Sovjetska književnost

Bulat Shalvovich Okudzhava

Biografija

OKUDŽAVA, BULAT ŠALVOVIĆ (1924−1997), ruski pesnik, prozni pisac. Rođen 9. maja 1924. u Moskvi u porodici partijskih radnika, djetinjstvo je proveo na Arbatu. Sa svojim roditeljima živio je u Nižnjem Tagilu do 1937. godine, kada je otac uhapšen i strijeljan, a majka poslana u logor, a zatim u progonstvo. 1942. godine učenik devetog razreda Okudzhava dobrovoljno se prijavio za front, gde je nakon ranjavanja bio minobacač, mitraljezac - radio-operater. 1945. godine radio je kao strugar u Tbilisiju, završio deseti razred večernje škole. 1946-1950. Studirao je na Filološkom fakultetu Univerziteta u Tbilisiju, nakon čega je radio kao nastavnik ruskog jezika i književnosti u seoskoj školi u blizini Kaluge, zatim u Kalugi, gdje je radio za regionalne novine. U Kalugi je objavljena prva knjiga Okudzhave, a pjesme i pjesme o Tsiolkovskom koje su u nju uključene, autor nije uvrstio u kasnije zbirke. 1956. preselio se u Moskvu, radio kao urednik u izdavačkoj kući Molodaya Gvardiya i vodio odjel poezije u Literaturnaya Gazeta. Pridruživši se Sindikatu književnika 1962. godine, potpuno se usredsredio na kreativni rad.

Svoju prvu pesmu - Besan i tvrdoglav ... - Okudzhava je komponovao kao student 1946. godine, a u drugoj polovini pedesetih stvarao je pesme (Ponoćni trolejbus, Vanka Morozov, Kralj, Zbogom, dečaci, Pesma o crnoj mački, itd.), koja je odmah postala široko poznata. Autor je ove pjesme najprije izvodio u prijateljskim kompanijama, a zatim javno, magnetofonske trake su distribuirane širom zemlje. Okudzhava je jedan od osnivača i priznati patrijarh žanra, koji je kasnije nazvan "autorska pjesma". Sam Okudzhava nikada nije vidio suštinsku razliku između svojih pjesama-pjesama i pjesama koje ne pjevaju, imao je naglašeno književnu (pa čak i "književno usmjerenu") samosvijest, bio je vođen u svom radu - i poetskom i prozaičnom - na duhovnoj tradiciji 19. vijeka.

Prvo prozno djelo Okudzhave je priča Budi zdrav, školarče! - objavljen je 1961. u almanahu "Tarusa Pages". Kao i mnoge Okudzhavine pjesme, u štampi je osuđena zbog "pacifizma", nedostatka "herojske" patetike. Nezavisno građansko ponašanje Okudzhave, njegov simpatičan odnos prema kolegama koje su vlasti progonile (posebno potpisivanje pisama u odbranu A. D. Sinyavskog i Yu. M. Daniela, A. I. Solženjicina) stvorili su mu reputaciju kao "nepouzdanog" pisca. Budući da nije bio aktivni politički borac po svojoj prirodi, Okudzhava je u mnogim pjesmama i pjesmama uvjerljivo izrazio osjećaje i misli radikalne inteligencije, a također je, nastavljajući tradiciju Y.N. Tynyanov-a, kreativno interpretirao sukob između slobodoumlja i autoriteta u svojoj istorijskoj prozi, na kojoj je počeo raditi od kraja 1960-ih.

Tokom godina perestrojke popularnost Okudzhave popraćeno je i službenim priznanjem, aktivno učestvuje u javnom životu, radi u Komisiji za pomilovanje pri predsjedniku Ruske Federacije. Dobitnik je Državne nagrade SSSR-a (1991), nagrade Booker ( 1994.) za njegov autobiografski roman Ukinuto pozorište. Devedesetih godina Okudzhava je pomno pratio događaje u Rusiji, zabrinut za sudbinu demokratije i osudio rat u Čečeniji.

Poezija Okudzhave seže do različitih, pa čak i heterogenih narodnih i književnih izvora. Ovo je kreativno transformirana tradicija urbane romantike, i Nekrasovljeva linija prozaizacije stiha, i ruska simbolika sa svojom ekstremnom polisemijom ključnih slika, i poetika V. Majakovskog sa svojim govornim pomacima i naglasnim stihovima (koje Okudzhava pretvara u milozvučne ritmove) . Okudzhava se odlikuje poetikom usklađenog pomaka, kada smjelost i paradoksalnost recepcije postaju neprimjetni u opštem toku iskreno povjerljive intonacije.

Svijet Okudzhave je i prisan i svemirski. Ovaj se efekt postiže stalnim proširivanjem značenja koje je u osnovi lirske kompozicije. Ponoćni trolejbus postaje brod, a putnici mornari. Plava kugla odleti i vrati se nakon što je uspjela posjetiti globus. Arbat se pojavljuje kao cjelina "otadžbine", pa čak i "religije". Prava, zemaljska Vjera, Ljuba i Nadja-Nadja pretvaraju se u simboličku trijadu Vjera - Nada - Ljubav. Pojedinačna poetska frazeologija Okudzhave („dužnost u aprilu“, „mali orkestar koji se nada“, „pridružimo se rukama, prijatelji, itd.) Postala je dio nacionalnog jezika.

Prozaista Okudzhava vlasnik je romana Gutljaj slobode (Siroti Avrosimov; 1965−1968), Mersey ili Shipov's Adventures. Stari vodvilj (1969-1970), Putovanje amatera (1971-1977), Sastanak s Bonaparteom (1983). Pribegavajući jezičkoj i figurativno-predmetnoj stilizaciji, autor se paradoksalno suočava sa sudbinom „velikih“ i „malih“ ljudi, sve više prožetih skeptičnim viđenjem mogućnosti radikalno-voljne intervencije neke osobe u istoriji. U nedovršenoj porodičnoj hronici Ukinutog pozorišta (1990-1993), ova ideja razvija se kao trezveno-kritička procjena boljševičkog romantizma, raskrinkavanje iluzornih ideala "komesara u prašnjavim kacigama". Priče i priče o Okudzhavi Odvojeni neuspjesi među kontinuiranim uspjesima (1978), Avanture tajnog baptista (1984), Umijeće rezanja i življenja (1985), Djevojka mojih snova (1985), Blizu Rivolija ili hirovi sreće ( 1991) izrazito su autobiografski, ispunjeni plodnim kritičkim promišljanjem, duhovitom samoironijom. Iste su i autobiografske anegdote objavljene u Novom Miru (1997, br. 1) i koje su Okudzhavi postale posljednja prozna publikacija za života. Okudzhava je napisao scenarije za filmove Zhenya, Zhenechka i Katyusha (1967) u suradnji s V. Motylom i Vernošću (1965), zajedno s Todorovskim, napisao je pozorišne predstave svojih proznih djela, pjesme za pozorište i kino. Okudzhava je umrla u Parizu 12. maja 1997.

Bulat Šalvovič Okudžava, ruski pesnik, rođen je 9. maja 1924. u Moskvi u porodici poznatog komunističkog vođe Šalve Okudžave. 1937. godine otac Okudzhava je strijeljan zbog pogrešne optužbe, a 1938. Bulatova majka je uhapšena i poslata u logor Karaganda.

1942. godine mladi pjesnik prijavio se na front, učestvovao u bitkama na Sjeverno-kavkaskom frontu kao minobacač, kasnije radio operater. Nakon rata, pjesnik je radio kao strugar u fabrici, a 1946. Okudzhava je upisao filološki fakultet Tbiliskog državnog univerziteta, nakon diplome radio je kao učitelj u seoskoj školi u gradu Shamordino, regija Kaluga.

Okudzhava je 1956. godine sarađivala sa novinama "Young Leninist", koja je na književnom polju debitovala zbirkom pjesama "Lyrics", izvedenom sa svojim pjesmama pred publikom. Kasnije je radio kao urednik u izdavačkoj kući Molodaya Gvardiya, a zatim je vodio odjel poezije u Literaturnaya Gazeta. Iste godine, nakon političke rehabilitacije svoje porodice, pridružio se Komunističkoj partiji. U isto vrijeme, Okudzhava ima izuzetno negativan stav prema Staljinu, a kasnije kritikuje CPSU.

1961. objavio je autobiografsku priču "Budi zdrav, školarče", a godinu dana kasnije postao je član Sindikata književnika. Okudzhava je postala jedan od najpoznatijih predstavnika ruskog žanra bardske pjesme, koji je postao popularan nakon pojave magnetofona. Okudzhava takođe piše pjesme za filmove, u suradnji s Isaacom Schwartzom stvara više od 30 pjesama. Tokom razdoblja "perestrojke", pjesnik doprinosi političkom razvoju zemlje, zauzima demokratski stav i 1990. napušta redove Komunističke partije.

Poezija Okudzhave skladno kombinira tradiciju urbane romantike, jasne slike ruske simbolike, prolazeći kroz poetsko djelo linijom Nekrasovljeve prozaizacije stiha. Svijet stvoren Okudzhavinom poezijom prisan je i kosmički, taj se efekt postiže širenjem značenja njegovih slika. Okudzhava je poznat ne samo kao briljantan pjesnik, već i kao prozni pisac, njegova djela opisuju tragediju dekabrističkog puča.

Bulat Okudzhava umro je 12. juna 1997. u Parizu. Prije smrti, krstio se i uzeo ime John.

Članak je posvećen kratkoj biografiji Bulata Okudzhave, poznatog pjesnika, izvođača i scenarista. Okudzhava je bio predstavnik stvarne inteligencije, duboko osjećajući i razumijevajući šta se događa u zemlji. S pravom uživa veliku popularnu ljubav.

Biografija Okudzhave: rane godine

Bulat Shalvovich Okudzhava rođen je 1924. godine na Arbatu. Rođen u međunarodnoj partijskoj porodici (roditelji - Gruzijci i Jermenci), dječak je trebao dobiti ime Dorian. Prema partijskoj tradiciji, djeca su često dobivala imena poznatih ličnosti i književnih heroja (Dorian Gray je junak romana O. Wilde). Međutim, otac je insistirao na normalnom imenu. Bulat se Arbata i njegovih djetinjstva uvijek sjećao s velikom ljubavlju i toplinom. Tema Arbata često se koristila u kasnijim pjesnikovim djelima. 1937. Bulatova porodica je potisnuta u vezi s početkom "velike čistke": kao rezultat toga, njegov otac je strijeljan, a majka protjerana u logor. Od 1940. živio je u Tbilisiju.
Tokom Velikog otadžbinskog rata, Okudzhava se dobrovoljno prijavio za front, bio minobacač na Kavkazu. 1945. godine je ranjen. Nakon završetka rata, Bulat Okudzhava se nastanio u Tbilisiju. Vojna tema se takođe ogleda u njegovom radu. Okudzhava je položio ispite kao vanjski student i upisao se na Pedagoški univerzitet, nekoliko godina bio je učitelj u školi Kaluga. Istovremeno je bio dopisnik u nekoliko novina. Bulat je u djetinjstvu pokušavao pisati poeziju i nije zaustavljao te pokušaje. Neke od njegovih pjesama objavljene su tokom rata. U Kalugi se Okudzhavine pjesme već stalno pojavljuju u novinama. Objavljena je prva zbirka pjesama - "Otoci".
Nakon Staljinove smrti, roditelji Okudzhave su rehabilitovani. Preseljava se u glavni grad, radi kao urednik novina. 1961. godine napušta posao i odlučuje se u potpunosti koncentrirati na kreativne aktivnosti.

Biografija Okudzhave: kreativna aktivnost

Za vrijeme Hruščovljeve odmrzavanja, pjesme i pjesme Okudzhave počele su uživati \u200b\u200bu popularnosti u određenim krugovima. Pjesme su bile široko rasprostranjene među ljudima, prepravljene i naučene napamet. Zvanične državne institucije oštro su kritikovale rad Okudzhave i bio je poluzakonski. Međutim, protiv pjesnika nisu poduzete ozbiljne mjere. U 60-ima. Okudzhava je napisao većinu svojih pjesama. U budućnosti se odmaknuo od ove vrste kreativnosti i počeo se baviti prozom. Nastavio je pisati pjesme za kino. Pesme za bioskop donele su mu pravu slavu, zvanično prepoznavanje i popularnost među ljudima.
U Parizu je objavljen prvi službeni disk sa snimcima pjesama Okudzhave, što je izazvalo protest u sovjetskom rukovodstvu. Nakon toga, Okudzhavini zapisi počeli su se pojavljivati \u200b\u200bkod kuće.
Okudzhava nije imao muzičko obrazovanje, bio je ironičan u vezi s njegovim pjesmama. Međutim, glavna stvar u njegovom radu nije glazbena pratnja, već duboko filozofsko značenje. Okudzhava je za mnoge postala simbol slobodne kreativne ličnosti, sposobne da se odupre totalitarnom sistemu. Čovjek treba uvijek ostati sam i ne prilagoditi se prevladavajućim životnim uvjetima. Ljudi su njegovo djelo doživljavali kao dašak slobode u zagušljivom sovjetskom društvu, podložno propisima i cenzuri. Njegove pjesme ne sadrže iskrene političke apele i propagandu, pa strogo državno oko nije imalo za šta zamjeriti pjesniku. Ali nestandardni, liberalizam njegovog djela bio je očit.
Od kasnih 60-ih. Okudzhava se aktivno bavi prozom. Većina njegovih djela su autobiografska. Pošto nije dobio službeno priznanje, Okudzhava se okreće istorijskoj prozi. Napisao je priče o dekabrističkom pokretu i romane o ranom 19. vijeku.
Perestrojka je ponovo gurnula pjesnika da bude aktivan. Javlja se u javnosti, učestvuje u političkom životu zemlje. 1993. podržao je Jeljcina u borbi protiv opozicije, zbog čega je kasnije požalio. Okudzhava je nastupala u većini najvećih zemalja na svijetu. Njegova su djela prevedena na mnoge jezike i vrlo su popularna.
Bulat Okudzhava umro je 1997. Iza sebe je ostavio preko 200 pjesama i oko 600 pjesama. Pesnikove pesme korišćene su ne samo u njegovim sopstvenim pesmama, već su mnoge uglazbili poznati kompozitori.

Bulat Shalvovich Okudzhava rođen je 9. maja 1924. u gradu Moskvi. Poznat je kao jedan od najtalentiranijih sovjetskih bardova, kompozitora i pjesnika. Bulat Okudzhava je pjevao pjesme u svoje stihove. Svojim radom zauvijek je ostavio trag u istoriji autorske pjesme. Bard i pjesnik mrtvi su gotovo 20 godina, ali njegove pjesme i pjesme i dalje su popularne među ljubiteljima bardskih pjesama.

Nakon što je Okudzhavin otac ustrijeljen u logoru, a majka uhapšena i poslana u logor 9 godina, Bulat je živio u Tbilisiju sa rodbinom. Bulat je studirao u školi, a zatim se zaposlio kao strugar u fabrici. 1943. godine, dok je učestvovao u bitkama kod Mozdoka, bio je ranjen. Tada je objavljena jedna od njegovih prvih pjesama.

Okudzhava je 1950. godine stekao zvanje učitelja, diplomiravši na Univerzitetu u Tbilisiju. Nakon što je radio kao učitelj u seoskoj školi, Bulat je završio u selu Shamordino, regija Kaluga, gdje je napisao mnogo pjesama, koje su kasnije postale pjesme.

Književna karijera Okudzhave započinje 1954. godine. Tokom 40 godina pojavilo se oko 15 zbirki pjesama Bulata Okudzhave. Priče, uključujući i za djecu, predstava su se takođe odvijale u autorskom djelu.

1958. godine Okudzhava je počeo izvoditi pjesme koje je napisao i tokom prilično brzog razdoblja osvojio je srca miliona ljudi koji su živjeli u Sovjetskom Savezu. Njegov rad imao je snažan utjecaj na formiranje bardskih pjesama.

Bulat Okudzhava bio je zapažen ne samo zbog učešća u epizodnim ulogama u sovjetskoj kinematografiji, već je napisao i mnoge poznate kompozicije za filmove, a posjetio je i ulogu scenarista.

U periodu od 1967. do 1985. objavljeno je pet ploča sa autorskim pjesmama Okudzhave (jedna u Francuskoj, a ostatak u SSSR-u).

Tokom svog života, bard i kompozitor nagrađivan je mnogim nagradama, nagradama i počasnim naslovima.

Što se tiče ličnog života barda, imao je dva supružnika. Sa prvom suprugom Galinom Smolyaninovom razveli su se 1964. godine, sin i kćer su umrli. Sa svojom drugom suprugom Olgom Artsimovič, živio je u braku do kraja svojih dana, njihov sin je postao muzičar i kompozitor.

Bulat Okudzhava. Biografija

Bulat Shalvovich Okudzhava - muzička i književna ličnost sovjetskog perioda. Rođen je 9. maja 1924. u gradu Moskvi, a umro 12. juna 1997. u gradu Clamart (Francuska). Njegov rad poznat je do danas, svaka sovjetska osoba voljela je njegove pjesme i pjesme.

Otac mu je Gruzijac (Mingrelian), a majka iz Jermenije. Majka i otac živjeli su u Tiflisu, ali su otišli u Moskvu da studiraju i tamo je rođen Bulat. Tada je s ocem mali Bulat otišao živjeti u Tbilisi, a majka je radila u gradu Moskvi. Kao sudionici atentata na direktora pogona Uralvagonstroy, njegov otac i njegova dva brata strijeljani su 1937. godine. Stoga je Bulat vraćen u Moskvu majci i baki, gdje su živjeli u ulici Arbat. Ali 1938. njegova majka je uhapšena i prognana u Karlag. Iz Gulaga se vratila tek 1947. godine.

Bulat Okudzhava mobiliziran je u vojsku u kolovozu 1942. godine, jer je tek tada napunio 18. 1944. godine demobiliziran je, jer mu se zdravlje jako pogoršalo nakon ranjavanja. 1985. godine odlikovan je Ordenom Otadžbinskog rata 1. stepena. Bulat je nakon rata na Univerzitetu u Tbilisiju upisan kao filolog, a nakon diplomiranja nekoliko je godina radio kao nastavnik.

Pjesničke i pjevačke aktivnosti

1956. godine objavljena je debitantska zbirka Bulata Okudzhave, u kojoj su sakupljane njegove pjesme. Istovremeno se preselio u Moskvu i postao popularan zahvaljujući svojim pjesmama. U isto vrijeme nastale su njegove najpoznatije pjesme, poput "Sentimental March" i druge. 1962. mu je odobrena mala uloga u "Lančanoj reakciji", gdje je bio izvođač vlastite pjesme "Midnight Trolleybus". 1968. godine njegov se disk pojavio u Francuskoj, a za taj je disk snimao i pjesme u Francuskoj. Njegova pesma se takođe 1970. igra u filmu "Beloruski železnički kolodvor". Njegove pjesme su igrane u filmovima više od 80 puta. Već sredinom 70-ih njegovi zapisi počeli su se pojavljivati \u200b\u200bna šalterima sovjetskog prostora.

Pored rada na svojim radovima, bavio se i prevodilačkim aktivnostima. Proučavao je poeziju i prozu različitih autora iz različitih zemalja. Zajedno s Isaacom Schwartzom stvorio je ogroman broj popularnih pjesama. Takođe je u jednom almanahu objavljena autobiografija, štampane su priče na istorijske teme. Takođe je pisao priče o ratu za djecu i radio kao urednik u poznatoj izdavačkoj kući.

Bulat Šalvovič je nedavno živio u Moskovskoj regiji, nastupao je sa svojim radovima u različitim gradovima Sovjetskog Saveza i na Zapadu. Svoje nastupe završio je u Parizu.

Okudzhava je umro 1997. godine zbog komplikacija upale pluća u Francuskoj, ali je njegovo tijelo prevezeno u Moskvu i sahranjeno.

Okudzhava Bulat Shalvovich - ruski pjesnik, kompozitor, prozaista, pisac. Nadaleko je poznat kao jedan od najsjajnijih izvođača autorske pjesme u SSSR-u 50-80-ih godina prošlog vijeka. Više od dve stotine različitih kompozicija bilo je uključeno u repertoar koji je izvela Okudzhava Bulat. Biografiji ovog čovjeka, koji je postao živopisni simbol takozvane ere šezdesetih, kao i jednog od najsjajnijih pisaca i muzičara svoje generacije, nudi se vaša pažnja.

Predratno vrijeme

Život Bulata Okudzhave bio je dramatičan i neobičan. Rijetki znaju da je rođenjem dobio ime Dorian, nazvano po junaku romana Oscaru Wildeu. Okudzhava Bulat, čija je biografija ponuđena u ovom članku, rođena je u Moskvi 9. maja 1924. godine. Njegovi su roditelji bili uvjereni komunisti. Šalva Okudžava, otac, bio je Gruzijac, došao je u Moskvu da studira na Komunističkoj akademiji. Ashkhen Nalbadnyan, majka Jermenke, bila je usko povezana sa Vaganom Teryanom, poznatim pjesnikom iz Armenije.

1926. godine, nakon završetka studija roditelja, porodica se vratila u Tbilisi. Bulatov otac napravio je stranačku karijeru: radio je u gradskom komitetu stranke u ovom gradu, bio je komesar za divizije. Ali nakon sukoba s Berijom, Šalva Okudžava je zatražila posao u Rusiji i poslana je na Ural. Ovdje je prvo radio kao organizator zabave u Nižnjem Tagilu za vrijeme gradnje pogona, nakon čega je imenovan prvim sekretarom lokalnog gradskog odbora stranke.

Bulat Okudzhava je započeo studije ruskog jezika u Tbilisiju, a zatim u Nižnjem Tagilu, kamo se preselio sa majkom nakon oca. Šalvina karijera je prekinuta Kao i mnogi drugi članovi stranke koji su smatrani "nepouzdanima", njegova je daljnja sudbina bila sljedeća: prvo je prognan u logor, nakon čega je strijeljan. Bilo je to teško vrijeme kroz koje je prošao Bulat Okudzhava. Biografija, porodica, porijeklo pjesnika odrazili su se kasnije u njegovom radu. Majka dječaka vratila se sa sinom u Moskvu i počeli su živjeti na Arbatu. Uhapšena je 1938. godine i poslana u poseban logor za žene "izdajnika domovine". Odatle se vratila samo 17 godina kasnije, 1955. godine.

Okudzhava Bulat, čija je biografija dramatično započela, tijekom svog života pokušao se ne sjećati ovog vremena. Tek 1993. godine, u godinama koje su mu padale, u svom romanu "Ukinuti teatar" govorio je o tragičnim porodičnim događajima.

Bulat Okudzhava vratio se u Tbilisi 1940. godine, gdje su živjeli njegovi rođaci. Nakon što je napustio školu, ušao je u fabriku i neko vrijeme radio kao šegrt strugar.

Nakon početka Velikog otadžbinskog rata, 1942. godine, 17-godišnjak se dobrovoljno prijavio na front. Služio je kao artiljerijski radio-operater, minobacač i učestvovao u mnogim bitkama. Tada je stvorio jednu od svojih prvih pjesama pod naslovom "Nismo mogli spavati u Teplushkiju". 1943. godine, nakon ozbiljnog ranjavanja u blizini Mozdoka, Bulat Šalvovič poslan je iza linije fronta, u pozadinu.

Početak književne djelatnosti

Demobiliziran na kraju rata, Bulat Okudzhava, čija je kratka biografija sada pokrivena, položio je ispite za srednju školu kao vanjski student. Zatim je 1950. godine diplomirao na Filološkom fakultetu Univerziteta u Tbilisiju i otišao u regiju Kaluga, u selo Shamordino, gdje je u školi predavao književnost i ruski jezik. Šest godina kasnije, lokalna izdavačka kuća Kaluga objavila je njegovu prvu zbirku pjesama pod naslovom "Lyrics". A 1954. godine novine "Young Leninist" objavljuju pjesme Okudzhave Bulat Shalvovich. Njegova biografija je dalje povezana sa Moskvom.

Povratak u glavni grad

Nakon čuvenog XX kongresa Komunističke partije, 1956. godine, kada su ga članovi osudili, majka Okudzhave je rehabilitirana. Zajedno sa sinom preselila se u Moskvu uz dozvolu vlade. Iste godine Bulat Šalvovič postao je član CPSU.

Njegov aktivan rad na književnom polju započeo je 1957. godine. U to je vrijeme radio u "Komsomolskaya Pravda", "Literaturnaya gazeta" i uredniku "Molodaya gvardiya". Priča Bulata Okudzhave "Budi zdrav, školarče" 1961. uvrštena je u književni almanah "Tarusa Pages", koji je sastavio poznati pisac (upravo je po toj priči redatelj V. Motyl snimio film "Zhenya, Zhenechka and Katyusha") 1965).

Povećana popularnost

Tokom ovog perioda popularnost Okudzhave počela je rasti. Počeli su ga prepoznavati i kao izvođača i kao autora njegovih pjesama. 1956-1966. Komponovao je mnoge kompozicije koje uživaju ljubav i popularnost do danas "Plava kugla", "Ponoćni trolejbus", "O Lyonki Korolev", "Pesma o mravu", "Sentimentalni marš", "Ne skitnice, ne Pojilice "i mnogi drugi).

Bulat Šalvovič radio je u Moskvi, kao što smo već spomenuli, kao urednik, nakon čega je radio kao šef odjela za poeziju u Literaturnoj gazeti. Bio je član udruge Magistral, bio je jedan od najaktivnijih članova. 1962. godine Bulat Šalvovič je takođe primljen u Sindikat pisaca.

Moram reći da su njegova prva djela službena kritika prihvatila vrlo hladno. Na primjer, u priči „Budi zdrav, školarče“ vidjeli su pacifističke osjećaje izražene u mladićevoj percepciji rata, čiji su se događaji odrazili u biografiji Bulata Okudzhave. Sažetak ovog djela je sljedeći: govori o sedamnaestogodišnjaku koji je došao na front, o tome kako su dječaci, koji su nedavno bili školarci, prošli kroz sebe i razumjeli rat, kako je promijenio ljude i razbio iluzije . S ovom se pričom možete upoznati i kroz spomenuti film "Zhenya, Zhenya, Katyusha". Bulat Okudzhava, čija su biografija i rad vrlo zanimljivi, izrazio je u ovom radu svoje misli i osjećaje koje je proživio. Početkom šezdesetih godina gotovo su sve pjesme oštro osuđene, budući da je Sindikat pisaca izrazio ideju da one ne predstavljaju istinske težnje i raspoloženje sovjetske herojske omladine.

Okudzhava se krajem 1960-ih okrenuo proučavanju i tumačenju istorijskih događaja. U to vrijeme napisao je roman "Jadni Avrosimov", posvećen Pavelu Pestelu, kao i predstavu "Gutljaj slobode" o Mihailu Bestuzhevu. U istom periodu zainteresirao se za biografiju Tolstoja, posebno zašto su žandara neprestano progonili ovog pisca. Shipov's Adventures, avanturistički roman, rezultat je ovog istraživanja. Ova su djela dobila vrlo dvosmislenu ocjenu od službene kritike, međutim, pozitivno su primljena među inteligencijom i postala su vrlo popularna.

Pjesme napisane za filmove

1962. godine Bulat Šalvovič prvi put je učestvovao u stvaranju bioskopa: izveo je pjesmu "Ponoćni trolejbus" vlastite kompozicije u filmu nazvanom "Lančana reakcija". Nacionalna slava došla je u Okudzhavu 1970. godine, nakon objavljivanja filma "Belorusskiy Vokzal", u kojem je zvučala pjesma "A sada nam treba jedna pobjeda" - jedna od najboljih u njegovom radu. Okudzhava je kasnije rekao da je, kada ga je reditelj zamolio da napiše pjesmu za ovaj film, isprva odbio.

Bilo je potrebno ne samo stvoriti kompoziciju, već upravo sa stilizacijom teksta za poetsko stvaralaštvo razdoblja Velikog otadžbinskog rata, budući da ju je, prema zapletu, trebao izvesti običan vojnik, frontalni pjesnik koji sjedi u rovu i sastavlja jednostavne redove o svojim prijateljima, a ne profesionalcu. Takav zadatak Bulatu Šalvoviču činio se vrlo teškim, jer je o ratu uvijek pisao iz pozicije osobe koja već živi u mirno vrijeme, ali na frontu su drugačije mislili, govorili, pjevali. Međutim, sjećanje je sugeriralo muzičku intonaciju i prave riječi. Nakon takvog iskustva, Bulat Šalvovič je postao autor mnogih popularnih pjesama stvorenih za više od osamdeset filmova.

Slobodno razmišljanje

Okudzhava je napustio posao 1961. godine, odlučivši se posvetiti isključivo kreativnosti. U to je vrijeme volio da se razmeće ovom neovisnošću. Pjesme su mu objavljivane u inostranstvu, potpisao je pismo u odbranu Sinyavskog i Daniela. Koliko god se čudno činilo, za takvo "slobodoumlje" nije bilo kazne.

Kreativnost u pjesmi

Biografija ovog autora bit će nepotpuna ako ne istaknete tako važnu granu njegovog djela kao što je autorska pjesma. Prvi koncert održao se u Harkovu 1961. godine. Prve ploče pojavile su se u Poljskoj i Parizu 1968. godine, a od sredine 1970-ih snimci pjesama počinju da se objavljuju u našoj zemlji.

Poslednjih godina

Našoj priči o tako sjajnoj osobi kao što je Okudzhava Bulat Shalvovich došao je kraj. Kratka biografija u aspektu posljednjih godina njegovog života neraskidivo je povezana s perestrojkom. U tom periodu aktivno je učestvovao u životu zemlje. 1990. godine Okudzhava Bulat, čija je biografija predstavljena u ovom članku, napustio je Komunističku partiju Sovjetskog Saveza. Posljednji koncert izvođača održao se u Parizu u junu 1995. godine, a dvije godine kasnije, Okudzhava je umrla u Clamartu, predgrađu Pariza.

Učenik 9. razreda Evgeniy Kanaev

Uvod. Bulat Shalvovich Okudzhava

1. O pjesnikovom pjesničkom nasljeđu. Poezija i pjesme.

3. Tema nade kao glavna u književnikovim djelima

Zaključak. Doprinos Bulata Okudzhave ruskoj književnosti dvadesetog vijeka

aplikacija

Reference

Skinuti:

Preview:

GOU SO "Karpinskaya specijalni (popravni) opšteobrazovni internat br. 1"

BULATA OKUJAVA

Dopunio: Kanaev Evgeniy,

učenik razreda 9b

Voditelj: Dryagina L.Yu.,

nastavnik ruskog jezika i

G. Karpinsk, 2009

Uvod. Bulat Shalvovich Okudzhava

1. O pjesnikovom pjesničkom nasljeđu. Poezija i pjesme.

3. Tema nade kao glavna u književnikovim djelima

Zaključak. Doprinos Bulata Okudzhave ruskoj književnosti dvadesetog vijeka

aplikacija

Reference

Uvod.

Nadam se, sa bijelom rukom

pustite mi nešto

tako da boja blijedi s lica,

poput konja s trijema.

Pusti mi nešto

tako da nema tuge, mira,

bez bilješki, bez ključeva i ruku ...

Lažu da sam nesretna.

Moramo i plakati i smijati se

ali ne ponižavaj se, ne ponižavaj se.

Taj uspon još nije prošao.

Pronaći ćemo se i ...

Sve su ove ulice poput sestara.

Vaša igra je njihov šarolik govor,

ponoćno kucanje u pete ...

Pohlepna sam na sve oko sebe.

Igrate tako, igrate se tako

kao da polako izgarate.

Ali nešto je u vašoj vatri

meni još uvijek nepoznata.

Bulat Okudzhava. Favoriti. Pjesme. "Moskovski radnik", 1989.

Okudzhava Bulat Shalvovich (1924-1997), ruski pjesnik, prozni pisac. Rođen 9. maja 1924. u Moskvi u porodici partijskih radnika, djetinjstvo je proveo na Arbatu. S roditeljima je živio u Nižnjem Tagilu do 1937. godine, kada je otac uhapšen i strijeljan, a majka poslana u logor, a zatim u progonstvo. 1942. godine učenik devetog razreda iz Okudzhave dobrovoljno se prijavio za front, gde je bio minobacač, mitraljezac, nakon ranjavanja - radio-operater. 1945. godine radio je kao strugar u Tbilisiju, završio deseti razred večernje škole. 1946-1950. Studirao je na Filološkom fakultetu Univerziteta u Tbilisiju, nakon čega je radio kao nastavnik ruskog jezika i književnosti u seoskoj školi u blizini Kaluge, zatim u Kalugi, gdje je radio za regionalne novine. Prva knjiga Okudzhave objavljena je u Kalugi, a pjesme i pjesme o Tsiolkovskom koje su u nju uključene, autor nije uvrstio u kasnije zbirke. 1956. preselio se u Moskvu, radio kao urednik u izdavačkoj kući Molodaya Gvardiya i vodio odjel poezije u Literaturnaya Gazeta. Pridruživši se Sindikatu književnika 1962. godine, potpuno se usredotočio na kreativni rad. (1)

Poezija i pjesme

Tokom svog ne baš dugog života, Bulat Okudzhava napisao je mnoštvo zanimljivih djela - prozu, dramatiku i, naravno, poeziju. Kao pjesnik, a posebno kantautor, poznat je širokom krugu čitalaca. Budući da je bio u skladu s gitarom iz mladosti, Bulat je počeo pjevušiti svoje pjesme, potpuno ne sluteći da je postao osnivač čitavog trenda sovjetske pjesme, koja je kasnije dobila naziv "autorska pjesma". O njegovom doprinosu ovom pravcu u umjetnosti govorićemo u ovom poglavlju.

U drugoj polovini pedesetih - ranim šezdesetim godinama dvadesetog vijeka pojavio se novi pravac u ruskoj poeziji, koji su postavili „pjevači pjesnici“ - autori pjesama i muzike vlastitih pjesama, koji su ih sami izvodili, najčešće u pratnji gitare. U nekim slučajevima, poput B. Okudzhave, to su bili profesionalni pjesnici koji su kombinirali pisanje pjesama sa stvaranjem nepjevajućih pjesama. U drugim slučajevima, to su tekstopisci koji su svoj pjesnički talent realizirali u ovom žanru (Yuri Vizbor, Vladimir Vysotsky, Yuri Kukin, Evgeny Klyachkin i mnogi drugi). U početku su se pjesme ove vrste izvodile u prijateljskim društvima, na planinarskim putovanjima i geološkim ekspedicijama, bile su namijenjene relativno uskom krugu, a neposredni kontakt između izvođača i slušalaca stvarao je jedinstvenu, neformalnu i povjerljivu atmosferu.

Vremenom su neki autori takvih pjesama počeli nastupati na javnim koncertima (najčešće neslužbenim ili poluzvaničnim), a magnetofonske trake snimljene i za vrijeme javnih i za kućne koncerte još su više proširile svoju publiku. Tada su magnetofoni ušli u naš svakodnevni život, što je potkopalo vladin monopol na distribuciju zvučnih informacija, koje su do tada na radiju, televiziji i gramofonskim pločama išle samo pod najstrožom cenzurom i ideološkom kontrolom. Kao jedna od sorti "samizdata" formiran je takozvani "magnetizdat". Pjesnički pjesnici počeli su slušati (i pjevati) hiljade stranaca širom zemlje ..

Dugo se raspravljalo o tome kako nazvati novi umjetnički fenomen. Pojavio se izraz „amaterska pjesma“, pojavili su se KSP (amaterski pjesnički klubovi), počeli su se održavati brojni festivali i skupovi. U osnovi je to bio prirodni pokret mladih sa slobodnim demokratskim principima i zakonima, ali vlasti su pokušavale regulirati rad klubova, nametati komsomolske znakove i slogane na festivalima i skupovima. To je prouzrokovalo odbijanje izraza "amaterska pjesma" od strane neovisnih sudionika pokreta i, prije svega, od strane onih autora koji su se, ne bez razloga, smatrali da nisu "amaterski" autori pjesama, ne amateri, već profesionalci u umetnosti. Ovo je nesumnjivo bio Bulat Shalvovich Okudzhava. Tada su, u dalekim šezdesetim, zvučale njegove pjesme. Bila je to poezija, a ne pjesme, jer je i sam uvijek govorio da se ni na koji način ne smatra pjevačem, već mu je bilo zgodnije razgovarati sa slušaocima-čitaocima. O čemu je pjesnik pjevao tih godina? Po mom mišljenju, Okudzhava je uvijek pisao, govorio i pjevao samo o onome što je i sam doživio. On je u sedamnaestoj godini otišao na front, posvetivši mnoge redove ratu:

Čujete li: čizme tutne,

a lude ptice lete,

a žene gledaju ispod ruke?

Razumijete li gdje gledaju?

I uvijek je, u svako doba, želio da naši ljudi imaju nadu ... U šta? Da će biti mira, da će se djeca smijati, da će biti ljubavi ... i razdvajanja ... Da nije htio dati nadu, bi li napisao:

Dok se zemlja još okreće, dok je svjetlost još uvijek svijetla,

Gospode, daj svima ono što on nema ...

Cijelog svog života najviše je želio da njegova domovina, Rusija, živi pošteno, tako da se niko ne srami načina na koji živimo. No, vratimo se autorskoj pjesmi, jer se tako od 1965. naziva ovaj pravac u poeziji. Ovu su oznaku usvojili mnogi, ona se - sa ili bez rezerve - složila da na svoj rad primijene takve vođe i vlasti kao što su Okudzhava, Galich i Vysotsky. Danas je već beskorisno polemizirati s ovim imenom, pronalaziti grešku u njegovoj unutarnjoj semantičkoj nedosljednosti, jer je konačno uspostavljeno, ušlo u priručnike, enciklopedije i udžbenike. Pod tim nazivom objavljuju se čitave zbirke pjesama. Sa stanovišta povijesne poetike, autorska pjesma seže do takvih "osnovnih" izvora kao što su lopovski folklor i urbana romansa, povezana je mnogim nitima s poezijom ruskog modernizma ("Srebrno doba"). U autorskoj pjesmi nalazimo odjeke Blokove poezije. Razmotrimo primjer:

I ja, kao i svi drugi, imam isto puno

Snovi u nadolazećem mraku:

Opet - voljeti je na nebu

I varaj je na zemlji.

(Blok. "Prsten postojanja je skučen ...", 1909.)

Drveni ili lijevani željezni križ

dodijeljeni nam u nadolazećem mraku ...

Ne obećavaj mladoj djevi

vječna ljubav na zemlji.

(Okudzhava. "Kavalirska pjesma", 1975)

Pjesma je bila duboko individualna, lična. Jedna osoba, po pravilu, kombinuje autora melodije, autora poezije, korepetitora i izvođača - to je znak autorske pjesme. A ovdje je dominantan poetski tekst, kojem je podređena i muzička i melodijska strana, i način izvođenja.

Bulat Shalvovich Okudzhava bio je iznenađujuće iskren, uvijek je stvari nazivao pravim imenima i pomagao nam da shvatimo da nismo vidjeli zašto živimo ovako.

Njegove pjesme-pjesme lako se pamte, pjevale su se i pjevale u šetnjama, u građevinskim brigadama, u uskom krugu prijatelja. "Pridružimo se rukama, prijatelji da ne bismo nestali jedan po jedan", postalo je moto generacije naših očeva i majki.

Ispostavilo se da je vlastima nemoguće ukrotiti poeziju gitare, a diplomatski pokušaji nekih dobronamjernika da autorskoj pjesmi dodijele zaštitnu oznaku "sovjetska" pokazali su se uzaludnim. Ovaj je žanr tvrdoglavo ostao, ako ne anti-, onda barem nesovjetski. Karakteristično je da su jedna od sorti autorove pjesme pjesme koje su uglazbili pjesnici s početka stoljeća, uključujući i one zabranjene: Gumiljov, Hodasevič. Pjesme Josipa Brodskog 60-70-ih zvučile su u izvedbi Jevgenija Kljačkina, koji je za njih komponovao melodije. Već 1968. godine autorska pjesma počela se progoniti i progoniti. Nakon nastupa u novosibirskom akademskom gradu, Galich se "nije bavio umjetnošću", kojem je bilo zabranjeno izlazak u javnost. U štampi se odvijao progon Vysotskog (poetski odraz pronašla je u poznatoj pjesmi "Lov na vukove"). Okudzhava je bila pod stalnom sumnjom. Uprkos svemu tome, autorska pjesma je opstala - i kao društveni pokret i kao punopravni dio stvarne ruske poezije druge polovine dvadesetog vijeka.

Tema nade kao glavna u književnikovim djelima

Nije mi do pisanja

Nema poezije, nema proze,

Želim spasiti ljude,

uzgajati ruže.

Pljuska srpska vrućina

pluta voskom,

prvi ružičasto crveni balon

pluta u nebo.

Cvijeće otvoreno

kroz zagušljivo bilje

van pčelinje vreve

za čast i slavu.

Mraz puca ispred prozora

divlje, bijesno -

vrt ruža cvjeta

na bijelom papiru.

Zla peć svijetli toplinom,

pločice pucaju

sklizne s ponosnih ramena

dodatni pelerine.

I padne s mjesta

nekad u smijeh, nekad u suze

zatim miris breze,

taj dah ruže.

Ovo je jedna od ranih pesnikovih pesama. Koliko je ovdje jednostavnih, razumljivih istina i kakva filozofska dubina!Njegove pjesme i pjesme uvijek su lirski monolog, čak i kad je pisao u ime drugih likova. Uvijek ima jednog heroja - autora. Karakteristično je da je proza \u200b\u200bBulata Okudzhave takođe nastavak njegove pesničke poezije. Samo u drugoj zemlji - zemlji proze. Možda je zato njegova proza \u200b\u200bjedinstvena po svojoj intonaciji kao i pjesme. (1) A.M. Gorodnitsky je rekao o Bulatu Okudzhavi u jednom intervjuu:

„Zaista volim njegovu poeziju, ne mogu nabrojati sve svoje omiljene redove. Bulat, koji je napisao pjesmu "Molitva", u osnovi je postao prorok naše generacije, koji je ljudima vratio smisao i svjetlost života. Nije slučajno što su mnogi krilati redovi njegovih pjesama srodni zapovijedima Novog zavjeta, ja ih doživljavam kao zapovijedi ... Željela bih prepričati kavkasku prispodobu mladima, što je Okudžava, koji je oduvijek bio pravi ruski patriota, rekao mi je:

„Došli su do četrdeset i pitali šta je to domovina. "Pa, naravno", odgovori svraka, "ovo su autohtone šume, polja, planine." Došli su do vuka i pitali ga šta je to domovina. "Ne znam", rekao je vuk, "nisam o tome razmišljao." A onda su ih uzeli, strpali u kaveze i odveli daleko. I opet su došli do četrdeset i postavili isto pitanje. "Pa, naravno", odgovori svraka, "ovo su autohtone šume, polja, planine."

Došli su vuku, ali vuka više nema - umro je od čežnje. "

. U ovoj paraboli autor nas je želio podsjetiti da možemo živjeti samo s osjećajem domovine. Okudzhava, primoran da svoj život proživi u inostranstvu (umro je u Parizu), najbolje je razumio da matica treba biti u srcu i da umire onaj ko ne misli o matici.

Polazeći od stare urbane romantike, Okudzhava je organskoj i neobjašnjivoj folklornoj osnovi dao promišljenost i šarm profesionalne poezije, čuvajući prirodnost prototipa. Njegov se rad bazirao na ukusu, lakonizmu i tačnosti: emocionalnom, semantičkom, intonacijskom. Iznenađujuće je da su raznolike melodije i ritmički obrasci koje je izvukao iz nekoliko manjih akorda snimljeni u dva ili tri ključa. Njemu - muzički neobrazovanoj osobi u užem školskom smislu te riječi - mogli bi pozavidjeti mnogi kompozitori velikih formi, jer je mogao učiniti ono što nije dato svakom od njih: transformirati zvučni haos u jednostavan i jasan prostor animirane melodije. Mozart je vjerovao da je najteže u muzici napisati jednostavnu pjesmu koju bi svi pokupili. Ovo je najteže - i Bulat je uspio. Svoja je djela nazivao "pjesmama", skrivajući se iza nepretencioznosti i, kao, neozbiljnosti forme, ozbiljnosti sadržaja, skrupuloznog odnosa prema izražajnosti i primjerenosti svake riječi. Njegove "pjesme" bile su previše intimne, filozofske, slobodoumne da bi ušle u registar masovne kulture, da bi dobile odobrenje ljudi koji su bili interno neosjetljivi, da bi stekle status suda ili priznanje u krugovima kompozitora. U međuvremenu, Okudzhava je personifikovala klasičnog barda u "trojstvu" pevača, kompozitora i pesnika. Njegove sposobnosti u sva tri oblika nisu bile beskrajne. Komorni glas nije mogao tvrditi da je operativna snaga. Komponovanje je bilo ograničeno na pisanje pjesama. A lirski talenat nije zadirao u epske proporcije. Okudzhava nije stvorio pjesmu. Ali u kreativnom polju koje je obrađivao, nije mu bilo premca.

Neposredno prepoznatljiv glas: uznemiren, zadivljujući, pun pojedinačnih modulacija, sad nagao, sad lagano prelivajući - iridescent poput struje uglas sa naizmjeničnim gitarskim arpeđima. Besprijekorna intonacija. Precizni akcenti. Ta snaga uticaja uz maksimalnu uštedu novca, koja je dostupna samo vrlo velikim umjetnicima i pjesnicima, budući da je umjetnički princip neodvojiv od pjesničkog dara.

Lako se pamte, kao da su isprekidane isprekidanom linijom, melodije su stilski ujednačene i istovremeno uvijek raznolike, tako organski povezane s riječju da je Šostakovič, na polušaljiv prijedlog da na osnovu Okudžavine pjesme komponuje "pravu muziku" , primijetio je da to nije potrebno. Žanr u kojem bard radi ne zahtijeva vanjsku glazbenu intervenciju.

Napokon, postoje pjesme koje postoje ne samo u zvuku, već i u knjizi. Romantika Bulatove poezije je očigledna, ali u tradicionalnim okvirima toliko je inventivan i moderan da isključuje svaku sumnju u njegovu novost i jedinstvenost. Njegova romansa nije okrutna, već plemenita. Stih je jednostavan, ali nikad trivijalan. Mašta ne leti iza oblaka, a istovremeno je romantično povišena.

Što se tiče njegovog "katalitičkog" utjecaja na amatersku pjesmu, pokazalo se da je bio jednostavno fenomenalan. Primjer barda ponukao je mnoge da se uhvate za olovku i gitaru.

Kako jednostavno i koliko mudro pjesnik piše o nekoj osobi:

OSOBA

Udiše zrak, udiše prvu travu,

trska dok se njiše,

bilo koja pjesma, dok se čuje,

topli ženski dlan iznad glave.

Diše, diše - neće disati ni na koji način.

Diše s njegovom majkom - ona je s njim sama,

diše svoju domovinu - jedina mu je,

plače, pati, smije se, zviždi,

i šuti na prozoru i pjeva do mraka,

i s ljubavlju lista svoj kratki život.

(Ruska sovjetska poezija 50-70-ih. Čtec. Sastavio II Rozanov. Minsk: Viša škola, 1982)

Za nacionalnu kulturu prošlog veka, Bulat Okudzhava je možda najparadoksalnija ličnost. Potreban i nemiran kao i njegov spomenik u Moskvi. Očigledno, pravoj poeziji ne treba ništa za sebe, jer poezija nije stjecanje savršenstva, već dar od Boga. Za ono što se može ostvariti nije potrebna poezija.

Okudzhava se izgubi iz memorije. Čini se da ono što je rekao - ne o sebi, već o sebi - ne treba nikakve komentare. Memoarske trivijalnosti i druge sitnice samo mu prikrivaju imidž. Njegovo se pamćenje postepeno sažima u mit.

Veliki ruski pjesnik ... književni liberali će ironično grimasirati, ne prihvaćajući definiciju velikog; etnički patrioti će agresivno osporavati njegovo pravo na titulu Rusa; obojica bi ga radije uvrstili među poznate barde, ali ne i da mu oni sude ...

Njegovo otuđenje od okoline započelo je mnogo prije njegove smrti. U jednom od grupnih koncerata, u kojem je, umoran od publiciteta, sudjelovao radije iz dužnosti nego po svojoj volji, dogodio se indikativni incident. Jedan od bardova, iz viška osjećaja i nedostatka ukusa, iz odjeka autorske pjesme sastavio je nešto poput parodije. I srdačno je otpjevao kako jato labuda leti nebom, i to pred vođom, koje se zove Bulat ... A onda je na scenu stupio Okudzhava, koji nije čuo prethodnog pjevača, i, kao iz hira , otpjevao pjesmu o budalama:

Budale se vole spakirati.

Naprijed je glavni u punom sjaju.

Kao dijete mislio sam da ću jednog dana ustati

ali nema budala: svi su odletjeli.

Oduševljenje publike bilo je neopisivo ... Zaista, vrlo smiješno. I to je vrlo tužno. Jer iskrivljenje značenja i iskrivljavanje slika njegove poezije proganjalo je pjesnika čitav njegov život. Njegove najsvjetlije linije, naopako odražene u krivim zrcalima tračeva, vratile su se u kleveti. Pravi razlog svih napada nije bila poetika, već pjesnikova etika. Nije mu se moglo oprostiti samopoštovanje, rijetko u svako doba. Nezavisnost se doživljavala kao izazov sistemu. Kada je Okudzhava pozvao sve ljude dobre volje da se pridruže, vođe mu se nisu rukovali. Kada su nova vremena međusobnu odgovornost povezala moćnike ovog svijeta, Okudzhava se našao izvan začaranog kruga. I još usamljeniji i ranjiviji nego tokom godina ideološkog progona.

Kako je živio posljednjih godina? Više nije gajio iluzije, nije hranio lijepe snove akordima gitare. Sjetio sam se prošlosti i sjetio se prošlosti; napisao pjesme o ruži koja je stajala na njegovom stolu u tamnoj staklenoj boci uvoznog piva. O posljednjoj ruži koju je posjekao u vrtu, na bijelu plahtu neravnih linija ispuštajući uvele latice boje ugrušane krvi:

Pa, dok živimo svoj život

i pravimo se da jesmo

sve je u njenim laticama, kojih nema malo:

strast i odvojenost i vječnost i Rim.

Vjerovatno je to ono što je on zamišljao; pred nama je vječnost, koju ne želite; iza Trećeg Rima, u koji nema povratka; i šta osim toga, osim toga, prije toga? - ljubav i rastanak, ljubav i rastanak, ljubav i rastanak ... Sve je kao i svi ostali. Kako bi moglo biti drugačije? Napokon, to su dva glavna parametra našeg postojanja. I sve bi bilo u redu, ali iz nekog razloga odvojenost u našem svijetu mnogo je više od ljubavi. Čovjek bi odavno izblijedio da poezija nije nadoknadila ono što je nedostajalo. Sva Okudzhava govori o ovome, o ovome i samo o ovome.

Kreativni život Bulata Okudzhave, koje su prepoznali milioni slušalaca i čitalaca, proganja sve koji ne vole ni u šta ne vjeruju. Prikupljajući materijal za ovu studiju, morali smo se upoznati sa mnogim "mišljenjima" visoko priznatih naučnika, kritičara i pisaca. Čak i nakon smrti, oni seciraju Okudzhavine pjesme, dokazujući da to uopće nije poezija, već samo samozadovoljstvo. U njegovim djelima nema dubine, rime nisu promišljene, on se puno divi hrani, ne voli svoj narod ... Sve to nije istina. Naravno, ne možete se prepirati sa zakonima versifikacije, ali poezija je vapaj duše, a ko je vidio njezinu dušu? Po mom mišljenju, Okudzhava je tokom svog kreativnog života želio shvatiti u šta vjerovati ... Kako živjeti u ovom ludom svijetu, gdje više nema mjesta nadi ... A ovi "kritičari" su napisali da nema ništa herojski u svojim rimama, kaže, čak i o ratu piše poput kukavice. Da, zaista, Bulat Okudzhava je uvijek govorio da se tokom rata jako bojao, da se jako bojao da umre. A evo i pjesme Julije Drunine, koja je također prošla čitav rat:

Vidio sam samo borbu prsa u prsa,

Jednom u stvarnosti - i hiljadu - u snu,

Ko kaže da rat nije zastrašujući

Ne zna ništa o ratu ...

Po mom mišljenju, pjesnikinja što je više moguće potvrđuje ispravnost Okudzhave u pogledu straha od rata. U redu je ne željeti umrijeti ...

U pjesmama i pjesmama Bulata Okudzhave postoji jedna tema - nada da čovjek može postati bolji. Šta će mu u tome pomoći? Ljubav i razdvojenost, nade, mali orkestar, ruka prijatelja, Boga ... Ali glavno što se ne može izgubiti je vjera ... U šta? U ljubavi, u nadi, u Bogu ...

Umri - takođe trebaš moći

na spoj u raj

odabirom uskih jedra.

Dobro je ako i vi sami

još gore ako drugi pomognu.

Smrt dolazi tiho

bestelesno

i na moj um.

Tužne riječi gluposti

neprikladno

kao hladna haljina za zimu.

I o cemu razgovarati?

Vječni spor

ni Krist nije odlučio, ni Juda ...

Ako postoji milost

pa niko drugi

se nije vratio sa vijestima odatle?

Umri - takođe trebaš moći

Kako živjeti od priznanja do ogovaranja

i imate vremena staviti predzadnju mrlju,

sastaviti pretposljednju stolicu,

tako da do samog roka,

kao na podu - pretposljednja zdjela,

pretposljednje suze s obraza ...

I posljednje - Bogu,

ovo drugo nije naše,

ovo drugo se ne računa.

Umri - takođe trebaš moći

bez obzira kako se život lomi

tvrdoglavo i često ...

Oprostiti grijehe -

oh kako je malo ovo

za vječnu sreću!

Srušen na licu mjesta

otpuštanjem, šta će dobiti?

Kad bi Bog dao oprost ...

A ljudi daju!

Šta su grijesi?

Pjesme ostaju

nastaviti zvjerstva širom svijeta,

bez traženja popustljivosti ...

Da, kad zaista griješi,

ali nema grijeha,

postoji samo

kretanje.

Ova pjesma sadrži sve što je pjesnik pretrpio tijekom svog života ...

Zaključak. Doprinos Bulata Okudzhave književnosti dvadesetog vijeka.

U normalnom društvu njeguje se postojanje ljudi poput Okudzhave. Oni to već cijene jer se osvrću oko sebe, boje se: šta će on pomisliti, što će reći? Oni njeguju, kako i treba biti, osjećaj srama koji je spreman - ovaj primarni znak osobe, bez koje ona jednostavno nije osoba. U nenormalnom društvu, zarazeći abnormalnošću čak i one koji se protiv nje pobune, mrze ih. Hvala Bogu, ne baš svemu - što ulijeva nadu u naše beznađe. Naše društvo je uvijek bilo različito - i normalno i nenormalno, to potvrđuje njegov tako različit odnos prema pjesnicima ...

Ljubav prema Okudzhavi širom zemlje bila je osuđena na praćenje mržnje, što je mrzitelje označavalo kao stigmu. Prvo je to bilo službenost - oni koji su, na različite načine, ali ih neprijateljstvo podjednako privlači prema nevjerovatnoj i, kako im se vjerovatno činilo, uvredljivo prkosnoj neovisnosti, koju je Bulat Okudzhava istinski, kao niko drugi, posjedovao. Uprkos činjenici da se nije ponašao ni na koji način prkosno, nije šokirao, nije zadirkivao; upravo je prešao preko ponora, ne primijetivši ga ...

Ovaj let preko ponora (tamo gdje je tako lako pasti, čovjek samo na trenutak može sumnjati da je poezija, kako je Mandelstam rekao, „svijest nečije pravednosti“) bestežinska, kao što se događa samo u snu. Pa je hodao ponorom dok se nije slomio ... Njegovo srce nije moglo izdržati ...

Folklor urbane inteligencije "Aleksandar Volodin sjajno je nazvao pjesme Okudzhave: folklorom, odnosno umjetnošću za sve, međutim - inteligencijom tog okruženja i pasmine koja teži njegovanju individualnosti. I znatiželjno je da glasine ili legende ne laskaju Okudzhavi, stišćući ga bočno uz jednog od najpoznatijih junaka ili najstrožih vladara, već njih same, humanizirajući ih ljubavlju prema pjesmi ili romanu. Sam Okudzhava je lik folklora, koji je, s jedne strane, divan, ali s druge strane nije toliko dobar, jer je sposoban da socijalizira njegovu jedinstvenost. Kao što se događa sa svima koje volimo previše pristrano, ljubomorno tražeći u njima, kao u ogledalu, sličnost sebi.

Ova strast, kao i strast općenito, sebična je i nadam se da će doći vrijeme kada naučimo voljeti u njemu - samom sebi. Uvedimo u ovu seriju ruskih pjesnika s kojima je mnogo srodniji od svojih savremenika iste dobi, s kojima je jednom sakupio cjeloviti "Lužniki".

Ruska Gruzijka Okudzhava je pjesnik snova, odnosno onog što ne može biti intimnije i individualnije. Pjesnik podsvijesti? Ne, bilo bi bolje reći - pretjerana svijest, za kakvu vrstu "ispod", kakvu podzemnu egzistenciju! Evo onoga što bi se prije nazivalo vinuti, ali Okudzhava je sada zvao: "Hajde, brate, vinujmo se!"

On je pripovjedač svojih snova, ali ne i njihov tumač, jer ih svatko može razumjeti na svoj način.

Prisjetimo se njegovog čuvenog: "Mozart svira na staroj violini ... crvenoj jakni, zlatnim cipelama, bijeloj periki, rukavima u čipki." Gdje, ako ne u snu, na kojoj slici možete vidjeti Wolfganga Amadeusa Mocarta (1756. - 1791.), Otpuštenog poput markiza?

A kada su slobodnjaci, koji su svoj vid ugledali na tuđi (uključujući i na njegov račun), počeli ocrnjivati \u200b\u200bOkudzhavu zbog "komesara u prašnjavim kacigama" - evo ih, iluzije iz šezdesetih, evo čežnje za "lenjinističkim normama"! - ovo nije samo jadna arogancija onih, to je pokazatelj njihovog neznanja ...

Inače, iluzije također nisu lagane.

Iluzije mogu biti privid ljekovitog, ljekovitog sna - ali također su privilegija Puškina, Mandeljštama, Zoščenka, Pasternaka sa njihovom visokom lakoćom, koja obično razlikuje genije. I, po tom pitanju, najopasnija od iluzija je da smo se mi, sadašnji, čini se otrijeznili jednom za svagda: ovo je najizravniji put do zaglušujućeg samozadovoljstva.

Što se tiče "Sentimentalnog marša", prekor Okudžave s njima nije samo neistorijski, nezahvalan, već i nepismen. Evo estetike oproštaja. Estetika propasti - ne samo iluzije, već i samog sebe. Barem onaj dio vlastitog (ali i zajedničkog) života, vlastite (ali i zajedničke) sudbine, koji se živi s ovom iluzijom.

"Ali ako se iznenada jednog dana ne uspijem zaštititi ... I dalje ću pasti ..." To je čak i bez obzira na to što Bulat Okudzhava mislio, sin pogubljenog oca i majke zatvorenice, čija bi tadašnja rehabilitacija mogla barem na kratko oživljavajući nekadašnju iluziju. Na ovaj ili onaj način, on to nije pjevao, već je pjevao ...

Vremenom ćemo shvatiti koliko je duhovno mobilan bio onaj koga smo (oprostiva zabluda suvremenika), jednom ljubivši, učinili taocem svoje stalne ljubavi. I on je, stvorivši svoju elegično-romantičnu sliku, krenuo u njezino ironično uništavanje. Dobrovoljac Otadžbinskog rata, koji je Dan pobjede i svoj rođendan dočekao kao vojnik koji je zaliječio ranu, bio je spreman reći za metak koji ga je obuzeo indikativnom neozbiljnošću: "Jednom ranom u potpunosti se isplatio smrću u ovom ratu . "

Ironija, a zatim grubost, čak i okrutnost prema sebi - to će se pojaviti, na primjer, u priči "Djevojčica mojih snova", jednom od najboljih proznih djela Okudzhave.

Sve je to pisac učinio da stvori svoju drugu stvarnost, da je brani pred vulgarnošću prve stvarnosti, a zatim podvrgne vlastitoj okrutnoj reviziji. Testirajte na istinu i snagu - takođe svoju, a ne neznance.

Bilo kako bilo, Bulat Okudzhava je neka vrsta nezavisne države; otočni - uzimajući u obzir i neovisnost i usamljenost koji su od njega neodvojivi. Možda čitav arhipelag, heterogen, ali iste pasmine. Zatvorena civilizacija sa vlastitom istorijom, krizama i usponima, s uništavanjem i stvaranjem. Okudzhava je bio jedan od onih, možda glavnih, koji je uništio Veliki stil socijalističkog realizma, ali s godinama je i za sebe igrao ulogu samo postmodernizma. Sve u svemu. Presreo je ovu ulogu od onih koji su je promislili i naučili. Sastavio je čak i parodiju na sebe - "na nepostojeće stihove", odnosno spriječio njihovu pojavu, sam se upozorio na utabani put.

„Pjesnikov posao uopće nije u tome da se bezuspješno probije do svih budala; nego sklad koji je stekao čini odabir između njih kako bi se iz hrpe ljudske šljake izvuklo nešto zanimljivije od prosječnog čovjeka ", rekao je Alexander Blok.

Bulat Okudzhava napravio je vlastiti odabir - već toliko očigledan da to kažu i neki od onih koji ne žele da mu se dopisuju.

Kad svi vole pjesnika, nešto nije u redu: bilo u pjesniku, bilo u masi ljubavi. Za Okudzhavu dolazi vreme ljubavi, opterećene - i kvantitativno ograničene - razumevanjem. Samo razumijevanjem možemo opravdati svoju ponosnu nadu da smo prošli selekciju i eliminaciju.

Okudzhava je, barem rano, zvučna muzička nota naših nada. Nimalo nisu nostalgični filmovi, bilo da je to Oskarom nagrađena "Moskva ne veruje u suzama" ili popularno voljeni "Pokrovskie Vorota", kako on zvuči, Okudzhava. Ne zvuči uvijek u skladu s kronologijom - ali u istoj mjeri kao i same šezdesete, koje su započele nešto ranije, a završile mnogo kasnije, ne slažu se s tim.

Reference.

1. Stanislav Rassadin. Arhipelag Bulat.

2. Aleksej Smirnov. Pjesma neočekivane radosti.

3. Irina Alekseeva. Povratak na Arbat.

3. Enciklopedija "Krugosvet" - materijali sa stranice

4. Vladimir Ermakov. Bulat Okudzhava. Ljubav i razdvojenost. 1998. - gradilište

6. Bulat Okudzhava. Favoriti. Pjesme. - M., - 1989.

7. Ispijanje čaja na Arbatu. Pjesme različitih godina. - M., PAN, 1996. Isti (skraćeno) Komp. O. Okudzhava. - M., Crown-Print, 1997.

8. Odabrani radovi. U 2-t. Ulaz. Art. G.A.Belova. - M., 1989.

9. Ukinuti teatar. Semein. Hronika. - M., - Publ. Rusanova kuća. 1995.

PRILOG

Posljednji intervju

Poslednji intervju koji je Okudžava dao Denisu Levšinovu, studentu Fakulteta novinarstva Moskovskog državnog univerziteta, u proleće 1997. godine i objavljen u Izvestiji 14. juna iste godine.

Bulat Šalvovič, kako se osjećate prema svojoj popularnosti?

Znate, nisam sujetna osoba, ali ambiciozna. Uzaludna osoba pokušava imati reputaciju, a ambiciozna osoba to pokušava biti. Nikad me nije zanimala buka oko mog imena. Ali kao autoru, naravno, drago mi je kada znam da se prema meni dobro postupa.

Mnogi vas smatraju gotovo narodnim herojem.

Da živim na pustom ostrvu, i ja bih to radio - ovo je moja profesija, moj poziv. Ne mogu drugačije da živim, a onda, pravi poštovaoci mog rada, misleći i ozbiljni ljudi, ne dižu ruke od pogleda na mene. Neki, pogotovo ranije, kad sam počeo nastupati s gitarom, doživljavali su me kao estradnog izvođača - pravili su buku, cvilili, ali brzo su se smirili i odlazili u druge dvorane, a sa mnom ih nije bilo baš mnogo, ali vrlo lojalnih i misleći ljudi.

Pišite li sada nešto, vidim da su vam skice poezije razbacane posvuda?

Stalno pišem i stalno radim.

Da li pišete muziku?

Muziku, u punom smislu te reči, nikada nisam napisao: ne znam note. I sad sam potpuno izgubio interes za ovo.

Zašto?

Ne znam, možda zato što mi izvođenje pjesama nije bilo glavna profesija, ali hobi - svidjelo mi se, svidjelo se mojim prijateljima i pjevala sam. Tada nikada nisam naučio svirati gitaru, možda je to zbog nedostatka profesionalnog interesa ili možda zbog godina. Svejedno, posljednju pjesmu smislio sam prije otprilike dvije godine. Ne mogu reći da sam ranije vrlo aktivno radio na ovom području - od stotinu pjesama koje sam napisao, najviše pet se pretvorilo u pjesme.

Dakle, vi ste prvenstveno pjesnik?

Prije svega, ja sam osoba koja piše poeziju, ali jesam li pjesnik ili ne, ne znam.

Imate li neko specijalno obrazovanje, muzičko ili književno?

Ne, ne, ja sam filolog, rusista, završio sam filološki fakultet. Jednom su me kao dijete poslali u muzičku školu, ali to je bio kraj.

Kakav je vaš odnos sa bioskopom sada?

Dogodilo se da sam se bavio bioskopom, imao sam sjajne prijatelje-režisere, bavio sam se pisanjem scenarija, pisao sam scenarije uglavnom nespretan, izmučen, pribjegavajući pomoći prijatelja. Neke stvari su uspjele. Ali onda sam se vratio kući, ostao sam i pisao svoje romane i pjesme, i to je bilo glavno.

Sad sam ispao iz ovog kruga. Bilo je vremena - ponuđeno mi je, odbio sam, ovo je vrijeme gotovo. Ispunila sam svoju misiju, učinila sam što sam mogla. Tada su prestali da koriste pesme ovog žanra, ovog stila u bioskopu. Općenito, umjetnost se počela mijenjati. Svugdje je nivo restorana, ali restoranska pjesma je restoranska pjesma, i Bog je blagoslovio, nećete slušati Cavaradossijevu ariju u restoranu. Ali kad ova muzika postane mainstream, to je strašno. Nedavno su se pojavili neki osrednji, bezglasni, grimasni izvođači, nazivaju ih zvijezdama, to shvataju ozbiljno u odnosu na sebe, vulgarnost ovog restorana je loša. Ali mislim da će proći.

Bulat Šalvovič, voliš li Jurija Ševčuka ili Borisa Grebenščikova?

Ne znam ništa o rock muzici. Ne želim reći da je ovo loše, ali ne razumijem ništa u to, ja sam staromodna osoba. Što se tiče Grebenshchikova, znam ga već dugo i on mi je zanimljiv prvenstveno kao pjesnik, ima nekoliko stvari koje su me jednostavno fascinirale. Isto važi i za Jurija Ševčuka. Osoba je nadarena, bistra, originalna, ali ja vidim samo njene pjesme.

Smeta li vam kad glumci ili muzičari iznenada postanu biznismeni ili političari?

Ne, uopće me nije briga i to me ni na koji način ne smeta, jednostavno mi ih je ponekad žao. Glumac ne bi smio biti političar. Učešće u javnom životu je moguće, ali samo na nivou građanina. I biti negdje izabran, biti reizabran, penjati se u poslanike - sve je to smiješno i mnogi su to već shvatili.

Šta je, po vašem mišljenju, inteligentna osoba?

Inteligentna osoba je prije svega ona koja teži obrazovanju. Ovo je osoba koja je protiv nasilja. Događa se da je akademik crvena grla, a radnik intelektualac. Kažu da je Lenjin inteligentan čovjek. Nikada nije bio intelektualac, jer je intelektualac protivnik nasilja.

Šta mislite pod pojmom "sloboda"?

Sloboda je prije svega ono što je nepoznato u Rusiji. Kad kažu sloboda u Rusiji, misle na volju. Šta znači? Radite što želite, a sloboda je volja u skladu sa zakonom. Imamo ili volju, ili potpunu servilnost, pa sada patimo. Sloboda je prije svega poštivanje pojedinca. Živim u okviru svoje sudbine, ali nikada neću dopustiti da narušim mir komšije ili životni stil druge osobe zbog sebe - to je sloboda. Sada vičemo - demokratija, sloboda, ali nemamo nikakvu demokratiju, demokratija je država krvi, ona se ne razvija ni desetljećima, već generacijama, ona mora biti u čovjeku.

Jeste li religiozna osoba?

Preci sam pravoslavni. Ali u svom srcu sam apsolutni ateist i danas neću razarati. I moram reći da nisam zapanjen našom pravoslavnom crkvom, jer je na istom nivou kao i naše društvo, ne sviđa mi se. Iako nemam ništa protiv crkve, znam svećenike - briljantne ljude. Evo moje supruge, istinske vjernice, iskreno poštujem njenu vezanost za vjeru.

Koliko znam, vaša supruga je kolekcionar lutki.

Ne, ona nije kolekcionar, stvorila je Moskovski muzej lutaka i okružena je talentovanim prosjacima.

Bulat Šalvovič, ko su ti sada prijatelji?

Znaš, nikad nisam bio širokogrudna osoba. Oni koji su bili moji prijatelji su ostali. Istina, sada se viđamo vrlo rijetko. Ovo je povezano sa godinama.

Reci mi, Bulat Šalvoviču, šta je ljubav?

Ne mogu objasniti, vidim ljubav i kažem - oh, ovo je ljubav, ali ne mogu klasificirati.

Da li volite ljude?

Dobro - da, loše - ne. Ne možete voljeti sve ljude, postoje subjekti koje nije grijeh mrziti. U pjesmi imam ove redove: "Ne volim ljude, već njihove pojedine predstavnike."

Bibliografija

kratka biografija

Bulat Shalvovich Okudzhava rođen je 9. maja 1924. u Moskvi u porodici partijskih radnika (otac - Gruzijac, majka - Jermenka). Na Arbatu je živio do 1940. 1934. preselio se s roditeljima u Nižnji Tagil. Tamo je njegov otac izabran za prvog sekretara gradskog odbora stranke, a majka za tajnika okružnog odbora. 1937. roditelji su uhapšeni; otac je upucan, majka prognana u logor Karaganda. O. se vratio u Moskvu, gdje je njega i njegovog brata odgajala njegova baka. 1940. preselio se kod rođaka u Tbilisi.

U školskim godinama, od svoje 14. godine, bio je statist i scenski radnik u pozorištu, radio je kao mehaničar, a početkom Drugog svjetskog rata - tokar u obrambenom pogonu. 1942. godine, nakon završetka devetog razreda srednje škole, prijavio se kao dobrovoljac. Služio je u rezervnom minobacačkom bataljonu, a zatim je nakon dvomjesečne obuke poslan na sjevernokavkaski front. Bio minobacač, tada radio-operater teške artiljerije. Ranjen je u blizini grada Mozdoka. 1945. bio je demobiliziran.

Završio je vanjsku srednju školu i stupio na Filološki fakultet Univerziteta u Tbilisiju, gdje je studirao od 1945. do 1950. Nakon završetka univerziteta, od 1950. do 1955., radio je kao učitelj u selu Shamordino i regionalnom centru Vysokinichija, regija Kaluga, zatim - u jednoj od srednjih škola u Kalugi ... Na istom mjestu, u Kalugi, bio je dopisnik i književni saradnik regionalnih novina Znamya i Molodoy Leninets.

Roditelji su rehabilitovani 1955. godine. 1956. vratio se u Moskvu. Učestvovao u radu književne udruge "Magistral". Radio je kao urednik u izdavačkoj kući Molodaya Gvardiya, zatim kao šef odjela za poeziju u Literaturnaya Gazeta. 1961. napustio je službu i u potpunosti se posvetio besplatnom kreativnom radu.

Živio u Moskvi. Supruga - Olga Vladimirovna Artsimovich, po obrazovanju fizičarka. Sin - Bulat Bulatovich Okudzhava, muzičar, kompozitor.

Bibliografija

(1988). Poezija i pjesme

Poeziju je počeo pisati u djetinjstvu. Po prvi put je Okudžavava pesma objavljena 1945. godine u novinama Zakavkaskog vojnog okruga „Vojnik Crvene armije“ (kasnije „Lenjinov barjak“), gde su tokom 1946. godine objavljene i druge njegove pesme. 1953-1955. Okudzhavine pjesme redovno su se pojavljivale na stranicama novina Kaluga. Prva zbirka njegovih pjesama "Lyrics" objavljena je u Kalugi 1956. 1959. godine u Moskvi je objavljena druga zbirka poezije Okudzhave, "Ostrva". U narednim godinama Okudzhavine pjesme objavljivane su u mnogim periodičnim publikacijama i zbirkama, knjige njegovih pjesama objavljivane su u Moskvi i drugim gradovima.

Više od 800 pesama pripada Okudzhavi. Mnoge njegove pjesme rođene su s muzikom, već postoji oko 200 pjesama.

Prvi put se okušao u žanru pjesama tokom rata. 1946. godine, kao student na Univerzitetu u Tbilisiju, stvorio je "Studentsku pjesmu" ("Bijesan i tvrdoglav, gori, pali, gori ..."). Od 1956. godine bio je jedan od prvih koji je djelovao kao autor poezije i muzike pjesama i njihov izvođač. Pesme Okudzhave privukle su pažnju. Postojale su magnetofonske snimke njegovih nastupa, što mu je donijelo široku popularnost. Snimke njegovih pjesama prodavane su širom zemlje u hiljadama primjeraka. Njegove pjesme su zvučale u filmovima i nastupima, u koncertnim programima, u televizijskim i radio emisijama. Prvi disk objavljen je u Parizu 1968. godine, uprkos otporu sovjetskih vlasti. Primjetno je da su diskovi objavljeni u SSSR-u.

Trenutno je u Državnom književnom muzeju u Moskvi stvoren fond magnetofonskih zapisa Okudzhave, koji broji preko 280 skladišnih jedinica.

Poeziju Okudzhave koriste profesionalni kompozitori. Primjer sreće je pjesma V. Levašova na stihove Okudzhave "Uzmi svoj sjajni ogrtač, idemo kući". Ali najplodonosnija je bila saradnja Okudzhave sa Isaacom Schwartzom ("Kapi danskog kralja", "Vaša visosti", "Pjesma konjske straže", "Pjesma s puta", pjesme za TV film "Slamnati šešir" i drugi ).

Knjige (zbirke pjesama i pjesama): "Lirika" (Kaluga, 1956), "Ostrva" (Moskva, 1959), "Veseli bubnjar" (Moskva, 1964), "Na putu za Tinatin" (Tbilisi, 1964), „Veličanstveni marš“ (Moskva, 1967), „Arbat, moj Arbat“ (Moskva, 1976), „Pesme“ (Moskva, 1984, 1985), „Posvećeno tebi“ (Moskva, 1988), „Favoriti“ (M. , 1989), "Pjesme" (M., 1989), "Pjesme i pjesme" (M., 1989), "Kapi danskog kralja" (M., 1991), "Milost sudbine" (M., 1993) , "Pjesma o mom životu" (Moskva, 1995), "Ispijanje čaja na Arbatu" (Moskva, 1996), "Čekaonica" (N. Novgorod, 1996).

Proza

Od 1960-ih. Okudzhava mnogo radi u žanru proze. 1961. godine u almanahu "Tarusa Pages" objavljena je njegova autobiografska priča "Budi zdrav, školarče" (objavljena u posebnom izdanju 1987. godine), posvećena jučerašnjim školarcima koji su zemlju morali braniti od fašizma. Priča je dobila negativnu ocjenu pristalica poluzvaničnih kritičara, koji su Okudzhavu optužili za pacifizam.

U narednim godinama Okudzhava je neprestano pisao autobiografsku prozu, koja je sakupljala zbirke "Devojka mojih snova" i "Gostujući muzičar" (14 priča i novela), kao i roman "Ukinuto pozorište" (1993), koja je dobila 1994. godine Booker međunarodna nagrada za najbolji roman godine za ruski jezik.

Krajem 1960-ih. Okudzhava se okreće istorijskoj prozi. 1970-80. odvojena izdanja objavila su priču "Jadni Avrosimov" ("Gutljaj slobode") (1969) o tragičnim stranicama istorije decembrističkog pokreta, "Pustolovine Šipova ili Starog vodvilja" (1971) i romane " Putovanje amatera "(1. dio 1976.; 2. dio 1978.) i„ Sastanak s Bonaparteom "(1983.).

Knjige (proza): "Front nam dolazi" (Moskva, 1967), "Gutljaj slobode" (Moskva, 1971), "Očaravajuće avanture" (Tbilisi, 1971; Moskva, 1993), "Avanture Šipova, ili antički vodvilj "(Moskva, 1975, 1992)," Odabrana proza \u200b\u200b"(Moskva, 1979)," Putovanje amatera "(Moskva, 1979, 1980, 1986, 1990; Talin, 1987, 1988)," Datum sa Bonaparte "(M., 1985., 1988.)," Budi zdrav, školarče "(M., 1987.)," Djevojka mojih snova "(M., 1988.)," Odabrana djela "u 2 toma. (M., 1989.), "Avanture tajnog baptista" (M., 1991.), "Priče i priče" (M., 1992.),

„Gostujući muzičar“ (Moskva, 1993), „Ukinuto pozorište“ (Moskva, 1995).

U inostranstvu

Nastupi Okudzhave održani su u Australiji, Austriji, Bugarskoj, Velikoj Britaniji, Mađarskoj, Izraelu, Španiji, Italiji, Kanadi, Poljskoj, SAD-u, Finskoj, Francuskoj, Njemačkoj, Švedskoj, Jugoslaviji, Japanu.

Djela Okudzhave prevedena su na mnoge jezike i objavljena u mnogim zemljama svijeta.

Knjige poezije i proze objavljene u inostranstvu (na ruskom jeziku): "Pesma budala" (London, 1964), "Budi zdrav, školarče" (Frankfurt na Majni, 1964, 1966), "Veseli bubnjar" (London, 1966), " Proza i poezija "(Frankfurt na Majni, 1968, 1977, 1982, 1984)," Dva romana "(Frankfurt na Majni, 1970)," Jadni Avrosimov "(Čikago, 1970; Pariz, 1972)," Ljupke avanture "(Tel Aviv, 1975), "Pjesme" u 2 toma (ARDIS, sv. 1, 1980; sv. 2, 1986.

Titule i nagrade

Član KPJ (1955-1990).

Član Saveza pisaca SSSR-a (1962).

Član osnivačkog saveta novina Moscow News.

Član osnivačkog saveta Obshchaya Gazeta.

Član uredništva lista "Večernji klub".

Član vijeća Spomen-društva.

Član osnivač Ruskog PEN centra (1989).

Član Komisije za pomilovanje pri predsjedniku Ruske Federacije (1992).

Član Komisije za državne nagrade Ruske Federacije (1994).

Medalja "Za odbranu Kavkaza". ...

Orden prijateljstva naroda (1984).

Medalja časti sovjetskog mirovnog fonda.

Državna nagrada SSSR-a (1991).

Nagrada "Za hrabrost u književnosti" njima. AD Saharov Nezavisno udruženje pisaca "April" (1991).

Prva nagrada i nagrada Zlatna kruna na pesničkom takmičenju Struzhskie Nights u Jugoslaviji (1967).

Nagrada "Zlatna gitara" na festivalu u San Remu, Italija (1985).

Počasni doktorat humanističkih nauka na Univerzitetu u Norwichu, SAD (1990).

Nagrada "Peño Penev" u Bugarskoj (1990).

Nagrada Booker (1994).

Ime Okudzhava dodeljeno je maloj planeti (1988).

Ime Okudzhava dobio je Bugarsko-ruski klub prijateljstva u Jambolu u Bugarskoj (1989-90).

Počasni građanin Kaluge (1996).

Pozorište

Dramske predstave postavljene su prema Okudžavinoj drami "Gutljaj slobode" (1966), kao i prema njegovoj prozi, pesmama i pesmama.

Predstave:

„Gutljaj slobode“ (Lenjingrad, Pozorište mladih, 1967; Krasnojarsk, Pozorište mladih nazvano po Lenjinu Komsomolu, 1967; Čita, Dramsko pozorište, 1971; Moskva, Moskovsko umetničko pozorište, 1980; Taškent, Rusko dramsko pozorište po M. Gorkom , 1986);

"Milost ili stari vodvilj" (L., Pozorište muzičke komedije, 1974);

„Budi zdrav, školarče“ (L., Pozorište mladih, 1980);

„Muzika dvorišta Arbata“ (Moskva, Kamerno muzičko pozorište, 1988).

Filmovi: film i televizija

Od sredine 1960-ih. Okudzhava djeluje kao scenarist. Čak i ranije, njegove pjesme počinju zvučati u filmovima: u više od 50 filmova zvuči više od 70 pjesama na stihove Okudzhave, od kojih je više od 40 pjesama na njegovu muziku. Ponekad Okudzhava djeluje samostalno.

Scenariji:

Zhenya, Zhenechka i Katyusha (1967; u koautorstvu s V. Motylom; Produkcija: Lenfilm, 1967);

"Privatni život Aleksandra Sergejeviča, ili Puškina u Odesi" (1966; u koautorstvu s O. Artimovičem; film nije režiran);

"Voljeli smo Melpomene ..." (1978; u koautorstvu s O. Artsimovičem; film nije režiran).

Pjesme u filmovima (najpoznatija djela):

na svoju muziku:

"Sentimentalni mart" ("Iljičeva postaja", 1963)

"Nećemo se zalagati za cijenu" ("Beloruskij kolodvor", 1971)

"Želja za prijateljima" ("Neprenosivi ključ", 1977)

"Pesma moskovskih milicija" ("Veliki otadžbinski rat", 1979)

"Lucky Lot" ("Zakonski brak", 1985)

na muziku I. Schwartza:

"Kapi danskog kralja" ("Zhenya, Zhenya i Katyusha", 1967)

"Vaša visosti" ("Bijelo sunce pustinje", 1970)

"Pjesma konjske straže" ("Zanosna zvijezda sreće", 1975)

pjesme za film "Slamnati šešir", 1975

"Pjesma s puta" ("Nismo se vjenčali u crkvi", 1982)

na muziku L. Schwartza:

"Veseli bubnjar" ("Moja prijateljica, Kolka", 1961)

na muziku V. Geviksmana:

"Old Wharf" ("Lančana reakcija", 1963)

na muziku V. Levashova:

"Uzmi svoj sjajni ogrtač, idemo kući" ("Od zore do zore", 1975; "Ati-šišmiši, vojnici su šetali ...", 1976).

Knjige:

"Zhenya, Zhenya i Katyusha ..." (Moskva, 1968)

"Kapi danskog kralja". Scenariji i pjesme iz filmova (Moskva: Kinocenter, 1991).

Rad u kadru:

Igrani (igrani) filmovi:

"Zastava Iljič" ("Dvadeset mi je godina"), Filmski studio. M.Gorky, 1963

"Neprenosivi ključ", Lenfilm, 1977

"Zakonski brak", Mosfilm, 1985

"Čuvaj me, moj talisman", Filmski studio im. A.P. Dovženko, 1986

Dokumentarci:

"Sjećam se divnog trenutka" (Lenfilm)

"Moji savremenici", Lenfilm, 1984

"Dva sata s bardovima" ("Bards"), Mosfilm, 1988

"I ne zaboravi na mene", ruska televizija, 1992

Muzička izdanja pjesama

Prvo štampano izdanje pjesama B. Okudzhave objavljeno je u Krakovu 1970. godine (ponovljena su izdanja u kasnijim godinama). Muzikolog V. Frumkin nije uspio "probiti" izdanje kolekcije u SSSR-u i, otputovavši u SAD, tamo je objavio. Iste godine sa nama je objavljena velika zbirka pjesama. Pojedine pjesme su objavljene više puta u masivnim pjesmaricama.

Bulat Okudzhava. Pjesme / muzički zapis, priredio V. Frumkin - Ann Arbor, Michigan: Ardis, 1989. - 120 str.

Pjesme Bulata Okudzhave. Melodije i tekstovi / Sastavio i autor uvodnog članka L. Shilov.- M.: Muzyka, 1989. - 224 str; 100.000 primjeraka (Glazbeni materijal snimio je A. Kolmanovsky uz učešće autora)

Gramofonske ploče

Na listi nisu bili strani diskovi (najpoznatiji od njih izdala je u Parizu kompanija "Le Chant du Mond" 1968. godine). 70-ih godina snimanje njegovih pjesama, koje su se Bulatu jako svidjele, napravili su poljski dramski glumci uz vrlo pažljiv aranžman. Zajedno sa knjigom o našim bardima "Pjesnici s gitarom" u Bugarskoj je objavljen i disk pjesama ("Balkanton", Bugarska, 1985. VTK 3804).

Pjesme Bulata Okudzhave. "Melodija", 1966. D 00016717-8

Bulat Okudzhava. "Pjesme". "Melodija", 1973. 33D-00034883-84

Bulat Okudzhava. Pjesme (poezija i muzika). Izvodi autor. "Melodija", 1976. M40 38867

"Pesme na stihove Bulata Okudzhave". "Melodija", 1978. M40 41235

Bulat Okudzhava. "Pjesme". "Melodija", 1978. G62 07097

Bulat Okudzhava. "Pjesme". Izvodi Bulat Okudzhava. "Melodija", 1981. S60 13331

Bulat Okudzhava. Pjesme i pjesme o ratu. Izvodi autor. Snimanje All-Union studija za snimanje i fonogram filmova 1969-1984. "Melodija", 1985. M40 46401 003

Bulat Okudzhava. "Nove pjesme". Snimljeno 1986. "Melodija", 1986. S60 25001 009

Bulat Okudzhava. "Pjesma kratka poput samog života ..." Izvodi autor. Snimljeno 1986. "Melodija", 1987. S62 25041 006

Kompaktni diskovi

Bulat Okudzhava. "Dok se zemlja još okreće." Bilješke M. Kryzhanovsky 1969-1970. SoLyd Records, 1994. SLR 0008

Bulat Okudzhava. "I kao prva ljubav ..." Licenca Le Chant du Mond, snimljeno 1968. SoLyd Records, 1997. SLR 0079

Kompaktne kasete

Bulat Okudzhava. "Dok se zemlja još okreće." Bilješke M. Kryzhanovsky 1969-1970. Pod licencom SoLyd Records. LLP Moskovski prozori, 1994. MO 005