سيرة أندريه فادن. ليو سيغال: ومن الذي تحول

كان الصحفي سيرجي ميتروفانوف ، الذي لم يكن معروفًا على نطاق واسع في البلاد ، يشارك في مراجعة مستجدات الكتب. [...] بناءً على نصيحة بعض الرفاق ، قرر منع الانقلاب. بدا اسماء هؤلاء الرفاق في النهاية

يدعي الأسبوع الماضي أنه الأوسخ في تاريخ الصحافة الروسية. من المعتاد توبيخ الصحفيين ، فهم يعتبرون فاسدين ويلومونا في جميع المشاكل. إذا كان هناك خطأ ما في مكان ما ، فإن الصحفيين هم المسؤولون. كان من المفترض أن يحتفل الصحفي أندريه فادن بأربع وأربعين يومًا قبل يوم أمس ، ولم يكن لديه أسبوع. 19 نوفمبر ، مات. وقالت شرطة المرور ، إنه حادث سخيف ورهيب. لكن الأسوأ كان أن يأتي. بعد 5 أيام من هذا الحادث ، قرر رجل يطلق على نفسه صديقًا لأندريه أن يخبرنا بشيء مهم.

سيرجي ميتروفانوف: - أنا واحد من أوائل من كتب نعيًا لوفاة صديقنا المشترك أندريه فادن ، واقترحت أنه كان حادثًا. ومع ذلك ، ظهرت بعض الظروف الجديدة. ويبدو لي أنه في عالم الصحف ، لم يحتل Andrei Fadin مكانًا أقل من Listyev في التلفزيون ، فيجب علينا إذن التفكير في خيارات وإمكانيات أخرى لما حدث. لقد حدث أن كان لدي النص المفترض في مقالته الأخيرة. أنا أتحدث لأنني لا أثق تمامًا في أن هذا مقالته. أعتقد أنني أفضل الإجابة على الأسئلة.

كانت الأسئلة إجابات ملموسة بدت غير مقنعة.

Leo Segal "صحيفة عامة": كل التنصت على المكالمات الهاتفية ، لا يمثل العرض مطلقًا طريق Andryushin. ما القرص المرن الذي تثير ضجة ، ألا تشعرين بالخجل؟ أتمنى لو قلت بعد الجنازة ، ليس الآن.

سيرجي ميتوروفانوف: في هذه الحالة ، سوف أطلب منك البقاء هنا ويجب أن أجيبك.

ليو سيجال: - لماذا لم تخبرني أي شيء من قبل؟

سيرجي ميتروفانوف: - أولاً وقبل كل شيء ، آخر مرة رأيت فيها بعضكما البعض؟

ليو سيجال: - حتى أن الفاكس لم يأت إلى صحيفة أوبششيا جازيتا.

سيرجي ميتروفانوف: - ماذا عن الفاكس؟

ليو سيجال: - حول هذا المؤتمر الصحفي. تعلمت بالصدفة من خلال "موسكو كومسوموليتس".

سيرجي ميتروفانوف: - اتصلوا بنا في الرابعة والنصف.

ليو سيجال: ومن الذي تحول؟

سيرجي ميتروفانوف: مكسيم مير.

ليو سيغال: - شخصية مشهورة.

كان الصحفي غير المعروف سيرجي ميتروفانوف يشارك في مراجعة مستجدات الكتب. يوم الاثنين ، بناءً على نصيحة بعض الرفاق ، قرر منع الانقلاب. بدا اسماء هؤلاء الرفاق في النهاية. هذا هو مكسيم مير ، موظف في صندوق السياسة الفعالة.

- أنا أفهم أنه كان مكسيم من كان البادئ في المؤتمر الصحفي؟

سيرجي ميتروفانوف: - قال إنه ينبغي القيام بذلك على وجه الاستعجال ، ولكن يمكن أن يكون لمصالحه الخاصة. أنا متأكد من أنهم يستخدمونني. أنا متأكد تمامًا.

يدعي ميتروفانوف أنه اكتشف سيناريو الانقلاب الذي كتبه أندريه فادن في صندوق الوارد الخاص به. هذا يحدث. في عام 1994 ، شهدنا بالفعل انقلابًا. كان يطلق عليه الإصدار 1. بحث المؤلفون ووجدوا. اتضح أن غليب بافلوفسكي ، المنشق السابق ، واليوم هو رئيس صندوق السياسة الفعالة. قال المتوفى أندريه فادن ذات مرة عن غليب بافلوفسكي: هذا رجل يتمتع بذهن مشرق ، قادر على أي استفزازات سياسية وخداع. تم عقد المؤتمر الصحفي لميتروفانوف يوم الاثنين. ويوم الثلاثاء 25 نوفمبر ، نشر كومسومولسكايا برافدا سيناريو الانقلاب في روسيا. الأشرار فيها هم تشيرنومردين ، سيليزنيف وكوليكوف. شخص طيب هو أناتولي تشوبايس. يوم الانقلاب هو يوم الجمعة 28. ولا توجد روابط لأحدث مقال عن أندريه فادن. بدأ 26 فقط بالإشارة إلى فادن ، وفي يوم الجمعة ، 28 ، أجرى جليب بافلوفسكي مقابلة مع قناة NTV. كان يعرف سبب دعوته ولم يرفض ، مما يؤكد تورطه في الاستفزاز. علاوة على ذلك ، قام بإعادة كتابة نص المقال المنسوب إلى الميت أندريه فادن.

جليب بافلوفسكي ، رئيس صندوق السياسة الفعالة: - أود الانتباه إلى شيء واحد فقط - هناك شيء واحد مهم بالفعل. هناك شيء واحد مهم في كل هذه القمامة. كل يوم ، في بعض الصحف ، تظهر محادثة هاتفية ، ونسخ من الفواتير ، ويظهر نوع من الأوساخ. لكن انظروا ، ما هو هذا الدليل المساس؟ هذا هو دائما تسرب المواد من وكالات إنفاذ القانون أو من وكالات الأمن الفيدرالية. ماذا يعني هذا ، ما هي النتيجة التي لا يزال الشخص الذي يقرأها؟ الاستنتاج هو أنه حان الوقت للحكم على الجميع. جميعهم مرتبطون هناك ، لقد حان الوقت للحكم على الجميع. الاستنتاج بأن الشرطة سوف تأتي وتحل جميع القضايا السياسية لدينا ، وقال انه يطرح نفسه. والصحفيون يعملون على ذلك. هذا هو بديل خطير حقا. في رأيي ، تطور تحالف معين من المسؤولين عن إنفاذ القانون والصحفيين الأفراد. لكن ، في رأيي ، هذا ليس مطهوراً للمجتمع ، لأن جميع الإفصاحات ، مانع منكم ، انتقائية تمامًا. انهم دائما ضرب القطع الكبيرة التي لا ترضي حاليا لقطع كبيرة أخرى.

خلال العامين الأخيرين ، تعاون جليب بافلوفسكي بنشاط مع أناتولي تشوبايس. تقوم مؤسسة السياسة الفعالة بتطوير سيناريوهات للانتخابات الرئاسية لعام 2000. المشكلة ، مع ذلك ، ليست أن الناس يحاولون النظر إلى المستقبل. المشكلة هي أنهم في حياتهم اليوم يستخدمون أساليب معروفة منذ زمن طويل من ترسانة KGB.

"صحيفة عامة" ، موسكو

ايلينا Marinicheva

نشرت دار النشر "Summer Garden" كتابًا لأندريه فادن - مؤرخ وعالم سياسي ودعاية وكاتب عمود في الجريدة العامة - "روما الثالثة في العالم الثالث". تضم المجموعة ، التي جمعتها أرملة أندريه أولغا ، الأعمال الأكثر إثارة للاهتمام في السنوات المختلفة - سواء المنشورة أو غير المنشورة (باستثناء تلك التي استولى عليها الكي جي بي أثناء القبض على فادن في عام 1982 ، واستقرت في أحشاء ليفورتوف).

لقد مرّت LITTLE منذ أكثر من عامين على وفاة أندريه في حادث سيارة ، وما زلت أجد نفسي أواصل بعض المحادثات الطويلة معه ، وأحاول أن أنظر إلى ما يجري حوله بعيني ، في محاولة لإثبات أو دحض شيء ما. وليس الأمر أننا مرتبطون منذ سنوات عديدة
الصداقة. فقط الأفكار والأحكام والتقييمات التي أعرب عنها مرة واحدة لسبب صعب لا تصبح بالية - وعلاوة على ذلك ، فهي تتوافق عضويا مع سياق حياة اليوم ، والتي ، كطالب مثالي ، توضحها بشكل متزايد.
أندريه وأنا من السبعينيات. مثل أصدقائنا ، وكذلك أصدقاء أصدقائنا (يجب أن أقول أننا في تلك السنوات كنا على دراية به فقط غيابياً - من خلال صديق مشترك ، عالم الرياضيات اللامع ميشا فيديوشكين). ربما ، حاول جميع "السبعينيات" تقريبًا الذين اكتسبوا صوتًا في وقت لاحق - بعضهم على صفحات الصحف والمجلات ، وبعضها في الفن ، والبعض الآخر في الشعر - فهم وفهم وقت شبابهم بأثر رجعي. في رأيي ، فعل أندريه هذا بأدق وأمانة: "لقد بدا العيش والازدهار في النظام مخزياً بعض الشيء وحتى مستحيلاً ، وهو يقرع الجبين - ميؤوس منه وعديم المعنى ، يقود سيارته - مبتذلاً وليس لائقًا. لقد بدا خيارًا لائقًا للعيش بعيدًا عن الزرق ، في حالة "متقطعة" ، جزئيا في الهجرة الداخلية ، جزئيا في مجالات النشاط والمهن والمهن التي لم يهضمها النظام بالكامل ، على الرغم من أن كل شيء ، بالطبع ، لم يكن بهذه البساطة. كان إغراء النجاح الاجتماعي والخوف من الغرباء متساويين في الحقوق عناصر تلك الحياة. "
لم يكن من المعتاد التحدث عن هذا "الخوف من الغرباء" - ولا حتى القول: حتى التفكير: كيف! نحن ملح الأرض! لقد تخلينا عن الوظائف ، الوظائف ، إلخ. أليس هذا البناء النفسي ، الذي تم تشكيله بحزم وبصورة مؤلمة آنذاك ، هو السبب وراء الاندفاع الحالي المتفشي لـ "البوابين والحراس" السابقين للأماكن ، من أجل المال ، والرغبة في الاندماج على النحو الأمثل مع النظام القائم للأشياء؟
ومع ذلك ، فإن الإحجام عن البقاء على الهامش ، وأن تكون خارج حركة الأغلبية المهيمنة أمر مفهوم ومفهوم إلى حد كبير. لكن في بعض الأحيان ، يبدو أن الأفكار الأخلاقية تتركز في ضمير إنساني ، اندفاع نحو الحرية. ثم يظهر الأشخاص المستعدون بجدية ليكونوا خارج الاتجاه العام ، قادرين ، على حد تعبير أندريه سينيافسكي ، "للعيش والتفكير في
في فجر بيريسترويكا ، كان هناك الكثير من هؤلاء الناس ، ولكن بعد ذلك بدأت موجات التوافق الهادئة تضع كل شيء "كما ينبغي". وكان أندريه ، لبقية حياته ، يتمتع بضمير مرتاح ، يحافظ على رؤية غير منحازة للعالم. (كلمة حلوة من مفردات السياسيين المعاصرين ، والتي تعني جودة ضرورية وإيجابية للغاية لشخص ما) ، لم يكن لديه أي شيء ، وكشف "نقصًا تامًا في الصوت عندما تحتاج إلى الغناء مع أقوياء هذا العالم" (فاسيلي شوكشين). لها مرة واحدة بما فيه الكفاية وثيقة. نفس جليب بافلوفسكي، مرة واحدة صديق زميله أندرو من خلال الطبعات السرية، مؤلف صادقين،
المقالات المثيرة للعقل في المجلة الرفيعة "القرن العشرين والعالم" ، الآن لسبب ما هي "رجل الكرملين" ، ينصح ويدعم بقوة أولئك الموجودين في السلطة. حسنا ، الله يكون قاضيه! لكنني ، الذي كان يعرف كلاهما في السنوات المحمومة من بداية البيريسترويكا ، أروق نفسي بالاعتقاد بأن هذا نوع من الخطأ ، سوء فهم. "الوعي الطفولي" - ربما يقول أندريه لرغبتي في الانفصال عن الأوهام. نعم هو نفسه رغم طفولته العاطفية
وفورية ، كان حقا بالغ وناضجة. فقط مثل هذا الشخص يمكن أن يقول بمرارة: "في رفض التماس وإيجاد النار في رماد التاريخ ، فإن دراما العديد من أولئك الذين بدأوا بالدفاع عن المثل العليا التي أعلنها مجتمعنا - عن المجتمع نفسه ، من الواقع الذي ابتعد عن هذه المثل العليا. المشكلة هي تلك الذي ، من الدفاع عن حقه في التفكير بشكل مستقل عن تعصبنا العام ، انتقل من الشك إلى اليأس<...> الذي منطق النضال والدعوة أدى إلى العدمية الكاملة ".
أستطيع أن أقول كيف ، على الرغم من كل تقلبات المصير والخلود ، كان أندريه نفسه ، وكيف بهدوء وودية ساعد الأصدقاء وعائلاتهم الذين كانوا في ورطة. لكن العودة إلى الكتاب. النص الخاص ، سيتم قول كلمة عن شخص ما أكثر من أصدقائه المقربين.
أعتقد أن أندريه ، الذي توفي في أيام وقف إطلاق النار القصير مع الشيشان ، لم يكن ليفاجأ بالنطاق الذي تبنته "العملية الحالية لمكافحة الإرهاب" في القوقاز ، أو عن طريق الدعوات إلى الذهاب إلى النهاية ، على الرغم من أي ضحايا للحرب الجديدة. في ربيع عام 1997 ، كما لو كان ينظر إلى ما هو أبعد من "أفق الأحداث" ، كتب ، متوازياً بين بودنوفسكي وبيرو: "مشكلة
لا يمكن حل الإرهاب بقتل الإرهابيين. إذا لم يكن هناك حل حقيقي مقبول ، فستحل الحلول الجديدة محل القتلى. "وهكذا يحذرنا أندريه بوضوح وبكل إقناع ، وعلى استعداد دائمًا للاستماع إلى الخطب المتعلقة بالمراحيض والعطاء وجهاً لوجه ، لكن لماذا ، لماذا تتصدي نداءات الجنود" بالكثير ". والدعم؟ بالطبع ، في جزء كبير منه لأنها تأتي من القوة والقوة.
القدرة على "العيش والتفكير على مسؤوليتك الخاصة والمخاطر" - ومع هذا ، يكون من الصعب دائمًا. هناك سبب آخر يصفه فادن بأنه "سحر الوعي الدفاعي". "إذا لم نكن نحن ، فهم نحن!" - صرخ أنصار "عمليات مسح السجاد" والإنذارات النهائية ، مشيرين إلى درب الشيشان في الانفجارات والتخريب والماضي والمستقبل.
بالانتقال إلى أحداث 1968 المعروفة (بالطبع ، لا يتعلق الأمر بكون المرء يستطيع مقارنة الشيشان وتشيكوسلوفاكيا ، إنه شيء آخر على الإطلاق) ، كتب فادن: "عندما<...> عبر آلاف من أبناء شعبنا ، الذين كانوا يطيعون أمرًا حتمًا ولكن له ما يبرره بشكل غامض ، حدود تشيكوسلوفاكيا (التي تم تعليمهم أن ينظروا إليها كصديق وحليف منذ الطفولة) ، وكانت الحجة الرئيسية للعاملين السياسيين الذين حاولوا قتل احتمال وجود شكوك حول عدالة النظام هي
ولا حتى الأطروحة السيئة السمعة المتمثلة في "الدفاع عن الاشتراكية" ، بل شيء أكثر فاعلية: "إن لم يكن نحن ، فهم كذلك!" كما يتذكر المشاركون في هذا الإجراء ، عملت هذه الحجة لا تشوبه شائبة. للأسف ، ليس فقط في الجيش. وليس فقط بعد ذلك. مرارًا وتكرارًا ، مع التكرار المميت ، فإن هوس الوعي الدفاعي - صورة الحصن المحاصر - يشل قدرتنا على التفكير والشك والبحث عن حلول بديلة. يبدو أن شبح مؤامرة عالمية<...> يقودنا ، مثل Pied Piper of the Gammel ، إلى هاوية الأخطاء المأساوية - الأخلاقية والسياسية والعسكرية<...>"
للتفكير ، الشك ، البحث عن حلول بديلة - وهذا ما تدعو إليه المقالات والمقالات الصحفية التي كتبها أندريه فادن. هنا صراع سياسي آخر في عصرنا: الرئيس المستقبلي هو نتيجة حتمية. الجميع يتحدث عن هذا: اليمين واليسار والحكومة والمعارضة. يبقى فقط للتصويت بطاعة له. ربما شخص ما قد صوت لصالح شخص مختلف ، ولكن - ما هي الفائدة؟ لا يزال لن يمر ، مما يعني - "لم يعط أي شخص آخر". أذكر أن هذا الشعار مؤخرًا مملوكًا لعقول المثقفين. وكان أندريه هو الذي أصبح بعد ذلك أحد الأيديولوجيين ومؤلفي المجموعة الشهيرة الأخرى ، التي جمعت بين الأذكياء
المثقفين (من Shchedrovitsky إلى Getter) مع سيناريوهات التنمية البديلة.
جادل أندريه فادن في يونيو / حزيران 1996 ، "صوت مرشح يائس ليس صوتًا ضائعًا" ، حيث وصف أحد مقالاته البرنامجية. لا أعرف عدد الأشخاص الذين سمعوا ذلك الحين ، ولكن الآن أوصي به بشدة: اقرأه.
ومع ذلك ، يجب ألا تمثل Andrei كشخص يعرف الإجابات على جميع الأسئلة مقدمًا. على سبيل المثال ، كانت إحدى المشكلات التي فكر فيها كثيرًا هي: كيف يتفق الأخلاق والسياسة؟ هل من الممكن ، مع بقائك شخص شريف ومحترم ، تحقيق الأهداف السياسية؟ لقد كتب أندريه ذات مرة بمرارة: "الأخلاق الإيضاحية" هي مساعدة سيئة لمهنة سياسية ، خاصة في عصر التهريب التام وعبادة الإثراء. انتهت الثورة ، انسوا ذلك. من الآن فصاعداً ، لا يمكن تحقيق النجاح إلا بدعم من "مراكز القوة" النقدية والسياسية التي تتطلب التبادل لهذا الدعم من وعود محددة للغاية. المجتمع ، بطبيعة الحال ، يحتاج
الأوصياء على المعايير الأخلاقية ، كما تحتاج الطبيعة في ترتيب الغابات. المشكلة الوحيدة هي أن المجتمع ليس مستعدًا دائمًا للاستماع والسماع ... المجتمع منخرط جزئيًا في البقاء ، جزئيًا في الإثراء ، وكلاهما لا يعني اتباع الوصايا التوراتية. السلطات الأخلاقية غائبة في المجتمع ليس لأنها غير موجودة ، ولكن لأنها لا تريد أن تلاحظها وتستمع إليها ".
اليوم ، أصبحت الأسئلة المتعلقة بما هو جيد وما هو سيء قد تعمقت في الظل. ليست جيدة أو سيئة - ولكنها مفيدة أو غير مربحة ، وليست صحيحة أو خاطئة - ولكنها مناسبة أو غير ملائمة. ماذا نختار؟ السخرية الرصينة أم البراغماتية الصحية؟ "ومع ذلك ، يبدو لي ، كما لو أن صديقي أندريه فادن قد خاطبنا جميعًا حول هذا الأمر - فالمفكر ، طالما ظل كذلك ، ليس لديه خيار حقيقي: لديه مثل هذه الحلق لدرجة أنه محكوم عليه أن يقول ذلك هذا يبدو صحيحًا ، بغض النظر عن مدى خطورة أو ضرر قد يكون بالنسبة لهم في المستقبل المنشود ، والمواساة الوحيدة له هي أن أفكاره الخطيرة سوف يسمعها فقط أولئك الذين لا يخافون من الشكوك ، والذين ليس اليأس أساسًا للتخلي عن الحرية للتفكير "

فادن ، أندريه فاسيليفيتش (1953 - 1997) - مؤرخ ، اقتصادي ، عالم سياسي ، صحفي

سيرة

ولد في موسكو في عائلة فاسيلي كوزميش فادن ، وهو موظف في جهاز اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ، وإيلا مانويلوفنا فادينا (أبرامسون) ، وهو مدرس للغة الألمانية ، ومصير الجد المكبوت على جانب الأم ، م. تخرج من كلية التاريخ في جامعة موسكو الحكومية في عام 1976 ، درس آخر تاريخ أمريكا اللاتينية. ثم عمل في IML في إطار اللجنة المركزية لل CPSU وفي أكاديمية IMEMO للعلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. فادن هو مؤلف كلمة "Semibankirism" ، وكان أول من استخدم مصطلحات "القلة" و "الديمقراطية المقلدة" لوصف الوضع في روسيا في التسعينيات. بدأ الانخراط في الأنشطة الاجتماعية والسياسية في سنواته الطلابية ، وكان عقوبات كومسومول. منذ عام 1977 شارك في الحركة الاشتراكية الديمقراطية السرية (ما يسمى "دائرة الاشتراكيين الشباب").

في أبريل 1982 ، مع رفاقه ، تم اعتقاله من قبل الكي جي بي في الاتحاد السوفيتي واتهم بارتكاب جرائم بموجب الفن. صدر 70 و 72 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (التحريض ضد السوفيات والدعاية والأنشطة التنظيمية لإنشاء منظمة ضد السوفيات) ، في أبريل 1983 بموجب مرسوم من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية PVS على العفو. منذ نهاية عام 1986 ، عاد إلى النشاط الاجتماعي والسياسي النشط - تعاون مع نادي المبادرات الاجتماعية ، وكان أحد مؤسسي وقادة نادي البيريسترويكا / الديمقراطية بيريسترويكا ، وهو عضو في نادي موسكو تريبيون. شارك في تطوير المنظمات الديمقراطية الاجتماعية ، وكان أحد مؤسسي منظمة موسكو الاشتراكية الديمقراطية ، وشارك في المؤتمر التأسيسي للحزب الاجتماعي الديمقراطي للاتحاد الروسي ("الحزب الديمقراطي الاجتماعي الأول") ، على الرغم من أنه لم يصبح عضواً ، إلا أنه تعاون مع هيئاته الإدارية كخبير.

بعد أن دخلت القوات الفيدرالية الشيشان ، طار إلى غروزني وبقي هناك طوال الوقت تقريبًا حتى نهاية الحرب. للحصول على سلسلة من المقالات حول المأساة الشيشانية ، منحه اتحاد الصحفيين جائزة القلم الذهبي. في عام 1997 ، حصل على جائزة أكاديمية الصحافة الحرة "عن الأمانة المهنية والشجاعة". منحت بعد وفاته. توفي في حادث سيارة في 19 نوفمبر 1997.

في عام 2000 ، مجموعة من المقالات التي كتبها أ. فادن "روما الثالثة في العالم الثالث" ، دار النشر "الحديقة الصيفية"

فادن أندريه فاسيليفيتش (1953-1997) ، دعاية

سبعة المصرفيين.

"Semibankirshchina كنسخة روسية جديدة من السبعة boyars" ("الجريدة العامة" ، 1996 ، رقم 45)

يشير ذلك إلى أكبر سبع مجموعات مالية وصناعية في الاتحاد الروسي ، والتي دعمت بوريس ن. يلتسين في الانتخابات الرئاسية عام 1996.

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (BI) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (GO) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (IW) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (ماجستير) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (PA) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (JI) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (XP) للمؤلف TSB

خرليف أندريه فاسيليفيتش خرليف أندريه فاسيليفيتش ، الجيش السوفيتي ورجل الدولة ، جنرال الجيش (1943). عضو في حزب الشيوعي منذ عام 1918. من العمال. في الجيش الأحمر مع

من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (CHU) للمؤلف TSB

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (SHE) للمؤلف TSB

من كتاب قاموس يقتبس الحديث المؤلف

أمالك أندريه أليكسييفيتش (1938-1980) ، ناشط في مجال حقوق الإنسان ، دعاية 51 هل سيبقى الاتحاد السوفيتي حتى عام 1984؟ كتب (1969) يحتوي التاريخ في العنوان على إشارة إلى كتاب J. Orwell

من كتاب كل روائع الأدب العالمي باختصار. المؤامرات والشخصيات. الأدب الروسي في القرن العشرين المؤلف نوفيكوف السادس

من كتاب المعجم الكبير للاقتباسات والتعبيرات المجنحة المؤلف دوشنكو كونستانتين فاسيلييفيتش

من كتاب المؤلف

SINYAVSKIY أندريه دوناتوفيتش (الزائفة. أبرام تيرز) (1925-1997) ، كاتب ، ناقد أدبي 117 أم روسيا ، روسيا - الكلبة. "العملية الأدبية في روسيا" (القارة ، 1974 ، رقم 1) حول "الموجة الثالثة" للهجرة: "الأم روسيا ، روسيا - العاهرة ، سوف تجيب على هذه التغذية الجيدة القادمة

من كتاب المؤلف

Abram Terts (Andrei Donatovich Sinyavsky) Lyubimov Tale (1963) في قصة رائعة ، يتم سرد قصة غريبة حدثت مع فنان Lyubov العادي ليني تيخوميروف. حتى ذلك الحين ، في ليوبيموف ، التي تقف تحت الجبل الرطب ، لم تكن هناك أحداث خارقة.

من كتاب المؤلف

فادن ، أندريه فاسيليفيتش (1953-1997) ، مسؤول الدعاية 8 Semibankirshchina كنسخة روسية جديدة من السبعة أولاد. Zagli. مقالات ("Newspaper" ، 1996 ، العدد 45) وفقًا لـ "ليو سيغال" ، اقترح فادن نيكولاي ترويتسكي كلمة "سبعة من المصرفيين". يعني سبعة أكبر