قراءة دينية: الصلاة على الاسم المقدس الذي تتحمله لمساعدة قرائنا.

الاحتجاج بالصلاة للقديس الذي تحمل اسمه

(اسم)

ياكو من الألف إلى الياء  - لأنني كذلك. أنا ألجأ  - أطلب المساعدة.

يتم تقديم الصلاة للشفاع المقدس في جميع كتب الصلاة في هذا الشكل الأكثر عامة ، ولكن في الممارسة العملية يقال بشكل مختلف ، وفقًا لعادات الكنيسة - مع تسمية القداسة المقدسة للشفاء السماوي: "فراشة الله بالنسبة لي ، رئيس الملائكة ميخائيل القدوس من الله ..." ؛ "صلوا من الله من أجلي ، نبي الله القديس إيليا ..." ؛ "... رسول الله القدوس بطرس ..." ؛ "... المقدسة تكافؤ إلى الرسل مريم المجدلية ..." ؛ "... القديس نيكولاس الآب ..." ؛ "... القديس جورج الشهيد العظيم والمنتصر ..." ، "... الشهيد المقدس ..." ، "... الشهيد المقدس ..." ، "... القس الأب سرجيوس ..." ، "القس الأم مريم ..." - وهكذا.

في هذا الجزء من حكم الصلاة ، من الجيد أيضًا تضمين نداءات صلاة موجزة للقديسين الآخرين من الله الذين تبجلهم. يمكنك إكمالها بمناشدة جميع القديسين: أيها القديسين ، صلوا لله من أجلنا!  من الجيد أيضًا ، على الأقل في بعض الأحيان ، ألا يقتصر المرء على نداء صلاة واحدة ، ولكن لقراءة أو غناء التروباريا للقديس (أو للعديد من القديسين المذكورين). يجب أن يكون Troparia إلى راعيه المقدس معروفًا وفهمًا.

إعطاء اسم القديس للمعموديين ، الكنيسة ، كما كانت ، تمنحه الحق في الدخول إلى مملكة السماء ، حيث انتقل القديس بالفعل ؛ في نفس الوقت ، تشير الكنيسة إلى المعمديين على هذا الطريق المؤدي إلى مملكة السماء ، والذي تبعه قديسه ، طريقة حياة أصبح القديس مشهورًا بها. عن طريق تسمية شخص ما باسم قديس ، تربطه الكنيسة ، كما كانت ، بوحدة روحية مع قديس من القديسين ، وتعرضه على الشفاعة والغطاء والشفاعة أمام الله. إن القديسين المدعوين من أجلنا هم كتب الصلاة أمام الله ، الأوصياء ، مثل الملائكة ، وموجهونا ، أصدقائنا في الجنة والمساعدين.

صلاة قديسك الذي تحمل اسمه

صلى الله من أجلي ، قديس الله المقدس (اسم)، كما لو أنني ألجأ إليك بحماس ، سيارة إسعاف وكتاب صلاة لروحي.

هذه أبسط صلاة للقديس. يتم تضمينها في قواعد صلاة الصباح والمساء ، ولكن يمكن قراءتها بشكل منفصل ، في أي وقت ، في حالة الحاجة.

هاتف: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

تسجيل الدخول

صلاة للقديس الذي تحمله

اللورد سبحانه وتعالى ، إله القوة وكل الجسد ، في أعلى مستوى من المعيشة ، وتواضع ، انظر إلى القلوب والأرحام وحميمي الناس منذ أن كنتُ مُعرفًا بالمبتدئين والخاضعين للضوء ، لكن لم يطرأ عليه أي تغيير ، أو طغى على القرابين ؛ نفسه ، الخالد للملك ، يقبل صلواتنا ، حتى الآن ، ضد العديد من المكافآت الخاصة بك ، بجرأة ، من القذرة لك ، ونحن نأخذ أفواهنا ، وترك لنا خطايانا ، حتى عن طريق الفعل ، والكلمة ، والفكر والمعرفة أو الجهل ، التي ارتكبناها ؛ وتطهيرنا من كل قذر الجسد والروح. ومنحنا ، بقلب قوي وفكر رصين ، كل حياتنا الحقيقية لنزولها ، في انتظار مجيء النور والكشف عن يوم ابنك الوحيد ، الرب والإله ومخلصنا يسوع المسيح ، سيأتي القاضي بكل مجد مع المجد ، الذي سيُعطى ليعطيه وفقًا لأفعاله ؛ لا تدعها تسقط وكسلًا ، ولكن استيقظ وتوضع جانباً للقيام بالطقوس ، في الفرح والمجد الإلهي ، سنجمعها ، حتى أولئك الذين يحتفلون بصوت متواصل ، وحلاوة لا توصف لأشخاصك المبصرين بلطف لا يوصف. انت النور الحقيقي وتنوّر وتقدّس الكل وتغني جميع المخلوقات الى الابد. آمين.

الترجمة:  اللورد سبحانه وتعالى ، إله القوى الأثيرية والجسد كله ، يعيش على مرتفعات السماء ، ويعيش وينظر حول أودية الأرض ، ويلاحظ القلوب والأفكار ويعرف بوضوح أسرار الناس ، النور الأبدي والأبدي ، الذي لا يتغير في القوة ولا يترك مكانًا مظللاً في طريقه. أنت نفسك ، الملك الخالد ، تتلقى صلواتنا ، التي نحضرها في الوقت الحاضر ، على أمل وفرة تعاطفك ، تجلبها لك من شفاه غير نظيفة ؛ واغفر لنا خطايانا ، التي ارتكبها عملنا وكلمتنا وفكرنا ، بوعي أو بغير وعي ، وطهرنا من كل شوائب من الجسد والروح. وامنحنا قلبًا مستيقظًا وفكرًا رصينًا لنعيش ليلة كاملة من هذه الحياة الأرضية هنا ، في انتظار قدوم يوم مشرق ومجد من المجيء الثاني لابنك الوحيد المبتكر ، الرب الإله والمخلص يسوع المسيح ، عندما يأتي القاضي العام مع المجد ليعطيه الجميع وفقًا لأفعاله. قد لا يجدنا الكذب والنعاس ، ولكن مستيقظًا ونهض في تحقيق وصاياه ، وعلى استعداد للدخول معه في الفرح والقاعة الإلهية لمجده ، حيث أصوات الانتصارات المتواصلة والفرح الذي لا يوصف لرؤية جمال وجهك الذي لا يوصف. لأنك أنت النور الحقيقي ، تنوير وتقدس العالم كله ، وأنت تغني الخلق كله إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

خطايا الفعل - عندما يكون هذا الأمر مخالفًا لوصية الله. على سبيل المثال ، إذا كان الشخص ينغمس في الإفراط في تناول الطعام ، والسكر ، والأشياء الجيدة ، فهو يخطئ ضد وصية الله "لا تجعل نفسك مثلًا وأي تشابه". خطايا بالكلمة  - عندما تكون هذه الكلمة مخالفة لإرادة الله. على سبيل المثال ، الحديث الخمول ، الكلمات غير المناسبة والأغاني هي خطايا بكلمة. خطايا في كلمة - القذف من الجار ، القذف ، إدانة. فكر في الذنوب  - هذه رغبات وأفكار تتناقض مع حب جارتنا عندما نتصرف ضد وصية الله "لا ترغب في أي شيء ينتمي إلى جارك". هذه الخطايا خطيرة مثل الذنوب بالفعل والكلمة. الخطايا تعمل  - أولئك الذين نقوم به ، مع العلم أنهم محرومون من قبل شريعة الله ، نحن نصنعهم وفقًا لشغفنا بالفخر والخبث والكسل وما إلى ذلك ونبرر أنفسنا بحجج خاطئة. خطايا الجهل  تأتي من نقاط ضعف الطبيعة البشرية. من سيتعرف على أخطائهم؟  - يقول النبي داود (مزمور 18 ، 13) ويضيف الصلاة: طهرني من سريتيهذا هو ، من الخطايا ، من خلال الضعف والجهل الذي أدليت به ، والتي هي إما غير معروفة بالنسبة لي ، أو التي لا أتذكرها ، أو حتى أنني لا أعتبرها عن خطاياي.

لا تتركني القديسة أنجيلا ، التي تقف أمام روحي الملتهبة وحياتي العاطفية ، خاطئة ، تتراجع عني بسبب تعنتي. لا تفسح المجال لشيطان ماكرة لكي يمتلكني بهذا العنف الذي ارتكبه هذا الجسد المميت ؛ تقوية يدي الفقيرة ورقيقة وتوجيه لي في طريق الخلاص. سامحني ، ملاك الله المقدس ، حارس ورعاية جسدي وروحي ، لقد سامحتني على إهانتي طوال أيام معدتي ، ولأنني أخطأت هذه الليلة ، وغطيتني في الوقت الحاضر ، وأنقذتني من أي إغراء بالعكس وبلا خطيئة أغضب الله ، وأدعو الله إلى الرب ، حتى يثبتني في عباراته ، ويريني جديراً بخادمي. آمين.

لكل مسيحي ، يعطي الله في المعمودية ملاكًا وصيًا يحمي الإنسان من كل شر. لذلك ، يجب علينا كل يوم أن نطلب من الملاك أن يخلصنا ويرحمنا.

الترجمة: مقدس الملاك ، للحفاظ على روحي الفقيرة وحياته التعيس ، لا تترك لي آثم ، ولا تغادر مني لعصبي ؛ لا تسمح لشيطان الشر أن يخضعني لنفسه بهيمنة هذا الجسد المميت ؛ خذ يدي التعيسة وخفضت بإحكام وتقودني على طريق الخلاص. يا ملاك الله المقدس ، حارس ورعي روحي وجسدي المساكين ، سامحني كل ما أغضبك طوال أيام حياتي ، وإذا أخطأت الليلة الماضية ، احميني اليوم ؛ وأنقذني من كل إغراءات العدو حتى لا أكون غاضبًا من الله بسبب أي خطية ، وأدعو الرب من أجلي ، ليثبتني في خوفه ويجعلني عبداً يستحق رحمته. آمين.

سيدتي المقدسة ، والدة الله ، القديسين ووسائلك القادرة على التملص مني ، خادمك المتواضع واللعن ، اليأس ، النسيان ، عدم المعقولية ، الإهمال ، وكل الأفكار السيئة والمكرهة والتجديفية من عقلي الملعون والمظلمة. وأطفأ لهب مشاعري ، فأنا فقير وتائب. وأنقذني من العديد من الذكريات والمشاريع الشرسة ، ومن كل أعمال الحرية الشريرة. أنت مباركة من كل الأجيال ، وتمجد اسمك الكريم إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الترجمة:  سيدتي المقدسة ، والدة الله ، بصلواتك المقدّسة والقادرة ، تبتعد عني ، خادمك المتواضع والمؤسف ، اليأس ، النسيان ، غير المعقول ، الإهمال ، تزيل كل الأفكار السيئة والشرية والتجديفية من قلبي المبتذل وعقلي المظلمة لأني بائسة وغير سعيدة ؛ أنقذني من العديد من الذكريات والأفكار المدمرة ، وحررني من كل الأعمال الشريرة ، لأن جميع المواليد يباركونك وتمجد اسمك النقي إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

صلى الله من أجلي ، قديس الله المقدس (اسم)، كما لو أنني ألجأ إليك بحماس ، سيارة إسعاف وكتاب صلاة لروحي.

من الألف إلى الياء  - أنا أنا ألجأ  - أنا أتحدث مع الصلاة. بالإضافة إلى الصلاة إلى ملاك الجارديان ، يجب علينا أيضًا أن نصلي إلى القديس المسمى اسمه ، لأنه يصلي دائمًا لله من أجلنا. يعطى كل مسيحي ، في المعمودية المقدسة ، قديسا لمساعدة الكنيسة المقدسة ورعايتها. يهتم بنا وينقذنا من كل المشاكل والمصائب التي نواجهها على الأرض.

الترجمة:  صلوا من أجل الله من أجلي ، قديس (أو قديس) (الاسم) ، لأنني ألجأ إليك بفارغ الصبر ، إلى مساعدتي وكتاب الصلاة من أجل روحي.

صلاة لرعايتكم

صلاة لرعايتكم

في حالة المرض ، أو بعض الاحتياجات الأخرى ، وكذلك بشأن حمايته ، يمكن للمسيحي المؤمن أن يلجأ أيضًا إلى القديس الحامل للاسم ، ككتاب صلاة يكون دائمًا متعلقًا به.

إلى القديس الذي تحمل اسمه

إلى نعمة الله ، ( اسم القديس)! تذكرونا في صلواتكم الميمونة أمام المسيح الإله ، فقد ينقذنا من الإغراءات والأمراض والأحزان ، وقد يمنحنا التواضع والحب والتفكير والوداعة ، وقد يمنحنا ، لا يستحق ، مملكته. آمين.

ملاك المسيح المقدس ، وصلّي إليك في الصلاة ، حارس القديسين ، مخلصًا لي للحفاظ على روحي وجسدي خاطئين من المعمودية المقدّسة ، لكن بسبب كسلتي وعاداتي الشريرة ، أغضبت سيادتك الأصلية وأبعدتني بكلّ منحك الدراسية: أكاذيب ، افتراء الحسد ، الإدانة ، الازدراء ، العصيان ، الاحتيال ، الكراهية ، الجشع ، الزنا ، الغضب ، البخل ، الترميز دون تشبع وشرب ، تعدد الأصوات ، الأفكار الشريرة والمهارة ، الفخر والغضب الضخم ohotenie إلى كل شهوة جسدية من شر لي بمحض، بلده والماشية bezslovesnii لا تفعل! ولكن كيف يمكنك التحديق في وجهي ، أو المجيء إلي ، مثل كلب نتن؟ أيهما أوشيما ، ملاك المسيح ، ينظر إليّ ، مضفرًا بالشر في أفعال بغيضة؟ نعم ، كيف يمكنني أن أطلب مغفرة لأطلب أفعالي المريرة والشرية ، أقع في المحتاجين طوال اليوم والليل وكل ساعة؟ لكنني أدعو الله أن تسقط يا عزيزتي المقدسة ، ارحمني من عبدك الخاطئ والشرير. (اسم)  كن مساعدي وشفيعًا لتعهد خصمي ، مع صلواتك المقدسة ، وملكوت الله ، شريك الله ، اجعلني مع جميع القديسين ، دائمًا ، الآن ، وإلى الأبد ، وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

لا تتركني القديسة أنجيلا ، التي تقف أمام روحي الملتهبة وحياتي العاطفية ، خاطئة ، تتراجع عني بسبب تعنتي. لا تفسح المجال أمام الشيطان المرير لكي يمتلكني ، من خلال عنف هذه الجثة الميتة: قو يدي المسكين والرقيقة وأرشدني على طريق الخلاص. سامحني على ملاكها المقدس ، حارس ورعي جسدي وروحي ، لقد سامحتني على إهانتي طوال أيام معدتي ، ولأنني أخطأت هذه الليلة ، غطيتني في هذا اليوم ، وأنقذني من كل إغراءات العكس ، قد أغضب الله من دون أي ضحك ، وأدعو الله إلى الرب ، حتى يثبتني في عباراته ، ويريني خادماً لعبده. آمين.

ملاك الله ، قديسي الوصي ، مُنح لي من الله من السماء لألتزم به! أنا أصلي إليك بجد: أنت تنورني هذا اليوم ، ومن كل الشرور ، ارشدني إلى عمل جيد ، وتوجهني في طريق الخلاص. آمين.

يا ملاك مقدس ، وصي ورعي لخيرتي! بقلب مكسور وروح مؤلمة ، هناك صلاة: صلّي ، اسمعني ، خادمك الشرير (اسم)  مع صرخة قوية وبكاء مرير البكاء. لا تتذكر خطاياي وخطاياي ، حتى لو كنت رجلاً ملعوناً ، أغضب الجحيم طوال الأيام والساعات ، وأنا مكروه لنفسي أمام خالق ربنا ؛ أرني وأرحم ولا تغيب عني ، وهو خطأ ، حتى موتي ؛ أخرجني من حلم خاطئ وساعد صلاتك لبقية بطني دون عناد ، ولخلق ثمار تستحق التوبة ، علاوة على ذلك ، من السقوط المميت للخطايا الخاطئة ، احفظني ، حتى لا أهلك في اليأس ولن أعد العدو يفرح من دمي. نحن نعترف بالفم حقًا ، حيث لا أحد غيره هو صديق وممثل ومدافع وبطل ، مثلك ، أنجيلا المقدسة: المجيء إلى عرش الرب ، نصلي من أجلي ، غير لائقة ، وأكثر من كل المذنبين ، لا تدع روحي تُزال في يوم قلة معرفتي و في يوم خلق الخبث. أنت لا تتغاضى عن استرضاء روح الرب والإله العزيزة ، لكي تغفر خطاياي ، حتى لو كنت قد صنعت كل حياتي وأفعالها وكلماتي وكل مشاعري ، وبأمر من رسالة القدر ، تكون آمنًا وسليمًا ؛ قد يعاقبني هنا برحمته التي لا توصف ، ولكن قد لا يدين ويدين مينامو في عداله النزيه ؛ هل لي أن أتوب عن إحضار لي ، مع التوبة ، فإن المشاركة الإلهية تستحق القبول ، وأدعو من أجل sepache ، وأتمنى لكم الصدق الهدية. في ساعة الموت الرهيبة ، لا تنكسر ، أيها الوصي الصالح ، وأرفض الشياطين القاتمة ، الذين لديهم القدرة على تخويف روحي الغادرة: احميني من هؤلاء المحاصرين ، ودائمًا ما يمر الإمام بالمحنة ، ودعنا نحافظ على سلامتك ، وأصل إلى الجنة ، وأتوق إلى يمدح القوى العظمى والقدرات بشكل متواصل الاسم الثمين والرائع في ثالوث الله المجيد والآب والابن والروح القدس ، وهو يليق بالشرف والعبادة إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

اسم اليوم. أسماء مسيحية

أسماء الذكور المسيحية:

أسماء الإناث المسيحية:

متصفحك لا يدعم الإطارات العائمة!

اسم اليوم  - يوم ذكرى قديس أعطى اسمه لشخص في المعمودية. يكرس كل يوم من أيام التقويم الكنيسة لذكرى القديس (في أكثر الأحيان واحد). قائمة أيام ذكرى القديسين هي في شهر الشهر.

في معظم الأحيان ، يكون يوم ذكرى القديس هو يوم موته الأرضي ، أي الانتقال إلى الأبد ، لقاء مع الله ، لربط مع مطلب سعى.

كيفية تحديد اسم اليوم

في تقويم الكنيسة هناك عدة أيام في ذكرى القديس نفسه ، والعديد من القديسين تحمل نفس الاسم. لذلك ، من الضروري أن تجد في تقويم الكنيسة يوم ذكرى القديس المسمى باسمك ، الأقرب بعد عيد ميلادك. سيكون هذا هو اسمك ، والقديس ، الذي تُذكر ذاكرته في ذلك اليوم ، سيكون راعيك السماوي. إذا كان لديه أيام أخرى من التذكر ، عندها ستصبح هذه التواريخ "أيامًا صغيرة جدًا".

إذا أردنا تسمية الطفل وفقًا لتقاليد الكنيسة ، فسيكون هذا هو اسم القديس ، الذي يتم الاحتفال بذكراه في اليوم الثامن بعد ولادة الطفل. انظر تهجئة الاسم

عند تحديد اسم يوم ، لا يهم تاريخ تقديس القديس ، لأنه لا يعمل إلا على إصلاح الأمر الواقع. بالإضافة إلى ذلك ، عادةً ما يتم إجراء التقديس بعد عشرات السنين من انتقال القديس إلى الأديرة السماوية.

الاسم الذي تلقاه أي شخص في المعمودية ، لم يطرأ عليه أي تغيير طوال حياته (الاستثناء الوحيد هو حالة تبني الرهبنة) ، ولكنه أيضًا بعد الموت ، يذهب معه إلى الأبد. في صلوات المغادرين ، تتذكر الكنيسة أيضًا أسماءهم الواردة في المعمودية.

عيد ميلاد ويوم الملاك

في بعض الأحيان تسمى أيام الاسم يوم الملاك. يتذكر اسم يوم الاسم هذا في الأيام الخوالي كان يطلق على الرعاة السماويين أحيانًا اسم الملائكة الذين يحملون أسماءهم الأرضية ؛ غير صحيح ، مع ذلك ، الخلط بين القديسين والملائكة. اسم اليوم هو يوم إحياء ذكرى القديس الذي يدعى الشخص باسمه ، ويوم الملائكة هو يوم المعمودية ، عندما يعيّن الإنسان الملاك الحارس لله. كل شخص عمد لديه ملاكه الحارس ، لكن اسمه غير معروف لنا.

تبجيل وتقليد شفيعه

على مساعدة صلاة القديسين ، كتب الراهب سلوان أتوس: "القديسون ، في الروح القدس يرون حياتنا وأعمالنا. إنهم يعرفون أحزاننا ويسمعون صلواتنا الشديدة ... القديسون لا ينسوننا ويصلون من أجلنا ... إنهم يرون معاناة الناس على الأرض. لقد منحهم الرب نعمة عظيمة لدرجة أنهم يحتضنون العالم كله بالحب. إنهم يرون ويعرفون كيف استنفدنا من الأحزان ، وكيف جفت أرواحنا ، وكيف ربطهم اليأس ، وليس بالتوقف ، فنادوا لنا أمام الله ".

إن تبجيل القديس ليس فقط في الصلاة له ، ولكن أيضًا في تقليد أفعاله ، إيمانه. "اجعل حياتك بالاسم" ، قال الراهب أمبروز من أوبتينا. بعد كل شيء ، فإن القديس الذي يحمل اسم شخص ما ليس فقط كتابه الراعي والصلاة ، بل هو أيضًا نموذج يحتذى به.

لكن كيف يمكننا تقليد قديسنا ، على الأقل أن نتبع مثاله؟ للقيام بذلك ، تحتاج إلى:

• أولا ، لمعرفة حياته ويستغل. بدون هذا ، لا يمكننا حقًا أن نحب قديسنا.
• ثانياً ، أنت بحاجة إلى اللجوء إليهم في كثير من الأحيان بالصلاة ، والتعرف على الجوائز له وتذكر دائمًا أن لدينا مدافعًا ومساعدًا في السماء.
• ثالثًا ، بالطبع ، يجب أن نفكر دائمًا فيما يمكن أن نتبعه مثال قديسنا في هذه الحالة أو تلك.

بحكم طبيعة المآثر المسيحية للقديسين ، يتم تقسيمهم تقليديًا إلى وجوه (فئات): الأنبياء ، الرسل ، القديسين ، الشهداء ، المعترفون ، التبجيل ، الأبرار ، الأغبياء الأقداس ، الأتقياء ، إلخ. (انظر القاموس الهيجيوغرافي).

رجل اسمه المعترف أو الشهيد، قد يعترف بإيمانه بلا خوف ، يتصرف بطريقة مسيحية دائمًا وفي كل شيء ، دون النظر إلى الخطر أو الإزعاج ، بكل ما يحلو له ، أولاً وقبل كل شيء ، لله ، وليس للناس ، بغض النظر عن السخرية والتهديد وحتى الاضطهاد.

تلك المسماة بعد القديسين، قد يحاول تقليدها ، وكشف الأخطاء والرذائل ، ونشر ضوء الأرثوذكسية ، ومساعدة الآخرين على إيجاد طريقة للخلاص بالكلمة والمثال.

موقر  (أي الرهبان) يمكن تقليدها في انفصال ، والاستقلال عن الملذات الدنيوية ، والحفاظ على نقاء الأفكار والمشاعر والأفعال.

تقليد أحمق المقدسة  - يعني ، أولاً وقبل كل شيء ، التواضع للذات ، وتنمية نكران الذات في نفسه ، وليس الابتعاد عن طريق اكتساب الثروات الأرضية. يجب أن يكون استمرار زراعة الإرادة والصبر ، والقدرة على تحمل صعوبات الحياة ، والصراع مع الفخر والغرور. نحتاج أيضًا إلى عادة نقل جميع المظالم بخنوع ، ولكن في الوقت نفسه ، لا تخجل من فضح الرذائل الواضحة ، قول الحقيقة لكل من يحتاج إلى التفكير.

أسماء تكريما للملائكة

أيضا ، يمكن تسمية شخص على شرف رئيس الملائكة (مايكل ، غابرييل ، وما إلى ذلك). يحتفل الأشخاص الذين تم تكريمهم على رؤساء الملائكة بعيد ميلادهم في 21 نوفمبر (8 نوفمبر ، وفقًا للطراز القديم) ، في يوم الاحتفال بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل الله وغيرها من القوى السماوية أثيري.

إذا كان الاسم غير موجود في التقويم

إذا لم يكن الاسم الذي تم استدعاؤك في التقويم ، فسيتم اختيار الاسم الأقرب في الصوت في المعمودية. على سبيل المثال ، Dina - Evdokia ، Lily - Leah ، Angelica - Angelina ، Joan - John ، Milan - Militsa. وفقا للتقاليد ، تتلقى أليس اسم ألكسندرا في المعمودية ، على شرف القديس تحمل شهيدة ألكسندرا فيودوروفنا رومانوفا ، قبل اعتماد الأرثوذكسية ، اسم أليس. بعض الأسماء في تقليد الكنيسة لها صوت مختلف ، على سبيل المثال ، سفيتلانا هي فوتينيا (من الصور اليونانية - الضوء) ، وفكتوريا - نيكا ، وكلا الاسمين في "النصر" باللاتينية واليونانية.

في ملاحظات الكنيسة ، فقط الأسماء الواردة في المعمودية مكتوبة.

كيفية تلبية اسم اليوم

يزور المسيحيون الأرثوذكس في أيام يومهم المعبد ، وقد أعدوا مقدماً أسرار المسيح المقدسة واعترفوا بها وشاركوا فيها.

أيام "عيد ميلاد صغير" ليست مهيبة حتى عيد ميلاد ، ولكن من المستحسن زيارة المعبد في هذا اليوم.

بعد السر ، تحتاج إلى حماية نفسك من كل هذا العناء حتى لا تفقد الفرح الاحتفالي. في المساء ، يمكنك دعوة أحبائهم لتناول وجبة. يجب أن نتذكر أنه إذا وقع يوم الاسم في يوم الصوم ، فعندئذ يجب أن يكون علاج الأعياد هو الصوم. في الصوم الكبير ، يتم ترحيل أيام الاسم التي تحدث في أحد أيام الأسبوع إلى أقرب يوم سبت أو الأحد.

ما لإعطاء يوم الاسم

في الاحتفال بذكرى قديس المستفيد ، ستكون أفضل هدية هي ما يسهم في نموه الروحي: أيقونة ، وعاء للمياه المقدسة ، شموع جميلة للصلاة ، كتب ، أقراص صوتية ومرئية ذات محتوى روحي.

صلاة قديسه

القديس ، الذي نحصل عليه على شرف ، يجب أن نتذكر ليس فقط في يوم اسم اليوم. في أوقات الصلاة في الصباح والمساء اليومية ، هناك صلاة للقديس ، ويمكننا أيضًا أن نتوجه إليه في أي وقت ولأي احتياجات. أبسط صلاة للقديس:

صلوات الله من أجلي ، خادم الله المقدس (الاسم) ، كما لو أنني أتطلع إليك بشغف ، إسعافات أولية وكتاب صلاة من أجل روحي.

من الضروري أيضًا معرفة تروباريا وكونداك لقديسك.

بالإضافة إلى أيقونات المخلص - الرب يسوع المسيح والعذراء ، من المستحسن أن يكون هناك أيقونة لقديسه. قد يحدث أنك تحمل اسمًا نادرًا ، وسيكون من الصعب العثور على رمز المستفيد السماوي. في هذه الحالة ، يمكنك شراء أيقونة جميع القديسين ، والتي تصور رمزًا جميع القديسين ، وتمجدهم الكنيسة الأرثوذكسية.

أقوال الأب في أيام الاسم

"بدأت أسماءنا يتم اختيارها ليس وفقًا لله. هذا هو طريق الله. اختر اسمًا وفقًا للتقويم: إما في أي يوم يولد فيه الطفل ، أو في أي يوم يتم تعميده ، أو في الفترة الفاصلة وفي اليوم الثالث عند المعمودية. هنا ستكون المسألة دون أي اعتبارات إنسانية ، ولكن كما يعطي الله ، لأن أعياد الميلاد هي في أيدي الله.

القديس ثيوفانيس ، الناسك فيشنسكي

"إن الكنيسة المقدسة ، مع العلم أن القليل منهم قادرون على تسمية أنفسهم الذين يجلبون النعم عليهم ، وضعت عادات رائعة من القديسين لاستعارة الأسماء التي ، بنعمة القديسين ، ممتنة دائمًا وقادرة على جلب البركات معهم. لكن إلى جانب ذلك ، من الجيد بشكل خاص للطفل الذي يُعطى اسم القديس ، ليس وفقًا للعرف فقط ، بل بالإيمان والمحبة للقديس ".

سانت فيلاريت ، مطران موسكو

"ينبغي تكريس الطفل ، أو بالأحرى ، تسليمه إلى التخزين والحماية وصلوات ذلك القديس المعطى اسمه. يجب على الآباء اختيار القديس الذي يعني لهم شيئًا ، أي الذين ضربتهم حياتهم بشيء أو له علاقة بتخيل هذا الطفل. في روسيا القديمة (ربما لا يزال هذا يجري بين الحين والآخر) تم تعميد طفل باسم القديس الذي كان يوجد فيه يوم تعميد. هذا أمر منطقي ، بشرط أن يكون هذا مرة أخرى ، لن يكون اسمًا مستعارًا ، ولكنه سيكون بمثابة تكريس كنيسة جديدة باسم هذا القديس ، ويجب على الآباء عندما يرغبون في إعطاء اسم واحد أو آخر للطفل ، أن يكتشفوا كيف تبدو الحياة. القديس الذي فيه لا يضربهم بفظاظة الاسم ، ولكن مع المظهر الداخلي ، لماذا يريدون أن يحمي طفلهم من قبل هذا القديس ، أو على أي حال ، أن هذا القديس كان يصلي من أجله بشكل خاص. لذلك ، يمكن أن يكون اسم الطفل ذا أهمية كبيرة ".

"نحن نتحمل أسماء القديسين الذين عاشوا حياتهم واستوفوا نداءهم على الأرض ؛ نحن ملتزمون بهم ، حيث أن المعابد مخصصة لقديس أو لآخر ؛ ويجب علينا أن نفكر في معنى اسمه ، وهذا الشخص من القديس ، والذي يمكن الوصول إليه من حياته. لأنه ليس فقط كتاب الصلاة الخاص بنا ، الشفيع والحامي ، ولكن إلى حد ما والطريقة التي يمكن أن نكون. لا يمكن تكرار الحياة ؛ ولكن يمكنك أن تتعلم من حياة شخص أو آخر ، قديس أو حتى آثم ، أن تعيش أكثر جدارة بنفسك وأكثر جدارة من الله ".

تاريخ ورموز الاحتفال بعيد الميلاد

مثل العديد من التقاليد الدينية الأخرى ، كان الاحتفال بأيام الاسم في الحقبة السوفيتية في غياهب النسيان ، علاوة على ذلك ، في العشرينات والثلاثينيات من القرن العشرين تعرض للاضطهاد الرسمي. صحيح أنه تبين أنه من الصعب القضاء على العادات الشعبية التي تعود إلى قرون: فهم ما زالوا يهنئون رجل العيد بعيد ميلاده ، وإذا كان بطل هذه المناسبة شابًا جدًا ، فإنهم يغنون أغنية: "كيف صنعنا رغيفًا باسم ...". وفي الوقت نفسه ، فإن يوم الاسم هو يوم عطلة خاص يمكن أن يطلق عليه يوم الميلاد الروحي ، لأنه يرتبط بشكل أساسي بسر المعمودية وبالأسماء التي يتمتع بها رعايانا السماويين.

عرف تقليد الاحتفال بيوم الاسم في روسيا منذ القرن السابع عشر. عادة ، عشية العطلة ، كانت عائلة صبي عيد الميلاد تختمر البيرة ، وأعياد الميلاد المخبوزة ، والفطائر والأرغفة. في يوم العطلة ، ذهب رجل عيد الميلاد مع عائلته إلى الكنيسة من أجل القداس ، وأمر بالصلاة من أجل الصحة ، ووضع الشموع وطبق على الأيقونة مع وجه راعيه السماوي. حمل الأصدقاء والأقارب السعيدون كعك عيد ميلاد ، وغالبًا ما كان لملء الكعكة وحجمها معنى خاصًا ، تحدده طبيعة العلاقة بين رجل عيد الميلاد وأقاربه. في المساء ، تم تنظيم حفل عشاء.

كان يوم الاسم الإمبراطوري (Nameday) ، الذي كان يعتبر عطلة عامة ، رائعًا بشكل خاص. في هذا اليوم ، حضر البويار والأوصياء إلى البلاط الملكي لتقديم الهدايا والمشاركة في وليمة احتفالية ، غنوا فيها لسنوات عديدة. في بعض الأحيان يوزع الملك شخصيا الفطائر. تم حمل كعكة عيد ميلاد ضخمة للشعب. في وقت لاحق ظهرت تقاليد أخرى: المسيرات العسكرية ، والألعاب النارية ، والإضاءة ، والدروع مع حرف واحد فقط.

بعد الثورة ، بدأوا في صراع أيديولوجي خطير ومنهجي مع اسم اليوم: تم الاعتراف بطقوس المعمودية على أنها معادية للثورة ، وحاولوا استبدالها بـ "Octobrins" و "النجوم". تم تطوير طقوس بالتفصيل ، حيث تم تهنئة المولود الجديد في تسلسل صارم من قبل Octobrist ، رائد ، Komsomolets ، الشيوعية ، "الآباء الفخريين" ، وأحيانا كان الفضل رمزا للطفل في الاتحاد وهلم جرا. وصلت المعركة ضد "البقايا" إلى أبعد الحدود: على سبيل المثال ، في عشرينيات القرن العشرين ، حظرت K. Chukovsky "Fly-Tsokotuha" لـ "Fly-Tsokotuha" بسبب "الترويج ليوم الاسم".

تقليديا ، تشير أيام الاسم إلى ذلك اليوم في ذكرى قديس (تحمل الاسم) ، الذي يتبع مباشرة بعد عيد الميلاد ، على الرغم من أن هناك تقليدًا بالاحتفال بأيام الاسم في يوم ذكرى قديس مشهور يحمل الاسم ، على سبيل المثال القديس نيكولاس الرسول ، الرسول بيتر ، القديس ألكسندر نيفسكي ، إلخ. في الماضي ، كانت أيام الاسم تعتبر عطلة أكثر أهمية من يوم الولادة "الجسدية" ، بالإضافة إلى ذلك ، في كثير من الحالات تزامنت هذه الإجازات عملياً ، لأنهم عادة ما كانوا يحملون الطفل إلى التعميد في اليوم الثامن بعد الولادة: بلدي اليوم - رمزا للملكوت السماوات، الذي يرتبط الشخص عمد، في حين أن الرقم سبعة - عدد رمزي القديمة التي تمثل العالم الدنيوي بإنشائه. تم اختيار أسماء المعمودية وفقا لتقويم الكنيسة (رجال الدين). وفقًا للعرف القديم ، كان اختيار الاسم مقصورًا على أسماء القديسين الذين تم الاحتفال بذكراهم في يوم المعمودية. في وقت لاحق (وخاصة في المجتمع الحضري) تركوا هذا العرف الصارم وبدأوا في اختيار الأسماء ، مسترشدين بذوق شخصي وغيرها من الاعتبارات - تكريما للأقارب ، على سبيل المثال.

اسم أيام الاتصال بنا إلى أحد hypostases لدينا - إلى اسم شخصي.

ربما ، ينبغي إضافة الشعار القديم "تعرف على نفسك": "اعرف اسمك". بالطبع ، الاسم يخدم في المقام الأول للتمييز بين الناس. في الماضي ، يمكن أن يكون الاسم علامة اجتماعية ، ويشير إلى مكان في المجتمع - والآن ، ربما ، فقط الأسماء الرهبانية (الرهبانية) تبرز بحدة من قائمة الأسماء الروسية. ولكن هناك أيضًا معنى باطني نسي الآن للاسم.

في العصور القديمة ، أعطى الناس الاسم أهمية أكبر بكثير من الآن. كان الاسم يعتبر مكونًا مهمًا للشخص. محتوى الاسم يرتبط بالمعنى الداخلي للشخص ، ويبدو أن جزءا لا يتجزأ من داخله. اسم مصير تسيطر عليها ("اسم جيد هو علامة جيدة"). أصبح الاسم الذي تم اختياره جيدًا مصدرًا للقوة والازدهار. اعتبر الاسم فعلًا عاليًا من الخلق ، حيث كان يخمن الجوهر الإنساني ، ويستحضر النعمة.

في المجتمع البدائي ، تم التعامل مع الاسم كجزء من الجسم ، مثل العينين والأسنان ، وما إلى ذلك. بدت وحدة الروح والاسم مؤكدة ، علاوة على ذلك ، كان يعتقد في بعض الأحيان أن عدد الأسماء الموجودة كانت هناك الكثير من النفوس ، لذلك في بعض القبائل قبل قتل العدو ، وكان من المفترض أن يعرف اسمه من أجل استخدامه في قبيلته. في كثير من الأحيان كانت الأسماء مخفية حتى لا تعطي الأسلحة للعدو. من سوء المعاملة مع اسم الضرر المتوقع ، مشكلة. في بعض القبائل كان ممنوعًا تمامًا نطق اسم الزعيم. في حالات أخرى ، كان من المعتاد إعطاء كبار السن أسماء جديدة أعطت قوة جديدة. كان يعتقد أن اسم الأب ، الذي صرخ في الأذن أو حتى دعا له باسم الأب (الأم) ، يعتقد أن الطفل المريض قد أعطيت القوة ، معتقدين أن جزءا من الطاقة الحيوية للوالدين من شأنه أن يساعد في التغلب على المرض. إذا بكى الطفل كثيرًا ، فقد تم اختيار الاسم بشكل غير صحيح. احتفظت جنسيات مختلفة منذ فترة طويلة بتقليد تسمية "أسماء خادعة" وأسماء زائفة: الاسم الحقيقي لم يكن واضحًا على أمل ألا تجد أرواح الموت والشرير طفلاً. كان هناك نوع آخر من أسماء الحماية - أسماء غير جذابة ، قبيحة ، ومخيفة (على سبيل المثال Nekras ، Nelyuba وحتى Dead) ، والتي تجنبت الشدائد والمحنة.

في مصر القديمة ، تمت حماية اسم شخصي بعناية. كان للمصريين اسم "صغير" ، معروف للجميع ، و "كبير" ، والذي كان يعتبر حقيقيًا: لقد ظل سريًا ولم يتم نطقه إلا خلال الاحتفالات الهامة. تم احترام أسماء الفراعنة بشكل خاص - في النصوص التي تم تخصيصها مع خرطوشة خاصة. باحترام كبير ، تعامل المصريون مع أسماء القتلى - تسببت معاملة غير لائقة بهم في ضرر لا يمكن إصلاحه لعوالم أخرى. يتكون الاسم وحامله من مجموعة واحدة: كانت الأسطورة المصرية مميزة ، والتي خبأها الإله رع باسمه ، لكن الإلهة إيزيس تمكنت من اكتشافها من خلال فتح صدره - الاسم ظهر حرفيًا داخل الجسد!

منذ زمن سحيق ، كان التغيير في الاسم يتسق مع التغيير في الطبيعة البشرية. تم إعطاء أسماء جديدة للمراهقين عند البدء ، أي عند الدخول إلى أفراد المجتمع البالغين. في الصين ، لا تزال هناك أسماء "ألبان" للأطفال يتم تجاهلها بنضج. في اليونان القديمة ، قام كهنة جددوا بالتخلي عن الأسماء القديمة ونحتوهم على ألواح معدنية وغرقوا في البحر. يمكن ملاحظة أصداء هذه التمثيلات في التقليد المسيحي المتمثل في أن يطلق عليها أسماء رهبانية ، عندما يغادر أولئك الذين تلقوا لونيًا العالم وباسمهم الدنيوي.

العديد من الدول من المحرمات أسماء آلهة وثنية الآلهة. كان من الخطر بشكل خاص تسمية الأرواح الشريرة ("اللعن"): بهذه الطريقة ، يمكن للمرء أن يطلق على "القوة الشريرة". لم يجرؤ اليهود القدامى على تسمية اسم الله: الرب (يهوه) في العهد القديم هو "الاسم غير الظاهر" ، وهو برنامج الرباعي المقدس المقدس ، الذي يمكن ترجمته كـ "أنا ، أنا". وفقًا للكتاب المقدس ، غالبًا ما يكون عمل التسمية هو عمل الله: فقد أعطى الرب أسماء لإبراهيم وسارة وإسحق وإسماعيل وسليمان ، وأعيد تسمية يعقوب إلى إسرائيل. تجلى الهدية الدينية الخاصة للشعب اليهودي في العديد من الأسماء التي تسمى ثيوفور - "اسم الله غير الواضح" موجود فيها: وبالتالي ، من خلال اسمه الشخصي ، كان الشخص مرتبطًا بالله.

المسيحية ، باعتبارها أعلى تجربة دينية للبشرية ، تأخذ الأسماء الشخصية على محمل الجد. يعكس اسم الشخص سر شخصية فريدة ثمينة ؛ وهو ينطوي على التواصل الشخصي مع الله. أثناء سر المعمودية ، تربطها الكنيسة المسيحية بأخذ روح جديدة في حضنها ، من خلال اسمها الشخصي باسم الله. كما كتب الاب سيرجي بولجاكوف ، "التسمية البشرية والتجسد موجودة في صورة ومثال التجسد والاسم الإلهيين ... الجميع كلمة مجسدة ، اسم محقق ، لأن الرب نفسه اسم متجسد وكلمة".

تعتبر مهمة المسيحيين قداسة. عند تسمية الطفل باسم القديس الكنسي ، تحاول الكنيسة توجيهه على الطريق الصحيح: بعد كل هذا ، تم بالفعل "تحقيق" هذا الاسم في الحياة باعتباره مقدسًا. الشخص الذي يحمل الاسم المقدس يحتفظ دائمًا بالصورة الرفيعة لراعيه السماوي ، "المساعد" ، "كتاب الصلاة". من ناحية أخرى ، يوحد مجتمع الأسماء المسيحيين في جسم واحد من الكنيسة ، في "شعب مختار" واحد.

تم التعبير عن تقديس لأسماء المخلص والعذراء في حقيقة أنه في التقليد الأرثوذكسي ليس من المعتاد إعطاء أسماء في ذكرى العذراء والمسيح. في السابق ، كان اسم العذراء يتسم بتأكيد مختلف - ماري ، في حين أن الزوجات المقدسات الأخريات كان لهن اسم ماري (ماري). لم يكن اسم يسوع الرهباني (التخطيطي) مخصصًا لذكرى يسوع المسيح ، بل يشوع البار.

تطورت كتاب الاسم المسيحي الروسي على مر القرون. نشأت الطبقة الأولى الواسعة من الأسماء الروسية في عصر ما قبل المسيحية. قد تختلف أسباب ظهور اسم معين اختلافًا كبيرًا: بالإضافة إلى الدوافع الدينية ، وظروف الولادة ، والمظهر ، والشخصية ، وما إلى ذلك ، لعبت دورًا لاحقًا ، وبعد تعميد روسيا ، هذه الأسماء ، التي يصعب أحيانًا التمييز بينها وبين الأسماء المستعارة ، تتعايش مع أسماء التقويم المسيحي ( حتى القرن السابع عشر). حتى الكهنة كانوا يرتدون ألقاب في بعض الأحيان. لقد حدث أن شخصًا ما قد يكون لديه ما يصل إلى ثلاثة أسماء شخصية: اسم "اللقب" واسمان معمدان (أحدهما صريح والآخر مخفي ومعروف فقط للمعترف). عندما حلّ كتاب الأسماء المسيحية بالكامل "أسماء الألقاب" التي كانت قائمة قبل المسيحيين ، لم يتركونا للأبد ، بعد أن انتقلوا إلى فئة أخرى من الأسماء - في اللقب (مثل نيكراسوف وزدانوف ونايدنوف). أصبحت بعض الأسماء السابقة للقديسين للقديسين الروس الكنسيين تقويمية (على سبيل المثال ياروسلاف ، فياتشيسلاف ، فلاديمير).

مع تبني المسيحية ، تم إثراء روسيا من قبل خادم الأسماء في كل الحضارة الإنسانية: مع رجال الدين البيزنطيين ، واليونانية واليهودية والرومانية وأسماء أخرى جاءت إلينا. في بعض الأحيان ، تحت الاسم المسيحي ، كانت صور الأديان والثقافات القديمة مخفية. مع مرور الوقت ، أصبحت هذه الأسماء هي سكانها ينالون الجنسية الروسية ، لدرجة أن الأسماء العبرية أصبحت هي الروسية - إيفان دا ماريا. ومع ذلك ، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار الفكر العالي لل. بافيل فلورنسكي: "لا توجد أسماء ، لا يهودية أو يونانية أو لاتينية أو روسية - لا توجد سوى أسماء عالمية ، التراث المشترك للبشرية".

تطور تاريخ ما بعد الثورة من الأسماء الروسية بشكل كبير: تم تنفيذ حملة جماهيرية من "إلغاء التنصير" للمتحدث باسم. كان الهدف من الظلامية الثورية لبعض قطاعات المجتمع ، بالإضافة إلى سياسة الدولة القاسية ، هو إعادة الهيكلة ، وبالتالي - إعادة تسمية العالم. جنبا إلى جنب مع إعادة تسمية البلاد ومدنها وشوارعها ، تمت إعادة تسمية الناس. تم تكوين "رجال الدين الأحمر" ، وتم اختراع أسماء "ثورية" جديدة ، أصبح الكثير منها الآن يبدو تمامًا مثل الأشياء المضحكة (مثل ، Malentro ، مثل Marx و Lenin و Trotsky و Dzdraperma ، أي أن يحيا May May May ، إلخ. ) .. لم تستمر عملية صنع الملكية الثورية ، التي تتميز بها الثورات الأيديولوجية بشكل عام (كانت معروفة في فرنسا في نهاية القرن الثامن عشر ، وفي أسبانيا الجمهورية وفي بلدان "المعسكر الاشتراكي السابق") لفترة طويلة في روسيا السوفيتية ، لنحو عقد (20-30)) ). سرعان ما أصبحت هذه الأسماء ملكًا للتاريخ - من المناسب هنا تذكر فكرة أخرى. بافيل فلورنسكي: "لا يمكنك التفكير في الأسماء" ، بمعنى أنها "حقيقة الثقافة الأكثر استقرارًا وأهم أسسها".

تماشى تغيير اسم الكتاب الروسي أيضًا مع اقتراض الثقافات الأخرى - أوروبا الغربية (مثل ألبرت وفكتوريا وجان) والأسماء المسيحية السلافية الشائعة (مثل ستانيسلاف وبرونيسلافا) وأسماء من الأساطير والتاريخ اليوناني والروماني (مثل أوريليوس وأفروديت والتاريخ) ، الزهرة) الخ مع مرور الوقت ، عاد المجتمع الروسي مرة أخرى إلى أسماء التقويم ، ولكن "إلغاء المسيحية" وكسر التقاليد أدى إلى إفقار غير عادي لقائمة الأسماء الحديثة ، التي تتكون الآن من بضع عشرات من الأسماء فقط (الملكية العامة لـ "الثقافات الجماهيرية" لعبت دورًا - الرغبة في التوحيد والتوحيد ).

هيرومونك مكاريوس (ماركيش):

منذ العصور القديمة ، تم إنشاء العرف لإعطاء العضو المقبول حديثًا في الكنيسة اسم قديس. وهكذا ، تنشأ علاقة جديدة خاصة بين الأرض والسماء ، وبين شخص يعيش في هذا العالم ، وأحد أولئك الذين ساروا بجدارة في طريق حياتهم ، وقد شهدت الكنيسة قداسة الكنيسة وتمجدها بعقلها الواعي. لذلك ، يجب على كل أرثوذكسي أن يضع في اعتباره القديس الذي تم تكريمه ، لمعرفة الحقائق الأساسية في حياته ، حتى يتذكر على الأقل بعض عناصر العبادة على شرفه.

لكن الاسم نفسه ، وخاصة من الأسماء الشائعة (بيتر ، نيكولاي ، ماري ، إيلينا) ، حمله العديد من القديسين من مختلف الأوقات والشعوب ؛ لذلك ، علينا أن نعرف تكريمًا للقديسين الذين حملوا هذا الاسم ، وسيتم تسمية طفل. يمكن القيام بذلك باستخدام التقويم المفصل للكنيسة ، والذي يحتوي على قائمة أبجدية من القديسين الذين تحترمهم كنيستنا مع تواريخ للاحتفال بذاكرتهم. يتم الاختيار مع الأخذ في الاعتبار تاريخ ميلاد أو معمودية الطفل ، وظروف الحياة الفذ للقديسين ، والتقاليد العائلية ، وتعاطفك الشخصي.

بالإضافة إلى ذلك ، العديد من القديسين المشهورين لديهم ذكرى عدة أيام خلال العام: يمكن أن يكون يوم الموت ، يوم لكسب أو نقل الآثار ، يوم تمجيد - حساب القديسين. يجب عليك اختيار أي من هذه الأيام سيكون عطلة (تحمل الاسم نفسه ، عيد ميلاد) لطفلك. وغالبا ما تسمى يوم الملاك. في الحقيقة ، نطلب من الرب إعطاء الملاك الحارس الذي عمد حديثا ؛ ولكن يجب عدم الخلط بين هذا الملاك والقديس الذي تم تكريم الطفل على شرفه.

في بعض الأحيان عندما تهجئة اسم هناك بعض الصعوبات. هناك العديد من القديسين الأرثوذكس المعروفين في التاريخ ، ولكن لم يتم تضمينها في التقويمات لدينا. من بينهم قديسون أوروبا الغربية ، الذين عاشوا وتمجدوا حتى قبل سقوط روما بعيداً عن الأرثوذكسية (حتى عام 1054 ، لم تُمزق الكنيسة الرومانية عن الأرثوذكسية ، ونعترف أيضًا بالقديسين الموقرين بها بحلول ذلك الوقت) ، الذين اكتسبنا أسماءهم. شعبية في العقود الأخيرة (فيكتوريا ، إدوارد ، وما إلى ذلك) ، ولكن في بعض الأحيان يتم سردها على أنها "غير أرثوذكسية". هناك أيضًا مواقف عكسية عندما لا ينتمي الاسم السلافي المعتاد إلى أي من القديسين الأرثوذكس (على سبيل المثال ، ستانيسلاف). أخيرًا ، فإن حالات سوء الفهم الرسمية المتعلقة بإملاء الاسم (إيلينا - ألينا ، كسينيا - أوكسانا ، جون - إيفان) أو صوتها بلغات مختلفة (باللغة السلافية - سفيتلانا وزلاتا ، باللغة اليونانية - فوتينيا وكريس) ليست غير شائعة.

إذا لزم الأمر ، يمكن إعطاء الطفل اسم المعمودية بخلاف الاسم المسجل في شهادة الميلاد ، واختياره ، على سبيل المثال ، في وئام (Stanislav - Stakhiy ، Karolina - Kaleria ، Elina - Elena). لا يوجد شيء معيب في هذا: بين الصرب ، على سبيل المثال ، كل شخص تقريبا له اسم واحد في الحياة اليومية وآخر في المعمودية. نلاحظ أنه في الكنيسة الروسية ، على عكس بعض الكنائس الأرثوذكسية الأخرى ، لم يتم إعطاء الاسم الحبيب ماريا تكريما للسيدة العذراء مريم ، ولكن فقط تكريما للقديسين الآخرين الذين يحملون هذا الاسم. يجب أن تدرك أيضًا أن كنيستنا قد أحصت منذ عام 2000 العديد من أبناء وطننا ومواطنينا - الشهداء والمعترفين الجدد في القرن العشرين - وتشجع المؤمنين على تسمية أطفالهم على شرفهم وذاكرتهم.

يمكنك وضع علامة على قصاصات مثيرة للاهتمام من النص والتي ستكون متاحة من خلال رابط فريد في متصفحك.

تحتوي هذه المقالة على: صلاة قديسه يدعى ألكساندر - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم ، والشبكة الإلكترونية والناس الروحيين.

الذاكرة: 26 أبريل / 6 مايو

ربما كانت القيصر الكسندرا أرملة أحد الأباطرة ، أسلاف دقلديانوس ، التي عانت منها. صليت من أجل منح الإيمان القوي ، للمساعدة في التغلب على الإغراءات والاضطهاد.

الشهيدة تسارينا الكسندرا روما. أيقونة ، 1892

تروباريا الشهيدة ملكة ألكساندر روما ، صوت 4

مملكة المجد الدنيوي ، بعد أن احتقرت وحدة المسيح ، من أجل الصلب ، كانت محبوبًا من جانبك ، والذي اعترف بشجاعة ، وقد توج التاج بالشهادة ، وباركت القيصر الكسندرا. الشيء نفسه والآن عرش ملك المجد في السماء قادم ، نصلي من أجل إنقاذ أرواحنا.

دعاء الشهيد ألكسندر روما

أيها الزوجة المقدّسة ، أشد المعترفين والشجاعة المجيدة للمدافعة ، الملكة الإمبراطورة ألكساندرو المجيدة! انظر برفق إلينا ، رعايا مؤمنيك ، من هذه الحياة الدنيوية ، مقيت ، زاني وخاطئ ؛ في مجمل حياتك ، أنكرت ذلك ، الذي أحضر لك هذه الصلاة الصغيرة! لا تكره القرحة الخاطئة ، بل من قِبل معظم جبناءنا ، عبيدك الخاطئين ، لقد انجذبت إلى هذا العالم الساقط! نصلي من أجل ربنا يسوع المسيح ، تنوير عقولنا مع نور الحقيقة وحب المسيح وخدمة واحدة. صلوا من أجلنا ، لا يستحقون وخاطئين ، من الشهيد العظيم المجيد جورج المنتصر ، كونوا معه القيصر منكم جميعًا ، وكنوا تحت حراسة المدافع المجيد الخاص بنا ، ومساعدتكم المجيدة ، سنكون قادرين على تجنب كل متاعب ومآسي هذه الحياة المرعبة وهذه الشبكة بعد الفرار منه ، والوصول إلى الملاذ الآمن لخلاصنا ، وتمجيدًا معكم إلى الأبد ، رحمة القيصر وخالقنا إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

مديح والدة الإله الشهيد ألكساندر ملكة روما:

كانون الشهيد الملكة ألكساندر روما:

• كانون الشهيدة ملكة الإسكندر في روما

الأدب hagiographic والعلمية والتاريخية عن الشهيدة القيصر الكسندر في روما:

• الشهيدة تسارينا الكسندرا روما  - الكسندر بوجافسكي ، الكسندر نيكيفوروف

اقرأ الصلوات الأخرى في قسم كتاب الصلاة الأرثوذكسي

اقرأ أيضا:

© مشروع الاعتذار التبشيري "نحو الحقيقة" ، 2004 - 2017

عند استخدام موادنا الأصلية ، يرجى الإشارة إلى الرابط:

صلاة قديسك الذي تحمل اسمه

صلى الله من أجلي ، قديس الله المقدس (اسم)، كما لو أنني ألجأ إليك بحماس ، سيارة إسعاف وكتاب صلاة لروحي.

هذه أبسط صلاة للقديس. يتم تضمينها في قواعد صلاة الصباح والمساء ، ولكن يمكن قراءتها بشكل منفصل ، في أي وقت ، في حالة الحاجة.

هاتف: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

تسجيل الدخول

الرموز والصلوات الأرثوذكسية

موقع معلومات حول الرموز والصلوات والتقاليد الأرثوذكسية.

القديسين شفيع بالاسم وتاريخ الميلاد. كيفية التعرف على قديس راعي

"حفظ يا رب!" شكرًا لك على زيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجموعة VKontakte Prayer الخاصة بنا كل يوم. قم أيضًا بزيارة صفحتنا في Odnoklassniki والاشتراك في صلواتها يوميًا. "بارك الله فيكم!"

في حياة الشعب الأرثوذكسي ، ظهر قديسين شفيع القرن الرابع. كثير من الآباء والأمهات ، على أمل الحصول على نعمة وحماية القديس ، وغالبا ما دعا أطفالهم بنفس الاسم. بالتأكيد كل شخص لديه ملاك وصي ، لأن كل مسيحي أرثوذكسي له اسم معين وله عيد ميلاد.

يظهر قديس المستفيد في شخص يحمل النبض الأول للقلب عند الولادة ويحمينا حتى الموت. المهمة الرئيسية للملاك الحارس هو حماية الشخص من المشاكل والأمراض والقوى النجسة. في هذه المقالة سوف نجيب على سؤال حول كيفية التعرف على قديس المستفيد حسب تاريخ الميلاد والاسم.

أي قديس راعي يحميك؟

كما تعلمون ، هناك أشخاص جاهلون يصرخون باستمرار بأنهم طوروا الحدس أو نوعًا من الغريزة الخارقة للطبيعة عندما يسمعون صوتهم الداخلي. هؤلاء الناس ببساطة لا يعرفون أنهم يستخدمون فقط مطالبات المستفيد.

عندما يكون الشخص على وشك الاختيار ، في مواقف حرجة مختلفة ، يرسل ملاك الوصي لدينا جميع أنواع القرائن التي نستمع إليها بغير وعي. وفي كثير من الحالات ، يكفي أن تطلب منه المساعدة وينتظر إشارة ، لأنهم في كثير من الأحيان لا يحبون التدخل في الشؤون الإنسانية.

هناك أيضًا أناس يؤمنون بالقوى الإلهية ويتصلون بسلطات مثل الصولجانات السحرية ، أي عند الطلب ، يتوقعون على الفور تحقيقًا فوريًا لرغبتهم. تذكر أن هذا نادرًا ما يحدث ، فقد تأتي المساعدة مع تأخير.

في الواقع ، من الصعب للغاية شرح ما يسترشد به رعاةنا عندما يحددون توقيت التدخل. لكن لا يسعنا إلا أن نأمل وننتظر المساعدة الإلهية.

تذكر أيضًا أن تشكر مساعديك السماويين. إنهم لا يحتاجون إلى أي أداء بتضحية ، لكن بضع كلمات عقلية من الامتنان تكفي. أيضا ، لا تأخذ محادثات داخلية مع ملاكك كاعتداء على العيادة. التواصل العقلي لا يضر.

لا ينبغي أن ينسى المؤمنون الأرثوذكس أن ملاكهم الوصي هو في المقام الأول قديس بالاسم وتاريخ الميلاد. إن مساعينا السماويين غريبون بالنسبة لنا مظاهر القذارة والعنف والقسوة ، ولن يكونوا سعداء أبدًا بالطاقة السلبية التي تحوم فوقنا. لا تتواصل مع ملاكك كخادم كلي القدرة. يجب احترامها وحمايتها.

راعي مقدس حسب تاريخ الميلاد

الآن سوف نلقي نظرة فاحصة على أي نوع من الراعي المقدس بحلول تاريخ الميلاد لجميع المؤمنين الأرثوذكس:

1. يحمي الراهب سيرافيم ساروف وسيلفستر المبارك أولئك الذين ولدوا في الأيام من 22 ديسمبر إلى 20 يناير. لهؤلاء الناس الأرثوذكس ، أيقونة والدة الإله "السيادة" رائعة أيضًا ؛
2. يتعرف الأشخاص الذين لديهم عيد ميلاد في الفترة من 21 يناير إلى 20 فبراير على قديسهم الراعي حسب تاريخ الميلاد في صورة القديسين سيريل وأثاناسيوس. للحماية ، يمكنك استخدام أيقونات والدة الإله "Burning Bush" ؛
3. المولودون في الفترة من 21 فبراير إلى 20 مارس يحرسهم القديس أليكسي والقس ميلينتيوس في أنطاكية. حماية الأم الإيبيرية الله ؛
4. الملائكة للأشخاص الذين لديهم تاريخ ميلاد 21 مارس - 20 أبريل هم جورج المعترف ، الأبرياء من إيركوتسك وسانت سوفرونوس. للتميمة ، أيقونة والدة قازان الله مناسبة ؛
5. تحمي أيقونة "رفيق الخطاة" ، الرسول يوحنا اللاهوتي ، القديسين تمارا و ستيبان أولئك الذين وُلدوا في الفترة من 21 أبريل إلى 20 مايو ؛
6. يمكن للأشخاص الذين يولدون من 21 مايو إلى 21 يونيو التعرف على قديس المستفيد حسب تاريخ الميلاد. يتم مساعدتهم طوال حياتهم من قبل القديس كونستانتين وأليكسي من موسكو. أفضل الرموز لحماية هؤلاء الأشخاص هي "استرداد الموتى" و "حرق كأس" ، أيقونة سيدة فلاديمير.
7. يساعد القديس كيرلس الأشخاص الذين ولدوا من 22 يونيو إلى 22 يوليو. ستكون أيقونات شفيع "كل من يبكي على الفرح" والدة كازان والدة فعالة أيضًا ؛
8. القديس الأرثوذكسي هو أيضا في الأشخاص الذين ولدوا 23 يوليو - 23 أغسطس. وهم محميون من قبل النبي إيليا وسانت نيكولاس سارة. سوف يستخدم هؤلاء الأشخاص أيقونة "حماية أم الرب المباركة" ؛
9. ولد في الفترة من 24 أغسطس إلى 23 سبتمبر سيساعد جون وبولس وسانت أليكساندر. يمكنك أيضًا طلب الحماية والنعمة في أيقونات "Burning Bush" و "Passion" ؛
10. حماية من المشاكل رجل ولد من 24 سبتمبر - 23 أكتوبر ، القس سيرجي Radonezhsky وأيقونة Pochaevskaya العذراء.
11. أصبح القديس بولس ملاك وصي للأشخاص الذين لديهم تاريخ ميلاد من 24 أكتوبر - 22 نوفمبر. يمكنك أيضًا طلب المساعدة من رمز "Skoroshlushnitsa" وأيقونة "Jerusalem" ؛
12. ولد في الفترة من 23 نوفمبر - 21 ديسمبر تحت حماية سانت باربرا وسانت نيكولاس الخير. أيقونات للحفظ - "تسجيل" و "Tikhvin".

قديس راعي اسمه

يحظى بتقدير كبير يوم الملائكة في الكنيسة الأرثوذكسية ، لأنه يوم الشفيع السماوي ، وهو قديس أمام رجل يُدعى اسمه للمسيحي. كيف تحدد قديسك الراعي الأرثوذكسي؟ كقاعدة عامة ، يكون يوم القديس هو اليوم التالي للاحتفال بالقديس ، واسمه شخص. يتم ذلك لأن يوم بعض القديسين يحتفل به عدة مرات في السنة.

دعونا نعطي مثالاً على ذلك ، مع آنا ، التي ولدت في 20 نوفمبر - سيتم الاحتفال بيوم الملاك الحارس في 3 ديسمبر ، في اليوم التالي ، عندما يتم تذكر القديسة آنا فارس.

لتحديد اسم المستفيد السماوي ، استخدم التقويم الأرثوذكسي. أنه يحتوي على جميع أعياد الميلاد القديسين.

وإذا كان اسمك غير موجود في تقويم التقويم الأرثوذكسي ، فحينما يتعلق الأمر بمعمودية الشخص ، يتم دائمًا اختيار اسم قريب جدًا من صوتك. دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة:

أيضا في الكنيسة هناك أصوات أخرى من الأسماء التقليدية. مثال: فيكتوريا - نيكا ، سفيتلانا - فوتينيا ، إلخ.

أبسط الصلاة التي يمكنك اللجوء إلى حامي الخاص بك:

"صلوا من الله من أجلي ، قديس الله المقدس (الاسم) ، لأنني ألجأ إليك بفارغ الصبر ، كتاب الإسعافات الأولية والصلاة من أجل روحي"

الرب يحميك!

اقرأ المزيد:

بعد الملاحة

2 الأفكار حول "القديسين شفيع بالاسم وتاريخ الميلاد. كيف تعرف القديس الراعي "

اسمي جينادي. كيف يمكنني تحديد قديس المستفيد باسمي؟ من يدري ، فقط أخبرني باسمه. بارك الله فيك.

ولد فالنتينا في 28 أغسطس. أخبرني كيف تعرف ملاك الجارديان الخاص بك وما هي الصلوات والناكيات التي تقرأ ونشر الافتراض لأنني ولدت في النجاح؟

صلاة الشفاء للأمير الحق ألكسندر نيفسكي

أيها الأمير النبيل المقدّس! انظروا إلينا بترحيبنا ، لا نستحق عبيد الله (أسماءهم) ، ومنحنا حياة هادئة وسلمية ، ومن أجل المملكة الأبدية ، سيتم ترتيب الموكب ، الذي يثبت بثباتك ، من أجلنا ، قد يحفظنا الرب على نعمته في سلام وصحة ورخاء وكل ازدهار في الصيف المقبل لنبارك الله ونباركه في ثالوث قداسة الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد.

الصلاة من أجل الصحة للأمير المبارك الكسندر نيفسكي مختلفة

المساعد السريع لجميع الذين يلجئون إليك بحماسة ، وممثلنا الدافئ أمام الرب ، القدير الكبير النبيل ، الأمير الكسندرا! انظروا إلينا بحسن الحظ ، لأنك ارتكبت الكثير من الأثم ، لقد ارتكبت غير لائقة ، وتدفق الآن في عرقك من الآثار وتصرخ من أعماق روحك: أنت في الحياة كنت متعصبًا ومدافعًا عن الإيمان الأرثوذكسي ، ونحن لا نتزعزع لتأكيدنا بصلواتك الدافئة إلى الله. لقد قمت بأداء الخدمة الرائعة الموكلة إليك بعناية ، إذا كنت تريد البقاء معنا بمساعدتك ، فأنت مدعو لتناول الطعام أو التعليمات. بعد أن هزمت أفواج الأعداء ، خرجت بعيدًا عن حدود روسيا ، وأضعفت جميع الأعداء المرئيين وغير المرئيين ضدنا. أنت ، بعد أن تركت تاج مملكة المملكة الدنيوية الهالك ، اخترت حياة صامتة ، والآن ، توجنا الصالحين بتاج غير قابل للفساد ، ملك في السماء ، واصلنا إلينا ، نصلي بتواضع من أجلك ، حياة هادئة وسلمية ، ومملكة الله الأبدية ، نحن مطردون. نقف مع جميع القديسين على عرش الله ، نصلي من أجل جميع المسيحيين الأرثوذكس ، حفظهم الرب على نعمته في سلام وصحة وكرامة وكل رخاء في الصيف المقبل ، وليبارك الله ويبارك في ثالوث القديسين المجيد ، الأب والابن ، و من الروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

تم إنشاء الصفحة في 08/18/2016. آخر تحديث 03/20/2017. الحقوق ليست محمية ، ولكن عند النسخ ، يكون لها ضمير: قم بعمل روابط مناسبة. الله يخلصك!

حياة القديسين

عهد الإمبراطور الشرير لروما مكسيميان في جميع بلدان الإمبراطورية الرومانية تعرض للاضطهاد الوحشي ضد المسيحيين. قام أحد القرون ، وهو خادم متحمس للآلهة الوثنية ، بناءً على أمر الإمبراطور ، ببناء معبد لإلهه السيئ دي 3212 غير البعيد عن روما ، على مسافة قريبة من حقل واحد تقريبًا. في الوقت نفسه ، كان يشرع لجميع المسيحيين لتقديم تضحيات للآلهة الوثنية ، وكذلك لجمع لتجديد معبد دييف. سافر المبعوثون القيصريون إلى كل مكان وهتفوا بصوت عالٍ:

- اسمع يا أصدقاء الآلهة! في صباح اليوم التالي ، يجب عليك أن تجمع مع الإمبراطور في معبد الإله ديي.

جميع الوثنيين الذين سمعوا هذه التعجبات من رسل الملكي أعدت لهذا الصباح ، وتعتزم الذهاب إلى معبد ديفو. في الصباح ، ذهب العديد من الوثنيون ، الذين قاموا بشراء في المدينة ، إلى المعبد ، جزئياً لعبادة ديو وتضحياته ، وجزئياً لبيع ما تم شراؤه.

في هذا الوقت ، أخبرهم الزوج النبيل والأثرياء ، المسمى Tiberian ، كرامة المدرجات من 3213 ، مع العديد من المحاربين تحت قيادته من قبل حاكم Phylax ، استدعاء هؤلاء المحاربين لنفسه ، وقال لهم:

- اسمع ، أيها الإخوة! هل تعلم أن أمر الملك يأمرنا بأن نكون مع الملك في معبد دييف اليوم؟ احصل على استعداد.

بينما كان يقول هذا ، أُبلغ أن الإمبراطور قد وصل بالفعل إلى هذا المعبد. على الفور ذهب الجميع على عجل إلى المعبد ، من أجل حضور الامبراطور. لكن أحد هؤلاء المحاربين ، واسمه ألكساندر ، الذي تلقى تعليمه في التقوى المسيحية منذ الطفولة ، كان يخاف الله ، قال للمنصة:

"أنت ستنجح إذا قلت إن علينا أن نذهب ونعبد الإله الحقيقي الساكن في السماء ؛" الذين تسميهم آلهة ليسوا آلهة بل شياطين.

أخبره طبريا:

"اليوم سوف نقدم تضحيات ليس لجميع الآلهة ، ولكن فقط للديي وحده ، على الرغم من أن لدينا العديد من الآلهة الذين يبجلهم الملك نفسه ونحن".

أجاب الإسكندر المقدّس:

- ديي ، التي تسميها الله ، هي نفس الشياطين الأخرون ، التي تستهوي عبادهم حتى الموت ، وتخدعهم لأعمالهم وأشياء شريرة أنَّ آلهةكم قد دنسوها ، كما تقولون عنهم ، وهم أحيانًا ، ملتهب الشهوة الجسدية ، النساء المغريات وفعلوا الأفعال الشريرة معهم ، ليس فقط الأرض ، ولكن البحر والهواء أيضًا 3214. لكن من سمع أو رأى أن الله كان ضالعا في الزنا؟ إلهنا هو الله غير المرئي بعيون جسدية ، ولكن لا يمكن معرفته إلا بالإيمان ، الله الأكثر نقاءً ، تعالى ، خالق السماء والأرض. إلهنا لا يتطلب من نفسه التضحيات التي تقدمها إلى شياطينك النجسين ؛ في مقابل هذه التضحيات ، يطلب منا أن نضحي نقية وبدون دم.

بعد الاستماع إلى ألكساندر ، قال طبريا:

- اترك جنونك يا ألكساندر! لا تجديف على الآلهة ، أيها المستفيدون ، حتى لا يغضب الملك مني ، لأنه سمح لي أن أكون مثل هذا التجديف في فوجتي!

بعد قولي هذا ، ذهب طبرية إلى الملك ، وذهب ألكساندر إلى منزله.

عندما حان الوقت للتضحية ، بدأ الملك في تقديم التضحية لإلهه الشرير ديي في ذلك المعبد. في هذا الوقت ، أخبر Tiberian الملك أن أحد جنوده ، يدعى ألكساندر ، لم يطيع أوامر الملك ، ولم يقدم تضحيات إلى الإله ديي ، بل قام بتجديف الآلهة وتجديفهم. أمر الملك على الفور بإرساله وأمر بإحضاره إليه في أغلال حديدية.

في هذا الوقت كانت الساعة السادسة من اليوم 3215. كان ألكساندر مستلقيا في ذلك الوقت على فراشه ، ينغمس في النوم. فجأة ظهر له ملاك الرب في رؤية نائمة وقال: "ألكساندر! خذ الشجاعة وكن قوياً ، حيث يتعين عليك أن تعاني الكثير من أجل اسم يسوع المسيح. تم إعداد الكثير من الطحين لك بالفعل ؛ هنا المحاربين يتابعونك بالفعل لأخذك. لكن لا تخف منهم. لا تدع قلبهم يخاف ، لأنني أُرسلت لمساعدتك. ارفع وأدعو الله ، وسأكون معك طوال وقت عملك ".

عند الخروج من السرير ، بدأ الإسكندر في غناء مزمور داود: "من يسكن تحت ملجأ العلي تحت ظل الله تعالى ، يقول للرب: ملجأ وحمايتي ، يا إلهي ، الذين أثق بهم" (مز 90: 1-2) ، وكلمات أخرى مزمور حتى النهاية. ثم ، عند مغادرته المنزل ، قابل الإسكندر الجنود الذين كانوا يتبعونه ؛ هؤلاء الجنود كانوا رفاقه في الفوج ، عندما رأوا القديس ألكساندر ، سقطوا جميعًا على الأرض خوفًا ، على وجه القديس أشرق كالبرق. فقال لهم القديس

- قف يا إخوة! لماذا انت خائف

قال الجنود:

- بدا لنا أنك كنت محاطًا بقوة الله ؛ لذلك سقطنا على الأرض من الخوف.

فقال لهم القديس

- اسمع لي أيها الإخوة! إله السماء والأرض زار عبده ؛ لكن لا تحرجوا: افعلوا ما أمرت به. تم إرسالك لأخذي مقيَّدا وعرضني على الملك لاستجوابه.

قال الجنود هذا:

"اتفقنا على عدم إخباركم بأي شيء". كيف تعرفت على هذا - أخبرنا.

"لا ينبغي أن أتحدث إليكم كثيرًا ، لأنني أسعى على عجل من أجل هذا العمل الذي أمامي ، والذي أعدده لي ملك السماء. سأضطر للذهاب من روما إلى بيزنطة.

بعد قولي هذا ، ركع القديس وصلّى إلى الرب بهذه الكلمات: "يا رب إله آبائنا ، مدح وبارك للأبد!" أسألك وأصلي ، الآن ، لا تفصلني عن وجه شعبك الأبرار ، لا ترفضني أن آتي إليك ، لأنك كشفت لي اسمك المقدس والرهيب. أنت يا رب ، مساعد وشفيع ، أرسل لي ملاكك حتى يساعدني ويعلمني ماذا يجيب قبل المعذب. "

بعد أن أنهى القديس صلاته ، وضع الجنود عليه ويداه مربوطين بالحديد ؛ ثم قادوه إلى الإمبراطور ماكسيميان. لم تعرف والدة القديس ، باسم بيمنيوس ، أن ابنها ألكساندر قد نُقل للاستجواب إلى الملك. كان جسدًا قويًا ، طويل القامة ، طويل القامة ، وسيمًا وشابًا ، لأنه لم يمض سوى ثمانية عشر عامًا على ولادته. عندما تم تقديم القديس لاستجوابه للملك ، سأله مكسيميان:

"هل أنت الشخص الذي تجرأ على إهانة لي؟" هل أنت الشخص الذي لا يطيع رئيسه ولا يريد الرضوخ للإله العظيم لديّ؟

أجاب القديس هذا:

"أعبد إلهي في السماء ، وابنه الوحيد ، الرب يسوع المسيح ، والروح القدس". أنا لا أعرف أي إله آخر ولن أعترف. لذلك ، لا تسألني عن إله آخر. لكنني لا أخاف على الإطلاق من قوتك ولا أخاف ، لست خائفًا من تهديدك أو عذابك ، الذي ستخونني به.

سماع هذا ، أصبح Maximian غاضب جدا وقال:

"ما الذي يمكن أن يفعله الله الذي تعترف به؟"

- إلهي هو إله غير مرئي و كلي القدرة ، لذلك لا يوجد شيء لن يكون ممكنًا لإلهي.

قال ماكسيميان هذا:

"هل يمكن أن يكون هناك إله صلبه الناس وتوفي أثناء موته؟" أجاب القديس:

- الصمت ، الشيطان ، لأنك لا تجرؤ على أن تتذكر مع شفتيك الشريرة الاسم المقدس والمقدس لربى يسوع المسيح ، الذى عانى ، بمشيئته ، من صليب وموت! يا مجنون! إذا دعوته المصلوب وماتت ، فلماذا لا تقول أنه قام من بين الأموات وهب الحياة لكثير من الأموات؟

"أريد تجنيب شبابك ، لأنني أرى أنك صغير جدًا". لكن أجاب القديس:

"احصل على شفقة أفضل من نفسك واحرص على الخروج من الشباك الذي تشارك فيه مع الشيطان". بالنسبة لي ، لست خائفًا من أي عذاب ، لأن لديّ الله كمساعد لي.

"لقد قلت بالفعل أنني أود أن أجنبكم". تعال واجعل ذبيحة. عندها ستكون دائمًا في الغرفة الملكية وستحتل المركز الأول هنا.

"أيها الله سوف تأمر بالرضوخ؟"

- العبادة والتضحية للإله العظيم ديي.

بدأ القديس ، يرفع يديه إلى الجنة ، يصلي هكذا: "يا رب يسوع المسيح! لا تتركني يا عبدك المتواضع ، ساعدني ، آثم ولا يستحق ".

عندما صلى بهذه الطريقة ، ورفع عينيه إلى الجنة ، رأى أن السماوات كانت مفتوحة. رأى ابن الله جالسا على يمين الآب. من هذه الرؤية ، امتلأ القديس بفرح روحي كبير. ثم سأل مكسيميان مرة أخرى:

"أي الله تريدني أن أقدم ذبيحة؟"

- تضحية الله العظيم دي.

"ألا تعلم أنه بمجرد أن تصبح رجلاً الشخص الذي تسميه إلهًا ، وعلاوة على ذلك ، كنت رجلاً فاسدًا وخاسرًا ، وللمرة السابقة ، كان يحترق بعاطفة جسدية لامرأة ، فقد أخذ صورة الثور وأغوى امرأة وفتنتها بسحره؟ 3216

مكسيميان ، بعد أن سمعت هذا ، ضحك وقال:

- هذا يثبت قوة آلهةنا ، لأنهم أناس في الشكل الذي يرغبون فيه هم أنفسهم.

قال له القديس:

- لعن! أنت تُثني على أعمال الآلهة القذرة والخبيثة ، لأنك تشبهك بها أفعالك غير النظيفة ، لأنك لا تريد أن تعرف الإله الحقيقي الذي منحك الشرف والمملكة.

- أعطيت قوة الملك لي من قبل آلهة بلدي.

"أنا مندهش من الطريقة التي تفكرين بها ، إذ تفكر في نفسك ذكية ، تدمر نفسك ، لأنك تؤمن بالشياطين وتخدم الأصنام الغبية واللا روحية ، تاركة الله حيًا وخالدًا". لماذا تتبع الشيطان والدك؟ أفضل أن تتحول من الظلام إلى النور ، حتى لا تموت في جحيم النار إلى الأبد.

ثم سلم مكسيميان ، الغاضب ، الكسندر إلى المنصة طبريا ، وأمره بتعذيب القديس. في الوقت نفسه ، أمر مكسيميان طبريا بأن يعذّب ليس فقط ألكساندر ، بل جميع المسيحيين عمومًا ؛ لهذا الغرض أرسل منبرًا إلى تراقيا ، وأمره باضطهاد المسيحيين في كل مكان. أمر Maximian الكسندر لقيادته إلى بيزنطة. عندما سمع القديس ألكساندر بهذا ، قال للملك:

"شكرًا لك أيها المعذبين على رغبته في جعل اسمي مشهورًا في العديد من البلدان." قد يعطيني الرب وإلهي على تحمل هذا الاسم مقدس جميع أنواع الأمراض والعذاب على جميع أطراف الأرض.

أمر Maximian لإزالة القديس من وجهه. استغرق منبر Tiberius تحت تصرفه ، وأمر في صباح اليوم التالي ، معلقة القديس على شجرة تعذيب ، للتخطيط جسده بأظافر حديدية. ألكساندر ، أثناء العذاب ، لم يخرج من تنهد واحد ، ولكن ، رفع عينيه إلى الجنة ، أرسل الشكر لله. ثم ، بعد إزالة القديس من الشجرة المتعذرة ، أمرته قبائل تيبيريا بالربط بعلاقات حديدية وأصدرت تعليمات لجنوده لقيادته إلى تراقيا.

في الوقت الذي قاد فيه الجنود القديس ألكساندر إلى تراقيا ، ظهر ملاك الرب في الرؤية النائمة لأمه ، بومنيا ، وقال لها: "استيقظ ، اخرج من الفراش ، وخذ خدمتك وحيواناتك ، واتبع ابنك إلى تراقيا ؛ ابنك قد قاده إلى هناك ليألم باسم المسيح ؛ أنت ، بعد وفاته ، تسلم لدفنه جثة صادقة. "

لم تبارك Pmeniya المباركة ، في الحزن والبكاء ، بل على العكس كانت مليئة بفرح روحي كبير عن ابنها. استيقظت فورًا وأعدت كل شيء ضروري للرحلة ، سارعت بنفس الطريقة التي ذهب بها ابنها. اشتعلت بومينيا مع الاسكندر في مدينة كترغن.

عند دخولها هذه المدينة ، رأت أن ابنها قادم إلى طبريا ، الذي حكم عليه. وإذ ترى ، إذن ، بدأ الإسكندر في تعذيبه وتعذيبه ، وابتهج تمامًا باستغلال ابنها الحبيب ، ناشدت بيمنيا بصوت عظيم قائلاً:

- الله سبحانه وتعالى ، الراعي الصالح ، ابني يساعدك!

ومع ذلك ، لا يمكن لأحد أن يقول من أين جاء هذا الصوت ، حيث كان هناك الكثير من الناس يقفون بالقرب من المكان. ثم قال طبريا للشهيد:

"لعن ، تضحية للآلهة!"

أجاب القديس:

"أوافق على تقديم ذبيحة الحمد لله".

قال المعذب هذا:

"ألم تخبرني أن إلهك لا يتطلب أي تضحية لنفسه؟" أجاب القديس:

"في الواقع ، لا يتطلب إلهي التضحيات التي تقدمها لأوثانك ، ولكنه يتطلب تضحية في الحقيقة والقداسة ، لأنه إله مقدس وعادل".

ثم أمر طبريا بجسد القديس أن يحترق بالشموع قائلاً:

"دعونا نرى ما إذا كان الله يأتي لإنقاذه من يدي."

القديس ، المحروق ، يرفع عينيه إلى الجنة ، قال: "المجد إليك ، الرب يسوع المسيح ، الذي أرسل رئيس الملائكة ميخائيل إلى بابل وألقى ثلاثة شبان من نار الكهف (Dan.3) ، يا رب ، نجني من الألم. هذا العذاب وعار المعذّب ، حتى أنني ، مع ديفيد المزمور ، يمكنني أن أقول: "لقد أطلقنا النار والماء ، وجعلتنا أحرارًا" (مز 65: 12).

تيبريان ، عندما رأى أن الحريق لم يؤذي الشهيد على الأقل ، شعرت بالخجل الشديد وأمر الجنود بربط الإسكندر وقيادته على طول الطريق. وحثت والدة القديس ، التي ترى أن ابنها قد اقتاده الجنود من المعذب ، الجنود على السماح لها بمقابلة ابنها. لم يتدخل المحاربون معها. قال الشهيد المقدس ، وهو يرى والدته ،:

"لقد قمت بعمل جيد يا سيدتي ، أنك أتيت إلى هنا." رافقني إلى نفس المكان الذي سأنتهي فيه من العمل الفذ 3217 ، كما كشف لي الرب.

قال بعض الجنود:

- مبارك أنت ، ألكساندر ، لأن إيمانك عظيم ؛ عظيم هو الإله المسيحي. لقد اتخذت بالفعل الكثير من العذاب ، ومع ذلك لم تضعف على الإطلاق في اعترافك.

هكذا قالوا خلال رحلة قام بها بأمر من طبريا.

عندما اقترب المسافرون من المصدر ، وتدفقوا بطريق الخطأ على طول الطريق ، توقفوا وبدأوا في تناول الطعام. في الوقت نفسه ، بدأوا في التسول وألكساندر لتذوق الطعام معهم ، خاصةً أنه منذ أربعة عشر يومًا لم يتناول الخبز ولم يشرب الماء. بدأ القديس ، الذي استبدل الطعام بالصلاة من أجل نفسه ، راكعًا ، يغني مزمورًا: "سأرفع عيني إلى الجبال ، حيث ستأتي مساعدتي: مساعدتي هي من الرب ، الذي صنع السماء والأرض" (مز. 120: 1–2). ثم بدأ يصلي هكذا: "يا رب يسوع المسيح ، احفظني يا خروفك ، طاهر ، لئلا يفرح عدوي عليّ ، لأنني عرفت اسمك المقدس. "لا تخجلني ، فلاديكا ، قبل المعذب ، لكن أرسل لي ملاكك المقدّس ويدك اليمنى لمساعدتي ، وكن حامي ، مساعدي وراعي".

عندما أنهى القديس صلاته ، ظهر له ملاك الرب وقال: "لا تخف يا ألكساندر! سمعت الرب صلاتك ، وأنا أرسلت من الله لمساعدتك. "

عندما تكلم الملاك بهذه الكلمات ، سمع الجنود أن أحدهم كان يقول لألكساندر ، لكن من بالضبط ، لم يروا هذا ؛ لذلك كانوا خائفين للغاية ، ومن الخوف والرعب سقطت وجوههم على الأرض. فقال لهم الإسكندر المبارك:

"ماذا رأيت ، أيها الإخوة ، أنك خائفة للغاية؟"

بينما تكلم الجنود هذه الكلمات للقديس ، اقترب طبريا من المكان ، برفقة نبلاء المدينة. سأل طبريا النبلاء:

- ما اسم المكان؟

قالوا له:

- ويسمى مقعد الحكم.

قال طبريا هذا:

- إذا كان هذا هو مقعد الحكم ، فينبغي إجراء محاكمة عليه. أحضر لي الإسكندر المسيحي.

عندما ظهر القديس لطبريا ، قال له هذا الأخير:

"هل ما زلت في جنونك وما زلت لا ترغب في الرضوخ لآلهتنا؟" أرى أن قلبك مقسى ؛ ومع ذلك ، أنا آسف للغاية بالنسبة لك ، وبالتالي أريد أن أنتقل بك إلى تبجيل الآلهة ، أمراء الكون بأسره.

أجاب الشهيد:

- الأشرار ، أعمى العقل ، ابن الشيطان ، يخدم أبيه - الشيطان. كيف يمكن أن تندميني وتكون رحيمة بي ، لأن الشيطان ، والدك ، ليس رحيماً لأحد ، بل على العكس ، إنه يريد جذب الجميع إلى الجحيم الناري وتدميره.

- أوه ، غاضب وغير نادم! كيف تجرؤ على قول ذلك لي؟ هل أنا مساوٍ لك أن تخبرني بهذه الوقاحة؟ ألا تشتمني على تجنيبك؟ لكن لا ينبغي عليك أن تقرأ وتحترمني أكثر من ذلك لطفلي ورحمته ، ولا توبيخني بكلمات مسيئة!

"حقا أنت مثل والدك ، الشيطان ، لأن لديك قلبا قويا مثل أي حجر صلب." ألا تفهم أن هذا المكان يسمى الحكم. وهذا يدل بوضوح على أنك ستحصل قريباً على حكم الله الصالح ، الذي سيحكم على الجميع ، الأحياء والأموات ، والذي سيكافئ الجميع وفقًا لأفعاله. وبعد ذلك سوف تكتشف أنني قلت لك الحقيقة. سيحكم الله عليك ، لكنك تعذبني بلا رحمة. إنه يعرف كيف تعذبني بقسوة وبدون تحفظ. لكن اعلم أن هذه العذاب ستجلب لي المجد ، لكنها ستحضر لك الدمار الأبدي.

سماع مثل هذه الكلمات ، أصبح Tiberian أكثر غضبا وأمر بنشر الشوك الحديد على الأرض وجر الشهيد عليها. كان القديس ، أثناء مثل هذا العذاب القاسي ، صامتًا ، كما لو أن الكمال لم يشعر بأي ألم. نظرًا لأن العذاب لم يصل إلى الهدف ، أصبح تيبيريان أكثر غضبًا وأمر الجنود الأربعة بضرب القديس بعصي لزجة. أثناء العذاب ، قال القديس ، وهو يأخذ الضرب ، لتيبيريا:

- أوه الأشرار! فقط هذه العذاب التي اخترعتها بالنسبة لي. أضف الآخرين أكثر حدة ، لأنني لا أشعر بأي ألم من هذه العذاب ، لأن المسيح إلهي يساعدني.

قال طبريا هذا:

"سأقطع جسدك إلى أجزاء ، وأرميها في النار ، وأبعثرها في الرماد ، حتى لا تكون هناك ذاكرة لك على الأرض". ثم سأرى ما إذا كان المسيح سيأتي لمساعدتك ومساعدتك في إنقاذك من يدي.

"سيدمسي مسيحي على الفور". سيتم تجزئة جسمك وستنتشر عظامك على الأرض ؛ لن ترى روما بعد الآن ، ولن ترى وجه إمبراطورك الشرير ، لأن الرب سوف يستهلك ذكرياتك من الأرض. وكل هذا سيكون لك كعقاب لحقيقة أنك لم تعرف الإله الحقيقي ، ولم تكرّم ، لعنت ، من أعطاك هذا الشرف وهذه السلطة. لكن إن كنت تعرف الله ، فيمكنك أن تكتسب حياة أبدية في السماء ؛ أنت الآن ، بعد أن تركت الإله الحقيقي ، أحببت في قلبك أبيك ، الشيطان ؛ معه سيتم إسقاطه في الجحيم الناري. لكنني سأمجد دائمًا الرب والمخلص ، الرب يسوع المسيح ، الذي سينقذني من يديك ويعطيني النعمة في مملكته الأبدية.

سماع مثل هذه الكلمات ، تغير المعذب في وجهه من الغضب والغضب. ومع ذلك ، أمر بإنهاء العذاب.

وفي الوقت نفسه ، يميل اليوم نحو المساء. عندما سقط الليل ، استقرت طبريا لليل في هذا المكان. نائما ، ورأى في رؤية نائمة ملاك الله يظهر له في شكل هائل مع سيف في يديه. أخبره الملاك: "الأشرار! جئت إليكم ، لأنك خانت خادم الله ألكساندر إلى العذاب القاسي ، أعلم أنني قد أصابتكم بهذا السيف. لكنني سوف انتظر بعض الوقت. بعد الاستيقاظ ، اذهب بسرعة عبر إيليريا إلى بيزنطة ، حيث يقترب الوقت من وفاة خادم الله ألكساندر ".

استيقظ طبريا من الخوف. من الرعب ارتعد بجسده كله. عند الاتصال بمستشاريه ومرافقته ، أخبرهم عن رؤيته. قالوا له:

"لقد أردنا منذ فترة طويلة أن نخبرك بعدم تعذيب مثل هذا الرجل الشرس والظالم". لكننا لم نجرؤ على القيام بذلك. سمعنا أن إله المسيحية عظيم وأنه يدين العذاب الأبدي في نار لا تهدأ من يعذب عبيده.

بعد هذه الكلمات ، جاء تيبيريان في خوف ورعب أكبر ، وأمر جنوده على الفور بقيادة الشهيد إلى الأمام. هو نفسه ذهب وراءه. مرت تيبيريان بالعديد من المدن ، لكنها لم تدخل وتوقف عندها ، لأنه وفقًا لأمر الملاك ، كان في عجلة من أمره إلى بيزنطة. لكن الرؤية النائمة لعدة أيام لم تترك رأسه ؛ لذلك ، كان طبريا في خوف شديد ولم يجرؤ على التسبب في عذاب القديس ألكساندر. عندما مر تيبريان عبر إليريا واقترب من مدينة سرديكيا ، خرج رئيس البلدية ونبلاء المدينة لمقابلته ؛ لكن طبريا لم يدخل المدينة بل مر بها. أولئك المسيحيون الذين كانوا في المدينة ، بعد أن سمعوا أن منابر تيبيريان ، التي كانت في طريقها من روما ، قادت شهيدًا معهم ، غادروا المدينة ، ولكن ليس من أجل مقابلة المنبر ، ولكن من أجل رؤية الشهيد. عند رؤية أن الشهيد كان يمشي بشكل منفصل ، اقترب منه المسيحيون وقالوا وهو يجلس على قدميه:

- صلوا من أجلنا لله ، عانى السيد المسيح!

قال لهم:

- صلوا من أجلكم ، أيها الإخوة ، لأكمل إنجازي للمسيح يسوع وأن أتمكن من الحصول على التاج الموعود به من يده اليمنى المقدسة.

ثم قاد الشهيد الجنود في رحلة أخرى. عند اجتياز مدينة كليسوورو ، اقترب المسافرون من المكان الذي يُطلق عليه جحافل Vonomassi ، ودافعوا عن أربعين حقلاً من مدينة Philippopolis ، حيث توقفوا ، وبدأت Tiberian بحلول هذا الوقت بالفعل في نسيان الرؤية الرهيبة التي كانت لديه فيما يتعلق بالشهيد ألكساندر. عند استدعاء القديس لاستجوابه ، سأله:

"حقا ، ألكساندر ، هل ما زلت في جنونك؟" هل ترغب في التضحية بألهتنا الرحيمة ، ديي وأسكليبيوس 3218 ، الذين يمتلكون الكون؟

- أعمى من قبل العقل ، ابن الشيطان! أكثر ما تريد أن تسمع مني؟ بعد كل شيء ، قلت لك أنني لن أقدم تضحيات للشياطين.

- لا ، أنا لا أقنعك أن تضحي بشياطين ؛ أسألك فقط أن تضحي بالدي أسيكلبيوس ، آلهةنا العظيمة.

- مجنون! هل حقا لا تفهم أن لديك Dius و Asclepius شياطين؟ قال طبريا:

- لا ، هم آلهة بلدي. ولذا سأصنعها بحيث يتم توبيخ اسمك في جميع أنحاء الأرض لمثل هذا اللوم العظيم لي ولآلهي.

"أتمنى لو تمجد اسم المسيح من خلالي في كل الأرض".

ثم قال طبريا للجنود أمامه:

"أخذه بعيدا عن وجهي ، لأنني لا أستطيع تحمل توبيخه." اصطحبه إلى فيليبوب وسجنه هناك ، واحتفظ به في السجن حتى أتيت إلى تلك المدينة.

تم نقل الشهيد ، وفقًا لأمر طبريا ، من قبل الجنود إلى فيليبوب وسجن هنا.

في هذه الأثناء ، خرج مواطنو المدينة ، بعد أن علموا بأن طبريا سيصلون قريباً إلى مدينتهم ، خرجوا لمقابلته. عند دخوله إلى المدينة ، كانت تيبريان تستعد لتقديم تضحيات لديي وأسيكلبيوس. المسيحيون الذين عاشوا في المدينة ، بعد أن علموا أن الشهيد المقدس ألكساندر كان في زنزانة ، صعدوا إلى الزنزانة وبدأوا في التسول إلى حارس السجن للسماح لهم بالدخول إلى زنزانة حتى يتمكنوا من رؤية شهيد المسيح ، لم يتدخل الحارس معهم ، لأنه هو نفسه يخاف الله. بعد أن دخلوا الأبراج المحصنة ورأوا أن القديس قد تم تكبيله ، سقط المسيحيون عند قدميه وقبّلوا روابطه ، قائلين: "باركونا يا شهيد المسيح ، باركوا وطننا ، لأننا مسيحيون ؛ نحن نعيش في هذه المدينة ، المهووسين دائمًا بالخوف الشديد ، لأن هيمنة هذه المدينة تبحث دائمًا عنا ، من أجل إبعادنا عن المسيح بالعذاب. ومع ذلك ، ما زال لا يستطيع أن يحولنا بعيدًا عن الاعتراف باسم المسيح. بنعمة الله ، يوجد الكثير منا هنا ؛ بيننا مسيحيون ، هناك حتى أكثر المواطنين المحليين المجيدة والبارزين. نأمل أن تنتصر قوة السيد المسيح على الإيمان الهيليني الشرير وأن مدينتنا كلها ستمجد بالإجماع اسم المسيح. لكنك ، يا مريض المسيح ، تتحمل حتى النهاية عملك من أجل المسيح.

في هذه الأثناء ، تيبريان ، الذي قدم تضحياته الوهمية للأوثان ، تذكر ألكساندر ، الذي ظل في زنزانة وقال لنبلاء المدينة:

"يجب أن تعلم أن لديّ مسيحي مخلصًا لي للمحاكمة ؛ أجبرته بعذابات مختلفة على عبادة آلهةنا ، لكن لم ينجح في ذلك على الإطلاق. يجيب على أسئلتي بوقاحة شديدة ويلومني باستمرار وعلى آلهةنا. دعه يحضر هنا. ربما سيخجل منكم جميعًا هنا ، وسيقدم التضحية للآلهة.

ألكساندر أحضر على الفور. قال طبريا ، جالسا بجانب الهيمنة ، للشهيد:

- أخبرني يا ألكساندر: هل ما زلت لا توافق على تقديم تضحيات لآلهتنا؟ لقد انحنى جميع المسيحيين الذين يعيشون في هذه المدينة بالفعل لديي و أسكلبيوس ، أنت وحدك تعارضنا.

أجاب القديس:

"أنت تكذب ، ملعون ، مثل والدك ، الشيطان: لم يستجب أحد من المسيحيين المحليين لأمركم الشرير". بالنسبة لي ، ما زلت لن تسمع أي شيء مني ، إلا ما أخبرتك به سابقًا ، وهو أنني مسيحي ، وأنني لن أقدم تضحيات لشياطينك السيئين. والآن مرة أخرى ، أكرر ، في الجلسة العلنية لجميع الذين تجمعوا هنا ، أن أكون عبداً لإله السماء وأنني لن أنكر السيد المسيح ، يا إلهي.

قال تيبيريان ، وهو يشعر بالخجل ، للجنود: "بعد أن قيدوه بالأغلال الحديدية ، أقودوا أمامي ؛ سأتبعك قريبًا ".

وقاد القديس في رحلة أخرى.

بالذهاب إلى مصدر يسمى Sirmius ، غسل الشهيد وجهه ويديه. ثم انتقل إلى الشرق ، وبدأ في الصلاة ، قائلاً: "شكرًا لك يا رب الله ، لأنه جعلني في فيليبوبوليس يعترف باسمك المقدس".

لم يسمح له الجنود بالصلاة وأجبروه على الاستمرار في طريقه.

عندما وصلوا إلى مكان يدعى Polchischenoe (كانت هناك احتفالات وثنية هنا) ، حاصرت Tiberian مع المسافرين. داعيا الاسكندر ، قال طبريا له:

"ألا تعلم ، ألكساندر ، أنني أخبرتك بخنوع قبل الهيمنة ، وأحثك على تقديم تضحيات لآلهتنا ؛ لكنك ، بحضور مثل هذا المجتمع المختار ، احتقرت طلبي. في هذه الحالة ، تحقق الآن على الأقل من طلبي وتحررك من العذاب.

- ما قلت لك قبل الهيمنة ، سأقول في كل مكان. لذلك ، أنت ، إبن الشيطان ، الذي خدعه الشيطان ، لا تظن أنك ستحيدني عن الاعتراف باسم المسيح.

ثم أمر Tiberian الجنود بقيادة أربع حصص في الأرض ، وتمديد الشهيد في أربعة اتجاهات ، وأمره أن يكون مربوطًا بتلك المخاطر ومنحه مائتي ضربة. ولكن الشهيد ، بصمت قبول الجروح التي لحقت به ، صلى إلى الرب إلهه. في ذلك الوقت ، سمع صوت من السماء يقول: "خذ الشجاعة يا ألكساندر ، ولا تخف من العذاب ، لأنها مؤقتة وتزول قريبًا. أنا دائما معك ".

عند سماع صوت من السماء ، كانت تيبيريان خائفة للغاية ، وأُمرت على الفور بإيقاف العذاب ، ثم ذهبت في رحلة أخرى. بعد أن وصل إلى مدينة تدعى Karasur ويقع بين Philippopolis و Vereei ، دخل Tiberian إليها ؛ الجنود ، جنبا إلى جنب مع طبريا ، لم يدخلوا المدينة ، ولكن توقفوا تحت ظلال الأشجار القريبة من المدينة. كانت السادسة بعد الظهر. لأنه كان حارًا جدًا ، قال القديس للجنود:

- أخي ، أنا حقا أريد أن أشرب.

لكنهم أجابوه:

"ونحن أنفسنا متعطشون للغاية ، لكن من أين نحصل على الماء من هنا؟" قال لهم القديس:

"انتظر قليلاً هنا ، لأن الله قد يعطينا الماء في هذا المكان".

بعد قولي هذا ، ركع القديس وصلّى إلى الرب بهذه الكلمات: "يا رب يسوع المسيح ، الذي كان يطرد المياه من حجر في الصحراء إلى إسرائيل المتعطشة (خروج 17: 1-7) ، انظر الآن والآن برحمة على عبدك وأعطانا مكانك هذا الماء ، حتى أتمكن أنا وجميع الذين معي من إطفاء عطشي. من خلال هذه الأشياء سيتم تمجيد اسمك المقدس. "

عندما صلى القديس بهذه الطريقة ، فجأة انفصلت الأرض ومصدر للمياه النظيفة والباردة التي تدفقت تحت البلوط. رؤية مثل هذه المعجزة ، قال الجنود:

- عظيم حقًا هو الإله المسيحي ، وهو يلبي طلبات خدامه المؤمنين.

ثم ذاق الشهيد والجنود المياه من الربيع ومجدوا المسيح الله.

بعد أن سافر بعد ذلك إلى مسار مهم إلى حد ما ، اقترب الجنود من نهر يسمى Arzon. نظرًا لأن الجميع سئم الرحلة الطويلة ، استقروا هنا في إجازة. جلس للراحة وألكساندر. وهنا ، استولى تيبريان على الجنود ، ورأى أن الشهيد كان جالسًا ، قال للجنود بغضب:

"لماذا ، لعن ، تسمح للشخص الشرير بالجلوس هناك؟"

ثم ، في صعود ، ذهبنا نحو مدينة فيريا.

عند الاقتراب من هذه المدينة ، استقبل المواطنون طبريا بشرف. في هذه المدينة كان هناك الكثير من المسيحيين - أكثر من النصف ، خوفا من عذاب الوثنيون ، اعترفوا سرا باسم المسيح. عندما رأوا شهيد المسيح يسير بشكل منفصل عن المنبر ، صعدوا إليه وقالوا:

- ابتهج ، شهيد المسيح! خذ الشجاعة وكن قوياً ، لأن المعذرين الأشرار لن ينتصروا أبداً على القوة القديرة لربنا يسوع المسيح.

وفي الوقت نفسه ، قال تيبيريان ، حث الشهيد على نفسه ، وقال له:

"اسمع لي يا ألكساندر ، كوالدك: تقدم الآن بتضحية لآلهتنا معي." إذا قمت بذلك ، أعدك قبل الجميع هنا بأنني سأحررك ، وإذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك أن تحل محل الرئيس في فوجي ؛ إذا كنت لا ترغب في أن تكون قائد الفوج ، فستذهب إلى حيث تريد.

قال له القديس مبتسماً:

"أوه ، إذا كنت تعرف فقط مدى مرارة عزاء لي معك! لهذه الكلمات منكم تلحق عذابا عظيما على روحي. ولكن الله سوف يساعدني على عدم الاستماع إلى نصيحتك. لقد قلت لك عدة مرات من قبل والآن أقول وأكرر مرة أخرى أنني مسيحي ولن أقدم تضحيات لشياطينك.

وذهب طبريا أبعد من هناك. تبعه الشهيد ، مرتبط بفرقة حديدية. لقد جئنا إلى مكان آخر يقع على ضفاف نهر أرزون نفسه. كان هذا المكان أربعة عشر حقول بعيدا عن Vereya. كان هناك العديد من الفنادق والمنازل الغريبة. قضى Tiberian الليل هنا ، في انتظار الشهيد ، الذي رافقه العديد من المسيحيين من مدينة Vereya.

عندما وصل الجنود مع الشهيد إلى مكان تيبريان ، بدأ الشهيد يسأل طبريا للحصول على إذن للصلاة لفترة قصيرة لإلهه. سمحت له طبريا. صعد القديس ، وهو يرى شجرة كبيرة من الجوز في الجوار ، واقفاً تحت أغصانه ، يركع ويصلي إلى الله بهذه الكلمات: "يا رب يسوع المسيح! أرسل ملاكك المقدس وأخذ روحي ، لأنني لم أعد أستطيع تحمل العذاب ، لأن جسدي مرهق. "

ورأى الطيبريون أن الشهيد كان يصلي ، قال للجنود:

- أتساءل من أين تعلم ألكساندر الصلوات السحرية؟ نشأ أمام عيني. أنا نفسي كلفته برتبة محارب ولم أستطع افتراض أنه كان يعرف السحر.

فاستدعاه ألكساندر وقال له:

- ألكساندر ، تضحية للآلهة!

- حقا ، أنت مظلمة بالعقل ، مرة أخرى تريد أن تسمع مني ما أخبرتك به مرات عديدة.

بعد هذه الكلمات ، أمر القديس طبريا عبيده بصب الزيت المغلي على ظهر الشهيد. لكن ملاك الرب ، الظاهر بشكل غير مرئي بالقرب من الشهيد ، كسر السفينة التي كان فيها نفط ؛ في الوقت نفسه ، تم سكب الزيت على عبيد المعذب وحرقهم بشدة. تيبريان ، معتبرا أنه لم يكن الشهيد هو الذي أحرق بالزيت ، ولكن عبيده ، كان غاضبًا للغاية وأمر الجنود الأربعة بتمديد الشهيد تحت شجرة الجوز وضربه بالعصي دون رحمة. استمر الضرب حتى استنفد الجنود. عندما توقف العذاب عن الضرب ، قال القديس ألكساندر: "يا رب الله! يبارك هذه الشجرة ومنحه قوة الشفاء ، لأنني عانى تحتها من أجل اسمك المقدس ".

منذ ذلك الوقت ، اكتسبت ثمار الشجرة وأوراقها قوة شافية وشفيت المؤمنين من أمراض وأمراض مختلفة.

ثم مرة أخرى قاد الجنود الشهيد على الطريق ، متقدمين أمام طبريا. عندما مر Andrianopol ، اقتربوا من مكان واحد يسمى Vurtodexion. هنا قابل القديس والدته المباركة بينيا ، التي وصلت إلى هنا قبل الشهيد ، بعد أن رأت ابنها الحبيب ، وسقطت على قدميه ، تبكي وتبكي. ثم ، في ارتفاع ، قبلته. وقال لها القديس:

"لا تبكي يا أمي ، لأنني آمل في ربي أن يساعدني في إكمال عملي في صباح اليوم التالي."

هنا قبضت على جنود طبريا. منذ أن كان اليوم في انخفاض بالفعل نحو المساء ، بقي تيبيريان هنا طوال الليل وذهب للنوم. في الساعة الثامنة من الليل 3219 نهض من سريره وجاء إلى نهر يُدعى Zionkel ، حيث كان هناك فندق. الشمس قد ارتفعت بالفعل. بعد الراحة هنا إلى حد ما عن الطريق ، قال طبريا للشهيد:

"لقد خنتك فعلاً للعديد من العذاب ، ومع ذلك لم ترغب في اللجوء إلى تبجيل آلهة بلدي". أعلم أنه الآن سوف أضعك حتى الموت إذا لم تطيع طلبي.

بعد قولي هذا ، تقاعد Tiberian من هذا المكان. عند الاقتراب من بيزنطة والذهاب إلى مدينة دريبر ، الواقعة بالقرب من نهر إريجون ، قرر طبريا إجراء محاكمة نهائية للشهيد هنا وأخبره:

"ها هو موتك ، ألكساندر ، أمامك." ماذا تقول: هل تضحي بألهةنا أم لا. أنا هنا أقتلك وأرمي جسدك في النهر حتى تأكله الأسماك.

أجابه القديس:

- سأشكرك جزيل الشكر إذا فعلت ما قلته ؛ ثم أفضل التخلص من يديك. لكن إلى آلهتك الدنيئة ، لن أتقدم بأي تضحية ، حتى لو أمكنك أن تدمرني بآلاف القتلى.

ثم حكم المعذب على ألكساندر بالموت وسلّمه للجنود ، وأمر بقطع رأسه ورمي جثته في النهر. ثم ذهب في رحلة أخرى ؛ بقي الجنود هنا من أجل الوفاء بأمر طبريا. توافد الكثير من الناس هنا لرؤية وفاة شهيد المسيح. كان هناك العديد من المسيحيين هنا. طلب الشهيد المقدس ، الذي تحول إلى الجلاد ، أن يمتنع قليلاً عن طريق الاقتحام وأن يتركه يصلي ؛ بينما طلب الشهيد الماء. بعد ذلك قام شخص من الناس الذين حضروا لمشاهدة المشهد ، وأخذوا سفينة ، وحصدوا المياه من النهر وأخذوها إلى الشهيد. بعد أن غسل القديس وجهه ويديه بالماء ، اتجه نحو الشرق. ثم ، بعد أن كان يحرس نفسه بعلامة الصليب الصادقة ، بدأ يصلي قائلاً: "المجد لك ، يا آباءنا! المجد لك ، إله إبراهيم ، إسحاق ويعقوب! المجد لك ، من يرتعد المخلوق كله ، وكل من يعبد ، لأنك أنت خالق السماء والأرض! أنت ، إله الجميع ، الإله غير المرئي وغير القابل للفساد ، هي سيرافيم بالخوف ، ولا تجرؤ على النظر إليك وتصرخ بلا توقف: "يا رب الجنود القدوس القدوس! الأرض كلها مملوءة بمجده! "(أشعيا ٦: ٣). تباركك الشمس ، وتبارك السماوات ، وتبارك الأرض ، وكل ما عليها ، أيها الناس والحيوانات ، تمجدك أنفاس الحياة ، لأنك أنت الإله الحقيقي ، الأب الحقيقي ، والابن والروح القدس ، إلى الأبد. تذكر أولئك الذين يخشونك يا رب ، وأولئك الذين يرسلون الشكر إلى اسمك المقدس. لا تحتقرني أيضًا ، عبدك ، متواضع ولا يستحق ، إله إنساني ".

ثم انتقل إلى المسيحيين ، فقال القديس:

- الاخوة والآباء! تذكر أعمالي ، لأنني لم أكن كسولًا جدًا من المعاناة باسم ربنا يسوع المسيح ، حتى يكون رحيمًا لي ولجميع المسيحيين الآخرين. اعلموا أن الرحلة الطويلة التي قمت بها من روما إلى هذا المكان ، والتي تربطها في كل مكان ببعضها البعض والتي تربطها بالمتسولين ، والتي تتعرض للضرب ، وتتعرض للضرب بكل الطرق الممكنة ، لقد قطعت هذا الطريق الصعب ليس من خلال قوتي ، ولكن بمساعدة ربنا يسوع المسيح. من خلال قوة الرب يسوع المسيح ، هزمت كل من المعذب طبريا ومساعده ، الشيطان. الآن سأغادر هنا لأظهر ربي. أنت تصلي من أجلي لكي أرحم الرب.

ثم ، طلب القديس من الجلاد الانتظار لفترة قصيرة ، وبدأ الركوع يصلي إلى الله بهذه الكلمات: "يا رب يسوع المسيح! اسمع عبدك المعاناة من اجل اسمك المقدس! منح نعمة لجسدي. "اجعل ذلك ، أينما كان ، يعطي الشفاء للمرضى في كل مكان لمجد اسمك المقدس".

ثم قال الشهيد للجنود:

- الإخوان! هل في أقرب وقت ممكن ما هو أمر لك! وقال الجلاد ، باسم سيليستين ، للقديس:

- شهيد المسيح! صل إلى إلهك حتى لا يضع هذا على خطيتي ، لأنني أمرت بقتلك.

قال له القديس:

"لا تفعل هذا بمحض إرادتك ، ولكن بأمر من الآخرين". سوف يخطئ على نفسه ، الذي أمر ، ولكن فعل في أسرع وقت ممكن ما هو أمر ، لأني في عجلة من أمره لمغادرة ربي.

عصبت سيلستين معصوب العينين بمنشفة نظيفة ، وبعد أن سحب سيفه من غمدها ، كان على وشك ضرب الشهيد. لكن عندما رأى الملائكة المقدسين الذين جاءوا ليأخذوا روح الشهيد ، كان خائفًا للغاية ووقوفًا ، ولا يعرف ماذا يفعل. قال القديس ، متوقعًا قطع رأس رأسه قريبًا ، إلى الجلاد:

"افعل ما أمرت به يا أخي".

لكن الجلاد أجاب:

"أنا خائف ، خادم الله ، لأني أرى بعض الرجال العجيبين يقفون بالقرب منك."

ثم ناشد القديس الله قائلاً: "يا رب يسوع المسيح! اسمح لي بإنهاء العمل الفذ في هذه الساعة! "

بعد هذا ، غادرت الملائكة من القديس مسافة قصيرة. ثم قطع الجلاد سيليستين رأس الشهيد الصادق ، وعلى الفور تم نقل روحه المقدسة إلى السماء بأيدي ملائكية. أخذتها الملائكة إلى الجنة بصوت الحمد لله. سمع هذا الصوت الملائكي من قبل جميع المسيحيين الذين وقفوا بالقرب من ذلك المكان.

هكذا أنهى شهيد المسيح ألكساندر الانجاز الذي عانى منه معاناته 3220 ، لكن جسده الصادق ألقاه المحاربون من طبريا في النهر ، وفقًا لترتيب المعذب. لكن وفقًا لتقدير الله ، تمت إزالة جثة الشهيد الصادقة من الماء بواسطة أربعة كلاب إلى الشاطئ. لعق الكلاب الجسد المقدس ، وكان جالسًا بالقرب منه ، وكان يحرسه من الطيور الجارحة والحيوانات. عندما جاءت والدة الشهيد ، المباركة بيمنيا ، إلى ذلك المكان ، أخذت جثة ابنها الحبيب الذي طالت معاناته ، ودهنته بالعطور ولفها في كفن نظيف ، ودفنت بشرف في نهر إريجون. من قبر الشهيد إلى جميع الذين تدفقوا في الإيمان ، تلقوا الشفاء.

سرعان ما ظهر الشهيد المقدس أمام والدته في رؤية ، عزاءها وأخبرها أنه سيتم نقلها قريبًا إلى شخص الله. يقف معها هذا الشهيد المقدس الآن ، أمام عرش مجد الله في مجموعة من الشهداء الآخرين ، يصلي من أجلنا ، رب الإنسانية ويشيد بالأب والابن والروح القدس ، الإله الواحد في الثالوث ، الممجد والمثني من قبل كل الخليقة ، المرئي والمختفي ، الآن ، ودائما وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

حكم الإمبراطور ماكسيميان من 285 إلى 305.

تريبيون - رئيس قبيلة أو فوج

يشير القديس ألكساندر في هذه الحالة إلى الحكايات الفظة والقذرة للأساطير اليونانية عن مغامرات الآلهة. وفقًا لرأي الإغريق القدماء ، فإن لآلهتهم نفس أوجه القصور التي يعاني منها الناس.

في حسابنا - الساعة 12 بعد الظهر.

في هذه الحالة ، يشير القديس ألكساندر أيضًا إلى قصص الأساطير اليونانية عن مغامرات الآلهة.

أي إلى مدينة بيزنطة.

اعتبر أسكلبيوس بين الإغريق القدماء إله الشفاء.

إلى حسابنا - الساعة 2 صباحًا

وفاة الشهيد المقدس ألكساندر تبع في الثالث أو في البداية. رابع قرون

انقر بزر الماوس الأيمن وحدد نسخ الرابط

صلاة لرعايتكم

في حالة المرض ، أو بعض الاحتياجات الأخرى ، وكذلك بشأن حمايته ، يمكن للمسيحي المؤمن أن يلجأ أيضًا إلى القديس الحامل للاسم ، ككتاب صلاة يكون دائمًا متعلقًا به.

إلى القديس الذي تحمل اسمه

إلى نعمة الله ، ( اسم القديس)! تذكرونا في صلواتكم الميمونة أمام المسيح الإله ، فقد ينقذنا من الإغراءات والأمراض والأحزان ، وقد يمنحنا التواضع والحب والتفكير والوداعة ، وقد يمنحنا ، لا يستحق ، مملكته. آمين.

إلى ملاك وصي

أول صلاة

ملاك المسيح المقدس ، وصلّي إليك في الصلاة ، حارس القديسين ، مخلصًا لي للحفاظ على روحي وجسدي خاطئين من المعمودية المقدّسة ، لكن بسبب كسلتي وعاداتي الشريرة ، أغضبت سيادتك الأصلية وأبعدتني بكلّ منحك الدراسية: أكاذيب ، افتراء الحسد ، الإدانة ، الازدراء ، العصيان ، الاحتيال ، الكراهية ، الجشع ، الزنا ، الغضب ، البخل ، الترميز دون تشبع وشرب ، تعدد الأصوات ، الأفكار الشريرة والمهارة ، الفخر والغضب الضخم ohotenie إلى كل شهوة جسدية من شر لي بمحض، بلده والماشية bezslovesnii لا تفعل! ولكن كيف يمكنك التحديق في وجهي ، أو المجيء إلي ، مثل كلب نتن؟ أيهما أوشيما ، ملاك المسيح ، ينظر إليّ ، مضفرًا بالشر في أفعال بغيضة؟ نعم ، كيف يمكنني أن أطلب مغفرة لأطلب أفعالي المريرة والشرية ، أقع في المحتاجين طوال اليوم والليل وكل ساعة؟ لكنني أدعو الله أن تسقط يا عزيزتي المقدسة ، ارحمني من عبدك الخاطئ والشرير. (اسم)  كن مساعدي وشفيعًا لتعهد خصمي ، مع صلواتك المقدسة ، وملكوت الله ، شريك الله ، اجعلني مع جميع القديسين ، دائمًا ، الآن ، وإلى الأبد ، وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة الثانية

لا تتركني القديسة أنجيلا ، التي تقف أمام روحي الملتهبة وحياتي العاطفية ، خاطئة ، تتراجع عني بسبب تعنتي. لا تفسح المجال أمام الشيطان المرير لكي يمتلكني ، من خلال عنف هذه الجثة الميتة: قو يدي المسكين والرقيقة وأرشدني على طريق الخلاص. سامحني على ملاكها المقدس ، حارس وراعي جسدي وروحي ، لقد سامحتني على إهانتي طوال أيام معدتي ، ولأنني أخطأت هذه الليلة ، وغطيتني في هذا اليوم ، وأنقذني من كل إغراءات العكس ، قد أغضب الله من دون أي ضحك ، وأدعو الله إلى الرب ، حتى يثبتني في عباراته ، ويريني خادماً لعبده. آمين.

الصلاة الثالثة

ملاك الله ، قديسي الوصي ، مُنح لي من الله من السماء لألتزم به! أصلي إليك بجد: أنت تنورني هذا اليوم ، وتخلص من كل شر ، ترشدني إلى عمل جيد ، وتوجهني في طريق الخلاص. آمين.

الصلاة الرابعة

يا ملاك مقدس ، وصي ورعي لخيرتي! بقلب مكسور وروح مؤلمة ، هناك صلاة: صلّي ، اسمعني ، خادمك الشرير (اسم)  مع صرخة قوية وبكاء مرير البكاء. لا تتذكر خطاياي وخطاياي ، حتى لو كنت رجلاً ملعوناً ، أغضب الجحيم طوال الأيام والساعات ، وأنا مكروه لنفسي أمام خالق ربنا ؛ أرني وأرحم ولا تغيب عني ، وهو خطأ ، حتى موتي ؛ أخرجني من حلم خاطئ وساعد صلاتك لبقية بطني دون عناء ، ولإبداع ثمار تستحق التوبة ، علاوة على ذلك ، من السقوط المميت للخطايا الخاطئة ، احفظني ، حتى لا أهلك في اليأس وأدع العدو يفرح في دمي. نحن نعترف بالفم حقًا ، حيث لا يوجد أحد آخر صديق وممثل ومدافع وبطل ، مثلك ، أنجيلا المقدسة: مجيئًا إلى عرش الرب ، نصلي من أجلي ، غير محتشم ، وأكثر من كل المذنبين ، لا تدع روحي تُزال في يوم قلة معرفتي و في يوم خلق الخبث. أنت لا تتغاضى عن إرضاء الرب القدير والإلهي ليغفر خطاياي ، حتى لو كنت قد صنعت كل حياتي وأفعالها وكلماتي وكل مشاعري ، وبأمر رسالة مصير ، تكون آمنًا وسليمًا ؛ قد يعاقبني هنا برحمته التي لا توصف ، ولكن قد لا يدين ويدين مينامو في عداله النزيه ؛ هل لي أن أتوب عن إحضار لي ، مع التوبة ، فإن المشاركة الإلهية تستحق القبول ، وأدعو من أجل sepache ، وأتمنى لكم الصدق الهدية. في ساعة الموت الرهيبة ، لا تنكسر ، أيها الوصي الصالح ، وأرفض الشياطين القاتمين ، الذين لديهم القدرة على تخويف روحي الغادرة: احميني من هؤلاء المحاصرين ، ودائمًا ما يمر الإمام بالمحنة ، ودعنا نحافظ على سلامتك ، وأصل إلى الجنة ، وأتوق إلى يمدح القوى العظمى والقدرات بشكل متواصل الاسم الثمين والرائع في ثالوث الله المجيد والآب والابن والروح القدس ، وهو يليق بالشرف والعبادة إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بعض الصلوات المسيحية راسخة في حياة المؤمن لدرجة أنه ، كما يقولون ، يستيقظون في الليل - كلمات الصلاة سوف تتبادر إلى الذهن على الفور. مع صلاة "أبينا" ، يبدأ الأرثوذكس في اليوم ، وينهون أجادتهم اليومية ، يقرؤونها قبل الذهاب إلى السرير. يتم غناء "العقيدة" في كل طقوس ، مما يشير إلى بداية الشريعة الإفخارستية ، حيث يمكن للمؤمنين فقط الحضور والصلاة. جميع المصلين في المعبد ، بقيادة الشماس ، يغنون أو يهتفون "العقيدة". بعد الشريعة الإفخارستية ، وقبل إزالة الكأس بجسد ودم المسيح ، يغني المعبد كله "أبينا".

العقيدة

بعد أداء طقوس الحرمان من قوى الشر ، في الجزء الأول من سر المعمودية ، يتلقى المتلقي من أجل غودسون الصغير الصلاة رمز الإيمان. هذه علامة على اعتراف الإيمان الأرثوذكسي أمام الله وقبل الكاهن. وهكذا ، فإن العراب ملتزم بالطفل ، وعود في المستقبل بفتح هذا الإيمان له ، وتعليم الطفل ، وشرح كيف وما يعتقد المسيحيون الأرثوذكس. الأطفال في عمر الوعي (من 12 سنة) والبالغين الذين يتلقون المعمودية يقرؤون الصلاة من تلقاء أنفسهم.

يتكون العقيدة من 12 عبارة موجزة ، والتي في شكل موجز ، الإيمان الأرثوذكسي بأكمله. الأطروحات 12 - في التعليم الأرثوذكسي - 12 عضوا - أخبرنا باستمرار عن الله الآب ، عن ابنه الوحيد يسوع المسيح ، وعن الروح القدس ، وعن الكنيسة ، والمعمودية من أجل خلاص الروح والجسد ، وعن قيامة الموتى.

في العصور القديمة ، كانت هناك عدة مقالات موجزة عن الإيمان ، والتي ، على الرغم من الاختلافات الطفيفة ، نقلت جوهر تعليم العهد الجديد. في القرن الرابع ، نشأت تعاليم كاذبة زائفة عن الله الابن والله الروح القدس ، مما خلق حاجة لصلاة واحدة لجميع المؤمنين.

كانت الصلاة التي بقيت حتى يومنا هذا مؤلفة من آباء المجلس المسكوني الأول ، الذي جرى عام 325 في نيقية (أول سبعة أعضاء من العقيدة) وآباء المجمع المسكوني الثاني لعام 381 ، الذي أقيم في القسطنطينية (آخر خمسة أعضاء). ومن هنا جاء الاسم الكامل - Nicetsaregrad العقيدة.

العقيدة
في الكنيسة السلافية	بالروسية
1. أؤمن بوحدة الله الآب ، عز وجل ، خالق السماء والأرض ، مرئي للجميع وغير مرئي.	1. أؤمن بإله واحد الآب ، عز وجل ، خالق السماء والأرض ، كل ذلك مرئي وغير مرئي.
2. وفي وحدة الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، المولود الوحيد ، حتى من الآب ، وُلِد قبل كل الأعمار: النور من النور ، الله حقيقي من الله ، حقيقي ، مولود ، غير مخلوق ، مؤمن بالأب ، كل الوجود.	2. وفي الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، المولود الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الأعمار: النور من النور ، الإله الحقيقي من الإله الحقيقي ، المولود ، غير المخلوق ، الكائن مع الآب ، خلق كل شيء.
3. من أجلنا ، نزل الإنسان والرجل ، من أجل خلاصنا ، من السماء وتجسدا من الروح القدس ومريم العذراء ، وأصبحا إنسانيين.	3. من أجلنا نحن الناس ومن أجل خلاصنا ، نزل من السماء وتلقى جسدًا من الروح القدس ومريم العذراء ، وأصبح إنسانًا.
4. لكن المصلوب بالنسبة لنا تحت بونتيوس بيلاطس ، والمعاني ، ودفن.	4. المصلوب بالنسبة لنا تحت بونتيوس بيلاطس ، والمعاناة ، ودفن.
5. وصعد في اليوم الثالث ، بحسب الكتاب المقدس.	5. وصعد في اليوم الثالث ، بحسب الكتاب المقدس.
6. وصعد إلى السماء ، والآب جالس في اليد اليمنى.	6. ومن صعد إلى الجنة وجلس على يمين الآب.
7. والحزم القادمة ، مع المجد ، تحكم على الأحياء والأموات ، لن تكون هناك نهاية للمملكة.	7. ومرة \u200b\u200bأخرى بمجيئ ، للحكم على الأحياء والأموات ، لن تنتهي مملكته.
8. وفي الروح القدس ، الرب ، المتبرع بالحياة ، ومن الآب يمضي ، ومن الآب والابن نركع ونمجد ، بعد أن تكلم الأنبياء.	8. وفي الروح القدس ، الرب ، الذي ينبض بالحياة ، من الآب يتقدم ، مع الآب والابن يعبدون ويمجدون ويتكلمون من خلال الأنبياء.
9. في كنيسة مقدسة ، كاثوليكية ورسولية.	9. في كنيسة واحدة ، مقدسة ، كاثوليكية ورسولية.
10. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.	10. أقر بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
11. شاي قيامة الموتى.	11. إنني أتطلع إلى قيامة الأموات.
12. وحياة القرن المقبل. آمين	12. وحياة القرن القادم. آمين (صحيح).

صلاة أبانا

  تسمى صلاة "أبينا" بطريقة مختلفة صلاة الرب ، لأن تلاميذ المسيح تلقوها من المخلص نفسه. بناءً على طلب الرسل لتعليمهم كيفية الصلاة ، قال السيد المسيح هذه الصلاة ، مضيفًا أمر الصلاة في الخفاء (ليس أمام الجميع ، مثل الفريسيين) ، مغلقًا الأبواب. هذا موصوف في الأناجيل الأربعة. الصلاة أبانا هو أهم الصلوات.

أبانا ، أنت في السماء! مقدس اسمك ، قد يأتي ملكوتك ، وسوف يتم خاصتك ، كما في السماء وعلى الأرض. تعطينا الخبز اليومي لدينا اليوم. وترك ديوننا لنا ، وكذلك نترك المدين لدينا ؛ ولا تقودنا الى تجربة ولكن نجنا من الشرير.

ننتقل إلى الله ، ودعا له الأب. لا توجد علاقة أوثق وأوثق على الأرض من علاقة الوالدين والأطفال. حب الوالدين للأطفال غير مشروط وغير محدود. لكن حب الآب السماوي يتجاوز أعظم حب أبوي. وهكذا ، أظهر لنا المسيح: يجب أن يرتبط المؤمنون بالله - أولاً وقبل كل شيء ، كما هو الحال مع الآب - الآب السماوي. أنتقل إلى الله ، ونحن نعترف (نعترف) بأن قداسته وملكيته الأبدية ومجده ، نعترف بإرادته وهيمنتنا على أنه الأفضل الذي يمكن أن يكون مع شخص ما. إن إرادة الله تعمل دائمًا على خير ما قاله القديسون الحكيمون بالروح.

بعد ذلك ، نتحدث عن عرائضنا إلى الله. أوضح الرب ما ينبغي أن تكون عليه طلباتنا - في خبزنا اليومي وفي صلاتنا من أجل مغفرة الخطايا (الديون لله) ، "تمامًا كما نسامح المدينين لدينا". أي أن صلاة الله تحتوي على وصية أن تسامح المدينين. تحت "الخبز" ، فهم آباء المترجمين الفوريين كل ما هو ضروري للحياة - السكن ، الملابس ، الطعام. لا تسأل أكثر من الله. في الختام ، نطلب من الرب أن يخلصنا من الإغراءات ويحمينا من الأرواح النجسة.

تتمتع صلاة الرب بقوة عظمى ، بمعنى أن الروح القدس نفسه يصلي معنا ويقف أمامنا في الآب السماوي.

صلاة الملاك الحارس

في المعمودية ، يستقبل كل مؤمن ملاك وصي من الله. على بطاقات المعايدة والرسوم التوضيحية ، عادة ما يتم تصوير الملائكة على أنها حساسة وصقلها ؛ في الواقع ، الملاك هو كائن روحي قوي. جميع الملائكة يخدمون الله باستمرار ويفعلون مشيئته. بأمر من الله ، فإنها تعمل المعجزات - أنها تحمي من الأخطار ، وجلب الأفكار الجيدة والصديقة للروح وأكثر من ذلك بكثير للشخص. غالبًا ما يصور الملاك الحارس بدرع وسيف. الدرع - في تفسير رمزي - هو إيمان الإنسان. لا شيء يمكن أن يحمينا مثل الإيمان بالله يحمينا. وفقًا لإيماننا ، فإن الرب ، الذي يرى قلب الجميع ، يرسل ملاك الجارديان للمساعدة والنصح.

يتم تضمين الصلاة إلى الملاك الحارس في صلاة الصباح والمساء اليومية. باختصار ، يمكنك استدعاء مساعدة الملاك بالكلمات التالية: "ملاك الله القدوس ، وصي ، صلّي إلى الله من أجلي".

نقرأ كل صباح صلاة نطلب فيها من ملاك الجارديان توجيهنا على الطريق الصحيح - طريق الخلاص. لكن خلاصنا يتكون من شؤون صغيرة كل يوم ، تلك الظروف التي يرسلها إلينا الله كل يوم. ونسأل أن الملاك لا يبتعد عنا في كل هذه الأمور ، في كل يوم من حياتنا ، بسبب عدم جدارة وسوء نية وكسل وغير ذلك الكثير.

إنها فكرة جيدة أن يقدم العرابين بطاقة بريدية جميلة مع نص الصلاة إلى ملاك الوصي على تعميدهم. سينمو الطفل ، ومن بين الصلوات الأولى سوف يتعرف على صلاة الملاك. يجب قراءتها للطفل كل يوم ، بدءًا من عام واحد تقريبًا. دون أن يلاحظها أحد ، وسوف يتعلم ذلك عن ظهر قلب ، والأطفال لديهم ذاكرة جيدة للغاية. لذلك ، سوف تدخل الصلاة عضويا حياة الطفل. انطباعات الطفولة الأولى هي الأكثر ثباتًا للحياة.

القديسة أنجيلا ، التي تقف أمام روحي وشغف حياتي ، لا تتركني أقل خطيئة ، وأسفل الظهر مني بسبب عجزي. لا تفسح المجال لشيطان ماكرة لكي يمتلكني ، عنف هذه الجثة المميتة ؛ تقوية يدي الفقيرة ورقيقة ، وتوجيه لي في طريق الخلاص. سامحني ، ملاك الله القدوس ، حارس ورعي روحي وجسدي ، سامحني ، سامحني جميعًا ، لأنني أهنتك طوال أيام بطني ، وطالما أخطأنا هذه الليلة ، غطيني في هذا اليوم ، وخلّصني من أي إغراء للعكس وبلا خطيئة أغضب الله ، وأدعو الله إلى الرب ، حتى يثبتني في عباراته ، ويريني جديراً بخادمي. آمين.

صلاة قديس راعي

  تسمى الصلاة القصيرة للقديس الكلمة اليونانية "troparia". تروباريا - هذه هي أقدم تراتيل الكنيسة في المعبد ، وتغني الجوقة في خدمتهم. يكشفون عن جوهر عطلة الكنيسة أو لفترة وجيزة ، في شكل شعري ، يحكي عن حياة القديس ، الذي يصادف ذكرى الكنيسة اليوم.

على سبيل المثال ، في troparion القديس المبارك زينيا من بطرسبرغ ، يقال:

« بعد أن أحببت فقر المسيح ، / أنت تستمتع الآن بوجبات خالدة ، / لقد عرّضت جنون جنون العالم للخيال ، / لقد قبلت قوة الله من خلال تواضع العراب ، / من أجل هذه الهدية ، تلقيت مساعدة خارقة ، المباركة من زينيا ، صلي من أجل إله المسيح ليخلصنا جميعًا.

من هذه الصلاة نتعلم من القديس BL. سبحها كسينيا لله - فقر طوعي ، تواضع ، وحماقة المسيح من أجل. نتعلم أنها تلقت هدية من المعجزات والمساعدة. لذلك ، في troparion ، يحدد كل قديس بشكل لاذع له الفذ المسيحي.

إلى جميع القديسين الذين تمجدهم الكنيسة ، هناك هتافات تروبارية تغنى في الكنيسة في يوم إحياء ذكرىهم ، ويمكن للمؤمنين أن يقرؤوا في المنزل وفي أي مكان آخر ، وهم ينادون طوال اليوم بمساعدة القديس. غالبًا ما تحتوي أيقونات قديس المستفيد من تنسيق صغير على الجانب الخلفي نص troparia للقديس مع تواريخ ذاكرته.

معرفة صلاة راعيك السماوي أمر لا بد منه. صلاة قصيرة - troparia - أسهل في الحفظ. بالإضافة إلى ذلك ، هناك صلاة أطول لجميع القديسين التبجيل على نطاق واسع. هم في كتاب الصلاة الأرثوذكسي لكل حاجة.

إن معرفة اسمك باليوم والتواصل في ذلك اليوم هو العرف المخلص للمسيحيين. في هذا اليوم ، من المعتاد الذهاب إلى المعبد ، وإعطاء الصدقات ، والتبرعات. هذا ليس عيدًا كبيرًا ، إنه تكريم للقديس ، اسمه المسيحي الأرثوذكسي. إذا علّمت طفلاً صغيراً أن عيد الميلاد أهم من عيد الميلاد ، فسوف يحمله طوال حياته.

50 صلاة رئيسية من أجل المال والرفاهية المادية ناتاليا Berestova

صلاة إلى قديس أو قديس الحبيب الذي تحمل اسمه

خلال المعمودية ، يتلقى كل شخص أرثوذكسي اسم قديس - من اختياره (اختيار الوالدين) ، أو الاعتماد على إرادة الكاهن. قد يتزامن هذا الاسم مع ذلك الذي تم إدخاله في المستندات الرسمية ، أو قد يختلف عنه.

القديس الذي تحمل اسمه هو راعيك السماوي يصلي من أجلك أمام الرب ، مساعدك ومستشارك في كل الأمور. يلجأ المسيحيون الأرثوذكسيون إلى قديسهم في الصلاة كل يوم ، أثناء قراءة حكم صلاة الصباح ، ويدعونه أيضًا للمساعدة في أي حاجة يومية.

اسم اليوم (تحمل الاسم نفسه) هو أقرب يوم لإحياء ذكرى القديس ، الذي تحتفل به الكنيسة ، بعد عيد ميلادك. ومع ذلك ، إذا كان هناك العديد من القديسين بهذا الاسم وكنت تشعر بالحاجة إلى حماية بعضهم البعض ، فيمكنك اعتبار يوم القديس هو يوم اسمك.

ربما القديس قريب منك ، والذي لا يتطابق اسمه مع اسمك ، تشعر بحمايته السماوية - في هذه الحالة ، تقدم صلاة قبل صورته المقدسة.

     من كتاب قانون الله   المؤلف    سلوبودسكوي رئيس أساقفة سيرافيم

الدعاء من أجل صلوات الله المقدسة من أجلي ، أيها القديس ، لأنني ألجأ إليك بجد ، والإسعاف والصلاة [الإسعاف والصلاة] من أجل روحي. (نصلي من أجلي ، القديس] (الاسم) ، وبالتالي أنني ألجأ إليك بحماس إلى كتاب الإسعاف والصلاة

   من كتاب الخلق. المجلد 2   من سيرين افرايم

الصلاة 5 - إلى الروح القدس ، يا رب ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحق ، اسأل صلاتي واسامحني ، عبدك الذي لا يستحق ، إذا كنت قد أخطأت في هذا اليوم كشخص ، فمن الأفضل أن تقول إنه لا يستحق اسم شخص ما ، اغفر لي سقوط طوعي وغير الطوعي ، في

   من كتاب قواعد السلوك في الكنيسة   المؤلف زفوناريفا أجافيا تيخونوفنا

صلاة إلى الروح القدس ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحقيقة ، وحتى هذا كله والوفاء ، كنز الخير والحياة للمانح ، تعال وسكن فينا ، ونطهرنا من كل القذارة ، ونخلص ، أفضل ، روحنا ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحقيقة ، في كل مكان وكل شيء

   من كتاب الخطايا السبع المميتة. العقوبة والتوبة   المؤلف    إيسيفا إيلينا لفوفنا

الصلاة إلى الله القدوس من أجلي ، أيها القديس (أو القديس) (الاسم) ، حيث إنني ألجأ إليك بفارغ الصبر ، وكتاب الإسعاف والصلاة (أو كتاب الإسعاف والصلاة) لروحي. بالإضافة إلى الصلاة إلى ملاك الوصي ، يجب علينا أيضًا أن نصلي إلى هذا القديس ، اسمنا نحن

   من كتاب ماترون ، سوف تساعد موسكو بالتأكيد الجميع!   المؤلف تشودنوفا آنا

صلاة إلى الروح القدس ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحقيقة ، وحتى هذا الشيء كله والكل ، كنز الخير وحياة المانح ، تعال وسكن فينا ، ونطهرنا من كل القذارة ، ونخلص ، أفضل ، من روحنا. "ملك السماء" يقرأ ما يلي

   من كتاب 100 صلاة للحصول على مساعدة سريعة. الصلوات الرئيسية من أجل المال والرفاه المادي   المؤلف    بيريستوفا ناتاليا

صلاة إلى الروح القدس: صلاة أخرى ، قوية جدًا وعالمية أيضًا ، وهي صلاة يمكن قراءتها في الصباح وفي المساء وفي أي حالة ، هي صلاة إلى الروح القدس. ملك السماء ، المعزي ، روح الحق ، وغيرهم في كل مكان. كل أداء ، الكنز

   من كتاب صلاة من أجل الصحة   المؤلف    لاغوتينا تاتيانا فلاديميروفنا

صلاة إلى قديس أو قديس محبوب ، تحمل اسمه في المعمودية ، يتلقى كل شخص أرثوذكسي اسم قديس - من اختياره (اختيار والديه) ، أو الاعتماد على إرادة الكاهن. قد يكون هذا الاسم هو نفسه الاسم الذي تم إدخاله في المسؤول

   من كتاب صلاة تقديم للشيخ صوفرونيوس   المؤلف    ساخاروف سوفروني

صلاة إلى الروح القدس ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحقيقة ، وحتى هذا العمل كله كله ، كنز الخير والحياة للمانح ، تعال وسكن فينا ، ونطهرنا من كل القذارة ، ونخلص ، أفضل ، روحنا. أشكر جوهر عدم جدارة خادمك ، يا رب ، يا خاصتك

   من كتاب كتاب الصلاة   المؤلف    جوباتشينكو الكسندر ميخائيلوفيتش

صلاة إلى القديسة O O HOLY الشهيرة وصلى الله على أبينا (الاسم) ، محبوب المسيح منذ طفولته أكثر من أي نعمة أخرى وأي جمال آخر ، وبهذه الصرخة العظيمة ، سعت إلى تحقيق ذلك في حياتك ، وجدت حقًا تاج الحياة الأبدية الذي لا ينضب ، والآن سعيدًا

   من كتاب الحكماء الأرثوذكس. اسأل وسوف تعطى!   المؤلف    كاربوخينا فيكتوريا

صلاة للقديس ، الذي تحمله "صلوات الله" من أجلي ، خادم الله المقدس (الاسم) ، حيث إنني ألجأ إليك بفارغ الصبر ، سفير وصلاة من أجل الروح.

   من كتاب 50 صلاة رئيسية من أجل المال والرفاه المادي   المؤلف    بيريستوفا ناتاليا

   من كتاب 50 صلاة رئيسية لجذب أحد أفراد أسرتك لحياتك   المؤلف    بيريستوفا ناتاليا

صلاة إلى قديس أو قديس محبوب ، تحمل اسمه في المعمودية ، يتلقى كل شخص أرثوذكسي اسم قديس - من اختياره (اختيار والديه) ، أو الاعتماد على إرادة الكاهن. قد يكون هذا الاسم هو نفسه الاسم الذي تم إدخاله في المسؤول

   من كتاب 50 صلاة رئيسية لامرأة   المؤلف    بيريستوفا ناتاليا

صلّي إلى قديبك أو قديسك المحبوب الذي تحمل اسمه متعة الله. تذكر في صلواتك الميمونة أمام المسيح الإله أنه سيخلصنا من الإغراءات والأمراض والأحزان ، وقد يمنحنا التواضع والحب والتفكير والوداعة ، وقد يمنحنا

   من كتاب الله يساعدك. صلوات من أجل الحياة والصحة والسعادة   المؤلف    أولينيكوفا تايسيا ستيبانوفنا

الصلاة إلى قديس محبوب في المعمودية ، يتلقى كل شخص أرثوذكسي اسم قديس - من اختياره (اختيار الوالدين) أو الاعتماد على إرادة الكاهن. قد يكون هذا الاسم هو نفسه المسجل في المستندات الرسمية ، أو قد يختلف عن ذلك

   من كتاب خطباء أراتة في القرنين الخامس والسادس المؤلف

صلاة إلى الروح القدس ، ملك السماء ، المعزي ، روح الحق ، حتى في كل مكان والوفاء ، كنز النعم والحياة للمانح ، تعال وسكن فينا ، ونطهرنا من كل قذارة ، ونخلص ، أفضل ، روح