12 zapovijedi pravoslavlja Isusa Krista. O odnosu prema komšijama, prema sebi. O nadi u Boga i predaji se volji Božjoj
Novi zavjet
Glavna zapovijed Isusa Krista je ljubav prema Bogu i bližnjemu
Ljudi su više puta pitali Isusa Krista šta je najvažnije u Njegovom učenju kako bi dobili vječni život u Kraljevstvu Božjem. Neki su tražili da saznaju, a drugi da se protiv Njega optuži.
Dakle, jednom židovski legalist (tj. Osoba koja je proučavala Božji zakon), želeći testirati Isusa Krista, pitala ga je: "Učitelju! Koja je najveća zapovijed u zakonu?"
Isus Krist mu je odgovorio: "Ljubite Gospoda, Boga svoga, svim svojim srcem, svom dušom, svim svojim umom i svom snagom. Ovo je prva i najveća zapovest. Druga je slična tome: volite bližnjega svoga kao i sebe. dvije zapovijedi potvrđuju čitav zakon i proroke. "
To znači: sve što Božji zakon uči, o čemu su proroci govorili, sve je to u cijelosti sadržano u ove dvije glavne zapovijedi, to jest: sve zapovijedi Zakona i njegova učenja govore nam o ljubavi. Da smo imali takvu ljubav u sebi, ne bismo mogli prekršiti sve ostale zapovijedi, jer su sve odvojeni dijelovi zapovijedi o ljubavi. Na primjer, ako volimo bližnjega svog, onda ga ne možemo uvrijediti, prevariti, a kamoli ubiti ili mu zavidjeti i, općenito, ne možemo mu poželjeti ništa loše, već naprotiv, sažaljevamo ga, brinemo o njemu i spremni su žrtvovati sve za njega. Stoga je Isus Krist rekao: " Ne postoji druga veća zapovijed od ove dvije"(Mark. 12 , 31).
Advokat mu reče: "Pa, učitelju! Istinu si rekao: voljeti Boga svim srcem i ljubiti bližnjega svoga kao što je i više, više je od svih paljenica i žrtvovanja Bogu."
Isus Krist, vidjevši da je on razumno odgovorio, reče mu: "Nisi ti daleko od kraljevstva Božjeg."
NAPOMENA: Vidi Matthew, pogl. 23 35-40; od Marka, ch. 12 , 28-34; od Luke, pogl. 10 , 25-28.
Prorok Mojsije na gori Sinaj
Deset zapovesti
Ovo su zapovijedi koje je Gospod Bog Domaćin dao ljudima putem svoga izabranika i proroka Mojsija na gori Sinaj (Izlazak 20, 2-17):
1. Ja sam Gospod, tvoj Bog ... Neka prije mene nema drugih bogova.
2. Ne pravite sebi idola niti bilo kakve slike onoga što je na nebu iznad, a onoga što je na zemlji ispod, a onoga što je u vodi ispod zemlje.
3. Ne izgovarajte ime Gospoda, Boga svoga, uzalud, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara njegovo ime.
4. Radite šest dana i radite sav svoj posao; a sedmi je dan subota GOSPODU, vašem Bogu.
5. Poštujte oca i majku da vaši dani budu dugo na zemlji.
6. Ne ubijajte.
7. Ne čini preljubu.
8. Ne kradu.
9. Ne svjedočite lažno protiv svog bližnjeg.
10. Ne priželjkujte kuću svog susjeda; ne priželjkujte suprugovu ženu; ni njegov rob, ni njegov rob, ni njegov volov, ni magarac, ništa što je tvoj komšija.
Zaista je ovaj zakon kratak, ali ove zapovijedi mnogo govore svima koji znaju kako i ko traži spas svoje duše.
Onaj koji srcem ne razumije ovaj osnovni Božji zakon, neće moći prihvatiti ni Krista ni Njegova učenja. Onaj ko ne nauči plivati \u200b\u200bu plitkoj vodi taj neće plivati \u200b\u200bu dubinu, jer će se utopiti. A ko prethodno ne nauči hodati, neće moći trčati, jer će pasti i puknuti. A ko prije toga ne nauči brojati do deset, nikad ne može izbrojati hiljade. A ko nikada nije naučio čitati slogove, nikada neće moći tečno čitati i rječito govoriti. I onaj tko prije nije postavio temelj kuće, uzalud će pokušati podići krov.
Ponavljam: onaj tko ne drži Gospodove zapovijedi date Mojsiju, pokucaće uzalud na vrata Kristova Kraljevstva.
Prva zapovijed
Ja sam Gospodin vaš Bog ... Neka nemate drugih bogova prije mene.
To znači:
Bog je jedan, a osim njega nema drugih bogova. Sve kreacije dolaze od Njega, zahvaljujući Njemu žive i vraćaju se Njemu. Sva moć i moć ostaje u Bogu, a nema sile izvan Boga. I snaga svjetlosti, i snaga vode i zraka i kamena je Božja snaga. Ako mrav puze, riba pliva i ptica leti, to je hvala Bogu. Sposobnost sjemena da raste, trava da diše, čovjek da živi je suština Božje sposobnosti. Sve su te sposobnosti Božje vlasništvo i svako stvorenje prima svoju sposobnost postojanja od Boga. Gospodin daje svima onoliko koliko bude smatrao prikladnim i uzima ga natrag kad vidi da treba. Stoga, kada želite steći sposobnost da nešto učinite, gledajte samo u Boga, jer je Gospod Bog izvor životne i snažne moći. Nema drugih izvora osim Njega. Molite Gospoda ovako:
„Bože, milostivi, neiscrpni, jedini izvor snage, ojačaj me, slabi, daj više snage da bih mogao bolje da ti služim. Bože, daj mi mudrosti da ne koristim snagu primenu od Tebe za zlo, nego samo u korist sebe i svojih susjeda da veličam Tvoju slavu. Amin. "
DRUGA KOMANDA
Ne stvarajte sebi idola niti bilo kakve slike onoga što je na nebu iznad, i onoga što je na zemlji dolje, i onoga što je u vodi ispod zemlje.
To znači:
Ne prkosite stvaranju umjesto Stvoritelju. Ako ste se popeli na visoku planinu, gdje ste upoznali Gospoda Boga, zašto se morate osvrnuti na odraz u lokvi ispod planine? Ako je određena osoba željela vidjeti kralja i nakon mnogo truda uspjela se pred njim pojaviti, zašto bi onda trebalo da pogleda okolo desno i lijevo prema kraljevim slugama? Može pogledati oko sebe iz dva razloga: bilo zato što se ne usuđuje stati kralju licem u lice, ili zato što misli: kralj sam ne može mu pomoći.
Treća zapovijed
Ne izgovaraj ime Gospoda, Boga svoga, uzalud, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara njegovo ime.
To znači:
Pa, postoje li stvarno takvi ljudi koji se odlučuju zapamtiti, bez razloga i potrebe, imena koje izaziva strahopoštovanje - imena Gospodara Boga Svemogućeg? Kad se Božje ime izgovori na nebu, nebo se savija, zvezde trepere vedrije, Arhanđeli i Anđeli pevaju „Sveti, Sveti, Sveti Gospode nad Vojskama“, a sveci i sveci Božji prostaju. Pa ko se od smrtnika usuđuje upamtiti Presveto Božje Ime bez duhovnog strahopoštovanja i bez dubokog uzdaha iz čežnje za Bogom?
Četvrta zapovijed
Radite šest dana i radite sav svoj posao; a sedmi je dan subota GOSPODU, vašem Bogu.
To znači:
Stvoritelj je sagradio šest dana, a sedmi dan se odmarao od svojih radnih mjesta. Šest dana je privremena, uzaludna i kratkotrajna, a sedmi je vječan, spokojan i trajan. Stvarajući svet, Gospod Bog je ušao na vreme, ali nije izašao iz večnosti. Ta je misterija velika ... (Ef 5, 32), i prikladno je razmišljati više nego govoriti, jer je dostupna ne svima, već samo Božjim izabranicima.
Peta zapovijed
Poštuj svog oca i majku da su tvoji dani na zemlji.
To znači:
Pre nego što ste upoznali Gospoda Boga, vaši su ga roditelji poznavali. Samo ovo je dovoljno da im se poklonite s poštovanjem i uputite pohvale. Poklonite se i pohvalite sve koji su prije vas poznavali Najviše dobro na ovom svijetu.
Šesta zapovijed
Ne ubijaj.
To znači:
Bog je udahnuo život iz svog života svakom stvorenom biću. Život je najdragocjenije bogatstvo koje je Bog dao. Stoga onaj koji se upliće u bilo kakav život na zemlji diže ruku protiv najdragocjenijeg Božjeg dara, osim toga na sam Božji život. Svi mi koji danas živimo samo smo privremeni nositelji života Boga u sebi, čuvari najdragocjenijeg dara koji pripada Bogu. Stoga nemamo pravo i ne možemo uzeti život posuđen od Boga, ni od sebe ni od drugih.
Sedma zapovijed
Ne čini preljube.
To znači:
Nemate ilegalnu vezu sa ženom. Zaista su životinje u tome poslušnije Bogu od mnogih ljudi.
Osma zapovijed
Ne kradu.
To znači:
Ne tugujte bližnjega zbog nepoštivanja njegovih imovinskih prava. Nemojte to činiti kao lisice i miševi ako sebe smatrate boljim od lisice i miša. Lisica krade, ne znajući zakon o krađi; a miš gnječi staju, nesvjestan da nekome nanosi štetu. I lisica i miš razumiju samo svoju potrebu, ali ne i tuđi gubitak. Nisu date da razumeju, već vam je dato. Prema tome, nije vam oprošteno to što su lisica i miš opraštavi. Vaša korist uvijek treba biti podređena, ne smije biti na štetu vašeg bližnjega.
Deveta zapovijed
Ne svjedočite lažno protiv svog susjeda.
To znači:
Ne budite prevareni u odnosu prema sebi ili prema drugima. Ako lažete o sebi, sami znate da lažete. Ali ako klevetate nekog drugog, taj čovjek zna da klevetate zbog njega.
Deseta zapovest
Ne priželjkujte kuću svog susjeda; ne priželjkujte suprugovu ženu; ni njegov rob, ni njegov rob, ni njegov volov, ni magarac, ništa što je tvoj komšija.
To znači:
Čim ste poželjeli nekoga drugog, pali ste u grijeh. Pitanje je sada, hoćete li vam pasti na pamet, hoćete li ga uhvatiti ili ćete se nastaviti kotrljati po nagnutoj ravnini, kuda vas vodi želja nekog drugog?
Želja je sjeme grijeha. Grešan čin je već žetva iz zasijanog i povećanog sjemena.
Deset Božijih zapovijedi u pravoslavlju igra izuzetno važnu ulogu - one su osnova čitave kršćanske vjere i predstavljaju cjelokupnu suštinu kršćanskog zakona. Primio ih je na brdu Sinaj prorok Mojsije nakon što je, voljom Gospodinovom, izveo sve ljude Izraela iz Egipta, gdje je bio porobljen.
Osnove pravoslavlja: zašto bi se zapovijedi trebalo ispunjavati
Bog je prenio 10 biblijskih zapovijedi ili Dekalog hebrejskom narodu tokom njihova putovanja iz ropstva u zemlju koju je dao Gospod Kanaan.
U početku ih je sam Gospod nacrtao na dvije ploče, ali nakon što ih je Mojsijeva ruka prepisala.
Zakon se može podijeliti u dva dijela:
- prve 4 zapovijedi odnose se na odnos čovjeka prema Gospodinu;
- poslednjih 5 odnosi se na odnos između osobe i komšija.
Ljudima grešne prirode teško je ispuniti Božji zakon. Međutim, tome treba neizmjerno težiti. Za šta se ovo radi?
Na isti način kao što su sila gravitacije, gravitacija itd., Duhovni zakoni postoje i djeluju. Njihovo kršenje dovodi do prijetnje tjelesne i duhovne smrti.
Ljudi ne zamjeraju postojanju gravitacije, a znaju da ako skočite sa visine, možete se slomiti. Isto vrijedi i za dugotrajno uranjanje u vodu ili vatru. Zašto poštovanje zakona Gospodnjeg izaziva toliko negodovanja?
Ateisti žive kao da duhovni svijet ne postoji, ali to ih ne spašava od djelovanja duhovnih pravila. Ako osoba ne vjeruje u silu privlačnosti, to ne znači da je nema i kršenje istog dovest će do smrti. Isto se odnosi i na Dekalog - kršenje će dovesti prvo do duhovne smrti, a potom i na tjelesne.
Dekalog mnogi smatraju skupom pravila o odlasku na nebo nakon smrti. Ali ovo je pogrešno, jer je cilj dokazati osobi da se ne može sam nositi i da joj treba Božja pomoć i Isus Krist. To niko ne može temeljito učiniti sam, ali samo uz Božju pomoć. Svima nam treba smrt Isusa Krista i božanski oproštenje uz otkupljenje. Trebali biste moliti Gospoda za pomoć u izvršavanju zakona i moliti se u pokajanju ako je prekršen.
Važno! 10 biblijskih zapovijedi mora biti poznato onome koji sebe smatra istinskim kršćaninom, jer pomoću njih može provjeriti svoj životni put i potvrditi ga onom koju je Gospodin pripremio.
Mojsije s zapovijedima koje su mu date
Božje zapovijedi i njihovo tumačenje
Na 2 tablete kamena Stvoritelj je napisao 10 pravila i preneo ih Mojsiju. Ostao je na planini još 40 dana, a onda se spustio pred ljude, ali ono što je tamo vidio bilo je strašno - Židovi su bacili tele iz zlata i učinili ga svojim bogom. Mojsije je u bijesu bacio tablete na zemlju i razbio ih.
Nakon što su ljudi kažnjeni, Mojsije se opet popeo na planinu i ponovo ih zapisao. Trebalo bi ih razmotriti sve do detalja, radi boljeg razumevanja.
Prvo
„Ja sam Gospodin vaš Bog. Neka nemaš drugih boga prije mene. "
O čemu se to radi? Naš Gospodin je istinski i živi Bog koji je sam u čitavom Univerzumu i izvan njega. To je On - Stvoritelj cijelog svijeta i svih kreacija koje žive i postoje same po njemu. Hrišćanska religija je religija monoteizma. U njemu nema mjesta za mnoštvo bogova, kao što je to bio slučaj u grčkoj, rimskoj i perzijskoj kulturi.
Bog je samo jedan. Sva je moć koncentrirana u Stvoritelju, ali onkraj toga jednostavno ne postoji. On je početak vremena i njihov kraj, on je početak vremena i kraj. Kretanje sunca preko horizonta, pokret kapljice na lišću, pokret mrava i trčanje leoparda - sve to ima Božju ruku i sve je to moguće samo zahvaljujući Njemu.
Uprkos mnogim imenima, Gospodin je jedan. U Svetom pismu se naziva Jahve (Ja sam ono što jesam), Jehova (postat ću), Svemogući Bog, Elohim (Bog), Adonaj (Gospodin) i Sabaoth (Gospodar vojske). Ali to su samo karakteristike, karakterne osobine. On je izvor snage, i duhovne i materijalne, zato samo Njemu treba doći.
Prema ovom grijehu:
- politeizam;
- magija
Drugo
"Ne pravite sebi idola niti bilo kakve slike onoga što je na nebu iznad, onoga što je na zemlji ispod, i onoga što je u vodi ispod zemlje."
Za ubistvo će netko trpjeti strašnu kaznu. Štaviše, treba imati na umu da možete ubijati jednostavnim riječima. Trebali biste nadgledati ne samo vlastite ruke, već i jezik.
Sedma
"Ne čini preljube."
Nebeski Otac stvorio je porodicu na početku života. Njegova je ideja muškarac i žena koji pripadaju jedni drugima. Trećem nema mjesta.
Uprkos heretičkim tradicijama druge supruge Adama Lilith, Bog je stvorio samo Adama i Evu. Stoga se muž i žena trebaju brinuti jedni o drugima, voljeti i ne gledati / razmišljati o drugima.
Porodica nije uvek laka, ali osoba mora slediti zakon.
Pročitajte o porodici u pravoslavlju:
Osmi
"Ne kradi."
Najvažniji zakon na polju ljudskih odnosa - ne biste trebali uzimati nešto što pripada drugome. To se odnosi i na sitnice i na neke velike stvari.
Nebeski Otac pružit će svakome svoju slobodnu volju, tako da ako čovjek krade, ne poštuje samo djela svoga bližnjega, nego i Boga. Ako misli da neko ima nešto više i to je nepošteno, onda to također izražava nepoštovanje i neposlušnost Božjoj volji.
Deveti
"Ne svedočite lažno protiv svog bližnjeg."
Laž sve pokvari i otvara se prije ili kasnije. Ne treba lagati druge ili sebe. Obmana ne donosi ništa dobro, a motivi za nju gotovo uvijek su grešni.
Svemogući uvijek zna istinu, a ljudima će se otvoriti prije ili kasnije. Ovaj zakon omogućava vam održavanje duhovnog zdravlja osobe.
Deseti
„Ne priželjkujte komšijinu kuću i ništa što vaš komšija ima.“
Ovo pravilo ima nešto zajedničko sa 8. ali je prošireno. U originalu Bog govori o supruzi, stoci, o imovini.
Čak se i jedna želja imati nešto strano smatra grijehom. Želja je sjeme grijeha i. ako se ne izkorijenite na vrijeme, preraste u ogromno stablo.
Kristove zapovijedi
Treba razumjeti da su nabrojanih 10 zakona i 9 evanđeoskih zapovijedi međusobno različiti, premda je neophodno da ih sve ispunimo.
Mojsije je od Gospoda primio Mojsije kao osnovu zakona za Židove, koji su postali Božji narod. Oni su stvoreni da razdvoje Židove od svih ostalih naroda koji žive po svojim vlastitim zakonima. Zahvaljujući njima, Židovi su postali zaseban, Božji narod u zoru formiranja religije. Pozvani su ne samo da stvaraju društvo i državu, već i da štite ljude od grijeha.
Kristove zapovijedi koje su im date u propovijedi na Gori u poglavljima 5–7 Evanđelja po Mateju nešto su različite.
Propovijed na gori
Oni govore o duhovnom svijetu i gotovo da ih ne dodiruju tjelesno. Krist u njima daje definiciju onoga što bi trebala biti kršćanska duša, kako bi se osoba koja vjeruje trebala razvijati u Boga.
Važno! Kristove zapovijedi ni na koji način ne negiraju temeljni zakon (Dekalog), već naprotiv, nastavljaju ga. Ako Gospodin po zakonu formira društvo i odnose među ljudima, onda Krist govori o unutarnjem svijetu čovjeka i njegovoj tvorbi.
Pogledajte videozapis o Isusovim zapovijedima
Mnogi su čuli za zapovijedi Isusa Krista, zapovijedi blaženstva. Mnogi ljudi znaju da ih je samo devet. Ali šta su oni? Šta oni uče? Po čemu se zapovijed o blaženstvu razlikuje od date? O tome možete saznati više iz članka!
Zapovijesti Isusova Krista
Devet zapovijedi blaženstva
Ko je rekao devet zapovijedi za blaženstvo?
Gospodin Isus Krist sam na gori s dvanaestoricom apostola i sa mnoštvom ljudi (Matej 5,3-12).
Što se kaže u zapovijedima o blaženstvu?
U zapovijedima o blaženstvu Gospod nas uči kako doći do nebeskog kraljevstva. U svakoj od ovih 9 izreka postoji i zapovijed i nagrada za nagradu za njeno ispunjenje.
Koja je prva Božja zapovest da primimo blaženstvo?
Blago - sretna. Prosjak - degradirajući sebe. Yako - jer.
Kaže to siromašan duhomtj. ljudi koji vole činiti dobro a da se ne hvale njima i koji se predstavljaju kao veliki grešnici pred Bogom, dobit će nebesko kraljevstvo.
Božja druga zapovijed za blaženstvom:
Tii - one.
Ta zapovijed o blaženstvu to govori plačtj. ljudi koji se pokaju za svoje grijehe i plaču za njima, dobit će utjehu u Kraljevstvu nebeskom.
Božja treća zapovijed:
Krottsi - krotak, ponizan.
Ta zapovijed je da krotki ljudi koji se ne ljute i ne ljute druge, ne iritiraju i koji se slažu svuda, primaju u svoje posjedovanje i zemaljske blagoslove i Kraljevstvo nebesko.
Četvrta zapovijed o blaženstvu:
Gladan - oni koji žele jesti. Žedan - žedan. Tacno - opravdanje, dobro.
Ta zapovijed kaže da gladan i žedan istinetj. ljudi koji poput pohlepne i žedne osobe žele opravdanje (spasenje) za dušu vjerom u Isusa Krista, biće zadovoljeni i zadovoljit će svoju dušu.
Peta zapovijed o blaženstvu:
Kaže da će milostivi i ljubazni ljudi koji rade djela milosrđa biti milostivi Bogu, tj. izneo iz večne osude u strašnom Božjem sudu.
Šesta zapovijedblaženstvo:
Videće - videće.
Ova zapovijed je da su čisti u srcu, tj. ljudi koji imaju svoje srce čisto od zlih želja i misli i uvek čuvaju sećanje na Boga, videće samog Boga, što je najveći stepen blaženstva.
* * *
„Uživajmo u plodnosti Božijih zapovijedi Hristovih“
(Canon u srijedu u prvoj sedmici V. korizme)
O ljubavi prema Bogu i bližnjemu
Da biste se prisvojili i ispunili Kristove zapovijedi, morate znati: šta su tačno ove zapovijedi i koliko ih ima? Na ovo pitanje teško da neko može dati tačan i siguran odgovor. Naši katekizmi detaljno opisuju samo 10 zapovijedi Starog zavjeta; a iz zapovijedi Novog zavjeta spominje se samo 9 obećanja takozvanih blaženstava. U međuvremenu, postoji mnogo Kristovih novozavetnih zapovesti, kao što se može videti iz evanđeoske istorije po celom njenom prostoru. Mnoge zapovijedi date primjerom i izgovorene usnama našega Gospoda Isusa Krista; ali ih, još uvijek, iz nekog razloga nisu zbližili - radi pogodnijeg i stalnijeg sjećanja na njih. Da bi ih sve vidjelo, treba stalno čitati sva evanđelja; a to, očito, nije uvijek i nije svima moguće. A zapovijedi su zaboravljene! Od sv. Očevi i učitelji Crkve, čini se, samo sv. Maksim Ispovjednik rekao je o tome nešto svom ispitivaču. „Iako,“ rekao je, „postoje mnoge zapovesti, ali sve su kombinirane u jednoj riječi - sljedećoj: ljubi Gospoda Boga svoga svom snagom, svim svojim mislima i bližnjega svoga kao sebe"(). Brat je pitao Ispovjednika: "Ako postoji mnogo zapovijedi, šta su one i tko može ispuniti sve zapovijedi?" Sveti Maksim odgovori: "Sve te zapovijedi može ispuniti onaj koji oponaša Gospodina i slijedi ga korak po korak. Onaj koji slijedi Gospoda, korak po korak, vidjet će sve njegove zapovijedi koje su mu date riječima i primjerom; ali onaj ko oponaša Gospoda ispunit će sve Njegove zapovijedi. " Na pitanje: „Ko može oponašati Gospoda?“ Sveti Maksim je rekao: „Od onih koji su porobljeni u svetu i njegovim ispraznostima, niko ne može oponašati Gospoda; oni koji mogu reći: Evo, svi smo napuštenost, a za Vama duh (), oni će dobiti moć oponašanja Gospoda i slijedeće sve njegove zapovijedi. " I rekavši mu anđeo govor: Ja sam Gabrijel, stojite pred Bogom i upućen sam da razgovaram s vama i prenijeti vam ovu dobru vijest (). Budite, braćo, i izgledajte tako hodajući, kao što imaju sliku nas (). Sada osuda onih koji su za Krista Isusa, ne po tijelu koji hoda, već prema duhu, nije jedina. (). Pa čak i Kristova suština, tijelo raspeto od strasti i požude () Neka se ne hvali meni, samo o križu našega Gospodina Isusa Krista: čak je i svijet bio razapet za mene, a ja sam za svijet (). Više voli svog oca ili majku od Mene, kako bi bio Mene dostojan; više voli svog sina ili kćerku od Mene, da budu Mene dostojni (). U cjelini, moji neprijatelji više nisu poput Mehe, a kralj Gospodnji bio je iznad njih, donesite sjeme i gomilu preda mnom (). Dakle, slijedimo Gospodina korak po korak, najprije, mentalno, prema uputama iz povijesti Svetog evanđelja, da vidimo i nabrojimo sve Kristove zapovijedi; i tada ćemo se brinuti i zapravo ih ispuniti kako bismo svim srcem i dušama voljeli Gospoda Boga i Spasitelja i tako naslijedili vječno blagoslovljeni život. Bez iskrene ljubavi prema Gospodu i ispunjenja Njegovih zapovijedi, nemoguće je biti spašeno.
Prva od svih zapovijedi: usliši, Izraele, Gospodara svoga Gospoda je jedna: i ljubi Gospoda, Boga svoga, svim srcem - svim svojim srcem i svom dušom - svom dušom i svim svojim umom i svim svojim mislima sa svojom i svom snagom (; ). Ovo je prva i najveća zapovijed. Drugo je poput nje: ljubav i bližnje - iskrena, kao da sebi (). Velika zapovijed (). U ovome obje zapovijedi visi cijeli zakon i proroci (): Ove dvije zapovijedi potvrđuju cijeli zakon i proroke. Dakle, glavna, osnovna, univerzalna i stalno mijenjana Božanska zapovijed Starog i Novog zavjeta je naredba o ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Zapovijed o ljubavi prema Bogu i bližnjemu ima za svrhu ukorijeniti u nama sjeme novog života, svetog i ugodnog Bogu i donijeti nam zajednicu savršenstva (). Bogu bi, prema učenju Evanđelja, trebalo biti: najiskrenije, najpotpunije i najsavršenije (), i samim tim se ne može kombinirati sa ljubavlju prema svijetu - (); moraju biti izraženi u poslušnosti Božjoj volji, u ispunjenju zapovijedi (;); mora težiti da imitira savršenstva Bića najvišeg i da ima cilj Njegove slave (;); napokon, mora biti toliko duboka i nepokolebljiva da smo spremni na sve žrtve za ime Božje (: srušeno). Ljubav prema bližnjima, neraskidivo povezana s ljubavlju prema Bogu (), obuhvata sve ljude, prijatelje i neprijatelje (). Gdje god se to dogodi, nije iz licemjerja, revnosti iz čistog srca (), a sigurno se iskazuje djelima (;). Prožete kršćanskom ljubavlju ne vrijeđaju bližnjega, ne samo djelom, već čak i riječju i mišlju (); naprotiv, on sam velikodušno podnosi sve uvrede i oprašta sve uvrede (). Uvijek je milostiv i velikodušan prema svojim susjedima (;); njemu je stalo ne samo do njihove vanjske dobrobiti, već i do spašavanja duše (;), a općenito je toliko predan svojim susjedima da je spreman uložiti vlastitu dušu za njih - (). Vidi uvod. u blagoslov. Makaria (Bulgakova). Kako dobiti takvu potpunu ljubav prema Bogu i drugima? Vidi knjiga „Život u Kristu“, ed. Athos P. M. 1899. Univerzalna zapovijed za ljubav prema Bogu i bližnjima, solarna je sredina u kojoj se podudaraju sve Kristove zapovijedi i iz kojih izlaze, slijedeći ovo.
* * *
O biti u Bogu i u svemu božanskom
Kako je meni; ako nije znala, kao ni u Ocu, ona je dostojna biti Mi (). „Zašto si me tražio? Ili niste znali da bih trebao biti u onome što pripada mom Ocu? ”Ovo je odgovor Spasitelja njegove Presvete Majke i sv. Josipov zaručnik, Josip, koji ga je tražio i pronašao u jeruzalemskom hramu kada mu je bilo samo 12 godina, i razgovarao je s učiteljima Judeje. Ove prve Gospodinove riječi, zabilježene u Lukinom evanđelju, očito sadrže Kristovu zapovijed, datu nam u njegovom primjeru, da svaki kršćanin, kao Njegov sljedbenik, treba biti u potpunosti predan Bogu i boraviti u Bogu cijeli svoj život. i u svemu Božanskom, uvek razmišljati o Bogu, uvek učiti u njegovom zakonu, uvek pokušavati ispuniti Njegovu volju. Jednom riječju, kompletan je i savršen. predanost volji Božjojza koje ježevi žive - Hrist, a ježevi umiru – sticanje (). Ona nema ni svoje volje ni vlastitog rasuđivanja, ne traži ništa, ne boji se ničega i ne žali ni za čim, ne boji se bilo kakve nesreće, ne žali ni za kakvim gubitkom, raduje se i hvala Bogu na samim patnjama. - Sam Gospod je uveličao ovu vrlinu u Licu kad je rekao: podlegao nebu, ne vršim svoju volju, već volju slanja Oca (); i stvaranje Božje volje smatralo se Njegovom čežnjom za četkom. Svi su sveci bili u potpunosti predani volji Božjoj; i svi pravi hrišćani ne mogu pronaći sebi poželjniju i uvjerljiviju vrlinu jer se potpuno predao Bogu počiva u Božjim rukama, poput bebe u naručju majke, i sve svakodnevne brige za njega nisu strašne: on je u mirnom utočištu. Ali kako steći predanost Božjoj volji? Za to se moramo potruditi da budemo potpuno ovisni o Bogu i da se On brine za nas više nego o najmilosrdnijim roditeljima o djeci, zato se pobrinite i molite se: „Ti, Gospodine, znaj da je to dobro za mene, učini to meni po tvojoj volji! Ja sam Onaj, spasi me, spasi me! "
* * *
Na ispunjenje sve istine
Odgovara nam da ispunimo svu istinu. (). "Dakle, na nama je da ispunimo svu istinu." Te je riječi izgovorio Gospodin St. Ivanu Krstitelju, prilikom svog krštenja u Jordanu, kada se Krstitelj bojao krštenja Gospodina, znajući ko je on, tražio je od njega krštenje.
U ovim je riječima nova velika zapovijed dana, na primjeru Spasitelja, njegovim sljedbenicima. Prema ovoj zapovijedi svaki pravi kršćanin u svom životu i djelovanju mora uvijek ispunjavati svu istinu. Jer ako dozvoli laž i obmanu, više neće biti sin svjetlosti, već će biti sin tame - bit će sin vraga, koji je otac laži.
Zapovijed da se ispuni istina nije ništa manje od iskrene, srdačne, u kombinaciji sa strahom Božjim, pokornošću i pokornošću Božjem zakonu, jer zakon je istinit, a u bezakonju je laž.
Utvrdivši da je istina u Božjem zakonu, kršćanin više ne bi trebao iskusiti zašto je to ili ono naređeno i zašto je nešto zabranjeno; ali bezuvjetnom poslušnosti uma i srca ispunite zapovijed i bježite od zabranjenog. Ova velika vrlina privlači samog Gospoda pogledom onim što govori: na koga da gledam, samo krotka i tiha i drhtave Moje riječi ?! (). Kakva velika milost Božja kršćaninu, vjernom Bogu i poslušnom Božjem zakonu!
Ali steći ovu atraktivnu vrlinu teško je i nije uskoro moguće. Naš radoznali ponos želi znati sve: zašto i zašto je to potrebno ili zabranjeno, sve želi odlučiti i odrediti na svoj način. U međuvremenu, u svojim ograničenjima i slabostima, ona je često upletena u neistinu i neistinu. A koliko je ovih lažnih pravednika između nas! Stoga je potrebno žestoko uzdahnuti Gospodu: "Dajte mi, Gospode, poslušnost, daj mi bezuslovnu poslušnost zakonu svome, da ne bih skrenuo sa puta pravednosti na putu neistine!"
* * *
O pokajanju i vjeri u evanđelje
Odavde je Isus počeo propovijedati i govoriti: pokajte se, približava se nebesko kraljevstvo (); vrijeme se ispunjava i približava se kraljevstvo Božje: pokajte se i vjerujte u evanđelje (). Tim riječima Gospod je započeo svoje propovijedanje ljudskom rodu. U ovim riječima postoji općenito obvezna zapovijed svim kršćanima: pokajte se i vjerujte u evanđeosko učenje. Započnite s tim i nastavite djelo svog spasenja kroz svoj život. Pravi kršćanin uvijek treba biti u miru s Bogom. Ali, biti u miru s Bogom nemoguće je bez kontinuiranog pokajanja. To se pokajanje ne sastoji samo od reči: "Oprosti mi, Gospode, smiluj se, Gospode!" Ali u ovom slučaju su sve radnje koje uslovljavaju oproštenje grijeha neizbježne, to jest: izvjesna svijest o nečistoći misli, pogleda, riječi, iskušenja ili nečega drugog. , - nečija svijest krivice i neodgovornosti bez samoopravdanja i molitva za oproštenje grijeha radi Gospoda. Vjera u evanđelje isto je kao i vjera u našeg Gospodina Isusa Krista, Otkupitelja i našeg Spasitelja - u Njegovo su lice i djelo prikazani Evanđelje. Sam Gospod je rekao Nikodemu o sebi: On je tako volio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da onaj ko vjeruje u njega ne treba propasti, već imati vječni život (). Ta vjera mora biti živa, čvrsta, nepokolebljiva, aktivna, ubrzana ljubavlju, iskazana dobrim djelima. Pokajanje i vera neraskidivo su povezani i ne mogu postojati odvojeno u pravom smislu; ali njihova kombinacija je misterija je velika (). I.e. kada se znanje o siromaštvu dano pokajanjem i spoznavanje Spasitelja koje daje vera susreću se u istom duhu, tada se kombiniraju Kristovo bogatstvo i pokajanje pokajanja i iz ove kombinacije rađa se novo stvorenje - novi čovek.
* * *
O nesebičnosti i krstu
Ako neko želi slijediti Me, poreknite sebe i uzmite svoj križ i slijedite Me ().
Evo još jedne dvostruke Kristove zapovijedi za one koji ga žele slijediti: odbaci sebe i uzmi svoj križ.
Odbiti sebe znači napustiti sve grešno što u čovjeku živi; i uzeti svoj križ znači odlučiti se krotko izdržati sve nesreće i nesreće koje se događaju u našem životu sve vrijeme.
Dakle, negirati sebe je već uzeti jedan križ, a uzeti svoj križ je isto što i poreći sebe. Nesebičnost bez krsta i krst bez nesebičnosti su nezamislivi. Nesebičnost i križ prihvaćen u zajednicu stavili su kršćanina na Kristov put.
* * *
O uskoj i uskoj stazi
Uđite u uske kapije; jer široka vrata i dugačak put vode u propadanje ... a uska vrata i uska staza oživljavaju (). Prema ovoj zapovijedi, uska vrata i uski put kojim je sam Gospodin hodao u svom zemaljskom životu čine jedini ulaz u kraljevstvo slave i vječnog blaženstva. A koliko ima među nama onih koji bezbrižno i neustrašivo slijede široke staze i ne razmišljaju o sebi kako će ići u progon, ili ne poznavajući ili zaboravljajući ovu zapovijed! I koliko je malo onih izabranih koji se čvrsto sjećaju uskog puta koji je Spasitelj naznačio - i djelom i riječju, i pojačani su da ga slijede u kraljevstvo nebesko!
* * *
O krotkosti i poniznosti
Dođite k meni, svi koji su naporni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti. Primite Jaram svoj na sebe i učite se od mene, jer ja sam blag i ponizan u srcu i donesite mir vašim dušama, jer je Jaram moj lagan i moj teret (). Kako dodiruje ovu zapovijed kojom Gospodin - Put i trbuh - poziva k sebi sve one koji se trude i opterećuju i obećava da će ih odmoriti! Pita i moli ih: uzmi jaram moj: dobro je; naučite me krotkosti i poniznosti: Teret je lak. I voljeni učenik Krista sv. To, naravno, iz iskustva kaže i evanđelist Ivan Evanđelist zapovesti Krista nije ozbiljno (). Kako je sretan onaj koji drži ove zapovijedi! Mekanost i poniznost također su nerazdvojni: gdje je krotkost, tu je i poniznost; a gdje je poniznost, tu je krotkost.
* * *
O milosrđu
Budite milostivi kao što je vaš otac milostiv (). To je takva zapovijed kojom bi se trebalo zaokupiti čitavo biće istinskog kršćanina, jer čak i kad će Kristov univerzalni sud jedini milosrdni postati Njegov, bit će prepoznat kao blagoslovljen od nebeskog Oca, i naslijedit će nebesko kraljevstvo pripremljeno za njega. Gospodin i Spasitelj su milost i izvor milosti; stoga je njegov milosrdni sljedbenik sličan njemu i našem milosrdnom Ocu na nebu, koji je sva ljubav.
* * *
O savršenstvu u životu
Budite savršeni kao što je savršen i vaš nebeski Otac (). Ta zapovijed postavlja glavni cilj koji svaki pravi kršćanin mora stalno imati na umu i kojem mora tokom svog života težiti svim sredstvima i mjerama da ga postigne, neprestano poboljšavajući sve više i više u svom vjerskom i moralnom životu. Nemajući ili izgubivši vid iz cilja, ovaj počinje lutati raznim stranama, napokon gubi put do svog odredišta za blaženo vječni život i propada.
* * *
O blaženstvu
Blaženi su siromašni duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko. Blago onima koji tuguju jer će se utješiti. Blaženi krotki jer će naslediti zemlju. Blago onima koji gladuju i žedne istine, jer će se napuniti. Blago milosrdnima jer će se smilovati. Blago onima koji su čistih srca, jer će oni Boga vidjeti. Blago mirotvorcima jer će ih se zvati sinovima Božjim. Blago onima koji su istjerani zbog istine, jer je njihovo kraljevstvo nebesko. Blago vama kad vas prigovaraju i progone i na svaki mogući način nepravedno klevetaju za Mene: radujte se i smilujte se, jer nagrada vam je velika na nebu (;). Svaki pravi kršćanin, da bi ustvari bio sin Božji i nasljednik nebeskog kraljevstva, mora sigurno za vrijeme svog ovozemaljskog života ukrašavati svoju dušu tim vrlinama, određenim obećanjima, tj. Poniznošću, plačem i tugom zbog grijeha, krotkosti i gnjeva. istinitost, milost, čistoća, mirnoća, strpljenje uvreda, prenošenje progona zbog vjere u Gospoda Isusa Krista; i na taj način stekli „nebesko srce“, što je prikazano u Gospodinovim izrekama blaženstva. Bez ovih vrlina, nema načina da primite vječno blaženstvo.
* * *
O svjetlu dobrih djela
Pa neka svjetlost vaša zasja pred ljudima da oni mogu vidjeti vaša dobra djela i slave vašeg Oca na nebu ().
Ove se riječi, prije svega, odnose na apostole i njihove nasljednike - pastore i učitelje svete Hristove Crkve, koji se prije toga nazivaju solju zemlje i svjetlosti svijeta. Ali čak i svaki pravi kršćanin, osvijetljen i prosvijetljen Kristovom svjetlošću i posjeduje nebesko srce, mora biti u svojoj sredini svjetiljka koja gori i blista za sve one oko sebe, tako da svi mogu vidjeti njegova dobra djela, oponašati ih i tako proslaviti našeg Oca u nebu.
* * *
O miru
Čuli ste što su drevni govorili: ne ubijajte, ko će ubiti, treba suditi (). Ali kažem vam da svako ko se uzalud ljuti na svog brata podliježe presudi. Jer sklapajte mir sa bratom svojim suparnikom radije dok ste i dalje na putu s njim u ovom životu (). Gospod izbacuje ovu zapovijed iz srca svojih sljedbenika sam korijen ubojstva zabranjen zakonom - gnjev i bijes i, stoga, daje ovoj zapovijedi najsavršeniji oblik, - vodi je do najvišeg početka duhovnog života.
* * *
O čednosti
Čuli ste šta su drevni ljudi govorili: ne čini preljuba (). Ali kažem vam da su svi koji gledaju ženu sa požudom već počinili preljubu s njom u njegovom srcu. Jer ako vas desno oko zavede, otrgnete ga i odbacite sa sebe; i ako te desna ruka zavede, odsjeci je i baci sa sebe; kako se cijelo vaše tijelo ne baci u pakao (). Ova zapovijed potrebna je kako bi se kršćaninom zaštitilo od svake bludnosti upravo tim postupkom i održalo ga na visini čiste čistoće.
* * *
O zakletvi
Jeste li čuli što su drevni govorili: ne kršite zakletve, nego ispunite zakletve pred Gospodom (). Ali kažem vam: nipošto se ne zakunite ... nego neka vaša riječ bude: da, da; ne ne (). Ova je zapovijed data hrišćanima jer niko nema pravo da se zaklinje nebom, zemljom ili glavom, jer sve to nije njegovo, a svi osim „da“ i „ne“ su od zlog; a u spavaonici nitko ne gubi samopouzdanje toliko kao onaj koji se često kune ili psuje. Ali zakletva porote je od posebnog značaja.
* * *
O ljutnji
Čuli ste kako se kaže: oko za oko, a zub za zub (). Ali kažem vam: nemojte se oduprijeti zlu. Ali tko vas udari po desnom obrazu, okrenite se drugom; i ko želi da te tuži i uzme tvoju košulju, daj mu i svoju gornju odjeću; i ko te primora da ideš s njim, jedno je polje, idi s njim dva. Dajte onome ko vas pita i ne odvraćajte od želje da vam pozajmi novac (). Ovdje, prema tumačenju sv. I. Zlatoustago, visoka kršćanska mudrost, čiji prvi stepen nije započeti uvredu; drugo - kad je već naneseno - ne dajte jednakom zlobancu ni zločinca; treće - ne samo da ne uvredite ono što ste patili od njega, već i da ostanete mirni; četvrto je izdati sebe u bijedi; peto - dati više od onoga koliko osoba koja je učinila prekršaj želi da uzme; šesto, nemojte ga mrziti; sedmo - čak i da ga volimo; osmo - činiti mu dobro; deveto, moliti se za njega, kao što kaže sljedeća zapovijed. (Vidi tumačenje Evanđelja po Mateju Ivanu Hrizostomu).
* * *
O ljubavi prema neprijateljima
Ljubite svoje neprijatelje, blagoslovite one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas vrijeđaju i progone, da budete sinovi nebeskog Oca; jer zapovijeda suncu da se uzdigne iznad zla i dobra i pošalje kišu pravednima i nepravednima (). Ljubite svoje neprijatelje i činite dobro i pozajmite, ne očekujući ništa; i bit će vam velika nagrada, i vi ćete biti sinovi Svevišnjeg, jer je dobar nezahvalni i zli (). Ljubljeni neprijatelj je neka vrsta čudotvorca, kaže sv. Dimitry iz Rostova. Od životinja pravi krotke janjadi. Neprijatelji nam donose veliku korist, jer prate naše nedostatke i čine nas opreznijima i savršenijima; i svojim jezicima očišćuju nas od grijeha.
* * *
O milostini
Gledajte, ne činite svoju milostinju pred ljudima tako da vas vide: inače od vašeg Oca na nebu neće biti nagrade. Kad radite milostinju, vaša lijeva ruka ne zna šta vaša desna ruka čini tako da su vaše milostinje tajne, a vaš otac, koji vidi tajnu, jasno će vam vratiti (). Gospod uništava ovu zapovijed i sljedeće dvije, strast taštine, strast je sve opasnija jer potajno puze u dušu čak i drugih pobožnih ljudi, a sve što je u njoj dobro diskretno je raspršeno i bezosećajno odneseno.
* * *
O molitvi
Kad se molite, uđite u svoju sobu i, zatvorivši vrata, molite se svome Ocu, koji je tajna, i vaš otac, koji vidi tajnu, jasno će vas nagraditi. I dok se mole, ne govore previše poput pogana, jer misle da će ih čuti višeglasnost. Ne budite poput njih; jer vaš otac zna šta vam treba prije nego što ga pitate. Moli se ovako: Već jedi na nebu! Osveti se tvoje ime. Dođe kraljevstvo tvoje, biće ostvareno kao na nebu i na zemlji. Dajte nam naš svakodnevni hljeb već danas. A dugove prepustite i nama, a ostajemo našem dužniku. I ne upuštajte nas u iskušenje; ali izbavi nas od zla. Tvoje je kraljevstvo, a moć i slava u vijeke vjekova, amen (). Jer ako ćete ljudima oprostiti njihove grijehe, oprostit će vam i vaš nebeski Otac; ali ako ljudima ne oprostite njihove grijehe, tada vam vaš Otac neće oprostiti grijehe, dodao je Gospodin u pojašnjenju 5. molitve Gospodnje molitve. O molitvi postoji prekrasno učenje sv. Dimitry of Rostov u knjizi - "Unutrašnji čovjek koji tajno moli." A molitva Gospodnja objašnjava se u učenju sv. Tikhon Zadonskago u knjizi "O molitvi ili pozivu Božjem." Vidi također „Učenje molitve Gospodnje“, izd. Athos P. 1898
* * *
O postu
Kada postite, pomazite glavu i perete lice kako ne biste postili pred ljudima, nego pred vašim Ocem, koji je tajna, i vašim Ocem, koji vidi tajnu, jasno će vas nagraditi (). Gospodin nam govori da dajemo milostinju, molimo se i postimo, potajno, upozoravajući nas protiv naše zle sklonosti - da se utešimo i uživamo u hvalospjevima ljudi, strahujući da nas ta sklonost, pomno skrivena ne samo od ljudi, nego i od nas samih, neće dovesti do farizejskog licemjerja koji se zadovoljava hvalospjevima ljudi, ne mareći ni razmišljajući o nagradi našega Neba na Nebu. Jasno je koliko je to uvredljivo za Boga i za nas!
* * *
O nadi u Boga i predaji se volji Božjoj
Ne zanima nas i ne kaži šta imamo? ili šta popiti? ili šta obući? Zato što pogani sve ovo traže i zato što vaš nebeski Otac zna da vam je potrebno sve ovo. Tražite najprije kraljevstvo Božje i Njegovu pravednost i sve će vam se to dodati. Ne brinite za sutra, jer sutra će se sama pobrinuti za svoje: dovoljno za svaki dan njege (). Nerazumno je i nespojivo istovremeno sakupljati blago zemlje i neba. Nerazumno je sakupljati zemaljska blaga, jer često propadaju: prikupiti one i druge zajedno je nespojivo, jer srce ne može dvostruko, sigurno će ležati na jednoj stvari: bilo nebeskoj ili zemaljskoj; na isti način kao što je nemoguće istovremeno služiti dva gospodara, jer će se sluga jednoga zaljubiti i započeti zapostavljati drugog. Štaviše, ako čovjekovo srce leži na blagu na zemlji, njegovo će se oko potamniti i sve će biti tamno, dok će srce koje je ljubilo blago nebesko učiniti i njegovo oko svijetlim i sve će biti svjetlo. Trebalo bi postojati jedna stvar; jer ne možete služiti Bogu i mamonu. A brinuti se o prikupljanju hrane, pića i odjeće, mnoga ljeta, znak je ludila i nedostatka vjere, vrijeđanje za Boga, koji tako bogato njeguje sve - do najmanjih stvorenja koja žive u svemiru, pa raskošno oblači sve biljke u travu! Ispada da kršćanin koji vjeruje i vjeruje u Boga, sve njegove brige moraju biti usmjerene prvenstveno prema traženju kraljevstva Božjeg i Njegove pravednosti; i sve ostalo što mu je potrebno dodaće mu se od Boga Oca i njegovog Davaoca.
* * *
Na osudu drugih
Ne sudite, ali nećete biti osuđeni; jer po kojem ćete sudu suditi, sudit će vam takav i po kojoj mjeri ćete mjeriti, po ovome ćete biti mjereni (). Pravični sud je djelo Božje, a ne ljudsko: onaj koji osuđuje svoga bližnjega divi se Božjem sudu i, štoviše, iskrivljuje ga, gotovo uvijek pogrešno prosuđuje. "Osuđujući komšiju, ne osuđujete ga", kaže sv. "Johne Hrizostom, - ali i ti i ti sami su podvrgnuti strašnoj presudi i teškim mučenjima." A kako ćeš izliječiti bližnjega kad mu sam trebaš da više ozdravi ?! Onaj tko je kriv za isto, a ne brine o ispravljanju sebe i bližnjega, ne bi trebao suditi.
* * *
O odnosu prema susjedima, kao prema sebi
Kao što želite da ljudi rade s vama, tako i vi s njima; jer ovo su zakon i proroci (). Ovo je svjetska zapovijed o međusobnim odnosima ljudi. Svjesni ove zapovijedi, mi kao ljudi sami znamo šta bi drugi trebali činiti. Dakle, ako želimo činiti dobro, mi sami moramo činiti dobro; ako želimo da nas svi vole, onda sami moramo voljeti sve, i općenito, ono što ne volimo sebe ne bi trebalo raditi ni drugima. Ova zapovijed Krista Spasitelja pokazala je da je božanska doktrina vrline uglavnom kratka i prikladna za ispunjenje, jer nam je po prirodi blizu i svima je poznata, tako da se nitko ne može ispričati zbog neznanja o njoj.
* * *
O skromnosti
Gledajte, čuvajte se pohlepe; jer čovjekov život ne ovisi o obilju njegovog imanja (). Ovu zapovijed objašnjava Gospodinova prispodoba o bogatom čovjeku koji je imao dobru žetvu i nastanio se na mnoga ljeta da bi živio u svoje zadovoljstvo: pijte, jedite, zabavljajte se cijelu dnevnu svjetlost; ali u svojoj brizi za skupljanjem bogate žetve i njenog skladištenja, iznenada je umro, te je s pravom prozvan ludom od Gospoda.
* * *
O budnosti
Neka vam se okove ograde i svjetiljke pale, a vi biste trebali biti poput ljudi koji čekaju povratak svoga gospodara iz braka, tako da kad dođe i kuca, odmah će ga otvoriti. Blago onim robovima koje će gospodar, koji je došao, probuditi budnim ... Budite i sami spremni jer u taj čas ne mislite, doći će Sin Čovječji (). Pa pazite, jer ne znate kada će doći gospodar kuće - uveče, ili u ponoć, ili na pjevanje pijetao, ili ujutro, pa vas tako, iznenada, neće pronaći kako spavate. I šta kažem, kažem svima, pazite (). Ova je najvažnija zapovijed objasnjena u Evanđeljima po Luki () i Mateju ().
* * *
O strpljenju i drugim privatnim zapovijedima
Sa strpljenjem sačuvaj svoje duše (). Žrtva je spašena do kraja ().
Nepokolebljivo strpljenje je da osoba ne samo da se ne nervira, ne ljuti se, ne prepušta se kukavičkom gunđanju, već trpi sve što je gorko, žalosno, bolno u svom životu, sa poniznošću i samoodricanjem, kao da se treba suočiti sa Vrhovnim sucem i primiti mučenje od Njega za tvoje grijehe.
U strpljenju se svi kršćanski pothvati i vrline dovršavaju i upotpunjuju strpljenjem. Bez strpljenja, ništa dobro, posebno teško, a u običnom životu se ne može učiniti ništa; tim više u kršćanskom životu i korak se ne može učiniti bez strpljenja.
Ali kako naučiti strpljenju? Potrebno je, uz Božju pomoć, odlučiti - sve što nam se događa prešutno je i krotko podnosimo u očekivanju promjene na bolje. Životna iskustva naučit će i pokazati koliko je strpljenje potrebno, korisno i korisno u svakom pogledu; i kad nauči ovo, osoba se više neće rastajati s strpljenjem, naviknuti se na njega i, konačno, osjetiti da je strpljenjem lakše podnijeti sve ovozemaljske teškoće, posebno kršćanske podvige, i doći do mirnog utočišta, nema bolesti, nema tuge, nema uzdaha. Kako slobodan, kako srdačan, kako će tada veselo uzdahnuti, prešavši nemirni i prosperitetni životni svijet - kad su sve njegove osobine i vrline i potpuna ljubav prema Bogu, duboka poniznost i iskrena pokornost Božjem zakonu, i savršena predanost volji Božjoj i susretljivi Bogu će se sačuvati i odgajati nepokolebljivo strpljenje čistoća duše i srca i istinska ljubav prema bližnjima i općenito iskrena želja za ispunjenjem Kristovih zapovijedi! Primjer strpljenja je sam Gospodin i svi sveci.
* * *
Osim općenito obvezujućih Kristovih zapovijedi, postoje i Njegove konkretnije zapovijedi.
1) O štovanju Boga u duhu i istini ().
2) O čuvanju svetišta - Sakramenti vjere "od neprijatelja" ().
3) Postojanost u molitvi ().
4) O oprezu od lažnih poslanika ().
5) O slušanju riječi Božje (; ).
6) O ispovijesti ().
7) O duhovnoj hrani ().
8) O dostojanstvu i ne zavođenju djece (; ).
9) O zdravom razumu i svijetu kršćana među sobom ().
10) O kršćanskom dvoru ().
11) O oprostu (; ).
12) O duhovnoj žeđi ().
13) Na spoznaji istine i na slobodi od ropstva do grijeha ().
14) O supružnicima o razvodu (; ).
15) O nevinosti ().
16) O tome da ne zavodiš svog bližnjega ().
17) Na snagu vjere ().
18) Na zadržavanju duše za večni život (; srušen).
19) Spasenje od iskušenja lažnih učitelja (; ; ).
20) O oponašanju primjera Spasitelja ().
21) Na skromnost izvođača svega zapovjeđenog ().
22) Na nagradu caru carski rez i Božiji Bog ().
23) O zajedništvu (; ; ).
24) Ljubav po primjeru Krista Spasitelja je kršćanska zastava ().
25) O ostajanju u Kristu Spasitelju.
Ostanite u meni, a ja u vama. Baš kao što grana ne može sama donijeti plod ako nije na lozi: tako i vi, ako nećete biti u Meni. Ja sam loza, a vi grane. Onaj koji ostaje u meni, a ja u njemu, donijet će mnogo ploda, jer bez Mene ne možete učiniti ništa. Onaj koji ne prebiva u meni, istjerat će se poput grane i osušit će se; i takve grane se skupljaju i bacaju u vatru, pa pale. Ako ostanete u Meni i moje riječi ostanu u vama, onda šta god želite, pitajte i to će biti vama. Otac će moj biti proslavljen u ovome, ako urodite plodom, i bit ćete moji učenici. Ostanite u mojoj ljubavi. Ovo je moja zapovijed, da se volite, kao što sam i ja tebe volio. Vi ste Moji prijatelji ako radite ono što vam naređujem (). Ko vjeruje i bude kršten, bit će spašen; a ko ne poveruje biće osuđen (). Idi pouči sve narode, krštavajući ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, učeći ih da čuvaju sve što sam ti naredio. I gle, ja sam s tobom, sve dane, do kraja starosti. Amen ().
Dajući Svojim učenicima sve gore navedene zapovijedi, u svojoj riječi i primjeru, Gospodin i naš Bog rekao im je na posljednjoj večeri: Dao sam vam primjer tako da radite ono što sam vam učinio. (), i time obavezao sve svoje vjerne i istinske sljedbenike da stalno ispunjavaju sve Njegove zapovijedi. Svakako trebamo ispunjavati zapovijedi Gospodnje i našeg Spasitelja jer je On Gospodin i naš Spasitelj. Neophodno je ispuniti Njegove zapovijedi kako bismo iskustvom doživjeli životinjsku snagu i njihov božanski značaj za naš život: Ko želi izvršiti Božju volju, naučit će ovu nauku, da li je to od Boga? - rekao je sam Gospod (). Apsolutno je potrebno ispuniti Kristove zapovijedi da biste ušli u Kristov duh, prilijepili se za Njega svim svojim bićem: "onaj koji se drži", kaže se, "Gospod ima jedan duh s Gospodom", i tako postaje istinski kršćanin, i nije mu stalo do ispunjenja, ili i ako ih uopšte ne ispuni, nikad ne može steći Kristova Duha i, stoga, uzalud će nositi naslov kršćanski: onaj koji nema Kristov duh, nije Njegov, nije Hristov (), a ne hrišćanin. Dakle, moj ljubljeni brate u Gospodu! Obratite svu svoju pažnju na Kristove zapovijedi, imajte ih uvijek pred očima i u svojim rukama dok ih ne proučite, asimilirajte ih k sebi tako da postanu vaše vječno vlasništvo - pretvoreno u vaše meso i krv. Tada će vam biti lako ispuniti ih, u svim potrebnim slučajevima vašeg života, i ispuneći ih bit ćete istinski sljedbenik svog Spasitelja i nesumnjivo ćete dobiti spas.
* * *
"Prati me." Postoji još jedna Gospodnja zapovijed u Evanđelju - kratka u izrazu, ali sveobuhvatna u značenju - zapovijed koja poziva njegove sljedbenike: slijedi me. U zaključku mu skrećemo pažnju, kako je objasnio sv. Tikhon Zadonsky.
Prati me- Gospodin naš rekao je apostolu Petru (). Ova se riječ odnosi i na svakog Kristova sljedbenika. Riječ je veoma važna i dojmljiva jer je već ona koja je izišla iz usta samog našeg Spasitelja.
Važnost i moć ove reči otkrio je sveti Tikhon u drugom delu svog „Sklada duhovnika iz sveta sabranog“, u članku 46, pod naslovom „Prati me“. Dešava se, kaže, da jedni drugima, u raznim slučajevima, kažu: „pratite me“.
Hrišćanin pa Krist Gospod govori svakom od nas: slijedi me. Pročitajte St. Slušajte Evanđelje i čut ćete njegov najslađi glas: slijedi me. Ja sam vaš Stvoritelj, a vi ste moja kreacija: slijedi me. Ja sam tvoj kralj, a ti si moj podanik: slijedi me. Ja sam tvoj, obučen u tvoje službeno tijelo: slijedi me. Došao sam na svijet zbog tebe: slijedi me. Došao sam k tebi i zbog tebe; Ja, nevidljiv, pojavio sam se na zemlji za vas i sve: slijedi me. Ja, neumoljivi Kerubim i Serafim, došao sam do grešnika i do vas: slijedi me. Ja, kralj nebeski, živio sam za vas na zemlji: slijedi me. Ja, svemoćan i svemoćan, postao sam slab za tebe: slijedi me. Budući da sam bogat, zbog tebe sam osiromašio, ali obogatit ćeš se mojim siromaštvom (): slijedi me. Ja sam, Gospodar slave, prezirao i osramoćen zbog tebe: slijedi me. Ja, vječni trbuh i svojstveno, okusio sam smrt zbog tebe, ali smrt kume: slijedi me. Ja sam sjedio na prijestolju slave i klanjao se od Anđela, hvaljen i proslavljen, bio sam bogohuljen od grešnika zbog vas: slijedi me. Ja, onaj koji ima besmrtnost i živi u nepristupačnom svetlu, bio sam odgovoran za vas i umro u tamnom grobu: slijedi me. Ja, vaš otkupitelj, vaš otkupitelj, vaš Spasitelj, koji ne srebrom i zlatom, nego Krvlju Mojom, otkupio sam vas od đavla, smrti i pakla: slijedi me. Vidite moju ljubav prema vama: pokažite vam svoju ljubav prema svome ljubavniku i ljubavno: slijedi me. Vaša ljubav koristi vama, a ne Ja; poput vaše nebrige nanosi štetu vama, a ne Meni: slijedi me.
Gospode šta je čovek, ako ga poznaješ? Ili čovječjem sinu, jer mu to pripisujete - misliš na njega? Čovjek ispraznost (). „Pjevam tebi: čuo sam Bo, Gospodine, čuo sam i bio sam užasnut. Prije nego što ste došli tražili ste izgubljeni put. Štaviše, vaše sažaljenje, još manje, slavim, milostivi! " Moje srce je spremno, Bože, moje srce je spremno. "Pomozite mi, Gospode moj, i spasi me svojom milošću!"
Kakav hrišćanin! da li biste htjeli zanijekati takvog Gospodara i dobročinitelja koji vas poziva k sebi i ne ide za njim? Ovo je zastrašujuće i besramno! Zastrašujuće je ne podstrekivati \u200b\u200bga na pravedni gnjev, a ne pasti pod njegov pravedni sud i tako ne propasti. Besramno: jer je vaš najviši ljubavnik i dobročinitelj. Reci mi možda da bi te kralj zemlje pozvao da te slijedi, ne bi li požurio za njim s radošću, odustavši od svega radi male i privremene časti i osobnog interesa? A onda Kralj kraljeva i Gospodar Gospodar - nebeski kralj vas poziva da ga slijedite: pratite me! i poziva ne na privremenu čast, slavu i osobni interes, već na vječni trbuh i kraljevstvo, na vječnu čast i slavu: slijedi mei dovest ću vas u moje vječno kraljevstvo, u nebesko i vječno Oca moga: niko neće doći k Ocu, samo Meni (). Grešnik! zar se stvarno nećeš svega odreći i poći za njim ?! Ali, na kraju krajeva, i dalje naziva sve grešnike: preljubnika bludnika i ljubitelja nečistoće! slušajte glas Gospodnji: pokajte se i slijedite me. Zli osvetnik i ubica! slušajte glas Gospodnji: pokajte se i slijedite me. Lopov, predator, razbojnik i iznuđivač! slušajte glas Gospodnji: pokajte se i slijedite me. Prigovor, kletva, kleveta i svi koji su gadni! slušajte glas Gospodnji: pokajte se i slijedite me. Lažljiv, prevarant, prevarant i licemjer! slušaj glas Gospodnji (): pokajte se i slijedite me. Svaki grešnik koji živi u pokajanju! slušajte glas Gospodnji: pokajte se i slijedite me. Slušajte glas koji vas zove, slušajte glas onoga koji vas je tako volio, i tako milostiv, filantropski i čudesan pokazao providnost za vas, slušajte njegov glas: pokajte se i slijedite me.
Gospodin zove svakog čovjeka: čovjek je Moje ljubljeno stvorenje! Sišao sam s neba da vas odvedem na nebo: slijedi me. Živeo sam na zemlji da te učinim stanovnikom neba: slijedi me. Nisam imao gde da okrenem glave da te odvedem u kuću Mog Nebeskog Oca: slijedi me. Radio sam na tome da te povežem u večni počinak: slijedi me. Osiromašim vas da vas obogatim: slijedi me. Plakao sam, povrijedio, tugovao i tugovao da bih vam pružio utjehu, radost i radost: slijedi me. Bio sam bogohuljen, podrugljiv i nečastan, tako da bi se ti, moje nečasno stvorenje, trebalo počastiti i proslaviti: slijedi me. Bio sam dužan da te dozvolim iz okova greha: slijedi me. Ja, sudac živih i mrtvih, suđen sam i osuđen da vas spasim od vječnog suda: slijedi me. Optužili su me da vas bezakonje opravdavam: slijedi me. Okusio sam smrt, ali smrt Kuma, da te oživim - Moja tvorevina, ugušena zmijskim otrovima: slijedi me. Uzašao sam na nebo da biste se uspjeli: slijedi me. Sjedio sam s desne strane Boga i Oca, tako da biste se mogli proslaviti: slijedi me. U svemu sam postao poput tebe, osim grijeha, i ti bi trebao biti poput Mene: slijedi me. Preuzeo sam vašu sliku, tako da biste bili u skladu sa Mnom: slijedi me. Došao sam k tebi, tako da ti - moje drago stvorenje koje je otpalo - privučeš k sebi: slijedi me. Vidi, čoveče, moja ljubav ti se pokazala; vidite i Moje providnost za vas; Ne tražim od tebe ništa za sve ovo, čim si mi zahvalan i slijediš me i time primiš spasenje s vječnom slavom. Želim to od vas, pa neka vam bude želja. Prati meKo gladuje i žedi svog spasenja, i ja ću vam dati svoje spasenje.
Ljubi moje siromaštvo i bićeš istinski bogat. Ljubite Moju poniznost i bit ćete zaista sjajni i sjajni. Volite moju krotkost i strpljenje - i bit ćete istinski smireni i smireni s njima. Pusti zemlju - i imat ćeš nebo. Napustite svijet i imat ćete Boga u sebi. Odričite se sebe - i zaista ćete sebe posjedovati. Ostavite radosti mesa i mira i dobićete pravu radost. Ostavite pokvarljivo bogatstvo i imat ćete nepropadljivo. Ostavi čast i slavu zemlji i imat ćeš nebo. Prati me- i imat ćete sve što vaša duša želi, ali sve istinito, neuporedivo bolje od onoga što ostavite.
Dakle, duša je grešna! slušaj i slušaj glas Ljubavnika i Otkupitelja Isusa; i slijedite ga, neka shvati. Požurite, ljubljeni, požurite dok on pozove, a vrata su otvorena. Nebo je otvoreno; i u nju ulaze ubojice, preljubnici i svi pokajani grešnici. Požurite i vi, jadni griješe, i primit ćete kraljevstvo nebesko. Tamo su ušli apostoli, mučenici, sveci, velečasni i svi sveci Božji i sada su smešteni u prebivalištima nebeskog Oca. Mnogi ljudi sada tamo odlaze, a oni koji dolaze i svi koji slijede svog slatkog Isusa, Njegove milosti, prebivaju u vječnom počivanju.
Moja duša! slušaj tebe i glas Gospodnji i drži se te svete pratnje: pođi s njima za vjernog vođu Isusa, ali u času tvog izlaska čut ćeš njegov glas: "Na putu se probija uska cesta, svi živi u križu poput uzbune i oni koji su me slijedili vjerom, Dođite, uživajte, čak i prije nego što imate nebeske počasti i krune. " Krist je patio za nas, ostavio nam sliku, ali slijedimo Njegove korake. Ni grijeh nećeš počiniti niti će laskavost pronaći u Njegovim ustima. Ne protivimo protivnika bez prigovora, straža ne prelazi, nego izdaje suca pravedniku- kaže St. gore Petar (). A sam Gospod je rekao: Ako me neko služi, neka me slijedi, i iako sam Az, to će biti i moj sluga (). Neće prihvatiti svoj križ i on će doći među ljudima; (). Ja sam svjetlost svijeta: hodaj na Mene da ne hodam u tami, nego da imam životinjsku svjetlost ().
Ali dešava se i da neko pozove čoveka, govoreći: „pratite me“; a drugi, podsjetivši ga na sebe, takođe mu govori: "pratite me". Tacos Krist svakom kršćaninu poručuje: slijedi mekao što je gore rečeno; a sotona je neprijatelj ljudskog roda - prisjeća se čovjeka k sebi i šapće u ušima: "Slijedite me." Osoba je toliko puta čula njegovo šaptanje, koliko puta u srcu osjeća buntovnu zlu i suprotnu od Boga misli: sve je to njegovo zlobno šaptanje. Oh covece! koga biste radije slušali Je li Krist tvoj Gospodar koji ti je pokazao tako divan posao i želi te spasiti i dovesti u njegovo vječno kraljevstvo, kao što si vidio gore? Ili zlo šaptavog vraga koji vas želi voditi dalje od Krista svoga Spasitelja i lagati vas zauvijek?
Krist je svjetlost; đavo je tama. Hrist je život, a đavo smrt. Hrist je istina; đavo je laž i otac laži. Krist je tvoj ljubavnik; đavo je tvoj neprijatelj. Krist je vaš dobročinitelj; đavo je tvoj spasitelj. Krist je istinsko i najviše dobro; đavo je ekstremno zlo. Krist je tvoj Spasitelj; đavo je tvoj razarač. Krist želi da te spasi, zbog toga je došao na svijet, zbog tebe; đavo želi zauvijek da te uništi. Krist vam želi dati život vječni; đavo želi da te ubije zauvijek. Krist vas želi upoznati sa svojim vječnim kraljevstvom; đavo želi da te odvede u vječne muke. Krist želi da te zauvijek obogati; vrag želi da te zauvijek stvori prosjaka. Krist te želi zauvijek proslaviti; đavo želi da te sramoti. Krist te želi vječno počastiti; đavo želi da te zauvijek osramoti.
Vidite šta je Krist i šta je đavo; i - za ono što ti šapuće i - povuče se od Krista - Gospodara tvoga - u zanosu samog sebe. Želi da vas uništi zauvijek, jer je i sam u progonstvu. Ovo je njegov trik! Ovo je njegova namjera protiv nas! zanijekati, zanijekati, ljubljeni, iz ovog zlog šaputanja i pljuvati ga, kao što si činio pri svetom krštenju. I okrenuvši se od tog ljubavnika, okrenite se Kristu Gospodinu svome i slijedite ga vjerom i istinom, kako mu je obećano u krštenju. - On je vaš Bog, vaš Gospodar, vaš ljubavnik, vaš dobročinitelj, vaš vječni trbuh, inherentno vašem svjetlu, vaše istinsko i vječno blaženstvo, bez kojeg ne možemo biti blaženi ni u ovom vijeku ni u budućnosti. - Dođite i klonite se Gospodara svog, prema riječima: za mene da rascepim bogove ima dobro! ().
Ali, uprkos činjenici da je vrag razarač, mnogi ga slušaju i slijede ga u velikim gužvama. „Dolaze bludnici, preljubnici i svi ljubitelji nečistoće.“ Stižu komemorativno zlonamjernici, mrzitelji, ubice i prolijevanje ljudske krvi. Oni se suprotstavljaju roditeljima, ne poštuju ih i kleveću ih. Postoje lopovi, grabežljivci, razbojnici, navodni suci koji drže naknadu za plaćenike i otimaju tuđe dobro - sve pogrešno i laskavo. Postoje kleveti, kletve i sve, svojim jezikom, kao mačem, tukući i gnjaveći susjeda, postoje pijanci i sladoledni ljudi. Dolaze lukavi, lukavi, prevaranti i svi koji zavode susjeda. Dolazi svaki bezpravni čovjek, korumpiran svojim životom i suprostavljajući se riječi Božjoj. Konačno dolaze oni koji su voleli ovo doba, filozofiranje zemaljskog, a ne planinskogvoleći živjeti u ponosu i sjaju ovog svijeta. Jednom riječju: svi koji idu oko Boga i Božja riječ nisu zanemareni - oni su prikovani za zemaljske stvari, ali nisu sretni zbog svog vječnog spasenja, stečenog Kristovom krvlju: svi slijede sotonin trag. Svi takvi odgovaraju ovoj apostolskoj riječi: gle, neki zli posle sotone () Jer se svi takvi stide (sramoti) Kristove riječi i samog Krista - boje se (prestravljeni) Njega - ponizni, prezirni, nečasni i udaljavaju se od Njega; ali žele biti proslavljeni. Ne žele biti ovdje s Njim na ovom svijetu i slijediti Ga; Međutim, oni žele biti sudionici Njegovog Kraljevstva, što je nemoguće. - Ko god je ovdje na svijetu, bit će s narednim vijekom.
O, čovek koji na sebi nosi Kristovo ime, ali sledi sotonu! Sjetite se kakvog ste poricanja i zavjeta dali u krštenju - kao što ste negirali Sotonu i sva njegova djela, i sav njegov ponos dok ste pljuvali po njemu dok ste odstupili od njega; i kako se zaglavio za Kristom - kako je obećao i zakleo se - da radi verom i istinom, - da ga slijedi - poniznošću i ljubavlju, kao što će mladenka slijediti zaručnicu. Gde su vaše poricanje sada? gdje su zavjeti? gdje je zakletva? gde je Hristovo delo? Gdje mu slijedi? Lagali ste Boga, a ne čoveka. Bog te ostavio, a ne čoveče. Napustili ste svjetlost i zavoljeli mrak. Napustili ste trbuh i zavoljeli (izabrali) smrt.
Sjetite se toga i obratite se Kristu svojem Spasitelju. Bježi od zavaravača kako je Izrael od faraona. I iako će juriti za vama, jer je izgubio svoj plijen; ali se usuđujete i udahnite iz dubine svog srca svemoćnom Isusu da se više ne sjeća vaših bezakonja i da vam pomogne. On, koji je umro za vas, čeka vas i radošću - milosrdnim zagrljajem - zagrlit će vas, poput bludnog sina (). I kad se oslobodite napornog rada svog mučitelja, radosno ćete otpjevati pjesmu pobjede vašem Pomagaču: Pomagače i zaštitniče, spasi me za spas: ovo je moj Bog i proslavit ću ga, Bože moj Oče, i uzvisit ću ga (). Anđeli na nebu radovat će se i nad vama: radost je pred Božijim Anđelima zbog jednog jedinog grešnika koji se pokaje ().