هيرودس الكبير هو ملك يهودا. السيرة الذاتية. هيرود انتيباس. من هو الذي - أماكن الإنجيل. دليل السفر إعدام يوحنا المعمدان

الفصل الأول "أيام ملك هيرود" 4 ق ه. سننتقل الآن عقلياً إلى يهودا في الأشهر الأخيرة من حكم هيرودس ، وسكان القدس ، الذين اعتادوا على حقيقة أن مدينتهم غالباً ما يزورهم الحجاج من الأراضي البعيدة ، ربما لم ينتبهوا إلى كارافان الأجانب ، الذين

يسوع المسيح في محاكمة بيلاطس ، لا يحق للكهنة ، الذين يدينون يسوع المسيح حتى الموت ، أن ينفذوا عقوبته دون موافقة بيلاطس ، الحاكم الروماني في يهودا ، وعندما أحضر يسوع المسيح إلى بيلاطس ، قال الشيوخ والأساقفة إن يسوع

الفصل 43. يسوع في قضاء بيلاطس. يسوع في هيرودس. محكمة بيلات الثانوية. جلد يسوع. تقليد بيلات ليسوع إلى سلطة السنهدرين عندما تقاعد يهوذا من قاعة المحكمة ، ذهب جميع أعضاء السنهدرين (لوقا 23: 1) إلى بيلاطس ، حيث تم نقل يسوع أيضًا.

الثامن والعشرون محاكمة السيد المسيح بين كبار الكهنة آنا وكيافاس. تنازل وتوبة بيتر. يسوع المسيح في دينونة بيلاطس وهيرودس ؛ يجلده ويدين بيلاطس حتى الموت. وفاة يهوذا ، وكذلك مرتكبي الأعمال الوحشية الأخرى ، بينما أخذ المسيح إلى الحجز ،

: تم محاكمته من قبل الوثنيون - بيلاطس: يسوع نفسه أمام المحافظ... كان هذا الهيمنة (الحاكم) بونتيوس بيلاطس هو الحاكم الروماني ليهودا والمناطق المجاورة لها - السامرة وإيدوميا ؛ كان يعيش عادة في مدينة قيسارية ، على شواطئ البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200b، ولكن لأسباب أمنية أثناء انتقاله إلى عيد الفصح ، انتقل إلى القدس ، إلى القصر الرائع على جبل صهيون ، الذي بناه الملك هيرود ، الذي ضرب أطفال بيت لحم. "لم يكن ظهور يسوع المسيح كسجين أمرًا غير متوقع على الإطلاق لبيلاطس ؛ كل ما لم يكن متوقعًا هو أن السنهدرين ظهر برأسه ، علاوة على ذلك ، في وقت مبكر جدًا ، وفي مثل هذا اليوم الذي حاول فيه كل إسرائيلي ، وبكل إخلاص ونفاق ، محاولة الابتعاد عن الوثنيون وكل الوثنيين قدر الإمكان لا تفقد الطهارة المشروعة اللازمة لعيد الفصح. إن كبار الكهنة والكتبة ، الذين كانوا ، حسب كلمات الرب ، كانوا يأكلون الإبل ، لم ينسوا فخ البعوض "(الأبرياء ، رئيس أساقفة خيرسون).

يكتب القديس يوحنا اللاهوتي أنهم لم يدخلوا البوريتور ، حتى لا يُنسَوا ، لأنهم في ذلك اليوم كانوا يأكلون عيد الفصح ؛ استقروا على ليفوستروتون ، أي في الموقع أمام القصر ، تصطف عليه لوحات متعددة الألوان ، حيث جرت ، وفقًا للعادات الرومانية ، محاكمة أمام الجميع: كان هناك رئيس قضائي للمدعي العام. "أخبر أعضاء السنهدرين بيلاطس أنهم كانوا يتوقعونه في مثل هذه الحالة ، والتي لا تتسامح مع التأجيل. إنهم لم ينسوا ، بلا شك ، الاعتذار بأن القانون لا يسمح لهم بدخول المناطق الداخلية من Praetorium للحصول على شرح شخصي معه. "الناس البائسون! وحشية أعمى! "، فكر ، بالطبع ، في الوقت نفسه روماني متعجرف ، أساء إليه حقيقة أن رعاياه يبجلون منزله نجسًا وإلهيًا لدرجة أنهم يخشون الدخول إليه. لكن الرومان كانوا يدخرون دائمًا الأحكام المسبقة للشعوب المهزومة ، وظهر بيلاطس على الفور في Lifostroton "(الأبرياء ، رئيس أساقفة خيرسون). سألهم النبيل الروماني: "ما الذي يلومونه على هذا الرجل؟" لم يتوقع أعضاء السنهدرين مثل هذا السؤال. لقد اعتقدوا أن بيلاطس سيؤكد ببساطة عقوبتهم ويسمح لهم بإعدام إعدام يسوع ، علاوة على الإعدام الذي يشيرون إليه. "إذا لم يكن شريرًا" ، أجابوا بجرأة على بيلاطس ، "هل خونا جميعًا ، أعضاء السنهدرين ، من أجلك من أجل الإعدام؟" يبدو أن أعداء الرب كانوا يأملون في أن تخدم دلالاتهم الشخصية بدلاً من كل الأدلة. "إذا كان الأمر كذلك" ، فأجاب بقوله "إذا كنت تريد مني أن أدين هذا الرجل دون التحقيق في القضية ، فلماذا تكون مشاركتي هنا؟" خذه بنفسك ، ووفقًا لقانونك ، احكم عليه وعاقبته كما تعلم. لا اريد التدخل في شؤونك ". "لكن جريمته ،" أجاب المتهمون ، "تتطلب عقوبة الإعدام ، لأنه يعطي نفسه كمسيح ، ملك إسرائيل ؛ ويجب ألا نقتل أي شخص دون موافقتك ". يلاحظ الإنجيل يوحنا: "فلتتحقق كلمة يسوع ، التي قالها ، موضحا ما سيموت به" () ، أي الإعدام الروماني ، من خلال الصلب ، والشعبية ، وبطيئة ، واعية ، اللعينة ، والأكثر إيلاما ، أسوأ من حرق ، أسوأ من جميع الوفيات المحتملة ... والآن ، أعداؤه ، وترك جانبا كل اتهامات التجديف ، والتي في نظر القاضي - لن يكون للوثني أي سلطة ، سوف ينفصلون ضد يسوع المسيح بعاصفة من اللعنات ، يمكن أن يفهموا أنهم يتهمونه بما يلي: كما لو كان يثور على الشعب ، كما لو كان يحرم إعطاء الجزية لقيصر ، وكما لو كان يدعو نفسه ملك الأرض. "هذه الحماسة لفوائد قيصر من شفاه الكهنة يجب أن تبدو غريبة للغاية على بيلاطس.

ومع ذلك ، كان الادعاء مهمًا لدرجة أنه لم يسمح لمزيد من التهرب من الإجراءات القانونية: كان من الضروري بدء التحقيق. لم يهتم بيلاطس بأول اتهامين له ، مثل الافتراء بلا شك بالنسبة له ، ولكن ، باعتباره خادمًا مخلصًا لقيصر الرومان ، اعتبر أنه من الضروري استجواب يسوع المسيح بشأن التهمة الأخيرة. رغبة منه في منح المتهم مزيدًا من الحرية في شرح وجهه وأفعاله ، دخل بيلاطس إلى "بريتوريوم" ، فأعطاه علامة يتبعه ويسوع "(الأبرياء ، رئيس أساقفة خيرسون). وقد تم إدخال الرب ، حتى الآن لم يعبر عتبة القصر الملكي ، في غرفة فاخرة ، تلمع مع التذهيب والديكور. الشخص الذي كان له قوة على السماء والأرض ، قاضي الكون ، واجه الآن القاضي الوثني ... يا له من عمق هائل للنفس! الجاني يختبئ من القاضي الله. الأبرياء آدم يواجه الآن محكمة الوثنيون ... لمن؟ بالنسبة لنا جميعا شعب خاطئين! وسألت عنه الحكومة: أنت ملك اليهود؟   عرف أخصائي القلب أن بيلاطس يفهم كلمة الملك فقط بمعنى الحاكم الأرضي ، وهو الرب ليس الملك بالمعنى الأرضي ، بل بالمعنى الروحي والأخلاقي. إن إخبار بيلاطس بأنه هو الملك سيعني إدخال القاضي إلى خطأ لا إرادي ، والقول بأنه لم يكن الملك يعني الإثم ضد الحقيقة. لذلك ، سأل الرب بيلاطس: "هل تقول ذلك من نفسك ، أم هل أخبرك الآخرون عني؟" (). لم يستطع بيلاطس تقديم مثل هذا السؤال إلى الرب بمفرده: في حياة يسوع المسيح لم يكن هناك أدنى سبب لذلك ؛ إذا اقترح بيلاطس سؤالًا عن الافتراء على القذف ، فكان يجب عليه التفكير أولاً: هل يمكننا أن نعتقد أن السنهدرين ، الذين كرهوا السلطة الرومانية ، بدأوا في رعاية سلطة قيصر؟ هل من الممكن تصديق هذه الحماسة من السنهدرين لقيصر؟ لكن النبيل الروماني الفخور شعر بالإهانة من حقيقة أن الرب أظهر له مدى الحكمة التي كان بها سؤاله. أجاب بيلاطس: "هل أنا يهودي؟" من أجل تصديق أحلام اليهود حول نوع من الملك الفتح الذي ينتظرونه؟ لقد خانك شعبك وكهنةك على أنك الشخص المسؤول عن تحمل اسم الملك ؛ وأنا ، بصفتي وكيل نيابة ، يجب أن أستجوبك ضد إرادتي ، رغم أنني حتى الآن لم أر شيئًا مخالفًا لقوانين منك. إذن ماذا فعلت؟ ما الذي دفعك للاعتقاد بأنك تبحث عن مملكة؟ أجبني! قال له يسوع: أنت تتحدثأنت تقول حقًا أنني الملك. لكن مملكتي ليست من هذا العالم ، وليست أي مملكة أرضية يتوقعها اليهود. إذا كانت مملكتي من هذا العالم ، فإن عبيدي كانوا يقاتلون من أجلي ، حتى لا يتعرض للخيانة لليهود ؛ ولكن الآن مملكتي ليست من هنا ، وبالتالي فهي آمنة تماما للرومان. يقول إنوسنت ، رئيس أساقفة خيرسون: "كان بيلاطس ، على ما يبدو ، سعيدًا بمثل هذه الإجابة ، فقط ،" لا تزال كلمة "مملكة" مشكوك فيها في آذان سياسي ، خاصة وأن أعداء يسوع المسيح يمكن أن يفسروا الأمر للأسوأ.

  لكن انت الملك؟   - سأل بيلاطس مرة أخرى ، موضحًا مدى عدم ملائمة هذه الكلمة في فم المتهم. أجاب الرب: أنت تقول حقًا أنني الملك ، وهذا الاسم يتوافق تمامًا مع الحقيقة. لقد ولدت من أجل هذا وجاءت إلى العالم لأشهد للحقيقة ، مع أي خطر كانت هذه الشهادة مرتبطة ؛ وكل من في الحقيقة ، من هو عزيز عليه ، هو موضوعي الذي يسمع صوتي ". بهذه الكلمات ، أوضح الرب أن تلميح بيلاطس السري أنه سيحفظ نفسه من اسم خطير لأن الملك لا يستحقه تمامًا ، لأنه هو حقًا الملك بالمعنى الأكثر تعالى للكلمة ، الملك هو الأبدية الأبدية ، ولكن من الواضح أنه آمن تمامًا القوة الرومانية. " لم يستطع بيلاطس فهم كلمات الرب بمعناها المسيحي ؛ لكنه كان على دراية بكتابات حكمائه الوثنيين ، وقال أحدهم: "أنت ملك إذا كنت تعيش ببراعة". بهذا المعنى ، فهم كلمات اللورد بيلاطس. كثنية ، لم يعتقد أن الناس يمكن أن يعرفوا الحقيقة ، وبالتالي ، نظرًا إلى الرب باعتباره حالمًا بسيطًا ، قال له: "ولكن ما هي الحقيقة؟ لم يقرر حكيم واحد هذا السؤال بعد: هل يهودا البسيطة هي التي تقرر ذلك؟ "   وبهذه الكلمات خرج على الفور من الكنيسة وأعلن لليهود أنه يجد يسوع المسيح بريئًا تمامًا. لذا فإن الوثنيون يدافعون عن مسيح يهودا قبل صفوف اليهود - حقًا هذا المسيح "لقد جاء من تلقاء نفسه ، واستقبله من تلقاء نفسه"   (). كلمات بيلاطس أساءت بشدة لأعضاء السنهدرين. إذاً كل سنهدرين أعمى ، لا يستحق الثقة ، يشوه الرجل البريء؟ .. هل هذا ممكن؟ ولكن كان على النيابة العامة ماكرة إخفاء مرارتها. بمرارة كبيرة ، بدأوا في تشويه يسوع المسيح ، واتهموه بأشياء كثيرة ، كما يقول القديس مرقس. ماذا بالضبط؟ ربما تخيلوا ما هو نوع القلق الذي يمكن أن يحدث بين الناس إذا استحوذ المغامرون على لقب الملوك دون عقاب ، ويمكنهم الإشارة ، على سبيل المثال ، إلى غضب يهوذا غاليليانين ، قبل ذلك بفترة طويلة. يمكن أن يشير إلى الالتزام الشديد تجاهه من جانب الشعب ، لكثير من أتباعه الذين ينتظرون فقط فرصة للتوحيد والعمل بقوة مفتوحة ؛ حتى بعض أعمال الرب ، على سبيل المثال ، تطهير معبد التجار ، يمكن كشفها تحت ستار النظام العام. كانت المعجزات فقط صامتة بجد. بالمناسبة ، ذكروا أن لديه العديد من الأتباع في الجليل. الرب لم يجيب على كلمة واحدة. وعندما يتهمه رؤساء المدارس والقديسين, لم يجيب على أي شيء.

لقد رأى أن كل إجابة لا طائل منها: إنهم يعرفون جيدًا أنهم كانوا يكذبون على الأبرياء ، الذين وقفوا الآن كحمل طاهر أمام أولئك الذين قصوا كتمه. هذا التناقض بين المدعين العامين والمتهمين كان لافت للنظر لبيلاتس. ثم يقول بيليه:   لماذا لا تجيب لا تسمع, كيف العديد من الشهود ضدك؟   لكن الرب واصل الصمت: ولم تستجب له لأي كلمة, حتى الحاكم ثُمَّ حصل... الروماني ، بالطبع ، لم ير بعد مثل هذا السلوك للمدعى عليه في المحكمة. "لقد عرف براءة يسوع المسيح ، وعرف كيف ، من خلال قوة كلماته ، قام بحمل الناس وإسكات أعدائه ، وبالتالي يمكنه أن يحمي نفسه من القذف ويدين القذف ، وتساءل عن حقيقة أن المتهم لم يرغب في التحدث ضده. متهمو الدفاع عن النفس "(الأسقف مايكل). يجب أن يكون الأعداء أنفسهم قد فوجئوا بشكل لا إرادي بهذا الصمت الهادئ للمتهم. ما الذي فكروا فيه؟ "بدا لهم أنه قد يكون المعلم الجليلي قد فقد روحه ، أو كان يعتمد بشكل كبير على تساهل المدعي العام ، أو يتوقع من أي شخص أن يتوسط من أجله ... ومع ذلك ، كان صمت الرب ممتعًا لأعدائه. إذا تحدث ، فإنهم يخشون أن يكتشف ليس فقط براءة أفعاله ، بل وأيضاً الكراهية الشخصية لأعدائه ضده ، وأنه قد يلفت انتباه بيلاطس إلى معجزاته ، الأمر الذي سيجعله يدخل في دراسة أكثر تفصيلاً للقضية ، وهذا سيتطلب معلومات ووقتًا وهو بالضبط ما أراد أعداء يسوع تجنبه ". لقد فهموا جيدًا أن بيلاطس لم يؤمن مطلقًا بولاءهم لقيصر ، وأنه كان يضحك في قلبه على ذرائعهم السرية. لقد رأوا أن هذا الهدوء الوديع ليسوع ، هذا الفخامة التي لا يمكن تفسيرها في وجهه وعينيه - كلها تم التخلص منها لصالح المتهم. وهذا أكثر إثارة مثابرتهم ومثابرتهم في الافتراء والاتهام ؛ لقد شرعوا في وقفة بيلاطس بمطالبة بإنهاء الأمر في أسرع وقت ممكن - بإدانة يسوع. بدأ بيلاطس في البحث عن الوسائل ، إن لم يكن لإنقاذ السجين من الموت ، ثم رفض إدانته من نفسه على الأقل. ووجد الروماني الماكرة هذا العلاج. وفقا لقصة المبشر المقدس لوقا ، التفت إلى النيابة العامة مع السؤال التالي: "قلتم أنه بدأ يكره الناس في الجليل: هل هو الجليل؟"   صرخ ممثلو الادعاء ببضعة أصوات "الجليليين" ، معتقدين أن هذا الظرف كان له تأثير خاص على بيلاطس ، الذي لم يكن مرغوبا فيه بشكل خاص على الجليليين وكان في عداوة مع حاكمهم هيرودس أنتيبا. لكن في عقل المدعي كان شيئًا مختلفًا تمامًا.

"بحجة عدم الرغبة في التدخل في الأمور المتعلقة بحكم الآخر ، قرر بيلاطس إرسال يسوع المسيح إلى هيرودس ، الذي كان الآن أيضًا في القدس بمناسبة عيد الفصح. في نفس الوقت ، أعرب بيلاطس عن أمله في أن تؤدي هذه المجاملة غير المتوقعة إلى التصالح معه من نسل هيرودس الكبير! هذا هو السبب في أن السجين الإلهي يتم إرساله على الفور إلى هيرودس بنفس الشكل الوارد من السنهدرين ، أي في السندات والحضانة. كان على كبار الكهنة مع جميع أعضاء السنهدرين أن يتبعوا نفس الإرادة ، دون أن يكون لهم أدنى حق في الاحتجاج على مثل هذا النقل للقضية من محكمة إلى أخرى "(إينوسنت ، رئيس أساقفة خيرسون). بالنسبة إلى هيرودس أنتيباس ، الذي أعطى رأس رائد الرب كمكافأة للراقصة المخزية ، كان ظهور يسوع المسيح في قصره ممتعًا كما كان غير متوقع. يقول الإنجيلي لوقا "هيرودس" "عندما رأى يسوع ، كان سعيدًا جدًا لأنه أراد منذ فترة طويلة رؤيته ، لأنه سمع الكثير عنه"   (). "لكن إذا أراد ، فما الذي منعه من رؤيته لفترة طويلة؟ هل سافر المنقذ إلى الجليل؟ - يسأل فيلاريت ، رئيس أساقفة تشرنيغوف. "لقد كان هناك في المدن ، وفي القرى ، وفي المياه ، وفي الصحراء". من لم يعرف يسوع هناك؟ إلى من أراد أن لا يقترب منه بنفسه؟ ولم يتخذ هيرودس خطوة واحدة في غضون ثلاث سنوات ليقترب من العامل الرائع المعجزة. لذلك يمكن للمرء أن يحكم على نوع من الرغبة لديه ، أي نوع من الفرح عندما رأى يسوع. تعد المعجزة العظمى في قصر هيرود فرحة لغرور هيرود. علاوة على ذلك ، أرسل بيلاطس إليه تجربة عامل المعجزة هذا ، الذي تحدث عنه الكثير في كل مكان ، والذي هو الآن في قوته ... "" المرسلة من بيلاطس ، بالطبع ، أوضح لهيرود ما كان الأمر ، - يقول Innocent ، رئيس أساقفة خيرسون ، - ولكن لم يفكر هيرودس في التحقيق في القضية ، التي كانت أهميتها واضحة بالنسبة لبيلاطس. لقد ظن الآن أن عجائب المتهمين ، تحت تهديد العذاب والموت ، سيكشف له كل عجائب قوته أو فنه: "هيرودس ... يأمل أن يرى بعض المعجزة منه" (). والآن ، سكب الكثير من الأسئلة من شفاه طاغية فضولي. المبشر لا يقول ما كان يسأل. لكن حقيقة أن أسئلته العديدة لم تهم المسألة نفسها يشار إليها بصمت الرب. على الأرجح سأل هيرودس عن المعجزات السابقة للرب. لكن الرب يظهر هنا في نفس العظمة التي رأيناه بها في بداية خدمتنا ، عندما ، عندما تم إغراءه في البرية ، رفض باستهزاء عرض الشيطان باستخدام موهبة المعجزات لصالحه الشخصي. لا شك أن هيرودس ، بعد أن رأى أي معجزة ، كان سيحرر العامل المعجزة من الخطر الذي يهدده ؛ ولكن العمل على المعجزات لإرضاء هيرودس وأتباعه سيكون إهانة الروح القدس ، من خلال قوتهم ، ولإلقاء الكلب المقدس ...

بسبب عدم رضاه عن فضوله ، أصبح هيرودس ساخطًا. لاحظ كبار الكهنة هذا على الفور ، واستفادوا من غضبه ، وبدأوا في تشويه يسوع المسيح ، وأثبتوا أنه ، كسلطة متمردة وعدو لسلام الشعب ، كان يستحق الموت منذ فترة طويلة. " لكن هيرودس لم يكن يعلم أسوأ من بيلات أي نوع من الناس كانوا أعضاء السنهدرين ، وما إذا كان من الممكن الاعتماد على مراجعاتهم ليسوع. وصمت الرب رداً على أسئلته ربما يكون قد أوضح لنفسه حقيقة أن يسوع لم يستطع أداء أمامه معجزة تستحق اهتمامه الملكي. "وقبل ذلك ، كان بالكاد يصدق شائعات عن معجزات السيد المسيح ، وعزاها ، ربما ، إلى نوع من الفن ؛ والآن ، في ثقة تامة من أن السجين كان سيفعل معجزة بالنسبة له ، إذا استطاع ذلك ، يقول إنوسنت ، رئيس أساقفة خيرسون ، "لقد أخطأ هيرودس في رسمه كفنان متواضع كان يُعرف باسم" عامل المعجزة "بين الناس العاديين ، وبحضور أشخاص مستنير ، أجبر على اللجوء إلى الصمت. ولكن هذا ليس خطرا على الإطلاق بالنسبة للحكومة. "هؤلاء الناس ،" فكر هيرودس ، " "لا تستحق الموت بل السخرية"، والأول نفسه بدأ يسخر من الرب. انضم حشد من رجال الحاشية على الفور إلى أفرلورد. السخرية الحادة ، اللوم لاذع والنكات الفجة طار من جميع الجهات. لقد تعرض للسخرية من ابن الإنسان ، وبخ بقدر ما يمكن السخرية من الصالحين في محكمة مثل محكمة أنتيباس. لإكمال كل ما يبعث على السخرية ، أمر هيرودس بإرتداء يسوع المسيح الملابس الطويلة اللامعة التي كان يرتديها القادة في روما وجميع أولئك الذين كانوا يستعدون للبحث عن منصب بين الناس. "هكذا ،" الطاغية الساخر ، "يجب أن يرتدي الشخص الذي كان لديه التهور لتمثيل ملك يهودا منه". وفي هذه الملابس أُعيد إلى المحكمة إلى بيلاطس. لم يرغب هيرودس في إطلاق سراحه ، ربما حتى لا يزعج الكهنة الكبار ؛ وفي الوقت نفسه ، من خلال المجاملة المتبادلة ، فكر في سداد بيلاطس من باب المجاملة وإظهار أنه لم يعد عدوه. من هذا الوقت ، وفقًا لملاحظة القديس لوقا ، أصبح هيرودس وبيلاتس أصدقاء مرة أخرى (). "

كان اليهود الأرثوذكس في القدس غير قابلين للتوفيق في معادتهم لتعاليم المسيح. هل هذا يعني أن يسوع لم يكن يهوديًا؟ هل من الأخلاقي أن نتساءل عن ولادة العذراء مريم؟

يسوع المسيح غالبا ما دعا نفسه ابن الانسان. جنسية الوالدين ، وفقا لاللاهوتيين ، سوف تسلط الضوء على انتماء المنقذ إلى مجموعة عرقية أو أخرى.

بعد الكتاب المقدس ، جاءت البشرية جمعاء من آدم. في وقت لاحق ، قسم الناس أنفسهم إلى أعراق وجنسيات. نعم ، ولم يعلق السيد المسيح خلال حياته ، بالنظر إلى إنجيل الرسل ، على جنسيته.

بلد يهودا ، حيث ولد يسوع المسيح ، ابن الله ، في تلك العصور القديمة كانت مقاطعة روما. أمر الإمبراطور أوغسطس بالتعداد. أراد أن يعرف عدد السكان في كل من مدن يهودا.

ماري ويوسف ، والدا المسيح ، عاشوا في مدينة الناصرة. لكنهم اضطروا إلى العودة إلى موطن أسلافهم ، في بيت لحم ، لإدراج أسمائهم في القوائم. بمجرد الوصول إلى بيت لحم ، لم يتمكن الزوجان من العثور على مأوى - جاء الكثير من الناس إلى الإحصاء. قرروا البقاء خارج المدينة ، في كهف ، والذي كان بمثابة ملجأ للرعاة خلال الطقس السيئ.

في الليل ، أنجبت ماري ولدا. عند وضع الطفل في حفاضات ، وضعته في الفراش حيث وضعوا طعام الماشية - في المذود.

كان الرعاة أول من عرف ولادة المسيح. رعىوا قطعان في محيط بيت لحم عندما ظهر لهم ملاك. لقد بث أن منقذ البشرية ولد. إنها فرحة لكل الناس ، وستكون علامة تحديد هوية طفل ما هي أنها تقع في المذود.

ذهب الرعاة على الفور إلى بيت لحم وصادفوا كهفًا ، رأوا فيه المنقذ في المستقبل. أخبروا مريم ويوسف عن كلام الملاك. في اليوم الثامن ، أطلق الزوجان اسمًا للطفل - يسوع ، وهو ما يعني "المنقذ" أو "ينقذ الله".

هل كان يسوع المسيح يهوديًا؟ هل تم تحديد الجنسية من قبل الأب أو الأم في ذلك الوقت؟

نجم بيت لحم

في تلك الليلة بالذات عندما ولد المسيح ، ظهر نجم ساطع غير عادي في السماء. المجوس ، الذي درس حركات الأجرام السماوية ، ذهب وراءها. كانوا يعلمون أن ظهور مثل هذا النجم يدل على ولادة المسيح.

بدأت المجوس رحلتهم من البلد الشرقي (بابل أو فارس). النجم الذي يتحرك عبر السماء أظهر الحكماء.

وفي الوقت نفسه ، افترق الكثير من الناس الذين أتوا إلى بيت لحم لإجراء التعداد. وعاد والدا يسوع إلى المدينة. فوق المكان الذي كان فيه الطفل ، توقف النجم ، ودخل المجوس المنزل لتقديم الهدايا إلى المسيح في المستقبل.

عرضوا الذهب كإشادة بملك المستقبل. لقد أعطوا البخور كالله (استخدم البخور في العبادة). والمر (الزيت العطري المستخدم في فرك الموتى) ، مثل الإنسان المميت.

الملك هيرودس

عرف الملك المحلي هيرودس الكبير ، الذي أطاع روما ، عن نبوة عظيمة - نجم ساطع في السماء يمثل ولادة ملك جديد لليهود. دعا لنفسه المجوس ، الكهنة ، المهدفين. أراد هيرودس معرفة مكان وجود الطفل المسيح.

مع الخطب الخاطئة ، الماكرة ، حاول معرفة مكان وجود المسيح. لعدم وجود إجابة ، قرر الملك هيرود إبادة جميع الأطفال في المنطقة. 14 ألف طفل تقل أعمارهم عن سنتين قُتلوا في بيت لحم وضواحيها.

ومع ذلك ، فإن المؤرخين القدماء ، بمن فيهم جوزيفوس فلافيوس ، لا يذكرون هذا الحدث الدامي. ربما يكون هذا بسبب حقيقة أن عدد الأطفال الذين قتلوا كان أقل بكثير.

ويعتقد أنه بعد هذه الفظائع ، فإن غضب الله عاقب الملك. كان يموت موتًا مؤلمًا ، تأكله الديدان حية في قصره الرائع. بعد موته الرهيب ، انتقلت السلطة إلى أبناء هيرودس الثلاثة. تم تقسيم والأرض. ذهبت مناطق Pereus و Galileo إلى هيرودس الأصغر. في هذه الأراضي ، قضى السيد المسيح حياته حوالي 30 عامًا.

قطع رأس هيرود أنتيباس ، رباع الجليل ، رأس يوحنا المعمدان لإرضاء زوجته هيرودياس. أبناء هيرودس الكبير لم يتلقوا اللقب الملكي. كان يهودا يحكمه مدعي روماني. طاعة هيرودس أنتيباس وغيره من الحكام المحليين.

أم المنقذ

كان والدا العذراء مريم بلا أطفال لفترة طويلة. في ذلك الوقت كان يعتبر خطيئة ، مثل هذا الاتحاد كان علامة على غضب الله.

عاش يواكيم وآنا في مدينة الناصرة. صلوا واعتقدوا أن لديهم طفل. بعد عقود ، ظهر ملاك لهم وأعلن أن الزوجين سيصبحان قريبًا والدين.

وفقا للأسطورة ، ولدت العذراء مريم في 21 سبتمبر. الآباء السعداء تعهدوا بأن هذا الطفل سوف ينتمي إلى الله. حتى سن الرابعة عشرة ، ترعرعت ماري ، والدة يسوع المسيح ، في المعبد. منذ صغرها ، رأت الملائكة. وفقًا للأسطورة ، اعتنى رئيس الملائكة غابرييل أم الرب المستقبلية وحرسها.

مات والدا ماري في الوقت الذي اضطرت فيه العذراء إلى مغادرة المعبد. لم يستطع الكهنة الاحتفاظ بها. لكنهم شعروا أيضًا بالأسف لسماحهم للأيتام بالرحيل. ثم خطبها الكهنة إلى النجار يوسف. لقد كان ولي الأمر للعذراء أكثر من زوجها. ظلت ماري ، والدة يسوع المسيح ، عذراء.

ما هي جنسية العذراء؟ كان والداها من أهالي الجليل. وهذا يعني أن العذراء مريم لم تكن يهوديًا ، بل كانت من الجليل. بالإيمان ، كانت تنتمي إلى قانون موسى. حياتها في المعبد تشير أيضا إلى تعليم موسى في الإيمان. فمن كان يسوع المسيح؟ لا تزال جنسية الأم التي عاشت في الجليل الوثني غير معروفة. سائد السكيثيين في السكان المختلطة في المنطقة. من الممكن أن يكون المسيح قد ورث ظهوره عن والدته.

والد المنقذ

لطالما كان اللاهوتيون مثار جدل حول ما إذا كان ينبغي اعتبار يوسف الأب البيولوجي للمسيح. كان لديه موقف أبوي تجاه ماري ، وكان يعلم أنها بريئة. لذلك ، صدم خبر حملها النجار يوسف. قانون موسى يعاقب النساء بشدة بتهمة الزنا. كان على يوسف أن يحجر زوجته الصغيرة.

لقد صلى لفترة طويلة وقرر أن يترك ماري ، وليس أن تبقيها بالقرب منه. لكن ملاك ظهر ليوسف ، معلنا نبوءة قديمة. أدرك النجار مقدار المسؤولية الملقاة على عاتقه على سلامة الأم والطفل.

يوسف يهودي الجنسية. هل من الممكن اعتباره أبًا بيولوجيًا ، إذا كانت مريم لديها مفهوم طاهر؟ من هو والد يسوع المسيح؟

هناك نسخة أن الجندي الروماني بانتيرا أصبح الأب البيولوجي للمسيح. بالإضافة إلى ذلك ، من المحتمل أن يكون المسيح من أصل آرامي. يرتبط هذا الافتراض بما بشر المخلص باللغة الآرامية. ومع ذلك ، في ذلك الوقت كانت تحدث هذه اللغة في جميع أنحاء الشرق الأوسط.

لم يكن لدى يهود القدس شك في أن هناك أبًا حقيقيًا ليسوع المسيح. ولكن جميع الإصدارات مشكوك فيها إلى درجة أن تكون حقيقية.

وجه المسيح

وثيقة تلك الأوقات ، التي تصف ظهور المسيح ، تسمى "رسالة بولس الرسول من Leptulus". هذا تقرير إلى مجلس الشيوخ الروماني ، كتبه قاضي فلسطين ليبتولوس. يدعي أن المسيح كان من ارتفاع متوسط \u200b\u200bمع وجه نبيل وشخصية جيدة. لديه عيون زرقاء وخضراء معبرة. تمشيط الشعر ، لون الجوز الناضج ، في الوسط. خطوط الفم والأنف لا تشوبها شائبة. في المحادثة ، إنه جاد ومتواضع. يعلمني بهدوء ، ودية. مخيف في الغضب. تبكي أحيانًا ، لكنها لا تضحك أبدًا. وجه خال من التجاعيد ، هادئ وقوي.

في المجمع المسكوني السابع (القرن الثامن) ، تمت الموافقة على الصورة الرسمية ليسوع المسيح ، وينبغي رسم المنقذ على الأيقونات وفقًا لمظهره الإنساني. بعد الكاتدرائية ، بدأ العمل المضني. كانت تتألف من إعادة بناء صورة لفظية ، على أساسها تم إنشاء صورة معترف بها ليسوع المسيح.

يدعي علماء الأنثروبولوجيا أن لوحة الأيقونات لا تستخدم للسامية ، ولكن من النوع اليوناني السوري للمظهر: أنف رفيعة ومستقيمة وعينان عميقتان.

في الأيقونات المسيحية المبكرة ، تمكنوا من نقل السمات الفردية العرقية للصورة بدقة. تم العثور على أقرب صورة للمسيح على أيقونة تعود إلى بداية القرن السادس. يتم تخزينه في سيناء ، في دير سانت كاترين. يشبه وجه الأيقونة المظهر المخلص للمخلص. على ما يبدو ، صنف المسيحيون الأوائل المسيح كنوع أوروبي.

جنسية المسيح

لا يزال هناك أشخاص يدعون أن يسوع المسيح يهودي ، وقد تم نشر قدر كبير من العمل حول الأصل غير اليهودي للمخلص.

في بداية القرن الأول الميلادي ، كما اكتشف علماء العبرانيين ، انقسمت فلسطين إلى 3 مناطق ، والتي تختلف في خصائصها الطائفية والعرقية.

1. يهودا ، بقيادة مدينة القدس ، كان يسكنها اليهود الأرثوذكس. أطاعوا شريعة موسى.
2. كانت السامرة أقرب إلى البحر الأبيض المتوسط. كان اليهود والسامريون أعداء قديمين. حتى الزيجات المختلطة كانت ممنوعة. في السامرة ، لم يكن هناك أكثر من 15 ٪ من اليهود من إجمالي عدد السكان.
3. تألف الجليل من سكان مختلطين ، ظل بعضهم مخلصين لليهودية.

يدعي بعض اللاهوتيين أن يسوع المسيح كان يهوديًا نموذجيًا. جنسيته ليست موضع شك ، لأنه لم ينكر نظام اليهودية بأكمله. وفقط هو لم يوافق على بعض مبادئ قانون الفسيفساء. إذن لماذا رد فعل السيد المسيح بهدوء على حقيقة أن يهود القدس دعوه السامريين؟ كانت هذه الكلمة إهانة لليهودي الحقيقي.

الله ام الانسان؟

من هو الصحيح؟ أولئك الذين يدعون أن يسوع المسيح هو الله ، ولكن بعد ذلك أي جنسية يمكن طلبها من الله؟ هو خارج العرق. إذا كان الله هو أساس كل شيء ، بما في ذلك الناس ، فليست هناك حاجة للحديث عن الجنسية على الإطلاق.

وإذا كان يسوع المسيح رجل؟ من هو والده البيولوجي؟ لماذا حصل على الاسم اليوناني المسيح ، وهو ما يعني "الممسوح"؟

لم يزعم يسوع أبداً أنه الله. لكنه ليس رجلاً بالمعنى المعتاد للكلمة. تتألف طبيعتها المزدوجة من اكتساب الجسم البشري والجوهر الإلهي داخل هذا الجسم. لذلك ، كشخص ، يمكن أن يشعر المسيح بالجوع والألم والغضب. وكوعاء الله - للعمل المعجزات ، وملء الفضاء من حوله مع الحب. قال السيد المسيح إنه لا يشفي من نفسه ، بل بمساعدة الهبة الإلهية فقط.

عبد يسوع وصلى إلى الآب. لقد خضع بالكامل لإرادته في السنوات الأخيرة من حياته ودعا الناس إلى الإيمان بإله واحد في السماء.

مثل ابن الإنسان ، كان المصلوب باسم إنقاذ الناس. كإبن الله ، قام من بين الأموات ويتجسد في ثالوث الله الآب والله الإبن والروح القدس.

معجزات يسوع المسيح

حوالي 40 معجزة موصوفة في الأناجيل. حدث الأول في مدينة كاين ، حيث دعي السيد المسيح مع والدته والرسل لحضور حفل الزفاف. حول الماء إلى نبيذ.

أجرى السيد المسيح المعجزة الثانية من خلال شفاء مريض استمر مرضه 38 عامًا. أصبح يهود القدس يشعرون بالمرارة من المخلص - انتهك حكم السبت. في هذا اليوم ، عمل السيد المسيح بمفرده (شفي المريض) وأجبر آخر على العمل (حمل المريض نفسه سريره).

قام المنقذ بإحياء الفتاة الميتة ، لعازر وابن الأرملة. شفاء الشخص المملوك وترويض العاصفة على بحيرة الجليل. لقد ملأ السيد المسيح الناس بخمس أرغفة بعد الخطبة - تجمع حوالي 5 آلاف منهم ، دون حساب الأطفال والنساء. مشى على الماء ، شفى عشرة من مرضى الجثث وأريحا.

تثبت معجزات يسوع المسيح طبيعته الإلهية. كان لديه سلطة على الشياطين والمرض والموت. لكنه لم يقم بمعجزات أبدًا لمجده أو لجمع القرابين. حتى أثناء الاستجواب مع هيرودس ، لم يُظهر السيد المسيح علامة كدليل على قوته. لم يحاول حماية نفسه ، ولكنه طلب فقط الإيمان الصادق.

قيامة يسوع المسيح

لقد كانت قيامة المخلص هي أساس الإيمان الجديد - المسيحية. الحقائق المتعلقة به موثوقة: لقد ظهرت في وقت كان فيه شهود العيان على الأحداث لا يزالون على قيد الحياة. جميع الحلقات المسجلة لها تباينات طفيفة ، ولكن لا تتناقض مع بعضها البعض ككل.

تشير قبر المسيح الفارغ إلى أن الجسد قد أخذ (أعداء ، أصدقاء) أو أن يسوع قام من بين الأموات.

إذا أخذ الجسد من قبل الأعداء ، فلن يفشلوا في السخرية من التلاميذ ، وبالتالي إيقاف الإيمان الجديد الناشئ. كان لدى الأصدقاء القليل من الإيمان بقيامة يسوع المسيح ، لقد خاب أملهم وسحقهم بموته المأساوي.

يذكر المواطن الروماني الكريم والمؤرخ اليهودي جوزيفوس فلافيوس في كتابه انتشار المسيحية. وهو يؤكد أن المسيح ظهر في اليوم الثالث لتلاميذه.

حتى علماء الحديث لا ينكرون أن يسوع ظهر لبعض الأتباع بعد الموت. لكنهم يعزون ذلك إلى الهلوسة أو إلى ظاهرة أخرى ، دون تحدي صحة الأدلة.

ظهور المسيح بعد الموت ، القبر الفارغ ، التطور السريع للإيمان الجديد دليل على قيامته. لا توجد حقيقة معروفة تنفي هذه المعلومات.

موعد الله

من المجالس المسكونية الأولى ، توحد الكنيسة الطبيعة الإنسانية والإلهية للمخلص. إنه واحد من الأقواس الثلاثة للإله الواحد - الآب والابن والروح القدس. تم تسجيل هذا النوع من المسيحية وأعلن الرواية الرسمية في مجلس نيقية (في 325) ، والقسطنطينية (في 381) ، أفسس (في 431) وكالسيدون (في 451).

ومع ذلك ، فإن الخلافات حول المنقذ لم تتوقف. ادعى بعض المسيحيين أن يسوع المسيح هو الله ، بينما أكد آخرون أنه ابن الله فقط وأنه خاضع تمامًا لإرادته. غالبًا ما تتم مقارنة الفكرة الأساسية لثالوث الله بالوثنية. لذلك ، لم تهدأ الخلافات حول طبيعة المسيح ، وكذلك حول جنسيته ، حتى يومنا هذا.

صليب يسوع المسيح هو رمز للاستشهاد باسم تكفير الذنوب البشرية. هل النقاش حول جنسية المنقذ منطقي إذا كان الإيمان به قادر على توحيد المجموعات العرقية المختلفة؟ جميع الناس على هذا الكوكب هم أبناء الله. تقف الطبيعة الإنسانية للمسيح فوق الخصائص والتصنيفات الوطنية.