozvoljeno svakom stanovniku da popuni potrebne dokumente za odlazak u SSSR. Ali postojao je problem izvoza i razmjene novca, (NDR) marki za rublje. Maksimalni iznos za razmjenu bio je ograničen na 30 sovjetskih rubalja. Kurs sovjetske rublje u to je vrijeme bio oko 2,5 marke (DDR).

DDR marke

Pozitivni trenuci iz DDR-a

Moj sagovornik je nakon priče iznenada na nekoliko minuta utihnuo. Pogledao me, nasmiješio se i nakon kratke stanke rekao tiho, i znate, živjeli smo lošije nego sada, ali bilo je to predivno vrijeme. Neka to ne bude ono što je sada, ali vladala je atmosfera prijateljstva.

Istočni Nijemci bili su prijateljskiji, što se ne može reći za zapadne Nijemce. Dobro su poznavali komšije, provodili praznike zajedno, razgovarali. Za stanovnike Njemačke, naprotiv, komunikacija sa susjedom više nije kratak pozdrav.

I na kraju, želio bih dodati da većina Nijemaca vrlo dobro govori o ruskom narodu. Nijemci koji su napustili teritoriju DDR-a, nakon izgradnje Berlinskog zida, vraćaju se nazad.

Uprkos činjenici da je od pada Berlinskog zida prošlo više od četvrt vijeka, njemački sociolozi i dalje obilježavaju takav fenomen kao "ostalgija".

U Njemačkoj se i danas traži roba s markom "made in the NDR".

Možete ih kupiti u internet trgovinama. Silke Rüdiger, vlasnica jednog od njih, rekla je da su najprodavaniji proizvodi šampanjac "Crvenkapa", senf iz Bautzena, ClubCola (analog Coca-Cole), krastavci iz Spreewalda.

Takođe u Nemačkoj postoje muzeji DDR-a, pa čak i hoteli, u kojima se ponovo stvara atmosfera domaćinstva DDR-a. Ova mjesta su i dalje popularna i među turistima i među Nijemcima. Sociolog sa Slobodnog univerziteta u Berlinu, profesor Klaus Schroeder, vjeruje da "ostalgija" nije politički, već emocionalni fenomen, ali napominje da 40% njemačke omladine čiji su roditelji odrasli u DDR-u ne smatraju to diktaturom, a 50% je sigurno da demokratija u zapadnoj Njemačkoj nije bila stvarna.

Plave kravate

Uvijek spreman je kvalitet kojim se može pohvaliti svaki pionir. Telmanovi pioniri iz DDR-a bili su najbolji prijatelji sovjetskih pionira. Njemačka djeca su dolazila u All-Union kamp "Artek" i nosila plave kravate. Nazvane su "plavim kravatama", što tehnički nije bilo potpuno tačno.

Jedno vrijeme je "starija starosna grupa" istočnonjemačkih pionira (od 7. razreda) nosila crvene kravate.

Inače, do sada na Kubi mlađi pioniri-monkadisti (do 5. razreda) nose plave kravate, a pioniri Hoche Marty-a (od 5. do 9. razreda) crvene kravate.

Govori, raspoloženje i duh pionira naših zemalja bili su gotovo identični, samo što veze, plave, neobične, nisu davale mira sovjetskim pionirima. Bilo je šik kupiti plavu kravatu. Govorilo se da su veze s DDR-om bile još kvalitetnije od sovjetskih.

Chingachgook i Adi

U DDR-u je filmski studio DEFA snimio kultni film za sovjetsko doba. Ovdje se, naravno, radi o "indijskom ciklusu". Nakon filma "Sinovi velikog medvjeda" (1966), filmovi "Chingachgook - velika zmija" i "Trag sokola" puštani su svake godine.

Posljednji film iz serije, Vođa Bijelo pero, snimljen je 1983. godine. Snimljen je, inače, u stepama Mongolije.

Istočnonjemački zapadnjaci rodili su pravi indijski kult u SSSR-u. Djeca su, naoružana lukovima, nepromišljeno glumila scene iz DDR vesterna. Inspirirali su ne samo sovjetsku djecu na podvige. Filmovi, koji su postigli velik uspjeh na kino blagajnama, odlučili su se prodati u SAD-u, ali Hollywood je na stvaranje generala iz DDR-a reagirao hladnokrvno, nazivajući ih "ersatz vesternima". Međutim, kopija Sinova velikog medvjeda darovana je poglavaru plemena Shiyu Dakota. 1973. godine započeli su masovni ustanci u indijskim rezervatima, koji su ušli u istoriju kao "Indijska revolucija u ranjenom koljenu". Tada su američke specijalne službe prepoznale film kao Stazijevu provokaciju.

Jedan od omiljenih programa sovjetske publike bila je i sportska emisija "Uradi s nama, radi kako i mi, učini bolje od nas!", Koja je ljude postavila za zdrav način života. Vodio ga je karizmatični domaćin Adi.

Trabant i motocikli

Čudno je to što su otišli u DDR kupiti sovjetske automobile. Volga se ovdje mogla kupiti po mnogo pristupačnijoj cijeni nego u Sovjetskom Savezu.

Najpoznatiji automobil DDR-a bio je Trabant, mali automobil koji je proizveden kao "narodni automobil".

Nije dobila široku distribuciju u inostranstvu, ali Kukavica i Iskusni u "Komediji prohujalih dana" idu upravo na "Trabant".

Kostur "Trabanta" bio je običan, izrađen od čeličnih otisaka, ali šarnirani ukrasni paneli izrađeni su od takozvanog "duroplasta" - materijala na bazi fenol-formaldehidne smole (fenolne) ispunjene pamučnim otpadom (perje), koji je urađeno radi uštede čeličnog lima, koji je tih godina bio deficitaran. Automobil se zvao motocikl sa zajedničkom kacigom, ali je unatoč tome stekao popularnu ljubav.

Pored automobila i autobusa, u DDR-u su se proizvodili i motocikli i skuteri marki poput Simson, MZ, IWL, EMW. Za sovjetske motocikliste to su bili njegovani brendovi.

Sport

Sport u DDR-u je bio u porastu. Tokom godina postojanja republike, sportisti Istočne Njemačke osvojili su 409 olimpijskih medalja na Ljetnim olimpijskim igrama i 110 medalja na Zimskim olimpijskim igrama. Najviše medalja osvojeno je u atletici, plivanju i veslanju.

Glavna sportska zvijezda DDR-a bila je umjetnička klizačica Katharina Witt. Njegova popularnost je bila bez presedana. Witt je voljena s obje strane Berlinskog zida, njezini nastupi praćeni su u SSSR-u.

Za sovjetske ljude Katharina Witt bila je oličenje slobodnog života koji žena u socijalističkoj državi može živjeti. Umetnička klizačica bila je "posjetnica" DDR-a, neprestano se morala slikati s Erichom Honeckerom, specijalne službe su budno pazile na nju, ali definitivno se nije osjećala kao "žrtva režima". Međutim, 1988. godine, kada su aparatići počeli popuštati, Katarina je potpisala ugovor sa američkim Ice Ballet Holiday on Ice.
Witt je 1998. glumio za Playboy. Tiraž se doslovno usudio. Ovo je samo jednom u istoriji muškog časopisa, kada je Marilyn Monroe bila na naslovnici.

Domet

U svakodnevnom životu život u DDR-u bio je „poboljšana verzija“ života u Sovjetskom Savezu. Uprkos činjenici da je danas uobičajeno pisati o tome kako se loše živjelo u DDR-u u odnosu na SRN, život u DDR-u bio je stabilan, a asortiman proizvoda i proizvoda za masovnu potrošnju širok. Naravno, stvari iz DDR-a masovno su prevožene u SSSR.

To su bile čarape dederon, traperice, ploče Beatla, modne mokasine, satovi Rula, fotoaparati, film, kao i roba iz lanca trgovina Intershop, gdje ste za marke mogli kupiti stvari iz kapitalističkih zemalja. Cijela stvar bila je spakovana u kofere GrossGermania, koji su zbog svoje veličine nazvani "smrtonosna smrt".

Prebjezi

Međutim, nećemo idealizirati život u DDR-u. Čak i prije izgradnje Berlinskog zida, prije 1961. godine, više od tri miliona Istočnih Nijemaca pobjeglo je u Zapadnu Njemačku.
Prva osoba na koju je pucano prilikom pokušaja prelaska Berlinskog zida s istoka na zapad bio je Gunter Litfin, član Kršćansko-demokratske unije, zabranjene u DDR-u.

Streljan je 24. avgusta 1961. godine. Ukupno 136 ljudi je ubijeno prilikom pokušaja prelaska zida.

Čak su i stražari zida pobjegli na zapad. Za dvije godine, dok nisu postavljene brave na vratima, koja je samo nekoliko ljudi moglo otvoriti, 1.300 vojnika DDR-a prešlo je granicu.

Ukupno je oko 5.000 ljudi pobjeglo na Zapad tokom postojanja DDR-a.