Служба общая священномученику российскому хх века единому. Редкие богослужебные тексты. По Ныне отпущаеши: тропарь новомученика единожды

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНЕ

Блажен муж: 1-й антифон На Господи, воззвах: стихиры на 6, глас 4;

Отче святителю Владимире, / измлада Христу поработати пламенне вожделел еси / и сего ради во градех Тамбове и Киеве богомудрию неленостно поучался еси, / идеже слово Евангелия сердцем чистым восприим, / и на нем все житие твое утверждая, Христу верен явился еси даже до смерти. (Дважды).

Божественное смотрение о тебе исполнися, святителю, / егда к пастырскому деланию призва тя Бог, / таже и святительством увенча/ / и души словесных овец твоему попечению предаде, / да соблюдеши я во единем стаде // Единаго Пастыря Христа Бога нашего.

Чистоту душевную вкупе и телесную / призывал еси хранити, / блудником и винопийцем был еси обличитель нелицеприятный, / тии бо, якоже рече апостол, / Царствия Божия не наследуют. / Сего ради смиренно молим тя, досточудне, / людем, страждущим грехи сими, //помощник буди непостыдный.

Пастырь добрый, милосердия исполнен, / явился еси пастве твоей, святителю Христов: / егда мор жесток и глад велий землю самарскую постиже, / о людех страждущих и алчущих / попечение непрестанное полагая, / многая от смерти избавил еси. // Темже моли от бед и глада душевнаго нас избавити.

Да радуется земля Московская, / прославляющи богомудраго святителя Владимира, / той бо во дни распрей и нестроений / дух мятежный века сего обличи, / к благоустроению и миру призывая, / о согрешивших братоубийством ходатай быв, / и ныне престолу Божию предстоит, / моляся о всех выну Господу, // спасти и просветити души наша.

Слава,глас 8:

Боголюбивому отцу твоему, иерею Никифору, / яко истин­ный сын, святе Владимире, / в служении Богу уподобился еси. / Ныне же вкупе с лики исповедников Российских / престолу Отца Небеснаго предстоиши, выну моляся о душах наших.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Царь Небесный за человеколюбие на земли явися, / и с человеки поживе, / от Девы бо Чистыя плоть приемый / из Нея прошедый с восприятием, / Един есть Сын, сугуб естеством, / но не Ипостасию, / Темже, совершенна Того Бога и совершенна Человека / воистину проповедающе, / исповедуем Христа Бога нашего: / Егоже моли, Мати Безневестная, / помиловатися душам нашим.

Вход, прокимен дне и чтения священномученику единому.

На литии стихиры, глас 6:

Ныне к тебе прибегаем, / святителю Владимире, / не престай молитися о нас ко Господу, / да веру нашу чисту соблюдем, / истин­ную же любовь и единомыслие / кийждо друг ко другу в делех свидетельствуим. / Зане идеже бывают являема сия, / тамо пребы­вает Бог, /спасаяй и освящаяй души наша.

Собор святых русских / восполнил еси в подвизе твоем, святителю, / веру бо Христову соблюд, течение сконча, / темже дадеся тебе венец правды, / егоже дарует Господь любящим Его,// I спасаяй и освящаяй души наша.

Призри с небесе, Боже, и виждь, / и посети виноград сей, / и утверди его, — / усердно взывал еси ко Господу / о пастве твоей, святителю./ Такожде и о нас молися, делателю добрый, / да вси едини во Христе, / якоже ветви с лозою пребываем,// во еже спастися нам.

На стиховне стихиры, глас 8. Подобен: О, преславного чудесе:

Приидите, вернии, / видим иерарха всечестна, / право правивша слово Божественныя истины, / и жестокия муки/ даже до смер­ти небоязненно претерпевша, / сими же страдании и смертию Гос­пода прославивша / и венец славы от Него приимшаго, / и молящагося выну / о спасении душ наших.

Стих: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Трезвение ума сохранив, / и воли твоей не попустив поколебатися, / таже сердце чисто / и чужде показав духу озлобления, / сице твою душу / целу и невредиму соблюд, / мужественно и небоязненно / Христа ради смерть приял еси, // Егоже возлюбил еси, святителю.

Стих: Священницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои возрадуются.

Имея ревность о славе Божией, / святителю Владимире, / вся труды твоя подъял еси / во благо Церкве, / яже есть невеста Христова, / тоя ради и Бог прослави тя / и дарова ти / дерзновение велие /молитися о чтущих святую память твою.

Слава, глас тойже:

Буди имя Господне/ благословенно отныне и до века, / се бо от сродник наших российских / ныне светильник веры возсия, / и право­славие крепце хранити присно нас научает, // во еже спастися нам.

И ныне, Безневестная Дево: или сей Богородичен:

Приидите, людие, ублажим Заступницу усердную рода христианскаго, / се бо предстоит Престолу Царя Славы / и со слезами молит о земнем уделе Своем. / С Неюже вкупе и собори святых новомучеников вопиют немолчно: / Владыко Христе, спаси землю Русскую.

По Ныне отпущаеши: тропарь новомученика единожды.

Тропарь, глас 2:

Веры православныя непорочный блюстителю / и заповедей Христовых усердный исполнителю, / священномучениче Владимире, / Христа всем сердцем возлюбив, / паству твою добре упасл еси, / незлобиво мученическую смерть приял еси. / Сего ради в вечной славе пребывая, / моли спастйся душам нашим.

Ин тропарь, глас 4;

Подвигом добрым яко святитель Христов подвизался еси, / веру Православную непорочно соблюд, / во дни гонения лютаго му­чителей прошения не убоявся, / священномучениче Владимире, / яко первомученик Стефан, убивающим тя рекл еси: / Господь да простит вас. / Сего ради уготовася ти венец правды, / егоже да воздаст Господь молитвами твоими // всем почитающим тя.

Слава и ныне, Богородичен.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропарь святителя дважды. Слава и ныне, Богородичен.

По 1-ом стихословии седален, глас 4:

Верен был еси Христу даже до смерти, святителю Владимире, / и якоже Стефан апостол молился еси о убивающих тя: / Господь да простит вас. / Сего ради к тебе усердно взываем: дар всепроще­ния и незлобия нам испроси, / многими грехи обремененным.

Слава и ныне, Богородичен:

Ублажим Владычицу мира, радующуюся о славе новомученика, / имать бо дерзновение многое в молитвах о отечестве нашем. / Еяже предстательством и мольбами святителя / да сподобит Гос­подь и нас милости Своея.

По 2-ом стихословии седален, глас 4:

Мужественно с терпением и благодарением Богу восприял еси / промышление Божие о тебе, святителю. / И по смерти супружни­цы и чада твоего подвиг иноческаго жития избрав, / Богови со тщанием и всяким смирением поработати возжелел еси, богомудре. / Сего ради и нас в подвизех благочестия утверди, молимтися.

Слава и ныне, Богородичен:

Достойно есть величати Тя, Богородице Дево, / яко родившую Христа, Бога нашего, / и матернее дерзновение к Нему имущую, руце молебне присно простирающи, / да спасет и помилует отечество наше, яко Благий и Человеколюбец.

По полиелее седален, глас 4:

Вонмем, о христолюбивии людие, / днесь бо святитель Вла­димир в сонме святых земли нашея предстоит / и молитвы о нас к Богу выну возносит. / Таковое милосердие Божие о нас ведяще, согласно воспоим: / Боже, дивный во святых Своих, / молитвами и предстательством угодника Твоего Владимира / помилуй и спаси всех нас.

Слава и ныне, Богородичен:

Кто возможет разлучити нас от богатства милосердия Твоего, о Богомати, / аще не грехи наши, имиже отлучаем себе от любве Божия? / Ты же, Благая, не остави нас, / но благодатию, данною Ти от Бога, / возведи от тли греховныя и призови к покаянию, / да сподобимся со святыми сродники нашими жизни вечныя.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас 4:

Стих:

Евангелие от Луки, зачало 67.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Приидите, вернии, / новаго первомученика святителя Владими­ра / песньми боголепными восхвалим, / той бо, смерти от беззакон­ных предан быв, / жизни вечныя на Небеси сподобися / и ныне предстоит пред Богом, / выну моляся о душах наших.

Канон Богородицы со ирмосом на 6, ирмосы по дважды, глас 8: Воду прошед:

и святителя канон на 8, глас 6:

Песнь 1 Ирмос: Яко по суху:

Приидите, вернии, песньми благолепными Владимира, перваго новомученика, восхвалим, / той бо в сонме Российских святых все­лился есть.

Кротостию и смирением, добротою и чистотою сердечною украшен, / николиже иский своих си, / добре служение твое совершил еси, святителю.

Смерть не разлучи тя от любве Божия, святителю, / мужественне бо претерпел еси сию ради возлюбившаго тя Христа.

Богородичен: О Мати Дево, / неизреченно Сына Твоего и Бога нашего рождшая, / молися прилежно спастися нам.

Песнь 3 Ирмос: Несть свят:

Помяни нас, святче Божий, / имя твое в скорбех и печалех призывающих / и чающих от тебе помощи во обстояниих тяжких, находящих на ны.

Образ неусыпнаго стража Церкве Христовы явил еси себе, святителю, / и небоязненно предстал еси пред беззаконными, / смерти твоея искавшими.

Жестокосердие, неразумие и греховное ослепление мучите­лей твоих / препобедил еси, святителю, кротостию и смирением, / таже и к Богу молитвенным призыванием о прощении их.

Богородичен: Крепкое утверждение на Тя надеющихся, Бо­городице Дево, / крепость и силу подавай нам ради Рождшагося от Тебе, Владычице.

Седален, глас 8:

Кая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою погубит, / или что даст человек в измену за душу свою, — рече Господь. / Сими словесы от юности наставляемь, тело твое на смерть уготовал еси, святителю, / да душу живу сохранив, со Христом пребываеши.

Слава и ныне, Богородичен:

Велия радость бывает на Небеси, Владычице, / егда обращаем сердца своя сокрушенная к Сыну Твоему и Богу нашему. / Той бо дарует нам прегрешений прощение молитвами Твоими / и прелагает Свой праведный гнев на милосердие. / Сего ради вопием Ти: / радуйся, Радосте наша, грешников кающихся упование.

Песнь 4 Ирмос: Христос моя сила:

Воистинну апостольский преемник был еси, святителю, / егда в годину тяжких испытаний, мужество и твердую веру явив, / безбояз­ненно за Господа душу свою предал еси.

Егда лютии убийцы, смерти предати тя хотяще, / вне святых врат ведоша тя, / воспевал еси, святителю: / Господь мне прибежище и сила.

Первенствующим иерархом Церкве Российския поставлен быв, / первым и нравом и деянием в подвизе иераршего служения явился еси, / первым же в годину лихолетий мученически пострадал еси, святителю.

Богородичен: Ты еси помощь и заступление молящимся Тебе, Владычице Державная, / буди и нам предстательство и покров / егда предстанем Сыну Твоему, нелицеприятному Судии.

Песнь 5 Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже:

Скорби и разлучение с паствою первопрестольнаго града мужественно восприял еси, святителю. / Обаче и новей пастве твоей Богоспасаемаго града Киева / сокровище и приобретение безценное явился еси.

Тезоименитому ти равноапостолу в ревности по Бозе уподобляяся, / паству твою в православной вере утверждал еси, святителю, / и яко новое красное солнце на горах киевских возсиял еси.

Русь святая, водами Крещения омытая, / светом Христова учения равноапостольным князем Владимиром просвещенная / и кровию страстотерпец и новомученика святителя Владимира оро­шенная, / храни веру Православную, в нейже тебе утверждение.

Богородичен: Кому возопиим, Владычице, в напастех наших и лютых обстояниих, / аще не к Тебе, Царице Неба и земли, / помощь твою присно нам подавай, тепле Тебе молящимся.

Песнь 6 Ирмос: Житейское море:

Жестокая глумления, поругания и смерть / не возмогоша отлучити тя от любве Христовы, / новый исповедниче киевский и всероссийский за Христа мучениче. / Сего ради молим тя: в твердей вере и нас укрепи, / празднующих любовию святую память твою.

Многими ранами уязвленное честное тело твое, кровию ис­текшее, / яко свидетельство любве жертвенныя ко Христу явил еси, святителю, / и, быв верен Ему даже до смерти, / венец жизни от Него приял еси.

Согрешения моя прости, Господи, /ив мире дух мой приими, / таже не вмени греха смерти предающим мя, / — слезно молился еси, священномучениче достохвальне.

Богородичен: Что Тя наречем, о Благодатная? / Заступницу ли нашу, яко руце Твои выну к Сыну Твоему простерты о нас имаши?/ Крепость ли и силу, яко роди христианстии в вере и любви к Сыну Твоему утверждаются. / Вся бо можеши, яко Мати Творца и Вла­дыки Неба и земли.

Кондак, глас 2:

Образ Христова милосердия являя, / покров и защищение пастве твоей был еси, / святителю отче Владимире, / в кротости и незлобии страдания приемля, / безбожных мучителей, благо­словляя, простил еси. / Темже и нам испроси у Христа Бога / дух мирен и велию милость.

Икос:

Имеяй выну попечение о чадех Божиих, / сия отечески к богоугодней жизни направлял еси, святителю Владимире, / гла­голы мудрыми и праведными делы, / постом, молитвою и смертию честною / предивный подвиг в подражание святым Христовым показавый. / Мы же твоя пастырския добродетели хваляще, / тя ублажаем, боголюбче, и взываем сице: испроси нам у Христа Бога дух мирен и велию милость.

Песнь 7 Ирмос: Росодательну убо пещь:

Многая беды и напасти беззаконнии отступницы воздвигоша на тя, исповедниче, / обаче в кротости и смирении чистоту веры храните /и в лоне единыя Православный Российския Церкве пребывати / верныя призывал еси.

Глумления и поругания, имже подвергоша тя гонителие твои, / не возмогоша понудити тя в жестокий дни оставити возлюбленную паству, / сего ради и явился еси пастырь добрый, полагаяй душу за овцы Христовы.

Верныя непрестанно научал еси пребывати в союзе любве, / имже связуеми быша во Христе апостоли, пастырю добрый. / Сего ради ныне ти взываем: / и нас соблюди молитвами твоими в любви Христове.

Богородичен: В любви крепцей к Сыну Твоему и Богу наше­му соблюди нас, Дево Богородице, / и прощение грехов и беззаконий наших испроси, / присно Тя блажащим.

Песнь 8 Ирмос: Из пламене преподобным:

Страха не иму, / готово сердце мое, готово смерть прията на всякое время Церкве ради Христовы, / да утвердится вера православная во отечестве нашем, — рекл еси во дни испытаний твоих, пастырю мужественнейший.

Добрый делатель быв в вертограде Господни, святителю Христов, / душу твою положил еси, во еже цело и неврежденно соблюсти достояние Его. / Сего ради и достоин явился еси услышати глас, зовущий ти: / благий и верный рабе, вниди в радость Господа твоего.

Право правил еси слово Божественныя истины, / темже и Царствия Божия сподобился еси, святителю, / в немже пребывая во славе со всеми святыми, / не престай молитися Владыце, / да и мы наследники сего будем.

Богородичен: Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / — прилежно вопием Ти, Владычице, / — избави нас от плена греховнаго и всякаго прилога вражия, / сохрани от злых человек, востающих на ны; / на Тебе крепце надеемся и пред враги нашими хвалимся, / Ты бо еси Заступница рода христианскаго.

Песнь 9 Ирмос: Бога человеком невозможно видети:

Правило веры и благочестия явился еси, святителю. / Сию бо веру, любовию ко Христу и людем споспешествуему, / добре свидетельствовал еси пред враги твоими, / таже и благочестие, во еже умрети тоя ради любве, изрядно показал еси.

Ум наш просвети, святителю, молитвами твоими к Богу, / да, правый путь избравше, Христа обрящем и в чертозех Его водворимся.

Страстию озлобления обуреваемии, / злочестивии людие смер­ти лютей предали тя, таже телеси твоему глумляхуся, / и честному погребению его претяху. / Обаче, не имеяху власти над душею твоею, непобедимый страдальче, / оставлени быша тщи во злобе своей.

Богородичен: Преукрашенна еси Божественною славою, Мати Безневестная, / Бог бо Слово из Твоих ложесн изыде, во еже уготовати нам спасение. / Емуже не престай молитися, Владычице, / да свободит нас от работы вражия, яко Милосерд.

Светилен:

Во тьме беззаконий сущий светом Христовым просвеща­ются / и любы Христова в сердцах грешных возжигается, / егда пастырие попечение изрядное о людех имут, / — тако поучал еси, святителю, жребий пастырскаго служения приемлющих.

Слава и ныне, Богородичен:

Преблагословенна еси, Богородице Дево, мати Неизреченнаго Света, / Тя величаем и предстательства о нас пред Сыном Твоим всеусердно просим, / Тя бо едину надежду имамы.

На хвалитех стихиры,

глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе:

О, преславнаго чудесе: / храм во славу Христа Спасителя воздвигнутый, / руками нечестивых в лета же беззакония разрушен­ный, / ныне во благолепии предивно воссоздася. / В немже святи­телем Владимиром / смиренный Тихон Всероссийский Патриарх наречен бысть. / Тех молитвами, Христе Боже, / прости людем грехи и беззакония / и спаси души наша.

О, преславнаго чудесе: / яко во дни безбожнаго лютаго гонения, / восхоте Господь веру в людех укрепити / подвигом Патриаршаго служения. / Темже, святителю Владимире, / смиреннаго архипастыря Тихона свыше избраннаго, / ты первый удостоился еси / Святейшаго отца возгласити. / С нимже ныне молися о душах наших.

О, дивнаго чудесе: / Святейший Тихон, первосвятитель Рос­сийский, / кончину твою услышав, святе Владимире, / скорбию велиею объят бысть, обаче свидетельствова: / смерть твоя яко жертва благовонная, / во очищение грехов народа нашего явися. / Сего ради прилежно вопием та: / моли милостиваго Бога о земном отечестве твоем / и спасении душ наших.

Слава, глас тойже:

Святителие Церкве Российския, / добре в подвизех ваших той послуживший, / грядите днесь во сретение сослужителя вашего, / любовь ко Христу мученически свидетельствующаго, / да вкупе с вами вящщия славы еже на Небеси сподобится // и присный ходатай пред Богом о людех верных явится.

И ныне, Богородичен:

Владычице, приими молитвы раб Твоих, / и избави нас от всякий нужды и печали.

Славословие великое.

По Трисвятом: тропарь священномученика, Слава и ныне: Богородичен: Ектении и отпуст.

На часех тропарь и кондак святителя.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны, песнь 3 на 4 и песнь 6 на 4.

По входе тропарь храма Христова, или Богородицы, или храма святаго, и священномученика, Кондак храма святаго. Слава: священномученика, И ныне: Предстательство христиан: А в хра­ме Христа и Богородицы на И ныне: глаголем кондак храма.

Прокимен, глас 7: Честна пред Господем / смерть преподоб­ных Его.

Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?

Апостол дне и святаго, ко Евреем, зачало 334. Аллилуйя, глас 2: Священницы Твои облекутся в правду и преподобнии Твои возрадуются.

Стих: Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело.

Евангелие дне и святаго, от Иоанна, зачало 36.

Причастен: В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится. Аллилуйя, трижды.

ЗРИ: Аще случится память святителя в субботу. На Госпо­ди, воззвах: на И ныне: Богородичен воскресен настоящаго гласа. Богородичны по тропарех на вечерни, на Бог Господь: и в конец утрени воскресны настоящаго гласа. Апостол и Евангелие святаго и дне. Прокимен, аллилуарий и причастен точию святаго.

ЗРИ: Аще случится память святителя в неделю прежде мытаря, творим якоже указася в главе 4-й Типикона.

ЗРИ: Аще случится память святителя в неделю мытаря, или блуднаго, или мясопустную, совершаем службу его якоже трием святителем в сии недели, точию на благословении хлебов тропарь Богородице Дево: поем трижды.

ЗРИ: Аще случится память святителя в субботу мясопуст­ную, поем ему службу в пяток.

ЗРИ: Егда творим бдение святителю, держим устав во всем якоже бденным святым.

ЗРИ: Аще случится храм святителя, творим бдение, якоже пишется в главах о храмех.

АКАФИСТ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ ВЛАДИМИРУ,
МИТРОПОЛИТУ КИЕВСКОМУ И ГАЛИЦКОМУ.

Кондак 1 гл. 8.

Избранный пастырю Христова стада и сосуде достойный Божия благодати, веры Православный поборниче, от безбожников даже до смерти пострадавый, песньми велегласно восхваляем тя, свето­зарный отче наш Владимире, ты же, дерзновение ко Господу имый, на стезю спасения настави нас, благочестною любовию поющих ти:

Ангельскою любовию ко Господу горевый и измлада нрав твой долготерпелив и кроток показавый, миру Православному христиа­нин всесовершен явился еси, исповедниче Христов Владимире. Днесь же Трисвятую песнь на Небесех со ангельскими чинми воспеваяй, недостойных нас услыши на земли, со слезами умиления взывающих:

Радуйся, благочестивых родителей преславное рождение;

Радуйся, благое и богодуховенное тех воспитание.

Радуйся, от юности Христу служити возжелавый;

Радуйся, нелицемерную по Бозе ревность показавый.

Радуйся, благоутробия Христова подражателю;

Радуйся, Евангельскаго слова благовествователю.

Радуйся, блистание Божественнаго света;

Радуйся, сияние Небесныя благодати. Радуйся, души верных просвещаяй;

Радуйся, сердца ищущих правды Божией озаряяй.

Радуйся, человече Небесный;

Радуйся, ангеле земный.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Видя и разумевая во всяцей скорби и напасти ко спасению душ наших наставление, не уны и не отчаяся, святый Владимире, егда лишился еси сына отрока и любезныя твоея супруги. Но терпеливно скорбь сию подъял еси и утешение в монашестве обрел еси, стопы своя к единому служению Христову направляяй. Сподоби же и нас во всех бедах Благоподателя святую волю разумети, не противлятися спасительному Промыслу Его, но присно славити за вся Творца и Бога: Аллилуйя!

Разум Всевышний приосени тя, пастырю всехвальный наш Вла­димире, егда избра тебе Господь во епископа святыя Церкве Православныя, во еже день и нощь пещися ти о агнцех Божиих, да ни един убо от них погибнет. Ты же, яко послушник трудолюбный, пастырское делание смиренномудренно творил оси. Тако и ныне, во обителех Небесных пребываяй, наставник неусыпный буди нам, на тя надеющимся и глаголющим из глубины сердечныя:

Радуйся, вся красная и сладкая мира сего презревый;

Радуйся, от тленных на нетленная очи духовныя обративый.

Радуйся, епископство яко великий дар Господень восприявый;

Радуйся, обильно в хиротонии благословение Небесное стяжавый.

Радуйся, надежный ко спасению путеводителю;

Радуйся, заблуждших неустанный вразумителю.

Радуйся, мудрых века сего мудрейший;

Радуйся, рабе Христов добрейший.

Радуйся, иерарше славный, со святыми почиваяй;

Радуйся, молитв твоих покровом паству присно соблюдаяй.

Радуйся, неусыпаемый в бедах помощниче;

Радуйся, благий о нас печальниче.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Силою Всевышняго незримо укрепляемь, истинное мужество явил еси, преблаженне пастырю Владимире, егда спасал еси от глада и от мора твоя страдающая чада. Зря окрест, яко мнози уморяхуся, и не смутися, но Крестом Животворящим и Честным вооружився, прехождаше посреде людей самарских, помощь по­дая, печали утоляя. Такоже и нам, духовным гладом истощаемым и недугом маловерия одержимым, помози предстательством твоим ко Господу, прославляемому присно: Аллилуйя!

Имеяй выну попечение о чадех Божиих, сия отечески к бого­угодней жизни направлял еси, постом, молитвою и праведными делы/ предивный подвиг в подражание святым Христовым показавый. Твоя же пастырския добродетели хваляще, тя ублажаем, Боголюбче, сице:

Радуйся, благоутробия великаго сокровище*;

Радуйся, Божественнаго Промышления о нас приятелище.

Радуйся, Святыя Церкве Православныя украшение;

Радуйся, о чадех твоих теплое моление.

Радуйся, о мире паствы твоея рачителю;

Радуйся, от всяких бед усердный наш хранителю.

Радуйся, покрове, на пути спасения нас осеняяй;

Радуйся, столпе огневидный, во тьме неведения нас просвещаяй.

Радуйся, яко корение смущений трудолюбно исторгал еси;

Радуйся, яко терние неверия глаголом попалял еси.

Радуйся, архиерею Божий, Пастыреначальником Христом про­славленный;

Радуйся, иерарше Христов, дары Духа Святаго преисполненный.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!
* хранилище
Кондак 4.
Бурю велию прещений вражиих отврати от нас молитвами твоими, всеусердный Господа служителю Владимире, и буди нам и ограждение необоримое, яко в животе твоем защититель безмездный был еси всем Царю Небесному поющим: Аллилуия!

Слыша и видя множество напастей мира сего, сам болезнь и тяготы терпя, николиже ближния и други забывал еси, отче милосердне наш Владимире, но отеческими попечении всем помогая, ни едино же прошение нуждающихся презрел еси. Научи и нас друг друга тяготы носити, воспевающия тя и прославляющия сице:

Радуйся, любовию Божественною горяй;

Радуйся, за други своя душу не щадяй.

Радуйся, яко многи скорби и труды подъял еси;

Радуйся, яко вся ради Возлюбльшаго тя претерпел еси.

Радуйся, вдовиц и сирых щедрейший питателю;

Радуйся, гонимых и обидимых предстателю.

Радуйся, скорбящих сострадателю;

Радуйся, просящим милости подателю.

Радуйся, чаше, елей милости Божия к нам содержащая;

Радуйся, горо, тучи гнева Господня от нас отводящая.

Радуйся, и по преставлении твоем с нами пребываеши;

Радуйся, яко в селениих Небесных почивая, нас не оставляеши.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Боготечная звезда явился еси миру и светильник теплый людем православным, всероссийский архипастырю Владимире, иже пастыреначальник в триех стольных градех русских бывый, и наипаче же о обличении расколов порадевый, во еже нераздран хитон Христов нешвенный сохранити. Таковому о тебе произволению Господню радующеся, воспеваем Ему: Аллилуйя!

Видя тя в селениих Небесных, зело радуется святый равноапо­стольный Владимир, имже возсия нам свет Христовы Истины, зане и ты Божественною волею в богохранимем граде Киеве просла­вился еси, страдальчествуя за Христа во дни великих испытаний. Тако и мы, блаженне, ликовствуем о тебе:

Радуйся, крестителя Руси достойный соименниче;

Радуйся, того неленостный споспешниче.

Радуйся, в стране Российстей боголучно возсиявый;

Радуйся, паству всероссийскую духовно удобрявый.

Радуйся, богоугодно на земли поживый;

Радуйся, любовию Божественною страх смертный победивый.

Радуйся, священномучениче, за Христову веру пострадавый;

Радуйся, страдальче, дух твой в руце Господу предавый.

Радуйся, смерть вкусивый, тления не знаяй;

Радуйся, с Печерскими отцы во святых пещерах почиваяй.

Радуйся, обители преславней украшение;

Радуйся, монашествующих в ней утешение.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Проповедниче усердный слова Божия, Владимире, многомуд­рыми вещании твоими лжеучения безбожных обличал еси, от прель­щений душепагубных Христова чада сохраняя. Темже удостоился еси непрестанных славословий на земли, воспеваяй в Вышних Бо­гу: Аллилуйя!

Возсиял еси в отечестве своем, исповедниче Христов Владими­ре, яко новое светило на небесней тверди, сиянием подвигов тво­их тьму нечестия разгоняяй и мир Православный ублажати тя сице подвизаяй:

Радуйся, крепкая вайе древа правоверия;

Радуйся, богоизбранный посрамителю неверия.

Радуйся, Евангельское слово, яко меч духовный, возлюбивый;

Радуйся, от стрел лукаваго щитом веры ся оградивый.

Радуйся, усты многомудрыми Божественныя истины вещаяй;

Радуйся, пред Богом заступление нам крепкое являяй.

Радуйся, свеще, молитвенным огнем за нас горящая;

Радуйся, драгое миро, в храме Божием благоухающее.

Радуйся, даров Небесных неоскудное вместилище;

Радуйся, Божественныя мудрости хранилище.

Радуйся, крепкое падающих возведение;

Радуйся, стоящих право утверждение.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Хотяй прославити тя верою необоримою, даде узрети ти Вла­дыка наш Господь, како безбожницы в обители Печерстей, яко во аде бесы, бесновашася, безстудие творяще и древния святыни оскверняюще. Но сих прещений вражиих не убоявся, богоизбранный отче наш Владимире, Заступнику Единому от всяких зол усердная моления вознесл еси, взывая неослабне Богу: Аллилуйя!

Новый образ милосердия явися нам, мучениче и святителю Вла­димире, егда пред кончиною благословил еси мучители твоя. Та­ковому твоему незлобию дивящеся и в тебе неизреченну славу Че­ловеколюбца зряще, славословим тя и восхваляем сице:

Радуйся, милосердия Небеснаго зерцало;

Радуйся, Христовы Церкве твердое забрало.

Радуйся, прерадостное наше утешение;

Радуйся, лукавым силам устрашение.

Радуйся, молитися за недруги учивый;

Радуйся, и сам мучители своя простивый.

Радуйся, яко тобою безумнии глумителие посрамляются;

Радуйся, яко тобою сила Божия является.

Радуйся, иже всечестно почитаемь на земли;

Радуйся, иже венцем нетленным украшен на Небеси.

Радуйся, яко с преподобными отцы во веки пребываеши;

Радуйся, яко отечество наше купно с теми защищавши.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Страннолепен и великоименит, исповедниче Христов Владими­ре, яко радетель неусыпный о Господнем Доме был еси, молитвы и труды твоя на благоустроение храмов направляя. О чиннем же богослужении и доброгласнем пении ревнуя, награду велию у Гос­пода снискал еси, в Небесных вертоградех ангелы пет быти. Мы убо зряще ныне храмов разорение и лепоты церковныя оскуде­ние, к тебе взываем: помози воздвигнути святыя храмы в душах наших и добродетельми их украшати, с тобою купно воспевающе Благоподателю и Жизнодавцу: Аллилуйя!

Всея земли Российския архипастырю, иже из новомучеников

первый пострада во время лютое гонений на православных христи­ан, зовем тя, благодать стяжавшаго молитися за мир: не премолчи о нас, к священней твоей раце припадающих и во умилении поющих песнь тебе:

Радуйся, крест свой на рамена, яко Христос, подъявый;

Радуйся, стезю страданий за Него избравый.

Радуйся, мудрейший странниче, иский отечества Небеснаго;

Радуйся, угодниче Христов, презревый вся земная.

Радуйся, Дому Божию надежный стражу и хранителю;

Радуйся, иереев юных добрый попечителю.

Радуйся, кающихся с Богом примирителю;

Радуйся, Спасителя возлюбльших покровителю.

Радуйся, достойный ангелов собеседниче;

Радуйся, апостолом Христовым сопрестольниче.

Радуйся, благоприятную ко Господу молитву возсылаяй;

Радуйся, теплою молитвою твоею державу нашу согреваяй.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Вси чини ангельстии и святителей лик удивишася, зряще тя, Владимире, новаго мученика, в пострадавшей и поруганней земли Российстей просиявшаго. Мы же ныне прославляюще подвиг твой, ко Господу и Спасу нашему взываем: Аллилуйя!

Ветия богомудрый Церкве Православныя и доблий воин Хри­стов был еси, священномучениче препрославленный Владимире. Имеяй сердце мягко, аки воск, но волю тверду, аки адамант, не гнулся еси семо и овамо ниже пред властию людскою, ниже пред обстоянии мирскими, и сего ради поношения приял еси. Верность же Господу Единому хранивый выну, услыши ныне песнь побед­ную сию:

Радуйся, воине Христов непобедимый;

Радуйся, в терпении твердейший адаманте невредимый.

Радуйся, яко неблагомыслящих наветы претерпел еси;

Радуйся, яко от яростивых поношения приял еси.

Радуйся, сердец смятенных умирителю;

Радуйся, от озлобления на нас враждующих хранителю.

Радуйся, духовных совершенств высоте;

Радуйся, смирения христианскаго глубине.

Радуйся, российских мучеников удобрение;

Радуйся, архиереев православных похваление.

Радуйся, яко от неверия избавляеши;

Радуйся, яко от малодушия исцеляеши.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Спасительнаго Промысла о нас сияние явися нам, егда стра­дальческую смерть приял еси, священнопроповедниче Владимире, ты бо искупительная жертва был еси во очищение людей право­славных, отступлением от веры согрешивших. Мы же ныне со­крушенным сердцем со слезами о спасении страны Российския мо­ляще, к Судии Благоутробному взываем: Аллилуйя!

Стено и ограждение державы нашея, святителю Владимире, радетель неустанный о уставех православных был еси. Сохрани и ныне нас от пагубныя ереси, огради от раздирания Церквей, упа­си от соблазнения лжеученьми, да пребудем в лоне Церкве Истинныя. Твоего же ради заступления неустанно вопием ти сице:

Радуйся, Православия неблазненный ревнителю;

Радуйся, шатания Церквей искоренителю.

Радуйся, церковных таинств благочестный совершителю;

Радуйся, в Небесный Иерусалим путеводителю.

Радуйся, мечу, раскол и ересь посецаяй;

Радуйся, небесный громе, гордых устрашаяй.

Радуйся, Евангельскаго света чудное блистание;

Радуйся, за правду поносимых упование.

Радуйся, Господню волю сотворивый;

Радуйся, Христовы заповеди сохранивый.

Радуйся, яко честную кровь за веру пролиял еси;

Радуйся, яко блаженство неотъятное стяжал еси.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Пение похвальное, еже приносим ти, богоблагодатный пасты­рю Владимире, несть довольно восхвалити яко подобает тя, благочестное вместилище Святаго Духа, но всехвальных ради доброде­телей твоих вопием ти: моли Господа о нас, студными грехми окалявшихся, да низпослет чудеса неизреченныя Своея милости на нас, с тобою вкупе днесь поющих Ему: Аллилуйя!

Светодательная свеща явился еси нам, исповедниче Христов и пастырю святый Владимире, разгоняяй нощь нечестия и освещали путь во тьме ходящих. Ныне убо умоляти не престай Христа Спаса и Владыку нашего, да не даст нам уклонитися стези, ко спасению нас грешных приводящия, но сподобит нас во Царствии Своем тя со ангелы святыми воспевати:

Радуйся, несокрушенный щите, защищаяй благочестие;

Радуйся, мечу победный, посецаяй злочестие.

Радуйся, блуждающих в духовном мраце окормителю;

Радуйся, честнейший преподобия хранителю.

Радуйся, светильниче Господень, Церковь озаряяй;

Радуйся, молящихся ти души умиряяй.

Радуйся, яко недугующих исцеляеши;

Радуйся, яко окамененных сердцем оживляеши.

Радуйся, печальниче болящим и безпомощным;

Радуйся, заступниче убогим и обидимым.

Радуйся, яко помраченных просвещаеши;

Радуйся, яко просвещенных утверждаеши.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

Благодать дадеся ти от Бога, отче приснославимый Владимире, во еже быти нерушиму каменю Христовы Церкве. Твоему же об­разу желающе всем сердцем подражати, умоляем тя, блаженне, непрестанно: заступи, да не прельстят нас чудеса, силою лукаваго творимая, ниже лжепророцы соблазнят. Но в единомыслии и пра­воверии вся Христианы сохрани, прославляющия Бога Истиннаго: Аллилуйя!

Поем праведное житие твое, восхваляем пречестное твое имя, почитаем за Христа страдания твоя, удивляемся духовней твоей крепости, радуемся славному обретению мощей твоих, новомучениче пресвятый Владимире, и любовию, воспоминающе о подвизех твоих, восписуем ти хваления сия:

Радуйся, победоносною светлостию облеченный;

Радуйся, святительскому лику сопричтенный.

Радуйся, поспешниче усердный ада Разрушителя;

Радуйся, последователю верный распятаго Учителя.

Радуйся, за веру и отечество живот свой положивый;

Радуйся, архиерею добрый, Богу Человеколюбцу угодивый.

Радуйся, яко живот твой непорочен сохранивый;

Радуйся, яко до смерти верен Господу пребывый.

Радуйся, венцем победным паче звезд на небеси блистаяй;

Радуйся, тимпане сладкозвучный, славу Божию бряцаяй.

Радуйся, во отечестве Небеснем ныне пребываяй;

Радуйся, и о земнем отечестве твоем не забываяй.

Радуйся, Владимире, негасимый Православия светильниче!

О страдальче многосветлый и святителю Христов Владимире! Приими малое хваление сие, в простоте сердечней* возносимое. Вонми гласу недостойному молящихся тебе и твоими скорыми ко Господу прошении умоли Его пробавити благоутробие Свое на ны, да сподобимся в блаженней радости воспевати Ему славу: Аллилу­йя!

Сей кондак чтется трижды, посем 1-й икос и 1-й кондак.

* искренне, от чистого сердца

МОЛИТВА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ ВЛАДИМИРУ, МИТРОПОЛИТУ КИЕВСКОМУ И ГАЛИЦКОМУ.

О священномучениче и исповедниче Христов Владими­ре! Услыши слезныя молитвы чад твоих и воздыхания, сердцем сокрушенным и смиренным приносимыя. Се бо без­законии омрачихомся и того ради бедами, яко тучами, обложихомся. Но ты, святе Владимире, понеси яко сильный немощи наша, не отлучайся от нас духом, да не раз­лучимся в конец от любве Божия. Призри милостивно на предстоящия и молящияся пред святою иконою твоею и вся прошения их во благое исполни. Веруем бо, яко твоих страданий ради за отечество и люди российския велие дерз­новение ко Господу имаши. Его же умоли, да укрепит ны в Православии и единомыслии и непоколебимом даже до смер­ти исповедании веры Христовы, страну нашу да спасет от междоусобныя брани, пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых, правителем же суд и правду, обидимым заступление, недугующим душ и телес исцеление. Мы же, грешнии, твоим предстательством укрепляеми, восхвалим Господа Иисуса Христа, Ему же слава подобает, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Служба сщмч. Петру, митрополиту Московскому
На великой вечерне:
На Господи воззвах: на 8, глас 4, подобен: Яко добля:
Храм Божий себе соде=лав,/ священномучениче Петре,/ Православия столп неколебимый явился еси,/ яко сотвори тя Христос утверждение/ всем, в раздо=рех мятущимся,/ и стену верным во время безверия,/ огражде=ние пастве росси=йстей/ и врата и=стинныя Це=ркве показа тя,// Егоже моли спасти=ся нам.
Слову Божию после=довав,/ священному=чениче Пе=тре,/ пастырь быв, яко а=гнец заклался еси/ и, живоно=сным зерно=м в земли нашей сокры=вся,/ мно=гий плод Богу принесл еси,/ сохранив верныя люди от зла разделе=ний,/ яко лоза многоро=згная,/ уподо=бився во всем Христу,// Егоже моли спасти=ся нам.
Подобно проро=ком во изгна=ниих скитаяся,/ апостольски пожил еси,/ ничтоже име=яй и вся содержа=яй,/ священномучениче Петре,/ древним святителем в ре=вности последуя,/ новым мучеником/ кончи=ною соединился еси,/ во всем житии твоем Богу послужив,// Егоже моли спастися нам.
Ины стихиры, глас 6, подобен: Вся отложше:
Все возложив на Бога упова=ние,/ святителя Тихона послушался еси,/ сан святительский прие=мь,/ и тому во всем после=довал еси,/ в гонениих взывая:/ потщимся веру Православную сохранити/ в любви и смирении,/ и небоязненный исповедник явился еси,/ мы же, воспевающе веру твою, зовем:// моли Бога о нас.
Все отложив человеческое мудрова=ние,/ воли Божией/ всеце=ло преда=лся еси, глаголя:/ житие мое страдание есть,/ егоже дни прехо=дят,/ единаго же боюся:/ верных в смуту ввести,/ сего ради местоблюсти=тельства не отрекаюся,/ мы же, воспева=юще крепость твою, зовем: \ моли Бога о нас.
Вся отразив стрелы лукаваго,/ раскольников лживая увере=ния,/ братий неприятие и неповинове=ние,/ наветы скоро су=дящих,/ клевету безбожник, раздоры устроя=ющих,/ собла=зны, устрашения и мучения,/ вся Церкве ради претерпел еси,/ мы же, воспева=юще мудрость твою, зовем: \ моли Бога о нас.
Вся претерпев темницы и заточе=ния,/ мир душевный и кротость приумно=жил еси,/ до смерти терпе=нием богобо=рцы удивляя,/ и архипастыри смиренно увещава=я,/ и призывая раскольников кротко к покаянию,/ и о мире Господа прося:/ да будут вси едино,/ мы же, воспева=юще смирение твое, вопием:\моли Бога о нас.
Слава: глас 6.
Кто тебе не ублажит,/ священному=чениче Пе=тре,/ всем бо вся был еси:/ архипа=стырем твердое прибе=жище,/ верных упование,/ мучеником утвержде=ние,/ радование мона=шествующим,/ правило веры сомнева=ющимся,/ образ кротости гонимым,/ гонителей грозный обличи=тель,/ всем же показа=ся свидетель Христов,/ и ныне не остави нас,/ на Небесех моляся\ помиловатися душам нашим.
И ныне: догматик.
Паримии: Нав. 1.1-9, Притч. 6.12-23, Иез. 13.1-11, 14.21-23.
На литии: стихира глас 4,
подобен: Дал еси знамение:
Приял еси Моисеевы знамения:/ жезл, имже народ упасл еси и лжепастыри обличил еси,/ проказу, многия болезни претерпевый,/ кровь, мученический венец приемый,/ такожде и скрижали закона,/ егоже исполнил еси,/ всею крепостию Бога возлюбивый// и душу свою за ближних положивый.
На стиховне глас 5, подобен: Радуйся:
Радуйся, священномучениче Петре,/ Русь Православная ти взыва=ет,/ храмы возсозида=ющая/ и веру обретающая,/ ейже, на тя взира=юще, науча=емся,/ твоему смирению подража=ем,/ по=двиги чту=ще/ и тя прославля=юще,/ Бога благодарим,\ тебе ради мир нам дарова=вшаго.
Радуйся, священному=чениче Петре,/ утвержде=ние наше в вере,/ военача=льниче изрядный Христов,/ вся претерпе=ти ны научаяй,/ на Бога не ро=пщуще/ и веру не предающе,/ да яви=мся ве=рнии сы=ны Церкве/ и вас, Новомучеников, ча=да,/ за вся Бога благодаря=ще,\ мир или гоне=ния нам посылающаго.
Радуйся, священномучениче Петре,/ и моли Христа Человеколюбца/ о Отечестве нашем,/ да оградит Церковь Свою от раздо=ров/ и светом Евангелия Русь просветит,/ возрасти=ти чада наша/ в вере сподобит,/ да=руя пастыри и учители прему=дрыя/ и святы=я Руси ниспосыла=я,/ да еди=ными усты/ вси Тому воспоим:\ Господи, мир Твой даждь нам.
Слава: глас тойже, самогласен.
Ликуй, гра=де Москво=,/ прославляя новаго митрополи=та Петра,/ не в тебе, но неве=домо где погребе=ннаго,/ просиявшаго же подобно древнему твоему святи=телю:/ той едине=нию страны послужи=,/ сей разори=телей ея обличи=;/ той власть святительскую возвели=чи,/ сей в темницах власть любве= яви=,/ но я=коже и той/ едино упование всея Руси быв,/ ю просла=ви,/ и ныне со всеми святи=тели моско=вскими\ за ны мо=лится.
Тропарь, глас 5.
Камень Российския Це=ркве,/ а=довыми враты= не одоле=нныя,/ явился еси, архипа=стырю Пе=тре,/ услы=шавый Божий/ святителем Ти=хоном возвещенный глас:/ паси= о=вцы Моя,/ во еди=ном стаде их соблюда=я/ и душу за них полага=я,/ и, сия вся испо=лнив, о=тче,\ моли спасти=ся душа=м нашим.
На утрене:
По 1-м стихословии седальны:
В лютая времена злобы сатанинския призван был еси на служение соблюсти паству Земли Русския, отче Петре; прииди и ныне невидимо и виждь беззаконие и лесть, во градех наших не оскудевающия, и молися, да обратятся люди русстии к Богу.
Слава и ныне:
Великия милости Твоя поминающе, Пресвятая Владычице, отвращаемся гордости и блуда, врагом всеваемых, с любовию Тя, Чистая, призывающе.
По 2-м стихословии седальны:
Себе отверг, Христу последовал еси и непреборимь злобою сатанинскою явился еси, егда прельстишася многия, темже и нас льстиваго избави соблазнов, наставниче духовный, учителю, отче Петре, защити, вразуми и в вере утверди ны.
Слава и ныне:
О Всемилостивая Госпоже, покрый нас от всякаго зла, и бесовских обстояний, и тьмы страстей, о нас усердно к Богу взывающи, едина Заступнице.
По полиелеи седальны:
Ликует Церковь Небесная и земная, славят тя Ангели, подвижника веры, еюже Бога на земли яве узре, святе, мучеником сотаинника и сомученика, пастыря, от погибели люди избавльшаго, мы же, земнии, предстателя тя величаем, Бога благодаряще, дивнаго во святых Своих.
Слава и ныне:
Земным неразумеваемая, Ангелом недостижимая, Бога родивши, Девою превышши всех пребываеши, и до нас достигаеши покровом Твоим, мы же, разумеюще милость Твою, Бога благодарим, дивнаго в силе Своей.
Степенна: 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен: Честна пред Господем смерть преподобных Его. Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми; Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 36.
По 50-м псалме стихира, глас 6.
Святая двоице,/ предстоя=щая Господню Престолу,/ святи=телие Тихоне и Петре,/ вашим до крове страданием дивимся/ и сего болий подвиг воспеваем,/ вы бо, вземше на рамена многия тысящи овец,/ страждуще с ними, кающеся и молящеся,/ за коегождо Богу дасте ответ,/ всех бо любовию вместисте,/ и нам ныне глаголите:/ приидите, сердца наша отверсты вам;/ темже мы, чада ваша,// радующеся вас прославляем.
Канон священномученика Петра глас 6.
Песнь 1.
Казньми во Египте/ Моисей фараона обличи/ и тому невразумлену/ морскую пучину разверзе жезлом своим/ властию Богом данною,/ Израиль же гонителя видев погибель/ песнь Избавителю вопияше:\ славно бо прославися.
Единый вождь земли Русския быв, якоже Моисей, шатания и мятежи претерпел еси, пустынная скитания с народом разделил еси, ныне славу Божию яве зря, за ны молишися.
Едино упование седми тысящ во Израили имя Илиино бысть, такожде и народ наш, тя жива ведая, отче Петре, правыя веры не отступаше, мы же вемы тя, на Небесех живущаго и о нас молящагося.
Стяжал еси, первоверховному тезоимените, того веру, Иоаннову любовь, Иаковлеву ревность, якоже Павел к пастве взывая: подражайте мне, яко аз Христу.
Богородичен: Пророчески предвозвещенная Дева, Мати Божия, апостолом позналася еси, святителем божественная Помощница и всем христианом непостыдный Покров.
Песнь 3.
Лук сильных изнеможе,/ мучеников же не престаше песнь:/ несть свят яко Господь,// Той судит концем земли.
От Бога безуны=вностию укра=шен,/ до смерти никогда же отча=ялся еси,/ священному=чениче, глаголя:/ вся страда=ния претерпе=х,/ но вем, яко Господь мя не оставля=ет,/ даруя душе мир;/ ныне же ты нас\ молитвою не остави.
От юности сыно=вне всюду/ Церкви послужив, отче,/ святи=тельство приемь, взываеши:/ послу=шная чада/ Преданий церковных бу=дите,/ взирающе на отвергшия их/ предатели и раскольники,/ и послушанием Истине\ противля=йтеся льсти и горды=не.
Во всяком деле/ Бога пред собою зря,/ паче же первосвятительскаго долга/ величие разумева=я,/ Церкви повреди=ти страшился еси,/ темже дара любве/ у Бога просил еси,\ пастырство в ней полагая.
Богородичен: Рождество Твое, Богородице,/ чуде=сно есть,/ отрочество во Святая Святых сокры=то,/ чистота же\ и Божественное избра=ние непости=жны.
Седален.
Чиста совесть моя есть, смерти же не страшуся, рекл еси, отче Петре, темже первосвятительства не оставляю, на возгоревшийся геенский огнь разделений взирая, грех бо расколоучительства не покрывается благочестием, ниже мученическою кровию, вы же, братие, бойтеся разделений и соблазнов, и Бог мира сокрушит сатану под ноги ваши.
Слава и ныне:
Рече Симеон Пресвятой Марии: се, лежит Сей Младенец в знамение пререкаемо, и Тебе Самой оружие пройдет душу. Мы же вопием: радуйся, Благодатная.
Песнь 4.
О таинство смотрения Божия,/ и лето посещения Господня,/ освящение кровьми нашея земли,/ утверждение Церкве,/ во гладе, огне, проказе и брани/ изшел еси на спасение людей Твоих,// слава силе Твоей, Господи.
Яко Божий призыв, патриарший глас услышав, предателем быти не восхотел еси, многим же святителем убиенным, провидел еси мученическую кончину свою и, Крест взем, Христу последовал еси.
Тя призывая, рече Патриарх: ты еси Петр, монашество твое будет глад и каменный пол темниц, святительство - во изгнаниих, храм же твой Небеса явится и сослужители Ангели.
Святителя Тихона первый помощник был еси и по смерти Промыслом Божиим преемник, тому последовал еси, взывая: Церковь Небесным живет и к Богу приводит, властем же земным не противится, яко Пилат бо власти не имут, аще не дано было бы им свыше.
Богородичен: В храм яко Невеста введена была еси и, Неневестная пребывши, Бога родила еси, от века, Мати, избранная и от младенства, Дево, призванная.
Песнь 5.
Ныне видим свет утренния зари,/ светлее солнца просиявших святых,/ имиже нощь брани пришедшее со Исаией возопиим:/ правде научитеся вси земныи,/ Господи Боже наш, мир даждь нам.
Миротворец был еси, глаголя: вопли верных услышите, и не дадите Божие кесареви, и члены Тела Церкве не отсекайте, расколы бо не врачуются, но да будем вси едино.
Раздоры творящим взывал еси: еда разделися Христос; кто убо есть Петр, кто ли же Павел; един Господь, едина вера, едина Церковь, да будем едины в союзе мира.
Церковь Христову како обновити восхотели есте, иного бо основания положити невозможно есть, ты, отче, рекл еси Патриарха предателем и преданий хулителем, и многия от сетей спасл еси.
Яко Гефсиманскую чашу местоблюстительство приял еси, раскольником противостав, смуту творящим, на Голгофу возшел еси, волю Божию на земли совершити.
Богородичен: Благовестия архангельскаго сподобившися и небесная земным совокупльши, Дево, выну Благовестница христианом являешися во утешение и обетование грядущаго Царствия.
Песнь 6.
Ионово чудесное избрание/ очищению во чреве китове/ нас трепетно молити научает:/ званым сущим избранным нам явитися/ тлению временному и промыслительному// и спасительному совоскресению.
Святителем Московским последуя,/ пе=рвее со Христом быти/ потща=лся еси, влады=ко,/ и с народом Божиим,/ и сим ору=жием\ гонителей победил еси.
Правды искал еси,/ Церковь Православную защищая,/ и смирением своим/ лесть и лукавство\ сынов отца лжи отгнал еси.
Расколы безбожник обличая,/ злобою покрывающих злобу,/ отче Петре,/ вмале не уступил еси кознем их,\ мудро правя Слово Истины.
Клеветы многия устрояху/ мнящии Церковь разорити,/ ты же лукавая коварствия вся/ разорил еси,/ первосвятительства до смерти не отрекся,/ ведая Истиннаго Главу,\ Церковь Свою соблюдающаго.
Богородичен: Зряща Тя, рождшую Царя и Владыку и Творца мира, умолкаем, Дево Чистая.
Кондак, глас 7.
Скорби, труды и боле=зни,/ суд людской неми=лостивый/ претерпел еси,/ первосвятителю Пе=тре,/ но сих не устраши=лся еси,/ Единому Судии чист пребывая,/ Тому ныне предстояй,/ молися о нас,\ просла=вляющих тя.
Икос.
Крепок в трудех был еси, первосвятителю, в ранах терпелив, в темницах свободь, глад, зиму и наготу понеся, обаче укоряемь благословляше, хулимый моляшеся, отче Петре, темже наказуемь не умираше и умершим почитаемь жив явися, в нищете многия обогащая, во всем слугою Божиим быв, ныне же Христу молися о нас, прославляющих тя.
Песнь 7.
Како огненная пещь/ Богови приобщение бысть,/ попаление кумиротворения,/ отцем верности исповедание,/ Божией правды прозрение,/ яко близится падение Вавыилонское,/ отроков же во веки воспоется песнь:/ отец и наш Боже благословен еси.
Житие твое бысть яко умирание на Кресте, всеми бо уды страдал еси, солнца многия лета не видяй, смрадом дыша, пищи и одра лишение терпя, непрестанно же моляся: Боже, благословен еси.
С разбойники заточен и с паствою разлучен был еси, никако же уступил еси, работати мучителем отвергаяся, отцем же святым подобяся и вопия: Боже, благословен еси.
Окрест ненавидимь, паствою же любимь, к ней взывал еси: не оставите верности преданием отцев, в подвизех и мучениих молящеся: Боже отец наших, благословен еси.
Гласа твоего к народу боящимся и прещения умножающим, благами же земными соблазнити тя хотящим, рекл еси, отче: не может христианин предателем быти.
Богородичен: Бога родила еси и, како Той умираше, видела еси, при Кресте стоящи, Дево, правило мучеников, моли о всех, Честному Древу кланяющихся и Тя почитающих.

Песнь 8.
Вострепеташа халдее,/ Единаго Бога не познавшии,/ убивающее бо утвердиша живот/ и пламенем низведшее живоносный ток,/ песнь из огня яве слышаша:/ благословите сынове человечестии Господа,// пойте и превозносите во вся веки.
Смерти твоея ищущии и не обретшии, Богу, укрепляющему тя, о сей лживо поведаша, отче Петре, послежде грех убийства твоего совершиша, уготова бо тебе Господь мученический венец, Его превозносити во веки.
Гонителем, устрашающим страданьми и затвором, отвещал еси, отче: не могу преступити клятвы Церкви и Патриарху, не мните якоже един аз есмь, со мною бо пребывает в молитвах вся паства, еяже ради живу и умираю.
Непримиримаго врага рекшии тя, отче Петре, всем любовь явльшаго, убивают, ты же живота вечнаго сподобися и Церковь украси, народ же в вере утверди, превозносящий о тебе Господа во веки.
Всем житием твоим Церкви послужив, смертию новый дар той приносиши, гонителей обличая и Христа являя, мы же последуем ти, о земных не пекущеся по словеси твоему и превозносяще Христа во веки.
Глаголют беззаконии: туне страдаеши, ничтоже бо можеши делати, не лучше ли местоблюстительства отрещися, ты же отвеща: не аз его избрах, претерпевый же до конца спасется.
Богородичен: Воспеваем Успение Твое, Мати Воскресшаго из мертвых, и со апостолы молим: с нами до скончания века пребуди.
Песнь 9.
Твоих, Богородице, глаголов/ видим исполнение:/ низложение сильных и вознесение смиренных,/ темже в храмех и темницех,/ в печалех и радостех, в гонениих и мире// Тя, Матерь Света, величаем.
Торжествуем радостно, тя имуще пастыря и отца, о чадех молящагося, и величаем непрестанно, отче Петре, Российския Церкве похвало.
Возлюбим друг друга, братие, вси бо есмы сродницы Новомученик святых и Христос есть посреде нас, Егоже не престает святитель Петр молити.
Пасхальныя радости исполняемся, священномученика торжествующе память, и друг друга обымем, и вся простим, того моляще радости небесныя и нам сподобитися.
Богородичен: Светися, светися, Земле Русская, дивный бо святый в тебе возсия, Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о прославлении предстательства Твоего.
Светилен
Егда в темнице бе, святителю Петре, имя твое, всюду поминаемое, Землю Русскую во единении сохрани, ныне же тебе пребывающу на Небесех, мы, тя призывающии, великия милости сподобляемся, моли спастися нам.
Богородичен:
О мнозе моляще Тя, вящших сподобляемся, славословити же Тя, Дево, хотяще, дар обретаем преизобилен мира и радости Божественныя, темже величаем, поем, славим, почитаем, ублажаем, превозносим Тя, Богородице.
На хвалитех: глас 8,
подобен: О преславнаго чудесе:
О преславнаго чудесе/ веры твоея, отче Петре,/ яже явися в тебе извещение уповаемых,/ вещей же обличение невидимых,/ еюже загради уста львом/ и угаси силу огненную,/ сия есть победа, победившая мир,/ темже восхвалим сице веровавшаго,/ прославим Бога, тако благоволившаго,// воспоем Заступницу предстательствующую.
О преславнаго чудесе/ упования твоего, отче Пе=тре,/ еже, прием шлем спасе=ния, утверди=ся/ яко ко=твою крепкою,/ ревности положи начало,/ проповеди дерзновенныя/ и исповедания неуклоннаго,/ темже восхвалим/ си=це уповавшаго,/ прославим спасение Обетова=вшаго,\ воспоем в скорбех Утешающую.
О преславнаго чудесе/ любве твоея, отче Петре,/ яже долготерпит, милосердствует,/ не ищет своих си/ и не мыслит зла,/ всему веру емлет,/ вся уповает, вся терпи=т/ и николиже отпа=дает,/ темже восхвалим сице возлюби=вшаго,/ прославим Спаси=теля,/ нас искупившаго,/ воспоем Богоматерь,\ Того ро=ждшую.
О прославления чу=днаго/ твоего, отче Петре,/ поем твою крепость,/ восхваляем терпение,/ славим смирение,/ честву=ем кротость,/ превозносим мудрость,/ благословим упование,/ ублажаем любовь,/ величаем веру,/ почитаем труды и страдания,/ покланяемся кончине,/ радуемся о предстательстве твоем,/ воспевающе Господа\ и Пречистую.
Слава: глас 6,
подобен: Тридневен:
Преславное днесь созерцайте чудо,/ превышшее ума и словес,/ дивный бо святитель,/ добропобедный мученик,/ щедрый отец, добрый пастырь,/ славный первосвятитель,/ благословенный проповедник,/ богоглаголивый учитель,/ богодухновенный наставник,/ святый священномученик Петр\ является в храме своем нам.
И ныне: глас и подобен тойже.
Тридневно предпразднуем Ти,/ Богородице Марие,/ ведуще, яко на всякий день/ помогаеши призывающим Тя,/ темже покланяемся рождеству Твоему,/ не лиши нас\ и Небеснаго Твоего Покрова.

Молитва.
О святый священномучениче Петре, первосвятителю славный Русския Земли, что возглаголем ти языком худым? Веси бо потребное Церкви и стране нашей и помощь яве подаеши, сего ради единаго просим: тебе подобными быти нам помози, ты бо явил еси нам образ Христов, темже тя величаем и радостно славословим усты и сердцем, Бога о тебе благодаряще, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Служба обща
священномученику Российскому 20-го века единому,
архиерею или иерею.

Вечер
На Господи, воззвах: стихиры, глас 1.
Подобен: Прехвальнии мученицы:

Прехвальне священномучениче (имярек),/ тя ни темница изнурила есть,/ ни глад умори,/ ни озлобления и раны смятоша,/ во еже разлучити тя от любве Божия/ и богодарованныя паствы./ Темже Христу, святе, молися/ даровати Церкви нашей/ мир и велию милость.
Всехвальне священномучениче (имярек),/ от братий по плоти страдания до крове претерпевая,/ в себе помышлял еси,/ яко Господа ради умерщвляеми есмы/ и несть наша брань противу плоти и крови,/ но к миродержителю тьмы века сего./ Темже Христу, святе, молися,/ даровати земли нашей,/ мир и велию милость.
Преславне священномучениче (имярек),/ ты жертву безкровную/ первее благоговейне совершая,/ послежде, яко всеплодие,/ себе самаго в жертву живую принесл еси,/ моля, да простится грех богоборчества народа нашего./ И ныне Христу, святе, молися/ даровати людем российским/ мир и велию милость.
Слава, глас тойже:
Церкве Российския славо/ и отечества нашего украшение,/ священномучениче (имярек),/ властию от Бога тебе данною,/ ругатели безбожныя обличал еси,/ и, яко волки лютыя, от стада твоего отгнал еси/ и диавола посрамил еси,/ кровь же твоя, яко Авелева,/ от земли нашея вопиет немолчно./ Сего ради ходатай на Небеси о нас верен буди/ и моли спастися душам нашым.
И ныне, Богородичен: Всемирную славу:
Вход. Прокимен дне. И чтения.

Во дни оны,/ глаголющым апостолом к людем,/ наидоша на них священницы и воевода церковный и саддукеи,/ жаляще си, за еже учити им люди и возвещати о Иисусе воскресение мертвых/ и возложиша на них руки и положиша их в соблюдение до утрия,/ бе бо вечер уже./ Мнози же от слышавших слово вероваша/ и бысть число мужей яко тысящ пять./ Бысть же наутрие собратися князем их/ и старцем и книжником во Иерусалим,/ и Анне архиерею, и Каиафе, и Иоанну, и Александру,/ и елицы беша от рода архиерейска/. И, поставльше их посреде, вопрошаху:/ коею силою или коим именем сотвористе сие вы?/ Тогда Петр, исполнився Духа Свята, рече к ним:/ князи людстии и старцы Израилевы,/ аще мы днесь истязуеми есмы о благодеянии человека немощна,/ о чесом сей спасеся,/ разумно буди всем вам и всем людем Израилевым,/ яко во имя Иисуса Христа Назореа,/ Егоже вы распясте, Егоже Бог воскреси от мертвых,/ о Сем сей стоит пред вами здрав./ Сей есть Камень, укоренный от вас, зиждущих,/ бывый во главу угла, и несть ни о едином же ином спасения./ Несть бо иного имене под Небесем, даннаго в человецех,/ о немже подобает спастися нам.
Деяний святых апостол чтение (глава 4):
Во дни оны,/ видяще иудеи Петрово дерзновение и Иоанново/ и разумевше, яко человека некнижна еста и проста, дивляхуся,/ знаху же их, яко со Иисусом беста./ Видяще же исцелевшаго человека с нима стояща,/ ничтоже имяху противу рещи./ Повелевше же има вон из сонмища изыти,/ стязахуся ко друг другу, глаголюще:/ что сотворим человекома сима?/ Яко убо нарочитое знамение бысть има,/ всем живущым во Иерусалиме яве,/ и не можем отврещися,/ но да не более прострется в людех,/ прещением да запретим има/ ктому не глаголати о имени сем ни Единому от человек./ И, призвавше их,/ заповедаша има отнюд не провещавати/, ниже учити о имени Иисусове./ Петр же и Иоанн, отвещавше к ним, реста:/ аще праведно есть пред Богом/ вас послушати паче, нежели Бога, судите,/ не можем бо мы, яже видехом и слышахом, не глаголати./ Они же, призапрещше има, пустиша я,/ ничтоже обретше како мучити их, людей ради,/ яко вси прославляху Бога о бывшем,/ лет бо бяше множае четыредесяти человек той,/ на немже бысть чудо сие исцеления.
Деяний святых апостол чтение (глава 4):
Во дни оны,/ отпущена бывша апостола,/ приидоста к своим и возвестиста,/ елика к нима архиереи и старцы реша./ Они же, слышавше,/ единодушно воздвигоша глас к Богу и рекоша:/ Владыко, Ты, Боже, сотворивый небо и землю, и море, и вся, яже в них,/ Иже усты Давида, отрока твоего рече:/ вскую шаташася языцы,/ и людие поучишася тщетным?/ Предсташа царие земстии,/ и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его./ Собрашася бо воистинну во граде сем на Святаго Отрока твоего, Иисуса, Егоже помазал еси,/ Ирод же и Понтийский Пилат с языки и людьми Израилевыми,/ сотворити, елика рука Твоя и совет Твой преднарече быти./ И ныне, Господи, призри на прещения их/ и даждь рабом Твоим со всяким дерзновением глаголати слово Твое,/ внегда руку Твою прострети Ти во исцеления,/ и знамением и чудесем бывати именем святым Отрока Твоего Иисуса./ И помолившымся им, подвижеся место, идеже бяху собрани,/ и исполнишася вси Духа Свята/ и глаголаху слово Божие со дерзновением.
На стиховне стихиры, глас 6.
Подобен: Тридневен:
Столп непоколебимый Русския Церкве был еси,/ гонения лютая претерпевая,/ день и нощь в молитве подвизался еси,/ священномучениче (имярек),/ огнем ревности и духом кротости/ паству твою ко Христу путеводя,/ тем тя любовию почитаем.
Стих: Священницы Твои облекутся в правду/ и преподобнии Твои возрадуются.
Верен Богу и Церкви был еси даже смерти,/ священномучениче (имярек),/ ныне же, с лики новомученик и исповедников Российских,/ предстоя Христу Царю,/ молися с ними прилежно/ даровати нам мир/ и велию милость.
Стих: Честна пред Господем/ смерть преподобных Его.
Душевная и телесная страдания твоя/ и смерть за Христа вольная от безбожных / отверзоша ти, святе (имярек),/ врата жизни вечныя/ и укрепиша братий твоих исповедати Христа./ Темже Ему молися присно,/ да утвердится Православие на Руси во веки.
Слава, глас 4:
Ангели страданием твоим дивляхуся/ и Церковь Небесная радостно тя прият,/ достохвальне (имярек)./ Ныне же, священнеи руце твои/ к Престолу Святыя Троицы простирая,/ поминай землю Русскую,/ юже возлюбил еси,/ моля о спасении славящих тя благочестно.
И ныне, Богородичен, глас тойже:
Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная,/ и всякия скорби избави землю Русскую,/ дом Твой нареченную/ и кровьми новомученик освященную./ Да не постыдимся, Владычице Державная,/ Тя призывающии,/ Ты бо еси православных помощь,/ радость и покров,/ и спасение душ наших.
Тропарь, глас 3:
Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче (имярек),/ Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии/ до скончания века.
На утрени
По 1-м стихословии седален, глас 6:
Сквозе огнь мучения, яко свидетель верный, прошел еси,/ блаженне (имярек),/ сего ради с лики святых земли Русския/ в Небеснем Отечестве торжествуеши./ Помози и нам быти верным Христу/ и спастися душам нашым.
Слава, и ныне, Богородичен:
О, Всепетая Дево,/ Тя вемы Покров земли Русския,/ Тебе бо, грешнии, имамы предстательство,/ Тебе стяжахом в напастех спасение,/ Едину Всенепорочную.
По 2-м стихословии седален, глас 2:
Болезньми и страдании твоими, священномучениче (имярек),/ Бога прославил еси/ и ходатай верный о нас явился еси./ Сего ради с любовию вопием ти:/ не престай молитися о чтущих святую память твою.
Слава, и ныне, Богородичен:
Молитвеннице теплая,/ Заступнице рода христианскаго,/ приими моления раб Твоих/ и осени Русь Православную покровом Твоея благости.
Величание:
Величаем тя,/ священномучениче (имярек),/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа во утверждение на Руси Православия/ претерпел еси.
Псалом избранный:
Бог нам Прибежище и Сила.
Господи, воздвигни силу Твою и прииди, во еже спасти ны.
Глаголах о свидениих Твоих пред цари и не стыдяхся.
Вси языцы обыдоша мя и именем Господним противляхся им.
Тебе ради умерщвляемся весь день, вменихомся, яко овцы заколения.
Крепость моя и пение мое Господь и бысть мне во спасение.
По полиелеи седален, глас 1:
Доблий страдальче и служителю Таин Божиих,/ священномучениче (имярек), Церкве Русския похвало и утверждение,/ ныне, празднующе твою память,/ Богу, прославльшему тя, благодарственно вопием:/ слава Давшему ти крепость во страданиих,/ слава Венчавшему тя,/ слава Спасающему нас твоими молитвами.
Слава, и ныне, Богородичен:
Предстательнице теплая и Заступнице усердная,/ в годину безбожия от конечныя погибели/ землю Русскую всемощным ходатайством к Сыну Твоему избавльшая./ И ныне не остави нас молитвами Твоими, Владычице Богородице.
Степенна 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4: Проидохом сквозе огнь и воду/ и извел еси ны в покой. Стих: Разжегл ны еси, якоже разжизается сребро. Всякое дыхание: Евангелие от Матфеа, зачало 36.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
Егда попусти Господь по грехом нашым,/ братоубийство, гонения и веры Христовы поругание,/ ты, священномучениче (имярек),/ Церкве Российския столп непоколебимый явился еси/ и, кровь свою за Христа пролияв,/ паству во единстве соблюл еси./ Ныне же, на Небеси предстоя с лики новомучеников,/ моли спастися душам нашым.
Канон, глас 4.
(Аще священномученик – пресвитер, глаголи, яже во окружии)
Песнь 1
Ирмос: Моря чермную пучину/ невлажными стопами/ древний пешешествовав Израиль/ крестообразныма Моисеовыма рукама/ Амаликову силу в пустыни победил есть.
Воли Божией послушлив быв,/ святительства жезл (священства дар) приял еси, священномучениче (имярек),/ и, за Христа даже до смерти пострадав,/ верный сын Церкве явился еси.
Изгнание и разлучение с паствою твоею мужественне претерпел еси, священномучениче (имярек),/ но ничтоже возможе разлучити тя от любве Божия.
Безбоязненно проповедовал еси людем покаяние, священномучениче (имярек),/ да обратят сердца своя к Богу/ и токмо на Него в скорбех и лишениих упование имут.
Богородичен: Мати Божия,/ Дом Твой, Святая Русь, молит Тя:/ избави люди Твоя от всякия нужды и вечнаго осуждения.
Песнь 3
Ирмос: Веселится о Тебе церковь Твоя, Христе, зовущи:/ Ты моя Крепость, Господи,/ и Прибежище и Утверждение.
Егда прииде испытание веры твоея, священномучениче (имярек),/ страдание за Христа, яко благодатный дар, приял еси/ и кровию твоею русскую землю обагрил еси.
Егда прииде гонения от безбожных,/ столп непоколебимь Русския Церкве явился еси, священномучениче (имярек),/ святых, яко ближних сродник, в помощь призывая./ С нимиже купно ныне прославляешися.
Аще и умерщвлен был еси телом, священномучениче (имярек),/ обаче духом козни диавольския посрамил еси,/ имея Христа Прибежище и Утверждение.
Богородичен: Тя Предстательницу, Пречистая Дево, молим:/ преложи нашу печаль на радость/ и скорби належащия избави, Заступнице наша.
Седален, глас 3:
Заветы исповедников и священномучеников Христовых восприем,/ душу твою за веру Православную положил еси, святе,/ еюже утверждается Земля Русская./ Сего ради молися, священномучениче (имярек),/ любовию чтущым тя верным Христу до конца быти.
Слава, и ныне, Богородичен:
Не имамы инаго прибежища разве Тебе, Богородице,/ отечества нашего усердная Заступнице:/ всяк бо, почитаяй Тя, надежду обретает.
Песнь 4
Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте,/ Солнце Праведное,/ ста в чине своем,/ достойно взывающи:/ слава силе Твоей, Господи.
Да не дерзают языцы рещи: где есть Бог ваш?/ Кровь бо новомучеников от земли нашея вопиет:/ Господи, Господь наш, яко чудно имя Твое по всей Русстей земли.
Имже образом желает елень на источники водныя,/ сице ты, страстотерпче (имярек),/ к живоносным страданием за Христа притекл еси,/ имиже присно священно обновляется лице земли Русския.
Вся земная ни во что вменив Христа ради,/ словом и житием, священномучениче (имярек), верных поучал еси:/ о Бозе сотворим силу/ и Той уничижит стужающыя нам.
Богородичен: Стена необоримая и Покров всемощный Российским новомучеником явилася еси, Пресвятая Дево,/ темже Тя величаем.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Господи, мой Свет/ в мир пришел еси,/ Свет святый, обращаяй из мрачна неведения,/ верою воспевающыя Тя.
Яко лучь Солнца Правды явился еси, священномучениче (имярек),/ и страданьми твоими мглу безбожия над Отечеством нашим рассеял еси.
Егда безбожнии тщахуся сокрыти тя в темнице, священномучениче (имярек),/ Господь яви тя исповедника Своего всем концем Земли Русския.
Русския Церкве светильниче священный, (имярек),/ кровьми мученическими неугасимо светяй и у Престола Божия предстояй,/ молися о чтущих тя.
Богородичен: Иже от Девы неизреченно рождейся, Господи,/ сохрани молитвами Ея Церковь Твою,/ Тебе славящую православными гласы.
Песнь 6
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи,/ Церковь вопиет Ти,/ от бесовския крове очищшися,/ ради милости от ребр Твоих/ истекшею Кровию.
Восприим мечь духовный, иже есть глагол Божий,/ безбожных козни сокрушил еси, священномучениче (имярек),/ и вся разжженныя стрелы лукаваго угасил еси/ щитом веры Православныя.
Во святителех (священницех) благочестно пожив/ и мучения путь терпеливно восприим,/ сугубую мзду на Небесех обрел еси, священномучениче (имярек),/ идеже евангельски присно радуешися и веселишися.
Ничтоже возможе разлучити тя, богоприятне, от любве Христовы:/ ни скорбь, ни гонение, ни смерть,/ вся бо сия силою Возлюбльшаго тя Господа препобедил еси, священномучениче (имярек).
Богородичен: Поем Тя, Предстательнице теплая и Заступнице христиан, Богородице Всепетая,/ яко со всеми святыми земли Русския молиши Сына Твоего и Бога нашего обрести нам велию милость.
Кондак, глас 2:
Восхвалим, вернии,/ изряднаго во святителех (священницех)/ и славнаго в мученицех (имярек),/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ Земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небесе достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога/ спастися душам нашым.
Икос:
Красуйся и ликуй, Церковь Русская,/ яко благоплодная лоза священнаго страдальца израстившая,/ добропобедным мучением сердца верных укрепившаго,/ заповеди Господни исполнившаго и присно евангельски учившаго:/ приидите, чада, послушайте мене,/ не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити,/ убойтеся же паче могущаго душу и тело погубити в геенне./ Темже, священномучениче (имярек), моли Христа Бога спастися душам нашым.
Песнь 7
Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей/ любовию благочестия паче,/ нежели пламенем опаляеми взываху:/ благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Яко трие отроцы в пещи Вавилонстей пламенем объятии молитвою не сгараху,/ тако ты, священномучениче (имярек), во огни мучений благодатию веру сохранил еси./ Сего ради ныне с новомученики Российскими ликуеши:/ благословен еси, Боже отцев земли нашея.
Якоже древле отроцы, в пещи неопаляемии, златому истукану не поклонишася,/ тако же и ты, священномучениче (имярек), огнем мучений неопаляемь,/ безбожие небоязненно обличал еси, взывая с новомученики Российскими:/ благословен еси, Боже отцев земли нашея.
Жертву живую и всесожжение Творцу себе самаго принося, священномучениче (имярек),/ с новомученики Российскими воспевал еси:/ могущии покаряйтеся, яко с нами Бог отцев земли нашея.
Богородичен: Яже паче ума и естества Бога рождши, Неискусомужная Марие,/ чтущыя Тя от враг видимых и невидимых избави,/ Ты бо еси земли отцев наших Держава необоримая.
Песнь 8
Ирмос: Руце распростер Даниил,/ львов зияния в рове затче,/ огненную же силу угасиша,/ добродетелию препоясавшеся,/ благочестия рачители отроцы взывающе:/ благословите, вся дела Господня, Господа.
Землю Русскую, безбожными гонении нещадно жегомую,/ слезами и кровьми твоими напоил еси, священномучениче (имярек),/ сего ради плоды веры, чада церковная, возрастил еси.
Злобы мучителей не убоялся еси,/ огнем любве Божественныя тыя препобедив,/ темже благодать молитися о нас стяжал еси, священномучениче (имярек), достохвальне.
Благословляя гонителей твоих, блаженне (имярек),/ усердно молился еси за них, да покаются / и купно с верными братиями благословят Господа.
Богородичен: Христа зрящи умерщвляема, Многопетая Владычице,/ и, видящи исполнение Симеонова проречения, слезящи, взываше:/ благословен еси, Боже, во веки.
Песнь 9
Ирмос: Камень нерукосечный/ от Несекомыя Горы, Тебе, Дево,/ краеугольный отсечеся,/ Христос, совокупивый разстоящаяся естества,/ тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.
Руками беззаконных убиен,/ жертва благоприятная и вольное заколение Богу принеслся еси, святче Божий (имярек)./ Тем благодарне память твою почитаем.
Господь, исполняя смотрение Свое о Церкви Русстей,/ заступника тя, священномучениче (имярек), содела./ Темже молися Ему,/ во благочестии нам пребывати и спастися душам нашым.
О, бездна благости Божия!/ Дарова бо Бог возлюбленным Своим веры ради пострадати,/ и тя, священномучениче (имярек), / яко плод красный спасительнаго сеяния, избра от земли Русския.
Богородичен: Разори советы вся на ны вооруженныя, Мати Бога Вышняго,/ и радости исполни уповающыя на Тя,/ да усердно вси Твое проповедуем заступление.
Светилен:
Паству хлебом слова Божия насыщая/ и вином премудрости священныя напояя,/ теплотою любве твоея дары сия растворил еси, священномучениче (имярек),/ и ныне высоким проповеданием вещаеши чадом Церкве Русския:/ приступите ко Господу и просветитеся,/ и лица ваша не постыдятся.
Слава, и ныне, Богородичен:
О, Тебе мы хвалимся, Богородительнице,/ и к Богу Тя имамы Предстательство,/ простри руку Твою необоримую/ и сокруши враги Церкве Русския.
На хвалитех стихиры, глас 4.
Подобен: Дал еси знамение:
Дал еси знамение/ земли Русстей, Господи,/ священномученика угодника Твоего, (имярек),/ яко да тем умолен бывая,/ отвратиши праведный Твой гнев,/ и не погибнет Святая/ и Боголюбивая Русь/ предстательством новаго страстотерпца.
Жертву хваления/ присно Господеви принося,/ священномучениче (имярек),/ в конец самаго себе/ в жертву живу и святу,/ благоугодну и совершенну представил еси,/ темже ти верно вопием:/ благоприятны сотвори молитвы нашя/ о благостоянии Церкве Русския.
Предстателю Церкве Русския,/ священномучениче (имярек) всехвальне,/ выну зряй Лице Господа на Небесех,/ не презри ни единаго/ от малых чад Ея,/но радостно покаяние наше приими/ и моли присно/ сыновом Российским спастися.
Слава, глас 8.
Подобен: О, преславнаго чудесе:
О, преславнаго чудесе!/ Яко крин посреде терния,/ в страданиих за Христа процвел еси,/ священномучениче (имярек),/ да не затмится в земли нашей свет Православия/ во откровение языком и славу народа Русскаго./ И ныне, в селениих райских пребывая,/ неувядаемо благоухаеши/ вере твоей подражающым.
И ныне, глас и подобен тойже:
О, преславнаго чудесе!/ Небесе и земли Царица/ от святых сродников наших умоляемая,/ до ныне землю Русскую покрывает/ и лика Своего изображении милостивно обогащает./ О. Владычице Державная!/ Не престани и на будущее время/ во утверждение на Руси Православия/ милости и чудеса изливати до века. Аминь.
Славословие великое. И отпуст.
На Литургии
Блаженна от канона песни 3-я и 6-я. Прокимен, глас 7: Честна пред Господем / смерть преподобных Его. Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? Апостол к Римляном, зачало 99 (8, 28-39). Аллилуиа, глас 2: Священницы Твои облекутся в правду/ и преподобнии Твои возрадуются. Стих: Бог нам Прибежище и Сила, Помощник в скорбех, обретших ны зело. Евангелие от Луки, зачало 106, (21, 12-19).Конец: В терпении вашем стяжите душя вашя. Причастен: В память вечную будет праведник:
Молитва
О, избранниче и угодниче Христов, священномучениче (имярек), Церкве Русския столпе непоколебимый, земли нашея благое прозябение и красный плод, сродников твоих предстателю и наставниче!
Ты во время гонения безбожнаго от сокровищницы души твоея спасительное исповедание Православныя веры изнесл еси, и людем верным пастырь добрый явился еси, душу твою за Христа и Его овцы полагая и лютыя волки далече отгоняя.
Ныне убо призри на нас, недостойных чад твоих, умиленною душею и сокрушенным сердцем тя призывающих. Умоли Господа Бога, да простит согрешения наша и избавит от адовых уз и вечнаго мучения. Утверди нас в вере святей, научи нас всегда творити волю Божию и хранити заповеди церковныя. Буди пастырем нашым - правило веры, воином – вождь духовный, болящым – врачь изрядный, печальным – утешитель, гонимым – заступник, юным – наставник, всем же благосердый отец и теплый молитвенник, яко да молитвами твоими соблюдется в Православии Святая Русь и непрестанно славится в ней имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Бденная служба священномученику Константину Голубеву (†1918) составлена протоиереем Василием Извековым в 1997 году. Печатается (с учетом исправлений, внесенных редакторами из ПСТГУ при подготовке службы к печати в 2007 году) по малотиражному изданию Тихвинского храма города Ногинска 2003 года.

Сентября в 19-й день
Служба священномученику Константину Богородскому
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Б лажен муж: 1-й антифон.
На Г осподи, воззвах: стихиры святаго на 8, глас 4.
Подобен: Д ал еси знамение:
Б еззаконных шатания / и демонская служения / в страданиих твердостию, Константине, низложил еси, / Спаса всех ясно возвещая / и верных просвещая мысли, богоблаженне, / и мрак отгоняя идольскаго суетства словесы твоими / и подвигов светлостию.
О браз пастыря добраго был еси, священномучениче блаженне, / о стаде Христове попечение неленостно имый, / Богородския земли похвало и Российския земли утверждение, / и всея вселенныя удобрение. / Темже сердцем и усты тя, священномучениче Константине, ублажаем / и радующеся вопием: / слава Божию еже о нас смотрению.
К рест Господень взем, священномучениче Константине, / истинно последовал еси Христу, / нас ради на кресте распеншемуся, / и Его ради любве вся земная и тленная оставил еси, / и Того Единаго возлюбил еси. / Егоже моли спастися нам.
С вященномучениче отче Константине, / вельми тя Христос прослави / и дарова тебе слово Божественнаго разума, / имже отсекл еси лжу от истины / и исторгл еси плевелы неверия, / и научил еси славити Троицу Единосущную, / покланяемаго в Триех Ипостасех Единаго Бога. / Того убо моли, священномучениче, / даровати просящим исцеление, мир и велию милость.
К ую похвалу принесем ти, святе Константине? / Яко цвет благоуханен Церкви Христове явился еси, / неустанно бо учил еси люди познанию веры Христовы, / грешников приводя к покаянию, / тайная человеческаго сердца ведый, / и будущая яко настоящая зрел еси, / и чада твоя вся подвигнул еси терпети за Имя Христово, / темже молитвами твоими, блаженне, дарует Спас наш верным велию милость.
С ветло ликует ныне страна Российская, / прославляющи святую память твою, / отче Константине, / тя бо новаго молитвенника сия обрете / и теплаго предстателя у Престола Божия, / скораго в бедах заступника и немощным врача безмезднаго. / Слава Даровавшему ти благодать исцелений, / слава Прославльшему тя, / слава Прославляющему тобою Святую Церковь Свою.
Д обродетельми просвещаяся, благочестием украшаемь, пресвитер Божественный был еси, / и яко многосветлое солнце, мир протекл еси, / насевая всюду веры проповедание, / раскол же искореняя серпом твоего языка, / пресвитере богомудре, великопроповедателю Константине.
Б лаговернаго князя Константина имя носил еси / и, его житию последуя, / благоверия лучами просвещая град Богородск и ересей тьму отгоняя, / миру благое украшение, / огнепальные стрелы демонския попрал еси, / и превыше всякия добродетели быв, / соводворяешися во Царствии Небеснем с горними чины: / с ними молися о нас Христу Богу, святе Константине.
Слава, глас 8:
П риидите, архиереи, священницы и христоименитии людие, / со страхом и трепетом / предстанем раце мощей новаго мученика Константина, / твердаго исполнителя поста и молитвы, / строгаго хранителя церковных преданий, / истиннаго проповедника Божественнаго Евангелия, / вернаго пастыря стада Христова, / христианского благочестия истиннаго ревнителя, / ересей и расколов искоренителя, / безбожия грознаго обличителя, / на свещнице церковнем верою и любовию горящаго, / согревающаго вся притекающия к раце мощей его / и указующаго путь иже ко спасению душ наших.
И ныне, глас тойже:
Ц арь Небесный / за человеколюбие на земли явися / и с человеки поживе: / от Девы бо Чистыя плоть приемый / и из Нея прошедый с восприятием, / един есть Сын, сугуб естеством, но не Ипостасию. / Темже совершенна Того Бога / и совершенна человека воистинну проповедающе, / исповедуем Христа Бога нашего; / Егоже моли, Мати Безневестная, / помиловатися душам нашим.
Вход. Прокимен дне. Чтения три мученическая.
Пророчества Исаиина чтение (глава 43):
Т ако глаголет Господь: / вси языцы собрашася вкупе, и соберутся князи от них, кто возвестит сия в них? / Или яже от начала, кто слышана сотворит вам? / Да приведут свидетели своя и оправдятся, / и да услышат, и да рекут истину. / Будите Ми свидетели, и Аз Свидетель, глаголет Господь Бог, / и отрок, егоже избрах. / Да познаете и веруете Ми, и разумеете, яко Аз есмь: прежде Мене не бысть ин бог / и по Мне не будет. / Аз есмь Бог и несть, разве Мене, спасаяй, / Аз возвестих и спасох, / уничижих и не бе в вас чуждий. / Вы Мне свидетели, и Аз Господь Бог, / и еще от начала Аз есмь, / и несть от рук Моих избавляяй. / Сотворю, и кто отвратит то? / Сице глаголет Господь Бог, / избавляяй вас Святый Израилев.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 3):
П раведных души в руце Божией, / и не прикоснется их мука. / Непщевани быша во очесех безумных умрети, / и вменися озлобление исход их: и еже от нас шествие сокрушение, / они же суть в мире. / Ибо пред лицем человеческим, аще и муку приимут, / упование их безсмертия исполнено. / И вмале наказани бывше, великими благодетельствовани будут, / яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе. / Яко злато в горниле, искуси их, / и яко всеплодие жертвенное прият я. / И во время посещения их возсияют / и яко искры по стеблию потекут. / Судят языком и обладают людьми, / и воцарится Господь в них во веки. / Надеющиися Нань разумеют истину, / и вернии в любви пребудут Ему. / Яко благодать и милость в преподобных Его, / и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 4):
П раведник аще постигнет скончатися, в покои будет. / Старость во честна не многодетна, / ниже в числе лет исчитается. седина же есть мудрость человеком, / и возраст старости житие нескверное. / Благоугоден Богови быв, возлюблен бысть / и живый посреде грешник преставлен бысть. / Восхищен бысть, да не злоба изменит разума его / или лесть прельстит душу его. / Рачение бо злобы помрачает добрая / и парение похоти пременяет ум незлобив, / Скончався вмале, исполни лета долга, / угодна бо бе Господеви душа его, / сего ради потщася от среды лукавствия. / Людие же видевше, и не разумевше, / ниже положше в помышлении таковое, / яко благодать и милость в преподобных Его / и посещение во избранных Его.
На литии стихиры, глас 5:
В озсиял еси, яко звезда лучезарная, / и в Церкви Российстей светом Христова учения / ревностию твоею о славе Божией, достохвальне, / тьму нечестия разгнал еси / и еретичествующих посрамил еси лукавое мудрование, / проповедию твоею славною обращая заблуждших ко спасению, / в темнице заключенным бываяй утешение, / чадом тебе от Господа вверенным охранение и защищение; / мы же недостойнии, не могуще добродетели и подвиги твоя изчести, / умильно вопием тебе: / досточудне отче Константине, спасай нас молитвами твоими.
Стих: П раведник, яко финикс, процветет, / яко кедр, иже в Ливане, умножится.
К ровию мученическою обагрив твою священную одежду, / вшел еси во святая святых, / Константине славне, / и ныне наслаждаешися обожения, / добродетельми украшаемь и мучением сияя, / и ангел показуяся чистейшими причащении. / Тем тя почитаем и любовию празднуем / твое священнейшее торжество, достоблаженне.
Стих: Н асаждени в дому Господни / во дворех Бога нашего процветут.
Б лаженне и чудне, / мужу желаний Господних / и заповедей Его ревнителю, / святе Константине, / молися о присно воспевающих тя.
Слава, глас 6:
В Церковь Небесную / священно вшел еси, / священно обливаемь, блаженне, кровию, / и Троице предстоиши, / богатно сияя нам блистании истекающими, пребогате, / темже днесь, священномучениче, / твою память совершающе, / чувствия души просвещаем.
И ныне, глас тойже:
Т учами Духа Пресвятаго, Пречистая, / мою мысль ороси, / яже каплю рождшая Христа, / неизчетно безмерная беззакония человеком щедротами измывшую: / изсуши источник страстей моих / и сподоби мя пищи животныя присно / молитвами Твоими.
На стиховне стихиры, глас 6:
С ущих во тьме и сени смертней / премудрый просветитель, о спасении людей, / в пучине греховней потопляемых, / благостный попечитель, / не ведущих Бога и окамененных сердцем к покаянию побуждаяй, / сердец строптивых и злонравных благостное умягчение, / ленивых и коснеющих совестию милостивое обличение, / слова Божия и правды Его проповедник неустрашимый, / житием благонравным козни духов злобы поднебесных победивый ты еси, Константине, / земли Российския молитвенниче предивный.
Стих: С вященницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои возрадуются.
С еятелю правды, / слезами твоими землю нашу освятивый, / обличителю неправды, души верных / от прелести греховныя свободивый, / свете сердец кротких и разумных, / путь к Богу указуяй, ученьми твоими, / яко кормилица кроткая, / нас греяй и питаяй, и греховное злосмрадие потребляяй, / молися о нас, отче Константине.
Стих: Б лажен муж, бояйся Господа, / в заповедех Его восхоти зело.
С илою благодати, яже в тебе, / немощнии духом в любви Божией укрепляются / и твоими молитвами кающиися плена греховнаго свобождаются, / труды твоими алчущии и жаждущии правды Христовы насыщаются, / благовестием твоим врази Церкве посрамляются, / молитвами твоими силы ада низлагаются, / воздеянием рук твоих врата небесная верным отверзаются. / Умилостивление за народ наш молитву, / яко кадило благовонное, / херувимски Богу приносивый, / не остави и нас молитвами твоими.
Слава, глас 8:
Б огоизбранный и богопрославленный пастырю земли Российския, / восславил еси Имя Божие, / пророком и апостолом добре поревновавый, / бежати гнева Божия / и творити плоды покаяния мудре наставивый, / о Отечестве и людех его теплый молитвенниче, / веры православныя славный ревнителю, / яко пресветлая луча, / просиял еси, путь к Жизни Вечней озаряя, / неисчерпаемую благость Божию нам открывая, / учителю правды Божия, / еюже вси христолюбивии людие украшаются. / Темже вопием тебе: / поминай нас в твоих молитвах, священномучениче преславне.
И ныне, Богородичен воскресен:
Б езневестная Дево, / Яже Бога неизреченно заченши плотию, / Мати Бога Вышняго, / Твоих рабов мольбы приими, Всенепорочная, / всем подающи очищение прегрешений: / ныне наша моления приемлющи, / моли спастися всем нам.
Тропарь, глас 4:
У крашение священников явился еси Константине, / восприем бо крест яко оружие, / проповедию славною устраняя раскол и ереси, / благовествовал еси Иисуса Христа глаголя: / спасайтеся от рода сего развращеннаго. / Сего ради мученическою кровию обагрися славне, / и ныне радуяся с лики ангельскими, моли Христа Бога / Церковь Всероссийскую от ересей и расколов сохранити / и спасти души наша.
Слава, и ныне, Богородичен гласа.

НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь святаго, дважды. Слава, и ныне, Богородичен.
По 1-й кафизме седален, глас 3.
П реславным веры исповеданием / прелести угасил еси злославие, обличив идольское безбожие, / и всесожжение Божественное быв, / чудотворением озаряеши концы, отче преподобне. / Христа Бога моли даровати нам велию милость. (Дважды).
Слава, и ныне, Богородичен:
Б ожественная скиния была еси Слова, / Едина Пречистая Дево Мати, Ангелов честнейшая, / и мене паче всех осквернена прегрешеньми многими, / очисти молитвами Твоими, / подающи, Чистая, велию милость.
По 2-й кафизме седален, глас 4.
В озсияв якоже солнца заря, / блистаеши, преподобне, всему миру светло учении твоими, / богогласе Константине светоносне, мучеником похвало. (Дважды).
Слава, и ныне, Богородичен:
П речистеи руце Твои, Дево Мати, простерши, / покрый покровом Твоим уповающия на Тя и Сыну Твоему зовущия: / всем подаждь, Христе, милости Твоя.
По полиелеи величание:
В еличаем тя, / священномучениче Константине, / и чтем честная страдания твоя, / яже за Христа претерпел еси.
Псалом избранный: У слышите сия вси языцы:
По полиелеи седален, глас 8. Подобен: Премудрости:
О кормляемь силою вседетельною / и ветрилом окриляемь крестным, / преплыл еси житейское море / и к Божественному пристанищу воистинну достигл еси, / добродетелей куплю многу сотворив, / ихже Владыпе всех принесл еси, / и еже "благий рабе" слышал еси, и сим последующая: / темже, Константине блаженне, моли Христа Бога грехов оставление подати / чтущим любовию святую память твою. (Дважды).
Слава, и ныне, Богородичен:
В напасти многоплетенныя впад / от враг видимых и невидимых, / бурею одержимь безчисленных согрешений моих, / и, яко к теплому защищению и покрову моему, Чистая, / ко пристанищу притекаю Твоея благости. / Темже, Пречистая, из Тебе Воплощенному безсеменно молися прилежно / о всех рабех Твоих, непрестанно молящих Ти ся, Богородице Пречистая, / молящи Его присно согрешений оставление даровати / воспевающим достойно славу Твою.
Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.
Прокимен, глас 4: Ч естна пред Господем / смерть преподобных Его. Стих: Ч то воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?
В сякое дыхание: Евангелие от Луки, зачало 106.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
П оюще твое достохвальное житие на земли / и славу юже стяжал еси на Небеси, / молим тя, прехвальне Константине, / вознеси о нас молитвы к престолу Пресвятыя Троицы, / да помиловани будем в День Судный / и спасаеми твоими молитвами, / радостию вопием тебе: / радуйся, силою молитвы твоея чистыя узы супружеския укрепляяй, / радуйся, крине, присно благоухаяй, росою благодати Божия напоенный, / радуйся, истиннаго просвещения и христианскаго благочестия ревностный насадителю, / радуйся, порфирою покаяния всех облекаяй, / радуйся, диадимою благодати славно увенчанный, / радуйся, прехвальный Константине, земли Богородския молитвенниче предивный.
Канон святаго, глас 8.
Песнь 1
Ирмос: В оду прошед яко сушу / и египетскаго зла избежав, / израильтянин вопияше: / Избавителю и Богу нашему поим.
Припев: С вятый священномучениче Константине, моли Бога о нас.
С ветом Христовым просвещаемь, расколы и ереси искореняя, / священномучениче славне Константине, / молитвами твоими, преблаженне, омраченную душу мою просвети, / яко да воспою тя.
Л ествицею добродетелей на Небеса возшел еси, / тем и Христос тя, священномучениче, еще на земли суща, / в меру возраста духовнаго приведе / и земли Саратовския наставника постави.
О, радосте наша, Константине пресвитере, / великия твоя апостольския подвиги и труды почитаем, / ты бо многия приходящия к тебе научил еси / право воспевати Единосущную Троицу.
Богородичен: Д аждь нам помощь мольбами Твоими, Пречистая, / прилоги отревающи лютых обстояний.
Песнь 3
Ирмос: Т ы еси утверждение / притекающих к Тебе, Господи. Ты еси Свет омраченных, / и поет Тя дух мой.
В сесовершенну жертву живу / себе Христу принесл еси мучением, / совестию мученическою, / прежде пострадав воздержанием.
Г осподь призва тя в землю Богородскую, / и житием явился еси, Константине, образ благочестия, / люди православныя ко спасению приводя, / и Церкве Христовы великий пресвитере, / темже память твою вернии сошедшеся любовию почитаем.
У правив богоразумно, преподобне, ум твой, / заповедей Спасовых делателю нелицемерный в житии твоем бываяй, / темже славный воин Христов явился еси / и мученик добропобедный.
Богородичен: П одаждь нам помощь мольбами Твоими. Пречистая Богородице, / от скорбей находящих на ны / и печалей многих, Пречистая, избави.
Седален, глас 3:
Б ожественным духом просвещен, / свирепство мучителей безбожных дерзновением пастырским, богомудре, посрамил еси, / и, прешед прелести пучину, / ко пристанищу Божественному достигл еси; / отче Константине, Христа Бога моли / даровати нам велию милость.
Слава, и ныне, Богородичен:
К ийждо идеже спасается, / тамо праведно и притекает: / и кое иное таковое прибежище, / яко Ты, Богородице, / покрывающее души наша.
Песнь 4
Ирмос: У слышах, Господи, / смотрения Твоего таинство, / разумех дела Твоя / и прославих Твое Божество.
К расуйся, граде Богородск, / имея молитвенника твоего, / священномученика Константина, / молящагося присно о душах наших.
С тадо Христово, священномучениче, наставляя к свету богоразумия, / безбожия тьму отгнал еси.
Б езбожных нечестие / труды и поты твоими / и преславными мучении, отче, / яко священномученик посрамил еси.
Богородичен: Т ы похвала христианом еси, Владычице, / и стена к Тебе прибегающим, / Тя и ныне на помощь призываем, Госпоже: / от обдержащих нас бед, спаси души наша.
Песнь 5
Ирмос: П росвети нас повелении Твоими, Господи, / и мышцею Твоею высокою, / Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.
Т вое богомудрое наставление, Константине славне, / яко мед сладкий бывающе всем к тебе приходящим: / ты бо, по глаголу апостолову, / горняя, а не земная всегда мудрствовати люди учил еси.
Ж езлом веры отгоняеши ересей и расколов ловитвы / и союзом любве спряг стадо твое, / надеждою и верою сохраняеши невредно.
С вященнаго Писания от юности научився, богоносне Константине, / ралом словес твоих окаменевшая богородских людей сердца возделал еси, / и Божественное семя в них всеяв, / плод красный Христу принесл еси.
Богородичен: Т еплая Заступнице к Тебе прибегающим и ненадеющихся Надеждо, / виждь скорбь людей Твоих / и милость Свою яви, Пречистая.
Песнь 6
Ирмос: М олитву пролию ко Господу / и Тому возвещу печали моя, / яко зол душа моя исполнися, / и живот мой аду приближися, / и молюся, яко Иона: / от тли, Боже, возведи мя.
В Царство Небесное вшед узким путем и прискорбным, по заповеди Владыки своего Христа, / священномучениче отче Константине, / широкий и пространный путь возненавидев, / ум мой помраченный просвети, / да возмогу малое мое моление принести, совершая днесь пречестную память твою.
К аменю веры, Петру апостолу уподобился еси, / распялся еси мирови во всем житии твоем, священномучениче, / и нозе свои невозвратно к Небесному шествию управил еси, / ныне со святыми предстоя Святей Троице, / моли о нас Единаго Благаго Человеколюбца.
Н е отвратися, Господи, от моления сего, / ниже помяни множество грехов наших, / паче же помяни древния Своя милости, и ради благоутробия Твоего, / и ради Константина страдальца добляго, / не лиши нас обетованных Твоих милостей / и подаждь прощение прегрешений наших.
Богородичен: Л ютых мя мук и тьмы кромешныя, / и геенны Твоими молитвами свободи, Дево, / имаши бо волю и силу, / Господа рождшая, Единаго Преблагаго.
Кондак, глас 4:
О т младенчества к Богу устремився, / благочестия ревнителю и раскола искоренителю, / священномучениче Константине, / Христа мужественно исповедав, / жесточайшая мучения приял еси, / Церкве Русския благое украшение, / моли Христа Бога / грехов оставление подати / чтущим любовию святую память твою.
Икос:
П авлову словеси поревновав, всехвальне Константине, / песньми почтил еси российских пастырей, / приснобдящих пред Престолом Небеснаго Царя о нашем Отечестве, / с нимиже радуяйся ныне, учителю и наставниче, / моли Христа Бога / сохранится нам в вере и благочестии невредимо.
Песнь 7
Ирмос: О т Иудеи дошедше отроцы, / в Вавилоне иногда / верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: / отцев Боже, благословен еси.
М илосердия и помощи Спаса и Господа чаяй, / егда призван был из земли Саратовския, / прешел еси, Константине, подвизатися в град Богородск. / Похваляюще дерзновение твое, вопием: / отцев наших Боже, благословен еси.
В Богородске граде от святителя Тихона чин иерейский получив, / помале первый среди иереев поставлен был еси, / и тамо непрестанно о душах человеческих попечение имея, / собратьев и мирских наставлял еси, / како по заповедем Божиим жити, / да благословен будет Бог отец наших.
В темнице заблуждших посещая, / учил еси их прилежно творити молитву Господню, / и сим исправил еси нерадивых и обратил тех ко Господу, / Емуже вси вернии возопиим: / отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: У зы смерти и ада Расторгшаго, / страдании, смертию и воскресением / род человеческий от вечнаго осуждения Спасшаго Мати, / Того моли, да прощение грехов всем верным дарует.
Песнь 8
Ирмос: Ц аря Небеснаго, / Егоже поют вои Ангельстии, / хвалите и превозносите во вся веки.
Е гда вознеслся еси на Кресте, Слове, / абие предста Жертва Сыновняя, / завеса церковная раздрася: / был еси, Спасе, Сам прежде заклан от людей злочестивых, / предводя вся во образ Твой и за имя Твое умученныя, / ихже память ныне прославим.
О ле нечестия богопротивных, на Владыку Кроткаго руки простерших, / ихже не ужасе ни тьма полуденная, ни трус, / ни воскресших явление, ниже самое Владычне востание, / но на горшее паки простирахуся, / в беззаконием праведников заклании паки страсти Христове ругатися мняху, / тии же незлобием агнчим в смерти своей Агнца Божия величаху.
О преславнаго чудесе! / Како святии загражденными усты обличают жестосердие, / како кровей своих течением заграждают потоки беззакония, / нас же подвизают ко трезвению, памяти смертней непрестанней и небоязненному истины исповеданию?
Богородичен: Т воею, Дево, всечестною иконою древле Творец всех чудодействова, / спасе град наш Богородск от нахождения иноплеменник, / сице и земли нашей буди, Госпоже, покров и заступление.
Песнь 9
Ирмос: У жасеся о сем Небо, / и земли удивишася концы, / яко Бог явися человеком плотски, / и чрево Твое бысть пространнейшее небес: / тем Тя Богородицу / Ангелов и человек чиноначалия величают.
К иими песньми святыми воспоем священномученика Константина, / кровьми своими страсть Христову изобразивша, / злостраданьми Ему уподобившася?
Ц еломудрию твоему и чистоте поругатися ищуще, / безбожнии бесоводимии тя избраша, отцу своему диаволу пожрети желающе, / но явился еси жертва Господеви непорочная, спострадалец Спасов.
Б ожественное бысть некое Смотрение в безвременней лютей кончине твоей, отче, / да страдании твоими, вкупе же и сонма новых мучеников, утвердится Церковь Российская, / обновится и славно украсится, Жениху Своему Христу предстоящи. / Мы же, подвиги твоя зряще и День Судный помышляюще, / восплачим о себе горько.
Богородичен: П регрешения моя умножишася, / прещения и суда достоин сый, Чистая, / припадая зову Ти: / прежде конца подаждь ми очищение и умиление, и нравом исправление.
Светилен, глас 6.
Я ко иерей Божий, / на земли вязати и решати имеяй власть. разреши зол моих союз, / и к любви Божией причти мя / и Царствия причастника, блаженне, соделай молитвами твоими.
Богородичен: П росвети, Чистая, душу мою омраченную / и вечнующаго мя пламене и мрака избави ходатайством Твоим, яко да с веселием хвалю Твое величие.
На хвалитех стихиры, глас 6.
Б лагодать желанную, священномучениче, / нося Небесную земная же небрегл еси: / сего ради, яко безплотен, / страдальческое избрал еси житие, / яко присносущнаго потока пищи / благонасладитися хотя богоприятне, / и слезами изсушил еси / мутный источник страстей, / и напоил еси душепищныя класы.
Л юбовию и надеждею вооружився / и верою огражден, / разорил еси хитрости и коварства вражия, / и победитель быв, ныне венценосец живеши / с Божественными лики Ангел и преподобных окрест Престола всех Царя.
М ир церквам испроси, священномучениче, твоими молитвами, / Отечеству нашему помощь на сопротивныя, / и рог Российския земли возвыси, блаженне, / предстоя Престолу Святыя Троицы, / да присно тя ублажаем.
М алое сие и смиренное хваление приими, священномучениче, / от недостойных устен и мерзкаго моего языка, / и от сердца нечиста: / ты бо, Константине преславне, / преочищенный душею и телом, / паче солнечных лучей облистал еси, / Божия заповеди совершив, / и к Свету Невечернему преставился еси. / Верно тя чтущим молися / подати оставление грехов, / отче блаженне.
Слава, глас 4:
Н ов сад якоже маслина, / на Божией трапезе положился еси, / яко сын ходящих по пути Господню: / мучения ради благослови тя Господь, / и узриши благая Вышняго Сиона, / наслаждаяся Божественнаго радования со всеми святыми, / священномучениче Константине, достопетый: / имже общники нас быти / мольбами твоими сотвори.
И ныне, Богородичен, глас тойже:
Б огородице, всех Царице, / православных похвало, / еретичествующих шатания разори / и лица их посрами, / не поклоняющихся Тебе, ниже чтущих, Пречистая, / честный Твой образ.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны на 8, песни 3-я и 6-я,
Прокимен, глас 7: В осхвалятся преподобнии во славе и возрадуются на ложах своих. Стих: В оспойте Господеви песнь нову, хваление Его в Церкви преподобных.
Апостол ко Евреем, зачало 334.
Аллилуиа, глас 2-й: С вященницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои возрадуются.
Евангелие от Луки, зачало 67.
Причастен: В память вечную будет праведник:
Молитва священномученику Константину Богородскому
О, страстотерпче Христов Константине блаженне! Кровию твоею яко багряницею украсився и небесных чертогов и вечнующия славы сподобився, не забуди и нас на земли сущих, но теплым ходатайством твоим пред Богом избави всех нас от всякия скорби и болезни. Се бо, к честней и многоцелебней раце святых мощей твоих благоговейно припадающе и лобызающе я, мы недостойнии и многогрешнии к тебе, яко скорому помощнику и теплому молитвеннику нашему, прибегаем, и с сокрушенным и смиренным духом вопием: не презри моления нас грешных, немощных во многая беззакония впадших, но, яко благодатию Божиею венчанный, очисти нас от недуг наших и испроси нам у Христа Бога нашего здравие душевное и телесное. Ты бо неоскудную благодать исцелений от Спаса нашего Иисуса Христа за веру твою, кровию запечатленную, приял еси. Темже убо помози нам в лютых немощех лежащим и человечестей помощи отчаявшимся, к тебе же тепле с верою прибегающим, и исцеление нам подавай неоскудно: всем же верным грехов оставление испроси, да славят дивнаго во святых Своих Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его, и твое теплое заступление, всегда, ныне и присно и во веки веков. А минь.