Л. Козер допринася за социологията. Възгледите на Л. Козер върху парадигмата на конфликта. Ключови въпроси, адресирани от Coser

Американски функционален социолог Люис Козер (1913–2003)  разработи водещи теоретични принципи, които се превърнаха в основни предпоставки за формирането на науката за конфликтологията. Неговата теория за конфликт е представена в творбите „Функции на социалния конфликт“ (1956), „По-нататъшни изследвания на социалния конфликт“ (1967).

Основни проблеми, адресирани от Coser:

- причини за конфликт;

- видове конфликти;

- конфликтни функции;

- видове общество;

- тежестта на конфликта;

- последствия от конфликта.

Козер видя причините за конфликтите в недостиг на ресурси:  мощност; престиж; стойности.

Хората по своето естество винаги се стремят към власт и притежаване на големи ресурси, следователно напрежението съществува във всяко общество. Разликите, възникващи при този начин на конфликт, могат да се състоят само в това, където е насочена енергията на самия конфликт. Затвореното и отворено общество изтласква енергията на конфликта по различен начин.

Затворено общество  (твърда, унитарна) обикновено се разделя на два враждебни класа. Конфликтът между тях напълно разрушава социалната хармония. Енергията отива в насилие, революция.

Отворено общество  Тя е плуралистична в своята политическа и социална структура и по-конфликтна, тъй като е отворена за нови влияния. Няма толкова много конфликти между различните слоеве и групи наведнъж. Но в същото време съществуват социални институции в отворен тип общество, които са в състояние да поддържат социална хармония и да насочват енергията на конфликта в развитието на обществото.

Ето защо има два типа конфликти: конструктивни; разрушителни.

Конфликт на теория Kozera  , е необходима и естествена за всяко общество, тъй като изпълнява адаптивни и интегративни функции, допринася за стабилността и жизнеността на индивидите в социалната система. Но при неправилно развитие той може да изпълнява отрицателна или разрушителна функция.

Следователно теорията за функционалния конфликт анализира: негативните последици от конфликта за обществото; положителни последици за обществото.

Преобладаващите емоции сред страните в конфликта, нивото на ценностите, за които е била борбата, определят тежестта на конфликта. Теорията на функционалния конфликт често се сравнява с теорията на Р. Дарендорф  въпреки че Coser критикува германския си колега за липсата на изследвания за положителните ефекти на конфликта. Фокусът на теорията на конфликта Л. Козер  като цяло противоположни на идеите на теорията за класовата борба К. Маркс  и теории за социалното сближаване и „човешките отношения“ Е. Майо,  които доминираха в социалистическите страни.

Теория на конфликтите от К. Боулинг

Формирането на управлението на конфликти е повлияно значително от американския социолог Кенет Боулинг (1910-1993).

В работата си „Конфликт и защита: обща теория“ (1963)  той се опита да отрази концепцията си "Обща теория на конфликта" . Boulding  Убеден съм, че конфликтът е характерна черта на всеки процес и всяка среда в обществото, включително химическа, биологична, физическа. Независимо от условията, в които е роден конфликтът, неговите функции, етапи на развитие, методи за разрешаване ще бъдат идентични. Конфликтът е универсална и универсална категория.

Boulding  обясни това с особения характер и форма на човешко поведение. Обичайно е човек да използва насилствени методи, за да постигне целите си, да се бори с околните индивиди за необходимите ресурси.

Ето защо всички социални взаимодействия са предимно конфликтни.

За да се противопоставите на това можете:

- човешкият ум;

- норми на морала.

Общата теория на конфликта идентифицира два конфликтни модела :

1) статистически;

2) динамичен.

В статистическия модел конфликтът е система от два елемента:

1) конфликтни страни или обекти;

2) отношения, възникнали между тях.

В статистически конфликт страните се конкурират помежду си за една или друга позиция или ресурс, с изключение на взаимното притежание. Моделът на динамичен конфликт се основава на принципа на бихевиоризма, който гласи, че поведението на човек или животно се основава на стимул, идващ от средата „стимул - отговор“. Действайки според своите интереси и различни мотиви и срещайки трудности при задоволяване на социалните си нужди, човек е принуден да изгражда поведението си в рамките на конфликта. Мотивите на хората са по-сложни в сравнение с мотивите на действието на животните, някои от тях може да са латентни. Сблъсъците в обществото могат да бъдат наречени „реактивни процеси“ и се считат за конфликти.

При динамичен модел конфликтът е многообразен и динамичен.

Boulding счита, че е възможно да се определи основната причина за конфликта - несъвместимостта на нуждите на враждуващите страни. Или, за приятел, принципът, който социологът нарече „оскъдица“, е оскъдицата и ограничените ресурси, които хората искат да притежават.

Конфликтите могат да бъдат разрешени или предотвратени, като се използват и принципите на бихевиоризма, по-специално принципа на ученето. Конфликтите в обществото могат да бъдат моделирани и игрите могат да бъдат използвани за разработване на рационално поведение, създаване на план или стратегия за поведение в конфликтна ситуация. Последните в крайна сметка водят до хармонично и ненасилствено взаимодействие в обществото.

Към формите на конфликт, които отдавна са известни на човечеството, включително и включително въоръжени конфликти и революции, 20-ти век добави нови, по-малко видими, но много по-сложни такива като глобалната психологическа (т. Нар. „Студена“) война, която доведе със себе си нова, а също и съществено модернизиране на подсилването на известни досега методи на конфликтното съперничество. Всичко това даде толкова мощна гама от конфликтни противоречия, съперничество и компромиси, че социолозите не можеха да ги оставят извън границите на емпиричния анализ и теоретичното разбиране и обобщение. След вниманието на широката общественост на различни страни към глобални, регионални, национални и местни конфликти, усложнени от огромно разнообразие от междуличностни, междугрупови и вътрелични конфликти, в социологическата общност през втората половина на XX век се разбуни нов, много по-мощен от всякога досега. вълна от интерес към социалните конфликти.

През този период редица важни иновации в социологическата теория на конфликта въвеждат Люис Козер. Той вярваше, че сред огромното разнообразие от социални процеси най-забележим и съществен е социалният конфликт. Той определи последното като „борба за ценности и претенции за определен статус, власт и ресурси, борба, в която целите на опонента са да неутрализира, нанесе щети или да унищожи противника“.

Люис Козер - американски социолог, конфликтолог. Основни произведения: „Функции на социалния конфликт“ (1956); „Социален конфликт и теория за социалната промяна“ (1956 г.); „Етапи на изследването на социалния конфликт“ (1967); „Конфликти: социални аспекти“ (1968). Л. Козер разчита на традиционната в западната социология позиция за неразрушимостта на конфликтите от социалния живот на хората, както и на тезата за способността на интерсубективните сблъсъци да изпълняват интегриращи и стабилизиращи функции.

Роден е на 27 ноември 1913 г. в Берлин. Баща ми, еврейски евреин, беше доста богат банкер. Младостта на младежа беше безоблачна, докато през 1933 г. нацистите дойдоха на власт в Германия. Малко преди това младежът завършва гимназия и започва активно да участва в лявото движение. Виждайки добре какво става и като вече утвърдена личност, на 20-годишна възраст той реши да напусне родината си и да замине за Париж.

Първите години на ново място бяха задържани от Козер в бедност и в постоянно търсене на приходи. Прекъсвайки еднократните доходи, той смени няколко професии, като се опита с ръка както във физически труд (педал), така и в областта на умствената работа (личен секретар на швейцарски писател). Изкушенията му приключват през 1936 г. - той получава право на постоянна работа и получава един от длъжностите във френския представител на американска брокерска фирма.

Паралелно с работата той започва да посещава часове в Сорбоната. Тъй като нямах специални научни предразположения, реших да се занимавам със сравнителна литературна критика - само защото освен немски знаех и френски и английски. След няколко семестъра той започва работа по дисертация, сравнявайки кратки истории на английски, френски и немски език от един времеви период. Акцентът на тази работа беше да се проучи влиянието на социалната структура на обществото върху формирането на спецификата на определена национална литература. След като кураторът Козер каза, че въпросите на социалната структура не са отговорност на литературознанието, а са прерогатив на социологията, студентът промени специализацията си и започна да посещава лекции по социология. И така, почти случайно беше определено научното поле на бъдещия велик социолог.

Призивът на Л. Козер към проблема на конфликта е свързан с разбирането му за целта на социологията в трансформирането на обществото. Американският социолог разглежда конфликта и реда като два равни социални процеса. В същото време, за разлика от други социолози, които виждаха само негативните последици от конфликта, Л. Козер подчерта, че конфликтът поражда както отрицателни, така и положителни последици. Затова той си постави задачата да определи условията, при които последиците от конфликта могат да бъдат или отрицателни, или положителни.

Подходът на Л. Козер към проблема с конфликта е много по-съвместим с работата на Г. Симел, чиято работа „Конфликт“ е изградена около основната теза: „Конфликтът е форма на социализация“. За Л. Козер конфликтите не са социални аномалии, а необходими, нормални, естествени форми на съществуване и развитие на социалния живот. Почти във всеки акт на социално взаимодействие съществува възможност за конфликт. Той определя конфликта като конфронтация между социалните участници (индивиди, групи), възникващи поради липса на власт, статус или средства, необходими за удовлетворяване на ценностните претенции, и предполагащ неутрализиране, нарушаване или унищожаване (символично, идеологическо, практическо) на противника. Л. Козер вярва, че конфликтите играят интегрираща и стабилизираща роля в обществото. Той заяви, че социологът трябва да идентифицира онези социални условия и социални условия, при които социалният конфликт помага ", а не да се възстанови от разпад на обществото или неговите компоненти". Конфликтът е бил разбиран от Л. Козер като процес на социално взаимодействие на хората, като инструмент, с който е възможно да се формира, стандартизира и поддържа социална структура. Според него социалният конфликт допринася за установяването и поддържането на граници между групите, реанимацията на груповата идентичност и защитата на групите от асимилация.

Л. Козер за марксизма

Л. Козер е критик и последовател на К. Маркс в същото време, развива възгледите си, разчитайки на него. Той вижда и обществото като движещо се равновесие на противоположни сили, които пораждат социално напрежение и борба. Той е покровител на капитализма. Класовата борба е източник на прогрес. А социалният конфликт е ядрото. Основата на обществото не са взаимоотношенията, които хората влизат в процеса на материалното производство, а надстройката е културна надстройка, която обхваща социални, политически и духовни процеси. Хората по рождение принадлежат към различни класове, те не могат да избират или променят социалната си принадлежност. Класовата борба и класовите роли са предварително определени и социалната мобилност е невъзможна. Л. Козер вярва, че много от принципите на марксистката теория на конфликта са валидни за ранния капитализъм, а съвременният капитализъм се характеризира с редица нови характеристики, които дават възможност за регулиране на възникващите конфликти.

Така конфликтологията е науката за законите, управляващи възникването, развитието, завършването на конфликтите, както и принципите, методите и техниките на тяхното конструктивно регулиране. Научните конфликтологични знания не трябва да са само резултат от конфликтни изследвания на учените. Те трябва да се основават на количеството информация за конфликтите, натрупани по време на дългата еволюция на хуманитарните науки, достъпна във всички религиозни учения, в изкуството, културата, обществено-политическата практика, обикновените знания, използвани от човек в ежедневието.

Съответно можем да заявим такъв факт, че социологията от самото начало на своето възникване като независим клон на научното познание и психологията през изминалия век определят социалните конфликти като важен обект на тяхното изследване.

Люис Алфред Козер  (1913-2003), развивайки идеите на Симел, се опита да докаже възможността за структурно функционално обяснение на конфликта. Най-известната му интерпретация на теорията за конфликта на Зимъл е записана във „Функциите на социалния конфликт“ (1956 г.), която поставя основите за развитието на теорията на конфликта, парадоксално, целяща да демонстрира, че структурният функционализъм е подходящ за описване на конфликтни и социални промени.

Книгата „Социалните функции на конфликта“, която се превърна в бестселър в поредица от социологическа литература, се счита за един от първите сериозни опити за концептуализиране на феномена на конфликт с акцент върху изследването на неговите положителни функции.

След Симел Козер стигна до извода, че конфликтът има положителна функция и служи за укрепване на границите и предотвратяване на разпада на групите. Фокусирането върху функционалните аспекти на конфликта не изключва твърдението, че някои форми на конфликт водят до разпад. Козер разграничи социологическите и психологическите компоненти в анализа на Симел, считайки основната тема на неговото изследване за конфликти в групи, а не за особености на индивидуалното поведение.

Той разглежда реда и конфликта като два равни социални процеса и подчертава, че подобно на всички социални явления, конфликтът не може да има едностранни последици: само положителни или само отрицателни. Конфликтът едновременно поражда и двете. Предишните социолози твърде често подчертаваха негативните страни на конфликта и забравяха за положителните.

Л. Козер поставя като своя задача създаването на условия, при които конфликтът е положителен или отрицателен. Той не се стреми да създаде цялостна концепция за обществото и индивида. Целта му е да покаже, че конфликтът като социален процес (една от формите на социално взаимодействие) може да бъде инструмент за формиране, стандартизация и поддържане на социална структура; помага да се установят и поддържат граници между групите; междугруповият конфликт е в състояние да съживи груповата идентичност, предпазвайки групата от асимилация.

Следвайки Г. Симел, Козер разглежда конфликта като една от формите на социално взаимодействие, като процес, който при определени условия може да има не само разрушителни, но и конструктивни (интегративни) последици за „социалния организъм“. Основният му фокус е върху идентифицирането на причините, поради които конфликтът поддържа или възстановява интеграцията на системата и нейната адаптивност към променящите се условия.

В творбите на Симел и Козер можете да намерите редица обозначени от тях функция  социален конфликт:

  • - установяване на единство и сплотеност;
  • - производство на стабилизиращи и интегриращи елементи;
  • - идентифициране на относителната сила на антагонистичните интереси в структурата;
  • - създаване на механизъм за подкрепа и / или справедлив баланс на силите;
  • - създаване на асоциации и коалиции;
  • - помощ за намаляване на социалното изключване и обединяване на лицата;
  • - подкрепа на границите между нови асоциации и коалиции;
  • - изпълнение на функцията на задействащ клапан за намаляване на фрустрацията и агресията;
  • - създаване на почва за консенсус;
  • - формиране на по-ясни централизирани структури, отговорни за вземането на решения;
  • - укрепване на вътрешното единство;
  • - Засилване на нормативното поведение и стимулиране на разработването на нови правила и норми;
  • - способността за ограничаване на конфликта чрез идентифициране на сили в конфликта (т. нар. „парадокс на Зимелевски“, който гласи следното: „Най-ефективната предпоставка за предотвратяване на конфликт - точно познаване на сравнителната сила на двете страни - често е постижима само в хода на истински конфликт“).

В контекста на основната група пълнотата на личното участие в условията на потискане на конфликтна ситуация заплашва, в случай на конфликт, самите източници на вътрешногрупови отношения. При второстепенните групи частичното участие в масата на натрупаните конфликти действа като механизъм, който поддържа баланса на вътрешногруповата структура, като по този начин предотвратява разделянето й по една линия. Следователно, не само интензитетът на конфликта влияе върху структурата на групата, но и естеството на груповата организация може да повлияе на интензивността на конфликтния процес.

Взаимозависимостта на групите до известна степен ограничава тенденцията на фундаментално разцепление в социалната система, въпреки че не изключва наличието на противоположни интереси. Гъвкавостта на социалната система, благодарение на толерантното отношение към конфликтите, позволява пряко изразяване на противоречиви искания и по този начин елиминира източника на недоволство. Плурализмът на конфликта, присъщ на такава система, ни позволява да изкореним причините за вътрешно разединение и да възстановим социалното единство. За разлика от тях, колкото по-твърда е социалната система, толкова по-малко институционални средства, които й позволяват да разрешава възникналите социални конфликти.

Не конфликтът като такъв застрашава равновесието на системата, а нейната твърдост, която потиска всякакви напрежения, които, ако бъдат натрупани, могат да доведат до остър конфликт за основни ценности, които засягат основите на социалната хармония.

Социалният конфликт е начин за адекватно адаптиране на нормите към променящите се условия. Социална структура, в която има място за конфликт, може да избегне състояния на вътрешна нестабилност или да промени тези състояния чрез промяна на съществуващата корелация на властовите позиции.

И двете страни, стремейки се да постигнат една и съща цел, са принудени да се ограничат в конфликта, опитвайки се да не доведат ситуацията до степен, в която самият обект на претенции е унищожен или неспособен.

Симел в тази връзка обърна внимание на факта, че конфликтната страна е заинтересована да поддържа единството на своя враг, защото в противен случай ще бъде много трудно да спечелите решителна победа. Например армията, завладяла капитала на врага, може да отнеме много повече време, за да потуши съпротивата на различни части в цялата страна. По същата причина за бизнес общността е по-изгодно и по-ефективно да преговаря с която и да е една профсъюзна асоциация, отколкото с маса упорити местни съюзи.

Друга част от истината, според забележката на същия Симел, е, че принципът на „разделяй и владей” остава централен за постигането на победа. По същия начин могат да се посочат много примери, когато конфликтът започне да излиза извън контрол и армията е принудена да прекрати операциите си. Пълномасштабната ядрена война е пример за този вид инциденти.

Концепцията на Simmel-Coser в този случай не съдържа пълни теоретични описания на условията, при които трябва да се очаква един или друг резултат. От гледна точка на социологическата теория, Козер не въвежда нищо фундаментално ново в структурния функционализъм, с изключение на идеите за способността на структурите да бъдат резултат от социален конфликт и възможността за поддържането и утвърждаването им чрез конфликт вътре и между групите.

Причини за конфликта  се корени в такива условия, когато съществуващата система за разпределение на оскъдните ресурси започва да отрича законността. Това се проявява чрез намаляване на способността за открито изразяване на недоволство, нивото на минимална взаимна лоялност, необходимо за поддържане на целостта на системата, допустимото ниво в системата за мобилност, както и чрез увеличаване на обедняването и ограниченията на бедните и бедните.

  •   Козер Л. Функции на социалния конфликт. Н. Й .: Свободна преса, 1956г.
  •   Козер Л. Функции на социалния конфликт. М., 2000. С. 162.

Американски функционален социолог Люис Козер (1913–2003)  разработи водещи теоретични принципи, които се превърнаха в основни предпоставки за формирането на науката за конфликтологията. Неговата теория за конфликт е представена в творбите „Функции на социалния конфликт“ (1956), „По-нататъшни изследвания на социалния конфликт“ (1967).

Основни проблеми, адресирани от Coser:

- причини за конфликт;

- видове конфликти;

- конфликтни функции;

- видове общество;

- тежестта на конфликта;

- последствия от конфликта.

Козер видя причините за конфликтите в недостиг на ресурси:  мощност; престиж; стойности.

Хората по своето естество винаги се стремят към власт и притежаване на големи ресурси, следователно напрежението съществува във всяко общество. Разликите, възникващи при този начин на конфликт, могат да се състоят само в това, където е насочена енергията на самия конфликт. Затвореното и отворено общество изтласква енергията на конфликта по различен начин.

Затворено общество  (твърда, унитарна) обикновено се разделя на два враждебни класа. Конфликтът между тях напълно разрушава социалната хармония. Енергията отива в насилие, революция.

Отворено общество  Тя е плуралистична в своята политическа и социална структура и по-конфликтна, тъй като е отворена за нови влияния. Няма толкова много конфликти между различните слоеве и групи наведнъж. Но в същото време съществуват социални институции в отворен тип общество, които са в състояние да поддържат социална хармония и да насочват енергията на конфликта в развитието на обществото.

Ето защо има два типа конфликти: конструктивни; разрушителни.

Конфликт на теория Kozera  , е необходима и естествена за всяко общество, тъй като изпълнява адаптивни и интегративни функции, допринася за стабилността и жизнеността на индивидите в социалната система. Но при неправилно развитие той може да изпълнява отрицателна или разрушителна функция.

Следователно теорията за функционалния конфликт анализира: негативните последици от конфликта за обществото; положителни последици за обществото.

Преобладаващите емоции сред страните в конфликта, нивото на ценностите, за които е била борбата, определят тежестта на конфликта. Теорията на функционалния конфликт често се сравнява с теорията на Р. Дарендорф  въпреки че Coser критикува германския си колега за липсата на изследвания за положителните ефекти на конфликта. Фокусът на теорията на конфликта Л. Козер  като цяло противоположни на идеите на теорията за класовата борба К. Маркс  и теории за социалното сближаване и „човешките отношения“ Е. Майо,  които доминираха в социалистическите страни.

Теория на конфликтите от К. Боулинг

Формирането на управлението на конфликти е повлияно значително от американския социолог Кенет Боулинг (1910-1993).

В работата си „Конфликт и защита: обща теория“ (1963)  той се опита да отрази концепцията си "Обща теория на конфликта" . Boulding  Убеден съм, че конфликтът е характерна черта на всеки процес и всяка среда в обществото, включително химическа, биологична, физическа. Независимо от условията, в които е роден конфликтът, неговите функции, етапи на развитие, методи за разрешаване ще бъдат идентични. Конфликтът е универсална и универсална категория.

Boulding  обясни това с особения характер и форма на човешко поведение. Обичайно е човек да използва насилствени методи, за да постигне целите си, да се бори с околните индивиди за необходимите ресурси.

Ето защо всички социални взаимодействия са предимно конфликтни.

За да се противопоставите на това можете:

- човешкият ум;

- норми на морала.

Общата теория на конфликта идентифицира два конфликтни модела :

1) статистически;

2) динамичен.

В статистическия модел конфликтът е система от два елемента:

1) конфликтни страни или обекти;

2) отношения, възникнали между тях.

В статистически конфликт страните се конкурират помежду си за една или друга позиция или ресурс, с изключение на взаимното притежание. Моделът на динамичен конфликт се основава на принципа на бихевиоризма, който гласи, че поведението на човек или животно се основава на стимул, идващ от средата „стимул - отговор“. Действайки според своите интереси и различни мотиви и срещайки трудности при задоволяване на социалните си нужди, човек е принуден да изгражда поведението си в рамките на конфликта. Мотивите на хората са по-сложни в сравнение с мотивите на действието на животните, някои от тях може да са латентни. Сблъсъците в обществото могат да бъдат наречени „реактивни процеси“ и се считат за конфликти.

При динамичен модел конфликтът е многообразен и динамичен.

Boulding счита, че е възможно да се определи основната причина за конфликта - несъвместимостта на нуждите на враждуващите страни. Или, за приятел, принципът, който социологът нарече „оскъдица“, е оскъдицата и ограничените ресурси, които хората искат да притежават.

Конфликтите могат да бъдат разрешени или предотвратени, като се използват и принципите на бихевиоризма, по-специално принципа на ученето. Конфликтите в обществото могат да бъдат моделирани и игрите могат да бъдат използвани за разработване на рационално поведение, създаване на план или стратегия за поведение в конфликтна ситуация. Последните в крайна сметка водят до хармонично и ненасилствено взаимодействие в обществото.

Люис Козер е популярен американски и немски социолог. Известен като един от основателите на такова направление на науката като социологията на конфликта. Научната му работа е високо ценена в целия свят. Най-популярните произведения в Русия са: „Майстори на социологическата мисъл: идеи в исторически и социален контекст“, „Функции на социалния конфликт“.

Ранните години

Люис Козер е роден в Берлин през 1913г. Баща му е бил евреин по националност, работил е като банкер, семейството му живеело добре. Младостта на младежа премина без облаци, проблемите започнаха едва през 1933 г., когато нацистите, водени от Адолф Хитлер, дойдоха на власт в Германия.

Малко преди това Люис Козер завършва гимназия, по това време той е любител на политиката, той е активен привърженик на лявото движение. По онова време той вече беше добре запознат с политическия живот, който го заобикаляше, беше напълно оформена личност, което му позволяваше да разбере какво става. Следователно, на 20 години, той напусна Германия за Париж.

Живот в изгнание

Първите години на Люис Козер в изгнание бяха необичайно трудни за него. През цялото време нямаше достатъчно пари, през цялото време трябваше да изразходвам за търсене на приходи и средства за издръжка. Героят на нашата статия работи, когато е необходимо, променяйки няколко професии през това време. Опита се като продавач, занимаваше се с физически труд, имаше опити да се озове в областта на умствената работа, известно време Козер работеше като секретар на швейцарски писател.

Страданието му приключва през 1936 г., когато получава право на постоянна работа. След това Люис успя да получи един от постовете във френското представителство на брокерска фирма от Съединените американски щати.

образуване

В същото време той започва да посещава часове в Сорбоната, за да получи допълнително образование. По това време той все още не е формирал някакви специални научни предпочитания, затова направи избор в полза на сравнителната литературна критика. Решаващата роля беше изиграна от факта, че освен немски, Козер знаеше и английски и френски, така че успя бързо да проникне в тази област.

По-нататък в биографията на Люис Козер идва времето за научна дейност. Той се задължава да напише дисертация, съпоставяща френски, английски и немски кратки истории, посветени на един и същ период. Предполагаше се, че основният акцент на тази работа ще бъде изследването на ролята на влиянието на социалната култура в обществото върху формирането на спецификата и уникалните национални характеристики на определена литература в определена страна.

Скоро възникват определени трудности, тъй като неговият ръководител отбелязва, че въпросите за социалната структура на структурата на обществото не са включени в областта на изучаване на литературната критика, като са единствената прерогатива на социологията. Следователно студентът сменя специализацията, започва да посещава лекции по социология, има нов ръководител. Така се определи бъдещата му специализация и светът получи един от най-великите социолози на нашето време.

Арест и емиграция

Когато започна Втората световна война, Козер все още остава във Франция. През 1941 г. по заповед на местната власт е арестуван като родом от Германия, тъй като по това време всички германци са заподозрени в шпиони. Той е настанен в трудов лагер, разположен в южната част на страната. Козер беше шокиран от това обжалване. Тази политика на френското правителство беше една от основните точки, които го тласнаха да емигрира в Америка.

По съвет на френската емиграционна служба той смени немското име Лудвиг на по-неутрално и англоезично, превръщайки се в Люис. По време на процеса на попълване на документите за миграция героят на нашата статия се срещна със служител на Международната асоциация за помощ на бежанците, чието име беше Роза Лауб. Между тях възникна романтична връзка, която в бъдеще завърши със сватба, така че може да се твърди, че личният живот на Козер е бил доста успешен.

В САЩ

Веднъж в Америка героят на нашата статия за първи път работи в няколко правителствени комисии, по-специално в Министерството на отбраната и във военните новини. За известно време Козер дори беше един от издателите на популярното тогава списание Modern Review, което активно популяризира левичарски идеи. Люис получи част от приходите си чрез публикуване на статии във вестници.

През 1948 г. официално формализира американското гражданство, след което решава да се върне към научната дейност. Козер влиза в Колумбийския университет, за да следва изследвания в областта на социологията. Скоро след това получава предложение от колеж в Чикагския университет да започне работа като учител. Заема място в катедрата по социология и социални науки. През периода на работа в този колеж в Чикаго героят на нашата статия прекарва по-голямата част от свободното си време за задълбочаване на знанията си по социология, за запознаване със съществуващите гледни точки и подходи, които в момента се използват.

След две години работа в Чикаго, Люис се завръща в Ню Йорк, за да продължи обучението си в Колумбийския университет. След дипломирането си той преподава в Брандейн, където основава Факултета по социология от нулата. През 1954 г. защитава докторска дисертация в Колумбийския университет. Един от най-известните американски социолози от онова време Робърт Мертън стана негов ръководител. Въз основа на това произведение героят на нашата статия публикува първата си книга, озаглавена „Функции на социалния конфликт“. Люис Козер го публикува през 1956г.

Ключова работа

Досега тази работа се счита за основна в изследванията на учения. Разглеждайки функциите на конфликта, Люис Козер разчита на факта, че съществува традиционна за западната наука позиция за неизбежността на конфликтите от социалния живот на хората. Една от основните точки за него е тезата за способността да се извършват сблъсъци между субекти, изпълняващи стабилизиращи и интегриращи функции.

В своята теория за конфликт Люис Козер влиза в открит дебат с много социолози от онова време, които разглеждат конфликта изключително като дисфункционално явление.

Научна дейност

Маккартизмът процъфтява в Америка в началото на 50-те години. Привърженици на леви възгледи, сред които и Козер, са сред преследваните. Всичко това значително намалява способността му да публикува. За да не излезе изобщо под земята, той с подкрепата на няколко десетки влиятелни учени започва да издава списанието Dissent, което все още остава мундщук на американските леви сили.

След 15 години в Brandeis, той е преместен в университета Stony Brook, където работи почти до пенсионирането си.

60-70-те години стават най-продуктивни в научната му кариера. Той създава голям брой значими творби. Сред тях - „Функции на социалния конфликт“ от Люис Козер, „Всепоглъщащи институции“, „По-нататъшни изследвания на социалния конфликт“.

В края на живота

Както знаете, в средата на 60-те той беше ръководител на Източното социологическо общество, а през 70-те - на Американската социологическа асоциация.

През 1987 г. Козер се пенсионира, заминавайки със семейството си в Масачузетс, установявайки се в малко градче - Кеймбридж. Умира през 2003 г., като не е живял само няколко месеца преди 90-ия си рожден ден.