Смеющийся будда что в руках. Хотей, Смеющийся Будда — важный талисман удачи фэн-шуй. Что дарит людям бог Хотей с мешком за спиной

Самый веселый и позитивный из всех существующих богов всех времен и пантеонов! Статуэтку Хотэя можно найти в домах у миллионов людей, вне зависимости от их вероисповедания. И не мудрено - более добродушного божества и не встретишь, да и богатства и счастья хочется!

Существует несколько легенд о Хотэе:

Давным - давно (в конце Х-го века) в одной стране (назовем её Китаем) жил монах, он был маленьким и толстым, а звали его Це-Цы . Монах постоянно странствовал и его верными спутниками были лишь большой холщовый мешок да деревянные четки. Кстати, от мешка и произошло знакомое всем имя - Хотэй (Хо Тэй - холщевый мешок по японски). А в Китае монаха прозвали Будаем .

На Востоке живот считается пристанищем для души, поэтому Хотэя можно назвать очень душевным, а еще он (живот) является олицетворение щедрости и широты души.

В легенде о Хотэе сказано, что там куда он приходил, у людей сразу появлялись здоровье, удача и благосостояние. Некоторые люди спрашивали, что несет монах Хотэй в мешке, он говорил, что несет за плечами "Весь Мир".

Позднее содержимое его мешка стало считаться Великой Пустотой (Та-Кхун), которая олицетворяет "ничто", из которого родилось великое "всё". После смерти монаха, Хотея стали считать восьмым по счёту воплощением Будды, Буддой Майтрейей . По канонам буддизма, Будда Майтрейя является бодхисаттвой девятого уровня, которому предстоит родиться Буддой Мануши через 5000 лет после смерти великого Шакьямуни Гаутамы, приход которого станет достижением мировой гармонии. Сейчас он живёт в небесной стране Тушита (Сад Радости) и, по Японской легенде, в виде Хотея спускается к людям порадовать их. Канонизирован как бог беззаботности и счастья (одним из семи богов счастья) в Японии в 17-м веке.

Другая легенда рассказывает нам о смеющемся китайце:

Звали его Будай и жил он во времена Танской династии. Он не хотел называть себя дзенским учителем или собирать возле себя учеников. Вместо этого он бродил по улицам с большой сумкой, в которую складывал сласти, фрукты или пирожки. Все это он раздавал детям, которые играли на улице и собирались вокруг него. Он создал детский сад на улице. Если он встречал на улице человека, посвятившего себя Дзен , он протягивал ему руку и говорил: "Подай монету." И если кто-нибудь просил его вернуться в храм и учить других, он снова повторял: "Подай монетку."

Однажды, когда он занимался своей игрой-работой, рядом оказался другой дзенский учитель и спросил его: "Что есть сущность Дзен?" Хотей немедленно сбросил свою сумку на землю в молчаливом ответе. "Тогда, - спросил его другой, - что есть реализация Дзен?" Счастливый Китаец сразу же повесил сумку на плечо и продолжил свой путь.

И еще одна легенда:

Когда Хотей достиг просветления, он начал смеяться. Он прожил после этого еще почти тридцать лет; и смеялся все эти годы. Даже во сне - его ученики иногда слышали - он похохатывал. Всё его послание миру было - смех. Он переходил с места на место, с одной базарной площади на другую, становился в центре базара и начинал смеяться - вот и вся проповедь. Смеялся он захватывающе, заразительно; это был подлинный смех, его живот сотрясался от смеха, Хотей падал на землю и катался по ней. Собравшиеся вокруг люди тоже начинали смеяться, смех распространялся дальше, словно волны прилива, и вот уже всю деревню одолевал смех. Люди с нетерпением ждали, когда Хотей придет в их деревню, ведь он приносил им столько радости, столько блаженства. Хотей не произносил ни одного слова, никогда. Его спрашивали о Будде , а он смеялся; его спрашивали о просветлении, а он смеялся, его спрашивали об истине, а он смеялся. Смех был единственным его посланием.

Хотэй - или смеющийся Будда является одним из благоприятных талисманов-оберегов Фэн-Шуя. Его символ считается даром беззаботности, общения, благополучия и веселья.

Присхождение образа Хотэя

Хотэй - это не выдуманный персонаж. В Хотэе заложены черты монаха, который жил в Древнем Китае в конце 10 века. Его звали Ци-Цы. Он был невысокого роста с круглым животом. Он ходил по деревням с чётками и большим холщовым мешком - хотеем. Отсюда и пошло название божества. Монах зарабатывал себе на жизнь предсказаниями погоды. Уединению монаха он предпочитал многолюдные базары и скитался по Китаю.

По существующей легенде, где бы ни ступала нога Хотея, к людям приходило здоровье, благосостояние и удача. А на вопрос, что у него лежит в мешке, Ци-Цы отвечал «Там у меня весь мир». Считается, что в мешке лежат все несчастья мира и человеческие проблемы, которые он собирает туда, избавляя от них людей, в замен давая счастье, улыбки и хорошее настроение.

Почитатели Фэн-Шуя обязательно обращаются к фигуркам божества Смеющегося Будды. Ведь Хотэй - талисман счастья, радости, благополучия и веселья.

Внешние черты Хотэя

Хотэй маленького роста, лицо его весело, черты лица радостны и не напряжены, у него высокий лоб мудреца и длинные мочки ушей, лежащие на обнажённой груди, являющиеся признаком больших знаний и мудрости. Самой главной отличительной чертой Хотэя является его большой выпуклый живот, который большей частью обнажён из-за того, что одежды монаха небрежно наброшены на плечи и подпоясаны под животом широкой лентой. Хотэй всегда бос и лыс и всегда изображается с широкой открытой улыбкой.

Сумка и живот Хотея являются символами богатства. В животе расположена жизненная энергия ци.

Как активизировать силу фигурки Хотэя

Существует поверье, что если потереть фигурку Хотэя по животу 300 раз, думая обязательно о чем-то хорошем, то загаданное сбудется. Ни в коем случае нельзя касаться живота, думая о плохом! Фигурку Хотэя нельзя ставить на пол, нельзя через него переступать, нельзя поднимать за голову.

Правильное местоположение фигурки

В доме фигурка Хотэя должна располагаться в гостиной. Его взгляд должен быть направлен на входную дверь. Чем больше размер фигурки, тем лучше. Хотэй способен поглощать всю негативную энергию внутри помещения.

Стоя на рабочем столе Хотей защитит его владельца от стрессов, заговоров и предательства.

Будда может быть изображён в стоящем, сидящем или полулежащем положениях. Он может обладать различными атрибутами в зависимости от их символики и назначения.

Холщёвый мешок Хотэй держит в руке, либо перекидывает через плечо, либо сидит на нем. Мешок, как мы уже говорили, символизирует материальное благополучие и финансовую прибыль.
Персик в левой руке - символ бессмертия, который обещает долгие годы здоровой и счастливой жизни.
Веер определяет уничтожение всех преград на пути к счастью и благополучию. Такой Хотэй защищает Вас от неприятностей.

Посох из женьшеня с тыквой со связкой китайских монет с дыркой предвещает успех, финансовое и семейное благополучие.
Если Будда в пирамиде среди золота и песка, Вам сулит удача в рабочих делах и много денег.
Волшебная жемчужина в руке и чётки также символизируют богатство. Чётки дарят гармонию с миром и с самим собой.
Коромысло с подвешенными монетами счастья и корзина с золотыми слитками сулят большое богатство.
Ожерелье на шее с медальоном в виде иероглифа «Фук» принесут счастье и удачу.
Свиток и китайская корона - атрибуты Хотэя, помогающего в учебе и в карьерном росте.
Часто Хотэй изображается с чашей богатства из тыквы. Он держит её двумя руками над головой или в левой руке на колене. А порой и сам он сидит в этой чаше. Такой Хотэй непременно принесет Вам здоровье.
Если Смеющийся Будда изображён с Драконом, Ваше дело пойдет в гору, возможно, Вы успешно откроете новый бизнес и привлечете большой капитал.
В окружении детей Хотэй может помочь завести потомство.

Смеющийся Будда или Хотэй станет прекрасным подарком для мужчины, даже если Вы с ним плохо знакомы.

Начните смотреть на мир более оптимистично вместе с фигуркой Хотэя или Смеющегося Будды, заказав её на страничках нашего сайта. Подарите себе или Вашим близким счастье и удачу, которые несут в себе образ и атрибуты этого божества.

Светлана Пономарёва - консультант «Арт-Салона» на улице Садова в Карловых Варах
Используемые источники: материалы, предоставленные производителем, интернет-сайт meissen.com,
антикварные форумы, научная литература по тематикам, связанным с историей и технологиями производства фарфоровых изделий и с их производителями, на русском, немецком и английском языках

Бог Хотей в теории фен-шуй – это бог богатства, здоровья, счастья, веселья. Данный персонаж имеет массу различных прозвищ – Будда изобилия, Смеющийся Будда, Нэцкэ и много других. Термин «хотей» означает «мешок из холста», сопровождающий бога всегда и везде. Из него святой извлекает те блага, которых достоин каждый, кто четко выполняет все предписания учения фен-шуй.

Существует поверье, что прообраз ныне знаменитого бога Хотея – монах по имени Ци-Цы, реально живший в Китае много лет тому назад. Он был очень доброжелательным, веселым, щедрым. Советы Ци-Цы всегда приносили удачу и способствовали благосостоянию тех, кому он их искренне раздавал.

Статуэтка Хотея является сувениром, наиболее популярным в восточных государствах. Это желаемый для каждого человека талисман, привлекающий в дом, офис достаток, здоровье, счастье. Такую вещь необходимо поставить обязательно в правильной точке дома. После этого очень скоро наступят существенные улучшения в сфере финансов.

На вид это фигурка лысого толстого пузатого мужичка, обычно сидящего, с мешком наперевес. Его увеличенные статуи в странах Востока часто встречаются на улицах прямо возле входа в рынки, торговые комплексы, магазины. Так Хотей бог богатства привлекаетклиентов и повышает прибыль хозяина торговой точки. В своем жилище нет смысла держать талисман подобного размера.

Небольшая статуэтка действует не менее эффективно, чем крупная статуя. Главное – правильный выбор места для ее установки. Холщевой мешок, который всегда носит персонаж, по одной версии, наполнен несметными богатствами, по другой – в него бог забирает человеческие горести, болезни и безденежье.

Разновидности и значение фигурок Хотея

Изображения божества производятся во всем мире белыми либо золотистыми. Материал изготовления значения не имеет. Статуэтки могут быть сделаны из дерева, металла, каменной крошки, гипса, глины. Размеры для производства – произвольные. Существую строго определенные виды этого бога. Статуэтка Хотея может сидетьна лягушке, держать в руках веер, в пирамиде, с четками, жемчужиной, в окружении детей и много других.

Наиболее распространенные исполнения талисмана:

Сидящий на трехлапой жабе. Лягушка о трех лапах – самый сильный символ в учении фен-шуй, служащий для привлечения денежных потоков. Если бог сидит на жабе – это означает, что такой фетиш значительно сильнее привлекает финансы в дом, квартиру, офис, чем простая фигурка. Этот оберег очень поможет тем категориям людей, которые хотят быстро разбогатеть.
Сидящий на драконочерепахе. Символ хорошо привлекает финансовые потоки. Он эффективно помогает людям создавать знакомства, партнерские связи, необходимые для успешного продвижения бизнеса. С его присутствием намного удачнее заключаются контракты, договора и выгодные сделки. Благодаря амулету, легче будет заполучить покровительство влиятельных людей. Он способствует выгодному размещению денежных вложений и получению многократной прибыли.
В пирамиде с золотым песком и монетами. При наличии данного оберега предприниматели и владельцы построят успешную карьеру. Он поможет сосредоточиться на самом выгодном бизнесе, не метаться и не шарахаться в поисках подходящего дела, не размениваясь по пустякам.
С жемчужиной. Жемчуг символизирует финансовый успех, богатство и процветание. Амулет притягивает деньги, как магнитом. У него есть еще одно свойство – способствовать духовному росту человека, открывая ему кратчайший путь к познанию всего нового, прогрессивного.
С веером. Нэцкэ привлекает деньги, удачу. Талисман способствует жизненным переменам в лучшую сторону.
С тыквой-горлянкой, бамбуком, персиком, женьшеневым посохом. Фетиши с такими дополнениями продлевают жизнь и притягивают деньги.
С четками. Открывают путь к знаниям, приносят богатство.
С чашей, золотыми слитками либо монетками. Одновременно привлекают финансы, а также способствуют их разумным и эффективным вложениям.
С коромыслом, на котором висит корзина с золотыми слитками и монета счастья. Привлекает благополучие, удачу, счастье, богатство.
Хотей с детьми. Оберег способствует тому, чтобы супружеские пары обзавелись детьми. Дополнительно он привлекает деньги для их благополучного развития, роста и пропитания.

Исполнение влияет на значение талисмана. Статуэтка Хотея приобретаетсяв зависимости от мечты или желания владельца.

Бог Хотей в фен-шуе

Куда же поставить столь мощный символ богатства в доме? Фигурку бога Хотея следует располагать в той зоне дома, квартиры, офиса, где она будет соответствовать конкретным желаниям владельца талисмана. Уважение, почет, славу приносит оберег, находящийся внутри помещения рядом с входными дверями. Его необходимо поставить лицом к входной двери.

Расположив фетиш в южной зоне жилого помещения, можно добиться признания конкретных достижений владельца фигурки. Богатство, достаток, деньги привлекает амулет, стоящий в юго-восточной зоне вашего дома, квартиры, офиса. Вскоре это выразится в том, что неожиданно для вашей семьи откроется совершенно новый источник прибыли либо вы выиграете в лотерею крупный выигрыш.

Поставив статуэтку в восточную зону жилья, хозяин привлекает семейную гармонию и лад для проживающих в нем. Для хорошего самочувствия детей Хотей, окруженный детьми, ставится в западной либо юго-западной стороне детской комнаты.

Если в офисе поставить фигурку Хотея на свой рабочий стол, он привлечет богатство, поможет в назначении на прибыльную должность, создаст действенную защиту от сглаза, порчи, интриг, сплетен. Учение фен-шуй разрешает устанавливать в одном помещении несколько фигурок в различных секторах.

Как правильно обращаться с талисманом

Несмотря на то, что Хотей является богом богатства, удачи, веселья, тем не менее, он требует, чтобы с ним обращались уважительно. Вокруг места, где установлен ваш оберег, все пространство постоянно должно быть чистым, сияющим, убранным. Статуэтка Хотея должна быть расположенатак, чтобы все – хозяева и гости могли любоваться талисманом.

Когда бог Хотей всем доволен, он одаривает жильцов данной квартиры, частного дома, офиса, любого другого помещения всевозможными благами, богатством, любовью, здоровьем.

Активация амулета

Фигурка Хотея обладает возможностью исполнения желаний для своего владельца. Когда в доме появляется новый талисман, его следует правильно активировать. Тогда он будет чувствовать себя полноправным членом вашей семьи и активно поддерживать в доме благополучие, удачу, здоровье.

Процесс активации состоит в выборе необходимой зоны и установке амулета на свое постоянное место. О правильном выборе зоны было описано выше, остановимся только на одном моменте. Все операции по подбору места, установку фигурки следует выполнять весело, с энтузиазмом, используя творческий подход к данному процессу.

При этом необходимо забыть все обиды, настроиться на позитив, соблюдать вежливость и уважение друг к другу. Хорошо, когда при этом будут присутствовать все члены семьи, пожилые люди и маленькие дети. Совместное интересное дело, которым является размещение Нэцкэ, способствует его уверенному дальнейшему пребыванию в вашей семье.

Ритуалы для талисмана

Чтобы у вас осуществлялось все задуманное, есть два основных ритуала, проводимых с амулетом. Для совершения первого ритуала, следует погладить живот божества по часовой стрелке 300 раз. При этом необходимо сосредоточится и все время думать о своем желании. Нельзя допускать негативных мыслей, отрицательных эмоций, должны быть только хорошие чувства и помыслы.

Во время общения с оберегом лучше остаться с божеством один на один, не отвлекаться, тем более не ругаться и не кричать. Второй ритуал – выходя из дома, каждый раз полезно гладить фетиш по животу. Это позволит привлечь удачу и она будет сопутствовать вам в течение всего дня.

Из материала статьи понятно, что оберег, приобретенный любым человеком, способен кардинально и качественно изменить к лучшему его жизнь и жизнь близких ему людей. Амулет поможет многим: ученым, предпринимателям, людям, нуждающимся в жилье, семьям, не имеющим, но страстно желающим иметь детей.

Приобретая статуэтку, необходимо продумать до мелочей свои дальнейшие действия. Это значит – правильно выбрать место по размещению фигурки в своем доме, с удовольствием активировать амулет при участии всех членов семьи, четко осуществлять все ритуалы по отношению к фетишу.

И тогда статуэтка Хотея наградитвас своим расположением, с удовольствием окажет вам помощь и привлечет желаемые блага – богатство, счастье, удачу, здоровье!

Издавна люди используют различные предметы и амулеты для привлечения богатства, благополучия, удачи и счастья. Актуально это и по сей день, особенно для тех, кто искренне верит в помощь амулетов. Одна из самых популярных фигурок, приносящих удачу и доход - Хотэй. Его характеристика, разновидности и советы по применению подскажут, как улучшить своё материальное положение и удержать удачу в доме.

Кто это такой?

Счастливый и весёлый бог богатства Хотэй является символом радости, благополучия и процветания. И хоть китайский божок в основном помогает в привлечении достатка, он не отказывает в помощи и в других сферах. Карьера, учёба, семейный очаг, здоровье, долголетие – ему можно доверить всё, что важно и ценно для человека. Так принято считать в Китае. Иногда эту статуэтку называют «смеющийся Будда».

Но Хотэй обычно изготавливается с мешком за спиной, а Будда представлен без него. И всё равно это название закрепилось за фигуркой. Существует две версии о том, для чего Хотэю мешок. Этот толстый, лысый жизнерадостный человечек как будто всегда открыт для общения и веселья. Где появляется он, там начинается праздник. А из мешка он достаёт счастье, богатство и щедро одаривает ими всех людей. В то же время по другой версии, наделяя всех вокруг радостью, все несчастья и неприятности он прячет в мешок, избавляя от них людей.

Существует несколько легенд о том, кто такой Хотэй. Одна легенда рассказывает о монахе, который постоянно путешествовал. И все замечали, что где бы он ни появлялся, вокруг царило веселье, и все были счастливы. В конце концов, стали изготавливать его статуэтки из различных материалов и ставить дома, на счастье.

По другой версии, это был очень красивый мужчина, в которого влюблялись с первого взгляда тысячи женщин. Устав разбивать сердца и причинять боль прекрасным незнакомкам, он перевоплотился в весёлого толстячка. А чтобы девушки не так печалились о потере, одарил их богатством.

Вот такие две разные легенды объединяет общее сходство – это очень добрый, жизнерадостный и щедрый человек, он одаривает всех своей энергией, которая меняет всё в лучшую сторону.

Виды и значения фигурок

Существует несколько видов фигурок Хотэя, которые дополнены и другими персонажами или предметами, и каждая имеет своё значение. Зная, что несёт в себе каждая статуэтка, можно выбрать именно ту, которая необходима в каждом конкретном случае.

Если женщина мечтает о появлении здоровых детей и хочет приблизить этот день, обычно в таких случаях прибегает к помощи фигурки Хотэя в окружении детей.
Жизнерадостный бог на трёхлапой жабе с монеткой во рту усиливает эффект притяжения богатства и благополучия. Оба символа сильны сами по себе, а уж вместе привлекут в дом ещё больше удачи.
Бог на драконочерепахе будет удачным спутником для тех, кому часто приходится заключать договора и оформлять сделки. Будет ещё больше выгодных предложений и надёжных партнёров, если держать у себя дома такую фигурку. Черепаха поможет принимать верные решения, а дракон придаст внутренней силы и научит выходить победителем из любых ситуаций.
Хотэй в пирамиде, где роятся золотые песчинки, помогает сконцентрироваться на одной главной цели и добиться её реализации. Ждать осуществления желания, конечно, бессмысленно, нужно работать над этим. Но божок с пирамидой способен усилить эффект. Главное, в это верить.
Хотэй с жемчужиной в руках помогает человеку развиваться в духовном направлении и направлять его мысли в нужное русло.
На истинный путь наставляет и смеющийся Будда с чётками.
Божок с веером навеет перемены в жизни. Счастье и радость придут в дом обязательно. Причём благополучие и успех ждут во всех областях, будь то работа или семейный очаг.
Хотэй с монетами или золотыми слитками не только притягивает деньги в дом, но и учит их хозяина мудро ими распоряжаться.
Статуэтка с посохом подарит не только материальное благополучие, но и долгую счастливую жизнь её обладателю.
Самый распространённый вариант Хотэя с мешком всегда будет желанным гостем в доме. Из щедрого мешка улыбающегося бога будет приходить удача и богатство, а беды будут обходить дом стороной.
Фигурка весёлого толстячка с персиком символизирует здоровье и долголетие.

фотографий

Материал основы

Издавна фигурку божка вырезали из дерева или слоновой кости. Со временем диапазон материалов, из которых изготавливали статуэтку, приносящую удачу, расширялся. В настоящее время сувенир делают из самых разнообразных материалов: из камня и металла, дерева и стекла, глины и фарфора. Активно применяются для изготовления фигурки самоцветы. Можно встретить Хотэя из нефрита, агата или опала. Это может быть как сувенир внушительных размеров, так и миниатюрная фигурка или подвеска, которую можно всегда держать при себе в качестве талисмана. То есть можно выбрать статуэтку на любой вкус, которая удачно впишется в интерьер любой квартиры и будет соответствовать общему стилю.

Кроме того, и цвета божества могут быть разными – золотой, чёрный, белый, серебряный, жёлтый, зелёный.

Многие предпочитают приобретать статуэтки золотого или серебряного цвета, поскольку именно эти цвета больше ассоциируются с монетами, а также драгоценными металлами, из которых и складывается богатство.

Куда ставить?

Прежде чем определиться с местом, где будет помещена статуэтка, нужно помнить о том, что квартире должен быть порядок. Только в гармонично обустроенном пространстве нэцкэ будет действительно работать. Беспорядок и лишние вещи захламляют пространство, следовательно, нейтрализуют всю положительную энергию. Хоть сто фигурок размести в доме, толку не будет.

Чтобы лучше разобраться в том, куда установить фигурку, можно использовать так называемую сетку Багуа. Схема, применяемая в фэншуй, помогает разобраться, где какие зоны расположены в доме. Можно нарисовать многоугольник на бумаге. Нужно лишь определить, где находится север в доме и расположить схему так, чтобы её северная часть, отвечающая за карьеру, совпала с севером настоящим. После этого можно определяться с местоположением Хотэя.

За зону богатства отвечает юго-восток. Поэтому чаще всего фигурку бога стремятся разместить именно там. Но это не означает, что Хотэя следует размещать только там.

Хотэя с драконом лучше всего разместить как раз на севере: поскольку эта статуэтка способна помочь в карьере, в зоне карьеры ей и место. Ориентируясь на предназначение статуэтки и знания, за что отвечает каждая зона, можно без труда определиться с местом. На севере можно поставить и божка на пирамиде из монет.

Зона мудрости, а это северо-восток, может быть украшена богом с жемчужиной. Таким способом удастся ещё больше активизировать силу статуэтки.

Хотэя с детьми можно расположить на востоке или западе. Это те зоны, которые отвечают за детей и семью.

При размещении статуэтки нужно учитывать, что она не должна пылиться среди других безделушек, её нужно располагать на видном месте и не помещать рядом с ней много других сувениров. Располагать божество необходимо лицом к входу в комнату.

Если фигурка большая и массивная, занимающая много места, её можно поставить на полу. Во всех остальных случаях статуэтку нужно располагать на столе, комоде или полке, чтобы можно было на неё лишний раз посмотреть, прикоснуться.

Статуэтка не только помогает обрести богатство, счастье, душевную гармонию, чувствовать себя спокойным и счастливым, она защищает дом от негативной энергии и плохих людей. Являясь источником позитивной энергии при условии правильного местоположения и физической чистоты пространства, фигурка очистит духовную структуру окружающего. Если хочется уберечься от нехороших мыслей и взглядов нежелательных гостей в доме, можно поставить статуэтку прямо в коридоре. Всё нехорошее будет уходить из дома, едва оказавшись на его пороге.

СМЕЮЩИЙСЯ БУДДА

Смех - это самая суть религии. Серьезность никогда не бывает религиозна, не может быть религиозной. Серьезность существует из-за эго,- это, собственно, часть болезни. Смех есть отсутствие эго.

Да, есть разница между тем, когда вы смеетесь и когда смеются религиозные люди. Разница в том, что вы всегда смеетесь над другими - религиозный человек смеется сам по себе или из-за смехотворности человеческого бытия в целом.

Вы можете быть сектантом, но не религиозным человеком. Вы можете быть христианином, индуистом, буддистом, джайном, мусульманином, но вы не можете быть религиозным. Вы верите во что-то, но вы ничего не знаете. Вы верите в теории. Человек, не слишком обремененный, не имеющий груза теорий над своим существом, начинает смеяться.

Вся игра существования так прекрасна, что смех может быть единственным ответом на это. Смех может быть единственной молитвой, благодарением.

В Японии одного великого мистика, Хотея, прозвали смеющимся Буддой. Это один из самых любимых мистиков в Японии, и он никогда не произнес ни единого слова. Когда он стал просветленным, он начал смеяться, и когда бы кто-нибудь неспрашивал его: "Почему ты смеешься?"- он смеялся еще больше. И так он передвигался от деревни к деревне, смеясь.

Соберется толпа, и он засмеется. И постепенно - его смех был очень заразителен - кто-то в толпе начинал смеяться, потом кто-нибудь еще, и потом вся толпа начинала смеяться; смеяться потому... Почему они смеются? Все знают: "Это смешно; этот человек странный, но почему мы смеемся?"

Но все смеялись, и каждый был немножко обеспокоен: "Что люди подумают? Нет причины для смеха". Но люди ждали Хотея, потому что за всю жизнь они никогда не смеялись так тотально, с такой интенсивностью, что после этого смеха они обнаруживали, что их чувства стали более ясными. Их глаза могли видеть лучше; все их существо становилось светлым, как если бы исчезла великая тяжесть.

Люди просили Хотея: "Возвращайся снова", и он шел, смеясь, к другой деревне. Всю свою жизнь, что-то около сорока пяти лет после его просветления, он делал только одно: это был смех. Это было его посланием, его евангелием, его писанием.

И надо заметить, что в Японии никого не вспоминают с таким уважением, как Хотея. В каждом доме вы найдете статуэтки Хотея. И он не делал ничего, кроме смеха, и этот смех приходил из таких глубин, что он оставался со всяким, кто слышал его, и "запускал" его существо.

Хотея уникален. Во всем мире нет другого такого человека, который заставил бы смеяться так много людей вовсе без всякой причины. И каждый был насыщен смехом, и каждый был очищен смехом, и почувствовал себя так хорошо, как не чувствовал никогда.

Что-то из неизвестных глубин начинало звенеть колокольчиками в человеческих сердцах.

Этот Хотея имеет громадное значение. Это редкость, чтобы такой человек, как Хотея, ходил по земле. Надо, чтобы больше было таких людей, как Хотея; надо, чтобы больше храмов были полны смехом, танцем, пением. Потеряв серьезность, вы ничего не потеряете на самом деле, фактически станете более здоровым и целостностным. Но смех утрачен, все потеряно. Внезапно вы теряете торжество вашего бытия; вы становитесь бесцветными, однообразными, как бы мертвыми. Тогда ваша энергия больше не струится.

Люди совершенно забыли, что религия должна быть живой. Это - нечто, это должно быть усвоено. Это нечто, что должно циркулировать в вашей крови, стать вашими костями, самой вашей сутью. Невозможно думать об этом. Мысли - это самая поверхностная часть вашего существа. Вы должны проникнуться этим.

Но где бы ни родилась истина, луч света, ученые тут же собираются вместе - интеллектуалы, профессора, философы, теоретики - они прыгают на эту истину, они сокрушают ее; они превращают ее в мертвые теории и писания. То, что было живым, становится просто бумажкой. Реальная роза исчезает. Когда встречается истина - она не вербальна, она безмолвна. Она так глубока, что не может быть выражена словами. Но рано или поздно придут люди, которые облекут сев слова, систематизируют ее. И она будет убита этим самым систематизированием.

Хотея жил совершенно другой жизнью, в отличие от религиозного человека. Вся его жизнь была не чем иным, как постоянным смехом. О Хотея говорят, что иногда даже во сне он мог начать смеяться. У него был большой живот, и этот живот трясся. Люди спрашивали его: "Почему ты смеешься? и даже во сне!" Смех был настолько естественным для него, что вся и все помогало ему смеяться. Тогда вся жизнь - в бодрствовании или во сне - комедия.

Вы же обратили жизнь в трагедию. Вы сделали трагическую путаницу из вашей жизни. Даже когда вы смеетесь, вы не смеетесь. Даже когда вы делаете вид, что смеетесь, этот смех - просто насильственный, деланный, показной. Он приходит не из сердца, и вовсе не из живота. Это не есть нечто, приходящее из вашего центра; это просто внешнее, изображение. Вы смеетесь по причинам, которые ничего общего со смехом не имеют. Я слышал...

В маленьком офисе хозяин рассказывал старый избитый анекдот, рассказывал много раз. И все смеялись - надо смеяться! Они все скучали из-за этого, но хозяин есть хозяин. И когда хозяин рассказывает шутку, вы должны смеяться, это часть ваших обязанностей. Только одна женщина-машинистка не смеялась, она сидела прямо, серьезно. Хозяин сказал: "Что с вами случилось? Почему вы не смеетесь?" Она сказала: "Я ухожу с работы в этом месяце".

У людей на все есть свои причины. Даже смех становится бизнесом; даже смех экономичен, политичен. Даже смех - это не просто смех; потеряна чистота. Вы не можете даже смеяться, просто, как ребенок. А если вы не можете так смеяться, вы утрачиваете девственность, чистоту, вашу невинность.

Понаблюдайте маленького ребенка, понаблюдайте его смех - такой глубокий, он идет из самого центра. Когда ребенок рождается, то первое общественное действие, которому он учится - или, может быть, неправильно говорить "учится", потому что он приносит это с собой - это улыбка, это первое общественное проявление; через улыбку он становится частью общества. Это кажется очень естественным, спонтанным. Другие вещи придут позднее - когда он улыбается, это первый проблеск его бытия в этом мире. Когда мать видит, что ее ребенок улыбается, она становится невероятно счастлива - потому что эта улыбка указывает на здоровье, эта улыбка показывает разумность, эта улыбка показывает, что ребенок не тупой,. не отсталый.

Эта улыбка показывает, что ребенок собирается жить, быть счастливым. Мать просто трепещет. Улыбка - это первое социальное действие, и должна бы оставаться основным общественным действием. Следовало бы продолжать смеяться всю жизнь. Если вы можете смеяться во всевозможных ситуациях, вы станете способным сталкиваться с ними, и эти столкновения принесут вам зрелость. Я не говорю - не плачьте. В действительности, если вы не можете смеяться, вы не можете и плакать. Это происходит вместе; это является частью одного феномена бытия истинного и подлинного.

Есть миллионы людей, чьи слезы высохли; их глаза утратили сияние, глубину; их глаза потеряли влагу. Из-за того, что они не могут плакать, они не могут рыдать; слезы не могут течь естественно. Если смех искалечен, слезы тоже искалечены. Только человек, который смеется истинно, может истинно плакать. А если вы можете плакать и смеяться истинно, вы живы.

Эти настроения вашего внутреннего бытия, эти состояния - обогащают вас. Но вскоре все забывают это. То, что было естественным вначале, становится неестественным. Вам нужен кто-нибудь, чтобы толкать вас в смех, щекотать до смеха - только тогда вы засмеетесь. Вот почему в мире существует так много шуток.

Вы, возможно, заметили, что у евреев лучшие в мире шутки. А причина в том, что они жили в более глубоком несчастье, чем любая другая раса. Они должны были создавать шутки,- иначе они давным-давно бы умерли. Они прошли через столькие беды, их так много мучили в течение столетий, их сокрушали, убивали - они вынуждены были создавать смешное. Это было спасительным средством. Поэтому у них самые прекрасные шутки, самые смешные, самые глубокие.

Я должен рассказывать шутки, потому что я боюсь, что вы все - религиозные люди. Вы имеете тенденцию быть серьезными. Я должен щекотать вас, поэтому вы иногда забываете вашу религиозность, вы забываете все ваши философии, теории, системы, и вы опускаетесь на землю. Я должен приводить вас обратно к земле снова и снова; иначе вы будете стремиться стать серьезными, серьезными. А серьезность - это все более и более раковая опухоль.

Вы можете многому научиться у Хотея. Смех приносит силу. Теперь даже медицинские науки говорят, что смех - это одно из наиболее сильно действующих лекарств, которым природа обеспечила человека. Если вы можете смеяться когда вы больны, то вы скорее вернете ваше здоровье. Если вы не можете смеяться даже когда вы здоровы, то раньше или позже вы потеряете ваше здоровье и станете больным.

Смех приносит некоторую энергию из вашего внутреннего источника к поверхности. Энергия начинает струиться, сопровождая смех как тень. Наблюдали ли вы это? Когда вы действительно смеетесь, вы несколько моментов находитесь в состоянии глубокой медитации. Думанье останавливается. Невозможно смеяться и вместе с тем думать. Это диаметральные противоположности: либо вы смеетесь, либо вы думаете. Если вы действительно смеетесь, думание останавливается. Если же вы все-таки думаете, то смех будет просто так себе, он будет просто кое-как, где-то позади. Это будет искалеченный смех.

Когда вы действительно смеетесь, внезапно ум исчезает. Вся методология дзен состоит в том, как войти в не-ум. Смех - это одна из самых красивых дверей, чтобы попасть туда.

Насколько я знаю, танец и смех - это лучшие, наиболее естественные, наиболее легко доступные двери. Если вы действительно танцуете, думание останавливается. Вы продолжаете и продолжаете, вы кружитесь и кружитесь, и вы становитесь водоворотом - все ограничения, все разделения потеряны. Вы даже не знаете, где кончается ваше тело и начинается существование. Вы растворяетесь в существовании, и существование растворяется в вас; происходит перекрывание границ. И если вы действительно танцуете - не управляя, но позволяя танцу вести вас, позволяя ему овладеть вами, если вы одержимы танцем - думание останавливается. То же самое происходит со смехом. Если вы одержимы смехом, думание останавливается. И если вы познаете несколько мгновений состояния не-ума, эти проблески обещают вам гораздо больше того, что происходит. Просто вы должны больше и больше стараться овладеть этим качеством, качеством не-ума. Все больше и больше думания должно быть отброшено. Смех может быть прекрасным введением в состояние недумания.

Говорят, что Хотея не хотел называть себя дзен-мастером или собирать вокруг себя учеников. Вместо этого он ходил по улицам с котомкой за спиной, полной сладостей, фруктов и пирожков - он давал их детям, которые собирались и играли вокруг него.

Иногда эти дети были действительно детьми, а иногда эти дети были молодыми людьми, а иногда эти дети были стариками - не будьте введены в заблуждение словом "дети". Старые люди, гораздо старше, чем сам Хотея, они тоже были детьми с ним. На самом деле, чтобы войти в контакт с Хотея, вы должны были быть невинным ребенком. И он раздавал всякие штучки: игрушки, сладости, конфетки. Он говорил нечто символическое: что религиозный человек приносит вам это послание: не относитесь серьезно к жизни - это не что иное, как игрушка. Не относитесь серьезно к жизни - она не что иное, как сладость. Испробуйте это, но пусть она не овладевает вами. В этом нет питания. В этом нет истины. Вы не можете жить на этом.

Вы слышали слова Иисуса: Не хлебом единым жив человек. Может ли человек жить одними сладостями? Хлеб, по крайней мере, насыщает, сладости - нет. Вкус хороший, но последствия могут быть вредными.

Детям и старикам - он всегда рассматривал всех как детей - он давал игрушки; это очень показательно. Нельзя найти лучший способ сказать, что мир - это просто игрушка. И эта жизнь, про которую вы думаете, что она есть жизнь - совсем не истина - это просто подделка, сон, нечто преходящее. Не привязывайтесь к ней.

Если вы медитативный человек, вы отдаете, вы делитесь - вы не накапливаете, вы не скупец. Вы не владеете ничем. Чем можете обладать вы в этом мире? Вас не было здесь, а этот мир был, однажды вас не будет, а мир останется здесь. Как можете вы владеть? Как можете вы привязываться к тому, что "Я - владелец"? Как можете вы владеть чем-либо? И если вы медитативны, вся ваша жизнь будет отдаванием; вы будете отдавать все, что бы вы ни имели - вашу любовь, ваше понимание, ваше сострадание - все, что вы сможете отдать - вашу энергию, тело, разум, душу - все. И вы будете наслаждаться этим.

Нет большего наслаждения, чем делиться чем-нибудь. Давали ли вы что-нибудь кому-нибудь? Вот почему люди так радуются, когда они делают подарки. Это совершенное удовольствие. Когда вы что-то кому-то отдаете - может быть, ничего не стоящее, может быть, очень ценное - то этот просто способ, просто жест, невероятно удовлетворяет вас. Только подумайте о человеке, вся жизнь которого - подарок! Каждый момент которой - отдача; он живет на небесах.

Это и было учением Хотея: Делитесь! Отдавайте! Что еще может быть сказано, чему еще можно научить?

Дзен полагает, что истина не может быть выражена словами, но она может быть выражена жестами, действиями. Что-то может быть сделано. Вы не можете сказать это, но вы можете показать.

Будьте непривязанными, но будьте здесь - потому что нет другого места, где бы быть. Это единственный мир - нет другого мира. Поэтому ваши монахи, которые сидят в храмах и монастырях, в гималайских пещерах - они просто беглецы. Отрекитесь!- но нет нужды убегать. Отрекитесь - и все же будьте здесь. Будьте в мире, но не будьте вне мира. Оставайтесь в толпе и оставайтесь одинокими. Делайте тысячу и одну вещь, делайте все, что бы ни было нужно, но никогда не будьте делателем. Не накапливайте - вот и все.

Нет ничего плохого в земном бытии. Будьте земным, и все же оставайтесь неземным - в этом собственно и заключается искусство, искусство жить между двумя противоположностями, балансировать между двумя противоположностями. Это очень узкий путь, как лезвие бритвы - но это единственный путь. Если вы потеряете это равновесие, вы потеряете истину.

Оставайтесь здесь-и-сейчас в этом мире, и продолжайте жить по-своему, продолжайте жить с глубоким смехом в вашем существе. Танцуйте по-своему для Бога! Пойте по-своему для Бога!

Из книги Эзотерический буддизм автора Синнетт Альфред Пери

ГЛАВА IX БУДДА Исторический Будда, которого знает эзотерическая доктрина, не есть то лицо, рождение которого было окружено, по народному верованию, любопытными легендами; и его путь к посвящению не был отмечен чудесными сражениями, упоминаемыми в символической легенде. С

Из книги Двенадцать учителей человечества автора Холл Мэнли Палмер

Из книги Дух воина автора Холин Юрий Евгеньевич

Глава 1. Будда В ночь полной луны, в год 623-й до нашей эры в одном из районов нынешнего Непала в семье кшатриев родился принц по имени Сиддхартха Гаутама, которому суждено было стать величайшим учителем мира. Взрощенный, как и подобает его положению, в роскоши, получивший

Из книги Амулеты на здоровье. Амулеты на оздоровление и исцеление автора Гардин Дмитрий

«Будда Амитаюс» «Будда Амитаюс» (по-тибетски Тсепакме) является талисманом. Изображение Будды Амитаюса относится к символике тибетского буддизма школы Гелуг па. Символ широко распространен в Тибете и близлежащих государств, а также в Японии. Символ представляет собой

Из книги Жизнь без границ. Нравственный Закон автора

Будда Вот изречение из знаменитой Сутры Сердца:Когда бодхисатва Авалокитешвара погружался в глубокую Праджняпарамиту, он понял, что все пять скандх пустые, преодолев, таким образом, пределы всех страданий. О, Шарипутра, форма это нечто иное, как пустота, а пустота – не что

Из книги Великий переход автора Тихоплав Виталий Юрьевич

Из книги Исцеление души. 100 медитативных техник, целительных упражнений и релаксаций автора Раджниш Бхагван Шри

Будда внутри …Каждый раз, когда вы сможете найти время, – по крайней мере, раз в день вы должны найти время; подойдет любое время, но хорошо это делать на пустой желудок. Когда желудок пустой, доступно больше энергии. Нужно быть не голодным – просто желудок не должен быть

Из книги Жизнь без границ. Нравственный закон автора Жикаренцев Владимир Васильевич

Из книги Жизнь. Любовь. Смех. автора Раджниш Бхагван Шри

Из книги ОТКРЫТАЯ ТАЙНА автора

XI. Кем был Будда? Вы часто говорите о Будде, но кем был Будда?Какая разница?Может, и никакой, но для некоторых людей это важно, как и для меня.Откуда мне знать, кем был Будда?Неужели никто не знает?Многие воображают, что знают, но обычно это просто традиция, которой их

Из книги Антикризиская программа автора Раджниш Бхагван Шри

ЗОРБА-БУДДА - Ошо, Так много современников и просветленных Мастеров, таких как Рамана Махариши, Мехер Баба, Георгий Гурджиев и Кришнамурти - работали с людьми, но люди больше обижаются на Вас, чем кого-либо еще. Ошо, в чем заключается ваша методика, и чем она отличается от

Из книги Тень и реальность автора Свами Сухотра

Будда Два с половиной тысячелетия назад Господь Вишну послал на землю могущественного дживу, известного миру как Будда (Просветленный). Он родился в городе Капилавасту (нынешний Непал) в облике сына царя Шуддходана Сиддхартхи Гаутамы. В 29 лет он удалился от мира и начал

Из книги Магия и тайна Тибета автора Давид-Неэль Александра

Живой Будда Кроме различных должностных лиц, в гомпа есть особый класс людей, которые, как правило, не принимают прямого участия в бизнесе монастыря и живут более или менее отстраненно в своих роскошных особняках; это ламы, которых называют тулку.Тулку занимают в ламаизме

автора Карус Пол

Будда Вездесущий Благословенный обратился к братьям: /1/ «Только те, кто не верит, называют меня Готамой, но вы называйте меня Буддой, Благословенным, Учителем. Это будет правильным, так как в этой жизни я вступил в Нирвану, тогда как жизнь Готамы погасла. /2/ «Я» исчезло, а

Из книги Провозвестие Будды автора Карус Пол

Будда отвечает Дэве Однажды, когда Будда жил в Джетаване, саду Анатхапиндики, небесный дэва пришел к нему в образе брахмана, лицо его сияло, а одежды были подобны снегу. Дэва задавал вопросы, а Благословенный отвечал. /1/ Дэва спросил: «Какой меч самый острый? Какой яд самый

Из книги Йога и сексуальные практики автора Дуглас Ник