Zašto muslimani poste? Šteta po zdravlje ili izlječenje od bolesti? Muslimanski post Medicinsko istraživanje organizma tokom ramazanskog posta

Mjesec Ramazan je najiščekivaniji mjesec i od velikog je značaja za svakog muslimana.

Da bismo razumjeli uticaj modernog života, moramo uporediti naš način života sa duhovnom atmosferom Ramazana. U ovom blagoslovljenom mjesecu, milioni muslimana ograničavaju se na najosnovnije ljudske potrebe kako bi se prisjetili svih blagodati koje nam je Allah dao. 11 mjeseci živimo iza vela nebrige, zadovoljavamo sve svoje potrebe, ne razmišljajući ni o čemu. Ramazan je neophodan i posebno važan ibadet, jer upravo on osigurava ravnotežu u društvenom i ekonomskom aspektu našeg života.

Pod svaku cijenu post u svetom mjesecu ramazanu Ima puno prednosti, kako duhovnih, tako i fizičkih, ekonomskih i psihičkih. U ovom članku ćemo ukratko govoriti o psihološkim prednostima posta tokom Časnog mjeseca Ramazana.

1. Samokontrola i disciplina.

Jedna od vrlina naše apsolutno idealne religije je da nas uči da slijedimo pravi put, ne spotičući se iskušenjima svijeta smrtnika, ne osvrćući se na bezvrijedne, jeftine ukrase dunja (svjetovnog). U islamu su jasno definirani fardovi (obavezni ibadeti), koji nas upozoravaju od svega suvišnog i pomažu da se sav ovaj haos u kojem živimo stavi u neke granice.

Obavezno propisivanje posta za našu braću i sestre nije bilo bez razloga. Jer, u roku od 720 sati, mi pokazujemo našem nefsu (egu) ko je glavni u našem tijelu.

Uzvišeni Allah je rekao u hadisu Al-Qudsi:

“...Zaista se post radi mene radi, i Ja ću ga vratiti. Postač odbija da jede, pije, zadovoljava svoje želje radi Mene. Postač ima dvije radosti: jednu kada prekida post, drugu pri susretu sa Svemogućim.

Zaista, u poštivanju posta, momenti su to posebno opisani učiniti objavu nevažećim, kao što je prodiranje bilo koje supstance, čak i u malim količinama, u ljudsko tijelo kroz bilo koju otvorenu rupu, seksualni odnos itd.

Kada osoba uskraćuje sebi najniže tačke na Maslow stolu, fiziološke potrebe kao što su hrana i piće, seksualni odnos, pridržava se vrlo stroge discipline.

Veoma je važno da se pravilno podesite; ovakva samodisciplina nas samo uči da se saberemo i razmišljamo o važnijim stvarima. Podvrgavajte se samokontroli i postavljajte sebi pitanja o tome na šta provodimo sate koje nam je Allah dao, kako se odnosimo prema rodbini, da li pomažemo u nevolji, koliko smo stranica Časnog Kur'ana pročitali, i to se može nastaviti u nedogled. Disciplina ne samo da približava najljepše stvari Stvoritelju, već nas čini uspješnijim na ovom svijetu. Uostalom, disciplina je ključ uspjeha. Pravi musliman ima kontrolu i ne dozvoljava da ga njegov ego nadvlada.

Uostalom, današnja djela će odrediti naš sutrašnji ostanak.

2. Strpljenje.

U savremenom svijetu izloženi smo ogromnom protoku informacija – reklamama, natpisima, bilbordima, vijestima iz raznih medija, kao što su društvene mreže, novine, TV emisije itd. Sva ta informacijska osovina kotrlja se u našu podsvijest i ispunjava nas potrebnim, ali u većini slučajeva potpuno beskorisnim informacijama. Kao rezultat toga, ova zagušenost nas čini ranjivijim na stresne situacije. Lako počinjemo da izbacujemo sve svoje negativne emocije na druge, a da to sami ne primjećujemo. Post nas ohrabruje da budemo strpljiviji, izbjegavamo agresivne rasprave i ne obraćamo pažnju na iritanse ovog dunja. Strpljenje je najvažnija osobina koju svaki musliman treba imati, jer je riječ "sabr" (strpljenje) spomenuta u Kur'anu sto četiri puta iz raznih razloga i uvjeta.

“Zato budite strpljivi, jer vaše strpljenje je samo od Allaha...”

(An-Nahl, 16:127)

“Budite strpljivi, kao što su izdržali izaslanici jakog duha…”

(Al-Ahkaf, 46:35)

Uzvišeni Allah je naredio vjernicima da budu strpljivi. On je rekao:

„O vjernici! Budite strpljivi, opskrbite se strpljenjem, služite u ispostavama i bojte se Allaha, da biste uspjeli.

(Ali Imran, 3:200)

Uzvišeni Allah je rekao, hvaleći pacijenta:

„Ali pobožni je... koji je pokazao strpljenje u potrebi, u bolesti i tokom bitke. To su one koje su istinite. Takvi su bogobojazni"

(Al-Baqara, 2:177)

“Allah voli strpljive” (Ali Imran, 3:146). "Budite strpljivi, jer Allah je sa strpljivim"

(Al-Anfal, 8:46)

U ovom dugo očekivanom mjesecu veoma je važno ne ljutiti se zbog sitnica i učiniti što više dobrih djela.

Trideset dana nakon posta uvjerićete se da možete biti ljubazniji i mirnije reagovati na sve što se dešava oko vas. Uostalom, jedna od bitnih osobina pravog muslimana je strpljenje!

3. Protivljenje otpadu.

Takođe je važno napomenuti da se svake godine obilje hrane samo povećava. Industrija ne prestaje da nas oduševljava novim i novim stvarima. U istoriji čovečanstva nikada nije bilo opšte gladi kada bi ljudi umirali zbog nedostatka hrane. Sada ljudi pate od strašnije bolesti - ljudske pohlepe. Želimo još i više. Samo imamo potrebu da kupimo treći kilogram jagoda, bez oklijevanja kupujemo današnju veknu iz pekare, jer hleb koji je jučer već bio kod kuće. Dolaskom kući brzo sipamo čorbu koju smo skuvali za ručak, jer nam je frižider pun hrane, možete još nešto skuhati i opet se riješiti tako što ćete je sipati u smeće.

Kada postimo, spremni smo da jedemo jučerašnji kolač s apetitom, ali barem prekjučerašnjim. Počinjemo cijeniti svaki komad hrane koju imamo u kući.

Shvatili smo da više nema potrebe za obilnim doručkom, marendom, užinom između glavnih obroka, ručkom, večerom, čajem sa lepinjama, vašom omiljenom tortom. Naš um je prosvijetljen, a kao rezultat toga, prepoznajemo da je jedan lagani zalogaj dovoljan za aktivno funkcioniranje u toku dana, da glad nije u našem stomaku, već prije svega u našoj podsvijesti. Sa dolaskom Ramazana, počnete razmišljati koliko nepotrebnog dobijamo svaki dan, opterećujući ne samo vaš stomak, već i vaš budžet! Osoba koja posti nauči da kaže čvrsto "NE!" rasipništvo, ne podleganje svom nefsu, svom egu!

Svakako ćete do kraja mjeseca osjetiti promjene u svom odnosu prema okolini. Primijetit ćete kako počinjete razmišljati o drugima, biti zadovoljni s malim, postajete strpljiviji i zahvalniji. Vaše tijelo će se naviknuti na strogi režim discipline, a možda će vam to pomoći da unesete malo reda u svoj život.

Drage sestre i braćo, želimo da vam kažemo da ako ste sada u mogućnosti da postite, onda ste najsretnija osoba, prolazite kroz potpuno besplatan seminar za poboljšanje kvaliteta svog života, a da to ne primjećujete! Niti jedan seminar najistaknutijeg psihologa, niti jedan trening iz serije life coachinga ne može imati tako snažan utjecaj na vaš život kao jednostavan, ali vrlo važan post u najboljem mjesecu u godini - Ramazanu!

Od Abasovog sina se prenosi da je rekao:

“Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Kad bi moj ummet znao šta sadrži mjesec ramazan, onda bi poželjeli da je cijela godina ramazan.”

Iskreno želim vama i vašoj porodici najproduktivnije duhovno bogaćenje,

Nurzat Aitpay kyzy, psiholog

Muslimanski post je dobra zaštita od mnogih bolesti. O tome svjedoče savremena naučna istraživanja.

Razmotrite glavne podatke ovih studija:

jačanje imunološkog sistema: aktivnost limfnih čvorova se poboljšava 10 puta i povećava se broj ćelija koje obavljaju specifične imunološke funkcije;
prevencija gojaznosti i njenih posledica. To dolazi od duhovne i mentalne stabilnosti koja se postiže tokom posta. Štaviše, ovakva stabilnost je u velikoj mjeri posljedica duhovne atmosfere koja ga okružuje, kao i velikog broja radnji iskazivanja vjere (ibadeta) u ovom periodu, poput klanjanja dodatnih namaza, čitanja Kur'ana i drugih. To je cijeli kompleks radnji koje su “trošenje na Allahovom putu i radi Allaha”, otklanjanje svih vrsta briga, briga i napetosti; usmjeravanje duhovne i tjelesne energije u pozitivnom smjeru, kontrola nad svojim strastima i željama;
zaštita od opasnosti od nakupljanja otrova u tkivima i ćelijama. Postoji prevencija stvaranja kamena u bubregu, jer se povećava količina natrijuma u krvi, što sprečava kristalizaciju kalijuma. Povećanje količine uree u krvi pomaže u izbjegavanju taloženja urinarnih soli, koje stvaraju kamenje u mokraćnim kanalima;
regulacija seksualnih nagona, posebno kod mladih. Tako čovjek izbjegava pretjerana duhovna i tjelesna uzbuđenja i stid, razne moralne devijacije;
prevencija mentalnih poremećaja, posebno "podvojenosti ličnosti". Utvrđeno je i da pravilno poštovanje posta i ishrane omogućavaju zaustavljanje razvoja i postepeno oslobađanje od određenih psihičkih oboljenja.

Eksperimenti također potvrđuju sljedeće prednosti posta:

Post olakšava rad organa za varenje, uključujući poboljšanje mehanizma apsorpcije u probavnom traktu i obavljanje srodnih funkcija na najbolji mogući način. Post omogućava fiziološki odmor čitavog probavnog aparata nakon konzumiranja hrane u određenom periodu. Takav odmor primaju, posebno, pljuvačne žlijezde, želudac, jetra, gušterača, crijeva;
Post pomaže rad endokrinih žlijezda povezanih s metaboličkim procesima u periodu nakon apsorpcije nutrijenata. To im omogućava da najuspješnije ostvare svoju ulogu u oslobađanju aktivnih hormona i svakodnevnom aktiviranju mehanizama inhibicije-pobuđivanja ovih procesa. Rezultat toga je postizanje ravnoteže u aktivnosti hormonskog sistema tijela;
aktivira se ćelijski metabolizam: masti i proteini, glukoza, stvaraju se potrebni uslovi da ove supstance efikasnije obavljaju svoju ulogu;
reproduktivne funkcije su poboljšane i kod muškaraca i kod žena;
osoba ima veliku korist od uzdržavanja od pijenja tokom posta, jer. pomaže tijelu da bolje realizuje akumuliranu energiju, povećava sposobnost učenja, poboljšava pamćenje;
kao rezultat gladovanja uništavaju se slabe i bolesne ćelije u organizmu, a povećava se procenat strukture novih ćelija.

Zdravstvene prednosti posta u mjesecu ramazanu (video)

Zaista, poštovanje muslimanskog posta je pokornost i pokornost Allahu. Ovo je zahtjev i nada čekanja na ono što On ima među nagradama - ogromnu korist za dušu i tijelo. Post uliva mir i samopouzdanje u dušu. Sve to pozitivno utiče na mehanizam metabolizma i doprinosi tome da se ovaj proces odvija na najbolji mogući način. As-saum - kako u ideološkom uvjerenju tako i u praktičnom ponašanju pojačava mnoge duhovne kvalitete u čovjeku: strpljenje, snagu volje, kontrolu nad svim instinktima i željama, daje duši smirenost, mir, samopouzdanje, zadovoljstvo i radost.

Način ishrane tokom Ramazana je još jedan faktor koji doprinosi dobrom zdravlju. Mora se reći da se, iako po pravilima muslimanskog posta, ne smije jesti i piti itd. od početka zore do zalaska sunca, post nije razlog za odbijanje rada i obavljanja drugih dnevnih obaveza. Stoga je, kako bi se obezbijedila radna sposobnost organizma tokom dana, propisano da se hrana uzima na vrijeme, tj. neposredno nakon zalaska sunca (iftar) i neposredno prije zore (suhor).

Kako ne bi prespavali vrijeme Suhura i tako ne bi počeli jesti jednom dnevno, već na vrijeme da bi tijelu dali potrebno pojačanje za cijeli nadolazeći dan, Poslanik je posebno upozorio muslimane, dajući im sljedeće savjete:

"Uzmi Suhor, zaista, u Suhoru je blagoslov."

Osim toga, ovaj princip održavanja jakog, zdravog tijela i uma vidi se u sljedećoj Poslanikovoj izreci:

“Ljudi (ostaju) u dobroti sve dok žure da prekinu post (tj. prekinu post i uzimaju hranu, iftar, na vrijeme).”

Jasno je da je post dobar za zdravlje, ali od dugotrajnog gladovanja nema koristi nego štete.

Zanimljivo je i to da jedenje na prazan želudac nakon perioda apstinencije od hrane i pića zahtijeva posebnu metodu. Poslanik Muhamed je o tome rekao sljedeće:

“Započnite svoj svakodnevni razgovor sa spojem, a ako nema (datuma) onda vodom, ona je zaista čista”

Na osnovu ovog hadisa i drugih Poslanikovih izreka, muslimani širom svijeta imaju tradiciju primanja iftara na sljedeći način: odmah nakon zalaska sunca ezan, ezan (Salat Magrib), zvuči glasno, tako da svi muslimani znaju da je došlo vrijeme iftara. U nekim muslimanskim zemljama, bučni vatromet i sl. posebno su uređeni za tu svrhu. Nakon što čuju ezan, muslimani pojedu nekoliko hurmi ili drugog dostupnog voća, kao što su jabuke, grožđice, itd., ili popiju čašu mlijeka ili samo čašu vode. Nakon toga klanjaju magreb namaz, a nakon namaza uzimaju obilniju večeru.

U ramazanu, muslimani vole da imaju zajednički obrok kao dobra tradicija. To može biti u krugu porodice, bliže ili dalje rodbine ili drugih ljudi, ili čak u velikom skupu, gdje ima, na primjer, 400 ljudi. Inače, takvu tradiciju imamo u Ukrajini u različitim gradovima, a takve zajedničke večere se održavaju svake godine.

Posebno okupljaju i blisku rodbinu i sve muslimane, jačaju međusobne veze bratstva, uzajamne pomoći i ljubavi. I premda se, općenito, tokom posta, čovjekova potreba za hranom donekle smanjuje, ali se duhovno zadovoljstvo od zajedničkog porodičnog ili zajedničkog obroka nemjerljivo povećava.

Prednosti posta u mjesecu ramazanu.

Svaki put kada dođe blagoslovljeni mjesec Ramazan, vjernici ga s radošću dočekuju kao dragog gosta. Ovo je vrijeme duhovnog rasta, ibadeta pred Uzvišenim Allahom, vrijeme noćnih bdijenja i namaza, vrijeme milosti i nade u oproštenje grijeha.

Većina ljudi oko nas su racionalisti, rade samo ono što donosi korist i korist. Često, ne shvatajući mudrost božanskog uspostavljanja posta, oni su zbunjeni ovim propisom i ne ispunjavaju ga.

Stoga, obratimo pažnju na temu dobrobiti posta.

Prvo, post je nesumnjiva naredba Uzvišenog Allaha (Sveti i Veliki je On!). A Allah je naš Gospodar, koji nas je stvorio, obdario nas svim blagodatima koje imamo, koji se neprestano brine o nama, koji zna ne samo sva naša djela, već i naše misli, i pred kojim ćemo odgovarati na Dan Osuda. Allah je naš Gospodar i zato je neophodno bespogovorno ispunjavati sve Njegove upute zbog iskrene ljubavi prema Njemu, zbog želje za Njegovom milošću, zbog zahvalnosti, zbog straha od Njegove pravedne kazne. Ovo je već najveća korist posta u mjesecu ramazanu. Uzvišeni Allah kaže u Kur'anu:

„O vjernici! Post je propisan vama, kao što je propisan i vašim prethodnicima - možda ćete se bojati.

Postač je zadovoljan što je dostojanstveno ispunio Allahovu naredbu, srce mu se smiruje.

Drugo, postom se udaljavamo od činjenja velikog grijeha, a to je odbijanje posta bez opravdanog razloga.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Onaj ko propusti barem jedan dan posta u mjesecu ramazanu bez dobrog razloga, neće to moći nadoknaditi, čak i ako posti cijeli život.”
Ovaj hadis prenose Et-Tirmizi i Ebu Davud

Treće, postača čekaju velike nagrade od Allaha, a nagrada za svako dobro djelo učinjeno u ramazanu se udesetostručuje.

“Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Uzvišeni i Veliki Allah je rekao: “Svako djelo Ademovog sina on čini za sebe, osim za post, jer on je, zaista, radi Mene, i Ja ću mu uzvratiti."
Predvodi Al-Bukhari

Četvrto, oproštenje grijeha je obećano onima koji poste.

“Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko posti tokom ramazana s vjerom i nadom u Allahovu nagradu, bit će mu oprošteni prijašnji grijesi.”

Peto, postač ima nadu u Allahovu milost i mjesto u Džennetu.

Prenosi se iz riječi Sahla bin Sa'da, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Zaista, u Džennetu postoji kapija koja se zove Er-Rayyan, kroz koju će ljudi koji postači ući tamo na Dan vaskrsenja, i neće ući kroz ove kapije su samo ona. Reći će se: "Gdje su oni koji su postili?", - i oni će izaći naprijed, i niko osim njih neće ući kroz ovu kapiju. Kada uđu, kapija će biti zatvorena i niko drugi neće ući kroz nju.”
(citiraju se Al-Buhari i Muslim)

I također nadu da će Allah ukloniti post iz džehennemske vatre.

“Prenosi se iz riječi Ebu Se'ida el-Hudrija, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Svakog roba koji posti na Allahovom putu jedan dan, Allah će to sigurno ukloniti. dan njegovo lice od Vatre za sedamdeset godina putovanja.
Al-Buhari i Muslim donose

Allahova milost je posebno rasprostranjena tokom Ramazana.

Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada dođe ramazan, vrata dženneta se otvaraju, vrata džehennema zatvaraju, a šejtanima se postavljaju okovi. ”
Al-Buhari i Muslim donose

Šesto, musliman tokom Ramazana pokušava često čitati Kur'an, a u isto vrijeme za svako slovo koje pročita iz Kur'ana dobija nagradu.

Sedmo, tokom Ramazana se u društvu širila ljubav, oprost, uzajamna pomoć i bratstvo. Svi muslimani, nastojeći da učine što više dobrih djela tokom Ramazana, duhovno i materijalno pomažu rodbini, komšijama, drugovima, dijele sadeku, dočekuju ih sa smiješkom, raspituju se o poslu. U ovo vrijeme posebno treba težiti izbjegavanju grijeha, jer grijesi mogu obezvrijediti dobra djela i uništiti nagrade.

Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ako neko tokom posta ne prestane da laže i da se ponaša u laži, onda Allahu neće biti potrebno da odbija hranu. i piće.”
Predvodi Al-Bukhari

Postač treba da ostane miran i da ne ulazi u svađe.

“Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Post je štit, a na dan kada neko od vas posti neka izbjegava sve nepristojno i ne podiže glas, ali ako neko hoće izgrdite ga ili pokušajte da započnete svađu s njim, neka takvoj osobi kaže: "Uistinu, ja sam post!" Kunem se Onim u čijoj je ruci duša Muhamedova, Allahu je draži miris iz usta postača od mirisa mošusa, a postač će doživjeti dvije radosti: radovaće se svome prekidu posta. kada prekine post, i kada sretne svog Gospodara, obradovaće se što je postio."
Al-Buhari i Muslim donose

Osmo, post odgaja dušu vjernika, navikava je na red, disciplinu, strpljenje i poniznost pred Allahom. Za vrijeme Ramazana morate se probuditi na vrijeme, jesti na vrijeme i klanjati se na vrijeme. Iako je namaz potrebno klanjati na vrijeme tokom cijelog života, to je posebno važno tokom Ramazana. Post uči muslimana da bude iskren prema Allahu. U svakom drugom slučaju može postojati udio dekoracije izloga. Ako čovjek ima bolest u srcu, onda može čak i klanjati u džamiji ne radi Allaha, već radi ljudi da vide koliko je pobožan i da ga hvale. Ali post je primjer iskrenosti. Tokom dana, čovjek često ostane sam kada ga samo Allah vidi. I u ovim trenucima može biti primamljivo tiho utažiti žeđ ili glad. Ali tada vjernik shvati da posti radi Allaha, od kojeg se nema gdje sakriti, i onda nastavlja da posti do zalaska sunca.

Post je svakodnevni rad duše tokom Ramazana, kada je potrebno napraviti pravi izbor. Prvi nivo ovog rada je da uložite napor volje, da se naterate da se uzdržavate od hrane, pića i bračnih odnosa. Ovo je početni nivo, kada ljubav prema ramazanu, postu i ibadetu još nije zavladala ljudskom dušom. Na ovom nivou, kazna za napuštanje položaja je motivišuća od nagrade za zadržavanje. Drugi nivo, kada sama duša dočeka Ramazan sa iskrenom radošću, tada razmišljanja o mogućnosti neposlušnosti i napuštanja posta i ne padaju na pamet. Ljubav prema Allahu, zahvalnost Njemu što nam je dao priliku da klanjamo tokom Ramazana obuzimaju dušu vjernika u ovom trenutku. Ali nije bitno da li se osoba, na primjer, koja je tek nedavno prešla na islam ili počela da poštuje propise islama, osjeća sebe samo na prvom nivou. I tada nema potrebe za očajanjem, treba se postiti, moliti i nadati se u Allahovu milost i podršku u ovom i sljedećem životu. Pažljivo obavljanje obreda ibadeta ojačat će njegovu vjeru, povećati iskrenost i strah od Boga.

U nedavnoj prošlosti, post je kritikovan u sovjetskoj ateističkoj i medicinskoj literaturi kao manifestacija opasnosti po zdravlje. vjerski fanatizam. Trenutno postoji pristranost u suprotnom smjeru - razne dijete za rasterećenje, metode umjetne prehrane, gladovanje, vegetarijanstvo i slično nazivaju se postom. Došlo je do toga da modne moskovske dame za ručak naručuju "posnu pileću čorbu". Ipak, ostavimo gluposti zabludjelima i okrenimo se mišljenju ljekara o korisnost i šteta postova.

razgraničenje mršav i brz sto, izolovanje nekih namirnica od drugih i onemogućavanje njihovog miješanja u dane posta u konačnici dovodi do pojednostavljenja cjelokupne prehrane (koja je vrlo bliska principima odvojeno napajanje). Međutim, da li je odvojena ishrana zaista neophodna za zdravlje? Jedan od apologeta ove vrste dijete je Herbert Shelton. pretpostavljeno da različite vrste hrane zahtijevaju različite vrste probavnih sokova za svoju probavu, kiseli ili alkalni okruženje. Stoga, ako se u želucu istovremeno nalaze proteini kojima je potrebna kisela sredina za svoju probavu i ugljikohidrati koji za to zahtijevaju alkalnu sredinu, tada je poremećen proces probave hrane, jer kiseli i alkalni enzimi se međusobno neutrališu. Dakle, prema G. Sheltonu, kombinacije kao što su kruh sa mesom ili mlijekom, pite sa mesom, mliječne kaše, konzumacija različitih vrsta proteina u jednom obroku: mlijeko i jaja, riba i svježi sir, kao i proteini i masti su potpuno neprihvatljivo. Mlijeko, slatko bobičasto voće i voće, prema Sheltonu, uopće se ne kombiniraju ni sa kakvim proizvodima.

Za razliku od naučnika s početka 20. veka, danas ne samo nutricionisti, već i opšta populacija znaju da bilo koji sadrži i biljna i životinjska hrana istovremeno bjelančevine, masti i ugljikohidrate. U prirodi ne postoje proizvodi (osim ako se ne dobijaju veštački) koji se sastoje samo od proteina, ili samo od ugljenih hidrata, ili samo od masti. Na primjer, orašasti plodovi sadrže oko 20% proteina, više od 20% masti, ostalo su ugljikohidrati, vlakna i druge tvari. Krompir sadrži ne samo škrob, već i proteine. Svaka žitarica je dovoljno bogata proteinima i škrobom. U hljebu sadržaj proteina dostiže 10-13% itd.

Izvanredni naučnik G. Shelton u vreme stvaranja svog sistema ishrane nije bio svestan hemijskog sastava većine namirnica, kao ni činjenice da proteini, masti, razne vrste ugljenih hidrata probavljaju se u svom, specifičnom dijelu crijeva. A tamo gdje se bjelančevine vare, masti i ugljikohidrati se ne vare, i obrnuto. Stoga je za probavni sistem ljudskog i životinjskog organizma potpuno indiferentan zajedno ili odvojeno ovi nutrijenti ulaze u crijeva. Sve su to kasnije dokazali klasični eksperimenti izuzetnog ruskog naučnika I.P. Pavlova, što je u potpunosti opovrglo pretpostavke G. Sheltona. Ova otkrića, kao što je poznato, priznata su u cijelom svijetu, postala su klasici fiziologije ishrane, a poznati fiziolog I.P. Pavlov je nagrađen nobelova nagrada. Pa ipak, u modernom svijetu ljudi se povremeno drže zastarjelih dijeta i lažnih principa. Da li je preporučljivo zakomplikovati svoj život Shelton dijetom i drugim sličnim sistemima kao što su mono-dijeta? Nauka o ovom pitanju je kategorična: br. Nema dokaza o ispravnosti ideja koje je iznio G. Shelton, iako se u nekim slučajevima za bolesne ljude, naravno, nešto može pokazati korisnim.

Podsjetimo da se čovjek, kao rezultat duge evolucije, prilagodio mješovita prehrana kao što najviše zadovoljava njegove potrebe za raznim nutrijentima. Da ova vrsta ishrane nije biološki opravdana, čovek jednostavno ne bi preživeo; mnoge biološke vrste izumirali su kada je usled promena prirodnih uslova hrana im je nestala. Osoba, koja jede miješanu hranu, prilagođava se promjenjivim uvjetima, dok se postepeno povećava njegov životni vek. Kada bi i jedna vrsta netradicionalne ishrane bila toliko korisna za osobu koliko o njoj pišu njeni autori, ona bi se izuzetno brzo proširila među ljudima bez posebnih preporuka. U međuvremenu, cijeli svijet se milenijumima hrani miješanom hranom, što dokazuje optimalnost upravo takav sistem ishrane za praktično zdrave ljude.

Međutim, vratimo se na svrsishodnost posta i mišljenje naučnika o ovom pitanju. Tako vodeći istraživač Instituta za arheologiju Ruske akademije nauka, doktor istorijskih nauka Marija Dobrovolskaja smatra da „u Uglavnom, rotacija postova sa kolegama, vjerovatno, spasonosno za ljudski organizam, umoran od monotonija Ja, bilo da se radi o monotoniji aktivnosti, misli ili hrane. Za nas, domorodce s relativno visokih geografskih širina, koji godišnje doživljavaju značajne sezonske klimatske promjene, uobičajeno je da se debljamo u hladnoj sezoni i gubimo na težini u toploj sezoni. Sposobnost dobijanja na težini u zimskoj sezoni može biti povezana ne samo sa manjom pokretljivošću, već i s općim restrukturiranjem metaboličkih procesa osmišljenih za održavanje našeg zdravlja. Međutim, prilično stabilni uslovi urbanog života čine ovu "fiziološku brigu" nepotrebnom. I zato nam je na kraju zime od koristi oslobodite svoje tijelo od zimskih viškova».

Natalya Pletneva, kandidatkinja medicinskih nauka, viša istraživačica u Istraživačkom institutu za pedijatrijsku gastroenterologiju, na pitanje svrsishodnosti radnih mjesta gleda na ovaj način: “ Danas mnogi nastoje zadržati tu funkciju. Ali ne smijemo zaboraviti da priroda oživljava u proljeće i pojačava se rad svih organa za izlučivanje - bubrega, jetre, žučne kese, pa ishrana treba da bude racionalna. Kada osoba intenzivno uči i radi, ne treba da poštuje nikakve stroge postove. Post je kontraindiciran za trudnice i djecu mlađu od 14 godina. Naravno, ako želite, možete ograničiti konzumaciju određenih namirnica – isključiti alkohol, meso, mlijeko, ograničiti jaja (ne više od dva sedmično). Ali prehrana u ovom periodu treba ostati raznolika, bogata ne samo vitaminima, već i proteinima, mastima, ugljikohidratima. Treba jesti puno ribe, proizvoda od žitarica - hljeba, žitarica, posebno heljde, osloniti se na povrće, voće. Čak i tokom posta možete kuhati raznovrsno i ukusno, na primjer, peći palačinke s heljdinim brašnom. Osoba koja posti ne bi trebala imati izražen osjećaj gladi. Osoba ne bi trebala osjetiti nikakvu nelagodu. Ne savjetujem potpuno napuštanje fermentiranih mliječnih proizvoda - čaša kefira noću neophodna je za normalno funkcioniranje kardiovaskularnog sistema i gastrointestinalnog trakta.

Međutim, čak ni među ljekarima ne postoji konsenzus o potrebi i korisnosti posta za zdravlje. Tako, na primjer, doktor rehabilitacije, šef odjela za rehabilitaciju Ukrajinskog centra za sportsku medicinu Volodymyr Nichiporuk, smatra da je „mršava dijeta čisti organizam. Tokom posta tijelo i svi njegovi sistemi odmaraju se od probave i počinje intenzivno čišćenje od toksina i toksina. Zbog toga, u prvim danima posta, osoba prirodno može osjetiti slabost, mučninu i vrtoglavicu. Međutim, upozorava on, ne treba se plašiti, već naprotiv, nakon što je barem jednom prošao cijeli period posta, potrebno je konsolidirati rezultat u budućnosti. „Ovo zahteva najmanje jednom sedmično napravite dan posta, za hranu u kojoj vam je potrebna ista posna hrana. Ovo je posebno korisno za starije od 40 godina – ljudi ove dobi već imaju smanjen metabolizam i pojavljuju se masne naslage. A dani posta će to spriječiti - uvjeren je doktor.

Drugačije mišljenje dijeli i nutricionista, rehabilitator, predsjednik Udruženja Pokret za zdrav način života Boris Skačko. On to misli postovi su nadživjeli svoju korist. „Posna ishrana je neispravna: ne može da obezbedi čoveku sve potrebne supstance, pre svega aminokiseline“, kaže specijalista. - Na takvoj ishrani tokom celog Velikog posta čovek rizikuje da dobije sve vrste metabolički poremećaji, proteinska distrofija, disbakterioza, seksualna slabost pa čak i pogoršavaju aterosklerozu, što znači udaranje u srce. Čini se da bi sve trebalo biti obrnuto, jer ograničavamo unos mesa i masti u organizam – glavnog izvora holesterola, koji je, pak, glavni krivac ateroskleroze. Međutim, nije sve tako jednostavno, kako objašnjava Boris Skačko: ako je holesterol ograničen, tijelo ga počinje samostalno sintetizirati, i to u “agresivnom” obliku. Dakle odgoditi Veliki post po njegovom mišljenju to može samo apsolutno zdrava osoba. A starijima, kao i onima koji pate od bilo kakvog poremećaja u akutnom stadijumu (posebno osobama sa stomačnim oboljenjima), trudnicama, dojiljama i deci, post je generalno kontraindikovan, pojašnjava doktorka.

“Druga opasnost posta je to što svježe stakleničko povrće koje nam se u proljeće nudi u prodavnicama često skriva nitrati, upozorava Skačko. – Kao rezultat toga, ljudi žele da istovare svoje telo otrov njegov. Da biste se zaštitili, trebate dobro prokuvati povrće, a ako je išta sirovo, onda samo povrće iz bašte koje se čuva od prošle godine - cvekla, šargarepa, krompir. Sažetak stručnjaka je sljedeći: objava može biti korisna samo ako je nepotpuna. Odnosno, možete odbiti meso, ali ostavite mliječne proizvode i jaja u prehrani. Od toga tijelo može samo uzeti sve potrebne aminokiseline, a negativnih posljedica neće biti.

Još jedna opasnost može stajati na čekanju za one koji se pridržavaju ograničenja u hrani u srednjoj traci. zimi: naučnici upozoravaju da bi to moglo uzrokovati česte prehlade. Ispostavilo se da smanjenje broja kalorija koje se konzumiraju zimi za 40% ozbiljno slabi imuni sistem i dovodi do razvoja raznih bolesti. Ponovljena studija koja je uključivala grupu dobrovoljaca potvrdila je ove rezultate. Dijete zimi postaju uzroci čestih prehlada: prehlada, akutnih respiratornih infekcija, gripa. Među negativnim faktorima koji slabe ljudski imuni sistem, bilo je i onih nedostatak vitamina i smanjena fizička aktivnost.

Što se tiče posta djeca, ne samo to gotovo sve svjetske religije izuzimaju maloljetnike od pridržavanja, pa se i po ovom pitanju potpuno poklapa mišljenje crkve i lekara. Na primjer, prošle godine je objavljen članak u medicinskom časopisu Lancet koji pokazuje jasnu vezu između prehrane u djetinjstvu i dobrobiti u odrasloj dobi. Kao rezultat istraživanja nekoliko grupa djece u Gvatemali, ustanovljeno je da su djeca čija je ishrana sadržavala dovoljnu količinu proteina, masti i ugljikohidrata u budućnosti zarađivala 46% više od svojih vršnjaka "u nepovoljnom položaju". Ruski stručnjaci su takođe kategorični. Tako je to rekao glavni državni sanitarni doktor Rusije Genadij Oniščenko djeca, za razliku od odraslih, ne bi trebala postiti. „Ne bih preporučio ovo“, primetio je Oniščenko u vezi sa Velikim postom, „osim dva dana od 47, to u potpunosti isključuje upotrebu životinjskih proteina. Za djecu je to, naravno, neprihvatljivo. Prema njegovim rečima, nedostatak proteina u ishrani tokom posta, odnosno skoro mesec i po dana, zaustavlja rast djetetovog tijela. Istovremeno, G. Oniščenko je naglasio da je čak i za odraslu osobu korisno da se ograniči u hrani tokom posta.

Sa stanovišta pravoslavnih lekara, iscjeljujuće djelovanje posta nije samo sebi svrha, već neka vrsta čišćenja organizma koji se samoiscjeljuje, djelovanje milosti Božije po vjeri samog postača. Pravilno držan post je psihološko sredstvo za stvaranje posebnog stanja fizičke prirode čovjeka, prvenstveno radi njega. duhovna obnova. Istovremeno, post postaje ispit za vjernike u postojanosti kada su napadnuti iskušenjima i iskušenjima, u strpljenju i poniznosti.

Od 1995. godine posluje u Moskvi Društvo pravoslavnih lekara. Uključuje terapeute, hirurge, akušere-ginekologe, neuropatologe, psihijatre – ukupno više od 60 doktora različitih specijalnosti. Osim toga, ljekari koji su postali svećenici aktivno učestvuju u radu društva. Na čelu Moskovskog društva pravoslavnih lekara je Aleksandar Viktorovič Nedostup, profesor, doktor medicinskih nauka, kopredsedavajući Crkveno-javnog saveta za biomedicinsku etiku pri Moskovskoj patrijaršiji. Po njegovom mišljenju, duhovna strana posta je veoma važna za pravoslavnog lekara. Uostalom, pravoslavci to priznaju ljudska priroda predstavlja ne samo tijelo, već i dušom i duhom. Zbog toga je veoma važno, naglašava, da se tokom posta posmatra ne samo telesni post, ne samo uzdržavanje od hrane, već i uzdržavanje od određenih radnji duhovnog života – ljutnje, veoma nasilne zabave. “Možemo biti psihički prilično zdravi, logično razmišljati jasno, znati višu matematiku, kontrolirati emocije, ali će nam u isto vrijeme duh biti jako oštećen. Svi patimo od ovoga nedostatak vere, nedostatak ljubavi, - odnosno kvalitete koje se već mjere drugim kriterijima osim logičkog mišljenja.

Pravoslavni ljekari su, kaže A. Nedostup, uvjereni da bolest ima porijeklo ne samo čisto tjelesno, već i duhovno, a svaka bolest je i tjelesna i psihička. Vjernik razumije da je bolest, po pravilu, posljedica grijeha. Dakle pročišćenje duše, čiji je jedan od alata pošta, pomaže u liječenju i tijelu y. Međutim, upozorava on, “sekularna štampa naglašava dijetnu vrijednost posta, dokazujući da je vrlo korisno privremeno preći na tako laganu hranu, biljnu hranu, da je to vrsta pražnjenja, od kojeg ljudi gube i kilograme. Ovo je, naravno, vrlo utilitaran stav prema postu. Na kraju krajeva, post nije posna dijeta, već moralno čišćenje».

Također poziva da se ne zaboravi da Crkva nije toliko okrutna i sebična da tjera sve ljude da poste prema pravilima koja su razvijena u manastirima. u srednjem veku. “Ova pravila posta su veoma teška i teška, stoga Crkva snishodi ljudima kada im je teško. Prvo, za pacijente postoje brojna oprosta, a ponekad i do te mjere da se objava potpuno ukloni. Jednom sam bio svjedok kako je visoka duhovna osoba zabranila bolesnoj časnoj sestri da posti kada sam rekao da joj zdravlje ne dozvoljava da posti. A sekularnim ljudima, kojima je to dvostruko teško, ustupci su svakako dozvoljeni.

Naravno, solidarni smo sa mišljenjem pravoslavnih lekara i crkveni službenici. Dakle, sveštenik Mihail Zazvonov upozorava: „Glavni cilj Velikog posta nije da se uskratite hrane, već da očistite srce od grijeha. Ovih dana potičemo ljude da razmisle, zaustave se u ovom ludom toku svakodnevice i analiziraju svoje ponašanje, postupke, odnos prema sebi i drugim ljudima. Hristos je rekao: „Ljubi bližnjega svoga“, a ovih dana je važno steći vrlinu, ljubav, milosrđe. Podstičemo ljude da se sjećaju Boga, da slijede zakone o kojima Biblija govori. To bi trebalo pomoći ljudima da se duhovno očiste i približe Bogu na svijetli praznik Vaskrsenja Hristovog. Što se tiče posta za bolesne osobe, važno je zapamtiti da trudnice i dojilje ne poste. Osobe s teškim bolestima također imaju pravo na povlastice za hranu.”

Uraza je post u islamu koji traje mjesec dana. U ovom svetom mjesecu ljudi se pokaju, mole, tješe svoje najmilije, uzdržavaju se od zabranjenog i poste.

Ove godine Oraza će trajati od 20. jula do 18. avgusta. Islamsko vjerovanje sugerira da je u mjesecu Ramazanu sveta knjiga Kurana poslana proroku Muhamedu. Šta je uraza na post i kome je kontraindicirana?

Zašto je tijelu potreban post?

Kako kažu, post nije u materici, već u glavi. Prema vjerskim učenjima, apstinencija od hrane i alkohola pomaže duhovnom čišćenju. Ali ovo nije jedini razlog zašto biste trebali zadržati urazu.

Naučno je dokazano da kratki periodi tokom kojih se osoba suzdržava od uobičajene hrane pomažu ne samo da se riješi suvišnih kilograma, već i poboljšaju dobrobit. Pravilna prehrana i ograničeni unos kalorija pomažu nam da produžimo godine života.

Godine 1930. izveden je eksperiment na miševima: životinje su hranjene niskokaloričnom hranom bogatom hranjivim tvarima. Rezultat je bio nevjerovatan, jer su svi miševi živjeli mnogo duže. Jedan od njih je oborio svjetski rekord živeći 40% iznad normalnog. Da je čovjek, doživjela bi 120 godina.

Ograničenje kalorija i povremeni post prvenstveno imaju blagotvoran učinak na metabolizam. Godine 2003. ponovljene su studije na miševima, koje su otkrile niže razine inzulina i glikemije kao rezultat ograničenja kalorija.

Najčešća bolest koja nastaje zbog metaboličkih poremećaja u organizmu je dijabetes melitus. Moderan “pogrešan” način života i visokokalorična dijeta povećavaju rizik od dijabetesa. Intermitentno gladovanje povećava osjetljivost perifernih stanica na inzulin, smanjujući vjerovatnoću razvoja ove bolesti.

Predstavnici raznih religijskih konfesija dugo su tvrdili da je post dobar i za dušu i za tijelo. Počevši od 1900-ih, doktori su počeli ozbiljno proučavati efekte posta na ljudski organizam. Rezultati su bili pozitivni:

Povremeni post i post poboljšavaju moždanu aktivnost. Povećava se proizvodnja proteina, što dovodi do aktivacije moždanih matičnih stanica.
Niskokalorična dijeta pomaže u prevenciji Parkinsonove i Alchajmerove bolesti, a održava i neuromišićni aparat u dobrom stanju.
Post poboljšava metabolizam, a samim tim i sprečava razvoj dijabetesa. Uravnotežen metabolizam također jača krvne sudove i sprječava taloženje kolesterolskih plakova, što smanjuje rizik od kardiovaskularnih patologija i ateroskleroze.

Osim toga, ograničenja u ishrani poboljšavaju rad gastrointestinalnog trakta. Osoba se može riješiti viška stvaranja plinova (naduti) i normalizirati stolicu.

Uraza - osnovna pravila

Velika je razlika između islamskog posta i medicinske dijete. Tokom svetog mjeseca (ramazana) nema pothranjenosti ili neadekvatnog unosa visokokalorične hrane. Na suhoru ili iftaru nema ograničenja u pogledu proizvoda koje osoba konzumira.

Održavanje uraze je dobrovoljna odluka. Ramazan je period samoobrazovanja i samokontrole. Ljekari preporučuju postupno napuštanje posta. To je zbog posebnog središnjeg dijela hipotalamusa u mozgu koji se zove "lipostat". On je odgovoran za telesnu težinu. Kada osoba počne da posti, delimično, a ponekad i potpuno odbija da jede, dolazi do brzog gubitka težine. Proces koji je u toku uzrokuje stres u tijelu, pa ga lipostat reprogramira kako bi obnovio izgubljene kilograme. Nakon završetka posta, osoba počinje da jede svoju uobičajenu hranu i gubi na težini. Da biste izbjegli takav rezultat, morate postepeno i postupno ograničavati svoju prehranu.

Tokom ramazana unose se svi vitalni elementi (proteini, masti, ugljeni hidrati itd.). Prije izlaska sunca uzima se lagani doručak, a nakon zalaska sunca uzimaju se voće i voćni sokovi. Malo kasnije jedu gušće. Za vrijeme posta prvi večernji obrok počinje hurmama ili čašom vode. Liječnici preporučuju jesti sušeno voće (grožđice, suhe kajsije, suhe šljive), jer izazivaju konzumaciju velike količine vode, što će doprinijeti gubitku težine.

Nakon večernjeg obroka klanjaju se dodatni namazi (teravi) koji poboljšavaju apsorpciju. Ova molitva uključuje sve mišiće i ligamente, pa pomaže da se riješite viška kalorija. Neki to nazivaju blagim vježbanjem.

Uraza također isključuje sve loše navike. Za strastvene kafe ili pušače, ovaj post postaje dobar način da testiraju izdržljivost i samodisciplinu.

Uočeno je da se tokom Ramazana smanjio broj zločina počinjenih u islamskim državama. Muslimani kažu da post povoljno utiče na ljudsku psihu, čineći je mirnom i smirenom. Poslanik Muhamed je rekao da ako je osoba izazvana na tuču, treba mu odgovoriti: "Ja postim."

Vjerska uvjerenja pomažu u smanjenju neprijateljstva među ljudima tokom ovog svetog mjeseca i smanjenju kriminala.

Usklađenost sa Urazom - kontraindikacije

Naravno, ograničavanje količine hrane koju jedete je dobro za vaše zdravlje. Međutim, postoje određene bolesti koje postaju prepreka tokom posta.

Prema islamu, lutalice, bolesni, starci (preko 70-80 godina), djeca (ispod 15 godina), trudnice i dojilje ne mogu držati urazu. Glavni princip posta je izlječenje i pacifikacija ljudi. Ne smije štetiti bolesnoj osobi.

S tim u vezi, sljedećim kategorijama oboljelih je dozvoljeno da ne poste tokom ramazana:

teški dijabetičari tipa 1;
dijabetičari sa znacima ketoacidoze;
dijabetičari sa teško kontroliranim tipom 1 i 2;
pacijenti s arterijskom hipertenzijom, hipertenzijom;
pacijenti zaraženi sekundarnom infekcijom;
starije osobe koje pate od bolesti mišićno-koštanog sistema;
pacijenti koji su imali 2 ili više slučajeva hiper- ili hipoglikemije;
pacijenti tijekom pogoršanja kroničnih patologija;
pacijenti koji su imali moždani udar i opsežne srčane udare;
psihički bolesnik;
pacijenti sa akutnim zaraznim bolestima;
pacijenti s disfunkcijom jetre ili bubrega;
pacijenata koji pate od zatajenja srca.

Svako kome je potrebna vanjska nega i koji je ozbiljno bolestan ne može posmatrati urazu. Ne preporučuje se prekidanje uzimanja neophodnih lekova tokom posta. Treba se konsultovati sa lekarom o promeni doza i vremena uzimanja određenih lekova. Ponekad je nemoguće potpuno napustiti lijekove, na primjer, za dijabetičare koji pate od tipa ovisnosti o inzulinu.

Post je neophodan za dijabetičare ako mogu da kontrolišu nivo šećera. To se potiče u prisustvu prekomjerne težine, koja premašuje normu za 20% ili više.

Uraza je korisna za ljude koji žele razviti samodisciplinu, smršaviti i poboljšati svoje zdravlje. Prema islamu, nekim teškim bolesnicima je dozvoljeno da ne poste. Apstinencija i smanjeni unos hrane zahtijevaju posebnu izdržljivost, a ako se ovaj test savlada, može se poboljšati i psihičko i fizičko stanje. Vrijedi, jer se tokom posta probavni sistem odmara, tijelo se čisti i metabolizam se poboljšava.