• основен
  •  > 
  • За начинаещ
  •  > 
  • Колекция от идеални есета по социални изследвания. Повече за Fickbook и всичко, което се свързва с него случайно Както коментарите на автора се наричат \u200b\u200bв драматичен труд

Колекция от идеални есета по социални изследвания. Повече за Fickbook и всичко, което се свързва с него случайно Както коментарите на автора се наричат \u200b\u200bв драматичен труд

Прочетете текстовия фрагмент по-долу и изпълнете задачите B1-B7; С1-С2.

Wild. О, накиснахте всичко. (Към Кулигин.)  Оставете ме на мира! Оставете ме на мира! (Със сърце.)  Глупав човек!

Kuligin. Savel Prokofich, поради това, вашата степен, е от полза за всички обикновени хора като цяло.

Wild. Иди си! Какво хубаво нещо! Кой има нужда от това обезщетение?

Kuligin. Да, поне за теб, твоята степен, Савел Прокофич. Това ще бъде, сър, на булеварда, на чисто място, и го поставете. И какъв е разходът? Празен поток: каменна колона (показва размера на всеки елемент с жестове), медна плоча, толкова кръгла и фиби за коса, ето права коса (Показва жест), най-простият. Ще поправя всичко и сам ще изрежа числата. Сега вие, вашата степен, когато сте възнамерявали да ходите или други, които вървят, сега излезте и вижте колко е часа. И този вид място е красиво, а гледката и всичко останало, но сякаш празно. Ние също, вашата степен и хората, които пътуват, отиваме там, за да гледат нашите гледки, въпреки това, декорацията е по-приятна за очите.

Wild. Защо се качваш в мен с всевъзможни глупости! Може би не искам да говоря с вас. Първо трябваше да разбереш дали съм в настроение да те слушам, глупак или не. Какъв съм ти - дори, или нещо! Вижте, какъв бизнес сте намерили за важен! Точно с муцуната и се изкачва, за да говорим.

Kuligin. Ако се качих с бизнеса си, добре, тогава щях да бъда виновен. И тогава съм за общото благо, твоята, степен. Е, какво означава за обществото от някакви десет рубли! Повече, сър, не е необходимо.

Wild. Или може би искате да откраднете; кой те познава.

Kuligin. Ако искам да сложа произведенията си за нищо, какво мога да открадна, вашата степен? Да, всички тук ме познават, никой няма да каже нищо лошо за мен.

Wild. Е, нека им кажат, но не искам да те познавам.

Kuligin. Защо, сър Савел Прокофич, искате да обидите честен човек?

Wild. Докладвайте, или нещо такова, ще ви дам! Не ви давам доклад на никого. Искам да мисля така за теб, мисля така. За другите вие \u200b\u200bсте честен човек и мисля, че сте разбойник, това е всичко. Искаше ли да чуеш това от мен? Така че слушайте! Казвам, че разбойникът, и краят! Е, ще ме съдиш ли? Значи знаете, че сте червей. Искам - имам милост, искам - ще смачкам.

Kuligin. Бог да е с теб, Савел Прокофич! Аз, господине, малко човече, не ме обиждате дълго. И ето какво ще ви докладвам, вашата степен: „И добродетелта е почитана в парцали!“

Wild. Не смееш да бъдеш груб с мен! Чуваш ли!

Kuligin. Не правя никаква грубост към вас, сър; но ви казвам, защото може би дори ще решите кога да направите нещо за града. Имате много сила, степента си; Ако имаше само воля за добро дело. Е, поне сега да вземем: ние имаме чести гръмотевични бури и няма да започнем гръмотевични клони.

див (Proud), Всички суети!

Kuligin. Но какъв е шумът, когато бяха експериментите?

Wild. Какви гръмотевични завои имаш там?

Kuligin. Steel.

див (с гняв), Е, какво друго?

Kuligin. Стоманени стълбове.

див (ядосвам се все повече и повече), Чух, че полюсите, ти си вид асп; и какво? Комплект: стълбове! Е, какво друго?

Kuligin. Нищо повече.

Wild. Да, гръмотевична буря, какво мислиш, а? Е, кажи го.

Kuligin. Електричество.

див (тупва крак), Какво друго ток има! Е, как не си разбойник! Гръмотевична буря е изпратена към нас като наказание, така че да се чувстваме, а вие искате някои стълбове и някакви рога, простете ми, Боже, да се защитим. Какъв си ти, татарин, или какво? Татарин, нали? О, кажи! Тартар?

Kuligin. Савел Прокофич, твоята степен, Державин каза:

Гниех с тялото си в прах

Заповядвам на гръмотевиците.

Wild. И за тези думи да те изпрати до кмета, така че той ще те попита! Ей почитаеми, слушай какво казва той!

Kuligin. Нищо, за да направите, трябва да подадете! Но когато имам милион, тогава ще говоря. (Маха с ръка, тръгва.)

Wild. Е, ще откраднеш ли нещо? Дръжте го! Един вид фалшив селянин! Какъв човек трябва да бъде с този народ? Не знам (Обръща се към хората), Да, проклет, поне някой ще доведе в грях! Сега не искаше да се сърди, но той, сякаш нарочно, го ядоса. Да го проваля! (Ядосан), Спряно, а, дъжд?

1-ви. Изглежда е спрял.

Wild. Изглежда! И глупак, отиди и виж. И тогава - изглежда!

1-ви (излиза от трезорите), Спира го! Третото явление

Барбара и след това Борис.

Варвара. Изглежда, че е!

Борис (става в задната част на сцената), Ss ss!

Борис (оглежда се), Ела тук. (Beckons с ръка.)

Варвара (Част), Какво сме ние с Катерина? Кажи благодат!

Борис. И какво?

Варвара. Бедата в края на краищата и само. Съпругът е пристигнал, знаете ли това? И не го чакаха, но той пристигна.

Борис. Не, не знаех

Варвара. Тя просто не стана своя!

Борис. Вижда се, само аз живях десетина дни, чао! той не беше там. Сега няма да я видите!

А. Н. Островски “Гръмотевична буря”

филология

Москов. Ома. Унив. 2009. № 3. С. 170-180.

NA Кузмина

Омски държавен университет Ф. М. Достоевски

Поредица от статии е посветена на същността и историята на жанра на коментарите на автора към поетичния текст от 17 век. и завършва с модерната поетична практика.

От дреболиите на литературата, от задните й двори и низини, в центъра плува ново явление.

JN Tynyanov

Бележките са включени в бюрото за помощ на публикацията и са сравнително кратки обяснения на конкретно място в основния текст или допълнения към него. Разликата между бележките и коментара е много произволна и в книгознанието се вижда, че коментарът „задължително добавя към всяка референция интерпретация на информацията, предоставена от ъгъла на разкриване намерението на автора, авторовата концепция на творбата.“ Самият поет обаче често не изяснява жанровата специфика на обясненията си за текста или, на един ред, предоставя информация за „тъмните“ места и собствените си „мисли за“ написаното. Да, и всъщност всеки коментар, направен от автора, се дължи на неговия план, на идеята му за самодостатъчността на поетичния текст. Следователно в рамките на това проучване не считаме за необходимо да правим разлика между тези понятия.

Според класификацията на типовете междутекстови отношения от Дж. Генет, бележките и коментарите се отнасят до метатекстуални форми, тоест обяснително, описващи основния текст, докато предговора и следсловието се отнасят до паратекстуалния, който се отнася до връзката в рамките на един текст от медиално или функционално разнородни сегменти. От това следва, че предговора и следсловието са част от текста, а бележките и коментарите са отделни, макар и в съседство с основните, подчинени на него текстове.

Всички компоненти на референтния апарат на публикация могат да бъдат авторско право или публикация. Ние считаме само коментарите на автора за поетичното произведение. В този случай те са включени в един единствен заглавен комплекс (Й. Б. Орлицки), представляващ неговите „рамкови“ елементи, взаимодействащи по различен начин с „главния“, поетичния текст.

© N.A. Кузьмина, 2009

Изглежда, че обясненията на стихотворението са по своята същност нехарактерни за лирическото произведение. Поезията е страстите от наредите, натрупани от човешкото сърце (Б. Пастернак), стихотворението трепти в гърлото и изпива капка кръв (А. Ахматова), редовете с кръв убиват, заливат гърлото и убиват (Б. Пастернак), стихът е неотменим, т.е. неудържимо, безвъзвратно камшици от отворените вени (М. Цветаева), - което означава по същия начин - в една глътка, трябва да се прочете. Защото читателят „става така, сякаш е написал това стихотворение<...>  Той преживява творчески момент в цялата му сложност и строгост ... " И ако стиховете са изцветени, за да разрушат аортата - тогава същата интензивност на съпричастността, същият катарзис изживява техния читател. Междувременно „бележка под линия ... властно закалява текста. Звездичка или номериране - насилието над текста е вече, защото те кара да спреш, да погледнеш, да излезеш от текста, да го препрочетеш. “

От друга страна, бележките са необходими, така че текстът да не остане неразбираем за читателя, следователно историята на бележките косвено е свързана с представянето на конкретния поет на неговия читател и, в съвременната терминология, с неговата познавателна база: познаване на чужди езици, житейски опит, исторически и културен литературна ерудиция, приятелства и др.

Отношението на поетите към бележките и по-широко - към поетическото творчество изобщо, според нас, се определя от различни фактори: теоретични настройки на литературната посока, жанров канон, вид езикова личност на автора и неговата идея за читателя и накрая - художествените задачи на поета в определена творба.

Още в края на XVIII - началото на XIX век. очертани полярни подходи към нотите в поезията. Много автори смятат, че един поетичен текст е в контраст с научен

Самодостатъчна. В. К. Кюхелбекер пише: „Обясненията, полезни, дори необходими в работата на учен, са напълно неудобни в поетичните произведения, защото те напълно забавляват вниманието.“

По-късно тази позиция е ясно формулирана от Максимилиан Волошин: „Поезия

не е учебник, тя не обяснява нищо, не обяснява нищо.<>Поетът винаги говори като равен с равен или мълчи. Той само намеква, припомня какво е било известно.<>... не искам да си правя бележки. Какво ще даде бележката? Онези, които го четат, ще се убедят, че поетът не е написал просто глупости, както му се струваше в началото, но той няма да получи нищо повече и стихотворението няма да му каже нищо. T<ак>  за<ак> може да говори само с някой, който сам вече е навлязъл в тази област на съзнанието и за когото знанието вече е облечено с чувство. Следователно, не са необходими коментари. "

Друго отношение към коментирането на стихове е провъзгласено и изпълнено от Г. Р. Державин, който съставя през 1809-1810 г. „Обяснения“ за неговите собствени композиции, които отделят около половин сто страници в академичното издание на неговите произведения. Пълното им име е доста забележително: „Обяснения към произведенията на Державин относно тъмните места, които съдържат, собствени имена, алегории и двусмислени изказвания, които авторът знае само истинска идея; също обяснение на картините, които са с тях, и анекдоти, случили се по време на тяхното създаване “.

Всъщност Г. Р. Державин даде пълна класификация на семантичните типове бележки, която не се е променила твърде много до днес.

Изучаването на поетичната традиция XVII

Началото на XX век. ви позволява да обобщите опита на различни поети, създали бележки към свои стихотворения. На първо място можете да забележите, че бележките на автора (за разлика от например от епиграфите или предговора) са доста редки. Що се отнася до съдържанието, най-често в коментарите се обяснява:

  / Обстоятелствата при създаването на стихотворението. И така, Державин в почти всички свои бележки посочва кога, къде и по каква причина е написано стихотворението:<инено>  в П<етер>б<урге>  през 1797 г., през месец юли, по повод, че на следващия ден от смъртта на първата му съпруга, лежаща на дивана, събуждайки се сутрин, той видя, че от вратите на шкафчетата се стича бяла мъгла и лежи върху него, тогава той сякаш усещаше милостта на непознат човек близо до сърцето си нещо от духа ”(“ Call-

пленери и феномен ”). YB Орлицки, докато изучаваше съставния състав на заглавно-крайния комплекс (ZFK), отбеляза, че неговите елементи могат свободно да променят мястото си по отношение на текста, докато различни комбинации се оказват характерни за определени епохи, жанрове и видове публикации (добавяме: за конкретни автори в според особеностите на тяхната индивидуалност. - Н. К.). Така и в поезията

класицизъм, информация за причината за създаването на стиха може да бъде включена не само в коментара, но и - по-често - в заглавието на поетичното произведение: „За Станислав Лещински, два пъти от короната на полуизгорелия, в смисъла на името му и в благоприличието на древната римска история, когато римляните по време на войната със сабините, изморени, избягали, избягали от полето и първият им цар Ромул се помолил на Йовиш, така че той да ги спре в бягството, че когато Стовор дойде от Ромул, Статорът бил извикан, тоест сдържан или стопер ”(Феофан

Prokopovych); „Смъртта на кучето Милушка, което, след като получи вестта за смъртта на Луи XVI, падна от коленете на господарката и беше убито до смърт“, „Смъртта на граф Александър Василиевич Суворов-Римникски, принц на Италия, в Санкт Петербург през 1800 г.“ (Державин); „От автора на трагедията„ Синава и Трувор “Татяна Михайловна Троеполская, актриса на императорския театър, до представлението на Илмен на 16 ноември 1766 г.“ (Сумароков).

/ Платното на истинското събитие, което послужи като основа за художествената трансформация. Подобни коментари са характерни за Державин, сравняваме ги във „Fe-face“: не можеш да оседлаеш Парнасийски кон - „Императрица, въпреки че понякога тя е участвала в съставяне на опери и приказки<...>"но тя не знаеше как да пише стихове и не пише, а когато се наложи, тя повери на държавните секретари Елагин и Храповицки, а след това и други." В Полтава на Пушкин има много такива обяснения: „Василий Леонтоевич Кочубей, генерален съдия, един от предците на сегашните графове“; „Кочубей имаше няколко дъщери; един от тях беше женен за Обидовски, племенник на Мазепа. Споменатата тук се нарича Матрена ”; „Мазепа всъщност се ожени за своята кръстница, но му беше отказано“; „Искри, Полтава пол-

ковникът, другар Кочубей, който сподели с него волята и съдбата си и пр. В стихотворението Бронзовият конник до линията Генералите отбелязват „Граф Милорадович и генерал-адютант Бенкендорф”, тръгнали по опасен път сред бурни води.

/ Реалности в рамките на "личната сфера" ("съседство на говорещия", според

успешен израз Yu.D. Апресян), тоест известен на сравнително тесен кръг приятели на автора: градски имена, включително места, свързани с паметни събития за поета, „хронологични факти“. Ср Преди таблета на вдъхновението е „плоча от шисти, върху която е написана поезия“ (Н. М. Язиков. „А. Пушкин“). Над мъртвата лента - „Лейн в Москва“ (А. Бели. „Стара къща“). Арбат - "улица в Москва"; от зелената табела „Надежда” ”- магазин за канцеларски материали на Арбат; Miningua - „моден московски шивачка на 90-те“; „Калаш - московски писател и критик“; Егоров - „математик“; Нос - „Прис. Стойка. Носът е посетител на концерти от онова време ”(А. Бели.“ Първа среща ”). Баща лежи в Розовата разходка\u003e

- „Улица във Варшава“ (А. Блок. „Възмездие“); Там, където жителят на Перм спи в дълбок сън - „S. Дягилев “(И. Бродски.„ Венециански строфи “).

/ Информация за исторически събития, антични, библейски и митологични герои и сюжети. Ср „Ивикови кранове“ на Жуковски: бележка към редовете на празника на Позидонов е весела, Къде са се стичали децата на Гела - „Под думата на празника на Позидонов имаме предвид Истмийските игри, изпратени на Коринтския провлак в чест на Посидон (Нептун). Победителите получиха борови корони ”; "Гела, Ела, Елада - имената на Древна Гърция." В „Перуанецът до испанеца“ на Н. Гнедич: Че не мога да забравя моя бог, който, като ни е създал, ни стопля и подхранва - „Перуанците идолизираха бога на слънцето“. Бележките на А. Ф. Велтман към стихотворенията „Мохамед“, „Зороастър“ обясняват антропонимите на Емин., Муталеб (майка и дядо на пророка Мохамед), топоними Адербиан, Урмия, Бактра, митония Бел, Сандес и Аная.

/ Етнографски реалности, регионализми, белязани от местен, често източен колорит. Ср Бележки на Лермонтов за „Спор“: Чат - „Елбрус“,

капачка (дръпнах капачката на веждите) - „алпинистите наричат \u200b\u200bшапката облак, който постоянно лежи на върха на Казбек“. „Мцири на грузински означава„ монах, който не служи, нещо като „послушник“ “(стихотворение„ Мцири “). Бележки към „Demon“: към думата Chukha - „връхни дрехи със сгъваеми ръкави“; ... на звучни стремена -

„Грузински стремена като обувки, изработени от гласово желязо“; Папа - „шапка като йериванка“. Д. Давидов „Половин войник”: Ала-гез - „трансцендентна планина, на границата на района на Ериван”, Казбек - „един от най-високите върхове на планинската верига”. В „Кавказки пленник“ на Пушкин в текстовите бележки са обяснени думите Бешту, аул, юзда, сабя, сакл, кумис, чихир, байран (или байрам); в Полтава - бунчук и боздуган, ферма, котка. Й. Полонски „Татарска песен“: Сарбаз - „персийски войници“. Ср през XX век при А. Бели: греди - “пропасти” (“Полет”); Кран - „кладенец“ („Поповна“), И. Бунин: Сюрен - древно татарското име на Симферопол („Съпругата на Азис“), Н. Заболоцки в „Кулата Греми“: „Греми - древната столица на Кахети, руините на която все още са запазени "," Леван - кахетинският цар, прекарал през XVI век. политиката на сближаване с московската държава ”,“ Кизилбаши - перси ”,“ Марани - изба за вино ”.

„Names Имена на случаи, често скрити от периферно обозначение в текста. В стихотворението на Пушкин„ Към Жуковски “(1816 г.) бележките се отнасят за имената, посочени в текста, чрез периферни комбинации, които включват интертекстуални знаци: не приемам огромен смъртен присъд: скрих свещен съдия за векове1, Верен пазител на минали години, любимата на любимата муза и бледата завист, непоклатима е - 1 Карамзин; И нашият славен старец, избраният певец на крале2, увенчан с крилат гений и благодат, В сълзи ме прегърна с трепереща ръка и щастие Не предсказвам, не знам, 2 Державин, би могъл ли той да оспори лавровия венец, в който се възбуждаше нашият певец, Забавлението на руснаците, полунощното чудо, .. 1- Ломоносов.Две послания за стихотворението на А. П. Сумароков придружават „Бележки към имената, използвани в тези послания на поетите. ”44 имена са изброени по азбучен ред

(Анакреон, Аристофан, Върджил, Волтер, Русо, Ломоносов) и бележката съдържа не само историческата справка, но и субективна оценка: „Шекспир, трагикът и комикът на Аглински, в който има много много тънки и изключително добри. Умира на 23 април, 1616 г., на 53-годишна възраст. ”

литературни произведения. Вече Г. Р.Державин предостави своите стихотворения „На удоволствие”, „За гаданието”, „Похвала на селския живот” не само с указание за „имитация на Хораций”, но и с точно позоваване на съответните оди („Имитация на Хораций, книга III, ода I "," Имитация на Хорас, епизодите на втората рокля ...<.... > замислен с руски обичаи и нрави ”). Пушкин има „От Пиндемон-ти“, бележка към реда „Всичко това, вижте, думи, думи, думи“ - „Хамлет“. Най-общо казано, този вид бележки се появиха вече при младия Пушкин. И така, в стихотворението „На Батюшков“ (1814 г.) паднахте на редовете и едва не косете надолу със студена коса, не избледняхте! .. забележете: „Кой не знае„ Мемоари за 1807 г.? “. По-късно в „Бронзовия конник“ откриваме бележка, която ни позволява да видим, че изразът в Европа се прорязва през прозореца, който повечето читатели възприемат като оригинална метафора на Пушкин, всъщност е цитат, а самият поет посочи авторството му: „Алгароти каза някъде:„ Petersbourg est la fenetre per laquelle la Russie en Europe. " Към еднакво добре позната линия Една зора да промени друга Хастен, давайки нощта на нощта, - забележете: „Вижте стихове на pr. Вяземски до графиня Z *** ”и към известното описание на паметника на Петър Където яздите, горд кон ... Русия отгледа” бележка, разкриваща интертекстуалната “родословие” на изображението: “Вижте описанието на паметника в Мицкевич. Той е взаимстван от Рубан - както отбелязва самият Мискавиж. " А. Майков, бележка към заглавието „Емшан“ - „Тази история е взета от Волинските летописи. Йемшан е името на ароматната трева, растяща в нашите степи, вероятно пелин. " И. Полонски, обърнете внимание на заглавието „Татарска песен“ - „Тази татарска песен е предадена на покойния Абаз-Кули-хан от един полски поет Ладо-Заболоцки. Той преведе това

песен на полски, проза; Аз, както успях, руски стихотворения ... ".

S Що се отнася до превода на чужди думи и изрази, поетите от "златния" и "сребърния" векове са били ориентирани към читателя, завършил гимназията, и следователно, който е знаел латински и гръцки език, е знаел езика на свещените книги - старославянски и староруски, както и 2-3 западни езика сред които на първо място, без съмнение, френски, после немски и италиански. Следователно, въпреки изобилието от фрази на чужд език и дори текстове, изцяло написани, например на френски език, поетите, като правило, не предоставят бележки за превод. Интересно е, че Пушкин в стихотворението „Андрей Шение“ към руски редове, съдържащи интертекстуален знак, дава забележка-препратка към оригинала, съответстващ на стиховете на Шеньер - естествено, на френски: Певецът е готов; замислена лира Последният път, когато пее - „Comme un dernier rayon, comme un dernier zephyre / Anime le soir d“ un beau jour, / Au pied de l „echafaud j“ essaie encor ma lyre. (V. Les derniers vers d “ Андре Шение). " В Авел, във Фани 2, / Моля се, намерете ги; Невинната муза на почит / Вземи го - „В Авел, във Фани. Abel, Doux уверен des mes jeunes mysteres (Ел. I): един от приятелите на A.Sh Fanni, l "une des maitresses d" An. Гл. Voyez les odes qui lui sont adressees. " И още в средата на следващия век, с И. Бродски в „Литовски диверсисмент“, немски и латински, литовски заглавия на частите са преведени от автора в текстови бележки: Доминиканаи - „Доминиканци“

(църква във Вилнюс) (лит.) ”; Palangen - "Palanga (немски)." Професионалните преводачи имат традиция (особено характерна за преводите на научни прозаични текстове, но понякога се срещат в поезия) да придружават своя собствена версия на превод на особено сложен израз с препратка към оригинала. И така, в превода на И. Аненски на стихотворението на Тристан Корбиер към фигуративната комбинация от мърморене, откриваме бележка под линия - „Le gras grouil-lon grouillant“.

/ Коментар на метаезика,

относно избора на думи и изрази, предотвратяването на неправилни тълкувания. Ср в „Гара“ P.A. Вяземски: „Някой от

волтер казваше от пиенето на кафе, защото той е отрова. - Може би - отговори той, - но явно бавно: пия го вече повече от шестдесет години. Поставяйки този отговор на бавна отрова, бях ударен от рима: би било по-добре да кажа: бавна отрова. Повтарянето на добре известни поговорки трябва да запази простотата и точността на казаното. Утешавам се от факта, че моята бележка е по-назидателна, отколкото добър стих. " AS Пушкин "Оде" (1825): "Под думата съкровища трябва да се разбира истинската омраза на сегашните Леониди, Ахил и Милтиад към жестоките чал-моносети"; ранно стихотворение на Тургенев (1817 г.): Само вие сте страстен любовник и на Соломир, и на кръста - „Кръстът не е Аненски и не Владимир, а честен и животворен“. SP Шевирев “Съобщение до A.S. Пушкин ": Хексаметър, назъбен от спондей -" Това не може да важи нито за хексаметрите на Жуковски, нито на Гнедич, защото те не са назъбени от Спонди ". В стихотворението на А. Бели „Пръстенът“, бележка към реда Б в полето - през въздуха! предупреждава, че акцентът трябва да бъде поставен "Въздух (а не въздух!): покрийте мъртвите." В стихотворението на А. Майков „Старият дож“ към първоначалния четвъртинка, приложен в кавички, Нощта е светлина; в небесното поле ходи Уеспър златист; Стар дож плава в гондола С dogressa m, olod ... "\u003e, забележете:" Тези четири реда бяха намерени в документите на Пушкин като начало на нещо. Може ли сянката на големия поет да ми прости опит да предположа: какво се случи след това? “ Обърнете внимание, че тази информация е по-позната на епиграфа, отколкото на бележката.

Във всички описани случаи бележката беше насочена към експлициране и изясняване на предложенията на поетичния текст.

В същото време откриваме коментари доста рано, които изясняват значенията на модуса, предимно ироничните. Ср от П. Гнедич: Вземете хляба и солта под формата на хексаметрична ролка - „Тя, както често се случва с хексаметри, се е развалила“ („Пушкин, вземи от Гнедич.“). В "Имитациите на Корана" на Путкин от четворката Земята е неподвижна - сводовете на небето, Създатели, са подкрепени от вас, да не паднат на сушата и водите и няма да ни потиснат с ироничен

маркиране: „Лоша физика; но каква смела поезия! ”

Жанрови предпочитания. Най-определено - голяма форма: стихотворение, послание, песен и пр. Освен това, колкото по-голямо е произведението, толкова по-често е придружено от текстови коментари (вж. Стиховете на Пушкин „Бронзовият конник“, „Полтава“, „Кавказки пленник“, роман в стихотворения „Евгений Онегин“, стихотворението на А. Подолински „Смъртта на Пери“, „Войнаровски“ от К. Рилеев, „Карелия“ от Ф. Глинка, „Раждането на Омир“ от Н. Гнедич. От по-късните автори - А. Ахматов „Поема без герой “). Бележките под линия се използват от М. Лермонтов в „Демонът“, V.I. Соколовски в унищожението на Вавилон, А. Бели в стихотворението Първата дата. Доста често бележка придружава превод от друг език. И така, Вл. В преводи от иврит Ходасевич коментира прецедентните имена и етнографските концепции на Тамуз, Тхинос, клуб-посланик и други подобни. Александър Блок отбелязва преводи на Аветик Исаакян, латвийски поет Плудонис, финландски поети. Бележки от същия тип в „Абисински песни, съставени и преведени от Николай Гумилев“. „Речник на индийските думи, открити в стихотворението“ завършва превода на Бунин на „Песни на Хиавата“ от Г. Логфело.

Трябва да се отбележи специално комични, хумористични стихове, епиграми, които винаги имат някаква контекстуална и семантична непълнота: те са написани „за всеки случай“, „за“ или са адресирани до конкретен човек и следователно предполагат, че това е „случай“ или „предлог“ известни на рецептивния субект. Въпреки това, сравнително често самите автори въвеждат „допълващата“ информация в крайното заглавие.

сложен: в заглавието (виж епиграми

Феофан Прокопович "На Лука и Варлаа Кадецки, когато давали пари за домашни любимци", В. К. Тредяковски "На човек, който би бил толкова ядосан, че цялото му фамилно име ще бъде повредено от същата злоба", П.А. Вяземски „Разговор на изхода от театъра по повод представянето на драмата„ GUAYNOYO “, взета от романа на Уолтър Скот,„ A.S. Пушкин “По повод трагедията на гр. Хвостов, издаден с портрет на Колосова ", Д.Д. Минаев „Надписът към пиесата„ Да, мина “,„ Аз. Полонски за него

книги „Снопи“), в епиграф (вижте например епиграфи от вестници в епиграмите на Д. Беден или А. Амфитеатров, епиграфи в пародии на А. А. Измайлов, А. А. Иванов, Л. Лазарев, С. Расадин и Б. Сарнова и др., В бележките. И така, след А. Д. Кантемир, след сатирата „На читателите“, следва обяснение, което обяснява алегоричния израз без сол, използван в четвъртината: „Без сол. В стихотворението смешните и пикантни латински изказвания се наричат \u200b\u200bсол, а за това авторът казва, че се смее по различен начин за uk-раса на сатирата си, или честно казано: соли го със смях, така че да бъде по-вкусно за тези, които четат ”. Обширен коментар, надхвърлящ обема на поетичния текст, придружава епиграмата на А. П. Сумароков „Ще свърши ли, когато мърморе Парнасий?“. В други епиграми същата информация се съдържа в многобройни бележки, тълкуване и преподаване, често коментиращи това, което, според съвременното мнение, не се нуждае от коментар. Ср бележки на А. Д. Кантемир към епиграмата „За гордия човек“: към заглавието - „Тази епиграма съдържа описание на горд човек, който освен своя. Нещата хулят. Написано е, както и следното, с изключение на последните две, в Москва през 1730 г. “ Забележка към заглавието на епиграмата на П. А. Каратигин „Сенковски“: „В някаква статия„ Библиотеки за четене “Сенковски твърди, че изобилието от косми по главата е знак за умствено развитие.“

Бележките могат да варират по обем, от една дума до няколко страници. Те се различават и по степента на обвързаност: може да се предположи, че колкото по-обширен е коментарът, толкова по-малко задължителен е разбирането на текста на стихотворението, толкова по-често той изпълнява други функции, характеризиращи преди всичко личността на самия автор. И така, в бележките на К. Рилеев към първата част на стихотворението „Войнаровски“, заедно със самите бележки („Юртите са жилища на диви сибирски жители. Те са лято и зима, подвижни и постоянни; има лог, брезова кора, понякога филц и кожа“, „ Ясак - служете с кожи, събрани от сибирските народи "), има подробни исторически и биографични есета за руския историограф Милър и за полковник Симеон Палей", смелият

водач на ездачите на Днепър “, значим за изразяването на гражданската позиция на Рилеев, оценката му на такива морални категории като герой, предател, държавник. В интерес на истината литературните историци изразиха мнение, че Пушкин не само е придобил знанията си за стария хетман в стихотворението на Рилеев, който по-късно използва в Полтава, но самият жанр на бележките в Полтава датира от Вой-Наровски.

И сега ще направим кратък екскурзия в историята на автора, коментирайки нашите собствени поетични текстове.

Бележки, разпространени в руската литература през 18 век. и в духа на рационалистическата естетика те придобиха предимно поучителен и обяснителен характер. Ср AP Сумароков „Послания“ - Бележки за имената, използвани в тези послания на поети; „На Стрелец“ - бележка към заглавието, обясняваща плана, художествената задача: „Тези стихове са направени така, че да покажат, че е много удобно за автора да опише деня и часа, без да дава на деня и часа необходимото време и че питата и риторикът трябва да бъдат умело когато той, например<ер>, възнамерява да изобрази времето с възвишена дума. И сякаш някой описа деветия час като най-умелото изобретение, времето, в което стрелците вдигнаха оръжията си до отечеството, аз не прочетох това описание и не чух за него; и за мен е удивително как не стигна до очите ми, поне в името на любопитството. Тук и началото на деветия час и май е изобразено петото число на надеждата. Това е добре, но не е прекрасно.

Степента на движение на слънцето в ямите е един час. На 15 май слънцето изгрява над Москва в края на осмия час. В същия ден в предишни времена Царевич Димитрий умира в Углич; и така да изобразя ден и час, без да назовавам ден или час, нямах затруднения. "

Бележки М.В. Ломоносов припомня бележките към научния текст, като дава библиографска информация или информация за историческата личност. Ср „Писмото за използването на стъкло“ към редовете на Вечер Августин (1) се забавляваше с душата му и тъй като мнозина Августин грешат в това мнение; Той използвал Божието слово (2) на

напразно: „1 На Божия град, княже. 16, гл. 9; 2 Пак там. “ В „Поздравителното писмо до Григорий Григориевич Орлов“ коментар към реда Блажен е родителят (1) вашият син за нас е автобиография, но с оценъчен характер: „Григорий Иванович Орлов служи като генерал-майор, а след това и губернатор на Новгород, с всички от всички хвалят. По време на благословената памет на император Петър Велики, шведската и турската война са били под всякакви битки и за отличната му смелост и устойчиви рани е бил почитан от суверена със златна верига и портрет на Негово Величество. Семейство Орлови произхожда от древните германски благородници от полска Прусия. "

Бележки от същия - обяснителен - вид се намират във басни и стихотворения на A.E. Измайлов ("Стих на II Дмитриев", "Може би играта с карти в Бостън е получила името си от едноименния град, който се намира в Северна Америка ..."), басни от II Кемницър („Шеклер е нощно спящо“; „Тпруши - зовът на кравата, следователно, намек за рога“), хумористични стихотворения на Н.А. Львов („Ломоносов в XIX ода, стих 111“).

Писателите от ерата на Пушкин - Г. Державин, К. Рилеев, А. Бестужев-Марлински, В. Кучелбекер, Ф. Глинка, Н. Гнедич и други - обичали да предоставят на своите произведения исторически, етнографски, митологични бележки, които също имали образователна цел , Поучителната, дидактична функция на нотите, характерна за класицизма, отстъпва на обяснителната, допълваща функция, значима за романтизма.

Въпреки това, в този момент се появява друга тенденция и набира скорост - комични, игрални бележки. Такова например стихотворение на П.А. „Станцията (глава от пътешествие в поезията) на Вяземски“, написана малко след като Пушкин завърши първата глава на Онегин). Бележките на Вяземски към „Станцията“ са изцяло в духа на Пушкин, тясно са свързани с литературните теми и най-интересното е, че авторът като роден полемик играе в бележките самия творчески процес, жанра, „пародира самия метод“ (думи на Ю. Н. Тинянов бележки за „Онегин“). Ето не-

колко откъси от бележките към „Гара“: „В нашия последователен и отчетлив век бележки, допълнения, инструкции са необходими не само в пътуване, но и в приказка, в съобщение. Те не искат да повярват нито дума на никого и нищо. Поетът, по воля или не, трябва да бъде педант или Цезар: пише коментари за

себе си и собствените си дела. Толкова по-доброто: повече повод за разговор, повече хартия в разход и книги по-скъпи. Нито мога да следвам потока. Само признайте, не харесвам номерирани стихотворения: числата и поезията са многообразни, които неприятно разрошват очите. Нека читателят да си даде труда да търси връзката между стихове и бележки ”; „Утешавам се от факта, че моята бележка е по-назидателна, отколкото добър стих“; "Забележка, че главата ми е много дълга и че прекарах над седем часа на гарата в очакване на конете ..."

В комичните елегии N.M. Бележки на Язиков са открити за липсващата линия, подредени по следния начин:

Тя дойде

полу-облечени,

И тя започна да гали поета ........... (*)

* Линия от точки замества 11 реда.

Представям си

Докато милваше моята Liletu:

* Линия от точки замества 13 линии.

И в стихотворението „Моят апокалипсис“ метапоетичните „Записки“ са част от поетичния текст: „Моите каменни бунтове“ - Това се отнася до стихотворения, за които много мои гении са писали В сладки моменти на заблуда, които написах на хубави листове. Стихотворението използва същата игрална техника като в елегията: бележки към липсващите четири реда - „Точки, зададени от самия писател“. По-късно ще видим как същата тази техника се използва от съвременните поети на 21-ви век - Лев Лосев, Всеволод Некрасов.

Никой от три века не е работил толкова много с бележките, колкото Пушкин. Освен това, още в ранните стихотворения с бележки, зачатките на онова, което по-късно се развива в стихотворенията и в

"Евгений Онегин." Такива са „Имитациите на Корана“ (1824), „Уда за него е премахната. в. DM. Ив. Хвостов “,„ Андрей Шеньер “(и двамата - 1825 г.),„ Песни на западните славяни “. Всички те надхвърлят обхвата на традиционните допълнения към текста, просто защото в тях ясно се разкрива Авторът, който води диалог със собствения си поетичен текст от позицията на Другия. Той цитира Корана, спори с него и затова с поетичната си подредба иронизира над отделните места, оценява поетическото умение и риторическата изразителност на първоначалния източник. Ср "Нечестивите, пише Мохамед (глава на наградата), смятат, че Коранът е сбор от нови лъжи и стари басни." Мнението на тези нечестиви е, разбира се, справедливо; но въпреки това, много морални истини са представени в Корана по силен и поетичен начин. „На други места на Корана Алла се кълне в копитата на кобилите, плодовете на смокинята, свободата на Мека, добродетелта и порока, ангелите и човека и т.н. Странен риторичен обрат се намира в Корана всяка минута ”; „.Араб ревнува и вдишва тези заповеди“; „Лоша физика, но каква смела поезия!” (Към редовете на Земята е неподвижно - сводовете на небето, Творете, са подкрепени от вас. Нека те не паднат на сушата и водите и няма да ни смажат).

Особено характерно е „Оде го сваля. в. Dm.Iv. Хвостов “, което е пародия на одите на самия Хвостов, неговите съратници - Дмитриев, Петров, насочени и срещу архаични форми в поезията на младите - В. Кучелбекер, К. Рилеев, подигравайки се, между другото, не само на риторическата изразителност на изразите, смесица от славянизма и простолюдието , архаичен речник, но също така и жанра на бележките за авторски права, тяхното морализиране, поучителен тон. Към малко стихотворение са дадени осем (!) Бележки, съпоставими по обем с поетичния текст. Истинското значение на „Оде“ се намира само в единството на поемата и бележките, които по този начин съставляват едно цяло с поетичния текст.

Бележки за стихове на Пушкин, изследвани от Ю.М. Лотман, който обърна внимание на факта, че отсъстват в стихове с кратки истории

джет: „Къща в Коломна”, „Граф Нулин”, „Анджело”, „Гаврилиада”, „Цигани” (последните бяха замислени като стихотворение с бележки, но публикувани без коментари). По този начин, „колкото по-многоголосен („ по-прозаичен “) е текстът на поетичната част на самото стихотворение, толкова по-малко прозаични допълнения играят в него. И от друга страна, именно „южните” - най-романтично едногласните - стихове Пушкин се стремеше да включи в сложно архитектонично цяло, като разработи реална рамка за поетичния текст от предговора и бележките. ” Даваме някои резултати от наблюденията на Ю.М. Лотман.

И така, бележките придружават стиховете „Кавказки пленник“, „Полтава“,

Бронзовият конник. В този случай можете да забележите еволюцията на жанра. В „Кавказки пленник“ коментарът е доста традиционен и характерен за произведенията, развиващи „източната“ тема: обяснения на конкретно кавказкия речник, подчертаващ местния колорит. Въпреки това, вече в това стихотворение има бележки, които надхвърлят директното обяснение на текста на стихотворението, които са подробни историко-ежедневни или етнографски скици (напр. 7 - „Щастливият климат на Грузия не възнаграждава тази красива страна за всички бедствия, които тя преживява завинаги. Грузински песни приятни и най-вече скръбни. Те възхваляват моментните успехи на кавказките оръжия, смъртта на нашите герои: Бакунин и Цицианов, предателство,

убийства, понякога любов и удоволствие ”). Особено интересна е обемната забележка 8 към описанието на величествените планински пейзажи на Кавказ. В него Пушкин цитира подробни фрагменти с описания на Кавказ от Державин и Жуковски, „като дава две версии за развитието на тази тема - в духа на поезията на XVIII век. и романтичен ”(Lotman). Така, както е замислен от автора, неговият собствен текст влиза в диалог с тези описания. Това вече се среща в младежкото писмо „До Батюшков“ (1814 г.). По-късно, през 1834 г., в „Песни на западните славяни“, Пушкин поставя в бележката „Бележка за Иакинф Магланович“, собственост на Проспер Мерима, и този текст на вмъкване е предоставен от своя страна

В Полтава поетичният текст „дава поетична версия на сюжета, бележки реконструират историческото“. Според Лотман бележките отразяват целия живот - в поетичния текст неговият модел. Не може да не се съгласи с изследователя, че „бележките се противопоставят на текста с подчертано„ историческо “спокойствие на тона. „Записки“ - зародишът на историческата проза на Пушкин. И ако от текста на стихотворението пътят отиде до „Дъщерята на капитана“, то от бележките към „Историята на Пугачевския бунт“.

Що се отнася до бележките към „Бронзовият конник“, те са изключително сбити в сравнение с други стихотворения. Всички бележки, с изключение на една, са интертекстуални паралели и „самата форма е чисто научна“ (Ю. Н. Лотман): „Алгароти каза някъде:„ Petersbourg est la fenetre per laquelle la Russie en Europe “; „Вижте стиховете на принц. Вяземски до графиня Z *** ”,“ Вижте описанието на паметника в Мицкевич. Той е взаимстван от Рубан - както отбелязва самият Мискавиж. "

По този начин, с помощта на бележки, Пушкин диалогизира монологичен поетичен текст, а диалогът приема различни форми: диалог на „своя“ и „друга“ дума и, съответно, собствена и чужда визия на един предмет; диалог между „поезия” и „история” („проза” на живота) като различни начини за интерпретация на едни и същи факти. И тъй като ние водим диалог, следователно и двата гласа са еднакво необходими за формирането на смисъла на цялото, и следователно, бележките излизат далеч извън обхвата на просто обяснение, спомагателен текст, без който читателят може да се справи, и се превръщат в равен компонент на семантичната и формална структура работи.

Жанрът на бележките за авторски права се доразвива в работата на Пушкин в Евгений Онегин, където според Ю.Н. Тинянова, той се превръща в средство за полемика с критика и пародия на самия метод. В блестяща статия за бележките за авторски права към "Eugene Onegin" Yu.N. Чумаков отбеляза

че те "не само обясняват колко се отнасят към текста, не стесняват значението, но го разширяват". Ето някои от характеристиките на бележките към „Евгений Онегин“, описани от Ю.Н. Chumakov:

1) променливостта на интерпретацията на една тема, обратимостта на стиха и прозата. Бележките продължават и развиват тематичните линии на романа, а поетичните и прозаични фрагменти са обратими: това, което е посочено в стиховете, би могло да се каже и в проза (вж. Размисълът върху думата ii1dat, ботуши, козина, жилетка в поетичния текст - и бележка 31: "Списанията осъдиха думите: пляскане, слух и топ като неуспешна иновация. Тези думи са роден руски.");

2) интертекстуално повикване. Бележките включват стихотворения - извънземни и наши: картината на бялата нощ в Санкт Петербург (първата глава) е събрана в бележките от пасажа от идилията на Н. Гнедич „Рибарите“ и известната строфа за пътищата (седма глава) - от ироничния фрагмент от „Гара“ P. A . Viazemsky;

3) пародиен и ироничен ефект. Ироничното „разминаване“ между двата плана се създава именно с помощта на бележки. Иронията може също да бъде открита, като например в бележката към стиха „Crank of Spur Cavalry Guard“ (първа глава), който остана в черновата: „Неточност. "На баловете офицерите от охраната на кавалерията са като другите гости", в униформата и обувките. Забележката е задълбочена, но има нещо поетично в шпорите. Визирам становището на А. I. V. ” „Пародирайки литературни критици, от които толкова страда, Пушкин се поправя, след което отменя поправката, изправяйки се срещу фактическа автентичност и поетическа свобода. Иронията отива на няколко адреса наведнъж; противоречието не се елиминира, а се подчертава. “

Скритата ирония присъства в бележката под линия към строфа XLII на глава първа: K

добре, те са толкова непорочни, толкова величествени, толкова умни, толкова благочестиви, пълни, толкова благоразумни, толкова точни, толкова непреодолими за мъжете, че появата им вече поражда далак. Бележката гласи следното: „Цялата тази иронична строфа не е нищо друго освен фината похвала на нашата красива

сънароднички. Така че Буало, под укор на укор, възхвалява Людовик XIV. “

Както отбелязва Yu.N. Чумаков, „Пушкин умножава иронията, като издава недоверие под прикритието на похвала за похвала под прикритието на порицанието, усложнява го като споменава Бойло и Луи. Зад текста има намек за Сентименталното пътешествие на Л. Стърн: „... а нашите дами са толкова целомъдрени, толкова безупречни, толкова любезни, толкова благочестиви - няма какво да се шегуваме, за да се шегуваме там“;

4) формирането на сложен и многоетапен образ на автора, който се явява „или като истински творец-демиур-гом, или като наивен и селски разказвач. Творецът знае, че има "в ... времето за роман се изчислява според календара" (забележка 17). Един опростен признава за реда от Данте: „Смиреният ни автор преведе само първата половина на славния стих“ (бел. 20) “;

5) динамизация на приказките. Текстът и нотите на стих, взаимно осветяващи и изливащи се един в друг, придават на „Евгений Онегин“ усещане за автентичност, документалност, моментност. Бележките подчертават, че романът е изграден в зона на контакт с непълна модерност, че е реализиран като „идентифициран свят на романтика и живот“;

6) структурна и композиционна функция. „Нотите служат като„ пауза “между двата финала на романа, активиращи връщащите асоциативни сили на композиционната връзка. Разстоянието между осма глава и "Откъси от пътуването на Онегин" помага на дългосрочните сплотени сили, които, преодолявайки "съпротивата" на нотите и думите "край" след осма глава, съчетават двата финала в неразривно семантично единство. "

По този начин Пушкин реформира отношението си към бележката, промени нейната структурна и композиционна функция, видя възможността да изгради сложни диалогични отношения с поетичния текст, използвайки бележката, като предложи широк спектър от значения: инструкция, пояснение, ирония, полемика, подигравка и др. По същество именно Пушкин промени идеята за линейността на текста и създаде много мултивариантния текст, т.е.

умножение на значенията и възможността за различно четене и различни дълбочини на неговото разбиране в зависимост от типа читател, който по-късно се превърна в обект на философско отражение във философията и литературата на постмодернизма.

Разбира се, Пушкин със своите бележки за „Евгений Онегин“ революционизира самата поетична традиция: нарушавайки канона, той създаде нов. Ако пренебрегнем подробности, от личността на автора, можем да различим две линии в развитието на жанра на бележките за авторски права, датиращи от Пушкин. Едно, всъщност гейминг, е реализирано в комични стихотворения, епиграми и пародии - може би най-яркото му въплъщение е личността на Козма Прутков. Втората, включваща усложнението на семантиката и откритостта на интерпретацията, води до Ахматийската поема без герой. Ще обсъдим това по-подробно в следващата статия.

СПРАВКА

Милчин А. Е., Челцова, Л. К. Директория на издателя и редактора. М., 2003. С. 486-489.

Genette G. Palimpsestes: La Litterature au second

degre? Париж, 1982г.

Гумилев Н. Читател // Гумилев Н. Работи в

три тома. М .: Художествена литература. Т. 3. Р 23.

Тименчик Р.Д. Монолози за коментари // Текст

и коментирайте. Кръгла маса за 75-годишнината на Вяч. Нд Иванова. М .: Наука, 2006. С. 128.

Kuchelbecker V.K. Op .: в 2 тома („Библиотеката

този. " Голяма серия). Л., 1939. В. 1. С. 200.

Волошин М. Стихотворения. М .: Книга, 1989. С. 401.

Милчин А. Е., Челцова Л.К. Справочник

телефон и редактор. М., 1998. С. 471.

Орлицки Ю.Б. Стих и проза в руската литература

кръг. М., 2002. S. 572.

Лотман Ю.М. Към структурата на диалогичния текст

сто в стиховете на Пушкин // Lotman Yu.M. Пушкин. Биография на писателя. Статии и бележки. "Евгений Онегин." Коментар. Санкт Петербург: Art-in-St. Petersburg, 2003.

Тинянов Ю.Н. Пушкин // Пушкин и неговите съвременници. М., 1969. С. 141.

Чумаков Ю.Н. Поетична поезия на Пушкин: сборник с книги. / научен Ед. MN Virolainen. СПб .: Държавен театрален център Пушкин в Санкт Петербург, 1999.432 с. URL адрес: http: // www. alleng.ru/d/l it / lit19.htm

Копилова Татяна Олеговна,
   учител по руски език и литература
   GBOU физкултурен салон №209
   Централен окръг на Санкт Петербург
   Павловска гимназия

Какво представлява „коментар на проблема“?

коментар- Това са обяснителни бележки, дискусии по подчертания проблем на текста.

Това е коментарът, който показва колко дълбоко и напълно е разбран проблемът, как писателят успява да види своите аспекти, очертани от автора, следи напредъка на мисълта на автора.

Коментарът е малък: ще са достатъчни три до четири подробни фрази.

Най-трудната част е коментарът. Нито преразказването, нито котировката ще отидат тук. Най-лесният начин да разгледате някои въпроси, свързани с прочетения текст:

· Към кого е насочен текстът (тесни специалисти или широката общественост, младежи или хора на средна възраст, интелектуалци или някой, който се интересува от този проблем)? Би било хубаво да отбележим тук, въз основа на това, което сте направили такъв извод. Защо този проблем им е интересен?

· Можем ли да оценим уместността на проблема, който се повдига, и да обясним каква е неговата уместност?

· Как авторът на текста решава този проблем? На какъв материал / литературен материал се основава текстът? Типична ли е ситуацията, изобразена от автора? На какви факти, подробности обръща внимание авторът? Защо? Какво впечатлява читателя?

· Ако има думи с необичайна употреба (метафори, епитети), които са спрели вниманието ви, и разбирате, че именно благодарение на техния избор авторът успя да предаде мислите си на читателя, добре е да им обърнете внимание.

Изисквания за коментари:

1. Коментар трябва да бъде написан въз основа на прочетения текст.

2. Коментарът трябва да отразява авторски влак на мисълта  изходен текст.

3. Коментар трябва свържете формулирания проблем с позицията на автора.

4. Коментарът трябва да бъде 2 (два) примера от предложения текст.

Какво не може да се направи при писане на коментар?

1. Невъзможно екоментирайте проблема без да разчитате на прочетения текст.

2. Невъзможно ерепетирам  прочетете текст.

3. Невъзможно еда цитирам  големи фрагменти от прочетения текст.

1. Собствен житейски опит, наблюдения

2. Исторически факти

3. Афоризми, поговорки, поговорки

5. Статистика

6. Литературни източници и др.

Коментарът е изграден по определен модел:

Състав на коментарите

Примери за типични дизайни (клише)

1. интонация

2. развитие

Като пример, потвърждаващ уместността на този проблем, авторът (името) дава ... Продължавайки да изгражда система от аргументи, свързани с този проблем, авторът казва ... и т.н.

3. Заключение (край)

Примерни въпроси, които да ви помогнат да напишете коментар за проблем

Вариант 1(в текста на журналистически стил)

въпроси

Образец на разсъждения

Иван Илийн обръща внимание на факта че истинското приятелство днес често се предпочита от краткосрочните духовни отношения.

Авторът пише с горчива ирония за „Приятелство на клевета“, „приятелство на предпочитания“ и дори „приятелство на другари за пиене“: хората случайно се сблъскват помежду си, „като дървени топки“, и отново остават самотни.

4. Какво е значението на тези твърдения? (В какво ни убеждава авторът?)

Така Иван Илийн ни убеждава в това само истинското приятелство, основано на духовна близост, може да преодолее самотата на човека.

Вариант 2(според текста на арт стила)

въпроси

Образец на разсъждения

Писателят разкрива проблема с пример връзка на баща и син. Авторът искрено съчувства  на стария баща, който при първото обаждане на сина си, въпреки старостта и лошото време, отива в града, за да бъде близо, за да помогне, ако е необходимо.

С. Турсун съжалява за факта, че синът не се замисли за последствията от телефонния си разговор, накара стареца да се притесни и тръгна по труден път за него.

3. Какви са чувствата на героите, описани от автора и как?

4. Кои думи (мисли) на героите имат специално значение?

- Научи се, синко. Хубаво е да се научиш ”- с тези думи на стареца писателят е инвестирал  дълбок смисъл: ясно е, че Мурод не е научил истинската синовна любов и грижи.

Могат да се разграничат два вида коментари по проблема: текстови и концептуални (концептуални).

Текстовият коментар предоставя обяснение на текста, следвайки автора при разкриването на проблема.

Допринасяйте за съдържанието с помощта на следните въпроси:

1) Как, върху какъв материал авторът решава проблема?

2) Какъв е фокусът на вниманието? Pochemu?

3) Какво име (факти, събития) авторът споменава? За какво?

4) Какви са емоциите на автора, изразени в текста?

5) Как се изразява отношението на автора към изображението? Какви са тези прояви?

6) Какви изразителни средства могат да помогнат да се идентифицира връзката на автора към проблема?

2. При концепцията за внимание към вниманието при тълкуване на проблема с текста, неговата релевантност, конфликт на мнения и др. Намерете отговорите на следните въпроси:

1) Към кой тип принадлежи този проблем? (Социални, философски, екологични, морални и т.н.)

2) Проблем ли е това в наши дни? Какво е значението му за обществото?

3) Колко често се сблъскваме с този проблем? Засяга ли всеки от нас или само определени хора на определена възраст, професия и т.н.?

Типични конструкции (клишета) за коментиране на проблем

Текст коментар(литературен текст)

Текст коментар(публицистичен текст)

Концептуален коментар(публицистичен текст)

Не случайно писателят изобразява (кого, какво) ...

Делото на героя показва, че ...

Думите (мислите) на героя показват, че ...

Проблемът (защо?) Е един от неотложните проблеми на нашето време.

Този социален (морален и т.н.) проблем има дълга история.

Всеки от нас многократно се е сблъсквал с този проблем (къде, кога).

отбелязва, описва, подчертава, опровергава, залага на ..., дава пример за това как ..., отбелязва важността, разглежда, цитира, потвърждава мислите си с цитати, разчита на мнения ..., анализира, фокусира вниманието ни (какво?), прави аналогия, разглежда, сравнява, сравнява, контрастира, доказва, убеждава, стига до заключение и т.н.

Въвеждане на цитати към текста на есето.

В коментара, както в никоя друга част от състава, цитати и различни препратки към текста са подходящи. Не забравяйте, че цитатите трябва да бъдат органично вплетени в текста на есето, а не само да увеличават обема му. Цитирането в името на увеличаване на обема на работата е очевидно веднага, тъй като нарушава логиката на развитието на мисълта.

Важно е обаче не само да намерите добър цитат, но и да го проектирате правилно. За съжаление, невъзможността за въвеждане на информация за източника в есе води до много грешки. Помислете за типичните начини за включване на текстова информация в есе.

Използвани материали:

Н. А. Сенина, А. Г. Нарушевич “Руски език. Състав на изпита. Интензивен курс за обучение »Легион, 2012 г.

Гръмотевична буря A.N. Островски

див, О, накиснахте всичко. ( Kuligin.) Оставете ме на мира! Оставете ме на мира! ( Със сърце.) Глупав човек!

Kuligin, Savel Prokofich, поради това, вашата степен, е от полза за всички обикновени хора като цяло.

див, Иди си! Какво хубаво нещо! Кой има нужда от това обезщетение?

Kuligin, Да, поне за теб, твоята степен, Савел Прокофич. Това ще бъде, сър, на булеварда, на чисто място, и го поставете. И какъв е разходът? Празна консумация: каменна колона ( показва жестове размера на всяко нещо), медна плоча, толкова кръгла, и фиби за коса, ето прави закопчалка ( показва жест), най-простият. Ще поправя всичко и сам ще изрежа числата. Сега вие, вашата степен, когато сте възнамерявали да ходите или други, които вървят, сега излезте и вижте колко е часът. И този вид място е красиво, а гледката и всичко останало, но сякаш празно. Ние също, вашата степен и хората, които пътуват, ходим там, за да гледаме нашите гледки, но все пак декорацията е по-приятна за очите.

див, Защо се качваш в мен с всевъзможни глупости! Може би не искам да говоря с вас. Първо трябваше да разбереш дали съм в настроение да те слушам, глупак или не. Какъв съм ти - дори, или нещо! Вижте, какъв бизнес сте намерили за важен! Точно с муцуната и се изкачва, за да говорим.

Kuligin, Ако се качих с бизнеса си, добре, тогава щях да бъда виновен. И тогава съм за общото благо, твоята, степен. Е, какво означава за обществото от някакви десет рубли! Повече, сър, не е необходимо.

див, Или може би искате да откраднете; кой те познава.

Kuligin, Ако искам да сложа произведенията си за нищо, какво мога да открадна, вашата степен? Да, всички тук ме познават, никой няма да каже нищо лошо за мен.

див, Е, нека им кажат, но не искам да те познавам.

Kuligin, Защо, сър Савел Прокофич, искате да обидите честен човек?

див, Докладвайте, или нещо такова, ще ви дам! Не ви давам доклад на никого. Искам да мисля така за теб, мисля така. За другите вие \u200b\u200bсте честен човек и мисля, че сте разбойник, това е всичко. Искаше ли да чуеш това от мен? Така че слушайте! Казвам, че разбойникът, и краят! Е, ще ме съдиш ли? Значи знаете, че сте червей. Искам - имам милост, искам - ще смачкам.

Kuligin, Бог да е с теб, Савел Прокофич! Аз, господине, малко човече, не ме обиждате дълго. И ето какво ще ви докладвам, вашата степен: „И добродетелта е почитана в парцали!“

див, Не смееш да бъдеш груб с мен! Чуваш ли!

Kuligin, Не правя никаква грубост към вас, сър; но ви казвам, защото може би дори ще решите кога да направите нещо за града. Имате много сила, степента си; Ако имаше само воля за добро дело. Е, поне сега да го вземем: имаме чести гръмотевични бури и няма да започнем гръмотевични клони.

див (гордо). Всички суети!

Kuligin, Но какъв е шумът, когато бяха експериментите?

див, Какви гръмотевични завои имаш там?

Kuligin, Steel.

див (с гняв). Е, какво друго?

Kuligin, Стоманени стълбове.

див (ядосва се все повече и повече). Чух, че полюсите, ти си вид асп; и какво? Комплект: стълбове! Е, какво друго?

Kuligin, Нищо повече.

див, Да, гръмотевична буря, какво мислиш, а? Е, кажи го.

Kuligin, Електричество.

див (щамповащ крак). Какво друго ток има! Е, как не си разбойник! Гръмотевична буря е изпратена към нас като наказание, така че да се чувстваме, а вие искате някои стълбове и някакви рога, простете ми, Боже, да се защитим. Какъв си ти, татарин, или какво? Татарин, нали? О, кажи го! Тартар?

Kuligin, Савел Прокофич, твоята степен, Державин каза:

Гниех с тялото си в прах

Заповядвам на гръмотевиците.

див, И за тези думи да те изпрати до кмета, така че той ще те попита! Ей почитаеми, слушай какво казва той!

Kuligin, Нищо, за да направите, трябва да подадете! Но когато имам милион, тогава ще говоря. (Маха с ръка, тръгва.)

див, Е, ще откраднеш ли нещо? Дръжте го! Един вид фалшив селянин! Какъв човек трябва да бъде с този народ? Не знам ( Обръщайки се към хората). Да, проклет, поне някой ще доведе в грях! Сега не искаше да се сърди, но той, сякаш нарочно, го ядоса. Да го проваля! ( напречно). Спряно, а, дъжд?

1-ви. Изглежда е спрял.

див, Изглежда! И глупак, отиди и виж. И тогава - изглежда!

1-ви ( излизащи изпод сводовете). Спира го!

Третото явление

Барбара и след това Борис.

Варвара, Изглежда, че е!

Борис (се провежда в задната част на сцената). Ss ss!

Борис (оглежда се). Ела тук. ( помаха ръката.)

Борис (е включен). Какво сме ние с Катерина? Кажи благодат!

Борис, И какво?

Варвара, Бедата в края на краищата и само. Съпругът е пристигнал, знаете ли това? И не го чакаха, но той пристигна.

Борис, Не, не знаех

Варвара, Тя просто не стана своя!

Борис, Вижда се, че само аз живях десетина дни, докато той го нямаше. Сега няма да я видите!


Покажи отговор

Ремарк - авторско обяснение в драматично произведение, с помощта на което се определят мястото на действие, външният или духовният облик на героите, различните психологически състояния, преживени от тях. Забележка, заедно с действието и диалога, е знак за драма като особен литературен вид.


   бележка

73% от завършилите не работят по професия, защото ...

Избрахме професия, разчитайки само на опита на приятели и родители
  - Не взеха предвид личните им характеристики, способности и интереси
  - Те избраха университет, разчитайки само на изпитни точки

Ще ви помогнем да не сбъркате!

Тази серия от 6 части (като цяло отчасти независима, макар и свързана с общи герои и обща алтернативна футурологична историческа линия: D) завършва, сравнително казано, „Меганезийския цикъл“. Както мисля, читателят ще се съгласи (ако прочете), по-нататък футурологичната линия, във всеки случай, излиза извън рамките на системния жанр, който казва „Депортиране“, „Пришълец в чуждо море“, „Съзвездие на Еректус“, „Ден на Астарте“ и „Драйв“ Астарте. " Въпреки това (както обикновено) планирам да се върна в Меганезия в още няколко кратки истории (но много по-малък текстови обем).

Къде да се върна и защо?
  Първо, към произхода на тази „алтернативна футурологична история“. На какъв външен фон на очаквания и събития (теоретично) може да възникне Меганезия или подобна обществено-политическа формация? В крайна сметка, "ако те запалят нещо, тогава някой има нужда от него" (t / c)
  Второ - в самото начало на "преходния период". Как точно (отново теоретично) може да се случи такова събитие като „Алуминиевата революция“ (въз основа на този набор от принципи, които в текста се наричат \u200b\u200b„Великата харта“). Нека ви напомня: една от основните разпоредби на Magna Carta: „държавата е престъпна формация, която трябва да бъде заличена“. И така, има една тема: Алуминиевата революция „през очите на съвременник“.

Разбира се, не искам да изпускам от поглед въпроса: „какво следва?“ Читател, който стигне до финалната линия, вероятно ще се съгласи, че следва да има нещо коренно различно следващо, вероятно свързано с пространството. Не с някакво изследване на космическите обекти, а с прагматична, икономически и социално обоснована колонизация. И разбира се. със събитията, които се случват на Земята. Струва ми се, че с цялото огромно изобилие от произведения на NF, в които вече има колонизирано пространство или поне колонизиран близоземен регион, „преходната точка“ не се изучава никъде. Първото човешко село „на извънземен бряг“. Странно защо? Сега бих искал да запълня тази празнина с интересна версия за футури.

И последното е за политиката в Astarta Drive.
  Въпреки че значителна част от сюжета е заета от (условно) „Третата световна война“, аз се опитах да избегна собствените си оценки на определени сюжетни събития и да дам определен диапазон от онези оценки, които биха могли да бъдат направени от преките участници, които бяха (по волята на съдбата) от една или друга страна на това или всеки друг конфликт или съюз. Дори дадох двусмислено отношение към самата война, като към социално-политическо явление - как в действителност се оценява войната от хора, играещи различни роли в нея.

И последното: когато е възможно, се опитах да потърся най-близките исторически аналогии, които определяха истинското, исторически надеждно отношение на хората към определени събития. В някои случаи цитирам реални документи (по-специално известното писмо „Хирошима“ от учените на проекта в Манхатън, до учени от Япония “).

Послепис Всички съвпадения на имена, топоними, религии, позиции, събития, имена на планети, звезди, елементарни частици, числа и букви от азбуката в текста са случайни. : D.